Información adicional sobre gogol. Datos interesantes de la vida y biografía de Gogol.

Infancia y juventud

San Petersburgo

Extranjero

Funeral y tumba de Gogol

Direcciones en San Petersburgo

Creación

Gogol y pintores

Hipótesis sobre la personalidad de Gogol

Algunas de las obras de Gogol

monumentos

Bibliografía

Primeras ediciones

Nikolái Vasílievich Gogol(apellido de nacimiento Yanovsky, desde 1821 - Gogol-Yanovsky; 20 de marzo de 1809, Sorochintsy, provincia de Poltava - 21 de febrero de 1852, Moscú) - Prosista, dramaturgo, poeta, crítico, publicista ruso, reconocido como uno de los clásicos de la literatura rusa. Provenía de una antigua familia noble Gogol-Yanovsky.

Biografía

Infancia y juventud

Nikolai Vasilyevich Gogol nació el 20 de marzo (1 de abril) de 1809 en Sorochintsy, cerca del río Psel, en la frontera de los condados de Poltava y Mirgorod (provincia de Poltava). Nicolás recibió su nombre icono milagroso San Nicolás. Según la tradición familiar, provenía de una antigua familia de cosacos ucranianos y era descendiente de Ostap Gogol, el hetman del Ejército de la Ribera Derecha de la Commonwealth de Zaporozhian. A tiempos complicados historia de Ucrania algunos de sus antepasados ​​también molestaron a la nobleza, e incluso el abuelo de Gogol, Afanasy Demyanovich Gogol-Yanovsky (1738-1805), escribió en un documento oficial que "sus antepasados, con el apellido Gogol, de la nación polaca", aunque la mayoría de los biógrafos tienden creer que él todavía era un "pequeño ruso". Varios investigadores, cuya opinión fue formulada por V.V. Veresaev, creen que Afanasy Demyanovich podría falsificar la ascendencia de Ostap Gogol para obtener la nobleza, ya que el pedigrí sacerdotal era un obstáculo insuperable para adquirir un título nobiliario.

El tatarabuelo Yan (Ivan) Yakovlevich, graduado de la Academia Teológica de Kyiv, "habiendo ido al lado ruso", se instaló en la región de Poltava (ahora la región de Poltava en Ucrania), y el apodo "Yanovsky" vino de a él. (Según otra versión, eran Yanovskaya, ya que vivían en el área de Yanov). Habiendo recibido una carta de nobleza en 1792, Afanasy Demyanovich cambió su apellido "Yanovsky" a "Gogol-Yanovsky". El mismo Gogol, siendo bautizado como "Yanovsky", aparentemente no sabía sobre el origen real del apellido y posteriormente lo descartó, diciendo que los polacos lo inventaron. El padre de Gogol, Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), murió cuando su hijo tenía 15 años. Se cree que la actividad escénica de su padre, que era un maravilloso narrador y escribía obras de teatro para cine en casa en ucraniano, determinó los intereses del futuro escritor: Gogol mostró un interés temprano en el teatro.

Nace la madre de Gogol, Maria Ivanovna (1791-1868). Kosyarovskaya, se casó a la edad de catorce años en 1805. Según los contemporáneos, era excepcionalmente bonita. El novio tenía el doble de su edad. Además de Nicolás, la familia tuvo once hijos más. Había seis niños y seis niñas en total. Los primeros dos niños nacieron muertos. Gogol fue el tercer hijo. El cuarto hijo fue Iván (1810-1819), quien murió temprano. Luego nació una hija, María (1811-1844). Todos los hijos del medio también morían en la infancia. Las últimas hijas nacidas fueron Anna (1821-1893), Elizabeth (1823-1864) y Olga (1825-1907).

La vida en el pueblo antes y después de la escuela, durante las vacaciones, transcurría en la atmósfera más plena de la vida ucraniana, tanto pan como campesina. Posteriormente, estas impresiones formaron la base de las Pequeñas historias rusas de Gogol, sirvieron como motivo de sus intereses históricos y etnográficos; más tarde, desde San Petersburgo, Gogol recurrió constantemente a su madre cuando necesitaba nuevos detalles cotidianos para sus historias. La influencia de la madre se atribuye a las inclinaciones de religiosidad y misticismo, que al final de su vida se apoderaron de todo el ser de Gogol.

A la edad de diez años, Gogol fue llevado a Poltava con uno de los maestros locales para prepararse para el gimnasio; luego ingresó al Gimnasio de Ciencias Superiores en Nizhyn (desde mayo de 1821 hasta junio de 1828). Gogol no era un estudiante diligente, pero tenía una excelente memoria, se preparaba para los exámenes en pocos días y se movía de una clase a otra; era muy débil en idiomas y solo avanzó en dibujo y literatura rusa.

El propio liceo de ciencias superiores, en los primeros años de su existencia, no estaba muy bien organizado, al parecer, tenía en parte la culpa de la mala enseñanza; por ejemplo, la historia se enseñaba abarrotando, el profesor de literatura Nikolsky ensalzaba la importancia del ruso literatura XVIII siglo y no aprobó la poesía contemporánea de Pushkin y Zhukovsky, que, sin embargo, solo aumentó el interés de los estudiantes de secundaria en la literatura romántica. Las lecciones de educación moral se complementaron con una vara. Lo tengo y Gogol.

Las deficiencias de la escuela se compensaron con la autoeducación en un círculo de camaradas, donde había personas que compartían intereses literarios con Gogol (Gerasim Vysotsky, quien aparentemente tuvo una influencia considerable sobre él en ese momento; Alexander Danilevsky, quien siguió siendo su amigo de por vida, como Nikolai Prokopovich; Nestor Kukolnik, con quien, sin embargo, Gogol nunca se llevó bien).

Los camaradas se suscribieron a revistas; comenzó su propio diario escrito a mano, donde Gogol escribió mucho en verso. En ese momento, escribió poemas elegíacos, tragedias, un poema histórico y una historia, así como una sátira "Algo sobre Nizhyn, o la ley no está escrita para tontos". Con intereses literarios, también se desarrolló un amor por el teatro, donde Gogol, ya distinguido por una comedia inusual, fue el participante más entusiasta (desde el segundo año de su estadía en Nizhyn). Las experiencias juveniles de Gogol se desarrollaron al estilo de la retórica romántica, no en el gusto de Pushkin, a quien Gogol ya admiraba en ese momento, sino en el gusto de Bestuzhev-Marlinsky.

La muerte de su padre fue un duro golpe para toda la familia. Las preocupaciones sobre los asuntos también recaen sobre Gogol; da consejos, tranquiliza a su madre, debe pensar en la futura organización de sus propios asuntos. La madre idolatra a su hijo Nikolai, lo considera un genio, le da lo último de sus escasos medios para asegurar su vida en Nizhyn y luego en San Petersburgo. Nikolai también le pagó toda su vida con un ardiente amor filial, pero no hubo una relación completa de comprensión y confianza entre ellos. Posteriormente, cederá su parte de la herencia familiar común a favor de las hermanas para dedicarse por completo a la literatura.

Al final de su estancia en el gimnasio, sueña con una amplia actividades sociales, que, sin embargo, no ve en absoluto en el campo literario; sin duda bajo la influencia de todo lo que le rodea, piensa salir adelante y beneficiar a la sociedad en un servicio para el que de hecho era incapaz. Por lo tanto, los planes para el futuro no estaban claros; pero Gogol estaba seguro de que había un amplio campo delante de él; él ya está hablando de las indicaciones de la providencia y no puede estar satisfecho con lo que la gente del pueblo simple está contenta, como él dice, como lo estaban la mayoría de sus camaradas de Nizhyn.

San Petersburgo

En diciembre de 1828, Gogol se mudó a San Petersburgo. Aquí, por primera vez, le esperaba una cruel decepción: los medios modestos terminaron en Gran ciudad esperanzas muy insignificantes y brillantes no se realizaron tan pronto como él esperaba. Sus cartas a casa de esa época son una mezcla de esta decepción y una vaga esperanza de un futuro mejor. En reserva tenía mucho carácter y empresa práctica: trató de entrar en el escenario, convertirse en oficial, entregarse a la literatura.

No fue aceptado como actor; el servicio estaba tan vacío de contenido que se cansó de él; cuanto más atraía su campo literario. En Petersburgo, por primera vez, se mantuvo en la sociedad de compatriotas, que consistía en parte en antiguos camaradas. Descubrió que Little Russia despertaba un gran interés no solo entre los ucranianos, sino también entre los rusos; los fracasos experimentados dirigieron sus sueños poéticos a su Ucrania natal, y de aquí surgieron los primeros planes de trabajo, que debían dar resultado a la necesidad creatividad artística y también traer y beneficio práctico: estos fueron los planes para Tardes en una Granja cerca de Dikanka.

