Popisi stranih (narodnih) imena. Pronađite svog imenjaka: zašto postoje tako slična imena u različitim zemljama?

Vjerojatno vam je poznata fraza iz filma “Moskva suzama ne vjeruje” koja je odavno postala krilatica: “Potreban mi je Georgij Ivanovič, zvani Jurij, zvani Goša, zvani Žora, zvani Gora...”

Zašto različita imena imaju toliko varijacija?

Zašto se ljudi nazivaju istim imenima u različitim zemljama, pa čak i na različitim kontinentima?

Znanost daje odgovore na ova pitanja antroponimija, koji proučava podrijetlo, evoluciju i funkcionalne komponente imena.

· Znanstveno se nazivaju vlastitim ili osobnim imenima (npr. Ivan, Marija, Svetlana). antroponimi. Inače, antroponimi također uključuju patronime, prezimena, nadimke, pa čak i nadimke.

Ali usredotočimo se za sada na imena. Kako to da, živeći u različitim zemljama, imajući drugačija priča, kulture i jezika, imamo, ako ne ista, onda vrlo slična imena?

SPAJA NAS POVIJEST

Zapravo, sve je u priči.

Sve su nacionalnosti, bez obzira na njihov teritorijalni položaj, prošle slične evolucijske prekretnice, sličan kulturni put razvoja, tijekom kojeg su se pojavila prva i kasnija imena, kao i tradicije imenovanja ljudi.

U drevna vremena ljudi su se poistovjećivali sa Svemirom, vjerovali u svoje porijeklo i ovisnost o prirodi oko sebe – biljkama, životinjama, kao i prirodni fenomen. Razlog za odabir imena bile su i očekivane ili željene osobine novorođenčeta, kao i njegovi vanjski znakovi. Drugi značajan "razlog" za dobivanje imena je aktivnost kojom se bavi novorođenčetova obitelj.

Najočitiji i, možda, poznati primjer Imena ljudi s ovih točaka gledišta mogu se nazivati ​​imenima u indijanskim plemenima. Vjerojatno ste čitali i sjećali se fascinantnih knjiga o Indijancima, gdje su se glavni likovi zvali Budni sokol, Kožna čarapa, Gospina trava, Vjerna ruka itd.

Isto se može reći i za staroruska imena. Kopajući po arhivama i opisima obiteljskih stabala, možete pronaći imena kao što su Pie Oladin, Rusin, Kozhemyaka, Dobr, Hitr, Molchan itd. Složite se da iz navedenih primjera možete lako pogoditi što je ova ili ona obitelj radila, odnosno kakva je bila ta ili ona osoba.

Mnoga imena koja se i danas koriste došla su do nas iz poganskih vremena, kada su ljudi željeli svom djetetu dati zvučno, obećavajuće ili "sretno" ime.

Na primjer, kako biste dešifrirali i usporedili dva imena kao što su Valdemar i Vladimir? Ispostavilo se da zapravo imaju mnogo toga zajedničkog:

Slavensko ime Vladimir sastoji se od dva dijela i doslovno znači “ posjedovati svijet»;

Zauzvrat, Valdemar na sličan način znači kraljevstvo i slavu (valtan + mar), tako da u Njemačkoj možete sigurno zvati Vovu Valdemar.

Sličan primjer "velikih" imena koja imaju isti korijen, ali drugačiji zvuk- široko poznat i prilično popularan Henry i već zaboravljeni slavenski Domazhir. Iako je teško povjerovati, zapravo su ljudi s takvim imenima puni imenjaci, jer u doslovnom smislu njihova imena znače "bogatstvo ("mast" - u slavenskom primjeru) u kući."

I RELIGIJA

Najveće značenje u nastanku imena imalo je vjerska uvjerenja, rituali, vjerovanja i tradicije. To umnogome objašnjava činjenicu zašto svi imamo “imenake” u drugim zemljama, kojih, usput rečeno, možda nismo ni svjesni.

Mnoge je narode ujedinila kršćanska vjera, koja je sakupila i posvetila, točnije, kanonizirala mnoga imena iz različitih jezika. Nekad su se novorođenčadi pri krštenju djece trebala davati samo ona imena koja je crkva dopuštala ili “pozdravljala”. Sada roditelji svom djetetu mogu dati bilo koje ime koje im padne na pamet.

· Na primjer, prisjetite se da je u ranim godinama Sovjetska vlast takva "biserna imena" pojavila su se kao Oktyabrina, Noyabrina ili Elmira, što znači "elektrifikacija svijeta". Istodobno su se pojavila imena - analozi tradicionalnih stranih, ali s potpuno drugačijim značenjem. Na primjer, sovjetska Gertruda uopće nije njemačka analogija, već kratica za "Heroj rada". Ili muška verzija - Renat: ovo ime, poznato Tatarima i muslimanima, također je kratica glasnog sovjetskog slogana "Revolucija, znanost, rad". Evo vam imenjaka!

· Danas i “napredne” majke i očevi zadivljuju svojom bogatom maštom, nazivajući svoju djecu nezamislivim imenima. Na primjer, u domaćim matičnim uredima u U zadnje vrijeme registrirane bebe s imenima Uslada, Delfin, Lunalika, pa čak i imenom u obliku skupa brojeva...

Ali vratimo se na tradicionalna imena, koji imaju sličnosti u različitim nacionalnostima i znače istu stvar u različiti jezici.

Kršćanska imena postala su najraširenija u 10. stoljeću. pravoslavni svijet aktivno posuđivao, odnosno skupljao najbolja imena iz cijelog svijeta. U pravilu su grčkog, latinskog i hebrejskog podrijetla - zbog čega se imena koja suštinski znače isto mogu izrazito razlikovati u izgovoru. Bizant, smješten između Europe i Azije, odigrao je posebnu ulogu u širenju kršćanstva, stoga su nazivi koje je ozakonilo Bizantsko Carstvo nešto drugačiji.

Mnogo je primjera takvih “međunarodnih” imena.

Jedno od najpoznatijih i najraširenijih je ime Ivan, kojemu, analogno rečenici iz filma “Moskva suzama ne vjeruje” spomenutoj na početku članka, možemo dodati:

On je John i Johann, Gianni, Jean i Johan, Giovanni i Joao, Juan i Jens, kao i Janos i Jan. Većina naših sunarodnjaka Ivanova niti ne shvaća koliko imenjaka ima diljem svijeta!

Među ostalim imenima koja su uobičajena posvuda, potrebno je napomenuti kao što su Anna i Maria, Andrey i Alexey, Olga i Ekaterina, Mikhail i Yuri i mnoga druga. Pratite li povijest njihove pojave, odmah ćete otkriti religijsko podrijetlo.

Navedimo u tablici nekoliko primjera što naziv znači i kako zvuči u različitim jezičkim interpretacijama:

Ovo nisu svi primjeri, a popis se može nadopuniti analozima ovih i drugih imena na drugim jezicima (na primjer, na talijanskom Georgiy je Giorgio, Alexander je Alessandro, a poznata Shakespeareova junakinja Juliet je imenjakinja ruskog Julija). Kao što možete vidjeti iz tablice, nazivi su više nego slični jedni drugima - razlike se objašnjavaju lingvističkim karakteristikama svakog jezika.

SVE NOVO JE DOBRO ZABORAVLJENO STARO

Postoji nekoliko drugih razloga za međunarodno "prožimanje" imena, posebice globalizacija i širenje veza između različitih zemalja. Ali i u takvim slučajevima često se kasnije pokaže da je strano ime dobro zaboravljeni antroponim koji postoji stoljećima. Na primjer, moderne Angelice i Angeline su imenjakinje djevojaka koje su davno nosile ime Angelina.

Međutim, tradicija takvog imenovanja nije zaživjela. A osoba koju su stalno nazivali ne pravim imenom, već nadimkom, često je stekla sve osobine karakteristične za ovaj nadimak. U takvoj situaciji, ime-amulet je zaštitio osobu od nepoznatih razloga. Budući da se ime nije izgovaralo naglas, nije imalo unutarnje veze sa svojim nositeljem.

Utjecaj imena na osobu i njegovu sudbinu uočen je odavno. Oduvijek se vjerovalo, i to s pravom, da će riječ odabrana za ime s ljubavlju pomoći u životu. Ali u isto vrijeme dati ime, nazvati ga znači dobiti tajnu moć. Emocionalna konotacija riječi ne mijenja se u različitim jezicima, a ono što znači nešto ugodno ima zvuk koji je ugodan za uho, i obrnuto.

