Porodica i biografija Roberta Burnsa. Berns, Robert - kratka biografija

ROBERT BURNS
(1759-1796)

"Izvanredan čovek" ili - "izvrstan pesnik Škotske", - tako je nazvao Walter Scott Robert Burns, siromašni seljak koji je postao izuzetan umetnik reči.

Njegova zemlja bila je država herojske i katastrofalne sudbine: 1707. godine, nakon mnogo godina teške borbe, ujedinjena je sa Engleskom, koja je osjetila njen snažan utjecaj. Kao rezultat naglog rasta buržoaskih odnosa, ograde i industrijske revolucije, najstarije klanske tradicije počele su nestajati, a slobodni uzgajivači žita i mali zanatlije općenito su osiromašili. Dva ustanka protiv Britanaca (1715. i 1745.) su nemilosrdno ugušena i dovela su do još većeg povećanja ugnjetavanja, oporezivanja i birokratskog pritiska na siromašne. Takva je bila društveno-politička situacija u kojoj se razvijalo Bernsovo djelo. Od ranog detinjstva, pojačan osećaj nacionalnog ponosa na prošlost Škotske i gorak osećaj tragedije njenog sadašnjeg položaja bili su isprepleteni u njegovom umu.

Kao osoba i kao pjesnik, Burns je nastao pod utjecajem dvije državne kulture - škotske i britanske. Njihova interakcija se razvijala dugo vremena, ali nakon ujedinjenja britanski je priznat kao nacionalni jezik, a škotski je sveden na razinu dijalekta. Vladajuće klase Velike Britanije nastojale su da zasade svoju vlastitu kulturu, koja nije mogla a da u poraženom, ali ne i slomljenom narodu ne usađuje neodoljivu želju za očuvanjem nacionalne tradicije, očuvanjem maternjeg jezika. Radeći u tim uslovima, Robert Berns je uspeo da se uzdigne iznad ropske sklonosti britanskoj književnosti i državnih ograničenja, u sopstvenoj poeziji je mogao da sarađuje sve najbolje od obe književne tradicije, shvatajući ih i sintetizujući ih na svoj način.

Robert Burns je rođen u porodici farmera. Njegov kratak život proveo je u neprekidnoj borbi sa siromaštvom, u mučnom radu na farmama, čija je renta bila isplativa samo zemljoposednicima.

Sukobi sa škrtim i bezobraznim vlasnicima, sa propovjednicima kalvinističkih zajednica i običnim ljudima u malim selima jugozapadne Škotske, gdje je pjesnik proveo svoje djetinjstvo i mladost, rano su ga uveli u nejednakost i zlostavljanje siromašnih. Čovek nezavisnog uma i ponosne duše, duboko je saosećao sa ljudima poput sebe, obespravljenim radnicima.

Njegovo obrazovanje bilo je ograničeno na lekcije njegovog oca, koji je znao čitati i pisati, čitajući malu biblioteku koja se mukotrpno čuvala. Mladićevu žudnju za znanjem uočio je i razvio plašljivi seoski učitelj, prijatelj njegovog oca. Osiguran duhovni svijet pjesnika, njegova izvanredna vještina - sve je to dobiveno metodom kontinuiranog i tvrdoglavog samoobrazovanja.

Bernsov poetski talenat se rano probudio. Prvi stih o sjajnoj mladalačkoj ljubavi („Izvanredna Neli“) napisan je u petnaestoj godini. Drugi su ga pratili. bili su obožavani, pamtili su ih Burnsovi prijatelji - seoska omladina, lokalni intelektualci. Po pretplati ovih poštovalaca u jednom provincijskom gradu 1786. godine, prvi put je postavljena mala knjiga njegovih pesama („Kilmarnokov tom“). Nijedno od edinburških izdanja veće knjige pjesama i tekstova (The Edinburgh Volume, 1787), čak ni moda za pjesnika-orača u salonima Edinburgha, nije promijenila ulogu Burnsa. U ovom gradu je živio oko 2 godine, posjećivao najviše krugove, gdje je izazivao samo snishodljivu radoznalost i razgovor, ali je nastavio da živi u siromaštvu, u tjeskobi za rodbinu, bez uvjerenja i narednog dana. U Stans for Nothing hrabro je nazvao neuspesima radnika neuspesima onih sa kojima se morao sastati u Edinburgu, a koji su bili flegmatični za pesnika.

U ranim Bernsovim poetskim pokušajima jasno su vidljivi tragovi poznanstva s radom Popea, Johnsona i drugih predstavnika prosvjetiteljskog klasicizma. Kasnije se u Bernsovoj poeziji može naći prozivka sa mnogim engleskim i škotskim pesnicima. Nikada nije stopostotno slijedio tradiciju, preispitao ih je i stvorio svoju. Burns je imao isti odnos prema folkloru koji je osnova svoje poezije. To se izražava u njegovom dubokom razumijevanju suštine narodne umjetnosti i percepciji naprednih misli stoljeća. U narodnoj pesmi je nestala ličnost autora, a Berns je povezao glas naroda sa poetskim „ja“. Glavne teme njegove poezije bile su ljubav i prijateljstvo, čovjek i priroda.

Uz to, Burns je rano u vlastitim pjesmama i pjesmama shvatio koliziju pojedinca i naroda sa javnim zlom, iako je, naravno, suprotnost Burnsove intimne i društvene lirike potpuno proizvoljna. Već rani tekstovi su pjesme o pravima mladih na sreću, o njihovom sukobu sa despotizmom vjere i porodice. Ljubav u Burnsu je uvijek sila koja pomaže osobi da odbrani voljenu osobu, da zaštiti nju i sebe od opasnih protivnika. Pjesnik se lično često susretao sa licemjerjem crkvenjaka. Odbacuje ga i ismijava u "Pozdravi vlastitoj vanbračnoj kćeri" (1785). U Burnsovim pjesmama često je odbacivana vjerska svijest o suštini ljudskog postojanja. U "The Funeral Song" on raspravlja sa izvinjenjem smrti kao "najbliži prijatelj siromaha" na putu ka "milosti iza groba". Ista tema, u briljantnom spoju satire i humora, razotkriva se u pjesmi "Smrt i dr Harnbuk", koja parodira kako njenu poetizaciju, tako i pohlepu doktora koji profitiraju od smrti. Izuzetno blizak stvarnosti portret doušnika i slobodnjaka u "Molitvi svetog Vilije" i "Epitafu" njemu, gdje je stvarna činjenica postala povod za hrabra otkrovenja pobožne doktrine kalvinizma. Glupost sveštenika i njegove pastve ismijava se u satiri "Bik". Burns nije bio ateista, ali je njegov deizam bio sličan ateističkom odbacivanju uloge Boga u životu čovjeka i prirode.

Ne u Bogu, u prirodi, u životu, u borbi protiv nevolja, Berns i njegovi junaci postali su hrabri i obični ljudi. Podržale su ih ne nebeske sile, već lično dostojanstvo, ljubav, pomoć prijatelja.

