Novelas famosas de Tolstoi. Tolstoi Lev Nikolaevich

Años de vida: del 09/09/1828 al 20/11/1910

Gran escritor ruso. Grafico. educador, publicista, pensador religioso, cuya opinión autorizada provocó el surgimiento de una nueva tendencia religiosa y moral: el tolstoyismo.

Lev Nikolaevich Tolstoy nació el 9 de septiembre (28 de agosto) de 1828 en el distrito Krapivensky de la provincia de Tula, en la propiedad hereditaria de la madre: Yasnaya Polyana. Leo era el cuarto hijo de una gran familia noble. Su madre, de soltera Princesa Volkonskaya, murió cuando Tolstoi aún no tenía dos años. Un pariente lejano, T. A. Ergolskaya, se hizo cargo de la crianza de niños huérfanos. En 1837, la familia se mudó a Moscú, estableciéndose en Plyushchikha, porque el hijo mayor tenía que prepararse para ingresar a la universidad, pero pronto su padre murió repentinamente, dejando sus asuntos (incluidos algunos litigios relacionados con la propiedad de la familia) en un estado inconcluso. y los tres niños menores se establecieron nuevamente en Yasnaya Polyana bajo la supervisión de Yergolskaya y su tía paterna, la condesa A. M. Osten-Saken, quien fue nombrada tutora de los niños. Aquí Lev Nikolaevich permaneció hasta 1840, cuando murió la condesa Osten-Saken y los niños se mudaron a Kazan, con un nuevo tutor: la hermana del padre, P. I. Yushkova.

La educación de Tolstoy estuvo al principio bajo la guía de un rudo tutor francés, Santo Tomás. Desde los 15 años, Tolstoy se convirtió en estudiante de la Universidad de Kazan, una de las principales universidades de la época.

Habiendo dejado la universidad, Tolstoy vivió en Yasnaya Polyana desde la primavera de 1847. En 1851, al darse cuenta de la falta de objetivos de su existencia y, profundamente despreciándose a sí mismo, se fue al Cáucaso para alistarse en el ejército. En Crimea, Tolstoi fue capturado por nuevas impresiones y planes literarios. Allí comenzó a trabajar en su primera novela Infancia. Adolescencia. Juventud". El debut literario trajo de inmediato un verdadero reconocimiento a Tolstoi.

En 1854, Tolstoy fue asignado al ejército del Danubio en Bucarest. La vida aburrida del personal pronto lo obligó a trasladarse a ejército de crimea, a la sitiada Sebastopol, donde comandó una batería en el 4º bastión, mostrando un coraje personal poco común (condecorado con la Orden de Santa Ana y medallas). En Crimea, Tolstoi fue capturado por nuevas impresiones y planes literarios, aquí comenzó a escribir un ciclo de "Historias de Sebastopol", que pronto se publicaron y tuvieron un gran éxito.

En noviembre de 1855, Tolstoi llegó a San Petersburgo e inmediatamente entró en el círculo Sovremennik (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, etc.), donde fue recibido como una "gran esperanza de la literatura rusa".

En el otoño de 1856, después de jubilarse, Tolstoi fue a Yasnaya Polyana y, a principios de 1857, se fue al extranjero. Visitó Francia, Italia, Suiza, Alemania, regresó a Moscú en el otoño y luego a Yasnaya Polyana. En 1859, Tolstoy abrió una escuela para niños campesinos en el pueblo, ayudó a establecer más de 20 escuelas en las cercanías de Yasnaya Polyana, y Tolstoy estaba tan fascinado por esta ocupación que en 1860 viajó al extranjero por segunda vez para familiarizarse con las escuelas de Europa.

En 1862, Tolstoi se casó con Sofya Andreevna Bers. Durante los primeros 10-12 años después de su matrimonio, crea "Guerra y paz" y "Anna Karenina". Siendo ampliamente conocido, reconocido y amado por el escritor por estas obras, el propio León Tolstoi no les otorgó una importancia fundamental. Más importante para él era su sistema filosófico.

León Tolstoi fue el fundador del movimiento Tolstoi, una de cuyas tesis fundamentales es el Evangelio “no resistir al mal por la fuerza”. En torno a este tema en el ambiente de la emigración rusa en 1925, aún estallaron disputas que no cesaron, en las que intervinieron muchos filósofos rusos de la época.

A fines del otoño de 1910, en la noche, en secreto de su familia, Tolstoy, de 82 años, acompañado solo por su médico personal D.P. Makovitsky, salió de Yasnaya Polyana. El camino le resultó insoportable: en el camino, Tolstoy se enfermó y tuvo que bajarse del tren en la pequeña estación de tren de Astapovo (ahora Leo Tolstoy, región de Lipetsk). Aquí, en la casa del jefe de estación, pasó los últimos siete días de su vida. 7 de noviembre (20) Muere León Tolstoi.

Información sobre las obras:

A antigua finca Yasnaya Polyana es ahora un museo dedicado a la vida y obra de León Tolstoi. Además de este museo, la exposición principal sobre su vida y obra se puede ver en Museo Estatal L. N. Tolstoy, en la antigua casa de Lopukhins-Stanitskaya (Moscú, Prechistenka 11). Sus sucursales también son: en la estación Lev Tolstoy (la antigua estación Astapovo), el museo-estado conmemorativo de L. N. Tolstoy "Khamovniki" (Leo Tolstoy Street, 21), la sala de exposiciones en Pyatnitskaya.

Muchos escritores y críticos se sorprendieron de que no fuera León Tolstoi quien recibió el primer Premio Nobel de Literatura, porque entonces ya era famoso no solo en Rusia, sino también en el extranjero. Se han publicado numerosas publicaciones en toda Europa. Pero ese Tolstoi respondió con el siguiente llamamiento: “¡Queridos y respetados hermanos! Me alegró mucho que no me concedieran el Premio Nobel. En primer lugar, me salvó de una gran dificultad: disponer de este dinero que, como cualquier dinero, en mi opinión, solo puede traer mal; y en segundo lugar, me dio el honor y el gran placer de recibir expresiones de pésame de tantas personas, aunque desconocidas para mí, pero sin embargo profundamente respetadas por mí. Acepten, queridos hermanos, la expresión de mi sincera gratitud y mejores sentimientos. Lev Tolstoi".
pero esa es la historia premio Nobel en la vida del escritor no terminó. En 1905 se publicó la nueva obra de Tolstoi, El gran pecado. Esto ahora casi olvidado bruscamente libro de no ficción habló sobre la dura suerte del campesinado ruso. La Academia Rusa de Ciencias tuvo la idea de nominar a León Tolstoi para el Premio Nobel. Al enterarse de esto, León Tolstoi envió una carta al escritor y traductor finlandés Arvid Jarnefelt. En él, Tolstoi pedía a su conocido a través de sus colegas suecos "que trate de asegurarse de que no me concedan este premio", porque "si esto sucediera, sería muy desagradable para mí rechazarlo". Jarnefelt cumplió con esta delicada tarea y el premio recayó en el poeta italiano Giosuè Carducci.

Lev Nikolaevich tenía, entre otras cosas, talento musical. Amaba la música, la sentía sutilmente, tocaba música él mismo. Entonces, en su juventud, tomó un vals en el piano, que Alexander Goldenweiser luego grabó de oído una noche en Yasnaya Polyana. Ahora bien, este vals en fa mayor se interpreta a menudo en eventos relacionados con Tolstoi, tanto en la versión para piano como orquestado para cuerdas pequeñas.

Bibliografía

Cuentos:
Lista de historias -

literatura educativa y ayudas didácticas:
ABC (1872)
Nuevo ABC (1875)
Aritmética (1875)
El primer libro ruso para leer (1875)
El segundo libro ruso para leer (1875)
El tercer libro ruso para leer (1875)
El cuarto libro ruso para leer (1875)

Obras de teatro:
La familia infectada (1864)
Nihilista (1866)
El poder de la oscuridad (1886)
Tratamiento dramático de la leyenda de Hageo (1886)
El primer destilador, o Cómo un diablillo se merecía un trozo de pan (1886)
(1890)
Peter Khlebnik (1894)
Cadáver viviente (1900)
Y la luz brilla en la oscuridad (1900)
Todas las cualidades vienen de ella (1910)

Obras religiosas y filosóficas:
, 1880-1881
, 1882
El reino de Dios está dentro de ti - un tratado, 1890-1893.

Adaptaciones cinematográficas de obras, representaciones teatrales.

