Kurlyandskaya G. B.: Vistas estéticas de I


Texto completo del resumen de tesis sobre el tema "Características idiostilas de I.S. Turgenev: uso artístico y estilístico de las palabras como función de predicado"

como un manuscrito

KOVINA Tamara Pavlovna

CARACTERÍSTICAS DE IDIOSTYLE I.S. TURGENEV: USO ARTÍSTICO Y ESTILÍSTICO DE LAS PALABRAS EN FUNCIÓN DE UN PREDICADO (POR EL MATERIAL DE LA NOVELA "EL NIDO DE LA NOBLEZA")

Especialidad -10.02.01. - Idioma ruso

MOSCÚ - 2006

El trabajo se realizó en el Departamento de Lengua Rusa Moderna de la Universidad Regional Estatal de Moscú.

Asesor científico: Ledeneva Valentina Vasilievna

Oponentes oficiales: Monina Tamara Stepanovna

Doctor en Filología, Catedrático

Petrushina María Vladimirovna

Candidato de Filología

Organización líder: Estado de Mordovia

Instituto Pedagógico. YO. evsevyeva

Consejo de Disertación D. 212.155.02 para la defensa de tesis doctorales (especialidades 10.02.01 - idioma ruso, 13.00.02 - teoría y métodos de enseñanza y educación [ruso]) en la Universidad Regional Estatal de Moscú en la dirección: Moscú, st . F. Engels, m.21-a.

La disertación se puede encontrar en la biblioteca de la Universidad Regional Estatal de Moscú en la dirección: Moscú, st. Radio, D. 10-a.

secretario científico del consejo de disertación candidato a profesor de ciencias filológicas

M. F. Tuzova

DESCRIPCIÓN GENERAL DEL TRABAJO

“¿Qué se puede decir sobre todas las obras de Turgenev en general? - me escribió. Saltykov-Shchedrin. - ¿Es que después de leerlos es fácil respirar, fácil de creer, cálido sentir? ¿Qué sientes claramente, cómo sube el nivel moral en ti, que bendices mentalmente y amas al autor? Es esta impresión que dejan estas imágenes transparentes, como tejidas con aire, es el comienzo del amor y de la luz, que late con un resorte vivo en cada línea.

K.K. dijo sobre el magnetismo del lenguaje de Turgenev. Istomin: "Estamos parados frente a un área poco explorada, todavía esperando profundizar en ella y llamar a esta profundización" (Istomin, 1923, 126).

Más de una generación de lingüistas y críticos literarios se volcaron al estudio del fenómeno de Turgenev-clásico (N.N. Strakhov, 1885; V. Gippius, 1919; K.K. Istomin, 1923; H.JI. Brodsky, 1931; A. Kiprensky, 1940 ; S. M. Petrov, 1957; G. A. Byaly, 1962; G. B. Kurlyandskaya, 1977; D. N. Ovsyaniko-Kulikovskii, 1989; E. G. Etkind, 1999; L. I. Skokova, 2000; I. A. Belyaeva, 2002; N. A. Kudelko, 2003; N. D.0 Tamarchenko Ya. Linkov, 2006, etc.). Las características de la habilidad del escritor explican el interés y dan lugar a una variedad de enfoques, la elección de temas para el estudio de su herencia creativa.

La relevancia del trabajo está determinada por el interés eterno en el trabajo de I.S. Turgenev "Todavía está especialmente cerca de nosotros, como si perteneciera mucho más a nuestro siglo que al pasado ...", escribió M.N. Samarin en 1922 (Samarin, 1922, 130).

VN Toporov en “Discurso en la apertura-restauración del I.S. Turgenev el 9 de noviembre de 1998”, enfatizando la importancia de todo lo creado por el escritor, señaló: “El mismo Turgenev requiere en muchos sentidos una nueva lectura, una nueva comprensión. Él es en todo momento, en las alegrías y en las tristezas, nuestro eterno y vivo compañero. Compartimos este punto de vista.

■. El lenguaje de Turgenev sigue siendo un modelo de perfección estilística. Y aunque las habilidades lingüísticas del autor están constantemente en el campo de visión de los investigadores, muchas facetas de su talento aún no han sido suficientemente estudiadas. Por lo tanto, el uso estilístico de las palabras en función de un predicado no ha sido objeto de un escrutinio minucioso.

El objeto de la investigación de tesis es el texto literario de la novela de I.S. Turgenev "The Noble Nest" como una fuente importante de información sobre la capacidad de las palabras para formar ciertos modelos verbales y sintácticos, obedeciendo las pautas ideológicas y estéticas del autor, para reflejar no solo los aspectos sociales, artísticos y estilísticos de la creatividad, pero también para transmitir la idea de una imagen lingüística individual del mundo, a través del prisma de la visión figurativa.

El tema de estudio son las unidades léxicas en función de un predicado en la zona del personaje de la novela "El nido de los nobles", como patriotka-. A Lisa nunca se le ocurrió que era una patriota; amable: Eres tan amable, - comenzó y al mismo tiempo pensó: "Sí, definitivamente es amable ..."; susurro, baja los ojos: "¿Por qué te casaste con ella?" susurró Liza y bajó los ojos, etc., es decir. sustantivos, adjetivos, verbos, unidades fraseológicas.

El potencial estilístico de la palabra nominadora y la palabra calificativa, el uso de predicados motivado ideológica y artísticamente, la influencia de las características de una personalidad lingüística en la formación de un espacio artístico individual son de interés científico para investigadores de diferentes generaciones. Encontramos un reflejo de la gama de estos temas en las obras de los lingüistas rusos: N.D. Arutyunova, 1998; Yu.D. Apresyán, 1995; Yu.A. Belchikova, 1974; NOTARIO PÚBLICO. Badaeva, 1955; V. V. Vinogradova, 1954; VAMOS. Vinokura, 1991; D.N.

Vvedensky, 1954; DECIR AH. Gerasimenko, 1999; EI Dibrova, 1999; GEORGIA. Zolotov, 1973; UN. Kozhina, 2003; MINNESOTA. Kozhina, 1983; TELEVISOR. Kochetkova, 2004; V. V. Ledensvoy, 2000; PENSILVANIA. Lekanta, 2002; TELEVISOR. Markelova, 1998; V. V. Morkovkina, 1997; O.G. Revzina, 1998; Yu.S. Stepanova, 1981 y otros.

Creemos, siguiendo a V.V. Ledeneva que el uso de las palabras como predicado revela los rasgos más importantes del idioestilo del autor, que la elección de un predicado en un texto está sujeta al principio autoral subjetivo, que se refleja tanto en la preferencia por palabras de un determinado léxico- grupo semántico (LSG) y en una actitud selectiva hacia uno u otro miembro del cual -ya sea un paradigma léxico, y en la elección de un significado léxico específico- una variante léxico-semántica (LSV), una capa estilística.

En el estudio de los aspectos funcional-semántico y comunicativo-pragmático del uso de predicados estilísticamente coloreados y valorativos en el texto

El material de estudio fueron los contextos extraídos por el método de muestreo continuo, en el que el predicado se explica en el sintáctico

y semántica. Por ejemplo: ... es muy pura de corazón y no sabe ella misma lo que significa: amar; ... Lavretsky se acercó a Lisa y le susurró: “Eres una chica amable; Soy culpable..." etc.

El idiolecto es entendido por nosotros como "un campo de explicación de las características de una personalidad lingüística, que se reconstruyen en el análisis de los textos creados por esta personalidad lingüística" (Ver: Karaulov, 1987, 94; Arutyunova, 1988; Stepanov, 1981; cf.: Ledeneva, 2001).

5) caracterizar la palabra en el papel de predicado como representante del nivel pragmático de la personalidad lingüística del autor;

Lenguaje de ficción, teoría texto artistico:MM. Bajtín, Yu.A. Belchikov, V. V. Vinogradov, N. S. Valgina, G. O. Vinokur, I. R. Galperín, V.P. Grigoriev, E. I. Dibrova, A. I. Efimov, A.N. Kozhin, D. S. Lijachev, Yu.M. Lotman y otros;

Análisis linguo-poético y linguo-estilístico: M.N. Kozhina, A.N. Kozhin, ES Koporskaya, V. A. Maslova, Z.K. Tarlanov, L. V. Shcherba y otros;

Predicaciones, nominaciones: Yu.D. Apresyan, Dakota del Norte Arutyunova, T.V. Bulygina, T.I. Vendina, V. V. Vostokov, N. A. Gerasimenko, M. V. Diagtyareva, G.A. Zolotova, E. V. Kuznetsova, T. I. Kochetkova, Pensilvania Lekant, V. V. Ledeneva, T.V. Markelova, T. S. Monina, N.Yu. Shvedova, D. N. Shmelev y otros;

Personalidad lingüística, imagen lingüística del mundo: Yu.N. Karaulov, G. V. Kolshansky, V. V. Morkovkin, A. V. Morkovkina, Yu.S. Stepánov y otros;

Lenguaje y estilo de I.S. Turgueniev: G.A. Byaly, E.M. Efimova, G. B. Kurlyandskaya, V. M. Markovich, F. A. Markanova, P. G. Pustovoit, S.M. Petrov, V. N. Toporov, A.G. Zeitlin y otros.

3. La elección de las palabras usadas en la función del predicado refleja el sistema de preferencias léxicas y estilísticas del escritor.

4. La preferencia por un predicado caracterizante está motivada, ... por la tarea de crear imágenes realistas que reflejen

representaciones de I.S. Turgenev sobre los tipos de nobleza rusa a mediados del siglo XIX.

Aprobación del estudio. Las principales disposiciones teóricas de la disertación se presentan en 7 publicaciones, incluidas las publicaciones de la lista HAC. Los materiales de investigación se discutieron en una reunión del Departamento de Idioma Ruso Moderno de la Institución Educativa Estatal de Moscú, en seminarios de posgrado sobre temas de actualidad lingüística (2003, 2004, 2005, 2006). Autor

participó a tiempo completo en conferencias científicas internacionales y de toda Rusia (Moscú, 2003,2004; Orel, 2005). -

El Prefacio fundamenta la elección del tema y aspecto del estudio del idiostilo del escritor, motiva la pertinencia y novedad de la disertación, define el objeto, finalidad, objetivos, métodos de investigación, presenta la hipótesis y las principales disposiciones sometidas a defensa, caracteriza el significado teórico y práctico del trabajo,

La Introducción caracteriza el trabajo de I.S. Turgenev a través del prisma de numerosas evaluaciones dadas por sus investigadores: críticos literarios y lingüistas. Llamamos la atención sobre el importante papel de la obra analizada en la obra del escritor. Esta es una novela en la que el autor no solo crea un mundo artístico especial lleno de imágenes realistas, sino que también refleja posiciones de cosmovisión, replantea hechos biográficos, incluida la infancia y la crianza. Destacamos que el análisis de las selecciones del autor herramientas del lenguaje utilizado en la función del predicado, le permite comprender la imagen artística del personaje, evaluar la posición del autor mismo, su actitud hacia los personajes y la realidad artística descrita. En esta sección se presenta una variedad de términos de trabajo.

En el primer capítulo "Predicado como medio de expresión del comienzo del autor en la novela "El nido de nobles" I.S. Turgenev" pasamos a la consideración de los conceptos de "predicado" y "predicación" y a la descripción de las unidades y sus formas utilizadas por el escritor en la zona de carácter de una obra de arte en esta función.

Presentamos las principales disposiciones teóricas en cobertura científica, damos definiciones de los conceptos operativos de la disertación: predicado, predicación, predicatividad, destacamos que nuestro punto de vista coincide con la posición de P.A. Lekant y con las características del predicado y predicación por su escuela científica. El artículo fundamenta la naturaleza de la predicación en un texto literario que determina la posición del autor; afirmamos que la predicación en un texto literario es un concepto más complejo y más amplio, que incluye no solo el acto de atribuir una característica a un sujeto, sino también significados especiales “artísticos-surrealistas” consciente o inconscientemente puestos en el texto por el autor de la obra. trabajar.

Este capítulo presenta y analiza las principales formas de palabras utilizadas por I.S. Turgenev en función de un predicado en la novela "El nido de nobles", describe y clasifica el material fáctico que forma la base del estudio. En estas clasificaciones se tienen en cuenta motivos semántico-estilísticos y morfológicos (formales). Analizamos en detalle las formas de las palabras de varias partes del discurso (sustantivos, adjetivos y verbos) utilizadas en la función de predicado y señalamos algunas características de su uso por parte del autor.

Resaltando contextos que incluyen construcciones que involucran formas de caso preposicional de un sustantivo en la posición de predicado, nosotros (siguiendo a H.A. Gerasimenko) afirmamos la presencia de oraciones bisustantivas en el contexto de la novela como un medio por el cual se lleva a cabo la caracterización del personaje: y vivió para sí mismo como un cínico, un idealista, un poeta...etc.

El estudio confirma el importante papel y la productividad en el material estudiado de la novela de las formas de caso predicativas propias, que en ruso se consideran el predicativo nominativo, que se ha utilizado en esta función desde la antigüedad, y el predicativo instrumental, que se convirtió notablemente. más activo después (principios del siglo XIX). El predicado, expresado por un sustantivo, apunta a una característica cualitativa, a un atributo genérico, denota un estado, revela la esencia de quién (qué) se caracteriza. Por ejemplo, la forma caso nominativo usado en los siguientes contextos: Bueno, eso no es una prueba todavía; Yo también soy artista, aunque malo; Es un aficionado - ¡y ya está!; Eres inteligente por venir; Yo no soy un poeta, ¿dónde debo ir! y etc.

El material analizado también muestra que el predicado en su composición tiene un componente adjetivo, que expresa una característica cualitativa, aportando el contenido semántico del predicado con el vaciado léxico, aunque importante por el lado formal, de las palabras hombre, ser, etc.: Él parece ser una buena persona; Sergei Petrovich - un hombre respetable; Él, tu voluntad, es una persona agradable; Tú hombre justo?; Esta Glafira era una criatura extraña; Esta chica es una criatura increíble, brillante, etc.

El sustantivo en el caso instrumental también está representado: Malanya Sergeevna se convirtió en su esclava; Ivan Petrovich regresó a Rusia como inglés; Se sentía como un excéntrico, etc. Más a menudo, un sustantivo en forma instrumental se usa con el vínculo para estar en los tiempos pasado y futuro del modo indicativo. Tenga en cuenta que con los conectores se vuelven, se vuelven, parecen, solo se usa la palabra en forma de caso instrumental: Panshin y en

San Petersburgo se consideraba funcionarios eficientes...; se la conocía como excéntrica...; ... era un chatarrero de cámara; parezco egoísta; ... eras un niño; ... se convirtió en un muy buen anfitrión; Todo había terminado: Varvara Pavlovna se hizo famosa, etc.

La diferencia general entre el nominativo y el predicativo creativo es que el primero denota algo constante, inmutable, mientras que el segundo denota algo limitado en el tiempo, reemplazado por otra cosa. Por ejemplo: a Lisa nunca se le ocurrió que ella era una patriota: la característica "patriota" se presenta como la posición principal de la vida, la esencia de la heroína. Compare: Varvara Pavlovna ha demostrado ser una gran filósofa ... - Turgenev caracteriza a la heroína, llamándola "filósofa" o "música". Un indicador de que el autor usa la forma instrumental de un sustantivo para indicar una cualidad (característica) limitada en el tiempo, sujeta a cambios, es el uso de palabras como predicado con conectores convertirse, convertirse, etc., indicando convertirse, transición de un estado/cualidad a otro. Por ejemplo: me convertí en una persona diferente; Les parecía una especie de pedante sofisticado, etc.

Los adjetivos, como lo demuestra el análisis, tienen propiedades que los representan como predicados clásicos. Los adjetivos son formas predicativas, es decir, típico de la predicación; las formas indeclinables son adjetivos cortos, las formas flexionadas son adjetivos completos en los casos nominativo e instrumental. ^

Una forma específica usada solo en el predicado, i.e. predicado, es forma corta adjetivo; Hemos identificado formas cortas formadas a partir de las siguientes formas completas de adjetivos: pobre, enamorado, entusiasta, estúpido, grosero, sucio, amable, contento, basura, malo, miserable, saludable, fuerte, aterrador, feliz, inteligente, bueno, limpio , etc. En la zona del personaje de la novela, el escritor los usó a) con una forma cero del ligamento: De hecho, él no es nada, sano, alegre ", Lavretsky se dio cuenta de que no era libre; ¿Es ella devota ... .; Es guapa; Es una pena que parezca un poco entusiasta; - ¿Estás enferma? - mientras Panshin le decía a Lisa; - Sí, no estoy bien, etc.; b) con un bulto materialmente expresado : No era mal parecido, inteligente y, cuando quería, muy amable; Panshin era realmente muy inteligente, no peor que su padre; ... pero también era muy talentoso; Se volvió muy indiferente a todo; Yo era entonces joven e inexperto: me engañó, me dejé llevar por una apariencia hermosa; Liza estaba tranquila como de costumbre, pero más pálida que de costumbre. A veces se volvía desagradable consigo mismo: "¿Qué soy", pensó, "esperando cómo cuervo de sangre, verdadera noticia de muerte

¡esposas!" y otros Las formas cortas de los adjetivos en la función del predicado de "calidad" son abrumadoras, y nos convencieron de esto las observaciones de su uso en la zona del personaje de la novela, lo que confirma las conclusiones de Yu.S. Stepanov que en el uso de estas formas, se nota la tendencia del idioma ruso a acercar las formas cortas a la "categoría de personalidad".

El autor usa adjetivos completos en formas predicativas típicas de los casos nominativo e instrumental: Anton también habló mucho sobre su amante, Glafira Petrovna: cuán razonables y ahorrativas eran...; Lavretsky no le respondió de inmediato: parecía distraído... etc.

Turgenev es un maestro de características complejas. Los verbos del escritor son una herramienta importante para trabajar en una imagen artística, y esta es una característica distintiva y llamativa del idiotismo del escritor. En el proceso de trabajo, encontramos que los verbos en función de predicado son preferibles para el autor como un medio para promover la trama del trabajo, expresar las simpatías del autor, evaluar el estado de las cosas, situaciones que generalmente dan cuenta de la intención del autor. Están representados en la novela por más de 1500 unidades y considerados dentro de 1200 contextos.

El espacio verbal, formado por verbos plenos, está estructurado, en primer lugar, por la oposición según el signo semántico de la accionalidad y la no accionalidad. “Acción”, “estado”, “relación” son tres campos semánticos que están formados por vocabulario verbal en relación con la presencia/ausencia o transformación de los componentes de actividad y propósito en la estructura semántica de las palabras.

Gracias a los verbos, la imagen del mundo en el texto puede aparecer como estática o dinámica, en movimiento, interacción de objetos, ya personas, eventos, etc., es decir. en el "estado de cosas" (Zolotova, Onipenko, Sidorova, 1998, 73, 75-77; Ledeneva, 2000, 59). Analizando los predicados verbales en el material en estudio, establecimos el LSG, que el escritor usa cuando crea imágenes de personajes usando varias técnicas artísticas, y al mismo tiempo describimos la composición de estas unidades idiolectas de I.S. Turgenev, reflejando las características de su imagen lingüística del mundo.

Los datos del análisis de los verbos de acción como el grupo más numeroso utilizado en la función del predicado muestran cómo el autor seleccionó los significados del lenguaje al describir al protagonista de la novela de Lavretsky. Así, el grupo de verbos LSG pensar (basic think) se distingue cuantitativamente. Destacamos especialmente el verbo pensar, ya que se usa 35 veces en el texto de la novela en la descripción de las acciones del héroe. La frecuencia de uso muestra que el héroe está en el pensamiento, por lo que este predicado no solo es el más frecuente en la novela, sino también

quizás el más importante para comprender la idea de la obra, el vínculo definitorio en la estructura de la novela (forma una línea de comunicación entre el pasado y el futuro de la novela). Por ejemplo: “Aquí”, pensó, “está naciendo un nuevo ser; "Aquí estoy en casa, aquí estoy de vuelta", pensó Lavretsky. Empezó a pensar en ella, y su corazón se calmó, etc. El uso repetido y repetido de la palabra como predicado indica la presencia de un positivo implícito o valoración negativa del autor y la consolida.

La elección de una palabra como predicado demuestra la actitud del autor hacia las cualidades funcionales y estilísticas del lenguaje, medios necesarios para expresar su posición ideológica y estética y poner en práctica la idea.

En el segundo capítulo “El uso estilístico de las palabras en función de predicado en la novela “El nido de nobles”: a las características de I.S. Turgenev” analizó las características estilísticas del uso de palabras como predicado en la descripción de la zona del personaje de la novela, el enfoque del autor sobre la elección de los medios para expresar la predicación, que es uno de los indicadores de I.S. Turgenev.

El estudio de un texto literario, la lengua de un autor individual en la etapa actual de desarrollo de la ciencia lingüística, no puede prescindir de los conceptos de idiolecto e idioestilo. Esta apelación ya está motivada por la especificidad misma del fenómeno del "lenguaje de ficción", que se reconoce como un sistema linguo-estilístico de naturaleza sintetizada, que tiene sus propias leyes de funcionamiento y formación de unidades destinadas a crear emotividad, expresividad , e imaginería como signos de un texto literario; en este sistema, se utiliza un “enfoque estético”, un “ángulo de visión estético” en la selección de los medios del idioma nacional, y este ángulo de visión lo establece el escritor (Ver: Andrusenko, 1978; Vinogradov, 1959, 1976, 1980; Maksimov, 1967).

Nos adherimos a la interpretación de la definición de idiostilo dada por V.V. Ledeneva, según el cual “idiostilo es un sistema de relaciones establecido individualmente por una personalidad lingüística a diversas formas de autorrepresentación por medio de un idiolecto, que se manifiesta en las unidades utilizadas, formas, medios figurativos en el texto. Idiolecto: un conjunto de características que caracterizan el habla de un individuo determinado ”(Ledeneva, 2001.36).

Encontramos signos del idiotismo de Turgenev en la construcción del diálogo del protagonista Lavretsky con su amigo Mikhalevich. ES. Turgenev transforma artísticamente el "caparazón fonético", la semántica, el significado estilístico de las unidades para enfatizar lo emocional

excitación de los participantes en la disputa: escéptico, egoísta, voltaireiano, fanático, bobak, tsynyk. Por ejemplo: eres un bobak; ...eres un escéptico; tu eres la chica

La habilidad de Turgenev se manifiesta en la creación de fragmentos de texto de un sonido filosófico especial, que el autor utiliza para las características del habla de Lavretsky y Liza Kalitina. Los sustantivos en la función de predicado son en ellos el núcleo semántico, el centro de la característica. Ver: Sigue tu corazón; sólo ella te dirá la verdad”, la interrumpió Lavretsky... “¡Experiencia, razón, todo esto es polvo y vanidad! No te prives de lo mejor, la única felicidad en la tierra, etc.

novela "El nido de nobles" de I.S. Turgenev utiliza unidades fraseológicas como un importante medio caracterológico de caracteres. La explicación de la posición del autor se lleva a cabo gracias a la inclusión de unidades fraseológicas en el tejido textual en el clímax del desarrollo de la acción, el despliegue del esquema de sucesos de la novela.

La secuencia de introducción de unidades fraseológicas en el texto nos permite sacar conclusiones sobre su papel en la organización de la estructura ideológica y artística de la novela. Entonces, primero, se forma una idea del héroe "a partir de las palabras" de los personajes secundarios (según la información transmitida por el autor en estas partes del discurso): Marya Dmitrievna adquiere una mirada digna y algo ofendida. “Y si es así”, pensó, “no me importa en absoluto; ya ves, padre mío, todo es como agua del lomo de un pato; otro estaría exhausto por el dolor, pero todavía estabas impresionado ”- como el agua de la espalda de un pato.

Luego, el escritor describe el dolor del corazón del héroe debido a la infidelidad de su esposa y usa una fraseología con una piedra en el pecho, variando la piedra habitual en su alma. Más I.S. Turgenev habla de un sentimiento de amor por ella, mientras usa unidades fraseológicas para describir el estado psicológico de una persona: Lavretsky, al enterarse de la traición de su esposa, no puede dejar de amarla de inmediato. La profundidad de sus vivencias se transmite mediante una unidad fraseológica, anhelando tomas (tomó)-. A veces el anhelo por su esposa lo tomaba tanto que parecía darlo todo, incluso, tal vez... por perdonarla, solo por volver a escuchar su dulce voz, por sentir de nuevo su mano en la suya. La siguiente unidad fraseológica indica las reflexiones filosóficas del protagonista sobre una persona y su naturaleza, sobre la capacidad de comprender el alma de alguien (que está relacionada con la trama del "amor por Lisa"). Las experiencias personales son interrumpidas por el autor con una disputa filosófica entre Lavretsky y Mikhalevich. El fraseologismo entrar en el alma indica la conciencia del héroe de todo lo que le sucede: "Pero probablemente tenga razón", pensó, regresando a la casa, "tal vez sea un bobak". Muchas de las palabras de Mikhalevich entraron irresistiblemente en su alma, aunque discutió y no estuvo de acuerdo con él. La siguiente etapa es la noticia de la muerte de su esposa y su repentino regreso, cuando el héroe compara el pasado y el posible futuro. Pero Turgenev no le da un destino fácil al héroe: con amarga ironía

cuenta sobre la muerte imaginaria de su esposa, y luego sobre su repentina aparición. Los fraseologismos se incluyen en estos fragmentos de trama textual como unidades portadoras de una fuerte carga emotiva: Ya los quería tirar -y de pronto saltó de la cama, como picado-. En un folletín de uno de los periódicos, Monsieur Jules, ya conocido por nosotros, informaba a sus lectores de “noticias dolorosas”: una moscovita encantadora, encantadora, escribió, una de las reinas de la moda, un adorno de los salones parisinos, madame de Lavretzki murió casi repentinamente. Luego, se muestran fuertes tormentos asociados a la comprensión de que la felicidad basada en el amor mutuo se ha vuelto imposible y, como final, una unidad fraseológica semánticamente modificada que indica la muerte, pero no física, sino espiritual, a partir de la comprensión de que nunca habrá felicidad Para ello, en el epílogo, el autor utiliza la fraseología para dar última reverencia, reforzándolo con connotaciones: Y a mí, después de hoy, después de estas sensaciones, me queda por darte mi última reverencia - y aunque con tristeza, pero sin envidia, sin sentimientos oscuros, para decir, en vista del final, en vista del Dios que espera: “¡Hola, viejo solitario! ¡Quema, vida inútil!" El contenido connotativo y evaluativo de las unidades fraseológicas realza el impacto de los eventos representados.

Mientras trabajaba en la novela "El nido de nobles", I.S. Turgenev usó un arsenal de dialectos y palabras coloquiales para una descripción más precisa e ideológicamente completa de los héroes. Introdujo los dialectismos como un medio caracterológico vívido al crear un retrato discursivo de los personajes, y también explicó el suyo propio. actitud ante el habla, el carácter del héroe. Muchos científicos - A.I. Batyuto, G. B. Kurlyandskaya, P. G. Pustovoit: enfatizó esta característica importante de la escritura de Turgenev, pero notamos que para este propósito, las palabras también se usaron como predicado.

