Prishvin sobre el amor ege. Mikhail Prishvin y Valeria Liorko: esperando un amor para toda la vida

AMOR

Cuando una persona ama, penetra en
la esencia del mundo.

El seto blanco estaba cubierto de agujas de escarcha, arbustos rojos y dorados. El silencio es tal que ni una sola hoja se moverá del árbol. Pero el pájaro pasó volando, y un aleteo fue suficiente para que la hoja se rompiera y, girando, volara hacia abajo.

¡Qué felicidad sentir la hoja dorada del avellano, cubierta con un blanco encaje de escarcha! Y esta agua fría corriendo en el río... y este fuego, y este silencio, y la tormenta, y todo lo que existe en la naturaleza y que ni siquiera conocemos, todo entró y se unió en mi amor, abrazando al mundo entero .

El amor es un país desconocido, y todos navegamos allí cada uno en su propio barco, y cada uno de nosotros es un capitán en su propio barco y conduce el barco a su manera.

Me perdí el primer polvo, pero no me arrepiento, porque ante la luz se me apareció una paloma blanca en un sueño, y cuando abrí los ojos, me di cuenta de tanta alegría de la nieve blanca y la estrella de la mañana, que tú haces. No siempre se reconocen cuando se caza.

Así es como suavemente, soplando su ala, abrazó la cara del aire cálido de un pájaro volador, y una persona encantada se eleva a la luz de la estrella de la mañana y pregunta, como un niño pequeño: estrellas, luna, luz blanca, toma el lugar de la paloma blanca que ha volado! Y lo mismo en esta hora de la mañana fue el toque de entender mi amor, como fuente de toda luz, de todas las estrellas, de la luna, del sol y de todas las flores iluminadas, de las hierbas, de los niños, de toda la vida en la tierra.

Y en la noche me parecía que mi encanto se acababa, ya no amo. Entonces vi que no había nada más en mí, y toda mi alma era como una tierra devastada en pleno otoño: el ganado había sido robado, los campos estaban vacíos, donde estaba negro, donde había nieve, y sobre la nieve - rastros de gatos.

¿Que es el amor? Nadie realmente dijo esto. Pero sólo una cosa puede decirse con verdad del amor, que encierra una lucha por la inmortalidad y la eternidad, y al mismo tiempo, por supuesto, como algo pequeño y en sí mismo incomprensible y necesario, la capacidad de un ser poseído por el amor de dejar detrás de cosas más o menos duraderas, desde niños pequeños hasta líneas de Shakespeare.

Deportista con pantalón y bata blanca, las cejas rapadas en hilo, los ojos hermosos, como de carnero. Llega exactamente a las 8 1/2, mide el pulso y comienza los ejercicios. Por la mañana siempre pienso bien, y pienso en los míos, y hago los ejercicios sin pensar, la miro y, como ella, yo también, como ella, yo también.

Eso es lo que estaba pensando hoy, extendiendo mis manos sobre la partitura, apretando los puños y agachándome. Pensé que L. en el mundo espiritual era para mí lo mismo que este atleta en gimnasia. Yo, mirando gradualmente a L., notando los métodos de su servicio hacia mí, casi mecánicamente comencé a servirla lo mejor que podía.

Entonces ella me enseña el amor, pero debo decir que, claro, me llegó un poco tarde, y por eso está tan impresionada. En términos generales, esto no es algo nuevo: las buenas familias se han formado durante mucho tiempo a través del servicio mutuo.

Y tal vez, entre todas las naciones, y aun entre las más salvajes, a su manera, de manera salvaje, ha existido siempre la misma cultura física de bondad o servicio de una persona a otra.

¡Mi amigo! Tú eres mi única salvación cuando estoy en la desgracia ... Pero cuando estoy feliz en mis obras, entonces, regocijándome, te traigo mi alegría y mi amor. Y respondes: ¿qué tipo de amor es más querido para ti: cuando estoy en la desgracia o cuando estoy sano, rico y glorioso, y vengo a ti como un ganador?

Por supuesto, - respondió ella, - que el amor es más alto cuando eres un ganador. Y si en la desgracia te aferras a mí para salvarte, ¡entonces lo amas por ti mismo! Así que sé feliz y ven a mí como un ganador: es mejor. Pero yo mismo te amo por igual, en el dolor y en la alegría.

Un pequeño témpano de hielo, blanco en la parte superior, verde en la parte superior, nadó rápidamente y una gaviota nadó sobre él. Mientras subía la montaña, se convirtió, Dios sabe dónde, en la distancia, donde se puede ver la iglesia blanca en nubes rizadas bajo el reino de la urraca del blanco y negro.

El agua grande se desborda de sus orillas y se extiende lejos. Pero incluso un pequeño arroyo corre hacia el agua grande e incluso llega al océano.

Sólo queda el agua estancada por sí sola para reposar, salir y ponerse verde.

Así es el amor de las personas: uno grande abraza al mundo entero, hace que todos se sientan bien. Y existe el amor simple y familiar, que fluye en corrientes en la misma hermosa dirección.

Y hay amor solo por uno mismo, y en él una persona también es como agua estancada.

EL FINAL IMAGINARIO DE LA NOVELA. Estaban tan endeudados el uno con el otro, tan encantados con su encuentro que trataron de regalar todas las riquezas almacenadas en sus almas, como en una especie de competencia: tú diste, y yo di más, y de nuevo lo mismo en el otro. lado, y hasta que a ninguno de ellos le quedó nada de sus existencias. En tales casos, las personas que han dado todo lo suyo a otro consideran que este otro es su propiedad y esto se atormenta mutuamente por el resto de sus vidas.

