Pojam dijalekta. Šta je dijalekt? Gramatički rječnik: Gramatički i lingvistički termini

Velika sovjetska enciklopedija daje sljedeću definiciju pojma dijalekta (od grčkog diblektos - razgovor, dijalekt, dijalekt) - to je vrsta ovog jezika koja se koristi kao sredstvo komunikacije s osobama koje su povezane bliskom teritorijalnom, društvenom ili profesionalna zajednica [Velika sovjetska enciklopedija, 1972, str. 227-228].

Teritorijalni dijalekt je uvijek dio potpuno drugog dijalekta datog jezika, dio samog tog jezika, tako da je uvijek suprotstavljen drugom dijalektu ili drugim dijalektima. Mali dijalekti se kombinuju u veće. Najveći se mogu nazvati prilozima, manji - dijalekti. Teritorijalni dijalekti imaju razlike u zvučnoj strukturi, gramatici, tvorbi riječi i vokabularu. Ove razlike mogu biti male, tako da govornici različitih dijalekata datog jezika mogu razumjeti jedni druge (na primjer, dijalekti slovenskih jezika); dijalekti drugih jezika mogu biti toliko različiti jedan od drugog da je komunikacija među govornicima otežana ili nemoguća (na primjer, dijalekti njemačkog ili kineskog). Savremeni dijalekti su rezultat viševekovnog razvoja.

Međutim, vrlo često se između pojmova jezika i dijalekta uspostavlja srednja vrijednost - prilog, koji se, dakle, sastoji od nekoliko dijalekata koji su međusobno najbliži: jezik je sastavljen od skupa priloga, koji se pak sastoje od dijalekata.

Tačan teorijski kriterij koji bi u svim slučajevima omogućio da se napravi bezuvjetna razlika između pojma dijalekta jednog te istog jezika i pojma srodnih jezika (a još više između dijalekta i priloga) je zapravo odsutan. U praksi se ovde često zadovoljavaju znakom međusobne razumljivosti ili nerazumljivosti: ako predstavnici dva data (srodna) jezička sistema mogu, uprkos postojećim razlikama između ovih sistema, da se međusobno razumeju (ne pribegavaju proučavanju jezičkog sistema). sagovornika i govoreći svaki na svom dijalektu), onda se ova dva sistema smatra dozvoljenim definisati kao dva dijalekta (ili kao dva priloga) istog jezika; u suprotnom (tj. ako je međusobno razumijevanje nemoguće, ali još uvijek postoji niz sličnosti), imat ćemo posla sa dva „srodna jezika“.

Obično se prilikom razvrstavanja jezičkih varijeteta koji čine područja u kojima je nejasan stepen samostalnosti lokalnih varijeteta uzimaju u obzir faktori objektivne stvarnosti – kako unutar jezičke (strukturna sličnost ili različitost, bliski ili udaljeniji srod ovih lokalnih jedinica), tako i u okviru jezičkih varijanti. i funkcionalni i ekstralingvistički (ulazak datog područja u jednu ili više državnih asocijacija; pripadnost nosilaca ovih lokalnih jezičkih varijeteta jednoj etničkoj grupi ili različitim; orijentacija nosilaca na jedan ili različite književne jezike, ili na jedan i različiti jezici komunikacije ili drugi jezici prestižni na datom području); prisustvo ili odsustvo pisane tradicije i literature za datu jezičku sortu i njihovo funkcionisanje u datom istorijskom periodu itd. tradicija koja se razvila u svakoj pojedinoj grani lingvistike.

Za govornika određene jezičke raznolikosti nema sumnje da li je riječ o jeziku ili dijalektu. On posjeduje određeni jezički sistem, naziva ga jezikom i razlikuje ga od jezika drugog lokaliteta ili naroda (pažljivi izvorni govornik također primjećuje male razlike među susjedima, ako postoje, te prisustvo ili odsustvo potpunog međusobnog razumijevanja). Koncept "dijalekta" ne nastaje u svakodnevnom životu govornika.

Jasno razgraničenje između pojmova „jezik“ i „dijalekt“ neophodno je za sociolingvističke ili funkcionalne karakteristike date lokalne jedinice, povezane sa njenom ulogom u komunikacijskom procesu na nivou određene zajednice.

Prije nego što pređemo na definicije pojmova "jezik" i "dijalekt" koje postoje u naučnoj upotrebi i njihovu primjenu u odnosu na određeni materijal, primjereno je razmotriti sam materijal koji je predmet analize i kriterije koji se obično koriste u praksi specifičnih studija. Prilikom opisivanja i klasifikacije komponenti jezičkog svijeta uzimaju se u obzir sljedeći kriteriji - jezički i društveni:

1) Prisustvo ili odsustvo međusobnog razumijevanja među govornicima govornih oblika koji predstavljaju različite lokalne jedinice u suštini je odraz stepena jezičke diferencijacije (na različitim nivoima jezika), prisustva ili odsustva tog „praga integracije“ (B.A. Serebrennikov's termin), iza kojeg je nemoguće miješanje dijalekata [Serebryannikov B.A., 1970, str. 296-297]. U nedostatku međusobnog razumijevanja, direktna komunikacija sa ovim oblicima govora više nije moguća, pa su njihovi nosioci primorani pribjeći nekom trećem.

