Milyukov ako politik a jeho „Memoáre“. P

Úvod

1. Politická činnosť P.N. Miljukov

2. "Spomienky"

Záver

Zoznam použitých zdrojov

Úvod

História Ruska je plná protichodných udalostí a historických situácií. V tomto smere je obzvlášť zaujímavé obdobie histórie od roku 1905 do roku 1917. Tomuto obdobiu je zasvätené veľké množstvo spomienok súčasníkov, historických monografií ruských a zahraničných historikov. Túto dobu po takmer sto rokoch je veľmi ťažké posúdiť, keďže pohľady na históriu sa za túto dobu niekoľkokrát prekreslili. Historici Sovietskeho zväzu ponúkli svoj pohľad, emigranti svoj vlastný, no spoľahlivosť a reálnosť vtedajších udalostí je dnes ťažké zistiť. Dejiny ruských revolúcií sa doteraz nepísali, aj keď materiálov na to je už dosť.

Kniha „Spomienky“ od Pavla Nikolajeviča Miljukova je jedným z tých historických dokumentov, ktoré nám umožňujú formovať vlastné chápanie udalostí rokov 1905-1917.

Účelom tejto práce je zvážiť spomienky jednej z vynikajúcich politických osobností a vedcov Ruska na začiatku dvadsiateho storočia.

Predtým, ako sa zoznámime s dielom Milyukova, je potrebné sa zaoberať jeho biografiou, pretože samotné spomienky sú biografické, bude zaujímavé porovnať názory historikov na život autora s jeho vlastnými názormi uvedenými v jeho pamätiach.

miljukov revolučný historik politické Rusko

1. Politická činnosť P.N. Miljukov

Pavel Nikolajevič Miljukov sa narodil 15. (27. januára) 1859 v Moskve v rodine chudobného architekta, šľachtického rodáka Nikolaja Pavloviča Miljukova a jeho manželky Márie Arkadijevny, pochádzajúcej zo šľachtickej rodiny Sultanovcov. Bol najstarším z dvoch detí narodených v manželstve. Jeho matka sa podieľala na jeho ranom vzdelávaní.

Vzdelanie získal na 1. moskovskom gymnáziu, ktoré sa nachádza na Sivtsev Vrazhek. Sféra jeho záujmov už vtedy ležala v humanitnej oblasti: lákali ho antickí autori, vážna hudba, začal písať poéziu.

Na konci gymnázia, v lete 1877, spolu s P.D. Dolgorukov P.N. Milyukov sa ako dobrovoľník zúčastnil rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1978. ako pokladník vojenského hospodárstva a potom poverený moskovským sanitárnym oddelením v Zakaukazsku.

V roku 1877 vstúpil na Historickú a filologickú fakultu Moskovskej univerzity. V roku 1879, po smrti svojho otca, bola rodina Milyukovovcov na pokraji krachu. Aby svojej matke zabezpečil slušnú existenciu (mladší brat Alexej v tom čase nežil so svojou rodinou), bol nútený dávať súkromné ​​hodiny.

Prvý záujem P.N. Miljukova k politickej činnosti. Začal sa zúčastňovať na študentských stretnutiach. V roku 1881 za účasť na jednom z nich skončil na niekoľko hodín v cele v Butyrskej väznici a bol vylúčený z univerzity, do ktorej sa mohol vrátiť až o rok neskôr.

Hoci pri nástupe na univerzitu P.N. Milyukov si vybral fakultu histórie a filológie, záujem o históriu prišiel len vďaka vplyvu vynikajúcich profesorov P.G. Vinogradov a V.O. Klyuchevsky, ktorý sa v jeho živote objavil ako „skutoční svietitelia učenia a talentu“. Prednášky a semináre V.O. Kľučevskij mu vštepil Miljukovovi lásku k histórii svojej rodnej krajiny, ktorú sa rozhodol študovať po ukončení univerzity v roku 1882. Za týmto účelom zostal na katedre pracovať na svojej diplomovej práci. V roku 1892 bola dizertačná práca predložená na obhajobu a v roku 1896 vyšla pod názvom „Štátne hospodárstvo Ruska v prvej štvrtine 18. storočia a reformy Petra Veľkého“.

Koncom 80. rokov. došlo k zmenám v osobnom živote P.N. Milyukov: oženil sa s Annou Sergeevnou Smirnovou, dcérou rektora Akadémie Trinity-Sergius S.K. Smirnov, ktorého stretol v dome V.O. Kľučevskij. Rovnako ako jej manžel, ktorý celý život rád hral na husle, Anna Sergeevna milovala hudbu: podľa recenzií ostatných bola talentovanou klaviristkou. Mali tri deti: v roku 1889 - syn Nikolai, v roku 1895 - syn Sergei, najmladším dieťaťom v rodine bola jediná dcéra Natalya. P.N. Miljukov dva roky učil na Moskovskej univerzite, no v roku 1895 bol prepustený. Zúčastnil sa na čítaní vzdelávacích prednášok v provinciách av jednej z nich poukázal na potrebu rozvoja ruského občianstva, a preto bol vyhnaný do Riazane.

Odkaz dal P.N. Milyukov príležitosť študovať do hĺbky archeológiu, ako aj začať písať svoje hlavné historické dielo - Eseje o dejinách ruskej kultúry. Ukázal v ňom veľkú úlohu štátu pri formovaní ruskej spoločnosti, pričom tvrdil, že Rusko napriek svojim osobitostiam kráčalo európskou cestou rozvoja, a predniesol aj svoje argumenty týkajúce sa prispôsobivosti ruského „národného typu“ požičaným. verejné inštitúcie.

Na jar roku 1897, keď dostal pozvanie od Sofie, P.N. Miliukov odišiel do Bulharska. Dva roky strávené v Bulharsku a Macedónsku sa venoval pedagogickej činnosti. Za tento čas sa mu podarilo naštudovať históriu a kultúru južných Slovanov do takej miery, že následne bol právom považovaný za najväčšieho špecialistu Ruska na balkánsku problematiku.

Po návrate do Ruska v roku 1900 P.N. Miljukov na jednom z verejných stretnutí vyjadril nesúhlas s vládou, a preto strávil vo väzení asi šesť mesiacov. Po prepustení v lete 1901, keď si získal povesť opozičníka, dostal ponuku na úpravu liberálnej publikácie Osvobozhdenie, ktorú odmietol. Keď však časopis začal vychádzať, začal doň prispievať. Pre „Oslobodenie“ napísal prvý programový článok – „Od ruských konštitucionalistov“ (1902). Spolupráca v časopise pokračovala až do roku 1905.

V roku 1903 P.N. Milyukov odcestoval prednášať do Spojených štátov amerických a do svojej vlasti sa vrátil v roku 1905, keď počul o revolúcii v Rusku. Od apríla 1905 bol v Moskve. Postupne zvyknutý na nové politické prostredie si uvedomoval potrebu spoločenských zmien. Realizácia zmien P.N. Miljukov to považoval za možné len pod podmienkou „mierovej dohody medzi liberálmi a revolucionármi“, ktorú sa snažil realizovať v „Únii odborov“, kde pôsobil ako predseda v máji – auguste 1905. Jeho politické názory vzbudili pozornosť verejnosti a zjednotil okolo seba značný počet priaznivcov: veď do roku 1905 si získal povesť „zarytého revolucionára“. Podobne zmýšľajúci ľudia vytvorili Stranu ľudovej slobody (ústavno-demokratickú), na príprave programu ktorej sa aktívne podieľal.

P.N. Miljukov vošiel do histórie ako stály vodca strany, v marci 1907 sa stal predsedom jej ústredného výboru. Rozvíjal taktickú líniu kadetov vo všetkých fázach existencie strany a bol jedným z najlepších straníckych publicistov a rečníkov. Vo svojich názoroch v rámci strany vždy zaujímal centristické pozície.

Všetky roky fungovania Štátnej dumy P.N. Milyukov zostal ideologickým inšpirátorom a vedúcim frakcie kadetov, napriek tomu, že nevstúpil do I. a II. dumy kvôli majetkovej kvalifikácii.

V roku 1906 začal vychádzať oficiálny tlačený orgán Ústavnej demokratickej strany, noviny Rech, ktorých jedným z redaktorov bol P.N. Miljukov. Na jej stránkach uverejňoval svoje početné publicistické poznámky a písal aj úvodníky takmer všetkých čísel, v ktorých sa venoval rôznym otázkam ruskej vnútornej a zahraničnej politiky.

V júni 1907 vláda rozpustila druhú dumu a bol vydaný nový volebný zákon. V dôsledku volieb do III. dumy sa P.N. Nakoniec sa k nej pridal aj Miljukov. Napriek novým pracovným podmienkam sa taktikou frakcie kadetov malo aktívnejšie zapájať do štátnej činnosti prostredníctvom účasti na práci dumy.

