Kreativni raspon Aleksandra Petroviča Sumarokova vrlo je širok. Pisao je ode, satire, basne, ekloge, pjesme, ali glavno čime je obogatio žanrovski sastav ruskog klasicizma bile su tragedija i komedija. Sumarokovljev svjetonazor formiran je pod utjecajem ideja vremena Petra Velikog. Ali za razliku od Lomonosova, on se usredotočio na ulogu i odgovornosti plemstva. Nasljedni plemić, diplomirani plemićki zbor, Sumarokov nije sumnjao u zakonitost plemićkih privilegija, ali je vjerovao da se visoki položaj i vlasništvo nad kmetovima moraju potvrditi obrazovanjem i službom korisnom za društvo. Plemić ne bi trebao ponižavati ljudsko dostojanstvo seljak, da ga optereti nesnosnim nametima. U satirama, basnama i komedijama oštro je kritizirao neznanje i pohlepu mnogih pripadnika plemstva.

Sumarokov je monarhiju smatrao najboljim oblikom vladavine. Ali visoki položaj monarha obvezuje ga da bude pošten, velikodušan i sposoban suzbiti loše strasti. U svojim tragedijama pjesnik je prikazivao katastrofalne posljedice koje su proizašle iz zaborava monarha na njihovu građansku dužnost.

Po svojim filozofskim pogledima Sumarokov je bio racionalist i na svoje je djelo gledao kao na svojevrsnu školu građanskih vrlina. Stoga na prvo mjesto stavljaju moralističke funkcije.

Ova knjiga posvećena je proučavanju djela ovog izuzetnog ruskog pisca i publicista. predmetni rad.

1. KRATKA BIOGRAFIJA I RANI SUMAROKOV RAD

1.1 Kratka biografija pisca

Aleksandar Petrovič Sumarokov rođen je 14. (25.) studenog 1717. u Petrogradu u plemićkoj obitelji. Sumarokovljev otac bio je glavni vojni čovjek i dužnosnik pod Petrom I. i Katarinom II. Sumarokov je dobio dobro obrazovanje kod kuće, njegov učitelj bio je učitelj prijestolonasljednika, budućeg cara Pavla II. 1732. poslan je u specijal obrazovna ustanova za djecu najvišeg plemstva - Zemaljskog plemićkog zbora, koji se zvao "Viteška akademija". Do završetka korpusa (1740.) objavljene su dvije Sumarokovljeve ode u kojima je pjesnik hvalio caricu Anu Ioannovnu. Učenici Zemaljskog plemićkog zbora dobili su površno obrazovanje, ali im je bila osigurana briljantna karijera. Sumarokov nije bio iznimka, koji je pušten iz korpusa kao ađutant vicekancelaru grofu M. Golovkinu, a 1741., nakon stupanja carice Elizabete Petrovne, postao je ađutant njezinog miljenika. grof A. Razumovsky.

U tom razdoblju Sumarokov sebe naziva pjesnikom "nježne strasti": skladao je pomodne ljubavne i pastoralne pjesme ("Nigdje, u maloj šumi" i dr., ukupno oko 150), koje su postigle veliki uspjeh, a napisao je i pastoralne idile (ukupno 7) i ekloge (ukupno 65). Opisujući Sumarokovljeve ekloge, V. G. Belinski je napisao da autor "nije mislio biti zavodljiv ili nepristojan, već je, naprotiv, bio zabrinut za moral". Kritika se temeljila na posveti koju je Sumarokov napisao zbirci ekloga, u kojoj je autor napisao: "U mojim eklogama proglašavaju se nježnost i vjernost, a ne nepristojna sladostrasnost, i nema takvih govora koji bi bili odvratni uho."

Rad u žanru ekloge pridonio je pjesnikovom razvoju laganih, glazbenih stihova, bliskih govornom jeziku tog vremena. Glavni metar koji je Sumarokov koristio u svojim eklogama, elegijama, satirama, poslanicama i tragedijama bio je jambski heksametar, ruska varijanta aleksandrijskih stihova.

U odama napisanim 1740-ih, Sumarokov se vodio uzorima koje je u ovom žanru dao M. V. Lomonosov. To ga nije spriječilo da s učiteljem polemizira o književnim i teorijskim pitanjima. Lomonosov i Sumarokov zastupali su dva pravca ruskog klasicizma. Za razliku od Lomonosova, Sumarokov je glavnim zadaćama poezije smatrao ne postavljanje nacionalnih problema, već služenje idealima plemstva. Poezija, po njegovom mišljenju, ne bi trebala biti prije svega veličanstvena, već "ugodna". Pedesetih godina 19. stoljeća Sumarokov je izvodio parodije na Lomonosovljeve ode u žanru koji je sam nazvao "bezveznim odama". Ove komične ode bile su in u određenoj mjeri i auto parodije.

Sumarokov se okušao u svim žanrovima klasicizma, pišući sapfičke, horatijevske, anakreontske i druge ode, strofe, sonete itd. Osim toga, otvorio je žanr poetske tragedije za rusku književnost. Sumarokov je počeo pisati tragedije u drugoj polovici 1740-ih, stvarajući 9 djela ovog žanra: Khorev (1747), Sinav i Truvor (1750), Dimitri Pretendent (1771), itd. U tragedijama napisanim u skladu s kanonima klasicizma , u potpunosti su se očitovale politički pogledi Sumarokova. Tako, tragičan kraj Khorev je proizlazio iz činjenice da glavni lik, “idealni monarh”, prepustio se vlastitim strastima - sumnjičavosti i nepovjerenju. "Tiranin na prijestolju" postaje uzrok patnje za mnoge ljude - to je glavna ideja tragedija Demetrije Pretendent.

Stvaranje dramskih djela ne samo je bilo olakšano činjenicom da je 1756. Sumarokov imenovan prvim ravnateljem rusko kazalište U Petersburgu. Kazalište je postojalo uvelike zahvaljujući njegovoj energiji.

Tijekom vladavine Katarine II., Sumarokov je veliku pozornost posvetio stvaranju parabola, satira, epigrama i pamfletskih komedija u prozi (Tresotinius, 1750., Gvardijan, 1765., Rogonja iz mašte, 1772. itd.).

Prema svojim filozofskim uvjerenjima, Sumarokov je bio racionalist, formulirao je svoje poglede na strukturu ljudski život kako slijedi: “Ono što je utemeljeno na prirodi i istini ne može se nikada promijeniti, ali ono što ima druge temelje hvali se, huli, uvodi i povlači po volji svakoga i bez ikakva razloga.” Njegov ideal bilo je prosvijećeno plemićko domoljublje, suprotstavljeno nekulturnom provincijalizmu, velegradskoj galomaniji i birokratskoj korupciji.

Istodobno s prvim tragedijama, Sumarokov je počeo pisati književna i teorijska pjesnička djela - poslanice. Godine 1774. objavio je dvije od njih - Poslanicu o ruskom jeziku i O pjesništvu u jednoj knjizi, Upute za one koji žele biti književnici. Jedna od najvažnijih ideja Sumarokovljeve poslanice bila je ideja o veličini ruskog jezika. U svojoj poslanici o ruskom jeziku napisao je: „Lijepi naš jezik sve može“. Sumarokovljev jezik mnogo je bliži govornom jeziku prosvijećenih plemića nego jeziku njegovih suvremenika Lomonosova i Trediakovskog.

Ono što mu je bilo važno nije bila reprodukcija boja epohe, nego politička didaktika, koju je dopustio da se provodi među masama. povijesni zaplet. Razlika je bila i u tome što su se u francuskim tragedijama uspoređivali monarhijski i republikanski način vladavine (u Corneilleovoj "Zinni", u Voltaireovim "Brutusu" i "Juliju Cezaru"), u Sumarokovljevim tragedijama nema republikanske teme. Kao uvjereni monarhist, tiraniji se mogao suprotstaviti samo prosvijećenim apsolutizmom.

Sumarokovljeve tragedije predstavljaju svojevrsnu školu građanskih vrlina, namijenjenu ne samo običnim plemićima, već i monarsima. To je jedan od razloga neljubaznog odnosa prema dramatičaru Katarine II. Ne zadirući u političke temelje monarhijske države, Sumarokov se u svojim dramama dotiče njezinih moralnih vrijednosti. Rađa se sukob dužnosti i strasti. Dužnost nalaže junacima da strogo ispunjavaju svoje građanske dužnosti, strasti - ljubav, sumnja, ljubomora, despotske sklonosti - sprječavaju njihovu provedbu. S tim u vezi, u Sumarokovljevim tragedijama prikazane su dvije vrste junaka. Prvi od njih, ušavši u dvoboj sa strašću koja ih je obuzela, naposljetku su prevladali svoje kolebanje i časno ispunili svoju građansku dužnost. To su Khorev (drama "Khorev"), Hamlet (lik iz istoimene drame, koja je slobodna adaptacija Shakespeareove tragedije), Truvor (tragedija "Sinav i Truvor") i niz drugih.

