Argumenty z modernej literatúry na prípravu na skúšku z ruského jazyka. POUŽÍVAJTE ruský jazyk

Najdôležitejšie v záverečnej eseji sú príklady z literatúry. Práve tie určujú postoj poroty k dielu. Preto je také dôležité nájsť si čas na čítanie kvalitných zborníkov s argumentmi, ktoré odhalia hlavné témy jedným smerom. Tu je článok pre vás. Na zlepšenie však potrebujeme vašu pomoc! Napíšte do komentárov, aké knihy potrebujete pridať do nášho zoznamu a tím Literaguru to určite urobí.

V hre M. Gorkého „Na dne“ je vzťah postáv postavený na horkosti a pomste. Každý z nich sa bez váhania pomstí všetkým ostatným za to, že padli na životné dno. Všetci títo chudáci sa navzájom sťahujú ešte hlbšie, pretože nikto by nemal mať cestu späť, ak ju nemáte vy sami. Toto je nepísaný zákon o bytovom dome. Napríklad Vasilisa tyranizuje svoju mladšiu sestru zo žiarlivosti. Jej milenec Vaska Pepel jej prejavil sympatie a to despotickú ženu pobúrilo. Jej pomsta vyvrcholila vo finále, keď jej zákonitý manžel zomrel na následky bitky. Teraz Ash čelí určitému trestnému otroctvu, ale jeho bývalá dáma srdce nerobí nič, aby ho zachránilo, práve naopak: všetkých usilovne utápa vo svojom ohováraní. Ani jej „láska“ k Vaske nezastaví hrdinkinu ​​pomstychtivú povahu. Je zrejmé, že pomsta je pocit, ktorý ničí človeka zvnútra a vyháňa z neho všetky cnosti.

V hre M. Gorkého „Na dne“ postavy nie sú naklonené prejavom štedrosti. Naopak, snažia sa bolestivejšie si ubližovať a bodať, lebo chudoba z nich vyháňa všetko, čo robí človeka človekom. Ale je tu jeden tulák, ktorý prelomí začarovaný kruh urážok a urážok. Toto je Luca. Tiež žil ťažký život, dokonca naznačil, že utiekol z ťažkých prác. Ale tieto testy ho neotvrdili. Starý muž nachádza láskavé slová podpory a účasti pre každého partnera. V očiach mu žiari skutočná štedrosť voči všetkým okolo neho. Obyvateľom dna dal nádej na svetlú budúcnosť a sami si môžu za to, že to nestačilo na ich morálny prerod. V ich leptavom prostredí tulák dlho nevydržal a odišiel, zrejme si uvedomil, že títo chudáci nemajú nielen domov, ale ani srdce, keďže sa navzájom nemilosrdne topia. Bohužiaľ, štedrosť nemôže ľuďom vždy pomôcť.

A. I. Kuprin, "Duel"

V knihe A. I. Kuprina "Súboj" Hlavná postava dvorenie dôstojníkovej manželke a žena povzbudzuje jeho pokusy o zblíženie. Romashov je úprimne zamilovaný, iba Shurochka hrá s jeho citmi. Nemilosrdne ho odsúdi na smrť v záujme napredovania svojho manžela. Nejde o to, že by bol pre ňu dôležitý blízky človek, len túži po presune na nové miesto, kde sa zabaví. Kvôli klebetám ​​a anonymným poznámkam podvedený manžel pridelí duel Romashovovi. Chce pomstiť pošliapanú česť. Shura ubezpečuje hrdinu, že sa zastrelia „pre zábavu“, len aby Nikolaev nebol považovaný za zbabelca. Mladý poručík verí vo svoju milovanú ženu, ale v súboji jej manžel zabije protivníka, čím sa vzbúri v očiach spoluvojakov. Žiaľ, vo vtedajšej spoločnosti bola pomsta považovaná za normu, a tak sa jej obeťou stali stovky mladých ľudí schopných viac. Možno konštatovať, že pomsta je pre ľudí nebezpečná, pretože si kvôli pocitu pomyselnej spravodlivosti privlastňujú právo nakladať so životmi iných ľudí.

V knihe A. I. Kuprina „Duel“ Romashov opúšťa svoju otravnú milenku. Žena sa však nechce pustiť mladý muž a sľubuje, že sa mu za každú cenu pomstí. Raisa Aleksandrovna Petersonová bola zúfalá dobrodružstvo. Rozhodla sa, že musí urobiť kompromis nové pripojenie podporučík, ale on a Shurochka nemali absolútne nič. Ale pani Petersonová pre svoju skazenosť myslela inak a rozoslala anonymné listy odhaľujúce zradu Nikolevovej manželky. Podvedený manžel vzplanul a dožadoval sa súboja. V dôsledku intríg samotnej Shurochky bol Romashov zabitý a jej manžel víťazne „obhajoval česť rodiny“. Následky pomsty sú vždy tragické: nevinný človek je zabitý a žiadne triky ho nemôžu vrátiť späť.

A. S. Puškin, "Eugene Onegin"

V románe A. S. Puškina „Eugene Onegin“ viedla pomsta k tragédii: zabili mladého básnika Lenského. Všetko to začalo tým, že hlavná postava dostala list, kde mu Tatyana vyznala lásku. Odmietol city dievčaťa s odvolaním sa na jeho nevhodnosť rodinné vzťahy. Svojou prítomnosťou ju, prirodzene, nechcel zahanbiť, no nadšený priateľ ho pozýva na Tatianine meniny. Tam očakáva, že s nevestou strávi príjemný večer. Eugene súhlasí, no práve v ten večer pociťuje extrémnu mieru trápnosti. Zo všetkého obviňuje Vladimíra a rozhodne sa mu pomstiť flirtovaním so svojou milovanou Olgou, veternou koketou. Lensky bol zúrivý, pretože nezískal pozornosť dievčaťa. Vyzval svojho súpera na súboj a Eugene nemohol odmietnuť. Výsledkom bolo, že Onegin zabil svojho druha kvôli jeho malichernej a hlúpej pomste. Tu sú dôsledky imaginárnej honby za spravodlivosťou.

V románe A. S. Puškina „Eugene Onegin“ je zobrazený ideál štedrej ženy. Toto je Tatyana Larina. Jej dušu možno skutočne nazvať veľkou, pretože zanedbávala svoju vášeň pre zachovanie rodinnú pohodu. Raz v mladosti sa dievča zamilovalo do navštevujúceho šľachtica, ktorý nebral jej city vážne. Hrdinka si ich ale navždy uchovala v srdci, hoci sa vydala za iného. Generála nemilovala, no vážila si ho a bola mu vďačná za obdiv, s akým sa k nej správal. Keď sa Eugene po mnohých rokoch vrátil z potuliek svetom, zanietila ho vášeň pre Tatyanu. Bola však vydatá a odmietla toho, koho stále bezpodmienečne milovala. Hrdinka veľkoryso odmietla vlastné šťastie, aby si zachovala pokoj a radosť. milovaný. Skutočná štedrosť totiž vyžaduje sebazaprenie.

A. S. Puškin, Piková dáma

V dráme A. S. Puškina " Piková dáma» Hrdina sa zo všetkých síl snaží zistiť tajomstvo troch kariet - tajomstvo, ktoré mu umožnilo vždy vyhrať v kartách. Chcel zarobiť veľké bohatstvo a zaujať vysoké miesto v spoločnosti, ale dlhé roky práca sa mu zdala smiešna, keď sa od Tomského dozvedel, že jeho príbuzný vám vie povedať, ako vždy vyhrať. Potom Hermann zaútočil na žiačku grófky a priznal svoje city nešťastnému dievčaťu. Neodolala a pozvala mladíka na rande do domu. Hrdina prišiel, no nezaujímala ho Lisa, ale starenka s jej tajomstvom. Nešťastnicu vystrašil, zomrela. Ale jej duch sa vrátil a prezradil vytúžené tajomstvo výmenou za sľub, že sa ožení s Lisou. Hermann ho, samozrejme, neobmedzoval, ale sadol si k hraciemu stolu. Rozhodujúca bitka ho však sklamala: prišiel o všetky peniaze. Pomsta starej ženy bola strašná: mladý muž sa zbláznil od žiaľu. Autor dáva dôležitú lekciu: pomstu nemožno predvídať, objaví sa každú chvíľu, preto by ste sa nemali dopúšťať odsúdeniahodných činov v nádeji, že sa vyhnete odplate.