Stoga razvoj imena ima dugu povijest. Prije prihvaćanja kršćanstva u Rusiji su se koristila izvorna imena, stvorena na slavenskom tlu pomoću staroruskog jezika. Slaveni su za imenovanje svoje djece birali bilo koje riječi koje su odražavale različita svojstva i kvalitete ljudi, karakteristike njihova karaktera: pametan, hrabar, ljubazan, lukav; značajke ponašanja i govora: Molchan; fizičke prednosti i mane: Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; vrijeme i "redoslijed" pojavljivanja određenog djeteta u obitelji: Menshak, Stariji, Prvi, Drugi, Tretyak; profesija: Seljanin, Kozhemyaka i još mnogo toga. Slične nazive koristili su i drugi narodi, dovoljno je prisjetiti se imena Indijanaca, koja su karakterizirala osobine pojedine osobe: Orlovo Oko, Lukava Lisica itd. Imali smo još nekoliko naziva, koji su kasnije, usvajanjem tzv. Kršćanstvo i konsolidacija imena u crkvenim kalendarima, postali su nadimci. Neki od ovih nadimaka došli su do nas u obliku prezimena: Mačak, Buba, Vuk, Vrabac. Treba napomenuti da su ova prezimena vrlo česta.

Od 11. do 17. stoljeća domaća slavenska imena nestaju u drugom planu, a bizantsko-grčka dolaze u prvi plan. Dolaskom kršćanstva počeo se razvijati dvoimeni sustav. Kako bi zaštitio osobu od zlih duhova, dobio je jedno ime, a nazvao ga je sasvim drugim. Ovo razdoblje karakterizira socijalno raslojavanje. U ovo vrijeme je uobičajeno Stara ruska imena, koji se sastoje od dva korijena i sadrže korijen -slav. To su imena kao što su Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, kojima su pridružena bizantsko-grčka imena istog korijena: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

S početkom XVIII st. do 1917. dominiraju kanonska imena, razvija se i širi tročlana formula za imenovanje osobe (prezime, ime, patronim), javlja se i pseudonim.

Nakon revolucije, novostvorena imena koja odražavaju događaje u zemlji postala su vrlo popularna. Tvorba novih imena posebno je pogodila djevojčice. Dakle, zvali su se Idea, Iskra, Oktyabrina. Postoje dokazi da se jedna djevojka čak zvala Artiljerijska akademija. Bilo je moderno zvati blizance dječake i djevojčice Revo i Lucia; poznata su imena dječaka: Genij, Giant (valja napomenuti da ta imena nisu uvijek odgovarala stvarnosti, a često su bila i potpuno proturječna). Međutim, u to su se vrijeme pojavila imena koja i sada žive: Lilia (slično je ruskom imenu Lydia i vrlo je milozvučno), Ninel (čitanje imena Lenjin obrnutim redoslijedom), Timur, Spartak.

Moderni ruski imenik uključuje mnoga imena koja imaju različitog porijekla. Ali ipak, imena koja sada s pravom možemo nazvati ruskim imaju veliku prednost. Iako je ostalo vrlo malo stvarnih ruskih imena. S vremenom se izvorno značenje imena zaboravilo, no povijesno je svako ime bilo riječ ili fraza nekog jezika. Gotovo sve moderna imena došli su nam iz Bizanta i imaju grčke korijene, ali mnogi od njih su posuđeni iz drugih starih jezika ili su jednostavno posuđeni iz starorimskog, hebrejskog, egipatskog i drugih jezika i ovom metodom posuđivanja korišteni su samo kao vlastito ime , a ne kao riječ, koja nešto označava.

Gotovo sva osobna imena koja smo odavno navikli smatrati ruskim kršćanstvo je donijelo u Rusiju preko Bizanta, koji je sakupio najbolja imena iz svog jezika, kao i strana imena i kanonizirao ih, odnosno službeno ih ozakonio, čineći ih crkvena imena. Dakle, oni su grčkog, latinskog, hebrejskog porijekla, a povremeno se mogu naći imena koja pripadaju nekim drugim istočnim jezicima, na primjer, sirijskom, egipatskom. Isto se može reći i za mnoge druge nacije. Zato postoji korespondencija imena na različitim jezicima: ruski - Ivan, poljski - Jan, francuski - Jean, engleski - John, njemački - Johann; ruski - Mikhail, francuski - Michel, poljski - Michal; ruski - Olga, njemački - Helga; ruski - Pavel, francuski - Paul, njemački - Paul, itd. Kada su imena prenesena iz drugih jezika, njihovo izvorno značenje je izgubljeno (uostalom, svi su došli iz česte imenice), a postala su samo vlastita imena.

Zanimljivo je da su različiti narodi za ime birali korijene s različitim značenjima. Tako kod Slavena prevladavaju komponente: “dobro”, “sveto”, “svjetlo”, “slava”, “rasti”, “mir”, “lijepo”, “rado”, “ljubav”; kod Grka i Rimljana - riječi koje naglašavaju u osobi moralne kvalitete. Židovi i Arapi radije su u svojim imenima naglašavali nevezanost za zemaljska dobra i obraćanje Bogu.

Mnoga imena koja zvuče drugačije imaju isto značenje. Na primjer:

Nikita, Nikon (grčki), Victor, Victoria (latinski) – pobjednik.

Feodor, Dorotej (grč.) – Božji dar.

George, Jurij, Egor (grč.) – zemljoradnik.

Oleg, Olga (skand.) – svetica.

Ćiril (grč.) – gospodar, Marija (aram.) – gospodarica.

Albina, Clara (lat.) – bijela.

Ivan, Zhanna, Yanina (starohebrejski), Eliza (staronjemački) - milost Božja.

Marina (latinski), Pelageya (grčki) - more.

Zoja (grč.), Vitalija, Eva, Vitalij (lat.) – život.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) – sretna.

Međutim, opaža se i suprotna situacija: veliki broj imena u ruskom imeniku imaju sličan zvuk, ali potpuno drugačije značenje. Takva imena ne treba brkati jer nose različite informacije.

Na primjer:

Erazmo (grč.) – voljeni; Erast (grčki) – ljubav; Filip (grč.) – ljubitelj konja.

Valentin (lat.) – snažan; Valery (lat.) – veseo, snažan.

Vit (lat.) – poražen; Vitalij (lat.) – vitalan; Witold (staronjemački) – šumski vladar.

Veronika (grč.) – donosi pobjedu, (lat.) – istinita, autentična slika; Nike (grčki) – pobjeda.

Tradicije imenovanja

Sređivanje slavenskih imena započelo je kompilacijom crkveni popisi- Svjacev i Miney. Odlukom pape Grgura, imena su bila dopuštena samo vjerom legaliziranim, odnosno kanonskim, zabilježenim u tim knjigama. Sva ostala imena zvala su se poganska. Kanonska imena uvrštena su u građanski i crkveni kalendar. Ista imena pojavljivala su se u kalendarima na iste datume, povezana sa štovanjem jednog ili drugog sveca. Kršćanska imena bila su imena asketa i mučenika koji su umrli za uspostavu ove vjere. Osim toga, ta ista imena pripadala su i predstavnicima onih naroda iz čijeg su jezika posuđena. Stoga sada ova imena ne percipiramo kao crkvena imena. Dijete je dobilo ime po svecu čije je ime zapisano u Svetcima na dan krštenja djeteta. Često su oni bili vrlo nepovoljni zvučna imena, ali roditelji nisu mogli protiv volje crkve. Istina, roditelji bebe iz bogatih obitelji ili iz više klase imali su neke privilegije - mogli su odabrati ime bez usklađivanja s crkvenim kalendarom, ali, ipak, to je ime moralo biti sadržano u Svecima.