Pero antes de eso, publicó bajo un seudónimo V. Álova idilio romantico Ganz Küchelgarten"(1829), que fue escrito en Nizhyn (él mismo lo marcó en 1827) y al héroe del cual se le dan esos sueños y aspiraciones ideales que se cumplieron en últimos años vida de Nizhyn. Poco después de la publicación del libro, él mismo destruyó su circulación, cuando las críticas fueron desfavorables a su obra.

En una búsqueda incansable del trabajo de la vida, Gogol en ese momento se fue al extranjero, por mar a Lübeck, pero un mes después regresó nuevamente a San Petersburgo (septiembre de 1829) - y después de eso explicó su acto por el hecho de que Dios le mostró el camino a una tierra extranjera, o referido al amor sin esperanza. En realidad, huyó de sí mismo, de la discordia de sus sueños elevados y arrogantes con la vida práctica. "Se sintió atraído por una tierra fantástica de felicidad y trabajo productivo razonable", dice su biógrafo; América le parecía un país así. De hecho, en lugar de América, terminó al servicio de la III División gracias al patrocinio de Faddey Bulgarin. Sin embargo, su estancia allí duró poco. Por delante tenía un servicio en el departamento de appanages (abril de 1830), donde permaneció hasta 1832. En 1830, se hicieron los primeros conocidos literarios: Orest Somov, Baron Delvig, Pyotr Pletnev. En 1831, hubo un acercamiento con el círculo de Zhukovsky y Pushkin, que tuvo una influencia decisiva en su más destino y su actividad literaria.

El fracaso del Hanz Küchelgarten fue una indicación tangible de la necesidad de otro camino literario; pero incluso antes, desde los primeros meses de 1829, Gogol asedió a su madre con solicitudes para enviarle información sobre las costumbres, tradiciones y vestimentas ucranianas, así como para enviar "notas guardadas por los antepasados ​​​​de algunos apellido antiguo, manuscritos antiguos, etc. Todo esto fue material para futuras historias de la vida y leyendas ucranianas, que se convirtieron en el comienzo de su fama literaria. Ya participó en las publicaciones de esa época: a principios de 1830, las "Notas de la patria" de Svinin publicaron (con cambios editoriales) "La noche en la víspera de Ivan Kupala"; al mismo tiempo (1829) se iniciaron o escribieron "Sorochinsky Fair" y "May Night".

Gogol publicó otros trabajos en las publicaciones de Baron Delvig "Literary Gazette" y "Northern Flowers", donde se colocó un capítulo de la novela histórica "Hetman". Quizás Delvig lo recomendó a Zhukovsky, quien recibió a Gogol con gran cordialidad: aparentemente, la simpatía mutua de las personas que eran afines en el amor por el arte, en la religiosidad, propensas al misticismo, afectó desde la primera vez, después de que se hicieron muy cercanos.

Zhukovsky pasó hombre joven en manos de Pletnev con una solicitud para adjuntarlo y, de hecho, en febrero de 1831, Pletnev recomendó a Gogol para el puesto de maestro en el Instituto Patriótico, donde él mismo era inspector. Habiendo conocido mejor a Gogol, Pletnev estaba esperando la oportunidad de "ponerlo bajo la bendición de Pushkin": esto sucedió en mayo de ese año. La entrada de Gogol en este círculo, que pronto apreció el gran talento naciente en él, tuvo un gran impacto en el destino de Gogol. Ante él se abrió, finalmente, la perspectiva de amplias actividades, con las que soñaba, pero en el campo no oficial, sino literario.

En términos materiales, Gogol podría verse ayudado por el hecho de que, además de un lugar en el instituto, Pletnev le dio la oportunidad de impartir clases privadas con Longinovs, Balabins, Vasilchikovs; pero lo principal fue la influencia moral que este nuevo entorno tuvo sobre Gogol. En 1834 fue designado para el puesto de adjunto en el departamento de historia de la Universidad de San Petersburgo. Entró en el círculo de personas que estaban a la cabeza de la ficción rusa: sus aspiraciones poéticas de larga data podrían desarrollarse en toda su amplitud, una comprensión instintiva del arte podría convertirse en una conciencia profunda; La personalidad de Pushkin le causó una impresión extraordinaria y siempre fue objeto de adoración para él. El servicio al arte se convirtió para él en un alto y estricto deber moral, cuyas exigencias trató de cumplir sagradamente.

De ahí, por cierto, su manera lenta de trabajar, la larga definición y desarrollo del plan y todos los detalles. La compañía de personas con una amplia formación literaria era generalmente útil para un joven con escasos conocimientos sacados de la escuela: su observación se hace más profunda y con cada nueva obra su nivel creativo alcanza nuevas alturas. En casa de Zhukovsky, Gogol conoció a un círculo selecto, en parte literario, en parte aristocrático; en este último, pronto inició una relación que jugó un papel importante en su vida futura, por ejemplo, con los Vielgorsky; en Balabins conoció a la brillante dama de honor Alexandra Rosetti (más tarde Smirnova). El horizonte de las observaciones de su vida se expandió, las aspiraciones de larga data ganaron terreno, y el alto concepto de Gogol de su destino se convirtió en la máxima presunción: por un lado, su estado de ánimo se volvió sublimemente idealista, por el otro, surgieron los requisitos previos para las búsquedas religiosas, que marcó los últimos años de su vida.

Esta época fue la época más activa de su obra. Después de pequeñas obras, en parte nombradas anteriormente, su primera gran obra literaria, que sentó las bases de su fama, fue “Tardes en una granja cerca de Dikanka. Las historias publicadas por el apicultor Rudy Pank, publicadas en San Petersburgo en 1831 y 1832, en dos partes (la primera incluía Feria Sorochinskaya, Tarde en la víspera de Ivan Kupala, Noche de mayo o la mujer ahogada, La carta perdida; en el segundo - "La noche antes de Navidad", "Una venganza terrible, una vieja historia real", "Ivan Fedorovich Shponka y su tía", "El lugar encantado").

Estas historias, que representan imágenes de la vida ucraniana de una manera sin precedentes, brillando con alegría y humor sutil, causaron una gran impresión en Pushkin. Las siguientes colecciones fueron primero "Arabesques", luego "Mirgorod", ambas publicadas en 1835 y compiladas en parte de artículos publicados en 1830-1834, y en parte de nuevos trabajos publicados por primera vez. Fue entonces cuando la gloria literaria de Gogol se volvió indiscutible.

Creció a los ojos tanto de su círculo íntimo como de la generación literaria más joven en general. Mientras tanto, los acontecimientos estaban ocurriendo en la vida personal de Gogol, de varias maneras influenciando el almacén interno de sus pensamientos y fantasías y sus asuntos externos. En 1832, estuvo en casa por primera vez después de completar un curso en Nizhyn. El camino pasaba por Moscú, donde conoció a personas que luego se convirtieron en sus amigos más o menos cercanos: Mikhail Pogodin, Mikhail Maksimovich, Mikhail Shchepkin, Sergei Aksakov.

Al principio, quedarse en casa lo rodeó de impresiones de su amado entorno, recuerdos del pasado, pero luego de severas decepciones. Los asuntos domésticos estaban trastornados; El mismo Gogol ya no era el joven entusiasta que dejó su tierra natal: la experiencia de la vida le enseñó a mirar más profundamente en la realidad y ver su base a menudo triste, incluso trágica, detrás de su capa exterior. Pronto sus "Tardes" comenzaron a parecerle una experiencia juvenil superficial, fruto de esa "juventud en la que no surgen preguntas".

La vida ucraniana, incluso en ese momento, proporcionó material para su imaginación, pero el estado de ánimo era diferente: en las historias de Mirgorod, esta nota triste suena constantemente, alcanzando un gran patetismo. Al regresar a San Petersburgo, Gogol trabajó duro en sus obras: generalmente fue el momento más activo de su actividad creativa; siguió, al mismo tiempo, construyendo proyectos de vida.

Desde finales de 1833 se dejó llevar por una idea tan irrealizable como irrealizables sus anteriores planes de servicio: le parecía que podía actuar en el campo académico. En ese momento, se estaba preparando la apertura de la Universidad de Kyiv, y soñaba con llevar allí el departamento de historia, que enseñaba a las niñas en el Instituto Patriota. Maksimovich fue invitado a Kyiv; Gogol soñaba con comenzar estudios en Kyiv con él, también quería invitar a Pogodin allí; en Kyiv, apareció en su imaginación la Atenas rusa, donde él mismo pensó en escribir algo sin precedentes en la historia mundial y, al mismo tiempo, estudiar la antigüedad ucraniana.

Sin embargo, resultó que la cátedra de historia se la dieron a otra persona; pero pronto, gracias a la influencia de sus grandes amigos literatos, se le ofreció el mismo departamento en la Universidad de San Petersburgo. Él realmente tomó este púlpito; varias veces se las arregló para dar una conferencia espectacular, pero luego la tarea resultó más allá de sus fuerzas, y él mismo abandonó la cátedra en 1835. En 1834 escribió varios artículos sobre la historia de la Edad Media occidental y oriental.

