Fjodor Dostojevski sva djela. Fjodor Dostojevski, bibliografija

Nikolaj Semenovič Leskov jedan je od najčudesnijih i najoriginalnijih ruskih pisaca, čija se sudbina u književnosti ne može nazvati jednostavnom. Za života su mu djela bila uglavnom negativna i nije ih prihvaćala većina naprednih ljudi druge polovice devetnaestog stoljeća. U međuvremenu ga je Lav Nikolajevič Tolstoj nazvao “najruskijim piscem”, a Anton Pavlovič Čehov jednim od svojih učitelja.

Može se reći da je Leskovljev rad istinski cijenjen tek početkom dvadesetog stoljeća, kada su objavljeni članci M. Gorkog, B. Eikhenbauma i dr. Riječi L. Tolstoja da je Nikolaj Semjonovič "pisac budućnosti" okrenule su se biti doista proročki.

Podrijetlo

Kreativna sudbina Leskova uvelike je određena okruženjem u kojem je proveo djetinjstvo i punoljetnost.
Rođen je 1831., 4. veljače (16. po novom stilu) u Orelskoj guberniji. Njegovi preci bili su nasljedni službenici svećenstva. Djed i pradjed bili su svećenici u selu Leska, odakle je najvjerojatnije i došlo ime pisca. Međutim, Semyon Dmitrievich, piščev otac, prekršio je ovu tradiciju i dobio titulu plemića za svoju službu u Orlovskom vijeću Kaznenog suda. Marya Petrovna, majka pisca, rođena Alferjeva, također je pripadala ovom imanju. Njene sestre bile su udate za bogate ljude: jedna - za Engleza, druga - za orjolskog zemljoposjednika. Ta će činjenica u budućnosti imati utjecaja i na život i rad Leskova.

Godine 1839. Semjon Dmitrijevič je imao sukob u službi, a on i njegova obitelj preselili su se u Panin Khutor, gdje je počelo pravo upoznavanje njegovog sina s izvornim ruskim govorom.

Obrazovanje i rano služenje

Pisac N. S. Leskov počeo je učiti u obitelji bogatih rođaka Strahovih, koji su za svoju djecu angažirali njemačke i ruske učitelje te francusku guvernantu. Već tada se u potpunosti očitovalo izvanredan talent mali Nikola. Ali nikada nije dobio "veliko" obrazovanje. Godine 1841. dječak je poslan u Oryolsku provincijsku gimnaziju, koju je napustio pet godina kasnije s dva razreda obrazovanja. Možda je razlog za to ležao u posebnostima nastave, izgrađene na nabijanju i pravilima, daleko od živog i radoznalog uma kakav je Leskov posjedovao. Životopis pisca uključuje i daljnju službu u Državnoj blagajni, gdje je služio njegov otac (1847.-1849.), te prevođenje prema vlastita volja nakon njegove tragične smrti od posljedica kolere u državnu komoru grada Kijeva, gdje je živio njegov ujak po majci S.P. Alferjev. Godine boravka ovdje puno su dale budućem piscu. Leskov je kao slobodni slušatelj pohađao predavanja na Kijevskom sveučilištu, samostalno učio poljski jezik, neko vrijeme volio ikonopis, pa čak i pohađao vjerski i filozofski krug. Poznanstvo sa starovjercima, hodočasnicima također je utjecalo na život i rad Leskova.

Radite u Schcott & Wilkens

Prava škola za Nikolaja Semenoviča bio je rad u društvu njegovog engleskog rođaka (tetkinog muža) A. Shkotta 1857.-1860. (prije propasti trgovačke kuće). Prema riječima samog pisca, to su bili najbolje godine kad je »mnogo vidio i lako živio«. Po prirodi svoje službe morao je stalno lutati po zemlji, što je dalo ogromne stvari u svim sferama ruskog društva. “Odrastao sam među ljudima”, napisao je kasnije Nikolaj Leskov. Njegova biografija je upoznavanje s ruskim životom iz prve ruke. Ovo je boravak u istinski narodnom okruženju i osobno upoznavanje svih nedaća života koje su pale na sudbinu jednostavnog seljaka.

Godine 1860. Nikolaj Semenovič se nakratko vratio u Kijev, nakon čega je završio u Petrogradu, gdje je započela njegova ozbiljna književna djelatnost.

Kreativnost Leskov: formacija

Piščevi prvi članci o korupciji u medicinskim i policijskim krugovima objavljeni su još u Kijevu. Izazvali su burne reakcije i postali glavni razlog što je budući pisac bio prisiljen napustiti službu i otići u potragu za novim mjestom stanovanja i rada, što je za njega postao Sankt Peterburg.
Ovdje se Leskov odmah deklarira kao publicist i objavljuje u Otechestvennye Zapiski, Severnaya Pchela, Russkaya Speech. Svoje je radove nekoliko godina potpisivao pseudonimom M. Stebnitsky (bilo je i drugih, ali ovaj se najčešće koristio), što je ubrzo postalo prilično skandalozno.

Godine 1862. došlo je do požara u dvorištu Shchukin i Apraksin. Nikolaj Semenovich Leskov živo je odgovorio na ovaj događaj. Kratka biografija njegova života uključuje takvu epizodu poput ljutite tirade od strane samog kralja. U članku o požarima objavljenom u Sjevernoj pčeli, pisac je iznio svoje stajalište o tome tko bi mogao biti upleten u njih i koja je svrha toga bila. Za to je krivio nihilističku mladež, koja nikada nije uživala njegovo poštovanje. Vlasti su optužene da nisu posvetile dovoljno pozornosti istrazi incidenta, a piromani nisu uhvaćeni. Kritike koje su se odmah obrušile na Leskova, kako iz demokratski nastrojenih krugova tako i iz administracije, natjerale su ga da na duže vrijeme napusti Petrograd, budući da nikakva objašnjenja pisca o napisanom članku nisu prihvaćena.

Zapadne granice Ruskog Carstva i Europe - Nikolaj Leskov posjetio je ta mjesta tijekom mjeseci sramote. Od tada je njegova biografija uključivala, s jedne strane, priznanje apsolutno drugačijeg pisca, s druge strane, stalne sumnje, ponekad dosežući uvrede. Najjasnije su se očitovale u izjavama D. Pisareva, koji je smatrao da bi samo ime Stebnickog bilo dovoljno da baci sjenu na časopis koji objavljuje njegova djela, kao i na pisce koji su smogli hrabrosti objavljivati ​​zajedno sa skandaloznim autorom.

Roman "Nigdje"

Odnos prema Leskovljevom narušenom ugledu nije mnogo promijenio njegovo prvo ozbiljno umjetničko djelo. Godine 1864. Reading Magazine objavio je njegov roman Nowhere, koji je započeo dvije godine ranije tijekom putovanja po zapadu. Satirično je prikazivao predstavnike nihilista koji su bili prilično popularni u to vrijeme, au izgledu nekih od njih jasno su se naslućivale osobine stvarnih ljudi. I opet napadi optužbama za iskrivljavanje stvarnosti i da je roman ispunjenje “narudžbe” određenih krugova. Sam Nikolaj Leskov također je bio kritičan prema djelu. Njegov životopis, prije svega stvaralački, godinama je bio predodređen ovim romanom: njegova su djela dugo odbijala objavljivati ​​vodeći časopisi tog vremena.

Podrijetlo oblika pripovijetke

Šezdesetih godina 19. stoljeća Leskov je napisao nekoliko priča (među njima i "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk"), u kojima se postupno definiraju značajke novog stila, što je kasnije postalo svojevrsno obilježje pisca. Ovo je priča nevjerojatnog, jedinstvenog humora i posebnog pristupa prikazivanju stvarnosti. Već u dvadesetom stoljeću ova će djela biti visoko cijenjena od strane mnogih pisaca i književnih kritičara, a Leskov, čija je biografija stalna sukobljavanja s vodećim predstavnicima druge polovice devetnaestog stoljeća, bit će stavljen u ravan s N. Gogoljem, M. Dostojevski, L. Tolstoj, A. Čehov. No, u trenutku objave one su praktički zanemarene, budući da su još uvijek pod dojmom njegovih prijašnjih objava. Negativne kritike izazvala je postavka drame “Rasipnica” o ruskom trgovačkom staležu u Aleksandrijskom kazalištu i roman “Na noževe” (sve o istim nihilistima), zbog čega je Leskov ušao u oštru polemiku s urednikom časopis “Ruski glasnik” M. Katkov, gdje je objavljena većina njegovih radova.

