Por qué los gitanos nunca se llaman a sí mismos "gitanos". Gitanos: ¿quiénes son y de dónde vienen? Datos poco conocidos sobre uno de los pueblos más misteriosos Rasgos característicos de los gitanos

Ya que estamos hablando de pueblos nómadas, pensé que sería interesante presentarle al lector este artículo, solo publicado. No estoy seguro si todo lo que dice es correcto, por ejemplo, son gitanos Yul Brynner, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin y Anna Netrebko. Pero en general, me gusta y parece ser cierto.

información histórica sobre gitanos, entrelazados con los mitos y deambulan con ellos, de siglo en siglo, y de país en país. Ahora está bien establecido que los gitanos son originarios del norte de la India. Sin embargo, no se sabe qué los impulsó a abandonar esta región y cuándo comenzó. Es de suponer que fueron expulsados ​​​​por las invasiones de los griegos, persas, escitas, kushitas, hunos y árabes. Por una u otra razón, alrededor de los siglos IX-X, grandes grupos de personas abandonaron su tierra natal y se trasladaron al oeste...

Los gitanos son el mayor de los pueblos que todavía no tienen un estado propio y viven literalmente en todo el planeta. Todo el mundo ha oído hablar de los gitanos, todo el mundo los ha visto, pero no parecen un simple profano, por ello, en el plano cotidiano, sobre este pueblo andan numerosos mitos y estereotipos. En su mayoría negativos. Y surgieron, como suele suceder, de la ignorancia y la misma insólita.

A continuación se muestran los 10 mitos y estereotipos más importantes sobre los gitanos. Lo curioso es que estos mitos existen en todos los países del mundo, y no solo en Rusia.

Los gitanos viven principalmente en Europa Central y Oriental.

Este mito circula a menudo en Europa occidental, dicen, todos los gitanos viven en los Balcanes y al este. Y algunos consideran que los habitantes de los estados de la antigua Yugoslavia no son serbios, montenegrinos o bosnios, sino gitanos y usan este término más bien como un insulto (al igual que en Rusia, la gente común a menudo llama a los representantes de los pueblos caucásicos "khachiks", sin entender quiénes son en realidad). El mismo destino para los húngaros y los rumanos.

Pero, de hecho, la mayoría de los gitanos vive en los Estados Unidos, alrededor de un millón de personas, seguido de Brasil (más de 600 mil). Pero entonces realmente Rumania y Bulgaria. Pero los gitanos allí están lejos de ser la mayoría de la población local (500 y 300 mil, respectivamente). En Rusia, según el censo de 2010, 220 mil personas se autodenominan gitanos.

Los gitanos son un pueblo nómada.

Este mito es muy antiguo y está firmemente arraigado en la mente de los europeos. Si haces una pregunta incluso a los niños de todo el mundo: "¿Quiénes son nuestros pueblos nómadas?", Ellos responderán a coro: "Gitanos". Pero desde hace varios siglos, no se han observado migraciones masivas naturales (si no hay guerra, por ejemplo) de gitanos. El mito nace a partir de la Edad Media, cuando los gitanos eran realmente nómadas y se transmite de generación en generación.

Toda familia gitana tiene muchos hijos.

Este mito es de la misma serie que el "pueblo nómada". Hace un siglo, en efecto, los gitanos se distinguían por ser prolíficos. ¡Pero déjame! Piensa en tus bisabuelos. ¿Cuántos hermanos y hermanas tenían? A menudo, mucho. Ahora los gitanos de todo el mundo dan a luz como todos los demás. Norma - uno, dos niños en la familia. Naturalmente, también hay familias numerosas, como cualquier otra nación.

Los gitanos roban niños

Admita que usted mismo, o sus conocidos en la infancia, estaban asustados por sus padres: "Si se porta mal, los gitanos vendrán y se lo llevarán". Este mito es quizás el más denso. Y pasó del hecho de que entre los niños gitanos había y no hay gitanos del todo clásicos, ni oscuros, ni rizados, sino rubios y nada de nosotros (de un ruso, un francés, un alemán, un inglés, enfatizar lo necesario) No es diferente.

Aquí es donde comienzan los chismes y las habladurías. No es raro que los parientes gitanos lejanos adopten niños por varias razones, y si estos niños no son como sus "padres", también es motivo para susurrar.

En el centro de Grecia, no lejos de la ciudad de Farsala, una niña rubia fue encontrada en una familia gitana, para nada como sus "padres", ahora la policía griega está tratando de identificar a la niña. Después de que una prueba de ADN mostrara que María, de cuatro años, no estaba relacionada con la pareja con la que vivía, fue confiscada a los gitanos.

Los gitanos son gobernados por barones

Bueno, dado que los gitanos no tienen un estado o algo parecido, entonces están gobernados por barones, una especie de hombres autoritarios cuyo poder puede llamarse "real". Este mito también es antiguo y está relacionado con el hecho de que cuando era necesario resolver algunos problemas importantes (por ejemplo, la policía sospechaba de un gitano de delitos o las autoridades locales necesitaban resolver algunos problemas legales con el campamento), entonces los gitanos estaban representados por un barón, generalmente la persona más autorizada.

Pero en cualquier otra situación, no se requiere tal líder, y los gitanos deciden todos los asuntos principales en asambleas generales. Ahora bien, no hay barones en el sentido clásico. Pero nosotros y los europeos tenemos el estereotipo de que este cierto barón todavía "mantiene" a su gente bajo control.

En general, tales cosas son casi irrelevantes. Muchos gitanos están socializados en la sociedad del estado donde viven y obedecen a las autoridades, como cualquier otro pueblo y pueblo. Pero como todo el mundo, hay grupos marginados. Es por ellos que a menudo se juzga a todos los gitanos.

Los gitanos de todo el mundo comparten una cultura común

El dicho: "Gitano, también es gitano en África" ​​​​no refleja con precisión la realidad. Sí, existe una lengua gitana, que pertenece al grupo de lenguas indoeuropeas, pero los gitanos son diferentes en los distintos países. En primer lugar, su idioma tiene un montón de dialectos y ramas, dependiendo de la ubicación geográfica. En segundo lugar, su cultura no puede llamarse uniforme. Esto está influenciado en gran medida por la religión del estado donde viven.

Por ejemplo, los gitanos rusos son en su mayoría ortodoxos, mientras que los de Crimea son musulmanes. Los croatas son católicos y los palestinos también son musulmanes. Muchos creemos que los gitanos, estén donde estén, buscan conexiones entre ellos, con su gente. Pero en realidad no se les puede llamar un solo pueblo. Más bien, los romaníes de un estado en particular tienen cosas en común entre sí, pero no mantienen vínculos con los romaníes de otros países.

Los gitanos no sirven en el ejército.

Las raíces del mito son simples: dado que los gitanos no tienen su propio estado, ¿cuál es el sentido de que luchen por un estado extranjero, no nativo? Parece que el mito tiene un grano racional, y de hecho no es tan fácil encontrar gitanos en el ejército, además, se autodenominan un pueblo amante de la paz.

Pero ... Comencemos con el hecho de que no hay tantos gitanos en general (hay alrededor de 10 millones de personas en el mundo, y en Rusia, como se indicó anteriormente, un poco más de 200 mil), y aún menos hombres de era militar Y la historia, sin embargo, prueba que los gitanos sirven. Un ejemplo típico: los gitanos estaban en las partes activas del ejército napoleónico. Pero al mismo tiempo, surgió un mito sobre el pacifismo de los gitanos: los gitanos del ejército francés fraternizaban públicamente con los gitanos de los españoles.

Sin embargo, los gitanos también lucharon como parte del ejército del Imperio Otomano, hay evidencia de servicio en el ejército francés de Luis XIV, etc. Pero realmente no había un deseo masivo de luchar entre ellos.

Los gitanos no hacen más que robar, adivinar y vender drogas

El mito no está sacado de cero. Nadie discutirá que los gitanos solían robar antes. Sino simplemente porque no había nada para comer. En relación con la aversión por los gitanos, no podían simplemente tomar y entrar en la élite de la población local y vivir borrachos. Podemos decir que la vida obliga a robar. Es la misma historia con las drogas. Como dicen, la familia tiene su oveja negra.