En 1832, su obra quedó algo suspendida por problemas domésticos y personales. Pero ya en 1833 volvió a trabajar intensamente, y fruto de estos años fueron las dos colecciones mencionadas. Primero fue "Arabesques" (dos partes, San Petersburgo, 1835), que contenía varios artículos de divulgación científica sobre historia y arte ("Escultura, pintura y música"; unas palabras sobre Pushkin; sobre arquitectura; sobre la enseñanza de la historia mundial ; una mirada al estado de Ucrania; sobre canciones ucranianas, etc.), pero al mismo tiempo, nuevas historias "Retrato", "Nevsky Prospekt" y "Notas de un loco".

Luego, en el mismo año, “Mirgorod. Cuentos que sirven como continuación de Tardes en una granja cerca de Dikanka” (dos partes, San Petersburgo, 1835). Aquí se colocaron varias obras, en las que se revelaron nuevas características sorprendentes del talento de Gogol. En la primera parte de "Mirgorod" aparecieron "Old World Landowners" y "Taras Bulba"; en el segundo, "Viy" y "La historia de cómo Ivan Ivanovich se peleó con Ivan Nikiforovich".

Posteriormente (1842) "Taras Bulba" fue completamente revisado por Gogol. Como historiador profesional, Gogol usó materiales reales para la construcción y desarrollo de historias personajes caracteristicos novela. Los eventos que formaron la base de la novela son los levantamientos campesinos-cosacos de 1637-1638, dirigidos por Gunya y Ostryanin. Aparentemente, el escritor usó los diarios de un testigo ocular polaco de estos eventos: el capellán militar Simon Okolsky.

A principios de los años treinta, datan los planos de algunas otras obras de Gogol, como el célebre "Abrigo", "Carruaje", quizás "Retrato" en su versión reelaborada; estas obras aparecieron en Sovremennik (1836) y Pletnev (1842) de Pushkin y en las primeras obras completas (1842); una estancia posterior en Italia incluye "Roma" en "Moskvityanin" de Pogodin (1842).

Hacia 1834 se atribuye el primer concepto de "Inspector General". Los manuscritos sobrevivientes de Gogol indican que trabajó con mucho cuidado en sus obras: de lo que ha sobrevivido de estos manuscritos, está claro cómo el trabajo en su forma final que conocemos creció gradualmente desde el boceto original, volviéndose más y más complicado con detalles. y finalmente alcanzando esa asombrosa plenitud y vitalidad artística, con la que los conocemos al final de un proceso que en ocasiones se prolongó durante años.

La trama principal de El inspector general, así como la trama de Dead Souls, fue comunicada a Gogol por Pushkin. Toda la creación, desde el plano hasta los últimos detalles, fue fruto de la creatividad del propio Gogol: una anécdota que podría contarse en pocas líneas convertida en una rica obra de arte.

El "Auditor" provocó un trabajo interminable de determinación del plan y detalles de ejecución; hay una serie de bocetos, en su totalidad y en partes, y la primera forma impresa de la comedia apareció en 1836. La vieja pasión por el teatro se apoderó de Gogol en un grado extraordinario: la comedia nunca abandonó su cabeza; lo atormentaba la idea de estar cara a cara con la sociedad; tuvo mucho cuidado de asegurarse de que la obra se representara de acuerdo con sus idea propia sobre personajes y acción; la producción encontró varios obstáculos, incluida la censura, y finalmente solo pudo realizarse a instancias del emperador Nicolás.

El Inspector General tuvo un efecto extraordinario: el escenario ruso nunca había visto algo así; la realidad de la vida rusa fue transmitida con tanta fuerza y ​​verdad que si bien, como dijo el propio Gogol, se trataba solo de seis funcionarios provinciales que resultaron ser pícaros, toda la sociedad se rebeló contra él, que sintió que se trataba de todo un principio , sobre todo un orden de vida, en el que él mismo mora.

Pero, por otro lado, la comedia fue acogida con mayor entusiasmo por aquellos elementos de la sociedad que eran conscientes de la existencia de estas carencias y de la necesidad de superarlas, y especialmente por la joven generación literaria, que vio aquí una vez más, como en las obras anteriores de su amado escritor, toda una revelación, un nuevo período emergente del arte ruso y la sociedad rusa. Así, el Inspector General dividió la opinión pública. Si para la parte conservadora-burocrática de la sociedad la obra parecía una maniobra, entonces para los admiradores buscadores y librepensadores de Gogol era un manifiesto definitivo.

El mismo Gogol estaba interesado, en primer lugar, en el aspecto literario; en términos públicos, estaba completamente en el punto de vista de sus amigos en el círculo de Pushkin, solo quería más honestidad y verdad en orden dada cosas, y por eso le llamó especialmente la atención el discordante alboroto de incomprensión que se levantó en torno a su obra. Posteriormente, en el “Recorrido teatral posterior a la presentación de una nueva comedia”, por un lado, transmitió la impresión que el “Inspector General” causó en diversos sectores de la sociedad, y por otro lado, expresó su propio pensamiento sobre la gran trascendencia del teatro y la verdad artística.

Los primeros planes dramáticos se le aparecieron a Gogol incluso antes que el Inspector General. En 1833 fue absorbido por la comedia "Vladimir del 3er grado"; él no la terminó, pero su material sirvió para varios episodios dramáticos, como "Morning of a Businessman", "Litigation", "Lakey's" y "Fragment". La primera de estas obras apareció en Sovremennik de Pushkin (1836), el resto en sus primeras obras completas (1842).

En la misma reunión aparecieron por primera vez "Matrimonio", cuyos trazos datan del mismo año 1833, y "Jugadores", concebida a mediados de la década de 1830. Cansado de la tensión creativa de los últimos años y de las angustias morales que le costó El inspector general, Gogol decidió tomarse un respiro del trabajo, tras haberse ido de viaje al extranjero.

Extranjero

En junio de 1836, Nikolai Vasilyevich se fue al extranjero, donde permaneció de forma intermitente durante unos diez años. Al principio, la vida en el extranjero pareció fortalecerlo y calmarlo, le dio la oportunidad de completar su mayor obra, "Almas muertas", pero se convirtió en el germen de fenómenos profundamente fatales. La experiencia de trabajar con este libro, la reacción contradictoria de sus contemporáneos, como en el caso de El Inspector General, lo convencieron de gran influencia y el poder ambiguo de su talento sobre las mentes de sus contemporáneos. Esta idea poco a poco fue tomando forma en la idea de su destino profético, y, en consecuencia, sobre el uso de su don profético por el poder de su talento en beneficio de la sociedad, y no en su detrimento.

En el extranjero, vivió en Alemania, Suiza, pasó el invierno con A. Danilevsky en París, donde conoció y se hizo especialmente cercano a Smirnova y donde fue atrapado por la noticia de la muerte de Pushkin, que lo golpeó terriblemente.

En marzo de 1837, estaba en Roma, a la que se encariñó mucho y se convirtió para él, por así decirlo, en una segunda casa. político europeo y vida publica siempre permaneció como un extraño y completamente desconocido para Gogol; se sintió atraído por la naturaleza y las obras de arte, y Roma en ese momento representaba precisamente estos intereses. Gogol estudió monumentos antiguos, galerías de arte, visitó los talleres de los artistas, admiró vida popular y le encantaba mostrar Roma, "invitarlos" a visitar a conocidos y amigos rusos.

Pero en Roma trabajó mucho: el tema principal de esta obra fue "Almas muertas", concebida allá por San Petersburgo en 1835; aquí, en Roma, terminó El abrigo, escribió la historia Anunziata, luego rehecha en Roma, escribió una tragedia sobre la vida de los cosacos, que, sin embargo, destruyó después de varias reformas.

En el otoño de 1839, junto con Pogodin, viajó a Rusia, a Moscú, donde fue recibido por los Aksakov, que estaban entusiasmados con el talento del escritor. Luego fue a Petersburgo, donde tuvo que llevar a las hermanas del instituto; luego regresó a Moscú nuevamente; en San Petersburgo y Moscú, leyó los capítulos completos de Dead Souls a sus amigos más cercanos.

Habiendo arreglado sus asuntos, Gogol se fue de nuevo al extranjero, a su amada Roma; prometió a sus amigos regresar en un año y traer el primer volumen terminado de Dead Souls. Para el verano de 1841, el primer volumen estaba listo. En septiembre de este año, Gogol viajó a Rusia para imprimir su libro.