Bilo je i drugih sustava imenovanja u povijesti imena. Na primjer, imena dana Papuancima pri rođenju obično su mijenjana u druga kada je dijete odraslo i pretvorilo se u djevojčicu ili dječaka. Zastupnici sjeverni narodi Vjerovali su da dijete mora dobiti ime u prva tri dana nakon rođenja, jer će mu tri dana kasnije ime predložiti zli duhovi, što mu, naravno, ne može donijeti sreću. Kod ostalih naroda Sjevera bilo je dopušteno dati ime djetetu tek nakon što je za njega napravljena kolijevka. Smatralo se da se to radi prije rođenja loš znak– dijete se moglo roditi mrtvo ili kratko vrijeme živjeti, ali bez imena dijete nije smjelo u svoj prvi dom. Afrička plemena imaju još zanimljiviji sustav imenovanja. Vjerovalo se da se u novorođenče useljava duša umrlog rođaka, pa je bilo važno utvrditi čija se duša želi drugi put roditi kako bi se djetetu dalo njegovo ime. Ovo su šamani radili.

Nemoguće je ne primijetiti da je sve to svojstveno i slavenska imena. Ista promjena imena - od deminutiva do imena po patronimu, isti običaj davanja imena djetetu u čast umrlih rođaka i upozorenje da se ne imenuju imena živih roditelja.

Najviše neobični ljudi u pitanjima odabira imena - Indijanci. Bilo im je dopušteno imati mnogo imena i mijenjati ih tijekom života. Indijanci su imena dodjeljivali na temelju vrlina ili razlikovna obilježja osoba. Na primjer, Gvivizensish je loš dečko, Gizhiyash je brz plivač.

Armenci imenuju djecu u čast kraljeva, bogova, generala, planeta, drago kamenje i praznicima. Popularna imena– Narek (ponuda, dar) i Milena (draga). U Kazahstanu preferiraju zvučna imena. Akbota: Ak je bijeli, Botha je mala deva. Uobičajena imena su Damela (puna nade) i Rahat (oduševljenje). Francuzi djetetu daju najmanje dva imena. Izbor je pojednostavljen činjenicom da se djeca zovu po rođacima. Dakle, naglasak je na obiteljskom stablu. Na dan krštenja dodaje se ime sveca. U Grčkoj djeca dobivaju imena po bakama i djedovima. Japanci svoje prezime pišu velikim slovima kako bi izbjegli zabunu s vlastitim imenom. Ime djeteta često ovisi o redoslijedu rođenja djeteta u obitelji.

Ako je 1. dijete dječak, tada se imenu dodaje sufiks - kazu, ako je 2. sin ji, treći je dzo. Ženska imena koji završavaju na -mi označavaju ljepotu. Na primjer, Akemi je blistavo lijepa.

Stranica masik.tv pomoći će vam da pronađete odličan obrazovni video za djecu. Samo tamo postoji sve što vam je potrebno za brzo i pravilan razvoj sposobnosti vaše djece različite dobi.

Računalne igrice mogu zainteresirati svako dijete. Oni razvijaju kod djece takve sposobnosti kao što su: Pažnja; Logično mišljenje; Brzina reakcije. Web stranica http://multoigri.ru/ nudi veliki izbor različitih igara za djevojčice i dječake koje će životu dodati nove pozitivne emocije. Igrač će moći odabrati svog omiljenog lika iz crtića i proći kroz sve avanture koje će junak naići na putu. Razvojni računalne igrice…

Ne postoji ništa ugodnije, ali i više problematično, osim toga, od izvanrednog slučaja uzbudljivog i nadahnutog izbora dekoracije ne samo za naše prozore, već i za interijer u cjelini. Želim da boja zavjesa bude uspješna i da kvaliteta roleta bude pristojna. Onda ostaje samo mala stvar, jer ovdje postoji ogroman izbor zavjesa i roleta. Štoviše, izvrsne kvalitete i izvrsnog...

U moderni svijet pri izradi interijera u malim sobama koriste se različiti putevi očuvanje slobodan prostor. Sve češće govorimo o kliznim pregradnim mehanizmima. Ovo rješenje pomaže podijeliti sobu u nekoliko zona i savršeno se nositi s problemom udobnosti u isto vrijeme. Postoji mnogo različitih modela takvih proizvoda, tako da na web stranici postoji veliki izbor kliznih pregrada i vrata -…

Svaka djevojka sanja o braku i lijepoj vjenčanici. Da biste izgledali poput princeze, nije dovoljno kupiti haljinu, važno je pažljivo razmotriti njezin izbor i izbor drugih sitnica koje nadopunjuju sliku. Odabir haljine nije lak zadatak, uzimaju se u obzir brojne značajke, poput financijskih mogućnosti, značajki figure i izgleda. Svaka mladenka će biti iznenađena velikim izborom vjenčanica na stranici,…

Čak iu najmanjoj kupaonici možete stvoriti originalan dizajn, a kamoli let mašte za veliku sobu. Možete sami objesiti tapete ili obojiti zidove, ali što da radite ako planirate velika obnova kupaonica? Trebate li to učiniti sami ili je bolje povjeriti to profesionalcima? Naručite dizajn Ovu uslugu pružaju dizajnerski studiji ili arhitektonski biroi….

Riječ "prezime" na latinskom znači "obitelj". U općem shvaćanju, to je generičko ime koje označava podrijetlo osobe iz određene obitelji, koja svoju povijest vuče od zajedničkog pretka.

U starom Rimu riječ “obitelj” označavala je skupinu ljudi koju su činili obitelj gospodara i njihovih robova. Dosta dugo je upotreba ove riječi imala slično značenje u Rusiji i evropske zemlje. Još u 19. stoljeću neki su kmetovi dobivali prezime svoga gospodara. Nešto kasnije riječ prezime dobila je osnovno značenje koje je danas službeno.

Svako prezime sastoji se od glavnog dijela, koji ima leksički odraz prošlosti, a za eufoniju je dopunjen sufiksima, prefiksima i završecima.

Nastavci obično tvore pridjevske oblike, koji označavaju muški ili ženski rod.

Često se završetak prezimena doživljava kao stereotip za određivanje etničke pripadnosti njegovog vlasnika. Vrijedno je napomenuti da je završetak nestabilan dio riječi, koji se može mijenjati tijekom vremena.

Zauzvrat, prefiksi u nekim prezimenima njihov su sastavni dio. Obično ukazuju na aristokratsko podrijetlo svog nositelja. Mogu se pisati zajedno ili odvojeno s glavnim dijelom obiteljske riječi.

Kratak popis korištenja prefiksa u raznim zemljama:

• ter(Armenija) - prevodi se kao "gospodar" ili "vlasnik". Ova se titula nalazi ispred prezimena i pokazuje odnos njezina vlasnika prema najvišoj armenskoj aristokraciji ili obitelji svećenika.
• Pozadina I Tsu– koristi se u Njemačkoj.
• Wang(koristi se u Nizozemskoj) – smatra se znakom plemenitog podrijetla i pokazuje zemljopisni odnos prema određenom području.
• De, Du I Dez(Francuska) - ukazuju na plemenito porijeklo.
• OKO", Mak, Le– koristi se u Irskoj.
• La I De- koristi se u Italiji.
• Du, Da, Tuš– koristi se u Brazilu i Portugalu.

U broju slavenski jezici zbog morfoloških karakteristika, muški i ženska prezimena međusobno razlikuju svojim oblikom. U litvanski jezik oblik prezimena je različit za muškarce, neoženjene i udate žene. S druge strane, u irskom jeziku patronimi se koriste kao prezimena, koja se razlikuju za žene i muškarce.

Suvremeno shvaćanje prezimena pojavilo se dosta kasno. Povezano je s pojavom potrebe za reguliranjem nasljeđivanja. Prvo je uveden u Italiji, zatim se proces formiranja proširio na Francusku, Englesku, Njemačku i Švedsku.

U Rusiji je pojava prezimena započela s nadimcima koji su postojali u novgorodskim zemljama od 14. stoljeća. Nisu bili u općoj uporabi i postali su legalni tek u 16. stoljeću. U početku su samo bojari i prinčevi imali prezimena, a zatim su se pojavili među trgovcima i plemićima. Među seljacima su se prezimena ustalila tek nakon ukidanja kmetstva.

Većina ruskih prezimena nastala je od imena i nadimaka. Tako, na primjer, Fedor - Fedorov sin - Fedorov ili Sidor - Sidorov sin - Sidorov. Rjeđe se podrijetlo prezimena povezivalo s nazivom kraja (Priozersky od Priozersk). Neka su prezimena nastala prema zanimanju osobe (na primjer, Rybakov od ribar). Dakle, svako prezime ima svoje značenje i povijest.