V III. dume P.N. Miljukov sa stal hlavným odborníkom na zahraničnopolitické otázky, ktorými sa zaoberal aj vo Štvrtej dume a v mene frakcie hovoril aj o rôznych otázkach. Je zaujímavé, že v jednom zo svojich prejavov použil vo vzťahu k A.I. Gučkov podľa vlastných slov „dosť silný výraz“, „hoci dosť parlamentný“, za čo ho vyzval líder októbristov na súboj (ktorý sa však nekonal).

V prvom období práce Štvrtej dumy, ktoré trvalo odo dňa jej otvorenia 15. novembra 1912 až do vypuknutia prvej svetovej vojny, sa frakcia Kadeti na čele s P.N. Miljukov upozornil na otázky všeobecného politického významu, ako aj na „kritiku správania sa vlády vo vnútornom živote Ruska, ktorá sa vykonáva vo forme žiadostí“.

Koncom roku 1915 P.N. Milyukov zažil hlbokú osobnú tragédiu: počas ústupu z Brestu bol zabitý jeho druhý syn Sergej, ktorý v roku 1914 odišiel do vojny ako dobrovoľník.

Po februárovej revolúcii P.N. Miljukov sa podieľal na zostavení dočasnej vlády, do ktorej vstúpil ako minister zahraničných vecí. Po abdikácii Mikuláša II. sa snažil dosiahnuť zachovanie monarchie v Rusku až do zvolania Ústavodarného zhromaždenia.

Na ministerskom poste úpadok politickej kariéry P.N. Miljukov: vojna bola medzi ľuďmi nepopulárna a 18. apríla 1917 poslal spojencom nótu, v ktorej načrtol svoju zahraničnopolitickú doktrínu: vojna do víťazného konca. Toto bola hlavná nevýhoda P.N. Milyukov, politik, ktorý ho stál kariéru: presvedčený o správnosti svojich názorov a pevne presvedčený o potrebe implementácie programových smerníc svojej strany, neochvejne kráčal k svojim cieľom, nevenoval pozornosť vonkajším vplyvom, skutočnému situácii v krajine, k zmýšľaniu obyvateľstva. Prejav nespokojnosti a demonštrácie v hlavnom meste po nóte P.N. Miljukov vyzval 2. mája 1917 na odstúpenie ministra.

Na jar - jeseň 1917 sa P.N. Milyukov sa zúčastnil na politickom živote Ruska ako predseda Ústredného výboru Ústavnej demokratickej strany, člen stáleho byra Štátnej konferencie a Predparlamentu. V auguste 1917 na štátnom zhromaždení v Moskve podľa V.A. Obolenský, P.N. Miljukov „jednoznačne povedal, že vo fáze, do ktorej vstúpila revolúcia, je dočasná vláda odsúdená na zánik a že Rusko pred anarchiou môže zachrániť iba vojenská diktatúra“. Podporil tak návrhy generála L.G. Kornilov. Zároveň aktívne apeloval na ruskú verejnosť o potrebe boja proti boľševizmu.

Boľševický prevrat P.N. Miliukov to neprijal a celý svoj vplyv začal využívať na boj proti sovietskemu režimu. Presadzoval ozbrojený boj, pre ktorý sa snažil vytvoriť jednotný front. Po októbri 1917 odišiel do Moskvy organizovať odboj proti boľševikom. V novembri 1917 sa zúčastnil na stretnutí predstaviteľov Dohody o boji proti boľševizmu. Po odchode do Novocherkaska sa pripojil k dobrovoľníckej vojenskej organizácii generála M. V. Aleksejev. V januári 1918 bol členom „Donskej občianskej rady“, vytvorenej v rámci Dobrovoľníckej armády generála L.G. Kornilov, pre ktorého napísal vyhlásenie. Do ústavodarného zhromaždenia bol zvolený z mesta Petrohrad.

V máji 1918 v Kyjeve v mene konferencie kadetskej strany P.N. Miljukov začal rokovania s nemeckým velením o potrebe financovania protiboľševického hnutia. Presvedčený zástanca Dohody sa k tomuto kroku odhodlal len preto, že v Nemecku videl v tom čase jedinú skutočnú silu schopnú vzdorovať boľševikom. Keďže rokovania nepodporila väčšina kadetov, vzdal sa funkcie predsedu ÚV strany (rokovanie neskôr uznal za chybné).

V zime - na jar 1918 sa podieľal na organizácii „Národného centra“ pôsobiaceho v podzemí v Moskve a bol priateľom jeho predsedu. Zároveň P.N. Miljukov obnovil svoju činnosť ako historik: v roku 1919 vyšli v Kyjeve Dejiny druhej ruskej revolúcie, znovu vyšli v roku 1921 v Sofii. V tejto práci autor ponúkol hĺbkovú analýzu príčin a významu revolúcie v roku 1917.

V novembri 1918 P.N. Miljukov cestoval do západnej Európy, aby získal podporu od spojencov pre protiboľševické sily. Istý čas žil v Anglicku, kde redigoval týždenník „The New Russia“, ktorý v angličtine vydáva Ruský emigrantský výbor pre oslobodenie. V tlači a žurnalistike hovoril v mene Bieleho hnutia. V roku 1920 vydal v Londýne knihu Bolševizmus: medzinárodné nebezpečenstvo. Porážka bielych armád na fronte a konzervatívna politika bielych vodcov, ktorí nedokázali poskytnúť bielemu hnutiu širokú ľudovú podporu, však zmenili jeho názory na to, ako zbaviť Rusko boľševizmu. Po evakuácii vojsk generála P.N. Wrangel z Krymu v novembri 1920 priznal, že „Rusko nemožno oslobodiť proti vôli ľudu“.

V tých istých rokoch P.N. Milyukov dostal zo sovietskeho Ruska tragickú správu o smrti svojej dcéry Natalye na úplavicu.

V roku 1920 P.N. Miljukov sa presťahoval do Paríža, kde viedol Zväz ruských spisovateľov a novinárov v Paríži a radu profesorov na Francúzsko-ruskom inštitúte. V exile P.N. Milyukov veľa písal a publikoval: jeho diela „Rusko v bode obratu“, „Emigrácia na križovatke“ boli publikované, „Memoáre“ sa začali a zostali nedokončené.

V období od 27. apríla 1921 do 11. júna 1940 bol P.N. Miljukov redigoval noviny Najnovšie správy vydávané v Paríži. Veľký priestor venovala správam zo sovietskeho Ruska. Od roku 1921 P.N. Miliukov našiel v Rusku známky obrodenia a demokratizácie, čo podľa neho išlo proti politike sovietskej vlády. V roku 1935 zomrel A.S. Miljukov. V tom istom roku P.N. Milyukov sa oženil s N.V. Lavrová.

V podmienkach 2. svetovej vojny sa P.N. Miljukov bol bezpodmienečne na strane ZSSR, pričom Nemecko považoval za agresora. Zo Stalingradského víťazstva sa úprimne tešil, hodnotil ho ako zlomový bod v prospech ZSSR. 31. marca 1943 vo veku 84 rokov zomrel P.N. Milyukov zomrel v Aix-les-Bains, nedožil sa víťazstva, ale až do posledných minút svojho života zostal skutočným vlastencom svojej rodnej krajiny. Pochovali ho na provizórnom pozemku na cintoríne v Aix-les-Bains. Čoskoro po skončení vojny, jediné prežívajúce dieťa P.N. Miljukova, jeho najstarší syn Nikolaj, presťahoval otcovu rakvu do Paríža, do rodinnej krypty na cintoríne Batillon, kde A.S. Miljukov.

2. "Spomienky"

Pavel Nikolajevič Miljukov začal písať svoje „Memoáre“ na začiatku 2. svetovej vojny, v ktorých autor hovorí o dlhom živote. Ale keďže bol náhodou účastníkom najdôležitejších udalostí pre dejiny Ruska, ako bol prudký nárast oslobodzovacieho hnutia na prelome storočí, revolúcie v rokoch 1905-1917, formovanie ruského parlamentarizmu, pád r. autokraciou a vytvorením dočasnej vlády nadobúdajú Miljukovove spomienky význam dokumentu doby, ktorý sa odráža v mysli jedného z jej hrdinov.

Je známe, že memoáre vždy predstavujú historický prameň špecifického druhu: nevyhnutne nesú odtlačok subjektivity v autorovom vnímaní určitých faktov či javov a pri ich výbere pre svoj príbeh. Pri Miliukovových „Memoároch“ je situácia ešte komplikovanejšia, keďže pri ich písaní bol zbavený možnosti použiť dokumenty, literatúru, akékoľvek materiály, ktoré objasňujú a dopĺňajú dôkazy o jeho výnimočnej pamäti.

Po prvýkrát boli „Memoáry“ vydané v roku 1955 vo vydavateľstve Čechov v New Yorku pod vedením profesorov M. M. Karpovich a B.I. Elkin, patriaci do blízkeho okruhu Pavla Nikolajeviča. V predslove redakcie bolo naznačené, že, ako je zrejmé z podrobného obsahu zostaveného autorom, si dal za cieľ priniesť spomienky na boľševický prevrat, ale smrť zabránila uskutočneniu tohto plánu. V hotovej podobe sa prezentácia dostáva až ku kapitole o júlovom povstaní v roku 1917 a jeho následkoch.

