Krug dječjeg čitanja. Krug čitanja suvremenog djeteta Sastavnice dječjeg kruga čitanja suvremenog djeteta

Problem formiranja kruga dječjeg čitanja postoji već duže vrijeme. Sposobnost pravilnog formiranja kruga dječjeg čitanja temelj je profesionalne djelatnosti učitelja. Bez ove vještine nemoguće je u djetetu odgojiti talentiranog čitača.

Pojam učenikovog čitateljskog kruga kao sastavnice čitalačke kompetencije

Ispred osnovne škole težak zadatak- formiranje kod svakog učenika želje, sposobnosti i stabilne navike za odabirom i čitanjem knjiga, odnosno formiranje učenika-čitača. Ideja o formiranju mlađeg učenika kao čitatelja razvijena je u Saveznom državnom standardu za osnovnu školu opće obrazovanje, prema kojem je „prioritetni cilj učenja književno čitanje u osnovnoj školi je formiranje potrebne razine čitalačke kompetencije mlađeg učenika, svijesti o sebi kao kompetentnom čitatelju, sposobnom koristiti se čitalačkom aktivnošću kao sredstvom samoobrazovanja.

Problem formiranja mlađeg učenika kao čitatelja postavljen je 60-ih godina XX. stoljeća u djelima N.N. Svetlovskaja. U naše vrijeme E.L. Gončarova, N.N. Smetanjikova i drugi.

Najviše opća definicija kompetenciju čitanja daje N.N. Smetannikova. Prema njezinu mišljenju, „čitateljska kompetencija je kvaliteta očuvanja pročitanog, oblikovana na temelju čovjekove opće kulture, koja pruža mogućnost rješavanja novonastalih obrazovnih, akademskih, društvenih i profesionalnih zadataka primjereno situacijama u širokoj društvenoj interakciji i odgojno-obrazovnom procesu. i profesionalne djelatnosti".

E.L. Goncharova čitalačku kompetenciju smatra psihološki sustav. Ona smatra da su joj sve komponente ovog sustava podređene. glavna funkcija: transformacija sadržaja teksta u osobno, semantičko, spoznajno i stvaralačko iskustvo čitatelja.

Objektivni pokazatelji čitalačke kompetencije su postojana potreba i sposobnost čitanja knjiga po svjesnom izboru, uz primjenu svih znanja, vještina i sposobnosti koje čitatelj ima u trenutku čitanja.

Autori Saveznog državnog obrazovnog standarda za osnovno osnovno obrazovanje u sadržaj pojma "kompetentnost čitatelja" uključuju posjedovanje tehnike čitanja, metode razumijevanja pročitanog i slušanog djela, poznavanje knjiga i sposobnost njihovog samostalnog odabira. , formiranje potrebe za knjigom i čitanjem.

Po našem mišljenju, u ovoj definiciji nisu navedena sva bitna obilježja čitalačke kompetencije. Smatramo da uz gore navedene znakove čitalačke kompetencije, estetski odnos prema stvarnosti koji se ogleda u fikciji i formiranje moralnih vrijednosti i estetskog ukusa mlađeg učenika, razumijevanje duhovne biti djela treba smatrati ne manje važnim. Jedna od sastavnica čitalačke kompetencije je krug čitanja.

Čitalački krug je krug onih djela koja sama djeca čitaju (ili slušaju čitati) i percipiraju.

Sposobnost pravilnog formiranja kruga dječjeg čitanja temelj je profesionalne aktivnosti učitelja. Bez ove vještine nemoguće je u djetetu odgojiti talentiranog čitača.

Problem formiranja kruga dječjeg čitanja postoji već duže vrijeme. Čovjek je još u davno doba svoga razvoja brinuo o tome što djeca mogu i trebaju čitati. Predmet pažnje odraslih prvenstveno je bio sadržaj knjiga koje čita mlađa generacija. Već tada je postojala jaka ideja da djeca i odrasli imaju drugačiji krug čitanja.

Čovječanstvo je u svim vremenima svog postojanja pokazivalo pozornost na moralnu problematiku djela za djecu, smatrajući ih temeljnim temeljem formiranja osobe u djetetu. Posebna briga odraslih bilo je povijesno štivo, jer bez poznavanja povijesti zemlje nemoguće je postati dostojan građanin. Stalno su se vodile rasprave o tome što se smatra dječjim radom, koje kriterije treba zadovoljiti.

U 18. stoljeću postavljaju se pitanja kruga dječje lektire. (I. Pososhkov, N. Novikov) i detaljno razrađen u 19.st. u djelima V. Belinskog, N. Černiševskog, N. Dobroljubova, L. Tolstoja, K. Ušinskog. Ali sve do sada ovaj problem ostaje težak u metodici dječjeg čitanja zbog svojih brojnih aspekata: osoba koja se bavi dječjim čitanjem mora imati podjednako duboko i svestrano znanje u području ruskog i strani folklor, ruska i strana dječja književnost i dječja lektira. Mora imati dobru pedagošku i psihološku pripremu, jer se krug dječjeg čitanja formira uzimajući u obzir dobne karakteristike djetetove percepcije umjetničkog djela. Svatko tko se bavi problematikom dječjeg čitanja mora stalno pratiti razvoj dječje književnosti, dječjeg književnog izdavaštva, znati ispravno kritički procijeniti novosti na tržištu knjiga, znati gdje se može informirati o tome što se izdaje za djecu. određenu dob. I on sam treba biti kompetentan čitatelj, vjerovati u snagu utjecaja književne riječi na čovjeka i shvatiti da je formiranje kruga dječje lektire proces koji zahtijeva ozbiljan i mukotrpan pristup.

Što određuje sadržaj dječjeg čitateljskog kruga?

• 1. Od dobi čitatelja, njegovih strasti i preferencija. Već u djetinjstvu javlja se interes djeteta za određeni žanr (bajku), određena vrsta književnosti (poezije), konkretnom autoru i knjizi. Djeca mogu slušati djela kojih se sjećaju, a da se ne umore.
• 2. Posebnu ulogu u oblikovanju kruga dječjeg čitanja ima čovjekovo književno znanje i njegova svijest. Budući da mlađi učenik nije osobito bogat znanjem niti opširnom informiranošću, ovdje treba govoriti o znanju i predodžbi odraslog čovjeka o dječjoj književnosti. Što su šire i punije, to će dječja knjiga biti zanimljivija djetetu.
• 3. Od stanja i stupnja razvoja same književnosti.
• 4. Jednoličnost književnosti učinila je krug dječje lektire monotonim. U dječjem čitanju na prijelazu XX-XXI stoljeća. prevladavaju bajke i nonsensna književnost, što ne pridonosi obrazovanju svestranog čitatelja.
• 5. Iz stanja fondova narodnih i obiteljskih knjižnica. Što su cjelovitiji i raznolikiji, to će se pravilnije moći formirati krug dječjeg čitanja.

Velik utjecaj na formiranje kruga dječjeg čitanja ima vrijeme u kojem čitatelj živi: njegove ideje, ideali, zahtjevi. Prilikom odabira knjige za čitanje svakako moramo razmišljati o formiranju pozitivnih emocija djeteta, njegovoj pozitivnoj aktivnosti kao rezultatu razumijevanja sadržaja djela.

Stvaranje dječjeg čitateljskog kruga podrazumijeva vođenje dječjeg čitanja. O tome postoje polarizirana mišljenja. Neki smatraju da se usmjeravanjem dječjeg čitanja djetetu uskraćuje pravo da slobodno bira knjige za vlastito čitanje. Drugi govore o potrebi kvalificirane pomoći djetetu.

Dječji čitalački krug ne može i ne smije biti isti. Uz lektiru, čiji sadržaj ovisi o odgojno-obrazovnom programu koji se provodi u ustanovi, postoji i kućno, obiteljsko čitanje. Domaća lektira je varijabilni dio lektire čiji sadržaj ovisi o obrazovanju, poznavanju dječje književnosti, ukusu i mogućnostima roditelja. Varijabilnost čitanja ima pozitivnu ulogu jer pridonosi očuvanju jedinstvenosti dječjeg čitatelja.

Formiranje dječjeg čitateljskog kruga ozbiljno je teorijsko i praktično pitanje koje zahtijeva stalno ažuriranje. Njegovom rješavanju ne može se pristupiti samo s pedagoškog stajališta.

Vrlo često na percepciju mlađeg učenika utječu moralno-etički stavovi obitelji, okoline, vremena u kojem živi, ​​a djelo shvaća ovisno o osobnom moralnom iskustvu.

Samo pažljiv odabir djela za čitanje i promatranje procesa percepcije knjige od strane odrasle osobe dovest će do postizanja cilja.

Formirajući krug dječje lektire, treba obratiti pozornost i na to da dječju književnost karakterizira fenomen mnoštva. Manifestira se na različite načine. Često se susrećemo s onim što pisci stvaraju veliki broj djela srodne tematike u kojima djeluju isti likovi. Primjećujemo ponavljanje zapleta, iste umjetničke tehnike, au nekom trenutku čitatelju se počinje činiti da su "pisci počeli razrađivati ​​kvantitativnu" normu "". Svaki pisac ima svoje razloge za takvo kreativno ponašanje, na primjer: zahtjevi čitatelja da nastave ciklus s Aleksandrom Volkovom, prepoznatljivost i privlačnost junaka iz Sergeja Mihalkova. Pisac ove vrste može ostati u povijesti književnosti i pamćenju čitatelja, asocirajući na nešto: Alexander Volkov - s poviješću smaragdni grad, Sergej Mihalkov - s likom ujaka Styope. Ali nisu uvijek takva djela predodređena za dug život.

Dakle, višedimenzionalnost problematike formiranja kruga dječje lektire ukazuje na potrebu da odrasla osoba bude kompetentan čitatelj, da ovlada praksom vrednovanja umjetničkih djela, načelima i kriterijima njihova odabira.

U svim vremenima postojanja čovječanstva ljudi su iskazivali posebnu pažnju djelima za djecu, smatrajući ih najvažnijim u formiranju osobe u djetetu.

Pitanja o krugu dječjeg čitanja postavljaju se u Rusiji u 18. stoljeću, au djelima N. Černiševskog, V. Belinskog, N. Dobroljubova, L. Tolstoja u 19. stoljeću.

Međutim, hitnost pitanja ostaje moderna Rusija 21. stoljeće.

Osoba koja se bavi dječjim čitanjem mora imati svestrano znanje iz područja ruskog folklora, stranog stvaralaštva, pisaca ruske i strane dječje književnosti. A za formiranje kruga dječjeg čitanja potrebna je izvrsna pedagoška i psihološka priprema. Važno mu je pratiti trendove u razvoju tržišta dječje književnosti, izdavaštva dječjih knjiga, puno čitati i vjerovati da književna riječ može utjecati i utjecati na čovjeka.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Krug dječjeg čitanja.

U svim vremenima postojanja čovječanstva ljudi su iskazivali posebnu pažnju djelima za djecu, smatrajući ih najvažnijim u formiranju osobe u djetetu.

Pitanja o krugu dječjeg čitanja postavljaju se u Rusiji u 18. stoljeću, au djelima N. Černiševskog, V. Belinskog, N. Dobroljubova, L. Tolstoja u 19. stoljeću.

Ali ipak, akutnost problema ostaje u modernoj Rusiji 21. stoljeća.

Osoba koja se bavi dječjim čitanjem mora imati svestrano znanje iz područja ruskog folklora, stranog stvaralaštva, pisaca ruske i strane dječje književnosti. A za formiranje kruga dječjeg čitanja potrebna je izvrsna pedagoška i psihološka priprema. Važno mu je pratiti trendove u razvoju tržišta dječje književnosti, izdavaštva dječjih knjiga, puno čitati i vjerovati da književna riječ može utjecati i utjecati na čovjeka.

Dakle, što je dječji čitateljski krug? Ovo je krug djela koja djeca slušaju, čitaju i percipiraju. Napisane su, prenesene od odraslih, djeca su ih razumjela i prihvatila. Raspon dječje lektire uključuje:

Folklor,

knjige za djecu,

Dječja kreativnost,

dječje novine i časopisi,

Kao što znate, određena djela odgovaraju svakoj godini djetetovog života: dječje pjesmice i četveroredni pestici u ranoj predškolskoj dobi, do romana bajki u starijoj predškolskoj dobi.

Postavlja se pitanje - o čemu ovisi krug dječjeg čitanja?:

Od dobi djeteta, od njegovih preferencija. Dakle, najmlađi slušatelji više vole bajke, pjesmice, pjesmice određenog autora nego određenu knjigu.

Iz razvoja same književnosti. Što reći, stanje razine razvoja dječje književnosti na kraju 20. stoljeća ostalo je na niskoj razini, pjesme za djecu praktički nisu objavljivane, bilo je vrlo malo povijesnih i realistična djelašto nije pridonijelo obrazovanju svestranog čitatelja.

Iz izbora literature za dječju lektiru. U fondovima gradskih i seoskih knjižnica, od knjiga koje se nalaze u obiteljima, veliki utjecaj ima i samo vrijeme u kojem dijete živi.

Krug dječjeg čitanja ne može biti jednak za sve, niti bi trebao biti. Uostalom, dijete može izabrati knjigu za sebe, čak i najmanju, prema atraktivnim koricama, prema ilustracijama.

Odgojno-obrazovni program koji se provodi u predškolskoj ustanovi sadrži određeni popis preporučene literature za čitanje djeci, prema dobnoj kategoriji.

Uz ovo ide obiteljska, domaća lektira. To je varijabilni dio čitanja, koji ovisi o poznavanju dječje književnosti, ukusu, sklonostima, obrazovanju roditelja, a ima pozitivnu ulogu u očuvanju jedinstvenosti djeteta-slušatelja, djeteta-čitatelja.

U krugu dječje lektire postoji niz obaveznih djela bez kojih se ne može zamisliti predškolsko djetinjstvo. Ovo su djela koja su testirana od mnogih generacija čitatelja, klasična djela:

Narodne priče,

Djela K. Čukovskog, S. Marshaka, A. Barta, N. Nosova,

Bajke Ch.Perroa, H.Andersena, A.Lindgrenda.

V. G. Belinsky, tvrdio je da djeca imaju tendenciju da imaju posebnu percepciju onoga što su čuli, o važnosti uloge knjige u odgoju djeteta. Uostalom, "pogrešna" knjiga može dovesti do iskrivljavanja moralnih ideja, uništiti estetske osjećaje i o svom mjestu u svijetu oko sebe.

Predškolci umjetnost doživljavaju izvan konteksta: mogu animirati nežive predmete, mijenjati umjetnička djela po vlastitom nahođenju, čineći ih herojima sebe ili svojih prijatelja. Omiljena knjiga ostavlja snažan dojam na dijete, ono koristi radnju u svojim igrama, živi prema njima i uključuje ih u svoj stvarni život.

Književnost, kao oblik umjetnosti, pomaže u obrazovanju kompetentnog slušatelja i čitatelja, ali treba imati na umu da će se bolje percipirati kada se stvori posebna emocionalna atmosfera, postavljajući dijete na čitanje knjige.

Djeci treba dati vremena za čitanje i ništa ih ne smije ometati ili odvlačiti. Djeci je potrebno objasniti da ne smiju čitati dok jedu, u prijevozu, u pokretu. Nemojte stalno čitati istu knjigu. Prilikom čitanja ne biste trebali žuriti, jasno i jasno izgovarajte zvukove i slova. Odrasli trebaju zapamtiti da je neprihvatljivo prisiljavati dijete da sluša ako je umorno, rastreseno, želi promijeniti vrstu svoje aktivnosti. Samo pažljiv brižan odnos prema predškolcima, pažljiv izbor za čitanje ovog ili onog djela dovest će do željenog rezultata.

Prilikom odabira kruga dječjeg čitanja posebnu pozornost treba obratiti na:

pristupačnost,

vidljivost,

zabava,

Dinamičnost radnje

Obrazovna vrijednost djela.

Pa što bi trebalo uključiti u krug dječjeg čitanja?

Sve vrste literature:

Proza (epos), poezija (lirika), drama, beletristika;

folklor žanrovi – folk bajke, uspavanke, pjesmice, pjesmice, bajalice, rečenice, bajke-pokretačice, dječje narodne pjesme, horor priče;

Popularni znanstveni žanrovi (enciklopedije);

Književna djela naroda svijeta.

Tematika djela treba biti raznolika koliko čitatelj zahtijeva:

Djetinjstvo;

Dječje igre, igračke;

Priroda, fauna;

Odnosi djece i odraslih; obitelj, dužnost prema roditeljima i rodbini; internacionalizam; čast i dužnost prema domovini;

Rat i junaštvo;

Povijesna razdoblja;

Čovjek i tehnologija.

