Pojam dijalekta. Što je dijalekt? Gramatički rječnik: Gramatika i lingvistički pojmovi

Velika sovjetska enciklopedija daje sljedeću definiciju pojma dijalekta (od grčkog diblektos - razgovor, dijalekt, dijalekt) - to je varijanta ovog jezika koja se koristi kao sredstvo komunikacije s osobama povezanim bliskim teritorijalnim, društvenim ili profesionalna zajednica [Velika sovjetska enciklopedija, 1972., str. 227-228].

Teritorijalni dijalekt uvijek je dio cijelog drugog dijalekta određenog jezika, dio samog tog jezika, tako da je uvijek suprotstavljen drugom dijalektu ili drugim dijalektima. Mali dijalekti spajaju se u veće. Najveći se mogu nazvati prilozima, manji - dijalektima. Teritorijalni dijalekti imaju razlike u glasovnoj strukturi, gramatici, tvorbi riječi i vokabularu. Te razlike mogu biti male, tako da se govornici različitih dijalekata određenog jezika mogu međusobno razumjeti (na primjer, dijalekti slavenskih jezika); dijalekti drugih jezika mogu biti toliko različiti jedni od drugih da je komunikacija među govornicima otežana ili nemoguća (na primjer, dijalekti njemačkog ili kineskog). Suvremeni dijalekti rezultat su višestoljetnog razvoja.

Međutim, vrlo često se između pojmova jezika i dijalekta uspostavlja međuvrijednost - prilog, koji se, dakle, sastoji od nekoliko dijalekata koji su najbliži jedan drugome: jezik je sastavljen od skupa priloga koji se pak sastoje od dijalekata.

Točan teorijski kriterij koji bi u svim slučajevima omogućio bezuvjetnu razliku između pojma dijalekta jednog te istog jezika i pojma srodnih jezika (a još više između dijalekta i priloga) zapravo je odsutan. U praksi se ovdje često zadovoljavaju znakom međusobne razumljivosti ili nerazumljivosti: ako se predstavnici dvaju danih (srodnih) jezičnih sustava mogu, unatoč postojećim razlikama među tim sustavima, međusobno razumjeti (bez pribjegavanja proučavanju jezičnoga sustava sugovornik i govoreći svaki na svom dijalektu) , tada se ova dva sustava smatraju dopuštenim definirati kao dva dijalekta (ili kao dva priloga) istog jezika; u protivnom (tj. ako je međusobno razumijevanje nemoguće, ali ako ipak postoji niz sličnosti), radit ćemo o dva "srodna jezika".

Obično se pri razvrstavanju jezičnih varijeteta koji čine područja u kojima je nejasan stupanj samostalnosti lokalnih varijeteta uzimaju u obzir čimbenici objektivne stvarnosti – kako unutar jezične (strukturna sličnost ili nesličnost, bliski ili daleki odnos tih lokalnih jedinica), tako i unutar jezične (strukturna sličnost ili različitost, bliski ili daleki odnos tih lokalnih jedinica), te funkcionalne i izvanjezične (ulazak određenog područja u jednu ili više državnih zajednica; pripadnost nositelja tih lokalnih jezičnih varijanti jednoj etničkoj skupini ili različitima; usmjerenost nositelja na jedan ili različite književne jezike, odnosno na jedan i različiti jezici komunikacije ili drugi jezici prestižni na određenom području); prisutnost ili nepostojanje pisane tradicije i literature za određenu jezičnu varijantu i njihovo funkcioniranje u određenom povijesnom razdoblju itd. tradicija koja se razvila u svakoj pojedinoj grani lingvistike.

Za govornika određene jezične varijante nema pitanja radi li se o jeziku ili dijalektu. On posjeduje određeni jezični sustav, naziva ga jezikom i razlikuje ga od jezika drugog lokaliteta ili naroda (pažljivi izvorni govornik također primjećuje male razlike među susjedima, ako postoje, te prisutnost ili odsutnost potpunog međusobnog razumijevanja). Koncept "dijalekta" ne pojavljuje se u svakodnevnom životu govornika.

Jasno razgraničenje između pojmova "jezik" i "dijalekt" potrebno je za sociolingvističke ili funkcionalne karakteristike određene lokalne jedinice, povezane s njezinom ulogom u komunikacijskom procesu na razini određene zajednice.

Prije nego što se okrenemo definicijama pojmova "jezik" i "dijalekt" koji postoje u znanstvenoj uporabi i njihovoj primjeni u odnosu na konkretnu građu, prikladno je razmotriti samu građu koja je predmet analize i one kriterije koji se obično se koristi u praksi specifičnih studija. Pri opisivanju i razvrstavanju sastavnica jezičnog svijeta uzimaju se u obzir sljedeći skup kriterija - jezični i društveni:

1) Prisutnost ili odsutnost uzajamnog razumijevanja između govornika govornih oblika koji predstavljaju različite lokalne jedinice u biti je odraz stupnja jezične diferencijacije (na različitim razinama jezika), prisutnosti ili odsutnosti tog „integracijskog praga” (B.A. Serebrennikov termin), izvan kojeg je nemoguće miješanje dijalekata [Serebryannikov B.A., 1970, str. 296-297]. U nedostatku međusobnog razumijevanja izravna komunikacija ovim oblicima govora više nije moguća, pa su njihovi nositelji prisiljeni posegnuti za nekim trećim.