Redakcia tiež uviedla, že pri príprave knihy na vydanie doplnili medzery, ktoré autor zanechal v rukopise pre nedostatok referenčných materiálov, opravili chyby v dátumoch a menách a vynechali niektoré tvrdé úsudky „čisto osobného charakteru“. “.

O svojich politických aktivitách písal Miljukov aj vo svojich ďalších memoároch, ktoré vyšli počas jeho života. Čitateľ tam však nenájde veľa podstatných detailov vnesených do memoárov, prvkov politického vyznania, ktoré v nich nie sú prítomné, a vzostupu vynikajúceho ruského vedca a politika.

Postoj k Milyukovovi jeho súčasníkov počas jeho života zostal zložitý a protirečivý, hodnotenia jeho osobnosti boli často protikladmi. Vždy mal veľa nepriateľov a zároveň nemálo priateľov. Niekedy sa z priateľov stali nepriatelia, no niekedy to bola pravda a naopak. V memoárovej literatúre je ťažké nájsť nestranné, nepodfarbené úsudky o tomto výnimočnom človeku.

Schopnosť flexibilne manévrovať medzi politickými extrémami, túžba po vzájomne prijateľných riešeniach koexistovala u Miljukova s ​​mimoriadnou osobnou odvahou, ktorú opakovane prejavoval v rozhodujúcich chvíľach svojho života. Ako dosvedčil princ V.A., ktorý Pavla Nikolajeviča poznal blízko. Obolensky, úplne mu chýbal reflex strachu.

O efektivite Miljukova kolovali legendy. Počas dňa sa mu podarilo urobiť veľké množstvo vecí, celý život, každý deň písal seriózne analytické články, pracoval na knihách. Bibliografický zoznam jeho vedeckých prác zostavený v roku 1930 mal 38 strojom písaných listov.

V „Memoároch“ je podrobne opísaný život autora až do leta 1917, ako sa situácia ďalej vyvíjala, sa môžeme dozvedieť z ďalších spomienok: Milyukov P.N. História druhej ruskej revolúcie, číslo 2. - Sofia 1921.

"Spomienky člení autor na 9 častí, a ako je pre historika typické, majú jasnú periodizáciu. V prvej časti "Od detstva do mladosti" (1859 - 1873) autor hovorí o prvej rokov jeho života, z rozprávania sa môžeme dozvedieť nielen o jeho živote, ale aj o živote a spôsobe života vtedajších ľudí. Druhá časť knihy rozpráva o posledných gymnaziálnych rokoch Pavla Nikolajeviča 1873 - 1877 o jeho prvých hudobných, literárnych a iných záľubách, rovnako ako v iných častiach knihy, dojmy, ktoré autor podrobne sprostredkoval o tom, čo videl, cítil. a zmysluplné, ohromiť a prekvapiť. V tretej časti sa autor delí o svoje dojmy zo života počas vysokoškolských rokov. Napríklad tu môžeme vidieť detailné psychologické portréty takých významných historikov tej doby, ako bol Vasilij Osipovič Klyuchevsky. „Od študenta k učiteľovi a vedcovi“ pokrýva roky 1882-1894, ako aj v iných častiach, autor píše nielen o svojej práci, ale aj o svojom osobnom živote, jeho neuveriteľná energia mu stačila nielen na prácu, ale ešte stále mal silu na návštevu divadla, koncertov, zbieranie osobnej knižnice, ktorú počas svojho života začal od nuly tri-štyrikrát.

Od roku 1895 je P.N. Miliukov veľa cestoval, najprv rozpráva o exile v Riazani, potom o ceste do Bulharska a Macedónska, o prvom období svojho života v Petrohrade, o cestách do Ameriky a Anglicka. Všetky tieto potulky sú venované piatej časti knihy, zachytávajúcej roky 1895-1905 autorovho života.

Posledné časti knihy - od šiestej do deviatej, rozprávajú o politickom živote Miljukova v rokoch ruských revolúcií, odtiaľ sa môžeme dozvedieť o priebehu prvej a druhej revolúcie v Rusku, o vzniku tzv. strana kadetov a jej činnosť. Táto časť Memoárov je veľmi zaujímavá pre odborných historikov a milovníkov ruských dejín tohto obdobia. Ako už bolo spomenuté vyššie, autor nestihol preniesť svoje spomienky do plánovaného okamihu svojho života, teda október - november 1917, ale to, čo povedal Miljukov, veľmi pomohlo historikom pri štúdiu tohto obdobia ruských dejín.

Záver

Ako každá memoárová literatúra, aj táto kniha je plná subjektívnych názorov a pohľadov autora, no zároveň plne sprostredkúva názory vzdelaných ľudí tej doby, samotného Miljukova aj jeho spolupracovníkov.

Autor vo svojich spomienkach rozpráva o veľkom období svojho života, 58 rokov sa v jeho živote odohrávajú mnohé udalosti, napríklad je zaujímavé, že autorove názory na tie isté javy sa v priebehu života menia a sú podrobne popísané v tejto knihe. Tento ukazovateľ pomáha úplne reprezentovať záujmy, názory, charakter autora.

Skutočnosť, že autorovi bol odobratý prístup k rôznym typom dokumentárnych prameňov, trochu znižuje hodnotu tejto knihy z pohľadu historikov, keďže, ako vieme, nezdokumentované fakty neustále vyvolávajú medzi historikmi spory. To však neznižuje hodnotu knihy pre intelektuálnych čitateľov.

Kniha Miljukovových spomienok vyšla v priebehu päťdesiatich rokov niekoľkokrát, získala si obľubu aj mimo Ruska a po rozpade ZSSR sa s ňou mohli zoznámiť aj v Rusku. V Rusku bol za posledných 15 rokov tiež niekoľkokrát publikovaný.

Ako každá memoárová literatúra je veľmi ťažké čítať „na jeden záťah“, pretože je ťažké vnímať veľké množstvo udalostí a názorov jednej osoby, ktoré si veľmi často protirečia. Táto kniha spomienok je však veľmi prehľadne rozdelená na obdobia, čo naznačuje nielen to, že autor bol prísny a veľmi organizovaný človek, ale umožňuje vám ju čítať aj selektívne, napríklad, aby ste sa zoznámili iba s politickými aspektmi života. z P.N. Miljukov.

Zoznam použitých zdrojov

1. Diela P.N. Miljukov

Miljukov P.N. História druhej ruskej revolúcie. Číslo 1 - 3. Paríž, 1921 - 1924.

Miljukov P.N. História druhej ruskej revolúcie, číslo 2. - Sofia 1921.

Miljukov P. Emigrácia na križovatke. Paríž, 1926.

Miljukov P.N. Rusko v bode zlomu: boľševické obdobie ruskej revolúcie. Zväzok 1 - 2. Paríž, 1927.

Miljukov P.N. Eseje o histórii ruskej kultúry. Paríž, 1937.

Miljukov P.N. „Spomienky. - New York.: Vydavateľstvo Čechov., 1955.

Miljukov P.N. Spomienky (1859 - 1917). V 2. diele M., 1990.

Miljukov Pavel Nikolajevič. "Spomienky" - M.: Vagrius., 2001.,

Miljukov P.N. Živý Puškin. M., 1997.

Bibliografia publikácií o P.N. Miljukov.

12. Alexandrov, Sergej Alexandrovič (1960-). Vedúci ruských kadetov P.N. Miljukov v exile / Doslov. M.G. Vandalkovskaja; [doc. výskumníci vyrástli. ostrovy 20. storočia]. - M. : AIRO-XX, 1996. - 151 s. : bahno

13. Vakar N.P. N. Miljukov v exile // Nový časopis 1943 číslo 6, s. 375.

14. Vandalkovskaja, Margarita Georgievna. P.N. Milyukov A.A. Kizevetter: história a politika / Ros. akad. vedy. In-t vyrástol. príbehov. - M.: Nauka, 1992. - 285, s.

15. Vernadsky G.V. P.N. Miljukov a miesto rozvoja ruského ľudu // Nový časopis., 1964. č. 74., s. 255.

Gessen I.V. Years of Exile: A Life Report. Paríž, 1979.

Dumová N.G. Kadet kontrarevolúcia a jej porážka - M., 1982.

18. Dumová, Natalja Georgievna. Churchill a Miljukov proti Sovietskemu Rusku / Akadémia vied ZSSR. - M.: Nauka, 1989. - 202,

19. Karpovič M.M. P.N. Milyukov ako historik // Nový časopis. 1943. Číslo 6. Pane. 366.

Kizevetter A.A. Na prelome dvoch storočí - Praha., 1929.

21. Makušin, Alexander Vasilievič. P.N. Milyukov: Cesta v historickej vede a prechod k politickej činnosti (koniec 70. rokov 19. storočia – začiatok 20. rokov 20. storočia): Abstrakt práce. dis. pre súťaž vedec krok. Ph.D. : Špec. 07.00.02 / [Voronež. štát univerzita]. - Voronež, 1998. - 24 s.