Problem obuzdavanja, prevladavanja osobnih “strastvenih” načela naglašen je u opaskama likova. "Pobijedi sebe i uzdigni se više", uči Novgorodski bojarin Gostomysl Truvora,

Za Sumarokova života nije objavljena cjelovita zbirka njegovih djela, iako su objavljene mnoge zbirke poezije, sastavljene prema žanr.

Sumarokov je umro u Moskvi, u 59. godini života, a pokopan je u samostanu Donskoj.

Nakon pjesnikove smrti, Novikov je dva puta objavio Cjelokupnu zbirku svih Sumarokovljevih djela (1781., 1787.).

1.2 Sumarokov kao začetnik žanra tragedije

Sumarokovu su tragedije donijele književnu slavu. On je prvi uveo ovaj žanr u rusku književnost. Suvremenici koji su mu se divili nazivali su ga "sjevernim Racineom". Ukupno je napisao devet tragedija. Šest - od 1747. do 1758.: “Khorev” (1747.), “Hamlet” (1748.), “Sinav i Truvor” (1750.), “Artistona” (1750.), “Semira” (1751.), “Jaropolk i Demiza” ” (1758). Zatim, nakon deset godina pauze, još tri:

“Višeslav” (1768), “Dmitrij Pretendent” (1771) i “Mstislav” (1774).

Sumarokov je široko koristio iskustvo u svojim tragedijama francuski dramatičari XVII-XVIII stoljeća. - Corneille, Racine, Voltaire. Ali uza sve to, Sumarokovljeve tragedije imale su i osebujna obilježja. U Corneilleovim i Racineovim tragedijama, uz političke, postojale su i čisto psihološke drame ("Cid" Corneillea, "Fedra" Racinea). Sve Sumarokovljeve tragedije imaju izražen politički prizvuk. Autori francuske tragedije pisao drame temeljene na antičkim, španjolskim i "orijentalnim" temama. Većina Sumarokovljevih tragedija temelji se na domaćim temama. U ovom slučaju uočen je zanimljiv obrazac. Dramatičar se okrenuo najudaljenijim razdobljima ruske povijesti, legendarne ili polu-legendarne prirode, koja "Uzmi svoju ljubav i gospodari sobom" (Ch (3. P. 136), - njegova kći Ilmena ponavlja Gostomysl.

Sumarokov odlučno prerađuje jednu od najboljih Shakespeareovih tragedija, Hamleta, posebno naglašavajući svoje neslaganje s autorom. "Moj Hamlet", napisao je Sumarokov, "jedva nalikuje Shakespeareovoj tragediji" (10. str. 117). Doista, u Sumarokovljevoj drami Hamletovog oca nije ubio Klaudije, već Polonije. Izvršavajući odmazdu, Hamlet mora postati ubojica otac svoje voljene U tom smislu, poznati Hamletov monolog, koji kod Shakespearea počinje riječima “Biti ili ne biti?” mijenja se do neprepoznatljivosti:

Što sad trebam učiniti?

Ne znate što začeti? Je li lako izgubiti Ofeliju zauvijek!

Otac! Ljubavnica! O draga imena...

Protiv koga ću smetati? Jednako si mi ljubazan (3. str. 94 - 95).

Drugi tip uključuje likove u kojima strast pobjeđuje javni dug. To su, prije svega, osobe koje imaju vrhovnu vlast - kneževi, monarsi, tj. oni koji, prema Sumarokovu, moraju posebno revnosno ispunjavati svoje dužnosti:

Monarh treba puno uvida,

Ako želi nositi krunu bez prijekora.

I ako želi biti jak u slavi,

On mora biti pravedan i strog i milosrdan (3. str. 47).

No, nažalost, moć često zaslijepi vladare, pa se oni, lakše od svojih podanika, ispostavljaju robovima svojih osjećaja, što se najžalosnije odražava na sudbinu naroda koji o njima ovisi. Tako njegov brat i bratova zaručnica Osnelda ("Khorev") postaju žrtve sumnje princa Kiya. Zaslijepljen ljubavnom strašću, novgorodski knez Sinav natjera Truvora i njegovu voljenu Ilmenu na samoubojstvo (“Sinav i Truvor”). Kazna za nerazumne vladare najčešće je pokajanje i griža savjesti koja dolazi nakon zakašnjelog uvida. Međutim, u nekim slučajevima Sumarokov dopušta strašnije oblike odmazde.

Najodvažnija u tom smislu bila je tragedija "Dmitrij Pretendent" - jedina Sumarokovljeva drama temeljena na pouzdanim povijesni događaji. Ovo je prva tragedija u borbi protiv tiranina u Rusiji. U njemu je Sumarokov prikazao vladara uvjerenog u svoje pravo da bude despot i apsolutno nesposobnog za pokajanje. Varalica tako otvoreno iskazuje svoje tiranske sklonosti da to čak šteti psihološkoj uvjerljivosti slike: “Navikao sam na užas, bijesan od podlosti, //Ispunjen barbarstvom i umrljan krvlju” (4. str. 74).

Sumarokov dijeli obrazovnu ideju o pravu naroda da svrgne monarha tiranina. Naravno, pod narodom se ne misli na pučane, nego na plemiće. U predstavi se ta ideja ostvaruje u obliku otvoreni govor ratnika protiv Pretendenta, koji se pred neposrednom smrću probode bodežom. Valja napomenuti da nezakonitost vladavine Lažnog Dmitrija u drami nije motivirana varalicom, već tiranskom vladavinom junaka: “Kad god si zlobno vladao u Rusiji, // Bio ti Dmitrij ili nisi, ovo je isto za narod” (4. str. 76).

Sumarokovljeva je zasluga za rusku dramu što je stvorio posebnu vrstu tragedije, koja se pokazala izuzetno postojanom kroz cijelo 18. stoljeće. Stalni junak Sumarokovljevih tragedija je vladar koji je podlegao nekoj destruktivnoj strasti - sumnji, ambiciji, ljubomori - i zbog toga uzrokuje patnju svojim podanicima.

Da bi se tiranija monarha razotkrila u radnji drame, u nju se uvode dvoje ljubavnika čiju sreću sprječava despotska volja vladara. Ponašanje ljubavnika određeno je borbom dužnosti i strasti u njihovim dušama. Međutim, u komadima u kojima despotizam monarha poprima razorne razmjere, borba između dužnosti i strasti ljubavnika ustupa mjesto borbi s vladarom tiraninom. Ishod tragedija može biti ne samo tužan, već i sretan, kao u "Dmitriju Pretendentu". To ukazuje na Sumarokovljevo povjerenje u mogućnost obuzdavanja despotizma.

Junaci Sumarokovljevih drama malo su individualizirani iu korelaciji s društvenom ulogom koja im je u drami dodijeljena: nepravedni vladar, lukavi plemić, nesebični vojskovođa itd. Dugi monolozi privlače pozornost. Visoka struktura tragedije odgovara aleksandrijskim stihovima (jampski heksametar s parnom rimom i cezurom u sredini stiha). Svaka se tragedija sastoji od pet činova. Promatra se jedinstvo mjesta, vremena i radnje.

1.3 Komedije i satire

Sumarokov posjeduje dvanaest komedija. Prema iskustvu francuske književnosti, “ispravna” klasična komedija trebala bi biti napisana u stihovima i sastojati se od pet činova. Ali u svojim ranim eksperimentima Sumarokov se oslanjao na drugu tradiciju - na međuigre i commedia dell'arte, poznate ruskoj publici iz nastupa gostujućih talijanskih umjetnika. Zapleti drama su tradicionalni: spajanje nekoliko suparnica junakinje, što autoru daje priliku da pokaže njihove smiješne strane. Intriga je obično komplicirana naklonošću mladenkinih roditelja prema najnedostojnijim kandidatima, što, međutim, ne ometa uspješan ishod. Sumarokovljeve prve tri komedije “Tresotinius”, “Prazna svađa” i “Čudovišta”, koje se sastoje od jednog čina, pojavile su se 1750. Njihovi junaci ponavljaju likove komedije dellarte: hvalisavi ratnik, pametan sluga, učeni pedant, a pohlepan sudac. Komični efekt postignut primitivnim farsičnim tehnikama: tučnjavom, verbalnim prepirkama, preoblačenjem.

Tako se u komediji “Tresotinije” znanstvenik Tresotinije i hvalisavi časnik Bramarbas udvaraju kćeri gospodina Oronta, Klarisi, gospodin Oront je na strani Tresotinija. Sama Clarice voli Doranta. Ona se lažno slaže pokoriti očevoj volji, ali potajno od njega sklapa bračni ugovor ne Tresotinije, već Dorant. Orontes je prisiljen pomiriti se s onim što se dogodilo. Komedija "Tresotinius", kao što vidimo, još uvijek je vrlo povezana sa stranim modelima, junacima, sklapanjem bračnog ugovora - sve je to preuzeto iz talijanskih drama. Ruska stvarnost predstavljena je satirom na određenu osobu. Pjesnik Trediakovsky prikazan je na slici Tresotinija. U predstavi su mnoge strelice uperene prema Trediakovskom, čak do te mjere da se parodiraju njegove ljubavne pjesme.