Nedostatok štedrosti môže človeka zničiť. Takýto príklad predvádza A. S. Pushkin v dráme Piková dáma. Hrdina využíva nevinné dievča na sebecké účely a snaží sa od svojej patrónky zistiť tajomstvo troch kariet, aby v kartových súbojoch vždy vyhral. K tomu nepohrdne klamstvom. Lisa ho pustí do domu grófky, no Hermann tam prišiel len zistiť tajomstvo. Nešetril ani staršiu ženu, svojimi vyhrážkami ju vlastne priviedol na smrť. Po tom, čo sa s ním duch podelil o potrebné informácie, hrdina sa stále nespamätal a porušil svoje slovo. S opustenou Lizou sa neoženil. Staral sa len o svoj vlastný úspech a nešetril ľudí, ktorí sa s ním hrali a utrpeli skazu. Výsledkom je, že Hermann stráca rozum, pretože jemu egoistovi po kolapse nikto nepomôže a on to vie. Ak bol hrdina štedrý, dosiahol cieľ čestným spôsobom a žil šťastný život, plný lásky, sympatie a harmónia, a nie krátky okamih úspechu, pozostávajúci z podvodu, zločinov a hriechov.

M. Yu. Lermontov, "Hrdina našej doby"

V románe M. Yu.Lermontova „Hrdina našej doby“ autor opisuje tragické následky pomsty na príklade Kazbicha, ktorý zabil unesené dievča, aby sa pomstil Pečorinovi. Na začiatku kapitoly Maxim Maksimych uvádza, že Grigorij sa zamiloval do kaukazskej krásky a rozhodol sa ju ukradnúť podplatením jej brata. Sľúbil mu slávneho koňa Kazbich, o ktorom sníval Azamat. Obchod bol dokončený, Bela zajal Pečorin. Ale Kazbich ju požiadal o ruku, takže bol veľmi nahnevaný, keď sa o tom dozvedel a rozhodol sa pomstiť páchateľovi. Keď sa Grigory a Maxim Maksimych vydali na lov, hrdina vzal dievča, ale rýchlo ich predbehli. Únosca, ktorý utiekol pred prenasledovaním a uvedomil si, že nemôžu uniknúť spolu, zabije obeť a nechá ju na ceste. Dosiahol svojou pomstou spravodlivosť? Nie Zabil len krásnu Belu, nezostalo nič.

V románe M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“ je dokázaná celá nekonzistentnosť pomsty. Grushnitsky sa ním snažil dosiahnuť spravodlivosť, no sám sa stal obeťou svojej túžby. Faktom je, že sa snažil zapôsobiť na princeznú Mary. Bol zamilovaný, ale dievča mu zostalo ľahostajné, pretože vedľa nej bol zručnejší pán - Pečorin. Grigorij prinútil mladé dievča, aby sa do neho zamilovalo tým, že sa k nej správalo chladne, čo podnietilo jej ješitnosť a podnietilo jej zvedavosť. Junker sa v zúfalstve rozhodol svojmu úspešnému súperovi pomstiť. Spolu s priateľmi si všimol, že Pečorin v noci odchádza z domu princeznej. Opustil svoju milenku Veru, ale Grushnitsky ho obvinil zo zvádzania Mary. Gregory prirodzene vyzval klamára na súboj. Potom sa zbabelý ohovárač rozhodol nenabiť pištoľ, aby vyhral súboj a zbavil sa protivníka. Ale Grigory videl podvodníka a bol to Grushnitsky, ktorý sa stal obeťou. Čo dosiahol svojou pomstou? Nič iné ako tvoja vlastná smrť.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

- ide o písomnú úvahu na zadanú tému, ktorú musí bezchybne absolvovať každý žiak 11. ročníka pre prijatie na jednotné štátne skúšky (USE). V decembri 2018-2019 budú písať školáci tento druh funguje už 5. krát, pretože v Rusku je schválený od roku 2014.

Predpoklad pre dobre napísané záverečná esej je prítomnosť argumentov – zdôvodnení zvoleného postoja, ktoré vychádzajú z diel ruského alebo zahraničného klasika. Aké argumenty teda pomôžu školákom zvládnuť úlohu tento rok?

Všeobecné fakty

Minimálny rozsah záverečnej eseje je 250 slov, pričom odborníci odporúčajú napísať viac – v priemere asi 300 – 350 slov, aby bola téma obsiahnutá úplne a komplexne. Štruktúra práce nie je regulovaná, ale prax ukazuje, že najviac veľké množstvo body sa dávajú takým písomným úvahám, ktoré obsahujú 3 kľúčové bloky: úvod, hlavná časť a záver so závermi. Na napísanie eseje máte 3 hodiny a 55 minút. Chlapi majú možnosť odkázať na pravopisné slovníky, ktoré by mali byť v kancelárii k dispozícii v dostatočnom množstve.

Najvyššie skóre za záverečnú esej je 10 bodov. Aj keď sa študent dopustí 1 menšej pravopisnej chyby, odborná komisia mu udelí maximálny možný počet bodov. Konečné hodnotenie závisí od toho, ako teenager zohľadní základné kritériá. Tie obsahujú:

1. Predmet sa hodí. Záverečnú esej je dôležité písať len v kontexte danej témy/otázky, nerozširovať svoje myšlienky po strome a neprechádzať k úvahám o problémoch tretích strán.
2. Argumentácia a príťažlivosť literárny materiál. Nestačí len vysloviť určitý postoj – vo svojich argumentoch sa treba oprieť aj o aspoň jedno dielo ruského resp. zahraničná klasika. Je dôležité preukázať nielen znalosť materiálu, ale aj schopnosť ho analyzovať. Pri písaní záverečnej eseje z rokov 2018 – 2019 nebude stačiť jednoduché prerozprávanie alebo povrchná zmienka o dielach.
3. Kompozícia a logika uvažovania. Tu sa hodnotí štruktúra práce a postupnosť prezentácie. Odporúča sa, aby každá nová myšlienka začínala novým odsekom. Hlavná časť by zároveň mala byť objemovo väčšia ako úvod a záver (celkovo by posledné bloky mali tvoriť asi 1/3 celého textu).
4. Kvalita písania. Vo svojom argumente študentovi stredná škola budete musieť používať synonymá a rôzne obraty reči, a naopak, vyhnúť sa klišé a lexikálnym opakovaniam.
5. Gramotnosť. Kontroluje prítomnosť/neprítomnosť pravopisných, interpunkčných a gramatických chýb.

Informácie:

Tento rok sú termíny na napísanie záverečnej eseje určené nasledovne:

• 19. december 2018 (hlavný dátum)
• 6.2.2019 (ďalšie termíny)
• 8. mája 2019 (ďalšie termíny)

Tak ako po minulé roky, záverečnou esejou je prijatie absolventov na štátnu záverečnú atestáciu. Žiaci so zdravotným znevýhodnením majú zároveň právo zvoliť si písanie prezentácie. Ako súčasť otvorené destinácie témy záverečnej eseje sú rozpracované konkrétne témy záverečnej eseje (vyberajú sa texty prezentácií) pre každé časové pásmo zvlášť. Špecifické témy záverečná esej (texty prezentácií) sú doručené miestnym orgánom školstva v deň záverečnej eseje (vyjadrenia).

Záverečná esej (vyhlásenie) ako prijatie do USE absolventov vzdelávacích organizácií implementácia programov stredoškolského vzdelávania všeobecné vzdelanie, prvýkrát predstavený v rokoch 2014-2015 akademický rok podľa pokynov prezidenta Ruská federácia s cieľom identifikovať schopnosť študentov myslieť, analyzovať a dokázať svoje postavenie na základe samostatne vybraných diel domácej a svetovej literatúry.

Vyhlásenie môžu napísať tieto kategórie osôb:

• žiaci so zdravotným znevýhodnením alebo postihnuté a postihnuté deti;
• študenti z vzdelávacie programy stredné všeobecné vzdelanie v špeciálnych výchovných zariadeniach uzavretý typ ako aj v ústavoch na výkon trestu odňatia slobody;
• študenti študujúci doma, vo vzdelávacích inštitúciách vrátane sanatórií, ktoré vykonávajú potrebné liečebné, rehabilitačné a rekreačné aktivity pre tých, ktorí to potrebujú dlhodobá liečba na základe záveru lekárskej organizácie.

Záverečnú esej na želanie môžu napísať aj absolventi predchádzajúcich ročníkov, aby prezentovali svoje výsledky pri nástupe na vysoké školy.

Čas na písanie - 3 hodiny 55 minút.

Súbor skúšok obsahuje 5 tém esejí z uzavretého zoznamu (jedna téma z každého otvoreného tematického okruhu).

