Jazyk argumentov skúšky. Argumenty na tému "Jazyk" pre zloženie skúšky

Problém zachovania kultúry ruského jazyka (problém upchatia jazyka) - hotové argumenty

Možné tézy:

1. „Veľké a mocné“ zmeny sú nevyhnutné, napriek tomu, že to ľuďom prináša nepríjemnosti
2. Zmena ruského jazyka má obzvlášť bolestivý vplyv na životy staršej generácie.
3. V dôsledku objavenia sa nových slov v jazyku môže byť ťažké porozumieť účastníkovi rozhovoru
4. Ruskému jazyku nehrozí smrť, je natoľko flexibilný, že sa dokáže prispôsobiť akýmkoľvek zmenám.
5. Bez prevzatých slov sa skutočne nezaobídeme, ich nadmerné používanie však značne komplikuje porozumenie textu (reči)
6. Používaním módnych slov si ľudia upchávajú reč, čo sťažuje komunikáciu medzi ľuďmi.
7. Nadmerné používanie prevzatých slov narúša reč

Maxim Krongauz v knihe Ruský jazyk na pokraji nervového zrútenia hovorí, že náš svet sa mení a preto je vznik nových slov, aj prevzatých, normálnym javom. Ak sa jazyk nezmení, prestane plniť svoje funkcie. vedie lingvista zaujímavý príklad: globálne otepľovanie viedlo k tomu, že Eskimáci nemali v jazyku dostatok slov na pomenovanie zvierat, ktoré sa presúvajú do polárnych oblastí zemegule.

M. Krongauz populárno-náučná kniha „Ruský jazyk na pokraji nervového zrútenia“

Maxim Krongauz v knihe Ruský jazyk na pokraji nervového zrútenia dospel k záveru, že znepokojujúce sú najmä výrazné zmeny v našom jazyku. staršia generácia. Existuje príliš veľa nových slov a rozmazávajú riadky spisovný jazyk, ľudí, ktorí sú na tento jazyk zvyknutí, straší a otravuje.

M. Krongauz populárno-náučná kniha „Ruský jazyk na pokraji nervového zrútenia“

Tento problém neobišiel ani M. Krongauz. Lingvista sa domnieva, že obavy z ruského jazyka sú neopodstatnené, zároveň však poznamenáva, že jeho rýchle zmeny sťažujú komunikáciu medzi ľuďmi, najmä ak patria k rôznym generáciám.

M. Krongauz populárno-náučná kniha „Ruský jazyk na pokraji nervového zrútenia“

Jazykovedec M. Krongauz nevidí hrozbu pre ruský jazyk, čítajúc, že ​​sa nebojí ani toku výpožičiek a žargónu, ani zmien, ktoré v ňom prebiehajú. Ruský jazyk toto všetko „strávi“, niečo zachová, niečo zahodí, vyvinie nové normy a namiesto chaosu príde stabilita.

A. Knyshev "Vo vzduchu správ"

A. Knyshev sa netají ironickým postojom k diskutovanej téme. Na príklade príbehu „On the air of news“, kde moderátor správ používa väčšinou prevzaté slová, vďaka čomu je jeho prejav mimoriadne nezrozumiteľný, ukazuje, čo sa stane s ruským jazykom, ak ho presýtime „cudzími slovami“.

A. Knyshev "Vo vzduchu správ"

AT krátky príbeh A. Knyshev sa vysmieva ľuďom, ktorí na demonštráciu svojej „modernosti“ používajú väčšinou prevzaté slová. Na príklade moderátora spravodajstva, ktorého monológ je ťažko čitateľný a takmer nepochopiteľný, satirik ukazuje, ako smiešne vyznieva reč človeka, ktorý behá po móde slov.

A. Knyshev "Vo vzduchu správ"

V príbehu A. Knysheva „Vo vzduchu správ“ nie je možné pochopiť hostiteľa programu, pretože jeho prejav je presýtený vypožičanými slovami. Samozrejme, že pisateľ nakreslením obrazu moderného rečníka zámerne zveličuje, napriek tomu vtipný text opäť dokazuje, že rečníkovi je ťažšie porozumieť, ak používa priveľa prevzatých slov.

Príklad zo skutočného života

Vznik nových, vrátane prevzatých slov je nevyhnutný. „Počítač“, „smartfón“, „pomalý sporák“ ľudí znepokojil a zmiatol, no dnes tieto slová používame častejšie ako pôvodné ruské „studňa“ alebo „kalach“. Ešte ťažšie je si predstaviť, že kedysi boli „auto“ a „televízor“ pre Rusov nepochopiteľné, nehovoriac o „zemiakoch“. Svet sa mení a jazyk sa musí prispôsobiť, aby si ľudia navzájom rozumeli.

Problém spirituality duchovný človek- jeden z večných problémov ruskej a svetovej literatúry

Ivan Alekseevič Bunin(1870 - 1953) – ruský spisovateľ a básnik, prvý nositeľ Nobelovej ceny za literatúru

V "Gentleman zo San Francisca" Bunin kritizuje buržoáznu realitu. Tento príbeh je vo svojom názve symbolický. Táto symbolika je stelesnená v obraze hlavného hrdinu, ktorý je kolektívny obraz americký buržoáz, človek bez mena, ktorého autor nazval jednoducho gentleman zo San Francisca. Nedostatok mena pre hrdinu je symbolom jeho vnútorného nedostatku duchovnosti, prázdnoty. Vzniká myšlienka, že hrdina nežije v plnom zmysle slova, ale existuje len fyziologicky. Chápe len materiálnu stránku života. Túto myšlienku zdôrazňuje symbolická kompozícia tohto príbehu, jeho symetria. Zatiaľ čo „bol na ceste dosť štedrý, a preto plne veril v starostlivosť o všetkých, ktorí ho kŕmili a napájali, slúžili mu od rána do večera, bránili jeho najmenšej túžbe, strážili jeho čistotu a pokoj ...“.

A po náhlej „smrti sa telo mŕtveho starca zo San Francisca vrátilo domov, do hrobu, na brehy Nového sveta. Po tom, čo zažil veľa ponížení, veľa ľudskej nepozornosti, sa po týždni vesmíru z jedného prístavu do druhého dostal opäť na tú istú slávnu loď, na ktorej ju nedávno, s takou cťou, preniesli do Starého sveta. Loď "Atlantis" sa plaví opačným smerom, len nesie boháča už v krabici od sódy, "ale teraz ho skrýva pred živými - spustili ho hlboko do čierneho podpalubia." A na lodi samý luxus, pohoda, plesy, hudba, falošný párik hrajúci sa na lásku.

Ukazuje sa, že všetko, čo nahromadil, nemá význam zoči-voči tomu večnému zákonu, ktorému podlieha každý bez výnimky. Je zrejmé, že zmysel života nie je v získavaní bohatstva, ale v niečom, čo nemôže byť peňažnú hodnotu- svetská múdrosť, láskavosť, duchovnosť.

Duchovnosť sa nerovná vzdelaniu a inteligencii a nezávisí od nej.

Alexander Isajevič (Isaakijevič) Solženicyn(1918-- 2008) - Sovietsky a ruský spisovateľ, dramatik, publicista, básnik, verejnosť a politická osobnosť, ktorý žil a pracoval v ZSSR, Švajčiarsku, USA a Rusku. Nositeľ Nobelovej ceny za literatúru (1970). Disident, ktorý niekoľko desaťročí (60. - 80. roky) aktívne vystupoval proti komunistickým ideám, politický systém ZSSR a politika jeho orgánov.

Dobre to ukázal A. Solženicyn v príbehu "Matryonin Dvor". Všetci nemilosrdne využívali Matryoninu láskavosť a nevinnosť - a jednohlasne ju za to odsúdili. Matrena okrem dobroty a svedomia nehromadila iné bohatstvo. Je zvyknutá žiť podľa zákonov ľudskosti, úcty a čestnosti. A len smrť odhalila ľuďom majestátne a tragický obraz Matryona. Rozprávač skloní hlavu pred mužom veľkej nezaujatej duše, ale absolútne neopätovaného, ​​bezbranného. S odchodom Matryony zaniká niečo cenné a dôležité ...