Pero estos dos, personas hermosas y libres, una vez que descubrieron que se habían dado todo el uno al otro, y que no había nada más que intercambiar, y que no había ningún lugar más alto para que crecieran en este intercambio, se abrazaron, se besaron. firmemente y separados sin lágrimas y sin palabras.

¡Sean bendecidos, gente maravillosa!

La muerte de un hombre actual. El plomo lo golpeó en el costado y le dio en el corazón, pero debió pensar que era su oponente quien lo había golpeado, porque saltó y cayó, y sus alas ya aleteaban en agonía, y él, arrancando el sonido. de amor de su garganta, era corriente...

En ella todo se encontraba para mí, ya través de ella todo se juntaba en mí.

La mujer extendió su mano hacia el arpa, la tocó con el dedo, y del toque de su dedo nació el sonido de la cuerda.

Así fue conmigo: ella tocó - y yo canté.

Un cambio en la vida de un abedul desde que el primer rayo preprimaveral brillante y aún frío muestra la blancura virgen de su corteza.

Cuando un rayo cálido calienta la corteza y una gran mosca negra dormida se posa sobre una corteza de abedul blanco y sigue volando; cuando los cogollos inflados crean una densidad de corona tan color chocolate que el pájaro se sienta y se esconde; cuando, en una densidad parda sobre finas ramitas, de vez en cuando se abren algunos capullos como pájaros sorprendidos de alas verdes; cuando aparece un arete, como un tenedor con dos o tres cuernos, y cuando de repente en un buen día los aretes se vuelven dorados y todo el abedul es dorado; y cuando, finalmente, entres en un bosque de abedules y el dosel verde transparente te abrace, entonces, a partir de la vida de un abedul amado, comprenderás la vida de toda la primavera y de toda la persona en su primer amor, que determina su todo. vida.

No, amigos, nunca estaré de acuerdo con esto de que el primer hombre en el paraíso fue Adán. La primera persona en el Paraíso fue una mujer, y fue ella quien plantó e hizo el jardín. Y luego Adam llegó al jardín arreglado con su sueño.

A menudo vemos que un hombre es algo y una mujer es excelente. Esto quiere decir que no conocemos la dignidad oculta de este hombre, apreciado por una mujer: este amor es selectivo y, probablemente, es amor verdadero.

Si una mujer interfiere con la creatividad, entonces debes trabajar con ella, como Stepan Razin, y si no quieres, como Stepan, entonces encontrarás tu propio Taras Bulba y dejarás que te dispare.

Pero si una mujer ayuda a crear vida, mantiene una casa, da a luz hijos o participa en la creatividad con su esposo, entonces debe ser reverenciada como una reina. Se nos da a través de una lucha severa. Y tal vez por eso odio a los hombres débiles.

La persona que amas en mí es, por supuesto, mejor que yo: yo no soy así. Pero te amo, intentaré ser mejor que yo mismo.

¿Sabes ese amor cuando tú mismo no tienes nada de él y no lo tendrás, pero aún amas todo lo que te rodea a través de esto, y caminas por el campo y el prado, y recoges coloridos, uno a uno, acianos azules? con olor a miel y nomeolvides azules.

Si piensas en ella, mirándola directamente a la cara, y no de alguna manera desde un lado, o "acerca de", entonces la poesía corre directamente hacia mí como una corriente. Entonces parece como si el amor y la poesía fueran dos nombres para la misma fuente. Pero esto no es del todo cierto: la poesía no puede reemplazar todo el amor y sólo brota de él como un lago.

El amor es como el agua grande: el sediento llega a ella, se emborracha o la recoge con un balde y se la lleva en su medida. Y el agua sigue corriendo.

Por alguna razón, nos parece que si se trata de pájaros, entonces vuelan mucho, si son gamos o tigres, entonces corren y saltan continuamente. De hecho, los pájaros se sientan más que vuelan, los tigres son muy perezosos, los gamos pastan y solo mueven los labios.

Así son las personas también.

Creemos que la vida de las personas está llena de amor, y cuando nos preguntamos a nosotros mismos y a los demás, quién amó cuánto, y resulta que ¡eso es tan poco! ¡Así de vagos somos nosotros también!

Todos están haciendo algo...

¿No se trata de poner dos vidas en una?

El principio del amor está en la atención, luego en la elección, luego en el logro, porque el amor sin trabajo está muerto.

Por fin llegó, mi amigo desconocido, y nunca más me dejó. Ahora ya no pregunto dónde vive: en el este, en el oeste, en el sur o en el norte.

Ahora lo sé: vive en el corazón de mi amado.

Miel y veneno de amor

Yuri Ryurikov

El amor es... una manifestación del principio inmortal en un ser mortal.

Es la luz de la eternidad en el momento presente...

Cuando una persona ama, penetra la esencia del mundo.

MM Prishvin

Amor. O esto es el remanente de algo degenerado, que alguna vez fue enorme, o es parte de lo que se convertirá en algo enorme en el futuro, pero en el presente no satisface, da mucho menos de lo que esperas.

AP Chéjov

¿"Hasta el centro del mundo"?

“Pasa al escenario.

Por favor, contesta.

Se enamoró de ella y comenzó a mirarse a sí mismo de una manera nueva. Ahora no se consideraba un don nadie, de poca capacidad, esclavo de sus superiores y de las circunstancias de la vida.