Samotné témy esejí budú maturantom známe 15 minút pred začiatkom skúšky. Výsledok záverečnej eseje (výroku) bude „vyhovel“ alebo „nevyhovel“, avšak pred zložením jednotnej štátnej skúšky a štátnej záverečná skúška budú prijatí len absolventi, ktorí získali „zápočet“.

Témy budú rovnako ako v minulom roku tvorené časovými pásmami.

Esej sa hodnotí podľa piatich kritérií: relevantnosť k téme; argumentácia, príťažlivosť literárneho materiálu; zloženie; kvalita reči; gramotnosti.

Kontrolujú eseje (vyjadrenia) Komisie vzdelávacích organizácií alebo odborných komisií vytvorených na úrovni obcí/krajov.

Smery a témy

Každá záverečná esej musí byť napísaná v súlade s konkrétnou témou. Otvárajú sa však len 15 minút pred začiatkom testu. Napriek tomu je tu možnosť vopred sa pripraviť na písanie záverečnej práce v rokoch 2018-2019, pretože tak učitelia, ako aj ich zverenci sú si vedomí tzv. „globálne smery“. Záverečné témy, ktoré študenti dostanú, budú nevyhnutne zapadať do rámca týchto konkrétnych oblastí.

Inými slovami, témy sa jednoducho ukážu ako podrobnejšie, zlomkové, konkretizované. Ale znalosť smerov vám umožňuje navigovať a dokonca aj zdvihnúť vhodné argumenty od literárnych diel domáci školské osnovy už v tento moment. Celkovo bude 5 smerov.

Otcovia a synovia

Argumenty pre záverečnú esej z rokov 2018-2019 o globálnom smerovaní „Otcovia a synovia“ nájdete v dielo s rovnakým názvom JE. Turgenev. Román „Otcovia a synovia“ je jedným z najvhodnejších na zdôvodnenie téz súvisiacich s problémom „generačného konfliktu“. Predstaviteľmi „generácie detí“ sú Jevgenij Bazarov (hlavná postava) a Arkadij Kirsanov a predstaviteľmi „generácie otcov“ Pavel Petrovič a Nikolaj Petrovič Kirsanov.

Kniha ukazuje, ako mladí ľudia, ktorí sa stavajú do pozície nihilistov (popieračov všeobecne akceptovaných noriem), devalvujú skúsenosti dospelých, ktorí sú považovaní za neprogresívnych tradicionalistov. Na druhej strane staršia generácia tiež sa nesnaží pochopiť mládež. V závere autor odhaľuje učenie nihilizmu a hlása, že jediný spôsob, ktorým je možné ukončiť večný konflikt, je opätovné stretnutie príbuzných, ktorí sa po poznaní utrpenia naučili milovať.

Ďalšie práce, ktoré prinášajú argumenty k témam v smere „Otcovia a synovia“ v eseji z decembra 2018-2019:

• DI. Fonvizin, hrajte "Podrast";
• M.Yu Lermontov, báseň "Mtsyri";
• N.V. Gogol, príbeh "Taras Bulba";
• A.S. Puškin, príbeh Kapitánova dcéra».

Sen alebo realita

Smer „Sen alebo realita“ je hlboko filozofický, pretože. núti vás premýšľať o prelínaní tých najcennejších ľudských túžob a reality. Príklad kladná hrdinka, ktorá zostáva verná svojmu snu a robí všetko pre to, aby ho zrealizovala, je Marya Mironova z príbehu A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Všetko, čo chce Masha, dcéra veliteľa Belogorská pevnosť, - žiť pokojne a šťastne spolu so svojím milovaným, ktorým sa stáva dôstojník Pyotr Grinev. Dievča však musí na svojej ceste prekonať mnoho skúšok, kým sa konečne opäť stretne so svojou láskou, pretože Peter aj Máša upadnú do hlúb Pugačevovho povstania. Napriek tomu sa dievča nevzdáva svojho sna a nestráca svoju silu. Aj keď je nádej takmer stratená, vezme osud do vlastných rúk a ide za cisárovnou Katarínou II. so žiadosťou, aby prispela k prepusteniu Petra. Vďaka nebojácnosti dosiahne Masha splnený sen, a to, že sa stane manželkou svojho milovaného muža.

Aj argumenty pre decembrovú esej z rokov 2018-2019 v smere „Sen a realita“ nájdete v nasledujúcich prácach:

• F.M. Dostojevskij, román „Zločin a trest“ (Rodion Raskoľnikov ako príklad nebezpečného snílka, ktorý by sa mal báť svojich túžob);
• A.N. Ostrovského, hrajte "Búrka".

Pomsta a štedrosť

Tu bude mať študent možnosť porovnať najviac rôzne strany a vlastnosti ľudskej povahy: láskavosť a zloba, milosrdenstvo a krutosť, mierumilovnosť a agresivita...

Nekonzistentnosť, negativizmus, malichernosť, hlúposť a všeničiaci začiatok pomsty názorne ukázal A.S. Puškin vo svojom románe „Eugene Onegin“. Deštruktívny pocit, s ktorým sa hlavný hrdina rozžiari, vedie k tomu, že v súboji zabije svojho bývalého priateľa. dobrý priateľ- dobrý malý Vladimír Lenský. Zároveň sa v diele nachádza príklad hlboko veľkorysého človeka – hovoríme o Tatyane Larine, ktorá v celom románe stavia city ľudí okolo seba nad svoje vlastné (napr. na konci r. kniha odmieta Onegina, ktorý sa do nej zamiloval, pretože nemôže zradiť svojho manžela) .

Okrem toho argumenty v smere „Pomsta a štedrosť“ pre záverečnú esej z rokov 2018-2019 možno nájsť v nasledujúcich knihách:

• A.S. Puškin, príbeh „Kapitánova dcéra“ (Emelyan Pugachev ako človek, ktorý vie byť veľkorysý a ušľachtilý vo vzťahu k tým, ktorí si to zaslúžia);
• M.Yu Lermontov, román „Hrdina našej doby“ (časť „Princezná Mary“ a najmä pomstychtivosť Grushnitského povahy).

Umenie a remeslo

Téma osudu tvorivý človek(spisovateľ, výtvarník, hudobník atď.) je jedným zo základných v literatúre. Analyzovať fenomén kreativity a reflektovať dôležitosť tvorivej práce je možné vďaka práci A.T. Tvardovský "Vasily Terkin". Báseň ukazuje, ako hudba povznáša ducha a zohrieva dušu tých, ktorí ju počujú, aj keď okolo zúria najťažšie časy vojny. Hudba, ktorá umožňuje ľuďom zabudnúť na smútok, však neexistuje sama o sebe – do tohto sveta ju nesie hudobník, ktorým je tu harmonický Vasilij Terkin.

Argumenty pre témy v smere „Umenie a remeslo“ sa nachádzajú aj u nasledujúcich autorov:

• V. Korolenko, príbeh „Slepý hudobník“;
• A.P. Čechov, príbeh „Rothschildove husle“;
• K.G. Paustovský, príbeh "Kôš s jedľovými šiškami".

Láskavosť a krutosť

Tento smer čiastočne odráža smer „Pomsta a štedrosť“. Tu sa kladie dôraz na dôležitosť humanistického postoja k životu vo všeobecnosti, k akémukoľvek životu, bez ohľadu na to, kto ho vlastní.

V románe F.M. Dostojevského "Zločin a trest", hlavná postava Rodion Raskoľnikov sa rozhodne zabiť starého veriteľa peňazí. Rodion si myslí, že je lepší ako bezcenná stará žena, a preto má právo zbaviť svet jej existencie. Keď však hrdina spácha vraždu, uvedomí si, že v skutočnosti je horší, mnohokrát horší ako tá najneužitočnejšia a najzhubnejšia zo starých žien. Aby to konečne pochopil, pomáha mu ten, ktorého stretol životná cesta Sonya Marmeladová je príkladom láskavosti, cnosti a odpustenia. Vďaka nej Raskoľnikov opúšťa neľudské nápady a mení svoj svetonázor.

Ďalšie príklady v smere „Laskavosť a krutosť“:

• N.V. Gogol, príbeh „Plášť“ (krutosti pokryteckej a zlej spoločnosti sa stavia proti láskavosti, jednoduchosti a neškodnosti Akakyho Akakijeviča);
• M.A. Sholokhov, román Ticho Don“ (Bezvolnosť a krutosť môžu vzniknúť v duši človeka pod vplyvom vonkajších okolností, ako sa to stalo s kozáckym roľníkom Grigorijom, ktorý bol nútený ísť do vojny a začať zabíjať, aby sám nezomrel).