En cuanto a la adivinación, esto también pasó desde la antigüedad: tenías que ganar dinero de alguna manera. Y como los gitanos adivinaron de buena gana, surgió el mito de que todos sabían hacerlo. Los propios europeos tienen en gran parte la culpa de esto: dado que los gitanos son diferentes, se les atribuyeron algunas habilidades sobrenaturales. Los gitanos más emprendedores utilizan al máximo este estereotipo.

Todos los gitanos pueden tocar guitarras.

Bueno, qué es una boda sin gitanos, a juzgar por las obras del siglo XIX. Osos, camisas rojas y guitarras. El capricho de los terratenientes se convirtió en un mito aún vigente. Todo esto es de la categoría: todos los estadounidenses negros pueden rapear y jugar al baloncesto, todos los brasileños juegan al fútbol antes de comenzar a caminar, etc. De hecho, los gitanos no tocan la guitarra más que los rusos. Y, digamos, los gitanos húngaros generalmente prefieren tocar el violín.

Los gitanos siempre viven en comunidades

Un mito muy antiguo, muy estable e internacional. Como todos los gitanos, uno detrás de otro, viven muy cerca unos de otros, y donde está uno, hay un segundo. Sí, y todos se conocen. El hecho es que esto ha sucedido antes. Pero durante más de una década, esto básicamente no ha sucedido. Aunque no es raro que varias familias vivan cerca, esto se debe solo a intereses y mentalidad comunes. Los gitanos no tienen un sistema comunal desde hace mucho tiempo, y en los países desarrollados esto se ha olvidado durante mucho tiempo.

Algunos datos interesantes:

"Gitanos" es un término colectivo, lo mismo que "eslavos", "caucásicos", "escandinavos" o "hispanos". Los gitanos incluyen varias docenas de nacionalidades.

Los gitanos se dividen en varios grupos étnicos. Calderas es uno de esos grupos. Los otros grupos principales son gitans y manush. Calderas son especialistas en metales: caldereros, hojalateros, etc. Los gitanos se asentaron principalmente en el sur de Francia, en España, Portugal y el norte de África. Los Manush se especializan en el entrenamiento de animales, viajes y actuaciones.

También hay grupos étnicos más pequeños de gitanos: Bledari, Rudari y Lingurari se dedican a varios tipos de carpintería (Blidari se especializa en hacer cosas para el hogar); chobatori—zapateros; kostorari - caldereros; gilabari — músicos; lautari - fabricantes de instrumentos musicales; meste-ri lakatushi - cerrajeros; salahori - albañiles y constructores; vatrashi—jardineros; zlatari - orfebres. La pronunciación puede variar en diferentes regiones, pero en general estos nombres son fácilmente reconocibles... los matrimonios entre miembros de diferentes grupos son raros.

Los gitanos tienen himno nacional, bandera y cultura artística, incluida la literatura.

Los gitanos se dividen condicionalmente en orientales y occidentales.

Los gitanos "orientales" comenzaron a llamarse gitanos solo en los siglos XIX y XX, cuando los europeos que visitaban Asia llamaron la atención sobre su parecido con los gitanos, así como sobre algunas artesanías y tradiciones comunes. Los gitanos "orientales" tienen una cultura que difiere marcadamente de los "gitanos en general" (es decir, la cultura de los gitanos "occidentales" notablemente más numerosos y culturalmente desarrollados), aunque ambos tienen una herencia cultural común de antepasados ​​indios. Los gitanos "orientales" y "occidentales" prácticamente no se comunican.

Las lenguas romaníes son abrumadoramente descendientes del sánscrito. Étnicamente, los gitanos son los descendientes de los arios, con una mezcla dravidiana (los dravidianos son la población indígena de la India, conquistada por los arios, una de las culturas escritas más antiguas, en el momento de la conquista estaba más desarrollada que la cultura de los arios nómadas).

No había gitanos en India en absoluto, había indios. Según los últimos estudios genéticos y lingüísticos, los antepasados ​​de los gitanos, un grupo de hindúes de la casta "de origen" de unas 1000 personas, abandonaron la India en algún momento del siglo VI. Se supone que el gobernante indio presentó este grupo de músicos y joyeros a los persas, como era costumbre en esa época.

Ya en Persia, el tamaño del grupo creció mucho, apareció una división social dentro de él (principalmente por profesión); parte de los pratsygans en los siglos IX y X comenzaron a moverse gradualmente hacia el oeste y finalmente llegaron a Bizancio y Palestina (dos ramas diferentes). Parte permaneció en Persia y desde allí se extendió hacia el este. Algunos de estos gitanos, al final, llegaron a la patria de sus antepasados ​​​​lejanos: India.

Los gitanos abandonaron Bizancio durante el período de su conquista por los musulmanes, con la esperanza de recibir ayuda de sus hermanos cristianos (la gente y los tiempos eran ingenuos). El éxodo del Imperio Romano duró décadas. Algunos de los gitanos, sin embargo, por diversas razones, permanecieron en su tierra natal. Sus descendientes eventualmente se convirtieron al Islam.

Existe la hipótesis de que los gitanos recibieron el apodo de "egipcios" allá en Bizancio, por su tez morena y por el hecho de que la parte más notable de los gitanos, como los egipcios visitantes, se dedicaba al arte circense. Otro apodo también estaba relacionado con el arte circense y la adivinación, de donde también provino la palabra "gitanos": "atsingans". Inicialmente, este era el nombre de algunos sectarios que buscaban conocimiento secreto. Pero con el tiempo, aparentemente, la palabra se ha convertido en una palabra familiar, irónica para cualquiera que se dedique al esoterismo, los trucos de magia, la adivinación y la adivinación. Los propios gitanos se autodenominaban entonces "Roma" y se daban el apodo de "Kale", es decir, morenos, morenos.

Se cree que fueron los gitanos quienes difundieron ampliamente la danza del vientre en los países musulmanes. Sin embargo, no hay prueba o refutación de esto.

Las ocupaciones tradicionales de los gitanos son las artes, el comercio, la cría de caballos y las artesanías (desde la prosaica fabricación de ladrillos y la cestería hasta la joyería y el bordado románticos).

Poco después de llegar a Europa, los gitanos se convirtieron en una de las víctimas de las principales crisis socioeconómicas y fueron objeto de una severa persecución. Esto ha llevado a una fuerte marginación y criminalización de los romaníes. De la completa aniquilación de los gitanos, en su conjunto, los salvó la actitud neutra o amistosa de la mayoría del pueblo llano, que no quiso cumplir las sangrientas leyes contra los gitanos.

Se dice que el famoso Papus aprendió la adivinación de los gitanos.

La Inquisición nunca se interesó por los gitanos.

La medicina no conoce casos de lepra entre los gitanos. Los tipos de sangre más comunes entre los gitanos son III e I. El porcentaje de sangre III y IV es muy alto en comparación con otras naciones europeas.

En la Edad Media, los gitanos, al igual que los judíos, fueron acusados ​​de canibalismo.

En los siglos XVIII y XIX, con una tolerancia cada vez mayor hacia ellos en la sociedad europea, la criminalidad de los gitanos se redujo drásticamente y en gran medida. En el siglo XIX se inició en Europa un proceso muy rápido de integración de los gitanos en la sociedad.

Los gitanos llegaron a Rusia hace más de 300 años. Al igual que otros pueblos ahora arraigados (por ejemplo, los Kalmyks), recibieron permiso imperial para vivir en Rusia y dedicarse a la artesanía tradicional (comercio, cría de caballos, adivinación, canto y baile). Después de un tiempo, estos gitanos comenzaron a llamarse romaníes rusos, hasta ahora es la más numerosa de las nacionalidades gitanas en Rusia. En 1917, los romaníes rusos eran los romaníes más integrados y educados de Rusia.

En varios momentos, Kalderars (Kotlyars), Lovaris, Serves, Ursaris, Vlachs y otros gitanos también emigraron a Rusia.

Casi todos los nombres de las nacionalidades romaníes son nombres de profesiones clave o reflejan el nombre del país que consideran su hogar. Esto dice mucho sobre las prioridades de los gitanos.