Bern je rano počeo da razmišlja o uzrocima javne nejednakosti. Isprva je, u svojim pjesmama, bio spreman okriviti sve nedaće sirotinje i svoje vlastite sile svemira - "nebeske i đavolske". Ali u vrijeme zrelosti zaključio je da nije sudbina, već stvarni zakoni i poreci društva ti koji određuju ulogu ljudi. Godine 1785. napisana je kantata Radosni prosjaci. njeni likovi su skitnice: bogalj vojnik, siromašna dama, putujući glumci i zanatlije. Svi u prošlosti tuga, testovi, sukobi sa zakonom, a sada - progon, siromaštvo. Ali oni su ostali ljudi. Žeđ za životom, sposobnost zabavljanja, druženja i obožavanja, oštar sarkastičan govor, hrabrost i čvrstina - o, tako je pesnik prikazao na dinamičnom grupnom portretu obespravljenih sunarodnika, bojom bliskim stolnim scenama u slikarima sv. flamanska škola. Na radosnoj noćnoj zabavi u javnoj kući zlobne Pussy Nancy, pjesnikinja podržava siromašne. Njegova pjesma, buntovna i ohola, kraj je kantate:

Do đavola sa onima koje zakoni štite od naroda! Zatvori su odbrana za kukavice, Crkve su raj za licemjerje.

Tekst ove kantate objavljen je tek nakon smrti pisca.
Život i sudbine njegovih savremenika odmah su ušli u Bernsov poetski svet sa lirskim „ja“: rodbinu, prijatelje, komšije, one koje je u jednom trenutku sreo, pamtio je zauvek. Nije ravnodušan prema ljudima. Neke voli, s njima se druži, druge ne podnosi; mnoge naziva imenom, a ta imena su životi i ličnosti, i čitalac ih pamti zauvijek. Takvi su pohlepna Megi iz mlina, samopouzdani i šarmantni dečko Findli, ponosni Tibi, radosni gad Vili, pesnikov prijatelj Džon Anderson. A usred njih sam Bern je radostan i hrabar, privržen i strastven u ljubavi, vjeran u prijateljstvu. Sa čitaocem deli srećne i teške trenutke.

Već prve Bernsove pjesme bile su pune najdubljih misli o životu ljudi, o sebi i drugima, baš kao i on. Uz pjesme o ljubavi, rastavi, tuzi, pjesme pisane na popularne narodne motive, pojavila su se poetska otkrića kao što su „Miš poljski čije sam gnijezdo razorio plugom“, „Bio je savjestan seljak moj otac“, „Prijateljstvo iz prošlosti godine” i mnoge satira.

Walter Scott branio je Burnsa od optužbi za "nepristojnost", "loše manire", nakitom je precizno procijenio prirodu njegovog talenta, koji je spojio tekstove i satiru. On je prilično ispravno odredio pjesnikov građanski stav: "Osjećaj vlastitih pluseva, način razmišljanja, a posebno Burnsova ogorčenost bili su plebejski, međutim, takvi kakve ima plebejac ponosne duše, atinski ili rimski građanin."

Druga polovina 1980-ih bila je puna uzbuđenja za pjesnika i njegove savremenike u vezi s revolucijom u Sjevernoj Americi, predrevolucionarnom krizom u Francuskoj i političkim ogorčenjem u Velikoj Britaniji. Njima su pridodane lične prepreke i promjene u životu pjesnika. Zaljubio se u ćerku bogatog farmera Jean Armour, ali je nije vidio oko 3 godine. Smrt njegovog oca, finansijske i porodične nesuglasice natjerale su ga da ozbiljno razmisli o odlasku na Jamajku. Ali nije nastojao da svoju poeziju učini izvorom prihoda.

Burns nije otišao, već je bio primoran prihvatiti ponuđeno mu mjesto akciznog birokrate i do kraja svojih dana nosio je jaram ove dosadne i slabo plaćene pozicije. Uprava je strogo kontrolisala pesnika slobodoumca, koji "ne treba" da se interesuje za politiku.

Ogromnu ulogu u radu Burnsa odigrala je ljubav prema radnim ljudima. Njegov standard čovjeka pojavio se u poimanju narodne istorije i višegodišnjeg iskustva radničkih redova, njihovog trenutnog stanja. Pjesnikova ljubav pripada savjesnim i dobrim radnicima, borcima za istinu i humanost. Zajedno s tim, on odbacuje konzervativno-nacionalističke iluzije koje su raširene među škotskim narodom. To se odrazilo na poetsku procjenu sudbina i ličnosti škotskih vladara, od Marije Stjuart do pretendentnog princa. Krećući se naprijed i samo naprijed, on je tvrdio kao zakon bića.
Borba novog sa starim u Burnsu je dramatična, sposobna da dovede do neočekivanih nezgoda i tragedija, sve što stoji na putu budućnosti mora biti uništeno. Takav je podtekst "Pesme o sudbini" (1792), "Drvo slobode" (1793) i drugih pesama koje su napisane tokom Velike Francuske revolucije. Još ranije, pjesnik je bio za južnoameričku revoluciju. On je to shvatio kao udarac engleskoj monarhiji. Ali akcije u Francuskoj bile su mu bliže. Berns je sa zanosom dočekao pad Bastilje, Tribunal i presuda Konvencije o Burbonima, ponesen borbom Republike protiv vojske antifrancuske koalicije. Pesma "Drvo slobode" duboko je generalizovala uverenje ovog pesnika u ispravnost, u panevropski značaj iskustva Francuske, posebno principijelne za Veliku Britaniju. Ocena u ovom stihu britanske revolucije 17. veka ponovo potvrđuje pronicljivost i oštrinu pesnikovih istorijskih pogleda. Ali tekst ove pjesme objavljen je tek 1838. godine i tada nije išao na sva izdanja svojih pjesama. Bernsovi komentari o revoluciji u Francuskoj nisu samo dokaz njegove simpatije prema njoj, već i program borbe za žudenu Slobodu i pravdu, za pravu veličinu čovjeka, nepodložnog krunama i novcu.

Britanska reakcija tih godina, a posebno kasnije, nije mogla podnijeti njegove optužujuće satire i epigrame. Mnogi od njih bili su orijentisani protiv rata. "Ratovi su epidemije kuge, za koje nije kriva priroda, već ljudi." On je direktno rekao da su ratovi neophodni za monarhe, parlamentarce, trgovce: rat blagosilja crkvu; očekuje se, a sa novim činovima i generali. Njihov prihod i slava plaćeni su po cijenu hiljada ljudskih života ("Zahvalnost za nacionalnu pobjedu"). Opravdan je samo rat za slobodu naroda.

Političke satire i epigrami Bernsa su naravno imali jasnu adresu i afirmirali principe plebejsko-demokratske državnosti i morala. Jedna od glavnih meta razotkrivanja Burnsa je plemićko-buržoaski parlamentarni sistem u anglo-škotskoj verziji.
O kraljevskom paru - Džordžu III i njegovoj supruzi, o njihovom nasledniku, Berns je sa prezrivom dramom govorio u "Kafanskoj baladi", u satiričnoj pesmi "San" - sarkastičnom pozdravu kralja na njegov rođendan i u drugim pesmama. Okrunjene glave Velike Britanije su bezvrijedne marionete u rukama onih koji profitiraju od špekulacija s novcem i započinju ratove. Savez korumpiranih političara s trgovcima i crkvom, predizborne spekulacije Burns otkriva u satirima "Galerija političara i svetaca", "Balada o izboru gospodina Warona" i drugim. Ovi poetski politički feljtoni otvaraju postojeći sistem zločinačke obmane naroda. Među kasnim satima punim ljutnje i bola posebno se ističe „Beelzebubova poruka“ (1790).

