Cultura de élite, de masas y popular. Formas y variedades de cultura: cultura popular, de masas y de élite; subcultura juvenil

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Cultura de élite (alta) y popular (baja). Autoría y anonimato, innovación y tradición. La cultura de masas como fenómeno del siglo XX. Requisitos previos para la aparición. cultura de masas. formas modernas La cultura de masas, sus mecanismos y principios. conceptos culturales sociedad de masas: apologético (T. Parsons, L. White) y sociocrítico (F. Nietzsche, J. Ortega y Gasset, T. Adorno, M. McLuhan. E. Fromm). La cultura de masas como parodia de la alta cultura (D. MacDonald). Formas de cultura de masas: arte de masas, medios de comunicación, mitología social de masas, movimientos políticos de masas, "industria de la infancia". La necesidad de un espectáculo de masas como realidad antropológica. Masa y multitud, masa y élite.

cultura de élite. Cultura de élite: profundidad, sofisticación, refinamiento, estrecha especialización, creatividad, singularidad, originalidad, desunión, individualismo, incomprensión y falta de voluntad para escuchar a otro. Problema de imagen. La ideología del "arte por el arte". Cultura de élite y arte clásico. El kitsch como pérdida del gusto y como arte de masas para la élite.

Élite , o alta, la cultura es creada por una parte privilegiada de la sociedad o por orden de creadores profesionales. Como regla general, la cultura de élite está por delante del nivel de percepción de su promedio. una persona educada. El lema de la cultura de élite es "Arte por el arte". Manifestación típica del aislacionismo estético, el concepto de "arte puro" es la actividad asociación artística"Mundo del Arte".

cultura de élite.

La subcultura de grupos privilegiados about-va, caracterizada por una cercanía fundamental, aristocracia espiritual y autosuficiencia semántica de valores. Apelando a una minoría selecta de sus sujetos, que, por regla general, son tanto sus creadores como sus destinatarios (en todo caso, el círculo de ambos casi coincide), E.K. se opone consciente y consistentemente a la cultura de la mayoría, o cultura de masas en un sentido amplio (en todas sus variedades históricas y tipológicas: folklore, cultura popular, cultura oficial de un estado o clase en particular, el estado en su conjunto, la industria cultural de tecnocrático sobre -va siglo XX, etc.). Además, E.k. necesita un contexto constante de cultura de masas, ya que se basa en el mecanismo de repulsión de los valores y normas aceptados en la cultura de masas, en la destrucción de los estereotipos y patrones predominantes de la cultura de masas (incluyendo su parodia, ridículo, ironía, grotesco, polémica, crítica, refutación), sobre el autoaislamiento demostrativo en general, nacional cultura. En este sentido, E.k. - un fenómeno característicamente marginal en el marco de cualquier historia. o nacional tipo de cultura y siempre - secundaria, derivada en relación a la cultura de la mayoría.

Como la antípoda de la cultura de masas, muchos culturólogos consideran la cultura de élite. El productor y consumidor de la cultura de élite es el estrato privilegiado más alto de la sociedad: la élite (de la élite francesa, la mejor, selectiva, elegida). Sin embargo, en filosofía y estudios culturales, la comprensión de élites como un estrato especial de la sociedad dotado de habilidades espirituales específicas. Hay una élite en cada clase social. La élite es la parte de la sociedad más capaz de actividad espiritual, dotada de elevadas inclinaciones morales y estéticas. Es ella quien asegura el progreso social, por lo tanto el arte debe estar orientado a satisfacer sus necesidades y necesidades. Los principales elementos del concepto elitista de cultura ya están contenidos en escritos filosóficos A. Schopenhauer y F. Nietzsche.

En su obra seminal"El mundo como voluntad y representación" A. Schopenhauer divide sociológicamente a la humanidad en dos partes: "gente de genio"(es decir, capaz de contemplación estética y artística actividad creativa) y "gente de beneficio"(es decir, centrado solo en actividades puramente prácticas y utilitarias).

En conceptos culturales F. Nietzsche, formulado por él en sus conocidas obras, el concepto elitista se manifiesta en la idea del “superhombre”. Este "superhombre", al tener una posición privilegiada en la sociedad, está dotado, según F. Nietzsche, de una susceptibilidad estética única.

El arte no necesariamente tiene que ser popular, es decir, no tiene que ser universalmente comprensible, universal. El nuevo arte, por el contrario, debería alejar a las personas de la vida real.