Također je važno uzeti u obzir spolne razlike među djecom. Djevojke trebaju čitati knjige o ženskim vrlinama, o domaćinstvu, o ženskoj sudbini. Dječaci će biti zainteresirani za književnost o hrabrosti, o hrabrosti, o herojima, o putovanjima, izumima, o ponašanju ljudi u teškim situacijama.

Dječja književnost vrijedan je oblik govorne umjetnosti koja ima važnu ulogu u razvoju i odgoju djeteta. V. Lunin je primijetio: “Moram vam priznati da ne pišem za vas, nego za sebe!”.

PREDAVANJA O DJEČJOJ KNJIŽEVNOSTI

ODJELJAK 1. KNJIŽEVNOST KAO OSNOVA DUHOVNOG I MORALNOG RAZVOJA ČOVJEKA.

TEME 1.1. - 1.2. SPECIFIČNOST DJEČJE KNJIŽEVNOSTI: UMJETNIČKO-PEDAGOŠKE KOMPONENTE. KRUG ČITANJA PREDŠKOLSKE DJECE.

Književnost je nezaobilazno sredstvo estetskog odgoja djeteta predškolske dobi. Dječja književnost je skup djela stvorenih posebno za djecu, uzimajući u obzir psihofiziološke karakteristike njihova razvoja. Među čitateljima postoji mišljenje da su dječja književnost ona djela koja čovjek pročita tri puta u životu: kao dijete, postajući roditelj i stječući status bake ili djeda.

Kroz dječju književnost ostvaruje se emocionalni razvoj predškolskog djeteta, razvoj svih njegovih kognitivnih procesa i sposobnosti. U pozadini sve većeg utjecaja televizije i računalne tehnologije na čovječuljak raste važnost književnosti i dječje lektire. Estetski odgoj djeteta putem književnosti podrazumijeva razvoj njegovih umjetničkih potreba, emocija i osjećaja. Upravo u predškolskom razdoblju dijete stvara preduvjete za razvoj književnih i likovnih sposobnosti.

U percepciji svijeta od strane djeteta predškolske dobi očituje se njegova karakteristična tendencija da oživi okolinu, da da karakter, želje čak i neživim predmetima. Zbog toga je toliko fasciniran svijetom umjetnosti. Za predškolca koji je tek počeo otkrivati ​​svijet umjetničkog djela sve je u njemu novo i neobično. On je pionir, a njegova percepcija je svijetla i emotivna. Osjećaj pionira, koji je vrlo važan za kreativnost, očituje se iu asimilaciji i korištenju umjetničkih govornih oblika: stih (zvuk, ritam, rima); lirsko-epski oblici; proza, itd.

Upoznavanje djeteta s najboljim primjerima dječje književnosti pridonosi cjelovitom i skladnom razvoju pojedinca. Vodeću ulogu u upoznavanju djeteta s književnošću u uvjetima predškolskog odgoja ima odgajatelj. Stoga je poznavanje dječje književnosti nužno budućim učiteljima.

Jedno od obilježja dječje književnosti je jedinstvo književnog i pedagoškog načela. I književnici i istraživači, govoreći o pedagoškoj, didaktičkoj biti dječje književnosti, ukazivali su na specifičnosti teksta dječjeg djela u kojemu je prisutna stalna izmjena estetike i didaktike.

Sposobnost pravilnog formiranja kruga dječjeg čitanja (KCH) temelj je profesionalne djelatnosti logopeda. CDN ovisi o dobi čitatelja, njegovim strastima i sklonostima, o stanju i stupnju razvoja same književnosti, o stanju zbirki narodnih i obiteljskih knjižnica. Psihološki, pedagoški, književni, povijesni i književni pristupi ili načela polazišta su za formiranje KCH.

Kao što znate, fikcija igra veliku ulogu u odgoju i obrazovanju djece. M. Gorki također je primijetio ulogu umjetnosti u oblikovanju stava osobe prema različitim pojavama stvarnosti: „Svaka umjetnost, svjesno ili nesvjesno, ima za cilj probuditi u čovjeku određene osjećaje, kultivirati u njemu ovaj ili onaj stav prema određenoj pojavi život."

psihološki entitet obrazovni učinak umjetnosti (uključujući fikcija) B.M. Teplov otkriva sljedeće: “ obrazovna vrijednost umjetničkih djela leži u tome što omogućuju ulazak “u život”, doživjeti djelić života koji se ogleda u svjetlu određenog pogleda na svijet. A najvažnije je da se u procesu tog iskustva stvaraju stanoviti stavovi i moralne ocjene, koji imaju neusporedivo veću prisilnu snagu od prosto saopćenih ili asimiliranih ocjena.

Ovo značenje umjetnosti posebno je veliko u formiranju osjećaja i odnosa kod djece. No, da bi umjetničko djelo ispunilo svoju obrazovnu ulogu, mora biti primjereno percipirano. Stoga je proučavanje problema percepcije književnih djela od nedvojbenog interesa.

Na ruskom psihološka literatura O ovoj problematici postoje brojne studije. Vrijedan materijal sadržan je u djelima O. I. Nikiforova, u kojima se razmatraju opća pitanja psihologije percepcije djela fikcije. Analiza razumijevanja psihologije književnog lika kod djece različite dobi predmet je istraživanja T. V. Rubtsove, B. D. Praismana i O. E. Svertjuka. U studiji L. S. Slavina, E. A. Bondarenko, M. S. Klevchenya razmatra se pitanje utjecaja osobina djece odgovarajuće dobi na njihov odnos prema književnim likovima.

Pregled ovih i drugih psiholoških studija koje ispituju psihologiju percepcije fikcije kod djece različite dobi pokazuje da su predmet proučavanja uglavnom bila pitanja dječjeg razumijevanja književnog djela i njegovih likova. Međutim, percepcija umjetničkog djela u svojoj biti nije čisto spoznajni čin. Potpuna percepcija umjetničkog djela nije ograničena na njegovo razumijevanje. To je složen proces, koji svakako uključuje i nastajanje jednog ili drugog odnosa, kako prema samom djelu, tako i prema stvarnosti koja se u njemu prikazuje.

Razmotrimo detaljnije proces percepcije fikcije. Percepcija fikcije rezultat je psihološkog mehanizma koji se temelji na fiziološkim procesima. Percepcija fikcije je cjelovita i ujedno iznimno teška. Obično se odvija izravno, a samo u teškim slučajevima jedna ili druga operacija mašte ili mentalna radnja postaje svjesna. Stoga nam se ovaj proces čini jednostavnim. Razlikuje sljedeće aspekte: neposredna percepcija djela (rekreacija njegovih slika i njihov doživljaj), razumijevanje idejnog sadržaja, estetsko vrednovanje i utjecaj književnosti na ljude kao posljedica percepcije djela.

Svi ovi aspekti su međusobno povezani, ali se u isto vrijeme njihovi mehanizmi međusobno razlikuju. Dakle, razumijevanje idejnog sadržaja ovisi o rekonstrukciji slika djela, ali su mehanizmi tih procesa suprotni. Cjelokupni proces percepcije književnog djela u svim njegovim fazama je estetske, vrednosne prirode, ali mehanizam vrednovanja ima specifične značajke. Utjecaj fikcije na ljude rezultat je svih navedenih procesa, ali ga, osim toga, određuju i drugi čimbenici.

Postoje tri faze u procesu percepcije fikcije:

1) izravna percepcija, tj. rekreiranje doživljaja slika djela. U ovoj fazi vodeći proces je mašta. Kod neposredne percepcije pri čitanju djela odvijaju se misaoni procesi, ali oni moraju biti podređeni rekonstrukciji slika i ne potiskivati ​​emocionalnost percepcije djela. Činjenica je da riječi teksta imaju pojmovno značenje i figurativni sadržaj.

Prilikom čitanja, slušanja djela, pojedine slike, osobito pri isprekidanom čitanju, obično kod djeteta izazivaju određene misli – takve su misli prirodne i ne ubijaju emocionalnost percepcije.

2) razumijevanje idejnog sadržaja djela. Potpuno razumijevanje ideje moguće je samo čitanjem cijelog djela u cjelini. U ovoj fazi, pri percipiranju djela, mišljenje postaje vodeće, ali budući da operira s emocionalno doživljenim, ono ne ubija emocionalnost percepcije, već je produbljuje.

3) utjecaj fikcije na osobnost djeteta kao rezultat percepcije djela.

Proces spoznaje, bilo da ide “od žive kontemplacije do apstraktnog mišljenja i od njega do prakse” ili “uzdizanjem od apstraktnog do konkretnog”, nemoguć je bez predodžbi, koje su posredni stupanj spoznaje, karika u dijalektički prijelaz s osjetilne razine na razumsku i obrnuto .

Svaki koncept kao element mišljenja formiran je na temelju ideja. Formiranje ideja o okolnoj stvarnosti prethodi formiranju svjetonazora. Odgovarajući na pitanja, temeljimo se na više ili manje realnim idejama i slikama o predmetu ili pojavi koja se proučava. Stoga možemo reći da su reprezentacije temelj svakog značenja. Reprezentacije su među sekundarni slike koje, za razliku od primarnih (osjet i percepcija), nastaju u svijesti u nedostatku izravnih podražaja, što ih približava slikama sjećanja, mašte i vizualno-figurativnog mišljenja.

Obično pod izvođenje razumjeti mentalni proces odražavanja objekata i pojava okolne stvarnosti u obliku generaliziranih vizualnih slika, i pod mašta- mentalni proces koji se sastoji u stvaranju novih predodžbi obradom materijala opažaja i ideja stečenih u prethodnom iskustvu.

Proizvod pogleda je reprezentativna slika, ili sekundarna osjetilno vizualna slika predmeta i pojava, pohranjena i reproducirana u umu bez izravnog utjecaja samih predmeta na osjetila. Reprezentacije su u složenom odnosu s drugim mentalnim procesima. Reprezentacija je povezana s osjetom i percepcijom figurativnim, vizualnim oblikom njihova postojanja. Ali osjet i percepcija uvijek prethode reprezentaciji, koja ne može nastati od nule. Reprezentacija je upravo rezultat generalizacije niza bitnih obilježja predmeta.

Pogledi često djeluju kao reference. Ta ih okolnost približava procesima identifikacije. Identifikacija podrazumijeva prisutnost najmanje dva objekta - stvarnog, percipiranog i referentnog. Nema te dvojnosti u prikazima. Predstave se često nazivaju memorijskim slikama, jer u oba slučaja radi se o reprodukciji prošlog iskustva osobe. Obje su sekundarne slike koje nastaju bez oslanjanja na izravnu percepciju. Ali pogledu nedostaju procesi pamćenja i spremanja. U procesu pamćenja čovjek je uvijek svjestan povezanosti s prošlošću, dok se u reprezentaciji, osim prošlosti, mogu ogledati sadašnjost i budućnost.

Imaginacijske slike vrlo su bliske reprezentacijama. Mašta, kao i reprezentacija, koristi materijal koji je prethodno primljen percepcijom i pohranjen u sjećanju. Mašta je kreativni proces koji se razvija tijekom vremena, u kojem često možete pratiti priču. U prikazu je predmet statičniji: ili je nepomičan, ili se s njim izvodi ograničen broj manipulativnih operacija. Reprezentacija djeluje kao mehanizam za ponovno stvaranje mašte. Ali osim nje, postoje i različiti oblici stvaralačke imaginacije koji se ne svode na reprezentaciju.

Stupanj kontrole nečije strane nad slikama njegove mašte uvelike varira. Stoga razlikujete imaginaciju proizvoljan i nenamjeran. Prema metodama stvaranja slika postoje i ponovno stvarajući i kreativan mašta.

Sadržaj neposrednog opažanja književnog djela, osim prikazivanja, obuhvaća emocionalne i estetske doživljaje, kao i misli koje se javljaju o opaženom. Percepcija fikcije u svim fazama čitanja djela uvijek je holistička, unatoč činjenici da je samo djelo podijeljeno na elemente poredane sekvencijalno u vremenu.

Drugo bitno obilježje percepcije fikcije jesu emocionalno-voljni doživljaji djece. Postoje tri glavne vrste:

1) unutarnje voljne radnje i doživljaji za junake književnog djela. Kao rezultat takve pomoći i suosjećanja s herojem, dijete shvaća unutrašnji svijet junak djela. Ovdje su emocionalno-voljni procesi sredstvo emocionalne spoznaje književnih likova.

2) osobne emocionalno-voljne reakcije. Sadrže element izravne estetske evaluacije.

3) doživljaje i reakcije koje uzrokuje percepcija kroz djelo osobnošću autora. Ideja pisca rađa određeni emocionalno aktivan stav prema njemu.

Prvi tip je objektivan, dok su drugi i treći više subjektivni. Sve tri vrste emocionalno-voljnih doživljaja koegzistiraju u percepciji djela i međusobno su povezane. Mehanizam neposredne percepcije vrlo je složen i sastoji se od dva dijela: mehanizma stvaralačke i emocionalno-voljne aktivnosti i mehanizma figurativne analize književnog teksta. Oni su interno povezani.

Mašta ne postaje odmah, ne od samog početka čitanja djela, stvaralački aktivna i emocionalna. Isprva radi pasivno, a zatim dolazi nagla promjena priroda njegova posla. S tim u vezi, percepcija djela također se kvalitativno mijenja. Trenutak tako oštre prekretnice u percepciji djela i u radu imaginacije Binet je prikladno nazvao ulaskom u tekst djela.

Razdoblje ulaženja osobe u tekst djela može biti manje ili više dugo. To ovisi, prije svega, o značajkama konstrukcije izlaganja. Trajanje natuknice ovisi i o samim čitateljima, o stupnju živosti i razvijenosti njihove mašte. Na početku djela iu njegovu naslovu čitatelji i gledatelji nalaze orijentire koji “usmjeravaju” stvaralačku aktivnost mašte. O.I. Nikiforova identificira sljedeće znamenitosti:

1. Orijentacija u žanru i općoj prirodi djela.

2. Orijentacija u mjestu i vremenu radnje.

3.Orijentacija u glavnom glumci ah radi.

4. Orijentacija u emocionalnom odnosu autora prema glavnim likovima djela.

5. Orijentacija u radnji djela.

6. Orijentacija u obujmu djela.

7. Orijentacija u figurativnoj jezgri djela.

Mehanizam kreativne aktivnosti formira se sam od sebe i vrlo rano, već u mlađa dob, jer nije ništa drugo nego preneseno iz uobicajen život u percepciji književnosti je mehanizam za razumijevanje svrhovitog ponašanja ljudi i njihovih odnosa. Figurativne generalizacije nastaju kod ljudi u procesu njihovog života i čitanja fikcije. Mehanizam figurativne analize književnog teksta ne nastaje sam od sebe u procesu života, on se mora posebno oblikovati, a to zahtijeva određene napore djece.

Korisnost, umjetnost percepcije književnosti ovisi, osim o umjetničkim vrijednostima djela, o sposobnosti čitatelja da izvrši figurativnu analizu književnog teksta. U fazi izravne percepcije fikcije, glavna je analiza usmjerena na izdvajanje figurativnog sadržaja djela iz teksta.

Figurativna analiza temelj je punopravne umjetničke percepcije književnosti. Sa stajališta percepcije, tekst književnog djela sastoji se od figurativnih umjetničkih rečenica. Rečenice su organizirane u relativno cjelovite, velike elemente djela: opis događaja, radnje, izgleda itd. Svi glavni elementi su u određenom međusobnom odnosu i sintetizirani su u jedno književno djelo.

Složena, višestruka struktura književnog djela uvjetuje i višeslojnu analizu teksta:

1) analiza figurativnih rečenica;

2) analiza velikih elemenata u književnom tekstu;

3) analiza načina prikazivanja književnih likova.

Pogledajmo što znači analiza figurativnih rečenica. Razumijevanje pojedinačnih riječi događa se trenutno, dok reprezentacije povezane s riječima nastaju samo ako im se obrati pažnja nakon što se spoznaju značenja riječi. Za razumijevanje kolokvijalnog govora, nefikcijskih tekstova dovoljno je analizirati značenja riječi i njihov odnos, dok prikazi povezani s riječima obično nisu potrebni. Stoga ljudi razvijaju stav prema konceptualnoj percepciji govora.

Analiza velikih elemenata u književnom tekstu odvija se prema dvostrukoj gramatičkoj shemi. Tijek figurativne analize rečenice određen je kontekstualnim subjektom. Figurativne pojedinosti izvučene iz čitanja velikog elementa čitatelji sintetiziraju u čitavu složenu reprezentaciju temeljenu na njihovoj organizaciji u prostoru i vremenu. Cjelovitost i stabilnost ideja o složenim slikama književnog teksta osigurava se unutarnjom govornom artikulacijom.

Analiza književnog teksta prema gramatičkoj shemi s orijentacijom na slike kod čitatelja pobuđuje figurativne procese, regulira ih, a kao rezultat toga dobiva predodžbu o slikama teksta. Materijal za ponovno stvaranje slika teksta je prošlo vizualno iskustvo.