U konačnici, kriterij međusobne razumljivosti, očito, može se smatrati društveno determiniranim, iako je usko povezan sa stupnjem strukturne diferencijacije lokalnih jedinica (na svim razinama, uključujući i leksičku), što je jedini čimbenik čisto jezičnog, točnije , povijesno-jezične naravi. Ti čimbenici usko su povezani s vanjskim uzrocima koji su u jednom trenutku stvorili ili nisu stvorili preduvjete za značajnu diskrepanciju između različitih oblika govora. Razlozi za ovu razliku mogu biti granice komunikacije između dotičnih etničkih skupina, povezane kako s fizičkim i geografskim uvjetima (planinski lanci, pustinje), tako i s društvenim uvjetima (prisutnost raznih državnih ili plemenskih formacija s vlastitim granicama, strana jezično okruženje itd.). Zbog postojanja ovih granica određene promjene u jezičnom sustavu odnose se samo na određeni dio prostora, a ne na cijeli prostor u cjelini.

2) Prisutnost ili odsutnost jedne naddijalektalne norme u obliku pisanog ili nepisanog književnog (na primjer, folklornog) jezika koji je nastao na temelju jedne od tih jezičnih varijanti ili na temelju druge blisko povezane varijante. U prisutnosti takve jedinstvene naddijalektalne norme (koja se obično povezuje s postojanjem jednog kulturnog središta), jezične se varijante područja pojavljuju u obliku podređenih jedinica - dijalekata, ujedinjenih naddijalektalnom normom u jedinstvenu cjelina – jezik. Nepostojanje te norme doprinosi izdvajanju pojedinih oblika govora i njihovom osvještavanju kao samostalnih jedinica – nepisanih jezika. Taj se kriterij može definirati, po svemu sudeći, kao kriterij sociokulturnog poretka.

3). Prisutnost ili odsutnost etničkog jedinstva među govornicima različitih lokalnih jezičnih varijanti ovoga prostora, koja se očituje u njihovoj zajedničkoj samosvijesti i samonazivu svoje nacionalnosti (ili – na najvišim stupnjevima razvoja društva – nacije) ). Taj kriterij pripisivanja sebe kao nositelja jezične jedinice jednoj ili drugoj etničkoj zajednici može se definirati kao kriterij socio-etničkog jedinstva.

Takva se klasifikacija temelji na načelima koja su, unatoč relativno dugom razvoju ovog problema, tek nedavno dobila eksplicitnu formulaciju u teorijskoj literaturi [Serebryannikov B.A., 1970., str. 452].

Naravno, ti su kriteriji po svojoj prirodi dvosmisleni. Prvi od njih usko je povezan s čisto jezičnim faktorom stupnja diferencijacije jezične strukture, druga dva su izraženije društvene prirode.

Međutim, kako je ispravno istaknuto u radu Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E., 1976, str.37], gradacijski faktori te jezične bliskosti i međusobne razumljivosti ne mogu biti odlučujući, budući da još uvijek ne daju jednoznačan odgovor na pitanja: koji je stupanj razumljivosti, koliko zajedničkih elemenata na svim razinama. jezika nužni su i dovoljni da se različiti oblici govora smatraju varijantama istoga jezika. Također nije posve jasno koji unutarstrukturalni jezični kriteriji mogu biti odlučujući za podjelu višedijalektalnog područja na veće cjeline i sl. [Gleason G., 1959, str. 436-439].

Očigledno, nedvosmislenije dokaze u tom smislu daju kriteriji društvenog plana, odnosno čimbenici jedinstvene naddijalektalne norme (osobito u prisutnosti književnog jezika) i jedinstva etničke samosvijesti. Sljedeća izjava R.I. Avanesova: "Što se tiče pitanja dijalektalne podjele jezika i izdvajanja blisko srodnih jezika, ono nije izravno riješeno strukturnom sličnošću ili razlikama (iako, naravno, jezici općenito imaju više strukturnih razlika među sobom nego dijalekti, a potonji su više od svojih manjih odjela – poddijalekata i dijalekata).

Etnička i nacionalna samosvijest, povijesno i kulturno opredjeljenje, za koje je, uz druge značajke, važan znak zajedništva ili različitosti jezika, služenje određenog teritorija jednim književnim jezikom ili različitim književnim jezicima - to je ono što općenito određuje raspodjelu srodnih jezika i unutar njih - velikih teritorijalno-jezičnih nizova (dijalekata)" [Avanesov R.I., 1962, str. 26].