U konačnici, kriterij međusobne razumljivosti se, očito, može smatrati društveno uvjetovanim, iako usko vezan za stepen strukturne diferencijacije lokalnih jedinica (na svim nivoima, uključujući i leksičku), što je jedini faktor čisto jezičkog, tačnije , istorijsko-jezičke prirode. Ovi faktori su usko povezani sa vanjskim uzrocima koji su u jednom trenutku stvorili ili nisu stvorili preduslove za značajnu nesklad između različitih oblika govora. Razlozi za ovo neslaganje mogu biti granice komunikacije između dotičnih etničkih grupa, povezane kako sa fizičkim i geografskim uslovima (planinski lanci, pustinje), tako i sa društvenim uslovima (prisustvo različitih državnih ili plemenskih formacija sa sopstvenim granicama, stranim jezičko okruženje itd.). Zbog postojanja ovih granica određene promjene u jezičkom sistemu odnose se samo na određeni dio područja, a ne na cijelo područje u cjelini.

2) Prisutnost ili odsutnost jedne naddijalekatske norme u obliku pisanog ili nepisanog književnog (na primjer, folklornog) jezika koji je nastao na temelju jedne od ovih jezičnih varijanti, ili na temelju druge blisko srodne varijante. U prisutnosti takve jedinstvene naddijalekatske norme (koja se obično povezuje s postojanjem jednog kulturnog centra), jezični varijeteti područja pojavljuju se u obliku podređenih jedinica - dijalekata, ujedinjenih naddijalekatskom normom u jedinstvenu celina - jezik. Odsustvo ove norme doprinosi izolaciji pojedinih oblika govora i njihovoj svijesti kao samostalnim jedinicama – nepisanim jezicima. Ovaj kriterijum se, očigledno, može definisati kao kriterijum socio-kulturnog poretka.

3). Prisutnost ili odsustvo etničkog jedinstva među govornicima različitih lokalnih jezičkih varijeteta ovog područja, što se otkriva u njihovoj zajedničkoj samosvijesti i samonazivu njihove nacionalnosti (ili – na najvišim stupnjevima razvoja društva – nacije). ). Ovaj kriterijum označavanja sebe kao nosilaca jezičke jedinice jednoj ili drugoj etničkoj zajednici može se definisati kao kriterijum socio-etničkog jedinstva.

Takva klasifikacija zasniva se na principima koji su, uprkos relativno dugom razvoju ovog problema, tek nedavno dobili eksplicitnu formulaciju u teorijskoj literaturi [Serebryannikov B.A., 1970, str. 452].

Naravno, ovi kriteriji su po svojoj prirodi dvosmisleni. Prvi od njih je usko povezan sa čisto jezičkim faktorom stepena diferencijacije jezičke strukture, druga dva su izraženije društvene prirode.

Međutim, kako je ispravno istaknuto u radu Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E., 1976, str.37], faktori gradacije ove jezičke blizine i međusobne razumljivosti ne mogu biti odlučujući, jer još uvijek ne daju jednoznačan odgovor na pitanja: koji stepen razumljivosti, koliko zajedničkih elemenata na svim nivoima jezika su neophodni i dovoljni da se različiti oblici govora smatraju varijantama istog jezika. Također nije sasvim jasno koji intrastrukturni lingvistički kriteriji mogu biti odlučujući za podjelu višedijalekatske oblasti na veće jedinice, itd. [Gleason G., 1959, str. 436-439].

Očigledno, nedvosmislenije dokaze o tome daju kriterijumi društvenog plana, odnosno faktori jedne naddijalekatske norme (posebno u prisustvu književnog jezika) i jedinstva etničke samosvesti. Sljedeća izjava R.I. Avanesova: „Što se tiče pitanja dijalekatske podjele jezika i alokacije blisko srodnih jezika, ono nije direktno riješeno strukturalnim zajedništvom ili razlikama (iako, naravno, jezici općenito imaju više strukturnih razlika između sebe nego dijalekti, a potonji su više od njihovih manjih podjela - poddijalekata i dijalekata).

Etnička i nacionalna samosvijest, istorijska i kulturna orijentacija, za koju je, uz druge karakteristike, važan znak zajedništva ili različitosti jezika, služenje date teritorije jednim književnim jezikom ili različitim književnim jezicima - to je je ono što općenito određuje alokaciju srodnih jezika i unutar njih - velikih teritorijalno-jezičkih nizova (dijalekta)" [Avanesov R.I., 1962, str. 26].