P.N. Miljukov: historik, politik, diplomat: Proceedings of the International. vedecký conf., Moskva, 26. – 27. mája 1999 / [Ed.: V.V. Shelokhaev (zodpovedný redaktor) a ďalší]. - M. : Rosspen, 2000. - 558, s.

23. Obolensky V.A. Môj život. Moji súčasníci. Paríž, 1988.

24. Platonov, Sergej Fedorovič (1860-1933). Listy ruských historikov: (S.F. Platonov, P.N. Miljukov) / [Zostavil: doktor historických vied. V.P. Korzun a ďalší]; Ministerstvo školstva Ruskej federácie, Om. štát un-t. - Omsk: Polygrafista, 2003. - 304, s.

Rutkevich, Natalia Alekseevna. Filozofia dejín ruského liberalizmu: P.B. Struve a P.N. Milyukov: (Porovnávacia analýza): Abstrakt práce. dis. pre súťaž vedec krok. PhD v odbore filozofia : Špec. 09.00.11 / Rutkevich N.A.; Ros. akad. vedy, Filozofický ústav. - M., 2002. - 26 s.

26. Savich N.V. Spomienky. SPb., 1993.

Sedykh A. Far, close - New York., 1970.

28. Tribunskij, Pavel Alexandrovič. P.N. Miljukov ako historik ruského historického myslenia: Abstrakt práce. dis. Ku konkurencii vedec krok. Ph.D. : Špec. 07.00.09 / [Ros. štát ľudskosť. univerzita]. - M., 2001. - 22, s.

29. Tyrková-Williams A.V. Na ceste k slobode. Londýn, 1990.

Shulgin V.V. 1917 - 1919//Osoby: Biografický almanach. M., SPb., 1994. Časť 5. S.121 - 328.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

V týchto októbrových dňoch sa v mne dobre známom dome číslo 10 na nábreží Admiraltejskaja každý deň o šiestej schádzali ministri – kongresmani – demokrati. (Konovalov minister obchodu a priemyslu, Kiškin Minister štátnej charity, Kartašev Minister náboženstiev dočasnej vlády, susediaci s Treťjakovom), spolu s členmi Ústredného výboru delegovanými na tieto stretnutia - Miljukov vodca kadetskej strany, Shingarev Člen IV Štátnej dumy, lekár, minister financií (od mája 1917), Vinaver, Adžemov a ja. Účelom týchto konferencií bolo po prvé udržiavať stálych kontaktov ministrov s ÚV a na druhej strane mať neustále a korektné informácie o všetkom, čo sa vo vláde dialo. Na týchto našich stretnutiach mal Konovalov vždy mimoriadne depresívny pohľad a zdalo sa, že stratil všetku nádej. "Ach, drahý V.D., je to zlé, veľmi zlé!" - Veľmi dobre si pamätám túto jeho frázu, opakovane mi ju hovoril (správal sa ku mne so zvláštnou dôverou a dobrou vôľou). Utláčal ho najmä premiér Kerenskij.

V tom čase bol z Kerenského konečne rozčarovaný a stratil v neho všetku dôveru. Do zúfalstva ho privádzala najmä nestálosť Kerenského, úplná nemožnosť spoliehať sa na jeho slová, jeho prístupnosť k akémukoľvek vplyvu a tlaku zvonku, niekedy aj tým najnáhodnejším. "Stáva sa to stále, takmer každý deň," povedal. - Na všetkom sa dohodnete, budete trvať na tom či onom opatrení, nakoniec dosiahnete dohodu. "Takže, tak, Alexander Fedorovič, teraz je to pevne, je konečne rozhodnuté, nedôjde k zmene?" Dostanete kategorické uistenie. Odídete z jeho kancelárie – a o pár hodín sa dozviete o úplne inom rozhodnutí, ktoré už bolo zrealizované, alebo v lepšom prípade, že neodkladné opatrenie, ktoré malo byť prijaté práve teraz, práve dnes, sa opäť odkladá, nové pochybnosti povstali alebo vzkriesili.staré - zdalo by sa, že už boli odstránené. A tak zo dňa na deň. Skutočná rozprávka o bielom býkovi. Jeho i nás všetkých znepokojovala najmä vojenská situácia v Petrohrade a úloha plukovníka Polkovnikova Vrchný veliteľ Petrohradského vojenského okruhu ku ktorému necítil ani štipku dôvery. Kerenskij bol zrejme v týchto dňoch v období nízkej nálady, bolo absolútne nemožné ho pohnúť k nejakým energetickým opatreniam, ale čas plynul, boľševici pracovali naplno, stále menej a menej rozpačito. Situácia bola každým dňom hrozivejšia. Po meste sa šírili zvesti o nadchádzajúcom vystúpení boľševikov v najbližších dňoch, ktoré všetkých vzrušovali a znepokojovali. V týchto dňoch bol vydaný – úplne akademický – príkaz na zatknutie

Miljukov Pavel Nikolajevič (1859, Moskva - 1943 , Exle-Bains, Francúzsko) - narodil sa v rodine architekta a učiteľa. Počas štúdia na 1. moskovskom gymnáziu preukázal vynikajúce jazykové schopnosti a plynule hovoril piatimi jazykmi. V roku 1877 vstúpil na historickú a filologickú fakultu Moskovskej univerzity. V roku 1881 bol zatknutý za účasť na študentskom hnutí a vylúčený, no v nasledujúcom roku ukončil štúdium a zostal na univerzite na katedre ruských dejín pod vedením V.O. Klyuchevsky, keď učil na gymnáziu a na vyšších ženských kurzoch. V roku 1892 získal magisterský titul za dizertačnú prácu „Štátne hospodárstvo Ruska v prvej štvrtine 18. storočia a reforma Petra Veľkého“, ktorá mu bola udelená vyznamenaním S.M. Solovjov. V ďalších rokoch vyšli jeho Eseje o dejinách ruskej kultúry, Hlavné prúdy ruského historického myslenia, Rozklad slavjanofilstva a iné.historický proces vývojom výroby či „duchovný princíp“. Snažil sa nazerať na jednu históriu ako na sériu vzájomne súvisiacich, ale odlišných dejín: politických, vojenských, kultúrnych atď., čím prispel k ruskej historiografii. V roku 1895 bol Milyukov prepustený z univerzity za „zlý vplyv na mládež“ a administratívne vyhostený do Ryazanu a o dva roky neskôr - do Bulharska, kde získal katedru histórie na univerzite v Sofii. V rokoch 1903 - 1905 cestoval po Anglicku, na Balkáne, v USA, prednášal, stretával sa s ruskými emigrantmi. V roku 1905, keď sa dozvedel o revolúcii, prišiel do Ruska, pričom mal „povesť začínajúceho politika“ a jedného z mála „pozorovateľov politického života a zahraničnej politiky demokratického štátu. A doma sa odohrali udalosti, ktoré si vyžadovali použitie týchto pozorovaní a vyžadovali to odo mňa, “napísal Milyukov („Spomienky“, M., 1991, s. 176). Doma našiel Milyukov vážne nezhody medzi spoločenskými silami, v súvislosti s ktorými zaujal pozíciu „zachovania osobnej nezávislosti“. Čoskoro sa Milyukov stal všeobecne známym ako predseda zjednotených profesijných organizácií - Únie odborov. Bol jedným z organizátorov a lídrov Ústavnej demokratickej (kadetskej) strany, predsedom jej ústredného výboru a redaktorom novín Rech. Miljukov veril, že „jedno a nedeliteľné Rusko“, ktoré dostane ústavu po zvolaní ústavodarného zhromaždenia, bude schopné poskytnúť občanom politické práva a reformnú, liberálnu cestu rozvoja, 8-hodinový pracovný deň, slobodu obchodu. odbory, a riešenie agrárnej otázky rozdelením medzi roľníkov kláštornej, štátnej pôdy a vykúpením časti zemianskych majetkov. Mocný, právny štát s parlamentnou monarchiou – to strana plánovala, ak by vstúpila na širokú politickú scénu. Po februári Miljukov definoval východiská politiky kadetov takto: strana „nebola stranou ‚kapitalistov‘, ani stranou ‚zemepánov‘, ako sa to snažila charakterizovať nepriateľská propaganda. Bola to „nadtriedna“ strana, nevynímajúc ani tie nadtriedne prvky, ktoré existovali v socializme. Popieral len výlučne triedny charakter socialistickej doktríny a to, čo bolo vo vtedajšom socializme protištátne a utopické. Aj v tomto smere jej názory nechtiac zdieľala celá tá umiernená časť socializmu, ktorá spolu s ňou urobila „buržoáznu“ revolúciu. Tento vnútorný rozpor pretrvával počas celej existencie dočasnej vlády. Len boľševici boli od toho slobodní a vnútorne konzistentní“ („Memoáre“, s. 471). Po rozpustení Prvej štátnej dumy patril Miljukov medzi signatárov Vyborgskej výzvy, ktorá vyzývala obyvateľstvo k občianskej neposlušnosti. Po zvolení do III. a IV. Štátnej dumy sa Milyukov stal oficiálnym vodcom strany. V roku 1915 Miljukov, vidiac neschopnosť vlády úspešne viesť vojenské operácie, inicioval vytvorenie Progresívneho bloku, ktorý požadoval začlenenie svojich predstaviteľov do vlády, aby zabezpečil víťazstvo a liberálne reformy. V roku 1916 predniesol v Dúme slávnu reč „Hlúposť alebo zrada?“, ktorá bola namierená proti panovníkovmu sprievodu a vyvolala zúrivosť čiernych stoviek. feb. 1917 Milyukov vstúpil do dočasnej vlády ako minister zahraničných vecí; bol zástancom zachovania monarchie po abdikácii Mikuláša II. Miljukov obhajoval pokračovanie vojny „do víťazného konca“. V apríli 1917 bol po vládnej kríze nútený odstúpiť. Aktívne vystupoval proti boľševikom, podporoval rebéliu L.G. Kornilov. Po októbrovej revolúcii odišiel na Don, kde sa stal členom občianskej rady Donu. Neúspešné akcie proti sovietskej vláde prinútili Miljukova v roku 1918 hľadať pomoc v Kyjeve u nemeckej armády. Nesúhlas Ústredného výboru kadetov s postojom Milyukova viedol k tomu, že Milyukov odstúpil z funkcie predsedu. Miljukov na jeseň 1918 uznal svoj pronemecký postoj za chybný a privítal zásah štátov Dohody. V roku 1920 sa usadil vo Francúzsku. Milyukov pochopil nezvratnosť udalostí, ktoré sa odohrali v Rusku, a veril, že roľníctvo sa stane silou, ktorá vyhodí do vzduchu boľševický režim zvnútra. Na obranu myšlienky suverenity bol Milyukov pripravený podporiť akýkoľvek režim, ktorý prispel k realizácii tejto myšlienky. Počas sovietsko-fínskej vojny sa postavil na stranu ZSSR so slovami: "Je mi ľúto Fínov, ale som za provinciu Vyborg." V predvečer druhej svetovej vojny Miliukov tvrdil, že „v prípade vojny musí byť emigrácia bezpodmienečne na strane ich vlasti“. Milyukov, ktorý nenávidel fašizmus, bol sužovaný osudom Francúzska a obával sa o Rusko. V roku 1943 napísal, že za deštruktívnou stránkou ruskej revolúcie nemožno nevidieť jej tvorivé úspechy v posilňovaní štátnosti, ekonomiky, armády, administratívy, ba dokonca zistil, že sa medzi ľuďmi prebudil pocit nezávislosti a dôstojnosti. Milyukov je autorom „Memoárov“, prác o histórii ruskej revolúcie.