Las teorías culturológicas que oponen entre sí las culturas de masas y de élite son una reacción a los procesos que se han desarrollado en el arte. Una manifestación típica de la cultura de élite es la teoría y la práctica del "arte puro" o "el arte por el arte", que ha encontrado su encarnación en una serie de tendencias en la cultura rusa y europea occidental. cultura artistica. Entonces, por ejemplo, en Rusia vuelta del XIX-XX siglos, las ideas de la cultura de élite fueron desarrolladas e implementadas activamente por la asociación artística"Mundo del Arte". Los líderes del "Mundo del Arte" fueron el editor de la revista del mismo nombre S. P. Diaghilev y pintor talentoso A. N. Benois. Diaghilev declaró directa y abiertamente el "esfuerzo propio" y la "utilidad propia" del arte, al mismo tiempo que consideraba la "verdad en el arte". Concentrándose en personalidad humana, los líderes del "mundo del arte" en el espíritu de los conceptos culturales de élite de K. Leontiev y F. Nietzsche llegaron a la absolutización de la personalidad del creador. Se consideró estrictamente necesario tener en cualquier pintoresca y pieza musical visión especial del autor de la realidad.

Esta cultura atrae fundamentalmente sólo a la élite. No pretende ser entendido por todos: es cerrado, hermético, accesible solo a personas destacadas. Entre las masas, el favorito es ese arte, en el centro de atención del cual está una persona y sus pasiones.

Durante mucho tiempo, las características de la cultura de élite se consideraron "por el contrario", el punto de partida fue la cultura de masas. A la unificación y trivialidad de estos últimos se opone la cultura de élite con originalidad e individualidad en busca de nuevas soluciones artísticas; simplicidad y accesibilidad - clausura y encriptación de códigos culturales; mínimo medios visuales- la más amplia gama de medios de expresión, etc.

Pero la principal diferencia entre la cultura de élite y la cultura de masas es que la cultura de élite es verdaderamente creativa: es aquí donde surgen las nuevas formas culturales y se determinan los caminos mayor desarrollo. El famoso "Ulises" de J. Joyce, obras de G. Hesse y H. L. Borges, francés " nueva novela"; pinturas de P. Picasso, K. Malevich, V. Kandinsky; películas de A. Tarkovsky, A. Sokurov, J. Jarmusch, P. Greenway; música de J. Cage y E. Denisov son ejemplos de esto.

En el componente de élite de la cultura, hay una aprobación de lo que, después de años, se convertirá en un clásico público, y posiblemente pase a la categoría de arte trivial (al que los investigadores incluyen los llamados "clásicos del pop" - "Danza del Little Swans" de P. Tchaikovsky, "The Seasons" de A. Vivaldi, por ejemplo, o alguna otra obra de arte excesivamente replicada). El tiempo borra los límites entre las culturas de masas y de élite. Lo que hay de nuevo en el arte, que hoy es cosa de unos pocos, dentro de un siglo ya se entenderá de manera significativa. más destinatarios, e incluso más tarde puede convertirse en un lugar común en la cultura.

A diferencia de la élite Cultura Folk creado por creadores anónimos sin Entrenamiento vocacional. La cultura popular también se denomina amateur (pero no por nivel, sino por origen), o colectiva. En cuanto a su ejecución, los elementos de la cultura popular pueden ser individuales (relato de una leyenda), grupales (cantar una canción, bailar), masivos (desfiles de carnaval) Otro nombre para la cultura popular es folclore. Es siempre localizado, ya que está conectado con las tradiciones de la zona determinada, y democrático, ya que todos los que lo desean participan en su creación.

cultura de masas no expresa gustos exquisitos aristocracia o la búsqueda espiritual del pueblo. Su mayor alcance comienza a mediados del siglo XX, cuando los medios de comunicación masiva penetraron en la mayoría de los países. El mecanismo de distribución de la cultura de masas está directamente relacionado con el mercado. Sus productos están destinados al consumo de las masas. Este arte es para todos, y debe tener en cuenta sus gustos y necesidades. Cualquiera que pague puede pedir su propia "música".

La cultura de masas puede ser internacional y nacional. Por regla general, tiene menos valor artístico que la élite o la gente. Pero a diferencia de la cultura de élite, la cultura de masas tiene una audiencia más amplia y, en comparación con la cultura popular, siempre es autoral. Está diseñado para satisfacer las necesidades momentáneas de las personas, reacciona ante cualquier acontecimiento nuevo y busca reflejarlo.

El carácter serial de sus productos tiene una serie de características específicas:
primitivización de las relaciones entre las personas;
entretenimiento, diversión, sentimentalismo;
saboreo naturalista de la violencia y el sexo;
culto al éxito fuerte personalidad, sed de posesión de las cosas;
el culto a la mediocridad, la convencionalidad del simbolismo primitivo.

