Svjetski književni proces: osnovni pojmovi i pojmovi. Komponente književnog procesa: umjetnički (kreativni) metod, književni pravac, književni pokret

Književni proces epohe kao skup novonastalih (uključujući remek-djela verbalne umjetnosti, te osrednje, epigonske, masovne književnosti), njihove publikacije i rasprave (prvenstveno književne kritike), kreativni programi, djela književne borbe. Funkcionisanje prethodno nastalih dela kao aspekt književnog procesa ovog doba. Interakcija fikcija s drugim vrstama umjetnosti, njena povezanost sa neumjetničkim oblicima kulture (ceremonije i rituali, svakodnevni život sa odgovarajućom objektivnošću i ponašanjem), religijska svijest, tokovi filozofske misli, društveno-politička kretanja kao aspekti književnog procesa u svakoj od epoha.

Književni proces (drugo značenje pojma) u svjetsko-istorijskom razmjeru kao specifičan dio društveno-istorijskog procesa. Iskustva u povezivanju razvoja književnosti sa društveno-ekonomskim formacijama. Specifičnost faza književnog stvaralaštva kao kulturnih fenomena. Faze razvoja

verbalna umjetnost. Folklorna i mitološka arhaika. Antičke književnosti, posebno mjesto u svom nizu evropske antičke književnosti. srednjovjekovne književnosti. Spornost razlike između drevnih i srednjovjekovne književnosti izvan zapadne Evrope. Zajednička obilježja antičkih i srednjovjekovnih književnosti (sinteza umjetničkih i neumjetničkih funkcija, tradicionalni oblici, prevlast kanonskih žanrova i anonimnost stvaralaštva, nestabilnost tekstova, nerazlučivost prevodne i izvorne književnosti). Književnost modernog doba u zapadnoj Evropi i šire; njihov lični karakter i intenzivna istorijska dinamika; orijentacija pjesnika i pisaca na obnovu književnosti; njihovo razumijevanje dosadašnje literature kao smjernice za originalno (inovativno) rješavanje savremenih kreativnih problema. Naučnici (S. S. Averintsev, A. V. Mihajlov i drugi) razlikuju tri stadijuma književnog razvoja: ritualno-mitološki arhaizam (predreflektivni tradicionalizam); orijentacija književnosti ka retoričkoj kulturi (reflektivni tradicionalizam); oslobođeni žanrovskih i stilskih kanona, individualne i lične kreativnosti.

Nacionalna i regionalna specifičnost književnosti, određena etničkim karakteristikama i načinima kulturno-istorijskog razvoja naroda i njihovih grupa. Ponavlja se i jedinstvena u književnostima različitih zemalja i regiona. S. S. Averintsev o razlici između puteva bliskoistočne književnosti i starogrčke književnosti. Geografske granice renesanse i specifičnosti kulturni razvoj zapadni i istočni regioni kao diskutabilni problemi moderne istorijske nauke i istorije umetnosti. Jedinstvenost zapadnoevropske renesanse. Radovi N. I. Konrada i njihova rasprava istoričara i književnih kritičara. D. S. Lihačov o značaju predrenesanse u književnostima istočnoevropskog regiona.

Glavni književni i umjetnički pokreti novog vremena (od renesanse do realizma i modernizma). V. M. Zhirmunsky o međunarodnim književnim tokovima. D. S. Lihačov o promjeni "velikih stilova" u umjetnosti i književnosti. Stilovi tradicionalnih, kanonskih žanrova. Pojedinačni stilovi i stilski pravci u književnostima modernog doba. Termin poetika kao oznaka totaliteta umjetničke ideje i forme, stvaralački principi, teorijski i književni koncepti, karakteristični ili za veliku stvaralačku individualnost, ili za bilo koju grupu pisaca, ili za nacionalnu književnost u određenom stupnju njenog razvoja. Razlikovanje pojmova „umjetnički sistem“ (fenomen međunacionalnog i globalnog značaja) i „režija“ (grupa pisaca iz određene zemlje, ujedinjena kreativnim programom).

Vrste umjetničkog odraza života, koncept kreativne metode. Jačanje ovog pojma u sovjetskoj kritici ranih 30-ih. i dalji razvoj odgovarajućeg koncepta. Realizam kao kreativna metoda. Engelsova definicija realizma. Prevladavanje istorijski apstraktnih principa reprodukcije života u književnosti antike, srednjeg veka, modernog doba (XVI-XVIII veka). Realizam u širem smislu (univerzalni) u književnosti renesanse i prosvjetiteljstva. Realizam 19.-20. stoljeća, njegova povezanost sa širenjem predmetnog područja književnosti, sa povećanim zanimanjem pisaca za svakodnevni život, svakodnevicu, „mikrookruženje“, za unutrašnji svijet čovjeka, sa ukorijenjenjem u umjetnost psihologizma.

Specifičnosti književnog procesa u XX veku. Modernizam u avangardnim i "neo-tradicionalnim" varijantama. Ideološka i umjetnička raznolikost modernističke književnosti, mnogi pravci u njenim okvirima. Socijalistički realizam kao trend u sovjetskoj književnosti koji se formirao 1930-ih. i njegovu buduću sudbinu. Obnova realističkih tradicija u književnostima različite zemlje i regionima tokom 20. veka.

Ponavljanje elemenata književnog stvaralaštva (teme, motivi, šeme događaja, kompozicioni „potezi“ itd.) u velikom istorijskom vremenu i kulturno-geografskom prostoru. Koncept tema.

