Ko je komponovao bajku Bremenski muzičari. "The Bremen Town Musicians": ko je napisao ovu priču? Video: Bremenski muzičari - Bremenski muzičari

Livio Valentin Livio Valenti, Sinzia Coracesi, Lorenzo Bacini, Andrea Vitali i Roberta Sotsky, lutke Roberta Sotsky, lutke Pinuccio Bocchi, muzika Lorenzo Bacini, Camillo Gazzaniga. U kući bajki u kojoj se priče ukrštaju i miješaju, Pinocchio i Red Cappuccietto odlučuju se igrati nova igra: Najpoznatija svjetska lutka na svijetu nosi crveni kaput i kapu i ući će u bajku svoje prijateljice tako što će postati glavni lik.

Drama i režija Simone Martini, scene i kostimi Eva Sgru, dizajn Marco Santambrogio, originalna muzika Humberto Foddis, animirane ilustracije Andrea Rauch, sa Luca Avagliano i Enrica Peccioli. Projekat je zacrtan kao put u kojem se u slikovna, multimedijalna i zvučna staništa naseljavaju glumci koji doprinose stvaranju tri priče preuzete iz dela braće Grim: muzičara iz Bremena, Biancaneve i La Lune. Predstava je zasnovana na vaskrsavanju ove tri priče i na pretpostavci da uključuje upotrebu različitih jezika kao što su maske, sjene, pozorišni glumci, video projekcije i stvarne scenske postavke.

Predstava počinje pričom o muzičarima iz Bremena, na kraju koje glas naratora, praćen zvučnim okruženjem, uvodi priču o White Whiteu, koji se pojavljuje iza osvijetljenih stražnjih panela. Na kraju drugog kadra, igra svjetla i zvukova odvešće gledaoca u treće stanište napravljeno od video projekcija i pejzaža, gdje će animirana grafika, praćena narativnim glasom, oživjeti bajku o La Fiesti. Četvrto i peto stanište ponovo su posvećene priči o Snežani i to su Kuća sedam patuljaka i Snežana grobnica, gde će glumci koji se ulivaju u različite likove voditi gledaoce do kraja putovanja i priče.

Braća Grim su više od toga jednostavna igra za djecu ili porodice, a to je rezultat intenzivnog istraživački rad posvećen konceptu iskustva. Projekat ima veoma intenzivan odnos sa moderna bajka i izvlači iz toga i iz djela nekih od njegovih najznačajnijih talijanskih eksponenata dio narirane imaginacije, koji se potom razvija modernim pozorišnim sredstvima u obliku deskriptivne ilustracije.Ovo svojstvo tjera gledatelja da se odmah spusti na različitim jezicima, ali, ipak, isključujući mogućnost da se uz pomoć vlastite mašte dodaju mali komadići veze, namjerno ostavljeni suspendirani i neodređeni.

Piero Cerici, slobodno napisao Cervantes, sa Pjerom Cericijem, Filipom Mugnaijem, Andreom Rosellittijem, scenaristom Pjerom Cericijem i Filipom Mugnaijem, projekat Stalne laboratorije Društvenog teatra. Rastavite svog lika na papirnate stranice kako biste ga katapultirali u nove svjetove, nove dimenzije, nove okvire. Čudesne avanture viteza Don Kihota od La Manče i njegovog pouzdanog štitonoša Sancho Panza. I taj prizor se pretvara u Pooha, prazan prostor koji postaje ludi prostor poezije u kojem se govori o vjetru i čuvaju snovi, otvaraju vrata lutajućim vitezovima i putopisnim pričama.

Don Kihota su "proklele" knjige, priče i priče. Predstava je posveta mašti i aplauz poeziji i dovodi mlade gledaoce u dodir sa vrijednostima priča i bajki. Na sceni smo upoznali autora i njegove likove; Stvarnost je oblikovana i transformisana višestrukim objektima, muzikom i često nadrealnim jezikom radnji i reči koji čine pozorište mestom avanture: oni saopštavaju ono što ne vide i kažu da to stvaraju. Don Kihotu, vitezu sa ne previše imovine, potreban je Sancio Panza da bi preživeo i dotakao svoje avanture.