Detstvo

Aké úžasné spomienky na detstvo! Koľko toho už o tom napísali klasici ruskej literatúry! Ale je to zvláštne: každá nová generácia spisovateľov sa opäť obracia k spomienkam z detstva a nachádza v nich len to najvnútornejšie... „Šťastný, šťastný čas detstva...“ K týmto spomienkam možno pripísať aj slová L. Tolstého

Človek žije len pre seba v detstve. Len v detstve je spokojný so svojím šťastím a plný, vypcháva si vlastné bruško. Len v detstve je nekonečne úprimný a nekonečne slobodný. Iba v detstve sú všetci skvelí a krásni, všetci sú prirodzení, ako príroda a ako príroda, bez starostí. Všetko je len v detstve, a preto nás to tak ťahá, keď sme zostarli, aj keď to bolo ťažké, ako kabát vojaka.

Dobročinnosť

Senzačný výrok urobil známy ruský podnikateľ a jeden z najbohatších ľudí planéty Vladimir Potanin. Šéf holdingu Interros rozhodol, že po jeho smrti bude celý jeho majetok, ktorý sa odhaduje na miliardy dolárov, venovaný na dobročinné účely, najmä na podporu vzdelávacích projektov.

Radosť

Na takéto myšlienky narazila kniha anglického spisovateľa E. Portera „Pollyanna“. Otec naučil hrdinku nájsť vo všetkom pozitívne stránky. Ukázal jej, že dokonca nepríjemná situácia môžete nájsť dôvod na radosť. Napríklad, keď chudobné dievča dostalo od dobročinného združenia barly namiesto bábiky, utešovalo sa tým, že tieto barly nepotrebuje. Odvtedy je Pollyanna zapojená do vzrušujúcej hry: začala hľadať radosť vo všetkých životných skúškach, dokonca aj v tých, keď „zdá sa, že sa niet z čoho radovať“.

Spisovateľ

Som hlboko presvedčený, že spisovatelia by mali byť vždy v popredí dôležitosti, mali by zostať oddaní svojej práci až do konca svojho života. N. A. Nekrasov a M. E. Saltykov-Shchedrin prekonali neznesiteľnú bolesť a nepustili pero zo svojich osifikujúcich rúk. Všetko, čo básnik žil s úžasnou silou, znelo v jeho umierajúcich veršoch. V básni „Rozsievači“ Nekrasov vyzýva: Zasievajte rozumne, dobre, večne! Zasiať!

Úprimnosť spisovateľa je jeho jedinou vstupenkou do duše čitateľa.

Zdá sa mi, že Spisovateľ je Stvoriteľ. Vytvára svet, ktorý predtým neexistoval, a obýva ho ľuďmi, ktorí sa nenarodili zo ženy, ale zo seba samého. Riadi udalosti v tomto svete, ktorý vytvoril, pletie z historických udalostí, necháva svietiť slnko, keď chce, a podľa vlastnej vôle vysiela dážď a zlé počasie. Má obrovskú božskú moc vo svetoch, ktorú si utkal z vlastnej nespavosti, a preto musí byť ako najvyšší sudca spravodlivý. A spravodlivosť je víťazstvom dobra.

Osamelosť

Osamelosť je strašným trestom pre človeka v každom veku, najmä keď príde „jeseň života“. V tejto súvislosti som si spomenula na riadky plné trpkosti zo slávneho príbehu K. Paustovského "Telegram" Ústami Kateřiny Ivanovny autorka hovorí: "Nech ťa Boh dožije takej osamelej staroby!"

Rabizon Crusoe žil 15 rokov sám na pustom ostrove. Prečo sa nenaučil rozprávať? Prečo prežil? Porazená osamelosť?! Crusoe pomáhal komunikácii. „Bol to najšťastnejší rok môjho života na ostrove. Koniec koncov, teraz som už nebol sám, Piatok bol so mnou a vďaka tomu som sa stal odvážnejším ... “

dobré, dobré skutky

V príbehu „Egreše“ Čechov píše, že za dverami každého šťastného človeka by mal byť človek s kladivom a svojim klopaním pripomínať tých, ktorí sú nešťastní, nemajetní, potrebujú pomoc. Zdá sa mi, že samotný spisovateľ bol taký „muž s kladivom“. Pravdaže, nestál za dverami, ale sám sa staral o tých, ktorí to potrebovali, a usiloval sa prerobiť a zmeniť život každého z nás k lepšiemu.

Bez ohľadu na to, ako sa to zmení svet Bez ohľadu na to, aké kataklizmy otriasajú našou spoločnosťou, vždy sa nájdu ľudia, ktorých Dahl nazval spravodlivými. Toto je Matryona z príbehu "Matryona Dvor".

Všetkým rešpektovaná Halima Akhmatovna počas rokov práce v inšpektoráte pre mladistvých pomohla mnohým tínedžerom nájsť svoje miesto v živote. Kde milé slovo a láskavým pohľadom, kde svojou prísnosťou a dokonalým správaním v nich vzbudzovala nádej, prinútila ich veriť vo vlastnú silu. Takíto ľudia si svojou bytosťou udržiavajú určitú duchovnú úroveň na správnej výške, na ktorú všetci siahame a dosahujeme.

Jazyková kultúra

Myslím si, že pre zachovanie nesmrteľného daru prírody treba urobiť všetko. Po prvé, vláda Ruskej federácie by sa mala postarať o to, aby sa stalo prestížnym a ziskovým hovoriť kompetentne po rusky. Po druhé, zaviesť cenzúru v domácej televízii, aby prestala kopírovať nekultúrnosť. Po tretie, vetovať publikácie, ktoré ničia veľký ruský jazyk. Po štvrté, v rodine MATERSKÁ ŠKOLA a v škole pestovať pozornosť, úctu k slovu.

Slová KD Ushinského: Jazyk je najživšie, najhojnejšie a najsilnejšie spojenie, ktoré spája zastarané, žijúce a budúce generácie ľudí do jedného veľkého, historicky živého celku.

Na záver apelujem na svojich rovesníkov: "Hovorte rusky, prosím!"

čl

Leonardo do Vinci povedal, že dobrý maliar musí maľovať dve hlavné veci: osobu a reprezentáciu jeho duše. Myslím, že obaja majstri sa s touto úlohou popasovali bravúrne, do portrétov Syntaktickej Madony a La Giocondy vložili všetky svoje skúsenosti, všetku svoju múdrosť. V týchto majstrovských dielach nehovorí rukopis, ani ťah štetca, ale srdcia veľkých umelcov. Sú nesmrteľní ako nesmrteľní literárnych hrdinov: žiarivá Beatrice, žiarivá Júlia a žiarivá Tatyana Larina ...

Bohatstvo

Je potešujúce, že v dejinách Ruska sú ľudia, na ktorých sa spomína nie pre bohatstvo, ktoré nadobudli, ale pre bohatstvo, ktoré minuli. Toto sú Savva Mamontov, Tretyakov, Shchukin. Nežili podľa zásady „kto koho prekoná“, neprekypovali spokojnosťou. Celý svoj majetok investovali do umenia. „Moja predstava... je zarobiť peniaze, aby sa to, čo sa od spoločnosti nadobudlo, aj vrátilo spoločnosti (ľudom) v nejakých užitočných inštitúciách...“ napísal P. Treťjakov. Nie je to príklad hodný nasledovania pre tých, ktorí žijú „pre parádu“, pre vládcov „pompézni sami so sebou“?!

Jednou z hlavných tém v príbehu O. de Balzaca „Gobsek“ je moc peňazí nad ľuďmi. Gobsek, ktorý má milióny, nemá rodinu ani deti, vedie asketický život. Starý úžerník potrebuje peniaze nie ako prostriedok na získanie, ale ako spôsob výkonu moci nad ostatnými

Zodpovednosť

Moderátor televíznej relácie „Nechajte ich hovoriť“ A. Malakhov venuje veľkú pozornosť problému rodičovskej zodpovednosti za svoje deti. V jednom z programov teda vyjadril príbeh o tragickej smrti dvojročného dieťaťa. Dievčatko zamrzlo vinou rodičov – opilcov, z rovnakého dôvodu sa syn obesil v inej rodine. Je možné ich potom nazývať rodičmi?!

Problém zodpovednosti sa prejavil aj v ruskej literatúre: v príbehu A. Platonova „Pochybujúci Makar“, v príbehoch M. Bulgakova „Srdce psa“ a „ Smrteľné vajcia". Pocit zodpovednosti za monštrum vytvorený v dôsledku operácie na túlavom psovi núti profesora Preobraženského urobiť všetko pre to, aby sa Sharik vrátil do svojho bývalého stavu.