Izvori zajedništva (ponavljanja) u književnom razvoju različitih zemalja i regiona. Približavanje na osnovu kulturno-historijskog razvoja (tipološka konvergencija, konvergencija). Trenuci sličnosti koji proizlaze iz međunarodnih kontakata (uticaji i pozajmljivanja). Interakcija književnosti koje se nalaze na istom i različitim stupnjevima kulturno-historijskog razvoja. Širenje i jačanje veza između književnosti različitih zemalja i naroda kako se istorija kreće. Međunarodne književne veze kao najvažniji izvor bogaćenja nacionalnih književnosti, kao uslov za potpunu i široku identifikaciju njihovih izvornih osobina.

Svjetska književnost kao skup osebujne književnosti različite regije, zemlje, narodi, plodno u kontaktu jedni s drugima. Aktivan uticaj zapadnoevropskih književnosti na književnosti drugih krajeva kao obeležje kulture modernog doba. Ubrzani razvoj književnosti (G. D. Gačev) u nizu

zemalja i regiona. Prijetnja denacionalizacije književnosti u procesu njenog ubrzanog razvoja i daljeg jačanja njene originalnosti kroz kreativno uparivanje tuđeg iskustva sa svojim.

Evolucija smisleno značajnih formi (žanrovskih, fabulativnih, objektno-figurativnih, stilskih), verbalnih i likovnih motiva, književne svesti i teorijskih načela kao predmet istorijske poetike. A. N. Veselovsky kao tvorac ove naučne discipline. M. M. Bahtin, D. S. Lihačov, S. S. Averintsev o evoluciji stavova i oblika književnog stvaralaštva. Savremeni problemi istorijske poetike i perspektive njenog razvoja.

Plan

Predavanje #1

Gas iz škriljaca.

Ugljen metan.

Najveća gasna polja na svetu:

Sjever (Katar) 10640 milijardi m3

Urengoj (Rusija) 10200

Yamburgskoye (Rusija) 5242

Bovanenkovo ​​(Rusija) 4385

Zapoljarnoje (Rusija) 3532

Južni Pars (Iran) 2810

Shtokmanovskoye (Rusija) 2762 (3800)

Arktik (R) 2762

Astrakhan (R) 2711

Groningen (Holandija) 2680

Gasni hidrati- supstanca CH 4 (H 2 O) n, u kojoj se molekuli metana uvode u šupljine kristalnih struktura sastavljenih od molekula vode. 164 molekula plina CH 4 u 1 molekulu vode.

Rezerve 02800-25000 triliona m3, povratno 10%. Rezerve se nalaze ispod 100m vodenog sloja. U Rusiji 1100 triliona m3.

tehnologija:

Nedostaje. Messoyakha plinsko polje koje sadrži plinske hidrate.

ideja: pretvaraju hidrate u plin direktno u rezervoaru s naknadnim povratom tradicionalnim metodama

ocjena: 6 puta skuplje od eksploatacije konvencionalnih gasnih polja.

izgledi: masovno usvajanje do 2030

Resursi metana uglja u glavnim zemljama proizvođačima uglja.

Kanada 17-92 triliona m3

Rusija 17-80

Kina 30-35

Indonezija 13-15

Australija 8-14

Tehnologija:

1.Tehnologije za uklanjanje metana iz radnih rudnika.

2. tehnologija vađenja metana iz netaknutih slojeva uglja van minskih polja - ispumpavanje formacijske vode i hidrauličko frakturiranje. (ispumpavanje vode traje do 2 godine, potrebno je mnogo bunara)

Rudarstvo u 4 zemlje i dostigao 70 milijardi. m3 (SAD - 57 milijardi m3, Kina - 6 milijardi m3, Kanada - 5 milijardi m3, Australija - 2. Počela proizvodnja u Indiji.

Cijena ekstrakcija metana iz ugljenih slojeva - 115-305 USD hiljada m3.

dionice:

Potencijal -200 triliona m3

Tehnološki isplativo i komercijalno održivo – 12 triliona m3

OSN. Mjesta - SAD, Kanada, Kina, Poljska Francuska.

tehnologija:

Zasnovan je na kombinaciji novih geofizičkih metoda istraživanja plina iz škriljaca, horizontalnog i horizontalnog bušenja i hidrauličkog frakturiranja.

Iskustvo: industrijski razvoj 1981 g. Barnet u Teksasu.

Cijena-80-320 USD hiljada m3. U SAD - 140-220.

Tema: Istorija domaće književnosti kao grana nauke o književnosti

1. Istorija ruske književnosti kao deo nauke o književnosti. Književna teorija, književni proces, vrste i žanrovi, umjetničke metode.

2. Ciljevi, zadaci i rezultati izučavanja discipline i njen razvoj.

3. Teme predmeta, glavni dijelovi.

Glavna literatura

Bakhtin M.M. Pitanja književnosti i estetike. Studije različitih godina / M.M. Bakhtin. – M.: Hood. Literatura, 1975. - 504 str.

Volkov I.F. Teorija književnosti / I.F. Volkov. - M.: Prosveta, Vladoš, 1995. - 256 str.

Gukovsky G.A. Proučavanje književnog djela u školi: metodički ogledi o metodici. - Tula: Autograph, 2000. - 224 str.