Kao što sasvim ispravno ističe u svom članku L.E. Kalnyn, "problem "jezika i dijalekta" dobiva različit sadržaj ovisno o značenju koje je uloženo u pojam "jezik" [Kalnyn L.E., 1976., str. 34-36]. Nakon analize različitih definicija pojmova "jezik" i "dijalekt" u raznim terminološkim i enciklopedijskim rječnicima, gdje je prvi definiran funkcijama, načelom strukture i formalnim kriterijima (kao što su "jezik je sredstvo izražavanja misli, osjećaja", "jezik je sredstvo komunikacije" , "jezik je znakovni sustav" itd. .), dok se drugi kvalificira kao varijetet prvoga ("dijalekt je varijetet jezika", "dijalekt je oblik zajedničkog jezika" itd. .), autor dolazi do zaključka da je u svim tim definicijama “jedna stvar zajednička: isti lingvistički status, kao i jezik u njegovom općem ontološkom značenju” [Kalnyn L.E., 1976., str. 39] i da unutar okvir ovih definicija „razlika između jezika i dijalekta može se definirati kao razlika između općeg i specifičnog. Definicija dijalekta je specifikacija pojma "jezik".

Ta se konkretizacija postiže uvođenjem izvanjezičnog obilježja u definiciju dijalekta – naime ukazivanjem na teritorijalnu ograničenost, na specifičnosti skupine govornika.

U nekim, ali ne u svim definicijama dijalekta, neki se oblik poziva na korelaciju dijalekta sa zajedničkim ili nacionalnim jezikom. U ovom slučaju, jedna konkretizacija koncepta "jezika" uključena je u drugu" [Kalnyn L.E., 1976., str. 39].

Dakle, Kalnyn L.E. od samog početka ističe izvanjezičnost razmatrane opreke. Ako se definicija dijalekta daje kao izvanjezična karakteristika ove varijante, onda sam pojam "jezik" u opreci "jezik" - "dijalekt" dobiva izvanjezičnu definiciju. i L.E. Kalnyn sasvim ispravno nadalje primjećuje:

„U okviru problema „jezik i dijalekt“, koji se obično razmatra u lingvističkoj literaturi, pojam „jezik“ ne koristi se u svom općem izvornom značenju, nego u značenju neke konkretizirajuće generalizacije (ili generalizirajuće konkretizacije) – u značenje narodnog, narodnog jezika, jezika naroda, narodnosti i sl.

Nacionalni jezik kao generalizirajuća jezična kategorija pokriva zbirku dijalekata uobičajenih na teritoriju koji zauzima određena nacija, književni jezik i oblike govora u sredini između dijalektalnih i književnih" [Kalnyn L.E., 1976., str. 36].

Dakle, u opoziciji "jezik" - "dijalekt" govorimo o odnosu dijalekta (ili, prema riječima L.E. Kalnyna, "jezika dijalekta" [Kalnyn L.E., 1976, str. 34], odn. , prema riječima R I. Avanesova, "dijalektni jezik" [Avanesov RI, 1962, str. 9]) sa zajedničkim jezikom, u kojem je dijalektni jezik uključen kao jedna od komponenti. Dijalekt je uvijek dio nečeg većeg, a sam pojam "dijalekt" ima precizno društveno-povijesno ograničenje [Kalnyn L.E., 1976., str.39].

Rezimirajući rečeno, prirodno je pretpostaviti da prevladavanje nedosljednosti u tumačenju pojedinih lokalnih jedinica kao samostalnih jezika ili dijalekata podređenih nekom općenitijem sustavu treba tražiti u putovima dosljedne primjene sva tri navedena. kriteriji. Uz jednako pozitivne naznake ovih kriterija: međusobna razumljivost i međusobna jezična bliskost; prisutnost zajedničkog književnog jezika ili druge naddijalektalne norme koja ih spaja; jedinstvo etnosa i svijest o tom jedinstvu kod govornika lokalnih jezičnih varijanti - ti se oblici govora s pravom smatraju dijalektima jednog jezika.

Proučavanje dijalekata pruža neprocjenjiv i doista neiscrpan materijal ne samo za prodiranje u najdublje izvore jezika, njegovu povijesnu prošlost, već vam također omogućuje razumno, bez pristranosti i jednostranosti, procijeniti i razumjeti značajke formiranja i razvoja književne norme, raznih društvenih i stručnih dijalekata, kao i jezičnih inačica. Tek uzimanje u obzir dijalektalnih podataka otvara mogućnost razumijevanja ne samo tzv. "odstupanja" od pravila izgovora i gramatike, nego i samih tih pravila, te može poslužiti kao solidna osnova za proučavanje nastanka i razvoja jezika značenja riječi.