"Resurrección" (ing. Resurrección, 1909, Reino Unido). Una película muda de 12 minutos basada en la novela del mismo nombre (filmada en vida del escritor).
"El poder de la oscuridad" (1909, Rusia). Película muda.
"Anna Karenina" (1910, Alemania). Película muda.
"Anna Karenina" (1911, Rusia). Película muda. Dir. - Mauricio Metro
"El cadáver viviente" (1911, Rusia). Película muda.
"Guerra y paz" (1913, Rusia). Película muda.
"Anna Karenina" (1914, Rusia). Película muda. Dir. - V. Gardín
"Anna Karenina" (1915, EE. UU.). Película muda.
"El poder de la oscuridad" (1915, Rusia). Película muda.
"Guerra y paz" (1915, Rusia). Película muda. Dir. - Y. Protazanov, V. Gardin
"Natasha Rostova" (1915, Rusia). Película muda. Productor - A. Khanzhonkov. Elenco - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
"El cadáver viviente" (1916). Película muda.
"Anna Karenina" (1918, Hungría). Película muda.
"El poder de las tinieblas" (1918, Rusia). Película muda.
"El cadáver viviente" (1918). Película muda.
"Padre Sergio" (1918, RSFSR). Película muda de cine de Yakov Protazanov, en papel principal Iván Mozzhukhin
"Anna Karenina" (1919, Alemania). Película muda.
Polikushka (1919, URSS). Película muda.
"Amor" (1927, EE. UU. Basada en la novela "Anna Karenina"). Película muda. Anna como Greta Garbo
"El cadáver viviente" (1929, URSS). Elenco - V. Pudovkin
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, EE. UU.). Cine sonoro. Anna como Greta Garbo
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1948, Reino Unido). Anna como Vivien Leigh
"Guerra y paz" (Guerra y paz, 1956, EE. UU., Italia). En el papel de Natasha Rostova - Audrey Hepburn
"Agi Murad il diavolo bianco" (1959, Italia, Yugoslavia). Como Hadji Murat - Steve Reeves
“También son personas” (1959, URSS, basado en un fragmento de “Guerra y paz”). Dir. G. Danelia, elenco - V. Sanaev, L. Durov
"Resurrección" (1960, URSS). Dir. - M. Schweitzer
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, Estados Unidos). Vronsky como Sean Connery
"Cosacos" (1961, URSS). Dir. - V. Pronín
"Anna Karenina" (1967, URSS). En el papel de Anna - Tatyana Samoilova
"Guerra y paz" (1968, URSS). Dir. - S. Bondarchuk
"El cadáver viviente" (1968, URSS). Pulgada. papeles - A. Batalov
"Guerra y paz" (Guerra y paz, 1972, Reino Unido). Series de Televisión. Pierre-Anthony Hopkins
"Padre Sergio" (1978, URSS). Largometraje Igor Talankin, protagonizada por Sergey Bondarchuk
« historia caucásica"(1978, URSS, basado en la historia "Cosacos"). Pulgada. papeles - V. Konkin
"Dinero" (1983, Francia-Suiza, basada en el cuento "Cupón falso"). Dir. -Roberto Bresson
"Dos húsares" (1984, URSS). Dir. - Viacheslav Krishtofovich
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, Estados Unidos). Anna como Jacqueline Bisset
« muerte sencilla"(1985, URSS, basada en la novela "La muerte de Ivan Ilich"). Dir. - A. Kaidanovsky
"Sonata Kreutzer" (1987, URSS). Elenco - Oleg Yankovski
"¿Para qué?" (Za co?, 1996, Polonia/Rusia). Dir. - Jerzy Kavalerovich
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997, Estados Unidos). En el papel de Anna - Sophie Marceau, Vronsky - Sean Bean
"Anna Karenina" (2007, Rusia). En el papel de Anna - Tatyana Drubich
Para más detalles, ver: Lista de adaptaciones cinematográficas de Anna Karenina 1910-2007.
"Guerra y paz" (2007, Alemania, Rusia, Polonia, Francia, Italia). Series de Televisión. En el papel de Andrei Bolkonsky - Alessio Boni.

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Leo Tolstoy es conocido por sus obras monumentales, pero las obras de sus hijos también merecen atención. El famoso clásico escribió docenas de excelentes cuentos de hadas, epopeyas e historias para niños, que se analizarán a continuación.

Cuentos, fábulas, hubo historias

El famoso escritor ruso Leo Nikolayevich Tolstoy siempre trató la literatura infantil con especial inquietud. Las largas observaciones del autor sobre los niños campesinos se reflejan en su obra. Los famosos "Azbuka", "New ABC" y "Russian Books for Reading" contribuyeron gran contribución en el desarrollo de la educación infantil. Esta edición incluye los cuentos de hadas "Tres osos", "Lipunyushka", "Dos hermanos", "Filipok", "Jump", historias sobre el perro Bulka, ampliamente utilizado hasta el día de hoy en la educación preescolar y primaria. Más lejos

Tres osos

La colección de Leo Tolstoy incluye ensayos escritos hace más de medio siglo para alumnos de la escuela Yasnaya Polyana. Hoy los textos no están en en menor grado son muy populares entre los niños, gracias a una descripción simple y colorida de la sabiduría mundana. Ilustraciones en el libro proporcionado Artista famoso I. Tsygankov. Adecuado para personas mayores edad preescolar. Más lejos

Las obras recopiladas incluyen obras como Lipunyushka, Shark, así como Lion and Dog, Two Brothers, el famoso Bone, Jump y, por supuesto, Three Bears. Las obras fueron escritas para todos los jóvenes estudiantes de la finca Yasnaya Polyana, pero continúan despertando un gran interés entre los lectores jóvenes hasta el día de hoy. Más lejos

Esta publicación es una colección de composiciones folclóricas "El zorro y la grulla", "Gansos-cisnes", "La casa de pan de jengibre", contada por L.N. Eliseeva y A.N. Afanasyeva y la creación de Leo Tolstoy "Three Bears". Las obras hablan de conceptos como la bondad, la inteligencia, la justicia y el ingenio rápido. Aquí conocerás a conocidos héroes de cuento de hadas: un zorro astuto, un lobo gris malvado, Masha, a quien le encantaba comer de la taza de otra persona. La publicación va acompañada de imágenes de los artistas Sergei Bordyug y Natalia Trepenok. Más lejos

Una colección de fascinantes cuentos de animales con muchas imágenes vívidas para niños en edad preescolar: "El zorro y el ratón" de Vitaly Bianchi, "La rana viajera" de Vsevolod Garshin, " cuello gris» Dmitry Mamin-Sibiryak, «Tres osos» de León Tolstoi y otros. Ilustrador - Tatyana Vasilyeva. Más lejos

Todo lo mejor para los niños.

Una colección dorada de obras de León Tolstoi, que no dejará indiferente tanto a niños como a mayores. El tema de una infancia sin preocupaciones atraerá a los niños modernos y a sus padres. El libro llama a la generación más joven al amor, la bondad y el respeto, que, quizás, impregnan toda la obra del gran escritor. Más lejos

Se trata de una colección de cuentos, epopeyas y cuentos infantiles incluidos en el currículo de Educación Primaria. Una serie de historias sobre perros de Lev Nikolaevich: Milton y Bulka no dejarán indiferentes a niños y niñas escuela primaria. Más lejos

novelas y cuentos

La publicación contiene obras de León Tolstoi llenas de significado para niños mayores: "Después del baile", "Kholstomer", "Sonata Kreutzer", "La muerte de Iván Ilich" y otras. Más lejos

cuentos para niños

Una gran combinación de cuentos para principiantes para leer. El texto tiene muchas imágenes brillantes, acentos y palabras divididas en sílabas, lo que hace que el proceso de aprender a leer sea mucho más fácil tanto para los niños como para sus padres. Adecuado para niños en edad preescolar. Más lejos

Entonces, estas fueron las obras infantiles de León Tolstoi. Comparte en los comentarios cuál es la obra para niños de este escritor que más recuerdas. 😉

Biografía

Nacido el 28 de agosto de 1828 en el distrito Krapivensky de la provincia de Tula, en el patrimonio hereditario de su madre, Yasnaya Polyana. Fue el cuarto hijo; sus tres hermanos mayores: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904) y Dmitry (1827-1856). En 1830 nació la hermana María (1830-1912). Su madre murió cuando él aún no tenía 2 años.

Un pariente lejano, T. A. Ergolskaya, se hizo cargo de la crianza de niños huérfanos. En 1837, la familia se mudó a Moscú, estableciéndose en Plyushchikha, porque el hijo mayor tenía que prepararse para ingresar a la universidad, pero pronto su padre murió repentinamente, dejando sus asuntos (incluidos algunos litigios relacionados con la propiedad de la familia) en un estado inconcluso. y los tres niños menores se establecieron nuevamente en Yasnaya Polyana bajo la supervisión de Yergolskaya y su tía paterna, la condesa A. M. Osten-Saken, quien fue nombrada tutora de los niños. Aquí Lev Nikolaevich permaneció hasta 1840, cuando murió la condesa Osten-Saken y los niños se mudaron a Kazan, con un nuevo tutor: la hermana del padre, P. I. Yushkova.

La casa de los Yushkov, de estilo algo provinciano, pero típicamente secular, era una de las más alegres de Kazán; todos los miembros de la familia valoraban mucho la brillantez exterior. “Mi buena tía”, dice Tolstoy, “el ser más puro, siempre decía que nada querría más para mí que tener una conexión con Mujer casada: rien ne forme un jeune homme comme une liaison avec une femme comme il faut” (“Confesión”).

Quería brillar en sociedad, ganarse la reputación de un joven; pero no tenía datos externos para eso: era feo, como le parecía, torpe y, además, estaba obstaculizado por una timidez natural. Todo lo que se cuenta en Adolescencia y juventud sobre las aspiraciones de superación personal de Irtenyev y Nekhlyudov fue tomado por Tolstoi de la historia de sus propios intentos ascéticos. Los más diversos, como los define el mismo Tolstoi, "pensando" en los temas principales de nuestra existencia -la felicidad, la muerte, Dios, el amor, la eternidad- lo atormentaron dolorosamente en esa época de la vida, cuando sus compañeros y hermanos se dedicaron por completo a la pasatiempo divertido, fácil y despreocupado de la gente rica y noble. Todo esto llevó al hecho de que Tolstoi desarrolló "un hábito de análisis moral constante", según le pareció, "destruyendo la frescura de los sentimientos y la claridad de la mente" ("Juventud").

Educación

Su educación fue primero bajo la guía del tutor francés Saint-Thomas (Mr. Jerome "Boyhood"), quien reemplazó al bonachón alemán Reselman, a quien interpretó en "Childhood" bajo el nombre de Karl Ivanovich.

A la edad de 15 años, en 1843, siguiendo a su hermano Dmitry, ingresó a los estudiantes de la Universidad de Kazan, donde Lobachevsky era profesor en la facultad de matemáticas y Kovalevsky en el Este. Hasta 1847 se preparaba para ingresar en la Facultad Oriental, la única en Rusia en ese momento, en la categoría de literatura árabe-turca. En los exámenes de ingreso, en particular, mostró excelentes resultados en el "idioma turco-tártaro" obligatorio para la admisión.