Las características específicas presentadas se deben al hecho de que la cultura de masas se basa en arquetipos. (Del griego. Arche - el comienzo y errores tipográficos - la imagen; en psicología analítica La forma inconsciente de percepción de las estructuras fundamentales de K.Jung la vida cotidiana: amor, violencia, felicidad, trabajo, etc.). Estos arquetipos incluyen el interés inconsciente de todas las personas por el erotismo y la violencia. Y este interés es la base del éxito de la cultura de masas y sus obras. Sin embargo, las muestras de cultura de masas pierden rápidamente su relevancia, pasan de moda. Esto no sucede con obras de cultura popular y de élite.

Cultura de élite

La élite o alta cultura es creada por una parte privilegiada de la sociedad, o por orden de creadores profesionales. Incluye arte fino, música clásica y literatura La alta cultura, como la pintura de Picasso o la música de Schnittke, es difícil de entender para una persona no preparada. Por regla general, está décadas por delante del nivel de percepción de una persona medianamente educada. El círculo de sus consumidores es una parte altamente culta de la sociedad: críticos, críticos literarios, frecuentadores de museos y exposiciones, asistentes al teatro, artistas, escritores, músicos. Cuando crece el nivel de educación de la población, se amplía el círculo de consumidores de alta cultura. Sus variedades incluyen arte secular y música de salón. La fórmula de la cultura de élite es “el arte por el arte”.

La cultura de élite está destinada a un círculo estrecho de público altamente educado y se opone tanto a la cultura popular como a la de masas. Suele ser incomprensible para el público en general y requiere una buena preparación para su correcta percepción.

La cultura de élite es tendencias de vanguardia en música, pintura, cine, literatura compleja naturaleza filosófica. A menudo, los creadores de tal cultura son percibidos como habitantes de la "torre de marfil", separados por su arte del mundo real. La vida cotidiana. Por regla general, la cultura de élite no es comercial, aunque a veces puede tener éxito financiero y pasar a la categoría de cultura de masas.

Tendencias modernas son tales que la cultura de masas penetra en todos los ámbitos de la "alta cultura", mezclándose con ella. Al mismo tiempo, la cultura de masas reduce el nivel cultural general de sus consumidores, pero al mismo tiempo, ella misma se eleva gradualmente a un nivel cultural superior.

Cultura Folk

La cultura popular se reconoce como una forma especial de cultura. A diferencia de la cultura popular de élite, la cultura es creada por creadores anónimos que no tienen formación profesional. Se desconocen los autores de las creaciones populares. La cultura popular se denomina amateur (no por nivel, sino por origen) o colectiva. Incluye mitos, leyendas, cuentos, epopeyas, cuentos de hadas, canciones y danzas. En cuanto a la ejecución, los elementos de la cultura popular pueden ser individuales (relato de una leyenda), grupales (realizando una danza o canción), masivas (procesiones de carnaval). Folclore es otro nombre arte popular creado por diferentes segmentos de la población. El folclore es localizado, es decir, asociado a las tradiciones de la zona determinada, y democrático, ya que en su creación participa todo el que lo desea. A manifestaciones contemporáneas cultura popular incluyen anécdotas, leyendas urbanas.

cultura de masas

La cultura de masas o pública no expresa los gustos refinados de la aristocracia ni la búsqueda espiritual del pueblo. El momento de su aparición es a mediados del siglo XX, cuando los medios de comunicación (radio, prensa, televisión, discos, grabadoras, video) penetraron en la mayoría de los países del mundo y se pusieron a disposición de representantes de todos los estratos sociales. La cultura de masas puede ser internacional y nacional. populares y música pop - un excelente ejemplo cultura de masas. Es comprensible y accesible para todas las edades, todos los segmentos de la población, independientemente del nivel de educación.

La cultura de masas, por regla general, tiene menos valor artístico que la cultura popular o de élite. Pero tiene la audiencia más amplia. Satisface las necesidades momentáneas de las personas, reacciona ante cualquier acontecimiento nuevo y lo refleja. Por lo tanto, las muestras de cultura de masas, en particular los éxitos, pierden rápidamente su relevancia, se vuelven obsoletas, pasan de moda. Esto no sucede con obras de élite y cultura popular. La cultura pop es un término de la jerga para la cultura de masas, y kitsch es una variación de la misma.

Cultura de pantalla: una variante de la cultura de masas que se muestra en pantallas (películas, videoclips, series de televisión y programas de televisión, juegos de computadora, PSP, consolas de juegos y etc.).