Manifestacija istinskog talenta

Tek nakon brojnih optužbi, ponekad čak i izravnih uvreda, N. S. Leskov je uspio pronaći pravog čitatelja. Njegova biografija doživljava nagli zaokret 1872. godine, kada izlazi roman "Katedrale". Glavna mu je tema suprotstavljanje prave kršćanske vjere službenoj, a glavni likovi su starodobni klerici i njima suprotstavljeni nihilisti i činovnici svih staleža i područja, pa tako i crkve. Ovaj je roman bio početak stvaranja djela posvećenih ruskom svećenstvu i gvardijanu narodne tradicije lokalni plemići. Pod njegovim perom nastaje skladan i originalan svijet izgrađen na vjeri. Prisutan u radovima i kritici negativnih aspekata sustava koji se razvio u Rusiji. Kasnije će mu ta značajka piščeva stila ipak otvoriti put u demokratsku književnost.

"Priča o Tula kosom ljevaku ..."

Možda i najviše živopisno, koju je stvorio pisac, bio je Lefty, nacrtan u djelu čiji je žanr - radioničku legendu - odredio sam Leskov prilikom prve objave. Biografija jednoga zauvijek je postala neodvojiva od života drugoga. Da, i stil pisca se najčešće prepoznaje upravo po priči vještog majstora. Mnogi su se kritičari odmah uhvatili za verziju koju je pisac iznio u predgovoru da je ovo djelo samo prepričana legenda. Leskov je morao napisati članak u kojem navodi da je zapravo "Ljevak" plod njegove mašte i dugog promatranja života običnog čovjeka. Tako je Leskov ukratko uspio skrenuti pozornost na darovitost ruskog seljaka, kao i na ekonomsku i kulturnu zaostalost Rusije u drugoj polovici devetnaestog stoljeća.

Kasna kreativnost

Sedamdesetih godina 19. stoljeća Leskov je bio zaposlenik prosvjetnog odjela Znanstvenog odbora pri Ministarstvu narodne prosvjete, zatim službenik Ministarstva državne imovine. Služba mu nikada nije donosila previše radosti, pa je svoju ostavku 1883. prihvatio kao priliku da se osamostali. Glavna stvar za pisca uvijek je bila književna djelatnost. "Začarani lutalica", "Zapečaćeni anđeo", "Čovjek na satu", "Nesmrtonosni Golovan", " Tupe umjetnik”, “Zlo” je mali dio djela koja je Leskov N. S. napisao 1870-1880-ih godina.Priče i romani kombiniraju slike pravednika - heroja iskrenih, neustrašivih, nesposobnih da se pomire sa zlom. Često su temelj djela bili memoari ili sačuvani stari rukopisi. A među junacima, uz izmišljene, našli su se i prototipovi stvarnih ljudi, što je zapletu dalo posebnu autentičnost i istinitost. Sama su djela tijekom godina sve više dobivala satirična i otkrivalačka obilježja. Kao rezultat toga, romani i romani kasnijih godina, uključujući Nevidljivi trag, Let sokola, Zečijev remis i, naravno, Đavolje lutke, gdje je car Nikolaj I. služio kao prototip protagonista, uopće nisu tiskani. ili su objavljeni s velikim cenzorskim izmjenama. Prema Leskovu, objavljivanje djela, uvijek prilično problematično, u njegovim je godinama postalo potpuno nepodnošljivo.

Osobni život

Ni Leskovljev obiteljski život nije bio lak. Prvi put se 1853. oženio O. V. Smirnovom, kćeri bogatog i poznatog poslovnog čovjeka u Kijevu. Iz ovog braka rođeno je dvoje djece: kći Vera i sin Mitya (umro je u djetinjstvu). Obiteljski život bio je kratkog vijeka: supružnici - u početku različiti ljudi, sve su se više udaljavali jedno od drugog. Situaciju je pogoršala smrt njihovog sina, a već početkom 1860-ih su se rastali. Nakon toga Leskovljeva prva supruga završila je u psihijatrijskoj bolnici, gdje ju je pisac posjećivao do svoje smrti.

Godine 1865. Nikolaj Semenovič se slagao s E. Bubnovom, živjeli su u građanskom braku, ali ni s njom zajednički život nije uspio. Njihov sin Andrej je nakon rastave roditelja ostao s Leskovom. Kasnije je sastavio biografiju svog oca, objavljenu 1954. godine.

Takva osoba bio je Nikolaj Semenovič Leskov, čija je kratka biografija zanimljiva svakom poznavatelju ruske klasične književnosti.

Tragom velikog pisca

N. S. Leskov umro je 21. veljače (5. ožujka po novom stilu) 1895. godine. Njegovo tijelo počiva na Volkovskom groblju (na Književnoj pozornici), na grobu je granitno postolje i veliki križ od lijevanog željeza. A Leskovljeva kuća u ulici Furshtadskaya, u kojoj je proveo posljednje godine života, prepoznaje se po spomen ploči postavljenoj 1981. godine.

Doista, uspomena na izvornog pisca, koji se u svojim djelima često vraćao u rodna mjesta, ovjekovječena je u Orlovskoj oblasti. Ovdje, u kući njegova oca, otvoren je jedini Književni i memorijalni muzej Leskova u Rusiji. Zahvaljujući njegovom sinu, Andreju Nikolajeviču, sadrži veliki broj jedinstvenih eksponata vezanih za život Leskova: dijete, pisac, javna osoba. Među njima su osobni predmeti, vrijedni dokumenti i rukopisi, pisma, uključujući i piščev razredni dnevnik, te akvareli koji prikazuju rodni dom i rodbina Nikolaja Semenoviča.

A u starom dijelu Orela, na datum obljetnice - 150 godina od datuma rođenja - spomenik Leskovu podigli su Yu. Yu. i Yu. G. Orekhovs, A. V. Stepanov. Pisac sjedi na postolju-sofi. U pozadini je crkva Mihaela Arkanđela, koja se više puta spominjala u Leskovljevim djelima.

Ruski pisac N.S. Leskov je rođen 4. (16.) veljače 1831. godine u selu Gorohovo Orlovske gubernije. Njegov djed bio je svećenik u selu Leski, okrug Karačev, odakle je piščevo prezime. Unuk svećenika, Leskov je uvijek isticao svoje srodstvo s imanjem, čiju je sliku smatrao svojom "specijalnošću" u književnosti. “Naša obitelj potječe iz svećenstva”, rekao je pisac. Djed je bio pametan i imao je hladnu narav. Sina, koji je završio sjemenište, izbacio je iz kuće jer nije htio ići u kler. I premda Leskovljev otac, Semjon Dmitrijevič (1789.-1848.), "nije postao svećenik", "pobjegavši ​​u Orel s 40 kopejki bakra, koje mu je majka dala kroz stražnja vrata", obrazovanje u sjemeništu odredilo je njegov duhovni izgled. Otišao je u civilni dio, bio je procjenitelj Oryolske kaznene komore, "izvrstan istražitelj", koji je dobio nasljedno plemstvo. Dok je predavao u plemićkim obiteljima, 40-godišnji Semjon Dmitrijevič oženio je jednu od svojih učenica, 16-godišnju plemkinju Mariju Petrovnu Alferjevu (1813.-1886.). Prema N.S. Leskova, njegov otac, "krupan, divan pametan momak i krupni sjemeništarac", odlikovao se religioznošću, izvrsnim umom, poštenjem i čvrstoćom uvjerenja, zbog čega je sebi stekao mnogo neprijatelja.

Godine djetinjstva budućeg pisca provele su u Orelu, a 1839., kada se njegov otac umirovio i kupio farmu Panino u okrugu Kromsky, cijela velika obitelj (Nikolaj je bio najstariji od sedmero djece) napustila je Orel na svoje maleno imanje. 40 jutara zemlje. Leskov je početno obrazovanje stekao u Gorokhovu u kući Strahovih, bogatih rođaka po majci, kamo su ga poslali roditelji zbog nedostatka vlastitih sredstava za kućni odgoj. U selu se Leskov sprijateljio sa seljačkom djecom, do "najsitnijih detalja naučio običan način života". Blisko poznanstvo s kmetovima otkrilo mu je originalnost narodnog svjetonazora, toliko različitog od vrijednosti ljudi iz viših klasa. U divljini Orla, budući pisac je mnogo vidio i naučio, što mu je kasnije dalo pravo da kaže: "Nisam proučavao narod razgovarajući s peterburškim fijakerima, ... odrastao sam među ljudima ... . Bio sam svoj s ljudima ..." Bake, Aleksandra Vasiljevna Kolobova, o Orelu i njegovim stanovnicima, o očevom imanju u Paninu, odražavale su se u mnogim Leskovljevim djelima. Ovog vremena prisjeća se u pričama "Nesmrtonosni Golovan" (1879), "Zvijer" (1883), "Glupi umjetnik" (1883), "Strašilo" (1885), "Judol" (1892).