Gulyaev N.A. Teorija književnosti / N.A. Gulyaev. - M.: Viša škola, 1975. - 271 str.

Esin A.B. Principi i tehnike analize književnog djela: tutorial. - M.: Flinta, Nauka, 1998. - 248 str.

Literary enciklopedijski rječnik / pod općim redakcijom. V.M. Koževnikova, P.N. Nikolaev. – M.: Sov enciklopedija, 1987. – 752 str.

Mann Yu.V. Dijalektika umjetnička slika/ Yu.V. Mann. – M.: Sovjetski pisac, 1987. - 320 str.

Osnove književne kritike: Vodič za filološkim fakultetima ped. visoke krznene čizme / Meshcheryakov V.P., Kozlov S.A., Kubareva N.P., Serbul M.N.; Pod totalom ed. V.P. Meshcheryakova. - M.: Moskovski licej, 2000.

Tomashevsky B.V. Teorija književnosti. Poetika / B.V. Tomashevsky. – M.: Aspect Press, 2003. – 334 str.

Tynyanov Yu.N. Poetika. Istorija književnosti. Kino / Yu.N. Tynyanov. – M.: Nauka, 1977.

Fedotov O.I. Osnovi teorije književnosti: udžbenik za studente: u 2 dijela. - M.: VLADOS, 2003. - Prvi deo: Književno stvaralaštvo i književno stvaralaštvo. – 272 str.

Khalizev V. E. Teorija književnosti. Drugo izdanje. – M.: postdiplomske škole, 2000. - S. 294 - 344.

Uspensky B.A. Poetika kompozicije / B.A. Uspenski. - Sankt Peterburg: Azbuka, 2000.

dodatnu literaturu

http://ruslang.spbstu.ru/subjects/istoriya_otechestvennoi_literatury

http://slovari.yandex.ru/~books/TSB/Literary Studies/

http://humanitar.ucoz.ru/load/2-1-0-47

Istorija domaće književnosti kao grana nauke o književnosti. Književna teorija, književni proces, vrste i žanrovi, umjetničke metode

Književna kritika je nauka o književnosti koja ima osnovne i pomoćne književne discipline. Njegova pojava je povezana sa početkom XIX veka, iako se pojavio u antici književna djela Aristotela, a on je prvi pokušao da ih sistematizuje u svojoj knjizi, prvi dao teoriju žanrova i teoriju žanrova književnosti (epos, drama, lirika). On posjeduje teoriju katarza i mimesis(pronaći definicije). Platon je stvorio priču o idejama (ideja > materijalni svijet > umjetnost). Istorija razvoja književne kritike od 17. do 19. veka izgleda kao uopšteno govoreći dakle:

Književna kritika proučava fantastiku različitih naroda svijeta kako bi razumjela osobine i obrasce vlastitog sadržaja i forme koje ih izražavaju. Predmet književne kritike nije samo fikcija, već i cjelokupna umjetnička književnost svijeta – pisana i usmena. Moderna književna kritika je veoma složen i mobilan sistem disciplina.

Postoje tri glavne grane književne kritike: književna teorija, književna istorija i književna kritika.

Najvažniji dio književnosti je poetika - nauka o strukturi djela i njihovim kompleksima: stvaralaštvu pisaca općenito, književnom toku, književnoj epohi itd. Poetika korelira sa glavnim granama književne kritike: u ravni teorija književnosti daje opštu poetiku, odnosno nauku o strukturi svakog dela; u avionu književna istorija postoji istorijska poetika koja proučava razvoj celine umjetničke strukture i njihovi pojedinačni elementi (žanrovi, zapleti, stilske slike, itd.); moguće je primijeniti principe poetike u kritici.

Stilistika zauzima uglavnom sličan položaj u književnoj kritici. umetnički govor: može se uključiti u teoriju književnosti, u opštu poetiku (u ovom slučaju se radi o proučavanju jednog od nivoa strukture, odnosno stilskog i govornog nivoa), u istoriju književnosti (npr. jezik i stila datog trenda i pravca), kao i u književnu kritiku (stilski studiji savremena dela gotovo u svakom trenutku predstavljalo jednu od omiljenih funkcija kritike).

Književnost kao sistem disciplina karakteriše ne samo bliska međuzavisnost svih njenih grana (na primer, kritika se oslanja na podatke iz istorije i teorije književnosti, a ove druge uzimaju u obzir i shvataju iskustvo kritike), već i pojava disciplina drugog reda. Postoji teorija kritike, istorija kritike, istorija poetike (treba razlikovati od istorijske poetike), teorija stilistike umetničkog govora itd. Karakteristično je i kretanje disciplina iz jedne serije u drugu: tako , kritika na kraju postaje materijal istorije književnosti, istorijske poetike itd. Nauke. Uz gore navedene glavne književne discipline, postoje mnoge pomoćne: književno arhiviranje, bibliografija, beletristika i književna kritika, heuristika, paleografija, tekstualna kritika, komentarisanje teksta, teorija i praksa izdanja itd. Sredinom 20. stoljeća. uloga matematičkih metoda, posebno statistike, intenzivirana je u književnoj kritici, uglavnom u poeziji, stilistici, tekstualnoj kritici, folkloru, gdje se lakše razlikuju samjerljivi elementarni segmenti strukture.