El dialectismo Hin se usa como parte de I.S. Turgenev solo una vez en la novela estudiada, pero es una característica importante del autor que se puede atribuir a la vida social noble representada en general. Consideramos que este uso está condicionado estilísticamente. El escritor, describiendo la "vida de los nidos nobles", usando el ejemplo del nido de Lavretsky, mostró que todos los arreglos nobles, toda la vida noble, toda la servidumbre noble Rusia se fue al infierno. El predicado de evaluación fue khineyu en el discurso de un personaje secundario: el viejo sirviente Anton, como mostramos en la disertación, resulta que el significado sociopolítico que la "narrativa sobre Rusia" de Turgenev lleva en sí mismo (definición de V.G. Shcherbina) - la novela "El Nido Noble".

En el ensayo de disertación, exploramos el papel artístico y estilístico de las unidades estilísticamente coloreadas en función de un predicado y palabras de vocabulario neutral, que adquieren un significado especial en el texto.

carga estilística. El componente valorativo como determinante se manifiesta en la explicación que hace el autor de la relación con el personaje principal al utilizar palabras con la raíz -bueno- (un nido formador de palabras con un ápice bueno) en función de un predicado, que se convierte en sujeto de especial consideración.

Caracterizando a Lavretsky, I.S. Turgenev parece cuestionar su fuerza y ​​la dirección de su bondad, y por eso, para caracterizar al héroe, utiliza el predicado bondadoso con matices connotativos de duda, incluso de ironía. Aparecen en las partes del discurso de Lisa y Varvara Pavlovna (esposa), mujeres a quienes amaba Lavretsky. Mira: ... eres tan amable, comenzó, y al mismo tiempo pensó: "Sí, definitivamente es amable ..." (Lisa). ES. Turgenev demostró que "controla a sus héroes con amabilidad". Wed: ... pero me parece que sigue siendo el mismo tipo (esposa). El predicado bueno se utiliza en una construcción que expresa duda, incertidumbre y, sin embargo, la esperanza de que la bondad-dulzura no haya sido sustituida por un sentimiento de alta moralidad y oposición al mal.

En el curso del análisis de las palabras en la función de un predicado como un medio para revelar las características del idiotismo del escritor, encontramos que el concepto clave, que refleja el rasgo del carácter nacional ruso, para I.S. Turgenev es pasión. Esto se demuestra por grupos de predicados (ver: gustar, amar, apegarse, ceder, parecer agradable), en cuyos significados son palpables los componentes semánticos de intensidad y sorpresa que, según nuestra observación , caracteriza un temperamento apasionado. Por ejemplo, sobre la madre de Lavretsky: a Ivan Petrovich le gustó desde la primera vez; y se enamoró de su andar tímido, de sus respuestas tímidas, de su voz tranquila, de su sonrisa tranquila, cada día le parecía más querida. Y se apegó a Ivan Petrovich con toda la fuerza de su alma, tan pronto como las chicas rusas saben cómo apegarse, y se entregó a él.

Un episodio vívido en el que se manifestó la "pasión" como característica del carácter ruso es el encuentro de Lavretsky con su amigo Mikhalevich. La dinámica presenta una disputa que una persona rusa está tratando de ganar no por medios lógicos, sino por la emotividad, la pasión de los discursos, a veces contradiciendo sus propios juicios (esta es la veracidad y precisión de la imagen): Un cuarto de hora no ha pasó, como ya encendió (1) una discusión entre ellos, una de esas disputas interminables de las que sólo los rusos son capaces. Con Onyx, después de muchos años de separación, pasados ​​en dos mundos diferentes, sin entender claramente los pensamientos de otras personas ni los suyos propios, aferrándose a las palabras y discutiendo solo con palabras, discutían (2) sobre los temas más abstractos, y discutían como si se trataba de la vida o muerte de ambos: gemían (3) y gritaban (A) para que toda la gente de la casa se alarmara. Las palabras estilísticamente reducidas prender fuego, gemir, gritar se utilizan como predicados que transmiten

intensidad emocional, que se manifiesta en su aumento. Casarse en TSU: 1) FUEGO - "Empezar a arder" (metafóricamente sobre el comienzo intenso de algo); 2) MOLESTAR - "Empezar a discutir"; 3) VOZ - “En general, gritar fuerte, llorar, lamentarse sollozar incontrolablemente (fam. coloquial)”; 4) GRITO - “(coloquial). Grita fuerte y arrastrando las palabras, aúlla.

Elegimos la imagen de Lavretsky como objeto de análisis detallado; aparece en la novela "El nido de los nobles" como un individuo, pero al mismo tiempo, Turgenev generaliza en esta imagen el rasgo de los representantes de la nobleza media cultural de los años 40-60. Siglo 19 La disertación presenta un círculo de predicados, con la ayuda de los cuales esta imagen adquiere la plenitud de los contornos.

El estilo del discurso del héroe se caracteriza por la pronunciación del verbo pronunciado con concretadores de acción, gerundios expresados ​​y adverbios, por ejemplo: dijo, quitándose el sombrero; dijo Lavretsky, subiendo los escalones del porche; dijo en voz alta. Las observaciones mostraron que IS Turgenev rara vez usa el verbo del mensaje de voz para decir y el verbo de pronunciación para hablar. A partir de unidades sinónimas, selecciona aquellos miembros de asociaciones paradigmáticas que se centrarán en la carga semántica de la palabra correspondiente a la modificación del habla del héroe: objetar, gritar, exclamar, temblar, sobresaltarse, hablar, advertir, gritar, rezar, interrumpir, recoger, hablar, pronunciar, repetir, susurrar y sí.

En el sistema de caracterización de los personajes I.S. Turgenev asigna un papel importante a los monólogos y diálogos. El autor alcanza el punto más alto en la representación de la imagen de Lavretsky en los momentos del diálogo abierto del héroe con Lisa y al mostrar una disputa oculta con ella. La caracterización comedida del autor de esta comunicación no oscurece el papel de la disputa en el desarrollo de un sentimiento de amor entre los personajes principales, al evaluar este sentimiento como grande y fatídico. La tonalidad del diálogo de los personajes indica el nacimiento de un gran sentimiento: el amor, que se transmite mediante verbos predicados: ... no se dijeron nada, pero ambos se dieron cuenta de que estaban muy de acuerdo, ambos se dieron cuenta de que ambos aman y desagradan lo mismo. La secuencia del uso de los verbos en las réplicas del diálogo también indica el surgimiento de sentimientos. Los verbos en los comentarios del autor y en los comentarios se alinean en pares: habló - susurró; pronunciado con horror involuntario - miró lentamente; él entendió, habló de nuevo - ella se estremeció; no podía dormir - no dormí.

La aparición de connotaciones está asociada a la repetición de las mismas palabras. Los verbos reflejan el clímax de la novela que se acerca, y el autor utiliza la repetición de palabras como recurso artístico.

En la descripción de Lavretsky, notamos el predominio de formas cortas de adjetivos como predicado de "cualidad" con una connotación evaluativa; denotan el estado cualitativo del objeto de caracterización: con la forma cero del ligamento (es sano, alegre, con un ligamento materialmente expresado), se volvió indiferente. Los adjetivos completos son usados ​​por I.S.

Turgenev en las formas predicativas de los casos nominativo e instrumental: sí, qué glorioso eres, incluso en conjunciones: parecía soñoliento. Así, la forma abreviada del escritor retrata este "vivo" en la novela, reflejando el "instante" del tiempo de la novela, y la forma completa se usa para mostrar la evolución de la imagen: lo que fue - en lo que se convirtió después.

En la disertación, también analizamos los medios para crear la imagen del personaje principal de la novela: Liza Kalitina. El autor caracteriza a Lisa a través de la descripción de su mirada. Como mostró el material, solo la mirada de Liza transmite el estado de su alma, y ​​los movimientos y el habla en la manifestación de sentimientos, según Turgenev, están restringidos. Al comienzo de la novela, el autor pone en boca de Lavretsky un trazo característico de Liza: te recuerdo bien; ya tuviste una cara que nunca olvidas. Ver la descripción de la mirada/ojos en relación a Panshin: Los ojos de Lisa expresaban desagrado. Turgenev escribió sobre el aspecto de Lisa en las páginas de la novela más de una vez. Creemos que este detalle en particular es el principal en la evaluación de la heroína y en la representación del tipo: la niña de Turgenev.

Al trabajar sobre la imagen de Lisa, el autor utiliza un intensificador del significado del predicado principal, centrándose en cómo se llevó a cabo la acción; escogió palabras con la raíz -silencioso- como tal amplificador: en la infancia: oraba fervientemente: sus ojos brillaban en silencio, su cabeza se inclinaba y levantaba en silencio; Liza se apoyó en el respaldo de su silla y en silencio se llevó las manos a la cara; Recientemente tuvimos noticias de Lisa, dijo el joven Kalitin, y nuevamente todo alrededor estaba en silencio; ... los mensajes nos llegan a través de las personas.- Hubo un silencio repentino y profundo; “Pasó volando un ángel silencioso”, pensaron todos.

En el epílogo de la novela, la mirada de la heroína se transmite como un temblor especial de sus pestañas: Moviéndose de coro en coro, pasó cerca de él, caminó con el paso uniforme y apresuradamente humilde de una monja, y no lo miró; sólo las pestañas del ojo vuelto hacia él temblaron un poco.

En la presentación de personajes por parte del autor, el predicado caracterizante es uno de los tipos de predicados más difundidos en un texto literario, ya que con su ayuda el autor tiene la oportunidad de expresarse en la descripción, caracterización, valoración tanto de los personajes como los hechos representados.

El predicado es importante para crear el contenido artístico y estilístico único de I.S. Turgenev, para comprender la posición del autor, la actitud del escritor hacia lo representado, para determinar las características de su idiolecto e idioestilo.

En la Conclusión, se presentan los resultados generales del estudio del uso artístico y estilístico de las palabras como predicado en la zona del personaje de la novela "El Nido Noble" de I.S. Turgenev, se presentan las principales conclusiones obtenidas durante el análisis del material.

1. Uso determinado estilísticamente de la palabra khin en la novela de I.S. Turgenev "Nido Noble": Vestnik MGOU. Serie "Filología Rusa". -Nº 2 (27). - 2006. - M.: Editorial MGOU. - S. 281-282.

2. Predicado como medio de la caracterización del autor de la imagen de Lavretsky // Racional y emocional en el lenguaje y el habla: medios y métodos de expresión: Colección interuniversitaria de artículos científicos dedicados al 75 aniversario del profesor M.F. As. - M.: MGOU, 2004. - S. 157-161.

3. Funciones estilísticas de la palabra género en la novela de I.S. Turgenev "The Noble Nest" // Racional y emocional en el lenguaje y el habla: medios de imágenes artísticas y su uso estilístico en el texto: Colección interuniversitaria de artículos científicos dedicados al 85 aniversario del profesor A.N. Kozhin. - M: MGOU, 2004. - S. 275-280.

4. El papel de LST en la creación de una imagen artística (¡basado en la novela de I.S. Turgenev! "The Nest of Nobles") // Racional y emocional en el lenguaje y el habla: gramática y texto: colección interuniversitaria de artículos científicos. M.: MGOU, 2005. - S. 225-229.

5. El papel de las unidades fraseológicas en la formación de la estructura de la novela de I.S. Turgenev "Noble Nest" // Potencial de información de la palabra y unidad fraseológica: Conferencia científica y práctica internacional, dedicado a la memoria Profesor R. N. Popova (con motivo de su 80 cumpleaños): Colección de artículos científicos. - Águila, 2005. - S. 330-333.

6. Sustantivos coloreados estilísticamente como predicado en I.S. Turgenev "Nido Noble" // Temas de actualidad de Lengua Literaria Rusa Moderna: Colección de materiales de la conferencia académica de la facultad, estudiantes y estudiantes graduados del Departamento de Lengua Rusa Moderna. - Editorial MGOU, 2005. - S. 50-55.

7. Características del carácter nacional ruso en la descripción de I.S. Turgenev (en el material de la novela "El nido de los nobles") // Jóvenes eruditos de Turgenev sobre Turgenev: Materiales de la conferencia / Colección de artículos. - M.: Ekon-Inform, 2006. - S. 69-77.

Orden No. 417. Volumen 1 m2 Circulación 100 ejemplares.

Impreso por Petrorush LLC. Moscú, c. Palikha-2a, tel. 250-92-06 www.postator.ru

Introducción.

CAPÍTULO 1

ES. TURGENEV.

§1.0 el concepto de "predicado" en la cobertura científica.

§2. Sustantivos como predicado en I.S. Turgenev "El nido de los nobles".

2.1. Sustantivos como predicados.

2.2. Sustantivos en función de un predicado que caracteriza la zona del personaje de la novela: formas predicativas.

2.3. Sustantivos en función de un predicado que caracteriza la zona del personaje de la novela: formas no predicativas.

§3. Los adjetivos en el papel de un predicado en la novela de I.S. Turgenev "El nido de los nobles".

3.1. Características del uso de adjetivos como predicado.

3.2. El uso de varias formas de adjetivos como predicado en la zona del personaje de la novela de I.S. Turgenev "El nido de los nobles".

§cuatro. Los predicados verbales en la novela de I.S. Turgenev "El nido de los nobles".

4.1. Verbos de acción en función de predicado.

4.2. Verbos de estatua en función de predicado.

4.3. Verbos relacionales en función de predicado.

4.4. Grupos léxico-semánticos de verbos utilizados para crear la imagen del protagonista de la novela.

§5. La especificidad de la introducción de predicados y la explicación de la posición del autor.

Conclusiones del capítulo 1.

Capitulo 2 TURGENEV.

§una. Sobre los medios del idiolecto, que refleja las características idiostilas de I.S. Turgenev.

1.1. Los conceptos de "idiostilo" e "idiolecto" como términos de trabajo en el análisis del texto literario de I.S. Turgenev.

1.2. El uso de I. S. Turgenev del vocabulario coloreado estilísticamente como predicado.

1.3. El papel de las unidades fraseológicas en la formación de la estructura ideológica y artística de la novela.

1.4. Predicados conceptualmente significativos de la novela "El nido de nobles" de I.S. Turgenev.

1.4.1. El fraseologismo hinyu fue como un explicador de la actitud del autor hacia el mundo de los nidos nobles.

1.4.2. Las funciones estilísticas de la palabra género y un reflejo del pensamiento ético y filosófico del autor.

§2. Imágenes artísticas de la novela de I.S. Turgenev en arreglo léxico.

2.1. Palabras clave que reflejan las características del carácter nacional ruso.

2.2. El papel de los predicados en la creación de la imagen artística de Lavretsky.

2.3. El adjetivo en el papel de un predicado es un medio favorito de la caracterización de Turgenev.

Conclusiones del capítulo 2.

Introducción a la disertación 2006, resumen sobre filología, Kovina, Tamara Pavlovna

El texto de la novela de I.S. Percibimos el "Nido de nobles" de Turgenev como un hecho de habla, como un lienzo tejido a partir de los medios del nivel léxico-semántico, también tenemos en cuenta sus intenciones pragmático-estilísticas.

Absorbiendo el vocabulario de varios estilos, el texto del escritor se convierte en una fuente de conocimiento sobre el pragmaticón de una personalidad lingüística, ya que las unidades idiolectas utilizadas contienen información pragmática inherente a ellas como miembros del sistema léxico, este sistema está estrechamente entrelazado con el semántico. uno, y a menudo "presionado" en los significados léxicos de las palabras (Apresyan, 1995, 2; Markelova, 1998; Ledeneva, 2000.16).

El funcionamiento de la palabra en el texto como un todo y en una oración específica como enunciado es de gran importancia para determinar los rasgos del idioestilo del autor, la preferencia por elegir palabras de una determinada referencia estilística y funcional como medio de nominación y la predicación permite hablar de la individualidad de la personalidad lingüística del autor y de las características de esta individualidad, su mundo pictórico lingüístico (YKM).

La relevancia del trabajo está determinada por el interés eterno en el trabajo de I.S. Turgenev. “Todavía permanece especialmente cerca de nosotros, como si perteneciera mucho más a nuestro siglo que al pasado”, escribió M.N. Samarin en 1922 (Samarin, 1922, 130).

VN Toporov en “Palabras en la inauguración-restauración de la biblioteca-sala de lectura que lleva el nombre de I.S. Turgenev el 9 de noviembre de 1998”, enfatizando la importancia de todo lo creado por el escritor, señaló: “El mismo Turgenev requiere en muchos sentidos una nueva lectura, una nueva comprensión. Él es en todo momento, en las alegrías y en las tristezas, nuestro eterno y vivo compañero. Compartimos este punto de vista.

Una obra de arte, como demuestran numerosos estudios (M.M. Bakhtin, 1963; G.B. Kurlyandskaya, 2001; V.M. Markovich, 1982; V.B. Mikushevich, 2004; E.M. Ognyanova, 2004; S. M. Petrov, 1976; A. Troyatt, 2004, etc.), se crea debido a la interacción de muchos factores determinados por la posición ideológica y estética del escritor y la originalidad de su imagen lingüística del mundo.

El lenguaje de Turgenev sigue siendo un modelo de perfección estilística. Y aunque las habilidades lingüísticas del autor están constantemente en el campo de visión de los investigadores, muchas facetas de su talento aún no han sido suficientemente estudiadas. Por lo tanto, el uso estilístico de las palabras en función de un predicado no ha sido objeto de un escrutinio minucioso.

Consideramos necesario centrarnos en este lado del lenguaje de Turgenev, ya que los predicados contribuyen a la expresión de la vida y la posición creativa, el concepto artístico y estético del autor, el tren de pensamiento del escritor al crear un texto holístico, transmiten un sistema de valoraciones, es decir. determinan la forma de escritura artistica, el idiostilo en su conjunto.

Consideramos la palabra en el texto como una unidad realizada del lenguaje, que refleja la composición del idiolecto del autor, contribuyendo a la materialización material de su intención, como evidencia de la actividad creativa del autor. Bajo la pluma del maestro, las palabras de las unidades de lenguaje se convierten en medios figurativos y expresivos del discurso artístico, creando una estructura figurativa y la narración del autor, un tejido textual.

El objeto de la investigación de tesis es el texto literario de la novela de I.S. "El nido de nobles" de Turgenev como una fuente significativa de información sobre la capacidad de las palabras para formar ciertos modelos verbales y sintácticos, obedeciendo las pautas ideológicas y estéticas del autor, para reflejar no solo los aspectos sociales, artísticos y estilísticos de la creatividad, pero también para transmitir la idea de una imagen lingüística individual del mundo, a través del prisma de la visión figurativa.

Estamos examinando de cerca la zona del personaje de la novela "El nido de los nobles", que se entiende como "una estructura jerárquica de calificación consistente en ciertas características de un personaje, justificadas por las interpretaciones del autor, que encuentran su confirmación lingüística en el texto de un obra de arte" (Dibrova, 1999.91).

El tema de estudio son las unidades léxicas en función de un predicado en la zona del personaje de la novela "El nido de nobles", como un patriota: Lisa ni siquiera pensó que era una patriota; amable: Eres tan amable, - comenzó y al mismo tiempo pensó: "Sí, definitivamente es amable"; susurro, baja los ojos: "¿Por qué te casaste con ella?" susurró Liza y bajó los ojos, etc., es decir. sustantivos, adjetivos, verbos, unidades fraseológicas.

El potencial estilístico de la palabra nominadora y la palabra calificativa, el uso de predicados motivado ideológica y artísticamente, la influencia de las características de una personalidad lingüística en la formación de un espacio artístico individual son de interés científico para investigadores de diferentes generaciones. Encontramos un reflejo de la gama de estos temas en las obras de los lingüistas rusos: N.D. Arutyunova, 1998; Yu.D. Apresyán, 1995; Yu.A. Belchikova, 1974; NOTARIO PÚBLICO. Badaeva, 1955; V. V. Vinogradova, 1954; VAMOS. Vinokura, 1991; D.N. Vvedensky, 1954; SOBRE EL. Gerasimenko, 1999; EI Dibrova, 1999; GEORGIA. Zolotov, 1973; UN. Kozhina, 2003; MINNESOTA. Kozhina, 1983; TI Kochetkova, 2004; V. V. Ledeneva, 2000; PENSILVANIA. Lekanta, 2002; TELEVISOR. Markelova, 1998; V. V. Morkovkina, 1997; O.G. Revzina, 1998; Yu.S. Stepanova, 1981 y otros.

Creemos, siguiendo a V.V. Ledeneva que el uso de las palabras como predicado revela los rasgos más importantes del idioestilo del autor, que la elección de un predicado en un texto está sujeta al principio autoral subjetivo, que se refleja tanto en la preferencia por palabras de un determinado léxico- grupo semántico (LSG) y en una actitud selectiva hacia uno u otro miembro del cual -ya sea un paradigma léxico, y en la elección de un significado léxico específico- una variante léxico-semántica (LSV), una capa estilística.

La definición del objeto de investigación está motivada por un interés en la predicación y los predicados, que tienen un contenido artístico y estilístico en la prosa del escritor y, por lo tanto, significativos para comprender la posición del autor, la actitud del escritor hacia lo representado. Esto determinó la novedad del estudio.

La novedad científica de la investigación de tesis es:

En un nuevo enfoque para el estudio del idioma, I.S. Turgenev - bajo consideración características estilísticas la novela "El nido de nobles" a través del prisma de la predicación;

En el análisis poliaspectivo de las palabras escogidas por I.S. Turgenev por el papel de un predicado como unidades del idiolecto del autor, demostrando las características de su idioestilo;

Al identificar los factores que influyen en la elección de elementos léxicos y fraseológicos de Turgenev al crear imágenes de personajes y al establecer predicados que son conceptualmente significativos para la zona del personaje;

En la descripción de las palabras clave que reflejan las características del carácter nacional ruso en la opinión de I.S. Turgenev;

En el análisis estilístico del papel de los predicados en la creación de imágenes de los héroes de la novela;

En el estudio de los aspectos funcional-semántico y comunicativo-pragmático del uso de predicados estilísticamente matizados y valorativos en el texto de la novela;

Material previamente inexplorado se introduce en la circulación científica, reflejando las especificidades del lenguaje y estilo del autor, procesado de acuerdo con diccionarios explicativos, semánticos, etimológicos y otras fuentes de información.

El material de estudio fueron los contextos extraídos por el método de muestreo continuo, en el que se explica el predicado en términos sintácticos y semánticos. Por ejemplo: .es muy pura de corazón y no sabe ella misma lo que significa: amar; Lavretsky se acercó a Lisa y le susurró: “Eres una chica amable; que es mi culpa." y etc.

El análisis de las palabras utilizadas como predicados lo realizamos teniendo en cuenta su significado artístico y estilístico. La limitación del alcance de la investigación se explica por la amplitud del material, por un lado, y la capacidad de los predicados de llevar una carga informativa y estética significativa en el texto, lo que ayuda a identificar la intención del autor, por otro lado. . El índice de tarjetas incluye alrededor de 3000 contextos.

Una obra de arte realiza en sí misma no solo la idea del autor, sino que también expresa un juicio sobre los tipos de personas. Los sustantivos y adjetivos en términos de tal expresión son portadores del pensamiento figurativo-característico del autor, la figuratividad del texto. Los verbos son un medio para dar cuenta de los pensamientos del escritor y hacer avanzar la trama en el desarrollo de la idea, por lo tanto, las palabras en la función de un predicado son unidades importantes de un idiolecto.

El idiolecto es entendido por nosotros como “un campo de explicación de las características de una personalidad lingüística, que se reconstruyen en el análisis de los textos creados por esta personalidad lingüística” (Ver: Karaulov, 1987, 94; Arutyunova, 1998; Stepanov, 1981; cf.: Ledeneva, 2001).

El propósito del estudio es caracterizar los rasgos idiostilos de I.S. Turgenev, explicado por el uso artístico y estilístico de las palabras como predicado en la novela "El nido de los nobles".

Este objetivo predeterminó la formulación y solución de las siguientes tareas específicas:

1) identificar la composición de los predicados utilizados en la zona de personajes de la novela; sistematizar el material lingüístico;

2) dar una descripción formal, semántica y estilística de las unidades que actúan como predicado, con base en los materiales de investigación;

3) evaluar el papel de las herramientas de predicación en la creación imagenes artisticas y en la explicación de la posición del escritor en relación con los personajes retratados;

4) identificar los componentes de la semántica de las palabras utilizadas en la función de predicado que son artísticamente significativas para Turgenev;

5) caracterizar la palabra en el papel de predicado como representante del nivel pragmático de la personalidad lingüística del autor;

6) establecer la motivación estilística para el uso de predicados y su lugar en el sistema de medios de representación de los rasgos de la personalidad lingüística del escritor;

7) probar que la preferencia por predicados de tipo caracterizante es un rasgo idio-estilo del autor (al crear la zona de personajes de la novela).

La hipótesis principal del estudio: las palabras en la función de un predicado son los medios caracterológicos más importantes para explicar la intención del autor, evaluar el lugar y el papel del personaje en el espacio artístico y en relación con eventos socialmente significativos en la realidad.

La base teórica de la disertación se basa en logros en las siguientes áreas de investigación lingüística:

El lenguaje de la ficción, la teoría del texto literario:

MM. Bajtín, Yu.A. Belchikov, V. V. Vinogradov, N. S. Valgina, G. O.

Vinokur, I. R. Galperín, V.P. Grigoriev, E. I. Dibrova, A. I.

Efimov, A.N. Kozhin, D. S. Lijachev, Yu.M. Lotman y otros;

Análisis linguo-poético y linguo-estilístico: M.N.

Kozhina, A.N. Kozhin, ES Koporskaya, V. A. Maslova, Z.K. Tarlanov,

L. V. Shcherba y otros;

Predicaciones, nominaciones: Yu.D. Apresyan, Dakota del Norte Arutyunova, T.V.

Bulygina, T.I. Vendina, V. V. Vostokov, N. A. Gerasimenko, M. V.

Diagtyareva, G.A. Zolotova, E. V. Kuznetsova, T. I. Kochetkova, Pensilvania

Lekant, V. V. Ledeneva, T.V. Markelova, T. S. Monina, N.Yu.

Shvedova, D. N. Shmelev y otros;

Personalidad lingüística, imagen lingüística del mundo: Yu.N. Karaulov, G. V.

Kolshansky, V. V. Morkovkin, A. V. Morkovkina, Yu.S. Stepánov y otros;

Lenguaje y estilo de I.S. Turgueniev: G.A. Byaly, E.M. Efimova, G. B.

Kurlyandskaya, V. M. Markovich, F. A. Markanova, P. G. pustovoit,

CM. Petrov, V. N. Toporov, A.G. Zeitlin y otros.

Los métodos de investigación y el enfoque para el análisis del material se eligieron teniendo en cuenta las metas y objetivos establecidos. La naturaleza del trabajo de tesis implica el uso de métodos científicos generales de análisis, síntesis, comparación y generalización. Como métodos principales, se utilizaron el método de observación lingüística, artística y estilística, descriptiva y comparativa, elementos de análisis de componentes, el método de muestreo continuo de material, su procesamiento lexicográfico. La elección de métodos y análisis se basa en la idea del antropocentrismo del lenguaje.