Por el conflicto entre su familia y el maestro. historia rusa y German, de un tal Ivanov, según los resultados del año, tuvo un bajo progreso en las materias relevantes y tuvo que volver a tomar el programa de primer año. Para evitar una repetición completa del curso, se trasladó a la Facultad de Derecho, donde continuaron sus problemas con las calificaciones en historia rusa y alemán. A la última asistió el eminente científico civil Meyer; Tolstoi en un momento se interesó mucho en sus conferencias e incluso abordó un tema especial para el desarrollo: una comparación del "Esprit des lois" de Montesquieu y la "Orden" de Catalina. Sin embargo, nada salió de esto. León Tolstoi pasó menos de dos años en la Facultad de Derecho: “Siempre fue difícil para él tener alguna educación impuesta por otros, y todo lo que aprendió en la vida, lo aprendió él mismo, de repente, rápidamente, con mucho trabajo”, escribe Tolstaya. en sus “Materiales para biografías de L. N. Tolstoi”.

Fue en este momento, mientras estaba en el hospital de Kazan, que comenzó a llevar un diario, donde, imitando a Franklin, se fija metas y reglas para la superación personal y anota los éxitos y fracasos en la realización de estas tareas, analiza sus defectos y el línea de pensamiento y motivos de sus acciones. En 1904, recordaba: “... durante el primer año yo... no hice nada. En mi segundo año, comencé a hacer ejercicio. .. estaba el profesor Meyer, quien ... me dio un trabajo: una comparación de la "Instrucción" de Catherine con el "Esprit des lois" de Montesquieu. ... Me dejé llevar por esta obra, fui al pueblo, comencé a leer a Montesquieu, esta lectura me abrió horizontes infinitos; Empecé a leer a Rousseau y dejé la universidad, precisamente porque quería estudiar.

El comienzo de la actividad literaria.

Habiendo dejado la universidad, Tolstoy se instaló en Yasnaya Polyana en la primavera de 1847; sus actividades allí se describen en parte en La mañana del terrateniente: Tolstoi trató de establecer nuevas relaciones con los campesinos.

Seguí muy poco el periodismo; aunque su intento de suavizar de alguna manera la culpa de la nobleza ante el pueblo se remonta al mismo año en que apareció "Anton Goremyk" de Grigorovich y el comienzo de "Notas de un cazador" de Turgenev, pero esto es un mero accidente. Si estuvieras aqui influencias literarias, entonces de un origen mucho más antiguo: Tolstoi era muy aficionado a Rousseau, un enemigo de la civilización y un predicador de un retorno a la simplicidad primitiva.

En su diario, Tolstoi se pone a sí mismo gran cantidad metas y reglas; logró seguir sólo a un pequeño número de ellos. Entre los exitosos se encuentran estudios serios en inglés, música y jurisprudencia. Además, ni el diario ni las cartas reflejaron el comienzo de los estudios de pedagogía y caridad de Tolstoi: en 1849 abrió por primera vez una escuela para niños campesinos. El maestro principal fue Foka Demidych, un siervo, pero el mismo L. N. a menudo impartía clases.

Habiéndose ido a San Petersburgo, en la primavera de 1848 comenzó a tomar un examen para un candidato de derechos; aprobó dos exámenes, de derecho penal y de proceso penal, pero no hizo el tercer examen y se fue al pueblo.

Más tarde, viajó a Moscú, donde a menudo sucumbió a la pasión por el juego, lo que trastornó mucho sus asuntos financieros. Durante este período de su vida, Tolstoi estaba especialmente apasionado por la música (tocaba bastante bien el piano y era muy aficionado a compositores clásicos). Exagerada en relación a la mayoría de la gente, la descripción del efecto que produce la música “apasionada”, el autor de la Sonata a Kreutzer, la extrajo de las sensaciones excitadas por el mundo de los sonidos en su propia alma.

Los compositores favoritos de Tolstoy fueron Bach, Handel y Chopin. A fines de la década de 1840, Tolstoy, en colaboración con su conocido, compuso un vals, que interpretó a principios de 1900 con el compositor Taneyev, quien hizo una notación musical de esta obra musical (la única compuesta por Tolstoy).

El desarrollo del amor de Tolstoi por la música también se vio facilitado por el hecho de que durante un viaje a San Petersburgo en 1848 conoció, en un ambiente de clase de baile muy inadecuado, a un talentoso pero equivocado músico alemán, a quien más tarde describió en Alberta. Tolstoi tuvo la idea de salvarlo: lo llevó a Yasnaya Polyana y jugó mucho con él. También se dedicaba mucho tiempo a la juerga, el juego y la caza.

En el invierno de 1850-1851 comenzó a escribir "Infancia". En marzo de 1851 escribió La historia del ayer.

Así que pasaron 4 años después de dejar la universidad, cuando el hermano de Tolstoi, Nikolai, que sirvió en el Cáucaso, llegó a Yasnaya Polyana y comenzó a llamarlo allí. Tolstoi no cedió al llamado de su hermano durante mucho tiempo, hasta que una gran derrota en Moscú ayudó a tomar la decisión. Para pagar, era necesario reducir sus gastos al mínimo, y en la primavera de 1851, Tolstoy se apresuró a partir de Moscú hacia el Cáucaso, al principio sin ningún objetivo específico. Pronto decidió ingresar al servicio militar, pero hubo obstáculos en forma de falta de documentos necesarios que eran difíciles de obtener, y Tolstoi vivió durante unos 5 meses en completa reclusión en Pyatigorsk, en una simple choza. Pasó una parte importante de su tiempo cazando, en compañía del cosaco Epishka, el prototipo de uno de los héroes de la historia "Los cosacos", que aparece allí bajo el nombre de Eroshka.

En el otoño de 1851, después de aprobar un examen en Tiflis, Tolstoi ingresó como cadete en la 4ª batería de la 20ª brigada de artillería, estacionada en el pueblo cosaco de Starogladovo, a orillas del Terek, cerca de Kizlyar. Con un ligero cambio en los detalles, se la representa con toda su originalidad semisalvaje en Los cosacos. Los mismos "cosacos" nos darán una imagen de la vida interior de Tolstoi, que huyó del torbellino de la capital. Los estados de ánimo que experimentó Tolstoi-Olenin fueron de doble naturaleza: he aquí una profunda necesidad de sacudirse el polvo y el hollín de la civilización y vivir en el refrescante y claro seno de la naturaleza, fuera de las vacías convenciones de lo urbano y, especialmente, de lo alto. la vida en sociedad, aquí está el deseo de curar las heridas del orgullo, sacado de la búsqueda del éxito en esta forma de vida "vacía", también hay una fuerte conciencia de fechorías contra los estrictos requisitos de la verdadera moralidad.

En un pueblo remoto, Tolstoy comenzó a escribir y en 1852 envió la primera parte de la futura trilogía, Infancia, a los editores de Sovremennik.

El comienzo relativamente tardío de la carrera es muy característico de Tolstoi: nunca fue un escritor profesional, entendiendo el profesionalismo no en el sentido de una profesión que proporciona un sustento, sino en un sentido menos estrecho de predominio de intereses literarios. Los intereses puramente literarios siempre estuvieron en un segundo plano para Tolstoi: escribía cuando quería escribir y la necesidad de hablar era bastante madura, pero en tiempos ordinarios él mundano, oficial, terrateniente, maestro, mediador, predicador, maestro de vida, etc. Nunca se tomó a pecho los intereses de los partidos literarios, lejos de hablar voluntariamente de literatura, prefiriendo hablar de cuestiones de fe, moral, relaciones públicas. Ni una sola obra suya, en palabras de Turgenev, "apesta a literatura", es decir, no salió del estado de ánimo de un libro, del aislamiento literario.

Carrera militar

Habiendo recibido el manuscrito de Infancia, el editor de Sovremennik Nekrasov reconoció inmediatamente su valor literario y escribió una amable carta al autor, que tuvo un efecto muy alentador en él. Retoma la continuación de la trilogía, y los planes para "La mañana del terrateniente", "Raid", "Cossacks" pululan en su cabeza. Publicado en Sovremennik en 1852, Infancia, firmado con las modestas iniciales L. N. T., fue un éxito extraordinario; el autor inmediatamente comenzó a figurar entre las luminarias de los jóvenes escuela literaria junto con Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Ostrovsky, que ya disfrutaban de una gran fama literaria. La crítica: Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky, apreciaron la profundidad del análisis psicológico, la seriedad de las intenciones del autor y la brillante convexidad del realismo, a pesar de la veracidad de los detalles vívidamente captados. vida real ajeno a cualquier tipo de vulgaridad.

Tolstoi permaneció en el Cáucaso durante dos años, participando en muchas escaramuzas con los montañeses y expuesto a todos los peligros de una vida militar en el Cáucaso. Tenía los derechos y reclamos de la Cruz de San Jorge, pero no la recibió, lo que, aparentemente, estaba molesto. Cuando a finales de 1853 estalló Guerra de Crimea, Tolstoi se transfirió al ejército del Danubio, participó en la batalla de Oltenitsa y en el asedio de Silistria, y desde noviembre de 1854 hasta finales de agosto de 1855 estuvo en Sebastopol.