Godine 1841. Nikolaj je ušao u orlovsku gimnaziju, ali nije dobro učio. Godine 1846. nije položio prevoditeljske ispite i napustio je gimnaziju ne završivši je. Petogodišnje gimnazijsko školovanje malo je pomoglo budućem piscu. Kasnije mu je bilo žao što su tamo poučavali nasumce. Nedostatak učenja trebalo je nadoknaditi bogatstvom životnih zapažanja, znanja i talenta književnika. A 1847., u dobi od 16 godina, Leskov je dobio posao pisara u Orjolskoj komori Kaznenog suda, gdje je služio njegov otac. "Potpuno sam samouk", rekao je za sebe.

Služba (1847.-1849.) bila je prvo iskustvo upoznavanja s birokratskim sustavom, te s neuglednim, a ponekad i komičnim stranama stvarnosti. Ovo iskustvo kasnije se odrazilo u djelima "Ugašeni slučaj", "Žaoka", "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk", "Misteriozni incident". Tih je godina Leskov puno čitao, vrtio se u krugu orlovske inteligencije. Ali iznenadna smrt njegova oca 1848., strašni orjolski požari 1840-ih, tijekom kojih je nestalo cijelo bogatstvo, i "katastrofalna propast" obitelji promijenili su Leskovljevu sudbinu. U jesen 1849., na poziv svog strica po majci, profesora medicine Kijevskog sveučilišta S.P. Alferjev (1816.-1884.), preselio se u Kijev i do kraja godine dobio posao pomoćnika službenika regrutnog stola revizijskog odjela Kijevske rizničke komore. U tom je svojstvu Leskov često odlazio u okruge, proučavao narodni život i mnogo se samoobrazovao.

Utjecaj sveučilišne sredine, upoznavanje poljske i ukrajinske kulture, čitanje A.I. Herzena, L. Feuerbacha, G. Babeufa, prijateljstvo s ikonopiscima Kijevo-pečerske lavre postavilo je temelje za svestrano znanje pisca. Leskovljev žarki interes za velikog pjesnika Ukrajine se budi, on ga voli stara slika i arhitekture Kijeva, postavši veliki poznavatelj antičke umjetnosti. U istim godinama, uglavnom pod utjecajem etnografa A.V. Markovič (1822-1867; poznata mu je supruga, koja je pisala pod pseudonimom Marko Vovčok), postao je ovisan o književnosti, iako o pisanju još nije razmišljao. U kijevskim godinama (1849.-1857.) Leskov, radeći u riznici, kao volonter pohađa sveučilišna predavanja iz agronomije, anatomije, kriminalistike, državnog prava, uči poljski jezik, sudjeluje u vjersko-filozofskom studentskom krugu, komunicira s hodočasnicima, sektaši, starovjerci.

Javna služba opterećivala je Leskova. Nije se osjećao slobodnim, nije u svojim aktivnostima vidio stvarnu korist za društvo. Godine 1857. napustio je državnu službu i prvo ušao u Rusko društvo za pomorstvo i trgovinu, a zatim kao agent u privatnoj trgovačkoj tvrtki "Shkott i Wilkins", koju je vodio Englez A.Ya. Shkott (oko 1800.-1860. / 1861.) - bio je suprug Leskovljeve tetke i upravitelj imanja Naryškina i grofa Perovskog. Proveo je tri godine (1857.-1860.) stalno putujući zbog poslova tvrtke, "vidio je cijelu Rusiju iz kola i s barke". Kako se sam Leskov prisjetio, "proputovao je Rusiju u raznim smjerovima", prikupio "veliko obilje dojmova i zalihu svakodnevnih podataka", koji su se odrazili u nizu članaka, feljtona i bilješki s kojima se pojavio u kijevske novine "Moderna medicina". Ove godine lutanja Leskovu su dale ogromnu zalihu zapažanja, slika, dobro naciljanih riječi i izraza iz kojih je crpio cijeli život. Od 1860. Leskov je počeo objavljivati ​​u peterburškim i kijevskim novinama. Njegovi članci "Zašto su knjige skupe u Kijevu?" (o prodaji Evanđelja po povišenim cijenama), bilješke "O radničkoj klasi", "O pijančevanju krušnog vina", "O najmu radnih ljudi", "Učvršćeni brakovi u Rusiji", "Ruske žene i emancipacije", "O privilegijama", "O preseljenim seljacima" itd. Godine 1860. Leskov nije dugo bio istražitelj u kijevskoj policiji, ali njegovi članci u tjedniku "Moderna medicina", koji su razotkrivali korupciju policijskih liječnika, dovela do sukoba s kolegama. Kao rezultat organizirane provokacije, Leskov, koji je proveo službenu istragu, optužen je za podmićivanje i bio je prisiljen napustiti službu.

U siječnju 1861. N.S. Leskov odustaje od komercijalnih aktivnosti i seli se u St. U potrazi za poslom posve se posvećuje književnosti, surađuje u mnogim gradskim novinama i časopisima, a najviše u Otečestvennym Zapiskam, gdje mu pomaže Orlovski poznanik, publicist S.S. Gromeko, u "Ruskom govoru" i "Vremeju". Brzo je postao istaknuti publicist, njegovi članci posvećeni su aktualnim temama. Zbližava se s krugovima socijalista i revolucionara, u njegovom stanu živi izaslanik A.I. Herzen Swiss A.I. Benny (kasnije mu je posvećen esej Leskovskog "Tajanstveni čovjek", 1870.; postao je i prototip Reinera u romanu "Nigdje"). Godine 1862. Leskov je objavio prvu umjetnička djela- priče "Ugašeni poslovi" (kasnije prerađene i nazvane "Suša"), "Škrti", "Razbojnik" i "U tarantasu". Ove Leskovljeve priče su eseji iz narodnog života, koji prikazuju ideje i postupke običnih ljudi koji se civiliziranom, obrazovanom čitatelju čine čudnim. Tako su seljaci uvjereni da je pogubna suša uzrokovana pokopom pijanog meštara; uzaludni su svi pokušaji seoskog svećenika da pobije ovo praznovjerno mišljenje.

Godine 1862. Leskov je postao stalni suradnik liberalnih novina Severnaya Pchela. Kao publicist, djelovao je kao pristaša demokratskih reformi, pristaša postupnih promjena, kritizirao je revolucionarne ideje pisaca časopisa Sovremennik N.G. Černiševskog i G.Z. Eliseeva. Leskov je s užasom istaknuo da je želja svojstvena socijalistima da nasilna promjena društveni i politički sustav Rusija je jednako opasna kao i ograničavanje slobode od strane vlade. Netrpeljivost radikalnih publicista prema mišljenjima drugih, tvrdio je Leskov na stranicama Severne pčele, dokaz je njihova despotizma.

U ljeto 1862. dogodili su se poznati požari u Petrogradu, koji su izazvali strahovito uzbuđenje u narodu. Kružile su glasine da su počinitelji požara bili protuvladini studenti. Bilo je slučajeva napada na studente osumnjičene za "paljevinu". U Severnoj pčeli objavljen je članak Leskova koji je izazvao zaglušujuće reakcije. U njemu je kategorički zahtijevao da policija ili službeno pruži dokaze da su studenti podmetali požar ili da službeno demantira te smiješne glasine. Malo je ljudi pročitalo sam članak, ali brzo se proširila glasina da Leskov povezuje požare u Sankt Peterburgu s revolucionarnim težnjama studenata. Uzalud se Leskov mučio s potpuno krivim tumačenjem svog članka: legenda je bila čvrsto utemeljena, a Leskovljevo ime postalo je predmetom najpogrdnijih sumnji. Njegova je reputacija bila neizbrisivo obilježena kao politički provokator koji je podržavao vlasti u borbi protiv slobodoljublja i slobodnog mišljenja. Poznanici su autoru bilješke okrenuli leđa, u društvu mu je javno iskazan prijezir. Ova nezaslužena uvreda ostavila je silan dojam na Leskova. Pisac je raskinuo s revolucionarno-demokratskim krugovima i oštro skrenuo u drugom smjeru. U rujnu 1862. napustio je Petrograd i otišao kao dopisnik "Sjeverne pčele" na dugo poslovno putovanje u Europu. Leskov je posjetio Dinaburg, Vilnu, Grodno, Pinsk, Lvov, Prag, Krakow, a potom i Pariz, osmislio je roman u kojemu se kretanje šezdesetih godina 19. stoljeća dobrim dijelom nepovoljno odražava. Rezultat putovanja bio je niz publicističkih eseja i pisama ("Iz putnog dnevnika", 1862-1863; "Rusko društvo u Parizu", 1863), koji su opisivali život i raspoloženja ruskih aristokrata, njihovih slugu i socijalističkih emigranata. koji se nastanio u Parizu. U proljeće 1863. Leskov se vratio u Rusiju.

