Tabela žanrova narodnih priča. Koje su vrste bajki

Bajka je jedna od glavnih vrsta usmene narodne umjetnosti. Umjetnički narativ fantastične, avanturističke ili svakodnevne prirode.

Bajka je djelo u kojem je glavna karakteristika „orijentacija ka otkrivanju istine života uz pomoć uslovno poetske fikcije koja uzdiže ili smanjuje stvarnost“.

Bajka je apstraktni oblik zavičajne predaje, predstavljen u sažetijem i kristaliziranijem obliku: Izvorni oblik folklornih priča su zavičajne, parapsihološke priče i priče o čudima koje nastaju kao obične halucinacije uslijed prodora arhetipskih sadržaja iz kolektivno nesvesno.

Autori gotovo svih interpretacija bajku definiraju kao neku vrstu usmenog pripovijedanja sa fantastičnom fikcijom. Veza sa mitom i legendama na koju ukazuje M.-L. Von Franz prenosi bajku izvan granica jednostavne fantastične priče. Bajka nije samo poetska fikcija ili igra fantazije; kroz sadržaj, jezik, zaplete i slike odražava kulturne vrijednosti svog tvorca.

Od davnina, bajke su bliske i razumljive običnim ljudima. Fantazija isprepletena sa stvarnošću. Živeći u nevolji, ljudi su sanjali o letećim tepisima, palatama, stolnjacima koji se sami sklapaju. I uvek je u ruskim bajkama pravda trijumfovala, a dobro je pobedilo zlo. Nije slučajno što je A. S. Puškin napisao: „Kakva su draž ovih bajki! Svaka je pjesma!

Kompozicija bajke:

1. Početak. (“U određenom kraljevstvu, u određenoj državi oni su živjeli, bili su...”).

2. Glavni dio.

3. Završetak. („Počeli su živjeti - živjeti i činiti dobro“ ili „Napravili su gozbu za cijeli svijet...“).

Svaka bajka usmjerena je na socio-pedagoški učinak: podučava, potiče aktivnost, pa čak i liječi. Drugim riječima, potencijal bajke je mnogo bogatiji od njenog idejnog i umjetničkog značaja.

Bajka se od ostalih proznih žanrova razlikuje po razvijenijoj estetskoj strani. Estetski početak očituje se u idealizaciji pozitivnih likova, te u živopisnoj slici „fantastičnog svijeta“, te romantičnom koloritu događaja.

Mudrost i vrijednost bajke leži u činjenici da odražava, otkriva i omogućava da doživite značenje najvažnijih univerzalnih vrijednosti i smisao života općenito. Sa stanovišta svakodnevnog značenja, bajka je naivna, sa stanovišta smisla života duboka i neiscrpna.

Najvažnije ideje, glavni problemi, jezgra radnje i, što je najvažnije, poravnanje snaga koje provode dobro i zlo, zapravo su isti u bajkama. različitih naroda. U tom smislu, svaka bajka ne poznaje granice, ona je za cijelo čovječanstvo.

Na osnovu toga nastaje klasifikacija tipova bajki, iako ne sasvim ujednačena. Tako se problemsko-tematskim pristupom izdvajaju bajke posvećene životinjama, bajke o neobičnim i natprirodnim događajima, pustolovne bajke, društveni i svakodnevni život, bajke-vicevi, pomične bajke i dr.

Do danas je usvojena sljedeća klasifikacija Rusa narodne priče:

1. Priče o životinjama;

2. Bajke;

3. Kućne bajke.

Animal Tales

U bajkama o životinjama djeluju ribe, životinje, ptice, razgovaraju jedni s drugima, objavljuju rat jedni drugima, mire se. Takve priče su zasnovane na totemizmu (vjera u totemsku zvijer, zaštitnika klana), što je rezultiralo kultom životinje. Na primjer, medvjed, koji je postao junak bajki, prema idejama starih Slovena, mogao je predvidjeti budućnost. Često su ga smatrali strašnom, osvetoljubivom zvijer, koja ne oprašta uvrede (bajka "Medvjed"). Što dalje ide vjera u to, čovjek postaje sigurniji u svoje sposobnosti, veća je moguća njegova moć nad životinjom, "pobjeda" nad njom. To se dešava, na primjer, u bajkama "Čovjek i medvjed", "Medvjed, pas i mačka". Bajke se značajno razlikuju od vjerovanja o životinjama - u potonjem, fikcija povezana s paganstvom igra veliku ulogu. Vuk je u vjerovanjima mudar i lukav, medvjed je strašan. Bajka gubi zavisnost od paganizma, postaje ruglo životinjama. Mitologija se u njemu pretvara u umjetnost. Bajka se pretvara u svojevrsnu umjetničku šalu - kritiku onih stvorenja koja se podrazumijevaju pod životinjama. Otuda blizina takvih priča basnama ("Lisica i ždral", "Zveri u jami").

Bajke

Bajke magijskog tipa uključuju magične, avanturističke, herojske. U srcu takvih bajki leži divan svijet. Čudesni svijet je objektivan, fantastičan, neograničen svijet. Zahvaljujući neograničenoj fantaziji i divnom principu organizovanja materijala u bajkama sa prekrasnim svijetom mogućih "transformacija", zadivljujućim svojom brzinom (djeca rastu skokom i granicama, svakim danom postaju jača ili ljepša). Nestvarna je ne samo brzina procesa, već i sam njegov karakter (iz bajke "Snjegurica". "Vidi, usne Snjeguljice su postale ružičaste, oči su joj se otvorile. Zatim je otresla snijeg i napustila snježni nanos live girl"Preobraćenje" se u bajkama čudesnog tipa, po pravilu, odvija uz pomoć magičnih stvorenja ili predmeta.