Postoji gledište da su dijalekti "vulgaran govor" kojim se služe "neobrazovani" dijelovi društva. Međutim, takav je sud protupovijesni i činjenično netočan, budući da se, prvo, književna norma u pravilu oblikuje na temelju jednoga ili više mjesnih govora; drugo, jezične značajke bilo kojeg lokalnog dijalekta nisu posljedica "nemarnosti" govora njegovih govornika, već strogih povijesnih obrazaca.

Bilo bi primitivno i pogrešno zamišljati govor govornika dijalekta potpuno homogenim i sastavljenim isključivo od dijalektizama na svim jezičnim razinama (fonetika, gramatika, vokabular) i u svim govornim situacijama. Jezik je složena društvena pojava, postoji u ljudskom društvu, u stvarnoj svakodnevnoj govornoj praksi ljudi koji pripadaju različitim društvenim, profesionalnim, teritorijalnim formacijama.

Široka rasprostranjenost književnog standarda diljem Sjedinjenih Država, međudijalektalni kontakti, utjecaj profesionalnih i društvenih jezičnih obrazaca svojstvenih određenim slojevima govornika, utjecaj radija i televizije – sve to u konačnici određuje govor pojedinih govornika dijalekt, koji je također unutar jednog teritorija u istoj mjeri heterogen, kao iu različitim područjima. Čak i govor pojedinih govornika dijalekta unutar istog sela ili zajednice ima svoje specifičnosti. Posebno treba istaknuti da neumitni proces urbanizacije u velikoj mjeri sužava granice rasprostranjenosti teritorijalnih dijalekata i mogućnosti njihova razvoja.

Tijekom dugih putovanja putnici su često morali primijetiti kako se izgovor, vokabular, pa čak i gramatika jezika mijenjaju ovisno o teritoriju, čak i ako se sam jezik smatra jednim jedinim na cijeloj ogromnoj zemlji. Zašto se to događa i kakva je povijesna pozadina tome pridonijela – pitanje je složeno i dvosmisleno. Filolozi i lingvisti stoljećima pokušavaju odgovoriti na njega. U ovom slučaju pokušat ćemo shvatiti ne kako su nastali dijalekti, dijalekti i prilozi, već što su i kako se razlikuju jedni od drugih.

Prilog

Najveća pododjeljak jezika je prilog. Objedinjuje skupine dijalekata i dijalekata koji imaju određene zajedničke značajke. Prilozi, u pravilu, nose nazive teritorija: sjevernovelikoruski, donjonjemački, poljski dijalekt Mazuraca (poljsko pleme koje živi u Istočnoj Pruskoj i Mazoviji) itd. Prilozi, za razliku od dijalekata i dijalekata koje apsorbiraju, raspoređeni su na prilično velikim područjima teritorija. Iz tog razloga još uvijek postoji rasprava jesu li neki moderni europski jezici dijalekti u odnosu na svoje susjede. Dugo se vremena, iz političkih razloga, slovački jezik smatrao samo dijalektom češkog jezika, unatoč značajnim razlikama između dva jezika i kodifikaciji književnog slovačkog od strane Antona Bernolaka još 1790. godine. Da slovački jezik prije nije postojao, što bi Bernolak kodificirao?

Dijalekt

No, čak i ako se ne uzmu u obzir različiti politički i društveni čimbenici, razlike između jezika i dijalekta vrlo su često vrlo nejasne. Što se dijalekata tiče, tu stvari stoje nešto bolje. Dijalekt je vrsta jezika sa svojim rječnikom i često drugačijim gramatičkim pravilima od književne norme. Određenim dijalektom govore ljudi koji žive na istom teritoriju, ali nemaju svoju državu ili autonomni entitet. Najčešće dijalekti nastaju u ruralnoj sredini, iako nije tako malo primjera gradskih dijalekata. Dijalekt može ujediniti i određenu društvenu skupinu stanovništva: crnačko urbano stanovništvo Sjedinjenih Država dijalekte smatra svojom posebnošću i često se njima ponosi, poput stanovnika bivših francuskih kolonija.

Dijalekti u većini europskih zemalja suprotstavljeni su književnom jeziku koji se smatra uzorom. Televizija emitira na književnom jeziku, izdaje se najviše knjiga. Ima ulogu poveznice između brojnih lokalnih dijalekata. To je osobito istinito u zemljama u kojima postoji dosta dijalekata (na primjer, u Njemačkoj, Francuskoj, Poljskoj), i gdje se oni ponekad upečatljivo razlikuju jedni od drugih. Zahvaljujući dijalektima, ponekad možemo dobiti predodžbu o tome kakav je određeni jezik bio prije mnogo stoljeća. Ono što je istisnuto u književnom jeziku jezikoslovci reformiraju i mijenjaju i nastavlja živjeti na periferiji zemlje. U suvremenom ruskom, na primjer, postoji samo jedno prošlo vrijeme. Ali u regiji Arkhangelsk još uvijek se mogu čuti fraze sljedeće prirode: "Nekada je ovdje bila crkva." Davno prošlo vrijeme, koje su stanovnici Moskve i Sankt Peterburga odavno zaboravili.