Kako sasvim ispravno ističe u svom članku L.E. Kalnyn, „problem „jezika i dijalekta“ dobija različit sadržaj u zavisnosti od toga koje značenje se ulaže u pojam „jezik“ [Kalnyn L.E., 1976, str. 34-36]. Nakon analize različitih definicija pojmova „jezik“ i "dijalekt" u raznim terminološkim i enciklopedijskim rječnicima, gdje je prvi definiran funkcijama, principom strukture i formalnim kriterijima (kao što su "jezik je sredstvo za izražavanje misli, osjećaja", "jezik je sredstvo komunikacije" , "jezik je znakovni sistem" itd.), dok se drugi kvalifikuje kao varijanta prvog ("dijalekt je varijanta jezika", "dijalekt je oblik zajedničkog jezika" itd. .), autor dolazi do zaključka da u svim ovim definicijama „postoji jedna stvar zajednička: isti jezički status, kao i jezik u njegovom opštem ontološkom značenju“ [Kalnyn L.E., 1976, str. 39] i to unutar okvir ovih definicija „razlika između jezika i dijalekta može se definisati kao razlika između opšteg i specifičnog. Definicija dijalekta je specifikacija koncepta "jezika".

Ova konkretizacija se postiže unošenjem ekstralingvističke karakteristike u definiciju dijalekta – naime, ukazivanjem na teritorijalna ograničenja, na specifičnosti grupe govornika.

U nekim, ali ne svim, definicijama dijalekta, neki oblik upućivanja na korelaciju dijalekta sa zajedničkim ili nacionalnim jezikom. U ovom slučaju, jedna konkretizacija koncepta "jezika" je uključena u drugu" [Kalnyn L.E., 1976, str.39].

Dakle, Kalnyn L.E. od samog početka naglašava ekstralingvističku prirodu razmatrane opozicije. Ako se definicija dijalekta daje kao ekstralingvistička karakteristika ove varijante, onda sam pojam "jezika" u opoziciji "jezik" - "dijalekt" dobija ekstralingvističku definiciju. i L.E. Kalnyn sasvim ispravno primjećuje dalje:

„U okviru problema „jezika i dijalekta”, o kojem se obično govori u lingvističkoj literaturi, termin „jezik” se ne koristi u svom opštem izvornom značenju, već u značenju neke specificirajuće generalizacije (ili generalizirajuće specifikacije) – u značenje nacionalnog, nacionalnog jezika, jezika naroda, narodnosti itd.

Nacionalni jezik kao generalizirajuća jezička kategorija obuhvata skup dijalekata uobičajenih na teritoriji koju zauzima data nacija, književnog jezika i oblika govora koji su srednji između dijalekatskih i književnih“ [Kalnyn L.E., 1976, str.36].

Dakle, u opoziciji "jezik" - "dijalekt" govorimo o odnosu dijalekta (ili, riječima L.E. Kalnyna, "jezik dijalekta" [Kalnyn L.E., 1976, str. 34], ili , po riječima R I. Avanesova, "dijalekatski jezik" [Avanesov RI, 1962, str. 9]) sa zajedničkim jezikom, u kojem je dijalekatski jezik uključen kao jedna od komponenti. Dijalekt je uvijek dio nečeg većeg, a sam pojam "dijalekt" ima precizno društveno-istorijsko ograničenje [Kalnyn L.E., 1976, str.39].

Sumirajući rečeno, prirodno je pretpostaviti da prevladavanje nedosljednosti u tumačenju pojedinih lokalnih jedinica kao samostalnih jezika ili dijalekata podređenih nekom generaliziranijem sistemu treba tražiti na načine dosljedne primjene sva tri ova kriterijuma. Uz jednako pozitivne indikacije ovih kriterija: međusobna razumljivost i međusobna jezička blizina; prisustvo zajedničkog književnog jezika ili druge naddijalekatske norme koja ih ujedinjuje; jedinstvo etnosa i svest o tom jedinstvu kod govornika lokalnih jezičkih varijeteta - ovi oblici govora se s pravom smatraju dijalektima jednog jezika.

Proučavanje dijalekata pruža neprocjenjiv i zaista neiscrpan materijal ne samo za prodiranje u najdublje izvore jezika, njegovu istorijsku prošlost, već vam omogućava da razumno, bez pristrasnosti i jednostranosti, procijenite i shvatite karakteristike formiranja i razvoja književne norme, raznih društvenih i stručnih dijalekata, kao i jezičkih varijanti. Samo uzimanje dijalekatskih podataka u obzir otvara mogućnost razumijevanja ne samo tzv. "odstupanja" od pravila izgovora i gramatike, već i samih ovih pravila, te može poslužiti kao solidna osnova za proučavanje nastanka i razvoja jezika. značenja reči.