Kućne bajke

Karakterističan znak svakodnevnih bajki je reprodukcija u njima svakodnevni život. Sukob svakodnevnih bajki često se sastoji u tome što se pristojnost, poštenje, plemenitost pod maskom rustikalnosti i naivnosti suprotstavljaju onim osobinama ličnosti koje su oduvijek izazivale oštro odbacivanje ljudi (pohlepa, ljutnja, zavist).

Postoje dvije vrste bajki: autorske i narodne. Samo ime govori za sebe. Autorske bajke su djela koja je napisala jedna određena osoba. Po pravilu, on je kreator i roditelj čije se ime oglašava u knjizi.

Narodne priče se prenose s generacije na generaciju, usmenom predajom. Ne postoji jedan konkretan pisac, svako dodaje svog. Kao rezultat, sa svakim prepričavanjem pojavljuju se nove radnje, a tada bajka zvuči već na novi način.
Iz vijeka u vijek, s generacije na generaciju, prenose se priče, gdje preci poučavaju i prenose svoju mudrost, svoja uputstva i ogromno iskustvo.

Zajednička karakteristika ove dvije vrste je najdublje značenje zatvoreno između redova. Za dijete je bajka zabava i zanimljiva priča, za tekst za odrasle koji nosi moralne i etičke implikacije.

Vrste bajki po sadržaju

• magično
• o životinjama
• domaćinstvo

Bajke

Magija je svojstvena gotovo svakoj bajci. To je ono što pobjeđuje zlo, pomaže herojima da se nose s poteškoćama. Zahvaljujući takvim pričama, mnoga djeca sa rane godine verujte u čuda i magiju. Autor uranja u svijet mašte u kojem uz pomoć magične predmete ili akcija, bilo koja želja je oličena u stvarnosti. Svrha ovakvih narativa je da prenesu čitaocu da vera u čuda uvek mora biti. Čuda se mogu dogoditi u najneočekivanijem trenutku. Upravo oni nedostaju glavnom liku da bi postigao cilj.

Najčitanije bajke:

• Princeza Žaba
• Koschei Besmrtni
• Morozko
• Emelya

Animal Tales

U ovom obliku ulogu osobe zamjenjuju životinje, i to ne samo domaće, već i šumske i divlje. Uključene su ribe, ptice, insekti, sva živa bića, svako ima posebnu ulogu. Čak prirodne pojave dobija, ako ne glavnu stvar, onda sporedni značaj. Obje životinje imaju svoj karakter i princip ponašanja. Rečeno nam je da je zec kukavica - boji se svega i svakoga. Lisica je lukava i pohlepna. Medvjed - svi se boje, ali po dizajnu je jedna od inteligentnih životinja. Vuk je na prvi pogled zubat i grabežljiv. U bajkama se često nalazi gdje se ispostavi da je kukavica i suosjećajna životinja. U svim akcijama ovi junaci imaju slične uloge. Upravo priče o životinjama inspirišu čitatelje kako ih treba predstaviti.

Neke od najpopularnijih priča o životinjama uključuju:

• Teremok
• Kolobok
• repa

Zauzvrat, priče o našoj manjoj braći podijeljene su u dvije podgrupe: u nekim se životinje igraju sporednu ulogu- Do pike command. U drugima je njihova važnost jednaka ljudskoj - Dobrinja Nikitič i Zmija Gorynych.

Kućne bajke

Umjetnička djela ove prirode, pokažite da ne treba očekivati ​​čuda, sve trebate sami. Samo vrijedna, poštena i razborita osoba može postići sve u životu. Oni pokazuju svojstven život svake osobe. Naglasite negativne osobine, ismijajte i poslužite neophodnu lekciju. U ovim djelima nije glavna stvar moćna sila, već inteligencija i moral. U ovim pričama, škrti i pohlepni ljudi će uvek dobiti lekciju od mudrih i plemenitih.

Oni pripadaju:

• Sjekira kaša
• Priča o svećeniku i njegovom radniku Baldi
• Magic pipe

Kakve god da su bajke, djeca svih uzrasta ih jako vole. Na kraju krajeva, oni su lekcija Svakodnevni život. Uče na greškama likova i oponašaju glavne likove. Bajke su posebno važne za malu djecu. Ona podsvjesno daje lekcije različite situacije. Pokazuje da je zaštita sopstveno mišljenje bitan. Takođe u vezi sa različite nacionalnosti a trke ne bi trebale biti prepreka u komunikaciji. Odgovarajući tretman za odrasle i starije osobe. Nije ni čudo što kažu da uče iz bajki.

Neko identifikuje 4 vrste bajki, neko 3 vrste. 5. razred, 2. razred.

• Umjetnost starog Egipta - izvještaj o porukama (5., 10. razred)

  U Africi u blizini rijeke Nil sredinom 4. vijeka pr. formirana je država Drevni Egipat. Država se vrlo brzo razvijala i bila je poznata po svojoj kulturi i umjetnosti.

• Život i djelo Carla Gozzija

  Carlo Gozzi (1720-1806) je poznati italijanski dramaturg i pisac iz čijeg je pera nastao veliki broj bajke koje se zovu fiabs zasnovane na folklornih elemenata priča

U tropskim šumama možete sresti i opasne grabežljivce i bezopasne glodavce. Na takvim mjestima obično lete šareni papagaji i džinovski leptiri. Veliki pauci puze po zemlji

• Poruka o Weasel prijavi svijet oko 2, 3, 4 razreda

  Lasica - sićušna, lijepa životinja, pripada redu mesoždera. Prilično je agresivan i opasan za sve vrste malih životinja, a posebno često napada domaće životinje u naseljima.

• Ko je ihtiolog i šta proučava? (ovo zanimanje studira...)