Veľmi zodpovednou osobou, skutočným vlastníkom lesa bol starší Minnikhanov, otec prezidenta Tatarskej republiky Rustama Minnikhanova. Na pamiatku jeho zásluh mu bol postavený pomník (jediný v Rusku!), Bola zložená pieseň.

"Vždy ste zodpovedný za každého ..." - A. de Saint-Exupery nám pripomína z dávnej minulosti v príbehu - rozprávke "Malý princ". Nezabudnite na túto pravdu!

Priezvisko

Meno, priezvisko osoby vždy vzbudzovalo skutočný záujem medzi spisovateľmi a novinármi. Dôkazom toho sú hovorené mená Fonvizin, Griboyedov, príbeh „Overcoat“ od Gogola, vynikajúce knihy autora tohto fragmentu „Slovo o slovách“, „Ty a tvoje meno". Hrdinka Astafyeva (Agafya), ktorá pomenovala svoje dieťa Agafya, verí, že staré meno si zachováva spomienku na babičku, ktorej sa celý okres sklonil k nohám za inteligenciu a láskavosť. A v príbehu "The Gentleman from San Francisco" od Bunina nie je uvedené ani meno, ani priezvisko hlavného hrdinu, nie je zobrazený vnútorný svet. Podľa Bunina ten, kto nemá vnútorný svet, nemôže existovať vo vonkajšom, skutočnom svete. Prečo potom potrebuje krstné meno?

Feat

Shavarsh Karipetyan pri záchrane pasažierov trolejbusu z ľadovej vody riskoval svoj život. Slávny športovec však nemyslel na osobnú pohodu, pre neho bolo dôležitejšie nie „130 získaných medailí, ale 20 zachránených životov“. Toto je Bocharovov článok v časopise Ogonyok. Sergej, hrdina príbehu V. Titova „Napriek všetkým úmrtiam“, tiež riskoval svoj život, zachránil svojich spolupracovníkov... do svojho domova, do svojej krajiny, to je výkon.

Písmeno, abeceda

Novinári Kaznacheev, Kostomarov, prekladateľ N. Gal sa vo svojich publicistických článkoch zamýšľajú aj nad problémom budúcnosti písania. Ak sa prvý z nich obáva, ako by nebolo potrebné v blízkej budúcnosti konštatovať fait accompli slovami Tatyany Beckovej: „Zbohom, abeceda“, potom ten druhý zdieľa pozíciu autora tohto textu.

čas

Áno, problémy s časom sa dnes stávajú univerzálnymi. V novinárskych článkoch K. Paustovského, V. Soloukhina, Zharikova a Kruzhelnického sa v mnohých médiách radí, ako ušetriť čas. Zdá sa mi, že všetky vychádzajú z jedného – iba racionálne využívanie času umožní človeku stať sa „vládcom“ svojho dňa.

Makhonka, milovaná hrdinka F. Abramova, je práve z plemena tých vzácnych ľudí, ktorí sa naučili prekonávať čas. Môže cestovať z jednej éry do druhej...

Celá hra Čechova „Višňový sad“ je tiež naplnená pochopením neúprosne plynúceho času, počnúc prvými slovami Lopakhina „koľko je hodín?

matka

"O matkách môžete hovoriť donekonečna!" napísal M. Gorkij, predčasne zbavený rodičovskej náklonnosti.

Katerina Ivanovna, hrdinka Paustovského príbehu "Telegram", zažila ťažkú ​​duchovnú drámu. Stále čakala na Nasťu, jej krv. Bála sa, že zomrie bez toho, aby ju pohladila, nepohladila jej blond vlasy „očarujúcej krásy“. Nečakala na svoju dcéru. O jej neutíšiteľnom smútku svedčila len tupá slza, ktorá sa skotúľala spod jej zatvorených viečok. Bude môcť Nasťa po tomto žiť s čistým svedomím? neviem. Pravdepodobne nie. Veď práve ona mala sedieť pri posteli svojej mamy, mala ju vidieť na poslednej ceste!

Hluk

Nedávno som čítal náčrty váženého lekára Airapetova „Zdravie, emócie, krása“, kde je zvláštny fakt. Istý Kachalkin spal 22 rokov bez prebudenia. Známy chytrý Pavlov, keď v meste zavládlo ticho, pristúpil k pacientovi a zašepkal: „Vstaň! A čo si myslíš ty? Kachalkin je hore! Ukazuje sa, že nevydržal silné podnety, akýkoľvek hluk vyvolal aktivitu inhibičných štruktúr. Túto záhadu vyriešil Pavlov.

historickej pamäti

Kto nemá pamäť, nemá život (V. Rasputin). Za posledné roky Svoj vzhľad mení aj Kazaň, ktorá sa mení na modernú metropolu. Zachovajú sa však v meste pamiatky minulosti? Žiaľ, fakty ukazujú, že to nie je vždy tak. Pozoruhodný príklad starostlivého prístupu k architektúre začiatku 20. storočia. Je to mesto Troitsk. V centre mesta dokonale koexistujú staré jednoposchodové obchodné domy a moderné mrakodrapy, kde sa nachádzajú kancelárie a supermarkety.

Pozoruhodným pamätníkom dlho trpiacich, vytrvalých žien, ktoré znášali všetky útrapy vojny, je román F. Abramova „Bratia a sestry“. Hymnu materinskej lásky, ktorá premohla smrť, hrá nádherný príbeh V. Zakrutkina „Ľudská matka“. Keď Mária prišla o všetkých farmárov, vrátane svojich najbližších, manžela a syna, zostala sama na „spálenej, rozbitej, vojnou zničenej zemi“. Nič: ani smrť, ani oheň, ani rany nemohli zastaviť život na tejto zemi. Hrdinka nielenže prežila samú seba, ale pod svoju ochranu vzala aj deti v obkľúčení, ktoré našla na ďalekom poli, navyše dala život novému človiečiku - svojmu synovi. Až vo finále, keď zažiaril lúč nádeje, že deti a zvieratká sú v dobrých rukách, si Mária dovolila relaxovať...

Žiarlivosť

Je to ona, ktorá sa stáva jedným z dôvodov ukončenia manželských zväzkov, navyše hrozné tragédie, ktoré sa často zobrazujú v televíznych programoch „Nechajte ich hovoriť“, „Federálny sudca“. Pred pár rokmi otriasla celou dedinou správa: náš sused obvinil svoju manželku

zrady, bodol ju jedenásťkrát a jej telo tri dni skrýval v pivnici. Naša rodina tiež trpí týmto „neustále hlodavým podozrením“. Otec, čestný a pracovitý muž, vynikajúci stolár, začína byť nervózny, ak matka trochu mešká v práci. Nikdy sa nenaučí „vládnuť sám sebe“, hoci veľmi dobre vie, že mama je mu verná.

Skutočnosť, že žiarlivosť je jednou z ľudských nerestí, ktoré ničia život, sme presvedčení a čítaním básne A.S. Puškina "Cigáni". Žiarlivý a nahnevaný Aleko v návale hnevu vrazí nôž najprv do súpera, potom do Zemfiry ...

Vojna

O neľudskosti vojny a príbehu Leva Tolstého „Sevastopol v máji (55)“, v ktorom je nápadná scéna. Bolo vyhlásené prímerie. Vojaci bojujúcich strán inklinujú k sebe. Medzitým 10-ročné dieťa, vidiac bezhlavú mŕtvolu, zdesene beží... Neobjímu sa vojaci ako bratia? Nie, opäť sa prelieva nevinná krv. Ako vidíte, Tolstoj aj ____ vykresľujú vojnu ako šialenstvo, vďaka čomu ľudia pochybujú o myslení ľudí.

Ekológia

Problém postoja k rodná krajina zaujala V. Belova. Autor píše o svojom detstve, o živote v Domov, kde je všetko známe a známe, kde „cestička vrtela chvostom“, po ktorej veľakrát kráčal, kde zvláštnym spôsobom šepkajú brezy, kde všade cítiť teplo zeme. Každé slovo autora je presiaknuté láskou, no cítiť v nich aj bolesť, pretože rozkvitnuté dediny nahrádzajú viacposchodové boxy a šepot trávy prehluší dunenie prúdového lietadla. Problém je, že je také ťažké prijať tieto metamorfózy! Tu sa pýta

Dnes má človek konzumný vzťah k životnému prostrediu. V dôsledku toho miznú z povrchu zeme cenné druhy stromov, vzácne druhy vtákov a zvierat vrátane tigrov ussurijských, znečisťuje sa ovzdušie, vysychajú jazerá a rieky. Keď autori videli, aké obrovské škody sa na Zemi páchajú, nemohli zostať ľahostajní. Vzťah človeka a prírody sa stal predmetom reflexie S. Zalygina, V. Rasputina, V. Astafieva, V. Belova. M. Alekseev, laureát štátnej ceny, sa stal aj spisovateľom-ochrancom prírody.