Postoji značajka aktivnosti rekreativne mašte pri čitanju, percipiranju književnog teksta:

Ono što teče ispod praga svijesti na čisto fiziološkoj razini;

Nemoguće je reći kako su izvedbe ispale, stoga se stječe dojam potpune neposrednosti percepcije fikcije.

Ta neposrednost percepcije fikcije nije urođena, već razvijena, posredovana stjecanjem vještina figurativne analize književnog teksta i formiranjem stava prema figurativnim postupcima. Analiza načina prikazivanja književnih likova je odabir likova iz teksta, davanje opisa književnom liku i izdvajanje iz njih svega onoga što, na ovaj ili onaj način, karakterizira određeni lik.

Prilikom čitanja djela izbor književnog lika uvijek se javlja sam od sebe, ali izbor slikovnih tehnika i njihovo pripisivanje književnom liku predstavlja određene poteškoće, a stupanj te poteškoće ovisi o karakteristikama tehnika.

Svrha figurativne analize je izazvati i regulirati figurativne procese mašte kod čitatelja.

Razmotrite uvjete za razumijevanje književnih djela:

1. Potpuna izravna percepcija djela. Pravilna rekonstrukcija slika i njihov doživljaj.

2. Bit umjetničke ideje.

3. Postavka za razumijevanje ideje i potreba za promišljanjem djela.

Mala djeca ni pod kojim uvjetima ne percipiraju ideju djela, čak i ako je, kao što se događa u bajkama, izravno formulirana u tekstu. Za djecu je djelo posebna stvarnost, zanimljiva sama po sebi, a ne generalizacija stvarnosti. Oni su pogođeni emocionalnom i estetskom osnovom ideje djela, oni su "zaraženi" emocionalnim odnosom autora prema likovima, ali ne generaliziraju ovaj stav. Oni raspravljaju samo o postupcima heroja, i to upravo kao o postupcima tih heroja, i ništa više.

Za rad na idejnom sadržaju potrebno je birati djela koja mogu imati osobno značenje za djecu, te da je pri radu na tim djelima posebno važno otkriti im osobno značenje ideje i značenje djela.

Estetska procjena je neposredni emocionalni doživljaj estetske vrijednosti percipiranog predmeta i prosudba njegove estetske vrijednosti na temelju estetske emocije. Objektivna strana emocija je odraz percipiranog objekta u osebujnom obliku iskustva.

Kriteriji koji određuju estetske ocjene:

1. Kriterij slikovitosti.

2. Kriterij za istinitost slika djela.

3. Kriterij emocionalnosti.

4. Kriterij novosti i originalnosti.

5. Kriterij izražajnosti.

Sposobnost iskusiti estetski užitak od istinski umjetničkih djela kako bi ih legitimno vrednovali umjetnička zasluga ovisi prije svega o ovladavanju figurativnom analizom književnoga teksta.

Glavni način svladavanja analize obilježja umjetničkih djela je vježba detaljne usporedbe tematski istih ili bliskih djela, različitih po formi, po tumačenju teme. Utjecaj književnog djela ne prestaje završetkom čitanja. Utjecaj je rezultat interakcije. Isti rad može imati različite učinke na različite ljude.

Utjecaj fikcije na ljude određen je njezinom posebnošću – činjenicom da je uopćena slika života. Slike djela odražavaju stvarnost, kao i iskustvo pisca, njegov svjetonazor, a umjetničke slike čitatelja rekreirane su na temelju vlastitih iskustava.

Razmotrite tri tipa čitateljskih stavova prema fikciji:

1. Identifikacija književnosti sa samom stvarnošću. Utjecaj fikcije na djecu.

2. Shvaćanje fikcije kao fikcije.

3. Odnos prema fikciji kao uopćenom prikazu stvarnosti. To je jedan od bitnih uvjeta potrebnih za prijelaz površnih osjećaja u dublje i utjecaj na ljude.

Nema djece koja ne vole da im se čita. No ponekad neka djeca, nakon što su naučila čitati, nastave komunicirati s knjigom na taj način, dok druga ne. Kako možete pomoći svom djetetu da zavoli knjige? Što učiniti da mu čitanje postane potreba, užitak? Odgovor je nedvosmislen: budućeg čitatelja treba odgajati kada tek prohoda, kada upoznaje svijet, kada doživi prvo iznenađenje iz kontakta s drugima. Uobičajeno se u procesu postajanja čitatelja mogu razlikovati sljedeće vrste čitanja: neizravno (čitanje djetetu naglas), samostalno (čitanje djeteta bez pomoći odrasle osobe) i čitalačko-stvaralačko (čitanje konstruirano kao proces stvaralačkog razvoja percipiranog djela). Ali nije potrebno razmatrati vrste čitanja koje smo identificirali kao faze u razvoju čitatelja, one ne slijede jedna drugu u strogom vremenskom slijedu, već, postupno nastajući u životu djeteta, čini se da se nadopunjuju jedna drugu, postajući stranice čitateljske biografije.

Prva vrsta čitanja s kojom se dijete upoznaje je posredovano čitanje. Ali ova vrsta čitanja ne gubi na značaju ni kada dijete počne samostalno čitati i kada je već naučilo čitati prilično tečno. Stoga je važno čitati knjige djetetu koje je već upoznato s abecedom, a koje tek uspostavlja svoj odnos s knjigom.
Vodeću ulogu ima čitatelj, odnosno odrasla osoba, a dijete ima ulogu slušatelja. To omogućuje odrasloj osobi da kontrolira proces čitanja: održava ritam, mijenja tekst (na primjer, umetne ime djeteta u pjesme o djeci), čineći ga pristupačnijim i razumljivijim; čitati jasno i izražajno; pratiti djetetovu reakciju. Čitati djetetu naglas nije lak zadatak. Ne možete monotono izgovarati tekst, morate ga pobijediti, uzeti vremena, stvoriti slike heroja djela svojim glasom.
Čitanje naglas ponešto se razlikuje od samostalnog čitanja za odrasle - divno putovanje u zemlju književnih slika, koje se odvija u miru i tišini, zahtijeva samoću i potpuno uranjanje u svijet fantazije. Dijete ne sjedi mirno ni minutu, stalno postavlja neka pitanja, brzo se omesti. Odrasla osoba mora biti spremna odgovoriti na pitanja, komentare koji se iznenada pojavljuju u tijeku teksta, kao i na takve manifestacije svog stava prema onome što čita kao što su plač, smijeh, protest protiv tijeka događaja izloženih u tekstu. . Takvo je čitanje prije svega komunikacija (a na to treba podsjetiti samo odrasle: za djecu je to već nepobitna istina). Ovo je vaš razgovor s djetetom, ovo je dijalog s autorom djela. I stoga ne biste trebali odbiti zajedničko čitanje naglas, čak ni kada je dijete naučilo čitati samostalno: trebate nastaviti čitati, čitati redom, pažljivo slušati dok čita, uključiti druge članove obitelji u čitanje naglas.

Čitanje naglas najvažnije je sredstvo izgradnje odnosa između djeteta i odrasle osobe, ali to postaje tek kada su ispunjeni brojni uvjeti. Prvo, potrebno je ne samo reproducirati tekst, tj. izgovorite ga naglas, ali pokušajte ga shvatiti, razumjeti. Štoviše, za odraslog čovjeka taj se zadatak dijeli na dva dijela: on u pročitanom tekstu pronalazi nešto svoje, tumači ga s visine vlastitog životnog iskustva, a pritom nastoji stvoriti situaciju razumijevanja ili emocionalni odgovor za dijete koje ga sluša. G.-H. Andersen je o ovom fenomenu percepcije dječje književnosti od strane odraslih zapisao: "... definitivno sam odlučio pisati bajke! Sada pričam iz svoje glave, zgrabim ideju za odrasle - i pričam za djecu, prisjećajući se da ponekad otac a majka također sluša i treba im dati hrane za razmišljanje!" Zajednička percepcija književnog djela, njegovo razumijevanje neizbježno mora rezultirati razgovorom o pročitanom: čitanje bajke potiče nas na razmišljanje o dobru i zlu, upoznavanje s pjesničkim djelima navodi nas na razmišljanje o neograničenim mogućnostima jezika u prenoseći različita značenja i emocije. Važno je i kako će se razvijati raspon literature za posredovano čitanje: koje knjige biramo za djecu, koliko su tematski, oblikovani, žanrovski ili raspoloženi. Ne možemo dopustiti da se knjige doživljavaju samo kao zabava ili samo kao obrazovanje. Svijet fikcije vrlo je bogat i šarolik, ima mjesta i za ozbiljan razgovor i za zabavnu igru.

Sljedeća vrsta čitanja je samostalna. Zapravo, čitanje se neće uskoro osamostaliti i u početku mnogo ovisi o odrasloj osobi: o njegovoj sposobnosti da skladno spoji pažnju i interes za prva djetetova čitalačka iskustva s prijašnjim uobičajenim posredovanim čitanjem naglas. Dijete samo određuje koliko mu mama (tata, baka, starija sestra ili brat) čita, a koliko ono. Prvi pokušaji čitanja trebaju biti popraćeni postupnim formiranjem vještine pisanja slova, njihovog crtanja. Mladom čitatelju ipak je važnije upoznati se sa slovima, njegovo je vlastito čitanje uvelike mehaničke naravi: njega više zanima čisto tehnička strana stvari - kako od slova nastaju riječi. Dakle, ekspresivna strana čitanja fikcije (sposobnost razumijevanja teksta, obraćanje pažnje na njega) umjetničke značajke) ostat će još dugo u rukama odrasle osobe. Drugi važan aspekt formiranja samostalnog čitanja je određivanje kruga čitanja djeteta koje počinje čitati. Kada odrasla osoba čita knjigu, pitanja koja se djetetu javljaju tijekom čitanja odmah se rješavaju zbog prisutnosti odrasle osobe koja na njih može odgovoriti ili objasniti nešto nerazumljivo. Kako odabrati knjige koje će biti zanimljive i razumljive djetetu od 4-5-6 godina? Prvo, dijete će ponovno čitati knjige koje su mu već poznate, djeca vrlo često ponovno čitaju poznate knjige, samo ih listajući. Dijete ne staje u razvoju, jednostavno se, na ovaj način, oslobađa stresa komunicirajući sa starim prijateljima. U razdoblju formiranja djetetovog samostalnog čitanja vrlo je važno stvoriti dodatne uvjete za razvoj njegovog govora, budući da je njegov govor, koji je nedavno bio samo usmeni, sada stekao drugi oblik postojanja - pisani. U tome vam mogu pomoći razne publikacije koje sadrže razne zagonetke, zagonetke i igre.

Posljednja vrsta čitanja koju smo identificirali bit će kreativno čitanje, koje je glavno sredstvo razvoja djeteta: razvijanje njegovog govora, mašte i sposobnosti percipiranja fikcije. Nije dovoljno djetetu čitati knjige ili stvarati uvjete za formiranje kruga njegovog samostalnog čitanja. Važno je pripremiti dijete za susret sa svijetom fikcije - svijetom fikcije, fantazije, utjelovljene u verbalnim slikama. Kako učiniti da zamrznuti zvukovi pjesme ožive pred djetetom? Postoji samo jedan odgovor: trebate ga naučiti kreativnosti čitatelja. S razvojem takvih kreativnih sposobnosti potrebno je započeti od razdoblja posredovanog čitanja i ne prekidati te vježbe čak ni tijekom formiranja samostalnog čitanja. Ali čitateljska kreativnost ne formira se samo čitanjem knjiga. Bogata mašta „sakuplja se“ postupno iz raznih dojmova koje mali čovjek ima iz šetnje šumom, iz posjeta kazalištu ili izložbi, igre na otvorenom i kod kuće, promatranja životinja, komunikacije s drugima, iskustava.

Pisac stvara svijet snagom imaginacije, računajući na daljnje sukreiranje svoga čitatelja. Svijet malog djeteta je kao takav svijet mašte, bajke - samo ga treba pokušati vidjeti i čuti: vidjeti kako dva stabla stoje jedno uz drugo "šapćući", kako lonac izgleda kao astronautska kaciga. , čuti priču koju priča stari kofer, ili pjesmu potoka. Kreativnost inspirirana čitanjem može biti bilo što.

L. Tokmakova ima divne riječi: “Knjiga za djecu, uza svu svoju vanjsku rustikalnost, izuzetno je suptilna i nepovršna stvar. Samo briljantno oko djeteta, samo mudro strpljenje odrasle osobe može dosegnuti svoje visine. Nevjerojatna umjetnost - dječja knjiga! Žudnja za knjigom, kao što smo već rekli, javlja se kod djece, u pravilu, u ranom djetinjstvu. Zanimanje za knjigu nastaje jer daje djetetu priliku za djelovanje, pruža zadovoljstvo i kada je gleda, i kada prevrće, i kada sluša.

Osim toga, knjiga zadovoljava dvije potrebe koje istodobno postoje u djetetu: za nepromjenjivim, stabilnim i za novim, nepoznatim. Knjiga je konstanta. Dijete je varijabla. Dijete uzme knjigu u ruke u bilo kojem trenutku - ali ona je i dalje ista. Postoji samoispitivanje, samopotvrđivanje. Djeca, s druge strane, mijenjaju ne samo godišnje, već i iz sata u sat - različita raspoloženja i stanja, a sada im se “stalna vrijednost” otkriva na nov način. Radost otkrića! Ali svako dijete ima svoja omiljena mjesta u knjizi, koja uvijek želi slušati, gledati.

Knjiga je i prilika za komunikaciju s odraslima. Kroz njihov govor, intonaciju, zaplet, likove, raspoloženja se percipiraju. Možete brinuti zajedno, zabaviti se i biti pouzdano zaštićeni od zla i strašnog. Kako dijete odrasta, mijenjaju se načini rada s knjigom, stječu se određene vještine: gledanje, slušanje, listanje, „čitanje“, reproduciranje prethodno slušanog teksta u skladu s ilustracijom. Sve to čini "kasicu prasicu" za budućeg čitatelja. No, da bi se čitatelj pokazao sposobnim za sustvaralaštvo s piscem i ilustratorom, potrebna je pomoć odrasle osobe.

U popravnom zavodu nastava književnosti stječe posebno značenje. Analiza umjetničkih djela razvija koherentan monološki govor djece, razvija intonaciju, doprinosi razvoju izgovorne strane govora itd.

Pitanja za ispit

Pitanja za ispit

disciplina: "Dječja književnost"

1.Pojam dječje književnosti. Specifičnosti dječje književnosti. Glavne funkcije dječje knjige. Krug čitanja djeteta predškolske dobi.

"Dječja književnost" - kompleks djela, stvorenih uzimajući u obzir psihofiziološke karakteristike dobi.

"Krug za čitanje djece" - osmišljen kako bi obnovio književne horizonte djece, povećao njihovu čitanost.

Postoje različite ideje o pojmu "dječja književnost". Najčešći je sljedeći: Dječja književnost je skup djela stvorenih posebno za djecu, uzimajući u obzir psihofiziološke karakteristike njihova razvoja. Među čitateljima postoji mišljenje da su dječja književnost ona djela koja čovjek čita tri puta: kao dijete, postajući roditelj, a zatim stječući status bake ili djeda. Dječja književnost koja je prošla takav test vremena naziva se stvarnom, klasičnom. U svakodnevnom životu dječjom književnošću smatraju se sve knjige koje djeca čitaju. Međutim, u znanstvenim proučavanjima pojma "dječja književnost" i " dječja lektira»razgraničen. Dječja književnost osebujno je područje opća književnost. Ona nastaje po istim zakonitostima umjetničkog stvaralaštva, po kojima nastaje sva književnost, a ima bitna obilježja. Funkcije dječje književnosti: zabavna. Bez toga je nezamislivo sve ostalo: ako dijete nije zainteresirano, nemoguće ga je razvijati i obrazovati; estetski - treba usaditi pravi umjetnički ukus, dijete se mora upoznati s najboljim primjerima umjetnosti riječi; kognitivni - prvo, postoji poseban žanr znanstvene i umjetničke proze, gdje se određena znanja prezentiraju djeci u književnom obliku (na primjer, prirodoslovna priča V. Bianchija). Drugo, djela koja nemaju niti spoznajnu usmjerenost pridonose širenju kruga djetetovih spoznaja o svijetu, prirodi i čovjeku; ilustracija; psihološka osobina percepcija dječje književnosti; identifikacija – poistovjećivanje sebe s književnim junakom. Izvanredni pisci različite ere sudjelovao u izgradnji zgrade dječje književnosti, u formiranju kruga dječje čitanja.

