Breve biografía de Radishchev Alexander Nikolaevich. Datos interesantes sobre el escritor.

Alexander Nikolaevich Radishchev(20 (31) de agosto de 1749, Moscú - 12 (24) de septiembre de 1802, San Petersburgo) - Escritor, filósofo, poeta, director de la Aduana de San Petersburgo y miembro de la Comisión de Redacción de Leyes.
Alexander Nikolaevich Radishchev nació el 20 de agosto de 1749 en una familia con raíces nobles. El abuelo Radishchev fue batman con Peter I, luego sirvió en la guardia. El padre de Radishchev, siendo muy una persona educada, prefirió el servicio militar al servicio doméstico. El propio Alexander fue el primer hijo de la familia.

Radishchev fue educado de acuerdo con el programa del gimnasio, luego fue enviado a Leipzig para continuar su educación. Después de regresar a San Petersburgo, Radishchev fue nombrado secretario del Senado.
Alexander Nikolaevich dedicó toda su vida trabajo literario. Muchas obras sobre temas históricos, políticos y filosóficos pertenecen a su pluma. La mayoría obra famosa- "Viaje de San Petersburgo a Moscú" - se completó en 1790. En el mismo año, Radishchev fue arrestado por distribuir este libro y enviado al exilio en Siberia, donde pasó cinco años. Hasta 1801, Alexander Nikolaevich vivió bajo constante vigilancia policial.
Luego, a pedido de A.R. Vorontsov, Radishchev se convirtió en miembro de la Comisión de Redacción de Leyes, donde trabajó por el resto de su vida. Radishchev murió el 12 de septiembre de 1802.

Los educadores de Alexander Radishchev eran siervos. Sobre el primeros años La vida de Nikolai le enseñaron a escribir y leer. Fue entonces cuando el niño descubrió las dificultades de la vida de los campesinos: de los siervos aprendió sobre la dureza de los terratenientes vecinos. Las historias de su intimidación a los siervos dejaron una profunda marca en el alma del niño, que luego se convirtió en odio hacia los opresores. Al cumplir los seis años, un francés fue invitado a la casa, que luego resultó ser un soldado fugitivo. si y Francés apenas lo sabía. Tuve que separarme de él. En 1756, el padre llevó a su hijo a Moscú, a la casa del pariente de su madre. Este último era sobrino del director de la Universidad de Moscú. Alexander Radishchev comenzó sus estudios en el programa de gimnasia de la universidad. Cierto, recibió conocimientos en casa, pero, como los estudiantes de secundaria, asistía a exámenes, participaba en debates y tenía acceso a una librería en la universidad. Alejandro lee mucho.

En 1762, Alexander Radishchev se convirtió en paje. En ese momento, él era un joven que recibió una excelente educación. Como resultado, se inscribió en el servicio judicial. Se convirtió en una página. En 1764 Alejandro hizo su primer viaje. Como parte del Cuerpo de Pajes, acompañó a la Emperatriz desde Moscú a San Petersburgo. Al llegar a Petersburgo, se encontró completamente solo en una ciudad desconocida para él; aquí pasó más de dos años, desde 1764 hasta 1766.

Radishchev fue enviado a estudiar a Alemania. En 1766, la emperatriz envió a doce jóvenes nobles al extranjero, a la Universidad de Leipzig. Alexander Radishchev también fue a comprender las ciencias jurídicas. Entre los jóvenes, Fedor Vasilyevich Ushakov era notablemente diferente: siendo el mayor (en ese momento tenía 19 años), tenía una gran sed de conocimiento (para esto incluso dejó un puesto rentable como funcionario), gracias a lo cual pronto se convirtió en el jefe del grupo Estudiar en Leipzig duró cinco años. Además de estudiar las materias previstas por el programa, Alexander Radishchev estaba interesado en la literatura, idiomas extranjeros, medicamento. Los estudiantes comenzaron a venir a Rusia en 1771.

La actividad literaria de Alexander Nikolaevich comenzó mientras estudiaba en Leipzig. Aquí comenzó a traducir el folleto político Un geek que tenía un tema político. La elección de este tema en particular para la traducción habla de los pasatiempos correspondientes de Radishchev.

En 1771, Radishchev recibió el cargo de registrador. Después de regresar a su tierra natal, Alexander Nikolayevich se convirtió en registrador en el Senado. Recibió el grado de consejero titular.

Radishchev no se limitó a trabajar en el Senado. En su tiempo libre, se dedicaba a la traducción de las obras de G. B. de Mably, un famoso pensador francés. En el verano de 1773, Alexander Nikolaevich escribió una historia autobiográfica. Se llamaba "El diario de una semana". Trabajar en una institución como el Senado le dio al joven autor. gran cantidad material para la reflexión sobre el destino del país, el sistema estatal establecido, etc. Radishchev describió algunos detalles de su servicio en su trabajo. Es cierto que este trabajo vio la luz muchos años después: la historia se publicó solo en 1811 (después de la muerte del autor).

Alexander Nikolaevich se enteró del comienzo del levantamiento liderado por Pugachev en la división finlandesa. Aquí recibió el puesto de juez de regimiento. Es probable que Radishchev presenciara personalmente la ejecución de Pugachev el 10 de enero de 1775. Este levantamiento llevó a Alexander Nikolaevich a la idea de cuánto perjudica la autocracia al desarrollo del país, y también al hecho de que es posible deshacerse de la servidumbre opresora solo con la ayuda de la lucha armada.

En marzo de 1775, Alexander Nikolaevich insistió en su renuncia. Sin embargo, después de algún tiempo, Radishchev fue aceptado para el puesto de cónsul legal. El conde Vorontsov, que ocupa un lugar destacado entre los dignatarios estatales, apreció las habilidades de Alexander Nikolayevich y contribuyó al nombramiento de Radishchev para un puesto más alto. En 1780 se convirtió en subdirector de la aduana de San Petersburgo, donde sirvió hasta 1790. Luego fue nombrado gerente de la aduana de San Petersburgo.