Postoji stajalište da su dijalekti "vulgaran govor" koji koriste "neobrazovani" dijelovi društva. Međutim, takav je sud antihistorijski i činjenično netočan, jer se, prvo, književna norma, po pravilu, formira na osnovu jednog ili više lokalnih dijalekata; drugo, jezičke karakteristike bilo kojeg lokalnog dijalekta nisu posljedica "nepažnje" govora njegovih govornika, već strogih povijesnih obrazaca.

Bilo bi primitivno i pogrešno zamišljati govor govornika dijalekta kao potpuno homogen i u potpunosti se sastoji od dijalektizama na svim jezičkim nivoima (fonetika, gramatika, vokabular) iu svim govornim situacijama. Jezik je složena društvena pojava, on postoji u ljudskom društvu, u realnoj svakodnevnoj govornoj praksi ljudi koji pripadaju različitim društvenim, profesionalnim, teritorijalnim formacijama.

Široka rasprostranjenost književnog standarda širom Sjedinjenih Država, međudijalekatski kontakti, uticaj profesionalnih i društvenih jezičkih obrazaca svojstvenih određenim slojevima govornika, uticaj radija i televizije - sve to u konačnici određuje govor pojedinih govornika dijalekt, koji je takođe unutar jedne teritorije u istoj mjeri heterogen, kao i na različitim područjima. Čak i govor pojedinih govornika dijalekta unutar istog sela ili zajednice ima svoje specifičnosti. Posebno treba napomenuti da neumoljivi proces urbanizacije u velikoj mjeri sužava granice rasprostranjenosti teritorijalnih dijalekata i mogućnosti njihovog razvoja.

Tokom dugih putovanja, putnici su često morali da primećuju kako se izgovor, rečnik, pa čak i gramatika jezika menja u zavisnosti od teritorije, čak i ako se smatra da je sam jezik jedan na celoj ogromnoj zemlji. Zašto se to događa i koja je istorijska pozadina tome doprinijela - pitanje je složeno i dvosmisleno. Filolozi i lingvisti pokušavaju da odgovore vekovima. U ovom slučaju pokušat ćemo shvatiti ne kako su nastali dijalekti, dijalekti i prilozi, već šta su i po čemu se razlikuju jedni od drugih.

Prilog

Najveća podpodjela jezika je prilog. Kombinira grupe dijalekata i dijalekata koji imaju određene zajedničke karakteristike. Prilozi, u pravilu, nose nazive teritorija: sjevernovelikoruski, donjonjemački, poljski dijalekt Mazurija (poljsko pleme koje živi u istočnoj Pruskoj i Mazoviji) itd. Prilozi, za razliku od dijalekata i dijalekata koje apsorbiraju, rasprostranjeni su na prilično velikim područjima teritorije. Iz tog razloga još uvijek se vodi rasprava o tome da li su neki moderni evropski jezici dijalekti u odnosu na svoje susjede. Dugo vremena, iz političkih razloga, slovački se jezik smatrao samo dijalektom češkog jezika, uprkos značajnim razlikama između dva jezika i kodifikaciji književnog slovačkog od strane Antona Bernolaka već 1790. godine. Da prije toga nije postojao slovački jezik, šta bi Bernolak kodificirao?

dijalekt

Međutim, čak i ako se ne uzmu u obzir različiti politički i društveni faktori, razlike između jezika i dijalekta su često vrlo nejasne. Što se tiče dijalekata, ovdje je nešto bolje. dijalekt je vrsta jezika sa sopstvenim vokabularom i često drugačijim gramatičkim pravilima od književne norme. Određenim dijalektom govore ljudi koji žive na istoj teritoriji, ali nemaju svoju državu ili autonomni entitet. Najčešće dijalekti nastaju u ruralnoj sredini, iako nema tako malo primjera urbanih dijalekata. Dijalekt također može ujediniti određenu društvenu skupinu stanovništva: crno gradsko stanovništvo Sjedinjenih Država smatra dijalekte svojom posebnošću i često se njima ponosi, poput stanovnika bivših francuskih kolonija.

Dijalekti u većini evropskih zemalja suprotstavljaju se književnom jeziku, koji se smatra uzorom. Televizija emituje na književnom jeziku, objavljuje se najviše knjiga. On igra ulogu poveznice između brojnih lokalnih dijalekata. To je posebno istinito u zemljama u kojima postoji dosta dijalekata (na primjer, u Njemačkoj, Francuskoj, Poljskoj) i gdje se ponekad upadljivo razlikuju jedni od drugih. Zahvaljujući dijalektima, ponekad možemo dobiti predstavu o tome kakav je određeni jezik bio prije mnogo stoljeća. Ono što je istjerano iz književnog jezika reformišu i mijenjaju lingvisti i nastavlja da živi na periferiji zemlje. U modernom ruskom, na primjer, postoji samo jedno prošlo vrijeme. Ali u regiji Arkhangelsk još uvijek se mogu čuti fraze sljedeće prirode: "Ovdje je nekada bila crkva." Davno prošlo vrijeme, koje su stanovnici Moskve i Sankt Peterburga odavno zaboravili.