El significado teórico del estudio radica en el desarrollo, a partir de un material específico, de un aspecto que es relevante para la lingüística moderna, el problema de reflejar los rasgos de la personalidad lingüística de la autora en los rasgos de su idiotismo; al describir el funcionamiento de las palabras como predicado en una obra como unidades artística y estilísticamente significativas.

El significado práctico de la investigación de tesis está determinado por la posibilidad de una reflexión adecuada en la ciencia lingüística de la importancia de la predicación del autor en un texto literario, en la identificación de los patrones de selección de los medios lingüísticos de su expresión. Los resultados del estudio se pueden utilizar en futuras investigaciones sobre el lenguaje y el estilo de I.S. Turgenev. El material de investigación puede ser utilizado en la práctica de la enseñanza universitaria y escolar del análisis lingüístico y filológico de un texto literario, en el desarrollo de cursos especiales y seminarios especiales sobre los problemas del lenguaje de ficción.

Se proponen las siguientes disposiciones para la defensa:

1. ES Turgenev es una personalidad lingüística activa cuyo campo de interés es la esfera de las relaciones interpersonales, lo que se confirma por la elección de los medios idiolectos y las peculiaridades de su funcionamiento como predicado en la caracterización de las imágenes (en la zona del personaje de la novela).

2. La composición cualitativa y cuantitativa de las unidades utilizadas en la función del predicado indica la justificación de su elección y la pertinencia para crear una novela de este contenido ideológico y artístico.

3. La selección de palabras usadas en la función del predicado refleja el sistema de preferencias léxicas y estilísticas del escritor.

4. La preferencia por un predicado caracterizante está motivada por la tarea de crear imágenes realistas que reflejen las ideas de I.S. Turgenev sobre los tipos de nobleza rusa a mediados del siglo XIX.

5. La selección de predicados en la zona de personajes de la novela "Un nido de nobles" está motivada por la idea y estructura ideológica y artística de la novela, que explica el carácter ético-filosófico y posiciones estéticas escritor.

6. El círculo de los elegidos I.S. Turgenev de predicados destaca las características del carácter nacional, la mentalidad del pueblo ruso que son importantes para el autor.

7. La característica más importante del idiotismo de I.S. Turgenev, consideramos la ausencia de valoraciones categóricas representadas por predicados nominales, lo que nos permite hablar de la actitud pragmática del autor frente al desarrollo dialéctico de las imágenes, que se expresa en la evolución de los personajes (tipos).

Aprobación del estudio. Las principales disposiciones teóricas de la disertación se presentan en 7 publicaciones, incluidas las publicaciones de la lista HAC. Los materiales de investigación se discutieron en una reunión del Departamento de Lengua Rusa Moderna de la Universidad Estatal de Moscú, en seminarios de posgrado sobre problemas de actualidad de la lingüística (2003, 2004, 2005, 2006). El autor participó a tiempo completo en conferencias científicas internacionales y de toda Rusia (Moscú, 2003, 2004; Orel, 2005).

Estructura de la disertación. El trabajo consta de Prefacio, Introducción, dos capítulos, Conclusión, lista bibliografica, Aplicaciones.

INTRODUCCIÓN

El arte de la palabra. IS dominó magistralmente este arte. Turgenev - el gran escritor ruso 2º mitad del XIX siglo, cuyos descubrimientos artísticos no solo enriquecieron el idioma literario ruso, sino que también fortalecieron su fama como un idioma "grande y poderoso".

Textos de I.S. Turgenev tienen esa fuerza de atracción que inspira a los investigadores a buscar material que revele la originalidad de la imagen lingüística nacional del mundo (NLW), que aún no se conoce por completo. El lenguaje como una especie de templo, esto es lo que nos precedió y lo será después de nosotros, que se espiritualiza en una persona, que se encarna en el texto mediante una palabra, coloreada por el talento del escritor.

Más de una generación de lingüistas y críticos literarios se volcaron al estudio del fenómeno de Turgenev-clásico (N.N. Strakhov, 1885; V. Gippius, 1919; K.K. Istomin, 1923; H.JI. Brodsky, 1931; A. Kiprensky, 1940 ; S. M. Petrov, 1957, G. A. Byaly, 1962, G. B. Kurlyandskaya, 1977, D. N. Ovsyaniko-Kulikovskii, 1896, E. G. Etkind, 1999, L. I. Skokova, 2000, I. A. Belyaeva, 2002, N. A. Kudelko, 2003, N. D.0 Tamarchenko Ya. Linkov, 2006, etc.). Las características de la habilidad del escritor explican el interés y dan lugar a una variedad de enfoques, la elección de temas y problemas de estudio de su herencia creativa.

K.K. dijo sobre el magnetismo del lenguaje de Turgenev. Istomin: “Estamos parados frente a una zona poco explorada, todavía esperando profundizar en ella y llamar a esta profundización” (Istomin, 1923, 126). Nosotros también respondimos a esta llamada, eligiendo por investigación científica idiotismo del escritor a quien

14 siguiendo a K. Kedrov) Me gustaría llamarlo el "emperador de la lengua rusa", "Mozart en prosa" (Kedrov, 2006, 99).

Creemos que entre los grandes escritores rusos que continuaron la tradición de Pushkin, procesaron y elevaron el lenguaje literario a un nuevo nivel, I.S. A Turgenev se le puede dar con razón uno de los primeros lugares. Entró en la historia de la lengua literaria rusa como el mayor maestro de la prosa artística, un estilista brillante y uno de los creadores de la lengua literaria rusa moderna.

ES. Turgenev heredó las mejores tradiciones poéticas de sus predecesores: Pushkin, Lermontov y Gogol. Su excepcional capacidad para transmitir los profundos sentimientos internos de una persona, su "simpatía viva por la naturaleza, una sutil comprensión de sus bellezas" (A. Grigoriev), "una extraordinaria sutileza de gusto, ternura, una especie de gracia estremecedora, derramada sobre cada página y que recuerda al rocío de la mañana” (Melchior de Vopoe), finalmente, la musicalidad que todo lo conquista de su frase, todo esto dio lugar a la armonía única de sus creaciones. La paleta artística del gran novelista ruso se distingue no por el brillo, sino por la suavidad y transparencia de los colores” (Pustovoit, 1980, 3).

GB Kurlyandskaya enfatizó: "La conexión de Turgenev con sus predecesores es visible principalmente en la representación de los personajes, la combinación compleja de manifestaciones sociales y típicas en ellos con contenido humano universal" (Kurlyandskaya, 1980, 5). También nos atraen estos personajes y nos interesan los rasgos del idiotismo del escritor, que se manifestaron durante su creación.

Admirando la fuerza y ​​la belleza de la lengua rusa, refiriéndose a ella como un "tesoro", una "propiedad", Turgenev no solo utilizó con excepcional habilidad todas sus más ricas posibilidades para representar personajes con un conjunto de rasgos expresivos que representan la mentalidad humana, pero También señaló en el subtexto eventos de gran trascendencia pública.

Los hechos de la vida y, en consecuencia, los hitos de la biografía determinan la elección de los temas, la gama de problemas considerados en las obras del autor. Entonces, se sabe que a principios de 1843, Turgenev ingresó al servicio del Ministerio del Interior, en una oficina especial para asuntos campesinos, y en diciembre de 1842 compiló un documento oficial, donde expuso sus pensamientos sobre la economía rusa. : "Algunos comentarios sobre la economía rusa y el campesinado ruso". L.I. llama la atención sobre este hecho. Skokov en el artículo "I. Turgenev sobre la nobleza”, donde señala: “La dramática historia de la nobleza rusa contemporánea pasa a primer plano. No es de extrañar que la novela se llame "El nido de los nobles". En 1842, Turgenev solo tocó el tema de la nobleza. Y en 1858, cuando estallaron las disputas en torno a la nobleza, él, partidario activo de la abolición de la servidumbre, no pudo pasar en silencio el tema de la nobleza. Por lo tanto, The Nest of Nobles, una novela concebida allá por 1856 (y muy probablemente en una ocasión personal), surgió precisamente en 1858 en relación con la controversia sobre la reforma campesina y el destino de la nobleza rusa en esta reforma ”(Skokova, 2004, 101).

Según G.O Vinokur, “el estudio del lenguaje del escritor en proyección sobre su biografía, cuyos hechos, de una forma u otra, impulsan la formación de ciertas propiedades individuales de una personalidad lingüística, es de importancia clave para desentrañar el misterio. de la palabra, características idiostilas, según G.O Vinokur. Es necesario prestar atención al hecho de que el concepto mismo de "personalidad" en relación con el escritor puede interpretarse de manera diferente. Cerca Persona real el escritor, que conocemos o representamos en una biografía a partir de materiales históricos relevantes, vive su otra personalidad, la literaria, la que reside en sus obras. En todo texto hay uno que habla, el sujeto del discurso, aunque en él nunca aparece la palabra yo. No requiere prueba de que en una obra de arte el sujeto del discurso es uno de los fenómenos de la fantasía artística y por lo tanto no puede reducirse completamente a la personalidad biográfica real correspondiente. En este caso, las características que derivamos de las observaciones de varias propiedades extragramaticales individuales en el lenguaje de las obras literarias, ya no las atribuiremos a la personalidad biográfica, sino a la literaria del escritor” (Vinokur, 1991, 44 ,48).

La habilidad individual del escritor se revela en la originalidad de sus obras, pero la originalidad artística de la obra se debe no solo a la medida del talento, sino también a la experiencia de vida del autor.

Nos esforzamos por explorar el lenguaje de la novela "El nido de nobles" de I.S. Turgenev, teniendo en cuenta los hechos de la biografía del escritor, para refractar las peculiaridades del idiolecto y el idioestilo a través del prisma de las colisiones de la vida, para mostrar cómo se manifiesta un talento extraordinario en el texto, lo que nos permite hablar de una persona que fue adelantado a su tiempo, impactante con su cosmovisión, reflejada en las obras. ES. Turgenev es reconocido no solo como un excelente artista de la palabra, sino también como el dueño de una rara intuición lingüística, la capacidad de sentir el propósito de la palabra como un medio para encarnar el tema de la imagen. AG Zeitlin señala un factor importante: “El interés de Turgenev por el lenguaje se basó en una base científica sólida. Habiendo recibido una buena educación filológica en su juventud, Turgenev se interesó por los problemas lingüísticos a lo largo de su vida” (Tseitlin, 1958, 269).

El lenguaje de Turgenev sigue siendo un modelo de perfección estilística; el escritor se caracterizó por una alta capacidad para usar estilísticamente de manera conveniente las unidades habituales y, con menos frecuencia, no habituales del lenguaje y las formas gramaticales. En el tejido textual de las obras, el autor usó solo material que estaba en armonía con el discurso literario, y en tal cantidad que no obstruyó el habla, no impidió su percepción y comprensión (Ver sobre el sentido del lenguaje: Litvinov, 1958, 307). Y aunque las habilidades lingüísticas del autor están constantemente en el campo de visión de los investigadores, muchas facetas de su talento aún no han sido suficientemente estudiadas. Por lo tanto, la sintaxis de la prosa de Turgenev, el uso y el uso estilístico no solo de palabras coloreadas, sino también neutras, en particular, en la función de un predicado, no fue objeto de un estudio detallado, al que dedicamos nuestra investigación de tesis como un verdadero área de investigación lingüística.

La novela “El nido de los nobles” fue escrita en ese lenguaje “hermoso”, que es el “principio fundamental” de la creación artística, objeto fértil de observación y análisis científico y lingüístico”, señaló D.N. Vvedensky (Vvedensky, 1954, 125).

Comenzando el estudio del idioestilo del escritor clásico, como se mencionó anteriormente, ciertamente debemos levantar el velo de lo personal que influyó en el maestro durante la creación de la obra de arte, considerando los rasgos del retrato de la personalidad lingüística (LP) del autor “Se entiende por personalidad lingüística “un conjunto de capacidades y características humanas que determinan la creación y percepción de las obras de habla (textos) por él, que se diferencian a) en el grado de complejidad estructural y lingüística, b) en la profundidad y precisión de la imagen de la realidad, c) en una determinada orientación del objetivo. Esta definición combina las habilidades de una persona con las características de los textos generados por ella” (Karaulov, 1987.3).

Turgenev era una persona inusualmente dotada, tenía "sed de conocimiento" (B. Zaitsev). Después de graduarse de la Universidad de San Petersburgo, continuó su educación en Berlín, asistió a conferencias sobre filología y filosofía. Los científicos creen que un anhelo tan apasionado por el conocimiento se explica por su disgusto por su madre, quien no pudo darle afecto y amor. Sin conocer el calor del hogar familiar, a Turgenev no le gustaba la familia, no deseaba calor ni consuelo para muchos de sus héroes (Lavretsky en The Noble Nest, Bazarov en Fathers and Sons, Nezhdanov en Novi, Chulkaturin en The Diary persona extra" y etc.). La ausencia de una vida familiar feliz, como razón externa, dio lugar a la tensión y el anhelo internos, como lo demuestran los biógrafos I.S. Turgueniev: S.M. Petrov “I.E. Turgueniev: Vida y obra"

1968), N. I. Yakushin “I.S. Turgenev en vida y obra "(1998), G.B. Kurlyandskaya "El mundo estético de Turgenev" (1994), V.M. Markovich “I.E. Turgenev y la novela realista rusa del siglo XIX (años 30-50) ”(1982), V.N. Toporov "Strange Turgenev" (1998) y otros El escritor estaba solo y logró transmitir este estado mental tenso y ansioso al lector con tanta habilidad que, siguiendo el destino de sus héroes, analizando sus acciones, apariencia, discurso, el lector simpatiza sinceramente, pero, lo que es más sorprendente, experimenta el mismo sentimiento dolorosamente triste de soledad interior, que era tan familiar para el propio maestro. La siguiente declaración está cerca de nosotros: "Es justo decir que desde una edad temprana a Turgenev no le gustaban los "básicos" (matrimonio, familia, hogar) y que las experiencias de la infancia y la juventud en el hogar de los padres, ya sea en Spassky, en Samotek o en Ostozhenka - lo alejó de tales "elementos básicos". Esta repulsión de su propio hogar, la vida en un hogar extraño determinó su falta de hogar y soledad, que sintió profundamente al final de su vida. Turgenev escribió más de una vez sobre este estado de privación de su nido, desamparo o apego al nido de otra persona, al igual que aquellos que observaban su vida y se entristecían por su soledad. PD Turgenev le dijo a Boborykin: “Mi vida se ha desarrollado de tal manera que no he podido construir mi propio nido. Tenía que contentarme con la de otra persona” (Toporov, 1998, 81).

No sentimos ninguna exageración en las revisiones de Turgenev de los contemporáneos (P.V. Annenkov, V.G. Belinsky, D.V. Grigorovich, P.L. Lavrov, Ya.P. Polonsky, N.S. Rusanov, V.V. Stasova, A.A. Fet, N.V. Shcherbanya y otros), según las cuales , según la observación del crítico literario V.R. Shcherbina, "en la poesía de las pinturas asociadas con la descripción de las experiencias humanas, Turgenev alcanza una altura que solo puede compararse con muestras clásicas las letras de pushkin"(Shcherbina, 1987.16).

La novela El nido de los nobles (1859) presenta no solo la vida de varias generaciones de la familia Lavretsky, sino también el "nido" de los Kalitins ante los ojos del lector. Por la forma en que se organiza la vida espiritual de los nidos nobles, por su conexión con varios aspectos de la vida social, en la objetivación textual, se puede juzgar que toda Rusia, desde el punto de vista de Turgenev, consiste en tales "nidos nobles".

Las declaraciones de Turgenev son penetrantes y objetivas: así vivía la familia del autor mismo, así vivía entonces toda la Rusia aristocrática. "El nido de nobles" puede llamarse una historia sobre Rusia: los nidos de nobles están desapareciendo, la vida de la nobleza está siendo destruida, la "vieja" Rusia se está yendo. Este pensamiento, sin duda, llevó al lector contemporáneo a tristes reflexiones, hoy a la tristeza (Ver: Shcherbina, 1987, 10).

En el libro “I.S. Turgenev - el artista de la palabra "P.G. Pustovoit señaló, refiriéndose a la reseña de un escritor contemporáneo N.A. Dobrolyubov que “el colapso de las ilusiones de Lavretsky, la imposibilidad para él de la felicidad personal son, por así decirlo, un reflejo del colapso social que la nobleza estaba experimentando en estos años. Así, Turgenev retrató la verdad de la vida. Con esta novela, el escritor, por así decirlo, resumió el período de su trabajo, que estuvo marcado por la búsqueda de un héroe positivo entre la nobleza, mostró que la "edad de oro" de la nobleza ha pasado al pasado ”( Pustovoit, 1980, 190).

El texto de la novela de I.S. "El nido de nobles" de Turgenev brinda amplias oportunidades para estudiar el idiolecto y el idioestilo de este autor.

N. S. Valgina, aclarando la definición del término "idiostilo", indica que "el texto del autor se caracteriza por una forma general, elegida de organizar el discurso, a menudo elegida inconscientemente, ya que esta forma es inherente a la personalidad, es él quien revela la personalidad". . En algunos casos, se trata de una estructura de habla abierta, evaluativa y emocional; en otros, separados, ocultos: objetividad y subjetividad, concreción y generalización, abstracción, lógica y emotividad, racionalidad restringida y retórica emocional, estas son las cualidades que caracterizan la forma en que se organiza el discurso. A través del camino conocemos al autor. se crea una imagen individual, única del autor, o más precisamente, la imagen de su estilo, idiostilo” (Valgina, 2004, 104; cf.: Ledeneva, 2000, 36).

Nuestro estudio se lleva a cabo en línea con el paradigma antropocéntrico, que pone a una persona, una personalidad lingüística en el centro de atención, se dedica al estudio de los medios lingüísticos utilizados como predicado en la representación de una persona, y la representación de la modalidad del autor. (intención).

El potencial estilístico de la palabra nominar y la palabra calificativa, el uso de predicados motivado ideológicamente-artísticamente, la influencia de las características de una personalidad lingüística en la formación de un espacio artístico individual son de interés científico para investigadores de diferentes generaciones. Encontramos un reflejo de la gama de estos temas en las obras de los lingüistas rusos: N.D. Arutyunova, Yu.D. Apresyan, Yu.A. Belchikova, N.P. Badaeva, V. V. Vinogradova, G.O. Vinokura, D.N. Vvedensky, N. A. Gerasimenko, E. I. Dibrova, G. A. Zolotova, A. N. Kozhina, M. N. Kozhina, T. N. Kochetkova, V. V. Ledeneva, PA Lekanta, T.V. Markelova, T. S. Monina, V. V. Morkovkina, O.G. Revzina, Yu.S. Stepanova y otros (ver lista bibliográfica).

Nuestro estudio también se basa en los trabajos de los principales científicos de Turgenev: A.I. Batyuto, Yu.V. Lebedeva, V. M. Markovich, N. F. Budanova, G. B. Kurlyandskaya, P. G. Pustovoita, V.N. Toporova, A.G. Zeitlin y otros En el trabajo de V.N. Toporov "Strange Turgenev", donde el científico se refiere a la investigación de V. Ilyin, encontramos confirmación de nuestra propia posición con respecto a la evaluación del lugar de la novela que estamos estudiando en el trabajo del escritor, a saber: "Escribió muchos semi- novelas periodísticas con letras más bien perecederas. De sus principales novelas, solo The Nest of Nobles y Rudin han conservado su poder artístico. Todos los demás están irremediablemente obsoletos” (Toporov, 1998, 189).

En la disertación, nos basamos en el concepto de idiostilo e idiolecto como reflejo de las características del complejo mental-lingüístico (MLC) (término de V.V. Morkovkin, 1997) del escritor y su manera creativa, capturadas por los textos de la obra (Ver: Ledeneva, 2000, 2001; Cfr. .

Vézerova, 2004). Consideramos la palabra en el idiolecto como una unidad realizada del lenguaje - JICB. La composición de las unidades del lenguaje son las intenciones y puntos de vista materialmente incorporados del autor, un espejo de la esfera conceptual, la actividad creativa, que se revela en la implementación del idiostilo.

Una obra de arte, como demuestran numerosos estudios (M.M. Bakhtin, 1963; G.B. Kurlyandskaya, 2001; V.M. Markovich, 1975, 1982; V.B. Mikushevich, 2004; E.M. Ognyanova, 2004; S. M. Petrov, 1976; A. Troyatt, 2004, etc.) .), se crea debido a la interacción de muchos factores determinados por la posición ideológica y estética del escritor y la originalidad de su imagen lingüística del mundo.

El maestro de la palabra actúa como creador, creando elementos estéticamente valiosos del texto en sus diferentes niveles. Todos estos elementos, por supuesto, pertenecen al idiotismo del autor. Además, el estilo de la individualidad creativa se considera propiedad de la literatura nacional. El principio de individualización del estilo es un principio histórico. El individuo en el lenguaje de la ficción se reconoce como una categoría histórica basada en el lenguaje de los escritores y realizada en una variedad de idiolectos e idioestilos privados (Ver: Ledeneva, 2001, 36-41).

Creemos que para caracterizar el idiostilo es importante el círculo de palabras escogidas para el papel de predicado, ya que éstas son medios de caracterización, expresión de la posición del autor, evaluación. La elección de un predicado en el texto está sujeta al principio subjetivo del autor, lo que también se refleja en la preferencia por palabras de un determinado grupo léxico-semántico (LSG), por tanto, “en una relación selectiva con uno u otro miembro de cualquier paradigma léxico (temático, grupo léxico-semántico, serie sinonímica), en la preferencia por un determinado paradigma como parte de un determinado campo” (Ledeneva, 2001, 37), una capa estilística.

Conclusión del trabajo científico. disertación sobre el tema "Características del idiotismo de I.S. Turgenev: uso artístico y estilístico de las palabras en función de un predicado"

Conclusiones del capítulo 2:

1. Persona creativa de un escritor puede reflejarse no solo en su lenguaje como un todo, sino también en el lenguaje de una obra separada: el idiolecto y el idioestilo del autor tienen unidad, y sus características se manifiestan en cada texto.

2. Entre los factores que influyen en la elección de elementos léxicos y fraseológicos de Turgenev al crear imágenes y establecer predicados conceptualmente significativos, la actitud cuidadosa del autor hacia el lenguaje popular y la admiración por su precisión, que se manifiesta en el uso estilístico de unidades fraseológicas y palabras coloquiales. vocabulario, en la actualización de componentes emocionales y evaluativos, etnoculturales en el contenido semántico. En tal uso de la palabra, se representa la nacionalidad de la prosa de Turgenev.

3. ES Turgenev es una personalidad lingüística activa cuyo campo de interés es la esfera de las relaciones interpersonales, lo que se confirma por la elección de la composición de los medios del idiolecto y las peculiaridades de su funcionamiento como predicado en la caracterización de las personas (en el carácter zona de la novela).

4. La elección de un predicado indica una estrecha conexión entre el personaje del héroe retratado y el medio por el cual se crea este personaje: el autor nota la introducción de palabras con expresión negativa como predicados para caracterizar y representar a los personajes secundarios de la novela ; semántica de racionalidad, razonabilidad, cálculo (racional) I.S. Turgenev, por el contrario, transmite con la ayuda de unidades del fondo del libro un idiolecto

5. El círculo de los elegidos I.S. Turgenev de predicados (palabras clave) destaca las características del carácter nacional, la mentalidad de una persona rusa que son significativas para el autor (pasión, religiosidad, nacionalidad, amabilidad, etc.).

6. Los fraseologismos como unidades, que están asociados con una característica del idiostilo como la definición del esquema de la trama y el evento de la novela, actúan como señales de clímax, simbolizan la línea "tragedia del alma" y forman la actitud del lector hacia el héroe de la novela.

7. La elección de las propiedades de forma y parte del discurso de una palabra en la función de un predicado está sujeta a las tareas ideológicas y estéticas planteadas en el trabajo y el desarrollo del espacio artístico: al comienzo de la novela , ES. Turgenev usa activamente adjetivos como predicado, pero al final de la historia, los predicados adjetivos son raros. Se reemplazan por predicados expresados ​​en palabras verbales, así como por sustantivos en el papel de un predicado, indicadores de evaluaciones duras e inmutables del autor.

8. Una característica importante del idiotismo de I.S. Turgenev, existe una forma de caracterizar a un personaje como una comparación oculta con otros personajes.

9. Dominio de S.I. Turgenev en la creación de una imagen no solo se asocia con el uso de características detalladas del retrato (ojos, mirada), sino también con la creación de un retrato del habla.

CONCLUSIÓN

Con base en los resultados de nuestro estudio del lenguaje de la novela "Nido de nobles", podemos hablar sobre las características del idiolecto y el idioestilo del clásico ruso I.S. Turgenev, quien trató el idioma como un "tesoro", "propiedad".

Siguiendo las tradiciones de Pushkin, Lermontov, Gogol, el escritor creó una obra en tradiciones realistas por medio del idiolecto. Su novela revela conflictos personales y sociales.

La diversidad de medios léxicos muestra la nacionalidad del idiolecto del autor, su conexión con la lengua nacional. En busca de la palabra adecuada adecuada, Turgenev recurrió a varias fuentes, lo que se refleja en la composición de palabras coloquiales y de libros y unidades fraseológicas utilizadas como predicado. El análisis del material lingüístico confirma la conclusión sobre el escritor como personalidad lingüística con nivel alto competencia lingüística, actividad en actividades lingüísticas y creativas dirigidas al uso creativo de las palabras. La explicación de la posición del autor se ve en el uso de unidades dialectales y en la interacción del libro y las palabras coloquiales en el mismo contexto. La composición de las palabras consideradas habla de su cuidadosa selección y motivación para el uso de otras inclusiones de estilo.

La función del predicado indica el desarrollo de un significado estilístico especial de las unidades léxicas. La carga estilística de la palabra refleja la intención del autor y se subordina a la solución de problemas ideológicos y estéticos.

Las palabras usadas en la función del predicado en el "Nido Noble" son la expresión del principio del autor.

La individualidad creadora del autor se manifestó a nivel de implementación de connotaciones de contenido peyorativo, semas afectivos y valorativos diversos, y fue un medio caracterológico de expresión de la personalidad lingüística del escritor. El vocabulario reducido estilísticamente, implementado en las partes conversacionales de los personajes, también sirve para explicar la evaluación del autor.

La riqueza y variedad de medios y métodos idiolectales para introducir predicados nos permite hablar de Turgenev como un fenómeno de la literatura rusa.

Creemos que la herencia creativa de I.S. Turgenev atraerá a investigadores de su idiotismo más de una vez, lo que contribuirá al desarrollo de los estudios de Turgenev.

En la disertación, se llevó a cabo un estudio del vocabulario de predicados, que permitió caracterizar las características del idiolecto del escritor, utilizando el ejemplo de su obra grande e ideológicamente muy significativa.

Fuera de este trabajo, hay muchas direcciones en el estudio de la estructura sintáctica del discurso del autor, formas de presentar sus juicios filosóficos y el comentario del autor sobre eventos actuales.