El famoso traje nacional gitano fue inventado en el siglo XIX. Los Kalderar fueron los primeros en usarlo. El traje nacional romaní ruso fue inventado por los artistas para crear una imagen escénica más exótica. Históricamente, los gitanos siempre han tendido a llevar ropa específica de su país de residencia.

El cabello corto gitano es un símbolo de deshonra. El cabello fue cortado por los exiliados y aislados. Hasta ahora, los gitanos evitan los cortes de pelo muy cortos.

En 1812, los romaníes rusos donaron voluntariamente grandes sumas de dinero para el mantenimiento del ejército ruso. Jóvenes gitanos lucharon como parte de las tropas rusas. Al mismo tiempo, lo que es divertido, muchos gitanos franceses lucharon en el ejército de Napoleón. Incluso hay una descripción del encuentro durante la batalla entre españoles y franceses de dos gitanos de diferentes bandos.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los gitanos participaron en las hostilidades formando parte tanto de ejércitos regulares (URSS, Francia; soldados rasos, petroleros, ingenieros militares, pilotos, médicos, artilleros, etc.), como de grupos partisanos, mixtos y puramente gitanos (URSS, Francia, Europa del Este). Las acciones de la guerrilla gitana contra los nazis a veces se denominan "arios contra los arios".

Como resultado del exterminio selectivo y sistemático de los romaníes por parte de los nazis, alrededor de 150.000 (en comparación, en la URSS vivían de 60.000, según el censo, a 120.000, según las suposiciones) murieron en Europa. El "Holocausto gitano" se llama Kali Trash (también hay variantes de Samudaripan y Paraimos).

Entre los gitanos destacados hay científicos, escritores, poetas, compositores, músicos, cantantes, bailarines, actores, directores, boxeadores (incluso campeones), futbolistas, historiadores, políticos, sacerdotes, misioneros, artistas y escultores. Algunos son más famosos, por ejemplo, como Mariska Veres, Ion Voicu, Janos Bihari, Jem Mays, Mateo Maximov, Yul Brynner, Tony Gatlif, Bob Hoskins, Nikolai Slichenko, Django Reinhardt, Bireli Lagren, otros menos, pero también pueden presumir de contribuciones significativas a la cultura gitana.

Si ves la frase “pueblo nómada” sin comillas en un artículo sobre los gitanos rusos, no puedes leerlo. El autor no escribirá nada realmente confiable si ni siquiera sabe que solo el 1% de los gitanos rusos deambulan.

Según el Ministerio del Interior, a pesar de que en los medios, según la mención en artículos criminales, los fraudes gitanos están en primer lugar, están en último lugar en las estadísticas. Los etnógrafos creen que la situación con el fraude gitano y el tráfico de drogas es similar en Rusia.

Durante la época de Stalin, los romaníes fueron objeto de una represión selectiva.

El término "barón gitano" ha sido utilizado por los gitanos solo durante las últimas dos décadas, y de ninguna manera por todos. Este es un préstamo de los medios de comunicación y la literatura romántica. El término se utiliza específicamente para comunicarse con personas que no son romaníes.

Hay varios teatros gitanos notables en el mundo: en Rusia, Ucrania, Eslovaquia, Alemania, así como teatros y estudios más pequeños en estos y otros países.

Uno de los conceptos gitanos más interesantes es el concepto de "maldad". Se asocia con la parte inferior del cuerpo de una mujer casada o simplemente adulta. Le basta con caminar sobre algo, ya que este lugar se vuelve "profanado". La ropa que usa una mujer por debajo de la cintura y los zapatos se consideran automáticamente "profanados". Por ello, muchas gitanas del mundo incluyen un gran delantal en el traje nacional femenino. Y por la misma razón, para no contaminarse, los gitanos prefieren vivir en casas pequeñas de un piso.

Los gitanos entienden muchas frases sencillas habladas en hindi. Por eso a los gitanos les gustan tanto algunas películas indias.

Los gitanos tienen profesiones "indeseables", que generalmente se ocultan para no "desentenderse" de la sociedad gitana. Estos son, por ejemplo, el trabajo en fábricas, la limpieza de calles y el periodismo.

Como todas las naciones, los gitanos tienen sus propios platos nacionales. Desde la antigüedad, los gitanos vivían en el bosque o cerca de él, por lo que comían animales capturados en la caza: liebres, jabalíes y otros. Un plato nacional especial de los gitanos es un erizo, frito o guisado.

Los portadores de genes gitanos se llaman romanorat. A las Ratas Romano se les reconoce el derecho, si lo desean, a convertirse en gitanas. Romano rat son los guitarristas de los Rolling Stones Ronnie Wood, Sergey Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin y Anna Netrebko.

La palabra "lave" en la jerga rusa se toma prestada del idioma gitano, donde tiene la forma "amor" (los gitanos no "akay") y el significado es "dinero".

Un arete en una oreja de un gitano significa que es el único hijo de la familia.

Los gitanos viven en muchos países europeos, así como en el norte de África, América del Norte y del Sur y Australia. Grupos relacionados con los gitanos europeos también viven en los países de Asia Occidental. Según diversas estimaciones, el número de gitanos europeos oscila entre los 8 millones y los 10-12 millones de personas. Había oficialmente 175.300 personas en la URSS (censo de 1970). En Rusia, según el censo de 2010, hay unos 220.000 romaníes.

Una vez me impactó la película antifascista "The Crossing" con Anthony Quinn y Malcolm McDowell en los papeles principales y una terrible escena de exterminio de gitanos.

Los interesados ​​pueden ver esta película aquí.

Los gitanos son un pueblo sin estado. Durante mucho tiempo se les consideró inmigrantes de Egipto y se les llamó la "tribu del faraón", pero estudios recientes refutan esta versión. En Rusia, los gitanos lograron crear un verdadero culto a su música.

¿Por qué los gitanos son "gitanos"?

Los gitanos no se llaman a sí mismos gitanos. La autodenominación más común de los gitanos es Roma. Lo más probable es que esta sea la influencia de la vida de los gitanos en Bizancio, que comenzó a llamarse Bizancio solo después de su caída. Antes de eso, se pensaba que formaba parte de la civilización romana. El común "Romale" es un caso vocativo del etnónimo "Roma".

Los gitanos también se hacen llamar Sinti, Kale, Manush ("pueblo").

Otros pueblos llaman a los gitanos de manera muy diferente. En Inglaterra se les llama gitanos (de egipcios - "egipcios"), en España gitanos, en Francia bohemiens ("bohemios", "checos" o tsiganes (del griego - τσιγγάνοι, tsingani), los judíos llaman a los gitanos צוענים (tso'anim) , del nombre de la provincia bíblica de Zoan en el antiguo Egipto.
La palabra gitanos, familiar para el oído ruso, se eleva condicionalmente a la palabra griega "attsingani" ("αθίγγανος", "ατσίγγανος"), que significa "intocable". Este término se encuentra por primera vez en la Vida de George Athos, escrita en el siglo XI. Condicionalmente, porque en este libro una de las sectas heréticas de esa época se llama "intocables", y no se puede afirmar de manera confiable que el libro trata sobre gitanos.

¿De dónde vienen los gitanos?

En la Edad Media, los gitanos en Europa eran considerados egipcios. La misma palabra Gitanes se deriva del egipcio. Había dos egipcios en la Edad Media: superior e inferior. Los gitanos fueron apodados así, obviamente, por el nombre del superior, que estaba ubicado en la región del Peloponeso, desde donde emigraron, pero la pertenencia a los cultos del bajo Egipto es visible incluso en la vida de los gitanos modernos.

Entonces, las cartas del Tarot, que se consideran el último fragmento sobreviviente del culto del dios egipcio Thoth, fueron traídas a Europa por los gitanos. Además, los gitanos trajeron de Egipto el arte de embalsamar a los muertos. Por supuesto, los gitanos estaban en Egipto, y probablemente la ruta desde el alto Egipto fue la ruta principal de su migración. Sin embargo, los estudios genéticos actuales han demostrado que los gitanos no provienen de Egipto, sino de la India.