Vremenom dijalekt postaje jezik kojim govori nacionalna zajednica, odsječen iz ovih ili onih razloga od države u kojoj se ovaj jezik govori. Mađarska je dobar primjer u ovom slučaju. Mađari, koji su nekada bili raštrkani po prostranoj teritoriji Austrijskog carstva, aktivno su komunicirali sa svojim susjedima. Često se dešavalo da stanovništvo pojedinih krajeva ima mješoviti sastav, gdje dominantan nije uvijek bio Mađar. Vremenom su mnogi Mađari bili potpuno izolovani od glavnog dela zemlje. U nekim područjima Rumunije i Moldavije, mađarska manjina Csangos još uvijek živi. Odvojivši se od Kraljevine Ugarske u 13. veku, zadržali su jezik koji savremeni Mađari jedva razumeju. Njihov dijalekt je toliko arhaičan da mnogi lingvisti vjeruju da je samo njegovo postojanje već čudo. Zapadni susjedi Csangosa, Székelys, su još jedna subetnička grupa Mađara. Njihov dijalekt se smatra mnogo manje zastarjelim od Csangosa, iako su stalno bili u kontaktu s rumunskim utjecajima.

Čudno, ali glavni neprijatelj dijalekata je književni jezik.Želja za ujedinjenjem, okupljanjem brojnih etničkih grupa stanovništva, želja da se svi dovedu do zajedničkog imenitelja karakteristična je za mnoge političke snage. Tako je u Slovačkoj, na primjer, rezultat borbe protiv brojnih dijalekata bilo proglašenje jednog od njih književnom normom. Ostalo, kako vjeruju mnogi filolozi, mora na kraju nestati, ma koliko nam to tužno izgledalo.

Potkopao položaj dijalekata i uvođenje univerzalne pismenosti: ljudi su počeli da objašnjavaju kako se pravilno piše i govori. Književna norma je istisnula dijalekte. Ali još uvijek ne do kraja. A postoji nada da će i dalje živjeti i oduševljavati uši onih koji su odavno navikli na lijepu književnu normu.

dijalekt

Ako je dijalekt glavna podpodjela jezika, onda dijalekt je vrsta dijalekta i najmanja je jezična jedinica. U komunikaciji ga koristi mala teritorijalno povezana grupa stanovništva. Gramatički, dijalekt se ne razlikuje od glavnog jezika. Njegove razlike od utvrđene norme najčešće su fonetske prirode. Mogu postojati i neke leksičke razlike između dijalekta i književne norme. Međutim, oni nisu toliko značajni kao u slučaju dijalekta: na primjer, mnogi primjećuju da u Sankt Peterburgu nikada nećete čuti riječ "palica", umjesto nje će nužno biti "bun", umjesto "mobilni telefon“, ili „telefon“ biće „cev“, itd. Ovo, naravno, nije dijalekt, ali definitivno urbani dijalekt. U ruskom jeziku postoje i "šokantni" (na primjer, moskovski), "u redu", "zveckanje" dijalekta. U rumunskom jeziku postoje moldavski, transilvanski i neki drugi. Osim toga, lingvisti primjećuju postojanje klasnih i profesionalnih dijalekata, budući da se jezik različitih društvenih i profesionalnih grupa može razlikovati zbog njihovog posebnog žargona, kulturnog nivoa itd.

Dakle, svaki jezik je "živa tvar", koja se neprestano razvija i mijenja ovisno o grupama ljudi koji ga govore. Svojevrstan istorijski, ekonomski i kulturni način života ove ili one ljudske zajednice, izolovanost i procesi stapanja sa načinima života drugih zajednica, odražavaju se i u jeziku. Često, zahvaljujući dijalektima, dijalektima i prilozima, možemo pratiti evoluciju određenog jezika. Oni obogaćuju jezik i dodaju mu raznolikost. Zahvaljujući njima, različite grupe stanovništva koje žive na ograničenim teritorijama u različitim dijelovima naše planete zadržavaju svoj identitet.

Kurkina AnaTheodora

Tradicionalno, dijalekti su prvenstveno shvaćeni kao ruralni teritorijalni dijalekti. Nedavno se pojavilo mnogo radova o gradskim dijalektima; posebno, oni uključuju govor crnog urbanog stanovništva Sjedinjenih Država, čiji se engleski jezik značajno razlikuje od drugih varijanti američkog engleskog. Francuski lingvisti, uz pojam "dijalekt" (dialecte), koriste izraz "patois" (patois), koji označava i lokalno ograničen govor određenih grupa stanovništva, uglavnom ruralnih.

Funkcionalno razumijevanje

U okviru ovog shvatanja, postoje standardni dijalekti (ili književni jezici) i tradicionalni (ili nestandardizovani) dijalekti. Njihova glavna razlika je činjenica da se prvi koriste u pisanju, podržavaju ih posebne institucije, podučavaju se u školama i smatraju se „ispravnijim“ oblikom jezika. Neki jezici imaju više standardnih dijalekata. U tom slučaju se govori o policentričnom jeziku ili dijasistemu.