Sljedećih šest komedija - “Miraz na prijevaru”, “Čuvar”, “Pohlepan”, “Tri brata zajedno”, “Otrovna”, “Narcis” - nastalo je u razdoblju od 1764. do 1768. godine. takozvane komedije karaktera. Glavni lik u njima je dat zatvori. Njegov "porok" - narcisoidnost ("Narcis"), zlobnost ("Otrovna"), škrtost ("Pohlepni") - postaje predmetom satiričnog ismijavanja.

Na zaplet nekih Sumarokovljevih karakternih komedija utjecala je "filistarska" suzna drama; obično je prikazivao čestite heroje koji su financijski ovisili o "poročnim" likovima. Veliku ulogu u raspletu suzne drame odigrao je motiv prepoznavanja, pojava neočekivanih svjedoka i intervencija predstavnika zakona. Najtipičnija drama za komedije karaktera je “Čuvar” (1765). Njen junak je Stranac - vrsta škrtca. Ali za razliku od komičnih verzija ovog lika, Sumarokovljev škrtac je zastrašujući i odvratan. Kao skrbnik nekoliko siročadi, prisvaja njihovo bogatstvo. Neke od njih - Nisa, Pasquina - drži u položaju slugu. Sostrate je spriječen da se uda za svog voljenog. Na kraju drame razotkrivaju se strančeve intrige i mora mu se suditi.

Komedije “svakodnevnice” datiraju iz 1772. godine: “Majka je prijateljica kćeri”, “Šraf” i “Rogonja iz mašte”. Posljednji od njih nastao je pod utjecajem Fonvizinove drame "Brigadir". U "Rogonji" dvije vrste plemića suprotstavljene su jedna drugoj: obrazovani, obdareni suptilnim osjećajima Florisa i grof Cassander - i neuki, grubi, primitivni zemljoposjednik Vikul i njegova žena Khavronya. Ovaj par puno jede, puno spava i iz dosade igra karte.

Jedna od scena slikovito prenosi značajke života ovih zemljoposjednika. Povodom dolaska grofa Cassandre, Khavronya naručuje svečanu večeru od batlera.

To se radi sa strašću, nadahnućem i poznavanjem materije. Opsežan popis jela slikovito karakterizira uterine interese seoskih gurmana. Tu su i svinjske nogice s vrhnjem i hrenom, punjeni želudac, pite sa slanim mliječnim gljivama, svinjska frucasa sa suhim šljivama i kašasti “šmar” u “murlenskom” loncu, koji je, za čast plemenitog gosta, naredio da se pokrije “Venecijanskom” (mletačkom) pločom.

Smiješna je Khavronyina priča o njezinom posjetu kazalištu u Sankt Peterburgu, gdje je gledala Sumarokovljevu tragediju "Khorev". Sve što je vidjela na pozornici shvatila je kao stvarni incident i nakon Khorevova samoubojstva odlučila je što prije napustiti kazalište. “Rogonja iz mašte” iskorak je u Sumarokovljevoj dramaturgiji. Za razliku od prijašnjih drama, pisac ovdje izbjegava predirektnu osudu likova. U biti, Vikul i Khavronya nisu loši ljudi. Dobroćudni su, gostoljubivi, dirljivo privrženi jedno drugom. Njihova nevolja je što nisu dobili pravi odgoj i obrazovanje.

Sumarokov posjeduje deset satira. Najbolja od njih - "O plemstvu" - po sadržaju je bliska Kantemirovoj satiri "Filaret i Eugene", ali se od nje razlikuje po lakonizmu i građanskoj strasti. Tema djela je istinsko i izmišljeno plemstvo. Plemić Sumarokov povrijeđen je i posramljen zbog svojih kolega iz razreda koji su, koristeći prednosti svog položaja, zaboravili na svoje obveze. Istinska plemenitost leži u djelima korisnim za društvo:

Drevnost obitelji, s gledišta pjesnika, vrlo je sumnjiva prednost, budući da je predak cijelog čovječanstva, prema Bibliji, bio Adam. Pravo na visoke položaje daje samo prosvjeta. Plemić, plemić lijenčina, ne može polagati pravo na plemstvo:

A ako nisam sposoban za bilo koji položaj, -

Moj predak je plemić, ali ja nisam plemić (4.str. 191).

U drugim svojim satirama Sumarokov ismijava osrednje, ali ambiciozne pisce (“O lošim rimotvorcima”), neuke i koristoljubive pravosudne službenike (“O lošim sucima”) i galomanske plemiće koji sakate ruski govor (“O francuskom jeziku”). Većina Sumarokovljevih satira napisana je aleksandrijskim stihovima u obliku monologa, prepunih retoričkih pitanja, apela i usklica.

Među Sumarokovljevim satiričnim djelima posebno mjesto zauzima “Zbor perverznoj svjetlosti”. Riječ "perverzan" ovdje znači "drugačiji", "drugi", "suprotan". “Zbor” je naručio Sumarokov 1762. godine za javnu maskenbalu “Minerva pobjedonosna” u povodu krunidbe Katarine II. u Moskvi. Prema planu organizatora maškara je trebala ismijati poroke prethodne vladavine. Ali Sumarokov je prekršio granice koje su mu bile predložene i počeo govoriti o općim nedostacima ruskog društva. “Zbor” počinje pričom o “sici”, koja je doletjela s “ponoćnog” mora, o idealnim poredcima koje je vidjela u stranom (“izopačenom”) kraljevstvu i koji su oštro drugačiji od svega s čime se susreće. u svojoj domovini. Samo “perverzno” kraljevstvo ima u Sumarokova utopijski, spekulativni karakter. Ali ovo čisto satirično sredstvo pomaže mu razotkriti mito, nepravdu činovnika, prezir plemića prema znanosti i njihovu strast prema svemu "stranom". Najodvažnije su bile pjesme o seljačkoj sudbini: “Tamo seljaka ne deru, // Tamo sela ne stavljaju na karte, // Ne trguju s prekomorcima” (6. P 280).

2. POEZIJA I PUBLICISTIKA A.P. SUMAROKOVA

2.1 Pjesničko stvaralaštvo

Sumarokovljevo pjesničko stvaralaštvo izuzetno je raznoliko. Pisao je ode, satire, ekloge, elegije, poslanice i epigrame. Njegove prispodobe i ljubavne pjesme bile su posebno omiljene među njegovim suvremenicima.

Pisac je ovom riječju, označavajući kratku poučnu priču, nazvao svoje basne. Sumarokov se može smatrati utemeljiteljem žanra basne u ruskoj književnosti. Njoj se okreće kroz cijeli svoj stvaralački vijek i stvara 374 basne. Suvremenici su pohvalno govorili o njima. "Njegove parabole cijenjene su kao blago ruskog Parnasa", istaknuo je N.I. Novikov u svom "Iskustvu povijesni rječnik O ruski pisci" Sumarokovljeve parabole odražavaju najrazličitije aspekte ruskog života tog vremena. Po tematici se mogu podijeliti u tri glavne skupine.

Sumarokov je prvi u ruskoj književnosti uveo višestopni stih u žanr basne i time ga naglo povećao. izražajne mogućnosti. Ne zadovoljavajući se alegorijskim slikama životinja i Flora, pjesnik se često okretao specifičnoj svakodnevnoj građi i na njezinoj osnovi stvarao ekspresivne žanr-prizore (“Odvjetnik”, “Namiguša”, “Seljak i drkadžija”, “Kiselnik”). U svojim prispodobama, koje prema pjesničkoj gradaciji klasicista pripadaju nižim žanrovima, Sumarokov se vodio ruskim folklorom - bajkom, poslovicom, anegdotom s njihovim grubim humorom i slikovitim razgovornim jezikom. Kod Sumarokova se mogu naći izrazi kao što su "i lizala je melasu" ("Bube i pčele"), "golicalo ju je njegovo gunđanje u uhu" ("Beznogi vojnik"), "ni mlijeko, ni vuna" ("Štruca" ”), “i pljunuo u oči” (“Rasprava”), “kakve gluposti pleteš” (“Nestašluk”). Sumarokov ogrubljuje jezik svojih basni. U samom izboru vulgarnih riječi vidi jedno od sredstava za ponižavanje i ismijavanje pojava privatnog i javnog života koje odbacuje. Ova značajka oštro razlikuje Sumarokovljeve parabole od galantnih, profinjenih La Fontaineovih basni. Na polju basni Sumarokov je jedan od Krilovljevih prethodnika.