U bogatom razvoju Burnsovog društvenog iskustva i njegovog revolucionarnog plebejskog pogleda na svijet, otkrile su se nove sposobnosti i aspekti. Inovativni pravac vlastitog vremena – sentimentalizam – Berns je podvrgao kritičkoj ocjeni, odbacivši u njemu ono što je nazvao „način“ (sluzava odzivnost, pasivnost, religiozne iluzije stvaralaca i junaka). U predromantizmu nije prihvatio poetizaciju očaja i noćne more života. Centralnu temu pred romantičarima - svemoć demona, zla u svijetu - Berns je riješio bez misticizma, u materijalističkom planu, i uključuje političku procjenu stvarnih sila tog doba. Oštar zdrav razum, slani narodni humor pjesnika uništili su predromantičnu poetizaciju susreta sa "zlim duhovima". Nije loša parodija na predromantičnu "dijabolijadu" je Burnsova smiješna pjesma "Tom O'Shanter".

Burnsova poezija je na škotskom dijalektu; mnoge od njih su zasnovane na narodnim pesmama i same su postale pesme koje Škotska peva do danas. Obnova i demokratizacija teme, jezika, likovnih sredstava ušla je u njega u jedinstvu sa restrukturiranjem klasičnog sistema lirskih žanrova, njegovim obogaćivanjem. Čudna energija, oštrina i bogatstvo rasuđivanja, mnogo ritmova i intonacija, elastičnost koja oduzima dah i briljantnost narodnog jezika - ove odgovarajuće karakteristike najboljih Bernsovih pjesama donijele su mu svjetsku slavu.

Robert Burns je rođen 25. januara 1759. godine u selu Alloway (tri kilometra južno od grada Eyre, Ayrshire), kao sin seljaka Williama Burnessa (William Burness, 1721-1784). Godine 1765. njegov otac je iznajmio farmu Mount Oliphant, a dječak je morao raditi ravnopravno sa odraslima, trpeći glad i druge nevolje. Od 1783. Robert je počeo da piše poeziju na ajširskom dijalektu. Godine 1784. umire mu otac, a nakon niza neuspješnih pokušaja da se bave poljoprivredom, Robert i njegov brat Gilbert sele se u Mossgil. Godine 1786. objavljena je prva Burnsova knjiga Poems, uglavnom na škotskom dijalektu.

Početni period stvaralaštva uključuje i: John Barleycorn (John Barleycorn, 1782), The Jolly Beggars (1785), Holy Willie's Prayer, Holy Fair ("The Holy Fair", 1786). Pesnik brzo postaje poznat širom Škotske.

Godine 1787. Burns se preselio u Edinburg i postao član visokog društva glavnog grada. U Edinburgu, Burns je upoznao škotskog folklornog promotera Džejmsa Džonsona, sa kojim su počeli da objavljuju The Scot's Musical Museum. U ovom izdanju pjesnik je objavio mnoge škotske balade u vlastitoj adaptaciji i vlastitim djelima.
Objavljene knjige Burnsu donose određeni prihod. Pokušao je uložiti svoj honorar u iznajmljivanje farme, ali je samo izgubio svoj mali kapital. Glavni izvor sredstava za život od 1791. godine bio je rad poreznika u Damfisu.

Robert Burns je vodio prilično slobodan način života i imao je tri vanbračne kćeri iz povremenih i kratkotrajnih veza. Godine 1787. oženio se svojom dugogodišnjom ljubavnicom Jean Armor. U ovom braku imao je petoro djece.

U periodu 1787-1794, poznate su pjesme "Tam o' Shanter" ("Tarn o' Shanter", 1790) i "Pošteno siromaštvo" ("For A'That and A'That", 1795), "Oda posvećena sjećanje gospođe Oswald ”(„Oda, sveta sjećanja na gospođu Oswald”, 1789). U suštini, Burns je bio primoran da se bavi poezijom između svog glavnog rada. Posljednje godine proveo je u nevolji, a sedmicu prije smrti umalo nije završio u dužničkom zatvoru.

Burns je umro 21. jula 1796. u Dumfriesu. Imao je samo 37 godina. Prema biografima 19. vijeka, jedan od razloga Burnsove iznenadne smrti bilo je pretjerano opijanje. Povjesničari 20. stoljeća skloni su vjerovanju da je Burns umro od posljedica teškog fizičkog rada u mladosti i urođene reumatske bolesti srca, koju je 1796. godine pogoršala difterija koju je bolovao.

Robert Burns je bio škotski pjesnik i folklorista iz 18. stoljeća. Poznat po poeziji i pjesmama napisanim na jezicima koji se obično nazivaju obični škotski i engleski. U Škotskoj je njegov rođendan državni praznik.

Rane godine: Težak rad i masoni

Burns je rođen 25. januara 1759. godine u škotskom selu Alloway. Dječak je odrastao u velikoj porodici sa šest (ukupno) braće i sestara. Robert je imao učitelja koji ga je naučio čitati i pisati. Učiteljica je uvidjela djetetove sposobnosti i savjetovala ga da više uči književnost. Ovo nije bilo lako, jer je Burns bio primoran da radi kao odrasli od malih nogu, ponekad gladujući. To je zato što je 1765. njegov otac iznajmio farmu Mount Oliphant.

Godine 1781. Robert se pridružio masonskoj loži, što je imalo ozbiljan uticaj na njegov rad. Berns je napisao svoje prve pesme 1783.

1784. njegov otac je umro. Robert je pokušao da preuzme poljoprivredu, ali nije uspio u poljoprivredi i ubrzo je sa bratom Gilbertom napustio Mine Oliphant u Mossgil.

Pjesme i popularnost

Burnsova prva knjiga objavljena je 1786. pod naslovom Poems, uglavnom na škotskom dijalektu. Ubrzo se pesnikova slava proširila po celoj Škotskoj. Jedna od najboljih, sa stanovišta književnih kritičara, pjesama "Veseli prosjaci" Burnsa napisao je 1785. godine. Koliko se ovo razlikuje od modernog engleskog?

Veseli prosjaci (odlomak)

Onda najsvježija nadigrava raucle carlin,
Wha kent fu’ weel to cleek the sterlin;
Za novac torbicu koju je zakačila,
Imao je u novcu bunar zakopan;
Njena ljubav je bila planinski momak,
Ali umoran fa' the waefu' woodie!
Tako je počela uzdahe i jecaji
Da probudi njenu snagu John Highlandman.

Druga značajna Bernsova rana djela su "Sveti vašar", "John Barleycorn", "Molitva Svetog Vilija".

Johann Wolfgang Goethe je vjerovao da je tajna Burnsove popularnosti u Škotskoj u tome što su mu od malih nogu pjevale narodne pjesme koje su njegovi preci prenosili usmeno s koljena na koljeno, te je u tom folkloru pronašao osnovu na koju se mogao osloniti. Isto tako, njegove pjesme su se vratile u narod i pretvorile se u pjesme žetelaca, pletača i pijanica iz kafane.

Veliki grad i visoko društvo

Godine 1787. Burns se preselio u glavni grad Škotske Edinburg i postao član visokog društva. Pesnik je upoznao folkloristu Džejmsa Džonsona i sa njim počeo da objavljuje zbirku Škotskog muzeja muzike. Berns je u njega uključio niz nacionalnih balada koje je revidirao, kao i djela vlastitog autora.

Objavljene knjige donele su Robertu nešto novca i on je odlučio da uloži u poljoprivredu iznajmljujući farmu. Inicijativa se pokazala kao gubitak, a Burns je izgubio kapital.

Od 1971. radi kao sakupljač akciza u Dumfriesu i to je postao njegov glavni izvor prihoda.

U svom privatnom životu, Burns je bio prilično slobodna ptica. Prije nego što se oženio svojom dugogodišnjom ljubavlju Jean Armor 1787., uspio je steći tri vanbračne kćeri iz slučajnih i kratkih romansa. Jean mu je rodila još petoro djece.