To su bili Puškin i Krilov, Čukovski i Odojevski, Pogorelski i Eršov, L. Tolstoj i Nekrasov, Čehov i Mamin-Sibirjak, Bianki i Prišvin i mnogi, mnogi majstori umjetničkog izražavanja. Dječja lektira uključuje takva djela Gogolja, Ljermontova, Kolcova, Turgenjeva, Dostojevskog, Garšina, Koroljenka i mnogih modernih pjesnika i pisaca, čiji se rad razmatra u odgovarajućim poglavljima pregleda.

2.Mali žanrovi folklora. Raznolikost žanrova. Predmet. Umjetničke značajke. Uloga malih žanrova u odgoju fizički zdravog, vedrog, radoznalog djeteta.

"Folklor" - usmena narodna umjetnost, koja odražava život naroda, poglede, ideale koje je stvorio narod.

"Fikcija" je umjetnost pisane riječi.
"Lutajući zaplet" - stabilni kompleksi motiva koji čine osnovu usmenog ili pisanog djela, prelaze iz jedne zemlje u drugu i mijenjaju svoj umjetnički izgled ovisno o novom okruženju svog postojanja.

Folklor je narodna umjetnost, ne samo zato što su ga stvarale i u većoj mjeri čuvale široke narodne mase, nego prije svega zato što su odražavale narodne kulturne i moralne tradicije, način mišljenja i predodžbe o svijetu, narodni način života. , skladište uma i karaktera, koji se danas naziva mentalitet.
U stvaranju, pohranjivanju, a ponekad i izvođenju folklora važnu je ulogu imao kolektiv. U percepciji kolektiva folklorno je djelo postojalo kao anonimno. Nikada se nije postavljao problem autorstva, a još više problem atribucije, odnosno utvrđivanja imena stvaratelja.

Folklorni tekst razlikuje se od književnog po načinu nastanka, postojanja, poetici. Ali i ovdje, kao iu književnosti, postoji određena podjela: epika, lirika, drama.

Istraživači vjeruju da djeca počinju aktivno koristiti folklor od šeste godine. No, da bi se to dogodilo, moraju se od ranog djetinjstva pripremati za percepciju i svladavanje folklornih oblika. Od velike važnosti u životu predškolske dobi su dječji folklor i bajka.

Folklor - usmena narodna umjetnost, narodna mudrost, znanje o svijetu, izraženo u posebnim oblicima umjetnosti.

Govorni folklor je specifična umjetnost.

Kolektiv je imao važnu ulogu u stvaranju, čuvanju i izvođenju folklora. Folklorni rad postojao je kao anoniman.
Folklor postoji i kod odraslih i kod djece. Dječji folklor i bajke imaju veliku važnost u životu djece predškolske dobi. Svaki narod ima svoje priče. Ali zaplete zajedničke različitim narodima odavno su uočene. Takve se parcele nazivaju lutalice, t.j. priče koje prelaze iz jedne nacije u drugu.

3.Bajka kao folklorni žanr. Vrste ruskih narodnih priča. Bajka je aktivno i estetsko stvaralaštvo koje zahvaća sve sfere djetetova duhovnog života, njegov um, osjećaje, maštu i volju.

Narodna priča je usmeno pripovjedno djelo čarobne, pustolovne ili svakodnevne prirode s fantastičnim okruženjem, ispričano u obrazovne ili zabavne svrhe. "Bajka je laž, ali u njoj postoji nagovještaj, dobra pouka za dobrog čovjeka."

Bajka se oduvijek pripisivala publici različitih uzrasta, ali tek u 20. stoljeću postaje pretežito dječja. Samo ime nije se pojavilo odmah, N.V. Novikov sugerira da su se u staroj Rusiji razne usmene priče nazivale "pričama" ("bajat" - govoriti). Bajka je dokument koji se temelji na činjenicama ("reviziju" su u tom smislu koristili Puškin i Gogolj). Najvjerojatnije, do sredine 19. stoljeća, bicikl je nazvan bajkom.

Bajka je zamijenila mit. E.V. Pomerantseva (folkloristica 20. stoljeća) svjedoči: prvi spomeni se odnose na Kijevska Rus. Povijest ruske bajke bogata je događajima.

Krajem 18. stoljeća počinju se zapisivati ​​bajke, a na temelju narodnih priča počinju se stvarati književni zapleti.

Klasifikacija: VG, Belinski je podijelio bajke u dvije vrste: 1. herojske 2. satirične (život naroda, njihov domaći život, moralni koncepti i ovaj lukavi ruski um).

Afanasjeva klasificirana prema vremenu nastanka i radnji.

Naglasci:

Priče o životinjama (najstariji)

Bajke

Kućne bajke

pustolovne priče

Dosadne priče.

Narodna priča je usmeno pripovjedno djelo čarobne, pustolovne ili svakodnevne prirode s fantastičnim okruženjem, ispričano u obrazovne ili zabavne svrhe. (Chicherov V.I.)

A. Sinyavsky kaže da bajka ima prije svega zabavne i estetske, a ne utilitarne ili obrazovne zadaće. Bajka ne uči živjeti, a ako uči, čini to usput i bez pritiska.

Bajka ima specifičnu poetiku. Bajka je epska, prozaična vrsta. Bajka je oduvijek postojala u publici različite dobi, a tek u 20. stoljeću počela je pripadati uglavnom djeci. N. V. Novikov sugerira da su se u staroj Rusiji razne usmene priče nazivale pričama (bayat - govoriti).

4.Priče o životinjama. Alegorijski prikaz ljudskih likova. Oštra razlika između pozitivnog i negativnog. Ideje o umu i gluposti, lukavstvu i iskrenosti, o dobru i zlu, hrabrosti i kukavičluku itd.

Priče o životinjama - najviše antičko djelo bajkoviti ep.

Drevni čovjek je oživljavao prirodu, prenosio svoja svojstva na životinje, nije vidio razliku između njih i sebe. Životinje su sposobne razmišljati, govoriti, djelovati inteligentno. Bajci su svojstveni: animizam-animacija životinja i dr.; totemizam je obogotvorenje životinja.

Dijele se u 2 skupine: strip (“vrhovi i korijeni”).

Moralistički ("Mačka, pijetao i lisica").

Kumulativne pripovijetke (zbirka). Princip njihove konstrukcije je princip nizanja jedne mikrofabule na drugu s određenim proširenjem u nekim slučajevima i gotovo sadržajnim ponavljanjem u drugim (primjerice: 1. "Životinje u jami"; 2. "Repa", "kolobok" ", "teremok").

U bajci o životinjama životinje su nositelji jednog znaka, jedne posebne osobine (lisica je lukava)

Ove priče su alegorijske.

Umjetnička struktura: jednostavan, nepretenciozan, razumljiv jezik, prisutnost dijaloga, kratke, ali izražajne pjesme.

Kostjuhin ukazuje na 2 značajke formiranja vrste:

Primarni objekt pripovijedanja u takvoj bajci je cjelokupni organski i anorganski svijet, obdaren ljudskim svojstvima.

Ovisi o instalaciji izvođača, o tome koji će problem biti na prvom mjestu.

Priče o životinjama smatraju se najstarijim djelima bajkovitog epa. Još je J. Grimm (u 19. st.) upozorio na animizam kao oblik fikcije u bajkama o životinjama. Životinje su sposobne razmišljati, govoriti, djelovati inteligentno. Bajku o životinjama karakterizira i takav oblik fikcije kao totemizam. U znanosti se tumači na različite načine – i kao najstariji oblik religije ranog plemenskog sustava i kao ideologija istog društva. S akumulacijom znanja i gubitkom mitoloških ideja o svijetu, čovjek je prestao doživljavati životinju kao sličnu i bogonosnu. Pojavila su se djela u kojima je životinja bila antijunak, nad kojim se čovjek smije. Bajke o životinjama istraživači dijele na komične i moralističke. Kumulativno načelo konstruiranja nekih bajki je načelo nanizanja jedne mikrofabule na drugu s nekim proširenjem ili doslovnim ponavljanjem. U bajkama o životinjama životinje su nositelji jedne osobine, jedne karakterne osobine. A ipak su višestruki.

Primarni objekt pripovijedanja je životinja, biljka, predmet s ljudskim svojstvima.

5.Čarobne priče. Borite se za pobjedu pravde. idealizirani junak. Sukob s magičnim i društvenim silama. Složena dramatična priča. Sjajni pomagači. Posebne pjesničke formule.

Bajke - prisutnost prekrasne akcije (V.P. Anikin)

U poetici V.Ya. Propp smatra da se “bajke odlikuju ujednačenošću sastava”. Funkcija privremene odsutnosti junaka, zabrana, kršenje zabrane, test. Oni igraju važnu ulogu u razvoju priče.

Bajkovita fikcija zasnovana na magiji uvijek je na svoj način povezana sa stvarnošću.

Značaj u. Bajke:

1. Vidljivost opisa (fascinira slušatelja).

2. Energija djelovanja,

3. Igre riječi,

4. Pažljiv i neobičan izbor riječi,

5. Dinamika.

B. Bajka je prije svega čarolija riječi.

Glavne značajke bajki sastoje se u mnogo razvijenijoj radnji nego u bajkama o životinjama. U pustolovnoj prirodi zapleta, koja se izražava u junakovom svladavanju niza prepreka u postizanju cilja; u izvanrednosti događaja, čudesnih pojava koje se događaju zahvaljujući činjenici da su pojedini likovi u stanju izazvati čudesne pojave, koji također može nastati kao rezultat uporabe posebnih (divnih) predmeta; u posebnim tehnikama i metodama kompozicije, pripovijedanja i stila.

No, u isto vrijeme, u bajkama, češće nego u drugim vrstama bajki, uočava se takozvana kontaminacija - kombinacija različitih zapleta ili uključivanje motiva drugog zapleta u zaplet.

Struktura bajki. Bajke imaju strukturu drugačiju od strukture životinjskih i socijalnih bajki. Prije svega, karakterizira ih prisutnost posebnih elemenata, koji se nazivaju izreke, počeci i završeci.

Oni poslužuju vanjski dizajn rad i označiti njegov početak i kraj. Neke bajke počinju izrekama - šaljivim šalama koje nisu vezane uz radnju.

6.Društvene priče. Slike rada i života ruskog naroda. Komprimirana parcela. Humoristična i satirična priroda bajki.

Svakodnevne bajke su društvena satira. kratak. Obično je jedna epizoda u središtu radnje, radnja se razvija brzo, nema ponavljanja epizoda, događaji u njima mogu se definirati kao smiješni, smiješni, čudni. Komično je u ovim pripovijetkama široko razvijeno, što određuje njihova satirična, humorna, ironična priroda. U njima nema horora, smiješne su, duhovite, sve je usmjereno na radnju i značajke pripovijedanja koje otkrivaju slike likova. “Oni odražavaju život ljudi, njihov domaći život, njihove moralne koncepte i ovaj lukavi ruski um, tako sklon ironiji, tako prostodušan u svojoj lukavosti”, napisao je Belinski.

Ove vrste bajki nemaju jasnu terminološku definiciju.

Neki ih folkloristi nazivaju svakodnevnim i odvajaju od ostalih vrsta bajki, drugi ne prave takve razlike i spajajući svakodnevne i pustolovne priče u jednu skupinu nazivaju ih drugačije: svakodnevnim, romanesknim, realističkim.

Junaci svakodnevnih bajki su advokatske komore, službenici, svećenstvo, suci, obdareni svakojakim porocima: glupošću, pohlepom, neodgovornošću itd. Njima se suprotstavljaju pametni, lukavi, hitri, domišljati seljaci, vojnici, ljudi s dna.

Junaci svakodnevnih bajki su junaci antagonisti. Ovdje po pravilu pobjeđuje onaj koji se nalazi na najnižoj stepenici društvene ljestvice.

Svakodnevne bajke, zapravo, društvena su satira o nepravednim sudskim procesima, podmićivanju i šikaniranju službenika, gluposti i nepodobnosti za život kafana i veleposjednika te lažljivosti svećenstva.

Forma fikcije temelji se na alogizmu stvarnog.

Junaci svakodnevnih bajki su službenici, svećenstvo, suci, obdareni svim vrstama poroka: glupošću, pohlepom, neodgovornošću. Njima se suprotstavljaju pametni, lukavi, domišljati seljaci, vojnici, ljudi s dna. Junaci svakodnevnih bajki su junaci antagonisti.

Priče iz domaćinstva su društvena satira. Razliku od ostalih vrsta bajki utvrđuje Propp. On ukazuje na odsutnost čarobnih pomoćnika u bajkama i čarobni predmeti, kao i drugačija priroda nadnaravnog. Svakodnevne bajke su bajke kasnog podrijetla, budući da nemaju mitološke osnove, zahvaćaju svjetonazor prilično civilizirane osobe (ne vjeruje u vraga, smije mu se i vjeruje u njega).

Priroda fikcije u svakodnevnim bajkama temelji se na alogizmu stvarnoga. Kućna bajka - neobične, nečuvene priče o potpuno nemogućem.

7.Priče A.S. Puškin, njihova povezanost s narodnim pričama.

Djelo najvećeg ruskog nacionalnog pjesnika A. S. Puškina neobično je proširilo dijapazon dječje lektire i imalo golem utjecaj na razvoj književnosti. Puškinova djela uvrštena u krug lektire imaju dubok i plodan obrazovni učinak, otkrivaju nam velike pojave ljudskog života i važne društvene i moralne probleme u jednostavnom, živopisnom i emotivnom obliku.

Prve u krugu dječjeg čitanja, u pravilu, su Puškinove bajke, a često upoznavanje s bajkovitim svijetom pjesnika počinje prologom pjesme "Ruslan i Ljudmila" - "Zeleni hrast je blizu morska obala...". Mali umjetnički prostor ovog prologa sadrži mnoštvo motiva i slika narodnih priča, rekreirajući atmosferu njihova čarobnog svijeta. Puškinove bajke također imaju folklornu osnovu, ali se već percipiraju kao posve originalna autorska djela.
Iza tradicionalne poetike bajke kriju se društveni i psihološki sukobi, očito je da Puškin bajku označava prvenstveno kao žanr koji čuva određene etičke vrijednosti i moralne ideale. Stvarajući slike bajkovitih junaka, pjesnik istražuje prirodu čovjeka, tražeći u njoj ono što u svakom trenutku ostaje vječno i nepromjenjivo, na čemu počiva svijet i čovjek.

Malo kasnije, djeca se upoznaju s uzorcima Puškinove lirike. To su pjesme najrazličitije tematike: o prirodi, o prijateljstvu i ljubavi, o povijesti domovine itd. Kao i bajke, pjesme velikog pjesnika neprimjetno postaju dio jezične sredine u kojoj se oblikuje govor i svijest odrastajućeg čovjeka. Ovi stihovi se lako pamte i ostaju u sjećanju gotovo cijeli život, nevidljivo definirajući cjelokupnu duhovnu strukturu pojedinca, jer se upravo Puškin smatra tvorcem modernog ruskog jezika. književni jezik, jezik kojim govore moderni obrazovani ljudi.

U Puškinovim bajkama čarobne transformacije i neobične slike logički motivirani, opravdani i realno točni u detaljima. Dakle, svaki put vraćajući se s mora, starac vidi stvarnu sliku i situaciju u kojoj se, po narudžbi ribe, nalazi njegova starica: ili je ovo novo korito, ili “koliba sa sobom” , ili visoku plemićku kulu s bogato odjevenom staricom na trijemu, ili raskošne kraljevske odaje. I ne izgledaju bajno, nego stvarno, samo im je izgled bajan.

Puškin uzima iz izvora samo jednu, najznačajniju epizodu, razvija je detaljnije i dublje kako bi jasnije istaknuo lik.

Na temelju narodne priče, Puškin u svojim bajkama ne samo da podiže, već uzdiže sliku jednostavnog radnika. Obični Rus po imenu Balda podsjeća na Ivanušku Budalu.

8.Književna bajka u djelu P. P. Ershova.

„Konjić Grbavac“ je jedna prekrasna bajka, za proteklih godinu i pol dana suvišno stoljeće jedna od najboljih knjiga za djecu. Prva od njegovih nedvojbenih prednosti je zabavan zaplet, fascinantan i poučan u isto vrijeme. Ne događa se često da dječju bajku odrasli s takvim zanimanjem čitaju. Druga zasluga priče je njezin lijep stil. Poetski tekst jednostavno teče kao voda, djeca čitaju djelo u jednom dahu. Figurativni, živopisni govor likova, živopisni opisi ostavljaju snažan dojam. Osim toga, tekst je prepun raznih svakodnevnih detalja starog ruskog života, koji su već potpuno zaboravljeni, ali su u devetnaestom stoljeću još uvijek bili sasvim razumljivi i poznati. Ne mogu ne primijetiti svijetle likove bajke. I ne samo glavni likovi, nego i prilično epizodni likovi. Naravno, Mali grbavac je najšarmantniji među njima. Ideja bajke je u pravom prijateljstvu i da izgled još uvijek ništa ne znači i da ponekad samo jednostavnost i odlučnost vode u bezgranične visine.