Además de los niveles de cultura, también hay tipos de cultura:

Cultura dominante es un conjunto de valores, creencias, tradiciones, costumbres que guían a la mayoría de los miembros de la sociedad. Por ejemplo, a la mayoría de los rusos les encanta visitar y recibir invitados, se esfuerzan por darles a sus hijos educación más alta, amable y simpático.

Subcultura- parte cultura común, un sistema de valores, tradiciones y costumbres inherentes a un determinado grupo de personas. Por ejemplo, nacional, juvenil, religioso.

contracultura- una especie de subcultura que se opone a la dominante. Por ejemplo, hippies, emo, mundo criminal.

Una de las formas de cultura asociada a la actividad creativa de una persona para crear un mundo imaginario es el arte.

Principales direcciones del arte:

tu musica,

ü Pintura, escultura,

tu arquitectura,

ü Literatura y folklore,

ü Teatro y cine,

ü Deportes y juegos.

La especificidad del arte como actividad creativa es que el arte es figurativo y visual y refleja la vida de las personas en imágenes artísticas. Para conciencia artistica También son características las formas específicas de reproducir la realidad circundante, así como los medios por los cuales se lleva a cabo la creación. imagenes artisticas. En literatura, tal medio es la palabra, en pintura - color, en música - sonido, en escultura - formas volumétrico-espaciales.

Uno de los tipos de cultura es también el de los medios de comunicación de masas (media).

El medio es una publicación periódica impresa, radio, televisión, programa de video, noticiero, etc. La posición de los medios en el estado caracteriza el grado de democratización de la sociedad. En nuestro país, la disposición sobre la libertad de los medios de comunicación está consagrada en la Constitución de la Federación Rusa.

Gente La cultura consta de dos tipos: popular y folclórica. La cultura popular describe la vida actual, las costumbres, los cantos, las danzas de los pueblos, y la cultura popular describe su pasado. En el pasado se crearon leyendas, cuentos de hadas y otros géneros del folclore, hoy existen como patrimonio histórico. Parte de este legado se sigue representando en la actualidad, lo que significa que, además de las leyendas históricas, se repone constantemente con nuevas formaciones, por ejemplo, el folclore urbano moderno.

Los autores de las creaciones populares suelen ser desconocidos. Los mitos, leyendas, cuentos, epopeyas, cuentos de hadas, canciones y danzas pertenecen a las más altas creaciones de la cultura popular. No se les puede atribuir a una cultura elitista simplemente porque fueron creados por creadores populares anónimos. Su sujeto es el pueblo entero, el funcionamiento de la cultura popular es inseparable del trabajo y la vida de las personas. Sus autores suelen ser anónimos, las obras suelen existir en una variedad de versiones, se transmiten oralmente de generación en generación.

En este sentido, se puede hablar de arte popular (Canciones folk, cuentos de hadas, leyendas), medicina popular ( hierbas medicinales, conspiraciones), pedagogía popular, etc. En términos de ejecución, los elementos de la cultura popular pueden ser individuales (relato de una leyenda), grupales (realizando un baile o canción), masivos (procesiones de carnaval). El público de la cultura popular es siempre la mayoría de la sociedad. Así era en la tradición Sociedad industrial, sin embargo, la situación en sociedad posindustrial está cambiando.

Cultura de élite inherentes a los estratos privilegiados de la sociedad, o se consideran como tales. Se distingue por su profundidad y complejidad comparativas y, a veces, por la sofisticación de las formas. La cultura de élite se formó históricamente en aquellos grupos sociales que tenían condiciones favorables para la familiarización con la cultura, un estatus cultural especial.

Una (alta) cultura de elite es creada por una parte privilegiada de la sociedad, o por su orden, por creadores profesionales. Incluye bellas artes, música clásica y literatura. Sus variedades incluyen arte secular y música de salón. La fórmula de la cultura de élite es "el arte por el arte". La alta cultura, como la pintura de Picasso o la música de Bach, es difícil de entender para una persona no preparada.

El círculo de consumidores de la cultura de élite es una parte altamente educada de la sociedad: críticos, críticos literarios, visitantes habituales de museos y exposiciones, aficionados al teatro, artistas, escritores, músicos. Por regla general, la alta cultura está décadas por delante del nivel de percepción de una persona medianamente educada. En el caso de que aumente el nivel de educación de la población, el círculo de consumidores de alta cultura se expande significativamente.

cultura de masas no expresa los gustos refinados o las búsquedas espirituales de la gente. El momento de su aparición es a mediados del siglo XX. Este es el momento de la difusión de los medios de comunicación (radio, prensa, televisión). A través de ellos, se hizo accesible a representantes de todos los estratos sociales: una cultura "necesaria". La cultura de masas puede ser étnica o nacional. La música pop es un vívido ejemplo de ello. La cultura de masas es comprensible y accesible para todas las edades, todos los segmentos de la población, independientemente del nivel de educación.