Samozrejme, v každom človeku sú vložené zárodky duchovna. A jeho vývoj závisí od vzdelania a od okolností, v ktorých človek žije, od jeho prostredia. Rozhodujúcu úlohu však zohráva sebavýchova, naša práca na sebe. Naša schopnosť nahliadnuť do seba, spytovať si svedomie a nepretvarovať sa pred sebou.

Michail Afanasievič Bulgakov(1891--- 1940) – ruský spisovateľ, dramatik, divadelný režisér a herec. Napísané v roku 1925, prvýkrát vydané v roku 1968. Príbeh bol prvýkrát publikovaný v ZSSR v roku 1987.

Problém nedostatku spirituality v príbehu M. A. Bulgakov "Srdce psa"

Michail Afanasjevič v príbehu ukazuje, že ľudstvo je bezmocné v boji proti nedostatku duchovna, ktorý v ľuďoch vzniká. V strede je neuveriteľný prípad premeny psa na človeka. Fantastická zápletka je založená na obraze experimentu skvelého lekárskeho vedca Preobraženského. Po transplantácii semenných žliaz a hypofýzy mozgu zlodeja a opilca Klima Chugunkina do psa Preobraženskij, na počudovanie všetkých, dostane človeka zo psa.

Bezdomovec Sharik sa mení na Polygraph Poligrafovič Sharikov. Zachováva si však psie návyky a zlozvyky Klima Chugunkina. Profesor sa ho spolu s doktorom Bormentalom snaží vzdelávať, no všetko úsilie je márne. Preto profesor opäť vráti psa do pôvodného stavu. Fantastický prípad sa končí idylicky: Preobraženskij ide priamo na vec a podgurážený pes leží na koberci a oddáva sa sladkým odrazom.

Bulgakov rozširuje Sharikovovu biografiu na úroveň spoločenskej generalizácie. Spisovateľ podáva obraz modernej reality, odhaľuje jej nedokonalú štruktúru. Toto nie je len história Sharikovových premien, ale predovšetkým história spoločnosti, ktorá sa vyvíja podľa absurdných, iracionálnych zákonov. Ak je fantastický plán príbehu dejovo dokončený, potom ten morálny a filozofický zostáva otvorený: Sharkovovci sa naďalej množia, množia a presadzujú sa v živote, čo znamená: obludný príbeh» spoločnosť pokračuje. Práve títo ľudia nepoznajú súcit, smútok, súcit. Sú necivilizovaní a hlúpi. Majú psie srdce od narodenia, aj keď nie všetci psi majú rovnaké srdce.
Navonok sa plesy od ľudí nelíšia, no vždy sú medzi nami. Ich neľudská povaha len čaká na odhalenie. A potom sudca v záujme svojej kariéry a naplnenia plánu riešenia zločinov odsúdi nevinných, lekár sa odvráti od pacienta, matka opustí svoje dieťa, rôzni úradníci, pre ktorých sa už úplatky stali príkazom. vecí, zhoďte masku a ukážte ich pravú podstatu. Všetko, čo je najvznešenejšie a najsvätejšie, sa mení na svoj opak, pretože v týchto ľuďoch sa prebudilo neľudské. Keď sa dostanú k moci, snažia sa dehumanizovať všetkých naokolo, pretože neľudia sa ľahšie ovládajú, majú všetko ľudské pocity nahrádza pud sebazáchovy.
U nás boli po revolúcii vytvorené všetky podmienky pre vznik obrovské množstvo guľkové ložiská psie srdcia. Totalitný systém tomu veľmi napomáha. Pravdepodobne vďaka tomu, že tieto príšery prenikli do všetkých oblastí života, Rusko stále zažíva Ťažké časy

Príbeh Borisa Vasilieva „Nestrieľajte biele labute“

Boris Vasilyev nám hovorí o nedostatku spirituality, ľahostajnosti a krutosti ľudí v príbehu „Nestrieľajte na biele labute“. Turisti spálili obrovské mravenisko, aby z neho nezažili nepríjemnosti, „sledovali, ako sa nám pred očami roztápa gigantická stavba, trpezlivá práca miliónov drobných tvorov“. S obdivom hľadeli na ohňostroj a zvolali: „Víťazstvo! Človek je kráľom prírody.

Zimný večer. Diaľnica. Pohodlné auto. Je teplo, útulno, znie hudba, občas prerušená hlasom hlásateľa. Dva šťastné inteligentné páry sa chystajú do divadla - stretnutie s krásnou je pred nami. Nezľaknite sa tohto nádherného okamihu života! A zrazu čelovky vytrhnú v tme, priamo na ceste, postavu ženy „s dieťaťom zabaleným v deke“. "Nenormálne!" kričí vodič. A všetko je tmavé! Neexistuje žiadny bývalý pocit šťastia z toho, že vedľa vás sedí milovaná osoba, že sa čoskoro ocitnete v kresle stánkov a budete očarení sledovať predstavenie.

Vyzeralo by to ako banálna situácia: odmietli odviezť ženu s dieťaťom. Kde? Za čo? A v aute nie je miesto. Večer je však beznádejne pokazený. Situácia „déjà vu“, akoby sa už stala, – prebleskne myšlienka hrdinkou príbehu A. Mass. Samozrejme, bolo - a nie raz. Ľahostajnosť k cudziemu nešťastiu, odlúčenosť, izolácia od všetkých a všetkého – javy nie sú v našej spoločnosti také zriedkavé. Práve tento problém nastoľuje spisovateľka Anna Mass v jednom zo svojich príbehov v cykle Vakhtangovské deti. V tejto situácii je očitým svedkom toho, čo sa stalo na ceste. Tá žena predsa potrebovala pomoc, inak by sa nehádzala pod kolesá auta. S najväčšou pravdepodobnosťou má choré dieťa, museli ho previezť do najbližšej nemocnice. Ale vlastný záujem bol vyšší ako prejav milosrdenstva. A aké hnusné je cítiť sa v takejto situácii bezmocný, človek si vie len predstaviť seba na mieste tejto ženy, keď sa okolo „preháňajú ľudia spokojní sami so sebou v pohodlných autách“. Výčitky svedomia, myslím, budú ešte dlho trápiť dušu hrdinky tohto príbehu: "Mlčala som a nenávidela som sa za toto ticho."

"Spokojní ľudia", zvyknutí na pohodlie, ľudia s malými majetkovými záujmami - to isté Čechovovi hrdinovia, „ľudia v prípadoch“. Toto je doktor Startsev v Ionych a učiteľ Belikov v Muž v prípade. Pripomeňme si, ako Dmitrij Ionych Startsev jazdí „na trojke s rolničkami, bacuľatý, červený“ a jeho kočiš Panteleimon „taký bacuľatý a červený“. kričí: "Prrrava drž!" „Prrrava hold“ – to je predsa odpútanie sa od ľudských trápení a problémov. Na ich prosperujúcej ceste životom by nemali byť žiadne prekážky. A v Belikovského "Bez ohľadu na to, čo sa stalo," stále počujeme ostrý výkrik Ľudmily Michajlovnej, postavy toho istého príbehu A. Massa: "Čo ak je toto dieťa nákazlivé? Mimochodom, máme deti tiež!" Duchovné ochudobnenie týchto hrdinov je zrejmé. A nie sú to vôbec intelektuáli, ale jednoducho – malomeštiaci, mešťania, ktorí si sami seba predstavujú ako „pánov života“.