La tradición india se ha conservado en la cultura gitana en forma de prácticas de atención plena. Los mecanismos de la meditación y la hipnosis gitana son similares en muchos aspectos, los gitanos, como los indios, son buenos entrenadores de animales. Los gitanos también se caracterizan por el sincretismo de creencias espirituales, que es una de las características de la cultura india moderna.

Los primeros gitanos en Rusia.

Los primeros gitanos (grupos serva) del Imperio Ruso aparecieron en el siglo XVII en el territorio de Ucrania. La primera mención de los gitanos en la historia de Rusia se produce en 1733, en el documento de Anna Ioannovna sobre los nuevos impuestos en el ejército. Además del mantenimiento de los regimientos, determine las tarifas de los gitanos, tanto en la Pequeña Rusia como en los regimientos de Sloboda y en las ciudades y distritos de Gran Rusia asignados a los regimientos de Sloboda, y para determinar esta colección. una persona especial, ya que los gitanos no están inscritos en el censo. La siguiente mención de gitanos en documentos históricos rusos ocurre en el mismo año.

Según este documento, a los gitanos de Ingermanland se les permitió comerciar con caballos, ya que "demostraron ser Urzhens locales". Según este documento, es claro que dado que los gitanos "se mostraron como nativos locales", significa que han vivido aquí por más de una generación. Una mayor expansión del contingente gitano en Rusia se produjo con la expansión de sus territorios. Cuando partes de Polonia se anexaron al Imperio Ruso, aparecieron los "roma polacos" en Rusia, cuando se anexó Besarabia, los gitanos de Moldavia, después de la anexión de Crimea, los gitanos de Crimea. Debe entenderse que los gitanos no son una comunidad monoétnica, por lo que la migración de los diferentes grupos étnicos de gitanos se produjo de diferentes formas.

En condiciones iguales

En el Imperio Ruso, los gitanos fueron tratados con bastante amabilidad. El 21 de diciembre de 1783 se dictó el Decreto de Catalina II clasificando a los gitanos como clase campesina. Fueron gravados. Al mismo tiempo, no se tomaron medidas especiales para esclavizar a la fuerza a los romaníes. Además, se les permitió ser asignados a cualquier clase, excepto a la nobleza. Ya en el decreto del Senado de 1800 se dice que en algunas provincias “los gitanos se han convertido en comerciantes y pequeñoburgueses”.

Con el tiempo, los gitanos asentados comenzaron a aparecer en Rusia, algunos de ellos lograron adquirir una riqueza considerable. Entonces, en Ufa vivía un comerciante gitano Sanko Arbuzov, que comerciaba con caballos con éxito y tenía una casa espaciosa y sólida. Su hija Masha fue al gimnasio y estudió francés. Y Sanko Arbuzov no estaba solo. En Rusia se apreciaba la cultura musical y escénica de los gitanos. Ya en 1774, el conde Orlov-Chesmensky llamó a Moscú la primera capilla gitana, que luego se convirtió en un coro y sentó las bases para la interpretación profesional de los gitanos en el Imperio Ruso.

A principios del siglo XIX, los coros de gitanos siervos fueron liberados y continuaron sus actividades independientes en Moscú y San Petersburgo. La música gitana era un género inusualmente de moda, y los gitanos a menudo se asimilaban entre la nobleza rusa: personas bastante famosas se casaban con gitanas. Baste recordar al tío de León Tolstoi, Fyodor Ivanovich Tolstoy-American. Los gitanos también ayudaron a los rusos durante las guerras. En la guerra de 1812, las comunidades gitanas donaron grandes sumas de dinero para el mantenimiento del ejército, proporcionaron los mejores caballos para la caballería y la juventud gitana pasó a servir en los regimientos de ulanos.

A fines del siglo XIX, no solo los gitanos ucranianos, moldavos, polacos, rusos y de Crimea vivían en el Imperio Ruso, sino también Lyuli, Karachi y Bosch (desde la anexión del Cáucaso y Asia Central), y a principios de el siglo XX emigraron de Austria-Hungría y Rumania lovari y kolderar.

Actualmente, el número de gitanos europeos, según diversas estimaciones, se determina de 8 millones a 10-12 millones de personas. Había oficialmente 175.300 personas en la URSS (censo de 1970). En Rusia, según el censo de 2010, hay unos 220.000 romaníes.

Los gitanos son uno de los pueblos más, quizás, incomprensibles y mitificados de nuestro planeta, y así ha sido durante muchos siglos. Hay rumores en todo el mundo de que cuando los gitanos llegan a la ciudad, seducen a hombres y mujeres y luego roban todo lo que ven, incluidos los niños. También hay muchos mitos sobre astutos y misteriosos adivinos gitanos y campamentos gitanos. En cualquier caso, aunque dejemos de lado todos los mitos y conceptos erróneos, los gitanos siguen siendo una de las etnias más interesantes de la historia.

1. ¿De dónde vienen?

El origen de los gitanos está envuelto en misterio. A veces parecía que aparecían en el planeta de alguna forma misteriosa. Esto en sí mismo puede haber provocado una sensación de miedo entre los europeos y contribuido a una atmósfera de misterio en torno a los romaníes. Los eruditos modernos sugieren que los gitanos originalmente emigraron en masa desde la India en el siglo quinto.

Esta teoría sugiere que su huida se debió a la expansión del Islam, que los gitanos estaban desesperados por evitar para proteger su libertad religiosa. Esta teoría afirma que los gitanos emigraron de la India a Anatolia y luego a Europa, donde se dividieron en tres ramas separadas: Domari, Lomavren y los propios gitanos. Otra teoría sugiere que hubo hasta tres migraciones separadas durante varios siglos.

2. Estilo de vida nómada gitano

Durante mucho tiempo se han formado muchos estereotipos en torno a los gitanos. Quién no conoce la frase "alma gitana" (que se aplica a las personas amantes de la libertad). Según estos estereotipos, los gitanos prefieren vivir fuera de lo que se denomina "mainstream" y evitar las normas sociales para poder llevar un estilo de vida nómada lleno de diversión y baile. La verdad es mucho más oscura.

Durante muchos siglos, los romaníes fueron a menudo expulsados ​​por la fuerza de los países en los que vivían. Tales desalojos forzosos continúan hasta el día de hoy. Muchos historiadores han sugerido que la verdadera razón del estilo de vida nómada de los gitanos es muy simple: la supervivencia.

3. Los gitanos no tienen patria

Los gitanos son personas sin una ciudadanía específica. La mayoría de los países se niegan a otorgarles la ciudadanía, incluso si nacieron en ese país. Siglos de persecución y su comunidad cerrada han dejado a los gitanos sin patria. En 2000, los romaníes fueron declarados oficialmente una nación no territorial. Esta falta de ciudadanía hace que los romaníes sean legalmente "invisibles".

Aunque no están sujetos a las leyes de ningún país, no pueden acceder a la educación, la salud y otros servicios sociales. Además, los romaníes ni siquiera pueden obtener pasaportes, lo que hace que viajar sea muy difícil o imposible.

4. Persecución de gitanos.

Vale la pena comenzar con el hecho de que los gitanos eran en realidad personas esclavizadas en Europa, especialmente en los siglos XIV-XIX. Fueron comercializados y vendidos como una mercancía, y fueron considerados "infrahumanos". En la década de 1700, María Teresa, la emperatriz del Imperio austrohúngaro, aprobó una ley que prohibió a los gitanos. Esto se hizo para obligar a los romaníes a integrarse en la sociedad.

Se han aprobado leyes similares en España, y muchos países europeos han prohibido la entrada de gitanos en su territorio. El régimen nazi también persiguió y exterminó a los romaníes por decenas de miles. Incluso hoy en día, los gitanos son perseguidos.

5. Nadie sabe cuántos gitanos hay en el mundo

Nadie sabe cuántos gitanos viven hoy en todo el mundo. Debido a la discriminación que a menudo enfrentan los romaníes, muchos de ellos no se registran públicamente ni se identifican como romaníes. Además, dada su "invisibilidad legal", el nacimiento de niños sin documentos y las frecuentes mudanzas, muchos romaníes figuran como desaparecidos.