Zapravo, Leskovljeva spisateljska biografija počinje upravo 1863. godine, kada objavljuje svoje prve priče ("Život žene", "Mošusni govedo") i počinje objavljivati ​​u "Knjižnici za čitanje" "antinihilistički" roman "Nigdje". , napisano pod pseudonimom M. Stebnitsky . Roman počinje prizorima užurbanog provincijskog života, ogorčenog dolaskom "novih ljudi", a zatim se radnja prenosi u glavni grad. Satirično prikazan život komune koju organiziraju "nihilisti" suprotstavljen je skromnom radu za dobrobit naroda i kršćanstva. obiteljske vrijednosti, koji bi Rusiju trebao spasiti od pogubnog puta društvenih prevrata, kamo je vuku njezini mladi demagozi. Većina prikazanih "nihilista" imala je prepoznatljive prototipove (na primjer, pod imenom načelnika komune, Beloyartsev, uzgajao se pisac V.A. Sleptsov). S neskrivenim gnušanjem prikazani su nemoralni ideolozi i "vođe" revolucionarnog pokreta i vođe nihilističkih krugova; u njihovim portretima naglašena je patološka krvoločnost, narcizam, kukavičluk, nevaspitanost. Roman je autoru stvorio ogromnu, ali daleko od laskave slave. I premda je u tom surovom odnosu prema romanu bilo dosta nepravde, Leskov je označen kao "reakcionar". Sankt Peterburgom su kružile lažne glasine da je Leskov, napisavši "Nigdje", ispunio izravnu naredbu policijske uprave. Radikalni demokratski kritičari D.I. Pisarev i V.A. Zaitsev je to nagovijestio u svojim člancima. Pisarev je retorički upitao: "Postoji li sada u Rusiji barem jedan časopis koji bi se usudio na svojim stranicama tiskati nešto što je izašlo iz pera Stebnickog i potpisano njegovim imenom? I postoji li barem jedan pošteni časopis u Rusiji, retorički je upitao Pisarev. Rusija?” pisac koji će biti toliko ravnodušan prema svom ugledu da će pristati raditi u časopisu koji se kiti pričama i romanima Stebnickog? Od sada je naređen Leskovljev put do velikih liberalnih publikacija, što je unaprijed odredilo njegovo zbližavanje s M.N. Katkov, izdavač Ruskog vestnika. Leskov se te reputacije uspio osloboditi tek na kraju života.

Šezdesetih godina 19. stoljeća Leskov je tražio svoj poseban put. Na platnu popularnih grafika o ljubavi službenika i gospodareve žene napisana je priča "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" (1865.), temeljena na priči o katastrofalnim strastima skrivenim pod pokrovom provincijske tišine. Fascinantno i tragična priča, istodobno odbojan i pun uzvišene snage, lik glavne junakinje Katerine Izmailove dao je djelu posebnu privlačnost. Ova priča o nedopuštenoj strasti i ubojstvu razlikuje se od drugih Leskovljevih spisa. Pripovijetku "Stare godine u selu Plodomasovu" (1869.), u kojoj opisuje kmetske običaje 18. stoljeća, piše u žanru kronike. U priči "Ratnik" (1866.) prvi se put javljaju pripovjedni oblici. Okušava se i u dramaturgiji: 1867. godine na pozornicu Aleksandrinskog kazališta postavljaju njegovu dramu iz trgovačkog života "Rasipničar". Budući da su sudovi i "moderno odjeveni" poduzetnici nastali kao rezultat liberalnih reformi nemoćni u igri s predatorom stare formacije, Leskova su kritičari ponovno optužili za pesimizam i asocijalne tendencije. Među ostalim Leskovljevim djelima šezdesetih godina 19. stoljeća ističe se priča "Zaobilazno" (1865.), napisana u polemici s romanom N.G. Černiševskog „Što učiniti?“ (Leskov je svoje „nove ljude“ suprotstavio „malim ljudima“ „širokog srca“) i priču o Nijemcima koji žive na Vasiljevskom otoku u Sankt Peterburgu („Otočani“, 1866.).

Leskov je u tom razdoblju imao liberalne poglede. Godine 1866., u poslovima ureda šefa policije Sankt Peterburga, u bilješci "O piscima i novinarima" navedeno je: "Eliseev, Sleptsov, Leskov. Ekstremni socijalisti. Simpatiziraju sve što je protiv vlade. Nihilizam u svemu obrasci." U stvarnosti, Leskov je imao negativan stav prema ekstremnim političkim, demokratskim trendovima, stojeći u potpunosti na temeljima buržoaskih reformi. Nije vidio društvene snage na koje bi se revolucija mogla osloniti. Napisao je: "U Rusiji ne može biti socijaldemokratske revolucije zbog potpunog odsustva socijalističkih koncepata u ruskom narodu." Antinihilistički motivi koji su zvučali u mnogim njegovim djelima 1860-ih, kao iu romanu "Na noževe" (1870), koji prikazuje unutarnji krah revolucionarnog sna i prikazuje "prevarante iz nihilizma", zaoštreno je neprijateljstvo prema Leskov u krugu radikalne inteligencije. Njegovo najbolja djela Te su godine prošle gotovo nezapaženo.

Glavna radnja romana "Na noževe" je ubojstvo nihilista Gordanova i njegove bivše ljubavnice Glafire Bodrostine Glafirina muža Mihaila Andrejeviča, čiju imovinu i novac nastoje preuzeti. Parcela je puna neočekivani obrati, tragični događaji i tajne. Pojam "nihilizma" u romanu dobiva posebno značenje. Nekadašnji revolucionari preporođuju se u obične prevarante, postaju policijski agenti i službenici, zbog novca vješto varaju jedni druge. Nihilizam je krajnja beskrupuloznost koja je postala životna filozofija. Gordanovljevim spletkama u romanu suprotstavlja se samo nekoliko plemenitih ljudi - vitez vrline, plemić Podozerov, generalova žena Sintjanina, koja nakon smrti muža postaje Podozerovljevom ženom, umirovljenim majorom Forovom. Roman sa zamršenom fabulom izazvao je zamjerke zbog napetosti i nevjerojatnosti prikazanih situacija (sve se, kako se kaže, „događa na Mjesecu“), a da ne govorimo o sljedećim političkim optužbama protiv autora. Roman "Na noževima" najopsežnije je i, nedvojbeno, najgore Leskovljevo djelo, napisano, štoviše, u tabloidno-melodramatskom stilu. Kasnije je sam Leskov, sa zadovoljstvom uvijek započinjući razgovor o "Nigdje", izbjegavao govoriti o "Na noževe". Ovaj je roman svojevrsna kriza koja je razriješila razdoblje Leskovljeva djelovanja, posvećenog obračunu s pokretom šezdesetih godina 19. stoljeća. Nihilisti tada nestaju iz njegovih spisa. Počinje druga, bolja polovica Leskovljeve aktivnosti, gotovo oslobođena teme dana. Leskov se nikada nije vratio žanru romana u njegovom najčišćem obliku.

Od 1870-ih tema nihilizma za Leskova postaje irelevantna. Piščev je interes usmjeren prema crkveno-religioznim i moralna pitanja. On se poziva na slike ruskih pravednika: "Nismo preveli, a pravednici se neće prevesti." Uvjeren da u trenucima "opće nesreće" sama "sredina naroda" iznosi na podvig svoje heroje i pravednike, a onda o njima sastavlja legende s "ljudskom dušom", - Leskov dolazi do zaključka o " pravednost svih naših pametnih i dobrih ljudi."