Las mejores obras de arte de Alexander Nikolaevich Radishchev datan de los años 80 del siglo XVIII. Fue durante estos años que se crearon excelentes obras históricas, artísticas y periodísticas. En 1780, Radishchev escribió El cuento de Lomonosov. La oda de Alexander Nikolaevich "Libertad", escrita en el período de 1781 a 1783, abrió la corriente revolucionaria rusa en la literatura. En 1788, Radishchev terminó de trabajar en su segundo historia autobiográfica. Su contenido incluía una descripción de los estudios de Radishchev en Leipzig. Habló de sus compañeros, con quienes pasó sus años universitarios, así como del importante papel de la educación y la crianza. En los mismos años, Alexander Nikolayevich escribió varios tratados sobre la historia de la Patria y el estado de los asuntos aduaneros en Imperio ruso.

Radishchev es miembro de la Sociedad de Ciencias Verbales. Entró en ella en la segunda mitad de los 80. En las reuniones de la sociedad, Radishchev leyó sus artículos, en los que habló sobre la nobleza, la compasión, los buenos modales y otras virtudes.

Radishchev es el autor de "Viaje de San Petersburgo a Moscú". libro principal en camino de la vida Radishchev se completó en 1790. Este trabajo inmortalizó el nombre de Alexander Nikolaevich en la memoria de sus descendientes. Solo que ahora la emperatriz no apreció sus esfuerzos en absoluto, lo llamó "rebelde" e incluso "peor que Pugachev", así que problemas agudos cubierto en este libro. Nadie se atrevió a publicar este trabajo de Radishchev, por lo que Alexander Nikolayevich se hizo cargo personalmente de este negocio: organizó una imprenta en el segundo piso de su casa en San Petersburgo. Radishchev pudo publicar alrededor de 650 copias del libro, algunas de las cuales salieron a la venta en mayo de 1790. Radishchev presentó varias copias a sus amigos. ¿Qué no le gustó a Catalina la Grande cuando leyó este libro? Su tema principal fue la actitud inhumana de los terratenientes hacia sus siervos. Pero no solo eso, se atrevió a justificar la rebelión armada de los campesinos contra los amos crueles - a cambiar sistema político, en su opinión, sólo podía ser un levantamiento.

Radishchev fue arrestado por sus creencias. Esto sucedió el 30 de junio de 1790. El coronel Goremykin llegó a su casa y presentó una orden de arresto. Radishchev fue encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo, la investigación de su caso duró dos semanas. El veredicto emitido por la Sala de lo Penal de Petersburgo sonaba amenazador: Alexander Nikolayevich Radishchev fue condenado a muerte. Sin embargo, la emperatriz no lo aprobó, la probabilidad de descontento público era demasiado alta. A. N. Radishchev fue enviado al exilio por un período de 10 años. El lugar del exilio fue Siberia, la prisión de Ilim.
Un hecho interesante es que después de Alexander Nikolayevich, algunos de sus campesinos, o más bien, de los antiguos campesinos, fueron al lugar del exilio; antes de su arresto, les dio la libertad.

Radishchev fue a Siberia con un vestido ligero. Para el 8 de septiembre de 1790, apenas podía mantenerse en pie - agotamiento y una enorme tension nerviosa. Además, se fue de viaje con un vestido ligero. Probablemente, Catherine pensó en la muerte de Radishchev en el camino, entonces el público no estaría tan alarmado como en el caso de una posible ejecución. Sin embargo, el conde A.R. Vorontsov, cuando se enteró de que Alexander Nikolayevich estaba siendo llevado a prisión, ordenó que el gobernador de Tver comprara a Radishchev todo lo que necesitaba: Vorontsov le envió personalmente el dinero.

"Viaje de San Petersburgo a Moscú". estaba prohibido. Una parte significativa de los libros publicados Radishchev quemó con su propia mano incluso antes de su arresto. 6 copias fueron encontradas por las autoridades competentes y destruidas. Menos de quince copias del "Viaje de San Petersburgo a Moscú" publicado por Radishchev han sobrevivido hasta nuestros días.
Esos problemas que Alexander Nikolaevich Radishchev destacó en su trabajo continuaron perturbando las mentes de los rusos durante otro siglo. ¡Y cuántas persecuciones soportó el libro! Incluso en 1905, todos los intentos de publicar el libro en su totalidad fueron reprimidos por las autoridades, que vieron en él un socavamiento de los cimientos monárquicos y notas revolucionarias en el estado de ánimo del autor. Radishchev fue acusado de atentar contra el buen nombre de importantes nobles, especialmente funcionarios públicos, así como de persuadir a los campesinos de la necesidad de acciones violentas contra los terratenientes.

Alexander Nikolaevich Radishchev pasó cinco años en el exilio en Siberia. En la prisión de Ilimsk trabajó actividades sociales y tareas para el hogar: curó, se vacunó personalmente contra la viruela (el conocimiento de la medicina le fue útil aquí), realizó varios experimentos sobre la fundición de minerales, construyó un horno de fundición en casa, que usó para hornear platos. Sin embargo, la ocupación más importante para Radishchev en Siberia también siguió siendo la literatura: entre sus obras se encuentran tratados filosóficos, la historia de Yermak, así como la investigación histórica.
Alexander Nikolayevich fue liberado del exilio por el nuevo zar, Paul I, quien le ordenó vivir en su pueblo. pero completamente un hombre libre Radishchev nunca lo hizo: vivía constantemente bajo supervisión policial. Los representantes de la policía podían presentarse en la propiedad de Alexander Nikolayevich en cualquier momento que quisieran. Ellos han tenido todo a la derecha leyó todas las cartas de Radishchev, copió su contenido y entregó copias a Paul I. Esa vida fue muy dura, solo el trabajo salvó a Radishchev.

Después de la expiración del exilio, Radishchev no quedó libre. En 1800, cuando terminó el período de exilio de diez años asignado a Radishchev por la emperatriz Catalina la Grande, Paul I no dejó de monitorear a Alexander Nikolaevich.