Tolstoy vivió durante mucho tiempo en el terrible cuarto bastión, comandó una batería en la batalla de Chernaya, estuvo durante el infernal bombardeo durante el asalto a Malakhov Kurgan. A pesar de todos los horrores del asedio, Tolstoi escribió en ese momento una historia de combate de la vida caucásica "Talando el bosque" y la primera de las tres "historias de Sebastopol" "Sebastopol en diciembre de 1854". Este última historia envió a Sovremennik. Impresa de inmediato, la historia fue leída con entusiasmo por toda Rusia y causó una impresión asombrosa con una imagen de los horrores que sucedieron a los defensores de Sebastopol. La historia fue notada por el emperador Nicolás; ordenó cuidar al dotado oficial, lo que, sin embargo, fue imposible para Tolstoi, quien no quería entrar en la categoría del "personal" que odiaba.
Estela en memoria de un participante en la defensa de Sebastopol en 1854-1855. L. N. Tolstoy en el cuarto bastión

Por la defensa de Sebastopol, Tolstoy recibió la Orden de Santa Ana con la inscripción "Por el valor" y las medallas "Por la defensa de Sebastopol 1854-1855" y "En memoria de la guerra de 1853-1856". Rodeado por el brillo de la fama y, utilizando la reputación de un oficial muy valiente, Tolstoi tenía todas las posibilidades de una carrera, pero las "arruinó" por sí mismo. Casi la única vez en mi vida (a excepción de la "Conexión" hecha para niños diferentes opciones epopeyas en uno ”en sus escritos pedagógicos) se entregó a la poesía: escribió una canción satírica, a la manera de los soldados, sobre el desafortunado caso del 4 (16) de agosto de 1855, cuando el general Read, habiendo entendido mal la orden del comandante en jefe, atacó imprudentemente las alturas de Fedyukhin. Una canción (Como el cuarto día, no nos fue fácil llevar las montañas), tocando línea completa importantes generales, fue un gran éxito y, por supuesto, perjudicó al autor. Inmediatamente después del asalto del 27 de agosto (8 de septiembre), Tolstoi fue enviado por correo a Petersburgo, donde terminó Sebastopol en mayo de 1855. y escribió "Sebastopol en agosto de 1855".

Las "historias de Sebastopol" finalmente fortalecieron su reputación como representante de una nueva generación literaria.

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En San Petersburgo, fue bien recibido tanto en los salones de la alta sociedad como en los círculos literarios; se hizo amigo especialmente cercano de Turgenev, con quien en un momento vivió en el mismo departamento. Este último lo introdujo en el círculo Sovremennik y otras luminarias literarias: se hizo amigo de Nekrasov, Goncharov, Panaev, Grigorovich, Druzhinin, Sollogub.

“Después de las penurias de Sebastopol, la vida en la capital tenía un doble encanto para un joven rico, alegre, impresionable y sociable. Tolstoy pasó días enteros e incluso noches en fiestas de tragos y cartas, juerga con gitanos” (Levenfeld).

En este momento, se escribieron "Tormenta de nieve", "Dos húsares", "Sebastopol en agosto" y "Juventud" se completaron, se continuó escribiendo los futuros "cosacos".

Una vida alegre no tardó en dejar un regusto amargo en el alma de Tolstoi, sobre todo desde que empezó a tener una fuerte discordia con un círculo de escritores cercano a él. Como resultado, "la gente se cansó de él y él se cansó de sí mismo" y, a principios de 1857, Tolstoi, sin ningún remordimiento, abandonó Petersburgo y se fue al extranjero.

En su primer viaje al exterior, visita París, donde se horroriza con el culto a Napoleón I (“Deificación del villano, terrible”), al mismo tiempo asiste a bailes, museos, admira el “sentido de la libertad social” . Sin embargo, la presencia en la guillotina causó una impresión tan fuerte que Tolstoi abandonó París y fue a lugares asociados con Rousseau: el lago de Ginebra. En este momento, Albert escribe el cuento y el cuento Lucerna.

En el intervalo entre el primer y el segundo viaje, continúa trabajando en Los cosacos, escribió Tres muertes y Felicidad familiar. Fue en este momento que Tolstoi casi muere en una cacería de osos (22 de diciembre de 1858). Tiene una aventura con una campesina Aksinya, al mismo tiempo que necesita casarse.

En su siguiente viaje, se interesó principalmente por la educación pública y las instituciones destinadas a elevar el nivel educativo de la población trabajadora. Estudió de cerca los problemas de la educación pública en Alemania y Francia, tanto en la teoría como en la práctica, ya través de conversaciones con especialistas. De personas prominentes En Alemania, estaba más interesado en Auerbach, como autor de los "Cuentos de la Selva Negra" dedicados a la vida popular y editorial. calendarios populares. Tolstoy lo visitó y trató de acercarse a él. Durante su estancia en Bruselas, Tolstoi conoció a Proudhon y Lelewel. En Londres visitó a Herzen, estuvo en una conferencia de Dickens.

El estado de ánimo serio de Tolstoy durante su segundo viaje al sur de Francia también se vio facilitado por el hecho de que su amado hermano Nikolai murió de tuberculosis en sus brazos. La muerte de su hermano causó una gran impresión en Tolstoi.

Actividad pedagógica

Regresó a Rusia poco después de la liberación de los campesinos y se convirtió en mediador. En ese momento, miraron al pueblo como a un hermano menor que necesitaba ser levantado; Tolstoi pensó, por el contrario, que el pueblo está infinitamente por encima de las clases culturales, y que los maestros deben tomar prestadas las alturas de espíritu de los campesinos. Participó activamente en la organización de escuelas en su Yasnaya Polyana y en todo el distrito de Krapivensky.

La escuela Yasnaya Polyana pertenece al número de intentos pedagógicos originales: en una era de admiración sin límites por la última pedagogía alemana, Tolstoi se rebeló resueltamente contra cualquier regulación y disciplina en la escuela; el único método de enseñanza y educación que reconoció fue que no se necesitaba ningún método. Todo en la enseñanza debe ser individual, tanto el maestro como el estudiante, y sus relaciones mutuas. En la escuela Yasnaya Polyana, los niños se sentaban donde querían, todo el tiempo que querían y todo el tiempo que querían. No había un plan de estudios específico. El único trabajo del maestro era mantener la clase interesada. Las clases iban muy bien. Fueron dirigidos por el mismo Tolstoi con la ayuda de varios maestros permanentes y algunos aleatorios, de los conocidos más cercanos y visitantes.

Desde 1862, comenzó a publicar la revista pedagógica Yasnaya Polyana, donde nuevamente él mismo era el empleado principal. Además de artículos teóricos, Tolstoi también escribió una serie de cuentos, fábulas y adaptaciones. En conjunto, los artículos pedagógicos de Tolstoi componían un volumen completo de sus obras completas. Ocultos en una revista especial de muy poca difusión, en un momento pasaron desapercibidos. Nadie prestó atención a la base sociológica de las ideas de Tolstoi sobre la educación, al hecho de que Tolstoi vio en la educación, la ciencia, el arte y los éxitos de la tecnología solo formas facilitadas y mejoradas de explotar a las personas por parte de las clases altas. No solo eso: de los ataques de Tolstoi a la educación europea y al concepto de "progreso", que era muy querido en ese momento, muchos concluyeron seriamente que Tolstoi era un "conservador".

Este curioso malentendido duró unos 15 años, uniendo a Tolstoi a un escritor, por ejemplo, tan orgánicamente opuesto a él, como N. N. Strakhov. Solo en 1875, N. K. Mikhailovsky, en el artículo "La mano derecha y Schuytsa del conde Tolstoi", impactando con la brillantez del análisis y previendo las actividades futuras de Tolstoy, describió la imagen espiritual del más original de los escritores rusos en una luz real. La poca atención que se prestó a los artículos pedagógicos de Tolstoi se debe en parte al hecho de que a él se le prestó poca atención en ese momento.

Apollon Grigoriev tenía derecho a titular su artículo sobre Tolstoi (Vremya, 1862) “Fenómenos literatura moderna omitido por nuestra crítica". Habiendo recibido extremadamente cordialmente los débitos y créditos de Tolstoi y los "Cuentos de Sebastopol", reconociendo en él la gran esperanza de la literatura rusa (Druzhinin incluso usó el epíteto "brillante" en relación con él), la crítica luego durante 10-12 años, hasta la aparición de "Guerra y paz", no solo deja de reconocerlo como un escritor muy importante, sino que de alguna manera se vuelve frío hacia él.

Entre los cuentos y ensayos que escribió a fines de la década de 1850 se encuentran "Lucerne" y "Three Deaths".

Familia y descendencia

A fines de la década de 1850, conoció a Sophia Andreevna Bers (1844-1919), la hija de un médico de Moscú de los alemanes del Báltico. Ya estaba en su cuarta década, Sofya Andreevna tenía solo 17 años. El 23 de septiembre de 1862 se casó con ella, y le tocó en suerte la plenitud felicidad familiar. En la persona de su esposa, encontró no solo a la amiga más fiel y devota, sino también a una asistente indispensable en todos los asuntos, prácticos y literarios. Para Tolstoy, se acerca el período más brillante de su vida: embriaguez con felicidad personal, muy significativa gracias a la practicidad de Sofya Andreevna, bienestar material, tensión sobresaliente y fácil de administrar. creatividad literaria y en relación con esto, una fama sin precedentes en toda Rusia y luego en todo el mundo.

Sin embargo, la relación de Tolstoy con su esposa no estuvo despejada. A menudo surgieron disputas entre ellos, incluso en relación con el estilo de vida que Tolstoi eligió para sí mismo.

* Sergei (10 de julio de 1863 - 23 de diciembre de 1947)
* Tatiana (4 de octubre de 1864 - 21 de septiembre de 1950). Desde 1899 está casada con Mikhail Sergeevich Sukhotin. En 1917-1923 fue conservadora del Museo Estate Yasnaya Polyana. En 1925 emigró con su hija. Hija Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini 1905-1996
* Ilya (22 de mayo de 1866 - 11 de diciembre de 1933)
* León (1869-1945)
* María (1871-1906) Enterrada en el pueblo. Kochety del distrito de Krapivensky. Desde 1897 casada con Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934)
* Pedro (1872-1873)
* Nicolás (1874-1875)
* Bárbara (1875-1875)
* Andrés (1877-1916)
* Miguel (1879-1944)
* Alexey (1881-1886)
* Alejandra (1884-1979)
* Iván (1888-1895)

El apogeo de la creatividad

Durante los primeros 10-12 años después de su matrimonio, crea "Guerra y paz" y "Anna Karenina". Al comienzo de esta segunda era de la vida literaria de Tolstoi, hay obras concebidas en 1852 y completadas en 1861-1862. "Cosacos", la primera de las obras en las que gran talento Tolstoi ha alcanzado el tamaño de un genio. Por primera vez en la literatura mundial, la diferencia entre quebrantamiento y persona culta, la ausencia de estados de ánimo fuertes y claros en él, y la espontaneidad de las personas cercanas a la naturaleza.