Potraga za pozitivnim junacima, pravednicima, na kojima počiva ruska zemlja (ima ih i u "antinihilističkim" romanima), dugogodišnji interes za raskolnike i sektaše, za folklor, drevno rusko ikonopis, za sve " šareno cvijeće" narodnog života akumulirano u pričama "Zapečaćeni anđeo" i "Začarani lutalica" (obje 1873.), u kojima je Leskovljev stil pripovijedanja otkrio svoj potencijal. U "Zapečaćenom anđelu", koji govori o čudu koje je dovelo raskolničku zajednicu do jedinstva s pravoslavljem, ima odjeka drevnih ruskih legendi o čudotvorne ikone. Slika junaka "Začaranog lutalice" Ivana Flyagina, koji je prošao kroz nezamisliva iskušenja, podsjeća epski Ilja Muromets i simbolizira fizičku i moralnu izdržljivost ruskog naroda. Za svoje grijehe - besmisleno "drsko" ubojstvo časne sestre i ubojstvo ciganke Gruše (sama je Gruša zamolila Fljagina da je gurne u vodu, pomogne joj da umre, ali on taj čin smatra svojim velikim grijehom), heroj priča ide u samostan. Ta je odluka, po njegovom mišljenju, predodređena sudbinom, Bogom. Ali život Ivana Fljagina nije gotov, a samostan je samo jedna od "stanica" na njegovom putu. Postigavši ​​široki uspjeh kod čitatelja, ova su djela zanimljiva po tome što je pisac u ograničenom radnom prostoru stvorio umjetnički model cijele Rusije. Oba su djela izdržana na bajkovit način: autor se "skriva" iza pripovjedača, izbjegavajući jednoznačne ocjene.

Iskustvo svojih "antinihilističkih" romana i "provincijskih" priča Leskov je iskoristio u kronici "Soborjane" (1872.), koja je postala prekretnica u piščevu životu, pokazujući čak i čitateljima s predrasudama razmjere njegova umjetničkog talenta. Priča o protojereju Saveliju Tuberozovu, đakonu Ahilu Desnicinu i svećeniku Zahariji Benefaktovu, koji žive u provincijskom gradu Stargorodu, koji podsjeća na Orel, poprima obilježja bajke i junački ep. Ovi ekscentrični stanovnici" stara bajka"Likovi novog vremena okruženi su sa svih strana - nihilisti, prevaranti, civilni i crkveni službenici novog tipa. Rusiju u budućnosti čeka strašni preokret. U "Katedralama" su utkane tragične, dramatične i komične epizode zajedno.

Nakon izlaska romana, Leskov ponovno osvaja pozornost čitatelja. Došlo je do promjene u njegovom stavu. Napokon se njegova pozicija u književnosti počela "sređivati". “Katedrale” su autoru donijele književnu slavu i veliki uspjeh. Prema I.A. Goncharov, Leskovljevu kroniku "čitao je cijeli beau monde" Sankt Peterburga. Novine "Grazhdanin", koje je uređivao F.M. Dostojevski je "Soborjan" uvrstio među "kapitalna djela" moderne ruske književnosti, stavljajući Leskovljevo djelo u rang s "Ratom i mirom" L.N. Tolstoja i "Demoni" F.M. Dostojevski. Odnos prema Leskovu krajem 1870-ih toliko se promijenio da su "liberalne" novine Novosti objavile njegove "Sitnice iz biskupova života" (1878.), napisane s priličnom dozom lukavstva i doživjele izvanredan uspjeh, ali su izazvale krajnje nezadovoljstvo svećenstvo.

Istina, 1874. drugi dio Leskovljeve kronike "Sjemena obitelj", koji je jetko prikazivao mističnost i licemjerje kraja Aleksandrove vladavine i afirmirao društvenu neutjelovljenost kršćanstva u ruskom životu, izazvao je nezadovoljstvo urednika " Ruski glasnik" Katkov. Kao urednik podvrgnuo je Leskovljev tekst distorzijama, što je dovelo do prekida u njihovom odnosu, ali davno zakašnjelog (godinu ranije Katkov je odbio objaviti Začaranog lutalicu, pozivajući se na njezin umjetnički "nedovršeni rad"). "Nema za čim žaliti - on uopće nije naš", rekao je Katkov. Nakon prekida s Ruskim Vestnikom Leskov se našao u teškoj poziciji. financijska situacija. Služba (od 1874.) u posebnom odjelu znanstvenog odbora ministarstva narodne prosvjete za pregled knjiga izdanih za narod, davala mu je slabu plaću. Izopćen iz velikih časopisa i ne mogavši ​​pronaći mjesto među "konzervativcima" tipa Katkov, Leskov je gotovo do kraja života objavljivao u malotiražnim ili specijaliziranim publikacijama - u šaljivim lecima, ilustriranim tjednicima, u prilozima Marine. Časopisu, u crkvenom tisku, u pokrajinskim časopisima i sl., često koristeći različite, ponekad egzotične pseudonime (V. Peresvetov, Nikolaj Gorohov, Nikolaj Ponukalov, Freishitz, svećenik P. Kastorsky, Psalmator, Čovjek iz gomile, Stražar, Protozanov itd.). Uz tu "razbacanost" Leskovljeve baštine stoje znatne poteškoće u njenom proučavanju, kao i krivudavosti ugleda njegovih pojedinih djela. Tako, na primjer, priča o ruskom i njemačkom nacionalni karakteri "Željezna volja“(1876), koju Leskov nije uvrstio u svoja životna sabrana djela, izvučena je iz zaborava i ponovno objavljena tek tijekom Velikog domovinskog rata.

"Željezna volja" tragikomična je priča Nijemca Huga Pectoralisa koji se nastanio u Rusiji. Komično prenaglašena crta njemačkog karaktera - snaga volje, nefleksibilnost, prerastanje u tvrdoglavost - pokazalo se u Rusiji ne prednostima, nego manama: Pectoralis je uništen od strane lukavog, nedosljednog i dovitljivog talionika željeza Vasilija Safroniča, koji je iskoristio tvrdoglavost Nijemca. Pectoralis je od suda dobio dopuštenje da zadrži ogradu kojom je ogradio dvorište Vasilija Safronicha, lišavajući neprijatelja pristupa ulici. Ali novčane isplate Vasiliju Safronychu za neugodnosti dovele su Pectoralis do siromaštva. Pectoralis je, kako je i prijetio, nadživio Vasilija Safroniha, ali je umro nakon što se za njim prejeo palačinki (to je upravo smrt koju je Vasilij Safronič priželjkivao Nijemcu).

Nakon drugog puta u inozemstvo 1875. Leskov se, po vlastitom priznanju, "najviše nije slagao sa svećenstvom". Za razliku od svojih priča o "ruskim pravednicima", on piše niz eseja o biskupima, prerađujući anegdote i narodne glasine u ironične, ponekad čak i satirični tekstovi: „Sitnice biskupova života" (1878.), „Biskupske obilaznice" (1879.), „Biskupijski sud" (1880.), „Sinodalne osobe" (1882.) i dr. Mjera Leskovljeva protivljenja Crkvi 1870-ih - ranih 1880-ih -x ne treba pretjerivati ​​(kao što se, iz očitih razloga, radilo u sovjetskim godinama): to je prije "kritika iznutra". U nekim esejima, kao što je, na primjer, "Gospodarski sud" (1877), koji govori o zlouporabama pri novačenju, poznatim Leskovu iz prve ruke, episkop (kijevski mitropolit Filaret) pojavljuje se gotovo kao idealan "dušobrižnik". Tih godina Leskov još uvijek aktivno surađuje u crkvenim časopisima Pravoslavnoye obozrenie, Wanderer i Church Public Bulletin; brošurama: Ogledalo života istinskog učenika Kristova (1877), Proročanstva o Mesiji (1878), Pokazivač na Knjiga Novoga zavjeta (1879.) i dr. u drugoj polovici 1880-ih i nije ga napustila sve do njegove smrti.