  Ihtiolog je naučnik - zoolog, istraživač sveta riba. Ihtiolozi se bave proučavanjem riba koje žive ne samo u prirodnim uslovima, već i komercijalnih vrsta riba. Tokom proučavanja svake vrste, naučnik mora otkriti strukturu, vitalnu aktivnost

Bajke su sastavni dio djetinjstva. Teško da postoji osoba koja, budući da je mala, nije slušala mnoge od njih različite priče. Sazrevši, prepričava ih svojoj djeci, koja ih razumiju na svoj način, crtajući u mašti slike glumačkih likova i doživljavajući emocije koje bajka prenosi.

Šta su bajke? Ovo su pitanja na koja ćemo pokušati odgovoriti u nastavku.

Definicija

Prema naučnoj definiciji u književnosti, bajka je „epska književna vrsta, priča o nekim magičnim ili avanturističkim događajima, koja ima jasnu strukturu: početak, sredinu i kraj“. Iz svake bajke čitalac mora naučiti neku lekciju, moral. Ovisno o vrsti, bajka ima i druge funkcije. Postoji mnogo žanrovskih klasifikacija.

Glavne vrste bajki

Šta su bajke? Svako od nas se slaže sa tim zaseban pogled Vrijedi istaknuti bajke o životinjama. Druga vrsta su bajke. I na kraju, tu su i takozvane kućne priče. Sve vrste imaju svoje karakteristike, koje postaju jasne njihovom uporednom analizom. Pokušajmo detaljnije razumjeti svaki od njih.

Šta su priče o životinjama?

Postojanje ovakvih priča je sasvim opravdano, jer su životinje stvorenja koja žive s nama u neposrednoj blizini. Upravo je ta činjenica utjecala na to da se u narodnoj umjetnosti koriste slike životinja, i to najrazličitijih: divljih i domaćih. Pritom treba obratiti pažnju na činjenicu da se životinje koje se nalaze u bajkama prikazuju ne kao tipične životinje, već kao posebne životinje obdarene ljudskim osobinama. Žive, komuniciraju i ponašaju se kao pravi ljudi. Takve umjetničke tehnike omogućuju da slika bude razumljiva i zanimljiva, dok je ispunjava određenim značenjem.

Zauzvrat, priče o životinjama se također mogu podijeliti na priče koje uključuju divlje ili domaće životinje, predmete ili predmete nežive prirode. Često ih književni kritičari, govoreći o tome koji su žanrovi bajke, svrstavaju u magične, kumulativne i satirične. U ovu klasifikaciju uključen je i žanr basne. Bajke o životinjama možete podijeliti na djela za djecu i za odrasle. Često u bajci postoji osoba koja može igrati dominantnu ili sporednu ulogu.

Obično se djeca upoznaju s bajkama o životinjama u dobi od tri do šest godina. Oni su najrazumljiviji mladim čitaocima, jer se susreću sa stalnim likovima: lukavom lisom, kukavnim zecem, sivim vukom, pametnom mačkom i tako dalje. U pravilu, glavna karakteristika svake životinje je njena karakteristična osobina.

Koje su konstrukcije bajki o životinjama? Odgovor je veoma različit. Kumulativne bajke, na primjer, biraju se po principu povezanosti zapleta, gdje se susreću isti likovi, samo u različitim okolnostima. Često priče imaju imena u umanjenom obliku (lisica-sestra, zeko-trkač, žaba-kvakuška i tako dalje).

Druga vrsta je bajka

Šta su književne priče o magiji? Glavna karakteristika ove vrste je magični, fantastični svijet u kojem žive i djeluju glavni likovi. Zakoni ovoga svijeta su drugačiji od uobičajenih, nije sve onako kako zaista jest, što privlači mlade čitatelje i čini ovu vrstu bajke nesumnjivo najomiljenijom među djecom. Magično okruženje i radnja omogućavaju autoru da iskoristi svu svoju maštu i iskoristi što više relevantnih umjetničke tehnike, kako bi kreirali djelo posebno za dječju publiku. Nije tajna da je dječja mašta neograničena i da ju je jako, jako teško zadovoljiti.

U većini slučajeva, ova vrsta bajke ima tipičnu radnju, određene likove i sretan kraj. Šta su bajke o magiji? To mogu biti priče o herojima i fantastičnim stvorenjima, priče o neobičnim predmetima i raznim iskušenjima koja se savladavaju zahvaljujući magiji. U pravilu se u finalu likovi vjenčaju i žive sretno do kraja života.

Imajte na umu da likovi bajke utjelovljuju mnoge. Među glavnim temama ovoga književni žanr- borba dobra i zla, borba za ljubav, istinu i druge ideale. Mora biti prisutan koji će biti poražen u finalu. Struktura bajke je uobičajena - početak, glavni dio i kraj.

Kućne bajke

Ove priče su o događajima. običan život, osvjetljenje raznih socijalni problemi i ljudski karakteri. U njima autor ismijava negativne, takve su priče društvene i satirične, sa elementima bajke i mnoge druge. Ovdje se ismijavaju negativne osobine bogatih i taštih ljudi, dok predstavnici naroda oličavaju pozitivne osobine. Svakodnevne bajke pokazuju da nisu najvažniji novac i snaga, već dobrota, poštenje i inteligencija. Književni kritičari tvrde - i to je činjenica - da su pisane u vrijeme kada su ljudi prolazili kroz društvene krize i težili promjeni strukture društva. Među popularnim umjetničkim tehnikama ovdje se ističu satira, humor i smijeh.

Koje vrste bajki postoje?

Pored navedene klasifikacije, bajke se dijele i na autorske i narodne. Već iz naziva se jasno vidi da su autorske bajke koje je napisao određeni poznati pripovjedač, a narodne su one koje nemaju jednog autora. Narodne priče se prenose s usta na usta s generacije na generaciju, a izvorni autor nije niko. Razmotrimo svaku od vrsta posebno.