Osim toga, kao i svaka dobra bajka, Mali konj Grbavac djecu uči hrabrosti, domišljatosti, istinoljubivosti i mnogim drugim potrebnim osobinama.

Eršov nije jednostavno spojio dijelove iz zasebnih bajki, nego je stvorio potpuno novo, cjelovito i cjelovito djelo. Čitatelje osvaja svijetlim događajima, prekrasnim pustolovinama glavnog junaka, njegovim optimizmom i snalažljivošću. Ovdje je sve svijetlo, živo i zabavno. Kao umjetničko djelo, bajka se odlikuje nevjerojatnom strogošću, logičnim slijedom u razvoju događaja i kohezijom pojedinih dijelova u jednu cjelinu. Sve što junaci rade u potpunosti je opravdano zakonima bajke.
Bajkoviti svijet Ershova organski je spojen sa seljačkom svakodnevicom, pa čak i magičnim, nevjerojatne slike posjedovati zemaljsku ljepotu, zemaljske osobine. Na primjer, Žar ptica je vjetar, oblak, munja plus toplina u seljačkoj peći, crveni pijetao izvan periferije. S njom je povezana i slika munje (kada je preko žitno polje svjetla bljeskaju). Carica Djevica živi u bajkovitoj zlatnoj palači, odakle je preuzet i ovaj motiv folklor, točnije, razdoblje poganskih vjerovanja o Božjoj palači - Yarila.
Eršovski Ivanuška tipičan je lik ruskog folklora. Zaglupljuje druge, pravi budalu od sebe. Nije pohlepan, ne treba mu novac, časti i slava. Eršov čuva tradicionalna ponavljanja u priči (braća idu čuvati kruh), spaja narodnu i književnu tradiciju tog vremena. Eršov je uhvatio i utjelovio u svom " bajka»suština narodna kultura, koji je povezan s ranim poganskim i kasnije kršćanskim idejama.

9.Djela KD Ushinskog za djecu. Moralni odgoj i razvoj emocionalne sfere djeteta.

Konstantin Dmitrijevič Ušinski (1824. - 1870.) - ruski učitelj, utemeljitelj znanstvene pedagogije u Rusiji. Književnik je, nadaren književnik, autor mnogih pedagoških i književnoumjetničkih djela: pjesama, priča, basni, eseja, prikaza, kritičkih i bibliografskih publikacija.

Ušinski je surađivao u mnogim časopisima, uključujući Sovremennik, najnapredniji časopis tog vremena.

Izvrsno poznavanje stanja teorije odgoja i praktičnog rada škole, duboko skeniranje povijest razvoja pogleda na ciljeve i zadatke obrazovanja, široka orijentacija u dostignućima suvremene znanstvene misli (u razna polja znanja) omogućio mu je stvaranje brojnih djela koja zadovoljavaju najhitnije potrebe ruske škole i iznio niz znanstvenih odredbi trajne vrijednosti.

Njegovi spisi, posebno njegove poučne knjige Dječji svijet"i" Zavičajna riječ ", bile su vrlo popularne

Žanr i tematika književnih djela K.D. Ushinsky su raznoliki i raznoliki. Među njima se posebno ističu umjetnička djela za djecu, zanimljiva i poučna za čitatelje početnike. Članci su pisani jasnim, jednostavnim jezikom koji djecu upoznaje s prirodnim znanostima, s prirodom, sa svakodnevnim, životnim temama.

GESE I ŽDRALICE

Guske i ždralovi zajedno su pasli na livadi. Lovci su se pojavili u daljini. Laki ždralovi su poletjeli i odletjeli, ali teške guske su ostale i poginule.

NIJE DOBRO KROJENO, DA Čvrsto ušiveno

Bijeli, glatki zeko reče ježu:

“Kakvu ružnu, bodljikavu haljinu imaš na sebi, brate!”

- Istina - odgovori jež - ali me moje bodlje spašavaju od zuba psa i vuka; služi li ti tvoja lijepa koža na isti način?
Zeko je samo uzdahnuo umjesto odgovora.

10.Priče o životinjama u djelima L.N. Tolstoj.

Posebno su poetske priče L. Tolstoja o životinjama ("Lav i pas", "Milton i Bulka", "Bulka" i dr.). Oni imaju najveći obrazovni učinak na malu djecu. Pisac uči djecu o prijateljstvu i odanosti na primjerima iz života životinja. Radnja u pričama puna je dramatičnosti, emocionalnosti i slikovitosti.

Nezaboravan dojam na djecu ostavlja priča "Lav i pas". Realna slika pseće smrti i duboka dramatičnost lavova ponašanja ogledala se u psihološki točnom i jezgrovitom pripovijedanju: “Obgrlio je šapama mrtvog psa i tako ležao pet dana. Šesti dan lav je umro. U zoološkim pričama Tolstoj upoznaje djecu s navikama životinja i ptica, humanizira ih, obdaruje ih individualnim osobinama karaktera:

“Čavka je htjela piti. U dvorištu je bio vrč s vodom, a vrč je imao vodu samo na dnu. Do Čavke se nije moglo doći. Počela je bacati kamenčiće u vrč i bacila ih je toliko da je voda postala viša i da se moglo piti.

Mala djeca lako pamte inteligenciju i snalažljivost čavke. Pisac je čitatelje upoznao s navikama ptice u konkretnim, vidljivim slikama od kojih se lanac sastoji pripovijetka. Lav Tolstoj bio je začetnik zoobeletrističke priče u ruskoj dječjoj književnosti. Njegove tradicije kasnije su razvili Mamin-Sibiryak, Garshin, Chekhov. Djela L. N. Tolstoja za djecu razvijaju važne moralne probleme, daju prodornu analizu unutarnjeg svijeta likova, odlikuju se umjetničkim savršenstvom oblika, poetskom jasnoćom i lakonizmom jezika.

11.Djela o djeci i za djecu na slici L.N. Tolstoj.

U jednom od svojih članaka L. Tolstoj je napisao da djeca vole moral, ali samo pametan, a ne "glup". Tom idejom prožeto je i nekoliko priča za djecu. On nastoji izazvati duboke osjećaje djeteta, usaditi mu ljubav i poštovanje prema ljudima. Smatrajući djetinjstvo važnim životnim razdobljem, L. Tolstoj veliku pozornost posvećuje slikama djece, osobito seljačke. Primjećuje njihovu dojmljivost, radoznalost, radoznalost,; odzivnost, marljivost.

„Imala je baka unuku: prije je unuka bila mala i stalno je spavala, a baka je sama pekla kruh, kredala kolibu, prala, šila, prela i tkala za svoju unuku, a nakon toga je baba ostarjela i legla. na štednjaku i
spavanje. A unuka je baki pekla, prala, šila, tkala i prela.

Ova kratka priča otkriva samu bit odnosa između djece i odraslih u seljačkoj obitelji. Tijek života, jedinstvo generacija preneseni su folklornom ekspresivnošću i lakonizmom. Pouka ove priče nije apstraktno učenje, već jezgra koja objedinjuje njenu temu i ideju. Seljačka djeca prikazana su u svom rodnom okruženju, u pozadini Seoski život, seljački život. Štoviše, selo, njegov život često se prenosi na način da ih vidimo kroz oči momaka:

“Kada je Filipok šetao svojim naseljem, psi ga nisu dirali – poznavali su ga. Ali kad je izašao u tuđa dvorišta, iskočila je buba, zalajala, a iza bube veliki pas Volčok. Glavna umjetnička tehnika u prikazu seljačke djece Lava Tolstoja često je tehnika kontrasta. Ponekad su to kontrastni detalji povezani s opisom izgleda. Da bi naglasio koliko je Filipok malen, pisac ga prikazuje u golemom očevom šeširu i dugom kaputu (priča "Filipok").

Ponekad je to kontrast mentalne pokrete i njihove vanjske manifestacije, pomažući otkriti unutarnji svijet djeteta, psihološki potkrijepiti svaki njegov postupak.

Misha razumije: mora priznati odraslima da je bacio krhotine razbijenog stakla u kravlji otpad; ali ga strah veže i on šuti (priča „Krava“).

Priča “Kost” psihološki uvjerljivo prikazuje bolno kolebanje malog Vanje, koji je prvi put vidio šljive: on “nikada nije jeo šljive i stalno ih je mirisao. I jako su mu se svidjele. Stvarno sam htjela jesti. Stalno je prolazio pored njih." Napast je bila toliko jaka da je dječak pojeo šljivu. Otac je saznao istinu na jednostavan način: “Vanja je problijedio i rekao: “Ne, ja sam bacio kost kroz prozor.” I svi su se smijali, a Vanja je plakao. Priče L. N. Tolstoja, posvećene djeci, prikladno osuđuju zlo i zorno prikazuju svaki dobar pokret dječje duše.

12.Prozna priča o životinjama u djelu D.N. Mamin-sibirski.

Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak je više puta rekao da je "dijete najbolji čitač". Za djecu je napisao priče i bajke: "Lovac Emelja", "Zimovje na Studenoj", "Sivi vrat", "Pljuna", "Bogataš i Jeremka". Mamin-Sibiryak je imao svoj promišljen stav prema dječjoj književnosti. Vjerovao je da knjige za djecu oblikuju um i njeguju osjećaje djeteta. Vidjevši budućnost čovječanstva u djeci, pisac je u djelima kojima se bavi iznio duboke društvene probleme, au umjetničkim slikama otkrivao istinu života. O Alyonushkinim pričama, koje je pisac izmislio za svoju kćerkicu, rekao je: "Ovo je moja najdraža knjiga - napisala ju je sama ljubav i zato će preživjeti sve ostalo." Nema riječi, Alyonushkine priče su dobre, ali većina drugih Mamin-Sibiryakovih djela ima dug i slavan život.

Umjetnička baština Mamin-Sibiryaka za djecu je više od stotinu i pol djela: priče i eseji, kratke priče i bajke. Nažalost, samo mali dio njih poznat je našoj djeci. Samo nekoliko priča bilo je uvršteno u program osnovne škole.

"Alyonushkine priče".

Aljonuškine priče, na kojima je Mamin-Sibiryak radio od 1894. do 1897. godine, namijenjene su djeci predškolske dobi, djela su prave dječje književnosti. Ovo je humanistička knjiga u kojoj su moralne i društvene ideje organski spojene. Alegorija bajki povezana je s prijenosom društvenih pojava u svijet ptica, životinja i riba. Na primjer, "Priča o hrabrom zecu - duge uši, kose oči, kratki rep“ počinje kao tradicionalno, hvalisanjem Zeca: „Ne bojim se ja nikoga! - povika na cijelu šumu - ja se uopće ne bojim, i to je to!" Ali nije se toliko hvalisavac koliko sam strašni Vuk pokazao kukavicom. "Kad je zec pao na njega, učinilo mu se da je netko pucao u njega. I vuk je pobjegao. Nikad se ne zna da se u šumi mogu pronaći drugi zečevi, ali ovaj je bio nekako lud ... "Od početka do kraja, jedan motiv prožima priču -" umoran od straha, "umoran od skrivanja." svijet zečeva i vukova alegorijski odražava odnos između slabih i najjačih na svijetu i ranjivost onih koji slabe drže podalje.

Glavna stvar je vjerovati u sebe: "Od tog dana, hrabri Zec je počeo vjerovati da se zaista nikoga ne boji." Ta je ideja jasno utjelovljena u sukobu iu sustavu umjetničkih slika likova u bajci.

Dakle, "Alyonushkine priče" izvrstan su primjer kreativnosti za najmlađe, čvrsto su se ustalile u čitanju više od jedne generacije djece.

Istinita riječ pisca-demokrata učila je voljeti svoju domovinu, poštovati radni narod, čuvati zavičajnu prirodu.

13.Kreativnost A.N. Tolstoj za djecu.

Tolstoj Aleksej Nikolajevič (1882. - 1945.) - ruski sovjetski pisac, publicist, grof, akademik Akademije nauka SSSR-a. Autor socijalno-psiholoških, povijesnih i znanstvenofantastičnih romana, novela i pripovijedaka, publicističkih djela. Upravo je on bio autor poznate i omiljene bajke Zlatni ključ ili Pinokijeve pustolovine. Tolstoj Aleksej Nikolajevič napisao je dvije zbirke autorskih priča Svrakine priče (Svraka, Lisica, Mačak Vaska, Petuški) i Sirenine priče (Sirena, Vodena, Slamnati mladoženja, Životinjski kralj) i napravio veliki izbor ruskih narodnih priča za malu djecu u autorska obrada (Guske- labudovi, Repa, Kravljin sin Ivan, Teremok, Kolobok).

Rijedak talent Alekseja Nikolajeviča sastojao se u sposobnosti da preradi narodne priče na takav način da pobudi interes malog slušatelja i da ne izgubi ideološko bogatstvo ruskog narodna umjetnost. Takva Tolstojeva zbirka nazvana je Svračine priče, a uz nju, kako bismo vas u potpunosti upoznali s autorovim djelom, stavljamo njegovo po našem mišljenju najbolje ostvarenje – Zlatni ključić ili Pinokijeve pustolovine. Možete čitati Tolstojeve bajke počevši od ovog prekrasnog djela.

Tolstojeve priče zauzimaju posebno mjesto među svim pričama ruskih autora. Svaki Tolstojev lik je zaseban karakterističan karakter, postoje ekscentričnosti i nestandardne vizije, koje su uvijek divno opisane! Četrdeset Tolstojevih priča, iako su u biti obrada drugih bajki, a ne njegova vlastita izmišljotina, ali spisateljski talent, jezični zaokreti i uporaba starih riječi Tolstojeve Priče o svraci svrstavaju u niz kulturnih baština.

14.Znanstvena bajka V.V. Bianchi za djecu.

posebno mjesto u literaturi za djeca pripada Vitaliju Valentinuvic Bianchi. Njegove priče,ki, nevjerojatna enciklopedija prirodedy - "Šumske novine" - otkriti mnoge misterije i misterije prirode. proizvodReference V. Bianchija pomažu u odgovoruna mnoga pitanja iz života prirode dy. Imena sama po sebi evociraju potreba da se nađe odgovor: „Gdjerakovi hiberniraju?", "Čiji je nos bolji?", "Tko,s čime pjeva?”, “Čije noge?” ...

Sva djela V. Bianchija temelje se na njegovim vlastitim zapažanjima o životu šume i njezinih stanovnika. Stvarajući knjige, pisac je sebi postavio zadatak naučiti djecu da samostalno promatraju prirodne pojave.

Bianchi je jedan od pionira novog žanra za najmlađe - znanstvenih bajki.

Priče V. Bianchija vrlo su točneodgovaraju potrebama djeteta. Oni suangažirati mlade čitatelječarobni svijet, pružaju priliku da doživite događaje i avanture heroja - insekata, ptica, životinja - i to neprimjetno ali za sebe da upoznaš biološkuinformacija i obrazaca.

V.V. Bianchi je jako volio djecu, volio im je pričati o tajnama prirode. Sanjao je da će djeca živjeti u prijateljstvu sa životinjama, biljkama, amuletima, štititi ih.

Za 35 godina stvaralačkog rada V.V. Bianchi je napisao više od 300 priča, novela, bajki, članaka i eseja o prirodi. Tijekom svog života vodio je dnevnike i bilješke prirodoslovca, odgovorio na mnoga pisma čitatelja. Ukupna naklada djela Vitalija Bianchija premašuje 40 milijuna primjeraka, prevedena su na mnoge jezike svijeta. Neposredno prije smrti, V.V. Bianchi je u predgovoru jednog od svojih djela napisao: "Uvijek sam nastojao pisati svoje bajke i priče tako da budu pristupačne odraslima. A sada sam shvatio da cijeli život pišem za odrasle koji su zadržali dijete u njihovim dušama." Njegov se život teško može nazvati lakim i bezoblačnim - rat, progonstvo, hapšenja, bolesno srce; međutim, neke probleme zamijenili su drugi, a on je ostao "ekscentrik" kojemu je pogled na rascvjetani cvijet ili pticu koja leprša s grane na granu nadoknadila sve neuspjehe zajedno. Posljednja knjiga pisca, "Identifikator ptica u divljini", ostala je nedovršena.

15.Značajke umjetničko-edukativnih priča o prirodi E.I. Charushin.