Osamdesetih godina 19. stoljeća Leskovljev najproduktivniji oblik bila je forma priče, koja je dala karakteristične primjere njegova stila ("Ljevak", "Glupi umjetnik" itd.). Stvarajući priče temeljene na anegdoti, "zanimljivom slučaju" sačuvanom i uljepšanom usmenom predajom, Leskov ih objedinjuje u cikluse. Tako nastaju "priče usput" koje prikazuju smiješne, ali ne manje značajne situacije u svom nacionalnom karakteru ("Glas prirode", 1883; "Aleksandrit", 1885; "Stari psihopati", 1885; "Zanimljivi ljudi", 1885.; "Zagon", 1893. i dr.), te "Božićne priče" - priče o izmišljenim i stvarnim čudima koja se događaju za Božić ("Krist u posjetu seljaku", 1881.; "Duh u Inženjerovom dvorcu", 1882.; "Putovanje" s nihilistom", 1882.; "Zvijer", 1883.; "Stari genij", 1884. itd.).

Bajkoviti motivi, preplitanje komičnog i tragičnog, dvojako autorova ocjena likovi su obilježja Leskovljevih djela. Karakteristične su i za jedno od njegovih najpoznatijih djela - pripovijest "Ljevak" (1881., izvorni naziv - "Priča o Tulskom kosom ljevaku i čeličnoj buhi"). U središtu je pripovijetke motiv natjecanja, karakterističan za bajku. Ruski majstori, predvođeni tulskim oružarom Leftyjem, bez ikakvih kompliciranih alata potkovali su rasplesanu čeličnu buhu engleske proizvodnje. Lefty je vješt majstor koji utjelovljuje talente ruskog naroda. Ali u isto vrijeme, Lefty je lik lišen tehničkog znanja kojeg poznaje svaki engleski majstor. Odbija unosne ponude Britanaca i vraća se u Rusiju. Ali Leftyjeva nezainteresiranost i nepotkupljivost neraskidivo su povezane s potištenošću, s osjećajem vlastite beznačajnosti u usporedbi s dužnosnicima i plemićima. Leskovljev junak kombinira vrline i mane jednostavne ruske osobe. Vrativši se u domovinu, razbolijeva se i umire, beskoristan, lišen svake skrbi. NA zasebno izdanje"Ljevak" iz 1882. Leskov je istaknuo da se njegov rad temelji na legendi tulskih oružara o natjecanju tulskih majstora i Britanaca. Rekli su da mu je legendu o Leftiju u Sestrorecku ispričao stari oružar, rodom iz Tule. Književni kritičari povjerovali su ovoj poruci autora. No zapravo je Leskov izmislio zaplet svoje legende.

Kritičari koji su pisali o Leskovljevu djelu uvijek su - i često neprijateljski raspoloženi - primijetili neobičan jezik, autorovu bizarnu verbalnu igru. “Gospodin Leskov jedan je od najpretencioznijih predstavnika naše zemlje moderna književnost. Niti jedna stranica s njim neće proći bez nekih dvosmislenosti, alegorija, izmišljenih ili bog zna gdje iskopanih riječi i svih vrsta kunstshtyukova," - ovako je rekao A.M. Skabichevsky, poznati književni kritičar demokratski smjer. Čini se da pripovjedač u "Leftyju" nenamjerno iskrivljuje riječi. Takve iskrivljene, krivo shvaćene riječi daju Leskovljevoj priči komičnu boju. Privatni razgovori u priči nazivaju se "međusobnim", dvostruka kočija naziva se "dvosjedom", kokoš s rižom pretvara se u "kokoš s risom", ministrovo ime je "Kiselvrode", biste i lusteri spojeni su u jednom riječju "busters", i poznati antički kip Apollo Belvedere pretvara se u "Abolon Polvedere". Melkoskop, kolica za množenje, narodni savjetnik, mjenice, vodootporni kablovi, kušet, uvjerenja itd. nalaze se na svakoj stranici Leskova, vrijeđajući purističko uho njegovih suvremenika i izazivajući optužbe za "kvarenje jezika" , "vulgarnost", "baksuznost", "pretencioznost" i "originalnost".

Evo kako pisac A.V. Amfiteatrov: "Naravno, Leskov je bio prirodni stilist. On otkriva rijetke zalihe verbalnog bogatstva. Lutanje Rusijom, blisko upoznavanje s lokalnim dijalektima, proučavanje ruske starine, starovjerstva, ruskih zanata itd. s vremenom su puno dodali te rezerve Leskov je u dubinu svoga govora uzeo sve što se u narodu sačuvalo iz njegova prajezika i to s velikim uspjehom proveo u djelo, a fiktivni, novonastali verbalni materijal poslužio je Leskovu ne na dobro, nego na štetu, vukući njegov talent na sklizak put vanjskih komičnih efekata, smiješnih doskočica i obrta. Sam Leskov je govorio o jeziku svojih djela: „Glas pisca leži u sposobnosti da ovlada glasom i jezikom svog junaka ... Pokušao sam razviti tu vještinu u sebi i postigao, čini se, da moji svećenici govore u duhovnom smislu, nihilisti - u - nihilistički, seljaci - ko seljaci, skorojevići od njih i lakrdijaši s trikovima itd. Ja u svoje ime govorim jezikom starih bajki i crkvenih pučkih čisto književnim govorom. i nisam pretplatite se na njega. To mi je drago. Kažu da me je zabavno čitati. To je zato što svi mi, i moji heroji i ja osobno, imamo svoj glas."

"Anegdotalna" je u svojoj biti priča "Glupi umjetnik" (1883.), koja govori o tužnoj sudbini jednog talenta iz kmetova u 18. stoljeću. U priči, okrutni gospodar razdvaja kmetove grofa Kamenskog - frizera Arkadija i glumicu Ljubov Anisimovnu, dajući Arkadija vojnicima i obeščašćujući njegovu voljenu. Nakon što je odslužio vojsku i dobio časnički čin i plemstvo, Arkadij dolazi u Kamenski kako bi se oženio Ljubov Anisimovnom. Grof blagonaklono prima svog bivšeg kmeta. Ali sreća izdaje junake priče: vlasnik gostionice u kojoj je Arkadij stao, zaveden novcem gosta, ubija ga.

Svojedobno (1877.) carica Marija Aleksandrovna, čitajući Soborjane, govorila je o njima s velikim pohvalama u razgovoru s grofom P.A. Valuev, tadašnji ministar državne imovine; istog je dana Valuev imenovao Leskova članom odjela u svom ministarstvu. Ovo je bio kraj Leskovljevih službenih uspjeha. Godine 1880. bio je prisiljen napustiti Ministarstvo državnih dobara, au veljači 1883. otpušten je iz Ministarstva narodne prosvjete, gdje je službovao od 1874. godine. Leskov se ne bi morao mnogo truditi da spriječi takav kraj svoje karijere, ali je rado prihvatio ostavku, vidjevši u njoj potvrdu svog povjerenja da je potpuno samostalna osoba, nevezana ni za jednu "stranaku" i stoga osuđena na pobuditi nezadovoljstvo u svima i ostati usamljen, bez prijatelja i pokrovitelja. Neovisnost mu je bila posebno draga sada, kada se, dijelom pod utjecajem Lava Tolstoja, posvetio gotovo isključivo vjerskim i moralnim pitanjima i proučavanju izvora kršćanstva.

Leskov se približava L.N. Tolstoja sredinom 1880-ih, on dijeli temelje Tolstojevog vjerskog i moralnog učenja: ideju moralnog usavršavanja pojedinca kao temelja nove vjere, suprotstavljanje prave vjere pravoslavlju i odbacivanje postojećeg društveni poredci. Početkom 1887. upoznali su se. O utjecaju koji je na njega izvršio Tolstoj, Leskov je napisao: "Ja sam baš "slučajno" s Tolstojem ... Osjetivši njegovu ogromnu snagu, bacio sam svoju zdjelu i krenuo za njegovom svjetiljkom." Ocjenjujući rad Nikolaja Leskova, Lav Tolstoj je napisao: "Leskov je pisac budućnosti, a njegov život u književnosti duboko je poučan." No, nisu se svi složili s ovom ocjenom. NA kasnije godine Leskov je bio unutra akutni sukob uz duhovnu cenzuru, njegovi spisi s mukom zaobilaze cenzorske zabrane, izazivajući gnjev utjecajnog glavnog tužitelja Svetog sinoda K.P. Pobjedonoscev.