Tolstoi demostró que no es en absoluto la peculiaridad de las personas cercanas a la naturaleza que sean buenas o malas. no puedo nombrar buenos héroes las obras del apuesto ladrón de caballos gordos Lukashka, una especie de niña disoluta Maryanka, el borracho Eroshka. Pero tampoco se les puede llamar malos, porque no tienen conciencia del mal; Eroshka está directamente convencido de que "no hay pecado en nada". Los cosacos de Tolstoi son simplemente personas vivas, en las que la reflexión no oscurece ni un solo movimiento espiritual. Los "cosacos" no fueron evaluados de manera oportuna. En ese momento, todos estaban demasiado orgullosos del "progreso" y el éxito de la civilización para interesarse en cómo un representante de la cultura cedió al poder de la directa. movimientos mentales algunos semi-salvajes.

Un éxito sin precedentes recayó en la suerte de "Guerra y paz". Un extracto de una novela titulada "1805" apareció en el "Mensajero ruso" en 1865; en 1868 se publicaron tres de sus partes, seguidas pronto por las otras dos.

Reconocido por la crítica de todo el mundo como el mejor trabajo épico nueva literatura europea, "Guerra y paz" ya golpea desde un punto de vista puramente técnico con el tamaño de su lienzo de ficción. Solo en la pintura se puede encontrar algún paralelo en las enormes pinturas de Paolo Veronese en el Palacio Ducal de Venecia, donde también se pintan cientos de rostros con asombrosa nitidez y expresión individual. En la novela de Tolstoi están representadas todas las clases de la sociedad, desde emperadores y reyes hasta el último soldado, todas las edades, todos los temperamentos y durante todo el reinado de Alejandro I.

"Ana Karenina"

La embriaguez infinitamente gozosa con la dicha de ser ya no está en Anna Karenina, que data de 1873-1876. Hay muchas más experiencias gratificantes en casi novela autobiográfica Levin y Kitty, pero ya hay tanta amargura en la imagen vida familiar Dolly, en la desafortunada conclusión del amor de Anna Karenina y Vronsky, hay tanta ansiedad en vida psíquica Levin, que en general esta novela es ya una transición al tercer período de la actividad literaria de Tolstoi.

En enero de 1871, Tolstoi envió una carta a A. A. Fet: "Qué feliz estoy... de no volver a escribir tonterías prolijas como 'Guerra'".
Escritores rusos del círculo de la revista Sovremennik. I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin y A. N. Ostrovsky (1856)

El 6 de diciembre de 1908, Tolstoy escribió en su diario: "La gente me ama por esas bagatelas: la guerra y la paz, etc., que les parecen muy importantes".

En el verano de 1909, uno de los visitantes de Yasnaya Polyana expresó su alegría y gratitud por la creación de Guerra y paz y Anna Karenina. Tolstoy respondió: "Es como si alguien viniera a Edison y le dijera:" Realmente te respeto por el hecho de que bailas bien la mazurca. Atribuyo significado a mis libros completamente diferentes (¡religiosos!)”.

En la esfera de los intereses materiales, comenzó a decirse a sí mismo: "Bueno, está bien, tendrás 6,000 acres en la provincia de Samara, 300 cabezas de caballos, ¿y luego?"; en el ámbito de la literatura: "Bueno, bueno, serás más glorioso que Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere, todos los escritores del mundo, ¡y qué!". Comenzando a pensar en criar hijos, se preguntó: “¿por qué?”; discutiendo “cómo la gente puede lograr la prosperidad”, “de repente se dijo a sí mismo: ¿qué me importa a mí?” En general, "sintió que aquello en lo que estaba parado había cedido, que aquello por lo que había vivido se había ido". El resultado natural fue la idea del suicidio.

"YO, hombre feliz, me ocultó el cordón para no colgarme en el travesaño entre los armarios de mi habitación, donde estaba solo todos los días, desnudándome, y dejé de ir de caza con un arma, para no caer en la tentación de una manera demasiado fácil. librarme de la vida. Yo mismo no sabía lo que quería: tenía miedo de la vida, me esforzaba por alejarme de ella y, mientras tanto, esperaba algo más de ella.

búsqueda religiosa

Para encontrar una respuesta a las preguntas y dudas que lo atormentaban, Tolstoi se dedicó ante todo al estudio de la teología y escribió y publicó en 1891 en Ginebra su “Estudio de la teología dogmática”, en el que criticaba la “Teología dogmática ortodoxa”. ” del metropolitano Macario (Bulgakov). Mantuvo conversaciones con sacerdotes y monjes, fue a los ancianos en Optina Pustyn, leyó tratados teológicos. Para conocer las fuentes originales en el original doctrina cristiana estudió griego antiguo y hebreo (en el estudio de este último fue ayudado por el rabino de Moscú Shlomo Minor). Al mismo tiempo, vigiló a los cismáticos, se acercó al reflexivo campesino Syutaev y habló con Molokans y Stundists. Tolstoi también buscó el significado de la vida en el estudio de la filosofía y en el conocimiento de los resultados de las ciencias exactas. Hizo una serie de intentos de simplificación cada vez mayor, esforzándose por vivir una vida cercana a la naturaleza y la vida agrícola.

Poco a poco se niega a los caprichos y comodidades. vida rica, hace mucho trabajo físico, se viste con la ropa más sencilla, se hace vegetariano, entrega a su familia toda su gran fortuna, renuncia a los derechos de propiedad literaria. Sobre esta base de un puro impulso puro y de la lucha por la superación moral, se crea el tercer período de la actividad literaria de Tolstoi, contraste que es la negación de todas las formas establecidas de vida estatal, social y religiosa. Una parte importante de los puntos de vista de Tolstoi no se pudo expresar abiertamente en Rusia y solo se presentan completamente en las ediciones extranjeras de sus tratados religiosos y sociales.

No se estableció una actitud unánime ni siquiera en relación con las obras de ficción de Tolstoi escritas durante este período. Así, en una larga serie de cuentos y leyendas, destinados principalmente a lectura popular("Lo que da vida a la gente", etc.), Tolstoi, en opinión de sus admiradores incondicionales, alcanzó el pináculo del poder artístico, esa habilidad elemental que se da solo cuentos populares porque encarnan la creatividad de toda una nación. Por el contrario, en opinión de la gente que está indignada con Tolstoi por pasar de artista a predicador, estas enseñanzas artísticas, escritas con un propósito específico, son groseramente tendenciosas. alto y terrible verdad"La muerte de Iván Ilich", según los fanáticos, colocar este trabajo junto con las obras principales del genio de Tolstoi, según otros, es deliberadamente duro, enfatiza deliberadamente la falta de alma. estratos superiores sociedad para mostrar la superioridad moral de un simple "cocinero" Gerasim. Explosión de lo más sentimientos opuestos, provocado por un análisis de las relaciones conyugales y una exigencia indirecta de abstinencia de la vida conyugal, en la Sonata a Kreutzer me hizo olvidar la asombrosa brillantez y pasión con que estaba escrita esta historia. El drama popular "El poder de la oscuridad", según los admiradores de Tolstoy, es una gran manifestación de su poder artístico: en el estrecho marco de la reproducción etnográfica de la vida campesina rusa, Tolstoy logró encajar tantas características universales que el drama dio la vuelta. todos los escenarios del mundo con tremendo éxito.

En la última gran obra, la novela "Resurrección" condenó la práctica judicial y la vida de la alta sociedad, caricaturizó al clero y al culto.

Los críticos de la última fase de la actividad literaria y de predicación de Tolstoy encuentran que su poder artístico ciertamente ha sufrido por el predominio de los intereses teóricos y que ahora Tolstoy necesita creatividad solo para propagar sus puntos de vista socio-religiosos en una forma generalmente accesible. En su tratado estético ("Sobre el arte"), uno puede encontrar suficiente material para declarar a Tolstoi enemigo del arte: además del hecho de que Tolstoy aquí en parte niega por completo, en parte disminuye significativamente la importancia artística de Dante, Rafael, Goethe, Shakespeare. (en la representación de Hamlet experimentó un "sufrimiento especial" por esta "falsa apariencia de obras de arte"), Beethoven y otros, llega directamente a la conclusión de que "cuanto más nos entregamos a la belleza, más nos alejamos de bueno."

Excomunión

Perteneciente por nacimiento y bautismo a la Iglesia Ortodoxa, él, como la mayoría de los representantes de la sociedad culta de su tiempo, fue indiferente a las cuestiones religiosas en su juventud y juventud. A mediados de la década de 1870, mostró un mayor interés en la enseñanza y el culto de la Iglesia Ortodoxa; apartándose de las enseñanzas de la Iglesia y de la participación en sus sacramentos, el tiempo para él fue la segunda mitad de 1879. En la década de 1880, tomó la posición de una actitud inequívocamente crítica hacia la doctrina de la iglesia, el clero y la iglesia estatal. La publicación de algunas de las obras de Tolstoi fue prohibida por la censura espiritual y secular. En 1899, se publicó la novela "Resurrección" de Tolstoi, en la que el autor mostraba la vida de varios estratos sociales de la Rusia contemporánea; el clero fue representado de forma mecánica y apresurada realizando rituales, y algunos tomaron al frío y cínico Toporov por una caricatura de K. P. Pobedonostsev, el principal procurador del Santo Sínodo.