Prema ruskoj tradiciji, kada se uda, žena obično uzima prezime svog izabranika. Po potrebi ima pravo zadržati svoje djevojačko prezime ili uzeti dvostruko prezime (svoje i suprugovo), koje će se pisati s crticom. Djeci se obično daje očevo prezime. Ako žena nije udana, tada se njezino dijete može prijaviti pod njezinim prezimenom.

U Španjolskoj se često koriste dvojna prezimena koja se sastoje od prezimena oca i prezimena majke. U Portugalu u dvostruko prezime Prvo je prezime majke, a drugo očevo.

Dolaskom sovjetske vlasti doživjeli su promjene Azerbejdžanska prezimena puno ljudi. Završeci "ogle", "zade" ili "li" promijenjeni su u "ov" i "ev" (npr. Mamedli - Mamedov). Nakon osamostaljenja Azerbajdžana, mnogi su odlučili vratiti izvorni povijesni oblik svojih prezimena.

U Njemačkoj su se prezimena pojavila u srednjem vijeku. Uzeta je jedna od sastavnica prezimena plemićka titula, naziv imanja ili imanja.

U Švedskoj gotovo do dvadesetog stoljeća gotovo svi građani nisu imali prezimena koja bi se prenosila s koljena na koljeno. Po rođenju dijete je dobilo očevo ime, kojem je dodan odgovarajući prefiks. Zakon o stalnom prezimenu usvojen je u našoj zemlji tek 1901. godine.

O židovska prezimena, onda su vrlo raznoliki. Značajan dio njih odražava seobeni put ovog naroda. Mnogi su Židovi nakon protjerivanja 1492. godine iz Portugala i Španjolske zadržali tradicionalni završetak zemlje u kojoj su živjeli. Neki imaju prezimena koja odražavaju njihov život u Njemačkoj. Za Židove koji žive na Kavkazu odn Srednja Azija, podrijetlo prezimena povezano je s osobitostima lokalnog dijalekta ili hebrejskih korijena. Postoji i niz prezimena povezanih s hebrejskim jezikom.

Na armenskom jeziku riječ prezime znači obiteljsko ime. Unatoč tome, naziv roda nije se odmah pojavio u postojećoj percepciji. Stanovnici ove države dugo su živjeli u malim izoliranim skupinama i nije bilo potrebe za službenim dodjeljivanjem prezimena. Ako je u jednom naselju bilo više ljudi s istim imenom, tada su se međusobno razlikovali po tome čiji su unuci. Još jedna mogućnost identifikacije bili su nadimci, koji su odražavali neku osobinu određene osobe. Većina prezimena nastala je dolaskom kršćanstva u Armeniju, koje je prihvaćeno u 4. stoljeću. Neki armenska prezimena naslijedio turske, armenske i perzijske elemente. Potreba za prezimenima javila se s razvojem Armenije i pojavom gradova na njenom teritoriju. Među predstavnicima pojavila su se imena visoko društvo, a potom i među seljacima.

Kina ima svoj sustav imenovanja ljudi, koji je tipičan za sve zemlje. Istočna Azija. Iako postoji oko sedam stotina kineskih prezimena, većina ljudi u Kini koristi ih samo dvadesetak. Gotovo sve kineska prezimena pisani su s jednim hijeroglifom, a tek rijetki s dva. Najčešća kineska prezimena su Wang, Jang i Li. Žene u ovoj zemlji prilikom udaje najčešće ostavljaju svoje prezime, a djeci daju prezime muža.

Prilikom snimanja kinesko ime i prezimena u ruskom između njih obično stoji razmak. Kineski sustav imenovanja također djeluje u Koreji i Vijetnamu. Postoje prilično mali popisi opcija prezimena, kao što je Baijiaxing, što znači "Stotinu prezimena".

U nekim zemljama prezime se ne smatra nužnim dijelom punog imena osobe. Na primjer, na Islandu je prezime zapravo patronim. Sličan sustav ranije je bio popularan u drugim skandinavskim zemljama.

Vrijedno je napomenuti da Burmanci, Tibetanci, Amhara i neke druge nacionalnosti tradicionalno nemaju prezimena.

Svaka osoba dobiva ime po rođenju. Mnogo prije rođenja djeteta roditelji razmišljaju kako će ga nazvati. Zašto je ovo tako važno? Naravno, ime razlikuje jednu osobu od druge. Ali ipak, dajući ime djetetu, mijenjamo nešto na njemu. Datumu rođenja i biološkim karakteristikama koje su se voljom sudbine spojile u novoj osobi, želimo dodati želju, riječi rastanka, prvi dar - ime. Utječe li na sudbinu novorođenčeta? Čak i onaj tko sebe smatra uvjerenim materijalistom ne može ne priznati da ima utjecaja. Ljudi su uvijek pokušavali razumjeti kako se to točno događa. To su učinili ne samo astrolozi, već i predstavnici drugih okultnih učenja.

Ovo bi moglo iznenaditi čitatelja, ali vlastita su imena već dugo predmet proučavanja. Uostalom, riječ, kao i svaki zvuk, ima valnu prirodu i izravno utječe na ljudski mozak. Ime je riječ koju čovjek tijekom života čuje češće od drugih riječi. Stoga, naravno, ima izravan utjecaj na razvoj i formiranje osobnosti, na njegovu percepciju stvarnosti, pa čak i na njegov izgled, a kao rezultat - na njegovu sudbinu.

Svaki građanin ima ime, prezime i patronim. Ime ima društveno značenje, svojim oblikom određuje status osobe. Oslovljavanje imenom, imenom i patronimom, prezimenom pokazuje različite uloge osobe u društvu i odražava drugačiji stav njemu. Svaki oblik zvuči drugačije i ima svoju nijansu značenja. O svemu ovome, pa i više, trebali bi ozbiljno razmisliti roditelji koji biraju ime za svoje dijete.

U ovoj ćete knjizi pronaći mnogo korisnih informacija koje će vam pomoći pri odabiru imena za vaše dijete. Ako imate materijalističku percepciju svijeta, možete odabrati ime na temelju nje povijesni korijeni, eufonija i utjecaj na percepciju. Ako vjerujete u astrologiju i numerologiju, ime možete odabrati prema preporukama većine slavni astrolozi. Vjernici će moći koristiti kalendar imendana i birati ime po svecima.

Čitatelj uči o imenima u drugim kulturama, povijesti njihova podrijetla i njihovom neobičnom srodstvu. Nakon čitanja knjige shvatit ćete kako ljudi različite kulture blizu jedna drugoj, koliko su bile isprepletene sudbine svih ljudi i njihova imena u ljudskoj povijesti. Naravno, to će vam omogućiti da napravite dobar izbor i svom djetetu date dostojan dar.

Knjiga sadrži i mnogo praktičnih informacija, primjerice kako promijeniti ime i prezime, kako imena zvuče na različitim jezicima. Može biti korisno ne samo za odabir imena za dijete, već može postati fascinantno i korisno štivo za apsolutno svakoga.

Sudbina i ime

Povijest imena

Vlastita imena bila su istaknuta u drevna vremena. Naravno, nemoguće je pronaći svjedoke koji bi to potvrdili, ali čak je i stoički filozof Krizip (oko 280.-208./205. pr. Kr.) identificirao imena kao zasebnu skupinu riječi. Danas antroponimija ("anthropos" - osoba, "onym" - ime) proučava vlastita imena ljudi, obrasce njihova podrijetla i razvoja, njihovu strukturu, funkcioniranje u društvu i rasprostranjenost. Vlastita imena ljudi nazivaju se antroponimi.

Ljudi su uvijek dobivali imena. Postoje mnoge legende i predaje o tome kako su nastali. Ovdje je jedan od njih. U davna vremena, kada je Viši um davao govor ljudima, postojao je jedan jezik. Svaka je riječ odražavala unutarnju bit stvari. Svatko tko je znao riječ stekao je moć nad onim što ona znači. Kaos je nastao u svijetu jer ljudi nisu mogli odlučiti tko će vladati, a tko slušati. Tada su svećenici smislili druge riječi za sve na svijetu kako bi spriječili neupućene da prave nazive stvari koriste za zlo. Pokazalo se da su viša znanja izvan dosega čovjeka. Kao rezultat toga, nastali su različiti jezici, i pravi jezik bio skriven, a zatim gotovo potpuno izgubljen. Tako se govori o jeziku, riječima i imenima u legendama mnogih naroda. Isto se dogodilo s imenima ljudi.