Tekstologija- grana filologije koja proučava književna, književna i folklorna djela u cilju kritičke provjere, utvrđivanja i sređivanja njihovih tekstova za dalje istraživanje, tumačenje i objavljivanje. Proučava tekst kao takav: rukopise, izdanja, revizije, vrijeme pisanja, autora, mjesto, prijevod i komentar.

Poetika- jedna od disciplina književne kritike, uključujući: proučavanje zajedničkih stabilnih elemenata, čiji je odnos sastavljen od fikcije, književni rodovi i žanrovi, posebno verbalno umetničko delo; opis i klasifikacija istorijski stabilnih književno-umjetničkih oblika i formacija; proučava sastav i strukturu književnog djela.

Paleografija- posebna istorijska i filološka disciplina koja proučava istoriju pisanja, obrasce razvoja njegovih grafičkih oblika, antičke nosioce teksta (samo rukopisi), kao i spomenike drevno pisanje da biste ih pročitali, odredite autora, vrijeme i mjesto nastanka.

Književna estetika proučavanje književnosti kao vida umetnosti.

Bibliografija- pomoćna disciplina bilo koje nauke, naučne literature o određenoj temi

bibliotekarstvo- nauka o fondovima, repozitorijumima ne samo umetnosti, već i naučna literatura, sažetak direktorija.

Pomoćne discipline - neophodna osnova glavnih; istovremeno, u procesu razvoja i usložnjavanja, mogu otkriti samostalne naučni zadaci i stiču samostalne kulturne funkcije.

Literatura povezuje s drugima humanističkih nauka, od kojih mu neki služe kao metodološka osnova (filozofija, estetika), drugi su joj bliski po zadacima i predmetu istraživanja (folklor, opšta istorija umetnosti), a treći po opštehumanitarnoj orijentaciji (istorija, psihologija, sociologija) . Višestruke veze između književnosti i lingvistike zasnivaju se ne samo na općenitosti materijala (jezik kao sredstvo komunikacije i građevinski materijal književnost), ali i o nekom kontaktu između epistemoloških funkcija riječi i slike i nekakvoj sličnosti njihovih struktura. Spoj književnosti sa drugim humanitarnim disciplinama prethodno je fiksiran konceptom filologije kao sintetičke nauke koja proučava duhovnu kulturu na svim njenim pisanim jezicima, uključujući književne manifestacije(sredinom 20. vijeka ovaj koncept obično izražava zajedništvo dviju znanosti – književnosti i lingvistike; u užem smislu podrazumijeva kritiku teksta i kritiku teksta).

književni proces

Književni razvoj ima svoje obrasce, koji se ogledaju u sistemu pojmova grupisanih oko glavnog pojma – „književni proces“.

Književni proces istorijsko postojanje, funkcionisanje i evolucija književnosti kako u određenom periodu tako i kroz istoriju jednog naroda, zemlje, regiona, sveta.

Do pomaka u sferi umjetničke svijesti dolazi po pravilu s promjenom društveno-ekonomskih formacija ili u periodima revolucionarnih prevrata. Prekretnice istorije evropska umjetnost- Antika, srednji vijek, renesansa (renesansa), barok, klasicizam, prosvjetiteljstvo, romantizam, realizam. Ekonomska i društvena struktura utiče na književni proces kroz ideologiju.

Književni proces u svakoj istorijsko doba uključuje društveno, ideološki i estetski heterogena (različitog kvaliteta) književna i umjetnička djela – od visokih primjera do epigonske, tabloidne ili masovne književnosti. Osim toga, uključuje i oblike društvenog postojanja umjetničkih djela riječi: publikacije, izdanja, književna kritika, epistolarnu literaturu i memoare.

Najvažnija zakonitost književnog procesa je pojava novih estetskih ideja, novih kriterija umjetnosti, koji svjedoče o uspostavljanju u historiji nove klase sa svojim posebnim estetskim potrebama i idealima. Međutim, umjetnost ne umire zajedno sa klasom koja ju je rodila, jer sadrži univerzalno.

Umjetnički (kreativni) metod - ideološka i estetska zajednica, karakteristična za niz pisaca i izražena u njihovom stvaralaštvu.

Slikari različite ere mogu biti bliski jedno drugom u pogledu pogleda na svijet, ideološke orijentacije kreativnost i principe slike života.

Metoda određuje i sadržaj i formu u umjetnosti. Ona je oličena kako u idejnoj strukturi djela, tako i u principu izgradnje slike, zapleta, kompozicije, jezika. Metoda je umjetnikovo razumijevanje i reprodukcija stvarnosti u skladu sa osobenostima njegovog umjetničkog mišljenja i estetskog ideala.

Metodu određuju tri faktora: stvarnost, svjetonazor pisca, umjetničko mišljenje pisca.

Kao analog same strukture umjetnosti, struktura kreativne metode ima četiri odgovarajuća aspekta: poznavanje života, njegova procena, transformacija života datog u figurativno tkivo umetnosti, izgradnja njenog figurativnog jezika.

Društveno-istorijska uslovljenost umjetnosti stvara značajnu zajedništvo glavnih stvaralačkih stavova velike grupe umjetnici jedne epohe, jedne društveno-ekonomske formacije i istorijskog kontinuiteta ovih okruženja. Kreativna metoda djeluje kao sistem principa koji formiraju određene trendove (trendove) u umjetnosti, umjetničkim stilovima.