Narodne priče

Narodne priče se s pravom smatraju moćnim izvorom istorijske činjenice, informacije o životu i društveni poredak određene osobe. Svaki od naroda u svojoj istoriji izmislio je velika količina poučne priče za odrasle i djecu, prenoseći svoje iskustvo i mudrost na sljedeće generacije.

Narodne priče odražavaju ljudskim odnosima i promjena moralnih principa, pokazuju da osnovne vrijednosti ostaju nepromijenjene, uče da se povuče jasna granica između dobra i zla, radosti i tuge, ljubavi i mržnje, istine i laži.

Karakteristika narodnih priča je da je na jednostavan i lak način čitljiv tekst skrivajući najdublje društveno značenje. Osim toga, štede bogatstvo narodni jezik. Koje narodne priče postoje? Mogu biti i magične i kućne. Mnoge narodne priče govore o životinjama.

Često se postavlja pitanje kada je izmišljena prva ruska narodna priča. Ovo će sigurno ostati misterija, a može se samo nagađati. Vjeruje se da su prvi "junaci" bajki bili prirodni fenomeni - Sunce, Mjesec, Zemlja i tako dalje. Kasnije su se počeli pokoravati čovjeku, a u priče su ušle slike ljudi i životinja. Postoji pretpostavka da svi ruski narodni narativi imaju stvarnu osnovu. Drugim riječima, neki događaj se prepričavao u formi bajke, mijenjao se kroz vijekove i došao do nas u obliku na koji smo navikli. Šta su ruske narodne priče, shvatili. Vrijeme je da popričamo o bajkama čiji su autori dobro poznati čitaocima.

Autorske priče

Obično autorski rad je subjektivna obrada narodne priče, međutim, nove priče su prilično česte. Karakterne osobine autorska bajka - psihologizam, uzvišeni govor, svijetli likovi, upotreba bajkovitih klišea.

Još jedna karakteristika ovog žanra je da se može čitati različitim nivoima. Dakle, istu priču različito doživljavaju predstavnici različitih starosne grupe. Dječije priče Charlesa Perraulta se djeci čine nevinom, dok odrasloj osobi covek ce pronaci imaju ozbiljne probleme i moral. Često knjige koje su izvorno namijenjene malom čitatelju odrasli tumače na svoj način, baš kao što su fantazijske priče za odrasle po ukusu djece.

Ko su pripovjedači? Sigurno su svi čuli za "Priče moje majke guske" Charlesa Perraulta, priče italijanskog Gozzija, djela njemačkog pisca braće Grim i danskog pripovjedača Hansa Kristijana Andersena. Ne smijemo zaboraviti na ruskog pjesnika Aleksandra Puškina! Njihove priče obožavaju djeca i odrasli širom svijeta. Čitave generacije odrastaju na ovim bajkama. Istovremeno, svi autorski radovi su zanimljivi sa stanovišta književne kritike, svi potpadaju pod određenu klasifikaciju, imaju svoje umjetničke karakteristike i tehnike autorskih prava. Po najpoznatijim i najomiljenijim bajkama snimaju se filmovi i crtani filmovi.

Zaključak

Dakle, shvatili smo šta su bajke. Kakva god da je bajka – autorska, narodna, društvena, čarobna ili priča o životinjama – sigurno će čitatelja nečemu naučiti. Najzanimljivije je da uopšte nije bitno ko čita priču. I odrasli i djeca će iz toga sigurno naučiti nešto korisno. Bajka će natjerati svakoga da razmisli, prenijeti mudrost naroda (ili autora) i ostaviti neizbrisiv dobar utisak u glavama čitalaca. Učinak nikako nije pretjeran. Postoje čak i takozvane terapeutske bajke koje mogu prevaspitati i odviknuti od raznih loših navika!

"Bajka" - od riječi "pričati". Pojam "bajka" dobio je moderno značenje u 17. vijeku. Prije toga se koristila riječ "basna".

Po pravilu, bajke su dizajnirane za djecu. to epska dela magični karakter. Kraj priče je obično srećan. Bajka pomaže djetetu u procesu učenja pravila i svrhe života, potrebe da ih zaštiti porodične vrednosti odnos poštovanja prema drugima.
Istovremeno, bajka nosi mnogo informacija koje se prenose s generacije na generaciju, koje pomažu u oblikovanju karaktera osobe i koje se zasnivaju na poštovanju svojih predaka.
Po porijeklu, bajke su folklorne i autorske.

Narodne priče

Folklorne priče koje je stvorio narod različite zemlje. Ovo je prozna (ponekad poetska) usmena priča o izmišljeni događaji u jednom ili drugom trenutku. Bajka ne tvrdi da je autentična (za razliku od, na primjer, mita, epa ili legende). Narodna priča istorijski prethodi književnoj, anonimna je (nema određenog autora).
Folklorna bajka ima svoju specifičnu poetiku i kliše(marke). Na primjer, početak "Bilo jednom...", "U određenom kraljevstvu, u određenoj državi ...", itd.
Pošto je narodna priča usmeno delo narodna umjetnost, tada se radnja folklorne priče može ponoviti u mnogim tekstovima. Omogućava improvizaciju izvođača priče. Stoga tekstovi jedne bajke mogu imati varijacije.

književne priče

Književne priče su usko povezane s narodnom bajkom, ali imaju određenog autora. Njihov sadržaj je nov i neverbalan.