Alejandro I liberó a Radishchev. El nuevo emperador emitió un decreto de amnistía el 31 de mayo de 1801. El conde A. R. Vorontsov contribuyó a la devolución del título nobiliario a Alexander Radishchev. Pudo volver a vivir en San Petersburgo e incluso fue incluido en la Comisión Redactora de Leyes, en la que trabajó hasta últimos días vida. A la edad de 53 años -en 1802- murió, las circunstancias de su muerte no se entienden del todo, pues sus últimas palabras fueron "Descendientes me vengarán". Lo más probable es que en ellos expresó su compasión por los siervos, la esperanza por la mente de los autócratas y el resentimiento por el orden estatal en Rusia.

La biografía del poeta ruso de Alexander Radishchev se describe brevemente en este artículo.

Breve biografía de Alexander Radishchev

Alexander Nikolaevich nació el 20 (31) de agosto de 1749 en una familia noble en Moscú. Pasó su infancia en el pueblo de Nemtsovo, después de lo cual la familia se mudó al Alto Ablyazova. Primero estudió en casa, y solo en 1756 su padre llevó a su hijo a Moscú y se instaló en la casa del director de la Universidad de Moscú. Aquí estaban comprometidos con un tutor de francés contratado.

En 1762, a Radishchev se le concedió un paje y fue enviado al Cuerpo de Paje de San Petersburgo. Por decreto de Catalina II, en 1766 fue enviado a Alemania para estudiar en la Universidad de Leipzig en la Facultad de Derecho. A institución educativa se dejó llevar por las obras de Rousseau, Reynal, Voltaire, Helvetius.

Alexander Nikolaevich regresó a Petersburgo en 1771. Recibe el título de asesor y consigue un puesto en el Senado como secretario. También este año, el escritor publica de forma anónima un extracto de su libro "Viaje de San Petersburgo a Moscú" en la revista "Pintor".

Radishchev en 1773 entró en el servicio militar en el rango de auditor jefe en la sede de la división finlandesa. Al mismo tiempo, está traduciendo el libro de Mably, escribe las obras "Diario de una semana" y "Ejercicios de oficial". Se retiró en 1775.

Después de 2 años, comenzó a trabajar en el Colegio de Comercio del Conde Vorontsov. A partir de 1780 se instaló en la aduana de San Petersburgo, que encabezó 10 años después. El escritor en 1783 escribió la oda "Libertad".

En 1790, completó el trabajo principal de su vida: "Viaje de San Petersburgo a Moscú", en el que reflexionó sobre el sistema de servidumbre de Rusia. El libro provocó una protesta de la emperatriz. Fue arrestado y condenado a muerte, pero luego fue conmutada por 10 años de exilio en la prisión siberiana de Ilimsk.

En Siberia, Radishchev continuó escribiendo, estudiando las tradiciones de la población local. Creó las siguientes obras: "Sobre el hombre, su mortalidad e inmortalidad", "Carta sobre la negociación china", "Narrativa abreviada de la adquisición de Siberia".

Cuando Paul I llegó al poder, devolvió a Radishchev del exilio en 1796. El 31 de mayo de 1801, Alejandro I decretó una amnistía para el escritor. Lo llamaron de regreso a San Petersburgo y le ofrecieron un trabajo en la Comisión de Redacción de Leyes. Desarrolló un proyecto para abolir la servidumbre, pero Alexander Nikolayevich fue amenazado con otro exilio siberiano. Esto rompió moralmente al escritor: decidió suicidarse tomando veneno. Radishchev se ha ido 12 (24) de septiembre de 1802.

Alexander Nikolaevich Radishchev nació el 20 de agosto (31, según el nuevo estilo) de agosto de 1749 en la familia de un rico terrateniente. Estudió alfabetización según el libro de horas y el salterio. Cuando Radishchev tenía seis años, se le asignó un profesor de francés. Más tarde resultó que era un soldado fugitivo. Luego, el padre decidió enviar al niño a Moscú y entregarlo a la educación en la casa de M. F. Argamakov, un pariente por parte materna. Allí Radishchev recibió una buena educación. No menos importante gracias al tutor francés, ex asesor del parlamento de Rouen, que huyó de la persecución del gobierno de Luis XV. Quizás fue él quien introdujo por primera vez a Radishchev en algunas ideas de la filosofía de la Ilustración.

En 1762, Radishchev se mudó a San Petersburgo para comenzar sus estudios en el Cuerpo de Pajes. En 1766, por orden de Catalina II, doce jóvenes nobles fueron enviados a Leipzig para realizar estudios científicos. Entre ellos estaba Radishchev. Los años que pasó en la Universidad de Leipzig no fueron en vano para él. Radishchev regresó a su tierra natal en 1771, siendo una de las personas más cultas de su tiempo, y no solo en Rusia.

Al llegar a San Petersburgo, Alexander Nikolaevich entró al servicio del Senado, pero no pudo permanecer allí por mucho tiempo. En particular, se vio obstaculizado por su escaso conocimiento del idioma ruso, que prácticamente olvidó durante su estancia en Alemania. Además, a Radishchev no le gustaba la rudeza de sus superiores. Después de que Alexander Nikolayevich se convirtió en auditor jefe en la sede del General en Jefe Bruce, quien comandaba en San Petersburgo. En 1775, Radishchev se retiró y se casó. En 1778 entró al servicio del Colegio de Comercio. Desde 1780 trabajó en la aduana de San Petersburgo, durante diez años logró ascender al puesto de su jefe.

En 1790, Radishchev imprimió su obra principal, Viaje de San Petersburgo a Moscú, en la imprenta de su propia casa. El libro cayó en manos de Catalina II y provocó su descontento. Se ha conservado una copia, salpicada de notas cínicas de la Emperatriz. Catalina II describió a Radishchev de la siguiente manera: "Es un rebelde peor que Pugachev". Como resultado, el escritor fue arrestado. Durante los interrogatorios, Alexander Nikolaevich se arrepintió, con la esperanza de mitigar el castigo que lo amenazaba. Al mismo tiempo, expresaba en ocasiones los mismos pensamientos que aparecían en Viaje de San Petersburgo a Moscú.