Koncepti "književni trendovi" i "struje" označavaju skup temeljnih duhovno smislenih i estetskih principa karakterističnih za stvaralaštvo mnogih pisaca, niza grupa i škola, kao i zbog ovih najvažnijih principa podudarnosti i podudarnosti programskih i stvaralačkih postavki, tema, žanrova i stila. Borba i promjena pravaca i tokova najvažnija je zakonitost književnog procesa.

Koncept " smjer » karakteriziraju sljedeće karakteristike: zajedništvo dubokih duhovnih i estetskih osnova umjetničkog sadržaja, zbog jedinstva kulturne i umjetničke tradicije; isti tip svjetonazora pisaca i životnih problema s kojima se suočavaju; sličnost epohalne društveno-kulturno-istorijske situacije.

Istovremeno, svjetonazor umjetnika istog smjera, njihov odnos prema postavljenim problemima, ideja o načinima i sredstvima njihovog rješavanja, ideološki i umjetnički koncepti, ideali mogu biti različiti.

Književne struje, grupisanja upućuju na direktnu ideološku i umjetničku srodnost i programsko i estetsko jedinstvo njihovih sudionika: na primjer, „leukisti“ u engleskom romantizmu; „filozofske”, „psihološke”, „građanske” struje u ruskom romantizmu; “psihološke” i “sociološke” struje u ruskom realizmu;. grupa Parnas u Francuskoj, kubofuturizam u Rusiji itd.

Književni pokret, koji uključuje najbliže kreativne sljedbenike izvanredan pisac, zvao književna škola ; na primjer, " prirodna škola” u ruskoj književnosti, koja je ujedinila pristalice realističkog trenda, koji su razvijali Gogoljeve tradicije i borili se za kritičku orijentaciju književnosti, njenu demokratizaciju i sliku osobe u jedinstvu s društvenim okruženjem.

Stil u književnosti – stabilna zajednica figurativni sistem, znači umetničku ekspresivnost karakterišući originalnost spisateljskog dela, individualni rad, književni pravac, nacionalna književnost.

Predmet književne kritike je samo takva književnost, koja pripada oblasti umetnosti, umjetničko stvaralaštvo. Proučavanjem umjetničke književnosti, književna kritika tako postaje jedna od historijskih nauka umjetnosti, poput istorije umjetnosti, muzikologije, pozorišnih studija itd. Ne može se razvijati bez veze sa drugim naukama o umjetnosti, bez uzimanja u obzir njihovih zapažanja i generalizacija o umjetničkom stvaralaštvu.

Osnove teorije književnosti

Književni proces i njegove kategorije. (Radionica 7)

Pitanje 1: Književni proces kao komponenta sociokulturni proces.

Pitanje 2: Faze razvoja književnog procesa, periodizacija.

U književnoj kritici je ukorijenjena predstava o prisutnosti momenata zajedništva (ponavljanja) u razvoju književnosti različitih zemalja i naroda, o njenom jedinstvenom „progresivnom“ kretanju u velikom istorijskom vremenu i to niko ne osporava. U članku „Budućnost književnosti kao predmeta proučavanja“ D.S. Lihačov govori o stalnom rastu ličnog principa u književno stvaralaštvo) o jačanju njenog humanističkog karaktera, o porastu realističkih tendencija i sve većoj slobodi izbora oblika kod pisaca, kao i o produbljivanju istoricizam umjetničke svijesti. „Istorizam svesti“, tvrdi naučnik, „zahteva da osoba bude svesna istorijske relativnosti sopstvene svesti. Historičnost je povezana sa „samoodricanjem“, sa sposobnošću uma da razumije vlastita ograničenja.

Faze književnog procesa uobičajeno su zamišljene kao odgovarajuće onim fazama u istoriji čovečanstva koje su se najizrazitije i najpotpunije manifestovale u zemljama zapadne Evrope, a naročito u romanici. U tom pogledu izdvajaju se antičke, srednjovjekovne i moderne književnosti sa svojim etapama (slijedom renesanse - baroka, klasicizma, prosvjetiteljstva sa sentimentalističkom granom, romantizma, i konačno, realizma, s kojim modernizam koegzistira i uspješno konkurira u 20. stoljeću ) .

naučnici u većina razjasnio stalne razlike između književnosti Novog doba i pisanja koje im je prethodilo. Antičku i srednjovjekovnu književnost karakterizirala je rasprostranjenost djela neumjetničke funkcije (vjerske i obredne, informativne i poslovne itd.); široko postojanje anonimnosti; prevlast oralnog verbalno stvaralaštvo preko pisanja, koje je više pribjegavalo zapisima usmenog predanja i prethodno stvorenim tekstovima nego "sastavljanju". Važna karakteristika antičke i srednjovjekovne književnosti bila je i nestabilnost tekstova, prisutnost u njima bizarnih legura „svog“ i „tuđeg“, a kao rezultat toga, „zamagljivanje“ granica između originalnog i prevedenog pisanja. U modernim vremenima, međutim, književnost je emancipovana kao pravi (358) umjetnički fenomen; pisanje postaje dominantan oblik verbalne umjetnosti; otvoreno individualno autorstvo je aktivirano; književni razvoj dobija mnogo veći dinamizam. Sve ovo izgleda nepobitno.

Situacija je složenija s razlikom između antičke i srednjovjekovne književnosti. To nije problem za zapadna evropa(Stara grčka i rimska antika se suštinski razlikuju od srednjovjekovne kulture više „sjevernih“ zemalja), ali izaziva nedoumice i sporove kada se govori o književnostima drugih, prvenstveno istočnih, krajeva. Da, i tzv drevne ruske književnosti bio je u suštini srednjovjekovni tip pisanja.