Nuevamente tuvo que pasar por ansiedades severas, que una vez experimentó cuando representó El Inspector General en el escenario. El libro fue sometido primero a la censura de Moscú, que iba a prohibirlo por completo; luego el libro fue entregado a la censura de San Petersburgo y, gracias a la participación de influyentes amigos de Gogol, fue permitido, con algunas excepciones. Fue publicada en Moscú ("Las aventuras de Chichikov o Dead Souls, un poema de N. Gogol", M., 1842).

En junio, Gogol volvió a viajar al extranjero. Esta última estancia en el extranjero fue el punto de inflexión final en el estado de ánimo de Gogol. Primero vivió en Roma, luego en Alemania, en Frankfurt, Düsseldorf, luego en Niza, luego en París, luego en Ostende, a menudo en el círculo de sus amigos más cercanos: Zhukovsky, Smirnova, Vielgorsky, Tolstoy, y en él religioso: el dirección profética mencionada anteriormente.

Una alta idea de su talento y del deber que recaía sobre él lo llevó a la convicción de que estaba haciendo algo providencial: para desenmascarar los vicios humanos y mirar la vida con amplitud, hay que luchar por la perfección interior, que es dado sólo por el pensamiento divino. Varias veces tuvo que soportar graves enfermedades, lo que acrecentó aún más su talante religioso; en su círculo encontró un terreno propicio para el desarrollo de la exaltación religiosa: adoptó un tono profético, instruyó con confianza a sus amigos y finalmente llegó a la conclusión de que lo que había hecho hasta ahora era indigno de la elevada meta a la que se dirigía. se consideraba llamado. Si antes dijo que el primer volumen de su poema no es más que un pórtico del palacio que en él se construye, entonces en ese momento estaba dispuesto a rechazar todo lo que escribió como pecaminoso e indigno de su alta misión.

Nikolai Gogol desde la infancia no difería en buena salud. Muerte en su adolescencia hermano menor Iván, la prematura muerte de su padre dejó una huella en su estado de ánimo. El trabajo en la continuación de "Dead Souls" no se mantuvo, y el escritor experimentó dolorosas dudas sobre si podría llevar el trabajo planeado hasta el final. En el verano de 1845, se vio superado por una dolorosa crisis espiritual. Escribe un testamento, quema el manuscrito del segundo volumen de Dead Souls. Para conmemorar la liberación de la muerte, Gogol decide ingresar a un monasterio y convertirse en monje, pero el monacato no se llevó a cabo. Pero su mente presentó el nuevo contenido del libro, iluminado y purificado; le parecía que entendía cómo escribir para "dirigir a toda la sociedad hacia lo bello". Decide servir a Dios en el campo de la literatura. Empezó un nuevo trabajo, y mientras tanto otro pensamiento lo ocupaba: más bien quería contarle a la sociedad lo que consideraba útil para él, y decide reunir en un solo libro todo lo que había escrito en los últimos años a sus amigos en el espíritu de su nueva estado de ánimo y dio instrucciones para publicar este libro de Pletnev. Estos fueron "Pasajes seleccionados de la correspondencia con amigos" (San Petersburgo, 1847).

La mayor parte de las cartas que componen este libro datan de 1845 y 1846, época en que el talante religioso de Gogol alcanzó su máximo desarrollo. La década de 1840 es el momento de la formación y demarcación de dos ideologías diferentes en la sociedad educada rusa contemporánea. Gogol siguió siendo un extraño para esta demarcación, a pesar del hecho de que cada una de las dos partes en guerra, los occidentalizadores y los eslavófilos, reclamaron los derechos legales de Gogol. El libro los impresionó mucho a ambos, ya que Gogol pensaba en categorías completamente diferentes. Incluso sus amigos de Aksakov le dieron la espalda. Gogol con su tono de profecía y edificación, su prédica de humildad, que, sin embargo, mostraba su propia vanidad; la condena de las obras anteriores, la aprobación total del orden social existente, en clara disonancia con aquellos ideólogos que se basaban únicamente en la reorganización social de la sociedad. Gogol, sin rechazar la conveniencia de la reestructuración social, vio el objetivo principal en la superación espiritual. Por eso, durante muchos años, las obras de los Padres de la Iglesia se convirtieron en objeto de su estudio. Pero, sin unirse ni a los occidentalizadores ni a los eslavófilos, Gogol se detuvo a mitad de camino, sin unirse por completo a la literatura espiritual: Serafines de Sarov, Ignacio (Bryanchaninov) y otros.

La impresión del libro en los admiradores literarios de Gogol, que deseaban ver en él solo al líder de la "escuela natural", fue deprimente. El grado más alto de indignación suscitado por Selected Places se expresó en la famosa carta de Belinsky desde Salzbrunn.

Gogol experimentó dolorosamente el fracaso de su libro. Solo A. O. Smirnova y P. A. Pletnev pudieron apoyarlo en ese momento, pero esas eran solo opiniones epistolares privadas. Explicó los ataques contra ella en parte tanto por su propio error, al exagerar el tono didáctico, como por el hecho de que los censores no pasaron por alto varias letras importantes del libro; pero sólo podía explicar los ataques de los antiguos adeptos literarios por los cálculos de fiestas y vanidades. sentido público esta controversia le era ajena.

En un sentido similar, luego escribió el "Prefacio a la segunda edición de Dead Souls"; "Desvinculación del Inspector", donde se quería dar a una creación artística libre el carácter de alegoría moralizante, y "Precaución", donde se anunciaba que la cuarta y quinta ediciones del "Inspector" serían vendidas a favor del pobre ... El fracaso del libro tuvo un efecto abrumador en Gogol. Tuvo que confesar que se había cometido un error; incluso amigos, como S. T. Aksakov, le dijeron que el error fue grave y lamentable; él mismo le confesó a Zhukovsky: "Entré en mi libro con tal Khlestakov que no tengo el espíritu para investigarlo".

En sus cartas de 1847 ya no hay el antiguo tono altivo de predicación y edificación; vio que es posible describir la vida rusa solo en medio de ella y estudiándola. El sentimiento religioso siguió siendo su refugio: decidió que no podía continuar su trabajo sin cumplir su intención de larga data de inclinarse ante el Santo Sepulcro. A finales de 1847 se trasladó a Nápoles ya principios de 1848 navegó a Palestina, desde donde finalmente regresó a Rusia vía Constantinopla y Odessa.

La estancia en Jerusalén no produjo el efecto que esperaba. “Nunca antes había estado tan poco satisfecho con el estado de mi corazón como en Jerusalén y después de Jerusalén”, dice. “Fue como si estuviera en el Santo Sepulcro para sentir en el acto cuánta frialdad de corazón hay en mí, cuánto egoísmo y orgullo”.

Gogol llama soñolientas a sus impresiones de Palestina; atrapado bajo la lluvia un día en Nazaret, pensó que solo estaba sentado en Rusia en la estación. Pasó el final de la primavera y el verano en el pueblo con su madre, y el 1 de septiembre se mudó a Moscú; pasó el verano de 1849 con Smirnova en el campo y en Kaluga, donde el esposo de Smirnova era gobernador; en el verano de 1850 volvió a vivir con su familia; luego vivió durante algún tiempo en Odessa, volvió a estar en casa y en el otoño de 1851 se instaló nuevamente en Moscú, donde vivió en la casa de su amigo el conde Alejandro Tolstoi (n. ° 7 en Nikitsky Boulevard).

Continuó trabajando en el segundo volumen de "Dead Souls" y leyó extractos de Aksakov, pero continuó la misma lucha dolorosa entre el artista y el cristiano que había estado ocurriendo en él desde principios de los años cuarenta. Como era su costumbre, rehizo lo que había escrito muchas veces, probablemente sucumbiendo a uno u otro estado de ánimo. Mientras tanto, su salud se debilitaba cada vez más; en enero de 1852, fue golpeado por la muerte de la esposa de Khomyakov, que era hermana de su amigo Yazykov; se apoderó de él el miedo a la muerte; el tiró actividades literarias, comenzó a ayunar el martes de carnaval; Un día, cuando pasaba la noche en oración, escuchó voces que decían que pronto moriría.

Muerte

Desde finales de enero de 1852, el arcipreste de Rzhev, Matthew Konstantinovsky, a quien Gogol conoció en 1849, y antes de eso había conocido por correspondencia, visitó la casa del conde Alexander Tolstoy. Entre ellos hubo conversaciones complejas, a veces duras, cuyo contenido principal fue la humildad y la piedad insuficientes de Gogol, por ejemplo, la demanda del p. Mateo: "Renuncia a Pushkin". Gogol lo invitó a leer la versión en blanco de la segunda parte de "Dead Souls" para revisarla, con el fin de escuchar su opinión, pero el sacerdote se negó. Gogol insistió en su punto hasta que tomó los cuadernos con el manuscrito para leer. El arcipreste Mateo se convirtió en el único lector vitalicio del manuscrito de la segunda parte. Devolviéndoselo al autor, se pronunció en contra de la publicación de varios capítulos, "incluso pidió destruirlos" (anteriormente, también dio una crítica negativa a "Lugares seleccionados...", calificando el libro de "perjudicial"). .