En septiembre de 1790 se emitió un decreto nominal. Dijo que Radishchev merecía la pena de muerte. “Por misericordia y para la alegría de todos”, fue reemplazada por un exilio de diez años en Siberia, en la prisión de Ilim. Radishchev fue devuelto del exilio por el emperador Pablo I en 1796. Alexander Nikolayevich recibió la orden de vivir en su finca en el pueblo de Nemtsovo, provincia de Kaluga. Se ordenó al gobernador que observara la correspondencia y el comportamiento de Radishchev. El escritor recibió total libertad solo después de la ascensión al trono de Alejandro I en 1801. Radishchev fue convocado a San Petersburgo y nombrado miembro de la Comisión para la redacción de leyes. Alexander Nikolaevich murió el 12 de septiembre (24 - según el nuevo estilo) de septiembre de 1802. La tumba del escritor no ha sobrevivido hasta nuestros días.

Breve análisis de la creatividad.

Entre los primeros experimentos literarios de Radishchev, destinados a la publicación, se encuentra la traducción del libro de Mably "Reflexiones sobre historia griega”(1773), que Alexander Nikolaevich complementó con siete de sus notas. Uno de ellos puede considerarse una sinopsis de la obra de Rousseau "Sobre el contrato social o los principios del derecho político" (1762). En particular, en esta nota, Radishchev habla de la autocracia, llamándola "el estado más contrario a la naturaleza humana".

La Revolución Americana, percibida por Alexander Nikolayevich como una guerra del pueblo contra los opresores, inspiró a Radishchev a crear la oda "Libertad" (1781-83), que se considera su obra poética más importante. En él, Radishchev glorifica la libertad del hombre, proclama el derecho del pueblo a derrocar al monarca y ejecutarlo. Posteriormente se incluyó en el libro Un viaje de Petersburgo a Moscú.

A fines de la década de 1780, Alexander Nikolaevich completó el trabajo "La vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov con la inclusión de algunas de sus obras". Está dedicado a un amigo de Radishchev, con quien el escritor estudió en la Universidad de Leipzig y que murió prematuramente. El libro fue un éxito. Según la princesa Dashkova, en el trabajo "se encontraron pensamientos y expresiones peligrosas". A pesar de esto, en ese momento Radishchev no fue perseguido por las autoridades.

"Viaje de San Petersburgo a Moscú" fue creado por Alexander Nikolayevich durante muchos años. Desde el punto de vista de la forma, la historia sigue los cánones del género. viaje sentimental. Los capítulos llevan el nombre de asentamientos, pasado el cual el autor sigue. En cuanto al contenido, el libro refleja los pensamientos y sentimientos de Radishchev con respecto a todos los temas principales de la vida del Imperio Ruso. Se presta especial atención a la difícil situación de los siervos.

Entre obras filosóficas Radishchev, vale la pena señalar el tratado "Sobre el hombre, su mortalidad e inmortalidad", escrito en el exilio. el problema principal, que en él se considera: ¿es inmortal el alma humana y, de ser así, en qué forma existe después de la muerte del cuerpo? El tratado de Radishchev invita al lector a la reflexión en mayor medida que le ofrece verdades incondicionales.

Alexander Nikolaevich Radishchev nació el 20 (31) de agosto de 1749 en Moscú en una familia noble. La infancia del futuro escritor transcurrió en el pueblo de Nemtsovo, luego su familia se mudó al pueblo de Verkhnee Ablyazovo. Educación elemental Alexander Nikolaevich recibió casas. En 1756, su padre llevó a Radishchev a Moscú. El niño fue colocado con A. Argamakov, quien en ese momento se desempeñaba como director de la Universidad de Moscú. Radishchev fue entrenado allí por un tutor francés especialmente contratado.

En 1762, Alexander Nikolaevich recibió una página y fue enviado al Cuerpo de Páginas de San Petersburgo. En 1766, por orden de Catalina II, fue enviado a Alemania, donde ingresó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Leipzig. Durante este período de su biografia corta Radishchev se dejó llevar por las obras de Voltaire, Rousseau, Helvetius, Reynal.

Carrera y el comienzo de la actividad literaria.

En 1771 Alexander Nikolaevich regresó a Petersburgo. Habiendo recibido el título de asesor, consiguió un trabajo como secretario en el Senado. En el mismo año, un extracto del libro Viaje de San Petersburgo a Moscú se publicó de forma anónima por primera vez en la revista "El pintor".

Desde 1773, Radishchev ingresó al servicio militar como auditor jefe en la sede de la división finlandesa. El escritor publica una traducción del libro de Mably, termina las obras "Ejercicios de oficial" y "Diario de una semana".

En 1775, Alexander Nikolaevich se retiró.

En 1777, Radishchev entró al servicio de la Facultad de Comercio, que estaba dirigida por el conde A. Vorontsov. Desde 1780, Alexander Nikolaevich ha estado trabajando en la aduana de San Petersburgo, diez años después se convierte en su jefe. En 1783, el escritor creó la oda "Libertad", en 1788, la obra "La vida de F.V. Ushakov".

Enlace a Siberia

En 1790, Radishchev completó su trabajo más importante: "Viaje de San Petersburgo a Moscú" y lo imprimió en la imprenta de su casa. En el libro, el escritor habló audazmente sobre el sistema de servidumbre en Rusia. Esto provocó una fuerte protesta de la emperatriz. Alexander Nikolayevich fue arrestado y condenado a muerte, pero fue reemplazado por diez años de exilio en la cárcel siberiana de Ilimsk.

Mientras estaba en Siberia, Radishchev, cuya biografía estaba indisolublemente unida a la escritura, estudió las tradiciones de la región, creó la "Carta sobre la negociación china", "Sobre un hombre, sobre su mortalidad e inmortalidad", "Narrativa abreviada de la adquisición de Siberia". ", etc.

La vida después del exilio

En 1796, el emperador Pablo I devolvió a Radishchev del exilio. La fecha del 31 de mayo de 1801 marcó la liberación completa del escritor: Alejandro I emitió un decreto de amnistía y se lo devolvió. titulo de nobleza. Radishchev fue convocado a San Petersburgo y nombrado miembro de la Comisión de Redacción de Leyes. En uno de los proyectos, Alexander Nikolayevich propuso destruir servidumbre Sin embargo, fue amenazado con un nuevo exilio a Siberia. Este fue un duro golpe para el escritor enfermo y moralmente quebrantado.