Otro problema es que los romaníes no cuentan con servicios sociales, lo que ayudaría a pintar una imagen más clara de su número. Sin embargo, The New York Times estima que el número de romaníes en todo el mundo es de 11 millones, una cifra a menudo discutida.

6 gitano es una palabra ofensiva

Para muchas personas, el término "gitano" significa nómada y no se considera un insulto racial. Pero para los mismos "Roma" (o "Romals" - el nombre propio de los gitanos), esta palabra tiene matices siniestros. Por ejemplo, según el Oxford Dictionary, la palabra inglesa "gypped" (derivada de "gypsie" - gypsies) significa un acto punible penalmente.

Los romaníes, a menudo denominados gitanos, eran considerados perdedores y ladrones, una palabra grabada a fuego durante el régimen nazi. Como muchos otros insultos raciales, la palabra "gitano" se ha utilizado durante siglos para oprimir a los romaníes.

7. Futuro, barato...

Hay muchos mitos en torno a los gitanos. Uno de estos mitos dice que los gitanos tienen su propia magia, que se ha transmitido durante siglos de generación en generación. El mito está asociado con las cartas del tarot, las bolas de cristal y las carpas de adivinación, así como con otros estereotipos. La literatura está repleta de referencias a la lengua gitana ya las artes mágicas de este pueblo.

Además, hay muchas películas que muestran las maldiciones de los gitanos. Incluso en el arte, hay muchas pinturas que describen a los romaníes como personas místicas y mágicas. Sin embargo, muchos científicos creen que toda esta magia es ficción, derivada del hecho de que la gente simplemente no sabía nada sobre los gitanos.

8. Falta de religión formal

El folclore europeo a menudo afirma que los romaníes hicieron un templo con queso crema. Presumiblemente, lo comieron cuando comenzó un período de hambruna severa, por lo que se quedaron sin una religión oficial. Por regla general, los gitanos se unen a la iglesia que es la más común en el país en el que viven. Sin embargo, hay muchas creencias gitanas tradicionales. Algunos estudiosos creen que existen muchos vínculos entre las creencias romaníes y el hinduismo.

9. Modestia

Aunque las bodas gitanas suelen ir acompañadas de multitudinarias festividades y lujosos atuendos, uno de sus principales principios de vida, el pudor, se refleja en la vestimenta cotidiana de los gitanos. El baile gitano se asocia más a menudo con la danza del vientre de las mujeres. Sin embargo, muchas mujeres gitanas nunca realizaron lo que hoy en día se considera comúnmente danza del vientre.

En su lugar, realizan bailes tradicionales que usan solo sus vientres para moverse, no sus caderas, ya que los movimientos de cadera se consideran inmodestos. Además, las faldas largas y sueltas que usan comúnmente los gitanos sirven para cubrir sus piernas, ya que exponer las piernas también se considera una falta de modestia.

10. La contribución gitana a la cultura mundial es enorme

Desde el principio de su existencia, los gitanos han estado estrechamente asociados con el canto, el baile y la actuación. Llevaron esta tradición a través de los siglos, influyeron significativamente en el arte mundial. Muchos gitanos se asimilaron a diferentes culturas, influenciándolas. Muchos cantantes, actores, artistas, etc. tenían raíces gitanas.

Pueblos misteriosos de nuestro planeta vivieron en el pasado. Por ejemplo, como .

Los gitanos son gente sin estado. Durante mucho tiempo se les consideró inmigrantes de Egipto y se les llamó la "tribu del faraón", pero estudios recientes lo desmienten. En Rusia, los gitanos han creado un verdadero culto a su música.

¿Por qué los gitanos son "gitanos"?

Los gitanos no se llaman así. Su autodenominación más común para los gitanos es "Roma". Lo más probable es que esta sea la influencia de la vida de los gitanos en Bizancio, que recibió este nombre solo después de su caída. Antes de eso, se pensaba que formaba parte de la civilización romana. El común "Romale" es un caso vocativo del etnónimo "Roma".

Los gitanos también se hacen llamar Sinti, Kale, Manush ("pueblo").

Otros pueblos llaman a los gitanos de manera muy diferente. En Inglaterra se les llama gitanos (de egipcios - "egipcios"), en España - gitanos, en Francia - bohemiens ("bohemios", "checos" o tsiganes (del griego - τσιγγάνοι, "tsingani"), los judíos llaman a los gitanos צוענים ( tso 'anim), del nombre de la provincia bíblica de Zoan en el antiguo Egipto.

La palabra "gitanos", familiar para el oído ruso, se remonta condicionalmente a la palabra griega "attsingani" (αθίγγανος, ατσίγγανος), que significa "intocable". Este término se encuentra por primera vez en la Vida de George Athos, escrita en el siglo XI. “Condicionalmente”, porque en este libro se llama “intocables” a una de las sectas heréticas de aquella época. Entonces, es imposible decir con certeza que el libro trata sobre gitanos.

¿De dónde vienen los gitanos?

En la Edad Media, los gitanos en Europa eran considerados egipcios. La palabra Gitanes en sí se deriva del egipcio. Había dos egipcios en la Edad Media: superior e inferior. Los gitanos eran así apodados, obviamente, por el nombre del superior, que estaba situado en la región del Peloponeso, de donde procedía su migración. La pertenencia a los cultos del bajo Egipto es visible incluso en la vida de los gitanos modernos.

Las cartas del tarot, que se consideran el último fragmento sobreviviente del culto del dios egipcio Thoth, fueron traídas a Europa por los gitanos. Además, los gitanos trajeron de Egipto el arte de embalsamar a los muertos.

Por supuesto, los gitanos estaban en Egipto. La ruta desde el alto Egipto fue probablemente la ruta principal de su migración. Sin embargo, estudios genéticos modernos han demostrado que los gitanos no provienen de Egipto, sino de la India.

La tradición india se ha conservado en la cultura gitana en forma de prácticas de atención plena. Los mecanismos de la meditación y la hipnosis gitana son similares en muchos aspectos, los gitanos son buenos entrenadores de animales, como los indios. Además, los gitanos se caracterizan por el sincretismo de creencias espirituales, una de las características de la cultura india actual.

Los primeros gitanos en Rusia.

Los primeros gitanos (grupos serva) del Imperio Ruso aparecieron en el siglo XVII en el territorio de Ucrania.

La primera mención de los gitanos en la historia rusa se encuentra en 1733, en el documento de Anna Ioannovna sobre los nuevos impuestos en el ejército:

“Además del mantenimiento de estos regimientos, para determinar las tarifas de los gitanos, tanto en la Pequeña Rusia como en los regimientos de Sloboda y en las ciudades y condados de Gran Rusia asignados a los regimientos de Sloboda, y para esta colección para determinar una persona especial, ya que los gitanos no están en el censo escrito".

La siguiente mención de gitanos en documentos históricos rusos ocurre en el mismo año. Según este documento, a los gitanos de Ingermanland se les permitió comerciar con caballos, ya que “demostraron ser nativos locales” (es decir, habían vivido aquí durante más de una generación).

Otro aumento del contingente gitano en Rusia se produjo con la expansión de sus territorios. Cuando parte de Polonia se anexó al Imperio Ruso, aparecieron los "roma polacos" en Rusia, cuando se anexó Besarabia, los gitanos moldavos, después de la anexión de Crimea, los gitanos de Crimea. Debe entenderse que los gitanos no son una comunidad monoétnica, por lo que la migración de los diferentes grupos étnicos de gitanos se produjo de diferentes formas.

En condiciones iguales

En el Imperio Ruso, los gitanos fueron tratados con bastante amabilidad. El 21 de diciembre de 1783 se dictó el Decreto de Catalina II clasificando a los gitanos como clase campesina. Fueron gravados. Al mismo tiempo, no se tomaron medidas especiales para esclavizar a la fuerza a los romaníes. Además, se les permitió ser asignados a cualquier clase, excepto a la nobleza.

Ya en el decreto del Senado de 1800 se dice que en algunas provincias “los gitanos se han convertido en comerciantes y pequeñoburgueses”.