Ruský jazyk neustále interaguje s inými svetovými jazykmi. Vo veršovanom románe A.S. Puškin, ktorý opisuje Oneginov odev, hovorí, že "... pantalóny, frak, vesta, všetky tieto slová nie sú v ruštine." Prekvapivo prešli stáročia a nikto si nebude pamätať, že raz boli tieto slová odmietnuté, pretože ich považovali za ľahkomyseľné a nezdvorilé. Začiatkom 19. storočia boli považované za relatívne nové typy odevov, ktorých terminológia ešte nie je úplne ustálená. Výber ruských mien bol pomalý. Nos ľahká ruka Puškin, tieto slová považujeme za svoje a nezamýšľame sa nad ich pôvodom. Dá sa polemizovať o tom, či sa ruský jazyk obohatil, ale rozhodne nezchudobnel, pretože dnes namiesto saka bez rukávov hovoríme „vesta“ a namiesto krátkych nohavíc – „nohavičky“. Aj keď môžeme pokojne povedať, že toto slovo postupne zastaráva.

2. A.S. Puškin "Eugene Onegin"

V ôsmej kapitole je vzhľad Tatyany obklopený aureolou nadšenia a sekulárnej apoteózy. Puškina, že Taťána bola „skutočný výstrel z Du comme il faut...“ A potom sa autor ospravedlňuje slavjanofilom: „Shishkov, odpusť mi. Neviem, ako to preložiť. Výraz v preklade z francúzštiny znamená - slušný, slušný, ako sa patrí. Zvyčajne sa tento výraz používa v ironickom zmysle, ale tu Puškin používa toto slovo - comme il faut - v pozitívnom zmysle, všetko, čo nie je vulgárne (teda nie je vulgárne, to znamená nie je primitívne, je preč). Autor o tom hovorí neskôr.

Nikto to nevedel nájsť
Skutočnosť, že móda je autokratická
Vo vysokom londýnskom kruhu
Hovorí sa tomu vulgárne. (Nemôžem...
Toto slovo veľmi milujem
Ale neviem preložiť;
Je to pre nás nové,
A je nepravdepodobné, že by to bolo na jeho počesť.
Hodilo by sa to do epigramu...

Vulgárne - primitívne - sa stalo absolútne naším slovom používaným v hovorovej reči.

3. A.S. Griboyedov "Beda od vtipu"

Alexander Andreevich Chatsky pôsobí ako obranca Ruska národný jazyk. Použitie považuje za nevhodné francúzsky aspoň v mojej krajine. Byť bližšie k ľuďom. Vo svojom monológu hovorí:

Na zjazdoch, na veľkých, na farské sviatky?
Stále existuje zmes jazykov:
Francúzsky s Nižným Novgorodom?

Za predpokladu, že posledné tri roky mohli niečo zmeniť. Gribojedov prostredníctvom Chatského vyjadruje svoj negatívny postoj k používaniu francúzskeho jazyka v každodennom živote.

4. L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Autor v románe sprostredkúva situáciu, keď sa po bitke pri Borodine predstavitelia petrohradského sveta rozhodnú upustiť od používania francúzskych slov vo svojom prejave. Takéto rozhodnutie je však ťažké implementovať, pretože vo vysokej spoločnosti nie je obvyklé hovoriť po rusky a mnohí jednoducho nepoznajú význam francúzskych slov vo svojom rodnom jazyku. L. N. Tolstoj zjavne nesympatizuje s predstaviteľmi vysoká spoločnosť, za predpokladu, že v ťažký moment všetci občania sa musia zjednotiť a jazyk je jedným z hlavných prostriedkov na dosiahnutie tohto cieľa.

5. K. Paustovský

veril: "Dostali sme do vlastníctva najbohatší, najpresnejší, najmocnejší a skutočne magický ruský jazyk." Náš významný spisovateľ tomu veril pravá láska do svojej krajiny je nemysliteľné bez lásky k svojmu jazyku. Domáca literatúra je pýchou národa, mená Puškina, Tolstého, Čechova, Dostojevského, Bulgakova sú svetovým dedičstvom, čítajú a milujú ich na všetkých kontinentoch. „Samotné mnohé ruské slová vyžarujú poéziu drahokamy vyžarovať tajomný lesk.

Nie je potrebné čítať všetky diela z školské osnovy aby dobre napísal esej v rámci jednotnej štátnej skúšky z ruského jazyka. V textoch navrhnutých vývojármi „ večné problémy", otázky súvisiace s ľudským správaním vo vojne, ale aj ochudobnením rodného jazyka. Sú knihy, ktoré vás pri pozornom čítaní zbavia potreby študovať desiatky výtvorov. Život zostavil zoznam "úspory" literatúre.

Ak naozaj vážne prečítate všetkých 10 kníh, o ktorých sa budeme baviť, potom skúšku zvládnete - vyberiete si argumenty na akýkoľvek problém, ale môžete si prečítať len niekoľko diel zo zoznamu, ak máte asociatívne myslenie, a dokážete „prekrútiť“ akúkoľvek skutočnosť z diela vo svoj prospech. Napríklad by ste si mali vybrať, kto je vám bližší: Sholokhov alebo Tolstoy? Nie je potrebné čítať oba epické romány (t.j. Ticho Don"a" Vojna a mier "), keďže problémy v nich sa prelínajú. Stačí naozaj dobre vedieť dejových línií jedna z kníh.

Zároveň nezabúdajte, že argumenty by mali byť dva, čo znamená, že príklady z jedného diela nemožno obísť.

1. "Vojna a mier" od Leva Tolstého

Napríklad príbehy troch rodiny na pozadí vojny s Napoleonom, ukazuje sa veľa večných problémov - je to prejav najlepších (alebo najhorších) vlastností človeka v kritických chvíľach (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky), neskúsenosť mladej duše (Natasha Rostova) a vplyv prostredia na formovanie osobnosti (Anatole a Helen Kuraginy, Andrej a Marya Bolkonskij, Nataša, Nikolaj, Peter a Vera Rostovovci), výber cesty alebo hľadanie zmyslu života (Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonskij). Tolstoj hovorí aj o milosrdenstve v osobe napríklad Nataše Rostovej, o povinnosti - v osobe Bolkonských, o veternosti a zbabelosti - Anatol Kuragin, Nataša Rostova. Autor nezabúda ani na problém sociálnej stratifikácie, smädu po moci – to sú dva protichodné svety rodín Kuraginovcov a Rostovcov.

Takmer v každej kapitole románu, v každej epizóde možno v texte skúšky nájsť argumenty pre konkrétny problém.

2. Quiet Flows the Don od Michaila Aleksandroviča Sholokhova

V epickom románe venovanom životu kozákov počas občianskej vojny je jednou z ústredných tém ženská láska a jeho hĺbka (Natalia a Aksinya). Najdôležitejším problémom, ktorý vyvolal Sholokhov, je výber cesty osobou. Toto sú muky Grigorija Melekhova (vo vojne aj v jeho osobnom živote). Klasik hovorí o nekonečnej honbe za šťastím napriek akýmkoľvek prekážkam (milostný príbeh hlavných postáv), ako aj o ľudskej žiadostivosti, o vplyve inštinktov na ľudský život (manželka staršieho brata Gregora). V celom diele sa dá sledovať téma osudu, nevyhnutnosti, odčinenia hriechov. Sholokhov, ktorý hovorí o rodine Melekhov, tiež hovorí o povinnosti voči svojim rodičom, konfrontácii medzi rôznymi generáciami a zrade.

3. Akákoľvek kniha zo série Pieseň ľadu a ohňa od Georgea Martina

Bez ohľadu na to, či ste fanúšikom série alebo série vytvorených sci-fi diel americký spisovateľ realita je taká globálna, že stelesňuje všetky radosti a zlozvyky ľudský život alebo, ako by povedal Balzac, " ľudská komédia". História konfrontácie medzi domami (vplyvnými rodinami) o trón odhaľuje najstrašnejšie stránky ľudskej duše - Martin hovorí o pravidlách čestnej a nečestnej vojny, o probléme nespravodlivosti, nenávisti a sebeckosti. spoločnosti, o inceste, chamtivosti a milosrdenstve, o probléme povinnosti voči rodine a štátu, o dehonestácii bez ohľadu na spoločenské bohatstvo, o vychvaľovaní, o prítomnosti súťaživého ducha medzi členmi rodiny... Nemá zmysel všetko vypisovať a označte konkrétnych hrdinov - je ich veľa a v každej postave cyklu sú neresti a cnosti. Argument pre takmer každú otázku, ktorú nájdete v histórii Westerosu. Dokonca aj odpor k pokroku a odmietnutie nové možno povedať na príklade príbehu o pokusoch na Hore.