Vemos las perspectivas de un estudio específico en términos de comparación de las características del uso de construcciones sintácticas individuales del tipo Han pasado ocho años: la cronología de los acontecimientos de la novela nos permite plantear una hipótesis sobre el estilo de escritura del diario. obras.

Este trabajo se puede considerar como parte de un proyecto prometedor “Rasgos del Idiostyle de I.S. Turgenev”, que tiene grandes oportunidades de realizarse gracias al incansable interés por la personalidad literaria del escritor, por su obra, las peculiaridades de las técnicas de escritura artística y la forma de presentación en una obra de arte, y la diversidad del lenguaje. paleta.

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En las novelas sociopsicológicas "Rudin", "El nido de nobles", "En la víspera", "Padres e hijos", las historias "Asya", "Aguas de manantial", imágenes de la cultura noble saliente y nuevos héroes de la era de plebeyos y demócratas, imágenes de mujeres rusas desinteresadas. En las novelas "Smoke" y "Nov", describió la vida de los rusos en el extranjero, el movimiento populista en Rusia.

Roman I. S. Turgenev "Padres e hijos" (1862), provocó opiniones contradictorias. Los críticos entendieron y leyeron la novela de diferentes maneras, interpretaron la idea principal y los problemas de este trabajo de diferentes maneras. La mayoría vio en él el eterno problema de los padres y los hijos, el problema del relevo generacional. Es decir, el principal conflicto de la novela fue interpretado como relacionado con la edad. Pero la lucha de "padres" e "hijos" en la novela de Turgenev no es solo un choque de diferentes generaciones, sino también de ideologías y visiones del mundo. El enfrentamiento entre los héroes en la novela tiene otro significado: son reflexiones filosóficas sobre el movimiento eterno de la vida y la eterna lucha de lo viejo y lo nuevo, sobre el lugar y la actividad del hombre en la tierra. Por tanto, uno de los problemas más interesantes de la novela es el problema del hacedor, el problema del héroe positivo.

En la era descrita por el escritor, comienza a formarse un nuevo tipo de figura: un raznochinets-demócrata, un hombre de acción, un pragmático y un materialista. Turgenev logró ver y captar (por supuesto, a su manera y muy subjetivamente) el nacimiento del héroe de los nuevos tiempos. Por lo tanto, el lugar central de la novela lo ocupa la figura de Evgeny Vasilyevich Bazarov. Este héroe de los 28 capítulos de la novela no está presente sólo en dos. Todas las demás personas se agrupan en torno a él, en relación con él y entre sí, revelando sus caracteres, enfatizando así la originalidad de su personalidad. Al igual que Chatsky en "Woe from Wit" de A. S. Griboedov, Bazarov se opone a todos los actores: los nobles Kirsanov y Odintsova, y Kukshina con Sitnikov, e incluso sus propios padres. Él es de un entorno completamente diferente, y esto se manifiesta en sus puntos de vista y palabras. Esto es especialmente notable en las relaciones con una amiga, una mujer amada y padres.

En la novela, Turgenev usa fechas exactas, mostrando al lector el momento específico de la acción. La historia de la novela comienza el 20 de mayo de 1859 y termina en el invierno de 1860. La concisión de la narrativa de Turgenev también es sorprendente. Las imágenes de la vida de la sociedad rusa de esa época encajan en el marco de una pequeña obra.

La marcada diferencia entre Bazarov y los nobles terratenientes circundantes es sorprendente en el primer contacto con el héroe. Todos los detalles más pequeños de las características del retrato (una mano roja desgastada, una sudadera con capucha con borlas, patillas, una cara de voluntad fuerte, modales groseros): todo esto indica que tenemos un hombre de acción que no considera necesario observar el reglas de buenas costumbres, tan esenciales en la vida noble.

Turgenev habla con mucha moderación sobre la biografía de su héroe. De la novela aprendemos que Yevgeny Bazarov es hijo de un médico de regimiento, nieto de un diácono, que se graduó de la Academia de Medicina y Cirugía. "Su materia principal son las ciencias naturales", dice Arkady. "Sí, lo sabe todo". De hecho, el héroe tiene muchos conocimientos en el campo de la medicina, la química, la física y la zoología. Pero Turgenev no le dice al lector en qué campo se desarrollará el talento de Bazarov. A juzgar por las insinuaciones de Arkady, no está destinado para nada a la carrera de medicina. El propio autor vio un revolucionario en Bazarov. "Y si se le llama nihilista", escribió el autor en una carta a K. Sluchevsky, "entonces debería leerse: un revolucionario". ¿Cómo se manifiesta este espíritu revolucionario en el héroe? Por supuesto, Turgenev no pudo describir abiertamente las actividades revolucionarias de Bazarov. Pero logró transmitir al lector exactamente esta idea, mostrando el mundo interior de su héroe, su nivel de pensamiento y visión del mundo. Turgenev inmortalizó el tipo Bazarov al introducir los conceptos de "nihilismo" y "nihilista" en el idioma ruso.

¿Qué es el nihilismo del héroe? ¿Qué expresa? El nihilismo de Bazar, que negaba la autoridad, nació en una era de punto de inflexión en la conciencia pública. Está asociado con la afirmación de una cosmovisión materialista, con el desarrollo de la ciencia, principalmente de las ciencias naturales. Una característica del nihilismo de Bazarov fue que el héroe no tomó nada por fe, se esforzó por probar todo con la vida y la práctica. Una característica distintiva fue también la negación total del arte, la música y otras manifestaciones de la vida espiritual de las personas. Pero esta peculiaridad de puntos de vista dio lugar a contradicciones. Bazarov experimenta por sí mismo lo que despreciaba, lo que llamaba "romanticismo, tontería, podredumbre, arte".

El golpe más fuerte, que llevó al héroe al conflicto interno consigo mismo, produjo el amor, cuya existencia antes había negado por completo. "¡Aquí tienes! ¡Baba se asustó!" - pensó Bazarov, y, descansando en un sillón no peor que Sitnikov, habló exageradamente descaradamente: "El amor por Odintsova divide el alma del héroe en dos partes. Ahora dos personalidades viven en él. Una de ellas es un oponente convencido de los sentimientos románticos. El otro es una persona apasionadamente amorosa que con un genuino misterio de alto sentimiento: "... fácilmente se las arreglaría con su sangre, pero algo más entró en él, que no permitió, que siempre se burló, que ultrajó todo su orgullo . " Bazarov confiesa su amor, pero ve que su sentimiento no es mutuo. Sale de la casa de Odintsova, tratando de reprimir el sentimiento de rabia en sí mismo.

Aunque el personaje de Anna Sergeyevna Odintsova tiene mucho en común con el personaje de Bazarov, ella no se atreve a casarse con él, ya que prefiere la calma y la confianza en el futuro: "La calma sigue siendo lo mejor del mundo". Sí, y el propio Bazarov es difícil imaginar el mismo hombre de familia en el que se convertirá Arkady. El resultado de la discordia espiritual, el amor trágico del héroe fue el colapso de toda su visión del mundo.

La relación de Bazarov con un amigo, Arkady Kirsanov, juega un papel especial en la novela: "Bazarov no tiene amigos, porque aún no ha conocido a una persona que no se haya rendido con él. Arkady quiere ser el hijo de su edad y pone en las ideas de Bazarov, que absolutamente no pueden crecer con él". El nihilismo de Arkady es una canción "de la voz de otro". Yevgeny Bazarov quería reeducar a Arkady, hacerlo "suyo", pero muy pronto se convenció de que esto no era factible. Y, sin embargo, es difícil para Bazarov separarse de Arkady, a quien estaba sinceramente apegado.

En la novela, Arkady es el mejor de los "discípulos" de Bazarov. Sus otros "seguidores" son caricaturizados. Sitnikov y Kukshina vulgarizan las ideas de los raznochintsy-demócratas. Ven en el nihilismo una sola cosa: la negación de todas las viejas normas morales. Por eso estos personajes son tan repulsivamente feos y divertidos. Para ellos, el nihilismo es solo una nueva moda.

Turgenev vuelve a llevar a su héroe al mismo círculo, lo hace conocer a las mismas personas y aclarar su relación con ellas hasta el final. Pero ahora, ni en Maryino ni en Nikolsky, ya no reconocemos al ex Bazarov: sus brillantes disputas se desvanecen, el amor infeliz se apaga, lo esencialmente importante, el trato a las personas, pierde sentido. Y solo en la final ultima vez su alma inquietante pero amante de la vida se encenderá para finalmente desvanecerse ". La muerte reconcilia a Bazarov con la vida. Frente a la muerte, los soportes que alguna vez sustentaron la confianza en sí mismo y el cinismo de Bazarov resultaron ser débiles: la medicina y las ciencias naturales. , incapaz de cambiar el rumbo de los acontecimientos, se retiró, dejando a Bazarov solo consigo mismo. Y luego las fuerzas acudieron al rescate, una vez negadas por él, pero almacenadas en las profundidades de su alma. Es con su ayuda que el héroe lucha contra la muerte. y audazmente la mira a los ojos. ¿Qué es el héroe en este momento? El moribundo Bazarov es simple y humano: la necesidad de ocultar su "romanticismo" ha desaparecido, y ahora el alma del héroe está libre de las cadenas de las falsas teorías. Él piensa no sobre sí mismo, sino sobre sus padres, preparándolos para un final terrible. El amor por una mujer, el amor por un padre y una madre se fusionan en la mente de un moribundo Bazarov con amor por la patria. El héroe se da cuenta de que Rusia no necesita Bazarov el nihilista, que es superfluo en este mundo, que sus actividades son inútiles: "Rusia me necesita... No, aparentemente no me necesita. ¿Y quién es necesario? Se necesita zapatero, se necesita sastre, carnicero... vende carne..."

MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA

Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal

educación profesional superior

"UNIVERSIDAD ESTATAL DE KUBAN"

(FGBOU VPO "KubGU")

Departamento de Historia de la Literatura Rusa, Teoría de la Literatura y Crítica


TRABAJO DE CALIFICACIÓN FINAL (DIPLOMA)

LA HABILIDAD ARTÍSTICA DE TURGENEV EL ESCRITOR EN PROSA EN LA EVALUACIÓN DE LOS CIENTÍFICOS LITERARIOS MODERNOS


he hecho el trabajo

AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Terenkova


Krásnodar 2013


Introducción

Revisión de la literatura científica sobre el tema.

La importancia de I. S. Turgenev en la historia de la literatura rusa y mundial.

2.1 Sobre el método creativo de I.S. Turgenev

2 La formación de las opiniones estéticas del escritor.

Características del estilo Turgenev.

1 objetividad narrativa

2 Dialógico

3 Características de la construcción de parcelas.

4 matices psicológicos

5 El tiempo en las obras de I.S. Turgenev

6 personajes de Turgueniev

7 El papel del retrato

8 Turgueniev paisaje

9 Lenguaje artístico de I.S. Turgenev

9.1 Musicalidad de la prosa de Turgenev

9.2 Rasgos léxico-semánticos

9.4 Poeticidad de la prosa

Originalidad de género de la prosa de I. S. Turgenev

Conclusión

turgenev literatura genero prosa

Introducción


Ivan Sergeevich Turgenev es uno de los escritores que hizo una contribución significativa al desarrollo de la literatura rusa. La imagen real de la vida moderna representada en sus obras está impregnada de un profundo humanismo, fe en las fuerzas creativas y morales de su pueblo nativo, en el desarrollo progresivo de la sociedad rusa.

Turgenev conocía y amaba a sus lectores, su obra respondía a las preguntas que les preocupaban y les planteaba nuevos e importantes problemas sociales y morales. Al mismo tiempo, entre sus contemporáneos, los escritores, Turgenev adquirió el significado de "un escritor para escritores". Sus obras abrieron nuevas perspectivas para la literatura, lo miraron como un maestro, una persona autorizada en materia de arte, y sintió la responsabilidad de su destino. La participación en la literatura, el trabajo sobre la palabra, el desarrollo artístico del lenguaje literario ruso, Turgenev lo consideró su deber. La belleza estética y moral de los personajes representados, la claridad y la simplicidad clásica del estilo, la musicalidad poética de la prosa de I. S. Turgenev deberían resonar con renovado vigor para el lector moderno. El conocimiento del trabajo de Turgenev puede despertar en el joven lector los mejores sentimientos estéticos y morales. Al comprender esto, los autores de muchos programas escolares incluyen ampliamente las obras de I. S. Turgenev en el plan de estudios de literatura. Un escolar moderno debe leer tanto las historias del ciclo "Notas del cazador" como las historias sobre el amor ("Asya", "Primer amor", "Aguas de manantial") y una de las novelas ("Rudin", "Padres e hijos " , "Nido Noble" - opcional), y poemas en prosa. Todos los autores de los programas prestan gran atención no solo al lado del contenido del trabajo de Turgenev, sino también a las peculiaridades de la poética y el estilo de Turgenev. Entonces, en el programa editado por M. B. Ladygin, se propone considerar "las características de tipificación en las novelas de I. S. Turgenev", "la originalidad del psicologismo de Turgenev", "las características del realismo del escritor", "la estética y ética posiciones del escritor". A. G. Kutuzov, el autor de otro plan de estudios escolar en literatura, invita al maestro y a los estudiantes a reflexionar sobre tales cuestiones: "La originalidad de la composición y la función de la naturaleza en las novelas de Turgenev", "estetización del paisaje", "estilo prosaico". , "siguiendo la tradición de Pushkin", "subjetivismo romántico", "características del retrato de los personajes".

Muchas de las preguntas que proponen los programas modernos, por su novedad para un curso escolar, pueden causar dificultades a un profesor de literatura. El propósito de esta tesis es sistematizar el material acumulado por nuestra crítica literaria sobre originalidad artistica y la habilidad de I. S. Turgenev el escritor en prosa. El material seleccionado, adaptado para la escuela y presentado en el trabajo ayudará al maestro a preparar lecciones para estudiar el trabajo de I. S. Turgenev en el nivel teórico y literario adecuado. El propósito del trabajo determina la estructura de la tesis. El primer capítulo ofrece un panorama de la investigación literaria en los años 60-90 del siglo XX. El segundo capítulo analiza la cuestión de la formación de los puntos de vista estéticos de I. S. Turgenev, ofrece opiniones de críticos que determinan la originalidad del método artístico del autor, presenta reseñas de ruso y escritores extranjeros y críticos literarios sobre el papel y la importancia de Turgenev en la historia de la literatura mundial. El tercer capítulo está dedicado directamente a la originalidad del estilo de Turgenev. El capítulo destaca muchas subsecciones, que presentan aspectos tanto literarios como lingüísticos de la manera estilística del escritor. El cuarto capítulo muestra la originalidad de género de la prosa de Turgenev. La conclusión se da en forma de conclusiones específicas, que pueden ser utilizadas por el maestro como tesis de las lecciones sobre la habilidad artística del escritor. Al seleccionar el material necesario, nos enfocamos en las fuentes más autorizadas e interesantes, en nuestra opinión.

1. Revisión de la literatura científica sobre el tema


Hasta ahora, no hay consenso en la ciencia literaria sobre cuestiones importantes de los estudios de Turgen, por ejemplo, sobre las especificidades de género de sus obras.

Durante todo el período de estudio del patrimonio de Turgenev, se tuvieron en cuenta aspectos como el lenguaje de las obras de arte y el papel del paisaje, pero se perciben desde diferentes puntos de vista.

La teoría turgeneviana que se ha desarrollado hasta la fecha es rica en observaciones interesantes, comentarios sutiles y conclusiones correctas. La literatura científico-crítica sobre Turgenev está dominada por el deseo de comprender su legado en diferentes niveles. Así, la originalidad de la prosa de Turgenev fue determinada y está siendo determinada en términos de género, caracterológicos o estilísticos. Se han considerado y se siguen considerando los contactos creativos y personales de Turgenev con artistas rusos o extranjeros, lo que permite aclarar significativamente su lugar en el proceso literario mundial. Sin embargo, los investigadores son conscientes de la necesidad de sintetizar las observaciones acumuladas. Esto parece ser muy importante, porque ahora, probablemente, ninguno de los estudiosos de Turgenev duda que el estilo de Turgenev se caracteriza por una fusión especial de medios figurativos y expresivos; su proporción forma esos "incrementos de significado poético" o "contenido adicional", como escribió V. V. Vinogradov.

En este sentido, se pueden nombrar una serie de estudios en los que los autores se refieren al trabajo de Turgenev en su conjunto, tomando como base cualquier aspecto del mismo.

Entonces, S. E. Shatalov en el libro "El mundo artístico de Turgenev" destaca el siguiente aspecto: el mundo artístico de I. S. Turgenev en su integridad ideológica y estética y su encarnación en específico medios visuales. El deseo del autor de imaginar el mundo artístico de Turgenev como un todo surgió de la necesidad de una lectura moderna, más profunda y más precisa de su legado. El autor rastrea las principales etapas del proceso creativo, comenzando con las condiciones sociopolíticas e históricas en las que nació la idea de una obra en particular, y terminando con los medios artísticos por los cuales la idea del escritor recibió un tipo de vida. El libro está dedicado a la consideración de las características artísticas del patrimonio de Turgenev en su totalidad e interconexión. Esto explica las especificidades del estudio, que consideramos justificadas: el trabajo analiza no obras individuales, sino grandes bloques temáticos, obras de arte también sirven como material ilustrativo. La contribución de S. E. Shatalov al estudio del psicologismo de Turgenev parece ser significativa, lo que considera en comparación y contraste con otros escritores, principalmente con Dostoievski y Tolstoi. También consideramos muy importante el capítulo “El mundo artístico de las historias posteriores de I. S. Turgenev”, ya que este período de su obra fue muy complejo y provocó reproches de muchos críticos del siglo XIX y especialmente del período soviético por lo que Turgenev ve y describe. en la vida rusa no era lo que pensaban que era necesario, y no en la forma en que pensaban que debería ser.

La monografía de G. A. Byaly "Realismo ruso. De Turgenev a Chéjov" es el resultado de muchos años de estudio de la literatura realista rusa del siglo XIX. El autor se centra en el trabajo de I. S. Turgenev, la especificidad y el papel histórico de su realismo, y el método artístico de Turgenev se correlaciona con el arte de otros maestros del ruso. prosa realista. La peculiaridad del método de investigación del crítico es su dualidad: la individualidad artística de un escritor en particular atrae la atención de Byaloy, está buscando una clave para las características únicas del pensamiento, el camino y el destino de Turgenev y, al mismo tiempo, el trabajo del investigador está impregnado del deseo de comprender los patrones generales y la dinámica del desarrollo del realismo ruso. Ambas tareas están indisolublemente unidas: la individualidad creativa y la época resultan ser valores para Byaly, aclarándose mutuamente.

V. V. Golubkov en el libro "La habilidad artística de I. S. Turgenev" analiza en detalle varias obras del escritor: algunas historias de las "Notas de un cazador", "Mumu", novelas "Rudin", "Padres e hijos". En el análisis presta especial atención a los personajes, el entorno social, el lirismo, el discurso de los personajes y otros elementos del texto. Sin embargo, a pesar de que considera con razón a Turgenev como uno de los mejores escritores, el crítico le reprocha que “en la era del estallido del movimiento revolucionario, se separó de los demócratas revolucionarios y emprendió el camino del reformismo, el gradualismo”. Y además: "El reformismo de Turgenev influyó en el carácter de su creatividad literaria: las ideas falsas le impedían una valoración veraz y profunda de lo nuevo que traía consigo el desarrollo del movimiento revolucionario, y no podían sino afectar la habilidad artística del escritor. "No consideramos posible estar de acuerdo con la tesis sobre las opiniones sociopolíticas limitadas de Turgenev Si aceptamos la opinión de V. V. Golubkov, se debe reconocer que en la segunda mitad de los años 60 y 70, la habilidad artística del escritor "se debilitó mucho".

Así, la visión ideologizada del investigador sobre puesto publico y el trabajo de Turgenev no puede ser aceptado por nosotros. En la obra de V.V. Chicherin "Turgenev, su estilo", el autor pretende revelar la esencia del estilo de Turgenev, comprender cuál es su originalidad, comparándolo con los estilos de otros escritores de su época, descubriendo qué tienen en común. y lo que es opuesto. En este sentido, Chicherin explora el papel del autor en la obra, las funciones del narrador, presta gran atención a la originalidad del epíteto, las tradiciones de la prosa de Pushkin y los descubrimientos de Turgenev en ella, las características del lenguaje poético, el imágenes de la palabra de Turgenev. Argumenta con peso la percepción filosófica de la naturaleza de Turgenev, enfatiza el dialogismo del estilo de Turgenev, señala las peculiaridades en la estructura de la imagen de la novela y también enfatiza el papel del tiempo artístico en el trabajo. Vale la pena mencionar la oposición de género del ensayo, el cuento, el cuento y la novela de Turgenev que propone. El crítico señala que la novela de Turgenev es una variedad original de este género. Los más interesantes fueron los argumentos del crítico literario sobre la musicalidad de la prosa de Turgenev. Es difícil no estar de acuerdo con la conclusión de Chicherin de que la arquitectura de todo lo creado por Turgenev se basa en "líneas simples y claras".

S. V. Protopopov en su obra "Notas sobre la prosa de I. S. Turgenev en las décadas de 1940 y 1950" hace muchos comentarios valiosos para nosotros sobre el trabajo de Turgenev en general y este período en particular. El investigador está interesado en la formación de opiniones políticas y opiniones sociales del escritor, así como sus ideales estéticos. Señala la versatilidad del método artístico de Turgenev, enfatizando que su método realista incluye componentes de múltiples estilos. El investigador compara el estilo artístico de Turgenev con la pintura, observando el colorido del dibujo y el juego de colores. Además, habla sobre la base realista del paisaje, señala la importancia de la luz en las obras de Turgenev.

En el libro de P. G. Pustovoit "Turgenev - el artista de la palabra" se da un estudio del método creativo de Turgenev, su manera y estilo artístico. El autor rastrea las tendencias románticas en el trabajo de Turgenev, estudia las características de su sátira y letras. Se presta atención principal a la habilidad del retrato de Turgenev, los métodos para crear imágenes, diálogos, composición y género de la novela y el cuento.

Para nosotros, los más significativos son los comentarios del investigador sobre la sátira de Turgenev, combinados con un sutil lirismo. Pustovoit dedica un capítulo aparte laboratorio creativo novelista, mostrando el proceso de trabajo del artista en la creación de la novela.

A. G. Zeitlin en el libro "The Mastery of Turgenev the Novelist" muestra cómo I. S. Turgenev trabajó en la creación de imágenes de sus héroes, cómo la época, el medio ambiente, todas las condiciones ambientales: cultura, vida y naturaleza, se reflejaron en sus novelas, cuáles son los rasgos característicos desarrollos en sus novelas. Las características lingüísticas y estilísticas de las novelas de Turgenev se analizan en detalle. Los dos primeros capítulos contienen un análisis de las principales características de la novela sociopsicológica de Pushkin, Lermontov, Gogol, los predecesores y maestros de Turgenev, y también hablan sobre el camino de Turgenev hacia el género de la novela. El investigador cree que es posible comprender el estilo de la novela de Turgenev solo en la perspectiva histórica del desarrollo de este género. El estudio de Zeitlin sobre la influencia de Turgenev en el desarrollo posterior de la novela soviética merece atención como un aspecto prometedor de los estudios de Turgenev.

S. M. Petrov en el libro "I. S. Turgenev: The Creative Path" rastrea constantemente cómo se desarrolló el talento de Turgenev desde el comienzo de su actividad creativa hasta los últimos años de su vida, cómo se crearon sus obras y qué lugar ocupan en la historia de la literatura rusa. . Se dedican capítulos especiales a "Notas de un cazador" y las novelas de Turgenev.

Fundamental para S. M. Petrov es el análisis ideológico y temático de las obras, la atención a las imágenes, las respuestas críticas, el autor explora las aspiraciones creativas de Turgenev en relación con la situación sociopolítica del país.

Es muy valioso para un investigador que el libro contenga un índice alfabético detallado de nombres; esto permite rastrear el camino creativo de Turgenev rodeado de una amplia variedad de artistas y vida pública.

A. I. Batyuto en el libro "La creatividad de I. S. Turgenev y el pensamiento crítico-estético de su tiempo" rastrea la crítica-estética y otras influencias en el trabajo de Turgenev Belinsky, Chernyshevsky, Annenkov, Dobrolyubov, ilustrándolos con ejemplos de las obras de Turgenev. La mayor parte del libro está dedicada al tema "Turgenev - Belinsky", ya que, según el investigador, la influencia de Belinsky en Turgenev fue excepcional en su importancia.

Sin embargo, debe tenerse en cuenta que Batyuto, a diferencia de otros críticos, plantea la cuestión no de la influencia unilateral de Belinsky - Turgenev, sino también de las influencias contrarias similares de Turgenev. Por lo tanto, considera necesario reemplazar la palabra "influencia" con la definición de "correspondencia", que expresa con mayor precisión la relación entre la cosmovisión y la estética de Belinsky y el trabajo de Turgenev.

El libro de Yu.V.Lebedev "Turgenev" está dedicado al camino de la vida y la búsqueda espiritual del gran escritor ruso. Esta biografía está escrita teniendo en cuenta hechos nuevos, previamente desconocidos de la vida y obra del escritor, que a veces arrojan una luz inesperada sobre la personalidad de Turgenev y permiten una comprensión más profunda de su mundo.

El libro no es solo una serie cronológica de eventos en la vida de Turgenev. El investigador teje en el lienzo del camino de la vida del escritor no solo información sobre el momento de creación de este texto en la vida del autor, sino que también se detiene en la consideración de sus obras individuales.


2. El valor de I.S. Turgenev en la historia de la literatura rusa y mundial


Como señala S. E. Shatalov: "El nombre de I. S. Turgenev durante todo un siglo suscitó apasionadas disputas en la crítica rusa y extranjera. Sus contemporáneos ya eran conscientes de la enorme importancia pública las obras que creó. No siempre de acuerdo con su evaluación de los acontecimientos y figuras de la vida rusa, a menudo negando de la forma más aguda la legitimidad de su posición como escritor, su concepto del desarrollo sociohistórico de Rusia, las figuras públicas de las décadas de 1850 y 1870 no pudieron sino reconocer la asombrosa capacidad del talento de Turgenev: su asombrosa capacidad para combinar el llamado tema del día con generalizaciones del más amplio orden verdaderamente universal y darles una forma artísticamente perfecta y persuasión estética.

Turgenev tuvo una fuerte influencia en el proceso literario mundial. "Jugó un papel colosal en la conversión de la mayoría de los franceses a Rusia y contribuyó así al futuro acercamiento entre Rusia y Francia", admite Charles Corbet. Se ha señalado repetidamente que Turgenev fue el primero de los escritores rusos que convenció a los lectores y críticos occidentales de la importancia mundial de la literatura rusa del siglo XIX. Los más grandes artistas de Francia, Inglaterra y América no ocultaron el hecho de que en ciertos momentos de su desarrollo creativo recurrieron a Turgenev como su maestro, dominaron su legado y pasaron por la escuela de la maestría bajo su influencia.