La muerte de Khomyakova, la condena de Konstantinovsky y, quizás, otras razones convencieron a Gogol de abandonar la creatividad y comenzar a ayunar una semana antes de la Cuaresma. El 5 de febrero despide a Konstantinovsky y desde ese día apenas ha comido nada. El 10 de febrero, le entregó al Conde A. Tolstoi un maletín con manuscritos para que lo transfiriera al Metropolitano Filareto de Moscú, pero el conde rechazó esta orden para no agravar a Gogol con pensamientos sombríos.

Gogol deja de salir de casa. A las 3 de la mañana del lunes al martes 11-12 (23-24) de febrero de 1852, es decir, en las Grandes Completas del lunes de la primera semana de la Gran Cuaresma, Gogol despertó al sirviente de Semyon y le ordenó que abriera el horno. válvulas y traer un maletín del armario. Tomando un montón de cuadernos, Gogol los puso en la chimenea y los quemó. A la mañana siguiente, le dijo al Conde Tolstoi que quería quemar solo algunas cosas que habían sido preparadas de antemano para eso, pero quemó todo bajo la influencia de un espíritu maligno. Gogol, a pesar de las exhortaciones de sus amigos, continuó observando estrictamente el ayuno; El 18 de febrero se acostó y dejó de comer por completo. Todo este tiempo, los amigos y los médicos están tratando de ayudar al escritor, pero él se niega a recibir ayuda y se prepara internamente para la muerte.

El 20 de febrero, el consejo médico decide el tratamiento obligatorio de Gogol, cuyo resultado fue el agotamiento final y la pérdida de fuerza, por la noche cayó inconsciente y murió el jueves 21 de febrero por la mañana.

El inventario de la propiedad de Gogol mostró que después de él había pertenencias personales por valor de 43 rublos 88 kopeks. Los elementos incluidos en el inventario eran desechos completos y hablaban de la total indiferencia del escritor ante su apariencia en los últimos meses de su vida. Al mismo tiempo, S.P. Shevyryov tenía más de dos mil rublos en sus manos, donados por Gogol con fines benéficos a estudiantes necesitados de la Universidad de Moscú. Gogol no consideró suyo este dinero, y Shevyryov no se lo devolvió a los herederos del escritor.

Funeral y tumba de Gogol

Por iniciativa del profesor de la Universidad Estatal de Moscú, Timofey Granovsky, el funeral se celebró como público; contrariamente a los deseos iniciales de los amigos de Gogol, ante la insistencia de sus superiores, el escritor fue enterrado en la iglesia universitaria de la mártir Tatiana. El funeral tuvo lugar la tarde del domingo 24 de febrero (7 de marzo) de 1852 en el cementerio del Monasterio Danilov en Moscú. Sobre la tumba se instaló una cruz de bronce, que descansaba sobre una lápida negra (“Gólgota”), y en ella se esculpió la inscripción: “Me reiré de mi amarga palabra” (cita del libro del profeta Jeremías, 20, 8).

En 1930, el Monasterio Danilov fue finalmente cerrado, la necrópolis pronto fue liquidada. El 31 de mayo de 1931 se abrió la tumba de Gogol y sus restos fueron trasladados a Cementerio de Novodévichi. El Gólgota también fue trasladado allí, sin embargo, el informe oficial del examen, elaborado por la NKVD, ahora almacenado en el TsGALI (f. 139, No. 61), cuestiona los recuerdos poco confiables y mutuamente excluyentes del participante y el testigo. de la exhumación del escritor Vladimir Lidin. Según una de sus memorias ("Transferir las cenizas de N. V. Gogol"), escrita quince años después del evento y publicada póstumamente en 1991 en el Archivo Ruso, el cráneo del escritor no estaba en la tumba de Gogol.

Según sus otras memorias, transmitidas en forma de historias orales a los estudiantes del Instituto Literario cuando Lidin era profesor en este instituto en la década de 1970, el cráneo de Gogol estaba de costado. Esto, en particular, lo demuestra un ex alumno V. G. Lidina, y más tarde un investigador principal en el Museo Literario Estatal Yu. V. Alekhin. Ambas versiones son de naturaleza apócrifa y dieron lugar a muchas leyendas, incluido el entierro de Gogol en un estado de sueño letárgico y el secuestro del cráneo de Gogol para la colección del famoso coleccionista de antigüedades teatrales de Moscú A. A. Bakhrushin. De la misma naturaleza contradictoria son numerosos los recuerdos de la profanación de la tumba de Gogol por escritores soviéticos (y el propio Lidin) durante la exhumación del entierro de Gogol, publicados por los medios según V. G. Lidin.

En 1952, en lugar del Calvario, se erigió un nuevo monumento en la tumba en forma de pedestal con un busto de Gogol del escultor Tomsky, en el que está inscrito: "Al gran artista ruso, palabras a Nikolai Vasilyevich Gogol del gobierno de la Unión Soviética".

El calvario, como innecesario, estuvo durante algún tiempo en los talleres del cementerio de Novodevichy, donde fue descubierto por la viuda de M. A. Bulgakov, E. S. Bulgakov, con una inscripción ya raspada. Estaba buscando una lápida adecuada para la tumba de su difunto esposo. Según la leyenda, el propio I. S. Aksakov eligió la piedra para la tumba de Gogol en algún lugar de Crimea (los cortadores llamaron a la piedra "granito del Mar Negro"). Elena Sergeevna compró la lápida, después de lo cual se instaló sobre la tumba de Mikhail Afanasyevich. Así, el sueño de M. A. Bulgakov se hizo realidad: "Maestro, cúbreme con tu abrigo de hierro fundido"

En la actualidad, con motivo del 200 aniversario del nacimiento del escritor, por iniciativa de los miembros del comité organizador del aniversario, se ha dado a la tumba casi su aspecto original: una cruz de bronce sobre una piedra negra.

Direcciones en San Petersburgo

• Finales de 1828 - Edificio de apartamentos de Trut - Terraplén del Canal de Catalina, 72;
• el comienzo de 1829 - casa rentable de Galibin - calle Gorokhovaya, 46;
• Abril - julio de 1829 - la casa de I.-A. Jochima - calle Bolshaya Meshchanskaya, 39;
• finales de 1829 - mayo de 1831 - edificio de apartamentos de Zverkov - terraplén del canal Catherine, 69;
• agosto de 1831 - mayo de 1832 - edificio de apartamentos de Brunst - Officer Street (hasta 1918, ahora - Decembrist Street), 4;
• verano de 1833 - 6 de junio de 1836 - ala del patio de la casa de Lepen - calle Malaya Morskaya, 17, apt. 10. Monumento de la historia de importancia federal; Ministerio de Cultura de la Federación Rusa. No. 7810075000 // Sitio "Objetos del patrimonio cultural (monumentos de historia y cultura) de los pueblos Federación Rusa". Comprobado
• 30 de octubre - 2 de noviembre de 1839 - Apartamento de P. A. Pletnev en la casa Stroganov - Nevsky Prospekt, 38;
• Mayo - julio de 1842 - el apartamento de P. A. Pletnev en el ala del rector de la Universidad Imperial de San Petersburgo - terraplén Universitetskaya, 9.

Creación

A los primeros investigadores de la actividad literaria de Gogol les pareció, escribió A. N. Pypin, que su obra se dividió en dos períodos: el primero, cuando sirvió a las "aspiraciones progresistas" de la sociedad, y el segundo, cuando se volvió religiosamente conservador.

Otro enfoque para el estudio de la biografía de Gogol, que incluyó, entre otras cosas, el análisis de su correspondencia, que reveló su vida interior, permitió a los investigadores llegar a la conclusión de que, aparentemente, no importa cuán opuestos sean los motivos de sus historias, El Inspector General y Dead Souls, por un lado, y "Lugares seleccionados", por otro lado, en la personalidad misma del escritor no hubo ese punto de inflexión que se suponía que debía estar en él, no se abandonó una dirección y otra , opuesto, fue adoptado; por el contrario, fue una vida interior completa, donde ya en un tiempo temprano se produjeron fenómenos posteriores, donde la característica principal de esta vida no se detuvo: el servicio al arte; pero esta vida personal se complicó por la mutua contestación interna del poeta idealista, el escritor ciudadano y el cristiano consecuente.

El propio Gogol dijo sobre las propiedades de su talento: "Lo único que me salió bien fue lo que tomé de la realidad, de los datos que conozco". Al mismo tiempo, los rostros representados por él no eran solo una repetición de la realidad: eran tipos artísticos completos en los que se comprendía profundamente la naturaleza humana. Sus héroes más a menudo que cualquier otro de los escritores rusos se convirtieron en nombres comunes.