Empezó a sentir el mundo de una manera nueva. Comenzó a sentir una terrible responsabilidad por cada uno de sus actos. El mundo está en crisis, es extraño e incomprensible, y solo él puede hacer algo con él...

Una vez casi la atropella un coche, pero él la sacó de debajo de las ruedas. Ella no vio el auto y se ofendió por su rudeza. Dijo apresuradamente que la amaba y que la sacaría del fuego.

Después de eso, ella cambió, la lástima apareció en sus ojos y comenzó a evitarlo. Ella estaba molesta por su sentimiento. Sentía que no tenía derecho a ser descuidadamente feliz si alguien era infeliz por su culpa. Su conciencia la atormentaba, él le impedía ser feliz y ella le preguntó si aceptaba la amistad. Se ofendió...

1. ¿Consideras que su sentimiento es amor?

2. ¿Actuó bien si no le gustaba y su amor no la halagaba?

3. ¿Qué debe hacer ahora?

Escrito por una chica

(Moscú, abril de 1982, Casa de la Cultura de la Universidad Estatal de Moscú).

¿Qué pasa si tratas de responder estas preguntas tú mismo? Y dos veces: ahora, enseguida y, digamos, después del capítulo “El alma del amor”. Cuyas respuestas siguen siendo las mismas, aquellos que tienen puntos de vista firmes sobre el amor, una posición clara; los que cambian - aquellos que tienen un claro anhelo de auto-profundización, un alma abierta a las verdades de los demás...

Sobre todos los tiempos

Afrodita de Knidos, este gran poema escultórico de amor, fue esculpida por Praxíteles en el siglo IV a.C. mi.

Afrodita no era sin razón la diosa del amor y la belleza: para los griegos, el amor y la belleza eran inseparables. Y ella está toda rebosante de esta abundante belleza de cuerpo y espíritu.

Es alta, de piernas largas, tiene brazos y hombros pesados ​​-para nosotros-, cabeza pequeña, ojos y labios grandes, cara ovalada suave y alargada. Tiene caderas altas, cintura alta, senos hermosos y altos, y en todo esto hay una especie de poder superior, gracia olímpica. Pero esto sigue siendo belleza sin gracia, sin esa ligereza altísima que hay en Nike y que ahora se incluye en los nuevos ideales de belleza.

Se pone de pie, apoyándose en una pierna, y su cuerpo se arquea suave y musicalmente. Era como si una ola lenta hubiera pasado por su cintura, por su cadera y bajando por su pierna, pasara y dejara allí su curva. Nacida de una ola, lleva su belleza lenta y tranquila.

Ella es toda natural, toda pacífica: está desnuda, pero se mantiene tranquila, no hay restricción en su postura. No teme que su desnudez pueda aterrorizar a alguien. No teme que ella misma pueda ser mancillada por la mirada de alguien.

Afrodita, por así decirlo, vive en un mundo especial, un mundo de sentimientos normales, no pervertidos. Ella vive para una simple mirada humana, que verá en ella tanto su ethos, una expresión de su grandeza espiritual, como su eros, una expresión de su atracción amorosa, verá su armonía, su belleza.

Y por el hecho de que está por encima de la hipocresía y la voluptuosidad, ella, por así decirlo, eleva hacia sí a quienes la miran, como si los limpiara, les transfiere una partícula de su belleza, armonía, una partícula de su especial. - natural - actitud hacia el mundo. Contiene un ideal especial, lleno de enormes valores, y parece apegarse a él por parte de quienes lo miran. Y probablemente, aquí, además del placer directo de mirarla, resida su eternidad, su fuerza humanista.

Afrodita de Knidos es la diosa del amor espiritual y corporal armonioso. Ella absorbió sus valores más altos, y tal vez por eso tiene inagotabilidad, inalcanzabilidad, lo que sucede en armonía, idealmente. Esto, aparentemente, no es un retrato, sino un sueño, un sueño de esa unión de amor y paz, que no existe en la vida misma. Esta es la primera utopía del amor en el mundo: amor divino, pero también humano, un ideal, quizás de todos los tiempos. Debido a que la armonía entre el amor y el mundo, probablemente, solo puede ser transitoria, siempre, aparentemente, estará oprimida por su discordia, a menos que el mundo se reorganice de acuerdo con las leyes del amor...

Varias claves del libro.

Hacia una nueva civilización

El amor es como un monarca entre los sentimientos, el más seductor de todos, pero también el más engañoso, el más decepcionante. Da el placer más fuerte y el dolor más fuerte, la felicidad más aguda y la angustia más pesada. Sus polos y contrastes se funden en una masa de combinaciones únicas, y cuál de estas combinaciones le cae a una persona, así es como ve el amor.

El amor cambia todo el tiempo, y especialmente en el cambio de época, cuando una época se separa de otra, cuando las relaciones humanas, los sentimientos y los puntos de vista se redibujan dramáticamente. Probablemente por eso siempre ha habido discusiones acaloradas en torno al amor y, tal vez, siempre habrá debates acalorados. Todavía están en marcha, y esto es natural: en el amor, muchas cosas nuevas están surgiendo hoy, oscuras y semiclaras, y cuanto más nueva es esta nueva, más controversia causa.

El amor y la familia son la intersección de todas las fuerzas mundiales que rigen la vida, un espejo de todos los cambios que se están produciendo en la humanidad. Y para comprender verdaderamente lo que sucede en el amor y en la familia, probablemente haya que comprender lo que sucede en los cimientos de la civilización, en el fondo de la vida social: los destinos personales sólo pueden comprenderse verdaderamente a través de prismas planetarios.