Ljudi su sada morali sami smišljati imena. Štoviše, u mnogim su kulturama djetetu davana dva imena - jedno blisko pravom i drugo, za opću upotrebu, kako nitko ne bi mogao, znajući pravo ime, nauditi djetetu. Naši daleki preci shvatili su da ime nije samo ime osobe po kojoj se razlikuje od drugih, već neka vrsta verbalne formule koja je na neki način povezana sa sudbinom osobe i moći nad njom. Pokušali su ga iskoristiti na različite načine.

U indijskom i nekim afrička plemena Davali su odbojna imena kako bi otjerali zle duhove. Nekada se vjerovalo da samo osoba i njeni roditelji trebaju znati njegovo pravo ime. U indijanskim plemenima mladić je saznao svoje pravo ime tek onog dana kada je meditacijom i komunikacijom s duhovima prepoznat kao odrastao čovjek i nikome ga nije rekao. Staroindijski šamani kažu da se često ovo ime nije moglo izgovoriti normalnim glasovima, postojalo je samo kao mješavina slike i zvuka.

Stari Grci su djetetu davali imena bogova i heroja, nadajući se da će dijete uživati ​​njihovu naklonost i naslijediti njihove kvalitete i sudbinu. Ali nazvati djecu sličnim imenima bilo je nekako netaktično, pa čak i opasno - uostalom, helenski bogovi živjeli su vrlo blizu - na planini Olimp, bili su vrlo slični ljudima i često su komunicirali s njima. Možda im se neće svidjeti takva familijarnost. Stoga su se za svakodnevno pozivanje na bogove koristili razni epiteti, koji su također pretvoreni u imena. Na primjer, Victor je pobjednik, Maxim je najveći. Tim epitetima nazivali su Zeusa. Mars je nosio lovorovu grančicu, otuda i naziv Laurus. Mnogi bogovi nosili su pokrivala za glavu kao što su krune ili tijare. Otuda i ime Stefan – krunisani.

No, sačuvana je i tradicija da se djeci daju izravna imena bogova, iako ne vrhovna, kako bi se izbjegao njihov bijes zbog takve drskosti. Imena Muza, Apolon, Aurora, Maja još su u upotrebi. Kasnije je ta želja postala kršćanska tradicija davanja imena u čast pravednika koji su kanonizirani kao sveci.

U Rusiji je postojala još jedna tradicija: roditelji su novorođenčetu davali pravo ime - poznavali su ga njegovi roditelji, kumovi i posebno bliski ljudi. Kombinirao je želje za bebom, nade i težnje roditelja, odražavao je ljubav prema djetetu i želju za njegovom srećom. Zatim je dijete umotano u prostirku i izneseno s praga, kao da demonstrira zli duhovi, da su pronašli napuštenu bebu koja nije bila osobito potrebna. I zvali su ga imenom koje bi plašilo zle duhove i uspavalo njihovu pozornost. “Zovu me Zovutka, ali me zovu patka.” To znači izgovoriti vlastito ime strancu smatralo se opasnim. Što ako je stranac bio čarobnjak koji bi znanje o imenu mogao iskoristiti za zlo. Dajući djetetu disonantno i odbojno ime, nadali su se da se zle sile neće zamarati nanošenjem štete nedostojnima, kao i da neopisivo ime neće izazvati zavist bogova. Obred drugog imenovanja provodio se u adolescenciji, kada su se formirale glavne osobine karaktera. Ime je dano na temelju ovih osobina.

Međutim, tradicija takvog imenovanja nije zaživjela. A osoba koju su stalno nazivali ne pravim imenom, već nadimkom, često je stekla sve osobine karakteristične za ovaj nadimak. U takvoj situaciji, ime-amulet je zaštitio osobu od nepoznatih razloga. Budući da se ime nije izgovaralo naglas, nije imalo unutarnje veze sa svojim nositeljem.

Utjecaj imena na osobu i njegovu sudbinu uočen je odavno. Oduvijek se vjerovalo, i to s pravom, da će riječ odabrana za ime s ljubavlju pomoći u životu. Ali u isto vrijeme dati ime, nazvati ga znači dobiti tajnu moć. Emocionalna konotacija riječi ne mijenja se u različitim jezicima, a ono što znači nešto ugodno ima zvuk koji je ugodan za uho, i obrnuto.

Stoga razvoj imena ima dugu povijest. Prije prihvaćanja kršćanstva u Rusiji su se koristila izvorna imena, stvorena na slavenskom tlu pomoću staroruskog jezika. Slaveni su za imenovanje svoje djece birali bilo koje riječi koje su odražavale različita svojstva i kvalitete ljudi, karakteristike njihova karaktera: pametan, hrabar, ljubazan, lukav; značajke ponašanja i govora: Molchan; fizičke prednosti i mane: Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; vrijeme i "redoslijed" pojavljivanja određenog djeteta u obitelji: Menshak, Stariji, Prvi, Drugi, Tretyak; profesija: Seljanin, Kozhemyaka i još mnogo toga. Slične nazive koristili su i drugi narodi, dovoljno je prisjetiti se imena Indijanaca, koja su karakterizirala osobine pojedine osobe: Orlovo Oko, Lukava Lisica itd. Imali smo još nekoliko naziva, koji su kasnije, usvajanjem tzv. Kršćanstvo i konsolidacija imena u crkvenim kalendarima, postali su nadimci. Neki od ovih nadimaka došli su do nas u obliku prezimena: Mačak, Buba, Vuk, Vrabac. Treba napomenuti da su ova prezimena vrlo česta.

Od 11. do 17. stoljeća domaća slavenska imena nestaju u drugom planu, a bizantsko-grčka dolaze u prvi plan. Dolaskom kršćanstva počeo se razvijati dvoimeni sustav. Kako bi zaštitio osobu od zlih duhova, dobio je jedno ime, a nazvao ga je sasvim drugim. Ovo razdoblje karakterizira socijalno raslojavanje. U to su vrijeme bila uobičajena staroruska imena koja se sastoje od dva korijena i sadrže korijen -slav. To su imena kao što su Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, kojima su pridružena bizantsko-grčka imena istog korijena: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

Od početka 18. stoljeća do 1917. godine dominiraju kanonska imena, razvija se i širi trodijelna formula za imenovanje osobe (prezime, ime, patronim), a pojavljuje se i pseudonim.

Nakon revolucije, novostvorena imena koja odražavaju događaje u zemlji postala su vrlo popularna. Tvorba novih imena posebno je pogodila djevojčice. Dakle, zvali su se Idea, Iskra, Oktyabrina. Postoje dokazi da se jedna djevojka čak zvala Artiljerijska akademija. Bilo je moderno zvati blizance dječake i djevojčice Revo i Lucia; poznata su imena dječaka: Genij, Giant (valja napomenuti da ta imena nisu uvijek odgovarala stvarnosti, a često su bila i potpuno proturječna). Međutim, u to su se vrijeme pojavila imena koja i sada žive: Lilia (slično je ruskom imenu Lydia i vrlo je milozvučno), Ninel (čitanje imena Lenjin obrnutim redoslijedom), Timur, Spartak.

Moderni ruski imenik uključuje mnoga imena različitog podrijetla. Ali ipak, imena koja sada s pravom možemo nazvati ruskim imaju veliku prednost. Iako je ostalo vrlo malo stvarnih ruskih imena. S vremenom se izvorno značenje imena zaboravilo, no povijesno je svako ime bilo riječ ili fraza nekog jezika. Gotovo sva moderna imena došla su nam iz Bizanta i imaju grčke korijene, ali mnoga od njih su posuđena iz drugih starih jezika ili su jednostavno posuđena iz starorimskih, hebrejskih, egipatskih i drugih jezika, a ovom metodom posuđivanja korištena su samo kao vlastito ime, a ne kao riječ koja nešto znači.