Otro rasgo personal de Gogol fue que desde los primeros años, desde los primeros atisbos de su joven conciencia, estuvo animado por elevadas aspiraciones, un deseo de servir a la sociedad con algo elevado y beneficioso; desde temprana edad, fue una complacencia odiosamente limitada, desprovista de contenido interior, y este rasgo se manifestó más tarde, en la década de 1830, con un deseo consciente de denunciar las úlceras sociales y la corrupción, y también se convirtió en una idea elevada de la significado del arte, de pie sobre la multitud como la más alta iluminación del ideal…

Todas las ideas fundamentales de Gogol sobre la vida y la literatura eran las del círculo de Pushkin. Su sentido artístico era fuerte y apreciaba el peculiar talento de Gogol, el círculo también se ocupaba de sus asuntos personales. Como creía A. N. Pypin, Pushkin esperaba un gran mérito artístico de las obras de Gogol, pero apenas lo esperaba. interés público cómo más tarde los amigos de Pushkin no lo apreciaron por completo y cómo el propio Gogol estaba listo para distanciarse de él.

Gogol se distanció de la comprensión del significado social de sus obras, que les inculcó la crítica literaria de V. G. Belinsky y su círculo, la crítica socioutópica. Pero al mismo tiempo, el propio Gogol no era ajeno al utopismo en el ámbito de la reconstrucción social, solo que su utopía no era socialista, sino ortodoxa.

La idea de "Dead Souls" en su forma final no es más que una indicación del camino hacia el bien para absolutamente cualquier persona. Las tres partes del poema son una especie de repetición de "Infierno", "Purgatorio" y "Paraíso". Los héroes caídos de la primera parte reconsideran su existencia en la segunda parte y renacen espiritualmente en la tercera. De este modo, trabajo literario cargado con la tarea aplicada de corregir los vicios humanos. La historia de la literatura antes de Gogol no conocía una idea tan grandiosa. Y al mismo tiempo, el escritor tenía la intención de escribir su poema no solo condicionalmente esquemático, sino también vivo y convincente.

Después de la muerte de Pushkin, Gogol se acercó al círculo de eslavófilos, o en realidad con Pogodin y Shevyrev, S. T. Aksakov y Yazykov; pero permaneció ajeno al contenido teórico del eslavófilo, y no afectó en modo alguno la forma de su obra. Además del cariño personal, encontró aquí una ardiente simpatía por sus obras, así como por sus ideas religiosas y soñadora-conservadoras. Gogol no vio a Rusia sin monarquía y ortodoxia, estaba convencido de que la iglesia no debería existir separada del estado. Sin embargo, más tarde en el anciano Aksakov, también se encontró con un rechazo a sus puntos de vista expresados ​​en Lugares seleccionados.

El momento más agudo de la colisión de las ideas de la cosmovisión de Gogol con las aspiraciones de la parte revolucionaria de la sociedad fue la carta de Salzbrunn de Belinsky, cuyo tono lastimó dolorosamente al escritor (Belinsky, con su autoridad, aprobó a Gogol como jefe de la literatura rusa). durante la vida de Pushkin), pero la crítica de Belinsky no pudo cambiar nada en el almacén espiritual Gogol, y los últimos años de su vida transcurrieron, como se dijo, en una dolorosa lucha entre el artista y el pensador ortodoxo.

Para el mismo Gogol, esta lucha quedó sin resolver; esta discordia interna lo rompió, pero, sin embargo, el significado de las principales obras de Gogol para la literatura fue extremadamente profundo. Sin mencionar los méritos puramente artísticos de la interpretación, que, después del propio Pushkin, elevó el nivel de perfección artística posible entre los escritores, su profundo análisis psicológico no tuvo igual en la literatura anterior y amplió la gama de temas y posibilidades de la escritura literaria.

Sin embargo, el mérito artístico por sí solo no puede explicar ni el entusiasmo con el que sus obras fueron recibidas por las generaciones más jóvenes, ni el odio con el que fueron recibidas por las masas conservadoras de la sociedad. Por voluntad del destino, Gogol fue el estandarte de un nuevo movimiento social, que se formó fuera del alcance de la actividad creativa del escritor, pero de una manera extraña intersecado con su biografía, porque en este papel no había otras figuras de esta magnitud en ese momento en este movimiento social. A su vez, Gogol malinterpretó las esperanzas de los lectores sobre el final de Dead Souls. El equivalente resumido publicado apresuradamente del poema en forma de "Pasajes seleccionados de la correspondencia con amigos" se convirtió en un sentimiento de molestia e irritación de los lectores engañados, ya que la reputación de Gogol como humorista se ha desarrollado entre los lectores. El público aún no estaba preparado para una percepción diferente del escritor.

El espíritu de humanidad que distingue las obras de Dostoievski y otros escritores posteriores a Gogol ya se revela claramente en la prosa de Gogol, por ejemplo, en El abrigo, Notas de un loco y Almas muertas. La primera obra de Dostoievski es adyacente a Gogol hasta el punto de la obviedad. Del mismo modo, la imagen de los aspectos negativos de la vida de los terratenientes, adoptada por los escritores de la "escuela natural", suele erigirse a Gogol. En su trabajo posterior, los nuevos escritores ya hicieron una contribución independiente al contenido de la literatura, ya que la vida planteó y desarrolló nuevas preguntas, pero Gogol dio los primeros pensamientos.

Las obras de Gogol coincidieron con el surgimiento de un interés social, al que sirvieron en gran medida y del que no surgió la literatura hasta finales del siglo XIX. Pero la evolución del propio escritor fue mucho más complicada que la formación de la "escuela natural". El propio Gogol coincidió poco con la "tendencia de Gogol" en la literatura. Es curioso que en 1852, por un pequeño artículo en memoria de Gogol, Turgenev fue arrestado en la unidad y enviado al pueblo durante un mes. La explicación de esto se encontró durante mucho tiempo en la hostilidad del gobierno de Nikolaev hacia Gogol, el satírico. Posteriormente se constató que el verdadero motivo de la prohibición fue el deseo del gobierno de castigar al autor de las "Notas del Cazador", y la prohibición del obituario por la violación por parte del autor. estatuto de censura(la impresión en Moscú de un artículo prohibido por la censura en San Petersburgo) fue solo una excusa para detener las actividades de un escritor que era socialmente peligroso desde el punto de vista de la censura de Nikolaev. No hubo una evaluación única de la personalidad de Gogol como escritor progubernamental o antigubernamental entre los funcionarios de Nicolás I. De una forma u otra, la segunda edición de las Obras, iniciada en 1851 por el mismo Gogol y no completada por su muerte prematura, sólo pudo salir en 1855-1856. Pero la conexión de Gogol con la literatura posterior está fuera de toda duda.

Esta relación no se limitó al siglo XIX. En el próximo siglo, el desarrollo del trabajo de Gogol tuvo lugar en una nueva etapa. Los escritores simbolistas encontraron mucho en Gogol: imágenes, un sentido de la palabra, "una nueva conciencia religiosa": F. K. Sologub, Andrei Bely, D. S. Merezhkovsky, etc. Más tarde, M. A. Bulgakov estableció su continuidad con Gogol, V. V. Nabokov.

Gogol y la ortodoxia

La personalidad de Gogol siempre ha destacado por su especial misterio. Por un lado, estaba tipo clásico escritor satírico, denunciador de los vicios, sociales y humanos, brillante humorista, por otro lado, pionero en la literatura rusa de tradición patrística, pensador religioso y publicista y hasta autor de oraciones. Su última cualidad no ha sido suficientemente estudiada hasta la fecha y se refleja en los trabajos del Doctor en Filología, Profesor de la Universidad Estatal de Moscú. Lomonosov V. A. Voropaev, quien está convencido de que

Gogol era cristiano ortodoxo, y su ortodoxia no era nominal, sino activa, creyendo que sin ella es imposible entender nada de su vida y obra.

Gogol recibió los rudimentos de la fe en el círculo familiar. En una carta a su madre fechada el 2 de octubre de 1833 desde San Petersburgo, Nikolai Gogol recordaba lo siguiente: “Te pedí que me hablaras del terrible juicio, y me hablaste tan bien, tan claramente, tan conmovedoramente acerca de las bendiciones que esperan a la gente para una vida virtuosa, y describieron los tormentos eternos de los pecadores de manera tan sorprendente, tan terrible, que me conmocionó y despertó toda sensibilidad en mí. Esto plantó y posteriormente produjo en mí los pensamientos más elevados.