Leskov je bio vruć i neujednačen. Pored apsolutnih remek-djela, on navodi na brzinu napisane stvari koje su tiskane od ostataka olovke - neizbježne pogreške pisca koji se hrani perom i ponekad je prisiljen skladati prema potrebi. Leskov je dugo i nepravedno bio nepriznat kao klasik ruske književnosti. Bio je čovjek zaokupljen problemima svakodnevnog života i opstankom domovine, bio je netolerantan prema budalama i političkim demagozima. U posljednjih 12-15 godina svog života, Leskov je bio vrlo usamljen, stari prijatelji su se prema njemu odnosili sumnjičavo i s nevjericom, novi - s oprezom. Unatoč velikom imenu, družio se uglavnom s neznatnim piscima i piscima početnicima. Kritika mu je malo pomogla.

Cijeli je život Nikolaj Leskov bio između užarenih vatri. Birokracija mu nije oprostila otrovne strelice uperene prema njoj; Slavofili su se ljutili na riječi o besmislenosti idealizacije "predpetrovske gluposti i laži"; svećenstvo je zabrinulo sumnjivo dobro poznavanje problematike crkvene povijesti i suvremenosti ove svjetovne gospode; lijevi liberali-"komunisti" ustima Pisareva Leskova su proglasili doušnikom i provokatorom. Kasnije, Sovjetska vlast dodijelio Leskovu čin srednje talentiranog manjeg pisca neispravnih političkih uvjerenja i pravo povremenog objavljivanja. Ne dobivši za života zasluženu književnu ocjenu, prezirno tumačen od strane kritike kao "pisac-anegdotičar", Leskov je puno priznanje dobio tek u 20. stoljeću, kada su objavljeni članci M. Gorkog i B.M. Eikhenbauma o njegovoj inovativnosti i dramatičnosti kreativna sudbina. Leskovljeva biografija, koju je sastavio njegov sin Andrej Nikolajevič Leskov (1866-1953), prvi put je objavljena 1954. godine. A početkom 1970-ih, Leskov je iznenada i bez objašnjenja rehabilitiran, 1974. kuća-muzej N.S. Leskova, a 1981. godine, u čast 150. obljetnice rođenja pisca, tamo je podignut spomenik piscu, bio je obasut pohvalama i reprintima. Po njegovim djelima snimljene su brojne predstave i filmovi.

Sam Leskovljev život bio je prekinut zbog književnih razloga. 1889. odigrao je veliki skandal oko izdavanja sabranih djela Leskova. Šesti svezak publikacije uhitila je cenzura kao "protucrkven", neka su djela izrezana, ali je publikacija spašena. Saznavši 16. kolovoza 1889. u tiskari A.S. Suvorina, gdje su objavljena sabrana djela, o zabrani i uhićenju cijelog 6. sveska, Leskov je doživio težak napadaj angine pectoris (ili angine pectoris, kako se tada govorilo). Posljednje 4 godine života pacijentice N.S. Leskov je nastavio raditi na izdavanju 9-12 tomova, napisao je roman "Proklete lutke", priče "Na Božić uvrijeđeni", "Improvizatori", "Administrativna milost", "Divlja fantazija", "Proizvod prirode", " Zagon" i drugi. Priča "Hare Remise" (1894) posljednje je veliko djelo pisca. Tek sada se Leskov, kao da sustiže prošlu mladost, zaljubljuje. Njegovo dopisivanje s mladom spisateljicom Lidijom Ivanovnom Veselickom poštanski je roman o kasnoj i neuzvraćenoj ljubavi. U pismima njoj Leskov dolazi do samoponiženja: „U meni nema što voljeti, a još manje poštovati: ja sam gruba, tjelesna osoba, duboko pao, ali nemirno boravim na dnu svoje jame. ”

Ali bolest se pogoršala. Očekujući približavanje kraja, dvije godine prije smrti N.S. Leskov, sa svojom karakterističnom beskompromisnošću, piše svoju oporučnu naredbu: "Ne najavljujte nikakve namjerne ceremonije i sastanke u blizini mog beživotnog leša ... Molim vas da ne govorite na mom sprovodu. Znam da je u meni bilo puno loših stvari i da nisam hvalio nijednog i ne zaslužujem žaljenje. Svatko tko me želi kriviti mora znati da sam krivio samog sebe ... "Početkom 1895. godine šetnja po vrtu Tauride izazvala je novo pogoršanje bolesti. Nakon pet godina teških patnji Leskov umire 21. veljače (5. ožujka) 1895. u Petrogradu. Pokopan je 23. veljače (7. ožujka) na Volkovskom groblju (Literatorskie mostki). Nad lijesom nisu držani govori ... Godinu dana kasnije na grobu Leskova podignut je spomenik - križ od lijevanog željeza na granitnom postolju.

U ovom čovjeku spojeno, čini se, nespojivo. Prosječan student, poluobrazovani student koji je prije roka napustio zidove orlovske gimnazije, postao je poznati pisac sa svjetskim ugledom. Leskova su nazivali najnacionalnijim piscem Rusije. Živio je, nastojeći svim srcem "služiti domovini riječju istine i istine", tražiti samo "istinu u životu", dajući svakoj slici, po njegovim riječima, "osvjetljenje, predmet i smisao po razumu i savjest." Sudbina pisca je dramatična, život, nebogat velikim događajima, pun je intenzivnih ideoloških traganja. Trideset pet godina Leskov je služio književnosti. I usprkos nehotičnim i gorkim zabludama, cijeloga života ostao je duboko demokratski umjetnik i istinski humanist. Uvijek se zalagao za čast i dostojanstvo čovjeka i neprestano se zauzimao za "slobodu duha i savjesti", doživljavajući čovjeka kao jedinu trajnu vrijednost koja se ne može žrtvovati nikome. drugačija vrsta ideje, niti mišljenja različitog svijeta. Ostao je strastven i nepopustljiv kada su u pitanju njegova uvjerenja. A sve to mu je život činilo teškim i punim dramatičnih okršaja.

Pad je učinkovitiji od otpora. Razbiti je romantičnije nego spasiti. Odreći se ugodnije je nego inzistirati. A najlakše je umrijeti.

N.S. Leskov

Kratka biografija Nikolaja Leskova

Nikolaj Semjonovič Leskov - ruski pisac XIX stoljeća, prema mnogima, najviše nacionalni pisac Rusija. Leskov je rođen 16. veljače 1831. u selu Gorohovo (Orelska gubernija) u duhovnom okruženju. Piščev otac bio je službenik kaznenog vijeća, a majka plemkinja. Nikolaj je djetinjstvo proveo na obiteljskom imanju u Orelu. Godine 1839. obitelj Leskov preselila se u selo Panino. Život na selu ostavio je traga na piščevo stvaralaštvo. Proučavao je ljude u svakodnevnom životu i razgovorima, a smatrao se i svojim među ljudima.

Od 1841. do 1846. Leskov je pohađao orlovsku gimnaziju. Godine 1848. ostao je bez oca, a njihova obiteljska imovina izgorjela je u požaru. Nekako u isto vrijeme stupio je u službu kaznenog vijeća, gdje je prikupio dosta materijala za svoj budući rad. Godinu dana kasnije premješten je u državnu komoru Kijeva. Tamo je živio sa svojim ujakom Sergejem Alferjevim. U Kijevu je u slobodno vrijeme pohađao predavanja na sveučilištu, bavio se ikonopisom i Polirati, a također je pohađao vjersko-filozofske kružoke i mnogo razgovarao sa starovjercima. U tom razdoblju razvija interes za ukrajinsku kulturu, za djela Hercena i Tarasa Ševčenka.

Godine 1857. Leskov je otišao u mirovinu i stupio u službu Scotta - muž engleski njegova tetka. Dok je radio za Schcott & Wilkens, stekao je veliko iskustvo u mnogim sektorima, uključujući industriju i Poljoprivreda. Prvi put se kao publicist iskazao 1860. godine. Godinu dana kasnije preselio se u Sankt Peterburg i odlučio se posvetiti sebi književna djelatnost. Njegovi su radovi počeli izlaziti u Bilješkama domovine. Mnoge njegove priče temeljile su se na poznavanju ruskog izvornog života i bile su prožete iskrenim sudjelovanjem u potrebama naroda. To se vidi u pričama "Ugasli posao" (1862.) i "Mošusni govedo" (1863.), u priči "Život jedne žene" (1863.), u romanu "Zaobiđeni" (1865.). Jedno od najpopularnijih djela pisca bila je priča "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" (1865.).