Ljubavna poezija u Sumarokovljevim djelima zastupljena je eklogama i pjesmama. Njegove ekloge, u pravilu, nastaju prema istom planu. Prvo se pojavljuje pejzažna slika: livada, šumarak, potok ili rijeka; heroji i junakinje - idilični pastiri i pastirice s antičkim imenima Damon, Clarice i dr. Prikazane su njihove ljubavne čežnje, pritužbe i ispovijesti. Ekloge završavaju sretnim raspletom erotske, ponekad sasvim iskrene prirode.

Sumarokovljeve pjesme, osobito ljubavne, imale su velik uspjeh među njegovim suvremenicima. Ukupno je napisao preko 150 pjesama. Osjećaji izraženi u njima vrlo su raznoliki, ali najčešće prenose patnju, ljubavne muke. Ovdje je i gorčina neuzvraćene strasti, i ljubomore, i melankolije uzrokovane odvajanjem od voljene osobe. Sumarokovljeva ljubavna lirika potpuno je oslobođena svake realnosti. Ne znamo imena junaka, ni njihov društveni status, ni mjesto u kojem žive, ni razloge koji su uzrokovali njihovo razdvajanje. Osjećaji izdvojeni iz svakodnevnog života i društvenih odnosa likova izražavaju univerzalna ljudska iskustva. To je jedna od značajki “klasicizma” Sumarokovljeve poezije.

Neke su pjesme stilizirane u duhu narodne poezije. Tu spadaju: “Djevojke po gaju šetale” s karakterističnim refrenom “Je li moja kalina, je li moja malino”; “Kud hodam, ne idem” uz opis narodnih veselja. U ovu kategoriju spadaju pjesme vojnog i satiričnog sadržaja: “O ti, jaki, jaki Bendergrade” i “Savuška je grešnica”. Sumarokovljeve pjesme odlikuju se iznimnim ritmičkim bogatstvom. Pisao ih je u dvosložnim i trosložnim veličinama, pa čak iu dugim dijelovima. Njihovi su strofički obrasci jednako raznoliki. O popularnosti Sumarokovljevih pjesama svjedoči uvrštavanje mnogih od njih u tiskane i rukopisne pjesmarice 18. stoljeća, često bez imena autora.

Sumarokov je napisao prve elegije u ruskoj književnosti. Ovaj je žanr bio poznat u antičkoj poeziji, a kasnije je postao paneuropsko vlasništvo. Sadržaj elegija najčešće su bile tužne refleksije uzrokovane nesretnom ljubavi: rastava od voljene osobe, izdaja i sl. Kasnije, osobito u 19. stoljeću, elegije su ispunjene filozofskim i građanske teme. U 18. stoljeću elegije su obično bile napisane u aleksandrijskim stihovima.

U Sumarokovljevom djelu upotreba ovog žanra bila je u određenoj mjeri pripremljena njegovim vlastitim tragedijama, gdje su monolozi junaka često predstavljali neku vrstu malih elegija. Najtradicionalnije u Sumarokovljevom pjesništvu su elegije s ljubavnom tematikom, poput "Igra i smijeh su nas već napustili", "Za druge tužan stih rađa poeziju".

Jedinstveni ciklus čine elegije vezane uz autorovu kazališnu djelatnost. Dvije od njih („O smrti F. G. Volkova” i „O smrti Tatjane Mihajlovne Troepolskaya”) uzrokovane su preranom smrću vodećih umjetnika dvorskog kazališta u Sankt Peterburgu - najbolji izvođači tragične uloge u Sumarokovljevim dramama. U druge dvije elegije - "Trpi žalosni duh, grudi mi se muče" i "Jad je moj sada prevršio svaku mjeru" - odraženo je dramatične epizode kazališne djelatnosti samog pjesnika. U prvom od njih žali se na spletke svojih neprijatelja koji su mu oduzeli mjesto direktora. Drugi je uzrokovan grubim kršenjem autorskih prava. Sumarokov se kategorički usprotivio izvođenju uloge Ilmene u njegovoj drami "Sinav i Truvor" osrednje glumice Ivanove, koju je simpatizirao moskovski vrhovni zapovjednik Saltykov.

Autor se požalio carici na Saltykovljevu samovolju, ali je kao odgovor dobio podrugljivo i uvredljivo pismo. Sumarokovljeva djela značajno su proširila žanrovski sastav ruske klasične književnosti. “...Bio je prvi od Rusa,” napisao je N. I. Novikov, “koji je počeo pisati tragedije po svim pravilima. kazališne umjetnosti, ali je u njima toliko uspio da je zaradio naziv “sjeverni Racine.” (8. str. 36)

2.1 Novinarstvo i dramaturgija

Sumarokov je također bio izvanredan novinar; bio je itekako svjestan čisto umjetničkih zadataka s kojima se ruska književnost suočavala. Svoja razmišljanja o ovim pitanjima iznio je u dvije poslanice: “O ruskom jeziku” i “O poeziji”. Naknadno ih je objedinio u jedno djelo pod naslovom “Uputa za one koji žele biti pisci” (1774.). Uzor za "Uputu" bila je Boileauova rasprava "Pjesnička umjetnost", ali u Sumarokovljevom djelu postoji neovisna pozicija diktirana hitnim potrebama ruske književnosti. Boileauova rasprava ne postavlja pitanje stvaranja nacionalnog jezika, jer u Francuska XVII V. ovaj problem je već riješen. Sumarokov počinje svoje “Upute” upravo ovim: “Potreban nam je jezik kakav su imali Grci, // Kakav su imali Rimljani, I slijedeći ih u tome // Kako sada govore Italija i Rim” (1. str. 360) .

Glavno mjesto u "Uputama" dano je karakteristikama žanrova novih u ruskoj književnosti: idile, ode, pjesme, tragedije, komedije, satire, basne. Većina preporuka vezana je uz izbor stila za svaku od njih: “U poeziji poznaj rodnu razliku // A što počneš, za to traži pristojne riječi” (1. str. 365). Ali odnos Boileaua i Sumarokova prema pojedinim žanrovima ne podudara se uvijek. Boileau vrlo pohvalno govori o pjesmi. Stavlja ga čak i iznad tragedije. Sumarokov manje govori o njoj, zadovoljavajući se samo karakterizacijom njezina stila. U životu nije napisao niti jednu pjesmu. Njegov talent otkriva se u tragediji i komediji, Boileau je prilično tolerantan prema malim žanrovima - baladi, rondu, madrigalu. Sumarokov ih u poslanici "O poeziji" naziva "drangulijama", ali u "Uputama" prelazi preko njih u potpunoj tišini.

Na kraju vladavine carice Elizabete Sumarokov se suprotstavio ustaljenom načinu vladanja. Bio je ogorčen što plemići ne odgovaraju idealnoj slici “sinova otadžbine”, što je cvjetalo mito. Godine 1759. počeo je izdavati časopis "Vrijedna pčela", posvećen ženi prijestolonasljednika, budućoj carici Katarini II., s kojom je vezao nade da će svoj život organizirati prema istinskim moralnim načelima. Časopis je sadržavao napade na plemiće i činovnike, zbog čega je godinu dana nakon osnutka zatvoren.

Sumarokovljevo se protivljenje temeljilo ne samo na njegovom teškom, razdražljivom karakteru. Svakodnevni i književni sukobi - posebice sukob s Lomonosovom - također se dijelom objašnjavaju ovom okolnošću. Uspon Katarine II na vlast razočarao je Sumarokova jer je šačica njezinih miljenika primarno preuzela zadatak zadovoljavanja svojih osobnih potreba, a ne služenja općem dobru.

Sumarokovljev izuzetno ponosan i tvrdoglav karakter poslužio je kao izvor beskrajnih svađa i sukoba, čak i s najbližim rođacima. Njegovi neprijatelji ne mogu potkopati Sumarokovljev književni autoritet.

uspio, ali je u odnosu mnogih ljudi iz najviših i književnih krugova prema njemu bilo dosta nepravednosti. Plemići su ga zadirkivali i rugali se njegovom bijesu; Lomonosov i Tretjakovski gnjavili su ga ismijavanjem i epigramima. Oni su brutalno napali I. P. Elagina kada se on u svojoj "satiri o petimetru i koketama" obratio Sumarokovu sljedećim riječima:

Pouzdanik Bualov, naš ruski Racine,

Branitelj istine, progonitelj, bič poroka (5. str. 34)

Sumarokov, sa svoje strane, nije ostao dužan: u svojim apsurdnim odama parodirao je Lomonosovljeve pompozne strofe, a Tredjakovskog je u “Tressotiniju” prikazao u liku glupog pedanta, koji čita nespretne i smiješne pjesme od kojih svi bježe, ili govoriti o tome što je “solidno” točno - ima li tri noge ili jednu. Sumarokovljevi protivnici na književnom polju bili su i Emin i Lukin, ali Kheraskov, Maikov, Knyazhnin, Ablesimov su se klanjali njegovom autoritetu i bili njegovi prijatelji.