En nuestro tiempo, obviamente, se está produciendo un cambio radical en la civilización de la tierra. La humanidad se ha encontrado en una posición estratégica sin precedentes en la historia. Comienza a elevarse a tales alturas que solo podría soñar en utopías y cuentos de hadas; pero bajo sus pies se abren tales abismos que nunca antes había visto.

Se cuestionan los principales cimientos de la civilización actual. ¿Hacia dónde nos lleva la revolución científica y tecnológica, hacia callejones sin salida o hacia nuevas extensiones? ¿Qué da y qué quita la gran migración de pueblos a las superciudades, esos antioasis en medio de la naturaleza? ¿No nos regenerará la separación de la naturaleza, no matará al hombre natural en las personas? ¿Y cómo hacer que la humanidad deje de ser una civilización depredadora que devora el planeta?

Tres espadas de Damocles se ciernen ahora sobre la humanidad, y cada una de ellas nos damos cuenta de que es peor que la anterior. Esta es la espada de la muerte atómica, la espada de la muerte ecológica y la espada de la egoización de los pueblos, de su degeneración moral. Todos ellos están forjados por los cimientos principales de la civilización actual: la base industrial y técnica de la humanidad, el tipo de asentamiento - la ciudad actual, la posición misma del hombre en el camino de la civilización de masas. Son estos cimientos los que conducen al asesinato de la naturaleza y al suicidio de la humanidad y, aparentemente, tendrán que ser reorganizados radicalmente para crear una civilización completamente nueva.

Y, sobre todo, la humanidad necesita una base industrial radicalmente nueva. La base actual se basa en el principio de "al menos la hierba no crecerá después de nosotros". Solo el 1-3 por ciento de las materias primas que extrae la industria se convierten en cosas, objetos, y el 97-99 por ciento se desperdicia. Cada año eliminamos 100 mil millones de toneladas de materias primas del cuerpo del planeta, y 97-99 mil millones se arrojan al envenenamiento de la naturaleza. Para fines de siglo, la humanidad producirá tres veces más: 300 mil millones de toneladas por año, y casi toda esta avalancha (290-297 mil millones por año) envenenará la tierra, el aire y el agua. Es por eso que, como una ambulancia, la humanidad necesita una base industrial fundamentalmente nueva: libre de desechos, respetuosa con el medio ambiente, que no destruya la naturaleza.

El segundo fundamento de la civilización, que es igualmente destructivo para nosotros, es el entorno de vida actual, el asentamiento humano. El pueblo actual está aislado de la cultura, no hay en él suelo para el florecimiento del hombre, para su vida profunda y versátil. Una ciudad, especialmente una grande, destruye la salud de las personas, sus nervios y su moral; los separa, los egoísta, los convierte en multitud en las calles y en solitarios en el hogar. La ciudad, además, es el principal envenenador de la biosfera: es en las ciudades donde se concentra casi la totalidad de la industria actual.

Desde pequeños se nos enseña que la naturaleza debe ser amada y protegida, tratar de preservar sus valores, que son tan necesarios para el hombre. Y entre los muchos grandes escritores rusos que tocaron el tema de la naturaleza en sus obras, uno aún se destaca en el contexto general. Estamos hablando de Mikhail Mikhailovich Prishvin, a quien se llamó el "viejo guardabosques" de la literatura rusa. El amor por este escritor surge incluso en los grados de primaria, y muchos lo llevan a lo largo de su vida.

Hombre y naturaleza en la obra de Mikhail Prishvin

Tan pronto como comienzas a leer las obras de Mikhail Prishvin, inmediatamente comienzas a comprender sus características. No tienen matices políticos que sus contemporáneos amaban tanto, no hay declaraciones brillantes y llamamientos a la sociedad. Todas las obras se distinguen por el hecho de que su valor principal es una persona y el mundo que lo rodea: naturaleza, vida, animales. Y el escritor intenta transmitir estos valores artísticos a su lector para que comprenda lo importante que es la unidad con la naturaleza.

Una vez, Prishvin dijo: "... Escribo sobre la naturaleza, pero yo solo pienso en las personas". Esta frase se puede llamar con seguridad la columna vertebral de sus historias, porque en ellas vemos a una persona abierta y pensante, que habla de los verdaderos valores con un corazón puro.

A pesar de que Prishvin sobrevivió a varias guerras y una revolución, no dejaba de elogiar a una persona por su deseo de conocer la vida por todos lados. Por supuesto, el amor por la naturaleza se destaca, porque no solo las personas, sino también los árboles y los animales hablan en sus obras. Todos ellos ayudan a una persona, y esa ayuda es mutua, lo que enfatiza la unidad.

Otro gran escritor, Maxim Gorky, habló con mucha precisión sobre Mikhail Mikhailovich en su época. Dijo que ninguno de los escritores rusos no encontró un amor tan fuerte por la naturaleza. De hecho, Prishvin no solo amaba la naturaleza, sino que trató de aprender todo sobre ella y luego transmitir este conocimiento a su lector.

Reflexiones sobre la pureza del alma humana

Mikhail Prishvin creía sinceramente en las personas, tratando de ver solo lo bueno y lo positivo en ellas. El escritor creía que con los años una persona se vuelve más sabia, comparó a las personas con los árboles: "... así que hay personas, soportaron todo en el mundo y ellos mismos se vuelven mejores hasta su muerte". Y quién, si no Prishvin, que sobrevivió a los duros golpes del destino, debería saber sobre esto.