En febrero de 1901, el Sínodo finalmente se inclinó por la idea de condenar públicamente a Tolstoi y declararlo fuera de la iglesia. El metropolitano Anthony (Vadkovsky) desempeñó un papel activo en esto. Tal como aparece en las revistas Camera-Fourier, el 22 de febrero, Pobedonostsev visitó a Nicolás II en el Palacio de Invierno y habló con él durante aproximadamente una hora. Algunos historiadores creen que Pobedonostsev llegó al zar directamente del Sínodo con una definición lista.

El 24 de febrero (estilo antiguo) de 1901, el órgano oficial del Sínodo “Gaceta de la Iglesia publicada bajo el Santo Soberano Gobernante” publicó la “Determinación del Santo Sínodo del 20 al 22 de febrero de 1901 No. 557, con un mensaje a la hijos fieles de la Iglesia ortodoxa griega sobre el conde León Tolstoi":

Escritor de fama mundial, ruso de nacimiento, ortodoxo por su bautismo y educación, el conde Tolstoi, en la seducción de su mente orgullosa, se rebeló audazmente contra el Señor y su Cristo y su santa herencia, claramente ante todos renunció a la Madre, la Iglesia. , quien lo nutrió y lo crió ortodoxo, y dedicó su actividad literaria y el talento que Dios le dio a difundir entre la gente enseñanzas que son contrarias a Cristo y a la Iglesia, y a exterminar en la mente y el corazón de la gente la fe de la padres, la fe ortodoxa, que estableció el universo, por la cual vivieron y se salvaron nuestros antepasados ​​y por la cual Hasta ahora, la Santa Rusia ha resistido y ha sido fuerte.

En sus escritos y cartas, en la multitud esparcida por él y sus discípulos por todo el mundo, y especialmente dentro de los confines de nuestra querida Patria, predica, con celo de fanático, el derrocamiento de todos los dogmas. Iglesia Ortodoxa y la esencia misma de la fe cristiana; rechaza al Dios vivo personal, glorificado en la Santísima Trinidad, Creador y Proveedor del universo, niega al Señor Jesucristo, Dios-hombre, Redentor y Salvador del mundo, que padeció por nosotros por el bien de los hombres y por nuestra salvación y resucitó de entre los muertos, niega la concepción sin semilla según la humanidad de Cristo Señor y la virginidad antes de la Natividad y después de la Natividad de la Purísima Theotokos Siempre Virgen María, no reconoce vida futura y retribución, rechaza todos los sacramentos de la Iglesia y la acción llena de gracia del Espíritu Santo en ellos, y, reprendiendo los objetos más sagrados de la fe del pueblo ortodoxo, no se estremeció al burlarse del mayor de los sacramentos, el santa Eucaristía. Todo esto es predicado por el Conde Tolstoi continuamente, de palabra y por escrito, para tentación y horror de todo el mundo ortodoxo, y así abiertamente, pero claramente delante de todos, consciente e intencionalmente, él mismo se rechazó a sí mismo de toda comunión con los ortodoxos. Iglesia.

El mismo anterior a sus intentos de amonestación no tuvo éxito. Por tanto, la Iglesia no lo considera miembro y no puede contarlo hasta que se arrepienta y restablezca su comunión con ella. Por tanto, dando testimonio de su alejamiento de la Iglesia, roguemos juntos que el Señor le conceda el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad (2 Timoteo 2:25). Te rogamos, Señor misericordioso, no quieras la muerte de los pecadores, escucha y ten piedad y vuélvelo a Tu santa Iglesia. Amén.

En su “Respuesta al Sínodo”, León Tolstoi confirmó su ruptura con la Iglesia: “Realmente renuncié a la Iglesia, dejé de realizar sus ritos y escribí en mi testamento a mis familiares que cuando muera, no permitirán que los ministros de la iglesia vean mí, y mi cadáver habría sido removido tan pronto como fuera posible, sin hechizos ni oraciones sobre él.

La decisión sinodal despertó la indignación de cierta parte de la sociedad; Se enviaron cartas y telegramas a Tolstoi expresando simpatía, se recibieron saludos de los trabajadores.

A fines de febrero de 2001, el bisnieto del conde Vladimir Tolstoi, quien administra el museo-patrimonio del escritor en Yasnaya Polyana, envió una carta al patriarca Alexis II de Moscú y Toda Rusia con la solicitud de revisar la definición sinodal; En una entrevista informal en la televisión, el Patriarca dijo: “No podemos revisar ahora, porque después de todo, puedes revisar si una persona cambia de posición”. En marzo de 2009, Vl. Tolstoy expresó su opinión sobre el significado del acto sinodal: “Estudié documentos, leí los periódicos de esa época, me familiaricé con los materiales de las discusiones públicas sobre la excomunión. Y tuve la sensación de que este acto dio una señal de una división total en la sociedad rusa. La familia real, la aristocracia más alta, la nobleza local, la intelectualidad, los estratos de raznochinsk y la gente común también se dividieron. La grieta atravesó el cuerpo de todo el pueblo ruso, ruso.

Últimos años de vida. muerte y funeral

En octubre de 1910, cumpliendo su decisión de vivir sus últimos años de acuerdo con sus puntos de vista, abandonó en secreto Yasnaya Polyana. Comenzó su último viaje en la estación de Kozlova Zasek; en el camino, enfermó de neumonía y se vio obligado a hacer una parada en la pequeña estación Astapovo (ahora Lev Tolstoy, región de Lipetsk), donde murió el 7 de noviembre (20).

El 10 (23) de noviembre de 1910 fue enterrado en Yasnaya Polyana, al borde de un barranco en el bosque, donde, de niño, él y su hermano buscaban un “palo verde” que guardaba el “secreto”. de cómo hacer felices a todas las personas.

En enero de 1913, la condesa Sophia Tolstaya publicó una carta fechada el 22 de diciembre de 1912, en la que confirma la noticia en la prensa de que cierto sacerdote realizó un funeral en la tumba de su esposo (ella niega los rumores de que él no era real) en su presencia En particular, la condesa escribió: "También declaro que Lev Nikolayevich nunca expresó el deseo de no ser enterrado antes de su muerte, pero antes escribió en su diario de 1895, como si fuera un testamento:" Si es posible, entonces (enterrar) sin sacerdotes y funerales. Pero si es desagradable para los que van a enterrar, déjelos que lo entierren como de costumbre, pero de la manera más económica y sencilla posible.

También hay versión no oficial la muerte de León Tolstoi, descrita en el exilio por I.K. Sursky a partir de las palabras de un oficial de la policía rusa. Según ella, el escritor, antes de su muerte, quería reconciliarse con la iglesia y llegó a Optina Pustyn para esto. Aquí esperó la orden del Sínodo, pero, sintiéndose mal, su hija se lo llevó y murió en la estación postal de Astapovo.

Este libro para lectura familiar contiene las mejores obras de León Tolstoi, que durante más de un siglo han sido amadas tanto por preescolares como por adolescentes exigentes.

Los personajes principales de las historias son niños, "inquietos", "diestros", y por lo tanto cercanos a los niños y niñas modernos. El libro enseña amor, por una persona y todo lo que lo rodea: naturaleza, animales, tierra natal. Ella es amable y brillante, como todo el trabajo de un escritor brillante.

Los artistas Nadezhda Lukina, Irina y Alexander Chukavin.

Lev Tolstoi
Todo lo mejor para los niños.

CUENTOS

Filipok

Había un niño, su nombre era Felipe.

Todos los chicos iban a la escuela. Philip tomó su sombrero y también quiso irse. Pero su madre le dijo:

¿Adónde vas, Filipok?

A la escuela.

Todavía eres pequeño, no te vayas, - y su madre lo dejó en casa.

Los chicos fueron a la escuela. El padre se fue al bosque por la mañana, la madre fue a dia de trabajo. Filipok se quedó en la cabaña y la abuela en la estufa. Filipka se aburrió sola, la abuela se durmió y él comenzó a buscar un sombrero. No encontré el mío, tomé el viejo de mi padre y fui a la escuela.

La escuela estaba fuera del pueblo cerca de la iglesia. Cuando Philip caminó por su asentamiento, los perros no lo tocaron, lo conocían. Pero cuando salió a los patios de otras personas, un insecto saltó, ladró y detrás del insecto, un perro grande, Volchok. Filipok echó a correr, los perros detrás de él. Filipok comenzó a gritar, tropezó y cayó.

Salió un hombre, ahuyentó a los perros y dijo:

¿Dónde estás tú, el tirador, corriendo solo?

Filipok no dijo nada, recogió los pisos y partió a toda velocidad.

Corrió a la escuela. No hay nadie en el porche, y en la escuela se escuchan las voces de los niños zumbando. El miedo se apoderó de Filipka: "¿Qué me ahuyentará el maestro?" Y empezó a pensar qué hacer. Volver a ir - de nuevo el perro se apoderará, para ir a la escuela - el maestro tiene miedo.

Una mujer con un cubo pasó por delante de la escuela y dijo:

Todo el mundo está aprendiendo, y ¿por qué estás parado aquí?

Filipok fue a la escuela. En el vestíbulo se quitó el sombrero y abrió la puerta. La escuela estaba llena de niños. Todos gritaron lo suyo, y la maestra con un pañuelo rojo caminó en el medio.

¿Qué vas a? le gritó a Felipe.

Filipok agarró su sombrero y no dijo nada.

¿Quién eres tú?

Filipok guardó silencio.

¿O eres tonto?

Filipok estaba tan asustado que no podía hablar.

Así que vete a casa si no quieres hablar.

Pero Filipok estaría encantado de decir algo, pero su garganta estaba seca por el miedo. Miró al maestro y lloró. Entonces el maestro sintió pena por él. Se acarició la cabeza y les preguntó a los chicos quién era este chico.