A principios del siglo XX, a algunos críticos les parecía que Turgenev como artista había retrocedido hacia el pasado, que Dostoievski, L. Tolstoi, Chéjov y Gorki parecían haberlo apartado de la primera fila de los escritores mundiales, y ahora su los logros creativos parecen haberse desvanecido. Estas profecías no se cumplieron. Lewis Sinclair dijo lo contrario: "Está un poco olvidado, pero llegará su momento".

Y realmente llegó. El lector recordó a Turgenev en relación con los nuevos temas de la vida social moderna. Millones de copias de sus obras dan testimonio del interés cada vez mayor por los clásicos rusos. Destaca la importancia del trabajo de Turgenev y P. G. Pustovoit: "Ivan Sergeevich Turgenev heredó las mejores tradiciones poéticas de sus predecesores: Pushkin, Lermontov y Gogol. Su capacidad excepcional para transmitir los profundos sentimientos internos de una persona, su "simpatía viva por la naturaleza , una sutil comprensión de sus bellezas" (A. Grigoriev), "una extraordinaria sutileza de gusto, ternura, una especie de gracia estremecedora derramada en cada página y que recuerda al rocío de la mañana" (Melchior de Vogüe), finalmente, el todo conquistador musicalidad de su frase: todo esto dio lugar a la armonía única de sus creaciones.. La paleta del gran novelista se distingue no por el brillo, sino por la suavidad y la transparencia de los colores.


2.1 Sobre el método creativo de I. S. Turgenev


Muchos críticos literarios exploran el método creativo de I. S. Turgenev, sus principios de representación artística. Entonces, VV Perkhin señala: "A principios de la década de 1840, Turgenev se mantuvo en las posiciones del individualismo romántico. Caracterizan su obra poética, incluida poema famoso"Multitud", dedicada a V. G. Belinsky, con quien Turgenev se hizo especialmente cercano en el verano de 1844. Los años 1843-1844 fueron una época en la que seguir los principios del romanticismo se combinó con su superación gradual, como lo demuestra la aparición en la primavera de 1843 del poema "Parash", así como artículos sobre "Guillermo Tell" de Schiller y "Fausto" de Goethe.

A principios de enero de 1845, Turgenev escribió a su amigo A. A. Bakunin: “... últimamente he estado viviendo no en la fantasía, como antes, sino de una manera más real, y por lo tanto no tuve tiempo para pensar en el hecho de que en muchos respetos - se ha convertido en pasado para mí. Encontramos pensamientos similares en un artículo sobre Goethe: cada persona en su juventud experimentó una era de "genio", arrogancia entusiasta; tal época de "impulsos oníricos e inciertos se repite en el desarrollo de todos, pero sólo él merece el nombre de persona que será capaz de salir de este círculo mágico y seguir adelante". S. V. Protopopov escribe sobre la versatilidad del método de Turgenev: "El método realista de Turgenev, que tomó forma en las décadas de 1940 y 1950, fue un fenómeno muy complejo. Los ecos del sentimentalismo y el romanticismo se distinguen claramente en él. Los componentes de múltiples estilos no son un accidente mezcla Las propiedades percibidas de manera diferente de la vida viva crean una imagen realista integral ".

El colorido lírico-sentimental de la narración se explica no solo por las inclinaciones y predilecciones del propio escritor, sino también por la originalidad de la vida interior del héroe de Turgenev, un hombre de una capa cultural, el desarrollo de un tema de amor, que Ocupa un lugar importante en el desarrollo de la trama, el diverso papel del paisaje. Esto se expresa en un estado de ánimo sentimental-melancólico. descripciones individuales y episodios, en la selección de medios léxicos. Pero los sentimientos y los estados de ánimo, por regla general, no pecan contra la verdad artística.

La primera mitad de los años 40, escribe L.P. Grossman, "estuvo marcada para Turgenev por la lucha de dos métodos en su trabajo: el romanticismo agonizante y el realismo creciente". La conclusión de Grossman es confirmada por otros investigadores (G. A. Byaly, S. M. Petrov y otros). A juzgar por la dirección general de su trabajo, la conversación no es sobre el completo "marchitamiento" del romanticismo, sino sobre la lucha contra él como dirección literaria y cierto tipo de mentalidad. El romanticismo, a los ojos de Turgenev, es ante todo indiferencia hacia las cuestiones sociales, "la apoteosis de la personalidad", pomposidad y pretensión...

El romance de Turgenev lleva la impronta de la melancolía sentimental de Zhukovsky. Pero el autor de "A Hunter's Notes" quedó impresionado por el "poder del lirismo byroniano", que en su mente se fusionaba con el poder de la "crítica y el humor". Estas dos "fuerzas penetrantes" ayudaron al artista a poetizar sentimientos brillantes y los ideales del pueblo ruso". P. G. Pustovoit también destaca el comienzo romántico en la obra de Turgenev, señalando que "habiendo surgido en las primeras obras de Turgenev, no desapareció de su obra hasta los últimos días de la vida del escritor". del dominio del romanticismo, se manifestó en el sistema figurativo de reflejar la realidad, en la creación de héroes románticos. Cuando el romanticismo como tendencia dejó de ser dominante, Turgenev se pronunció desacreditando a los héroes románticos ("Conversación", "Andrei Kolosov ", "Tres retratos", "Diario de un hombre extra"), pero no rechazó el romance como una actitud elevada del hombre hacia el mundo, desde una percepción romántica de la naturaleza ("Tres reuniones", "Cantantes", "Bezhin Meadow ") El romance como un comienzo poético e idealizador comenzó a encajar en sus obras realistas, coloreándolas emocionalmente y convirtiéndose en la base del lirismo de Turgenev. Esto también se observa en el último período de la obra del escritor, donde encontramos tanto temas románticos como románticos. héroes, y con un fondo romántico...

El talento satírico del escritor, escribe más adelante, se manifestó de varias maneras. En muchos aspectos, siguiendo las tradiciones de Gogol y Shchedrin, Turgenev, el satírico, se diferencia de ellos en que casi no hay grotesco en sus obras, los elementos satíricos generalmente se intercalan hábilmente en la narración y se alternan armoniosamente con escenas líricas, digresiones penetrantes del autor y bocetos de paisajes. . En otras palabras, la sátira de Turgenev siempre estuvo presente, tanto en la prosa lírica de sus primeras obras y poemas como en las obras realistas posteriores.

A. V. Chicherin considera el realismo de Turgenev entre los escritores rusos y extranjeros de esta dirección: "El realismo crítico unió a todos los escritores más destacados de mediados y segundo siglo XIX". Y en el estilo literario de Turgenev, hay mucho en común no solo con Goncharov, Pisemsky, L. Tolstoy, incluso Dostoievski, sino también con Mérimée, Stendhal, Dickens, especialmente Flaubert, e incluso con Balzac, a quien hizo bastante resueltamente. No reconocido.

Es común en este tipo de interés por privacidad cuando todo lo privado adquiere un significado social, histórico, profundamente individual combinado con lo típico, cuando la novela se convierte en una filosofía concretamente comprendida de la vida contemporánea para el autor... El lector se adentra en las profundidades de la vida personal de las personas, ve su fuerza, su debilidad , sus nobles impulsos, sus vicios. Esto no es una apariencia. Esto, además, no es exaltación. Es la capacidad, a través de estas imágenes, de comprender lo más característico de lo que sucede en la vida real.

Para los escritores de este período y esta dirección, - señala el investigador, - la precisión poética es típica, lo que incluye la precisión real. Un estudio cuidadoso de cualquier objeto que penetre en la novela se convierte en una especie de culto para Flaubert, para Zola. Pero Turgenev en la descripción del tiempo, el lugar, los detalles de la vida, el vestuario es extremadamente preciso. Si el comienzo de los hechos de "Padres e hijos" está fechado el 20 de mayo de 1859, entonces no solo se nota en el paisaje el estado de los cultivos de primavera e invierno, exactamente lo que sucede en ese momento, sino también la relación en el pueblo de el terrateniente con los campesinos, con el empleado civil, el intento mismo de crear una granja, todo esto está relacionado con la situación anterior a la reforma en el campo ...

Además, especialmente para los realistas rusos, los contemporáneos de Turgenev, la lucha contra la "frase" como uno de los remanentes tanto del clasicismo como del romanticismo, una de las manifestaciones de la literatura es muy característica ...

La oposición de Turgenev a la "frase" va muy lejos. Afecta la esencia interna de las imágenes que creó. Todo lo natural, que proviene directamente de la naturaleza de una persona, de su interior, no solo es atractivo, sino también hermoso: el nihilismo asertivo y convencido de Bazarov, y la brillante ensoñación poética de Nikolai Petrovich, y el patriotismo apasionado de Insarov, y el inflexible fe de Liza.

Los verdaderos valores en el hombre y en la naturaleza, según Turgenev, son uno y el mismo. Esta es la claridad, la luz que todo lo conquista, que fluye sin descanso, y esa pureza de ritmo, que se refleja igualmente en el vaivén de las ramas y en el movimiento de una persona, expresando su esencia interior. Esta claridad no se muestra en forma purificada, por el contrario, la lucha interna, el eclipse de un sentimiento vivo, el juego de luces y sombras... la revelación de la belleza en el hombre y la naturaleza no entorpece, sino que fortalece la crítica.

Ya en las primeras cartas de Turgenev, se revela la idea de una personalidad clara y armoniosa: "su mente brillante, su corazón cálido, todo el encanto de su alma ... Reconoció y amó tan profunda y sinceramente a los santidad de la vida .... En estas palabras sobre el recién fallecido N.V. Stankevich es la primera manifestación de este sentimiento básico constante, la fuente de la creatividad de Turgenev, y su naturaleza poética, el paisaje en sus cuentos y novelas, se deriva totalmente de este ideal de humanidad armoniosa.

Turgenev dedicó su trabajo a la elevación del hombre, afirmó las ideas de nobleza, humanismo, humanidad, bondad. Esto es lo que dijo M. E. Saltykov-Shchedrin sobre Turgenev: "Turgenev era un hombre altamente desarrollado, convencido y nunca abandonó el suelo de los ideales universales. sociedad. En este sentido, es un sucesor directo de Pushkin y no conoce a otros rivales en Rusia Por lo tanto, si Pushkin tenía todas las razones para decir sobre sí mismo que despertaba "buenos sentimientos", Turgenev podría decir lo mismo sobre sí mismo. Estos no eran algunos "buenos sentimientos" condicionales, sino esos "buenos sentimientos" universales simples y accesibles, que se basan en una profunda fe en el triunfo de la luz, la bondad y la belleza moral”.

Las relaciones entre Turgueniev y Dostoievski fueron muy difíciles, esto se debe a que eran muy diferentes tanto como escritores como como personas. Sin embargo, en uno de sus artículos, coloca directamente a Turgenev entre los grandes escritores rusos: "Pushkin, Lermontov, Turgenev, Ostrovsky, Gogol: todo de lo que nuestra literatura está orgullosa ... Y más tarde, en la década de 1870, cuando ya surgió entre polémica entre dos escritores, Dostoievski dice sobre los ataques de los periodistas a Turgenev: "Dime, cuántos Turgenev nacerán...".


2.2 Formación de las opiniones estéticas del escritor


En relación con el estudio de las obras de Turgenev, los investigadores están interesados ​​​​en la personalidad del autor, sus ideales, valores, puntos de vista sociales, que han encontrado su encarnación creativa en las obras de arte.

Entonces, S. V. Protopopov escribe: "Las opiniones de I. S. Turgenev se formaron bajo la influencia de la vida pública y el pensamiento avanzado. Amando a Rusia, percibió agudamente el desorden y las contradicciones de la realidad".

Las tendencias democráticas en Turgenev se manifestaron en la formulación de problemas de actualidad, en el desarrollo del "espíritu de negación y crítica", en el sentido de lo nuevo, en la atracción por los comienzos brillantes de la vida y en la defensa incansable de la " santo de los santos" del arte - su verdad y belleza.

La influencia de V. G. Belinsky y su séquito, la comunicación con N. G. Chernyshevsky y N. A. Dobrolyubov obligó, según la acertada observación de M. E. Saltykov-Shchedrin, a "reciclarse" a sí mismo. Por supuesto, uno no puede sobrestimar la influencia de las ideas de la democracia revolucionaria en Turgenev, pero es inaceptable ir al otro extremo y ver en él solo a un caballero liberal, indiferente a las necesidades del pueblo.

Turgenev, incluso en su vejez, se llamó a sí mismo un hombre de los años 40, un liberal de corte antiguo.

En P. G. Pustovoit encontramos un argumento de que cuando la novela "Rudin" apareció impresa, ya se había esbozado una divergencia ideológica con los editores de la revista "Contemporary". La pronunciada tendencia democrática de la revista, las duras críticas de Chernyshevsky y Dobrolyubov al liberalismo ruso, no podían sino conducir a una escisión en Sovremennik, que reflejaba el choque de dos fuerzas históricas que luchaban por una nueva Rusia: los liberales y los demócratas revolucionarios.

En la década de 1950, aparecieron en Sovremennik una serie de artículos y reseñas que defendían los principios de la filosofía materialista y denunciaban la falta de fundamento y la flacidez del liberalismo ruso; la literatura satírica ("Spark", "Whistle") es ampliamente utilizada.

A Turgenev no le gustan estas nuevas tendencias y busca oponerlas con algo más, puramente estético. Escribe una serie de historias que fueron, hasta cierto punto, la antítesis de la dirección de la literatura de Gogol (por ejemplo, en una carta a V.P. Botkin el 17 de junio de 1855, Turgenev escribe: "... Soy el primero en saber, ou e soulier de Gogol Gogol) - Después de todo, fue Druzhinin quien se refirió a mí, hablando de un escritor al que le gustaría un contrapeso a la dirección de Gogol ... todo esto es así). Turgenev cubrió en ellos principalmente temas íntimos y psicológicos. La mayoría de ellos abordan los problemas de la felicidad y el deber, y se destaca el motivo de la imposibilidad de la felicidad personal para una persona con sentimientos profundos y sutiles en las condiciones de la realidad rusa ("Calma", 1854; "Fausto", 1856; "Asya", 1858; "Primer amor", 1860).

S. V. Protopopov, reflexionando sobre la estética de Turgenev, señala que Turgenev, centrándose en la esencia intelectual y moral de sus héroes favoritos, en su conexión con el mundo natural, apenas toca los detalles de la vida cotidiana y los artículos del hogar. Es por eso que las figuras vivas y realistas de los campesinos, buscadores de la verdad, y especialmente las imágenes de las "chicas de Turgenev", parecen aireadas, translúcidas de principio a fin. Con toda su creatividad, afirma lo bello que hay en el hombre. Esto fue influenciado por el romanticismo optimista espontáneo de la gente. Pero había otra fuente de belleza. Influenciado por el romance de la gente. Pero había otra fuente de belleza. Bajo la influencia de la estética de Hegel, Turgenev expresó repetidamente la idea del significado eterno y absoluto de la belleza. En una carta a P. Viardot fechada el 9 de septiembre de 1850, se encuentran las siguientes líneas: “Lo bello es lo único inmortal, y mientras subsiste el más mínimo remanente de su manifestación material, se conserva su inmortalidad. la belleza se derrama por doquier, su influencia se extiende incluso sobre la muerte, pero en ninguna parte brilla con tanta fuerza como en la individualidad humana, aquí habla sobre todo a la mente.

Turgenev construyó su ideal de belleza sobre una base terrenal, real, ajena a todo lo sobrenatural, místico. "No soporto el cielo", escribió a P. Viardot en 1848, "pero la vida, la realidad, sus caprichos, sus accidentes, sus costumbres, su belleza fugaz... Adoro todo esto. En cuanto a mí, yo Estoy encadenado a la tierra, preferiría contemplar los movimientos apresurados de un pato rascándose la cabeza con una pata mojada en el borde de un charco, o largas y brillantes gotas de agua que caen lentamente del hocico de una vaca inmóvil, recién borracha. un estanque, en el que entró hasta las rodillas, todo lo que los querubines ... pueden ver en el cielo ". Esta confesión de Turgenev, como señaló S. M. Petrov, está relacionada en su base materialista con la posición de V. G. Belinsky.

Los héroes de Turgenev también están obsesionados con el amor por lo "de este mundo", por lo verdaderamente humano. "Yo", dice N. N. ("Asya"), "estaba ocupado exclusivamente por personas ... rostros vivos, rostros humanos, los discursos de las personas, sus movimientos, risas, eso es lo que no podía hacer sin ... Me divirtió observar a la gente... sí, ni siquiera los observé, los examiné con una especie de alegre curiosidad".

Turgenev expresó sus principios creativos con las siguientes palabras: "Reproducir con precisión y fuerza la verdad, la realidad de la vida, es la mayor felicidad para un escritor, incluso si esta verdad no coincide con sus propias simpatías". El escritor, argumentó, necesita aprender de la naturaleza y lograr la sencillez y claridad del trazo, la certeza y el rigor del dibujo. En "Notas modernas", Turgenev escribió sobre el trabajo de I. Vitali: "... todas sus figuras están vivas, humanamente hermosas... Está muy dotado con un sentido de la proporción y el equilibrio; su visión artística es clara y verdadera, como la naturaleza misma". El sentimiento de "verdad y simplicidad", "medida y equilibrio" era característico del propio Turgenev.

Habló con dureza de obras que, como él mismo dijo, “huelen a literatura”, “retumban con todo el estruendo de la retórica” y propagó persistentemente la tesis de Belinsky de que la verdad perfecta de la vida se combina con la sencillez de la ficción en una obra verdaderamente artística. .

La naturaleza, dijo el creador de las Notas del cazador, revela sus secretos a quien la mira "no desde un punto de vista excluyente", sino en la forma en que debe mirarse: "claramente, con sencillez y con plena participación". Y esto significa que un verdadero artista observa "inteligente, concienzudamente y sutilmente". “Trate de entender y expresar lo que está pasando al menos en un pájaro que está en silencio ante la lluvia, y verá lo difícil que es”, dice Turgenev. Muchos años después, en una carta a E.V.A. (1878), le plantea una tarea similar: "... difícilmente puedes creer que sea veraz y sencillo contar cómo, por ejemplo, un campesino borracho golpeaba a su mujer, -a diferencia del más sabio que componer un tratado completo sobre la cuestión de las mujeres.


3. Características del estilo Turgenev.


Muchos eruditos literarios, en particular, A. B. Chicherin, hacen del estilo de Turgenev en su conjunto objeto de investigación. En la obra “Turgenev, su estilo”, destaca lo siguiente: “Los estilos de autores que están muy distantes en el espacio, y a veces en el tiempo, o bien se fusionan estrechamente, luego emergen unos de otros, o están de alguna manera relacionados entre sí en de otra manera. Y viceversa. Sí, uno al lado del otro son dos escritores de la misma nacionalidad, la misma época, la misma clase social dentro del estilo, desde sus posiciones iniciales se contradicen como gemelos obstinados e intratables. La raíz de su estilo era el opuesto de cada uno de ellos. De las tradiciones de Pushkin, Turgenev extrajo melodías completamente diferentes a las de Dostoievski: melodías armónicas y claras. En el futuro, llevó y lleva algo completamente diferente a sus grandes contemporáneos, el principio de estremecerse. capacidad de respuesta y la pureza del sonido de Mozart".

Chicherin se pregunta: "¿Cuál es la esencia del estilo de Turgenev?" .

"¿Me llegarán líneas simples y claras? .." Este pensamiento perturbó a Turgenev el día de su trigésimo cuarto cumpleaños, el 9 de noviembre de 1852, cuando él, consciente de su edad, creó y todo lo que necesitaría ser creado, experimenté una profunda necesidad de "reverenciar para siempre a la vieja manera", "tomar un camino diferente", "encontrarla", me gustaría respirar dentro de mí con todas mis fuerzas "la belleza estricta y juvenil del espíritu de Pushkin".

Mucho, casi todo, contradecía el ideal de líneas simples y claras en la literatura contemporánea a Turgenev.

Al ver en la poesía de Tyutchev una extensión de la era Pushkin, Turgenev establece su propia medida del valor poético: "la proporcionalidad del talento consigo mismo", "su correspondencia con la vida del autor", esto es lo que "en su pleno desarrollo constituye el distintivos de los grandes talentos". Solo aquellas obras que “no son inventadas, sino que han crecido por sí mismas” son verdaderas obras de arte.” De un trozo de madera cortado y seco, puedes tallar cualquier figura que quieras; pero una hoja fresca ya no puede crecer. en esa rama, una flor fragante no puede abrirse en ella ... ¡Ay del escritor que quiere hacer un juguete muerto con su talento vivo, que será tentado por el triunfo barato del virtuoso, su poder barato sobre su vulgaridad! inspiración.

Esta teoría eleva muy alto el papel del autor y en cierto modo lo reduce a nada. En el autor, en la vida de su espíritu, en lo más íntimo de su ser, está la fuente de la verdadera creatividad. Las obras de arte son una parte viva del autor tanto como su corazón, como su mano.

Ninguna prótesis en el arte es posible, inaceptable. Al mismo tiempo, el tema del arte es el hombre, la sociedad, la naturaleza. Estos son objetos poderosos y completos. Turgenev testificó constantemente que solo de lo que ve, nace su imagen, surge una idea de la imagen. Sin vuelta atrás. Por lo tanto, el autor, como persona, está en poder de la verdad poética, y la verdad poética es una combinación de la realidad objetiva y la vida de su mente y corazón que no depende de la voluntad del autor.


3.1 Objetividad del narrador


En las novelas y cuentos de Turgenev no hay ese autor que busca, piensa, duda, afirma, que tanto ama el lector ruso en las novelas de Dostoievski y León Tolstoi (en las novelas de Hugo, Dickens y Balzac). El autor en las novelas y cuentos de Turgenev no se refleja tanto en la idea, sino en el propio estilo narrativo, en su plena correspondencia con la verdad objetiva y consigo mismo, es decir mundo poético autor. Esto no significa en absoluto que las obras de Turgenev carezcan de "principios". Su carácter ideológico pertenece más a la vida misma, libre de las intenciones previamente conocidas del autor. Estaba mucho más interesado y admirado en el nuevo tipo de personas que descubrió, la integridad, la compostura interna de este fenómeno (en su expresión figurativa última); el acuerdo o desacuerdo con los pensamientos y el comportamiento de tal personaje no le importaba al autor. Esto es lo que causó desconcierto y discordia en la crítica.

En las historias de Turgenev en el papel de narradores, hay variantes constantes de este personaje retraído. En "First Love": lirismo sutil y tembloroso en la imagen de Voldemar, recordándose a sí mismo como un adolescente. Pero incluso en este caso, la verdadera acción oculta de la historia pasa por el narrador.

El autor es despiadado con este grupo de sus héroes y, al mismo tiempo, existe una conexión profundamente penetrante entre él y ellos. En las líneas finales, en el sentimiento posterior, en la conciencia de todo lo que experimentaron y vieron, se elevan a su luminosa apertura, a su claridad, llenas de amor, comprensión de las personas y de la vida.

El desapego de la acción principal da a los testigos oculares de los hechos el carácter de una objetividad interesada, inquietante, lírica. Todo les toca, les toca en lo vivo, y sin embargo la vida les pasa de largo. En las novelas de Turgenev no existe tal vínculo intermedio: una persona mayor que es consciente de sus errores irreparables, que ve que todo lo verdaderamente hermoso fue una vez y se desvaneció, dejando un rastro indeleble, seductor y triste en su memoria. Y el autor en las novelas es casi imperceptible.

"El novelista lo sabe todo" es la fórmula de Thackeray, notable por su categórica. Con Turgenev, el novelista ve ante todo, y de que su vista no lo engaña, no duda en absoluto. Pero el significado último de lo que ve, por lo general, se le aparece como un acertijo. Y no le interesa tanto resolver el enigma como profundizar en él, revelando todos sus matices: la claridad de comprender el misterio de los fenómenos.


3.2 Dialógico


Todo el estilo de Turgenev es dialógico. Contiene la constante mirada hacia atrás del autor, dudas sobre la palabra que dijo, y por eso prefiere hablar no desde sí mismo, sino desde el narrador de los cuentos, en nombre de los personajes de las novelas, considerando cada palabra como una característica. , y no como una palabra verdadera.

Por tanto, el diálogo en estado puro es el principal instrumento de la orquesta de la novela de Turgueniev. Si la acción de la novela está dominada por las circunstancias y los conflictos de la vida privada, en el diálogo se revelan profundas contradicciones ideológicas. Cada uno habla a su manera, hasta la manera de pronunciar las palabras, porque piensa a su manera, contrariamente a su interlocutor. Y al mismo tiempo, este pensamiento individual es socialmente típico: muchas otras personas piensan de la misma manera.

El autor no se siente atraído por la corrección de este o aquel interlocutor, sino por la convicción del argumento, su capacidad para tomar posiciones extremas en sus puntos de vista y en la vida e ir hasta el final, la capacidad de expresar su visión del mundo en un ruso vivo. palabra.


3.3 Características de la construcción de parcelas


S. V. Protopopov señala: "Los fenómenos sociales más complejos en la novela concisa y lacónica de Turgenev se refractan y reflejan en el destino individual del héroe, en las características de su cosmovisión y sentimientos. El escritor rechaza un amplio panorama histórico con muchos personajes y descripciones detalladas de su trayectoria vital, de ahí la sencillez de la trama de sus novelas, que reflejan los procesos profundos de la vida".

Maupassant recordó los últimos años de la vida de Turgenev: "A pesar de su edad, de su carrera casi terminada, tenía los puntos de vista más progresistas sobre la literatura, rechazando formas obsoletas de la novela con combinaciones de drama y ciencia, exigiendo que reprodujeran la vida, nada más que la vida". , sin intrigas y retorcidas aventuras.

Continuando con esta idea, V. Shklovsky escribió: "Las tramas de las obras de Turgenev se distinguían no solo por la ausencia de intrigas y aventuras intrincadas. Su principal diferencia era que el "ideal" surge en las obras de Turgenev como resultado de un análisis de los tipos. que el escritor pone en ciertas relaciones entre sí”.

A. V. Chicherin también señala sobre la trama: "La trama de la historia y la novela de Turgenev consiste precisamente en establecer una situación tan vital en la que la personalidad de una persona se revelaría en toda su profundidad. Sin trama, por lo tanto, no hay imagen, no hay estilo Y la trama debe ser complicada, al menos el doble, para que los centros y las explosiones se formen en la intersección aguda de líneas multidireccionales.

Si en la historia "Primer amor" todo se limitara a aquellas vivencias de Voldemar que ocupan los primeros capítulos, la imagen de Zinaida, llena de encanto, estaría desprovista de profundidad trágica. En la estructura de una trama tensa y complicada, se refleja la capacidad de ver conexiones, contradicciones, para llevar al lector a las profundidades de los personajes, a las profundidades de la vida.

Los primeros eslabones en la formación de la trama en la novela de Turgenev están en la estructura anidada de la imagen, que requiere historias de fondo.

S. E. Shatalov también llama la atención sobre esto: "Turgenev prefirió retratar personajes ya formados ... De aquí se deduce la conclusión: la revelación de personajes bien establecidos fue la principal instalación creativa de Turgenev. Se puede considerar el deseo del escritor de contar una historia sobre cómo las personas plenamente formadas entran en relaciones, y mostrando cómo sus caracteres condicionan estas relaciones y al mismo tiempo se revelan en su ser.