S jedne strane, dijalekti se mogu kombinovati u prilozi ili dijalekatske grupe, a s druge strane, podijeliti sa dijalekti. Definicija taksonomskog statusa idioma zavisi od opšte dijalekatske fragmentacije u datoj jezičkoj zajednici i određuje se za svaki jezik pojedinačno.

Jezik ili dijalekt

Ne postoji jedinstveno razumijevanje, a samim tim i zajednički kriteriji za razlikovanje jezika i dijalekta, stoga, kada se kaže da je dati idiom jezik ili dijalekt, potrebno je precizirati što se podrazumijeva pod ovim ili onim pojmom. U slučaju kada je potrebno izbjeći izbor, lingvisti obično koriste termin idiom koji označava bilo koju vrstu jezika koja se manje-više razlikuje od drugih.

• to nije standardizovani književni jezik;
• njegovi prevoznici nemaju svoju državu ili autonomni entitet;
• nije prestižan oblik komunikacije.

Bilješke

vidi takođe

• Vertikalni jezički kontinuum (akrolekt - mezolekt - bazilekt)
• Neki članci o dijalektima:

Linkovi

Wikimedia Foundation. 2010 .

Pogledajte šta je "Dijalekt" u drugim rječnicima:

- (grčki dialektos, od dialegesthai govoriti). Prilog je skup karakteristika u jeziku koji se nalaze među različitim plemenima naroda koji uglavnom govore istim jezikom. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N ... Rečnik stranih reči ruskog jezika

Cm … Rečnik sinonima

U doktrini komparativne lingvistike, skup dijalekata (vidi) bilo kojeg jezika koji su međusobno blisko povezani, tj. jedinica višeg reda u dijalektološkoj fragmentaciji jezika. Međutim, vrlo često između pojmova lang. i D. je instaliran ... ... Literary Encyclopedia

DIJALEKT- (od grčkog dialektos - dijalekt, dijalekt). Raznovrsnost nacionalnog jezika, determinisana ograničenim brojem ljudi, povezana teritorijalnim (teritorijalni dijalekt), društvenim (društveni dijalekt), profesionalnim (profesionalni dijalekt) ... ... Novi rječnik metodičkih pojmova i pojmova (teorija i praksa nastave jezika)

dijalekt- a, m. dijalekt m. lat. dialectus gr. dialektos. 1. Raznovrsnost nacionalnog jezika koji koristi ograničena grupa ljudi povezanih teritorijalnom, profesionalnom ili društvenom zajednicom. Teritorijalni dijalekt. Društveni… … Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika

Lokalni ili regionalni oblik jezika koji se razlikuje od ostalih teritorijalnih varijanti. Na engleskom: Dijalekt Vidi također: Dijalekti Jezici Finansijski rječnik Finam ... Finansijski vokabular

- (od grčkog dialektos dijalekta, priloga), varijanta ovog jezika, koja se kao sredstvo komunikacije koristi od strane osoba povezanih bliskom teritorijom, profesionalnom ili društvenom zajednicom, a ima specifične karakteristike u zvuku ... ... Moderna enciklopedija

- (od grčkog dialektos dijalekatskog priloga), varijanta ovog jezika koji se koristi kao sredstvo komunikacije od strane osoba povezanih uskom teritorijalnom, profesionalnom ili društvenom zajednicom... Veliki enciklopedijski rječnik

DIJALEKT, dijalekt, muški rod. (grčki dijalektos). Lokalni dijalekt, dijalekt (ling.). Sjevernoruski dijalekti. || Isto što i jezik, govor (zastarjeli i šaljivi). Govori se francuskim dijalektom. Objašnjavajući Ušakovljev rječnik. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik

DIJALEKT, a, muž. Lokalna ili društvena raznolikost jezika. teritorijalni dijalekti. Društveni e. Govorite na dijalektu. | adj. dijalekatski, oh, oh. Objašnjavajući Ožegovov rječnik. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Objašnjavajući Ožegovov rječnik

- (iz grčkog dijalekta dijalekta) eng. dijalekt; njemački dijalekt. 70 Lokalni ili regionalni oblik jezika koji se razlikuje od njegovih drugih teritorijalnih varijeteta. vidi ARGO, ŽARGON. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

Knjige

• Gramatika koptskog jezika. Rečeni dijalekt, Elanskaya Alla Ivanovna, Ova knjiga je prvi sistematski opis gramatike koptskog književnog jezika (Said dialekt), koji je napravio ruski autor. Izbor rečenog dijalekta… Kategorija: Lingvistika i lingvistika Izdavač: Nestor-History, Proizvođač:

• Grupa Ladoga-Tihvin
• Vologda group
• Kostroma grupa
• Interzonalni dijalekti
  • Onega grupa
  • Laški dijalekti
  • Belozersko-Bežetski dijalekti

Južni dijalekt

Grupe dijalekata južnoruskog dijalekta:

• Zapadna grupa
• Grupa Gornjeg Dnjepra
• Gornja Desninskaya grupa
• Kursk-Oryol grupa
• Istočna (Rjazanska) grupa
• Interzonalni dijalekti tipa A
• Međuzonski dijalekti tipa B
  • Tula grupa
  • Jelecki dijalekti
  • Oskolski dijalekti

Srednjoruski dijalekt

Srednjoruski dijalekt je specifičan za regije Pskov, Tver, Moskva, Vladimir, Ivanovo, Nižnji Novgorod.