Ako sme informovali, pod hlavičkou „Historický kalendár“ začíname realizovať nový projekt venovaný blížiacemu sa 100. výročiu revolúcie v roku 1917. , venovaný vinníkom rozpadu autokratickej monarchie v Rusku – profesionálnym revolucionárom, protichodným aristokratom, liberálnym politikom; generáli, dôstojníci a vojaci, ktorí zabudli na svoju povinnosť, ako aj ďalšie aktívne osobnosti tzv. „oslobodzovacie hnutie“, dobrovoľne či nedobrovoľne prispelo k triumfu revolúcie – najprv februárovej a potom októbrovej. Rubriku otvára krátka esej venovaná vodcovi Ústavnej demokratickej strany PN Miljukovovi.

Pavel Nikolajevič Miljukov sa narodil 15. januára 1859 v ruskej šľachtickej rodine. Po absolvovaní 1. moskovského gymnázia vstúpil Miljukov na Historicko-filologickú fakultu Moskovskej univerzity, kde sa stal študentom takých významných ruských historikov ako V.O. Klyuchevsky a P.G. Vinogradov. Už v študentských rokoch sa zúčastňoval protivládnych zhromaždení, za čo bol vylúčený z univerzity, čo mu však nezabránilo v tom, aby sa po roku zotavil a doplnil si vzdelanie. V roku 1892 úspešne obhájil dizertačnú prácu „Štátne hospodárstvo Ruska v prvej štvrtine 18. storočia a reformy Petra Veľkého“, za čo získal magisterský titul z ruských dejín. Hlavnými historickými prácami budúceho politika boli Eseje o dejinách ruskej kultúry a dielo Hlavné prúdy ruského historického myslenia. V rokoch 1886-1895 pracovala Milyukov ako privatdozent na Moskovskej univerzite, súčasne učila na gymnáziu a na vyšších ženských kurzoch. Ako historik však ukázal veľký prísľub (oblasť záujmu Miljukova bola veľmi široká: história, historiografia, historická geografia, archeológia, lingvistika, filozofia) a čoskoro sa bezhlavo vrhol do politiky a postupom času sa zmenil na jedného z najznámejších vodcov ruského národa. liberalizmus .

Milyukov bol v roku 1895 prepustený z univerzity pre „extrémnu politickú nespoľahlivosť“, vyjadrenú verejným odsúdením autokracie, a bol poslaný na dva roky do vyhnanstva v Riazane. Keďže v Rusku mu bola zakázaná akákoľvek učiteľská činnosť, Miljukov na pozvanie bulharskej strany rok vyučoval v Sofii, no na žiadosť ruského vyslanca v roku 1898 boli bulharské úrady nútené ho z vyučovania odstrániť, kvôli tomu, že Milyukov mohol "mať škodlivý vplyv na vzdelávanie bulharskej mládeže".

Po návrate do Ruska Milyukov pokračoval vo svojej politickej opozičnej činnosti, za ktorú musel v roku 1901 stráviť niekoľko mesiacov vo väzení. V tom čase bol jedným z autorov radikálno-liberálneho časopisu Osvobozhdenie vydávaného v zahraničí a získal si povesť jedného z najjasnejších ideológov ruského liberalizmu. V predvečer revolúcie v roku 1905 Milyukov opakovane navštívil Spojené štáty americké, kde prednášal o politickej situácii v Rusku, zúčastnil sa Parížskej konferencie ruských opozičných a revolučných strán. Správy o revolúcii, ktorá sa začala v Rusku, prinútili Miljukova vrátiť sa do vlasti a aktívne sa pripojiť k „oslobodzovaciemu hnutiu“.

V októbri 1905 sa Miljukov stal jedným zo zakladateľov a autorov programu Ústavnej demokratickej strany (neskôr dostala druhý názov – Strana ľudovej slobody) a od marca 1907 stál natrvalo na čele Ústredného výboru Strany kadetov; bol jedným z redaktorov straníckych novín „Rech“ a autorom väčšiny ich popredných článkov. Významný kadetský aktivista A.V. Tyrková pripomenula: „V strane bolo veľa vynikajúcich ľudí. Miliukov sa povzniesol nad nich, stal sa vodcom predovšetkým preto, že chcel byť vodcom. Mal sústredené ambície, vzácne pre ruskú verejnú osobnosť..

Keďže strana Kadet sa väčšinu svojej histórie stavala do pozície podporovateľa konštitučnej monarchie, sovietski historici často klasifikovali jej vodcov ako monarchistov, čo je podľa nášho názoru absolútne nesprávne. Program strany spočiatku nedával jasnú odpoveď na otázku budúceho štátneho systému Ruska. Miljukov otvorene priznal, že pri schvaľovaní tejto časti programu bola otázka štátneho zriadenia zámerne „zahmlená“, aby sa neodcudzili ani liberálne zmýšľajúci ústavní monarchisti, ani republikáni zo strany. Až na 2. zjazde strany, aby dosiahli legalizáciu, vedúci predstavitelia kadetov vyhlásili, že „Rusko musí byť konštitučnou a parlamentnou monarchiou“. To však vôbec neznamenalo, že kadeti považovali za cieľ svojich ašpirácií konštitučnú monarchiu. Ústavou a parlamentom obmedzená monarchia bola pre nich akýmsi „minimálnym programom“ a „monarchizmus“ kadetov spravidla nezachádzal ďalej, ako k poznaniu, že má zmysel zachovať monarchickú formu. (hoci čisto vonkajších), keďže monarchizmus je hlboko zakorenený v ľudových masách „predsudkov“. Keď už bola revolúcia z roku 1905 potlačená a krajina v dôsledku Stolypinovej politiky nastúpila na cestu mierovej a konštruktívnej práce, Miljukov zdôraznil práve to, že jeho strana bola „opozíciou voči Jeho Veličenstvu, a nie voči Jeho Veličenstvo,“ ale účel tohto vyhlásenia, ako sám neskôr priznáva, bol nasledovný: "reagujte na všetky obvinenia, že sme latentní republikáni a revolucionári". V zmenených politických podmienkach sa kadeti jednoducho rozhodli prejsť od „útočnej moci“ k jej „správnemu obliehaniu“.