Česť

V slávnych literárnych hrdinoch vás učia žiť podľa svojho svedomia. Toto je Peter Grinev, ktorý verne plní otcovu zmluvu. Toto je Andrei Bolkonsky, kráčajúci po ceste cti. Česť je posvätný pojem pre hrdinov románu M. Bulgakova „Biela garda“. Bez ohľadu na to, aké je to ťažké, nevzdávajú sa svojich morálnych pozícií, hoci platia vysokú cenu za možnosť zostať vznešenými ľuďmi vo svete, ktorý sa zbláznil.

Kazanian Asgat Galimzyanov, ktorý počas svojho života previedol väčšinu rodinných príjmov a presunov do detských domovov, pre ktoré mu počas jeho života postavili pamätník na jednej z ulíc hlavného mesta Tatarskej republiky. Verím, že práve na takýchto ľuďoch spočíva svet, pretože pre nich je pojem česť hlavnou vlastnosťou ľudskej duše.

znalosti, obmedzené

Človek, ktorý rozširuje okruh svojich vedomostí, tým zväčšuje svet neznámeho. Niet divu, že veľký Sokrates povedal: „Teraz viem, že nič neviem a mnohí nevedia toto!

zrada, priateľstvo

Zdá sa mi, že príbeh V. Bykova „Sotnikov“ je vynikajúcim potvrdením nekonzistentnosti ľudských činov.Sotnikov a Rybak sú vyslaní na zodpovednú úlohu. Napriek zjavnému nebezpečenstvu Rybak svojho partnera neopúšťa, pomáha mu ísť. A keď ho raz chytia, začne myslieť len na to, ako prežiť. Rybak uprednostnil život pred dôstojnou smrťou za cenu zrady.

Nech priateľstvo, jedna z najdôležitejších hodnôt v ľudskom živote, nekončí zradou!

Talent

Talent je ako zbraň, povedzme ako sekera alebo nôž, alebo môžete vytvárať, stavať dom, vyrezávať krásne veci alebo zabíjať. Vezmime si Shakespeara. Nebál sa líčiť temné stránkyľudskej povahy, no zároveň nikdy nemiešal dobro a zlo, čítanie jeho diel vždy zanecháva jasné vnemy, vieru, že dobro víťazí nad zlom. Vyšší sa s ním nikdy nemýli s nižším. A všeobecne povedané skutočný talent nikdy nebude spievať o zlom.

Ani naše talenty sa nevyčerpali. Elina, študentka prvého ročníka KSMU, vyhrala republikovú olympiádu v chémii „Budúcnosť medicíny“. Od roku 2008 získala špeciálne ocenenie Charitatívna nadácia"Russian Standard" Stala sa tiež majiteľkou ceny od "Tatfontbank" v rámci republikovej kampane "100 talentovaných detí z dediny."

Viera v seba

Nedávno sme počúvali kazetu s prejavom známeho podnikateľa Prishchepa. Keď jeho manželka, sediaca s dieťaťom, oznámila svoju túžbu ísť do Maďarska na obchodný seminár, v rodine vypukol veľký škandál... Z Maďarska pricestovala premenená. Prvý úspech jeho manželky inšpiroval jej skeptického manžela a vlial mu sebavedomie. Manželia Prishchepa, ktorí porazili strach, prešli ohňom, dnes dosiahli diamantovú úroveň a zdieľajú svoje pracovné skúsenosti. Elena, ktorá kedysi nebola schopná urobiť prípitok pri stole, sa zmenila na obchodnú dámu.

Životné skúšky

Svetlana Izambaeva infikovaná HIV, keď sa dozvedela o svojej chorobe, nefňukala, nevyvolávala záchvaty hnevu. Odvážne dievča sa snažilo naladiť na zotavenie a naplnený život! Svetlana dnes ako šéfka skupiny Mood pomáha ženám, ktoré sa ocitli v ťažkých situáciách, z ktorých je ťažké samy sa dostať.

Nedávno vážne ochorel môj brat, môj najbližší človek. Choroba z neho urobila úplne iného človeka. Naučil sa milovať sám seba! Choroba ho naučila žiť, odpočívať a nie bezhlavo utekať minulým životom. Pripomenula mu existenciu bohatého sveta odtieňov, farieb, chutí, vzťahov, prírody a citov. Naučil sa užívať si život tu a teraz. Choroba ho obrátila tvárou k nemu. Pochopil jednoduchú pravdu: ako môže mať človek súcit s druhým bez toho, aby sa naučil súcitu sám so sebou?

Spor

Príkladom najvyššej polemickej zručnosti je korešpondencia medzi cárom Hrozným a princom Kurbským. Medzi Bohrom a Einsteinom bol 40-ročný spor.

Moja mama - múdry človek. Osobne si pre seba odvodila pravidlo troch „y“: presvedčiť, ustúpiť, odísť. V každom kontroverznom prípade sa snažte presvedčiť súpera, že máte pravdu. Nemôžete presvedčiť - vzdať sa a zrazu má pravdu. Ak sa nechcete vzdať, odíďte, ďalšia komunikácia s ním neprinesie potešenie.

Kniha

Mnohí spisovatelia len vďaka knihám „prežili“ v spoločnosti a stali sa veľkými osobnosťami. Napríklad I. Bunin, M. Gorkij. Ten na základe vlastného života napísal: „Miluj knihu, uľahčí ti život, naučí ťa vážiť si človeka i seba samého, nadchne myseľ a srdce citom lásky k svetu, k človeku. .“ Sú ľudia, ktorí dnes radi čítajú. Napríklad Azat, absolvent našej školy, od detstva miloval knihy a venoval im veľa času. Výsledok takejto činnosti nenechal na seba dlho čakať: vstúpil na Kazanskú štátnu univerzitu a naďalej dobre študuje. Snažím sa z neho brať príklad a vo voľnom čase čítam knihy, najmä tie zábavné.

Pomsta, odpustenie

Urazená ľudská dôstojnosť, krutosť môže spôsobiť odozvu - pomstu. čo je pomsta? Toto je úmyselné vyvolávanie zla, aby sa odplatila urážka, rozhorčenie. Ale nie všetko je také jednoduché, pretože pomsta je najzložitejším a najkontroverznejším fenoménom v živote spoločnosti.

Je však potrebné poznamenať, že problém pomsty nie je spojený len s vojenskými udalosťami a existuje nielen vo svete dospelých. Pomsta či nepomsta je voľba, ktorej môže čeliť každý z nás. V tejto súvislosti si pamätám Soloukhinov príbeh "The Avenger". V duši hrdinu-rozprávača sa odohráva boj medzi túžbou po pomste a neochotou poraziť dôverčivého priateľa. V dôsledku toho sa mu podarí prelomiť začarovaný kruh a duša sa stáva ľahkou.

Takže, pomstiť sa alebo odmietnuť pomstu. Myslím si, že porazenému, odovzdanému nepriateľovi by sa malo odpustiť, pamätajúc na to, že „usušiť jednu slzu je odvahejšie ako vyliať celé more krvi“.

Slabí nikdy neodpustia. Odpustenie je vlastnosťou silných (indický politik M. Gándhí)

Spisovateľ. Spisovateľské šťastie

Neexistujú dva úplne rovnaké ľudské svety. Každý človek prežíva lásku, nenávisť, závisť po svojom a rôzne si tieto pojmy vykladá. Rovnaký príbeh s pojmom šťastie. Áno, spisovatelia, zdieľajú svoje životná skúsenosť, utrpenie a nádeje, učte čitateľov žiť, varujte pred chybami, vštepujte im nádej ... Nie je to šťastie spisovateľa?! myslím v tomto. A my, čitatelia, asimilujúci zrnká šťastnej duše, získame energiu bojovať za svoje vlastné šťastie. A. Green, umierajúci od hladu, píše extravaganciu “ Scarlet Sails“, ktorý stále potvrdzuje oddanosť snu a schopnosť človeka vytvárať zázraky vlastnými rukami. Talentovaný herec P. Luspekaev na dvoch protézach vytvára najúžasnejší obraz veselého kolegu Vereščagina, ktorý famózne prekonáva všetky prekážky, ktoré mu stoja v ceste. Toto sú príklady toho, ako oddanosť veciam života robí ľudí šťastnými napriek všetkým skúškam.