El 12 (24) de septiembre de 1802, Alexander Nikolayevich Radishchev se suicidó tomando veneno. La tumba del escritor no se ha conservado, se supone que fue enterrado en el cementerio Volkovskoye en San Petersburgo.

Tabla cronológica

Otras opciones de biografía

• Los siervos enseñaron al pequeño Radishchev a leer y escribir. Desde niño, aprendió sobre las penurias vida campesina, que revivió en el alma del escritor el odio por los terratenientes, la piedad por el pueblo.
• Alexander Nikolaevich se casó dos veces. La primera esposa, Anna Rubanovskaya, murió en el parto, tuvieron cuatro hijos en total. La segunda esposa del escritor fue la hermana menor de Anna, Elizaveta Rubanovskaya, tuvieron tres hijos.
• Según algunos informes, Radishchev murió de Enfermedad seria, que golpeó al escritor durante el exilio.
• Creatividad Radishchev tuvo un impacto significativo en la política rusa, incluido el movimiento decembrista. A. Lunacharsky habló del escritor como profeta y precursor de la revolución.
• En la escuela, las obras de Radishchev se estudian en los grados octavo y noveno.

Origen

Alexander Nikolaevich Radishchev fue el primogénito de la familia de Nikolai Afanasyevich, el hijo del coronel Starodub y gran terrateniente Afanasy Prokopyevich. Los primeros años de la vida del escritor transcurrieron en Nemtsov (cerca de Maloyaroslavets, provincia de Kaluga).

Educación

Aparentemente, su padre, un hombre piadoso que hablaba con fluidez latín, polaco, francés y Alemán. Como era costumbre en ese momento, al niño se le enseñaba alfabetización rusa de acuerdo con el libro de horas y el salterio. Cuando tenía 6 años, se le asignó un profesor de francés, pero la elección resultó infructuosa: el profesor, como supieron más tarde, era un soldado fugitivo. Poco después de la apertura de la Universidad de Moscú, alrededor de 1756, su padre llevó a Alexander a Moscú, a la casa de su tío (la madre de Radishchev, nee Argamakova, estaba relacionada con el director de la universidad, Alexei Mikhailovich Argamakov). Aquí Radishchev fue confiado al cuidado de un buen tutor francés, ex asesor del parlamento de Rouen, que huía de la persecución del gobierno de Luis XV. Los niños Argamakov tuvieron la oportunidad de estudiar en casa con profesores y maestros del gimnasio universitario, por lo que no se puede descartar que Alexander Radishchev se haya entrenado aquí bajo su dirección y haya aprobado, al menos en parte, el programa del curso de gimnasio.

En 1762, a Radishchev se le concedió un paje y fue a San Petersburgo para estudiar en el cuerpo de paje. El cuerpo de pajes no formaba científicos, sino cortesanos, y los pajes estaban obligados a servir a la emperatriz en los bailes, en el teatro, en las cenas ceremoniales. Cuatro años más tarde, entre un grupo de estudiantes, fue enviado a Leipzig para estudiar derecho. De los camaradas de Radishchev, Fyodor Vasilyevich Ushakov es especialmente notable porque gran influencia que tenía sobre Radishchev, quien escribió su "Vida" y publicó algunas de las obras de Ushakov.

Servicio

En 1771, Radishchev regresó a San Petersburgo y pronto entró al servicio del Senado, como registrador, con el rango de asesor titular. No sirvió mucho en el Senado: interfirió el escaso conocimiento del idioma ruso, la asociación de empleados fue una carga, trato rudo jefes Radishchev ingresó al cuartel general del General en Jefe Bruce, quien comandaba en San Petersburgo, como auditor jefe y se destacó por su actitud concienzuda y valiente en sus funciones. En 1775 se jubiló y en 1778 ingresó nuevamente al servicio del Commerce Collegium, pasando luego (en 1788) a la aduana de San Petersburgo.

actividad literaria

Estudiar el idioma ruso y leer llevó a Radishchev a sus propios experimentos literarios. Primero, publicó una traducción de las "Reflexiones sobre la historia griega" de Mably (1773), luego comenzó a compilar la historia del Senado ruso, pero destruyó la escrita.

La actividad literaria de Radishchev comienza solo en 1789, cuando publicó "La vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov con la adición de algunos de sus escritos". Aprovechando el decreto de Catalina II sobre imprentas gratuitas, Radishchev instaló su propia imprenta en su casa y en 1790 imprimió en ella su "Carta a un amigo que vive en Tobolsk, en servicio de su rango". Siguiéndolo, Radishchev lanzó su obra principal, "Viaje de San Petersburgo a Moscú". El libro comienza con una dedicatoria al camarada Radishchev, A. M. Kutuzov, en la que el autor escribe: "Miré a mi alrededor: mi alma quedó herida por el sufrimiento humano". Se dio cuenta de que la persona misma tiene la culpa de estos sufrimientos, porque " no mira directamente a los objetos que le rodean". Para lograr la dicha, uno debe quitar el velo que cierra los sentimientos naturales. Todo el mundo puede convertirse en cómplice de la dicha de su propia especie, resistiendo los engaños. “Este es el pensamiento que me impulsó a dibujar lo que vas a leer”.

El libro se agotó rápidamente. Sus audaces reflexiones sobre la servidumbre y otros tristes fenómenos del entonces social y vida publica atrajo la atención de la propia Emperatriz, a quien alguien entregó el Viaje. Aunque el libro fue publicado con permiso de la censura establecida, se levantó persecución contra el autor. Radishchev fue arrestado, su caso fue "confiado" a S. I. Sheshkovsky. Encarcelado en una fortaleza, durante los interrogatorios, Radishchev declaró su arrepentimiento, rechazó su libro, pero al mismo tiempo, en su testimonio, a menudo expresó las mismas opiniones que se citaron en Journey. La Sala Penal aplicó a Radishchev los artículos del Código sobre “ un ataque a la salud pública”, sobre “conspiraciones y traición” y lo condenó a muerte. El veredicto, transmitido al Senado y luego al Consejo, fue aprobado en ambas instancias y presentado a Catalina.