Ključno pitanje istorije je diskutabilno svjetska književnost: koje su geografske granice renesanse sa svojom umjetničkom kulturom, a posebno književnošću? Ako N.I. Conrad i naučnici njegove škole smatraju renesansu globalnim fenomenom, koji se ponavlja i varira ne samo u zapadnim zemljama, već iu istočne regije, zatim drugi stručnjaci, takođe autoritativni, renesansu smatraju specifičnim i jedinstvenim fenomenom zapadnoevropske (uglavnom italijanske) kulture: „Globalni značaj Italijanska renesansa stečeno ne zato što je bio najtipičniji i najbolji među svim renesansama koje su se dogodile, već zato što nije bilo drugih renesansa. Ovaj je bio jedini."

Istovremeno, savremeni naučnici odmiču se od uobičajene apologetske ocene zapadnoevropske renesanse, otkrivajući njenu dvojnost. S jedne strane, renesansa je obogatila kulturu konceptom potpune slobode i nezavisnosti pojedinca, idejom bezuvjetnog povjerenja u kreativne mogućnostičovjek, s druge strane, revivalistička „filozofija sreće hrani<...>duh avanturizma i nemorala”.

Rasprava o problemu geografskih granica renesanse otkrila je nedostatak tradicionalna shema svjetski književni proces, koji je fokusiran uglavnom na zapadnoevropsko kulturno i istorijsko iskustvo i obilježen ograničenjima, što se obično naziva "evrocentrizmom". I naučnici su tokom protekle dve-tri decenije (palma ovde pripada (359) života S.S. Averintseva) izneli i potkrepili koncept koji dopunjuje i donekle revidira uobičajene ideje o fazama razvoja književnosti. Ovdje se u većoj mjeri nego ranije uzimaju u obzir, prvo, specifičnosti verbalne umjetnosti i, drugo, iskustvo vanevropskih regija i zemalja. U kolektivnom članku iz 1994., koji ima završni karakter, „Kategorije poetike u smjeni književne epohe” identifikovao i okarakterisao tri stadijuma svetske književnosti.

Prva faza- ovo je " arhaični period“, gdje je nesumnjivo utjecajan folklorna tradicija. Ovdje prevladava mitopoetika. umjetničke svijesti i dalje nema refleksije verbalna umjetnost, pa stoga nema ni književne kritike, ni teorijskih studija, ni umjetničkih i kreativnih programa. Sve se to pojavljuje samo u druga faza književnog procesa, čiji je početak postavljen književni život Ancient Greece sredinom 1. milenijuma pne i koja se nastavila do sredinom osamnaestog in. Ovaj veoma dug period obilježen je dominacijom tradicionalizam umjetnička svijest i „poetika stila i žanra“: pisci su se fokusirali na unaprijed napravljene oblike govora koji su odgovarali zahtjevima retorike (vidjeti o tome na str. 228–229), a bili su zavisni od žanrovskih kanona. U okviru ove druge etape izdvajaju se, pak, dvije etape, granica između kojih je bila renesansa (ovdje, napominjemo, govorimo uglavnom o evropskoj umjetničke kulture). U drugoj od ovih faza, koja je zamenila srednji vek, književna svest ide korakom od bezličnog početka ka ličnom (iako još uvek u okvirima tradicionalizma); Književnost postaje sve sekularnija.

I konačno treća faza, koja je započela s erom prosvjetiteljstva i romantizma, u prvi plan se ističe „individualna stvaralačka umjetnička svijest“. Od sada dominira „poetika autora“, oslobođena svemoći žanrovskih i stilskih propisa retorike. Ovdje je književnost, kao nikada do sada, „izuzetno bliska neposrednom i konkretnom biću čovjeka, prožeta njegovim brigama, mislima, osjećanjima, stvorena po njegovoj mjeri“; dolazi era individualnih autorskih stilova; književni proces je najbliže povezan „istovremeno sa ličnošću pisca i stvarnošću koja ga okružuje“. Sve se to odvija u romantizmu i u realizmu. 19. vek, a ne malo u modernizmu našeg stoljeća. Upravo ovim fenomenima književnog procesa se sada okrećemo. (360)

KNJIŽEVNI PROCES - istorijsko postojanje književnosti, njeno funkcionisanje i evolucija kako u određenom dobu tako i kroz istoriju jednog naroda, zemlje, regiona, sveta.

Književni proces u svakom istorijski trenutak uključuje kako sama verbalna i umjetnička djela, društveno, ideološki i estetski različitog kvaliteta (od visokih primjera do epigonske, tabloidne ili masovne književnosti), tako i oblike njihovog društvenog postojanja (publikacije, reprint, književna kritika). Ponekad djela postaju vlasništvo književnog procesa tek nakon dužeg vremenskog perioda od trenutka nastanka ili prvog objavljivanja (mnoge pjesme F. I. Tjučeva, roman M. A. Bulgakova „Majstor i Margarita“). S druge strane, pojave koje su beznačajne na skali istorije nacionalne književnosti ponekad postaju važan faktor u književnom procesu jedne epohe; takve su grupe entuzijazma za čitave žanrove ili za pojedine pisce.