Ďalšou chybou, ktorej sa publicisti, politológovia či dokonca historici často dopúšťajú pri hodnotení kadetov, je tvrdenie, že Ústavná demokratická strana bola stranou klasického liberalizmu európskeho typu. Avšak nie je. Napriek tomu, že sa hlásia k európskym politickým hodnotám (stačí pripomenúť Miljukovovu prezývku – „Ruský Európan“ a jeho presvedčenie, že Rusko sa vyvíja v súlade s univerzálnymi európskymi zákonmi, ale s určitým oneskorením), boli kadeti ľavicovo-liberálnou demokratickou stranou. , nevyhýbali sa (keď boli výhodné) ľavicovej rétorike a vo svojich požiadavkách zašli oveľa ďalej ako programové postuláty európskych liberálnych strán. Stačí pripomenúť, že počas revolúcie v roku 1905 kadeti odmietli odsúdiť ľavicový teror: Miliukov po určitom váhaní odmietol P.A. Stolypin napísať článok odsudzujúci vraždy a násilie pochádzajúce z revolučného tábora výmenou za legalizáciu strany, keďže vedenie Kadetu rozhodlo, že "lepšia obeť strany, týždne jej morálnej smrti". V tomto ohľade je veľmi odhaľujúce Miljukovovo priznanie, ktoré urobil na vrchole prvej ruskej revolúcie: „Sme za revolúciu, pokiaľ slúži cieľom politického oslobodenia a sociálnej reformy; ale sme proti tým, ktorí vyhlasujú, že revolúcia pokračuje“. Kadeti a ich vodca teda nikdy neboli zásadovými protivníkmi politická revolúcia(ale nie spoločenský!), ktorý sa stal jeho kritikmi len z taktických dôvodov. Vývoj moci bol pre Miljukova výhodnejší, ale ak bol nekompromisný, revolúcia ako prostriedok sa stala možným a opodstatneným.

Po rozpustení Prvej štátnej dumy (1906) sa Miljukov stal jedným z autorov poslaneckého „Vyborgského odvolania“, ktoré obsahovalo výzvu na občiansku neposlušnosť. Ale keďže Miliukov ešte nebol členom Dumy, tento dokument nepodpísal, čo mu umožnilo vyhnúť sa trestu a pokračovať v politickej činnosti. Poslancom sa mu podarilo stať až v roku 1907 a Miljukov 10 rokov (1907-1917) stál na čele frakcie kadetov v III. a IV. Štátnej dume ako jeden z najznámejších opozičných rečníkov. Pre liberálnu verejnosť sa stal všeobecne uznávaným vodcom, pre ruských pravicových monarchistov nepriateľom historického Ruska. Vodca Ruskej ľudovej únie pomenovanej po Michalovi Archanjelovi, V.M. Purishkevich, venoval vodcovi Strany kadetov nasledujúci epigram:

Je najvyšším kňazom v Rusku,

Napoly Žid, napoly darebák

Napoly historik, napoly kritik

Nesprávny vodca, zlý politik,

Pripravený na rozbitie vidieť cieľ.

Krížom chýba už dlho,

A uvidíte čaj sami

Jeho breza a smrek!

Počas prvej svetovej vojny Milyukov vystúpil ako zástanca „vojny do víťazného konca“ (za čo dostal prezývku „Milyukov-Dardanelles“ od svojich kritikov na ľavej strane) a za dočasné prímerie s úradmi o vlasteneckom základ. Od jari 1915, počas ťažkých porážok ruskej armády a jej ústupu, sa však Miljukov opäť zapojil do boja proti vláde a čoskoro sa stal neformálnym vodcom zjednotenej parlamentnej opozície – Progresívneho bloku. „Nazvali ma 'autorom bloku', 'vodcom bloku' a očakávali odo mňa, že budem riadiť politiku bloku. ... Bol to vrchol mojej politickej kariéry“- pripomenul Milyukov. Zároveň vedúci kadetov, ako poznamenal riaditeľ PZ A.T. Vasiliev úzko spolupracoval s britskou diplomatickou misiou: „Miľjukov, ktorého zvlášť podporoval anglický veľvyslanec Buchanan, často trávil večery na anglickom veľvyslanectve. Ak britské ministerstvo zahraničia niekedy povolí zverejnenie dokumentov zo svojich archívov, objasní to Miliukovov „vlastenectvo“ novým a nie práve priaznivým spôsobom..

Miljukovov prejav v Dume, prednesený 1. novembra 1916, sa stal podľa názoru mnohých jeho súčasníkov „signálom búrky pre revolúciu“. V tento deň podľa všeobecnej mienky Milyukov „prekonal sám seba“ z hľadiska oratória a jeho prejav sa zmenil na skutočné obliehanie moci. Vystúpenie lídra Ústavnej demokratickej strany obsahovalo útoky na vládu, na premiéra B.V. Stürmer, s priamym obvinením zo zrady a prípravou separátneho mieru s Nemeckom. "Stratili sme vieru, že táto sila nás môže priviesť k víťazstvu", - vyhlásil Miljukov, zdôrazňujúc to "Naša vláda nemá ani vedomosti, ani talenty potrebné pre súčasnosť"že ona „klesol pod úroveň, na ktorej stál v normálnom čase nášho ruského života“ a "Priepas medzi nami a ňou sa prehĺbil a stal sa nepriechodným". Potom, spoliehajúc sa na materiály nemeckých a rakúskych novín, začal Milyukov hlásiť informácie diskreditujúce ruskú vládu a súhlasil s tým, že predstavitelia súdnej strany sú zradcovia, "ktorá je zoskupená okolo mladej kráľovnej"(t. j. cisárovná Alexandra Feodorovna).

„Odvolávajúc sa na svoje rozhovory so zahraničnými osobnosťami, hádzať narážky na niektoré „germanofilské salóny“, ktoré „migrovali z Florencie do Montreux“, menovať úradníkov, ktorí prichádzajú do Švajčiarska, údajne zo Stürmera, P.N. Milyukov šikovne vytvoril dojem, že vie oveľa viac, ako hovorí., - poznamenal historik poslednej vlády S.S. Oldenburg, podľa ktorého „Prejav Miliukova bol počúvaný s veľkým záujmom a vzrušením; poslucháčom sa zdalo, že sa pred nimi otvára závoj nad tajomstvami zo zákulisia vládnej politiky.. Na konci svojho prejavu Miliukov vychrlil z kazateľnice niekoľko slov: "Čo je to, hlúposť alebo zrada?" a na výkriky zo sály "Zrada!" zhrnuté: „Vyberte si ľubovoľné. Následky sú rovnaké.".

Milyukovov prejav, odvolaný člen Štátnej rady P.P. Mendelejev urobil dojem na celú krajinu. „Podľa mňa dala posledný impulz revolučnému hnutiu. Ja sám som sa v ten deň vrátil z Dumy úplne skľúčený. V ušiach mi znelo tragické príslovie, ktoré sa neustále opakovalo v Miliukovovej reči: "Čo je to - hlúposť alebo zrada?" Veď to sa pýtal slávny profesor, vodca Strany kadetov a Progresívneho bloku! Mal teda skutočne nespochybniteľné údaje, ktoré mu dávali právo hádzať z tribúny Štátnej dumy obvinenia alebo aspoň podozrenia z vlastizrady, a navyše proti komu? Proti ruskej kráľovnej! Z toho obvinenia sa mi zatočila hlava. Pre vlasť sa to stalo strašidelným“.

„Sú slová, ktoré nútia konať, – poznamenal obratom Korženěvskij, ktorý mal blízko ku kadetom. - Bolo predsa potrebné pochopiť slová v ich pravom význame. Veď z tribúny parlamentu bola cisárovná vyhlásená za zradcu ľudu, zradcu Ruska a dumu?.

Medzitým bol Miliukov prejav úprimne demagogický a obvinenia, ktoré vzniesol, boli absolútne nepodložené. Socialista V.L. Burtsev s plným súcitom s Milyukovovým prejavom to zhodnotil takto: "Historická reč, ale všetko je postavené na lži". “... Neskôr sme zistili, že áno(Prejav Milyukova - A.I.) bola založená výlučne na ohováračských článkoch nepriateľských nemeckých novín! Aká kriminálna ľahkomyseľnosť", - odvolal P.P. Mendelejev. Samotný Milyukov, ktorý neskôr poskytol vysvetlenia, pripustil, že nemal žiadne dôkazy v prospech obvinení, ktoré vyslovil, a v skutočnosti nepovedal o nič menej, ako sa vtedy poslucháčovi zdalo, ale oveľa viac, ako v skutočnosti vedel.

V tom čase však len málo ľudí chcelo zistiť pravdu - stačilo, že Miljukovov prejav zodpovedal nálade revolúcie spoločnosti, chceli tomu veriť a bezpodmienečne tomu verili, prepisovali a pretláčali, „doplnili“ a „posilnili“ . Došlo k veci, pripomenul žandársky generál A.I. Spiridovič, že dokonca „monarchista Purishkevich s pomocou svojho sanitárneho vlaku niesol celé balíky tohto prejavu pozdĺž frontu“. Nakoniec „Zjednodušená fáma medzi ľuďmi a v armáde znela: člen Dumy Milyukov dokázal, že cárka a Sturmer zradili Rusko cisárovi Wilhelmovi ...“.