Enlace

El 4 de septiembre de 1790, se aprobó un decreto personal que declaró a Radishchev culpable de un delito de juramento y el cargo de sujeto de la publicación de un libro, “llenos de las más dañinas mentalidades, destruyendo la paz pública, desvirtuando el debido respeto a las autoridades, esforzándose en producir indignación en el pueblo contra los caciques y caciques, y finalmente con expresiones insultantes y violentas contra la dignidad y poder del rey”; La culpa de Radishchev es tal que merece plenamente pena de muerte, a lo que fue condenado por el tribunal, pero "por piedad y alegría general" la ejecución fue sustituida por un exilio de diez años a Siberia, a la prisión de Ilim. Poco después de su acceso al trono (1796), el emperador Pablo I devolvió a Radishchev de Siberia. A Radishchev se le ordenó vivir en su propiedad en la provincia de Kaluga, el pueblo de Nemtsov.

Regreso y muerte

Después de la adhesión de Alejandro I, Radishchev recibió la libertad total; fue convocado a Petersburgo y nombrado miembro de la comisión para redactar las leyes. Existe una leyenda sobre las circunstancias del suicidio de Radishchev: convocado a la comisión de redacción de leyes, Radishchev redactó un "Proyecto de Código Liberal", en el que hablaba de la igualdad de todos ante la ley, la libertad de prensa, etc. El presidente de la comisión, el conde P. V. Zavadovsky, le hizo una sugerencia estricta sobre su forma de pensar, recordándole severamente sus antiguos pasatiempos e incluso mencionando Siberia. Radishchev, un hombre con graves problemas de salud, quedó tan conmocionado por la reprimenda y las amenazas de Zavadovsky que decidió suicidarse, bebió veneno y murió en una terrible agonía.

Sin embargo, en el libro "Radishchev" de D.S. Babkin, publicado en 1966, encontramos una explicación exhaustiva de las circunstancias de la muerte de Radishchev. Los hijos que estuvieron presentes en su muerte testificaron sobre una grave enfermedad física que afectó a Alexander Nikolayevich ya durante su exilio en Siberia. La causa inmediata de la muerte fue un accidente: Radishchev bebió un vaso con “vodka fuerte preparado para quemar las charreteras de viejo oficial de su hijo mayor” (aqua regia). Mención de documentos de entierro muerte natural. En la declaración de la iglesia del cementerio Volkovsky en San Petersburgo el 13 de septiembre de 1802, entre los enterrados se indica " asesor colegiado Alexander Radishchev; cincuenta tres años, murió de tisis”, durante la remoción fue el sacerdote Vasily Nalimov. A.P. Bogolyubov, por supuesto, estaba al tanto de estas circunstancias, y da el nombre de su abuelo para la conmemoración ortodoxa.

Descendientes

Hijas - Anna y Fyokla. Este último se casó con Pyotr Gavrilovich Bogolyubov y se convirtió en la madre del famoso pintor marino ruso Alexei Petrovich Bogolyubov.

Hijo: Athanasius, gobernador de la provincia de Podolsk en 1842, provincia de Vitebsk en 1847-1848, en 1851 fue gobernador de Kovno.

Dirección en San Petersburgo

perpetuación de la memoria

En Moscú hay calles Radishchevskaya Superior e Inferior, en la Superior hay un monumento al escritor y poeta.

Radishcheva Street está en el Distrito Central de San Petersburgo.

Además, las calles de Petrozavodsk, Irkutsk, Murmansk, Tula, Tobolsk, Ekaterimburgo, Saratov y un bulevar en Tver llevan el nombre de Radishchev.

Pushkin en Radishchev

Una página especial en la percepción de la personalidad y la creatividad de Radishchev por parte de la sociedad rusa fue la actitud de A.S. Pushkin. Familiarizado con el "Viaje de San Petersburgo a Moscú" en su juventud, Pushkin se guía claramente por la oda "Libertad" de Radishchev en su oda del mismo nombre(1817 o 1819), y también tiene en cuenta en "Ruslan y Lyudmila" la experiencia de "composición heroica" del hijo de Radishchev, Nikolai Alexandrovich, "Alyosha Popovich" (Pushkin consideró erróneamente a Radishchev como el padre del autor de este poema) . The Journey resultó estar en sintonía con los estados de ánimo tiránicos y antiservidumbre del joven Pushkin. A pesar del cambio posiciones políticas, Pushkin, incluso en la década de 1830, mantuvo un interés en Radishchev, adquirió una copia del Viaje, que estaba en la Cancillería Secreta, esbozó un Viaje de Moscú a San Petersburgo (concebido como un comentario sobre los capítulos de Radishchev en orden inverso). En 1836, Pushkin intentó publicar fragmentos del Viaje de Radishchev en su Sovremennik, acompañándolos con el artículo Alexander Radishchev, su declaración más detallada al respecto. Además de un audaz intento por primera vez desde 1790 de familiarizar al lector ruso con un libro prohibido, aquí Pushkin también ofrece una crítica muy detallada de la obra y su autor.

"Un suboficial, un hombre sin ningún poder, sin ningún apoyo, se atreve a armarse contra orden general, contra la autocracia, contra Catalina! ... No tiene camaradas ni cómplices. En caso de fracaso, ¿y qué éxito puede esperar? - él solo es responsable de todo, solo él parece ser una víctima de la ley. Nunca consideramos a Radishchev un gran hombre. Su acto siempre nos pareció un crimen, en modo alguno excusable, y "Viaje a Moscú" un libro muy mediocre; pero con todo eso, no podemos dejar de reconocer en él a un criminal con un espíritu extraordinario; un fanático político, equivocado, por supuesto, pero que actúa con un desinterés asombroso y con una especie de conciencia caballeresca...

"Viaje a Moscú", causa de su desgracia y fama, es, como ya hemos dicho, una obra muy mediocre, por no hablar del estilo bárbaro. Quejarse del lamentable estado del pueblo, de la violencia de los nobles, etc. exagerado y vulgar. Los arrebatos de sensibilidad, cursi y engreídos, son a veces extremadamente divertidos. Podríamos confirmar nuestro juicio con muchos extractos. Pero el lector debe abrir su libro al azar para comprobar la verdad de lo que hemos dicho...