Lo anterior no significa que Turgenev supuestamente no tuvo en cuenta la prehistoria del conflicto decisivo, o que no estaba interesado en el proceso mismo de esa transformación del carácter, cuando algunas características estables en la corriente de impresiones de la vida parecen diferir, y en cambio, otros se forman a partir del sedimento de las impresiones cotidianas, y como resultado, una persona no sólo es según sus características espirituales, sino que exteriormente cambia dramáticamente y de hecho se convierte en una persona diferente.

Por el contrario, Turgenev siempre tuvo en cuenta esos antecedentes. Sus propias confesiones y los numerosos testimonios de sus contemporáneos nos convencen de que, en una serie de casos, no pudo comenzar en absoluto la fase final del trabajo creativo, para presentar su propia idea en una narración coherente, hasta que entendió completamente (en un tipo especial de "formas", en características expandidas, en diarios en nombre del héroe), de qué manera y qué rasgos de la naturaleza del héroe se formaron en el pasado.


3.4 Connotaciones psicológicas


Como señala S. V. Protopopov, "en la poética de Turgenev no hay una reproducción directa e inmediata del proceso psicológico en toda su complejidad y fluidez. Muestra principalmente los resultados de la actividad intelectual y moral del personaje".

Tolstoy, concentrándose en una representación directa de la vida espiritual, enciende una especie de linterna dentro de una persona, que ilumina los rincones y grietas del mundo interior, las alegrías y las tristezas de un alma trabajadora que busca la verdad. Turgenev elige una forma más simple. Una persona es retratada por él en el momento más importante y decisivo de su vida, cuando los sentimientos y pensamientos son extremadamente agudos y desnudos. "En este momento", también señaló Y. Schmidt, "dirige un haz de luz brillante, mientras que todo lo demás se mueve hacia la sombra. No recurre a un microscopio, su ojo permanece a la distancia adecuada; por lo tanto, las proporciones son no violado.”

En las obras dramáticas de la década de 1940, y luego en cuentos y novelas, el escritor introdujo el llamado subtexto. Este segundo plan de acción psicológico oculto, que continuó en la dramaturgia de Chéjov, reprodujo el "asombro de los sentimientos" tácito, creó una situación lírica íntima en la que se sentía claramente la fuerza moral y la belleza de una persona sencilla. La "acción interior" más distinta se encuentra en el nacimiento y desarrollo del amor. Se la adivina detrás de las palabras y los hechos en una oculta "languidez de la felicidad", en la angustia mental. Tal, por ejemplo, es la escena en "On the Eve", que transmite una "conversación" íntima y oculta sin las palabras de Elena e Insarov en presencia de todos los miembros de la familia Stakhov.

La peculiaridad de la forma del novelista fue definida acertadamente por su contemporáneo S. Stepnyak-Kravchinsky: “Turgenev no nos da figuras tan sólidas, como talladas en una sola pieza, que nos miran desde las páginas de Tolstoi.

Su arte se parece más al de un pintor o compositor que al de un escultor. Tiene más color, una perspectiva más profunda, una alternancia más variada de luces y sombras, más completo al representar el lado espiritual de una persona. Los personajes de Tolstoi se nos presentan tan vívidos y concretos que uno parece reconocerlos cuando se encuentran en la calle; Los personajes de Turgenev causan tal impresión como si tuvieras ante ti sus sinceras confesiones y correspondencia privada, revelando todos los secretos de su ser interior.

De todo lo que se ha dicho, se desprende una característica única y original de la prosa de Turgenev: la reproducción de signos cambiantes e instantáneos en el mundo exterior y en las experiencias de los personajes, lo que hizo posible transmitir la plenitud y la fluidez de vivir la vida con simples tecnicas

Con detalles característicos finamente seleccionados, Turgenev muestra cómo cambia este o aquel objeto, cómo se desarrolla la situación de la trama, cómo tiene lugar la transformación instantánea de la persona en su totalidad.

Para Turgenev, el objetivo principal y quizás el único es la descripción precisa de la vida interior de una persona. Como artista, se distingue por su interés en los detalles del movimiento del personaje, no solo bajo la influencia decisiva del entorno, sino también como resultado de un desarrollo interno independiente bastante estable de los personajes, sus búsquedas morales, reflexiones. sobre el significado del ser, etc.

La conclusión de Yu. G. Nigmatullina parece ser muy cierta: “Por un lado”, escribe el investigador, “Turgenev busca aclarar patrones sociohistóricos y identidad nacional pueblo, que determina el carácter de una persona, su valor social, para revelar en el destino de cada persona "impuesto por la historia, el desarrollo del hombre". Así aparece la imagen de un personaje público ruso (Rudin, Bazarov, Solomin, etc.) leyes mudas sobre uno mismo".

V. D. Panteleev también escribe sobre esto: "La visión de I. S. Turgenev de la personalidad humana como un desarrollo de múltiples capas (y no socialmente unidireccional) nos da la clave para comprender y explicar la peculiaridad del psicologismo del escritor. Las dos capas más comunes en este más educación humana compleja: esto es natural y sociohistórico ... Dado que Turgenev concedió gran importancia a las fuerzas irracionales profundas de la naturaleza, su inexplicable influencia misteriosa en el destino de una persona, en la medida en que, naturalmente, no buscó explorar la psique humana en todos los detalles y movimientos sutiles, como lo hace, por ejemplo, Tolstoi. Para Turgenev, lo misterioso, completamente incognoscible no puede ser indicado por la palabra exacta. Por lo tanto, el escritor no fija los procesos psicológicos, su origen, desarrollo, sino sus síntomas".

Otro rasgo distintivo del psicologismo de Turgenev, S. E. Shatalov considera que la búsqueda persistente en artista contemporáneo Pueblo ruso de un comienzo ennoblecedor, que fue característico de todo el camino creativo de Turgenev. Buscaba algo en las personas que las eleve por encima de la prosa de la vida cotidiana y las acerque a los ideales humanos universales.


5 El tiempo en las obras de Turgenev


El lugar y el tiempo son la escala exacta de las historias y novelas de Turgenev. El tiempo establece conexiones claras pero a menudo implícitas entre la vida privada de la sociedad.

“Turgenev es un maestro virtuoso de ese juego con el tiempo, que se manifiesta de una manera nueva en la novela del siglo XX”, enfatiza Chicherin. Mientras que Dostoievski amontona en un día hechos que no caben en un día, y por lo tanto prepara convulsiones y explosiones, mientras que Tolstoi conduce la ola del tiempo amplia y suavemente, vertiendo los incidentes de la vida privada en los acontecimientos de la historia, mezclando ambos, Turgenev se deleita en la poesía del tiempo, así como el aleteo de la luz en el follaje. En el destello del tiempo, ya sean unos minutos, cuando Voldemar, estirando el hilo, admira a Zinaida, o la distancia de ocho años, a través del prisma del cual Lavretsky ve más días hermosos de su vida, en este fluir mismo de fluir eternamente, eternamente interrumpido y en la memoria del tiempo perdurable, se expresa algo poético y hermoso. El tiempo no oscurece, no socava el sentimiento, con el tiempo se lava y se aclara. En los acordes finales de las novelas y cuentos de Turgenev, el retroceso en el tiempo le da al autor esa claridad de visión, esa imparcialidad purificada que presenta tanto a los personajes como a los acontecimientos de una forma completamente nueva. El juego de Turgenev con el tiempo es natural, internamente necesario, forma parte de las "líneas simples y claras" de su prosa, la enriquece y la eleva.


3.6 personajes de Turgueniev


Turgenev creó una gran cantidad de personajes. Casi todos los principales tipos de la vida rusa estaban representados en su mundo artístico, aunque no en la proporción que tenían en la realidad. Hay una cierta discrepancia entre la caracterología de Turgenev y la teoría de la trama: la primera es mucho más rica y completa que la segunda. A diferencia de los escritores que preferían representar la vida cotidiana, a diferencia de los artistas de la "escuela natural", en los que el personaje ocupaba, en esencia, una posición oficial y parecía una especie de huella de las circunstancias sociales, Turgenev se negaba a retratar a una persona solo como un producto pasivo de ciertas relaciones sociales. Su atención se centró principalmente en la representación de los personajes de personas que se dieron cuenta de la separación de su entorno o afirmaron su rechazo del entorno del que emergieron por diversos medios. Turgenev rechazó fundamentalmente la opinión de que lo que aún no había tomado forma, no se había vuelto familiar en muchas variantes, no se había repetido docenas de veces, no era un tipo: a diferencia de Goncharov, buscó elevar a un tipo precisamente lo que estaba naciendo, apenas indicado en la vida rusa.

Los personajes de Turgenev representan principalmente a la nobleza y al campesinado, las dos clases principales sobre las que descansaba el estado autocrático-feudal. Otros se recrean en el mundo artístico de Turgenev con gran selectividad.

El clero encontró un reflejo débil en la prosa de Turgenev; en las novelas de Turgenev, los personajes del clero asumen el papel de una especie de circunstancias vivas: están presentes donde su ausencia parecía una violación de la plausibilidad, pero no reciben ningún tipo de personalidad individual y típica. señales.

Un lugar igualmente insignificante en el mundo artístico de Turgenev lo ocupan personajes de la clase mercantil. Nunca juegan el papel principal, y las referencias a ellos son siempre breves y orientan al lector hacia la naturaleza socialmente típica de tales personajes.

Los estratos de la sociedad rusa como los trabajadores de las fábricas, los artesanos, los artesanos, el filisteísmo y las clases bajas urbanas también están representados de manera incompleta. Solo en la novela "Nov" se da un esquema de la fábrica, se describen los trabajadores de la fábrica y se mencionan los círculos de trabajadores, que fueron creados por los populistas. Sin embargo, incluso en Novi, los personajes de estos estratos sociales permanecen en un segundo plano; en la prosa de Turgenev, un hombre de las clases bajas urbanas nunca se convirtió en el héroe de una obra cuyo destino estaría asociado a la divulgación de importantes cuestiones sociales.

La burocracia rusa está más representada, aunque los funcionarios tampoco ocuparon el lugar de los personajes principales. Con Turgenev, un funcionario es casi siempre un noble, el propietario de un patrimonio adquirido o hereditario, siempre está conectado de una forma u otra con la nobleza del patrimonio.

Los raznochintsy están representados de manera insignificante en la prosa de Turgenev de los años 40-50, como, de hecho, en la literatura rusa de esa época, y esto reflejaba el verdadero estado de cosas en la vida rusa: los raznochinets aún no desempeñaban un papel notable y no podían llamar la atención. . En la prosa de Turgenev hay un número relativamente pequeño de personajes: raznochintsy, pero en algunos casos juegan un papel principal. Raznochinets: un intelectual se ubica naturalmente en el centro de las relaciones figurativas en casi todas las novelas de Turgenev. Su papel es tan significativo que sin él la novela de Turgenev es imposible.

A pesar de toda la complejidad de la actitud de Turgenev hacia la nobleza, a sus ojos seguía siendo la única clase en ese momento que tenía acceso a la conciencia de la realidad rusa en su conjunto. Según Turgenev, sus mejores representantes tenían acceso a la conciencia, aunque en una mediación diferente de las leyes del ser. Fueron ellos quienes pudieron plantear preguntas para ellos mismos y para la sociedad sobre el lugar y el papel de un individuo en la vida, sobre el propósito de una persona, su deber moral, las perspectivas de desarrollo cultural y el destino histórico de Rusia.

Sin olvidar la diferencia fundamental entre la posición del demócrata-ilustrador Turgenev y la posición de los demócratas revolucionarios, precisamente con respecto a la cuestión de mantener o abolir el papel dirigente de la nobleza rusa, debe admitirse que Turgenev, en su conjunto , muy acertadamente relacionó la solución del problema ideológico y artístico del héroe con una cierta parte de la nobleza . Los héroes de sus obras son siempre nobles "cultos", o personas que se han vuelto "nobles", de una forma u otra "inmersas" en este medio, parcialmente relacionados con él y, en todo caso, hablando el mismo lenguaje con él, entendiendo su búsquedas morales y aceptar estas búsquedas de cerca.


3.7 El papel del retrato


Una descripción de la apariencia del personaje juega un papel particularmente importante para revelar el personaje en la prosa de Turgenev. La estructura de la imagen en los cuentos y novelas de Turgenev se basa en un retrato estático y dinámico, en un discurso vivo, dialógico, monólogo, en un discurso interior, en la imagen de una persona en acción. formas de habla La prosa de Turgenev da lugar a un retrato dinámico, cuando en el movimiento, en un gesto, en una sonrisa, en la entonación, en los detalles de un traje, se encuentra un ritmo individual vivo, y en él una imagen viva. Junto con esto, Turgenev a menudo tiene un retrato estático.

Es de destacar que línea completa Los investigadores llamaron la atención sobre el hecho de que en el retrato de Turgenev, un detalle de la apariencia casi siempre es un signo de un estado interno o un rasgo del carácter, un signo constante de la naturaleza del personaje. Las características más significativas del retrato de Turgenev fueron enfatizadas por A.G. Zeitlin, en particular, señaló: "El retrato de Turgenev es realista, representa la apariencia de una persona en su conexión natural con el carácter, en ciertas circunstancias socio-históricas. Y por lo tanto, su retrato es siempre típico". En esencia, lo mismo puede decirse del retrato de muchos escritores realistas. SE Shatalov, comparando el retrato de Turgenev con los retratos de otros escritores, destaca las cualidades especiales del retrato de Turgenev. El retrato de Turgenev, saturado de psicologismo en el proceso de evolución del estilo de Turgenev y en algunos casos adquiriendo una estructura "suelta", como un retrato de Tolstoi, en general, se desarrolla en la dirección de una concentración y fusión cada vez mayores con otros medios de caracterización; al mismo tiempo, no pierde su papel principal al revelar el carácter y un estado mental separado, sino que, por el contrario, subordina a sí mismo los elementos psicológicos, del habla y otras características. En las especiales características sintéticas de Turgenev, el detalle del retrato ocupa el primer lugar, por lo que toman la forma de ensayos-retratos que determinan exhaustivamente al personaje y sus estados mentales predominantes. El proceso de la vida mental se reproduce mediante una serie sucesiva de bocetos-retratos similares, una especie de cambio de marcos estáticos, desplazados entre sí de una manera especial; en la mayoría de los casos, los "cuadros" posteriores están menos desarrollados, a veces se limitan a una combinación de algunos detalles del orden externo e interno, sin convertirse en un boceto de retrato.

Shatalov también escribe sobre las características del habla del personaje: "El habla directa caracteriza al hablante de dos maneras, por el contenido en sí, el tema del habla y su expresión individual, la forma del habla".

Es necesario tener en cuenta no sólo de qué están hablando los personajes (la elección del tema del discurso -alto, bajo, vulgar- los caracteriza), sino también el grado en que comprenden y entienden el tema de conversación, su la actitud frente a ella, la estructura fonética del habla y su composición léxica (todo ello propio de determina la pertenencia a un determinado entorno social, profesional o dialectal, la erudición, etc.), la entonación de las observaciones y monólogos con tono predominante - peyorativo, interrogativo , cursi, dominante, etc. (en el que se manifiesta la posición de vida y tipo de actitud del héroe). Finalmente, es necesario tener en cuenta aquellos recursos de manifestación personal que el héroe tiene a su disposición: ironía, sorpresa, indignación, tendencia a conclusiones paradójicas, lirismo, o viceversa, un estado de ánimo misantrópico que bordea una cosmovisión trágica.

Sobre la gran mayoría de los personajes de Turgenev, uno puede obtener una idea bastante completa y correcta de solo uno. caracteristicas del habla. En varios casos, su personalidad se revela completamente en el discurso directo, las características del discurso resultan ser exhaustivas y, para una impresión visible de la imagen del héroe, solo faltan los detalles del retrato, que, sin embargo, en tales casos resultan ser menos significativos para revelar la personalidad y están, sin duda, figurativamente subordinados a las características del habla.


3.8 Paisaje de Turgueniev


Los investigadores prestan gran atención al paisaje de Turgenev. P. G. Pustovoit escribe: "Turgenev, que sutilmente siente y comprende la belleza de la naturaleza, no se siente atraído por sus colores brillantes y pegadizos, sino por sombras, semitonos apenas perceptibles. Sus héroes declaran su amor a la pálida luz de la luna, bajo el apenas perceptible susurro de hojas.

El paisaje de Turgenev está dotado de una perspectiva profunda, rica en claroscuros, dinamismo y se correlaciona con el estado subjetivo del autor y sus personajes. Con la absoluta fiabilidad de la descripción, la naturaleza es poetizada por Turgenev debido al lirismo inherente al autor. Turgenev heredado de Pushkin asombrosa habilidad extraer poesía de cualquier fenómeno y hecho prosaico: todo lo que a primera vista puede parecer gris y banal, bajo la pluma de Turgenev, adquiere un colorido lírico y una pintura en relieve.

G. A. Byaly señala que la naturaleza actúa como el foco de esas fuerzas naturales que rodean a una persona, a menudo la reprimen con su inmutabilidad y poder, a menudo la animan y la cautivan con el mismo poder y belleza. El héroe de Turgenev es consciente de sí mismo en relación con la naturaleza; por lo que el paisaje se asocia con la imagen vida psíquica, la acompaña, directamente o en contraste.

A. V. Chicherin muestra el realismo del paisaje de Turgenev: "La naturaleza se estudia de manera muy completa y sutil, de manera muy objetiva. Con pocas excepciones, esta es una representación realista de la naturaleza; se notó repetidamente la precisión escrupulosa de Turgenev, que no llama árbol a un árbol, pero ciertamente un olmo, abedul, roble, aliso ", sabe cómo y ama nombrar cada pájaro, cada flor. Turgenev tiene un sentido amoroso y específico de la naturaleza, la capacidad de sentirla tanto en general como especialmente en sus manifestaciones individuales. Qué profundas y conmovedoras suenan las palabras de su carta moribunda a Polonsky: "¿Cuándo, en Spassky, te inclinarás ante mí ante la casa, el jardín, ante mi roble joven, ante la patria, que probablemente nunca volveré a ver". Cerca estaban "mi joven roble, la patria ...". Y esto expresó el pensamiento poético de Turgenev. Piensa en imágenes de la naturaleza, lo llevan a la meta: "Aquí, debajo de la ventana, una bardana rechoncha sale de la hierba espesa , sobre ella se extiende su jugoso tallo amanecer, Bogoro las lagrimitas arrojan sus rizos rosados ​​aún más alto... ¿Por qué esta abundancia de vida tranquila? Y aquí: "... el sol rueda tranquilamente por un cielo en calma y las nubes flotan tranquilamente sobre él; parece que saben dónde y por qué flotan". Aquí, "en el fondo del río", en este silencio, todo cobra sentido: tanto la bardana como las nubes saben lo que Lavretsky no sabía en su vida quisquillosa y apasionada, lo que no sabían las personas que lo rodeaban.

La naturaleza en la novela de Turgenev sabe sobre el pasado, sobre el presente y el futuro, ella sabe, el autor le habla constantemente y solo ellos saben que ella le dijo que él era ella.

S. V. Protopopov también escribió sobre el paisaje de Turgenev: "Turgenev dijo que ama apasionadamente la naturaleza, especialmente en sus manifestaciones vivas ... En el paisaje ruso, a diferencia del paisaje de Europa occidental, Turgenev enfatiza constantemente la simplicidad, la modestia e incluso la mediocridad. Pero , calentado por la calidez de los sentimientos, la emoción lírica, las imágenes de la naturaleza nativa aparecen en toda su amplitud, extensión y belleza ilimitadas.Estas cualidades, según el escritor, afectan el carácter de una persona rusa: un hombre de alma amplia y alto nobleza La naturaleza refleja sus sentimientos gozosos de una vida joven, hirviendo responde a sus impulsos mudos y secretos.

La luz de Turgenev no es protagonista, sino uno de los medios por los que se logra una visión diversa del mundo. Es curioso que muchos personajes, dotados, como su autor, de "un sentido instinto de la naturaleza" (Iv. Ivanov), se sientan atraídos por la luz que anima e inspira todo en la tierra. Natalia, después de leer la carta de Rudin, recordó su infancia: "Cuando sucedía, caminando por la noche, siempre intentaba ir hacia el borde brillante del cielo, donde ardía el alba, y no hacia la oscuridad. Oscura ahora estaba la vida frente a ella, y ella le dio la espalda a la luz...". La hija de una campesina también se ocupa de la brillante y hermosa: "El bote zarpó y se precipitó a lo largo del río rápido ... - Chocaste contra el pilar de la luna, lo rompiste", me gritó Asya. .

Sobre la percepción filosófica de la naturaleza en el trabajo de Turgenev, se estableció una opinión, especialmente expresada claramente en un artículo anterior de N.K. Esta declaración puede estar respaldada por muchas referencias a obras de diferentes años, pero es unilateral. En la naturaleza, Turgenev ve una lucha caótica entre lo alegre y lo triste, lo feo y lo bello, lo duro y lo amable, lo insensato y lo racional. Cada miembro de la antinomia se expresa con extrema fuerza, en esta amplitud, indefinición, deslizamiento. Y, sin embargo, la plenitud de la luz lírica e inextinguible crea gradaciones en las imágenes de la naturaleza, desde simplemente alegre hasta la vida que ilumina y comprende.


3.9 Lenguaje artístico de I. S. Turgenev


Para la gran mayoría de los estudiosos de Turgenev, el lenguaje de las obras de Turgenev es objeto de un estudio minucioso. P. G. Pustovoit enfatiza: "La contribución que Turgenev hizo al tesoro de la lengua literaria rusa es realmente grande. Con un excelente dominio de toda la paleta del idioma nacional, Turgenev nunca forjó artificialmente un dialecto popular. Revelando su comprensión de un escritor popular , apuntó: “A nuestros ojos merece este nombre quien, ya sea por un don especial de la naturaleza, o como resultado de una vida turbulenta y variada... estuvo imbuido de toda la esencia de su pueblo, su lengua , su forma de vida ". Turgenev fue sin duda un escritor así, siempre sacó su fuerza del gran amor real por la patria, en una fe ardiente en el pueblo ruso, en un profundo apego a la naturaleza nativa ... Turgenev amaba a la idioma ruso, lo prefirió a todos los demás idiomas del mundo y supo utilizar perfectamente su riqueza inagotable ". Él percibe el idioma ruso principalmente como la creación del pueblo y, por lo tanto, como una expresión de las propiedades fundamentales del carácter nacional. Además, el lenguaje, desde el punto de vista de Turgenev, refleja no solo el presente, sino también las propiedades futuras de las personas, sus cualidades y capacidades potenciales. "A pesar de que él<русский язык>no tiene la flexibilidad deshuesada del idioma francés, - escribió Turgenev, - para la expresión de muchos y los mejores pensamientos, es sorprendentemente bueno en su honesta simplicidad y libre poder.

A aquellos que se mostraron escépticos sobre el destino de Rusia, Turgenev dijo: "Y podría dudar de ellos, pero ¿el idioma? ¿Adónde irán los escépticos con nuestro lenguaje flexible, encantador y mágico? Créanme , ¡Señores, el pueblo que tiene tal lengua es un gran pueblo!

La estabilidad de Turgenev en tal actitud hacia el idioma ruso, no solo como reflejo de las mejores propiedades del carácter nacional ruso, sino también como garantía del gran futuro del pueblo ruso, se evidencia en su famoso poema en prosa " El Lenguaje ruso". Para él, el idioma ruso es algo mucho más importante que un medio para expresar pensamientos, que una "simple palanca"; el idioma es un tesoro nacional, de ahí el llamado característico de Turgenev - para proteger el idioma ruso - "Cuiden nuestro idioma, nuestro hermoso idioma ruso, este tesoro, esta propiedad que nos transmitieron nuestros predecesores, en cuya frente Pushkin nuevamente ¡brilla! - trátelo con respeto herramienta poderosa; en manos de los expertos, ¡puede hacer milagros! . El lenguaje de la literatura, desarrollado por escritores rusos encabezados por Pushkin, estaba para Turgenev indisolublemente ligado al idioma nacional. Por lo tanto, rechazó resueltamente los intentos de crear algún tipo de lenguaje especial para la literatura aislado del lenguaje del pueblo. "¡¡Cread un idioma!! - exclamó, cread un mar, se desparramó en olas sin límites y sin fondo; ¡nuestro negocio de escribir es dirigir parte de esas olas a nuestro canal, a nuestro molino!" .

"Una amplia gama de numerosos medios de habla utilizados por Turgenev: lenguaje trabado, vulgarismos, vocabulario extranjero hábilmente intercalado en la narración y en los diálogos, elementos del folclore vernáculo, diatribas de héroes que revelan a sí mismos, numerosos tipos de repeticiones, preguntas retóricas y exclamaciones. ; planes narrativos que se cruzan, obligando a los pronombres que juegan el papel de un amplificador, así como el uso de antítesis semánticas - todo esto, según la conclusión de P. G. Pustovoit, - da razón para afirmar que Turgenev multiplicó y desarrolló la riqueza estilística del ruso. discurso artístico”.

En el libro de Yu. T. Listrova, dedicado al vocabulario del sistema extranjero en la ficción rusa. literatura XIX siglo, encontramos el siguiente comentario: "En sus obras de arte, I. S. Turgenev evitó el uso de palabras de origen extranjero, usó el vocabulario original del idioma ruso en toda su diversidad; al mismo tiempo, el escritor occidental ruso, como él se autodenominaba, no se quedó al otro lado de la tradición que se había desarrollado y consolidado bajo la pluma del brillante A. S. Pushkin, para introducir fenómenos lingüísticos de sistemas extranjeros en el lenguaje de las obras de arte, para usarlos para ciertos propósitos artísticos. idiomas extranjeros- francés, alemán, inglés, italiano, etc. - y la cultura de Europa occidental le dieron a Turgenev amplias oportunidades para desarrollar y enriquecer esta tradición".


3.9.1 Musicalidad de la prosa de Turgenev

A. V. Chicherin enfatiza la musicalidad de la prosa de Turgenev: "Su prosa suena como música ...": estas palabras de P. A. Kropotkin expresan la impresión principal que tiene cualquier lector de "Notas de un cazador" o "Nido noble".

Cierto, cualquier prosa artística puede ser musical. Su propia música potente, aunque no exenta de chirridos y crujidos, suena desde las páginas de "Teenager" o "Demons". La música de "Guerra y paz" va en ondas amplias, ásperas y emocionantes. Sílaba fuerte pulida suavemente musical "Madame Bovary". Sin embargo, la musicalidad de la prosa de Turgenev es la más tangible, obvia y completa.

Su prosa se acerca a la música real, quizás no tanto Beethoven, de quien habla más Kropotkin, sino Mozart, con quien el propio Turgenev comparó su obra en una carta a Herzen fechada el 22 de mayo de 1867. Consideraba a Mozart inusualmente "elegante", aparentemente admirando igualmente su suave armonía y sus desenfrenados impulsos trágicos. La musicalidad está tanto en el ritmo plástico y equilibrado de los propios sonidos del habla como en la escala de sonido que se representa en este discurso. Pero esta prosa es la prosa más natural, sin restricciones, no atada al ritmo, pero completamente libre en su movimiento.