Različita imena - slični korijeni

Gotovo sva osobna imena koja smo odavno navikli smatrati ruskim kršćanstvo je donijelo u Rusiju preko Bizanta, koji je sakupio najbolja imena iz svog jezika, kao i strana imena i kanonizirao ih, odnosno službeno ih ozakonio, čineći ih crkvena imena. Dakle, oni su grčkog, latinskog, hebrejskog porijekla, a povremeno se mogu naći imena koja pripadaju nekim drugim istočnim jezicima, na primjer, sirijskom, egipatskom. Isto se može reći i za mnoge druge nacije. Zato postoji korespondencija imena na različitim jezicima: ruski - Ivan, poljski - Jan, francuski - Jean, engleski - John, njemački - Johann; ruski - Mikhail, francuski - Michel, poljski - Michal; ruski - Olga, njemački - Helga; ruski - Pavel, francuski - Paul, njemački - Paul, itd. Kada su imena prenesena iz drugih jezika, izgubilo se njihovo izvorno značenje (uostalom, sva su nastala od zajedničkih imenica), te su postala samo vlastita imena.

Zanimljivo je da su različiti narodi za ime birali korijene s različitim značenjima. Tako kod Slavena prevladavaju komponente: “dobro”, “sveto”, “svjetlo”, “slava”, “rasti”, “mir”, “lijepo”, “rado”, “ljubav”, kod Grka i Rimljana - riječi koje naglašavaju moralne kvalitete u osobi. Židovi i Arapi radije su u svojim imenima naglašavali nevezanost za zemaljska dobra i obraćanje Bogu.

Mnoga imena koja zvuče drugačije imaju isto značenje. Na primjer:

Nikita, Nikon (grčki), Victor, Victoria (latinski) - pobjednik.

Fedor, Dorotej (grč.) - Božji dar.

George, Yuri, Egor (grčki) - poljoprivrednik.

Oleg, Olga (skand.) - svetica.

Ćiril (grčki) - gospodar, Marija (aramski) - ljubavnica.

Albina, Clara (lat.) - bijela.

Ivan, Zhanna, Yanina (starohebrejski), Eliza (staronjemački) - milost Božja.

Marina (latinski), Pelageya (grčki) - more.

Zoya (grčki), Vitalia, Eva, Vitaly (latinski) - život.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) - sretna.

Međutim, opaža se i suprotna situacija: veliki broj imena u ruskom imeniku ima sličan zvuk, ali potpuno različita značenja. Takva imena ne treba brkati jer nose različite informacije.

Na primjer:

Erazmo (grčki) - voljeni; Erast (grčki) - ljubav; Filip (grč.) - ljubitelj konja.

Valentin (lat.) - snažan; Valery (lat.) - veseo, snažan.

Vit (lat.) - poražen; Vitalij (lat.) - vitalan; Witold (staronjemački) - šumski vladar.

Veronika (grč.) - donosi pobjedu, (lat.) - istinita, autentična slika; Nike (grčki) - pobjeda.

Tradicije imenovanja

Redoslijed slavenskih imena započelo je sastavljanjem crkvenih popisa – svetaca i menaja. Odlukom pape Grgura, imena su bila dopuštena samo vjerom legaliziranim, odnosno kanonskim, zabilježenim u tim knjigama. Sva ostala imena zvala su se poganska. Kanonska imena uvrštena su u građanski i crkveni kalendar. Ista imena pojavljivala su se u kalendarima na iste datume, povezana sa štovanjem jednog ili drugog sveca. Kršćanska imena bila su imena asketa i mučenika koji su umrli za uspostavu ove vjere. Osim toga, ta ista imena pripadala su i predstavnicima onih naroda iz čijeg su jezika posuđena. Stoga sada ova imena ne percipiramo kao crkvena imena. Dijete je dobilo ime po svecu čije je ime zapisano u Svetcima na dan krštenja djeteta. Često su to bila vrlo disonantna imena, ali roditelji nisu mogli ići protiv volje crkve. Istina, roditelji bebe iz bogatih obitelji ili iz više klase imali su neke privilegije - mogli su odabrati ime bez usklađivanja s crkvenim kalendarom, ali, ipak, to je ime moralo biti sadržano u Svecima.

Bilo je i drugih sustava imenovanja u povijesti imena. Na primjer, imena dana Papuancima pri rođenju obično su mijenjana u druga kada je dijete odraslo i pretvorilo se u djevojčicu ili dječaka. Predstavnici sjevernih naroda vjerovali su da dijete mora dobiti ime u prva tri dana nakon rođenja, jer će mu tri dana kasnije ime predložiti zli duhovi, što mu, naravno, ne može donijeti sreću. Kod ostalih naroda Sjevera bilo je dopušteno dati ime djetetu tek nakon što je za njega napravljena kolijevka. Učiniti to prije rođenja smatralo se lošim znakom - dijete se moglo roditi mrtvo ili ne poživjeti dugo, ali bez imena dijete nije bilo dopušteno u svoj prvi dom. Afrička plemena imaju još zanimljiviji sustav imenovanja. Vjerovalo se da se u novorođenče useljava duša umrlog rođaka, pa je bilo važno utvrditi čija se duša želi drugi put roditi kako bi se djetetu dalo njegovo ime. Ovo su šamani radili.

Nemoguće je ne primijetiti da je sve to svojstveno slavenskim imenima. Ista promjena imena - od deminutiva do imena po patronimu, isti običaj davanja imena djetetu u čast umrlih rođaka i upozorenje da se ne imenuju imena živih roditelja.

Sada nemamo pitanje tko će djetetu dati ime. To obično rade roditelji. Ime biraju prema svom ukusu, ponekad daju ime u čast bake, djeda ili nekog drugog poštovanog i voljenog rođaka. No, u povijesti imena može se pronaći dokaz tko je birao ime od različitih naroda, a to nisu uvijek bili roditelji. Ljudi su to često mislili najbolje ime Djetetu ga može dati samo stranac, stranac. Objektivno odabire ime i stoga dijete treba biti sretno. Sa strancem koji je djetetu dao ime postupalo se s čašću, postupalo se vrlo velikodušno i nagrađivano je darovima. Imao je ulogu kuma koji je svake godine na svoj rođendan morao darivati ​​dijete, a na dan vjenčanja pušku ili konja, koji su se smatrali vrlo vrijednim darovima. U nekim je nigerijskim plemenima cijelo selo biralo ime djeteta.

Plemena koja naseljavaju Novi Zeland, dajte djetetu ime na koje kihne. Evo kako se to događa: prvo otac nabraja osobine koje želi vidjeti u svom djetetu, zatim svoje riječi poprati pjesmom u kojoj imenuje imena od kojih jedno novorođenče mora izabrati za sebe. Dijete prima ime, kada se izgovara, kihne. Zanimljivo, ponekad se na ovo kihanje čekalo oko jedan dan. Ali što ako je to običaj?

Društvena uloga imena je ogromna, au povijesti razvoja imena tradicije su zamršeno isprepletene, odražavajući odnos ljudi među sobom, s državom i s Bogom. Kako su ljudske zajednice postajale sve veće, samo ime postalo je nedovoljno za identifikaciju. Bilo je različitih načina da se izađe iz ove situacije. Pravoslavni kršćani imaju duboko ukorijenjenu tradiciju patronimika. Kod katolika mogli su se naći čitavi vijenci imena. Tako je u Španjolskoj 18. stoljeća svaki plemić imao pravo na 6 imena, dobro rođeni plemići mogli su imati 12 imena, a osobe najvišeg ranga imale su neograničen broj imena. Svako ime bilo je ime nebeskog zaštitnika nego više ljudi imao imena, što je više branitelja imao. Ali za svako ime morala je biti plaćena crkva koja je ta imena dala. Stoga si siromašni nisu mogli priuštiti takav luksuz i koristili su samo jedno ili dva imena. Plemstvo je pokazivalo trag svojih imena kao pokazatelj svog stanja. Ta je tradicija ostala, ali danas su rijetka tako duga imena. U brojnim zemljama španjolskog govornog područja ime osobe je na pola puta između imena majke i oca, ali među Židovima je važno samo ime majke.

Kwakutl Indijanci drže se neobične tradicije - ako član njihovog plemena posuđuje novac od nekoga, mora ostaviti svoje ime kao zalog. Dok ne vrati dug, nema pravo nositi svoje ime. Ne obraćaju mu se ni na koji način niti koriste geste i zvukove kao obraćanje. Nije li istina da to govori o velikom poštovanju imena?