La cultura de masas tiene menos valor artístico que la cultura popular o de élite. Pero ella tiene la audiencia más masiva y amplia, ya que satisface las necesidades "momentáneas" de las personas, respondiendo con prontitud a cualquier evento nuevo. vida publica. Por lo tanto, sus muestras, en particular los éxitos, pierden rápidamente su relevancia, se vuelven obsoletos y pasan de moda.

Esto no sucede con obras de élite y cultura popular. La alta cultura denota las pasiones y hábitos de la élite gobernante, mientras que la cultura de masas denota las pasiones del "fondo". Los mismos tipos de arte pueden pertenecer a la cultura alta y popular. La música clásica es un ejemplo de alta cultura, y la música popular es un ejemplo de cultura de masas. La situación es similar con las bellas artes: las pinturas de Picasso representan la alta cultura y los grabados populares representan la cultura de masas.

Lo mismo sucede con obras especificas Arte. música de órgano Bach pertenece a la alta cultura. Pero si se usa como acompañamiento musical en patinaje artístico, se incluye automáticamente en la categoría de cultura de masas. Al mismo tiempo, no pierde su pertenencia a una alta cultura. Numerosas orquestaciones de obras de Bach al estilo música ligera, jazz o rock no comprometen el altísimo nivel de la obra del autor.

La cultura de masas es un complejo social y fenómeno cultural, caracteristico de sociedad moderna. Se hizo posible debido al alto nivel de desarrollo de los sistemas de comunicación e información y la alta urbanización. Al mismo tiempo, la cultura de masas se caracteriza por un alto grado de alienación de los individuos, la pérdida de la individualidad. De ahí la “idiotez de las masas”, por la manipulación e imposición de clichés conductuales a través de los canales de comunicación de masas.

Todo esto priva a una persona de la libertad y la desfigura. mundo espiritual. En el entorno del funcionamiento de la cultura de masas, es difícil llevar a cabo la verdadera socialización del individuo. Aquí todo se reemplaza por patrones de consumo estándar impuestos por la cultura de masas. Ofrece modelos promediados de inclusión humana en los mecanismos sociales. Se crea un círculo vicioso: alienación > abandono en el mundo > ilusiones de pertenencia conciencia de masas> modelos de socialización promediada > consumo de muestras de cultura de masas > "nueva" alienación.

formas de cultura referirse a tales conjuntos de reglas, normas y modelos de comportamiento humano que no pueden considerarse entidades completamente autónomas; ellos tampoco son partes constituyentes algunos enteros. La alta cultura o cultura de élite, la cultura popular y la cultura de masas se denominan formas de cultura porque representan una forma especial de expresar el contenido artístico. La cultura alta, popular y de masas difiere en un conjunto de técnicas y medios visuales. obra de arte, autoría, audiencia, medios de transmitir a la audiencia ideas artisticas, nivel de desempeño.

Según quién crea la cultura y en qué nivel se encuentra, los sociólogos distinguen tres formas de la misma.

-élite

-gente

-masa

alta cultura

Élite, o la alta cultura es creada por una parte privilegiada de la sociedad, o por encargo de creadores profesionales. Incluye bellas artes, música clásica y literatura. La alta cultura, como la pintura de Picasso o la música de Schoenberg, es difícil de entender para una persona no preparada. Por regla general, está décadas por delante del nivel de percepción de una persona medianamente educada. El círculo de sus consumidores es una parte muy culta de la sociedad: críticos, críticos literarios, asiduos a museos y exposiciones, asistentes al teatro, artistas, escritores, músicos. Cuando crece el nivel de educación de la población, se amplía el círculo de consumidores de alta cultura. Sus variedades incluyen arte secular y música de salón. La fórmula de la cultura de élite es "el arte por el arte".

Cultura Folk

La cultura popular consta de dos tipos: popular y cultura folclórica. Cuando una campaña de amigos borrachos canta las canciones de A. Pugacheva o<Не шуми камыш>, entonces estamos hablando de cultura popular, y cuando una expedición etnográfica de las profundidades de Rusia trae material para fiestas de villancicos o lamentaciones rusas, entonces siempre hablan de cultura folclórica. Como resultado, la cultura popular describe la forma de vida, los modales, las costumbres, las canciones, los bailes, etc., de la actualidad. gente y folklore - su pasado. En el pasado se crearon leyendas, cuentos de hadas y otros géneros del folclore, y hoy existen como patrimonio histórico. Parte de este legado se sigue representando hoy en día, lo que significa que parte de la cultura folklórica ha entrado en la cultura popular, que además de tradiciones historicas constantemente reabastecido con nuevas formaciones, por ejemplo, folclore urbano moderno.