Od 1787. do 1794. godine Berns je napisao nekoliko poznatih pjesama i poemu "John Anderson", koja se bavi smrću. Robert je u to vrijeme (1789.) imao 30 godina.

Općenito, Berns je pisao pjesme u vrijeme odmora od svog glavnog djela. Posljednjih godina života bio je u siromaštvu i skoro završio u dužničkom zatvoru.

Smrt i nasleđe

Godine 1796, 21. jula, Burns je umro u Dumfriesu, gdje je bio na poslu, već bolestan. Robertov biograf James Curry sugerirao je da je zloupotreba alkohola možda bila uzrok smrti. Savremenici, pak, smatraju da je, najvjerovatnije, pjesnik umro od posljedica teškog fizičkog rada i hronične reumatske bolesti srca, od koje je bolovao od djetinjstva. Godine 1796. bolest je pogoršana difterijom.

Burnsov rođendan, 25. januar, slavi se u Škotskoj kao državni praznik. Na današnji dan njegovi sunarodnici priređuju svečanu večeru, koristeći jela koja je pjesnik pjevao redom kojim je o njima pisao. Hrana se donosi uz zvuke škotskih gajdi i čitanje odgovarajućih Burnsovih pjesama. 25. januara slave i ljubitelji pesnikovog stvaralaštva iz celog sveta.

U Rusiji se Berns prvi put čuo 1800. godine, kada se pojavio prvi prozni prijevod njegovih spisa. Neke od njegovih pjesama preveo je Mihail Ljermontov u mladosti. Vissarion Belinsky se bavio ozbiljnim proučavanjem djela škotskog pjesnika.

U Sovjetskom Savezu, Burns je bio poznat po prijevodima Samuila Marshaka. Proučavao ih je više od 20 godina i preveo na ruski najmanje 200 tekstova - ovo je otprilike četvrtina škotskog naslijeđa. Marshakovi prijevodi su daleko od originalnih pjesama, ali prenose emocionalni ton blizak Burnsu i prepoznatljivi su po lakoći jezika. Na primjer, odlomak citiran na početku članka, koji je preveo Samuil Yakovlevich, zvuči ovako:

Budala ćuti. Iza njega
Sredovječna osoba je ustala,
Sa moćnim logorom, strašnim sandukom.
Sudije su joj sudile mnogo puta.
Zato što si pametan na udicu
Uhvatila je torbicu
Prsten, šal i šta god.
Ljudi su je udavili u bunar,
Ali nije mogao da se udavi,
Sam sotona ju je zaštitio.

U stara vremena - tokom toga -
Volela je gorštaca Džona.
I pevao o njemu
O Johnu, njegovom gorštaku.

Relevantnost i pouzdanost informacija nam je važna. Ako nađete grešku ili netačnost, javite nam. Označite grešku i pritisnite prečicu na tastaturi Ctrl+Enter .