Sumarokov je vodio stalnu borbu s cenzurom. U većini slučajeva Sumarokovljeva nepopustljivost objašnjavala se njegovom neumornom težnjom za istinom, kako ju je on shvaćao. S najjačim plemićima svoga vremena Sumarokov se prepirao i uzbuđivao jednako kao i sa svojim kolegama književnicima, a među njima nije mogao biti ni lakrdijaš ni laskavac; u naravi. Sumarokovljev odnos s I. I. Šuvalovim bio je prožet iskrenim i dubokim poštovanjem.

Sumarokov nije osobito dugo upravljao kazalištem: zbog nekih sasvim nepoznatih sukoba s umjetnicima i nesporazuma, odnosno intriga, Sumarokov je 1761. godine smijenjen s dužnosti ravnatelja kazališta. Iako to nije ohladilo njegovu strast prema pisanju, bio je vrlo uzrujan i s osobitom je radošću pozdravio stupanje Katarine II. U pohvalna riječ, napisanom ovom prilikom, žestoko je napao neznanje, osnaženo pristranošću i silom, kao izvor neistine u životu; molio je caricu da ispuni ono u čemu je smrt spriječila Petra Velikog - da stvori "veličanstveni hram nepovredive pravde". Carica Katarina poznavala je i cijenila Sumarokova i, usprkos potrebi da katkada da sugestije ovoj "vrućoj glavi", nije ga lišila svoje naklonosti. Sva njegova djela objavljena su o trošku Kabineta.

Znatiželjan kako za karakterizaciju vremena i morala, tako i za određivanje međusobni odnosi Sumarokov i carica, njegova afera s vlasnikom moskovskog kazališta Belmonti, kojemu je zabranio igrati njegova djela. Belmonti se obratio vrhovnom zapovjedniku Moskve, feldmaršalu gr. P. S. Saltykova, a on mu je, bez da se temeljito udubio u stvar, dopustio svirati Sumarokova djela.

ZAKLJUČAK

Sumarokovljevo djelo imalo je velik utjecaj na suvremenu rusku književnost. Prosvjetitelj N. Novikov uzeo je epigrafe za svoje antikaterinske satirične časopise iz Sumarokovljevih prispodoba: "Oni rade, ali ti im pojedeš trud", "Stroga je pouka opasna, / Gdje je mnogo grozota i ludila" itd. Radiščev je nazvao Sumarokova velikim čovjekom. Puškin je svojom glavnom zaslugom smatrao to što je "Sumarokov zahtijevao poštovanje poezije u vrijeme prezira prema književnosti".

Racine i Voltaire poslužili su Sumarokovu kao modeli. Njegove se tragedije odlikuju svim vanjskim svojstvima lažnoklasične francuske tragedije - njezinom konvencionalnošću, nedostatkom žive radnje, jednostranim prikazom likova itd. Sumarokov nije samo preradio, nego izravno posudio iz francuskih tragedija plan, ideje, karakter , pa i cijele scene i monolozi. Njegovi Sinavis i Truvors, Rostislavs i Mstislavs bili su samo blijede kopije Hipolita, Britanaca i Brutusa francuskih tragedija.

Suvremenici su voljeli Sumarokovljeve tragedije zbog idealizacije likova i strasti, svečanosti monologa, vanjskih učinaka, svijetlog kontrasta između čestitih i poročnih osoba; Dugo su etablirali pseudoklasični repertoar na ruskoj pozornici. Lišene nacionalnog i povijesnog okusa, Sumarokovljeve su tragedije imale obrazovna vrijednost za javnost u smislu da su likovima stavljene u usta uzvišene ideje koje su tada bile dominantne u europskoj književnosti o časti, dužnosti, ljubavi prema domovini, a prikazi strasti zaodjenuti u oplemenjen i dotjeran oblik. .

Sumarokovljeve komedije bile su manje uspješne od njegovih tragedija. A oni su, uglavnom, preinake i imitacije stranih uzora; ali imaju mnogo više satiričnog elementa upućenog ruskoj stvarnosti. U tom pogledu Sumarokovljeve komedije, od kojih je najbolja “Guardian”, uz satire, basne i neke ekloge, pružaju bogat materijal za proučavanje duha vremena i društva. Svrha Sumarokovljeve komedije.

U teškim trenucima Sumarokova je duša bila svladana religioznim osjećajem, i on je tražio utjehu od tuge u psalmima; prevodio je psaltir u poeziju i pisao duhovna djela, ali u njima ima isto tako malo poezije kao i u njegovim duhovnim odama. Njegovi kritički članci i rasprave u prozi trenutno imaju samo povijesno značenje.

BIBLIOGRAFSKI POPIS

1. Aldanov, M.S. Ruska književnost u doba klasicizma. / M.S. Aldanov.M., 1992. 468 str.

2. Arend, X.V. Postati Rus klasična književnost./ H.V. Najam. M., 1996. 539 str.

3. Bulich, N.P. Sumarokov i suvremena kritika./ N.P. Bulich. Sankt Peterburg, 1954. 351 str.

4. Gardžijev K.S. Uvod u književnu kritiku. -M .: Logos Publishing Corporation, 1997.

5. Mekarevich E. Pravna revolucija/UDialog.1999. - Broj 10-12.

6. Sumarokov A.P. Poli. kolekcija sve op. dio 4.

7. Novikov N.I. Odabrana djela M., Lenjingrad, 1951.

8. Puškin, A.S. Sabrana djela./ A.S. Puškina. M., 1987. 639 str.

Podučavanje

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci savjetovat će vam ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Biografija

Njegova prva tragedija, Horev, objavljena je 1747. i izvedena na dvoru te mu je donijela slavu. Njegove drame izvodila je na dvoru trupa F. G. Volkova, koja je bila angažirana iz Jaroslavlja. Kada je 1756. osnovano stalno kazalište, Sumarokov je postavljen za direktora ovog kazališta i dugo je ostao glavni "dobavljač" repertoara, zbog čega ga s pravom nazivaju "ocem ruskog kazališta". Nakon Horeba uslijedilo je osam tragedija, dvanaest komedija i tri operna libreta.

Istodobno se Sumarokov, koji je djelovao izuzetno brzo, razvijao iu drugim područjima književnosti. Godine 1755.-1758. bio je aktivan suradnik akademskog časopisa “Mjesečni radovi”, a 1759. objavio je vlastiti satirično-moralizatorski časopis “Vrijedna pčela” (prvi privatni časopis u Rusiji). Zbirke njegovih basni objavljene su 1762.-1769., a niz zbirki njegovih pjesama objavljeno je 1769.-1774.

Unatoč blizini dvora, pokroviteljstvu plemića i pohvalama obožavatelja, Sumarokov se nije osjećao cijenjenim i stalno se žalio na nedostatak pažnje, cenzuru i neznanje javnosti. Godine 1761. izgubio je kontrolu nad kazalištem. Kasnije, 1769. godine, preselio se u Moskvu. Ovdje, napušten od svojih pokrovitelja i bankrotiran, umire 1. (12.) listopada 1777. godine. Pokopan je na groblju Donskoye u Moskvi.

Stvaranje

Sumarokovljevo stvaralaštvo razvija se u okvirima klasicizma, u onom obliku koji je poprimio u Francuskoj u 17. – poč. XVIII stoljeća Suvremeni obožavatelji stoga su više puta Sumarokova proglašavali “Boileauovim pouzdanikom”, “sjevernjačkim Racineom”, “Molièreom”, “ruskim Lafontaineom”.

Sumarokovljeva književna djelatnost ističe se vanjskom raznolikošću. Okušao se u svim žanrovima: odama (svečanim, duhovnim, filozofskim, anakreontskim), epistolama (poslanicama), satirama, elegijama, pjesmama, epigramima, madrigalima, epitafima; U svojoj pjesničkoj tehnici koristio je sve tada postojeće metre, vršio pokuse na polju rime, koristio se raznolikom strofičnom strukturom.

Međutim, Sumarokovljev klasicizam razlikuje se, primjerice, od klasicizma njegova starijeg suvremenika Lomonosova. Sumarokov "spušta" klasičnu poetiku. “Pad” se izražava u želji za manje “visokim” temama, u uvođenju osobnih, intimnih motiva u poeziju, u preferiranju “srednjih” i “niskih” žanrova u odnosu na “visoke”. Sumarokov stvara veliki broj lirska djela u žanru ljubavnih pjesama djela mnogih satiričkih žanrova - basne, komedije, satire, epigrama.