Autorske priče

Autorske bajke su po originalnosti radnje bliske književnim. Ali mogu biti adaptacija poznate folklorne priče koju autor koristi po vlastitom nahođenju: mijenja tok radnje, dodaje likove itd. Obično termin autorska bajka" koristi se za one bajke koje imaju autora, tj. i za književno

Glavni žanrovi bajki

Animal Tales

Kolobok. Park kovanih figura (Donjeck)
Autor: Sigismund von Dobschutz – sopstveni rad, sa Wikipedije
U ovim pričama, životinje, ptice, ribe, kao i biljke, prirodni fenomeni ili predmeti („Terešečka“, „Lingerbread Man“, „Ryaba Hen“, „Teremok“ itd.) djeluju kao glavni likovi. Često su bajke o životinjama istovremeno i magične - u ruskim bajkama popularni likovi ispostavilo se da su magične životinje koje mogu razgovarati i pomoći glavnom liku („Baba Yaga“, „Geese Swans“, „Po pike command“ i sl.).

Bajke

V. M. Vasnjecov "Princeza žaba" (1918.)
Radnja bajke zasnovana je na priči o savladavanju nekih prepreka uz pomoć čudesnih sredstava ili čarobnih pomagača. Obično bajka ima sljedeću kompoziciju: izloženost(početak glavnih događaja u djelu), očne jabučice akcije, razvoj parcele, vrhunac i razmjena. vrhunac – najviša tačka razvoj radnje u djelu. Vrhunac bajke je pobjeda junaka nad protivnikom ili okolnostima („Ivan Tsarevich i Sivi vuk“, “Morozko” itd.).

Društvene bajke

N. Matorin "Dječak s prstom" (razglednica)
Bajke ovog žanra imaju isti sastav kao i bajke, ali su više povezane sa stvarnošću. U njima postoji samo zemaljski svijet, realno se prenose crte života, i glavni lik – obicna osoba, bori se za pravdu i postiže svoj cilj uz pomoć domišljatosti, spretnosti i lukavosti.

Anegdotske priče

Takve priče su detaljna priča o anegdoti.

Mladi seljak je otišao na posao, a njegova žena je otišla da ga isprati; hodao milju i plakao.

Ne plači, ženo, odmah se vraćam.

Plačem li zbog toga? Noge su mi hladne!

Basne

Basne (bajne priče) su bajke izgrađene na glupostima. Oni su malog obima i često imaju oblik ritmičke proze. Basne su poseban žanr folklor koji se nalazi u svim narodima.
“Živio sam i nosio sjekiru na bosoj nozi, opasavao se drškom sjekire, cijepao drva čamcem... Žona je bila ljepotica... gleda kroz prozor, pa psi laju tri dana. ..” (fragment iz “Sjevernih priča” N.E. Ončukova).

Oskar Herrfurth "Baron Minhauzen i njegov seckani konj"
AT fikcija Primeri basni uključuju avanture barona Minhauzena kako ih je predstavio Erich Raspe, avanture junaka Rableovog romana "Gargantua i Pantagruel", pesmu Kornija Čukovskog "Zabuna".

Sakupljači bajki

Prvi sakupljač narodnih priča u Evropi bio je francuski pjesnik i književni kritičar Charles Perrault (1628-1703).

F. Lallemald "Portret Charlesa Perraulta" (1665.)
Godine 1697. objavio je zbirku Tales of Mother Guske. Zbirka je uključivala 8 proznih priča, danas svjetski poznatih:

"Pepeljuga"
"Mačak u čizmama"
"Crvenkapa"
"palac dečko"
"vilinski pokloni"
"Rike-Crest"
"Uspavana ljepotica"
"Plava brada".

Godine 1704-1717. skraćeno izdanje objavljeno u Parizu arapske priče"Hiljadu i jedna noć" koju je za kralja pripremio Antoine Galland Louis XIV. Ali to su bile pojedinačne kolekcije. Ali početak sistematskog prikupljanja vilinski folklor u folklor stavio predstavnike njemačke mitološke škole - prije svega pripadnike kruga hajdelberških romantičara Braća Grimm: Wilhelm i Jacob.

Elizabeth Yerichau-Baumann "Braća Grimm"
Godine 1812-1814. objavili su zbirku „Dom i porodica Nemačke bajke“, koji je uključivao dosad popularne bajke “Snježana”, “ Bremenski muzičari“, “Vuk i sedmoro jaradi” i mnoge druge. Nakon pojave zbirke, pisci i naučnici iz drugih evropskih zemalja pokazali su interesovanje za zavičajni folklor.
Braća Grim imala su prethodnike u samoj Nemačkoj: još 1782-1786. Njemački pisac Johann Karl August Museus sastavio je zbirku od 5 tomova "Narodne priče Nijemaca", koja je objavljena tek 1811. godine.
U Rusiji su ruske narodne priče prve sakupio ruski etnograf Aleksandar Nikolajevič Afanasjev.

Najvažnije ideje, glavni problemi, jezgra radnje i, što je najvažnije, poravnanje snaga koje provode dobro i zlo, u stvari, isti su u pričama različitih naroda. U tom smislu, svaka bajka ne poznaje granice, ona je za cijelo čovječanstvo.

Folklor je bajci posvetio dosta istraživanja, ali njeno određenje kao jednog od žanrova usmene narodne umjetnosti i dalje ostaje otvoren problem. Heterogenost bajki, širok tematski raspon, raznolikost motiva i likova sadržanih u njima, bezbroj načina rješavanja sukoba zaista otežavaju zadatak žanrovskog određivanja bajke.

Pa ipak, razlika u pogledima na bajku povezana je s onim što se u njoj smatra glavnom: orijentacijom prema fikciji ili željom da se stvarnost odražava kroz fikciju.

Suština i vitalnost bajke, tajna njenog magičnog bića je u stalnom spoju dva elementa značenja: fantazije i istine.

Na osnovu toga nastaje klasifikacija tipova bajki, iako ne sasvim ujednačena. Tako se problemsko-tematskim pristupom izdvajaju bajke posvećene životinjama, bajke o neobičnim i natprirodnim događajima, pustolovne bajke, društveni i svakodnevni život, bajke-vicevi, pomične bajke i dr.