Značenje i tumačenje imena

Svako ime koje nam je došlo iz drugih jezika ili ima praosnovu rusko podrijetlo, izvedeno je iz određene riječi i ima svoje značenje. Ali danas je to značenje postalo toliko izbrisano da više ne povlačimo paralelu između imena i njegovog značenja. Ime, za razliku od bilo koje druge riječi, ne označava predmet, već imenuje određenu osobu, a zbog ponavljanja jednog imena često nije dovoljno odvojiti jednu osobu od druge, za to je potrebno znati i patronim i prezime.

Trenutno antroponimski znanstvenici, na temelju provedenih istraživanja, pokušavaju formulirati psihološke karakteristike nositelja određenog imena. Prema toj teoriji, svako ime ima svoje specifične karakteristike (nije slučajno da ime ima značenje) koje oblikuju karakter njegovog vlasnika. Ova teorija ima veliki uspjeh, jer je u praksi dokazano da svako ime doista ostavlja određeni pečat na osobu, zbog čega se u njemu formiraju određene karakterne osobine. Provedena su antroponimijska istraživanja, tijekom kojih je otkriveno da nositelji istog imena imaju osnovne značajke karakter, a često većina vlasnika istog imena ima čak i sličan izgled. Naravno, govorimo o tipu izgleda, a ne o specifičnim karakteristikama.

Osim toga, pri odabiru imena trebali biste razmišljati o usklađenosti karakteristike zvuka ime, prezime i patronim. Dokazano je da što je čovjekovo ime skladnije, to će njegov unutarnji svijet biti harmoničniji, a samim tim i sretniji i sretniji.

Filozof A. F. Losev je o imenima napisao: “Tražeći odgovarajući izraz za ime u jezicima, ne mogu naći ništa bolje od izraza “magija”. Pod magijom se obično podrazumijeva upravo taj semantički naboj određene ideje koja, budući da je stvarno izražena i usmjerena u u ovom smjeru, ispušta se u obliku velikih događaja u određenom području stvarnosti. Ne postoji stvarni smjer značenja u simbolu; to je u imenu. Ime uvijek odnekud dolazi i nekamo je usmjereno, a simbol je jednostavno dan kao statično biće. Stoga je uvođenje momenta magije u dijalektičku formulu imena njegov bitni dodatak. Ime je osobni i energetski simbol, odnosno energetsko-osobni simbol. Ova formula, međutim, jasnije izražava svoju bit ako kažemo da je ime magijsko-mitski simbol.”

Možda je to povezano s postojećom legendom o tome kako je Aleksandar Veliki jednom među vojnicima svoje vojske primijetio čovjeka koji je uvijek bježao s bojnog polja. Saznavši da se i on zove Aleksandar, reče mu: "Ili budi hrabar u borbi, ili promijeni ime da me ne miješaju s tobom."

Zanimljivo, postoji moda za imena. U određenom vremenskom razdoblju jedno ime ili skupina imena postaje moderno. To može biti povezano s likovima knjiga, filmova, popularnih u to vrijeme, s imenima poznati ljudi, umjetnici itd. Ali ne biste se trebali zanositi takvim imenima, jer tijekom razdoblja popularnosti ovo ili ono ime postaje pretjerano popularno, a osoba koja je dobila takvo ime može biti osuđena na nedostatak individualnosti. Slažem se, osoba s običnim ruskim imenom, ne pretenciozna, ali i ne baš uobičajena, privlači mnogo više pažnje. U tom smislu, vrijedi se sjetiti tako dobrih ruskih imena koja su nezasluženo zaboravljena, na primjer: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara itd.

Kako odabrati ime

Plemenske i nacionalne tradicije

Izbor imena određen je različitim tradicijama. U mnogim kulturama osoba ima nekoliko imena. Jedno od njih prati dijete u djetinjstvu, drugo tijekom adolescencije, a treće je konačno, odraslo ime koje se daje osobi nakon odrastanja. To je bilo uobičajeno u indijanskim plemenima, kao iu Kini, gdje postoji naziv za mlijeko, naziv škole, naziv braka, pa čak i naziv službe. U ruskoj tradiciji također opažamo da su djeca u djetinjstvu, deminutivno ime, zatim - potpun, a kao pokazatelj da se osoba održala i ne samo da je punopravna kao osoba, već i dobiva značaj kao čuvar roda, naziva se imenom i patronimom, koji je oduvijek smatra se poklonom poštovanja i ne koristi se za svakoga. U više rano razdoblje ovo je obraćanje izvorno bilo plemićko, ljudi nižih klasa nazivani su pogrdnim imenima, a samo su najugledniji dobivali puno ime.

Uz ime se daje osoba nebeski zaštitnik koji može biti zagovornik pred Bogom. U to vjeruju pravoslavci i katolici. Stoga, pri odabiru imena, doznajte ime kojeg će sveca naslijediti, tko će mu biti zaštitnik. Ovo je važno znati u slučaju kada vi ili neko drugi tražite oprost grijeha, pomoć u svakodnevnim poslovima, o liječenju ozbiljne bolesti, o očuvanju vaše imovine ili napretku u karijeri. Čak i ako ste sami agnostici, dajte svom djetetu priliku da samo izabere hoće li biti vjernik ili ne.

Postoje mnoga vjerovanja i tradicije povezane s imenovanjem, koje zamršeno kombiniraju poganske ideje o višim silama i kršćansku doktrinu. Budući da su te tradicije prošle kroz stoljeća iskušenja, ne treba ih zanemariti. Reći ćemo vam o nekima od njih.

Vjerovalo se da djetetu dati ime po imenu pravednika znači dobro, a dati djetetu ime po šehidu znači osuditi ga na životna lutanja i muke.

Nisu djetetu dali ime oca, majke, brata, sestre, imena svih koji žive u kući - mogao je umrijeti on ili njegov imenjak. Ovo je čisto pogansko vjerovanje, ali postoje mnoga zapažanja koja potvrđuju njegovu ispravnost.

Vjeruje se da djevojčica ne bi trebala dobiti ime po majci - bit će im teško pronaći zajednički jezik.

Vjeruje se da djevojke ne treba nazivati ​​muškim imenima, jer odrastu u nepristojne i često se teško udaju.

Ni u jednom slučaju tri osobe nisu se zvale istim imenom.

Na primjer, ako su se baka, kći i unuka zvale istim imenom, to se smatralo lošim znakom. Naši preci su vjerovali da od tri, prvi uzima posljednjeg. Ako se takva situacija pojavi u vašoj obitelji, trebate krstiti sve troje različitim imenima u tri crkve istog dana. Ako je prvi već umro, onda mlađeg još treba krstiti. Štoviše, onaj koji bi trebao biti kršten, prema narodna vjerovanja, mora prvi doći u crkvu i prvi ući u prostoriju za krštenje, prije ostalih ljudi.

Ipak, smatralo se najpovoljnijim davati imena djeci po bakama i djedovima, čak i živima, jer oni dobrovoljno prenose snagu svog duha na svoje voljene unuke.

Djetetu u obitelji nisu dali ime preminule bebe, kako ne bi ponovilo njegovu sudbinu.

Prije krštenja nikome se nije reklo ime djeteta, da se ne bi uplašilo. A ako su pitali kako se dijete zove, odgovarali su: “Moje je dijete od Boga dano i zove se Bogdan.”

Prije krštenja dijete je obično dobivalo privremeno ime.

Ako su novorođena djeca umrla u obitelji, zvali su ih Adam i Eva, u čast svojih predaka. Ili su davali imena svojih roditelja, prenoseći tako zlu sudbinu na njih.

Na imendan treba nešto razbiti od posuđa, makar i namjerno - za sreću.

Općenito, odabir imena vrlo je važna odluka u životu roditelja koji određuju buduća sudbina tvoje dijete. Uostalom, prije svega, ime je odgovor na pitanja "tko sam ja?" i "što sam ja?" Pokušajte pitati trogodišnjaka: "Tko si ti?" - i najvjerojatnije će odgovoriti ili: "Ja sam dječak (djevojčica)", ili će navesti ime kojim ga zovu kod kuće. Naravno ime određuje budući život osoba ne u istoj mjeri kao, recimo, spol, ali omogućuje bebi da se psihički prepozna kao individuu, a to je vrlo važan faktor u razvoju.