Sancio Panza podržava svog gospodara obećanjem da će postati guverner ostrva, prvi koji će znati za nedosljednost, ali mu to daje moć da zamisli, stvori i nada se drugačijem svijetu za sebe i svoju porodicu. Ilustracije i fotografije Nicoletta Costa s Chiara Bittti i Anna Chiara Castellano Visions, lutke, lutke, pozadine Manuela Trimboli, adaptacija i režija Paolo Compental.

Lutke i scene reproduciraju postavke i likove koje je on nacrtao. Predstava izmjenjuje magične i fantastične atmosfere sa scenama čistog zadovoljstva i kroz pripovijedanje se dotiče tema velike simboličke vrijednosti poput straha od odbačenosti i usamljenosti. Emocije koje će se svidjeti protagonistima priče u prekrasnom slučaju znanja i rasta: dvoje djece će zapravo naći hrabrosti da se suoče s velikim poteškoćama. Priča naglašava neke strahove iz djetinjstva čak i ako ih pojedu; ali finale oslobodioca je zbog poraza najopasnijeg neprijatelja: zle vještice.

U predstavi se izmjenjuju velike animirane lutke izrađene jedinstvenim bojama, meke i šarene figure, lutke. Žanr kombinuje karakteristike i funkcije klasična bajka i lutkarske šale koje proizlaze iz neočekivanih i smiješnih situacija. Homer je rekao da Blue živi u starom tavanu punom predmeta, knjiga, uspomena, diktafona, uspomena. Plava je izolovana od svijeta i ne sjeća se dobro ko je i šta je radila u životu. Vrijeme se provodi okupirano svakodnevnim navikama. Čarobni događaj pojavljuje se na njegovom tavanu Ateni, boginji Odiseja, koja ga poziva da ispriča priču: Odiseju.

Predstava prolazi kroz cijelu priču o Odiseji. Sa Aminom Kovačević, Ubertom Kovačevićem, Silvijom Martini, nastupi uživo Ettorea d'Andrea imitirajući animaciju Uberta Kovačevića. Crtanje svjetla Maurizia Giornellija. Pomoćnik direktora Ilaria Skripnregion Amina Kovačević. Atmosferu naglašavaju memoari Ettorea D'Andreija, ilustratora i scenografa. Jer da biste zapamtili, morate znati. Preživjela u logoru, prijateljica Giovannija Paola Vtoroa, izliječeni Padre Pio, Wanda Pöllawska, rođena 21. godine u Lublinu, za vrijeme njemačke okupacije uhapšena od strane Gestapoa i zatvorena u koncentracioni logor Ravensbrück, gdje on i drugi mladi Poljaci bili podvrgnuti kao zamorac nehumanim medicinskim eksperimentima.

Sećanja su crno na belo da ih drže podalje od očiju javnosti, ali da prevaziđu traumu ovog napada, neljudsko iskustvo. Uspomene su strašne, ali očajne. Po povratku iz logora, Vanda Poltavskaja je bila iscrpljena i razorena. Bio je užasno kriv što je bio živ, a njegovi saputnici nisu preživjeli. Tražio je odgovor na pitanje: "Šta je osoba?" Želeo je da shvati kako je čovečanstvo moglo da stvori takav užas. Studirao je medicinu i psihologiju. Postao je psihijatar da bi proučavao ljudsku psihu. Ali medicina nije bila dovoljna, psihijatrija nije imala ni filozofiju.