4. "Zločin a trest" od Fjodora Michajloviča Dostojevského

Jedným z najdôležitejších diel školských osnov je príbeh o „malých ľuďoch“, „trasúcich sa stvoreniach“. Román nastoľuje aj široké spektrum otázok – dualita duše, prítomnosť dvoch pólov v každom človeku – dobra a zla, odčinenie hriechov, voľba cesty (opäť hlavní hrdinovia Marmeladov), životné priority a formovanie osobnosti, úloha náboženstva v živote človeka, chamtivosť a cynizmus (starý požičiavateľ peňazí, Svidrigailov), zmena vnímania sveta v závislosti od vnútorných skúseností človeka (Petrohrad), vina , nevyhnutnosť trestu, extrémizmus a pod. Väčšina problémov románu je zobrazená prostredníctvom osobností hlavných postáv - Rodiona Raskoľnikova a Sonyy Marmeladovej.

5. "Búrka" Alexander Nikolajevič Ostrovskij

Hra venovaná spoločenským a každodenným problémom (rovnako ako "veno"), relácie temný svet v ktorej nie je miesto pre svetlé emócie. Jednoducho zahynú pod náporom ľudskej „jednoduchosti“, nenávisti, konzervativizmu a ignorancie. V diele možno nájsť argumenty na témy zrady (Katerinina zrada manžela), nepokoje ľudská duša, neustále hľadanie nového (aj Katerina), sociálne rozvrstvenie, nasledovanie tradícií a odmietanie mladých starou generáciou (Kabanikha a Katerina, Tikhon), rock (grófka a znamenie smrti), vina, potláčanie slova rozumu v srdci, spočíva v kruhu blízkych, tínedžerský maximalizmus, krádeže medzi majetnou vrstvou (Wild), moc, peripetie lásky, vzťah otcov a detí atď.

6. "Zahraničie" od Michaila Evgrafoviča Saltykova-Shchedrina

Prineste argumenty od satirické dielo klasika môže byť na témy vlastenectvo (láska k vlasti, odmietanie cudzej, aj keď lepšej), konfrontácia medzi Západom a Východom, Ruskom a Európou, chudobnými a bohatými (rozhovor ruského a nemeckého chlapca ), pocity davu, konzumná spoločnosť, zabudnutie na tradície, ľudský faktor vo vzťahoch, profesionálna povinnosť, osobitosti mentality rôzne národy a tak ďalej.

7. "Kapitánova dcéra" od Alexandra Sergejeviča Puškina

Je tiež dôležité prečítať si malé dielo nášho svietidla, pretože tento príbeh (mimochodom, tento argument možno prevziať aj z románu „Vojna a mier“) nastoľuje problém úlohy jednotlivca v dejinách (Emelyan Pugachev a Katarína II). Nemožno tiež nehovoriť o milosrdenstve (opäť cisárovná), ľudskom správaní v kritickej situácii, povinnosti voči štátu, prísnosti rodičov (v osobe otca Piotra Grineva), zrade (Shvabrin a Grinev), majetníctve (Shvabrin) , sociálnej nerovnosti a samozrejme o láske - kapitánovej dcére a Grinevovi.

8. „Ruský jazyk je na pokraji nervového zrútenia“ od Maxima Anisimoviča Krongauza

Rovnako ako v prípade Game of Thrones (prvý diel) to nemusíte čítať – môžete si pozrieť film. Nie každý má rád Veľkého Gatsbyho – pre niekoho je to nuda, no film sa ukázal byť veľmi dynamický (najmä preto, že niektoré momenty z románu sa na plátne nerealizovali – napríklad Gatsbyho život v mladosti, epizóda s rodinou ). Klasik jazzovej éry nastoľuje problémy intolerancie bohatých na problémy ľudí z nízkej „triedy“, rozdiel medzi láskou a zamilovanosťou, smäd po moci a peniazoch, „malého človeka“. Autor hovorí aj o skutočnom priateľstve, snoch a nádejach. Tie posledné sú podľa Fitzgeralda často prázdne.

10. Na západnom fronte ticho od Ericha Maria Remarqua

O pokore, vojenskej povinnosti, zúfalstve toho, kto stratil blízkych, nevyhnutnosti smrti, rovnosti pred vojnou a smrťou všetkých ľudí (bez ohľadu na bohatstvo, rodokmeň a zamestnanie), priateľstve a ľahostajnosti vo vojne k veciam dôležitým v r. mier, hovorí Remarque. AT malá práca Môžete nájsť argumenty na takmer akúkoľvek vojenskú otázku.

PROBLÉM ODPORU A ODVAHY RUSKEJ ARMÁDY POČAS VOJENSKÝCH SKÚŠOK

1. V románe L.N. Tostoyho „Vojna a mier“ Andrej Bolkonskij presviedča svojho priateľa Pierra Bezukhova, že bitku vyhráva armáda, ktorá chce za každú cenu poraziť nepriateľa a nemá lepšie dispozície. Na poli Borodino bojoval každý ruský vojak zúfalo a nezištne s vedomím, že za ním je starobylé hlavné mesto, srdce Ruska, Moskva.

2. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ Päť mladých dievčat, ktoré sa postavili nemeckým sabotérom, zomrelo pri obrane svojej vlasti. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Protilietadloví strelci preukázali odvahu a vytrvalosť, ukázali sa ako skutoční vlastenci.

PROBLÉM NEHY

1. príkladom obetavej lásky je Jane Eyre, hrdinka román s rovnakým názvom Charlotte Bronteová. Jen sa šťastne stala očami a rukami osoby, ktorú najviac milovala, keď oslepol.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ Marya Bolkonskaya trpezlivo znáša krutosť svojho otca. K starému princovi sa správa napriek jeho láske ťažký charakter. Princezná ani nepomyslí na to, že otec je na ňu často zbytočne náročný. Máriina láska je úprimná, čistá, jasná.

PROBLÉM ZACHOVANIA CESTY

1. V románe A.S. Puškin" Kapitánova dcéra„pre Petra Grineva najdôležitejšie životný princíp bola česť. Aj zoči-voči nebezpečenstvu trest smrti Peter, ktorý prisahal vernosť cisárovnej, odmietol uznať panovníka v Pugačeve. Hrdina pochopil, že toto rozhodnutie ho môže stáť život, no nad strachom zvíťazil zmysel pre povinnosť. Aleksey Shvabrin, naopak, spáchal zradu a stratil vlastnú dôstojnosť, keď prešiel do tábora podvodníkov.

2. Problém zachovania cti nastoľuje príbeh N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Dvaja synovia hlavného hrdinu sú úplne odlišní. Ostap je čestný a odvážny človek. Nikdy nezradil svojich spolubojovníkov a zomrel ako hrdina. Andriy je romantická povaha. Pre lásku poľskej ženy zradí svoju vlasť. Jeho osobné záujmy sú na prvom mieste. Andriy zomiera rukou svojho otca, ktorý mu nedokázal odpustiť zradu. Človek by teda mal vždy zostať úprimný predovšetkým sám k sebe.

PROBLÉM VERNEJ LÁSKY

1. V románe A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra" Pyotr Grinev a Masha Mironova sa navzájom milujú. Peter bráni česť svojej milovanej v súboji so Shvabrinom, ktorý dievča urazil. Masha zase zachráni Grineva pred vyhnanstvom, keď cisárovnú „prosí o milosť“. Základom vzťahu medzi Mášou a Petrom je teda vzájomná pomoc.