Este es Filipok, el hermano de Kostyushkin, ha estado pidiendo escuela durante mucho tiempo, pero su madre no lo deja entrar y vino a la escuela furtivamente.

Bueno, siéntate en el banco al lado de tu hermano y le pediré a tu madre que te deje ir a la escuela.

La maestra comenzó a mostrarle las letras a Filipok, pero Filipok ya las conocía y podía leer un poco.

Bueno, pon tu nombre.

Filipok dijo:

Hwe-i-hvi, le-i-li, pe-ok-pok.

Todos rieron.

Bien hecho, dijo el maestro. - ¿Quién te enseñó a leer?

Filipok se atrevió y dijo:

Kosciuszka. Soy pobre, inmediatamente entendí todo. ¡Qué pasión diestra soy!

El maestro se rió y dijo:

Esperas para presumir, pero aprendes.

Desde entonces, Filipok comenzó a ir a la escuela con los chicos.

Wranglers

Dos personas en la calle encontraron un libro juntas y comenzaron a discutir quién debería tomarlo.

El tercero pasó y preguntó:

Entonces, ¿por qué necesitas un libro? Discutiste de todos modos, como dos hombres calvos peleando por un peine, pero no había nada para rascarte.

hija perezosa

La madre y la hija sacaron una tina de agua y querían llevarla a la choza.

Hija dijo:

Es difícil de llevar, dame un poco de sal y agua.

Madre dijo:

Usted mismo beberá en casa, y si lo vierte, tendrá que ir en otro momento.

Hija dijo:

No beberé en casa, pero aquí me emborracharé todo el día.

Viejo abuelo y nieta

El abuelo se hizo muy viejo. Sus piernas no podían caminar, sus ojos no podían ver, sus oídos no podían oír, no tenía dientes. Y cuando comía, le salía de la boca. El yerno y la nuera dejaron de ponerlo en la mesa y lo dejaron cenar en la estufa.

Lo bajaron una vez para cenar en una taza. Quería moverlo, pero lo dejó caer y lo rompió. La nuera comenzó a regañar al anciano por estropear todo en la casa y romper tazas, y dijo que ahora le daría de cenar en la pelvis. El anciano solo suspiró y no dijo nada.

Una vez que un esposo y una esposa se sientan en casa y miran, su hijo pequeño juega tablas en el piso, algo funciona. El padre preguntó:

¿Qué estás haciendo, Misha?

Y Misha dice:

Soy yo, padre, estoy haciendo la pelvis. Cuando tú y tu madre seáis viejos, para alimentaros de esta pelvis.

Marido y mujer se miraron y lloraron. Se sintieron avergonzados de haber ofendido tanto al anciano; y desde entonces empezaron a ponerlo a la mesa ya cuidarlo.

Hueso

Mamá compró ciruelas y quería dárselas a los niños después de la cena.

Estaban en un plato. Vanya nunca comía ciruelas y seguía oliéndolas. Y realmente le gustaban. Tenía muchas ganas de comer. Siguió caminando más allá de las ciruelas. Cuando no había nadie en la habitación, no pudo resistirse, agarró una ciruela y se la comió.

Antes de la cena, la madre cuenta las ciruelas y ve que falta una. Ella le dijo a su padre.

En la cena, el padre dice:

¿Y qué, niños, alguien ha comido una ciruela?

Todos dijeron:

Vanya se sonrojó como un cáncer y dijo lo mismo.

Biografía.

Lev Nikolayevich Tolstoy - Colección de 279 obras

Para los amantes de la obra de León Tolstoi, 2010 es un año histórico. Celebramos el 9 de septiembre el centenario de su muerte.

León Nikolaevich Tolstoi. biografia con fotos

Leo Tolstoy nació el 9 de septiembre de 1828 en la finca de Yasnaya Polyana. Entre los antepasados ​​​​del escritor por parte paterna se encuentra un asociado de Peter I - P. A. Tolstoy, uno de los primeros en Rusia en recibir título del condado. Miembro de la Guerra Patria de 1812 fue el padre del escritor gr. N. I. Tolstoi. Por el lado materno, Tolstoy pertenecía a la familia de los príncipes Bolkonsky, relacionados por parentesco con los príncipes Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov y otras familias nobles. Por parte de madre, Tolstoi era pariente de A. S. Pushkin.

Cuando Tolstoi tenía nueve años, su padre lo llevó a Moscú por primera vez, cuyas impresiones del encuentro fueron vívidamente transmitidas por el futuro escritor en ensayo para niños"Kremlin". El primer período de la vida del joven Tolstoi en Moscú duró menos de cuatro años. Quedó huérfano temprano, habiendo perdido primero a su madre y luego a su padre. Con su hermana y tres hermanos, el joven Tolstoi se mudó a Kazán. Aquí vivía una de las hermanas del padre, que se convirtió en su tutora.

Viviendo en Kazan, Tolstoy pasó dos años y medio preparándose para ingresar a la universidad, donde estudió desde 1844, primero en el Este y luego en la Facultad de Derecho. Estudió turco y Idiomas tártaros del famoso Turkólogo Profesor Kazembek.

Las clases en programas gubernamentales y libros de texto pesaban mucho sobre Tolstoy el estudiante. se dejo llevar Trabajo independiente arriba tema historico y, dejando la universidad, se fue de Kazán a Yasnaya Polyana, que recibió bajo la división de la herencia de su padre. Luego se fue a Moscú, donde a fines de 1850 comenzó su actividad de escritura: una historia inacabada de la vida gitana (el manuscrito no se ha conservado) y una descripción de un día vivido ("La Historia de Ayer"). Entonces se inició la historia "Infancia". Pronto, Tolstoy decidió ir al Cáucaso, donde su hermano mayor, Nikolai Nikolaevich, un oficial de artillería, sirvió en el ejército. Habiendo ingresado al ejército como cadete, más tarde aprobó el examen para obtener el rango de oficial subalterno. impresiones del escritor Guerra del Cáucaso reflejado en las historias "Raid" (1853), "Talando el bosque" (1855), "Degradado" (1856), en la historia "Cosacos" (1852-1863). En el Cáucaso, se completó la historia "Infancia", que se publicó en 1852 en la revista Sovremennik.

Cuando comenzó la Guerra de Crimea, Tolstoi fue trasladado del Cáucaso al ejército del Danubio, que actuó contra los turcos, y luego a Sebastopol, sitiado por las fuerzas combinadas de Inglaterra, Francia y Turquía.

En el otoño de 1856 se jubiló y pronto emprendió un viaje de seis meses al extranjero, visitando Francia, Suiza, Italia y Alemania. En 1859, Tolstoy abrió una escuela para niños campesinos en Yasnaya Polyana y luego ayudó a abrir más de 20 escuelas en los pueblos de los alrededores.

Una de las primeras obras del escritor fueron los cuentos "Infancia", "Adolescencia" y "Juventud", "Juventud" (que, sin embargo, no fue escrita). Tal como los concibió el autor, debían componer la novela "Cuatro épocas del desarrollo".

A principios de la década de 1860 durante décadas se establece el orden de vida de Tolstoi, su forma de vida. En 1862 se casó con la hija de un médico de Moscú, Sofya Andreevna Bers.

El escritor está trabajando en la novela "Guerra y paz" (1863-1869). Después de completar Guerra y paz, Tolstoi pasó varios años estudiando materiales sobre Pedro I y su tiempo. Sin embargo, después de escribir varios capítulos de la novela "Petrino", Tolstoi abandonó su plan.

En la primavera de 1873, Tolstoy comenzó y cuatro años más tarde completó el trabajo de una gran novela sobre la modernidad, nombrándola por su nombre. protagonista— Ana Karenina.

A principios de la década de 1880. Tolstoy se mudó con su familia de Yasnaya Polyana a Moscú, cuidando de educar a sus hijos en crecimiento. En 1882, se realizó un censo de la población de Moscú, en el que participó el escritor. Vio de cerca a los habitantes de los barrios bajos de la ciudad y describió su terrible vida en un artículo sobre el censo y en el tratado "¿Entonces qué haremos?" (1882-1886).

Sobre la base del contraste social y psicológico se construye el cuento de Tolstoi “El amo y el obrero” (1895), conectado estilísticamente con el ciclo de sus cuentos populares escritos en los años 80.

Todas las obras del escritor están unidas por el pensamiento de la inevitable y próxima "desacoplamiento" en el tiempo de las contradicciones sociales, de la sustitución del obsoleto "orden" social. “Cuál será el desenlace, no lo sé”, escribió Tolstoi en 1892, “pero estoy seguro de que las cosas están llegando y que la vida no puede continuar así, en tales formas”. Esta idea inspiró el trabajo más grande de todo el trabajo del "final" Tolstoi: la novela "Resurrección" (1889-1899).

En la última década de su vida, el escritor trabajó en la historia "Hadji Murad" (1896-1904), en la que buscó comparar los "dos polos del absolutismo imperioso": el europeo, personificado por Nicolás I, y el asiático. , personificado por Shamil.Artículo "No puedo callar", en el que protestaba contra la represión de los participantes en los eventos de 1905-1907. Las historias del escritor "Después de la pelota", "¿Para qué?" pertenecen al mismo período.