Classical » Robert Burns

Vidi također:
Ljubavne pjesme Roberta Burnsa

Biografija Roberta Burnsa
Berns, Robert (1759-1796), škotski pjesnik. Created
originalna poezija, u kojoj je nezainteresovano veličao rad, narod i slobodu
i nesebične ljubavi i prijateljstva. Satirične anticrkvene pjesme „Dva
pastir" (1784), "Molitva svetog Vilije" (1785), zbirka "Pesme,
napisano uglavnom na škotskom dijalektu" (1786), patriotski
himna "Brus Škotima", kantata "Veseli prosjaci", građansko i ljubavno
stihovi (pjesme "Drvo slobode", "Jovan ječam" itd.),
pjesme za piće. Prikupljena i pripremljena za objavljivanje djela Škotske
poetskog i muzičkog folklora, sa kojim je njegova poezija usko povezana.
Rođen 25. januara 1759. u Allowayu (Grad Ejr) u porodici baštovana i
zakupac farmer William Burns i njegova supruga Agnes. Prvi od sedam
djeca. Zahvaljujući ocu stekao je odlično obrazovanje. Čitao od detinjstva
Biblija, engleski augustijski pjesnici (Pope, Edison, Swift i Steele) i
Shakespeare. Poeziju je počeo pisati kada je bio u školi i radio na farmi.
Robert i njegov brat Gilbert išli su u školu dvije godine. 1765. moj otac je uzeo
iznajmio Mount Oliphant Farm, a Robert je radio kao odrasla osoba sa 12 godina
radnik, pothranjen i premoreno srce. Pročitao je sve što je iskrslo
ruku, od peni pamfleta do Shakespearea i Miltona. U školi je čuo
samo engleski govor, ali od majke i stare sluge i iz istih pamfleta
pridružio se jeziku škotskih balada, pjesama i bajki.
Godine 1777. njegov otac se preselio na farmu Lochley blizu Tarboltona, a za Roberta
počeo je novi život. U Tarboltonu je našao društvo po svom ukusu, i to ubrzo
postao njen vođa. Godine 1780. Berns i njegovi prijatelji organizirali su veseli „Klub
neženja“, a 1781. pristupio je masonskoj loži. 13. februara 1784. otac
umro, a sa novcem koji je ostao nakon njega, Robert i Gilbert preselili su porodicu u
Farma Mossgil u blizini Mochlina. Još ranije, 1783., Robert je počeo da snima
sveska sa njegovim mladalačkim pesmama i prilično grandioznom prozom. Komunikacija sa
Sluga Betty Peyton dovela je do rođenja njegove kćeri 22. maja 1785. godine.
Lokalno sveštenstvo je iskoristilo priliku i nametnulo Burnsu kaznu za
blud, ali to nije spriječilo laike da se smiju dok čitaju one koji su išli
liste Časnog sajma i Molitve Svetog Vilije.
Početkom 1784. Burns je otkrio poeziju R. Fergussona i shvatio da
Škot nikako nije varvarski i umirući dijalekt i sposoban je za to
prenijeti bilo koju poetsku nijansu - od slane satire do lirske
entuzijazam. Razvio je tradiciju Fergusona, posebno u žanru aforistike
epigrami. Do 1785. Burns je već stekao određenu slavu kao autor živopisnih
prijateljske poruke, dramatični monolozi i satire.
Godine 1785. Burns se zaljubio u Jean Armour (1765–1854), kćer Mochlina.
izvođač J. Armor. Berns joj je dao pismenu "obavezu" - dokument
prema škotskom zakonu, koji potvrđuje stvarni, iako nezakonit, brak.
Međutim, Burnsova reputacija je bila toliko loša da se Armor potrgao
"obavezu" aprila 1786. i odbio da uzme pesnika za zeta. Čak i prije ovoga
ponižen, Berns je odlučio da emigrira na Jamajku. Nije tačno da je on objavio svoje
pjesme da dobijete novac za put - misao je ovog izdanja
došao kod njega kasnije. Pesme štampane u Kilmarnoku
pretežno na škotskom dijalektu (pjesme, uglavnom na škotskom
Dijalekt) je pušten u prodaju 1. avgusta 1786. Polovično izdanje od 600
primjeraka prodati uz pretplatu, ostatak je prodat za nekoliko
sedmice. Nakon toga, Burns je primljen u aristokratski književni krug.
Edinburgh. Sakupio, obradio i snimio oko dvije stotine pjesama za Škotske
muzičko društvo. Počeo je i sam da piše pesme. Slava je jedva došla do Burnsa
ne preko noći. Plemenita gospoda otvorila su mu vrata svojih vila.
Armor je odustao od tužbe, a Betty Peyton je isplaćena sa 20 funti. 3. septembar
1786. Jean je rodila blizance.
Lokalno plemstvo savjetovalo je Burnsu da zaboravi na emigraciju, da ode
Edinburgh i najaviti pretplatu širom zemlje. U prestonicu je stigao 29
novembra i uz asistenciju J. Cunninghama i drugih sklopili sporazum 14. decembra
kod izdavača W. Kricha. U zimskoj sezoni, Burns je uhvaćen u sekularnom
društvo. Patronizirali su ga Kaledonski lovci, članovi
uticajan klub za elitu; na sastanku Velike masonske lože
U Škotskoj su ga hvalili kao "Bard Kaledonije". Edinburško izdanje
Pjesme (objavljene 21. aprila 1787.) okupile su oko tri hiljade pretplatnika i
donio Burnsu oko 500 funti, uključujući stotinu gvineja, za koje je on,
na loš savjet, ustupio autorska prava Creechu. otprilike polovina
prihod je otišao za pomoć Gilbertu i njegovoj porodici u Mossgilu.
Prije nego što je napustio Edinburg u maju, Burns je upoznao J. Johnsona,
polupismeni graver i fanatični zaljubljenik u škotsku muziku, koji
Nedugo prije toga objavio je prvi broj Škotskog muzičkog muzeja
("Škotski muzički muzej"). Od jeseni 1787. do kraja života, Burns je zapravo
bio urednik ove publikacije: prikupljao je tekstove i melodije, dopunjavao
sačuvani odlomci u strofama vlastite kompozicije, izgubljeni ili
opsceni tekstovi zamijenjeni svojim. Bio je tako dobar u tome
dokumentovanih dokaza, često je nemoguće utvrditi gdje su ljudi
tekstove, a gdje su tekstovi Burnsa. Za "Muzej", a nakon 1792. za više
prefinjene, ali i manje svetle "Izabrane originalne škotske melodije"
(“Odabrana zbirka originalnih škotskih zraka”, 1793–1805) J. Thomsona on
napisao više od tri stotine tekstova, svaki na svoj motiv.
Burns se trijumfalno vratio u Mohlin 8. jula 1787. Pola godine slave nije
okrenuo glavu, ali je promenio odnos prema njemu u selu. oklopi
bio je toplo primljen i obnovio je vezu sa Jeanom. Ali Edinburgh
sobarica Peggy Cameron, koja je rodila dijete iz Burnsa, podnijela je tužbu protiv njega, a
vratio se u Edinburg.
Tamo je 4. decembra upoznao obrazovanu udatu damu Agnes Craig.
M „Lehuz. Tri dana kasnije iščašio je koleno i, prikovan za krevet, počeo
sa "Clarindom", kako je sama sebe nazvala, ljubavnim pismom. dislokacija je imala i
značajnije posledice. Doktor koji je koristio Burns bio je poznat
Komesar za akcize u Škotskoj R. Graham. Saznavši za želju pjesnika da služi
akcize, okrenuo se Grahamu, koji je dozvolio Burnsu da prođe kroz ono što treba
obrazovanje. Pjesnik ga je prošao u proljeće 1788. u Mochlinu i Tarboltonu, a 14. jula
dobio diplomu. Dala mu je mogućnost alternativnog izvora prihoda
hrabrosti da 18. marta potpišemo ugovor o zakupu Ellisland farme.
Saznavši da je Žan ponovo trudna, roditelji su je izbacili iz kuće. Burns
vratio se u Mochlin 23. februara 1788. i, očigledno, odmah je prepoznao kao svoju
supruge, iako je do objave došlo tek u maju, a crkveni sud ih je odobrio
brak tek 5. avgusta. Džin je 3. marta rodila dve devojčice, koje su ubrzo
umro. 11. juna, Burns je počeo sa radom na farmi. Do ljeta 1789. postalo je jasno
da u bliskoj budućnosti Ellisland neće donijeti prihod, au oktobru Burns
pokroviteljstvo dobio položaj akcize u svom ruralnom području. On je dobro
izveo ga; jula 1790. prebačen je u Dumfries. 1791. Burns je to odbio
iznajmio Ellisland, preselio se u Dumfries i živio od plaće trošarina.
Burnsov kreativni rad tokom tri godine u Ellislandu sveo se na
uglavnom na tekstove za Džonsonov "Muzej", za jednog ozbiljnog
izuzetak je priča u stihovima Tama O "Shantera". Godine 1789. Burns
sastao se sa sakupljačem starina fra Groseom, koji je sastavio
dvotomna antologija Škotske antikvitete (The Antiquities of Scotland).
Pjesnik ga je pozvao da u antologiji da gravuru s prikazom Allowaya
crkve, i on je pristao - pod uslovom da Berns napiše legendu za gravuru
o vještičarstvu u Škotskoj. Tako je nastala jedna od najboljih balada u istoriji.
književnost.
U međuvremenu, strasti su se rasplamsale oko Francuske revolucije,
što je Burns prihvatio sa oduševljenjem. Bilo je istraga u vezi
lojalnost državnih službenika. Do decembra 1792. godine, Burns se nakupio
toliko optužbi da je akcizator, William Corbet, došao u Dumfries
lično obaviti istragu. Zalaganjem Corbeta i Grahama sve se završilo činjenicom da
Burnsu je naređeno da ne priča previše. I dalje je trebao biti unapređen
u službi, ali je 1795. počeo gubiti zdravlje: pogođen reumatizmom
oslabljeno u adolescenciji srce. Berns je umro 21. jula 1796. godine.
Burns je slavljen kao romantični pjesnik - u svakodnevnom i
književni smisao ove definicije. Međutim, Burnsov pogled na svijet
počivao na praktičnom zdravom razumu seljaka među kojima je odrastao. OD
Romantizam, u suštini, nije imao ništa zajedničko. Naprotiv, njegov rad
označio je posljednji procvat škotske poezije na njihovom maternjem jeziku - poeziji
lirski, zemaljski, satirični, ponekad nestašni, čije su tradicije bile
osnovali R. Henryson (oko 1430 - oko 1500) i W. Dunbar (oko 1460 - oko.
1530), zaboravljen tokom reformacije i oživljen u 18. veku. A. Ramsey i
R. Ferguson.

Pjesme o ljubavi (i ne samo)

Nema mira u mojoj duši
Ceo dan čekam nekoga
Bez sna dočekam zoru
I sve zbog nekoga.
Sa mnom nema nikoga
Oh, gde da nađem nekoga
Mogu obići cijeli svijet
Da nađem nekoga.
Da nađem nekoga
mogu da idem oko sveta...

Oh ti koji čuvaš ljubav
Nepoznate sile!
Neka se nepovređeni ponovo vrate
Meni dragi moj.
Ali sa mnom nema nikoga
Tužan sam iz nekog razloga
Kunem se da bih dao sve
Na svijetu za nekoga.
Na svjetlu za nekoga
Kunem se da bih sve dao...

KISS

Mokri pečat priznanja,
Obećanje tajnih negu -
Poljubac, rana klobasica,
Sveže, čisto, kao sneg.

tiha predaja,
Strast dječja igra
Prijateljstvo goluba sa golubom,
Sreća je prvi put.

Radost na tužnom rastanku
I pitanje: "kada opet?"
Gdje su riječi za imenovanje
Da pronađem ova osećanja?

LITTLE BALLAD

Negde je živela devojka.
Kakva je ona bila devojka!
I voljela je finog momka.

Ali morali su se rastati
I volite se odvojeno
Jer je rat počeo.

Preko mora, preko brda -
Gde topovi bacaju vatru
Ratnikovo srce nije pokolebalo u borbi.