• Zapadni centralnoruski dijalekti
  • Zapadni centralnoruski granični dijalekti
    • Gdovskaya grupa
    • Novgorodski dijalekti
  • Zapadni centralnoruski Akaya dijalekti
    • Pskov group
    • Seligero-toržkovski dijalekti
• Istočni centralnoruski dijalekti
  • Istočni centralnoruski granični dijalekti
    • Vladimir-Volga grupa
      - Tverska podgrupa
      - Nižnji Novgorod podgrupa
  • Istočni centralnoruski dijalekti Akaya
    • Odjeljenje A
    • Odjeljenje B
    • Odjeljenje B
    • Dijalekti ostrva Čuhlomski

Jezička karakteristika

Jezičke karakteristike dijalekata uključuju fonetiku, vokalizam, sintaksu. Sjeverni i južni dijalekt imaju svoje dijalekatske karakteristike. Srednjoruski dijalekti kombinuju određene karakteristike sjevernog i južnog dijalekta.

Fonetika ruskih dijalekata pokazuje razliku između priloga u izgovoru suglasnika (dugi suglasnik), frikativnog zvuka, umekšavanja suglasnika, yakanye itd. sistemi vokalizma i "okanye", "akanie" razlikuju se kao tipovi nenaglašenog vokalizma. Razlika u sintaksi dijalekata povezana je s upotrebom različitih padeža u građenju fraza, različitim kombinacijama prijedloga s imenicama, te upotrebom različitih oblika glagola. Razlika se može pratiti u konstrukciji jednostavnih rečenica: mijenjanje redoslijeda riječi, korištenje čestica itd.

Što je dijalekt, odnosno, što se točno može pripisati dijalektima, a što dijalektima ili prilozima - još uvijek je predmet polemike među modernim lingvistima i malim, ali vrlo ponosnim narodima. Postoje i teritorijalni i društveni dijalekti.

Glavna stvar

Dakle, šta je dijalekt? Rečnik-priručnik lingvističkih pojmova kaže da je to:

Raznolikost zajedničkog jezika

Za moderne istraživače, glavni značaj i vrijednost proučavanja dijalekata leži u činjenici da takve specifičnosti jezika direktno odražavaju kulturu određene društvene ili teritorijalne grupe. Istovremeno, u uslovima otvorenog i pristupačnog društva, podržanog razvojem interneta, u većini gradova i država dijalekti i lokalni dijalekti vremenom se zamagljuju, pojavljuju se nove riječi i izrazi, a stari polako postaju zastarjelo.

Dijalekti naglašavaju raznolikost jezika i njegov kulturni značaj, omogućavaju vam da odete dalje od prihvaćene norme. Rusija ima ogroman broj naroda, a samim tim i dijalekata. Ali takav se jezički fenomen pojavljuje ne samo među pojedinim narodima, već čak i jednostavno u pojedinim gradovima i selima. Na formiranje jezičkih karakteristika utiču, između ostalog, istorijski i teritorijalni faktori. Sastavljaju čitave zbirke riječi i izraza, rječnike za dijalekte, tako da po važnosti nisu inferiorni od običnih objašnjavajućih.

Društveni dijalekti s primjerima

Osim podjele na teritorijalnoj osnovi, razlikuju se i društveni dijalekti. Oni uključuju žargon i sleng. Odnosno, ovo je sve što se odnosi na pojedinačne dijalekatske podgrupe jezika: tinejdžeri, kompjuteri, kriminalci, igre na sreću, vojni žargon, mrežni žargon, automobilska industrija itd. Prelazeći iz jedne komunikacijske grupe u drugu, osoba koja ranije nije bila upoznata s drugačijim komunikacijskim formatom može pasti u stupor, ne razumijevajući o čemu je riječ.

U osnovi, društveni dijalekt ujedinjuje grupe ljudi s određenim hobijima i hobijima, starosnim znakovima ili prisilnim komunikacijskim okruženjem. Manifestacija mogu biti ne samo riječi na dijalektu, već i cijeli izrazi. Šta je dijalekt u društvenoj sferi, dobro je opisao poznati lingvista Vinogradov u svojim radovima.