Sí, todos los que dijeron (más convincentemente A. G. Zeitlin en el libro "La Maestría de Turgenev el Novelista") tienen razón en que ninguno de los seguidores de Pushkin salió tan directamente de su prosa como lo hizo Turgenev. "Los invitados venían a la dacha". Tan enérgicamente Pushkin quería comenzar una de sus novelas. "Los invitados se han ido hace mucho". Así es como Turgenev comienza la más sutil, la más hábil de sus historias. El comienzo de Pushkin. Solo en parte. Menos activo. No avanzar hacia lo que será, sino volver a lo que fue. La concisión, la elegancia y la naturalidad de Pushkin. Prosa creada por la mano de un poeta. Pero más suave, más elegiche, más diverso, a menudo más sarcástico. Esto es "Primer Amor".


3.9.2 Rasgos léxico-semánticos

El epíteto de Turgenev tiene un poder particularmente formador de argumentos. En el agregado de epítetos: el ritmo interno del rostro representado y las características de un retrato dinámico que emerge constantemente. El ritmo interno de la persona retratada tiene un doble efecto: en la fina plasticidad de las propias frases y en la descripción del ritmo de vida de un personaje determinado en un cuento o novela.

Turgenev rara vez usa un epíteto, y lo más característico de su estilo es un epíteto doble o un epíteto con la transición de un signo a otro: "ojos azul dorado", "sonrisa dulcemente insolente", "algo obsesivamente odioso". Esta transición de signos también se encuentra a menudo en las cartas de Turgenev: "El cielo es de color blanco azulado ... las calles están llenas de nieve blanca y gris". O - una comparación de dos epítetos separados, pero internamente interdependientes: "persistente, hambriento de poder", "samovar avergonzado, furioso ... y ruidoso", "a través del zumbido amistoso e importunamente quejumbroso de las moscas ...", "mojado, tierra oscura" e incluso "pelo rubio oscuro".

En el epíteto o en su combinación suele haber tal fuerza que absorben todo el carácter o, de forma concentrada, la idea de la obra en su conjunto. La palabra "nihilista" contiene toda la novela "Padres e hijos", y "los campesinos se encontraron todos andrajosos" denota su segundo plan.

La propiedad del epíteto en todos los casos no es determinar racionalmente un rasgo de carácter "principal", en absoluto en esto, sino llevar a una persona, destino, ideas a un laberinto complejo. El epíteto no simplifica, no racionaliza, sino que, por el contrario, aunque es un coágulo, contiene matices, conduce a una comprensión completa de la imagen poética. La épica especial, la atmósfera del epíteto, al estilo de Turgenev, se refleja en el hecho de que no solo en los adjetivos, participios, adverbios, sino también en los verbos, el color claramente expresado en ellos resulta ser lo principal. El verbo a menudo no significa una acción, sino una propiedad, lo que resalta la esencia poética del sujeto. "La oscuridad caía a cántaros... Todo a su alrededor rápidamente se volvió negro y se calmó... Las estrellas parpadearon, se agitaron...". "... todo en la casa estaba abatido... los platos se le cayeron de las manos... sus ojos se deslizaban constantemente más allá de su hijo... caminaba penosamente de regreso a su armario..."

Los verbos pueden ser tan pictóricos que se construye un retrato sobre ellos: "Las quemaduras solares no se adhirieron a ella, y el calor, del cual no podía protegerse, enrojeció ligeramente sus mejillas y orejas y, derramando una tranquila pereza en todo su cuerpo, fue reflexionó..." y así sucesivamente. .P.

En la descripción de la partida de Bazarov, incluso las expresiones aparentemente efectivas "sonó la campana y giraron las ruedas" tienen un carácter emocionalmente cualitativo. Esta es la triste última impresión de los padres restantes.

Esta no es una característica exclusiva de Turgenev. Los verbos, como cualquier palabra en el discurso poético, pueden ser pictóricos y emocionales. Pero en la prosa de Turgenev, este fenómeno es muy significativo y gráfico.

S. V. Protopopov también habla sobre esto: "El deseo de transmitir la movilidad y la variabilidad del fenómeno aumentó el papel del verbo. Capturar los matices más finos, a veces vagos y poco claros, a su vez, provocó la inyección de adjetivos. "El nombre del adjetivo, se distinguen por la expresividad y la expresividad: "Bahía, pegada, pequeña, vivaz, de ojos negros, de patas negras, queman y atraen; solo silbar - se han ido ". Y aquí hay otra foto:" ... la mañana comenzó. Todavía no había rubor en ninguna parte, pero ya se estaba volviendo blanco en el este ... El cielo gris pálido se estaba iluminando, se estaba volviendo frío, se estaba volviendo azul; las estrellas ahora centelleaban con una luz tenue, luego desaparecieron; la tierra estaba húmeda, las hojas sudaban, en algunos lugares comenzaban a oírse sonidos vivos, voces, una brisa líquida temprana ya había comenzado a vagar y revolotear sobre la tierra. Mi cuerpo le respondió con un ligero y alegre temblor.


3.9.3 Coloración del dibujo de Turgenev

“Los realistas valoramos el color”, escribió Turgenev en 1847. El colorido del dibujo era apreciado por él no solo por su lado puramente pintoresco, sino también como un componente del sistema artístico, con la ayuda de la cual las experiencias de los personajes, el desarrollo de la situación de la trama se sombrearon o acentuaron expresivamente.

Las críticas señalaron que no pinta al óleo, sino a la acuarela. Entonces, S. V. Protopopov concluye: "Evitando, por regla general, colores brillantes y nítidos, el artista busca capturar sombras apenas perceptibles, desbordamientos instantáneos de medios tonos. Transmite sutilmente relaciones de color, interacciones de colores.

Pero le disgusta la falsa brillantez y la belleza, cuando "el brillo de los colores y la nitidez de las líneas solo provocan, y no hay nada detrás de las descripciones ...". Incluso A. Grigoriev escribió que Turgenev "atrapa matices sutiles, sigue la naturaleza en sus manifestaciones sutiles". Muestra una sola hoja en un parche azul de cielo transparente. El lector ve claramente cómo el semicírculo de la luna "brillaba de oro a través de la malla negra del abedul llorón"; "las estrellas desaparecieron en una especie de humo brillante"; El Rin yacía "todo plateado, entre orillas verdes, en un lugar ardía con el oro carmesí de la puesta del sol". Asombroso en su sencillez y expresividad es un extracto del ensayo "Poderes vivos": "... qué bien se estaba al aire libre, bajo un cielo despejado, donde revoloteaban las alondras, de donde brotaban las cuentas de plata de sus sonoras voces. En sus alas probablemente llevaban gotas de rocío, y sus cantos parecían estar rociados con rocío".

F. M. Dostoevsky se caracteriza por "colores severos de Rembrandt" con predominio de tonos oscuros y fríos. Turgenev tiene una coloración predominantemente iridiscente y optimista con tonos claros y cálidos. No hay fuertes contrastes en su dibujo. Fueron precisamente estas sutiles combinaciones y desbordamientos de colores las que correspondieron al sistema artístico que recrea el cambiante "tema del día", sus contradicciones, reflejadas en los destinos individuales de los héroes.


3.9.4 Poeticidad de la prosa

G. A. Byaly nota la poesía de la prosa de Turgenev. "A lo largo de toda su obra", escribe, "Turgueniev acercó deliberadamente la prosa a la poesía, estableció un equilibrio entre ambas. Su posición sobre la cuestión de la relación entre el verso y la prosa es notablemente diferente de la de Pushkin. Como Pushkin trató de separar la prosa de verso, para encontrar sus propias leyes, para establecer en la prosa el "encanto de la simplicidad desnuda", para liberarlo del lirismo y convertirlo en un instrumento del pensamiento lógico, por lo que Turgenev se esforzó por lo contrario: una prosa que tiene todas las posibilidades de poético discurso, prosa armoniosamente ordenada, lírica, que combina la precisión del pensamiento lógico con la complejidad del estado de ánimo poético; en una palabra, en última instancia, luchó por los poemas en prosa. En la diferencia en la proporción de verso y prosa entre Pushkin y Turgenev, hubo una diferencia en las etapas del discurso literario ruso: Pushkin creó un nuevo lenguaje literario, se ocupó de la cristalización de sus elementos, Turgenev dispuso de toda la riqueza adquirida como resultado de la reforma de Pushkin, simplificó y formalizó yo ellos; no imitó a Pushkin, sino que desarrolló sus logros.

A. G. Tseitlin dijo muy acertadamente sobre la elección de una palabra, sobre el poder persistente de una palabra, sobre una terminología poética transversal en la prosa de Turgenev. Y muy sutilmente, M. A. Shelyakin sintió y mostró el papel estilístico de las partículas (bueno, sí, eso, a y ...), que le dan una naturalidad especial y, como un soplo vivo, calientan el discurso de los personajes y el autor. .

P. G. Pustovoit concluye sobre el lenguaje de Turgenev: "La contribución de Turgenev al desarrollo del lenguaje literario ruso no solo fue muy apreciada, sino que también fue utilizada creativamente por escritores que continuaron su línea en la literatura rusa. Artistas de palabras tan importantes como Korolenko, Chekhov, Bunin, Paustovsky , basándose en la poética de Turgenev, enriqueció el lenguaje literario ruso con nuevos medios figurativos, entre los cuales el vocabulario y la fraseología, la melodía y el ritmo jugaron un papel importante.

Esta continuidad de los clásicos aún no ha sido estudiada, tanto por críticos literarios como por lingüistas.


4. Originalidad de género de I.S. Turgenev


A. V. Chicherin está interesado en especificidad de género Las obras de Turgueniev. Señala: “Aunque el propio Turgenev en sus cartas llama constantemente “El nido de los nobles” o “En la víspera” ya sea un cuento o una gran historia, en toda su obra los contrastes de ensayo, cuento, cuento y novela son muy distintos. Ensayos: "Lgov", "Bosque y estepa", "Viaje a Polissya" son obras de arte en las que las impresiones vivas de las personas y la naturaleza no conducen a la creación de una trama. La transición del ensayo a la historia ocurre en la cristalización de la trama "Bezhin Meadow" tiene las mismas características de un ensayo que "Lgov". Pero las largas andanzas del cazador aumentan la expectativa. La reunión con los niños que cuidan la manada no es solo una "característica", sino una "trama " encuentro, resolviendo la expectativa del lector. Sus historias son tramas secundarias, que completan hábilmente, poéticamente, la estructura de una trama complicada o general. Por lo tanto, los personajes de los niños adquieren no solo un color social, sino también un individuo completo. Por lo tanto, el El cazador, con su temblorosa capacidad de respuesta a las experiencias de la infancia, a una palabra infantil enérgica, percibe especialmente comprensiva y completamente.

Las historias de Turgenev están llenas de acción. Cada uno de ellos se basa en un evento, que se divide en muchos episodios que forman este evento. La doble trama de "Spring Waters", "First Love" no viola la integridad y la unidad del evento. Sólo se revela hasta el final en esta doble trama. En "Spring Waters" ambas tramas están abiertas, dadas en el mismo primer plano. En "First Love" la segunda trama es disfrazada, secreta. Pero en ambos casos, la tragedia de la historia se crea en la nítida intersección de las tramas. La crítica social de los cuentos suele ser muy aguda, todos en los tipos creados por el autor. La crítica social de las novelas, además, está también en los problemas, cuya solución viene dada por toda la estructura de las imágenes de la trama.

La germinación de la historia en la novela se puede ver de la misma manera que la cristalización en el esquema de la historia. Trate de aislar el primer plano principal de la primera novela de Turgenev. Rudin aparece en la finca de Lasunskaya. Todos están encantados, especialmente Natalia. Ella está lista para dar un paso decisivo, pero ... la escena en el estanque de Avdyukhin. La incoherencia del héroe imaginario, la brecha. Sería una historia. La composición se vuelve más complicada: la historia de Lezhnev sobre Rudin, sobre Pokorsky, luego: "Han pasado unos dos años ...", "Han pasado varios años más ...", y, finalmente, una adición posterior: "En un caliente tarde del 26 de junio de 1848, en París... "Cada vez en una perspectiva de largo alcance, desde diferentes ángulos, el mismo personaje es explorado, sondeado. Y resulta que estas no son extensiones, esto es, en conjunto, la estructura no de una historia, sino de una novela concentrada extremadamente comprimida ... Turgenev, en su primera novela, logra una asombrosa naturalidad, diversidad y caracterización versátil.

La ramificación compositiva de la novela, en comparación con el cuento, se debe a razones significativas. En la novela, las imágenes de los personajes principales son problemáticas, contienen la clave para comprender la historia de la sociedad. La ramificación de la novela es la penetración en aquellas esferas de la vida que formaron o participaron en la formación de los personajes. Por tanto, la prehistoria no es tanto parte de la trama efectiva, sino parte de la idea de la novela.

La novela de Turgenev es una variedad original de este género. Aunque está más cerca de la novela europea occidental (especialmente de Georges Sand y Flaubert) que de las novelas de Pisemsky, Dostoevsky y Leo Tolstoy, tiene su propia estructura, única en su tipo. La ideología social, incluso la actualidad política, se combina con una extraordinaria elegancia musical en la forma. La capacidad de adivinar y aislar un problema social concreto y la claridad de los personajes se combinan con una especial concisión con una exhaustividad en la divulgación de imágenes e ideas. picante novela ideológica se convierte en una pronunciada obra maestra poética. El ideal de las "bellas proporciones" (Baratynsky), el objetivo y la medida de la era Pushkin, permaneció vivo, en desarrollo y completo solo en la novela de Turgenev.

L. I. Matyushenko tiene su propia opinión sobre la relación entre los géneros de la historia y la novela en el trabajo de Turgenev. Él cree que hay un cierto patrón en el hecho de que las novelas de Turgenev están escritas a la manera de una narrativa objetiva, y casi todas sus historias están escritas en primera persona (diario, memorias, correspondencia, confesión). "Psicólogo secreto" en sus novelas, Turgenev actúa como un psicólogo "obvio" en sus historias. Sobre la base de estas características, uno puede decidir inequívocamente la cuestión de atribuir su trabajo al género de una historia o una novela.

S. E. Shatalov enfatiza: "Turgenev, sin duda, debe atribuirse a la cantidad de escritores para quienes la vida mental de una persona es el principal objeto de observación y estudio. Su trabajo está completamente dentro de la corriente principal del realismo psicológico".

G. A. Byaly, completando su trabajo sobre el realismo de Turgenev, llega a la siguiente conclusión: "Recordemos las maravillosas palabras de Turgenev: "Solo el presente, poderosamente expresado por personajes y talentos, se convierte en el pasado imperecedero". sus actividades de su tiempo, creó la imagen de un gran país, lleno de inagotables posibilidades y fuerza moral, un país donde los campesinos comunes, a pesar de siglos de opresión, conservaron los mejores rasgos humanos, donde las personas educadas, evitando metas estrictamente personales, se esforzó por implementar tareas nacionales y sociales, encontrando su camino a veces a tientas, en medio de la oscuridad, donde figuras principales, "figuras centrales" componían toda una galaxia de personas de inteligencia y talento, "en cuya frente brilla Pushkin".

Esta imagen de Rusia, dibujada por el gran realista, enriqueció la conciencia artística de toda la humanidad. Los personajes y tipos creados por Turgenev, las imágenes incomparables de la vida rusa y la naturaleza rusa, fueron mucho más allá del marco de su época: se convirtieron en nuestro pasado imperecedero y, en este sentido, en nuestro presente vivo.


Conclusión


El estudio de varios aspectos de la habilidad artística de I. S. Turgenev nos permite sacar las siguientes conclusiones y generalizaciones.

El método creativo de Turgenev es ambiguo a lo largo de su carrera. El logro de Turgenev es un método realista, enriquecido con una cosmovisión romántica, un colorido narrativo lírico-sentimental, así como combinaciones de colores que se asemejan vagamente a la paleta del impresionismo.

La notable propiedad de Turgenev como gran realista radica en su arte de capturar nuevos fenómenos sociales emergentes que aún están lejos de establecerse, pero que ya están creciendo y desarrollándose.

El trabajo de Turgenev está completamente incluido en la corriente principal del realismo psicológico, porque para él el objetivo principal- una imagen de la vida interior de una persona.

Se debe considerar una característica distintiva del psicologismo de Turgenev que la búsqueda persistente en el pueblo ruso de un principio ennoblecedor y la afirmación de la belleza en una persona, que fueron características de todo su camino creativo.

El lirismo, en general, el colorido emocional de la narración, que le da a su mundo artístico un tono predominantemente elegíaco, juega un papel extremadamente importante en el análisis psicológico de Turgenev.

La sátira de Turgenev también está presente en la prosa lírica de sus primeros trabajos y poemas, y en obras realistas posteriores. A menudo se permite ser irónico sobre las manifestaciones básicas de la vida cotidiana y, a veces, incluso llega al sarcasmo, pero su sátira se distingue por el hecho de que en las obras de Turgenev casi no hay elementos grotescos, satíricos que generalmente se intercalan hábilmente en la narración ( y se alternan armoniosamente con escenas líricas, penetrantes digresiones autorales y bocetos de paisajes).

La prosa de Turgenev es pintoresca: transmite sutilmente las relaciones de color, se esfuerza por captar sombras apenas perceptibles, utiliza medios tonos y desbordamientos de colores, evitando colores brillantes y duros y contrastes llamativos. Turgenev tiene una coloración predominantemente iridiscente y optimista con tonos claros y cálidos.

Los investigadores comparan la musicalidad de la prosa de Turgenev con la pureza del sonido de Mozart, con su suave armonía y sus desenfrenados impulsos trágicos.

Turgenev conscientemente acerca la prosa a la poesía, se esfuerza por la prosa, que tiene todas las posibilidades del discurso poético, por la prosa lírica armoniosamente ordenada, que combina la precisión del pensamiento lógico con la complejidad del estado de ánimo poético; en una palabra, en última instancia se esfuerza por poemas en prosa

La novela de Turgenev es una variedad original de este género: una novela marcadamente ideológica se convierte en una obra maestra poética pronunciada.

Los fenómenos sociales más complejos en la novela concisa, concisa y concentrada de Turgenev se refractan y reflejan en el destino individual del héroe, en las peculiaridades de su visión del mundo y sus sentimientos. De ahí la sencillez de la trama de sus novelas, que reflejan los procesos profundos de la vida.

El diálogo en estado puro es el principal instrumento de la orquesta de la novela de Turgenev. El autor no se siente atraído por la corrección de uno u otro interlocutor, sino por la convicción del argumento, su capacidad para tomar posiciones extremas en sus puntos de vista y en la vida e ir hasta el final, la capacidad de expresar su visión del mundo en un ruso vivo. palabra.

La trama de la historia y la novela de Turgenev es establecer una situación tan vital en la que la personalidad de una persona se revelaría en toda su profundidad. Y la trama debe ser complicada, al menos el doble, para que se formen centros y explosiones en la intersección nítida de líneas multidireccionales.

Turgenev se niega a retratar a una persona solo como un producto pasivo de ciertas relaciones sociales. Su atención se centra principalmente en representar los personajes de personas que se han dado cuenta de la separación de su entorno.

Turgenev creó una gran cantidad de personajes. Casi todos los tipos principales de la vida rusa resultaron estar representados en su mundo artístico, aunque no en la proporción que tenían en la realidad. Los personajes que creó dan una idea más completa, profunda y versátil de la vida rusa que las tramas y conflictos de sus obras.

Turgenev no evalúa a sus personajes, para él no importa si está de acuerdo o en desacuerdo con los pensamientos y el comportamiento del personaje, en el nuevo tipo de personas que descubrió, está fascinado por la totalidad, la compostura interior de este fenómeno. Esta es la objetividad artística de Turgenev, su verdad poética: una combinación de realidad objetiva y la vida de su mente y corazón que no depende de la voluntad del autor. Sólo de lo que ve el autor nace su imagen, de la imagen sale la idea. De ninguna manera al revés.

El estilo de Turgenev es dialógico. Contiene la mirada constante del autor hacia sí mismo, dudando de la palabra que dijo, y por eso prefiere hablar no desde sí mismo, sino desde el narrador de los cuentos, en nombre de los personajes de las novelas, considerando cada palabra como una característica, y no como una palabra verdadera.

La estructura de la imagen en los cuentos y novelas de Turgenev se basa en un retrato estático y dinámico, en el discurso vivo, dialógico, monólogo, discurso interior, en la imagen de una persona en acción, y el clímax de la narración suele coincidir con el foco de la vida humana.

El retrato de Turgenev se desarrolla en la dirección de una creciente concentración y fusión con otros medios de caracterización, como resultado de lo cual toma la forma de un boceto de retrato. El proceso de la vida mental se reproduce mediante una serie sucesiva de bocetos-retratos similares.

Turgenev rara vez usa un epíteto, y lo más característico de su estilo es un epíteto de múltiples componentes (al menos doble) o un epíteto con la transición de una característica a otra (iridiscente). En el epíteto o en su combinación suele haber tal fuerza que absorben todo el carácter o, de forma concentrada, la idea de la obra en su conjunto.

Turgenev tiene un sentido amoroso y concreto de la naturaleza, la capacidad de comprenderla tanto en general como especialmente en sus manifestaciones individuales. En la naturaleza, Turgenev ve una lucha caótica entre lo alegre y lo triste, lo feo y lo bello, lo insensato y lo racional.

Turgenev se deleita con la poesía del tiempo. En el vislumbre del tiempo, en esta misma corriente de eterno fluir, eternamente interrumpido y en la memoria del tiempo perdurable, se expresa algo poético y bello. Al final de las novelas y cuentos de Turgenev, el retroceso en el tiempo le da al autor esa claridad de visión, esa imparcialidad purificada que presenta tanto a los personajes como a los acontecimientos de una forma completamente nueva.


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ENSAYO
Rasgos tipológicos e individuales en la novela de I.S. Turgenev "El nido de nobles"

Palabras clave: TURGENEV, "NIDO NOBLE", RASGOS TIPOLOGICOS, RASGOS INDIVIDUALES, LIZA KALIINA, LAVRETSKII, SINGULARIDAD DE GÉNERO
El objeto de estudio es la novela de I.S. Turgenev "El nido de los nobles".
El trabajo tiene como finalidad analizar la novela de I.S. Turgenev "El nido de nobles" y considere las principales características tipológicas e individuales del trabajo.
Los principales métodos de investigación son el comparativo y el histórico-literario.



Los materiales de este estudio pueden usarse como material metodológico en la preparación de un maestro para lecciones sobre literatura rusa en la escuela secundaria.

INTRODUCCIÓN 4
CAPÍTULO 1 GÉNESIS DEL GÉNERO NOVELO EN I.S. TURGENEV 7
1.1 Los orígenes de I.S. Turgeneva 7
1.2 Originalidad de género de la novela de I.S. Turgenev "Nido Noble" 9
CAPITULO 2 PRINCIPIOS DE ORGANIZACION INTERNA, CARACTERISTICAS TIPOLOGICAS E INDIVIDUALES DE LA NOVELA "NIDO NOBLE" I.S. TURGENEV 13
2.1 "El nido de los nobles" como la más perfecta de las novelas de Turgenev de la década de 1850. 13
2.1 El concepto que tiene el autor del héroe como rasgo individual en la novela "El nido de nobles" de I.S. Turgeneva 16
CONCLUSIÓN 24
LISTA DE FUENTES UTILIZADAS 26

INTRODUCCIÓN

ES. Turgenev ocupa un lugar destacado en el desarrollo de la literatura rusa del siglo XIX. En un momento, N.A. Dobrolyubov escribió que en la literatura realista contemporánea hay una "escuela" de escritores de ficción, "que, tal vez, por su principal representante, podemos llamar "Turgenev". Y como una de las principales figuras de la literatura de la época, I.S. Turgenev "probó" a sí mismo literalmente en casi todos los géneros principales, convirtiéndose en el creador de otros completamente nuevos.
Sin embargo, las novelas ocupan un lugar especial en su obra. Fue en ellos que el escritor presentó de manera más completa una imagen vívida de la vida social y espiritual compleja e intensa de Rusia.
Cada novela de Turgenev que apareció impresa se encontró inmediatamente en el centro de la crítica. El interés en ellos no se seca ni siquiera hoy. En las últimas décadas, se ha hecho mucho en el estudio de las novelas de Turgenev. Esto fue facilitado en gran medida por la publicación de las obras completas del escritor en 28 volúmenes, realizada en 1960-1968, y después de él una obra completa de 30 volúmenes. Se han publicado nuevos materiales sobre las novelas, se han impreso versiones de los textos, se han realizado investigaciones sobre diversos problemas, relacionados de una forma u otra con el género de la novela de Turgenev.
Durante este período, la "Historia de la novela rusa" de 2 volúmenes, monografías de S.M. Petrov, G.A. Byaly, G.B. Kurlyandskaya, S.E. Shatalov y otros críticos literarios. De las obras especiales, uno debería, quizás, destacar los estudios fundamentales de A.I. Batyuto, el libro serio de G.B. Turgenev" y una serie de artículos.
En la última década han aparecido una serie de trabajos sobre Turgenev que, de una forma u otra, están en contacto con su obra novelística. Al mismo tiempo, la investigación de la última década se caracteriza por el deseo de releer la obra del escritor, de presentarla en relación con la modernidad.
Turgenev no fue solo un cronista de su tiempo, como él mismo señaló una vez en el prefacio de sus novelas. Fue un artista asombrosamente sensible, capaz de escribir no sólo sobre los problemas actuales y eternos de la existencia humana, sino que también tenía la capacidad de mirar hacia el futuro, de convertirse, hasta cierto punto, en un pionero. En relación con esta idea, me gustaría señalar la publicación del libro de Yu.V. Lebedev: Con razón, podemos decir que la obra nombrada es un estudio monográfico significativo realizado en el nivel científico moderno, que lleva en cierta medida una nueva lectura de las novelas de I.S. Turgenev.
Las monografías sustanciales sobre un escritor no son tan comunes. Es por eso que es especialmente necesario tener en cuenta el libro del famoso Turgenevologist, A. I. Batyuto "La creatividad de I. S. Turgenev y el pensamiento crítico y estético de su tiempo". Considerando los detalles de las posiciones estéticas de Belinsky, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Annenkov y correlacionándolos con las opiniones literarias y estéticas de Turgenev, A.I. Batyuto crea un nuevo concepto ambiguo del método artístico del escritor. Al mismo tiempo, el libro contiene muchas observaciones diferentes y muy interesantes sobre la especificidad artística de las novelas de I. S. Turgenev.
La relevancia del trabajo del curso se debe al hecho de que en la crítica literaria moderna hay un interés creciente en el trabajo de I.S. Turgenev y el enfoque moderno del trabajo del escritor.
El propósito de este trabajo es analizar la novela de I.S. Turgenev "El nido de nobles" y considere las principales características tipológicas e individuales del trabajo.
Esta meta nos permitió formular los siguientes objetivos de este estudio:

    revelar los orígenes de la creatividad novelesca del escritor;
    analizar la originalidad de género de la novela de I.S. Turgenev "Nido Noble";
    considere la novela "El nido de nobles" como la más perfecta de las novelas de Turgenev de la década de 1850;
    designar el concepto del héroe del autor como un rasgo individual en la novela "El Nido Noble" de I.S. Turgenev.
El objeto de este estudio fue la novela de I.S. Turgenev "El nido de los nobles".
El tema de la investigación son las características tipológicas e individuales en la novela del escritor.
La naturaleza del trabajo y las tareas determinaron los métodos de investigación: histórico-literario y sistema-tipológico.
La importancia práctica radica en el hecho de que los materiales de este estudio pueden usarse como material metodológico en la preparación de un maestro para lecciones sobre literatura rusa en la escuela secundaria.
Estructura y alcance del trabajo. El trabajo de curso consta de una introducción, dos capítulos que conforman la parte principal y una conclusión. El volumen total del trabajo es de 27 páginas. La lista de fuentes utilizadas es de 20 artículos.