Ovo srce je zatreperilo
Samo noću u času odmora,
Sećanje na vašu dragu!

Ljubav je kao ruža, ruža je crvena
Cvjeta u mojoj bašti.
Moja ljubav je kao pesma
Sa kojim idem.

Jače od tvoje lepote
Moja ljubav je jedna.
Ona je s tobom dok je more
Neće se osušiti do dna.

More neće presušiti, prijatelju,
Granit se ne ruši
Pijesak neće stati
I on, kao život, trči...

Budi sretna ljubavi moja
Zbogom i nemoj biti tužan.
Vratit ću ti se, čak i cijeli svijet
Morao bih da prođem!

Idem do kapije
Polje uz granicu,
Jenny je mokra do kože
Veče u raži.

Veoma hladna devojka
Pobije djevojku drhteći:
Natopio sve suknje
Šetajući kroz raž

Ako je neko nekoga pozvao
Kroz gustu raž
I neko je nekoga zagrlio
Šta ćeš uzeti od njega?

I šta nas briga
Ako je na granici
Poljubio nekoga
Uveče u raži!..

Ali pogledajte oboje, kako idete do mene.
Pronađite rupu u zidu vrta
Pronađite tri stepenice u vrtu obasjanom mjesečinom.
Idi, ali kao da meni ne ideš,
Hodaj kao da mi uopšte ne ideš.

A ako se sretnemo u crkvi, pogledajte
Sa mojom devojkom, ne pricaj sa mnom
Pogledaj me krišom nežnim,
I više - pogledajte! - Ne gledaj u mene
I više - pogledajte! - Ne gledaj u mene!

Reci drugima, čuvajući našu tajnu,
Da ti uopšte nije stalo do mene.
Ali, čak i u šali, čuvaj se, kao vatra,
da mi te neko ne uzme,
I zaista te nisam oduzeo od sebe!

Zviždiš - neću te tjerati da čekaš
Zviždiš - neću te tjerati da čekaš.
Neka se moj otac i majka bore,
Ti zviždi - neću te tjerati da čekaš!

U poljima, pod snegom i kišom,
dragi moj prijatelju,
Moj jadni prijatelj
Pokrio bih te ogrtačem
Od zimskih oluja
Od zimskih oluja.

I ako je brašno suđeno
Tvoja sudbina
Tvoja sudbina
Spreman sam za tvoju tugu do dna
Podijelite s vama
Podijelite s vama.

Pusti me da se spustim u sumornu dolinu,
Gdje je noć
Gdje je mrak svuda okolo
U mraku bih pronašao sunce
Zajedno sa tobom
Zajedno sa tobom.

I ako su mi dali nasledstvo
Ceo globus zemlje
Ceo globus zemlje
Sa kakvom srećom bih posjedovao
Ti sam
Ti sam.

GOLA DEVOJKA

O ovoj bosonogoj djevojci
Nisam mogao zaboraviti.
Činilo se kao kamenje pločnika
Muče kožu nježnih nogu.

Takve noge za nošenje
U boji maroka ili satena.
Takva devojka bi sedela
U kočiji koja nas je pretekla!

Mlaz njenih lokna teče
Lanene prstenove na grudima.
I sjaj očiju u tami noći
Plivači bi pokazali put.

Ona će zasjeniti sve ljepote,
Iako je svijet ne poznaje.
Ona je dostojanstvena i skromna.
Ona nije slađa na svijetu.

MOJA SRECA

Zadovoljan sam sa malim, ali sam zadovoljan sa više.
I ako mi nevolja slomi put,
Za šolju, na pesmu vozim ih nogom -
Neka lete u pakao salto.

Uznemiren, povremeno stisnem zube,
Ali život je bitka, a ti si, brate, heroj.
Moj peni je nezamenljiv - moje nemarno raspoloženje,
I svi kraljevi me neće lišiti prava.

Nevolje me tlače tokom cijele godine.
Ali veče sa prijateljima - i sve će izlečiti.
Kada smo uspeli da dođemo do cilja,
Zašto da se sećamo jama na putu!

Da li da se petljam sa zanovijetnikom - mojom sudbinom?
Meni, od mene, ali ja bih išao brže.
Briga ili radost će zaviriti u moju kuću,
- Prijavite se! - Reći ću, - možda ćemo preživeti!

IZA RAŽENOG POLJA

Iza polja raslo je žbunje raži.
I pupoljci neotvorenih ruža
Pognut, mokar od suza,
Rano jutro rosno.

Ali dvaput jutarnja magla
Spustio se i ruža je procvjetala.
I tako je rosa bila lagana
Na njeno mirisno jutro.

I lan u zoru
Sjedio u šatoru sa lišćem
I sve je bilo kao u srebru,
Na rosi u hladno jutro.

Doći će sretno vrijeme
I djeca će cvrkutati
U hladovini zelenog šatora
Vruće letnje jutro.

Prijatelju moj, doći ćeš na red
Platite mnogo briga
Za one koji čuvaju tvoj mir
Prolećno rano jutro.

Ti neotvoreni cvijete
Raširite svaku laticu
I oni čije veče nije daleko,
Zagrijte se u ljetno jutro!

U PLANINAMA MOJE SRCE

Ja jurim jelena, plašim kozu.
Moje srce je u planinama, a ja sam ispod.

Zbogom, zemljo moja! Sever, zbogom -
Otadžbina slave i hrabrosti.
Vodi nas sudbina kroz bijeli svijet,
Uvek ću biti tvoj sin!

Zbogom, vrhovi pod snježnim krovom,
Zbogom, doline i padine livada,
Zbogom, spuštajući se u ponor šume,
Zbogom, potoci šumskih glasova.

Moje srce je u planinama... Do sada sam tamo.
Prateći trag jelena, letim preko stena.
Ja jurim jelena, plašim kozu.
Moje srce je u planinama, a ja sam ispod!

A ovo su poznate škotske fold mačke

pajper :)

Robert Burns je rođen 25. januara 1759. godine u selu Alloway (tri kilometra južno od grada Eyre, Ayrshire), kao sin seljaka Williama Burnessa (William Burness, 1721-1784). Godine 1765. njegov otac je iznajmio farmu Mount Oliphant, a dječak je morao raditi ravnopravno sa odraslima, trpeći glad i druge nevolje. Od 1783. Robert je počeo da piše poeziju na ajširskom dijalektu. Godine 1784. umire mu otac, a nakon niza neuspješnih pokušaja da se bave poljoprivredom, Robert i njegov brat Gilbert sele se u Mossgil. Godine 1786. objavljena je prva Burnsova knjiga Poems, uglavnom na škotskom dijalektu. Početni period stvaralaštva uključuje i: John Barleycorn (John Barleycorn, 1782), The Jolly Beggars (1785), Holy Willie's Prayer, Holy Fair ("The Holy Fair", 1786). Pesnik brzo postaje poznat širom Škotske.

O poreklu popularnosti Burnsa, I. Goethe je primetio:

Uzmimo Burnsa. Nije li veliki jer su stare pesme njegovih predaka živele u ustima naroda, da su mu ih pevali, da tako kažem, još dok je bio u kolevci, da je kao dečak odrastao među njima i postao vezano za visoko savršenstvo ovih uzoraka, koje je u njima pronašao onu živu osnovu, oslanjajući se na koju bi mogao ići dalje? Pa ipak, nije li on veliki jer su njegove pesme odmah našle prijemčivo uši u njegovom narodu, koje su mu tada zvučale sa usana žetelaca i pletivača snopova, jer su njegove vesele drugove pozdravljale u kafani? Ovdje se nešto moglo dogoditi.
Johann Peter Eckermann. Gespräche mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens. Lajpcig, 1827.