Evgeny Ivanovich Charushin zauzima posebno mjesto - i pisac i umjetnik. Njegove priče o životinjama su nevjerojatno izražajne. Najčešće, opis traje samo nekoliko redaka, ali u njima je uistinu "riječi su skučene, ali su misli prostrane". Pogledajmo neke. Priča „Mačka“: „Ovo je mačka Maruška. Uhvatila je miša u ormaru, za što ju je ljubavnica hranila mlijekom. Maruška sjedi na strunjači, sita i zadovoljna. Ona pjeva i prede pjesmice, a njezino je mače malo - ne zanima ga predenje. Igra se sam sa sobom - hvata se za rep, frkće na sve, napuhuje se, nakostriješi se. To je sve. A koliko je informacija korisnih i zanimljivih za dijete u ovih pet rečenica! Ovdje o tome što vlasnik cijeni mačku, kakve koristi donosi. Svijetle, izražajne, maštovite karakteristike ilustrirane su crtežom na većem dijelu stranice.

Druga priča je "Kokoš". “Kokoš s pilićima hodala je po dvorištu. Odjednom je počela padati kiša. Kokoš je brzo sjela na zemlju, raširila svo perje i zakukodala: “Kvoh-quoh-quoh-quoh!” To znači: brzo se sakrijte. I svi su se pilići popeli pod njezina krila, zarili se u njezino toplo perje. Pažnja i zapažanje, toplo divljenje... Moglo bi se reći, čovjekovo divljenje običnoj kokoši, tako brižnoj za svoje piliće. I opet - na većem dijelu stranice - ilustracija.

Porijeklo umjetnosti Evgenija Ivanoviča Charushina nalazi se u njegovim dojmovima iz djetinjstva, u ljepoti njegove rodne prirode koja ga je okruživala od djetinjstva, u ljubaznom i brižnom odnosu prema životinjama koje je promatrao kao dijete. Pogledajmo bilo koju od njegovih knjiga. Predmet i slika postoje u njegovom neraskidivom jedinstvu. On polazi od prirode, umjetnički je preobražava i već se kroz sliku opet, takoreći, vraća prirodi. Njegova stvaralačka intuicija uvijek je na straži takve preobrazbe prirode, koja ne narušava, nego, naprotiv, ističe njezinu živu autentičnost teksturom perja i kože, plastikom životinje ili ptice. Ovo su riječi istraživača pisca V. Mehanikova. Sam Charushin ovako je o sebi napisao: “Želim razumjeti životinju, prenijeti njezinu naviku, prirodu kretanja. Zanima me njegovo krzno. Kad dijete želi osjetiti moju životinjicu, drago mi je. Želim prenijeti raspoloženje životinje, strah, radost, san itd. Sve se to mora promatrati i osjetiti.

16.Proza za djecu V.P. Kataeva

Katajev Valentin Petrovič (1897./1986.) - sovjetski pisac. K. se ističe širokim stvaralačkim rasponom, teme njegovih djela: borba protiv filistarstva (drama Kvadrat kruga, 1928), izgradnja socijalizma (roman Vrijeme, naprijed! Valovi Crnog mora, 1936/ 1961), sudbina dječaka tijekom Velikog Domovinski rat(priča "Sin puka", 1945), priča V.I. Lenjin ("Mala željezna vrata u zidu", 1964.). Katajev je autor lirsko-filozofskih memoara Sveti bunar i Trava zaborava (1967). Godine 1946. dobio je Državnu nagradu SSSR-a, a 1974. - naslov Heroja socijalističkog rada.

Prva objava - pjesma "Jesen" - u novinama "Odessa Bulletin" (1910. 18. prosinca). Cijeli život je pisao poeziju i, prema nekim priznanjima, sebe je prvenstveno smatrao pjesnikom. Njegova proza ​​sadrži najjače lirski početak, koji utječe ne samo pripovjedni stil, ali i u samoj strukturi slike, integrirajući stvarnost po zakonitostima poezije. Životni put Kataeva pokriva gotovo cijelo 20. stoljeće. Stvaralačka dugovječnost, koja nije imala recesije, također je rijetka u trajanju - 75 godina. Obdaren iznimnom sposobnošću zapažanja, pojačanom emocionalnom prijemčivošću i oštrinom misli, Katajev je - u ukupnosti svojih djela, koja su uključivala i pjesme, i tematske eseje, i feljtone, i novinske šaljive raspe, i drame, scenarije, melodrame, vodvilje , a uz njih i velike romane i romaneskne cikluse, stvorio je višeznačan, višeglasan i stereoskopski portret svoga vremena s dva svjetska rata, trima revolucijama i unutarnjim preustrojem umjetnosti. razmišljanja, djelomice već dotaknuta krajem stoljeća apokaliptičnim sjenama. Očigledno je intenzitetu katajevskog kolorističkog i zvučnog svijeta uvelike pridonio govor njegova rodnog grada, u kojem se ukrajinska mova, gotovo svakodnevna u obitelji Katajev, miješala s jidišem i urbanim malograđanskim žargonom, koji je zahvatao fragmente grčko i rumunjsko-cigansko; takva alkemijska legura stvorila je svojevrsni "jezik Odese", koji je lako skliznuo do očaravajućeg i karnevalskog. Goetheov aforizam da se pjesnik može prepoznati i razumjeti samo posjetom domovini vrijedi za Kataeva u punoj, pa čak i iscrpnoj mjeri, budući da se njegova domovina – Odesa, crnomorski kraj, jugozapad – nikada nije udaljila od njega ni na kakvu primjetnu udaljenost. . Čak i izgovor Kataeva, koji je živio najvišeživot u Moskvi, ostao je isti iu starosti, kao da je tek jučer kročio na moskovski peron.

17.Djela o prirodi K.G. Paustovski.

U svojim pričama o prirodi, Paustovski Konstantin Georgijevič koristi sve bogatstvo i snagu ruskog jezika kako bi u živopisnim osjećajima i bojama prenio svu ljepotu i plemenitost ruske prirode, izazivajući dirljive osjećaje ljubavi i patriotizma prema mjestima svoje domovine.

Priroda u kratkim zapisima spisateljice bojama i zvukovima prolazi kroz sva godišnja doba, bilo da se preobražava i uljepšava u proljeće i ljeto, bilo da se smiruje i zaspi u jesen i zimu. Priče Paustovskog u kratkim oblicima minijatura otkrivaju sve ustreptale domoljubne osjećaje koje izazivaju u čitatelju. domaća priroda, s bezgraničnom ljubavlju opisanom riječima autora.

Priče o prirodi

Priča "Zbirka čuda"

· Priča "Voronješko ljeto"

· Priča "Akvareli"

· Priča "Gumeni čamac"

· Priča "Žuto svjetlo".

· Priča "Dar"

· Priča "Moj prijatelj Tobik"

Paustovski je pisac, bez čijih je djela nemoguće u potpunosti odgajati ljubav prema domovini, prirodi. Svaka njegova priča tjera vas da obratite pozornost na sitnice bez kojih ne bi ispalo ukupna slika. Svijet junaka Paustovskog je svijet jednostavnih nepoznatih radnika i obrtnika koji s ljubavlju ukrašavaju rodna zemlja. To su dobroćudni ljudi, duboko miroljubivi, vrlo „domaćinski“, razumljivi i bliski, radni ljudi, sa svojim uhodanim načinom života i njegovim poznatim detaljima.

18.Kreativnost V.A. Oseeva za djecu. Moralna usmjerenost tema djela.

Valentina Oseeva je u rangu s tako divnim, talentiranim dječjim piscima kao što su Lev Kassil, Nikolaj Nosov, Aleksej Musatov, Lyubov Voronkova. Privlačili su um i srce tinejdžera, naših pionira i članova Komsomola.

Prva koja joj je donijela slavu bila je priča "Baka". Čini se da neugledna svakodnevna priča o duhovnoj bešćutnosti dječaka u odnosu na vlastitu baku uzbuđuje, budi srce čitajućeg tinejdžera. Srdačna pronicljivost junaka priče izazvana smrću “bake” omogućuje mu (a ujedno i čitatelju) da donese neizbježan moralni zaključak: s rođacima i prijateljima ili samo znancima treba postupati pažljivo i oprezno kako ih ne bi povrijedio grubom riječju ili nepažnjom.

Godine 1943. objavljene su dvije kratke priče-parabole V. A. Oseeva "Plavo lišće" i "Vrijeme", gdje se u nepretencioznim, "običnim" igrama djece, njihovim razgovorima i radnjama pojavljuju dječji likovi, slike ozbiljnog "odraslog čovjeka" život nastati. Oskudno, ponekad s nekoliko fraza, spisateljica stvara prizore u kojima živo prikazuje samu djecu u odnosima s roditeljima, međusobno, stranci, omogućuje vam da vidite sebe izvana, da naučite potrebne moralne lekcije.

S posebnom ljubaznošću i srdačnošću, V.A.Oseeva je zagrijala djela iz života adolescenata vojnog i poslijeratnog razdoblja, gdje se otkriva njihova nevjerojatna duhovna ljepota. Ovo je dvanaestogodišnji dječak u odjeći zanatlije, koji sanja da zamijeni svog starijeg brata, koji je otišao na front ("Andrey"), i siroče Kocheryzhka, koje je pronašlo drugu obitelj, koju je pronašao vojnik Vasily Voronov na bojnom polju ("Kotcheryzhka") i učenica drugog razreda Tanya, koju ljudi oko nje s poštovanjem zovu Tatjana Petrovna ("Tatjana Petrovna").

VA Oseeva odlikovala se rijetkom sposobnošću da vidi u običnom, običnom - izvanrednom. Odatle i njezina neizblijedeća privlačnost prema magičnom, bajkovitom, čiji se elementi nalaze iu njezinoj prozi iu pjesmama.

Ali zapravo pisac nije stvorio toliko bajki. Jedna od njih - "Kakav dan" - prvi put je objavljena 1944. godine. Druga dva - "Hare Hat" i "Kind Hostess" pojavila su se 1947. godine. Bajka "Tko je jači?" prvi je put ugledala svjetlo 1952., Čarobna igla objavljena je 1965.

U svakom od njih, ljudi, životinje, sile prirode koje opisuje pisac postoje i djeluju prema istim zakonima dobrote, uzajamne pomoći, zajedničkog suprotstavljanja zlu, prijevari, prijevari, kao u svim djelima V.A. Oseeva.

19.Radovi V.V. Majakovski za djecu.

Kada je V.V. Majakovski (1893.-1930.) priredio je svoju književnu izložbu "Dvadeset godina rada", a značajno mjesto na njoj su, uz djela za odrasle, zauzimale knjige namijenjene djeci. Time je pjesnik istaknuo ravnopravan položaj onog dijela pjesničkog rada koji se odvijao, kako je rekao, "za djecu". Prva zbirka, zamišljena 1918., ali nedovršena, zvala bi se “Za djecu”. Materijali pripremljeni za njega uvjeravaju nas da je Majakovski također težio stvaranju nove revolucionarne umjetnosti za djecu, da mu je ideja o komornim "dječjim" temama bila strana.

Prvo djelo Majakovskog za djecu bila je Priča o Petji, debelom djetetu i mršavom Šimu, napisana 1925. godine. Ovom književnom pričom Majakovski mladom čitatelju otkriva svijet klasnih odnosa koji mu je težak. S jedne strane su novi, humanistički ideali, čija je afirmacija povezana s pobjedom proletarijata. S druge strane, egoizam, neljudskost, svojstvena preživjelima posljednjih dana Nepmanski svijet. Tako pod perom Majakovskog dječja književna bajka dobiva politička obilježja. Epski dio sastoji se od šest poglavlja - to je također neobično za bajku, ali oni su izgrađeni na principu suprotstavljanja junaka - Sime - antagonistu - Petji. Taj princip kontrasta između dva lika održava se dosljedno: u bajci svaki od njih ima svoj svijet. U slikama Sime i njegovog oca, prije svega, naglašena je ljubav prema poslu. Dok je slika Petye satirična. Kod njega i njegovog oca naglašene su crte pohlepe, proždrljivosti i aljkavosti.

Tako, dosljedno oslanjajući se na svoje iskustvo u agitacijsko-poetskom radu za odrasle i stvaralački koristeći folklornu tradiciju, Majakovski u dječjoj poeziji afirmira novi socijalistički moral, ukorijenjen u pučkom tlu.

Da bi se postigla prava umjetnost, pjesnički potpis mora imati najmanje dvije funkcije: prvo, biti sažet; drugo, biti, kako K.I. Čukovskog, grafika, t.j. pružiti materijal za stvaralačku maštu umjetnika. Uostalom, u ovom žanru jedinstvo teksta i crteža ima izuzetnu oštrinu.

V. Mayakovsky uspio je ne samo ovladati ovim žanrom dječjih knjiga, već i ažurirati ga, poboljšati ne samo u području sadržaja, već iu obliku.

Često Majakovski dovodi skicu do aforizma: „Nema smješnijih majmuna. Što sjediti kao kip? Ljudski portret, ni za što s repom, ”aforizam dizajniran ne samo za dječju percepciju, da tako kažem, dvoadresan. Pjesme Majakovskog za djecu i za odrasle prava su poezija.

20.Svijet djetinjstva u A.L. Barto, lirski i šaljivi početak; vještina prenošenja intonacije dječjeg govora.

Agnia Lvovna Barto (1906-1981) - ruska pjesnikinja, poznata dječja pjesnikinja i prevoditeljica. Njene pjesme su stranice djetinjstva. Možda ih se zato tako dobro sjećaju oni koji su odrasli otkad je počela pisati za djecu.

Ona se u svojim „Bilješkama dječjeg pjesnika“ pita: „Zašto mnogi odrasli vole pjesme dječjih pjesnika? - Za osmijeh? Za vještinu? Ili možda zato što su pjesme za djecu u stanju vratiti čitatelja u djetinjstvo i u njemu oživjeti svježinu percepcije svijeta oko sebe, otvorenost duše, čistoću osjećaja?

Velika književna enciklopedija daje biografiju A. L. Barto, koja kaže da je rođena u obitelji veterinara. Dok je studirao u školi, A.L. Barto je prisustvovao kazališna školaželjela postati glumica. Rano je počela pisati poeziju: bile su to nestašni epigrami učiteljima i prijateljima.

Glavni likovi njenih pjesama su djeca. Glavni zadatak je odgoj morala. Stalo joj je u kakve će osobe njezini čitatelji izrasti. Stoga, svakom pjesmom, pjesnikinja nastoji djetetu usaditi ideju o pravim vrijednostima.

Pjesme joj se lako pamte - rječnik je razumljiv i blizak djeci, žarki ritam pjesama osebujan, uspješni nalazi, rime oduševljavaju; dječje intonacije su prirodne i nesputane.

Djeca vole njezine pjesme jer se pred njima, kao u čarobnom zrcalu, zrcale njihove godine djetinjstva, oni sami, njihova percepcija svijeta, njihova iskustva, osjećaji i razmišljanja. Ovo je tajna vitalnosti A.L. Barto.

Moderno dijete živi i odrasta u drugačijem svijetu od onoga u kojem su odrasli njegovi djedovi, pa čak i očevi. Svijet suvremenog djeteta postao je drugačiji. Ali ima nešto u prošlosti i sadašnjosti što spaja odrasle i njihovu djecu - to su bezvremenske, uvijek žive i ljudima potrebne pjesme A.L.Barta.

Njezina prva knjiga za djecu, Braća, objavljena je 1925. godine, kada je sama Agnia imala samo 19 godina. Posvećena je djeci različitih naroda. Godine 1949. objavljena je zbirka "Pjesme za djecu", a 1970. - "Za cvijeće u zimskoj šumi".

Lirska pjesma “Jutro na ledini” nastala je 1981. godine i uz pjesme “Prvačić”, “Tko vrišti”, “Mašenka raste”, “Mače”, “Igra” i mnoge druge, uvrštena je u zbirka “Različite pjesme”, ali ova zbirka nije postala dio knjige “Agniya Barto. Pjesme za djecu "(1981.) Rad se proučava u prvom razredu i nalazi se u odjeljku "Skačimo, igrajmo se ..." udžbenika "Kapljice sunca", koji su sastavili R. N. Buneev, E. V. Buneeva.

21.Svestranost S.V. Mihalkov. Pozitivni junak je ujak Styopa. Socio-etički sadržaj Mihalkovljevih pjesama.

Sergej Vladimirovič Mihalkov rođen je 1913. godine u Moskvi u obitelji uzgajivača peradi V. A. Mihalkova.

“Svi ga imaju književni junak, koji osvaja srca čitatelja, ima svoju tajnu šarma. Ljubazni i veseli dječji omiljeni ujak Styopa iz trilogije "Ujak Styopa" (1935), "Ujak Styopa - policajac" (1954), "Ujak Styopa i Egor" (1968). U spontanosti i dobroj naravi glavna je tajna šarma junaka. Odnos ujaka Styope prema ljudima određen je djetinjastom nesebičnom vjerom u pobjedu dobra.

Koja je posebnost Mikhalkovljevog humora?

Koliko god paradoksalno zvučalo, pjesnik nikada ne nasmijava djecu namjerno. Naprotiv, on govori ozbiljno, uzbuđuje se, zbunjuje, pita, govori sa strašću, tražeći sućut. I djeca se smiju.