Društveni dijalekti, primjeri:

• "Da, progoniš" (lagati, obmanjivati).
• "Baci laso" (hapšenje).
• "Sakupite plijen" (sakupite ispuštene predmete u igri).
• "Idemo balabasit" (idi da jedemo).

Govor na profesionalnom planu

Profesionalni žargon se razlikuje od društvenog žargona i također pripada dijalektu. Živopisni primjeri profesionalnog dijalekta uključuju pravni, medicinski i pomorski.

Okuplja grupu ljudi istih ili srodnih zanimanja koji su sposobni da se razumiju u radnom smislu, čak i dok rade u različitim kompanijama ili mjestima. Na primjer, pod "orasima" obični ljudi razumiju voće sa jestivom jezgrom, ali električari će odmah pomisliti da je riječ o električnoj stezaljci. Ili "Južna Aurora", malo ljudi će shvatiti da je ovo aurora borealis, a mornari širom Rusije odmah shvate odakle im rastu noge.

Najpoznatiji dijalekti su teritorijalni. Ako pitate bilo kojeg školarca koji je dijalekt, on će se tačno sjetiti njih, a možda čak i dati primjer. Zapravo, svi smo itekako svjesni dijalekata i priloga ovog tipa, takvih riječi ima u skoro svakom gradu. Na drugi način se još uvijek mogu nazvati regionalizmima, ali značenje ostaje isto.

Na primjer, u Sibiru proširenje zgrada naziva se riječju "prilog", a obična datoteka za pohranjivanje listova papira "multifora". "Kulema" je osoba kojoj se definitivno ne žuri, spora i impozantna, a "šanežki" se zovu lepinje. Ovdje možete "zatvoriti" vrata, a ne zatvoriti ih, i otići u šetnju u "cipelama", kako Sibirci zovu cipele.

Na Dalekom istoku, koji se graniči sa azijskim zemljama, normalno je pozvati kompaniju da ode u "chifanku", mali kineski restoran. Osjeća se i život na obali, ljubitelje džaba ovdje zovu "galebovi", a nasip se ukratko zove "nabka".

Što se tiče južnih naroda, na Krasnodarskom teritoriju, na primjer, uobičajeno je zvati marelice "zherdeloy", a bundevu "garmelon". Kubanci svoju šetnju nazivaju "shkandyby", čarape "čizmama". Pa, ako odjednom nekome dosadi glupo brbljanje, onda će biti neugodno čuti na vašu adresu "već ste mi razbili glavu".

Izražena razlika u upotrebi dijalekatskih riječi u primjeru dva velika slova

Centralni i sjeverozapadni regioni razlikuju se po broju stanovnika, većoj mobilnosti. Stoga je iznenađujuća činjenica ogromnog broja kolokvijalnih razlika u govoru stanovnika Moskve i Sankt Peterburga.

Kada je za Peterburžane "ulaz" akcija, za Moskovljane riječ "ulazna vrata" izaziva osmijeh. U Moskvi "piletina", au Sankt Peterburgu "kokoška", u metropolitanskoj regiji "ivičnjak", a na sjeverozapadu "ivičnjak". Ako u Sankt Peterburgu jedu "shawarmu" u badlonima, onda se u Moskvi snalaze sa "shawarmom" obučenom u dolčevinu.

"Sporedni put" u Moskvi je peterburški "džep", a ako morate da koristite javni prevoz, onda morate kupiti moskovsku "putnicu", a u Sankt Peterburgu "karticu", nakon čega može voziti po peterburškim "vijaduktima" i "nadvožnjacima" Moskve. "Irga" u Sankt Peterburgu se zove "karinka", a "hleb" u "šatoru" se zove "bun" iz "tezge". "Poremećaj-toe" iz Sankt Peterburga vozači u Moskvi će nazvati "toe-toe". "Šećerna cijev" u Moskvi se naziva "koneš za vafle", a "kutlača" se ovdje češće koristi kao "kutgla". "Spanovi" u Moskvi svoje jakne zakopčavaju "rajsferšlusom", a "gopnici" u Sankt Peterburgu koriste "zmiju".

Zaključak

Kao što se vidi iz primjera, kulturno-istorijska obilježja krajeva mogu se sagledati iz pojedinih riječi iz izgovorenog dijalekta, što svakako čini dijalekt vrijednom jezičkom manifestacijom. Iz nje, kao iz otvorene knjige, možete čitati i saznati nove informacije o okolnom društvenom okruženju u društvu.

Dakle, šta je dijalekt? To su varijante opšteprihvaćene jezičke norme, razlike koje se mogu pratiti među čitavom grupom ljudi, u gradovima ili profesijama. Zaseban govor pojedinca ne može se nazvati dijalektom, on je već idiolekt. Dijalekt se odlikuje upotrebom riječi i izraza od strane velikog broja ljudi.

Upotreba dijalekatskih riječi i izraza u drugim regijama može zbuniti druge i uzrokovati nesporazume. Neophodno je pažljivo koristiti sumnjive riječi u govoru.