Con el tiempo, los gitanos asentados comenzaron a aparecer en Rusia, algunos de ellos lograron adquirir una riqueza considerable. Entonces, en Ufa vivía un comerciante gitano Sanko Arbuzov, que comerciaba con caballos con éxito y tenía una casa espaciosa y sólida. Su hija Masha fue al gimnasio y estudió francés. Y Sanko Arbuzov no estaba solo.

En Rusia se apreciaba la cultura musical y escénica de los gitanos. Ya en 1774, el conde Orlov-Chesmensky llamó a Moscú la primera capilla gitana, que luego se convirtió en un coro y sentó las bases para la interpretación profesional de los gitanos en el Imperio Ruso.

A principios del siglo XIX, los coros de gitanos siervos fueron liberados y continuaron sus actividades independientes en Moscú y San Petersburgo. La música gitana era un género inusualmente de moda, y los gitanos a menudo se asimilaban entre la nobleza rusa: personas bastante famosas se casaban con gitanas. Baste recordar al tío de León Tolstoi, Fyodor Ivanovich Tolstoy-American.

Los gitanos también ayudaron a los rusos durante las guerras. En la guerra de 1812, las comunidades gitanas donaron grandes sumas de dinero para el mantenimiento del ejército, proporcionaron los mejores caballos para la caballería y la juventud gitana pasó a servir en los regimientos de ulanos.

A fines del siglo XIX, no solo los gitanos ucranianos, moldavos, polacos, rusos y de Crimea vivían en el Imperio Ruso, sino también Lyuli, Karachi y Bosch (desde la anexión del Cáucaso y Asia Central), y a principios de el siglo XX emigraron de Austria-Hungría y Rumania lovari y kolderar.

Actualmente, el número de gitanos europeos, según diversas estimaciones, se determina de 8 millones a 10-12 millones de personas. Había oficialmente 175.300 personas en la URSS (censo de 1970). En Rusia, según el censo de 2010, hay unos 220.000 romaníes.

El contenido del artículo

gitanos, o romaníes: un pueblo nómada, más precisamente, grupos étnicos con raíces e idioma comunes, cuyo origen se puede rastrear en el noroeste de la India. Hoy viven en muchos países del mundo. Los gitanos suelen ser de pelo negro y morenos, lo que es especialmente característico de las poblaciones que viven en países cercanos a la India, aunque la piel más clara no es típica de los gitanos en absoluto. A pesar de extenderse por todo el mundo, los gitanos siguen siendo un pueblo claramente definido en todas partes, más o menos adheridos a sus propias costumbres, idioma y manteniendo la distancia social de los pueblos no gitanos en cuyo entorno viven.

Los gitanos son conocidos por varios nombres. En la Edad Media, cuando los gitanos aparecieron por primera vez en Europa, se les llamó erróneamente egipcios, ya que se los identificaba como mahometanos, inmigrantes de Egipto. Poco a poco, esta palabra (Egyptians, Gyptians) se fue abreviando, pasando a ser "gypsy" ("gipsy" en inglés), "gitano" en español y "giphtos" en griego. Los gitanos también se llaman "zigeuner" en alemán, "gitanos" en ruso, "zingari" en italiano, que son variaciones de la palabra griega athinganoi, que significa "no tocar", un nombre insultante para un grupo religioso que anteriormente habitaba Asia Menor. y evitaba, como los gitanos, los contactos con extraños. Pero a los gitanos no les gustan estos nombres, prefiriendo la autodenominación "Roma" (plural, Roma o Roma) de "Romani (persona)".

Origen.

A mediados del siglo XVIII Científicos europeos lograron encontrar evidencia de que el idioma romaní proviene directamente del sánscrito de la lengua india clásica, lo que indica el origen indio de sus hablantes. Los datos seroantropológicos, en particular la información sobre los tipos de sangre, también indican un origen de la India.

Mucho, sin embargo, permanece oscuro con respecto a la historia temprana de los gitanos. Aunque hablan uno de los idiomas del grupo indio, es muy posible que en realidad sean descendientes de los nativos dravídicos de este subcontinente, quienes eventualmente comenzaron a hablar el idioma de los invasores arios que ocuparon su territorio. En los últimos años, académicos de la propia India se han embarcado en un estudio académico de los gitanos y, además, hay un resurgimiento del interés por este tema en los círculos científicos de Occidente. Poco a poco, los mitos y la desinformación en torno a las cuestiones de la historia y el origen de este pueblo se disipan. Quedó claro, por ejemplo, que los gitanos eran nómadas no porque tuvieran algún instinto nómada, sino porque una legislación discriminatoria generalizada no les dejaba más remedio que continuar con su migración constante.

Migración y reasentamiento.

Nueva evidencia histórica y lingüística indica que los gitanos emigraron del noroeste de la India en el primer cuarto del siglo XI. como resultado de una serie de invasiones islámicas lideradas por Mohammed Ghaznavid. Según una hipótesis, los antepasados ​​de los gitanos (que a veces se llaman "Dhomba" en la literatura) se organizaron en unidades militares llamadas Rajputs para luchar contra estas invasiones. Durante los dos siglos siguientes, los gitanos se trasladaron cada vez más al oeste, deteniéndose en Persia, Armenia y el territorio del Imperio bizantino (en la lengua moderna de los gitanos hay muchas palabras persas y armenias y, sobre todo, muchas palabras del griego bizantino), y llegó al sureste de Europa a mediados del siglo XIII.

El movimiento hacia los Balcanes también fue causado por la expansión del Islam, que había provocado que los gitanos emigraran de la India dos siglos antes.

No toda la masa de gitanos cruzó el Bósforo y terminó en Europa, una de sus ramificaciones emigró hacia el este a las regiones del este de Turquía y Armenia de hoy y se convirtió en un grupo subétnico separado y bastante distinto conocido como "lom" ("Lom" ).

Otra población ampliamente distribuida por todo el Medio Oriente es el "dom" ("Dom"), que durante mucho tiempo se pensó que era parte de la migración gitana original (de la India, pero luego se separó de la corriente principal en algún lugar de Siria). Si bien el "hogar" en sí y su idioma son claramente de origen indio, sus antepasados ​​​​evidentemente representaron una ola separada y mucho más temprana (posiblemente del siglo V) de migración desde la India.

En el Imperio bizantino, los gitanos adquirieron un profundo conocimiento de la metalurgia, como lo indica el vocabulario metalúrgico en lengua gitana de origen griego y armenio (no indio). Cuando los gitanos llegaron a los Balcanes y, en particular, a los principados de Valaquia y Moldavia, estos conocimientos y habilidades aseguraron una demanda constante de sus servicios. Esta nueva población artesanal de gitanos demostró ser tan valiosa, de hecho, que a principios del siglo XIII se aprobaron leyes que los convertían en propiedad de sus empleadores, es decir, esclavos Hacia 1500, aproximadamente la mitad de los gitanos lograron salir de los Balcanes hacia el norte y el oeste de Europa. La división resultante entre los que permanecieron en la esclavitud en Valaquia y Moldavia (actual Rumanía) durante cinco siglos y medio, y los que partieron de allí, tiene una importancia fundamental en la historia de los gitanos y se menciona en la literatura como la Primera Unión Europea. diáspora gitana.

La gente de los Balcanes no tardó mucho en darse cuenta de que los gitanos eran completamente diferentes de los musulmanes a los que tanto temían. Pero la población de los países más alejados de los Balcanes, es decir, en Francia, Holanda y Alemania, por ejemplo, uno nunca antes se había encontrado directamente con musulmanes. Cuando los gitanos llegaron allí con su exótico lenguaje, apariencia y vestimenta, se los asoció con los musulmanes y se les llamó "paganos", "turcos", "tártaros" y "sarracenos". Los gitanos eran un blanco fácil porque no tenían país al que regresar, ni poder militar, político o económico para defenderse. Con el tiempo, un país tras otro comenzó a introducir medidas represivas contra ellos. En Europa occidental, los castigos por ser romaní incluían latigazos, mutilaciones, deportaciones, galeotes e incluso, en algunos lugares, la ejecución; en el este de Europa, los gitanos permanecieron esclavos.