Sumarokov satiri postavlja didaktički zadatak - "ispraviti ćud porugom, nasmijati ljude i koristiti se njezinim izravnim pravilima": Sumarokov ismijava prazno klasno razmetanje ("ne u naslovu, u djelu treba biti plemić"), upozorava na zlouporabu veleposjedničke moći (vidi posebno “ Zbor perverznoj svjetlosti”, gdje “sica” kaže da “prekomorska mora ne trguje ljudima, ne stavlja sela na kartu, ne dere kožu seljaci”).

Sumarokov je jedan od utemeljitelja ruske parodije, ciklusa "Oda besmislica", koji ismijava Lomonosovljev "bijesni" odski stil.

Bilješke

Kategorije:

• Ličnosti po abecednom redu
• Pisci po abecedi
• Rođen 25.11
• Rođen 1717. godine
• Rođen u Moskvi
• Umrli 12. listopada
• Umro 1777
• Umro u Moskvi
• Pisci u javnoj domeni
• Sumarokovi
• Maturanti Prvog kadetskog korpusa
• Pisci Rusije 18. stoljeća
• Ruski pisci 18. stoljeća
• Pjesnici 18. stoljeća
• Pjesnici Rusije
• ruski pjesnici
• Dramatičari Rusije
• Fabulisti
• Parodisti
• Pokopan na groblju Donskoye

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Sumarokov, Alexander Petrovich" u drugim rječnicima:

Slavni književnik, rođen 1718., umro je 1. listopada 1777. u Moskvi. S. govori o mjestu svoga rođenja u stihovima vojvodi od Braganze: Gdje je Wilmanstrand, Tu sam se blizu rodio, Kako je Finsku oblast porazio Golitsyn. Od S.-ovih predaka poznato je... ... Velika biografska enciklopedija

Sumarokov, Aleksandar Petrovič- Aleksandar Petrovič Sumarokov. SUMAROKOV Aleksandar Petrovič (1717. 1777.), ruski književnik, predstavnik klasicizma. U tragedijama Horev (1747.), Sinav i Truvor (1750.), Demetrije Pretendent (1771.) spojio je ljubavnu tematiku sa socijalnom i filozofskom... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Sumarokov (Aleksandar Petrovič) poznati pisac. Rođen 1718. u Finskoj, blizu Vilmanstranda. Njegov otac Petar Pankratjevič, kumče Petra Velikog, bio je obrazovan čovjek za ono vrijeme, posebno u književnosti, i... ... Biografski rječnik

ruski književnik. Potjecao je iz stare plemićke obitelji. Godine 1732. 40. studirao je u Zemaljskom plemićkom zboru, gdje je počeo pisati poeziju. Pjesniku su ljubavne pjesme donijele popularnost... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (1717 77) ruski pisac, jedan od istaknutih predstavnika klasicizma. U tragedijama Horev (1747), Sinav i Truvor (1750) postavio je problem građanske dužnosti. Komedije, basne, lirske pjesme... Velik enciklopedijski rječnik

- (1717. 1777.), ruski književnik, jedan od istaknutih predstavnika klasicizma. U tragedijama “Horev” (1747), “Sinav i Truvor” (1750) postavio je problem građanske dužnosti. Komedije, basne, lirske pjesme. * * * SUMAROKOV Aleksandar Petrovič SUMAROKOV... ... enciklopedijski rječnik

- (1717., Moskva 1777., ibid.), pjesnik i dramatičar, jedan od vodećih predstavnika ruskog klasicizma, stvarni državni savjetnik. Rođen je u vili koja je pripadala njegovom djedu u Bolshoi Chernyshevsky Lane, 6 (danas). Godine 173240…… Moskva (enciklopedija)

Poznati pisac. Rod. 1718., u Finskoj, blizu Vilmanstranda. Njegov otac, Petar Pankratjevič, kumče Petra Velikog, bio je za ono doba obrazovan čovjek, osobito u književnosti, i pripadao je iskrenim pristašama... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Pisac je rođen 14. (25.) studenoga 1717. u staroj plemićkoj obitelji, a umro je 1. (12. studenoga) 1777. u Moskvi.

Njegov otac, Pjotr ​​Pankratijevič, bio je vojnik iz vremena Petra Velikog i dogurao je do čina pukovnika. Godine 1737. Pjotr ​​Pankratjevič stupio je u državnu službu s činom državnog vijećnika, 1760. dobio je čin tajnog vijećnika, a nakon ostavke 1762. postao je stvarni tajni vijećnik.

Aleksandar Petrovič stekao je dobro obrazovanje kod kuće pod vodstvom svog oca ("Ocu dugujem prve temelje ruskog jezika") i stranih učitelja, među kojima je ime I. A. Zeikana, koji je podučavao budućeg Petra II u isto vrijeme.

Dana 30. svibnja 1732. Sumarokov je primljen u novoosnovani Zemaljski plemićki kadetski zbor ("viteška akademija", kako se tada još zvala) - prvu svjetovnu obrazovnu ustanovu naprednog tipa, koja je svoje studente pripremala za "položaje časnika i dužnosnici.” Nastava u korpusu bila je prilično površna: kadete su poučavali prije svega lijepom ponašanju, plesu i mačevanju, ali interes za poeziju i kazalište, koji je bio raširen među studentima "viteške akademije", pokazao se korisno za budućeg pjesnika. Pitomci su sudjelovali na dvorskim svečanostima (nastupali u baletnim divertismanima, dramske predstave), darivali su carici čestitke ode svog sastava (isprva bez imena autora - iz cijele „Plemenite akademije znanosti mladih“, a zatim su im se počele dodavati pjesme koje je potpisao Mihail Sobakin).

Godine 1740. dogodilo se prvo književno iskustvo u tisku; poznate su dvije čestitke ode Ani Ioannovnoj „na prvi dan nove godine 1740., koje je sastavio kadetski zbor preko Aleksandra Sumarokova.

U travnju 1740. Alexander Petrovich je pušten iz Gentry Corpsa i postavljen na mjesto ađutanta vicekancelara gr. M. G. Golovkina, a ubrzo nakon uhićenja potonjeg postaje ađutant gr. A. G. Razumovsky - miljenik nove carice Elizabete Petrovne. Položaj general-ađutanta visokog čina omogućio mu je pristup palači.

Godine 1756., već u činu nadzornika, imenovan je ravnateljem novootvorenog stalnog ruskog kazališta. Gotovo sve brige o kazalištu pale su na Sumarokovljeva pleća: bio je redatelj i učitelj glumeći, birala repertoar, bavila se gospodarskom problematikom, čak i sastavljala plakate i novinske oglase. Pet godina je neumorno radio u kazalištu, ali je zbog niza komplikacija i opetovanih sukoba s K. Sieversom, koji je bio na čelu dvorske kancelarije, kojoj je kazalište bilo podređeno 1759., bio prisiljen dati ostavku. godine 1761.

Od 1761. pisac nije nigdje drugdje službovao, posve se posvetivši književnoj djelatnosti.

Godine 1769. preselio se u Moskvu, gdje je, uz povremena putovanja u Petrograd, živio do kraja svojih dana.

Društveno-politička stajališta Aleksandra Petroviča očito su bila plemenite prirode: bio je pristaša monarhije i očuvanja kmetstva u Rusiji. Ali zahtjevi koje je postavljao i monarsima i plemićima bili su vrlo visoki. Monarh mora biti prosvijetljen, za njega je "dobro" njegovih podanika iznad svega, mora se strogo pridržavati zakona i ne podlijegati svojim strastima; plemstvo svoje privilegije mora opravdati i revnim služenjem društvu (“ne po tituli – po djelu treba biti plemić”), obrazovanjem (“a ako gospodskoga seljaka pamet nije bistrija, onda ne vidim nikakve razlike”) ), humano postupanje kmetovima (“Ah! Zar stoka treba imati ljude? Nije li šteta? Može li bik biku ljude prodati?”). No, budući da su s vremenom vladajuća carica i plemstvo koje je okruživalo pisca sve manje odgovarali idealu koji je stvorio Sumarokov, njegovo je djelo poprimilo oštriju satiričnu i optužujuću orijentaciju. Budući da je u svojim filozofskim i estetskim pogledima uglavnom bio racionalist, senzualizam mu nije bio stran.

„Uzalud se trudi,

Tko svojim umom zarazi samo um:

Još nije pjesnik,

Tko samo oslikava misao,

Hladna krv;

Ali pjesnik je taj koji inficira srce

A osjećaj oslikava

Imati vruću krv" ("Nedostatak imidža").

Kao većina pjesnici XVIII st., započeo je Aleksandar Petrovič svoje kreativni put S ljubavna lirika.

Ljubavne pjesme (pjesme, ekloge, idile, elegije) koje je pisao tijekom svog književnog stvaralaštva bile su još dosta konvencionalne, no u najboljima je pjesnik uspio izraziti iskrene emotivne doživljaje, spontanost osjećaja.

"O bića, sastav bez slike je pomiješan,"

"Uzalud skrivam srca žestoke tuge,"

"Nemoj toliko plakati, draga" i drugi.