El escritor puso la asistencia mutua en la base de las relaciones humanas, porque una persona siempre tenía que encontrar apoyo en sus amigos y parientes. Él dijo: "La moralidad más alta es el sacrificio de la personalidad de uno a favor de la colectividad". Sin embargo, el amor de Prishvin por el hombre solo podía compararse con su amor por la naturaleza. Muchas obras están escritas de tal manera que cada frase esconde un significado profundo, un argumento sobre la sutil relación entre el hombre y la naturaleza.

"Despensa del Sol"

Mikhail Prishvin escribió muchas obras en su vida que todavía sorprenden por su profundo significado. Y "La despensa del sol" se considera legítimamente una de sus mejores creaciones, porque en este trabajo miramos el maravilloso mundo a través de los ojos de dos niños: el hermano y la hermana Mitrasha y Nastya. Después de la muerte de sus padres, una pesada carga cayó sobre sus frágiles hombros, ya que tenían que administrar todo el hogar ellos mismos.

De alguna manera, los niños decidieron ir al bosque por arándanos, llevándose las cosas necesarias con ellos. Entonces llegaron al pantano de Fornicación, sobre el cual había leyendas, y aquí el hermano y la hermana tuvieron que separarse, porque "un camino de pantano bastante ancho se bifurcaba con una bifurcación". Nastya y Mitrasha se encontraron uno a uno con la naturaleza, tuvieron que pasar por muchas pruebas, la principal de las cuales fue la separación. Sin embargo, el hermano y la hermana pudieron conocerse, y el perro Travka ayudó a Mitrasha en esto.

La "Despensa del Sol" nos brinda la oportunidad de descubrir cuán íntimamente entrelazados están el hombre y la naturaleza. Por ejemplo, en el momento de la disputa y la separación de Mitrasha y Nastya, el estado de ánimo melancólico se transmitió a la naturaleza: incluso los árboles que habían visto mucho en su vida gimieron. Sin embargo, el amor de Prishvin por las personas, su fe en ellas, nos dio un final feliz al trabajo, porque el hermano y la hermana no solo se conocieron, sino que también pudieron cumplir su plan: recolectar arándanos, que “crecen amargos y muy saludables para salud en los pantanos en el verano, y cosecharlos tarde.” otoño.”

La vida de Mikhail Prishvin se desarrolló con calma y, hasta cierto punto, de manera predecible: nació en una familia de comerciantes, estudió en el Yelets Gymnasium, luego en el departamento de agronomía de la Universidad de Leipzig, regresó a Rusia, se desempeñó como agrónomo zemstvo en Klin, trabajó en el laboratorio de la Academia Agrícola Petrovsky (la Academia actual que lleva el nombre de I. Timiryazeva), publicación de trabajos agronómicos. Parecería: ¡qué éxito tiene todo!

Y de repente, a la edad de 33 años, Mikhail Prishvin abandona repentinamente su servicio, compra un arma y, tomando solo una mochila y cuadernos, va a pie hacia el norte, "a la tierra de los pájaros intrépidos".
Las notas de viaje de este viaje aparentemente incomprensible formarán la base de su primer libro.

Luego seguirán nuevos viajes (fue y viajó por todo el norte, el centro de Rusia, el Lejano Oriente, Kazajstán) y se publicarán nuevos libros. ¿Qué hizo que Prishvin cambiara su vida mesurada y tranquila tan dramáticamente, qué "trampas" cambiaron su curso?

En los "Diarios" "ocultos" de Prishvin se menciona un episodio aparentemente insignificante de una infancia lejana. Cuando era un adolescente, la sirvienta Dunyasha, una niña adulta traviesa, realmente lo apreciaba. Ya en la edad adulta, Prishvin recuerda que en el momento más desesperado, cuando podía surgir la intimidad entre ellos, le pareció escuchar a un “patrón” invisible: “¡No, para, no puedes!”.

“Si eso sucediera”, escribe, “sería una persona diferente. Esta cualidad del alma, que se manifestó en mí, como una “negación de la tentación”, me hizo escritor. Toda mi peculiaridad, todos los orígenes de mi carácter están tomados de mi romanticismo físico. Una larga historia dejó una huella en toda la vida de Prishvin, formó su naturaleza.

El miedo infantil se manifestaba además en un excesivo autocontrol interno cuando se trataba de sus relaciones con las mujeres. La primera experiencia fallida a menudo conduce al hecho de que las naturalezas sutiles y románticas comienzan a dar preferencia solo al amor sublime y puro, platónico.

Mientras estudiaba en Leipzig, Prishvin escuchó de uno de sus conocidos: "Eres tan similar al Príncipe Myshkin, ¡increíble!" Las mujeres con las que se comunicó inmediatamente captaron esta similitud, las características de idealizar las relaciones con ellas, el "romanticismo secreto" realmente se convirtió en una característica de su carácter, representando para muchos un misterio de su alma. Y estaba convencido de que la intimidad entre un hombre y una mujer solo es posible con un fuerte amor mutuo.

En 1902, durante unas cortas vacaciones en París, Prishvin, de 29 años, conoció a Varenka, Varvara Petrovna Izmalkova, estudiante de la Facultad de Historia de la Sorbona, hija de un importante funcionario de San Petersburgo. Su tormentoso pero platónico romance de tres semanas dejó una profunda huella en el alma romántica de Prishvin y reveló las contradicciones que lo atormentaban.