Por lo tanto, en la cultura popular, a su vez, se pueden distinguir dos niveles: alto, asociado con el folclore e incluido cuentos populares, cuentos de hadas, épica, bailes ancestrales, etc., y reducidos, circunscritos a la llamada cultura pop.

A diferencia de la cultura de élite, que es creada por profesionales, la alta cultura popular es creada por creadores anónimos que no tienen formación profesional. Los autores de las creaciones populares (cuentos, lamentaciones, cuentos) a menudo son desconocidos, pero se trata de obras muy artísticas. Los mitos, leyendas, cuentos, epopeyas, cuentos de hadas, canciones y danzas pertenecen a las más altas creaciones de la cultura popular. No se les puede atribuir a una cultura elitista o alta simplemente porque fueron creados por creadores populares anónimos.<Народная культура возникла в глубокой древности. Ее субъектом являются не отдельные профессионалы, а весь народ. Поэтому функционирование народной культуры неотделимо от труда и быта людей. Авторы ее зачастую анонимны, произведения существуют обычно во множестве вариантов, передаются устно из поколения в поколение. В этом плане можно говорить о народном искусстве (народные песни, сказки, легенды), народной медицине (лекарственные травы, заговоры), народной педагогике, суть которой часто выражается в пословицах, поговорках> 1)

En cuanto a la ejecución, los elementos de la cultura popular pueden ser individuales (relato de una leyenda), grupales (realizando una danza o canción), masivas (procesiones de carnaval). Folklore no es el nombre de todo el arte popular, como suele pensarse, sino sólo de su parte, asociada principalmente con el arte popular oral. El folklore, así como las formas (o tipos) populares, fueron creados antes y están siendo creados hoy por varios segmentos de la población. El folclore siempre está localizado, es decir, asociado a las tradiciones de la zona, y democrático, ya que todos participan en su creación.

El lugar de concentración de la cultura folclórica, por regla general, es el pueblo, y el popular es la ciudad, ya que la mayoría de la población vive allí hoy. Algunos productos creativos se clasifican como cultura popular en su conjunto, sin subdividirlos en folclóricos y populares. Por ejemplo, etnociencia, artesanía popular, juegos populares y diversión, canciones y bailes folklóricos, rituales populares y fiestas, cocina popular, ética popular y pedagogía.

El público de la cultura popular es siempre la mayoría de la sociedad. Así era en la sociedad tradicional e industrial. La situación cambia sólo en una sociedad posindustrial.

cultura de masas

cultura de masas no expresa los gustos refinados o las búsquedas espirituales de la gente. El momento de su aparición es a mediados del siglo XX, cuando los medios de comunicación (radio, prensa, televisión, discos y grabadoras) penetraron en la mayoría de los países del mundo y se pusieron al alcance de representantes de todos los estratos sociales. La cultura de masas puede ser internacional y nacional. La música pop es un vívido ejemplo de cultura de masas. Es comprensible y accesible para todas las edades, todos los segmentos de la población, independientemente del nivel de educación.

La cultura de masas, por regla general, tiene menos valor artístico que la cultura popular o de élite. Pero ella tiene la audiencia más amplia y ella es la autora. Satisface las necesidades momentáneas de las personas, reacciona ante cualquier acontecimiento nuevo y lo refleja. Por lo tanto, las muestras de cultura de masas, en particular los éxitos, pierden rápidamente su relevancia, se vuelven obsoletas, pasan de moda. Esto no sucede con obras de élite y cultura popular. La alta cultura denota las pasiones y hábitos de la gente del pueblo, los aristócratas, los ricos, la élite gobernante y la cultura de masas denota la cultura de las clases bajas. Los mismos tipos de arte pueden pertenecer a la cultura alta y de masas: música clásica - música alta y popular - masa, películas de Fellini - alta y películas de acción - masa, pinturas de Picasso - grabados altos y populares - masa. Sin embargo, hay algunos géneros de la literatura, en particular la fantasía, las historias de detectives y los cómics, que siempre se clasifican como populares o de cultura popular, pero nunca como altos. Lo mismo sucede con las obras de arte concretas.

La misa para órgano de Bach pertenece a la alta cultura, pero si se utiliza como acompañamiento musical en concursos de patinaje artístico, se incluye automáticamente en la categoría de cultura de masas, sin perder su pertenencia a la alta cultura. Numerosas orquestaciones de las obras de Bach al estilo de la música ligera, el jazz o el rock no comprometen en absoluto la alta cultura. Lo mismo se aplica a la Mona Lisa en el empaque. jabón de tocador o su reproducción en computadora colgada en la trastienda.