U nekim svojim pjesmama koristio je elemente narodne poezije

"Djevojke su šetale u gaju"

"O, ti si jak, jak Bendergrad,"

“Gdje god hodam, gdje god hodam” i druge.

Piščevičina ljubavna djela stekla su veliku popularnost u svjetovnom društvu, izazivajući brojne imitatore, a prodrla su i u demokratsku sredinu (u rukopisne pjesmarice). Raznolike strofe, bogate ritmom, jednostavne forme, njegove pjesme su se razlikovale od dotadašnje ljubavne lirike i imale pozitivnu ulogu u razvoju ruske poezije. Najveću slavu među svojim suvremenicima Sumarokov je stekao kao dramatičar, a prvenstveno kao pisac tragedija. Napisali su devet tragedija:

"Horev" (1747.),

"Hamlet" (1748),

"Sinav i Truvor" (1750),

"Ariston" (1750),

"Semira" (1751.),

“Demiza” (1758., kasnije prerađena u “Jaropolk i Demiza”),

"Vysheslav" (1768),

"Dimitrij Pretendent" (1771.),

"Mstislav" (1774).

Tragedije Sumarokova održavaju se u strogim pravilima poetike klasicizma, koje je za rusku književnost formulirao sam u “epistolu” o pjesništvu (u brošuri “Dva episkopa”. Prvi je o ruskom jeziku, a drugi - o poeziji", Sankt Peterburg, 1748).

U piščevim tragedijama uočava se jedinstvo radnje, mjesta i vremena; likovi su oštro podijeljeni na pozitivne i negativne; likovi su statični, a svaki od njih bio je nositelj jedne “strasti”; skladna kompozicija u pet činova i mali broj likova pomogli su da se radnja razvije ekonomično i u smjeru otkrivanja glavne ideje. Autorovoj želji da svoje misli prenese gledatelju poslužio je relativno jednostavnim i jasnim jezikom; “Aleksandrijski” stih (jampski heksametar s parnom rimom), kojim su napisane sve tragedije, ponekad je dobivao aforističan zvuk.

U tragedijama su uklanjane osobe iz aristokratske sredine; Zaplete za većinu njih dramatičar je preuzeo iz nacionalne povijesti. Iako je historicizam piščevih tragedija bio vrlo uvjetan i ograničen uglavnom na korištenje povijesnih imena, ipak su se pojavile povijesne i nacionalne teme. razlikovna značajka Ruski klasicizam: zapadnoeuropski klasična tragedija izgrađena prvenstveno na materijalu iz davne povijesti. Glavni sukob u tragedijama Sumarokova A.P. obično se sastojao od borbe između "razuma" i "strasti", između javne dužnosti i osobnih osjećaja, i društvenog principa koji je pobijedio u toj borbi.

Takav sukob i njegovo rješavanje imali su za cilj njegovati građanske osjećaje kod plemenitog gledatelja, usaditi mu ideju da državni interesi trebaju biti iznad svega. Osim toga, društveni odjek Sumarokovljevih tragedija dodatno je pogoršan činjenicom da su one sve više počele dobivati ​​političku orijentaciju, u njima su se sve oštrije osuđivali tiranski autokrati („Plemić, ili vođa, pobjednik, kralj bez vrline, prezrivo stvorenje”), a u “Dimitriju “Varalo” dramatičar je zahtijevao da se car tiranin zbaci s prijestolja: on je “Moskva, neprijatelj Rusije i mučitelj njenih podanika”. Istodobno, karakteristično je da su "ljudi" koji su se prvi put pojavili ovdje na ruskoj pozornici morali svrgnuti zlog vladara.

Prenijevši radnju tragedije u relativno nedavnu prošlost ruske države, autor je “Dimitrija Pretendenta” ispunio gorućim pitanjima njegove suvremenosti – o karakteru politička moć u zemlji.

Naravno, Sumarokov nije mogao otvoreno proglasiti vladavinu Katarine II despotskom, ali je s mnogo aktualnih i prilično prozirnih natuknica prilično jasno izrazio svoje negativan stav Katarininom režimu. No, naglašenu tiransku usmjerenost ove tragedije ne treba shvatiti kao S.-ovu osudu samog monarhijskog načela vladavine: čak i na najpatetičnijim mjestima “Demetrija Pretendenta” govorilo se o zamjeni kralja tiranina s “ čestiti” monarh.

Ali objektivni utjecaj tragedije mogao bi biti mnogo širi od subjektivnog, klasno ograničenog plana dramatičara. Stoga nema ničeg iznenađujućeg u tumačenju koje je dano njegovom prijevodu na francuski, objavljenom u Parizu 1800. („njegov zaplet, gotovo revolucionaran, očito je u izravnoj suprotnosti s moralom i politički sustav ova zemlja..."). “Dimitrij Pretendent” označio je početak ruske političke tragedije.

U zasluge Sumarokova, tragikografa, treba ubrojiti i stvaranje čitave galerije raznolikih, atraktivnih ženske slike. Blagi i krotki, hrabri i jake volje, odlikovali su se visokim moralnim načelima.

Osim tragedija, Aleksandar Petrovič u drugačije vrijeme Napisano je 12 komedija, drama “Pustinjak” (1757.), opere “Kefal i Prokrida” (1755.) i “Alceste” (1758.).

Njegove komedije bile su manje uspješne od tragedija, jer su doticale manje značajne aspekte društvenog života i služile kao dodatak glavnom dijelu predstave. Ipak, u procesu formiranja ruske nacionalne drame njegove su komedije zauzimale određeno mjesto. Kao i tragedija, komedija je, prema Sumarokovu, težila odgojnim ciljevima i satirično ismijavala osobne i društvene nedostatke.

Njezini su likovi najčešće bili ljudi preuzeti iz okoliš(“izvornici”) Otuda i lažna priroda većine Sumarokovljevih komedija:

"Tresotinije"

"Arbitražni sud"

"Svađa muža i žene"

"Čuvar",

"Likhoimets" i drugi. Povezanost svojih komedija sa živom zbiljom istaknuo je i sam dramatičar: “Vrlo mi je lako pisati prozne komedije... gledajući svakodnevnu glupost i zablude neukih.” U komediji Sumarokova ismijani su neuki plemići, galomanski kicoši i kicoši, podmitljivi činovnici, škrtci, parničari, pedanti - "latinisti". To je već bio svijet običnog, običnog čovjeka, oštro drugačiji od svijeta junaka tragedije.

Među najboljim ostvarenjima u stvaralačkoj baštini Sumarokova A.P. Treba ubrojiti i njegove basne (“parabole”). Napisao je 378 basni, od kojih je većina objavljena za njegova života (2 dijela “parabola” objavljena su 1762., treći dio 1769.). Ispunjene aktualnim satiričnim sadržajem, napisane jednostavnim (s uključivanjem “niskih” riječi), živim jezikom bliskim razgovornom, Sumarokovljeve su basne zaslužile visoke pohvale njegovih suvremenika: “Njegove parabole smatraju se blagom ruskog Parnasa; i u ovoj vrsti pjesama daleko nadmašuje Fedra i de la Fontainea, najpoznatije takve vrste” (N. I. Novikov). Sumarokovljeve prispodobe uvelike su olakšale put Krylovu basnopiscu.

Među ostalim njegovim djelima treba istaknuti satiru "O plemstvu" i "Zbor perverznoj svjetlosti".

“Chorus to the Perverse Light” - možda najdramatičniji satirično djelo Sumarokova. U njoj je pisac osudio mnoge aspekte društvene stvarnosti.

Pisac-prosvjetitelj, pjesnik-satiričar, koji se cijeli život borio protiv društvenog zla i ljudske nepravde, koji je uživao zasluženo poštovanje i N. I. Novikova i A. N. Radiščeva, Sumarokov u ruskoj povijesti književnost XVIII V. zauzima istaknuto mjesto. Kasnije su mnogi ruski pisci poricali piscu književni talent, ali V.G.Belinsky je ipak bio u pravu kada je izjavio da je "Sumarokov imao ogroman uspjeh kod svojih suvremenika, a bez talenta, kako hoćete, ne može se postići uspjeh u bilo koje vrijeme."

Osobni život pisca bio je neuspješan.

Sa svojom prvom suprugom Johannom Christianovnom (tada još Kamer-Jungfer velika kneginja Ekaterina Aleksejevna) razdvojio se; njegov kasniji brak s kmetom Verom Prohorovnom doveo je do skandala i konačnog prekida s plemićkim rođacima. Neposredno prije smrti, pisac se treći put oženio, također kmetkinjom Ekaterinom Gavrilovnom.

Posljednje godine života Aleksandar Petrovič proveo je u siromaštvu; njegova kuća i sva imovina prodani su kako bi otplatili dugove.

Aleksandar Petrovič Sumarokov (1717.-1777.) - ruski pjesnik, pisac i dramatičar 18. stoljeća.