2. Nezištná láska je jednou z tém M.A. Bulgakov "Majster a Margarita" Žena je schopná prijať záujmy a túžby svojho milenca ako svoje vlastné, pomáha mu vo všetkom. Majster napíše román - a ten sa stane obsahom Margaritinho života. Prepisuje vybielené kapitoly a snaží sa udržať majstra pokojného a šťastného. V tom žena vidí svoj osud.

PROBLÉM POKÁnia

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ ukazuje dlhú cestu k pokániu Rodiona Raskoľnikova. Hlavný hrdina, presvedčený o platnosti svojej teórie „povolenia krvi vo svedomí“, pohŕda sám sebou pre svoju vlastnú slabosť a neuvedomuje si závažnosť spáchaný trestný čin. Viera v Boha a láska k Sonye Marmeladovej však vedú Raskolnikova k pokániu.

PROBLÉM HĽADANIE ZMYSLU ŽIVOTA V MODERNOM SVETE

1. V príbehu I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", americký milionár obsluhoval "zlaté teľa". Hlavná postava verila, že zmysel života spočíva v hromadení bohatstva. Keď Majster zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie ho prešlo.

2. V románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ Natasha Rostová vidí zmysel života v rodine, láske k rodine a priateľom. Po svadbe s Pierrom Bezukhovom hlavná postava odmietne svetského životaúplne sa venuje svojej rodine. Natasha Rostová našla svoj osud v tomto svete a stala sa skutočne šťastnou.

PROBLÉM LITERÁRNEJ NEGRAMOTNOSTI A NÍZKEHO VZDELANOSTI MEDZI MLÁDEŽMI

1. V "Listy o dobrých a krásnych" D.S. Lichačev tvrdí, že kniha vzdeláva človeka lepšie ako akákoľvek práca. Známa vedkyňa obdivuje schopnosť knihy človeka vzdelávať, formovať jej vnútorný svet. Akademik D.S. Lichačev prichádza k záveru, že práve knihy učia myslieť, robia človeka inteligentným.

2. Ray Bradbury v 451 stupňoch Fahrenheita ukazuje, čo sa stalo ľudstvu po úplnom zničení všetkých kníh. Môže sa zdať, že v takejto spoločnosti niet sociálne problémy. Odpoveď spočíva v tom, že je jednoducho bez duše, keďže neexistuje literatúra, ktorá by ľudí prinútila analyzovať, premýšľať a rozhodovať sa.

PROBLÉM VZDELÁVANIA DETÍ

1. V románe I.A. Gončarov "Oblomov" Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti rodičov a pedagógov. Ako dieťa bol hlavný hrdina zvedavý a aktívne dieťa, ale nadmerné znepokojenie viedlo k Oblomovovej apatii a nedostatku vôle počas dospelý život.

2. V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ v rodine Rostovovcov vládne duchom vzájomného porozumenia, vernosti, lásky. Vďaka tomu sa Natasha, Nikolai a Petya stali dôstojnými ľuďmi, zdedili láskavosť, šľachtu. Podmienky, ktoré vytvorili Rostovovci, teda prispeli k harmonickému rozvoju ich detí.

PROBLÉM ÚLOHY PROFESIONALIZMU

1. V príbehu B.L. Vasiliev "Moje kone lietajú ..." Smolenský lekár Janson neúnavne pracuje. Hlavný hrdina sa za každého počasia ponáhľa na pomoc chorým. Vďaka jeho ústretovosti a profesionalite si Dr. Janson dokázal získať lásku a rešpekt všetkých obyvateľov mesta.

2.

PROBLÉM OSUDU VOJAKA VO VOJNE

1. Osud hlavných postáv príbehu B.L. Vasiliev "A úsvity sú tu tiché ...". Proti nemeckým diverzantom sa postavilo päť mladých protilietadlových strelcov. Sily neboli rovnaké: všetky dievčatá zomreli. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich a Galya Chetvertak mohli prežiť, ale boli si istí, že musia bojovať až do konca. Dievčatá sa stali príkladom vytrvalosti a odvahy.

2. Príbeh „Sotnikov“ od V. Bykova rozpráva o dvoch partizánoch, ktorých zajali Nemci počas Veľ. Vlastenecká vojna. Ďalší osud Vojak sa vyvíjal rôznymi spôsobmi. Rybak teda zradil svoju vlasť a súhlasil, že bude slúžiť Nemcom. Sotnikov sa odmietol vzdať a zvolil si smrť.

PROBLÉM EGOIZMU ZAMILOVANÉHO MUŽA

1. V príbehu N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, kvôli svojej láske k Poliakovi, prešiel do tábora nepriateľa, zradil svojho brata, otca, vlasť. Mladý muž sa bez váhania rozhodol vyraziť so zbraňami proti svojim včerajším spolubojovníkom. Pre Andriiho sú osobné záujmy na prvom mieste. Mladý muž zomiera rukou svojho otca, ktorý nedokázal odpustiť zradu a sebectvo svojho najmladšieho syna.

2. Je neprijateľné, keď sa láska stane posadnutosťou, ako napríklad "Parfumér. Príbeh vraha" hlavnej postavy P. Zyuskinda. Jean-Baptiste Grenouille toho nie je schopný vysoké pocity. Všetko, čo ho zaujíma, sú vône, vytvorenie vône, ktorá inšpiruje ľudí k láske. Grenouille je príkladom egoistu, ktorý pácha tie najzávažnejšie zločiny, aby vykonal svoje meta.

PROBLÉM ZRADY

1. V románe V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni" Romashov opakovane zradil ľudí okolo seba. V škole Romashka odpočúvala a informovala šéfa o všetkom, čo sa o ňom hovorilo. Neskôr Romašov zašiel tak ďaleko, že zozbieral informácie dokazujúce vinu Nikolaja Antonoviča na smrti výpravy kapitána Tatarinova. Všetky činy Harmančeka sú nízke a ničia nielen jeho život, ale aj osud iných ľudí.

2. Ešte hlbšie následky má čin hrdinu príbehu V.G. Rasputin „Ži a pamätaj“. Andrei Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Táto nenapraviteľná chyba ho odsúdi nielen k osamelosti a vylúčeniu zo spoločnosti, ale spôsobí aj samovraždu jeho manželky Nasti.

PROBLÉM KLAMÉHO VZHĽADU

1. V románe Leva Nikolajeviča Tolstého Vojna a mier Helen Kuragina, napriek svojmu brilantnému vzhľadu a úspechu v spoločnosti, nie je bohatá. vnútorný svet. Jej hlavné priority v živote sú peniaze a sláva. V románe je teda táto kráska stelesnením zla a duchovného úpadku.

2. V Katedrále Victora Huga Notre Dame v Paríži"Quasimodo je hrbáč, ktorý počas svojho života prekonal mnoho ťažkostí. Výzor hlavného hrdinu je úplne neatraktívny, no skrýva sa za ním ušľachtilá a krásna duša, schopná úprimnej lásky."

PROBLÉM ZRADY VO VOJNE

1. V príbehu V.G. Rasputin „Live and Remember“ Andrey Guskov dezertuje a stáva sa zradcom. Na začiatku vojny hlavná postava čestne a odvážne bojovala, chodila na prieskum, nikdy sa neskrývala za chrbtom svojich kamarátov. Guskov však po chvíli premýšľal, prečo by mal bojovať. V tej chvíli zavládlo sebectvo a Andrej urobil nenapraviteľnú chybu, ktorá ho odsúdila na osamelosť, vylúčenie zo spoločnosti a spôsobila samovraždu jeho manželky Nasti. Výčitky svedomia hrdinu trápili, ale už nedokázal nič zmeniť.

2. V príbehu V. Bykova "Sotnikov" partizán Rybak zradí svoju vlasť a súhlasí so službou " skvelé Nemecko". Jeho súdruh Sotnikov je naopak príkladom vytrvalosti. Partizán napriek neznesiteľnej bolesti, ktorú zažíva pri mučení, odmietne policajtom povedať pravdu. Rybak si uvedomuje podlosť svojho činu, chce utiecť, no chápe, že niet cesty späť.