I Leskov je u svojim pričama nastojao pokazati tragična sudbina Rusija i nespremnost za revoluciju. Zbog toga je bio u sukobu s revolucionarni demokrati. Mnogo toga se promijenilo u piščevom radu nakon susreta s Lavom Tolstojem. U njegovim radovima 1870.-1880. javlja se i nacionalno-povijesna problematika. Tijekom tih godina napisao je nekoliko romana i kratkih priča o umjetnicima. Među njima su “Otočani”, “Katedrale”, “Zapečaćeni anđeo” i drugi. Leskov se uvijek divio širini ruske duše, a ta se tema odrazila u priči "Ljevak". Književnik je preminuo u Petrogradu 5. ožujka 1895. u 64. godini života. Pokopan je na groblju Volkovskoye u Sankt Peterburgu.

Video kratka biografija Nikolaj Leskov

Svi oni koji su predmet ovog prikaza postali su klasici ne samo ruske, već i svjetske književnosti. Ovaj članak će navesti najpoznatija djela autora. Najveće knjige pisca proučavaju se u školi. Mnoga su njegova djela u više navrata snimana i postavljana, što govori o njihovoj aktualnosti.

Prvi roman

Sva djela Dostojevskog (započnimo popis spomenom knjige koja ga je proslavila u književnim krugovima) pokazuju svestrani talent autora. Riječ je o romanu “Jadnici”, nastalom 1846. godine. Ova knjiga je zanimljiva po tome što je napisana tako da se glavni lik, Makar Devuškin, dopisuje sa djevojkom u koju je zaljubljen, ali se ne usuđuje da joj prizna svoje osjećaje jer je stariji. Osim toga, smatra da je nije dostojan, iako mu ona uzvraća osjećaje.

Uz pomoć ovog oblika prikazivanja pripovijesti, Fjodor Dostojevski je uspio vrlo detaljno i autentično prenijeti osjećaje svojih junaka. "Jadnici" - roman koji je bio vrlo hvaljen poznati kritičar V. Belinski.

On je mladoj književnici otvorio put ka književni svijet i obznanio njegovo ime širokom čitateljstvu.

duhovita priča

Autor se nije želio zadržavati na žanru drame i okušao se u raznim stilovima. Pisao je ne samo prozu, nego i skladao poeziju. Osim toga, nakon izlaska prvog romana, odlučio je stvoriti komično djelo u obliku pisama junaka. Tako je rođen "Roman u devet pisama" - humoristična priča, koja je objavljena 1847. godine u časopisu Sovremennik. Ovaj posao- Dopisivanje dviju varalica, od kojih svaka želi prevariti partnera.

Pisac je oponašao Gogolja, izabravši oboje slična imena i obdarujući svaku karakterističnim značajkama. Jedan od njih je delikatan i pristojan, drugi je, naprotiv, grub i jednostavan. Ipak, na kraju su oboje prevarili zajednički poznanici. Sva djela Dostojevskog, čiji popis uključuje ne samo dramatična i tragična, već i duhovita djela, pokazuju ga kao suptilnog promatrača i izvanrednog mislioca.

"Poniženi i uvrijeđeni"

Bilo je to prvo veće djelo koje je autor napisao nakon povratka iz progonstva. Objavljena je 1861. Kritika ga je dočekala vrlo suzdržano, osim časopisa Sovremennik, koji je pozitivno ocijenio radnju i likove. Pripovijedanje se vodi u prvom licu - mladom književniku Ivanu, u kojem se naslućuju autobiografske osobine samog autora.

Roman Dostojevskog “Poniženi i uvrijeđeni” ima dva priče, što čini narativ pomalo mutnim. Ipak, već u ovoj knjizi jasno su vidljive značajke spisateljskog stila – dubokog psihološka analiza likovi, sućut za sve obespravljene - tema koja se kao crvena nit provlači kroz čitavo piščevo djelo.

"Igrač"

Sva djela Dostojevskog odlikuju se dubokom analizom psihologije osobe i njezinih postupaka. Popis autoričinih knjiga potrebno je dopuniti spomenutim autobiografskim romanom.

Ovo je jedan od najtežih romana u piščevom djelu, jer odražava njegovu ovisnost o igri, kao i težak odnos s voljenom, koja je poslužila kao prototip za glavnog lika romana, kao i slavni Nastasya Filippovna u knjizi "Idiot". U središtu priče je muškarac koji je opsjednut strašću prema voljenoj ženi, ali i kockom.

Djela 1860-ih i 1870-ih

Bibliografija Fjodora Dostojevskog uključuje veliki broj djela različitih žanrova, ali najpopularnije su knjige nastale u ovom desetljeću.

Godine 1866. napisao je roman Zločin i kazna, koji je postao klasik žanra i jedan od najbolji eseji Autor. Proučavanje ovog djela uključeno je u školski program, osim toga, više puta je snimano.

U sljedeće tri godine napisao je jedno od najzanimljivijih i najdinamičnijih djela - roman "Idiot", koji se unatoč tragičnom raspletu smatra njegovom najromantičnijom knjigom.

Sedamdesetih godina 19. stoljeća svjetlo dana ugledalo je jedno od njegovih najsloženijih djela, Braća Karamazovi. Ova knjiga je duboko filozofska. složena povijest i višestruke likove. Autor je nastojao prikazati složeno moralno stanje društva u uvjetima širenja revolucionarnih ideja i nihilizma, kao i rušenja tradicionalnih vrijednosti i običaja.

Priča i dnevnik

Autor je radio ne samo u žanru velike proze, već je i pisao mali radovi. Jedna od njegovih najpoznatijih priča je filozofska knjiga Dvojnik. Priča o sitnom zaposleniku koji je bio vrlo nespretan, neodlučan, duhom odsutan. Jednom je imao dvojnika, koji je brzo uspio zauzeti njegovo mjesto zahvaljujući spretnosti, okretnosti, lukavstvu i podlosti. Djelo izlaže ljudska slabost i podilaženje, što je navelo društvo da prihvati dvojnika umjesto poznate osobe. U ovoj seriji može se spomenuti i humoristična priča "Tuđa žena i muž ispod kreveta". Ovo je djelo prožeto dobrim humorom, koji je tako karakterističan za piščevo pero.

Zasebno treba reći o njegovom dnevniku, u kojem on ne govori samo o svom kreativan način, ali također iznosi razmišljanja o društveno-političkom razvoju Rusije, a također iznosi svoje mišljenje o međunarodnom položaju zemlje. Dnevnik otkriva autora iznutra, jer u njemu iznosi tajne svoje vještine i tehnike, objašnjava misli i ideje koje je slijedio u fikciji. Dnevnik je izlazio od 1873. do 1881. godine, što govori o interesu autora i čitatelja za ovo djelo.

Poezija

Pjesme Dostojevskog pokazuju njegov talent ne samo kao pisca proze, već i kao pjesnika. Tom vremenu posvećeno je jedno od njegovih prvih lirskih djela "O europskim događajima 1854. godine". Krimski rat. U njemu autor iznosi svoje mišljenje o povijesti Rusije i njezinoj svrsi u oslobađanju pravoslavnih naroda. Tvrdi da će, unatoč europskoj prijetnji, zemlja i dalje izdržati sve testove, kao i prije mnogo stoljeća.

Pjesme Dostojevskog uglavnom odražavaju njegove društvene i političke poglede. U djelu „Prvog srpnja 1855.“ ponovno govori o budućnosti Rusije, izražava nadu u njezino oživljavanje, a također traži od cara da oprosti njemu i njegovim pristalicama za njihove bivše oporbene hobije. Kompozicija je posvećena caričinom rođendanu i odlikuje se patriotskim duhom i filozofskim sadržajem.

Napisao je i pjesmu "O krunidbi i sklapanju mira", u kojoj veliča dolazak mira i krunidbu novog cara Aleksandra II. Među piščevim tekstovima ističe se i njegov epigram o bavarskom pukovniku, kao i djelo "Borba nihilizma s poštenjem". Posljednje djelo je zanimljivo jer u njemu autor iznosi svoje društveno-političke poglede na ovaj novi pokret u Rusiji. Potrebno je naznačiti i zbirku pjesama „Moja težačka bilježnica“ – zbirku folklorne građe koju je prikupio tijekom progonstva.

Ostali radovi

Ova recenzija pokriva samo većinu poznata djela poznati autor, Kratak opis koji su predstavljeni u sljedećoj tabeli.

Uz to treba spomenuti i najpoznatije publicističke radove autora.

Dakle, bilo je vrlo višestruko: radio je u različitim žanrovima proze, a pisao je i poeziju.