Godine 1787. Burns se preselio u Edinburg i postao član visokog društva glavnog grada. U Edinburgu, Burns je upoznao škotskog folklornog promotera Džejmsa Džonsona, sa kojim su počeli da objavljuju The Scot's Musical Museum. U ovom izdanju pjesnik je objavio mnoge škotske balade u vlastitoj adaptaciji i vlastitim djelima.

Objavljene knjige Burnsu donose određeni prihod. Pokušao je uložiti svoj honorar u iznajmljivanje farme, ali je samo izgubio svoj mali kapital. Glavni izvor sredstava za život od 1791. godine bio je rad poreznika u Damfisu.

Robert Burns je vodio prilično slobodan način života i imao je tri vanbračne kćeri iz povremenih i kratkotrajnih veza. Godine 1787. oženio se svojom dugogodišnjom ljubavnicom Jean Armor. U ovom braku imao je petoro djece.

U periodu 1787-1794, poznate su pjesme "Tam o' Shanter" ("Tarn o' Shanter", 1790) i "Pošteno siromaštvo" ("For A'That and A'That", 1795), "Oda posvećena uspomena gospođe Oswald” („Oda, sveta sjećanja na gospođu Oswald”, 1789).

U suštini, Burns je bio primoran da se bavi poezijom između svog glavnog rada. Posljednje godine proveo je u nevolji, a sedmicu prije smrti umalo nije završio u dužničkom zatvoru.

Burns je umro 21. jula 1796. u Dumfriesu. Imao je samo 37 godina. Prema biografima 19. vijeka, jedan od razloga Burnsove iznenadne smrti bilo je pretjerano opijanje. Povjesničari 20. stoljeća skloni su vjerovanju da je Burns umro od posljedica teškog fizičkog rada u mladosti i urođene reumatske bolesti srca, koju je 1796. godine pogoršala difterija koju je bolovao.
[uredi] Glavni datumi pesnikovog života

* 25. januara 1759. rođen je Robert Burns
* 1765. Robert i njegov brat idu u školu
* 1766 preseljenje na Mount Oliphant Farm
* 1773. Robert piše prve pjesme
* 1777 preseljenje na farmu Lochley
* 1784 smrt oca, preseljenje u Mossgil
* 1785. Robert upoznaje Jeana, nastaju "Veseli prosjaci", "Poljski miš" i mnoge druge pjesme
* 1786. Burns prenosi prava na farmu Mossgil na svog brata; rođenje blizanaca; putovanje u Edinburgh
* 1787. prijem pjesnika u Velikoj loži Škotske; objavljeno je prvo izdanje pjesama u Edinburgu; putovanja u skotsku
* 1789 akciznih radova
* 1792 imenovanje u lučki inspektorat
* 1793. drugo izdanje pjesama u Edinburgu u dva toma
* Decembar 1795. Burnsova teška bolest
* Smrt 21. jula 1796
* Sahrana 25. jula 1796., na isti dan rođen je i peti Bernsov sin - Maxwell

[uredi] Burnsov jezik
spomenik pesniku u Londonu

Iako je Burns studirao u seoskoj školi, njegov učitelj je bio čovjek sa univerzitetskim obrazovanjem - John Murdoch (Murdoch, 1747-1824). Škotska je tada doživjela vrhunac nacionalnog preporoda, bila je jedan od najkulturnijih kutaka Evrope, u njoj je bilo pet univerziteta. Pod Murdochovim vodstvom, Burns je radio, između ostalog, i na poeziji Aleksandra Popea. Prema rukopisima, Berns je bio besprijekoran u književnom engleskom, dok je korištenje škota (sjevernog dijalekta engleskog, za razliku od galskog - keltskog škota) bio svjestan izbor pjesnika.
[uredi] "Burns strofa"

Posebna forma strofe povezana je s imenom Burns: šesterorečna AAABAB shema sa skraćenim četvrtim i šestim redom. Slična shema poznata je u srednjovjekovnoj lirici, posebno u provansalskoj poeziji (od 11. stoljeća), ali od 16. stoljeća njena popularnost je izblijedila. Preživjela je u Škotskoj, gdje je bila naširoko korištena prije Burnsa, ali je povezana s njegovim imenom i poznata je kao "Burnsova strofa", iako je njen službeni naziv standardni gabby, dolazi od prvog djela koje je proslavilo ovu strofu u Škotskoj. - "Elegija o smrti Gabby Simpson, Piper od Kilbarhana" (oko 1640) Roberta Sempilla iz Beltrisa; "Gabby" nije pravo ime, već nadimak za starosjedioce grada Kilbarhana u zapadnoj Škotskoj. Ovaj oblik se koristio i u ruskoj poeziji, na primjer, u Puškinovim pjesmama "Eho" i "Kolaps".
[uredi] Burns u Rusiji

Prvi ruski prevod Bernsa (proze) pojavio se već 1800. godine, četiri godine nakon pesnikove smrti, ali je Bernsovo delo proslavio pamflet A Rural Saturday Evening in Scotland, objavljen 1829. godine. Slobodna imitacija R. Bornsa I. Kozlova. Brojni odgovori pojavili su se u periodici, a iste godine pojavio se i prvi ruski književni članak N. Polevoja "O životu i djelima R. Bornsa". Nakon toga, V. Belinsky je bio angažiran u radu Burnsa. U biblioteci A. Puškina bila je Bernsova dvotomna knjiga. Poznat je mladalački prevod Bernsovog katrena, koji je napravio M. Lermontov. T. Ševčenko je branio svoje pravo da stvara na „neknjiževnom“ (isključivo ruskim se mislilo na književni) ukrajinskom jeziku, navodeći Bernsa kao primer, pišući na škotskom engleskom:

Ali Borntz i dalje pjeva folk i sjajno.
Neobjavljeni radovi Ševčenka. 1906.

N. Nekrasov je u pismu zamolio I. Turgenjeva da pošalje nekoliko prevoda Bernsa kako bi se „preveo u stihove“, međutim, ove namere se nisu ostvarile. Burnsa su prevodili mnogi autori, a interesovanje za rad škotskog pjesnika pojačalo se posebno u vezi sa stogodišnjicom njegove smrti. To je omogućilo objavljivanje nekoliko zbirki ruskih prijevoda, među kojima i "Robert Borns i njegova djela u prevodu ruskih pisaca" izdavačke kuće A. Suvorina iz serije "Jeftina biblioteka". Nakon ruske revolucije 1917, interesovanje za Bernsa je bilo zbog pesnikovog „seljačkog porekla“. Objavljivanje Bernsovih dela bilo je uključeno u planove izdavačke kuće Svetske književnosti M. Gorkog (nije realizovano). Bernsove pojedine stihove prevodili su razni pjesnici, na primjer, 1917. godine objavljen je prijevod pjesme "John Barleycorn" K. Balmonta, koji su svi ocijenili kao neuspješan.
Dvorana Roberta Burnsa u moskovskoj gimnaziji Izmailovo

Poezija Roberta Burnsa stekla je široku popularnost u SSSR-u zahvaljujući prijevodima S. Ya. Marshaka. Marshak se prvi put obratio Burnsu 1924. godine, sistematski prijevodi počeli su sredinom 1930-ih, prva zbirka prijevoda je objavljena 1947. godine, a u posthumnom izdanju (Robert Burns. Pjesme preveo S. Marshak. M., 1976.) 215 djela, što je otprilike dvije petine poetske baštine Roberta Burnsa. Maršakovi prijevodi su daleko od doslovnog prenošenja originala, ali ih karakterizira jednostavnost i lakoća jezika, emocionalno raspoloženje blisko Burnsovim stihovima. 1940-ih godina u londonskim novinama The Times pojavio se članak u kojem se tvrdi da je Burns Britancima nerazumljiv i da ima samo ograničen regionalni značaj. Kao jedan od kontraargumenata u recenzijama članka navedena je Burnsova ogromna popularnost u SSSR-u. Godine 1959. Marshak je izabran za počasnog predsjednika Burns federacije u Škotskoj.