PROBLÉM VPLYVU LÁSKY K VLASTI NA TVORIVOSŤ

1. Yu.Ya. Jakovlev v príbehu „Prebudení slávikmi“ píše o ťažkom chlapcovi Selyuzhenka, ktorého jeho okolie nemalo rád. Raz v noci počul hlavný hrdina tril slávika. Krásne zvuky zasiahli dieťa, vzbudili záujem o kreativitu. Selyuzhenok sa zapísal umelecká škola, a odvtedy sa zmenil postoj dospelých k nemu. Autor presviedča čitateľa, že príroda sa prebúdza v ľudskej duši najlepšie vlastnosti pomáha uvoľniť kreativitu.

2. Milovať rodná krajina- hlavný motív maliara A.G. Venetsianov. Jeho štetec patrí k množstvu obrazov venovaných životu obyčajných roľníkov. "Reapers", "Zakharka", "Spiaci pastier" - to sú moje obľúbené plátna umelca. Život Obyčajní ľudia, krása ruskej prírody podnietila A.G. Venetsianov vytvárať obrazy, ktoré svojou sviežosťou a úprimnosťou priťahujú pozornosť divákov už viac ako dve storočia.

PROBLÉM VPLYVU SPOMIENOK Z DETSTVA NA ŽIVOT ČLOVEKA

1. V románe I.A. Goncharov "Oblomov", hlavná postava považuje detstvo za najšťastnejšie obdobie. Iľja Iľjič vyrastal v atmosfére neustálej starostlivosti svojich rodičov a vychovávateľov. Prehnaná starostlivosť spôsobila Oblomovovu apatiu v dospelosti. Zdalo sa, že láska k Olge Iljinskej mala prebudiť Iľju Iľjiča. Jeho spôsob života však zostal nezmenený, pretože spôsob jeho rodnej Oblomovky navždy zanechal stopu v osude hlavného hrdinu. Tak ovplyvnili spomienky z detstva životná cesta Iľja Iľjič.

2. V básni „My Way“ S.A. Yesenin priznal, že detstvo hralo v jeho práci dôležitú úlohu. Raz vo veku deviatich rokov, inšpirovaný prírodou svojej rodnej dediny, napísal chlapec svoje prvé dielo. Detstvo teda predurčilo životnú cestu S.A. Yesenin.

PROBLÉM VOĽBY ŽIVOTNEJ CESTY

1. Hlavnou témou románu I.A. Goncharov "Oblomov" - osud muža, ktorý si nedokázal vybrať správnu cestu v živote. Spisovateľ zdôrazňuje, že apatia a neschopnosť pracovať zmenili Ilju Iľjiča na nečinný človek. Nedostatok vôle a akýchkoľvek záujmov neumožnili hlavnej postave, aby sa stala šťastnou a realizovala svoj potenciál.

2. Z knihy M. Mirského "Liečenie skalpelom. Akademik N.N. Burdenko" som sa dozvedel, že vynikajúci lekár najskôr študoval v seminári, no čoskoro si uvedomil, že sa chce venovať medicíne. Vstupom na univerzitu, N.N. Burdenko sa začal zaujímať o anatómiu, ktorá mu čoskoro pomohla stať sa slávnym chirurgom.
3. D.S. Lichačev v „Listy o dobrom a kráse“ tvrdí, že „človek musí žiť život dôstojne, aby sa nehanbil zapamätať“. Týmito slovami akademik zdôrazňuje, že osud je nevyspytateľný, ale dôležité je zostať veľkorysým, čestným a nie ľahostajným človekom.

PROBLÉM PSA DEFOY

1. V príbehu G.N. Troepolsky „Biely Bim čierne ucho"povedal tragický osudškótsky seter. Pes Beam sa zúfalo snaží nájsť svojho majiteľa, ktorý mal a infarkt. Po ceste sa pes stretáva s ťažkosťami. Bohužiaľ, majiteľ nájde domáceho maznáčika po zabití psa. Bima možno určite nazvať skutočným priateľom, oddaným majiteľovi až do konca svojich dní.

2. V románe Erica Knighta Lassie sa rodina Carracloughovcov musí kvôli finančným problémom vzdať svojej kólie iným ľuďom. Lassie túži po svojich bývalých majiteľoch a tento pocit sa vtedy len zintenzívni nového majiteľa odvedie ju z domu. Kólia uniká a prekonáva množstvo prekážok. Napriek všetkým ťažkostiam sa pes opäť stretáva s bývalými majiteľmi.

PROBLÉM ZRUČNOSTÍ V UMENÍ

1. V príbehu V.G. Korolenko "Slepý hudobník" Pyotr Popelsky musel prekonať mnohé ťažkosti, aby našiel svoje miesto v živote. Napriek svojej slepote sa z Petrusa stal klavirista, ktorý svojou hrou pomáhal ľuďom stať sa čistejšími v srdci a láskavejšími v duši.

2. V príbehu A.I. Kuprin "Taper" chlapec Jurij Agazarov je samouk. Spisovateľ zdôrazňuje, že mladý klavirista je prekvapivo talentovaný a pracovitý. Chlapcov talent nezostáva bez povšimnutia. Jeho hra ohromila slávneho klaviristu Antona Rubinsteina. Yuri sa tak stal známym po celom Rusku ako jeden z najtalentovanejších skladateľov.

PROBLÉM VÝZNAMU ŽIVOTNÝCH SKÚSENOSTÍ PRE SPISOVATEĽOV

1. V románe Borisa Pasternaka Doktor Živago má hlavný hrdina rád poéziu. Jurij Živago - svedok revolúcie a občianska vojna. Tieto udalosti sa odrážajú v jeho básňach. Takže život sám inšpiruje básnika k tvorbe krásnych diel.

2. Téma spisovateľského povolania je nastolená v románe Jacka Londona „Martin Eden“. Hlavným hrdinom je námorník, ktorý dlhé roky vykonáva ťažkú ​​fyzickú prácu. Martin Eden navštívil rozdielne krajiny, videl život obyčajných ľudí. Toto všetko sa stalo Hlavná téma jeho kreativita. Takže životná skúsenosť umožnil jednoduchému námorníkovi stať sa slávnym spisovateľom.

PROBLÉM VPLYVU HUDBY NA DUŠEVNÝ STAV ČLOVEKA

1. V príbehu A.I. Kuprin" Granátový náramok Vera Sheina zažíva duchovnú očistu za zvukov Beethovenovej sonáty. Počúvanie klasická hudba, hrdinka sa po prežitých skúškach upokojí. Magické zvuky sonáty pomohli Vere nájsť vnútornú rovnováhu, nájsť zmysel svojho budúceho života.

2. V románe I.A. Gončarova "Oblomov" Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ vyvolávajú v jeho duši pocity, aké ešte nezažil. I.A. Gončarov zdôrazňuje, že Oblomov dlho necítil „takú živosť, takú silu, ktorá akoby vystupovala z hĺbky duše, pripravená na výkon“.

PROBLÉM MATERSKEJ LÁSKY

1. V príbehu A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“ opisuje scénu rozlúčky Petra Grineva s matkou. Avdotya Vasilievna bola v depresii, keď sa dozvedela, že jej syn musí na dlhý čas odísť do práce. Pri rozlúčke s Petrom žena nedokázala zadržať slzy, pretože pre ňu nemôže byť nič ťažšie ako rozlúčka so synom. Láska Avdotya Vasilievna je úprimná a nesmierna.
PROBLÉM VPLYVU VOJNÉHO UMENIA NA ČLOVEKA

1. V príbehu Leva Kassila „Veľká konfrontácia“ Sima Krupitsyna každé ráno počúvala správy z frontu v rádiu. Raz dievča počulo pieseň „Svätá vojna“. Sima bola tak nadšená slovami tejto hymny na obranu vlasti, že sa rozhodla ísť na front. Umelecké dielo teda inšpirovalo hlavnú postavu k výkonu.