¿Cuál era el objetivo de Radishchev? ¿Qué quería exactamente? Es poco probable que él mismo pudiera haber respondido satisfactoriamente a estas preguntas. Su influencia fue insignificante. Todo el mundo ha leído su libro y lo ha olvidado, a pesar de que hay en él unos cuantos pensamientos prudentes, unas cuantas suposiciones bien intencionadas que no tenían por qué revestirse de expresiones pendencieras y pomposas y estamparse ilegalmente en imprentas secretas, con un mezcla de palabrería vulgar y criminal. Serían de gran beneficio si se presentaran con más sinceridad y favor; porque no hay persuasión en el reproche, y no hay verdad donde no hay amor" .

Las críticas a Pushkin, además de razones de autocensura (sin embargo, la publicación aún no estaba permitida por la censura) reflejan un "conservadurismo ilustrado" años recientes la vida del poeta. En los borradores del "Monumento" en el mismo 1836, Pushkin escribió: “Siguiendo a Radishchev, glorifiqué la libertad”.

Percepción de Radishchev en los siglos XIX-XX.

La idea de que Radishchev no es un escritor, sino figura pública, con increíble cualidades espirituales, comenzó a tomar forma inmediatamente después de su muerte y, de hecho, determinó su posterior destino póstumo. I. M. Born en un discurso ante la Sociedad de Bellas Artes, pronunciado en septiembre de 1802 y muerte consagrada Radishcheva, dice sobre él:

« Amaba la verdad y la virtud. Su ardiente filantropía anhelaba iluminar a todos sus compañeros con este inmarcesible rayo de eternidad.».

Cómo " Un hombre honesto” (“honnête homme”) caracterizó a Radishchev N. M. Karamzin (este testimonio oral lo da Pushkin como epígrafe del artículo “Alexander Radishchev”). pensamiento de ventaja cualidades humanas P. A. Vyazemsky expresa de manera especialmente sucinta a Radishchev sobre su talento para escribir, explicando en una carta a A. F. Voeikov el deseo de estudiar la biografía de Radishchev:

« Con nosotros, por regla general, una persona es invisible detrás del escritor. En Radishchev, por el contrario: el escritor está en el hombro, y el hombre tiene la cabeza más alta».

Con tal percepción, por supuesto, también se debe correlacionar el artículo de A. S. Pushkin. Y la valoración dada en 1858 por A. I. Herzen al publicar su Viaje en Londres (coloca a Radishchev entre “nuestros santos, nuestros profetas, nuestros primeros sembradores, los primeros luchadores”), que derivó en 1918 en la caracterización de A. V. Lunacharsky: “ profeta y precursor de la revolución”, se remonta, sin duda, a esta valoración del “Viaje de San Petersburgo a Moscú”, que se formó en las primeras décadas del siglo XIX. obra de arte sino como un logro humano. G. V. Plekhanov notó que bajo la influencia de las ideas de Radishchev " lo más significativo movimientos sociales finales del XVIII- primero tercios del XIX siglos» . Cabe señalar que durante los interrogatorios de los decembristas, cuando el Comité de Investigación, designado por el emperador Nicolás I y dirigido por él, planteó la cuestión " ¿De qué época y de dónde tomaron prestados los primeros pensamientos libres?", Quería mostrar la naturaleza aleatoria del discurso de los decembristas, que supuestamente surgió bajo la influencia de ideas prestadas: los decembristas realmente llamaron los nombres de los grandes ilustradores franceses, economistas ingleses, filósofos alemanes, citaron ejemplos de las obras. los más grandes pensadores mundo antiguo, pero la gran mayoría de ellos llamaron, en primer lugar, el nombre de Alexander Nikolaevich Radishchev, tan profundamente en la conciencia de la sociedad rusa avanzada penetraron las ideas de Radishchev amantes de la libertad y contra la servidumbre.

Hasta la década de 1970, las oportunidades para que el lector general se familiarizara con el Viaje eran extremadamente limitadas. Después de que en 1790 casi toda la edición de Viaje de San Petersburgo a Moscú fuera destruida por el autor antes de su arresto, hasta 1905, cuando se levantó la censura de esta obra, circulación total varias de sus publicaciones apenas superaron el millar y medio de ejemplares. En 1905-1907, se publicaron varias ediciones, pero después de eso, Journey no se publicó en Rusia durante 30 años. En los años siguientes, se publicó varias veces, pero principalmente por necesidades de la escuela, con recortes y tiradas escasas para los estándares soviéticos. En la década de 1960, hubo quejas de los lectores soviéticos sobre la posibilidad de colocar El viaje en una tienda o biblioteca del distrito imposible. No fue hasta la década de 1970 que Journey comenzó a producirse a gran escala. En 1930-1950, bajo la dirección de Gr. Gukovsky llevó a cabo un volumen de tres " Colección completa obras de Radishchev”, donde por primera vez se publicaron o atribuyeron al escritor muchos textos nuevos, incluidos los filosóficos y legales.

En los años 1950-1960, surgieron hipótesis románticas sobre el “Radishchev oculto” (G.P. Shtrom y otros), que no fueron confirmadas por las fuentes - que Radishchev continuó, supuestamente después del exilio, para finalizar el Viaje y distribuir el texto en un estrecho círculo de personas de ideas afines. Al mismo tiempo, se planea abandonar el enfoque propagandístico directo de Radishchev, enfatizando la complejidad de sus puntos de vista y la gran importancia humanística del individuo (N. I. Eidelman y otros). A Literatura contemporánea se estudian las fuentes filosóficas y periodísticas de Radishchev -masónicas, moralizantes y educativas y otras, se enfatizan los problemas multilaterales de su libro principal, que no pueden reducirse a la lucha contra la servidumbre.