U posljednje vrijeme Marshakovi prijevodi su često kritikovani kao neadekvatni, a pjesme koje je Marshak preveo objavljuju se i u prijevodima drugih autora, ali je Burnsova popularnost generalno vrlo visoka i do sada je čak devedeset posto njegovog pjesničkog naslijeđa na ruskom jeziku.
[uredi] Burns i muzika

U početku su mnoga Bernsova djela nastala kao pjesme, prerađivana ili pisana na melodiju narodnih pjesama. Bernsova poezija je jednostavna, ritmična i muzikalna, i nije slučajno što su u ruskom prevodu mnoge pesme uglazbljene. Stvaranjem muzičkih dela u svoje vreme bavili su se D. Šostakovič i G. Sviridov. Repertoar A. Gradskog uključuje ciklus kompozicija zasnovanih na Burnsovim pjesmama, na primjer, "U poljima pod snijegom i kišom..." (prijevod pjesme "Oh Wert Thou In The Cauld Blast" S. Marshaka). Bjeloruska grupa "Pesnyary" izvela je seriju radova na riječi Burnsa. Moldavska grupa "Zdob Si Zdub" izvodi pesmu "Ostavio si me" na reči Bernsa. Folklorna grupa "Melnica" uglazbila je baladu "Gospod Grgur" i pesmu "Highlander". Često su se u filmovima koristile pjesme zasnovane na stihovima škotskog pjesnika. Od najpopularnijih se može istaknuti romansa "Ljubav i siromaštvo" iz filma "Zdravo, ja sam tvoja tetka!" u izvedbi A. Kalyagina i pjesme "U mojoj duši nema mira ..." iz filma "Službena romansa". Od manje poznatih - "Zelena dolina", "Gorodok" u izvedbi ansambla "Ulenspiegel".
[uredi] Burns u sovjetskoj i engleskoj filateliji
Propagandne vinjete Škotske nacionalne stranke i Wendy Wood s Robertom Burnsom. Poštanska marka UK 4p iz 1966. (Scott #444), koju su tražili da izdaju.

Britanska pošta je 1959. godine prvi put u istoriji objavila izdavanje britanske poštanske marke za 1964. koja prikazuje osobu koja nije monarh kraljevstva, Shakespeare. Istovremeno, prema pisanju štampe, razmatrana je i kandidatura Škota Roberta Bernsa, ali je odbijena, uprkos 200. godišnjici pesnikovog rođenja. To je izazvalo proteste njegovih nacionalističkih sunarodnika. Posebno, Škotska nacionalna partija štampala je i distribuirala za malu naknadu propagandne marke sa Bernsovim portretom i natpisom "Slobodna Škotska". Po njihovoj zamisli, marke su trebale biti zalijepljene uz zvaničnu poštansku marku zemlje sa Šekspirovim portretom.

Ali druga akcija bila je mnogo poznatija. Problem kršenja autorskih prava Roberta Burnsa na britanskim markama uzela je k srcu gospođica Wendy Wood, vatrena obožavateljica njegovog talenta i nepokolebljivi separatist. Štampala je na ručnoj presi i počela dijeliti poštanske koverte sa sloganom "Ako Shakespeare, zašto ne Burns?" i nekoliko vrsta vlastitih propagandnih markica kako bi se organizirao masovni spam napad na poštu relevantnih zahtjeva britanskom premijeru, svim članovima britanskog parlamenta i ministru pošta. Kada je frankirala ova pisma, Wendy Wood je koristila samo svoje marke. Obrazložila je da će pošta ili prihvatiti pošiljku na taj način ili natjerati službenike koji ih primaju da plate poštarinu. Ukupan tiraž maraka gospođice Wood bio je oko 30.000 primjeraka. Nešto od toga je perforirala na šivaćoj mašini, ali je većina naklada ostala neperforirana.

Čuo se glas javnosti: Britanska pošta pristala je izdati poštansku marku u znak sjećanja na Burnsa, i to ne čekajući ni okrugli datum rođenja, u godini 170. godišnjice smrti pjesnika. Zadovoljna, Wendy Wood je potom poslala Edinburškom kraljevskom poštaru štampane ploče od kojih je proizvodila svoje propagandne marke. Njegova reakcija na ovaj gest nije prijavljena.

Važno je napomenuti da verzija Wendy Wood o djelotvornosti kampanje nije jedina. Evo šta Boris Stalbaum piše u brošuri Šta filatelista treba da zna:
SSSR poštanska marka posvećena Robertu Burnsu, 40 kopejki, 1956. (Scott #1861).
„Sovjetske „filatelističke ličnosti“ su bile te koje su navele britansku poštansku službu da prekine vjekovnu tradiciju. Više od stotinu godina britanske marke štampaju isključivo portrete kralja ili kraljice. Portret nekrunisanog Engleza, Williama Shakespearea, prvi put se pojavio na engleskoj marki 23. aprila 1964. godine. Činilo bi se da je veliki dramatičar, koga su nekada zvali "tresač skele", postao potresač temelja engleske filatelije. Međutim, kako svjedoči Emrys Hughes, član britanskog parlamenta, ova čast pripada sovjetskom brendu. Sve je počelo portretom Roberta Burnsa.

„1959. godine“, piše E. Hughes, „slučajno sam bio prisutan u Moskvi na jubilarnoj večeri posvećenoj 200. godišnjici rođenja Roberta Bernsa. Kada je svečani dio završio, prišao mi je sovjetski ministar komunikacija i uručio mi kovertu sa markama. Svaka od maraka je sadržavala portret škotskog barda. Iskreno, iskusio sam u tom trenutku jak osjećaj stida. Ministar je, naravno, osjećao sasvim legitiman ponos: ipak su marke s Burnsovim portretom izdane u Rusiji, ali ne i u Engleskoj! Bio sam spreman da propadnem kroz zemlju, iako nisam bio kriv. Kako ne bih patio samo od svijesti o povrijeđenom nacionalnom ponosu, odlučio sam osramotiti tadašnjeg premijera Engleske Harolda Macmillana, budući da je i on u to vrijeme bio u Moskvi. Na prijemu u engleskoj ambasadi dao sam mu svoj poklon - dve marke sa portretom Bernsa. Gledajući ih zbunjeno, Macmillan je upitao: Šta je ovo? „Ruske marke izdate u čast Bernsa“, odgovorio sam. “Možete ih zalijepiti na kovertu i poslati pismo našem glavnom poštaru u kojem kažete da je Rusija pretekla Veliku Britaniju po ovom pitanju.”

Akutna epizoda nije bila uzaludna. O tome uvjerljivo svjedoči čudan datum izdavanja prve engleske marke sa portretom Bernsa. Pojavila se na dan ... 207. godišnjice rođenja pjesnika.
»

Čini se najvjerovatnijim da su sve gore navedene kampanje, a ne samo jedna od njih, igrale ulogu u promoviranju hitne potrebe da Britanska pošta izda poštansku marku u znak sjećanja na Roberta Burnsa.