Samotný Milyukov, zaliaty lúčmi slávy, si bol istý, že „1. november je éra“. Pravda, neskôr ubezpečil, že vôbec nepočítal s tým, aký účinok mal jeho prejav, a „skôr sa prikláňal k prvej alternatíve“, ale „publikum podporilo druhú možnosť“. Svedok tohto prejavu A.F. Kerensky, vyjadril presvedčenie, že otázka, ktorú položil Milyukov, bola čisto rétorická a že odpoveď armády a ľudu môže byť len jedna - zrada ...

27. februára 1917, keď Petrohrad zachvátili revolučné nepokoje, bol Miljukov zvolený za člena Dočasného výboru Štátnej dumy. 2. marca to bol Miljukov, kto oznámil zloženie novej revolučnej vlády – Dočasnej vlády, pričom pátosom reagoval na poznámku z davu: „Kto si vás vybral?“. - "Vybrala nás ruská revolúcia!" Pokiaľ ide o cisára a ďalší osud dynastie, Milyukov vyjadril tento názor: „Starý despota, ktorý priviedol Rusko do úplného krachu, sa dobrovoľne vzdá trónu alebo bude zosadený. Moc prejde na regenta, veľkovojvodu Michaila Alexandroviča. Alexey bude dedičom ... “. Keď vyšlo najavo, že cisár Mikuláš II. nepreniesol moc na svojho syna, ale na svojho brata, veľkovojvodu Michaila Alexandroviča, Milyukov sa vyslovil v prospech zachovania monarchického princípu aspoň navonok, keďže cár je symbolom moci, ktorú poznajú. obyvateľov, no jeho názor sa nestretol s podporou – spoločnosť sa rýchlo radikalizovala a Strana kadetov, odmietajúc už skôr deklarovaný záväzok voči ústavno-monarchistickému systému, sa vyhlasovala za zástancu demokratickej republiky.

Po tom, čo sa Milyukov stal ministrom zahraničných vecí v dočasnej vláde, dokázal túto funkciu zastávať iba od marca do mája 1917. Požiadavka Miljukova, aby Rusko splnilo svoje záväzky voči spojencom Dohody a následne pokračovalo vo vojne do víťazného konca, vzbudila rozhorčenie značnej časti spoločnosti, ktorá už nevidela zmysel vo „vojne za záujmy spojencov“. ". "Preč s Milyukovom!", "Odstúpte Milyukov!", "Preč s vojnou!" - takto reagovali vojaci, námorníci, robotníci a mnohí obyvatelia hlavného mesta na výzvu ministerstva zahraničných vecí pokračovať v bojoch. Včerajší „národný hrdina“ sa zmenil na odpornú, nenávidenú postavu...

Milyukov pokračoval vo svojej politickej činnosti ako vodca strany a zúfalo hľadal východisko zo situácie, v ktorej sa krajina ocitla v dôsledku revolúcie. Nádeje liberálov premeniť Rusko na európsku demokratickú krajinu sa nám rozpadali pred očami a krajina sa rýchlo posúvala doľava. Ruskí liberáli, ktorí zabili vieru v cársku moc, zničili vieru ľudí v moc ako takú a samotná spoločnosť sa stala nepotrebnou už po 2,5 mesiacoch vo vláde.

Miljukov podporil prejav generála L.G. Kornilov, bol zarytým odporcom boľševikov, podporoval biele hnutie počas občianskej vojny; rokoval s Nemcami, s pomocou ktorých dúfal, že porazí boľševikov a vráti sa k moci (hoci, pripomíname, v roku 1916 sám obvinil cársku vládu z „velezrady“ za údajné vyjednávanie s Nemcami), no bol čakaním na kolaps všetkých iniciatív sa mu nepodarilo dosiahnuť žiadny politický úspech.

Raz v exile bol Miljukov nútený priznať, že liberáli precenili svoje možnosti v Rusku, že ich myšlienky neboli žiadané masami. Po opustení ozbrojeného boja proti boľševizmu a nádejí na intervenciu vyvinul Miliukov „novú taktiku“, ktorej účelom bolo spojenectvo liberálov a socialistov založené na uznaní republikánskeho a federálneho poriadku v Rusku, zničení vlastníctva pôdy a rozvoj miestnej samosprávy. V rokoch 1921 až 1940 Milyukov redigoval noviny Najnovšie správy vydávané v Paríži a písal memoáre. Na rozdiel od mnohých svojich bývalých členov strany Miljukov, ktorý zostal zásadným odporcom sovietskej moci, vyjadril podporu Stalinovej zahraničnej politike, najmä keď sa počas zimnej vojny s Fínskom postavil na stranu ZSSR. V čase, keď väčšina ruskej emigrácie interpretovala túto vojnu ako sovietsku agresiu a postavila sa na stranu Fínov, Miljukov vyhlásil: "Je mi ľúto Fínov, ale som za provinciu Vyborg". Bývalý vodca kadetov ešte pred začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny vyjadril postoj, že v prípade agresie proti ZSSR, povinnosťou ruských emigrantov podporovať vlasť a počas vojny sa stal rozhodujúcim protivníkom Nemecka a , sa krátko pred smrťou úprimne tešil z víťazstva sovietskych vojsk pri Stalingrade. Básnik Don Aminado (A.P. Shpolyansky) si spomenul, ako mu umierajúci Milyukov, ktorý sedel v kresle a skúmal mapu Európy, posiatu vlajkami, ktoré určovali líniu ruského frontu, povedal: "Pozri, naši postupujú z dvoch strán a postupujú takmer nepretržite ...". Oči politika podľa očitého svedka „žiarili zvláštnym nezvyčajným leskom“, keď so zjavným zadosťučinením opakoval: "náš front ... naša armáda ... naše jednotky ...", čo v ústach starého nezmieriteľného odporcu boľševikov nadobudlo zvláštny význam ... P.N. Miljukova vo Francúzsku, v Aix-les-Bains, 31. marca 1943 a bol pochovaný na miestnom cintoríne. V roku 1954 bol jeho popol prevezený do Paríža na cintorín Batignolles.

Talentovaný historik, erudovaný a bystrý politik - P.N. Milyukov náhodou zohral v dejinách ruskej politiky iba úlohu ničiteľa. Rovnako ako mnohí ruskí západní liberáli, ktorí snívali o premene Ruska na akési Anglicko, Francúzsko alebo Spojené štáty, aj Miljukov urobil veľa pre to, aby zabezpečil, že cárska autokracia, ktorú nenávidel, sa zrútila, no nedokázal uviesť do života svoje liberálno-demokratické ideály (a mohol nie), preukazujúci úplnú neschopnosť praktickej štátnej činnosti. Ukázalo sa, že jeho myšlienky boli čisto kreslo a odtrhli sa od ruských potrieb a reality, o čom sa musel sám čoskoro čiastočne presvedčiť: po chopení moci, ktorú očakával vo februári 1917, bol Milyukov pod tlakom verejnej mienky nútený odísť. už v máji toho roku .. Jeho krátkodobý politický triumf sa zmenil nie na slávu, ale na hanbu Ruska; výsledkom jeho politiky nebol „triumf sociálneho pokroku“, ale zrútenie odvekých foriem ruskej štátnosti a ponorenie krajiny do nepokojov.

Miljukov Pavel Nikolajevič (1859-1943), ruský politik, vodca strany Kadet, historik. Narodil sa 15. (27. januára) 1859 v Moskve v rodine inšpektora a učiteľa na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry. Študoval na 1. moskovskom gymnáziu, kde prejavil veľké schopnosti v oblasti humanitných vied, najmä v štúdiu jazykov; v roku 1877 vstúpil na Historickú a filologickú fakultu Moskovskej univerzity. Študoval u profesorov F. F. Fortunatova, V. F. Millera, M. M. Troitského, V. I. Guerriera, P. G. Vinogradova, V. O. Klyuchevského. Komunikácia s nimi určila výber povolania a vedecké záujmy súvisiace so štúdiom histórie vlasti.

Od prvého ročníka na univerzite sa Miliukov zapojil do študentského hnutia, pridal sa k jeho umiernenému krídlu, ktoré sa postavilo za univerzitnú autonómiu. V roku 1881 bol ako aktívny účastník hnutia zatknutý, potom vylúčený z univerzity (s právom na obnovenie o rok neskôr). Čas, ktorý zameškal na vyučovanie, strávil v Taliansku, kde študoval umenie renesancie.

Po skončení univerzity ho nechali na katedre ruských dejín, ktorú viedol V.O. Kľučevskij, aby sa „pripravil na profesúru“. V rámci prípravy na magisterskú (kandidátsku) skúšku viedol špeciálne kurzy z historiografie, historickej geografie a dejín kolonizácie Ruska. Kurz historiografie bol neskôr rámcovaný v knihe Hlavné prúdy ruského historického myslenia (1896). Zároveň učil na 4. ženskom gymnáziu, na Vysokej škole poľnohospodárskej, na vyšších kurzoch pre ženy.