Sergej Mihalkov nije glumac, ali kad ga zamole da pročita "Ujaka Stjopu", on čita na način na koji to nitko drugi ne može, kao da svim srcem suosjeća s osobom koja je tako neugodna zbog svoje visine. Ujak Styopa je zabrinut prije skoka padobranom, a oni mu se smiju:

Toranj hoće skočiti s tornja!

U kinu mu kažu: "Sjedni na pod." Svi dolaze na streljanu. Teško se zabaviti, ali teško se jadnom čika Stjopi stisnuti ispod “niske krošnje”. Jedva je ušao unutra. Tako čita autor, kao da se pita: zašto se svi smiju? Što je tako smiješno?"

Djecu jako zabavlja činjenica da ujak Styopa treba podići ruku i izgledat će kao semafor. Što bi bilo da nije digao ruke? Sudar. I neprimjetno u umove čitatelja ulazi shvaćanje jedinstva svjetovnog i herojskog, jednostavnosti i veličine. “On stoji i kaže (zar nije lakše?): “Ovdje je put zamagljen kišama.” Mogućnost katastrofe javlja se u umu djeteta samo prolazno. Glavna stvar je drugačija: "Namjerno sam podigao ruku - da pokažem da je put zatvoren."

U ovoj komičnoj situaciji plemenitost karaktera je potpuno, a istovremeno nenametljivo prikazana. Smiješno je da osoba može postati semafor, posegnuti do krova. Ali u isto vrijeme spašava ljude.

U Mikhalkovljevim pjesmama zvuče neponovljive intonacije nevinosti, djetinjastog šarma. Djeca jednostavno i radosno vide život. Možda je poezija za djecu jednostavna umjetnost? Riječi se koriste u izvornom značenju, slike su jednostavne, poput odraza u ogledalu. Čini se ništa tajanstveno, ništa čarobno. Ali nije li to magija – pjesme koje s dječačkim zanosom i čuđenjem govore o najtežim stvarima? Zar nije magija, majstorski posjedovati olovku, vidjeti i osjetiti kao u djetinjstvu?!

22.Priče K.I. Chukovsky za najmanje i njihove značajke.

Poetika poetskih bajki K. Čukovskog određuje, prije svega, da su upućeni najmanjima. Pred autorom je najvažniji zadatak - čovjeku koji tek ulazi u svijet pristupačnim jezikom ispričati o nepokolebljivim temeljima bića, kategorijama toliko složenim da ih i odrasli još tumače. Unutar umjetnički svijet K. Chukovsky, ovaj zadatak briljantno je riješen uz pomoć poetskih sredstava: jezik dječje poezije ispada beskrajno prostran i izražajan, au isto vrijeme dobro poznat i razumljiv svakom djetetu.

Književni kritičari primjećuju jedinstvenu značajku vilinski svijet, stvorio K. Chukovsky, - filmski princip , služi za organiziranje likovnog prostora i maksimalno približavanje teksta dječjoj percepciji. Ovo se načelo očituje u činjenici da fragmenti teksta slijede jedan za drugim takvim slijedom kakav bi mogao biti tijekom uređivanja:

Odjednom s prolaza

strašni div

Crveni i brkati

žohar!

žohar,

žohar,

žohar!

Takva struktura teksta odgovara postupnom približavanju kamere objektu: opći kadar zamijenjen je srednjim, srednji velikim, a sada se obični kukac pred našim očima pretvara u zastrašujuće fantastično čudovište. . U finalu se događa obrnuta transformacija: strašno čudovište ispada samo "tankonoga kozja buba".

Promjenjivost junaka i čitavog svijeta bajke - još jedna karakteristična značajka poetike bajki K. Čukovskog. Istraživači primjećuju da tijekom razvoja radnje, nevjerojatni Svemir "eksplodira" nekoliko puta, radnja dobiva neočekivani obrat, slika svijeta se mijenja. Ta se varijabilnost očituje i na ritmičkoj razini: ritam se ili usporava ili ubrzava, duge mirne retke zamjenjuju kratke trzave. U tom smislu, uobičajeno je govoriti o "vrtložni sastav" bajke K. Čukovskog. Malog se čitatelja lako uvlači u taj ciklus događanja i na taj mu način autorica daje predodžbu o dinamici bića, o pokretljivom, stalno promjenjivom svijetu. Samo se etičke kategorije, ideje o dobru i zlu pokazuju postojanim: zli junaci uvijek umiru, dobri pobjeđuju, spašavajući ne samo pojedinačni lik, već i cijeli svijet.

23.Kreativnost S.Ya. Marshak za djecu.

Dječje pjesme su mlađa djeca u Marshakovu djelu. Pjesnik je počeo pisati za djecu nakon što se okušao i na drugim poljima. književno stvaralaštvo. Književnik je išao djeci od znanja opći zakoni umjetnost. Prva dječja knjiga pojavila se 1922. godine, no pjesnikovo zanimanje za djecu javilo se mnogo prije nego što je postao dječji pisac. Važnu ulogu u tome odigralo je izuzetno sjećanje na djetinjstvo, koje je pjesnik posjedovao. Pisac je uvijek djelovao kao zaštitnik djetinjstva. U ranim dopisima iz Londona Marshak piše o novim dječjim izložbama, o tragičnom položaju djece u Engleskoj, o djeci koja posjećuju prvo kino. Ali izravno sudjelovanje u sudbini djece počelo je nakon povratka Marshaka u domovinu u ljeto 1914. Rad s djecom u Voronježu, a zatim u Krasnodaru, postavio je pedagoške i umjetničke temelje pjesnikovom stvaralaštvu za djecu. Komunicirajući s djecom, mlada je spisateljica, nesvjesna toga, naučila razumjeti osobitosti dječje psihe, slušala dječji govor, vidjela što dijete voli ili uznemiruje. Promatranja dječjih grupa u Engleskoj i uglavnom kod kuće obogatila su učitelja Marshaka. Imao je osjećaj čitanosti, koja ne dolazi odmah i ne dolazi svima.

Dakle, spoj bogate škole književnog iskustva i znanja djece omogućio je pojavu Marshaka - pjesnika za djecu.

Prema figurativnom izrazu V.G. Belinsky, pravi pisac za djecu je "dječji praznik". Samuil Yakovlevich Marshak postao je takav praznik.

Glavna karakteristika kreativne slike utemeljitelja sovjetske dječje poezije je želja da se djeca što ranije upoznaju s riznicom svjetske književnosti i narodne umjetnosti, da im se usadi poštovanje duhovnih vrijednosti i razvije umjetnički ukus. Da bi to učinio, koristi ruski, češki, engleski, latvijski, orijentalni folklor. Marshakov rad stoga uveseljava i velike i male jer spaja dubok sadržaj, humanu ideju i fascinantnu formu.

Marshakov rad za djecu iznimno je raznolik. Među njegovim knjigama djeca nalaze i zamršenu šalu ("Djeca u kavezu") i ozbiljnu baladu ("Ledeni otok"), satirična pjesma(“Gospodin Twister”), i lirski ciklus (“Cijelu godinu”), i mnoge bajke (“Priča o glupom mišu”, “Ugomon” i druge), i povijesnu priču u stihovima (“ Lažna priča”), i fantastične pjesme (“Vatra”), i poetske eseje (“Pošta”, “Jučer i danas”, “Kako je tiskana vaša knjiga” i dr.), te autobiografsku priču o djetinjstvu (“Kod početak života"), i zagonetke, i pjesme, i basne.

24.Uloga M. Gorkog u organizaciji nove dječje književnosti. Priče Gorkog za djecu.

Pisac Maksim Gorki smatra se jednim od utemeljitelja moderne dječje književnosti – iako nema mnogo djela napisanih za djecu. To su bajke "Vorobishko", "Samovar", "Priča o Ivanuški budali", "Slučaj s Evsejkom", "Djed Arkhip i Lenka", "Priče Italije" i neki drugi.

Glavni razlikovna obilježja tih djela - sposobnost spisateljice da zabavi i jednostavno razgovara s djecom o važnom, poznavanje njihovih interesa i jezika. I to nije slučajno, jer "svi mi dolazimo iz djetinjstva", kako je jednom primijetio jedan drugi dobar pisac - Antoine de Saint-Exupery.

Maksim Gorkiodrastao u narodnom okruženju, na ruskom narodnom stvaralaštvu, čiji je baka bila veliki poznavatelj, Akulina Ivanovna Kashirina , Balakhna čipka. Od roditelja je naslijedio živ humor, ljubav prema životu i istinoljubivost. Prava ruska narodna crta pisca bila je i ljubav prema djeci, koju je on - sve! - Željela sam zaštititi, nahraniti, naučiti, postaviti na noge, pomoći da se održim kao osoba, kao Osoba.

Gorakiskreno volio djecu, sažaljevao ih, sjećajući se svog teškog, a ponekad i tragičnog djetinjstva. On je sam organizirao božićna drvca i besplatno klizalište za nižnjenovgorodsku djecu iz najsiromašnijih obitelji. Bio je organizator i urednik prvog sovjetskog časopisa za djecu "Polarna svjetlost", prva izdavačka kuća za djecu "Detgiz". Dopisivao se s djecom, a ta su pisma piscu donosila radost, hranila njegov rad. Tema djetinjstva uvijek je nailazila na živ odjek u njegovu srcu.

Dječja djela Gorkog zlatni su fond književnosti za djecu. Jedan od najsjajnijih - bajka "Vrabac". Na slici vrapca Pudika jasno je vidljiv karakter djeteta - neposredan, nestašan, razigran. Blag humor, diskretne boje stvaraju topao i ljubazan svijet ove bajke. Jezik je jasan, jednostavan, a bit poučna.

Mali Pudik nije htio poslušati roditelje i zamalo je nestao. Što ispada: slušaj mamu i tatu i sve će biti u redu? Da, ne baš. Gorki uopće ne grdi Pudika, nego suosjeća s njim. Zahvaljujući svojoj smjelosti, pilić je naučio letjeti. I na mamino osuđujuće "što, što?" pilić odgovara uvjerljivo i mudro: “Ne možeš sve naučiti odjednom!”.

U bajci "Vrabac" postoji još jedan važna točka- to je odgoj dobrote prema svijetu, prema svoj njegovoj raznolikosti - prema pticama, ljudima, pa čak i podmukloj mački ... Oni koji će danas čitati Gorkyjeve priče i bajke pisane za djecu, trebali bi ponovno razmisliti o njegovim riječima: "Živite u harmoniji, poput prstiju glazbenikovih čudesno sposobnih ruku."

25.Značajke E.A. Blaginina za djecu.

E.A.Blaginina (1903.-1989.) u dječju je književnost došla početkom 1930-ih. Pjesme su joj objavljivane u časopisu Murzilka. Godine 1936. izlazi joj prva zbirka pjesama "Jesen" i pjesma "Sadko", a 1939. - zbirka "Eto kakva ti je majka!" Od tada se fond ruske lirike za djecu neprestano nadopunjuje njezinim pjesmama.

Blagininin stil bitno se razlikuje od stila Čukovskog, Marshaka, pa čak i Barta - poseban, ženstven zvuk. U Blaginininim pjesmama nema glasnog, deklarativnog patosa, njihova je intonacija prirodno meka. Ženstvenost blista u slikama djevojčica i cvjeta u liku majke. Djelotvornost i srdačnost, ljubav prema svemu lijepom, elegantno spajaju majku i kćer - dvije stalne Blaginine heroine. Njezina mala pjesma "Aljonuška" može se nazvati pjesmom ženstvenosti. Jedna od najboljih pjesama pjesnikinje - "Eto što mama!"(prema vlastitoj ocjeni, “ako ne savršeno, onda je ipak istinski djetinjasto”). Konstruiran je tako da su u njemu stopljeni glasovi majke, djevojke (možda glumi “ćer-majku”) i autora:

Mama je pjesmu pjevala, Obukla ćerku, Obukla - obukla bijelu košulju. Bijela košulja - Tanka linija. Takva je mama – Zlatna desnica!

Njezina lirska junakinja jasnim, zvonkim glasom progovara o ljubavi - prema majci, prema drveću i cvijeću, prema suncu i vjetru ... Djevojka se zna ne samo diviti, već u ime ljubavi i rada, pa čak i žrtvovati vlastite interese. Njezina se ljubav očituje u poslu, u poslovima, koji su radost njezina života (“Ne miješaj mi se u posao”). Djeca, osobito djevojčice, poznaju Blagininu pjesmu odmalena. – Sjedimo u tišini.

Čak i motivi Sovjetski život pjesnikinja utkala u obiteljski život (pjesme "Kaput", "Mir svijetu" i dr.). Suprotno duhu ideologije i produkcije, Blaginina je čitatelje vratila u svijet osobnih, intimnih vrijednosti. Kao potvrdu mogu se navesti njezine brojne kolekcije: “Eto kakva majka!” (1939.), "Sjedimo u tišini" (1940.), "Duga" (1948.), "Iskra" (1950.), "Sjaj, sjaji!" (1955), posljednja zbirka "Alyonushka" (1959), kao i nove, kasnije - "Trava-mrav", "Odleti - odletio."

Elena Blaginina oslanjala se u svom radu na tradiciju narodnih uspavanki za dječje pjesme, na visoku jednostavnost Puškinovog "verbalnog" stiha, na kolorit i zvuk Tjutčeva i Feta, zvučnost tekstopisaca - Kolcova, Nikitina, Nekrasova, Jesenjina. . bogato nasljeđe narodne poezije i klasične ruske lirike i pomogao joj stvoriti vlastiti svijet čistih boja, jasnih ideja, dobrih osjećaja.

26.Radovi M.M. Prishvin. Odgoj ljubavi i poštivanja prirode.

Mihail Prišvin (1873. - 1954.) bio je zaljubljenik u prirodu. Divio se njezinoj veličini i ljepoti, proučavao navike šumskih životinja i znao o tome pisati na fascinantan i vrlo ljubazan način. Prishvinove kratke priče za djecu napisane su jednostavnim jezikom, razumljivim čak i djeci iz vrtića. Roditelji koji žele probuditi u svojoj djeci dobri odnosi svim živim bićima i naučiti ih da uočavaju ljepotu svijeta oko sebe, vrijedi češće čitati Prišvinove priče i djeci i starijoj djeci. Djeca vole ovakvu lektiru, nakon čega joj se vraćaju nekoliko puta.

Prišvinove priče o prirodi

Pisac je volio promatrati život šume. “Bilo je potrebno pronaći u prirodi nešto što još nisam vidio, a možda se to nitko nije susreo u životu”, napisao je. U Prishvinovim dječjim pričama o prirodi, šuštanje lišća, žubor potoka, povjetarac, šumski mirisi toliko su precizno i ​​pouzdano opisani da se svaki mali čitatelj u svojoj mašti nehotice prenosi tamo gdje je autor bio, počinje oštro i živo osjetiti svu ljepotu šumskog svijeta.

Prišvinove priče o životinjama

Od djetinjstva, Misha Prishvin tretirao je ptice i životinje s toplinom i ljubavlju. Bio je prijatelj s njima, pokušavao naučiti razumjeti njihov jezik, proučavao njihov život, pokušavajući ne smetati. U Prišvinovim pričama o životinjama prenose se zabavne priče o autorovim susretima s raznim životinjama. Ima smiješnih epizoda koje nasmiju i iznenađuju dječju publiku inteligencijom i domišljatošću naše manje braće. A tu su i tužne priče o životinjama u nevolji koje pobuđuju osjećaj empatije i želju da se djeci pomogne.

U svakom slučaju, sve su te priče ispunjene dobrotom i u pravilu imaju sretan završetak. Posebno je korisno za našu djecu koja odrastaju u prašnjavim i bučnim gradovima češće čitati Prishvinove priče. Zato počnimo što prije i zaronimo s njima u čarobni svijet prirode!

27.Humor u književnosti za djecu. Heroji N.N. Nosov.

Nikolaj Nikolajevič Nosov (10. (23.) studenog 1908. - 26. srpnja 1976.) - 10. studenoga (23. studenoga) 1908. u gradu Kijevu, u obitelji estradnog umjetnika, koji je, ovisno o okolnostima, radio i kao željezničar. Djetinjstvo je proveo u gradiću Irpinu, nedaleko od Kijeva.

Prema samom Nosovu, u književnost je došao slučajno: "Rodio se sin i bilo je potrebno pričati mu sve više bajki, smiješnih priča za njega i njegove prijatelje iz predškolske dobi ..."

Nikolaj Nikolajevič počeo je pisati priče za djecu 1938. U početku je samo pričao priče svom sinčiću i prijateljima. “Postupno sam shvatio da je komponiranje za djecu najbolji posao, zahtijeva mnogo znanja, ne samo književnog...”