Formas básicas de cultura.

Por la naturaleza de las creaciones, se puede destacar la cultura representada en muestras individuales y cultura popular. La primera forma para características creadores se divide en cultura popular y cultura de élite. Cultura Folk es una obra única de autores anónimos la mayoría de las veces. Esta forma de cultura incluye mitos, leyendas, cuentos, epopeyas, canciones, bailes, etc. Cultura de élite- un conjunto de creaciones individuales que se crean representantes conocidos parte privilegiada de la sociedad o por encargo de los creadores profesionales. Estamos hablando de creadores aquí. nivel alto educación y bien conocido por el público ilustrado. Esta cultura incluye Arte, literatura, música clásica, etc.

Cultura de masas (pública) representa productos de producción espiritual en el campo del arte, creados en grandes ediciones, contando con el público en general. Lo principal para ella es el entretenimiento de las masas más amplias de la población. Es comprensible y accesible para todas las edades, todos los segmentos de la población, independientemente del nivel de educación. Su principal característica es la sencillez de ideas e imágenes: textos, movimientos, sonidos, etc. Las muestras de esta cultura están dirigidas a esfera emocional persona. Al mismo tiempo, la cultura popular a menudo utiliza ejemplos simplificados de la cultura popular y de élite ("remixes"). Promedios de la cultura popular desarrollo espiritual de la gente.

Subcultura es una cultura grupo social: confesional, profesional, corporativa, etc. Por regla general, no niega la cultura universal, pero tiene características específicas. Los signos de una subcultura son reglas especiales comportamiento, lenguaje, simbolismo. Cada sociedad tiene su propio conjunto de subculturas: juvenil, profesional, étnica, religiosa, disidente, etc.

Cultura dominante- valores, tradiciones, puntos de vista, etc., compartidos sólo por una parte de la sociedad. Pero esta parte tiene la capacidad de imponerlas al conjunto de la sociedad, ya sea porque constituye la mayoría étnica, o porque tiene un mecanismo de coerción. Una subcultura que se opone cultura dominante se llama contracultura. base social las contraculturas son personas, hasta cierto punto alienadas del resto de la sociedad. El estudio de la contracultura nos permite comprender la dinámica cultural, la formación y difusión de nuevos valores.

La tendencia a evaluar la cultura de la nación de uno como buena y correcta, y otra cultura como extraña e incluso inmoral ha sido llamada "etnocentrismo". Muchas sociedades son etnocéntricas. Desde el punto de vista de la psicología, este fenómeno actúa como factor de unidad y estabilidad de esta sociedad. Sin embargo, el etnocentrismo puede ser fuente de conflictos interculturales. Las formas extremas de manifestación del etnocentrismo son el nacionalismo. Lo contrario es el relativismo cultural.

Cultura de élite

élite, o alta cultura creado por una parte privilegiada, o por su encargo de creadores profesionales. Incluye bellas artes, música clásica y literatura. La alta cultura, como la pintura de Picasso o la música de Schnittke, es difícil de entender para una persona no preparada. Por regla general, está décadas por delante del nivel de percepción de una persona medianamente educada. El círculo de sus consumidores es una parte altamente culta de la sociedad: críticos, críticos literarios, frecuentadores de museos y exposiciones, asistentes al teatro, artistas, escritores, músicos. Cuando crece el nivel de educación de la población, se amplía el círculo de consumidores de alta cultura. Sus variedades incluyen arte secular y música de salón. La fórmula de la cultura de élite es “ arte por arte”.

Cultura de élite Está destinado a un círculo estrecho de público altamente educado y se opone tanto a la cultura popular como a la de masas. Suele ser incomprensible para el público en general y requiere una buena preparación para su correcta percepción.

Las tendencias de vanguardia en música, pintura, cine, literatura compleja de naturaleza filosófica se pueden atribuir a la cultura de élite. A menudo, los creadores de tal cultura son percibidos como habitantes de la "torre de marfil", separados por su arte de la vida cotidiana real. Por regla general, la cultura de élite no es comercial, aunque a veces puede tener éxito financiero y pasar a la categoría de cultura de masas.

Las tendencias modernas son tales que la cultura de masas penetra en todas las áreas de la "alta cultura", mezclándose con ella. Al mismo tiempo, la cultura de masas reduce el nivel cultural general de sus consumidores, pero al mismo tiempo, ella misma se eleva gradualmente a un nivel cultural superior. Lamentablemente, el primer proceso sigue siendo mucho más intenso que el segundo.