Počítač

Počítač je jedným z najvýznamnejších výdobytkov ľudského myslenia. Jeho vplyv na rozvoj vedecko-technického pokroku je ťažké posúdiť. Počítače sú nenahraditeľné v bankovníctve, školstve, presadzovaní práva. A to nie sú všetky oblasti použitia počítačov. Vo Svetovej knihe je veľa stránok, každý do nej môže umiestniť svoje informácie. Myslím si však, že akékoľvek informácie by mali brať do úvahy mentalitu, národne určený systém hodnôt Možno autor videl slávnu osobu v nepríjemnej pozícii na webovej stránke politických osobností? Alebo obľúbený umelec vystupujúci v saune? Alebo krutý zločin? Otázka zostáva otvorená. Ale som si istý, že internet pomáha pochopiť svet. Ja sám to často používam na vzdelávacie účely: pri príprave na skúšku, pri vykonávaní výskumnej práce.

Či sa to nestane? virtuálny život budúca spoločenská norma? Myslím, že nie, nebude. Faktom je, že Rusi zaobchádzajú so všetkým novým podozrievavo, s obavami. Tak to bolo, keď vyšla fotografia. Mysleli si, že fotografia nahradí maľbu. Jeden z hrdinov celovečerného filmu „Moskva slzám neverí“ hovorí zo 60. rokov minulého storočia o budúcnosti, v ktorej bude jedna nepretržitá televízia. Ako vidíte, predpovede sa nenaplnili. Paralelne existujú fotografie a maľby, televízia a knihy. Myslím, že len málokto bude žiť vo viacerých virtuálnych svetoch. Som si istý, že väčšina, ktorá múdro využíva internetové zdroje, neopustí skutočný svet kvôli svetu duchov.

TV

Som si istý, že televízia knihu nikdy nevytlačí, rovnako ako fotografia vo svojej dobe nevytlačila výtvory veľkých umelcov. Budú existovať paralelne, vzájomne sa dopĺňať.

Úloha knihy v rozvoji osobnosti je jedinečná. Rád si pozriem intelektuálnu reláciu „Chytrý a šikovný“. Hostiteľ Vyazemsky a účastníci hry ma nedobrovoľne obdivujú. Koľko literatúry treba „nahodiť“, aby bolo možné rýchlo a presne odpovedať na položené otázky! Ale víťaz vstupuje do MGIMO bez skúšok! „Všetko dobré .. vďačíme knihám“ a účastníkom hry „Čo? Kde? Kedy?" - duchovná elita krajiny. Toto je moja odpoveď tým ľahkovážnym ľuďom, ktorí považujú za zbytočné čítať knihu, keď si môžete pozrieť filmové spracovanie.

Veda

A medzi nami sú ľudia, ktorí svoj život zasvätili výskumu, štúdiu v rôznych oblastiach vedy. Napríklad náš krajan Nizamov Gimay zbiera archívne materiály o histórii obcí Kukmor, ich občanoch, študuje život a tradície ľudí, ktorí žili v tejto oblasti. Jeho práca vzbudzuje môj rešpekt a obdiv. A škola má astronomický krúžok, kde môžu študenti pozorovať hviezdy ďalekohľadom, pozerať sa na mesiac a študovať trajektóriu satelitov. Jedným slovom, ak je to žiaduce, sú vytvorené podmienky na začatie ich "malého" výskumu.

inteligencia

Myslím, že akékoľvek mysliaceho človeka aspoň raz sa zamyslel nad tým, koho treba považovať za skutočne inteligentného človeka. Ak sa obrátite na slovník, môžete si prečítať, že intelektuál je osoba, ktorá má vyššie alebo stredné odborné vzdelanie a pracuje v oblasti duševnej práce. D.S. Lichačev však s touto definíciou zásadne nesúhlasí. Verí, že skutočne inteligentný človek môže byť nazývaný človekom, ktorý nenápadne cíti druhého a správa sa tak, aby sa všetci okolo neho cítili pohodlne.

V akejkoľvek situácii sa ocitnem, budem sa snažiť správať inteligentne! Inteligentný v chápaní Lichačeva: bez prejavov hrubosti, pochlebovania, závisti, ocenení toho druhého za jeho skutočnú hodnotu. Text to učí.

múzeum

Múzeum rodiny Stepanovovcov je špeciálne postavená budova. Pred ním je námestie. Na námestí Večného plameňa, vedľa busty hrdinu Sovietskeho zväzu Alexandra Stepanova.

Ideme do múzea s kvetmi. Čo cíti v múzeu svojej rodiny, Valentina Mikhailovna?

Toto je pravdepodobne jediné takéto múzeum na svete, rovnako ako táto rodina je jediná, z ktorej deväť synov za nás položilo život. Tu, obklopený Stepanovcami, nemožno byť falošný. Znamenalo by to oklamať ich, zradiť zmysel ich života a smrti, znamenalo by to, že žijete v iných, skrytých pocitoch, ale prečo sem potom chodiť?

mládež

Budúcnosť každej spoločnosti závisí od mládeže. Záleží na tom, či sa mladšia generácia naučí riešiť svoje problémy sama, či sa naučí vystupovať ako plnohodnotný subjekt politických vzťahov. Tento spoločensky významný problém sa často objavuje v médiách vrátane tohto článku. Dnešná ruská mládež je pragmatická. Najmenej štvrtina mladých ľudí si za svoje životné krédo dáva kariérne ašpirácie a nadobudnutie bohatstva. Myslím si, že tí, ktorí podľahli „cenám“, akciám, kariérnemu postupu, nebudú môcť byť spoľahlivou oporou tej či onej politickej strany. Nedá sa s nimi počítať ani vo voľbách, v ktorých sa každá strana snaží získať čo najviac hlasov.

Jazyková zdatnosť

Po prečítaní Bitovových úvah som si uvedomil, že znalosť jazykov obohacuje duchovný svetčloveka, rozširuje jeho obzory a pozdvihuje kultúrnu úroveň. Bez znalosti jazyka je nemožné úplne pochopiť iný národ, jeho kultúru, spôsob života, tradície. Vo všeobecnosti sa znalosť jazykov cenila vždy a vo všetkých štátoch, dokonca aj v starovekom Egypte. Tlmočníci zaujímali výsadné postavenie, zabezpečovali vzájomné porozumenie medzi rôznymi národmi a prispievali k rozvoju obchodu. A v XVIII - XIX storočia sa štúdium cudzích jazykov stalo výsadou šľachty. Znalosť jazykov bude vždy žiadaná, najmä v našej dobe, keď môžete voľne prekračovať hranice štátov. Znalosť iných jazykov vám pomôže úspešne vykonávať vaše profesionálne aktivity.

čo je pomsta? Je to bolesť, ktorá vyvoláva túžbu ublížiť páchateľovi. Ale je to potrebné?

Jedným z problémov nastolených v texte navrhnutom na analýzu V.A. Soloukhin, je problém potreby pomsty. Rozprávač spomína, ako dlho plánoval pomstu za bezdôvodnú ranu do chrbta od kamaráta, ktorý sa za ním prikradol, a aké ľahké to bolo pre jeho dušu, keď sa napriek tomu rozhodol páchateľovi odpustiť. Postoj autora síce nie je vyslovene vyjadrený, ale odráža sa v logike textu: z jeho pohľadu sa netreba mstiť človeku, ktorý niečo urazil, pomsta je negatívna kvalita, čo negatívne ovplyvňuje predovšetkým jeho majiteľa, zbavuje ho radosti a pokoja. S tým nemožno len súhlasiť: je oveľa lepšie vyriešiť konflikt mierovou cestou, ako sa uchýliť k agresii.

Sú však situácie, v ktorých páchateľovi nemožno odpustiť. Na dôkaz svojich úsudkov uvediem dva príklady z ruskej klasickej literatúry.

Román od A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Po súboji medzi Grinevom a Shvabrinom, počas ktorého tento ohavne udrel vo chvíli, keď odvrátil pozornosť nepriateľa, Pyotr Andrejevič odpustil svojmu súperovi, pretože bol šikovný a pochopil, že túto osobu nemožno ničím napraviť, a preto nemá zmysel pokračovať. dostať sa do konfliktu s ním. Ale Alexey sa naďalej zradne pomstil svojmu súperovi a napísal o ňom jeho rodičom výpoveď. V priebehu pokračovania príbehu sa Shvabrin čoraz viac odhaľoval ako nemorálny človek, jeho činy boli čoraz nižšie a nečestné. V dôsledku toho veľkorysý Grinev nepoškvrnil svoju česť a našiel skutočné šťastie a jeho nepriateľovi nezostalo nič iné, len bremeno na duši.