Los cambios políticos en Europa en el siglo XIX, incluida la abolición de la esclavitud para los gitanos, llevaron a un fuerte aumento de su migración, lo que marcó el período de la Segunda Diáspora Europea de los Gitanos. Una tercera diáspora surgió en la década de 1990 con la caída de los regímenes comunistas en toda Europa del Este.

Los gitanos que estaban en la esclavitud eran esclavos domésticos o esclavos en los campos. Estas amplias categorías incluyen muchos grupos profesionales más pequeños. Los gitanos, llevados a trabajar en las casas de los terratenientes, acabaron perdiendo su lengua de origen indio y adquiriendo el rumano basado en el latín. Ahora, los gitanos de habla rumana como "boyash" ("boyash"), "rudari" ("mineros") y "ursari" ("osos guías") se encuentran no solo en Hungría y los Balcanes, sino también en Europa occidental y otras regiones del hemisferio occidental.

Mucho más de las tradiciones antiguas fueron preservadas por grupos de gitanos descendientes de esclavos de campo. Kalderas ("cobres"), lovara ("comerciantes de caballos"), churara ("fabricantes de tamices") y mochvaya (de la ciudad serbia de Mochva), todos estos grupos hablan dialectos estrechamente relacionados con el idioma romaní. Estas lenguas forman un grupo dialectal llamado Vlax o Vlach, caracterizado por una fuerte influencia del rumano en el mismo. A finales del siglo XIX. Los gitanos de habla vlaxo emprendieron largos viajes en busca de lugares donde poder establecerse. Los países de Europa occidental eran inhóspitos debido a siglos de legislación antigitana en ellos, por lo que el principal flujo de migración se dirigió hacia el este a Rusia, Ucrania e incluso China, o, a través de Grecia y Turquía por mar a América del Norte y del Sur, Sudáfrica y Australia. Después de la Primera Guerra Mundial, el colapso del Imperio Austro-Húngaro en Europa central provocó un éxodo masivo de gitanos de estas tierras hacia Europa occidental y América del Norte.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis eligieron a los gitanos como objetivo del genocidio, y los gitanos fueron destinados, junto con los judíos, al exterminio por el notorio decreto de Reinhard Heydrich del 31 de julio de 1941, para implementar la "Solución Final". En 1945 había muerto casi el 80% de todos los gitanos de Europa.

asentamiento moderno.

Los gitanos están dispersos por Europa y Asia occidental y se encuentran en partes de África, América del Norte y del Sur y Australia. Sin embargo, no es posible establecer el número exacto de gitanos en cada país, ya que los censos y las estadísticas de inmigración rara vez los señalan como un artículo especial, y siglos de persecución han enseñado a los gitanos a tener cuidado al indicar su etnia en los cuestionarios del censo. Hay entre 9 y 12 millones de gitanos en el mundo. Esta estimación la da la Unión Romaní Internacional: alrededor de un millón en América del Norte, aproximadamente lo mismo en América del Sur y entre 6 y 8 millones en Europa, donde los romaníes se concentran principalmente en Eslovaquia, Hungría, Rumania y otros lugares de los Balcanes.

En los aproximadamente mil años transcurridos desde el éxodo de los gitanos de la India, su forma de vida se ha vuelto notablemente variada, aunque cada grupo ha conservado en mayor o menor medida elementos de la cultura principal de los gitanos. Los que se han establecido en un lugar durante mucho tiempo tienden a adquirir las características nacionales de las personas que los han adoptado. En ambas Américas apareció un número significativo de gitanos a finales del siglo XIX y principios del XX, aunque existe una tradición entre los gitanos de que en el tercer viaje de Colón en 1498, había marineros gitanos entre la tripulación, y los primeros representantes de este pueblo apareció allí en la época precolonial. Está documentado que los primeros gitanos aparecieron en América Latina (en el Caribe) en 1539, cuando comenzó la persecución contra este pueblo en Europa Occidental. Eran gitanos de España y Portugal.

Nuevas oleadas de inmigrantes comenzaron a llegar a las Américas después de 1990.

La vida gitana.

A pesar de su herencia lingüística, cultural y genética común, los grupos gitanos se han vuelto tan diversos como resultado de la influencia de factores temporales y espaciales que sería un error intentar dibujar un retrato generalizado de ellos. En el resto del artículo, se presta especial atención a los gitanos de habla vlaxo, que son la población más numerosa y geográficamente más distribuida.

organización social.

En su conjunto, la vida de los gitanos se denomina "romanipen" o "rumania" y se construye sobre la base de un complejo sistema de relaciones familiares. Un grupo de familias afines forma un clan (clan “vista”), encabezado por un líder llamado “baro” (no es un rey; los llamados reyes y reinas entre los gitanos son un invento de los periodistas). Es el líder reconocido de su grupo y puede dirigir sus movimientos y representarlo en contacto con los extraños. En asuntos importantes, puede consultar con los ancianos del whist. Las violaciones de las reglas de moralidad y comportamiento pueden ser consideradas por una asamblea masculina especial llamada "kris" ("kris"). Este tribunal tiene jurisdicción sobre una amplia gama de infracciones, incluidas cuestiones materiales y matrimoniales. Los castigos pueden incluir la imposición de multas o la expulsión de la comunidad, denominándose al infractor merimé o impuro ritual. Dado que el contacto con los no gitanos se evita como norma, y ​​dado que la propia comunidad gitana debe excluir a todo aquel que sea merimé, el individuo en esta posición se encuentra, en última instancia, en condiciones de completo aislamiento. Esta idea de contaminación ritual, heredada de la India y extendida al individuo en su relación con los alimentos, los animales y otros seres humanos, fue el factor más general que contribuyó a que las poblaciones gitanas permanecieran separadas de las demás e internamente unidas.

Los matrimonios con Goje (no gitanos) están mal vistos; incluso la elección del matrimonio con otros gitanos es limitada. En el caso de matrimonios mixtos, los hijos sólo serán considerados gitanos si su padre lo es. La familia juega un papel activo en los trámites del matrimonio, que para los no iniciados pueden parecer largos y complicados. Primero, hay largas negociaciones entre los padres, especialmente sobre el monto del "darro" (dote). Esta es la cantidad a compensar por el potencial de ingresos de un bori o nuera que pasa de su familia y se incluye en la familia de sus nuevos parientes matrimoniales. La boda en sí ("abiav") se lleva a cabo en un salón alquilado para esta ocasión con la presencia de muchos amigos y familiares. Las celebraciones que acompañan a la boda suelen durar tres días. Una vez establecida, una unión matrimonial generalmente permanece permanente, pero si es necesario un divorcio, se puede requerir el consentimiento del "kris". Como regla general, los matrimonios civiles y eclesiásticos son cada vez más frecuentes, incluso si representan solo la fase final del ritual tradicional.

La religión oficial no tuvo mucha influencia en la forma de vida de los gitanos, aunque no lograron evitar los intentos de los misioneros por convertirlos a su fe. Adoptaron, en la mayoría de los casos superficialmente, religiones como el islam, la ortodoxia oriental, el catolicismo romano y el protestantismo de los países en los que vivieron durante algún tiempo. La excepción es la sorprendente y muy rápida aceptación por parte de algunos grupos del carismático "nuevo" cristianismo de los últimos años.

Las fiestas religiosas más famosas de los católicos romaníes son las peregrinaciones anuales a Quebec a la basílica de St. Anne (Sainte Anne de Beaupre) y la ciudad de Saintes-Maries-de-la-Mer en la costa mediterránea de Francia, donde los gitanos se reúnen cada vez de todas partes del 24 al 25 de mayo para honrar a su santa patrona Sarah (según la leyenda, un egipcio).

Medios de vida y recreación.