Cultura Folk

Cultura Folk es reconocida como una forma especial de cultura A diferencia de la cultura de élite de la gente, la cultura es creada por anónimos creadores que no tienen formación profesional. Se desconocen los autores de las creaciones populares. La cultura popular se denomina amateur (no por nivel, sino por origen) o colectiva. Incluye mitos, leyendas, cuentos, epopeyas, cuentos de hadas, canciones y danzas. En cuanto a la ejecución, los elementos de la cultura popular pueden ser individuales (relato de una leyenda), grupales (realizando una danza o canción), masivas (procesiones de carnaval). Folklore es otro nombre para el arte popular, que es creado por varios segmentos de la población. El folclore es localizado, es decir, asociado a las tradiciones de la zona determinada, y democrático, ya que todos participan en su creación.Las anécdotas y leyendas urbanas pueden atribuirse a manifestaciones modernas de la cultura popular.

cultura de masas

Misa o público no expresa los gustos refinados de la aristocracia o la búsqueda espiritual de la gente. El momento de su aparición es a mediados del siglo XX, cuando medios de comunicación en masa(radio, prensa, televisión, discos, grabadoras, video) penetrado en la mayoría de los países del mundo y se puso a disposición de los representantes de todos los estratos sociales. La cultura de masas puede ser internacional y nacional. La música pop y popular es un vívido ejemplo de cultura de masas. Es comprensible y accesible para todas las edades, todos los segmentos de la población, independientemente del nivel de educación.

La cultura popular suele ser menos valor artístico que la cultura elitista o popular. Pero tiene la audiencia más amplia. Satisface las necesidades momentáneas de las personas, reacciona ante cualquier acontecimiento nuevo y lo refleja. Por lo tanto, las muestras de cultura de masas, en particular los éxitos, pierden rápidamente su relevancia, se vuelven obsoletas, pasan de moda. Esto no sucede con obras de élite y cultura popular. cultura pop es un término de la jerga para la cultura de masas, y kitsch es una variación de la misma.

Subcultura

Se denomina al conjunto de valores, creencias, tradiciones y costumbres que guían a la mayoría de los miembros de la sociedad. dominante cultura. Dado que la sociedad se descompone en muchos grupos (nacionales, demográficos, sociales, profesionales), cada uno de ellos forma gradualmente propia cultura, es decir, un sistema de valores y reglas de conducta. Las pequeñas culturas se llaman subculturas.

Subcultura- parte de una cultura común, un sistema de valores, tradiciones, costumbres inherentes a un cierto. Hablan de la subcultura juvenil, la subcultura de los ancianos, la subcultura de las minorías nacionales, la subcultura profesional, la subcultura criminal. La subcultura se diferencia de la cultura dominante en el idioma, la perspectiva de la vida, el comportamiento, el cabello, la vestimenta y las costumbres. Las diferencias pueden ser muy fuertes, pero la subcultura no se opone a la cultura dominante. Los drogadictos, los sordomudos, los vagabundos, los alcohólicos, los deportistas y los solitarios tienen su propia cultura. Los hijos de los aristócratas o de la clase media son muy diferentes en su comportamiento a los hijos de la clase baja. Leen libros diferentes, van a escuelas diferentes, siguen ideales diferentes. Cada generación y grupo social tiene su propio mundo cultural.

contracultura

contracultura denota una subcultura que no sólo es diferente de la cultura dominante, sino que se opone, está en conflicto con los valores dominantes. La subcultura terrorista se opone a la cultura humana y al movimiento juvenil hippie de la década de 1960. negó los valores estadounidenses dominantes: trabajo duro, éxito material, conformidad, moderación sexual, lealtad política, racionalismo.

Cultura en Rusia

El estado de vida espiritual Rusia moderna se puede caracterizar como una transición desde la defensa de los valores asociados con los intentos de construir una sociedad comunista, a la búsqueda de un nuevo significado del desarrollo social. Hemos llegado a la siguiente ronda de la disputa histórica entre occidentalizadores y eslavófilos.

Federación Rusa - país multinacional. Su desarrollo se debe a las peculiaridades culturas nacionales. La singularidad de la vida espiritual de Rusia radica en la diversidad tradiciones culturales, creencias religiosas, estándares morales, gustos estéticos, etc., que se asocia con lo específico patrimonio cultural diferentes pueblos

En la actualidad, en la vida espiritual de nuestro país, existen tendencias en conflicto. Por un lado, la penetración mutua culturas diferentes promueve el entendimiento y la cooperación interétnica, por otro lado, el desarrollo de las culturas nacionales se acompaña conflictos étnicos. Esta última circunstancia exige una actitud equilibrada y tolerante hacia la cultura de otras comunidades.