La tierna relación entre los dos amantes terminó en una ruptura, y por su culpa, Prishvin repite esto repetidamente en diferentes años en sus diarios: “A la que una vez amé, le hice demandas que ella no pudo cumplir. No podía humillarla con un sentimiento animal, esa era mi locura. Y ella quería un matrimonio ordinario. El nudo estaba atado sobre mí de por vida.

Incluso después de 30 años, Prishvin no puede calmarse. Se pregunta una y otra vez, ¿qué pasaría si ese amor juvenil terminara en matrimonio? Y él mismo responde: "... ahora está claro que mi canción habría quedado sin cantar". Él cree que fue el tormento y el sufrimiento de una contradicción no resuelta lo que lo convirtió en un verdadero escritor.

Ya un anciano, escribirá que se perdió ese minuto de dicha que le otorgó el destino. Nuevamente, busca y encuentra una justificación importante para este hecho: “... cuanto más miro en mi vida, más claro se vuelve para mí que la necesitaba sólo en su inaccesibilidad, necesaria para la apertura y el movimiento de mi espíritu. ”

Después de regresar a Rusia después de estudiar, Prishvin trabaja como agrónomo y parece ser sociable, activo y activo a su alrededor.

Pero si alguien pudiera mirar dentro de su alma, comprendería que ante él hay una persona que sufre profundamente, obligada en virtud de la naturaleza romántica de la naturaleza a ocultar sus tormentos de miradas indiscretas y verterlos solo en el diario: "Fue muy mal para mí, tal lucha entre lo animal y lo espiritual, quería casarme con una mujer soltera. Pero, ¿qué pasa con la principal contradicción de la vida: el deseo de amor sublime y espiritual y los deseos naturales y carnales de un hombre?

Un día conoció a una campesina de hermosos ojos tristes. Después de divorciarse de su marido, se quedó sola con un niño de un año en brazos. Fue Efrosinya Pavlovna Smogaleva, quien se convirtió en la primera esposa de Prishvin.

Pero, como era de esperar, nada bueno salió de este matrimonio “por desesperación”. "Frosya se convirtió en el peor Xanthippe", la relación entre los cónyuges no funcionó desde el principio: eran demasiado diferentes en su estructura mental y educación. Además, la esposa no cumplió con los altos requisitos de amor de Prishvin. Sin embargo, este extraño matrimonio duró casi 30 años. Y así, para alejarse de su angustia mental, para limitar la comunicación con su gruñona esposa, Prishvin se fue a deambular por Rusia, con la mayor dedicación se dedicó a cazar y escribir, “tratando de ocultar su pena en estas alegrías”.

Al regresar de sus viajes, continuó sufriendo de soledad espiritual y, atormentándose con pensamientos de su primer amor arruinado por él mismo, vio en sus sueños a la novia perdida. “Como todos los grandes monógamos, todavía la esperaba y ella constantemente venía a mí en un sueño. Muchos años después me di cuenta de que los poetas la llaman la Musa.

Por casualidad, Prishvin descubre que Varya Izmalkova, después de graduarse de la universidad, comenzó a trabajar en uno de los bancos de París. Sin dudarlo, le envía una carta, donde admite que sus sentimientos por ella no se han enfriado, ella todavía está en su corazón.

Varenka, aparentemente, tampoco puede olvidar su pasión romántica y decide intentar renovar su relación, y tal vez incluso unir vidas. Ella viene a Rusia y hace una cita con Prishvin.

Pero lo increíble está sucediendo. Y muchos años después, el escritor recordaba con amargura el “momento vergonzoso” de su vida, cuando, por distracción, confundió el día y faltó a la cita. Y Varvara Petrovna, que no deseaba comprender la situación, no perdonó esta negligencia. Al regresar a París, escribe una carta enojada a Prishvin sobre la ruptura final.

Para sobrevivir de alguna manera a esta tragedia, Prishvin vuelve a viajar por Rusia y escribe libros maravillosos que le otorgan una gran popularidad.

Pero el sentimiento de desesperanza, el anhelo de la única Mujer en el mundo, los sueños de amor y la felicidad familiar no lo abandonan. “La necesidad de escribir es la necesidad de alejarme de la soledad, de compartir mi dolor y alegría con la gente... Pero guardé mi dolor para mí y solo compartí mi alegría con el lector”.

Así transcurrió toda una vida en derribos y tormentos internos. Y finalmente, en sus últimos años, el destino le entregó a Mikhail Prishvin un regalo verdaderamente real.

1940 Prishvin tiene 67 años. Desde hace varios años vive solo en un apartamento de Moscú en Lavrushinsky Lane, obtenido después de muchos problemas; su esposa está en Zagorsk, él, por supuesto, la visita, la ayuda con dinero.

La soledad habitual es amenizada por dos perros de caza. “Aquí está el apartamento deseado, pero no hay con quien vivir... Estoy solo. Vivió su larga vida de casado como un “medio monje”…”

Pero un día aparece una mujer en la casa de Prishvin: una secretaria, a quien contrató por recomendación de un amigo escritor para poner en orden sus diarios a largo plazo. Su principal requisito para un asistente es una delicadeza especial, dada la franqueza de las entradas del diario.

Valeria Dmitrievna Liorko tiene 40 años. Su destino es algo similar al destino de Prishvin. En su juventud también experimentó un gran amor.

La primera reunión tuvo lugar el 16 de enero de 1940. Al principio no se querían. Pero ya el 23 de marzo, apareció una entrada significativa en el diario de Prishvin: "En mi vida hubo dos "encuentros estelares": la "estrella de la mañana" a los 29 y la "estrella de la tarde" a los 67. Hay 36 años de espera entre ellos”.