Agobiado por el estilo de vida en Yasnaya Polyana, Tolstoy más de una vez tuvo la intención y durante mucho tiempo no se atrevió a dejarlo. Pero ya no podía vivir de acuerdo con el principio de "juntos y separados", y en la noche del 28 de octubre (10 de noviembre) abandonó en secreto Yasnaya Polyana. En el camino, enfermó de neumonía y se vio obligado a hacer una parada en la pequeña estación Astapovo (ahora León Tolstoi), donde murió. El 10 (23) de noviembre de 1910, el escritor fue enterrado en Yasnaya Polyana, en el bosque, al borde de un barranco, donde, de niño, él y su hermano buscaban un "palo verde" que guardaba el "secreto " de cómo hacer felices a todas las personas.

fuente: agencia Federal de Cultura y Cinematografía - http://www.rosculture.ru/

Nombre: Colección de obras de L.N. Tolstoi
LN Tolstoi
Género: Dramaturgia, tragedia, comedia, periodismo, prosa
Idioma: ruso
Formato: FB2
Calidad: excelente
Número de obras: 279
El tamaño: 20.08 MB

Lista de obras:

1. Guerra y paz. Volúmen 1
2. Guerra y paz. Volumen 2
3. Guerra y paz. Volumen 3
4. Guerra y paz. Volumen 4

Infancia. Adolescencia. Juventud
1. Infancia
2. Adolescencia
3. Juventud

Confesión
1. Confesión
2. Al rey y sus ayudantes
3. No puedo callar

Cuento
De las notas del Príncipe D. Nekhlyudov (Lucerna)
Polikushka
Mañana del terrateniente
cupón falso
zancudo

Obras de teatro
El poder de la oscuridad, o "La garra está clavada, todo el pájaro es abismo"
Y la luz brilla en la oscuridad
De ella todas las cualidades
El primer destilador, o Cómo el diablillo se merecía un trozo de pan
Los frutos de la iluminación

cuentos
Alberto
Rey asirio Esarhadón
Gente pobre
suelo agradecido
Divino y humano
Lobo
La del enemigo es estuco, pero la de Dios es fuerte
Donde hay amor, allí está Dios
Dos hermanos y oro
dos viejos
Las niñas son más inteligentes que los viejos.
Caro
¿Para qué?
Notas de marcador
Diario de un loco
Grano con huevo de gallina
De los recuerdos caucásicos. Degradado
Ilias
Cómo el diablo redimió el filo
Karma
Penitente
korney vasiliev
Ahijado
Tormenta de nieve
¿Cuánta tierra necesita una persona?
Inconcluso. bocetos
Canciones en el pueblo
despues de la pelota
viajero y campesino
Trabajador Yemelyan y un tambor vacío
Conversación con un transeúnte
Destruyendo el infierno y restaurándolo
Tala de bosques. la historia de junker
Vela
El poder de la infancia
Sueño de un rey joven
cafeteria surat
Tres días en el campo
tres parábolas
tres ancianos
Tres hijos
Deja que el fuego se apague, no lo apagues.
Francoise
jodynka
propietario y trabajador
como vive la gente
Lo que vi en mi sueño...
Bayas

Obras completas en veintidós volúmenes
1. Tomo 1. Infancia, Adolescencia, Juventud
2. Volumen 2. Obras de 1852-1856
3. Tomo 3. Obras de 1857-1863
4. Volumen 4. Guerra y paz
5. Volumen 5. Guerra y paz
6. Volumen 6. Guerra y paz
7. Volumen 7. Guerra y paz
8. Volumen 8. Anna Karenina
9. Volumen 9. Anna Karenina
10. Volumen 10. Obras de 1872-1886
11. Volumen 11. obras dramaticas 1864-1910
12. Tomo 12. Obras 1885-1902
13. Volumen 13. Resurrección
14. Volumen 14. Obras de 1903-1910
15. Volumen 15. Artículos sobre literatura y arte
16. Volumen 16. Artículos publicitarios seleccionados
17. Volumen 17. Artículos periodísticos seleccionados
18. Volumen 18. Cartas seleccionadas 1842-1881
19. Volumen 19. Cartas seleccionadas 1882-1899
20. Volumen 20. Cartas seleccionadas 1900-1910
21. Volumen 21. Diarios seleccionados 1847-1894
22. Volumen 22. Diarios seleccionados 1895-1910

Fuera de serie:

Prosa clásica rusa
Carthago Delenda Est (Cartago debe ser destruida)
Tiburón
Olla de Alyosha
El apóstol Juan y el ladrón
arcángel gabriel
Ardilla y lobo
Sueños sin sentido
bueno de amor
dios o mamon
Osa Mayor (Cucharón)
estufa grande
Bulka (Cuentos de oficiales)
cual es mi fe
Variante del final del cuento "El Diablo"
Cree en ti mismo
Apelación
Guerra y paz. Libro 1
Guerra y paz. Libro 2
Volga y Vazuza
lobo y yegua
Gorrión
hijo de ladrones
Domingo
Crianza y educación
Memorias del juicio de un soldado
El tiempo ha llegado
El segundo libro ruso para leer.
ley principal
hombre estúpido
Hambre o no hambre
profesor de griego Sócrates
dos húsares
Dos cartas a M Gandhi
Dos versiones diferentes de la historia de la colmena cubierta de lubok
La chica y los ladrones
decembristas
Diarios y cuadernos (1909)
tonto y cuchillo
Demonio
Tío Zhdanov y Chevalier Chernov
erizo y liebre
Vida y sufrimiento del mártir Justino el Filósofo
Grulla y cigüeña
liebres y ranas
La ley de la violencia y la ley del amor
Notas de un cristiano
Del testamento del rey mexicano
choza y palacio
Estudio del teólogo dogmático
al clero
Prisionero del Cáucaso
cosacos
Como contó el tío Semyon lo que le sucedió en el bosque
Cómo mueren los soldados rusos
Cómo leer el evangelio y cuál es su esencia
piedras
Al pueblo chino de un cristiano
Quién debe aprender a escribir de quién, niños campesinos de nosotros o nosotros de niños campesinos
caballo y yegua
Vaca
Sonata a Kreutzer
Sonata Kreutzer (Compilación)
quien tiene razon
Murciélago
zorro y grulla
amarse unos a otros
Madre
Oración
doncella sabia
Ratones
Ratón de campo y ratón de ciudad
Redada (historia de voluntariado)
Premio
No juegues con fuego - te vas a quemar (Idilio)
No puedo callarme (1ª edición)
no mates
no mates a nadie
Incrédulo
No haciendo
por accidente
Nikolái Palkin
sobre la locura
Sobre la tolerancia religiosa
Sobre Gógol
sobre el hambre
Acerca de la vida
Sobre personas grandes y pequeñas
Acerca de los métodos de alfabetización
Sobre la educación pública
Sobre la ciencia (Respuesta al campesino)
Sobre el censo en Moscú
Sobre la adhesión de Bosnia y Herzegovina a Austria
Sobre la hambruna de Samara
Sobre Shakespeare y el teatro
sobre el arte
El final de la pequeña leyenda rusa "Cuarenta años", publicada por Kostomarov en 1881
Se gana bien, y de eso pasa el pecado (Idilio)
Determinación del Santo Sínodo del 20 al 22 de febrero de 1901
Respuesta a la decisión del Sínodo del 20 al 22 de febrero y a las cartas que recibí en esta ocasión
padre e hijos
padre sergio
Padre Sergio (opciones)
Extractos del artículo "Golpe inevitable"
Extractos del artículo "El Reino de Dios está dentro de ti"
Fragmentos de historias de la vida del pueblo
Cazando más que bondage (Hunter's Tale)
El primer libro ruso para leer.
Primera etapa
Correspondencia
Canción sobre la batalla en el Río Negro
Carta a un revolucionario
Sobre la conclusión de V. A. Molochnikov
Sobre el Congreso de la Paz
¡Es hora de volver a tus sentidos!
Epílogo del libro de E I Popov "La vida y muerte de Evdokim Nikitich Drozhzhin, 1866-1894"
Epílogo de la historia de Chéjov "Darling"
¿Por qué los pueblos cristianos en general, y especialmente los rusos, se encuentran ahora en una situación de angustia?
Prefacio a " Historias campesinas" ST Seménova
Prefacio a los escritos de Guy de Maupassant
Prefacio a la "Ciencia moderna" de Edward Carpenter
Fin acercándose
Progreso y definición de la educación.
Bote
camino de la vida
abejas y drones
La esclavitud de nuestro tiempo
hablar de ciencia
Historias del "Nuevo ABC"
Religión y Moralidad
Discurso en una sociedad de amantes de la literatura rusa.
herencia igual
Sebastopol en agosto de 1855 (Historias de Sebastopol - 2)
Sebastopol en el mes de diciembre (Historias de Sebastopol - 1)
Sebastopol en mayo (Historias de Sebastopol - 3)
Historias de Sebastopol
felicidad familiar
Cuento de Iván el Loco y sus dos hermanos...
Cuentos de hadas
Muerte de Iván Ilich
El perro y su sombra.
Movimiento Estudiantil de 1899
Avergonzado
Entonces, qué vamos a hacer
Ternero en hielo
Urogallo negro y zorro
flujo de agua
Tikhon y Malanya
El tercer libro ruso para leer.
tres preguntas
tres ladrones
Tres osos
tres muertes
Trabajo, muerte y enfermedad.
criaturas asombrosas
caballo terco
Enseñanzas de Cristo para los niños
Fedotka
Filipok
Hadyi Murad
Camina en la luz mientras haya luz
Holstmer (Historia de caballos)
enseñanza cristiana
Cristianismo y patriotismo
Relojero
Cuarto libro ruso para leer
Que es arte
¿Qué es la religión y cuál es su esencia?
chacales y elefantes
Shat y Don
Eres tu
halcón y palomas

Historia
Tres osos

prosa infantil
Dos hermanos
Hueso
perros de fuego
- Niños sobre animales: Historias de escritores rusos.

Dramaturgia
Muertos vivientes
familia infectada

Biografías y Memorias
Recuerdos
diarios

publicismo
Decembristas (Desde inacabado)
diarios y entradas del diario (1881-1887)
Informe preparado para el congreso de paz en Estocolmo
Entrevistas y conversaciones con León Tolstoi
¿Es realmente necesario?
publicismo
superstición estatal

Religión
Conexión y traducción de los cuatro evangelios
El Reino de Dios está dentro de ti...