Važan aspekt književnog procesa je stalna interakcija fikcije sa drugim vrstama umetnosti, kao i sa opštim kulturnim, jezičkim, ideološkim i naučnim pojavama. Često (naročito u posljednjim stoljećima) postoji direktna veza između rada pisaca i njihovih grupa sa društveno-političkim pokretima, kao i filozofskim konceptima.

Koncept književnog procesa formiran je tokom 19. i 20. veka. kako se književnost doživljavala kao entitet koji se istorijski menja (već u 19. veku su se koristili terminološki izrazi „književna evolucija“ i „književni život epohe“). Termin "književni proces" nastao je na prijelazu 20-30-ih godina. 20ti vijek i postao je u širokoj upotrebi 1960-ih.

KNJIŽEVNI TOK I PRAVAC – pojmovi koji označavaju jedinstvo vodećih duhovno-sadržajnih i estetskih principa koji nastaju u određenoj fazi književnog procesa, obuhvatajući rad mnogih pisaca (grupa, škola). U borbi i promeni tokova i pravaca najjasnije dolaze do izražaja zakonitosti književnog procesa. Ne postoji saglasnost u upotrebi ovih termina: ponekad se koriste kao sinonimi; često se "smjer" prepoznaje kao generički koncept u odnosu na "tok". Često se „tok“ poistovećuje sa književnom školom i grupisanjem, a „pravac“ sa umjetnička metoda ili stil. U 60-im godinama. sve više se naglašava specifičnost pojmova toka i pravca, njihova povezanost sa umjetničkim sadržajem. A. N. Sokolov smjer smatra idejnim i umjetničkim integritetom, koji uključuje metod i stil kao zasebne komponente; štaviše, vodeći i organizacioni početak pravca je ideološki sadržaj. Koncept "režije" fiksira jedinstvo opštijih duhovnih i estetskih osnova umjetničkog sadržaja, zbog jedinstva kulturne i umjetničke tradicije, tipa svjetonazora pisaca, zajedništva životnih problema s kojima se susreću i, u konačnici, zajedništvo ili sličnost epohalne socio-kulturno-istorijske situacije. Ali sam pogled na svijet - odnos prema postavljenim problemima, ideja o načinima i sredstvima njihovog rješavanja, ideali, ideologija i umjetnička koncepcija, kao i stilski principi pisaca koji pripadaju istom smjeru - mogu biti različiti. , čak i suprotno.

Lit. borba se ne vodi samo između različitih pravaca, već i unutar njih - između struja, škola i grupacija koje ih čine (na primjer, borba između struja "Sumarok" i "Lomonosov" u ruskom klasicizmu; kritički stav romantičnih decembrista do poezije „srdačne mašte Žukovskog, sukoba između realističkih pisaca revolucionarno-demokratskog i plemićkog tabora; kontroverze unutar ruskog simbolizma).

Pripadnost struji i/ili pravcu (kao i želja da se ostane izvan postojećih trendova) pretpostavlja slobodno - lično i stvaralačko - samoopredeljenje pisca.

Pojam "književni proces" može osobu koja nije upoznata sa njegovom definicijom dovesti u stupor. Jer nije jasno kakav je to proces, šta ga je izazvalo, s čime je povezan i po kojim zakonima postoji. U ovom članku ćemo detaljno istražiti ovaj koncept. Posebnu pažnju posvetićemo književnom procesu 19. i 20. veka.

Šta je književni proces?

Ovaj koncept znači:

• stvaralački život u ukupnosti činjenica i pojava određene zemlje u određenom vremenu;
• književni razvoj u globalnom smislu, uključujući sve uzraste, kulture i zemlje.

Kada se termin koristi u drugom značenju, često se koristi izraz „historijski i književni proces“.

Generalno, koncept opisuje historijske promjene svjetska i nacionalna književnost, koje, razvijajući se, neminovno utječu jedna na drugu.

U toku proučavanja ovog procesa istraživači rješavaju skup izazovni zadaci, među kojima je glavna tranzicija nekih poetske forme, ideje, struje i smjernice drugima.

Uticaj pisaca

Književni proces uključuje i pisce koji svojim novim umjetničke tehnike a eksperimenti s jezikom i formom mijenjaju pristup opisivanju svijeta i čovjeka. Međutim, autori ne dolaze do svojih otkrića od nule, jer se nužno oslanjaju na iskustvo svojih prethodnika, koji su živjeli kako u njegovoj zemlji, tako iu inostranstvu. Odnosno, pisac koristi skoro sve umjetničko iskustvočovječanstvo. Iz ovoga možemo zaključiti da postoji borba između novih i starih umjetničkih ideja, a svaki novi književni pravac postavlja svoja kreativna načela, koja ih, oslanjajući se na tradiciju, ipak izazivaju.

Evolucija trendova i žanrova

Književni proces stoga uključuje evoluciju žanrova i trendova. Dakle, u 17. veku Francuski pisci umjesto baroka, koji je pozdravljao samovolju pjesnika i dramatičara, proklamovali su klasicističke principe koji su podrazumijevali poštivanje strogih pravila. Međutim, već u 19. stoljeću javlja se romantizam, koji odbacuje sva pravila i proglašava slobodu umjetnika. Tada se pojavio realizam, koji je izbacio subjektivni romantizam i postavio svoje zahtjeve za djela. A promjena ovih pravaca je i dio književnog procesa, kao i razloga zbog kojih je do njih došlo, te pisaca koji su djelovali u njihovim okvirima.