Teraz sa pozrime na „Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom strážcovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi“ od M.Yu. Lermontov. Táto báseň rozpráva, ako obchodník Kalašnikov zabil v boji gardistu, ktorý poškvrnil česť svojej manželky, čím sa mu pomstil. V tomto prípade sa nedá s istotou povedať, či mal obchodník ísť na zabitie alebo nie. Na jednej strane každý človek, nech je akýkoľvek, má právo na život. Ale na druhej strane, Kalašnikov sa dá pochopiť: niekdajšia povesť jeho manželky sa nedá vrátiť (v šestnástom storočí to, čo Kiribeevič urobil s Alena Dmitrievna považoval za veľkú hanbu) a vyjednávanie s páchateľom by neviedlo k zlepšeniu situácie ani k duchovnej úľave. A štát by konflikt nevyriešil spravodlivo, keďže páchateľ bol kráľovým obľúbencom. Existujú teda také kritické situácie, v ktorých musí byť vinník potrestaný.

Pomsta alebo nepomstenie je voľba, ktorej môže čeliť každý z nás. Hlavná vec - v žiadnom prípade by ste nemali podľahnúť chvíľkovým emóciám. A pamätajte: pomsta je jedlo, ktoré sa najlepšie podáva za studena.

Efektívna príprava na skúšku (všetky predmety) – začnite sa pripravovať

Aktualizované: 2017-05-08

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Pomstiť sa alebo odmietnuť pomstu? Nad takouto otázkou sa zamýšľa V. Zakrutkin.
Autorom uvažovaný problém je relevantný, pretože sa týka každého z nás, pretože všetci sme sa už niekedy stretli s týmto nízkym ľudský pocit, pocit pomsty. Autor odkrýva problém na príklade prípadu zo života ruskej sedliackej ženy Márie a mladého nemeckého vojaka. Dievča preukáže zranenému bojovníkovi milosť a zanechá mu život, čo svedčí o jej dobrej povahe a schopnosti súcitu. Autor súcití so svojimi postavami. Jeho sympatie sú jednoznačne na strane Hlavná postava.
V. Zakrutkin verí, že človek by sa nemal bezmyšlienkovite a bezohľadne pomstiť človeku len preto, že patrí k akémukoľvek sociálna skupina. Koniec koncov, môže byť úplne nevinný v zlých skutkoch, ktoré páchajú jeho spoločníci.
Súhlasím s postojom autora a tiež sa domnievam, že pomsta nie je vždy vhodná a potrebná individuálny prístup pri rozhodovaní o otázke: „Pomstiť sa či nepomstiť?“.
V epickom románe L.N. Tolstého "Vojna a mier". Ruskí vojaci zohrievajú a kŕmia Rambala a Morela a oni ich objímajú a spievajú pieseň. A zdá sa, že hviezdy si veselo šepkajú. Možno obdivujú noblesu ruských vojakov, ktorí si namiesto pomsty zvolili sympatie k porazenému nepriateľovi.
To je aj postavenie spisovateľa Grossmana v diele „Život a osud“. Áno, vojna prináša smrť. Ale aj počas vojny môže človek prekonať túžbu pomstiť sa bývalému nepriateľovi, ktorý je neozbrojený a trpí.
Pomsta či nepomsta je teda voľba, ktorej môže čeliť každý z nás. Nemali by ste podľahnúť chvíľkovým emóciám, ale snažiť sa premyslieť všetky dôsledky a urobiť informované rozhodnutie.

Text, na ktorom je esej založená:

(1) Mary chytila ​​vidly v ruke, odhodila kryt šachty a cúvla. (2) Na hlinenej podlahe pivnice, opretý o nízku vaňu, sedel živý Nemecký vojak. (3) V určitom okamihu si Maria všimla, že Nemec sa jej bojí, a uvedomila si, že je neozbrojený.

(4) Nenávisť a vrúcny, slepý hnev zachvátil Máriu, stisol jej srdce, vrhol sa jej do hrdla s nevoľnosťou. (5) Oči jej zakryla šarlátová hmla a v tejto tenkej hmle videla tichý dav farmárov a Ivana hojdajúcu sa na topoľovej vetve a Fenyu visiaceho na topoli a čiernu slučku okolo Vasyatkinho detského krku a ich , fašistickí kati, oblečení v sivých uniformách s čiernou stuhou na rukávoch. (6) Teraz tu, v jej, Máriinej, pivnici ležal jeden z nich, polorozdrvený, nedokončený bastard, oblečený v tej istej sivej uniforme, s rovnakou čiernou stuhou na rukáve, na ktorej bol ten istý cudzí, nepochopiteľný, háčikové písmená boli strieborné...

(7) Tu je posledný krok. (8) Mária sa zastavila. (9) Urobila ďalší krok vpred, nemecký chlapec sa pohol.

(10) Mária vysoko zdvihla vidly, mierne sa odvrátila, aby nevidela to hrozné, čo musela urobiť, a v tej chvíli začula tichý, dusený výkrik, ktorý sa jej zdal ako hrom:

Matka! Ma-a-ma!

(11) Slabý výkrik mnohých horúcich nožov sa zaryl do Máriinej hrude, prebodol jej srdce a pri krátkom slove „matka“ sa zachvela neznesiteľnou bolesťou.(12) Mary spustila vidly, nohy sa jej podlomili. (13) Padla na kolená a predtým, než stratila vedomie, uvidela blízko, blízko, svetlomodré, chlapčenské oči vlhké slzami ...

(14) Zobudila sa z dotyku mokrých rúk zranených. (15) Dusil ju vzlykmi, pohladil ju po ruke a povedal niečo vo svojom vlastnom jazyku, ktorý Mary nepoznala. (16) Ale podľa výrazu jeho tváre, podľa pohybu prstov pochopila, že Nemec hovorí o sebe: že nikoho nezabil, že jeho matka je rovnaká ako Mária, sedliacka a jeho otec nedávno zomrel pri meste Smolensk, že on sám, sotva skončil školu, bol zmobilizovaný a poslaný na front, že nikdy nebol ani v jednej bitke, len vojakom nosil jedlo.

(17) Mária ticho plakala. (18) Smrť manžela a syna, krádež sedliakov a smrť statku, mučenícke dni a noci na kukuričnom poli - všetko, čo zažila v ťažkej osamelosti, ju zlomilo a svoj smútok chcela vykričať , povedz o tom živému človeku, prvému, koho pre všetko stretla posledné dni. (19) A hoci bol tento muž oblečený v sivej, nenávidenej podobe nepriateľa, bol vážne zranený, navyše sa ukázalo, že je to len chlapec a zrejme nemohol byť vrahom. (20) A Mary sa zdesila, že pred pár minútami, držiac v rukách ostré vidly a slepo poslúchajúc pocit hnevu a pomsty, ktorý sa jej zmocnil, ona sama ho mohla zabiť. (21) Predsa len sväté slovo „matka“, tá modlitba, ktorú tento nešťastný chlapec vložil do svojho tichého, dusivého plaču, ho zachránilo.

(22) Mária opatrným dotykom prstov rozopla Nemcovi zakrvavenú košeľu, mierne ju roztrhla a odhalila jej úzku hruď. (23) Na chrbte mala len jednu ranu a Mária si uvedomila, že druhý úlomok bomby nevyšiel, sedel niekde v jej hrudi.

(24) Prisadla si k Nemcovi a podopierajúc rukou jeho horúci zátylok, dávala mu piť mlieko. (25) Bez toho, aby pustila ruku, zranená vzlykala.

(26) A Mária pochopila, nemohla pochopiť, že je poslednou osobou, ktorú Nemec odsúdený na smrť vidí vo svojom živote, že v týchto trpkých a slávnostných hodinách jeho rozlúčky so životom v nej, v Márii, všetko, čo je stále ho spája s ľuďmi – matka, otec, nebo, slnko, rodná nemecká zem, stromy, kvety, všetko obrovské a krásny svet, ktorý pomaly opúšťa vedomie umierajúceho. (27) A jeho tenké, špinavé ruky k nej vystreté a blednúci pohľad plný modlitby a zúfalstva - pochopila to aj Mária - vyjadrujú nádej, že dokáže ubrániť jeho plynúci život, odohnať smrť...
(Podľa V. Zakrutkina)