Desde un punto de vista espiritual, trabajo temprano Gogol contiene no solo una colección historias humorísticas, pero una extensa enseñanza religiosa en la que hay una lucha entre el bien y el mal y el bien invariablemente gana, y los pecadores son castigados. El subtexto profundo contiene el trabajo principal de Gogol: el poema "Dead Souls", significado espiritual cuya intención se revela en la nota suicida del escritor: “No seáis almas muertas, sino vivientes. No hay otra puerta que la indicada por Jesucristo…”

Según V. A. Voropaev, la sátira en obras como "El inspector general" y "Almas muertas" es solo su capa superior y superficial. Gogol transmitió la idea principal del "Inspector General" en una obra de teatro llamada "Desacoplamiento del Inspector General", donde hay palabras como: "... terrible es el auditor que nos espera en la puerta del ataúd ." Esta, según Voropaev, es la idea principal de la obra: no es Khlestakov ni el auditor de San Petersburgo a quien se debe temer, sino a “Aquel que nos espera en la puerta del ataúd”; esta es la idea de la retribución espiritual, y el verdadero auditor es nuestra conciencia.

crítico literario y el escritor I.P. Zolotussky cree que las disputas ahora de moda sobre si Gogol era un místico o no son infundadas. Una persona que cree en Dios no puede ser un místico: para él, Dios conoce todo en el mundo; Dios no es un místico, sino una fuente de gracia, y lo divino es incompatible con lo místico. Según I.P. Zolotussky, Gogol era “un creyente en el seno de la Iglesia, un cristiano, y el concepto de lo místico no es aplicable ni a él mismo ni a sus escritos”. Aunque entre sus personajes hay hechiceros y el diablo, son solo héroes de un cuento de hadas, y el diablo a menudo tiene una figura cómica y paródica (como, por ejemplo, en Tardes en una granja). Y en el segundo volumen de "Dead Souls" se cría un demonio moderno: un asesor legal, una persona de aspecto bastante civil, pero de hecho más terrible que cualquier espíritu maligno. Con la ayuda de la rotación de papeles anónimos, creó una gran confusión en la provincia y convirtió el relativo orden existente en un completo caos.

Gogol visitó repetidamente Optina Hermitage, teniendo la comunión espiritual más cercana con el élder Macarius.

Gogol completó su carrera como escritor con Selected Places from Correspondence with Friends, un libro cristiano. Sin embargo, aún no se ha leído verdaderamente, según Zolotussky. Desde el siglo XIX generalmente se acepta que el libro es un error, la salida del escritor hacia el lado de su camino. Pero tal vez sea su estilo, e incluso más que otros libros. Según Zolotussky, se trata de dos cosas diferentes: el concepto de camino (“Dead Souls” a primera vista es una novela de caminos) y el concepto de camino, es decir, la salida del alma a la cima del ideal.

En julio de 2009, el Patriarca Kirill dio su bendición para la publicación durante 2009 de las obras completas de Nikolai Gogol por la editorial del Patriarcado de Moscú. La nueva edición se prepara a nivel académico. El grupo de trabajo para la preparación de los trabajos completos de N.V. Gogol incluyó científicos y representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Gogol y las relaciones ruso-ucranianas

El complejo entrelazamiento de dos culturas en una sola persona siempre ha hecho de la figura de Gogol el centro de las disputas interétnicas, pero el propio Gogol no necesitaba averiguar si era ucraniano o ruso; sus amigos lo arrastraron a disputas sobre esto. Hasta ahora, no se conoce ni una sola obra de un escritor escrita en ucraniano, y pocos escritores de origen ruso han hecho una contribución al desarrollo del idioma ruso comparable a la de Gogol.

Se hicieron intentos de comprender a Gogol desde el punto de vista de su origen ucraniano: este último, en cierta medida, explicaba su actitud hacia la vida rusa. El apego de Gogol a su patria fue muy fuerte, especialmente en los primeros años de su actividad literaria y hasta la finalización de la segunda edición de Taras Bulba, pero la actitud satírica hacia la vida rusa, sin duda, se explica no por sus propiedades nacionales, sino por todo el carácter de su desarrollo interno.

Sin embargo, no hay duda de que las características ucranianas también afectaron el trabajo del escritor. Estas se consideran las características de su humor, que siguió siendo el único ejemplo de este tipo en la literatura rusa. Los comienzos ucranianos y rusos se fusionaron felizmente en este talento en un fenómeno extremadamente notable.

Una larga estadía en el extranjero equilibró los componentes ucraniano y ruso de la cosmovisión de Gogol, ahora llamó a Italia la patria de su alma. La comprensión del difunto Gogol de las peculiaridades de las relaciones ruso-ucranianas se reflejó en la disputa entre el escritor y O. M. Bodyansky sobre el idioma ruso y el trabajo de Taras Shevchenko, transmitido por G. P. Danilevsky. " Nosotros, Osip Maksimovich, debemos escribir en ruso, debemos esforzarnos por apoyar y fortalecer un idioma soberano para todas nuestras tribus nativas. La característica dominante para los rusos, checos, ucranianos y serbios debería ser una sola cosa sagrada: el idioma de Pushkin, que es el Evangelio para todos los cristianos, católicos, luteranos y hernguters... Nosotros, pequeños rusos y rusos, necesitamos una poesía, Serena y fuerte, poesía imperecedera de verdad, bondad y belleza. Russian y Little Russian son las almas de los gemelos, que se reponen mutuamente, nativos e igualmente fuertes. No es posible favorecer uno sobre el otro.". De esta disputa queda claro que al final de la vida del escritor no estaba preocupado tanto por el antagonismo nacional, sino por el antagonismo de la fe y la incredulidad.

A finales de XX - principios XXI siglos, cuando las relaciones entre los dos estados -Ucrania y Rusia- experimentaron no tiempos mejores, la actitud hacia Gogol en Ucrania fue ambigua. Para algunos políticos, era un inconveniente precisamente porque nació en Ucrania y escribió en ruso, aunque en el momento de Gogol no había un estado ucraniano, el pueblo ucraniano se consideraba parte del ruso y el idioma ucraniano se consideraba un poco dialecto ruso

Gogol y pintores

Junto con la escritura y el interés por el teatro con años jóvenes Gogol estaba fascinado por la pintura. Esto se evidencia en las cartas de la escuela secundaria a sus padres. En el gimnasio, Gogol se prueba a sí mismo como pintor, artista gráfico de libros (revistas manuscritas Meteor of Literature, Dung Parnassus) y decorador de teatro. Ya después de dejar el gimnasio en San Petersburgo, Gogol continuó pintando en las clases nocturnas de la Academia de las Artes. La comunicación con el círculo de Pushkin, con K. P. Bryullov, lo convierte en un apasionado admirador del arte. La pintura del último "El último día de Pompeya" es objeto de un artículo en la colección "Arabesques". En este artículo, así como en otros artículos de la colección, Gogol defiende una visión romántica de la naturaleza del arte. La imagen del artista, así como el conflicto de principios estéticos y morales, se volverán centrales en sus historias de San Petersburgo "Nevsky Prospekt" y "Retrato", escritas en el mismo 1833-1834 que sus artículos periodísticos. El artículo de Gogol "Sobre la arquitectura del tiempo presente" fue una expresión de las predilecciones arquitectónicas del escritor.

En Europa, Gogol se entrega con entusiasmo al estudio de monumentos arquitectónicos y esculturas, pintando a los viejos maestros. A. O. Smirnova recuerda cómo en la Catedral de Estrasburgo “dibujó adornos sobre columnas góticas con un lápiz sobre papel, maravillándose de la selectividad de los maestros antiguos, que hicieron excelentes decoraciones de otros sobre cada columna. Observé su trabajo y me sorprendió la claridad y la belleza con que dibujaba. “¡Qué bien dibujas!”, le dije. “¿Pero tú no sabías eso?”, respondió Gogol. La euforia romántica de Gogol es reemplazada por la conocida sobriedad (A. O. Smirnova) al evaluar el arte: "La delgadez en todo, eso es lo que es hermoso". Rafael se convierte en el artista más valorado por Gogol. P. V. Annenkov: “Bajo estas masas de vegetación de roble italiano, plátano, pina, etc., Gogol se inspiró como pintor (él, como saben, pintó decentemente). Una vez me dijo: “Si yo fuera artista, inventaría un tipo especial de paisaje. ¡Qué árboles y qué paisajes se están pintando ahora!.. Hubiera enlazado un árbol con otro árbol, mezclado las ramas, tirado la luz donde nadie la espera, ¡estos son los paisajes que hay que pintar! En este sentido, en la representación poética del jardín de Plyushkin en Dead Souls, uno puede sentir claramente la mirada, el método y la composición del pintor Gogol.