Puntos de vista filosóficos

“Los puntos de vista filosóficos de Radishchev tienen rastros de la influencia de varias tendencias en el pensamiento europeo de su tiempo. Se guió por el principio de realidad y materialidad (corporalidad) del mundo, argumentando que "la existencia de las cosas, independientemente del poder de conocimiento sobre ellas, existe por sí misma". Según sus puntos de vista epistemológicos, "la base de todo conocimiento natural es la experiencia". Al mismo tiempo, la experiencia sensorial, siendo la principal fuente de conocimiento, está en unidad con la "experiencia razonable". En un mundo en el que no hay nada “más allá de la corporalidad”, también ocupa su lugar el hombre, un ser tan corpóreo como toda la naturaleza. Una persona tiene un papel especial, él, según Radishchev, es la manifestación más alta de la corporeidad, pero al mismo tiempo está inextricablemente vinculado con el animal y flora. “No humillamos al hombre”, afirmó Radishchev, “encontrando similitudes en su composición con otras criaturas, mostrando que esencialmente sigue las mismas leyes que él. ¿Y de qué otra manera podría ser? ¿No es real?

La diferencia fundamental entre el hombre y los demás seres vivos es la presencia de su mente, gracias a la cual "tiene el poder de las cosas conocidas". Pero una diferencia aún más importante radica en la capacidad de una persona para realizar acciones y evaluaciones morales. “El hombre es la única criatura en la tierra que conoce el mal, el mal”, “una propiedad especial del hombre es una oportunidad ilimitada tanto para mejorar como para corromper”. Como moralista, Radishchev no aceptó el concepto moral de " egoísmo razonable“, creyendo que de ninguna manera es el “egoísmo” la fuente del sentimiento moral: “el hombre es un ser compasivo”. Siendo partidario de la idea de la "ley natural" y siempre defendiendo la idea de la naturaleza natural del hombre ("los derechos de la naturaleza nunca se agotan en el hombre"), Radishchev al mismo tiempo no compartió la oposición. de la sociedad y la naturaleza, principios culturales y naturales en el hombre, esbozados por Rousseau. Para él, el ser social del hombre es tan natural como natural. Según el sentido del caso, no existe una frontera fundamental entre ellos: “La naturaleza, las personas y las cosas son los educadores del hombre; el clima, la posición local, el gobierno, las circunstancias son los educadores de los pueblos. Criticando los vicios sociales de la realidad rusa, Radishchev defendió el ideal de una forma de vida normal “natural”, viendo en la injusticia reinante en la sociedad, en sentido literal, una enfermedad social. Encontró tales "enfermedades" no solo en Rusia. Por lo tanto, al evaluar el estado de cosas en los Estados Unidos de América, esclavistas, escribió que "cien ciudadanos orgullosos se ahogan en el lujo, y miles no tienen comida confiable, ni su propio refugio del calor y la escoria (helada) ". En el tratado "Sobre el hombre, sobre su mortalidad e inmortalidad", Radishchev, considerando los problemas metafísicos, se mantuvo fiel a su humanismo naturalista, reconociendo la inseparabilidad de la conexión entre lo natural y lo natural. comienzos espirituales en el hombre, la unidad del cuerpo y del alma: “¿No crece el alma con el cuerpo, no madura y se fortalece con él, no se marchita y se embota con él?” Al mismo tiempo, no sin simpatía, citó a pensadores que reconocieron la inmortalidad del alma (Johann Herder, Moses Mendelssohn y otros). La posición de Radishchev no es la posición de un ateo, sino más bien un agnóstico, que correspondía plenamente principios generales su cosmovisión, ya bastante secularizada, orientada hacia la “naturalidad” del orden mundial, pero ajena al teomaquismo y al nihilismo.

Composiciones

1. Radishchev A. N. Viaje de San Petersburgo a Moscú - San Petersburgo: b. i., 1790. - 453 p.
2. Radishchev A. N. Príncipe M. M. Shcherbatov, "Sobre el daño a la moral en Rusia"; A. N. Radishchev, "Viaje de San Petersburgo a Moscú". Con prefacio de Iskander (A. I. Herzen). - Londres, Trubner, 1858.
3. Radishchev A. N. Obras. En dos tomos./Ed. P. A. Efremova. - SPb., 1872. (edición destruida por la censura)
4. Radishchev A. N. Obras completas de A. Radishchev / Ed., entrada. Arte. y aprox. V. V. Kallash. T. 1. - M.: V. M. Sablin, 1907. - 486 p.: p., El mismo T. 2. - 632 p.: il.
5. Radishchev A. N. Composición completa de escritos. T. 1 - M.; L .: Academia de Ciencias de la URSS, 1938. - 501 p .: P. El mismo T. 2 - M .; L.: Academia de Ciencias de la URSS, 1941. - 429 p.
6. Radishchev A. N. Poemas / Entrada. Arte, ed. y nota G. A. Gukovsky. ed. colegio: I.A. Gruzdev, vicepresidente Druzin, A. M. Egolín [i dr.]. - L.: Búhos. escritor, 1947. - 210 p.: p.
7. Radishchev A. N. Obras escogidas / Intro. Arte. G. P. Makogonenko. - M.; L.: Goslitizdat, 1949. - 855 p.: P, k.
8. Radishchev A. N. Favoritos escritos filosóficos/ Bajo la dirección general. y con prefacio. I. Ya. Schipanova. - L.: Gospolitizdat, 1949. - 558 p.: p.
9. Radishchev A. N. Viaje de San Petersburgo a Moscú. 1749-1949 / Entrar. artículo de D. D. Blagogoy. - M.; L.: Goslitizdat, 1950. - 251 p.: il.
10. Radishchev A. N. Obras filosóficas y sociopolíticas seleccionadas. Al 150 aniversario de su muerte. 1802-1952 / Bajo el general edición y con enter. artículo de I. Ya. Shchipanov. - M.: Gospolitizdat, 1952. - 676 ​​​​p .: p.
11. Radishchev A. N. Viaje de San Petersburgo a Moscú / Entrar. artículo de D. Blagogo. - M.: Det. lit., 1970. - 239 p. Lo mismo - M.: Det. lit., 1971. - 239 p.

Literatura

1. Shemetov I.A. Avance: La historia de Alexander Radishchev. - M .: Politizdat, 1974 (Revolucionarios ardientes) - 400 s, ill. Mismo. - 2ª ed., revisada. y adicional - 1978. - 511 p., il.

notas