S vremenom dijalekt postaje jezik kojim govori nacionalna zajednica, odsječena iz ovih ili onih razloga od države u kojoj se taj jezik govori. Mađarska je u ovom slučaju dobar primjer. Mađari, nekoć raštrkani po velikom teritoriju Austrijskog Carstva, aktivno su komunicirali sa svojim susjedima. Često se događalo da je stanovništvo pojedinih krajeva bilo mješovitog sastava, pri čemu nije uvijek prevladavalo mađarsko stanovništvo. S vremenom su mnogi Mađari bili potpuno izolirani od glavnog dijela zemlje. U nekim područjima Rumunjske i Moldavije još uvijek živi mađarska manjina Csangos. Odvojivši se od Kraljevine Mađarske u 13. stoljeću, zadržali su jezik koji moderni Mađari teško razumiju. Njihov je dijalekt toliko arhaičan da mnogi lingvisti vjeruju kako je već samo njegovo postojanje čudo. Zapadni susjedi Csangoa, Székelyji, još su jedna podetnička skupina Mađara. Njihov se dijalekt smatra mnogo manje zastarjelim nego Csango, iako su bili u stalnom dodiru s rumunjskim utjecajima.

Čudno, ali glavni neprijatelj dijalekata je književni jezik.Želja za ujedinjenjem, okupljanjem brojnih etničkih skupina stanovništva, želja da se svi dovedu pod zajednički nazivnik svojstvena je mnogim političkim snagama. Tako je, primjerice, u Slovačkoj rezultat borbe protiv brojnih dijalekata bilo proglašenje jednoga od njih književnom normom. Ostatak, kako vjeruju mnogi filolozi, s vremenom mora nestati, ma koliko nam se to tužno činilo.

Potkopao položaj dijalekata i uvođenje univerzalne pismenosti: ljudi su počeli objašnjavati kako se pravilno piše i govori. Književna je norma istisnula dijalekte. Ali još uvijek ne do kraja. A ima nade da će još živjeti i veseliti uho onih koji su se odavno navikli na lijepu književnu normu.

dijalekt

Ako je dijalekt glavna pododjeljak jezika, onda dijalekt je vrsta dijalekta i najmanja je jezična jedinica. U komunikaciji ga koristi mala teritorijalno povezana skupina stanovništva. Gramatički se dijalekt ne razlikuje od glavnog jezika. Njegove razlike od ustaljene norme najčešće su fonetske naravi. Moguća su i neka leksička odstupanja između dijalekta i književne norme. Međutim, oni nisu toliko značajni kao u slučaju dijalekta: na primjer, mnogi primjećuju da u Sankt Peterburgu nikada nećete čuti riječ "palica", umjesto nje će nužno biti "pundža", umjesto "mobilni telefon”, ili “telefon” bit će “cijev” itd. Ovo, naravno, nije dijalekt, ali definitivno urbani specifični dijalekt. U ruskom jeziku postoje i "šokantni" (na primjer, Moskva), "u redu", "zveckajući" dijalekti. U rumunjskom jeziku postoje moldavski, erdeljski i neki drugi. Osim toga, jezikoslovci primjećuju postojanje klasnih i profesionalnih dijalekata, budući da se jezik različitih društvenih i profesionalnih skupina može razlikovati zbog njihovog posebnog žargona, kulturne razine itd.

Dakle, svaki jezik je "živa tvar", koja se neprestano razvija i mijenja ovisno o skupinama ljudi koji njime govore. Osebujni povijesni, gospodarski i kulturni način života ove ili one ljudske zajednice, izolacija i procesi stapanja s načinima života drugih zajednica, odražavaju se i na jeziku. Često, zahvaljujući dijalektima, dijalektima i prilozima, možemo pratiti evoluciju određenog jezika. Oni obogaćuju jezik i dodaju mu raznolikost. Zahvaljujući njima, različite skupine stanovništva koje žive na ograničenim teritorijima u raznim dijelovima našeg planeta zadržavaju svoj identitet.

Kurkina AnaTheodora

Tradicionalno su se dijalekti prvenstveno shvaćali kao ruralni teritorijalni dijalekti. U posljednje vrijeme pojavilo se mnogo radova o gradskim govorima; posebno uključuju govor crnačkog gradskog stanovništva Sjedinjenih Država, čiji se engleski jezik značajno razlikuje od ostalih varijanti američkog engleskog. Francuski lingvisti, uz pojam "dijalekt" (dialecte), koriste i pojam "govor" (patois), koji također označava lokalno ograničeni govor pojedinih skupina stanovništva, uglavnom ruralnog.