V roku 1892 Miljukov obhájil diplomovú prácu o knihe Štátna ekonomika Ruska v prvej štvrtine 18. storočia a reforma Petra Veľkého, ktorá vyšla v tom istom roku. V predslove autor napísal: historická veda „umiestňuje štúdium materiálnej stránky historického procesu, štúdium hospodárskych a finančných dejín, sociálnych dejín a dejín inštitúcií“. Dizertačná práca bola vysoko ocenená vedeckou komunitou: autor za ňu dostal Cenu S.M.Solovieva. Návrh na okamžité udelenie doktorandského titulu však neprešiel, V.O.Kľjučevskij protestoval a to ochladilo vzťah študenta a učiteľa na dlhé roky.

Postupne začal Milyukov venovať čoraz väčšiu pozornosť vzdelávacím aktivitám. Bol zvolený za predsedu Komisie pre organizáciu domáceho čítania, spolupracoval v Moskovskom výbore pre gramotnosť a opakovane cestoval do provincií prednášať. V roku 1894 za sériu prednášok v Nižnom Novgorode, ktoré obsahovali „náznaky všeobecných túžob po slobode a odsúdenie autokracie“, bol Miljukov zatknutý, vylúčený z Moskovskej univerzity a vyhostený do Riazane.

Roky strávené v exile boli naplnené vedeckou prácou. V Rjazane začal Miljukov svoju najvýznamnejšiu štúdiu - Eseje o dejinách ruskej kultúry (prvýkrát publikované v časopise, v rokoch 1896-1903 vyšli ako samostatná publikácia v troch číslach). Prvé číslo načrtáva „všeobecné pojmy“ o histórii, jej úlohách a metódach vedeckého poznania, definuje autorove teoretické prístupy k analýze historického materiálu; tu - eseje o obyvateľstve, hospodárskom, štátnom a sociálnom systéme. Druhé a tretie číslo skúma kultúru Ruska – úlohu cirkvi, viery, školy a rôznych ideologických prúdov.

V exile dostal Milyukov pozvanie od Sofijskej vysokej školy v Bulharsku, aby viedol katedru svetových dejín. Úrady cestu povolili. Vedec zostal v Bulharsku dva roky, prednášal, študoval bulharčinu a turečtinu (celkovo vedel Miljukov 18 cudzích jazykov). Úmyselná ignorácia slávnostnej recepcie na ruskom veľvyslanectve v Sofii pri príležitosti menín Mikuláša II. vyvolala v Petrohrade podráždenie. Bulharská vláda musela Miliukova prepustiť. „Nezamestnaný“ vedec sa presťahoval do Turecka, kde sa zúčastnil expedície Konštantínopolského archeologického ústavu, na vykopávkach v Macedónsku.

Po návrate do Petrohradu za účasť na stretnutí venovanom pamiatke P.L.Lavrova bol vedec opäť zatknutý a strávil pol roka vo väzení. Býval v okolí Petrohradu, keďže mal zakázané bývať v hlavnom meste. Počas tohto obdobia sa Milyukov zblížil s liberálnym zemským prostredím. Stal sa jedným zo zakladateľov časopisu „Liberation“ a politickej organizácie ruských liberálov „Union of Liberation“. V rokoch 1902-1904 opakovane cestoval do Anglicka, potom do USA, kde prednášal na University of Chicago a Harvard, na Lowell Institute v Bostone. Čítaný kurz bol zarámovaný v knihe Rusko a jeho kríza (1905).

Vedec sa stretol s prvou ruskou revolúciou v zahraničí. V apríli 1905 sa vrátil do Ruska a okamžite sa zapojil do politického boja. V polovici októbra stál Miljukov na čele ústavno-demokratickej (Kadet) strany vytvorenej ruskými liberálmi. Program strany hlásal potrebu premeny Ruska na konštitučnú monarchiu, ľudovú reprezentáciu so zákonodarnými právami, zrušenie triednych privilégií a nastolenie demokratických slobôd. Národná časť programu, obhajujúca myšlienku jednoty Ruskej ríše, zároveň zahŕňala právo na slobodné kultúrne sebaurčenie, zavedenie autonómneho zariadenia so Sejmom bolo uznané pre Poľské kráľovstvo. , pre Fínsko - obnovenie bývalej ústavy.

Hoci Miljukov nebol zvolený do Štátnej dumy na prvých dvoch zvolaniach, bol de facto vodcom veľkej frakcie kadetov. Po zvolení do Dumy tretieho a štvrtého zvolania sa stal oficiálnym vodcom frakcie. V Dume sa prejavil na jednej strane ako zástanca politických kompromisov s úradmi a na druhej strane ako zástanca buržoázno-demokratického rozvoja Ruska. Miljukovov prejav v Dume „Hlúposť alebo zrada?“ namierený proti Grigorijovi Rasputinovi a ďalším „temným silám“ na tróne sa stal všeobecne známym.

Po februárovej revolúcii vstúpil Miljukov do Dočasného výboru poslancov Štátnej dumy a následne 2. marca 1917 ako minister zahraničných vecí vstúpil do Dočasnej vlády na čele s kniežaťom G. E. Ľvovom. Zahraničnopolitický kurz vodcu kadetov bol zameraný na zjednotenie sa so spojencami v Dohode a vojne s Nemeckom, bez ohľadu na akékoľvek obete (najmladší syn ministra sa sám prihlásil na front a zomrel), až do trpkého konca. . Rastúce protivojnové nálady v krajine prinútili Miliukovcov v dňoch aprílovej krízy odstúpiť. V politickej činnosti pokračoval ako predseda Ústredného výboru Strany kadetov. Zúčastnil sa na Stretnutí piatich najväčších strán (kadetov, Radikálnej demokratickej strany, Trudovikov, sociálnych demokratov, eseročiek), Dočasného výboru Štátnej dumy a výkonných výborov Rady robotníkov, resp. Vojakov a rady roľníckych zástupcov, kde uviedol, že „Sovieti musia opustiť politickú arénu, ak nemôžu robiť štátne záležitosti“. Podporoval spolu s ďalšími vodcami Strany kadetov vzburu generála L. G. Kornilova.

Miljukov prijal októbrovú revolúciu s nepriateľstvom. Všetko jeho úsilie smerovalo k vytvoreniu jednotného frontu v boji proti sovietskemu Rusku. V mene porážky boľševikov vodca kadetov na jar 1918 nepohrdol ani vstupom do spojenectva so včerajšími protivníkmi – Nemcami. Stal sa aktívnym účastníkom všetkých veľkých protiboľševických podnikov: vytvorenia Dobrovoľníckej armády (pripadalo mu programové vyhlásenie armády), zahraničnej vojenskej intervencie atď. Dôležitou súčasťou Miljukovovej politickej činnosti bolo písanie Dejín druhej ruskej revolúcie (1918-1921).

Na jeseň 1918 Miljukov opustil Rusko a odišiel najprv do Rumunska, potom do Francúzska a Anglicka. Od roku 1921 žil v Paríži. Jeho hlavnou činnosťou bol vývoj „novej taktiky“ v boji proti boľševikom. Zjednotením „ľavicového“ sektora emigrácie na rozdiel od prívržencov ozbrojeného boja proti sovietskemu režimu Miljukov uznal individuálne výdobytky tejto vlády (republiku, federáciu určitých častí štátu, odstránenie pozemkového vlastníctva), ráta o jej znovuzrodení v rámci novej hospodárskej politiky a následnom kolapse.

Vo Francúzsku sa Miljukov stal redaktorom novín Najnovšie správy, ktoré okolo seba združovali najlepšie literárne a novinárske sily ruskej diaspóry. Bol zakladateľom a predsedom Spoločnosti ruských spisovateľov a novinárov, Klubu ruských spisovateľov a vedcov, Výboru na pomoc hladujúcim v Rusku (1921), jedným z organizátorov Ruskej ľudovej univerzity. Prednášal na Sorbonne, na Vysokej škole sociálnych vied, na Francúzsko-ruskom inštitúte. Zároveň sa Miljukov vrátil k vedeckej práci: vydal dvojzväzkové dielo Rusko v zlomovom bode (1927) o udalostiach občianskej vojny, pripravil na vydanie rozšírené a prepracované vydanie Eseje o dejinách ruskej kultúry. (vydané v rokoch 1930-1937) atď.

Po útoku fašistického Nemecka na ZSSR Miljukov pozorne sledoval ústup sovietskej armády. Vo svojom poslednom článku Pravda o boľševizme (1942-1943), ktorý napísal pravdepodobne po prijatí správy o porážke Nemcov pri Stalingrade, otvorene deklaroval solidaritu s ruským ľudom bojujúcim proti útočníkom.

Miljukov zomrel v Montpellier (Francúzsko) 31. marca 1943. Po skončení vojny bol jeho popol znovu pochovaný na cintoríne Batignolles v Paríži.