CAPÍTULO 1

LA GÉNESIS DEL GÉNERO NOVELO EN LA OBRA DE I.S. TURGENEV

1.1 Los orígenes de I.S. Turgenev

La creatividad es Turgenev en la década de 1850 expresó plenamente las características de la era literaria y se convirtió en una de sus manifestaciones características y sorprendentes. Durante este período inusualmente fructífero, el escritor pasa de "Notas de un cazador" a "Rudin", "El nido noble", "En la víspera", desarrolla un tipo de historia especial (lírica). En 1848 - 1851 todavía estaba bajo la influencia de la "escuela natural", probando géneros dramáticos. Significativo para I.S. Turgueniev fue 1852. En agosto, las Notas del cazador se publican como una edición separada.
A pesar del gran éxito de The Hunter's Notes, la forma artística anterior no pudo satisfacer al escritor por el hecho de que el rango de su talento es inconmensurablemente más alto que la experiencia artística que acumuló en Hunter's Notes.
ES. Turgenev comienza una crisis creativa. Se enfría notablemente hacia el género ensayístico. Esto se debe en gran parte al hecho de que el estilo esquemático del escritor no era adecuado para crear grandes lienzos épicos. Los límites de género del ensayo no le permitieron mostrar al héroe en el contexto de un tiempo histórico amplio, limitaron el alcance de la interacción del individuo con el mundo que lo rodea, lo obligaron a trabajar de una manera estilística estrecha.
Se necesitaban otros principios para representar la realidad. Por lo tanto, en 1852 - 1853 antes de I.S. Turgenev enfrenta el problema de una "nueva manera", que está marcada por la transición de la prosa de Turgenev de obras de un género pequeño ("Notas de un cazador") a formas épicas más grandes: historias y novelas. Al mismo tiempo, la estructura artística del ciclo de "caza" ya empujaba a la búsqueda de un nuevo estilo, lo que demuestra la inclinación del escritor por una gran forma.
Para reemplazar la manera creativa en la prosa de I.S. Turgenev estuvo influenciado por el cambio de tema y su negativa a describir "la vida campesina como una definición de toda la característica de la visión del escritor". El giro del escritor hacia un nuevo tema estuvo asociado con los trágicos eventos de la revolución de 1848 en Francia, que influyeron dramáticamente en su visión del mundo. ES. Turgenev comienza a dudar del pueblo como creador consciente de la historia, ahora pone sus esperanzas en la intelectualidad como representante del estrato cultural de la sociedad.
En su visión de la vida rusa del círculo noble cercano a él, I.S. Turgenev ve "el destino trágico de la tribu, el gran drama social". El escritor examina de cerca la esencia del drama de la vida de muchos representantes del círculo noble y trata de identificar sus orígenes y designar la esencia.
En la primera mitad de la década de 1950, I.S. Turgenev. En este momento, escribe una serie de artículos y reseñas sobre obras de diversa índole y género. En ellos, el escritor trata de comprender las formas de desarrollar su creatividad. Sus pensamientos se precipitan hacia una gran forma de tipo épico: una novela, para cuya creación trata de encontrar medios más perfectos para reproducir la realidad. Teóricamente, estos pensamientos de I.S. Turgenev se desarrolla en una reseña de la novela de E. Tur "La sobrina", donde expone en detalle sus puntos de vista literarios y estéticos.
El escritor cree que la lírica en el tejido narrativo de la obra no debe impedir la creación de imágenes y tipos artísticos de pura sangre, objetivos en su base. “La sencillez, la calma, la claridad de las líneas, la conciencia del trabajo, esa conciencia que da la confianza”: estos son los ideales del escritor.
Muchos años después, en una carta de 1976 a I.S. Turgenev expresará una vez más sus pensamientos sobre el requisito de los verdaderos talentos: “Si está más interesado en el estudio de la fisonomía humana que en la presentación de sus propios sentimientos y pensamientos; si, por ejemplo, te resulta más agradable transmitir de manera correcta y precisa la apariencia no solo de una persona, sino también de una cosa simple, que expresar con pasión lo que sientes cuando ves esta cosa o esta persona, entonces eres un escritor objetivo y capaz de retomar un cuento o una novela. Sin embargo, según I.S. Turgenev, este tipo de escritor debe tener la capacidad no solo de captar la vida en todas sus manifestaciones, sino también de comprender las leyes por las que se mueve. Tales son los principios de objetividad de Turgenev en el arte.
Cuentos y novelas de I.S. Turgenev, por así decirlo, están dispuestos en "nidos". Las novelas del escritor de la historia (o historia), que tienen un contenido filosófico claramente expresado y una historia de amor, están precedidas por novelas. En primer lugar, la formación de la novela de Turgenev pasó por la historia, tanto en su conjunto como en obras individuales ("Rudin", "The Noble Nest", "Smoke", etc.).
Entonces, el nuevo estilo, que absorbe orgánicamente lo mejor de la experiencia previa del escritor, está conectado con el principio del objetivo en el arte, con un intento de incorporar líneas simples y claras en las obras y crear un tipo ruso, con un giro hacia el Gran forma de género de la novela, con un cambio en el tema.

1.2 Originalidad de género de la novela de I.S. Turgenev "Nido Noble"

Obras como "Eugene Onegin", "Un héroe de nuestro tiempo", "Almas muertas" sentaron una base sólida para el desarrollo futuro de la novela realista rusa. La actividad artística de Turgenev como novelista se desarrolló en un momento en que la literatura rusa buscaba nuevos caminos, recurriendo al género de la novela sociopsicológica y luego a la sociopolítica.
Muchos investigadores señalan que la novela de I. S. Turgenev en su formación y desarrollo estuvo influenciada por todas las formas literarias en las que se vistió su pensamiento artístico (ensayo, historia, drama, etc.).
Hasta hace poco, las novelas de I.S. Turgenev se estudiaron principalmente como "libros de texto de historia". Los científicos modernos (A.I. Batyuto, G.B. Kurlyandskaya, V.M. Markovich y otros) ya han prestado atención a la correlación de la trama sociohistórica con el contenido universal en la novela de Turgenev. Esto da motivos para creer que las novelas de I.S. Turgenev gravitan hacia el tipo socio-filosófico. En esta forma de género central de la novela rusa del siglo XIX, como V. A. Nedzvetsky cree correctamente, se manifestó una característica común como "la comprensión de los problemas de la modernidad a través del prisma de las necesidades ontológicas 'eternas' del hombre y la humanidad".
Los aspectos sociohistóricos y filosóficos universales están inextricablemente vinculados en la novela "El nido de los nobles" del escritor, la búsqueda y el destino de los personajes principales (pueblo ruso) están correlacionados con los problemas eternos del ser: este es el general principio de la organización interna de la novela del escritor.
Una característica esencial de la especie del "Nido Noble" I.S. Turgenev es un psicologismo en profundidad. Ya en las primeras páginas de la novela, hay una tendencia a aumentar la psicologización de los personajes de Fyodor Lavretsky, Lisa Kalitina.
La originalidad del psicologismo de Turgenev está determinada por la comprensión de la realidad por parte del autor, el concepto de hombre. ES. Turgenev creía que el alma humana es algo sagrado, que debe tocarse con cuidado y precaución.
Psicologismo I.S. Turgenev "tiene límites bastante rígidos": al caracterizar a sus personajes en la novela "El nido de los nobles", él, por regla general, no reproduce la corriente de la conciencia en sí, sino su resultado, que encuentra expresión externa: en expresiones faciales, gestos, Breve descripción del autor: “Entró un hombre alto, vestido con levita prolija, pantalón corto, guantes de gamuza gris y dos corbatas, una negra arriba y otra blanca abajo. Todo en él respiraba decencia y decencia, comenzando por un rostro hermoso y sienes bien peinadas hasta botas sin tacones y sin chirriar.
No es casualidad que el escritor formulara el principio básico del método psicológico de la siguiente manera: "El poeta debe ser un psicólogo, pero en secreto: debe conocer y sentir las raíces de los fenómenos, pero representa solo los fenómenos mismos - en su apogeo o marchitez."
VIRGINIA. Nedzwiecki refiere las novelas de Turgenev al tipo de "novela personal del siglo XIX". Este tipo de novela se caracteriza por el hecho de que tanto en su contenido como en su estructura está predeterminado por la historia y el destino del “hombre moderno”, una personalidad desarrollada y consciente de sus derechos. La novela "personal" está lejos de estar infinitamente abierta a la prosa mundana. Como señaló N. N. Strakhov, Turgenev, en la medida de lo posible, buscó y representó la belleza de nuestra vida. Esto llevó a la selección de fenómenos principalmente espirituales y poéticos. VIRGINIA. Nedzvetsky señala acertadamente: "El estudio artístico del destino de una persona en conexión y correlación indispensables con su deber práctico para con la sociedad y las personas, así como el giro universal de problemas y colisiones, naturalmente le dio a la novela Goncharov-Turgenev esa amplia epopeya". aliento" .
El primer período de la obra novelística del escritor se remonta a la década de 1850. Durante estos años, surgió un tipo clásico de la novela de Turgenev ("Rudin", "El nido noble", "En la víspera", "Padres e hijos"), que absorbió y transformó profundamente la experiencia artística de los novelistas de la primera mitad. del siglo, y posteriormente tuvo una influencia versátil en las novelas de 1860 - 1880 -s. "Smoke" y "Nov" representaron un tipo de género diferente, asociado con un entorno histórico y literario diferente.
La novela de Turgenev es inconcebible sin un tipo social importante. Esta es una de las diferencias esenciales entre la novela de Turgenev y su historia. Un rasgo característico de la estructura de la novela de Turgenev es la continuidad enfatizada de la narración. Los investigadores señalan que “El nido de nobles, escrito en el apogeo del talento del escritor, está repleto de escenas, como si no estuvieran completas en su desarrollo, llenas de significado que no se revela hasta el final. El objetivo principal de I. S. Turgenev es dibujar solo en las características principales la apariencia espiritual del héroe, para hablar sobre sus ideas.
Lavretsky es el portavoz de la siguiente etapa en la historia social de Rusia: los años 50, cuando el "hecho" en vísperas de la reforma adquiere características de mayor concreción social. Lavretsky ya no es Rudin, un educador noble, ajeno a toda tierra, se propone como tarea aprender a arar la tierra e influir moralmente en la vida de las personas a través de su profunda europeización.
ES. Turgenev atrae a representantes de su tiempo, por lo que sus personajes siempre están confinados a una determinada época, a un determinado movimiento ideológico o político.
Un rasgo característico de sus novelas, el escritor consideró la presencia en ellas de la certeza histórica, asociada a su deseo de transmitir "la imagen y presión propias de la época". Logró crear una novela sobre el proceso histórico en su expresión ideológica, sobre el cambio de épocas históricas, sobre la lucha de tendencias ideológicas y políticas. I. S. romano Turgenev se volvió histórico no en términos de tema, sino en términos de la forma en que se representa. Con gran atención siguiendo el movimiento y desarrollo de las ideas en la sociedad, el autor está convencido de la inadecuación de la narrativa épica antigua, tradicional, tranquila y extensa para reproducir la vida social moderna y bulliciosa.
GB Kurlyandskaya, V. A. Nedzvetsky y otros notan aquellas características del estilo en las que afectó la cercanía del género de la novela de la historia de Turgenev: concisión de la imagen, concentración de la acción, enfoque en un héroe, expresando la originalidad del tiempo histórico y, finalmente, un final expresivo. . En la novela, un ángulo de visión diferente de la realidad rusa que en la historia (no "a través de uno mismo", sino de lo general a lo individual), una estructura diferente del héroe, psicologismo oculto, apertura y movilidad semántica, incompletitud del forma de género. La simplicidad, la concisión y la armonía son las características de la estructura de las novelas de Turgenev.

CAPITULO 2

PRINCIPIOS DE ORGANIZACIÓN INTERNA, RASGOS TIPOLOGICOS E INDIVIDUALES DE LA NOVELA "NIDO DE NOBLEZA" DE I.S. TURGENEV

2.1 "El nido de los nobles" como la más perfecta de las novelas de Turgenev de la década de 1850.

La segunda novela "El nido de nobles" ocupa un lugar especial en la prosa épica de I.S. Turgenev es una de las novelas más poéticas y líricas. El escritor escribe con excepcional simpatía y tristeza sobre las personas de la clase a la que pertenece por nacimiento y educación. Esta es una característica individual de la novela.
"El Nido de Nobles" es una de las creaciones artísticas más notables de I.S. Turgenev. Esta novela tiene una composición muy comprimida, la acción transcurre en poco tiempo -poco más de dos meses- con gran rigor compositivo y armonía. Cada línea argumental de la novela se adentra en el pasado distante y se dibuja de manera muy consistente.
La acción en The Noble Nest se desarrolla lentamente, como si correspondiera al lento curso de la vida de una noble hacienda. Al mismo tiempo, cada giro de la trama, cada situación está claramente motivada. En la novela, todas las acciones, simpatías y antipatías de los personajes se derivan de sus personajes, su cosmovisión y las circunstancias de sus vidas. El desenlace de la novela está profundamente motivado por los personajes y la educación de los personajes principales, así como por las circunstancias predominantes de sus vidas.
Sobre los acontecimientos de la novela, sobre el drama de los héroes I.S. Turgenev narra con calma en el sentido de que es completamente objetivo, viendo su tarea en el análisis y reproducción fiel de la vida, sin permitir ninguna interferencia en ella por la voluntad del autor. Su subjetividad, su alma I.S. Turgenev muestra en ese asombroso lirismo, que es la originalidad de la manera artística del escritor. En El Nido Noble, el lirismo se vierte como el aire, como la luz, especialmente donde aparecen Lavretsky y Liza, envolviendo la triste historia de su amor con profunda simpatía, penetrando en los cuadros de la naturaleza. A veces I. S. Turgenev recurre a las digresiones líricas del autor, profundizando en ciertos motivos de la trama. Hay más descripciones en la novela que diálogos, y el autor muchas veces dice lo que les sucede a los personajes que los muestra en acciones, en acción.
El psicologismo de la novela "El nido de nobles" es enorme y muy peculiar. ES. Turgenev no desarrolla un análisis psicológico de las experiencias de sus héroes, como sus contemporáneos F.M. Dostoievski y L.N. Tolstoi. Se limita a lo esencial, enfocando la atención del lector no en el proceso de experiencia en sí mismo, sino en sus resultados preparados internamente: nos queda claro cómo surge gradualmente el amor por Lavretsky en Liza. ES. Turgenev observa cuidadosamente las etapas individuales de este proceso en su manifestación externa, pero solo podemos adivinar lo que estaba sucediendo en el alma de Lisa.
El lirismo en la novela se manifiesta en la representación del amor de Lavretsky y Liza Kalitina, en la creación de una imagen lírica-símbolo del "nido noble", en imágenes poéticamente expresivas de la naturaleza. La opinión de varios investigadores de que I.S. Turgenev hace el último intento de encontrar al héroe de la época en la nobleza avanzada en The Nest of Nobles y necesita ser corregido. En la novela de Turgenev, además de comprender la decadencia histórica de los "nidos nobles", se afirman los valores "eternos" de la cultura de la nobleza. Para el escritor, la noble Rusia es una parte inseparable de la vida nacional rusa. La imagen del "nido noble" es "un depósito de la memoria intelectual, estética y espiritual de una generación".
ES. Turgenev conduce a sus héroes por el camino de las pruebas. Las transiciones de Lavretsky de la desesperanza a un auge extraordinario, nacido de la esperanza de la felicidad, y nuevamente a la desesperanza crean un drama interno de la novela. Liza también experimentó las mismas vicisitudes, por un momento se entregó al sueño de la felicidad y luego se sintió aún más culpable. Siguiendo la historia del pasado de Lisa, que hace que el lector desee sinceramente su felicidad y se regocije, Lisa de repente sufre un golpe terrible: llega la esposa de Lavretsky y Lisa recuerda que no tiene derecho a la felicidad.
En el epílogo de "El Nido Noble" hay un motivo elegíaco de la fugacidad de la vida, el correr rápido del tiempo. Pasaron ocho años, falleció Marfa Timofeevna, falleció la madre Liza Kalitina, murió Lemm, Lavretsky envejeció en cuerpo y alma. Durante estos ocho años, finalmente, se produjo un punto de inflexión en su vida: dejó de pensar en su propia felicidad y logró lo que quería: se convirtió en un buen propietario, aprendió a arar la tierra, mejoró la vida de sus campesinos. En la escena del encuentro de Lavretsky con la joven generación del nido noble de los Kalitins, se expresa el presentimiento de I.S. La partida de Turgenev hacia el pasado de toda una era de la vida rusa.
El epílogo de la novela es una expresión concentrada de todos sus problemas, significado simbólico, figurativo. Contiene el motivo principal lírico-trágico, transmite la atmósfera y el estado de ánimo del marchitamiento, lleno de la poesía de la puesta del sol. Al mismo tiempo, I. S. Turgenev muestra que en la sociedad rusa nuevas y mejores fuerzas de luz están madurando latentemente.
Si en "Rudin" I.S. Turgenev se sintió atraído principalmente por la esfera de la vida mental y el desarrollo espiritual de la sociedad rusa, luego en The Nest of Nobles, con toda la atención del escritor en algunos problemas de principios de los años 40 relacionados con el occidentalismo y la eslavofilia, su principal interés se centró en la vida de el alma y el corazón de los héroes de la novela. De ahí el tono emotivo de la narración, el predominio del comienzo lírico en ella.
"El nido de los nobles" es la más perfecta de las novelas de Turgenev. Como señaló N. Strakhov, "Turgenev, en la medida de lo posible, buscó y retrató la belleza de nuestra vida". El estudio artístico del destino del héroe de acuerdo con su deber para con la sociedad y el pueblo se combinó con problemas universales.
La novela "El Nido de Nobles" fue una expresión de I.S. Turgenev sobre el hombre ruso y su reconocimiento histórico, que es un rasgo tipológico de todas las novelas del escritor.
El tema de la novela es bastante complejo. Esta es la búsqueda del sentido de la vida; la cuestión del buen carácter; este es el destino de la patria, que es lo más importante para un escritor; la cuestión de la mujer es tratada de manera peculiar en la novela; el problema de las generaciones, ampliamente reflejado en la novela, precede a la aparición de "Padres e hijos"; la obra también toca un tema tan importante para el escritor como el destino del talento y su conexión con la patria.

2.1 El concepto que tiene el autor del héroe como rasgo individual en la novela "El nido de nobles" de I.S. Turgenev

En sus novelas, I.S. Turgenev, por regla general, indica con precisión el momento de la acción ( característica tipológica): los hechos de la novela se refieren a 1842, cuando se establecieron las diferencias entre occidentalizadores y eslavófilos. Un intento de inculcar en el joven Lavretsky, a través del sistema de educación en el hogar, occidental, por naturaleza racional, el idealismo en su naturaleza terminó en un fracaso. La imagen de Lavretsky, que sigue siendo Ap. Grigoriev llamado "Oblomovite", estaba cerca de los lectores rusos de Slavophile y la orientación del suelo: F.M. Dostoievski.
En el artículo "Acerca de "Padres e hijos"" I.S. Turgenev, llamándose nuevamente occidental, explicó la aparición del héroe de la orientación eslava en su trabajo por el hecho de que no quería pecar contra la verdad de la vida, como le parecía en ese momento. En el rostro de Panshin, "Turgenev expone esa orientación occidental, que es una separación del suelo de la gente, una completa falta de atención a todo" la gente "". Lavretsky es "un exponente de los sentimientos democráticos generales de esa noble intelectualidad, que se esforzó por acercarse al pueblo". Toda la novela es hasta cierto punto una polémica entre Lavretsky y Panshin. De ahí la intensidad de la disputa y la intransigencia de estos personajes.
ES. Turgenev divide a los personajes en dos categorías según el grado de cercanía con las personas y teniendo en cuenta el entorno que moldeó sus personajes. Por un lado, Panshin es un representante de la burocracia, inclinándose hacia Occidente, por otro lado, Lavretsky, educado, a pesar de la anglomanía de su padre, en las tradiciones de la cultura popular rusa.
Por un lado, Varvara Pavlovna Lavretskaya, que se entregó a los usos y costumbres parisinos de una semi-bohemia, aunque no ajena a las inclinaciones estéticas, por otro, Liza Kalitina con un agudo sentido de su patria y cercanía con la gente, con una alta conciencia del deber moral. La base de los motivos tanto de Panshin como de Varvara Pavlovna es el egoísmo, el bienestar mundano. Debe estar de acuerdo con V.M. Markovich, quien refiere a Panshin y Varvara Pavlovna a los personajes que "ocupan el" nivel más bajo "entre los personajes de la novela, lo que corresponde a las opiniones de Turgenev. Tanto Varvara Pavlovna como Panshin no se apresuran, sino que se apresuran inmediatamente a los valores de la vida real.
ES. Turgenev describe a Panshin de la siguiente manera: “Por su parte, Vladimir Nikolaich, durante su estadía en la universidad, de donde salió con el rango de un verdadero estudiante, conoció a algunos jóvenes nobles y fue bien recibido en las mejores casas. Fue bienvenido en todas partes; era muy guapo, descarado, divertido, siempre gozaba de buena salud y estaba dispuesto a todo; donde sea necesario, respetuoso, donde sea posible, insolente, excelente camarada, un charmant garcon (compañero encantador (francés)). El reino atesorado se abrió ante él. Panshin pronto comprendió el secreto de la ciencia secular; supo estar imbuido de un verdadero respeto por sus reglas, supo tratar las tonterías con una dignidad medio burlona y demostrar que consideraba tonterías todo lo importante; bailaba bien, vestía en inglés. En poco tiempo fue conocido como uno de los jóvenes más amables y diestros de Petersburgo. Panshin era realmente muy diestro, no peor que su padre; pero también estaba muy dotado. Se le dio todo: cantó dulcemente, pintó enérgicamente, escribió poesía, tocó muy bien en el escenario. Tenía solo veintiocho años, y ya era un junker de cámara y tenía un rango muy bueno. Panshin creía firmemente en sí mismo, en su mente, en su perspicacia; avanzó audaz y alegremente, a toda velocidad; su vida fluía como un reloj. Estaba acostumbrado a ser querido por todos, viejos y jóvenes, e imaginaba que conocía a la gente, especialmente a las mujeres: conocía bien sus debilidades ordinarias. Como una persona no ajena al arte, sintió calor y cierto entusiasmo y entusiasmo, y como resultado de esto se permitió varias desviaciones de las reglas: se deleitó, se familiarizó con personas que no pertenecían a el mundo, y en general se comportó con libertad y sencillez; pero en su alma era frío y astuto, y durante el jolgorio más violento su inteligente ojo pardo vigilaba y vigilaba todo; este valiente, este joven libre nunca podría olvidarse de sí mismo y dejarse llevar por completo. A su favor, hay que decir que nunca se jactó de sus victorias.
Panshin se opone en la novela de Lavretsky, que busca fusionarse con los elementos de lo nacional, con el "suelo", con el pueblo, con el campesino. Por diez capítulos (VIII - XVII) I.S. Turgenev amplió ampliamente los antecedentes del héroe, representó todo el mundo de una vida pasada con su orden social y sus costumbres. No es casualidad que I.S. Turgenev abandonó el nombre original "Lisa" y prefirió el nombre "Nido de nobles" como el más apropiado para los problemas del trabajo planificado. No menos detallada es la genealogía de la familia Kalitin. La prehistoria de los héroes como base épica para la narración del presente es un componente importante del género de la novela de Turgenev y una característica individual de la novela "El nido de los nobles". En las genealogías de los héroes, se revela el interés del escritor en el desarrollo histórico de la sociedad rusa, en el cambio de varias generaciones de "nidos" nobles.
Una digresión biográfica sobre los antepasados ​​de Lavretsky es importante para revelar su carácter. Cercano al pueblo a través de su madre, está dotado de esa capacidad de respuesta que lo ayudó a sobrevivir la tragedia de los sentimientos personales y a comprender su responsabilidad con la patria. Esta conciencia es expresada figurativamente por él como un deseo de arar la tierra y ararla lo mejor posible. Incluso en la descripción del autor de la imagen de Lavretsky, hay rasgos puramente rusos, en contraste con la descripción de Panshin: “Por su cara puramente rusa de mejillas rojas, con una frente grande y blanca, una nariz ligeramente gruesa y labios anchos y regulares, uno podría oler la salud de la estepa, fuerza fuerte y duradera. Estaba bien formado y su cabello rubio se rizaba sobre su cabeza como el de un hombre joven. Solo en sus ojos, azules, saltones y algo inmóviles, uno podía notar consideración o fatiga, y su voz sonaba de alguna manera demasiado uniforme.
La diferencia entre Lavretsky y otros héroes de Turgenev radica en el hecho de que él es ajeno a la dualidad y la reflexión. Combinaba las mejores características de Rudin y Lezhnev: la ensoñación romántica de uno y la determinación sobria del otro. ES. Turgenev ya no está satisfecho con la capacidad de despertar a la gente, que apreciaba en Rudin. El autor coloca a Lavretsky por encima de Rudin. Esta es otra característica individual en el concepto que el autor tiene del escritor.
El centro de la novela, su argumento principal es el amor de Fyodor Lavretsky y Liza Kalitina. A diferencia de los trabajos anteriores de I.S. Turgenev, ambos personajes centrales, cada uno a su manera, son personas fuertes y de voluntad fuerte (un rasgo individual). Por tanto, el tema de la imposibilidad de la felicidad personal se desarrolla en El nido de nobles con la mayor profundidad y con la mayor tragedia.
En el "Nido de Nobles" se dan situaciones que determinan en gran medida los problemas y la trama de las novelas de I.S. Turgenev: la lucha de ideas, el deseo de convertir al interlocutor a "su fe" y una colisión de amor. Entonces, Liza critica a Lavretsky por su indiferencia hacia la religión, que para ella es un medio para resolver las contradicciones más dolorosas. Ella considera a Lavretsky una persona cercana, sintiendo su amor por Rusia, por la gente.
Por regla general, los investigadores ignoran el hecho de que Lavretsky está claramente luchando por la fe (en su forma confesional).
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