Funkcionalno razumijevanje

U okviru ovog razumijevanja postoje standardni dijalekti (ili književni jezici) i tradicionalni (ili nestandardizirani) dijalekti. Njihova glavna razlika je činjenica da se prvi koriste u pisanju, podržavaju ih posebne institucije, uče se u školama i smatraju se "ispravnijim" oblikom jezika. Neki jezici imaju više standardnih dijalekata. U tom slučaju govorimo o policentričnom jeziku ili dijasustavu.

S jedne strane, dijalekti se mogu kombinirati u prilozima ili skupine dijalekata, a s druge strane podijelite sa dijalektima. Definicija taksonomskog statusa idioma ovisi o općoj fragmentiranosti dijalekta u pojedinoj jezičnoj zajednici i određuje se za svaki jezik pojedinačno.

Jezik ili dijalekt

Ne postoji jedinstveno razumijevanje i, shodno tome, zajednički kriterij za razlikovanje jezika od dijalekta, stoga, kada se kaže da je određeni idiom jezik ili dijalekt, potrebno je precizirati što se podrazumijeva pod ovim ili onim pojmom. U slučaju kada je potrebno izbjeći izbor, lingvisti obično koriste termin idiom, označavajući bilo koju vrstu jezika koja se više ili manje razlikuje od drugih.

• nije normirani književni jezik;
• njegovi nositelji nemaju vlastitu državu ili autonomni entitet;
• nije prestižan oblik komunikacije.

Bilješke

vidi također

• Vertikalni jezični kontinuum (akrolekt - mezolekt - bazilekt)
• Neki članci o dijalektima:

Linkovi

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "dijalekt" u drugim rječnicima:

- (grčki dialektos, od dialegesthai govoriti). Prilog je skup obilježja u jeziku koji se nalaze među različitim plemenima naroda koji općenito govore istim jezikom. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Chudinov A.N ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Cm… Rječnik sinonima

U doktrini komparativne lingvistike, skup dijalekata (vidi) bilo kojeg jezika koji su blisko povezani jedni s drugima, tj. jedinica višeg reda u dijalektološkoj rascjepkanosti jezika. Nerijetko se, međutim, između pojmova lingv. i D. je instaliran ... ... Književna enciklopedija

DIJALEKT- (od grčkog dialektos - dijalekt, dijalekt). Raznolikost nacionalnog jezika, određena ograničenim brojem ljudi, povezana teritorijalno (teritorijalni dijalekt), društvenom (društveni dijalekt), stručnom (profesionalni dijalekt) ... ... Novi rječnik metodičkih termina i pojmova (teorija i praksa nastave jezika)

dijalekt- a, m. dialecte m. lat. dialectus gr. dijalektos. 1. Raznolikost nacionalnog jezika kojim se služi ograničena skupina ljudi povezanih teritorijalnom, profesionalnom ili društvenom zajednicom. Teritorijalni dijalekt. Društveni…… Povijesni rječnik galicizama ruskog jezika

Lokalni ili regionalni oblik jezika koji se razlikuje od svojih drugih teritorijalnih varijanti. Na engleskom: Dialect Vidi također: Dialects Languages ​​​​Financial Dictionary Finam ... Financijski rječnik

- (od grč. dialektos dijalekt, prilog), varijetet ovog jezika, kojim se sporazumijevaju osobe povezane teritorijalno, profesionalnom ili društvenom zajednicom, a ima specifičnosti u zvuku ... ... Moderna enciklopedija

- (od grč. dialektos dijalektalni prilog), varijanta ovog jezika koja se koristi kao sredstvo sporazumijevanja osoba povezanih uskom teritorijalnom, profesionalnom ili društvenom zajednicom... Veliki enciklopedijski rječnik

DIJALEKT, dijalekt, muški rod. (grčki dialektos). Lokalni dijalekt, dijalekt (ling.). Sjevernoruski dijalekti. || Isto što i jezik, govor (zastarjeli i šaljivi). Govori se francuskim dijalektom. Objašnjavajući rječnik Ušakova. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Objašnjavajući rječnik Ušakova

DIJALEKT, a, muž. Lokalna ili društvena varijanta jezika. teritorijalni dijalekti. Društveni e. Govorite na dijalektu. | pril. dijalektalno, oh, oh. Objašnjavajući rječnik Ozhegova. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949. 1992. ... Objašnjavajući rječnik Ozhegova

- (od grč. dialektos dialect) eng. dijalekt; njemački Dijalekt. 70 Lokalni ili regionalni oblik jezika koji se razlikuje od svojih drugih teritorijalnih inačica. vidi ARGO, ŽARGON. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

knjige

• Gramatika koptskog jezika. Saidski dijalekt, Elanskaya Alla Ivanovna, Ova je knjiga prvi sustavni opis gramatike koptskog književnog jezika (saidskog dijalekta), koji je napravio ruski autor. Izbor rečenog dijalekta… Kategorija: Lingvistika i lingvistika Izdavač: Nestor-History, Proizvođač:

• Ladoško-Tihvinska skupina
• grupa Vologda
• grupa Kostroma
• Međuzonski dijalekti
  • Onega skupina
  • Laški dijalekti
  • Belozersko-Bezhetsky dijalekti

južni dijalekt

Grupe dijalekata južnoruskog dijalekta:

• Zapadna skupina
• Grupa Gornjeg Dnjepra
• Gornja Desninskaja grupa
• grupa Kursk-Oryol
• istočna (ryazanjska) skupina
• Interzonalni dijalekti tipa A
• Međuzonski dijalekti tipa B
  • grupa Tula
  • Yeletski dijalekti
  • Oskolski dijalekti

srednjoruski dijalekt

Srednjoruski dijalekt specifičan je za Pskovsku, Tversku, Moskovsku, Vladimirsku, Ivanovsku, Nižnjenovgorodsku oblast.

• Zapadni srednjoruski dijalekti
  • Zapadni srednjoruski granični dijalekti
    • Gdovska grupa
    • Novgorodski dijalekti
  • Zapadni srednjoruski akajski dijalekti
    • Pskovska grupa
    • seligersko-toržkovski dijalekti
• Istočni srednjoruski dijalekti
  • Istočni srednjoruski granični dijalekti
    • Vladimir-Volga skupina
      - podskupina Tver
      - podskupina Nižnji Novgorod
  • Istočni srednjoruski akajski dijalekti
    • Odjel A
    • Odjel B
    • Odjel B
    • Dijalekti otoka Chukhlomsky

Jezična karakteristika

Jezična obilježja dijalekata uključuju fonetiku, vokalizam, sintaksu. Sjeverni i južni dijalekt imaju svoje dijalekatske osobine. Srednjoruski dijalekti kombiniraju određene značajke sjevernog i južnog dijalekta.

Fonetika ruskih dijalekata pokazuje razliku između priloga u izgovoru suglasnika (dugi suglasnik), frikativnom zvuku, omekšavanju suglasnika, jakanu itd. U dijalektima ruskog jezika peterostruki, šesterolični i sedmerotvorni sustavi vokalizma i “okane”, “akanie” razlikuju se kao vrste nenaglašenog vokalizma . Razlika u sintaksi dijalekata povezana je s uporabom različitih padeža u konstrukciji fraza, različitim kombinacijama prijedloga s imenicama i uporabom različitih oblika glagola. Razlika se može uočiti u konstrukciji jednostavnih rečenica: mijenjanje reda riječi, korištenje čestica itd.

Što je dijalekt, odnosno što se točno može pripisati dijalektima, a što dijalektima ili prilozima - još uvijek je polemika među suvremenim lingvistima i malim, ali vrlo ponosnim narodima. Postoje i teritorijalni i društveni dijalekti.

Glavna stvar

Dakle, što je dijalekt? Rječnik-priručnik lingvističkih pojmova kaže da je to:

Raznolikost zajedničkog jezika

Za suvremene istraživače glavna je važnost i vrijednost proučavanja dijalekata u tome što takve specifične značajke jezika izravno odražavaju kulturu određene društvene ili teritorijalne skupine. Istodobno, u uvjetima otvorenog i pristupačnog društva, potpomognutog razvojem interneta, u većini gradova i država dijalekti i mjesni dijalekti se s vremenom zamagljuju, pojavljuju se nove riječi i izrazi, a stari polako postaju zastario.

Dijalekti naglašavaju raznolikost jezika i njegov kulturni značaj, omogućuju vam da nadiđete prihvaćenu normu. Rusija ima ogroman broj naroda, a time i dijalekata. Ali takav se jezični fenomen ne pojavljuje samo među pojedinim narodima, nego čak i jednostavno u pojedinim gradovima i selima. Na oblikovanje jezičnih obilježja utječu, među ostalim, povijesni i teritorijalni čimbenici. Sastavljaju čitave zbirke riječi i izraza, rječnike za dijalekte, tako da po važnosti nisu inferiorni u odnosu na obične objašnjenja.

Društveni dijalekti s primjerima

Osim podjele na teritorijalnoj osnovi, razlikuju se i društveni dijalekti. Oni uključuju žargon i sleng. Odnosno, to je sve što vrijedi za pojedine jezične dijalektalne podskupine: tinejdžerski, računalni, kriminalni, igrički, vojni sleng, mrežni žargon, automobilski i tako dalje. Prelazeći iz jedne komunikacijske grupe u drugu, osoba koja prethodno nije bila upoznata s drugim komunikacijskim formatom može pasti u stupor, ne shvaćajući što je u pitanju.

U osnovi, društveni dijalekt ujedinjuje skupine ljudi s određenim hobijima i hobijima, dobnim znakovima ili prisilnim komunikacijskim okruženjem. Manifestacija mogu biti ne samo riječi u dijalektu, već i cijeli izrazi. Što je dijalekt u društvenoj sferi dobro je opisao poznati lingvist Vinogradov u svojim radovima.