PROBLÉM PSEUZOVY

1. V románe V.D. Dudintsev "Biele šaty", profesor Ryadno je hlboko presvedčený o správnosti biologickej doktríny schválenej stranou. V záujme osobného zisku začína akademik boj proti genetickým vedcom. Množstvo vehementne obhajuje pseudovedecké názory a ide do toho najviac nečestné skutky dosiahnuť slávu. Fanatizmus akademika vedie k smrti talentovaných vedcov, zastaveniu dôležitého výskumu.

2. G.N. Troepolsky v príbehu „Kandidát vied“ oponuje tým, ktorí obhajujú falošné názory a myšlienky. Spisovateľ je presvedčený, že takíto vedci bránia rozvoju vedy a následne aj spoločnosti ako celku. V príbehu G.N. Troepolsky zdôrazňuje potrebu boja proti pseudovedcom.

PROBLÉM NESKORÉHO POKÁANIA

1. V príbehu A.S. Puškin" Riaditeľ stanice» Samson Vyrin zostal sám po tom, čo jeho dcéra utiekla s kapitánom Minským. Starý muž nestratil nádej, že nájde Dunyu, ale všetky pokusy zostali neúspešné. Od úzkosti a beznádeje zomrel správca. Len o niekoľko rokov neskôr prišla Dunya k hrobu svojho otca. Dievča sa cítilo vinné za smrť správcu, ale pokánie prišlo neskoro.

2. V príbehu K.G. Paustovskij "Telegram" Nasťa opustila svoju matku a odišla do Petrohradu budovať kariéru. Katerina Petrovna predvídala svoju blížiacu sa smrť a viac ako raz požiadala svoju dcéru, aby ju navštívila. Nastya však zostala ľahostajná k osudu svojej matky a nemala čas prísť na jej pohreb. Dievča činilo pokánie iba pri hrobe Kateřiny Petrovna. Takže K.G. Paustovský tvrdí, že k svojim blízkym treba byť pozorný.

PROBLÉM HISTORICKEJ PAMÄTE

1. V.G. Rasputin v eseji „Večné pole“ píše o svojich dojmoch z cesty na miesto bitky pri Kulikove. Spisovateľ poznamenáva, že prešlo viac ako šesťsto rokov a počas tejto doby sa veľa zmenilo. Spomienka na túto bitku však stále žije vďaka obeliskom postaveným na počesť predkov, ktorí bránili Rus.

2. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ päť dievčat padlo v boji za svoju vlasť. O mnoho rokov neskôr sa ich spolubojovník Fedot Vaskov a syn Rity Osyaninovej Albert vrátili na miesto smrti protilietadlových strelcov, aby tam nainštalovali náhrobok a zvečnili svoj čin.

PROBLÉM ŽIVOTNEJ CESTA NADANÉHO ČLOVEKA

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Moje kone lietajú...“ Smolenský lekár Janson je príkladom nezáujmu v kombinácii s vysokou profesionalitou. Najtalentovanejší lekár sa každý deň za každého počasia ponáhľal pomáhať chorým bez toho, aby za to niečo požadoval. Za tieto vlastnosti si lekár získal lásku a úctu všetkých obyvateľov mesta.

2. V tragédii A.S. Puškin „Mozart a Salieri“ rozpráva príbeh o živote dvoch skladateľov. Salieri píše hudbu, aby sa preslávil, a Mozart nezištne slúži umeniu. Kvôli závisti Salieri otrávil génia. Napriek Mozartovej smrti jeho diela žijú a vzrušujú srdcia ľudí.

PROBLÉM NIČIVÝCH NÁSLEDKOV VOJNY

1. Príbeh A. Solženicyna „Matrenin Dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne, ktorá viedla nielen k ekonomickému úpadku, ale aj k strate morálky. Dedinčania stratili časť svojho hospodárstva, stali sa bezcitnými a bezcitnými. Vojna teda vedie k nenapraviteľným následkom.

2. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" ukazuje životnú cestu vojaka Andreja Sokolova. Jeho dom zničil nepriateľ a jeho rodina zomrela počas bombardovania. Takže M.A. Sholokhov zdôrazňuje, že vojna pripravuje ľudí o to najcennejšie, čo majú.

PROBLÉM ROZPORU VNÚTORNÉHO SVETA ČLOVEKA

1. V románe I.S. Turgenev "Otcovia a synovia" Jevgenij Bazarov sa vyznačuje inteligenciou, usilovnosťou, odhodlaním, ale zároveň je študent často drsný a hrubý. Bazarov odsudzuje ľudí, ktorí podľahnú citom, no je presvedčený o nesprávnosti svojich názorov, keď sa zamiluje do Odintsovej. Takže je. Turgenev ukázal, že ľudia sú vo svojej podstate protichodní.

2. V románe I.A. Gončarov "Oblomov" Iľja Iľjič má negatívne aj pozitívne vlastnosti charakter. Na jednej strane je hlavná postava apatická a závislá. Oblomov to nezaujíma skutočný život, to ho nudí a unavuje. Na druhej strane sa Ilja Iľjič vyznačuje úprimnosťou, úprimnosťou a schopnosťou porozumieť problémom inej osoby. Toto je nejednoznačnosť Oblomovovho charakteru.

PROBLÉM SPRÁVNEHO PRÍSTUPU K ĽUĎOM

1. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ Porfirij Petrovič vyšetruje vraždu starého zástavníka. Vyšetrovateľ je skvelým znalcom ľudskej psychológie. Chápe motívy zločinu Rodiona Raskoľnikova a čiastočne s ním sympatizuje. Porfirij Petrovič dáva mladý muž možnosť odovzdať sa. To neskôr poslúži ako poľahčujúca okolnosť v prípade Raskoľnikov.

2. A.P. Čechov v príbehu „Chameleon“ nás zavedie do príbehu sporu, ktorý vypukol kvôli uhryznutiu psom. Policajný dozorca Ochumelov sa snaží rozhodnúť, či si zaslúži byť potrestaná. Ochumelov verdikt závisí len od toho, či pes patrí generálovi alebo nie. Dozorca nehľadá spravodlivosť. Jeho hlavným cieľom je získať si priazeň generála.

PROBLÉM VZŤAHU ČLOVEKA A PRÍRODY

1. V príbehu V.P. Astafieva "Cár-ryba" Ignatich sa pytliakom venuje už mnoho rokov. Raz jeden rybár chytil na háčik obrovského jesetera. Ignatich pochopil, že len on si s rybou neporadí, no chamtivosť mu nedovolila zavolať na pomoc brata a mechanika. Čoskoro bol cez palubu aj samotný rybár, zamotaný do svojich sietí a háčikov. Ignatich pochopil, že môže zomrieť. V.P. Astafiev píše: "Kráľ riek a kráľ celej prírody sú v rovnakej pasci." Takže autor zdôrazňuje nerozlučné putočlovek a príroda.

2. V príbehu A.I. Hlavná postava Kuprin "Olesya" žije v harmónii s prírodou. Dievča sa cíti ako neoddeliteľná súčasť sveta okolo seba, vie, ako vidieť jeho krásu. A.I. Kuprin zdôrazňuje, že láska k prírode pomohla Olesyovi udržať si dušu neporušenú, úprimnú a krásnu.

PROBLÉM ÚLOHY HUDBY V ĽUDSKOM ŽIVOTE

1. V románe I.A. Dôležitú úlohu zohráva hudba Goncharova „Oblomov“. Iľja Iľjič sa zamiluje do Olgy Iľjinskej, keď počúva jej spev. Zvuky árie „Casta Diva“ prebúdzajú v jeho srdci pocity, aké nikdy nezažil. I.A Goncharov zdôrazňuje, že Oblomov dlho necítil „takú živosť, takú silu, ktorá, ako sa zdalo, všetko vstalo zo dna duše, pripravené na výkon“. Hudba teda dokáže v človeku prebudiť úprimné a silné city.