Upoznao je Andrzeja Poltavka, takođe doktora, koji se oženio. U to vrijeme Karol Wojtyla je bio duhovnik na fakultetu i organizirao je molitvene i meditacijske grupe. Vanda je bila zapanjena svojim načinom podučavanja humanitarnim i vjerskim idealima, ali prije svega svojim ljutitim i svešteničkim držanjem. Zajedno su satima razgovarali o vjeri, Boga, ali i praktičan život. Od tada pa do kraja života, do zadnji dan, Wanda Poltavska je bila majka, sestra, prijateljica Karola Wojtyle. I vrlo je teško ponoviti nevoljkost seljaka i proste žene bez rizika od nesporazuma.

Dr Poltavska, članica Papske akademije Pro Vita, decenijama je poznata širom sveta kao osnivač Instituta porodice i stalni zagovornik života. Danas ćemo saznati gdje su korijeni ovih nadahnuća i vjerovanja, a gdje je doktor crpio snagu. Usledile su četiri generacije instrumenata, a svaka od njih je doprinela razvoju instrumenata za izuzetno dinamične male formacije, kao i za članove grupe: među proizvodima koji se proizvode na prvom mestu su drvo i mesing, ali i violine i mandoline.

Fokus je na muzici koju je u godinama geta komponovala Ilse Weber i na priči o jedinstvenom Terezinovom iskustvu. Smjenjuju se, ujedinjuju i spajaju, čitaju i muziku. Kroz neke brojeve, moći ćete da preispitate značenje istine i kako je tražiti kada se sve oko nje ruši. Čak i kada je život u velikoj opasnosti. Riječ i muzika stvaraju malo vremena u rastućem dijalogu, između emocija i osmijeha.

Orkestar se sastoji od 15 internacionalnih muzičara koji potiču iz iskustva multietničkog orkestra Arezzo. Predstave na zahtjev se mogu održavati u školama u odgovarajućim prostorijama. Tekst i redatelj Livio Valenti, sa Liviom Valentijem, scenografija i lutkarstvo Leonardo Lepri, originalna muzika i pjesme Marco Canadchini, svjetla Camillo Gazzaniga.

Tamni slon je tukao u izobilju. Ovo je jednostavan i uzbudljiv rad tolerancije, prihvatanja svojih nedostataka i prijateljstva. Ovo je priča o slonu koji je imao mali loš i smrdljiv problem. Dok je bila mala, bila je dobro i njena zagonetka se dobro podnosila, ali kada je porasla, postala je veliki problem: bile su to lavice, lizani nilski konji i zadavljeni majmuni i šimpanze. Slon, ožalošćen svim nevoljama koje je nenamjerno skupio, odlučio je da se preseli u grad.

I sa Pierom Cericijem, Liviom Valentijem, Lorencom Bacinijem. Od putovanja, od raseljavanja kao univerzalne potrebe, do "nade" putovanja za one koji se sele zbog rata, gladi, progona i želje za boljim ekonomskim uslovima. Koja je karta Lampeduze? Čamac je prevozio stotine migranata, a njegovo potonuće izazvalo je skoro 400 smrtnih slučajeva. Nakon ovih tragičnih događaja, mnoga italijanska i evropska udruženja počela su da se udružuju i razmišljaju na zajedničkom putu kako bi razvili projekat posvećen "novoj političkoj, teritorijalnoj i egzistencijalnoj geografiji".

Amina Kovačević sa Aminom Kovačević, Ubertom Kovačevićem, Stefanijom Pace, Ilarijom violinom. Dvije djevojčice postaju heroine kako bi spasile zemlju daleko od osude života bez osmijeha. Zabrana plesanja, pjevanja i igranja zlog kralja promijenila je život kraljevstva, gdje on sada djeluje apatično, bez harmonije. Predstava namijenjena djeci osnovna škola, koji prvenstveno uključuje malu publiku, prisiljavajući ih da aktivno učestvuju u istoriji priče. Kroz korištenje trikova za oporavak, pribora i muzički instrumenti djeca su pozvana da igraju neke uloge zajedno sa glumcima.