Y la entrada de mayo, por así decirlo, confirma lo escrito anteriormente: “Después de que nos juntamos, finalmente dejé de pensar en viajar... Prodigabas regalos de tu amor, y yo, como un esbirro del destino, acepté estos regalos. .. Luego, en silencio, descalzo, fui a la cocina con los pies y me senté allí hasta la mañana, y me encontré con el amanecer, y me di cuenta al amanecer que Dios me había creado como la persona más feliz.

El divorcio oficial de Prishvin de su esposa fue difícil: Efrosinya Petrovna hizo escándalos, incluso se quejó ante la Unión de Escritores. Prishvin, que no podía soportar los conflictos, se acercó al secretario de la Unión de Escritores y le preguntó: "Estoy listo para darlo todo, dejar solo amor". El apartamento de Moscú va a su esposa, y solo entonces ella acepta el divorcio.

Prishvin está feliz por primera vez en su vida, se olvidó de los viajes y las andanzas: apareció una mujer amada tan esperada que lo entendió y lo aceptó por lo que es.

En sus últimos años, Prishvin finalmente sintió la calidez familiar y la alegría de comunicarse con una persona cercana en espíritu.

Pasarán otros largos 14 años de su vida juntos, y cada año, el 16 de enero, el día de su reunión, hará una entrada en su diario, bendiciendo al destino por un regalo inesperado y maravilloso.

El 16 de enero, último año de 1953 en su vida, escribe: “El día de nuestro encuentro con V. Detrás de 13 años de nuestra felicidad…”.

Durante estos años, Prishvin trabajó duro, preparó sus diarios para su publicación y escribió una gran novela autobiográfica, Koshcheev's Chain.

Increíblemente, Mikhail Prishvin murió el 16 de enero de 1954: en un día, la reunión y la separación se unieron, el círculo de la vida se cerró.

sergey krut

Elena SANDETSKAYA

Mikhail Prishvin: “... Afirmo que la gente tiene un gran amor en la tierra”

La madre busca permiso para que su hijo se vaya a Alemania, donde Mikhail continuó su educación en la Universidad de Leipzig. Y poco antes de recibir su diploma, va a casa de unos amigos en París, donde tuvo lugar su encuentro “fatal” con la estudiante rusa de la Sorbona Varvara IZMALKOVA. El amor cae sobre él. La relación comenzó rápida, apasionadamente y... igual de rápido terminó.

La llama del amor incumplido lo encendió como escritor, y lo llevó a la vejez, a la hora en que, a los 67 años, conoció a una mujer de la que pudo decir: “¡Ésta es Ella! El que he estado esperando durante tanto tiempo". Juntos vivieron durante 14 años. Fueron años de verdadera felicidad en completa unanimidad y unanimidad. Valeria Dmitrievna y Mikhail Mikhailovich hablaron de esto en su libro "Estamos contigo".

Toda su vida, PRISHVIN mantuvo un diario, que absorbió todo lo que experimentó el escritor. Estos son algunos de sus pensamientos sobre el amor:

“... Existe un miedo tan especial a la cercanía con una persona, basado en la experiencia general de que todos están cargados de algún tipo de pecado personal y están tratando con todas sus fuerzas de ocultarlo de las miradas indiscretas con un hermoso velo. Al encontrarnos con un extraño, también nos mostramos a él en el lado bueno, y así, poco a poco, se crea una sociedad de ocultadores de pecados personales de miradas indiscretas.

Hay aquí ingenuos que creen en la realidad de este convencionalismo entre las personas; hay pretendientes, cínicos, sátiros que saben usar la convencionalidad como salsa para un plato sabroso. Y son muy pocos los que, no satisfechos con la ilusión que esconde el pecado, buscan caminos de acercamiento sin pecado, creyendo en los secretos del alma que existe tal Él o Ella, que puede unirse sin pecado y para siempre y vivir en la tierra como antepasados ​​antes de la caída.

En verdad, la historia celestial se repite y sigue siendo innumerable: casi todo amor comienza en el paraíso.

“... Si una mujer interfiere con la creatividad, entonces es necesario para ella, como Stepan Razin, y si no quieres, como Stepan, entonces encontrarás tu propio Taras Bulba y dejarás que te dispare.

Pero si una mujer ayuda a crear vida, mantiene una casa, da a luz hijos o participa en la creatividad con su esposo, entonces debe ser reverenciada como una reina. Se nos da a través de una lucha severa. Y tal vez por eso odio a los hombres débiles".

“... Cuando las personas viven enamoradas, no notan el inicio de la vejez, y aunque noten una arruga, no le dan ninguna importancia: ese no es el punto. Entonces, si las personas se quisieran, entonces no harían cosméticos en absoluto.

“... Entonces, todo amor es una conexión, pero no toda conexión es amor. El verdadero amor es creatividad moral.

“... ¿Conoces ese amor cuando tú mismo no tienes nada de él y no lo tendrás, pero aún amas a través de él todo lo que te rodea, y caminas por el campo y el prado, y recoges colorido, uno a uno, acianos azules con olor a miel, y nomeolvides azules.

“... Afirmo que en la tierra la gente tiene un gran amor, uno y sin límites. Y en este mundo de amor, destinado al hombre a nutrir el alma en la misma medida que el aire a la sangre, encuentro la única que corresponde a mi propia unidad, y sólo por esta correspondencia, unidad de un lado y del otro, hago Entro en el mar del amor universal humano.