Grupe bajki nemaju jasno definisane granice, ali uprkos krhkosti distinkcije, takva klasifikacija omogućava detetu da započne sadržajan razgovor o bajkama u okviru uslovnog „sistema“ – što, naravno, olakšava rad roditelja i vaspitača.
Do danas je usvojena sljedeća klasifikacija ruskih narodnih priča:

1. Priče o životinjama;
2. Bajke;
3. Kućne bajke.

Pogledajmo pobliže svaku vrstu.

Animal Tales

Prihvaćena narodna poezija cijeli svijet, njegov predmet nije bio samo čovjek, već i sav život na planeti. Prikazujući životinje, bajka im daje ljudske osobine, ali istovremeno fiksira i karakterizira navike, "način života" itd. Otuda i živahan, napet tekst bajki.
Čovek je dugo osećao srodnost sa prirodom, zaista je bio njen deo, borio se sa njom, tražio zaštitu od nje, saosećao i razumeo. Očigledno je i kasnije uvedeno basnoslovno, parabolično značenje mnogih bajki o životinjama.

U bajkama o životinjama djeluju ribe, životinje, ptice, razgovaraju jedni s drugima, objavljuju rat jedni drugima, mire se. Takve priče su zasnovane na totemizmu (vjera u totemsku zvijer, zaštitnika klana), što je rezultiralo kultom životinje. Na primjer, medvjed, koji je postao junak bajki, prema idejama starih Slovena, mogao je predvidjeti budućnost. Često su ga smatrali strašnom, osvetoljubivom zvijer, koja ne oprašta uvrede (bajka "Medvjed"). Što dalje ide vjera u to, čovjek postaje sigurniji u svoje sposobnosti, veća je moguća njegova moć nad životinjom, "pobjeda" nad njom. To se dešava, na primjer, u bajkama "Čovjek i medvjed", "Medvjed, pas i mačka". Bajke se značajno razlikuju od vjerovanja o životinjama - u potonjem, fikcija povezana s paganstvom igra veliku ulogu. Vuk je u vjerovanjima mudar i lukav, medvjed je strašan. Bajka gubi zavisnost od paganizma, postaje ruglo životinjama. Mitologija se u njemu pretvara u umjetnost. Bajka se pretvara u svojevrsnu umjetničku šalu - kritiku onih stvorenja koja se podrazumijevaju pod životinjama. Otuda blizina takvih priča basnama ("Lisica i ždral", "Zveri u jami").

Ističu se priče o životinjama posebna grupa priroda glumci. Podijeljeni su na vrste životinja. Priče o biljkama, neživoj prirodi (mraz, sunce, vjetar), o predmetima (mjehurić, slama, cipela) graniče ovdje.

U bajkama o životinjama čovjek:
1) igra sporednu ulogu (starac iz bajke "Lisica krade ribu iz kola");
2) zauzima položaj ekvivalentan životinji (čovek iz bajke "Stari hleb i so zaboravljeni").

Moguća klasifikacija bajke o životinjama.

Prije svega, priča o životinjama je klasificirana prema glavnom liku (tematska klasifikacija). Ova klasifikacija je data u indeksu bajke svjetski folklor, sastavio Arne-Thomson i u "Uporednom indeksu zapleta. Istočnoslovenska bajka":

1. Divlje životinje.
- Fox.
- Druge divlje životinje.
2. Divlje i domaće životinje
3. Čovjek i divlje životinje.
4. Kućni ljubimci.
5. Ptice i ribe.
6. Druge životinje, objekti, biljke i prirodne pojave.

Sljedeća moguća klasifikacija priče o životinjama je strukturno-semantička klasifikacija, koja klasificira priču prema žanr. U bajci o životinjama postoji nekoliko žanrova. V. Ya. Propp izdvojio je takve žanrove kao što su:

1. Kumulativna bajka o životinjama.

3. Basna (apologeta)
4. Satirična priča

E. A. Kostjuhin je izdvojio žanrove o životinjama kao:

1. Komična (kućna) bajka o životinjama
2. Čarobna bajka o životinjama
3. Kumulativna priča o životinjama
4. Novelistička priča o životinjama
5. Apologeta (basna)
6. Šala.
7. Satirična priča o životinjama
8. Legende, priče, svakodnevne priče o životinjama
9. Basne

Propp je u osnovi svoje klasifikacije bajke o životinjama po žanru pokušao staviti formalni znak. Kostjuhin je, s druge strane, svoju klasifikaciju dijelom bazirao na formalnoj osobini, ali u osnovi istraživač žanrove bajki o životinjama dijeli prema sadržaju. To omogućava dublje razumijevanje raznolikog materijala bajke o životinjama, što pokazuje raznolikost konstrukcijskih konstrukcija, raznolikost stilova i bogatstvo sadržaja.

Treća moguća klasifikacija priča o životinjama je ona ciljane publike. Dodijelite bajke o životinjama na:

1. Dječije bajke.
- Bajke za djecu.
- Priče koje pričaju deca.
2. Bajke za odrasle.

Ovaj ili onaj žanr bajke o životinjama ima svoju ciljnu publiku. Moderna ruska bajka o životinjama uglavnom pripada dječjoj publici. Dakle, bajke ispričane za djecu imaju pojednostavljenu strukturu. Ali postoji žanr bajke o životinjama koji nikada neće biti upućen djeci - to je tzv. "Nestašna" ("njegovana" ili "pornografska") priča.