Radovi N. N. Nosova namijenjeni su djeci predškolske i osnovnoškolske dobi, uče ih ljubaznosti, odgovornosti, hrabrosti i mnogim drugim pozitivnim osobinama.

Najpoznatija i najomiljenija čitateljima su nevjerojatna djela Nikolaja Nosova o Dunnou. Prva od njih je bajka "Cog, Shpuntik i usisivač." Tada je nastala slavna trilogija "Avanture Dunna and His Friends" (1953. - 1954.), "Dunno in a Sunny City" (1958.) i "Dunno on the Moon" (1964. - 1965.)

Zanimljivi slučajevi opisani u autorovim djelima pomažu pokazati logiku razmišljanja i ponašanja junaka. “Pravi razlog za smiješno ne leži u vanjskim okolnostima, već je ukorijenjen u samim ljudima, u ljudskim karakterima.” napisao je Nosov.

Čitajući priče Nikolaja Nikolajeviča Nosova, čitatelj pred sobom vidi prave dečke, kakve srećemo u stvarnom životu - vesele, drske, ljubazne i iskrene. NA humoristične priče Nosov uvijek vreba nešto što tjera čitatelja da razmišlja o tome kako se ponašati u teškoj situaciji. Djela Nikolaja Nikolajeviča pomažu riješiti se loših osobina karaktera kao što su radoznalost, nepristojnost, lijenost i ravnodušnost. Autor uči mlade čitatelje ne samo da razmišljaju o sebi, već io svojim drugovima.

Nikolaj Nikolajevič se protivio paradiranju moralizatorske misli svoga djela i nastojao je pisati tako da mali čitatelj sam izvuče zaključak.

Nikolaj Nikolajevič Nosov napisao je mnogo priča i bajki za djecu, ali još uvijek ne znaju svi da ima i nekoliko djela namijenjenih odrasloj publici: "Priča o mom prijatelju Igoru", "Tajna na dnu bunara", “Ironična humoreska”. Vrijeme prolazi, a likovi koje je izmislio Nikolaj Nikolajevič ne stare. Priče Nikolaja Nikolajeviča ostat će relevantne bez obzira na vrijeme.

28.Tematska raznolikost i umjetnička obilježja bajki braće Grimm.

Braća Grimm gotovo uopće ne obraćaju pozornost na svakodnevne detalje, opise izgleda likova, na taj način čuvaju obilježja narodne priče, koju malo zanima krajolik i mjesto radnje, jednom riječju, sve koji u literaturi služi za opisivanje okoliša. Portreti sestara braće Grimm nisu individualizirani, nema govornih karakteristika: "Bile su lijepe i bijele u licu, ali zle i okrutne u srcu." Junakinja obje bajke ima standardni skup djevojačkih vrlina - ona je ljubazna, vrijedna, poslušna, tiha, skromna i praktična je nevidljiva, radi 24 sata na dan i ne prigovara ni na što, a pritom strpljivo podnosi ismijavanje sestara.

Razvoj radnje dviju priča razilazi se kroz nekoliko funkcija da bi se u jednom trenutku ponovno poklopio. Junakinja dobiva čarobno sredstvo za postizanje globalnog cilja uz pomoć čarobnog pomoćnika. Ali braća Grimm uvode u radnju motiv dobro poznat iz jedne druge vrlo popularne bajke, poznata je pod različitim imenima kod raznih naroda, u romano-germanskom folkloru to je "Ljepotica i zvijer", u ruskom "Grimizni cvijet" .

Prema V. Ya. Proppu, ove priče svoj izgled duguju drevnom mitu o Kupidu i Psihi. Tako Pepeljuga iz Grimmove bajke dobiva čarobnog pomoćnika nakon niza pripremnih radnji: traži od oca da joj na dar donese granu koja će prva dotaknuti njegov šešir, posadi granu na majčin grob, izraste stablo i bijela ptica koja živi u njegovim granama ispunjava Pepeljugine zahtjeve.

Dakle, braća Grimm žele naglasiti da zapravo mrtva majka djevojčice postaje čarobni pomoćnik, ona je, kao što je obećala, stalno prisutna pored svoje kćeri. U Pepeljugi Charlesa Perraulta, dobra vila se pojavljuje bez prethodnih manipulacija, slika vile može se smatrati identičnom slici majke u Grimmovoj bajci, ona je, poput majke, negdje u blizini, inače kako bi se osjećala da je Pepeljuga uznemirena i da joj treba podrška.

Navedeni motivi jasno rezoniraju sa svadbenim ritualima, s vapajem majke za odvođenjem kćeri u drugu obitelj, s obećanjima podrške i pomoći u teškom trenutku.

29.Priče Ch.Perraulta, njihova povezanost s narodnim pričama.

Charles Perrault poznat nam je kao pripovjedač, ali za života je bio poznatiji kao pjesnik, akademik Francuske akademije (tada je to bilo vrlo časno). Čak su i Charlesovi znanstveni radovi objavljeni.

Popis priča Charlesa Perraulta:

1. Zamarashka

2. Pepeljuga ili staklena papučica

3. Mačak u čizmama

4. Crvenkapica

5. Dječak s prstom

6. Magareća koža

7. Vilinski darovi 8. Kućica od medenjaka

9. Rike s čuperkom

10. Plava brada

11. Trnoružica

Djelomično je Charles Perrault imao sreće što je počeo pisati upravo u vrijeme kada su bajke postajale popularni žanr. Mnogi su nastojali zabilježiti narodno stvaralaštvo kako bi ga sačuvali, prenijeli u pisani oblik i time učinili dostupnim mnogima. Imajte na umu da u to vrijeme u književnosti uopće nije postojao takav koncept kao što su bajke za djecu. Uglavnom, to su bile priče baka, dadilja, a netko je filozofska razmišljanja shvatio kao bajku.

Nekoliko ih je snimio Charles Perrault bajke tako da su s vremenom preneseni u žanrove visoke književnosti. Samo je ovaj autor bio u stanju napisati ozbiljne misli jednostavnim jezikom, dati duhovite note i unijeti u djelo sav talent pravog majstora pisca. Kao što je ranije spomenuto, Charles Perrault objavio je zbirku bajki pod imenom svog sina. Objašnjenje za to je jednostavno: kad bi akademik Francuske akademije Perrault objavio zbirku bajki, mogli bi ga smatrati neozbiljnim i neozbiljnim, a mogao bi i mnogo izgubiti.

Zadivljujući život Charlesu je donio slavu kao odvjetniku i kao piscu-pjesniku i pripovjedaču. Ovaj čovjek je bio talentiran za sve. Uz svima nama poznate bajke, Charles Perrault je napisao nekoliko pjesama i objavio knjige.

30.Bajke H. K. Andersena u čitanju predškolske djece: raznolikost junaka i zapleta, slika pripovijedanja, značajke govora.

Neke od najblistavijih po svom sadržaju, radnji, čarobnim likovima, dobroti i čovjekoljublju su bajke H. H. Andersena, budući da je pisao i za djecu i za odrasle. Bilo je to djelo na dva kata, Andersenovski rečeno: zadržao je jezik i bajkovito okruženje, ali su ideje iza njih bile namijenjene ocu i majci, koji su slušali s djecom. Međutim, ovo pjesničko ostvarenje nije bilo posve novo. Već "Mala sirena" i "Galoše sreće" nisu namijenjene samo djeci, već se u dječjim bajkama tu i tamo nađe "hrana za razmišljanje", koju djeca teško percipiraju. Novo je to što se pisac nakon 1843. godine svjesno obraća odraslom čitatelju. Djecu mogu zabaviti Snježna kraljica, Slavuj i mnoge druge bajke, ali teško da će razumjeti njihovu dubinu, a bajke kao što su Zvono, Priča o majci ili Sjena djeci su uglavnom nedostupne. Jednostavan, pseudodjetinjasti stil pripovijedanja samo je pikantna maska, suptilna naivnost koja naglašava ironiju ili ozbiljnost.

Ovaj izvorni oblik pripovijedanja bajke razvijao se kod Andersena postupno, a savršenstvo je dosegao nakon 1843. godine. Sva njegova remek-djela: "Nevjesta i mladoženja", " ružna patka", "Smreka", "Djevojka sa šibicama", "Ovratnik" i drugi - nastali su u tom razdoblju. Godine 1849. sve njegove bajke napisane do tog vremena izašle su kao zasebno veliko izdanje, koje je postalo spomenik umjetničkog talent pisca, koji nije imao ni četrdeset pet godina.

Žanr bajke postao je za Andersena univerzalni oblik estetskog poimanja stvarnosti. Upravo je on uveo bajku u sustav "visokih" žanrova.

"Priče ispričane djeci" (1835.-1842.) temelje se na promišljanju narodnih motiva ("Kremen", "Divlji labudovi", "Svinjar" i dr.), a "Priče ispričane djeci" (1852.) - na promišljanje povijesti i suvremene stvarnosti. U isto vrijeme, čak su i arapski, grčki, španjolski i drugi predmeti dobili od Andersena okus danskog narodni život. Fantazija pripovjedača u svom bogatstvu polemizira s narodnom fantastikom. Oslanjajući se na narodne priče i slike, Andersen nije često posezao za fantastičnom fantastikom. Prema njegovom mišljenju, život je pun čuda koja samo treba vidjeti i čuti. Svaka stvar, čak i vrlo beznačajna - igla za štopanje, bačva - može imati svoju nevjerojatnu priču.

Literatura za čitanje

Bajke

"Princeza žaba" ar. M. Bulatova

"Havroshechka" arr. A.N. Tolstoj

"Vuk i lisica" ar. Sokolova-Mikitova

"Kolobok" arr. K.D. Ušinski

"Guske-labudovi" arr. M. Bulatova

"Kaša iz sjekire"

"Pjetlić i grah"

KAO. Puškina

"Priča o mrtvoj princezi i sedam bogataša"

"Bajka o ribaru i ribici"

P.P. Eršov

"Mali grbavi konj"

K. D. Ušinskog

"Petushka s obitelji"

"patke"

"Liza Patrikejevna"

"Četiri želje"

L.N. Tolstoj

"Kost"

"Lav i pas"

"Tri medvjeda"

D. N. Mamin-Sibiryak

"Priča o hrabrom zecu - duge uši, kose oči, kratak rep";

"Priča o Komaru Komarovichu - Dugi nos i čupavi Misha - Kratak rep"

V. V. Bianchi

"Mladunci za kupanje"; "Prvi lov"; "Sova"; "Lisica i miš"

"Kako je mrav žurio kući"

A.N. Tolstoj

"Jež"

"Lisica"

"Petuški"

M. Gorki -

"Vrabac"

"Samovar"

V.A. Oseeva

"Čarobna igla"

"Čarobna riječ"

"Na klizalištu"

N.N. Nosov

"Živi šešir"

"Mishkina kaša"

K.G. Paustovski

"mačka kradljivac"

"Raščupani vrabac"

E.I. Charushin

"medvjedi"

"Volčiško"

MM. Prishvin

"Zlatna livada"

"Dečki i patke"

V.P. Kataev

"Cvijet-sedam-cvijet"

"Lula i vrč"

V.V. Majakovskog

"Što je dobro, a što loše?"

"Koja god stranica, onda slon, pa lavica"

K.I. Čukovski

"Fly Tsokotukha"

"Fedorino tuga"

S.Ya. Marshak

"Brkati - prugasti"

"Priča o glupom mišu"

S.V. Mihalkov

"O mimozi"

"Ujak Styopa"

E.A. Blaginina

"Tako je mama"

"Ne miješaj mi se u posao" (zbirka pjesama)

C. Perrot

"Crvenkapica"

"Mačak u čizmama"

braće Grimm

"Slama, ugljen i grah"

"Zec i jež"

H.K. Andersena

"Ružna patka"

"Palčić"

Dječja književnost je umjetnost. Kao umjetnost, karakterističan je za izražavanje generaliziranih ideja u živopisnom obliku - u određenim slikama.

Bajke, priče, pjesme formiraju umjetnički ukus, povećavaju kulturnu razinu djeteta. K.I. Čukovski je primijetio: "Dijete razumije na svoj način, pa čak i ako griješi, njegovi dojmovi su tako živi i slikoviti da ih nema potrebe prizemljivati."

K.D. Ušinski je isticao da književnost treba da uvede dijete "u svijet narodne misli, narodnog osjećanja, narodnog života, u carstvo narodnog duha". To su djela usmene narodne umjetnosti: zagonetke, brojalice, poslovice, izreke. Upoznavanjem s djelima usmene narodne umjetnosti unaprjeđujemo više psihičke funkcije: slušno, vidno pamćenje, voljnu pažnju, kreativno mišljenje, obogaćujemo rječnik, razvijamo frazeološki vokabular, formiramo vještine gramatički ispravnog govora. I prije prve godine beba počinje slušati prve pjesmice, pjesmice i razmatrati ih u ilustracijama knjiga. U ovoj dobi zanimaju ga ritmovi, intonacija.

Potrebno je napomenuti kolosalan utjecaj djela usmene narodne umjetnosti na mentalni razvoj djece predškolske dobi.

Glavni zadatak roditelja je znati o književnim sklonostima svoje bebe kako bi ih poboljšali.

Važno je napomenuti da zajedničko čitanje doprinosi stvaranju toplog emocionalnog odnosa između majke i djeteta.

Dok čitate fikciju, obratite pozornost na sljedeće preporuke:

• - Čitajte izražajno, mijenjajući intonaciju ovisno o liku.
• - Što češće pokažite ilustraciju uz tekst. Time se povećava interes djeteta.
• - Uklonite igračke i predmete koji odvlače pozornost vašeg djeteta iz vida. Pokušajte čitati u tihom, mirnom okruženju.
• - Cijeli život čitaj naglas! Ova potreba oblikuje interes vašeg djeteta za čitanje.
• - Dječje knjige trebaju biti na mjestu dostupnom bebi.
• - Upišite se u dječju knjižnicu, neka vaše dijete sudjeluje u odabiru knjiga.

Zapamtite: PREDŠKOLSKA DOB JE POVOLJNO VRIJEME ZA UPOZNAVANJE DJETETA S UMJETNIČKOM KNJIŽEVNOŠĆU!

S djecom učimo dječje pjesmice, pjesmice, zagonetke, prenosimo ih na dječju kreativnost, na tehniku ​​origamija. Krug dječjeg čitanja trebao bi uključivati ​​knjige koje su raznolike po temama i žanrovima.

Dijete treba otkriti bogatstvo književnih žanrova. To će omogućiti, s jedne strane, formiranje širine interesa za čitanje u predškolskoj dobi, as druge strane, selektivnost, individualnost književnih sklonosti.

Roditelji trebaju obratiti pozornost ne samo na sadržaj djela, već i na izražajna sredstva jezika - bajke, priče i druga djela fikcije.

edukativne knjige o radu, o tehnici, o stvarima, o prirodi, ušao u dječju književnost. Omogućuju djeci da otkriju svestranost svijeta u kojem žive, da prikažu bit fenomena u figurativnom obliku, pripreme znanstveni svjetonazor.

Pjesme S.Ya. Marshak o stvaranju stvari "Odakle je došao stol", "Knjiga o knjizi".

K.D. Ushinsky "Kako je košulja rasla u polju." Zhitkovljeva enciklopedijska knjiga "Što sam vidio".

Dječja knjiga stvorila je posebnu vrstu knjige – zabavnu knjigu za djecu.

Ona djeci otkriva smiješne stvari u životu, odgaja vrijedne kvalitete - sposobnost šale i smijeha.

Radovi K.I. Čukovski, N.N. Nosova, V.G. Suteeva, S.Ya. Marshak, E.N. Uspenski i drugi.

Žanrovska i tematska raznolikost dječje književnosti omogućuje formiranje individualnih čitateljskih interesa i sklonosti kod djece.

Dječji čitalački krug osmišljen kako bi obnovio književne horizonte djece, povećao njihovu čitanost.

Oblikovno višeznačne, višeslojne i višeslojne, prožete suptilnim humorom i ironijom, privlače pozornost djeteta ne samo zabavnim zapletom, već i dubokom mišlju koju treba osjetiti i razumjeti, a otkrivajući koja mali čitatelj je zadovoljan.

U središtu pozornosti suvremenih pisaca je unutarnji svijet odraslog čovjeka i djeteta, svijet doživljaja, različitih odnosa i osjećaja.

To je karakteristično za knjige R. Pogodina, I. Tokmakova, E. Uspenskog i drugih autora.

Dječji pisci osvijestiti djeci moralne istine, odabrati liniju ponašanja, zauzeti pravilan stav u odnosu na druge ljude, stvari, prirodu.

Djeca starije predškolske dobi pokazuju stalni interes za "debelu" knjigu.

Ovo je antologija, djela domaćih i stranih pisaca.

Ne zaboravite da je knjiga vaš dobar drug i najbolji prijatelj!