Društveni dijalekti, primjeri:

• "Da, progoniš" (lagati, varati).
• "Baci laso" (uhićenje).
• "Collect loot" (skupljajte ispuštene predmete u igrici).
• "Ajmo balabasit" (idemo jesti).

Govor u stručnom polju

Stručni žargon razlikuje se od društvenog žargona i također pripada dijalektu. Živopisni primjeri profesionalnog dijalekta uključuju pravni, medicinski i pomorski.

Okuplja grupu ljudi istih ili srodnih profesija koji se poslovno razumiju, čak i radeći u različitim tvrtkama ili na različitim mjestima. Na primjer, pod "orahom" obični ljudi razumiju voće s jestivom jezgrom, ali električari će odmah pomisliti da govorimo o električnoj stezaljci. Ili "Južna Aurora", malo tko će shvatiti da je to polarna svjetlost, a pomorcima diljem Rusije odmah je jasno od kuda im rastu noge.

Najpoznatiji dijalekti su teritorijalni. Ako pitate bilo kojeg školarca što je dijalekt, on će se točno sjetiti toga, a možda čak i dati primjer. Zapravo, svi smo dobro upoznati s dijalektima i prilozima ove vrste, riječi ove vrste postoje u gotovo svakom gradu. Na drugi način se i dalje mogu nazivati ​​regionalizmima, ali značenje ostaje isto.

Na primjer, u Sibiru se proširenje zgrada naziva riječju "attachment", a obična datoteka za spremanje listova papira "multifora". "Kulema" je osoba koja se definitivno ne žuri, spora i impozantna, a "shanezhki" se zovu lepinje. Ovdje možete "zatvoriti" vrata, ne zatvoriti ih i otići u šetnju u "cipelama", kako Sibirci zovu cipele.

Na Dalekom istoku, koji graniči s azijskim zemljama, normalno je predložiti tvrtki da ode u "chifanku", mali kineski prehrambeni lokal. Osjeti se i život na obali, ljubitelje džabe ovdje zovu "galebovi", a nasip kratko "nabka".

Što se tiče južnih naroda, u Krasnodarskom kraju, na primjer, uobičajeno je marelice zvati "zherdeloy", a bundevu "garmelon". Kubanci svoj hod zovu "shkandyby", čarape "čizme". Pa, ako nekome iznenada dosadi glupo brbljanje, tada će biti neugodno čuti u vašoj adresi "već ste mi razbili glavu".

Izražena razlika u uporabi dijalektalnih riječi na primjeru dvaju glavnih gradova

Središnja i sjeverozapadna regija razlikuju se po broju stanovnika, većoj mobilnosti. Stoga je iznenađujuća činjenica o velikom broju kolokvijalnih razlika u govoru stanovnika Moskve i Sankt Peterburga.

Kada je za Peterburžane "ulaz" akcija, za Moskovljane riječ "ulazna vrata" izaziva osmijeh. U Moskvi "kokoš", au Sankt Peterburgu "kokoš", u metropolitanskoj regiji "rubnjak", a na sjeverozapadu "rubnjak". Ako u Sankt Peterburgu "šavarmu" jedu u badlonima, onda se u Moskvi snalaze sa "šavarmom" odjevenom u dolčevite.

"Sporedna cesta" u Moskvi je peterburški "džep", a ako morate koristiti javni prijevoz, onda morate kupiti moskovsku "travel pass", a u Sankt Peterburgu "kartu", nakon čega se može voziti peterburškim "vijaduktima" i "nadvožnjacima" Moskva. "Irga" se u Sankt Peterburgu zove "karinka", a "kruh" u "šatoru" zove se "lepinja" iz "tezge". "Poremećaj-toe" iz St. Petersburga vozači u Moskvi će nazvati "toe-toe". "Šećerna cijev" u Moskvi se zove "vafl kornet", a "kutlača" se ovdje češće koristi kao "kutlača". “Špani” u Moskvi svoje jakne kopčaju “patentnim zatvaračem”, a “gopnici” u Sankt Peterburgu koriste “zmiju”.

Zaključak

Kao što je vidljivo iz primjera, kulturno-povijesna obilježja krajeva vidljiva su iz pojedinih riječi iz izgovorenog dijalekta, što dijalekt svakako čini vrijednom jezičnom manifestacijom. Iz njega, kao iz otvorene knjige, možete čitati i saznati nove informacije o okolnom društvenom okruženju u društvu.

Dakle, što je dijalekt? To su varijante općeprihvaćene jezične norme, razlike koje se mogu pratiti među cijelom skupinom ljudi, u gradovima ili zanimanjima. Zaseban govor pojedinca ne može se nazvati dijalektom, to je već idiolekt. Dijalekt se ističe upotrebom riječi i izraza od strane velikog broja ljudi.

Korištenje dijalektalnih riječi i izraza u drugim regijama može zbuniti druge i izazvati nesporazum. Potrebno je pažljivo koristiti sumnjive riječi u govoru.