Dvadesetak zapleta priča o životinjama su kumulativne priče. Princip takve kompozicije je ponovljeno ponavljanje jedinice radnje. Thompson, S., Bolte, J. i Polivka, I., Propp identifikovali su bajke sa kumulativnim sastavom kao posebnu grupu bajki. Razlikuje se kumulativni (lančani) sastav:

1. Uz beskrajno ponavljanje:
- Boring Tales kao "O belom biku".
- Jedinica teksta je uključena u drugi tekst ("Sveštenik je imao psa").
2. Sa End Repeat:
- "Repa" - jedinice zapleta prerastaju u lanac dok se lanac ne prekine.
- "Pjetnik se ugušio" - lanac se odmotava dok se lanac ne pokida.
- "Za malu patku" - demantovana je prethodna jedinica teksta u sledećoj epizodi.

Drugi žanrovsku formu bajke o životinjama je struktura bajke ("Vuk i sedmoro jarića", "Mačka, pijetao i lisica").

Vodeće mjesto u bajkama o životinjama zauzimaju komične priče - o nestašlucima životinja ("Lisica krade ribu iz saonica (iz vagona)," Vuk na ledenoj rupi "," Lisica maže glavu sa testom (pavlaka), "Sreća je prebijen nepobijeđen", "Lisica babica" itd. e) koji utiču na druge žanrovi bajkeživotinjski ep, posebno apologeta (basna). Srž radnje komične bajke o životinjama je slučajan susret i trik (prevara, prema Proppu). Ponekad kombinuju nekoliko sastanaka i trikova. Junak komične priče je varalica (onaj koji izvodi trikove). Glavni varalica ruske bajke je lisica (u svjetskom epu - zec). Njegove žrtve su obično vuk i medvjed. Primijećeno je da ako lisica djeluje protiv slabih, gubi, ako protiv jakog, pobjeđuje. Dolazi iz arhaičnog folklora. AT moderna bajka o životinjama, pobeda i poraz prevaranta često dobijaju moralnu ocjenu. Prevarant u priči suprotstavljen je prostaklu. To može biti grabežljivac (vuk, medvjed), i osoba, i prosta životinja, poput zeca.

Značajan dio priča o životinjama zauzima apologeta (basna), u kojoj nema komičnog, već moralizirajućeg, moralizirajućeg principa. Istovremeno, apologeta ne mora imati moral u obliku završetka. Moral proizilazi iz zapleta situacije. Situacije moraju biti nedvosmislene kako bi se lako mogli donijeti moralni zaključci. Tipični primjeri apologeta su bajke u kojima se sukobljavaju suprotstavljeni likovi (Ko je kukavičkiji od zeca?; Stari kruh i sol su zaboravljeni; Iver u šapi medvjeda (lava). Apologet se može smatrati i takvim zapletima koji poznati su u književnoj basni od davnina (Lisica i kiselo grožđe, vrana i lisica i mnogi drugi). moralnih standarda već su odlučili i traže pogodan oblik. U bajkama ovog tipa transformisano je samo nekoliko zapleta sa lukavstvima, koje je deo zapleta apologeta (ne bez uticaja književnosti) sam razradio. Treći put za razvoj apologeta je rast paremije (poslovice i izreke. Ali za razliku od paremije, kod apologeta alegorija nije samo racionalna, već i osjetljiva.

Pored apologeta je takozvana kratka priča o životinjama, koju je izdvojio E. A. Kostjuhin. Kratka priča u priči o životinjama je priča o neobičnim slučajevima s prilično razvijenom intrigom, s oštrim zaokretima u sudbini likova. Tendencija moralizacije određuje sudbinu žanra. Ima određeniji moral nego u apologetu, komični početak je prigušen, ili potpuno uklonjen. Nestašluk stripske bajke o životinjama u pripoveci je zamijenjen drugačijim sadržajem - zabavnim. Klasičan primjer romaneskna bajka o životinjama je "Zahvalne životinje". Većina zapleta folklorne pripovijetke o životinjama formira se u literaturi, a zatim prelazi u folklor. Lagana tranzicija ovih parcela je zbog činjenice da oni sami književnih zapleta zasnovano na folkloru.

Govoreći o satiri u bajkama o životinjama, mora se reći da je književnost nekada dala poticaj razvoju satirične bajke. Uslov za pojavu satirične priče javlja se u kasnom srednjem vijeku. Satirični efekat narodna priča postiže se činjenicom da se društvena terminologija stavlja u usta životinja (Lisica ispovjednik; Mačka i divlje životinje). Posebno se izdvaja radnja "Ruff Ershovich", koja je bajka o porijeklu iz knjige. Pošto se kasno pojavila u narodnoj priči, satira se u njoj nije učvrstila, jer se društvena terminologija lako može ukloniti iz satirične priče.

Dakle, u 19. veku, satirična priča nije popularna. Satira u priči o životinjama samo je akcenat u izuzetno maloj grupi priča o životinjama. I dalje satirična priča pod utjecajem zakona bajke o životinjama s ludorijama varalice. Satirični zvuk je sačuvan u bajkama, gdje je u središtu bio trik i gdje je bio potpuni apsurd onoga što se dešavalo, tada je bajka postala fikcija.

Bajke

Bajke magijskog tipa uključuju magične, avanturističke, herojske. U srcu takvih bajki leži divan svijet. Čudesni svijet je objektivan, fantastičan, neograničen svijet. Zahvaljujući neograničenoj fantaziji i divnom principu organizovanja materijala u bajkama sa prekrasnim svijetom mogućih "transformacija", zadivljujućim svojom brzinom (djeca rastu skokom i granicama, svakim danom postaju jača ili ljepša). Nestvarna je ne samo brzina procesa, već i sam njegov karakter (iz bajke "Snjegurica". "Vidi, usne Snjeguljice su postale ružičaste, oči su joj se otvorile. Tada se živa djevojka otresla snijega i izašla "Preobraćenje" u bajkama divnog tipa obično se dešava uz pomoć magičnih stvorenja ili predmeta.