2. V románe M.A. Piesne Sholokhov "Quiet Don" sprevádzajú kozákov po celý život. Spievajú vo vojenských ťaženiach, na poli, na svadbách. Kozáci dali do spevu celú svoju dušu. Piesne odhaľujú ich zdatnosť, lásku k Donovi, stepi.

PROBLÉM KNÍH PREDPOKLADANÝ TV

1. Román 451 stupňov Fahrenheita od R. Bradburyho zobrazuje spoločnosť, ktorá si zakladá na populárna kultúra. V tomto svete sú ľudia, ktorí dokážu kriticky myslieť, zakázaní a knihy, ktoré vás nútia premýšľať o živote, sú zničené. Literatúru vytlačila televízia, ktorá sa stala hlavnou zábavou ľudí. Sú neduchovní, ich myšlienky podliehajú normám. R. Bradbury presviedča čitateľov, že ničenie kníh nevyhnutne vedie k degradácii spoločnosti.

2. V knihe „Listy o dobrom a kráse“ sa D.S. Likhachev zamýšľa nad otázkou: prečo televízia nahrádza literatúru. Akademik sa domnieva, že sa to deje preto, lebo televízia odvádza pozornosť od starostí, núti vás pomaly sledovať nejaký program. D.S. Lichačev to vidí ako hrozbu pre ľudí, pretože televízia „diktuje, ako sa pozerať a čo pozerať“, robí ľudí slabou vôľou. Podľa filológa len kniha môže urobiť človeka duchovne bohatým a vzdelaným.

PROBLÉM RUSKEJ DEDINY

1. Príbeh A. I. Solženicyna „Matryonin Dvor“ zobrazuje život ruskej dediny po vojne. Ľudia nielen schudobneli, ale stali sa aj bezcitnými, neduchovnými. Iba Matryona si zachovala pocit súcitu s ostatnými a vždy prišla na pomoc tým, ktorí to potrebovali. Tragická smrť hlavnej postavy je začiatkom smrti morálnych základov ruskej dediny.

2. V príbehu V.G. Rasputinovo „Rozlúčka s Materou“ zobrazuje osud obyvateľov ostrova, ktorý by mal byť zaplavený vodou. Starí ľudia sa ťažko lúčia s rodnou krajinou, kde prežili celý svoj život, kde sú pochovaní ich predkovia. Koniec príbehu je tragický. Spolu s obcou zanikajú aj jej zvyky a tradície, ktoré sa po stáročia dedili z generácie na generáciu a formovali jedinečný charakter obyvateľov Matery.

PROBLÉM POSTOJA K BÁSNIKOM A ICH TVORIVOSTI

1. A.S. Puškin v básni „Básnik a dav“ to nazýva ruská spoločnosť ktorí nepochopili účel a zmysel tvorivosti. Podľa davu sú básne vo verejnom záujme. Avšak A.S. Puškin verí, že básnik prestane byť tvorcom, ak sa podriadi vôli davu. Touto cestou, hlavný cieľ básnik nie je populárny uznanie, ale túžba urobiť svet krajším.

2. V.V. Majakovskij v básni „Nahlas“ vidí poslanie básnika v službe ľuďom. Poézia je ideologická zbraň, ktorá dokáže inšpirovať ľudí k veľkým úspechom. Preto V.V. Majakovskij verí, že osobné tvorivej slobody pre spoločný veľký účel.

PROBLÉM VPLYVU UČITEĽA NA ŽIAKOV

1. V príbehu V.G. Triedna učiteľka Rasputina "Lekcie francúzštiny" Lidia Mikhailovna - symbol ľudská odozva. Učiteľ pomohol vidieckemu chlapcovi, ktorý študoval ďaleko od domova a žil z ruky do úst. Lidia Mikhailovna musela ísť proti všeobecne uznávaným pravidlám, aby pomohla študentovi. Popri štúdiu s chlapcom ho učiteľ učil nielen hodiny francúzštiny, ale aj hodiny láskavosti a súcitu.

2. V rozprávkovom podobenstve o Antoine de Saint-Exupery " Malý princ„Starý Fox sa stal učiteľom hlavnej postavy, rozprával o láske, priateľstve, zodpovednosti, lojalite. Prezradil princovi hlavné tajomstvo vesmíru: "hlavná vec, ktorú nemôžete vidieť očami - iba srdce je bdelé." Fox teda chlapcovi udelil dôležitú životnú lekciu.

PROBLÉM POSTOJA K SIROTÁM

1. V príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka" Andrei Sokolov stratil svoju rodinu počas vojny, ale to nerobilo hlavnú postavu bezcitnou. Hlavná postava dala všetku zvyšnú lásku chlapcovi bez domova Vanyushkovi, ktorý nahradil jeho otca. Takže M.A. Sholokhov presviedča čitateľa, že napriek životné ťažkosti, človek nesmie stratiť schopnosť súcitiť so sirotami.

2. V príbehu G. Belykha a L. Panteleeva „Republika ShKID“ je zobrazený život študentov školy sociálnej a pracovnej výchovy pre deti bez domova a mladistvých delikventov. Treba poznamenať, že nie všetci študenti sa dokázali stať slušnými ľuďmi, ale väčšina sa dokázala nájsť a vydala sa správnou cestou. Autori príbehu tvrdia, že štát by mal zaobchádzať so sirotami pozorne, vytvárať pre ne špeciálne inštitúcie, aby vykorenil kriminalitu.

PROBLÉM ÚLOHY ŽENY V 2.SV

1. V príbehu B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché...“ päť mladých protilietadlových strelcov zahynulo v boji za svoju vlasť. Hlavní hrdinovia sa nebáli postaviť proti nemeckým diverzantom. B.L. Vasiliev majstrovsky zobrazuje kontrast medzi ženskosťou a brutalitou vojny. Spisovateľka presviedča čitateľa, že ženy sú spolu s mužmi schopné vojenských činov a hrdinských činov.

2. V príbehu V.A. Zakrutkina "Matka človeka" ukazuje osud ženy počas vojny. Hlavná postava Mária prišla o celú rodinu: manžela a dieťa. Napriek tomu, že žena zostala úplne sama, srdce jej nezatvrdlo. Maria zanechala sedem leningradských sirôt, nahradila ich matku. Príbeh V.A. Zakrutkina sa stala hymnou pre ruskú ženu, ktorá počas vojny zažila veľa ťažkostí a problémov, ale zachovala si láskavosť, súcit a túžbu pomáhať iným ľuďom.

PROBLÉM ZMIEN V RUSKOM JAZYKU

1. A. Knyshev v článku „Ó veľký a mocný nový ruský jazyk!“ ironicky píše o milovníkoch požičiavania. Podľa A. Knysheva sa prejav politikov a novinárov často stáva smiešnym, keď je preťažený cudzie slová. Televízny moderátor si je istý, že nadmerné používanie pôžičiek upcháva ruský jazyk.

2. V. Astafiev v príbehu "Lyudochka" spája zmeny v jazyku s poklesom úrovne ľudskej kultúry. Reč Artyomky-mydla, Strekacha a ich priateľov je prešpikovaná kriminálnym žargónom, v ktorom sa odzrkadľujú útrapy spoločnosti, jej degradácia.

PROBLÉM S VÝBEROM POVOLANIA

1. V.V. Majakovskij v básni „Kto byť? nastoľuje problém výberu povolania. Lyrický hrdina premýšľa o tom, ako nájsť správny spôsob života a povolania. V.V. Majakovskij prichádza k záveru, že všetky povolania sú dobré a pre ľudí rovnako potrebné.

2. V príbehu E. Grishkovetsa „Darwin“ si hlavný hrdina po ukončení školy vyberie podnikanie, ktorému sa chce venovať celý život. Uvedomuje si „zbytočnosť toho, čo sa deje“ a odmieta študovať na Inštitúte kultúry, keď sleduje hru, ktorú hrajú študenti. Mladý muž žije s pevným presvedčením, že toto povolanie by malo byť užitočné, prinášať potešenie.