Los gitanos prefieren actividades que les proporcionen una duración mínima de contacto con el "gadge" e independencia. Los servicios que atienden necesidades ocasionales y una clientela en constante cambio encajan bien con el estilo de vida gitano, que puede requerir que el individuo se vaya de urgencia para asistir a una boda o funeral, o un "kris" en otra parte del país. Los gitanos son polivalentes y los medios con los que se ganan la vida son numerosos. Pero hay algunos oficios gitanos principales, como el comercio de caballos, la metalurgia, la adivinación y, en algunos países, la recolección de verduras o frutas. Para empresas económicas conjuntas, los romaníes también pueden formar una asociación "kumpania" puramente funcional, cuyos miembros no pertenecen necesariamente al mismo género o incluso al mismo grupo dialectal. En el campo del trabajo por cuenta propia, muchos gitanos trabajan como vendedores ambulantes, especialmente en Europa. Algunos revenden mercancías compradas a menor precio, otros comercian en las calles, ofreciendo ruidosamente sus propios bienes, aunque en el siglo XX. una serie de artesanías gitanas sufrieron la competencia con los productos producidos en masa. Las mujeres desempeñan plenamente su papel a la hora de ganarse la vida. Son ellos los que llevan cestas con productos manufacturados de puerta en puerta y se dedican a la adivinación.

Aunque muchos de los nombres de los diversos grupos gitanos se basan en las ocupaciones que tuvieron durante el período de la esclavitud, ya no pueden servir como una guía confiable para las actividades de familias específicas. En México, por ejemplo, los "cobreros" ahora son mucho más operadores móviles de películas que trabajadores metalúrgicos. Para muchos "hombres de cobre" en los Estados Unidos, la principal fuente de ingresos es el salón ("oficina") de adivinación, que puede estar ubicado frente a la casa del adivino o frente a la tienda.

Los gitanos también son conocidos por ser grandes artistas, especialmente como músicos y bailarines (varios actores famosos, incluido Charles Chaplin, hablan de sus antepasados ​​gitanos). En Hungría, y en Rumanía en particular, las orquestas gitanas con sus virtuosos violinistas y platillos han desarrollado su propio estilo, aunque gran parte de lo que escucha el público es, de hecho, música europea en una interpretación gitana. Hay otro tipo de música muy especial: la música original de los gitanos, que es una secuencia de tonos muy rítmica en la que se utilizan pocos o ningún instrumento y el sonido dominante suele ser el sonido de las palmas. Las investigaciones han demostrado que gran parte de la tradición de la música clásica centroeuropea y la obra de compositores como Liszt, Bartok, Dvorak, Verdi y Brahms están marcadas por importantes influencias gitanas. Lo mismo ha demostrado la investigación en relación con la música klezmer judía, que se caracteriza por escalas inusuales y ritmos animados.

En Andalucía, en el sur de España, según un estudio de la Universidad de Wisconsin, los gitanos, junto con los marroquíes, crearon la tradición flamenca como una forma encubierta de expresar la ira contra el régimen represor español. Desde Andalucía, el estilo se extendió por la Península Ibérica y luego por Hispanoamérica hasta que el canto, el baile y la guitarra flamenca se convirtieron en una forma aceptada de entretenimiento popular. Desde finales de la década de 1970, la música de los Gipsy Kings de seis guitarras ha impulsado la música moderna basada en el flamenco a las listas de éxitos pop, y la técnica de guitarra de jazz del difunto Django Reinhardt (era gitano) experimentó un renacimiento gracias a su sobrino nieto. Bireli Lagrene.

Como todos los pueblos con una tradición oral desarrollada, la narración entre los gitanos alcanza el nivel de arte. A lo largo de muchas generaciones, ampliaron su bagaje folclórico seleccionando y añadiendo los cuentos populares de los países en los que se asentaron. A cambio, enriquecieron el folklore de estas naciones con las historias orales adquiridas por ellos durante pasadas migraciones.

Debido a las estrictas restricciones para socializar con extraños, los romaníes pasaban gran parte de su tiempo libre en compañía de los demás. Muchos de ellos creen que los efectos negativos de estar entre los gajes solo pueden compensarse con el tiempo que pasan entre los suyos en eventos rituales comunales como bautizos, bodas, etc.

Alimentación, vestido y vivienda.

Los hábitos alimentarios de los grupos gitanos de Europa occidental reflejan la influencia de su forma de vida nómada. Las sopas y guisos que se pueden cocinar en una olla o caldero, así como los pescados y las carnes de caza, ocupan un lugar destacado en su cocina. La dieta de los gitanos asentados en Europa del Este se caracteriza por el uso de una gran cantidad de especias, especialmente variedades picantes de pimiento. En todos los grupos de gitanos, la preparación de los alimentos está estrictamente condicionada por la observancia de varios tabúes de relativa limpieza. Las mismas consideraciones culturales determinan los temas de la vestimenta. En la cultura gitana, la parte inferior del cuerpo se considera sucia y vergonzosa, y las piernas de las mujeres, por ejemplo, se cubren con faldas largas. Del mismo modo, una mujer casada debe cubrirse la cabeza con un pañuelo. Según la tradición, los objetos de valor adquiridos se convierten en joyas o monedas de oro, y estas últimas a veces se usan en la ropa como botones. Dado que la cabeza se considera la parte más importante del cuerpo, muchos hombres llaman la atención con sombreros anchos y grandes bigotes, y a las mujeres les encantan los aretes grandes.

Las casas rodantes son de gran importancia para las familias cuyo sustento requiere que estén en constante movimiento. Todavía hay un gran número de familias gitanas, especialmente en los Balcanes, que viajan en carros ligeros abiertos tirados por caballos o burros y duermen en tiendas de campaña de diseño tradicional hechas de lona o mantas de lana. Una apariencia relativamente reciente del carro residencial del gitano, decorado con tallas intrincadas, complementa en lugar de reemplazar la tienda. Junto con el vagón tirado por caballos menos pintoresco, este vagón residencial está cayendo rápidamente en desuso, dejando paso al remolque motorizado. Algunos gitanos con camiones o automóviles con remolque se adhieren estrechamente a los viejos hábitos de las personas con carretas, mientras que otros han adoptado por completo las comodidades modernas, como el gas de cocina embotellado y la electricidad.

La población actual de gitanos.

Varios grupos romaníes en Europa fueron destruidos casi por completo por los incendios del Holocausto, y no fue hasta más de cuatro décadas después que su movimiento nacional comenzó a ganar impulso. Para los romaníes, el concepto de "nacionalismo" no significa la creación de un estado-nación real, sino que implica la adquisición del reconocimiento por parte de la humanidad del hecho de que los romaníes son una nación separada no territorial de personas con su propia historia, lenguaje y cultura.

El hecho de que los romaníes vivan por toda Europa pero no tengan su propio país ha provocado enormes problemas desde la caída de los regímenes comunistas de Europa del Este y el resurgimiento del nacionalismo étnico allí. Como aquellos gitanos que llegaron por primera vez a Europa hace siete siglos y medio, los gitanos europeos del siglo XX. son percibidos cada vez más como muy diferentes de los pueblos europeos tradicionales y como una molestia. Para combatir estos prejuicios, los romaníes se organizaron en varios grupos políticos, sociales y culturales para desarrollar ideales de autodeterminación. La Unión Romaní Internacional ha sido miembro permanente del Consejo de Desarrollo Económico y Social de las Naciones Unidas desde 1979; a fines de la década de 1980, obtuvo representación en el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y la UNESCO, y en 1990 comenzó la formación del Parlamento Europeo Romaní. A principios de la década de 1990, ya había aparecido un gran número de profesionales romaníes, como periodistas y activistas políticos, educadores y políticos. Se forjaron lazos con la patria ancestral de la India: desde mediados de la década de 1970, el Instituto Indio de Estudios Gitanos ha estado operando en Chandigarh. Las organizaciones gitanas centraron su trabajo en combatir el racismo y los estereotipos en los medios, así como obtener reparaciones por los crímenes de guerra que llevaron a la muerte de gitanos en los incendios del Holocausto. Además, se resolvieron los temas de normalización de la lengua gitana para uso internacional, la elaboración de una enciclopedia de veinte volúmenes en esta lengua. Poco a poco, la imagen literaria de los "gitanos nómadas" es sustituida por la imagen del pueblo, dispuesto y capaz de ocupar su lugar en la heterogénea sociedad actual.

La principal fuente de información sobre todos los aspectos de la historia, el idioma y el estilo de vida gitano es el Journal of the Gypsy Lore Society, publicado desde 1888 hasta la actualidad.