Rođen u plemićkoj obitelji 14. (25.) studenog 1717. u Petrogradu. Studirao je kod kuće, nastavio školovanje u Zemaljskom plemićkom zboru, gdje je i započeo studij književno djelo, prevođenje psalama u stihove, sastavljanje “čestitnih oda” carici Ani u ime kadeta, pjesme po uzoru na francuske pjesnike i V.K.Tredjakovskog (Tredyakovsky). Nakon što je 1740. završio korpus, uvršten je najprije u vojničku kancelariju grofa Minicha, zatim kao pobočnik grofa A. G. Razumovskog.

Polifonija je svojstvena ljudskoj slaboumnosti.

Sumarokov Aleksandar Petrovič

Njegova prva tragedija, Horev, objavljena je 1747. i izvedena na dvoru te mu je donijela slavu. Njegove drame izvodila je na dvoru trupa F. G. Volkova, koja je bila angažirana iz Jaroslavlja.

Kada je 1756. osnovano stalno kazalište, Sumarokov je imenovan ravnateljem ovog kazališta i dugo je ostao glavni "dobavljač" repertoara. Nakon Horeba uslijedilo je osam tragedija, dvanaest komedija i tri operna libreta.

Istodobno se Sumarokov, koji je djelovao izuzetno brzo, razvijao iu drugim područjima književnosti. Godine 1755.-1758. bio je aktivan suradnik akademskog časopisa "Mjesečni radovi", a 1759. objavio je vlastiti satirično-moralizatorski časopis "Vrijedna pčela" (prvi privatni časopis u Rusiji). Zbirke njegovih basni objavljene su 1762.-1769., a niz zbirki njegovih pjesama objavljeno je 1769.-1774.

Unatoč blizini dvora, pokroviteljstvu plemića i pohvalama obožavatelja, Sumarokov se nije osjećao cijenjenim i stalno se žalio na nedostatak pažnje, cenzuru i neznanje javnosti. Godine 1761. izgubio je kontrolu nad kazalištem. Kasnije, 1769. godine, preselio se u Moskvu. Ovdje, napušten od svojih pokrovitelja, bankrotiran i pijan, umire 1. (12.) listopada 1777. godine. Pokopan je na groblju Donskoye u Moskvi.

Sumarokovljevo stvaralaštvo razvija se u okvirima klasicizma, u onom obliku koji je poprimio u Francuskoj u 17. - ranom 17. stoljeću. XVIII stoljeća Suvremeni obožavatelji stoga su više puta Sumarokova proglašavali “Boileauovim pouzdanikom”, “sjevernjačkim Racineom”, “Molièreom”, “ruskim Lafontaineom”.

Sumarokovljeva književna djelatnost privlači pozornost svojom vanjskom raznolikošću. Okušao se u svim žanrovima: odama (svečanim, duhovnim, filozofskim, anakreontskim), epistolama (poslanicama), satirama, elegijama, pjesmama, epigramima, madrigalima, epitafima; U svojoj pjesničkoj tehnici koristio je sve tada postojeće metre, vršio pokuse na polju rime, koristio se raznolikom strofičnom strukturom.

Alexander Petrovich Sumarokov, čija je biografija neraskidivo povezana s razvojem ruskog XVIII kulture stoljeća, s pravom se smatra “ocem ruskog kazališta”. Služio mu je kao dramaturg i libretist. Neprocjenjiv je i njegov doprinos ruskoj književnosti, koja se zahvaljujući njegovim pjesničkim djelima u to doba uzdigla u nove visine. Njegovo je ime zauvijek ušlo u povijest Rusije.

Mladi nasljednik starog plemićkog imena

Dana 25. studenoga 1717. u Moskvi se u obitelji zastavnika Petra Sumarokova rodio sin koji je dobio ime Aleksandar. Kao i mnoga djeca iz starih plemićkih obitelji, a obitelj Sumarokov bila je jedna od njih, dječak je svoje početno obrazovanje i obuku dobio kod kuće pod vodstvom učitelja i učitelja koje su angažirali njegovi roditelji.

Tih su godina mnogi mladi plemići preferirali vojna karijera. Alexander Sumarokov nije bio iznimka. Biografija njegova samostalnog života počinje kada je s petnaest godina po nalogu carice Anne Ioannovne ušao u školu Open Land School u Petrogradu. U njegovim zidovima provodi osam godina i tu prvi put počinje studirati književnost.

Kadetski zbor i nadolazeća karijera

Tijekom studija u kadetskom zboru, nadobudni pisac piše poeziju i tekstove pjesama, uzimajući za uzor djela francuskih autora i svog sunarodnjaka.Prvi pjesnički eksperimenti su mu poetski prijepisi psalama. Osim toga, ispunjava naredbe svojih drugova - piše u njihovo ime čestitke ode carici Anni Ioannovni, koja je vladala tih godina, što je bilo u velikoj modi.

Godine 1740. Alexander Sumarokov bio je među mladim časnicima koji su diplomirali u korpusu. Biografija kaže da je njegov život u tim godinama bio najbolji mogući. U dobi od dvadeset tri godine prijavljuje se u ured grofa Minicha, a ubrzo postaje osobnim tajnikom prvo grofa Golovina, a potom i svemoćnog Alekseja Razumovskog. No, unatoč karijeri koja mu se otvara, posve se posvećuje književnosti. Njegov idol tih godina bio je Mihail Vasiljevič Lomonosov, čije su poznate ode postale za Sumarokova model harmonije i vodič u njegovoj potrazi za kreativnim putem.

Prva zaslužena slava

No, niti jedan pravi umjetnik ne može se zadovoljiti samo oponašanjem onoga što je netko stvorio, on uvijek traži svoj stil. To je upravo ono što je Sumarokov učinio. Biografija njegova stvaralačkog života uistinu počinje kada se u salonima obrazovane petrogradske aristokracije pojave popisi njegovih ljubavnih pjesama. Ovaj žanr autor nije odabrao slučajno. Upravo je on u najvećoj mjeri omogućio da se razotkrije stanje duha Aleksandra, mladog briljantnog časnika, punog romantičnih iskustava karakterističnih za njegovo doba.

Ali pravu slavu donijela mu je produkcija njegove poetske drame Horev, koja se odvijala na dvoru 1747. godine. Tada je izašao iz tiska i postao dostupan široj javnosti, čime je njegovo ime postalo popularno. Nakon toga, također na dvoru, izvedeno je nekoliko drama čiji je autor Sumarokov. Od tog vremena biografija njegovog rada doseže novu razinu - postaje profesionalni pisac.

Sumarokovljev bogat stvaralački život

Godine 1752. dogodio se značajan događaj. Carica je svojim dekretom pozvala F. G. Volkova, istaknutog kazališnog lika tih godina, iz Jaroslavlja i povjerila mu organizaciju prvog stalnog kazališta u Rusiji, čiji je ravnatelj Sumarokov imenovan.

kratka biografija to je samo unutra opći nacrt može dati ideju o neprocjenjivom doprinosu koji je ovaj čovjek dao formiranju ruskog scenskog života, ali u sjećanju budućih generacija on je sačuvan kao "otac ruskog kazališta", a to je, vidite, više rječitije od svake riječi.

Njegovo je stvaralačko nasljeđe neobično široko. Dovoljno je prisjetiti se osam tragedija izašlih iz njegova pera, dvadeset komedija i tri operna libreta. Osim toga, Sumarokov je ostavio značajan trag u dr književna polja. Radovi mu se objavljuju na stranicama akademskog časopisa “Monthly Works”, a 1759. godine počinje izdavati vlastiti časopis “Marljiva pčela”. Sljedećih godina objavljene su brojne zbirke njegovih pjesama i basni.

Kraj pjesnikova života i sjećanje potomaka

Sumarokov je upravljao kazalištem do 1761. godine. Nakon toga je neko vrijeme živio u glavnom gradu, a zatim se 1769. preselio u Moskvu. Ovdje ima a ozbiljan sukob s vrhovnim zapovjednikom P. Saltykovim, na čiju stranu staje carica. To uzrokuje mentalnu traumu pjesniku i povlači za sobom ozbiljne financijske probleme. No, unatoč nedaćama, sedamdesetih godina, tvrde istraživači, napisao je svoje najbolji radovi, kao što su “Dmitry the Pretender”, “The Screwtape” i mnogi drugi. Preminuo je 12. listopada 1777. i pokopan god

Potomci su u potpunosti cijenili usluge ovog čovjeka domovini. Na slavni spomenik"Tisućljeće Rusije" uključuje Aleksandra Sumarokova među istaknute povijesne ličnosti države (čitatelj može vidjeti fotografiju ovog objekta na stranici). Na njegovim su djelima stasali čitavi naraštaji pjesnika koji su postali slava i ponos naše kulture, a njegova kazališna djela postala su udžbenik za buduće dramatičare.