Ne zaboravite na žanrove. Dakle, roman, najveći i popularni žanr, preživjela je više od jedne promjene umjetničkih tokova i trendova. I mijenjao se u svakoj eri. Na primjer, odličan primjer Renesansni roman - "Don Kihot" - potpuno je drugačiji od "Robinzona Krusoa", napisanog u doba prosvetiteljstva, a oba su različita od dela O. de Balzaka, V. Huga, C. Dikensa.

Književnost Rusije u 19. veku

Književni proces 19. veka. predstavlja prilično složena slika. U ovom trenutku dolazi do evolucije, a predstavnici ovog trenda su N. V. Gogolj, A. S. Puškin, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov, F. M. Dostojevski i A. P. Čehov. Kao što vidite, rad ovih pisaca uvelike varira, međutim, svi pripadaju istom trendu. Istovremeno, književna kritika u tom pogledu govori ne samo o umjetničkoj individualnosti pisaca, već i o promjenama u samom realizmu i načinu upoznavanja svijeta i čovjeka.

Početkom 19. veka romantizam je zamenjen „prirodnom školom“, koja se već sredinom veka počela doživljavati kao nešto što sprečava dalje. književni razvoj. F. Dostojevski i L. Tolstoj počinju da pridaju sve veći značaj psihologizmu u svojim delima. To je postala nova faza u razvoju realizma u Rusiji, a "prirodna škola" je zastarjela. Međutim, to ne znači da se više ne koriste tehnike prethodnog kursa. Naprotiv, novo apsorbira staro, djelimično ga ostavlja u prijašnjem obliku, djelimično ga modificira. Međutim, ne treba zaboraviti na uticaj strane književnosti na rusku, kao i, inače, domaću književnost na stranu.

Zapadna književnost 19. veka

Književni proces 19. stoljeća u Evropi uključuje dva glavna pravca - romantizam i realizam. Oboje je odraz istorijskih događaja ovo doba. Podsjetimo da se u ovom trenutku otvaraju fabrike, željeznice itd. Istovremeno, Veliki Francuska revolucija, što je dovelo do ustanaka širom Evrope. Ti se događaji, naravno, odražavaju i u književnosti, i to s potpuno različitih pozicija: romantizam nastoji pobjeći od stvarnosti i stvoriti svoje savršen svijet; realizam - analizirati ono što se dešava i pokušati promijeniti stvarnost.

Romantizam, koji je nastao krajem 18. veka, postepeno zastareva otprilike sredinom 19. veka. Ali realizam, koji nastaje tek početkom 19. veka, dobija na zamahu do kraja veka. Realistički pravac proizlazi iz realizma i deklarira se oko 30-40-ih godina.

Popularnost realizma je zbog njegove socijalna orijentacija, koji je bio tražen u tadašnjem društvu.

Književnost Rusije u 20. veku

Književni proces 20. veka. veoma složen, intenzivan i dvosmislen, posebno za Rusiju. To je prvenstveno zbog emigrantska književnost. Pisci koji su protjerani iz svoje domovine nakon revolucije 1917. nastavili su pisati u inostranstvu, nastavljajući književnu tradiciju prošlosti. Ali šta se dešava u Rusiji? Ovdje se šarolika raznolikost pravaca i strujanja, nazvana Srebrno doba, nasilno sužava na takozvani socijalistički realizam. I svi pokušaji pisaca da se udalje od toga su ozbiljno suzbijani. Međutim, radovi su nastali, ali nisu objavljeni. Među tim piscima su Ahmatova, Zoščenko, od kasnijih antagonističkih autora - Aleksandra Solženjicina, Venedikta Erofejeva, itd. Svaki od ovih pisaca bio je naslednik. književne tradicije početkom 20. vijeka, prije pojave socijalističkog realizma. Najzanimljivije u tom pogledu je djelo "Moskva - Petuški", koje je napisao V. Erofeev 1970. godine i objavljeno na zapadu. Ova pjesma je jedan od prvih primjera postmoderne književnosti.

Do kraja postojanja SSSR-a djela koja nisu vezana za socijalistički realizam praktički se ne štampaju. Međutim, nakon raspada države bukvalno počinje zora izdavaštva knjiga. Sve što je pisano u 20. veku, ali je bilo zabranjeno, se objavljuje. Pojavljuju se novi pisci koji nastavljaju tradiciju književnosti Srebrno doba, zabranjeni i strani.

Zapadna književnost 20. veka

Zapadni književni proces 20. stoljeća karakterizira bliska povezanost s historijskim događajima, posebno s prvim i drugim svjetskim ratovima. Ovi događaji su veoma šokirali Evropu.

U književnosti 20. veka izdvajaju se dva glavna pravca - modernizam i postmodernizam (postoje 70-te). Prvi uključuje takve struje kao što su egzistencijalizam, ekspresionizam, nadrealizam. Pri se najživlje i najintenzivnije razvija u prvoj polovini 20. stoljeća, a zatim postepeno gubi tlo pred postmodernizmom.

Zaključak

Dakle, književni proces je skup djela pisaca i povijesnih događaja u njihovom razvoju. Takav pogled na književnost omogućava da se shvati po kojim zakonima postoji i šta utiče na njenu evoluciju. Početak književnog procesa može se nazvati prvim djelom koje je stvorilo čovječanstvo, a njegov će kraj doći tek kada mi prestanemo postojati.