Odabir imena za dijete vrlo je važan prvi zahvat u njegovu sudbinu i pokušaj da se ona usmjeri u boljem smjeru. To pravo imaju roditelji. Često se događa da neka intuicija govori majci kako da nazove svoje dijete kada još nije rođeno. Možda biste ga trebali slijediti, ali još uvijek neće škoditi, prije nego što odaberete ime, da ga povežete sa svojim prezimenom, patronimikom i znakom rođenja. Kad se dijete rodi, od očekivanih imena treba odabrati ono koje će biti najbolji način približiti se datumu rođenja.

Svakako biste trebali razmisliti o tome kojim će se imenom vaše dijete zvati u djetinjstvu. Ne biste trebali odabrati ime koje je previše pretenciozno, jer može postati razlog za ismijavanje. Za dječake, pri odabiru imena, trebali biste uzeti u obzir da će jednog dana postati otac i razmišljati o tome kako njegovo ime tvori patronim.

Ime je izravno povezano s nacionalnošću. Primajući ime svog naroda, dijete se nehotice počinje poistovjećivati ​​s njegovom poviješću i nasljeđivati ​​nacionalni karakter. Postoje i međunarodna imena koja bebi daju veću slobodu u nacionalnom samoodređenju. Imaju neko objedinjujuće značenje, odnosno da se osoba s ovim imenom lakše osjeća kao “građanin svijeta”.

Ako živite u višenacionalnoj zemlji, poštujte svoje nacionalne tradicije. Ako želite u svom imenu označiti da vaš sin ili kćer pripada određena kultura, prije svega razmišljaju o jezičnom okruženju u kojem će živjeti. Ako je npr. kod kuće Muslimansko ime dijete će zvučati apsolutno prirodno, tada će se u ruskom govornom okruženju dječak s tim imenom stalno suočavati s pitanjima i iskrivljavanjem svog imena. Ipak je bolje odabrati ime koje je više ili manje poznato govornicima ruskog jezika i stoga ga bolje pamti.

U takvoj situaciji korisno je znati o "međunarodnim" imenima koja imaju varijante na različitim jezicima - i europskim i istočnim (među njima su Marija, Ivan, Jakov, Gabriel, George itd.).

Ako u mješovitom braku djetetovo ime ili patronim ima jasnu povezanost sa specifičan jezik i kulture, razmislite o tome kako će se ime koje odaberete kombinirati s djetetovim patronimom i prezimenom. Ovdje je vrlo važno načelo jedinstva: strano ime neće biti u skladu s ruskim prezimenom i patronimom.

Strane nazive treba davati s oprezom. Kombinacija Orlanda Ivanovicha vjerojatno bi svom vlasniku donijela mnogo patnje. Bolje je da je to ime prilagođeno kulturi u kojoj živite. Za pravoslavne kršćane preporučljivo je da ime bude u Svetcima ako ćete krstiti dijete. Naravno, val strasti strana imena, koji je dao tako čudne kombinacije kao Esther Petrovna, John Ivanovich i drugi, već je prošao, a nedavno je došlo do suprotnog trenda - povratak na stara ruska imena: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Naravno, ime koje je prerijetko, čitano u drevnim svecima, na primjer, Ardalyon ili Psoi, učinit će dijete istaknutim među ostalima, ali moda brzo prolazi... Hoće li se osoba s takvim imenom osjećati ugodno? rijetko ime u životu? Iako su, nesumnjivo, mnoga imena i ljudi koji su ih nosili dostojni da se njima naziva djeca.

Dakle, ime bi trebalo biti eufonično, oblikovati različite oblike koji neće biti razlog za ismijavanje djeteta, nacionalno primjereno i lijepo kombinirano s prezimenom i patronimom.

1. Ime bi trebalo biti lako izgovoriti i zasebno i s patronimom.

2. Ime treba biti lako pamtljivo.

3. Od imena treba lako oblikovati deminutivne oblike.

4. Ime ne smije kod osoba izazivati ​​asocijacije koje su nepoželjne za njegovog nositelja.

5. Ako će dijete imati prezime koje ne ukazuje na njegov spol, ne biste mu trebali dati ime poput Zhenya, Sasha ili Vali. Djeca se uzrujaju kada se djevojčica zamijeni s dječakom i obrnuto.

Krštenje i ime

Sakrament krštenja i danas je jedan od najsvetijih obreda koje crkva obavlja. Ovo je jednak blagoslov za sve kršćane, dajući čovjeku ime koje će nositi kroz cijeli život, koje će utjecati na njegovu sudbinu. Uostalom, poznato je da se imenik sastoji od crkveno ozakonjenih imena koja pripadaju svecima. Zovući dijete jednim ili drugim imenom, roditelji kao da pozivaju sveca da zaštiti njihovu bebu. Nije ni čudo što Sveto pismo kaže: "Radujte se, jer su vam imena zapisana na nebu!" Odnosno crkva to vjeruje kršćansko ime- ovo je Božji blagoslov.

Zahvaljujući obredu krštenja svi današnji kršćani nose imena koja je nekoć izabrao Isus. U Bibliji možete pročitati o Isusovim upozorenjima o čuvanju imena kakvo im je dano. Odnosno, govorimo konkretno o očuvanju verbalne formule.

Kada su počeli zvati djecu na krštenju po imenima svetih mučenika, apostoli su učili da se to ne čini radi ponavljanja mučeničkog puta, već radi slave onih koji su njime prošli i radi samog imena. . Suština je sljedeća: nemoguće je ne priznati da se barem jedno od biblijskih proročanstava obistinilo - Isus Krist je dao imena svim kršćanima.

Različiti narodi imaju ista imena, s manjim varijacijama u pisanju i izgovoru, što je rezultat njihove prilagodbe nacionalne karakteristike. Ostalo je prijevod na lokalni jezik imena koje dolazi iz istog vremena i koristi se ranije. Na primjer, odgovaralo je ime Agathon (vrsta). slavenski Dobrynya, Petar - staroruskom kamenu. Hebrejsko ime Thomas odgovara latinski naziv Thomas i grčko ime Didim, koje se zatim transformiralo u ime Dmitrij i znači "blizanac".

Krštenje je obred davanja imena. Prvi kršćani promijenili su ime. Osoba koja se krsti ulazi u vodu bez imena, a svećenik u to vrijeme tjera molitvom mračne sile i poziva sile Svjetla da uzmu osobu pod svoju brigu i imenuje ime po kojem je prepoznaju. Snage svjetla moraju pomoći krštenoj osobi.

Davanjem imena djeci prilikom krštenja po imenima mučenika koji su patili za vjeru, vjerovalo se da se sveci nakon smrti nalaze pred prijestoljem Gospodnjim i imaju priliku zamoliti milost za svoje "štićenike".

Nastavljen je drevni običaj davanja imena djeci u čast heroja i bogova. Isprva ih nije bilo posebna pravila, prema kojem osoba koja prima kršćanska vjera, odabrao sveca u čije je ime kršten. To je bila osoba čija su mu djela bila najbliža ili doticala neke strune njegove duše, ili je ta osoba živjela u blizini.

U 16. stoljeću papa Grgur XIII., jedan od najprosvijećenijih ljudi svoga vremena, uveo je kalendar koji je postao poznat kao gregorijanski kalendar i službeno odobrio običaj davanja imena svetaca i mučenika na krštenju. Ime se sada davalo osobi u trenutku kada je prihvatila kršćanstvo, kao i novorođenčadi čiji su roditelji bili kršćani.

Ovo je obred krštenja. Najprije je svećenik tri puta pročitao molitvu. Zatim je također tri puta zazvao Duha Svetoga i posvetio vodu koja je bila u zdencu za krštenje. Tri puta je uronio bebu (s glavom) u tu vodu. Za odrasle je bilo teško pronaći veliku krstionicu pa je duhovnik koji je obavio sakrament tri puta poškropio novoobraćenika blagoslovljenom vodom. Voda nije samo simbol pročišćenja. Uranjanjem u vodu čovjek kao da umire, a zatim uskrsava, ali kao kršćanin.

Novorođenčetu se daje novo ime - Kršćanin, a od sada svetac zaštitnik može moliti Gospodina za oproštenje i milost za osobu. Duh Sveti ulazi u novopečenog kršćanina kroz svetu vodu i kap posebnog mirisnog ulja - smirne, koje svećenik nanosi na čelo osobe koja se krsti. To znači blagoslov Gospodnji i jednakost svih pred Gospodinom.