U osnovi, bajke su starije od drugih, nose tragove primarnog upoznavanja osobe sa svijetom oko sebe.

Bajka je zasnovana na složena kompozicija, koji ima ekspoziciju, radnju, razvoj radnje, vrhunac i rasplet.

Radnja bajke zasnovana je na priči o prevazilaženju gubitka ili nestašice, uz pomoć čudesnih sredstava, ili čarobnih pomagača. U izlaganju pripovetke dosledno se nalaze 2 generacije - starija (kralj s kraljicom itd.) i mlađa - Ivan sa svojom braćom ili sestrama. Takođe u ekspoziciji je odsustvo starije generacije. Pojačani oblik odsustva je smrt roditelja. Radnja priče je takva glavni lik ili junakinja otkrije gubitak ili manjak, ili postoje motivi za zabranu, kršenje zabrane i kasniju nevolju. Evo početka opozicije, tj. slanje heroja od kuce.

Razvoj radnje je potraga za izgubljenim ili nestalim.

Vrhunac bajke je da se protagonist ili junakinja bori protiv suprotstavljene sile i uvijek je pobijedi (ekvivalent bitke je rješavanje teških problema koji se uvijek rješavaju).

Rešenje je prevazilaženje gubitka ili nedostatka. Obično heroj (heroina) na kraju "zavlada" - odnosno stiče viši društveni status nego što je imao na početku.

V.Ya. Propp otkriva monotoniju bajke na nivou radnje na čisto sintagmatskom planu. Otkriva nepromjenjivost skupa funkcija (akcije aktera), linearni slijed ovih funkcija, kao i skup uloga, na određeni način raspoređenih među određenim znakovima i u korelaciji s funkcijama. Funkcije su raspoređene na sedam znakova:

Antagonist (štetočina)
donator
asistent
princeza ili njen otac
pošiljalac
heroj
lažni heroj.

Meletinski, izdvajajući pet grupa bajki, pokušava da reši problem istorijski razvojžanra uopšte, a posebno zapleta. Priča sadrži neke motive karakteristične za totemske mitove. Mitološko porijeklo univerzalno rasprostranjene bajke o braku sa divnim "totemskim" stvorenjem, koje je privremeno odbacilo životinjski oklop i poprimilo ljudski oblik, sasvim je očigledno ("Muž traži nestalu ili otetu ženu (žena traži muž)", "Princeza žaba", " Grimizni cvijet"itd.). Bajka o posjećivanju drugih svjetova kako bi se oslobodili zarobljenici koji su tamo ("Tri kraljevstva podzemlja“ i sl.). Popularne bajke o grupi djece koja pada na vlast zli duh, čudovišta, ljudoždera i onih koji su spašeni zahvaljujući snalažljivosti jednog od njih ("The Witch's Thumb Boy" itd.), ili o ubistvu moćne zmije - htoničnog demona ("Snake Conqueror" itd. ). Bajka se aktivno razvija porodična tema("Pepeljuga" i drugi). Za bajku svadba postaje simbol nadoknade za socijalno ugrožene („Sivko-Burko“). Socijalno ugrožen heroj mlađi brat, pastorka, budala) na početku priče, obdarena svime negativne karakteristike sa strane svog okruženja, na kraju je obdaren ljepotom i inteligencijom ("Konj Grbavac"). Ugledna grupa bajki o svadbenim kušnjama skreće pažnju na priču o ličnim sudbinama. Romaneskna tema u bajci nije ništa manje zanimljiva od herojske. Propp klasifikuje žanr bajke po prisustvu u glavnom testu "Bitka - pobeda" ili po prisustvu "Težak zadatak - rešavanje teškog zadatka". Kućna bajka postala je logičan razvoj bajke.

Kućne bajke

Karakteristična karakteristika svakodnevnih bajki je reprodukcija svakodnevnog života u njima. Sukob svakodnevnih bajki često se sastoji u tome što se pristojnost, poštenje, plemenitost pod maskom rustikalnosti i naivnosti suprotstavljaju onim osobinama ličnosti koje su oduvijek izazivale oštro odbacivanje ljudi (pohlepa, ljutnja, zavist).

Po pravilu, u svakodnevnim bajkama ima više ironije i samoironije, jer Dobro trijumfuje, ali je naglašena slučajnost ili singularnost njegove pobede.

Karakteristična je raznolikost svakodnevnih bajki: društveno-svakodnevnih, satirično-svakodnevnih, romanesknih i drugih. Za razliku od bajki, svakodnevna bajka sadrži značajniji element društvene i moralne kritike, određenije je u svojim društvenim preferencijama. Pohvale i osude u svakodnevnim bajkama zvuče jače.

AT novije vrijeme u metodološkoj literaturi počele su se pojavljivati ​​informacije o novoj vrsti bajki - o bajkama mješoviti tip. Naravno, bajke ovog tipa postoje već dugo, ali nisu date od velikog značaja, jer su zaboravili koliko mogu pomoći u ostvarivanju obrazovnih, obrazovnih i razvojnih ciljeva. Općenito, bajke mješovitog tipa su bajke prelaznog tipa.
Kombinuju karakteristike svojstvene obema bajkama sa divnim svetom, svakodnevne bajke. Elementi čudesnog pojavljuju se i u obliku magičnih predmeta oko kojih se grupiše glavna radnja.

Bajka u raznim oblicima i razmjerima nastoji utjeloviti ideal ljudskog postojanja.
Bajka verovanje u sopstvenu vrednost plemića ljudskim kvalitetima, beskompromisna preferencija za Dobro je takođe zasnovana na pozivu na mudrost, aktivnost, na istinsku humanost.

Bajke šire vidike, pobuđuju zanimanje za život i rad naroda, ulijevaju osjećaj povjerenja svim stanovnicima naše Zemlje, poštenim radom.