Es por eso que incluso las personas más primitivas, comenzando su breve amor, sin duda sentirán que no es solo para ellos, sino para todos vivir bien en la tierra, y aunque es obvio que una buena vida no sale, es todavía es posible para una persona y debe ser feliz. Por tanto, sólo a través del amor se puede encontrar uno mismo como persona, y sólo a través de una persona se puede entrar en el mundo del amor humano: el amor es virtud.

“... Cada joven no tentado, cada hombre no corrompido y no abrumado por la necesidad, contiene su propio cuento de hadas sobre la mujer que ama, sobre la posibilidad de una felicidad imposible. Y cuando, sucede, aparece una mujer, entonces surge la pregunta:

“¿No es ELLA la que vino, la que yo estaba esperando?”

Luego siguen las respuestas:

- ¡Es como si fuera ella!

- ¡No, ella no!

Y luego, sucede, muy raramente, una persona, sin creerse a sí misma, dice:

- ¿Es ella?

Y todos los días, confiado en sus acciones y fácil comunicación durante el día, exclama: "¡Sí, esta es ELLA!"

Y por la noche, conmovedor, acepta con entusiasmo la corriente milagrosa de la vida y se convence del fenómeno de un milagro: el cuento de hadas se ha hecho realidad: ¡es ELLA, sin duda ELLA!

“... ¡Ay, qué trivializado el “buscar mujer” francés! Mientras tanto, esta es la verdad. Todas las Musas están vulgarizadas, pero el fuego sagrado sigue ardiendo en nuestro tiempo, como arde desde tiempo inmemorial en la historia del hombre sobre la tierra. Así que mi escritura, de principio a fin, es un canto tímido, muy tímido, de alguna criatura que canta en el coro primaveral de la naturaleza la única palabra: “¡Ven!”.

El amor es un país desconocido, y todos navegamos allí cada uno en su propio barco, y cada uno de nosotros es un capitán en su propio barco y conduce el barco a su manera.

“... Nos parece a nosotros, inexpertos y aprendidos de novelas, que las mujeres deben esforzarse por la mentira, etc. Mientras tanto, son sinceros hasta tal punto que ni siquiera podemos imaginarlo sin experiencia, solo que esta sinceridad, la sinceridad misma, no se parece en nada a nuestro concepto de ella, la mezclamos con la verdad.

“... En la noche pensé que el amor en la tierra, ese mismo amor ordinario a una mujer, específicamente a una mujer, lo es todo, y aquí Dios, y cualquier otro amor dentro de sus límites: amor-lástima y amor-comprensión - de aquí.

“... Pienso con amor en la ausente Lyalya. Ahora me queda claro, como nunca antes, que Lyalya es lo mejor que he conocido en mi vida, y cualquier pensamiento sobre algún tipo de "libertad" personal debe descartarse como absurdo, porque no hay mayor. libertad que la que se da por amor. Y si siempre estoy a mi altura, nunca dejará de quererme. En el amor, tienes que luchar por tu altura y ganar esto. En el amor, necesitas crecer y crecer tú mismo.

Yo dije:

- Te amo más y más.

“Después de todo, te dije desde el principio que amarías más y más.

Ella lo sabía, pero yo no. Me inculqué la idea de que el amor pasa, que es imposible amar para siempre y que no vale la pena por un tiempo. Aquí es donde radica la división del amor y nuestro malentendido común: un amor (de algún tipo) es pasajero, y el otro es eterno. En uno, una persona necesita hijos para continuar a través de ellos; el otro, intensificándose, se une con la eternidad.

“En el amor todo se puede alcanzar, todo se perdona, pero no la costumbre…”.

“... La mujer extendió su mano hacia el arpa, la tocó con su dedo, y del toque de su dedo a la cuerda, nació un sonido. Así fue conmigo: ella tocó - y yo canté.

Lo más sorprendente y especial fue mi completa ausencia de esa imagen burlona de mujer que impresiona en el primer encuentro. Me impresionó su alma y su comprensión de mi alma. Aquí hubo un contacto de almas, y sólo muy lentamente, muy gradualmente pasando al cuerpo, y sin la menor ruptura en alma y carne, sin la menor vergüenza y reproche. Fue la encarnación".

"- ¡Mi amigo! Eres mi única salvación cuando estoy en desgracia ... Pero cuando estoy feliz en mis obras, entonces, regocijándome, te traigo mi alegría y mi amor, y respondes: ¿qué tipo de amor es más querido para ti? en la desgracia o cuando estoy sano, rico y famoso, y vengo a ti como un vencedor?

“Por supuesto”, respondió ella, “que el amor es más alto cuando eres un ganador”. Y si en la desgracia te aferras a mí para salvarte, ¡entonces lo amas por ti mismo! Así que sé feliz y ven a mí como un ganador: es mejor. Pero yo mismo te amo por igual, en el dolor y en la alegría.

"... ¿Que es el amor? Nadie realmente dijo esto. Pero sólo una cosa puede decirse con verdad sobre el amor, que contiene la lucha por la inmortalidad y la eternidad, y al mismo tiempo, por supuesto, como algo pequeño, evidente y necesario, la capacidad de un ser, abrazado por el amor, dejar atrás cosas más o menos duraderas, desde niños pequeños hasta los versos de Shakespeare".

Cuanta ternura y luz en estos sabios pensamientos de Mikhail PRISHVIN. Es una pena que la verdad del verdadero amor no se revele a todos.