En 1837, en Roma, Gogol conoció a artistas rusos, internos de la Academia Imperial de las Artes: el grabador Fyodor Jordan, el autor de un gran grabado de la pintura de Rafael "Transfiguración", Alexander Ivanov, quien entonces estaba trabajando en la pintura "La aparición del Mesías al Pueblo", F. A. Moller y otros enviaron a Italia para perfeccionar su arte. Especialmente cerca en una tierra extranjera estaban A. A. Ivanov y F. I. Jordan, quienes junto con Gogol representaban una especie de triunvirato. Una amistad a largo plazo conectará al escritor con Alexander Ivanov. El artista se convierte en el prototipo del héroe de la versión actualizada de la historia "Retrato". En el apogeo de su relación con A. O. Smirnova, Gogol le regaló la acuarela de Ivanov "El novio escogiendo un anillo para la novia". Llamó en broma a Jordan "Rafael de la primera manera" y recomendó su trabajo a todos sus amigos. Fyodor Moller pintó un retrato de Gogol en Roma en 1840. Además, se conocen siete retratos más de Gogol, pintados por Moller.

Pero, sobre todo, Gogol apreciaba a Ivanov y su pintura "La aparición del Mesías al pueblo", participó en la creación del concepto de la pintura, participó como niñera (la figura más cercana a Cristo), discutió con quien pudo sobre extender la oportunidad para que el artista trabajara con calma y lentamente sobre la imagen, dedicó un extenso artículo a Ivanov en Lugares seleccionados de Correspondencia con amigos, "El pintor histórico Ivanov". Gogol contribuyó al atractivo de Ivanov para escribir acuarelas de género y para el estudio de la iconografía. El pintor revisó la proporción de lo alto y lo cómico en sus pinturas, en sus nuevas obras aparecieron rasgos de humor que antes eran completamente ajenos al artista. Las acuarelas de Ivanovo, a su vez, son similares en género a la historia "Roma". Por otro lado, Gogol se adelantó varios años a los comienzos de la Academia de las Artes de San Petersburgo en el campo del estudio de los iconos ortodoxos rusos antiguos. Junto con A. A. Agin y P. M. Boklevsky, Alexander Ivanov fue uno de los primeros ilustradores de las obras de Gogol.

El destino de Ivanov tenía mucho en común con el destino del propio Gogol: en la segunda parte de Dead Souls, Gogol trabajó tan lentamente como Ivanov en su pintura, ambos estaban igualmente apurados por todos lados con el final de su trabajo, ambos estaban igualmente en necesidad, no poder separarse de su negocio favorito por ganancias extrañas. Y Gogol tenía en mente tanto a él como a Ivanov cuando escribió en su artículo: "Ahora todos sienten lo absurdo del reproche de lentitud y pereza a un artista que, como un gran trabajador, ha estado sentado toda su vida en el trabajo y tiene incluso olvidado si existe algún tipo de placer además del trabajo. La producción de esta imagen se asoció con el trabajo espiritual del propio artista, un fenómeno que es demasiado raro en el mundo”. Por otro lado, el hermano de A. A. Ivanov, el arquitecto Sergei Ivanov, testifica que A. A. Ivanov “nunca tuvo los mismos pensamientos con Gogol, nunca estuvo internamente de acuerdo con él, pero al mismo tiempo nunca discutió con él”. El artículo de Gogol pesó sobre el artista, el elogio anticipado, la fama prematura lo encadenaron y lo pusieron en una posición ambigua. A pesar de su simpatía personal y su actitud religiosa común hacia el arte, los amigos una vez inseparables, Gogol e Ivanov, al final de sus vidas se alejan un poco internamente a pesar de que la correspondencia entre ellos no se detiene hasta los últimos días.

Gogol en un grupo de artistas rusos en Roma

En 1845, Sergei Levitsky llegó a Roma y se reunió con artistas rusos y con Gogol. Aprovechando la llegada a Roma del vicepresidente de la Academia Rusa de las Artes, el conde Fyodor Tolstoy, Levitsky persuadió a Gogol para que participara en un daguerrotipo junto a una colonia de artistas rusos. La idea estaba relacionada con la llegada a Roma de San Petersburgo Nicolás I. El emperador visitó personalmente a los jubilados de la Academia de las Artes. Más de una veintena de internos fueron convocados a la Catedral de San Pedro en Roma, donde, luego de negociaciones ruso-italianas, llegó Nicolás I, acompañado por el vicepresidente de la Academia, el Conde F. P. Tolstoy. “Al alejarse del altar, Nicholas I se dio la vuelta, saludó con una leve inclinación de cabeza e instantáneamente miró a la audiencia con su mirada rápida y brillante. “Artistas de Su Majestad”, señaló el conde Tolstoi. “Dicen que caminan muy rápido”, remarcó el soberano. “Pero también funcionan”, respondió el conde.

Entre los representados se encuentran los arquitectos Fyodor Eppinger, Karl Beine, Pavel Notbek, Ippolit Monighetti, los escultores Pyotr Stavasser, Nikolai Ramazanov, Mikhail Shurupov, los pintores Pimen Orlov, Apollon Mokritsky, Mikhail Mikhailov, Vasily Shternberg. El daguerrotipo fue publicado por primera vez por el crítico V.V. Stasov en la revista Ancient and Nueva Rusia"Para 1879, No. 12, que describía las imágenes de la siguiente manera:" Mire estos sombreros de los "brigantes" teatrales, los impermeables, como si fueran inusualmente pintorescos y majestuosos, ¡qué mascarada ingeniosa y sin talento! Y mientras tanto, esta sigue siendo una imagen verdaderamente histórica, porque transmite con sinceridad y fidelidad todo un rincón de la época, todo un capítulo de la vida rusa, toda una franja de personas, vidas y delirios. A partir de este artículo, se conocen los nombres de los fotografiados y quién es dónde. Entonces, gracias a los esfuerzos de S. L. Levitsky, se creó el único retrato fotográfico del gran escritor. Más tarde, en 1902, con motivo del 50 aniversario de la muerte de Gogol, en el estudio de otro destacado retratista, Karl Fischer, su imagen fue recortada de esta fotografía de grupo, retomada y ampliada.

El propio Sergey Levitsky también está presente en el grupo de los fotografiados -segundo por la izquierda en la segunda fila- sin levita.

Hipótesis sobre la personalidad de Gogol

La personalidad de Gogol atrajo la atención de muchas figuras culturales y científicas. Incluso durante la vida del escritor, circularon rumores contradictorios sobre él, agravados por su aislamiento, una inclinación por mitificar. propia biografia y la muerte misteriosa, que dio lugar a muchas leyendas e hipótesis.

Algunas de las obras de Gogol

• Almas muertas
• ver también: ¿A qué ruso no le gusta conducir rápido?
• Auditor
• Matrimonio
• gira teatral
• Tardes en una granja cerca de Dikanka
• Mírgorod
• La historia de cómo Ivan Ivanovich se peleó con Ivan Nikiforovich
• terratenientes del viejo mundo
• Taras Bulba
• historias de petersburgo
• Avenida Nevski
• sobretodo
• Diario de un loco
• Retrato
• Paseante
• Lugares seleccionados de la correspondencia con amigos

Influencia en la cultura contemporánea

Las obras de Gogol se han filmado muchas veces. Los compositores compusieron óperas y ballets para sus obras. Además, el propio Gogol se convirtió en el héroe de las películas y otras obras de arte.

Basado en la novela Tardes en una granja cerca de Dikanka, Step Creative Group lanzó dos misiones: Tardes en una granja cerca de Dikanka (2005) y Tarde en la víspera de Ivan Kupala (2006). El primer juego basado en la historia de Gogol fue "Viy: Una historia contada de nuevo" (2004).

En Ucrania, se lleva a cabo el festival anual multidisciplinario de arte contemporáneo Gogolfest, que lleva el nombre del escritor.

El nombre del escritor se refleja en el título. grupo musical Gogol Bordello, cuyo líder, Yevhen Hudz, es de Ucrania.

Se pueden encontrar imágenes de Gogol en sellos postales y monedas.

Memoria

• Las calles de varias ciudades de la Federación Rusa, Ucrania, Bielorrusia, Kazajstán y otras repúblicas del espacio postsoviético, así como en Harbin (China) llevan el nombre de Gogol.
• Un cráter en Mercurio y un barco de vapor llevan el nombre de Gogol.
• En Ucrania, muchos ciudadanos celebran el cumpleaños de N. V. Gogol como una fiesta del idioma ruso y una ocasión para recordar la unidad de los pueblos eslavos.

monumentos

• El primer monumento a Gogol en el imperio por Parmen Zabila fue erigido en Nizhyn en 1881. Hoy hay dos monumentos al escritor en la ciudad.
• En 1909, se erigió un monumento a Gogol del escultor N. A. Andreev en Moscú, en el bulevar Prechistensky (ahora Gogolevsky). En 1951, el monumento se trasladó al Monasterio Donskoy (actualmente ubicado en Nikitsky Boulevard), y en su lugar se erigió uno nuevo, creado por N.V. Tomsky.
• En 1910, se instaló un busto de bronce de Gogol de IF Tavbiy en la calle Elizavetinskaya Tsaritsyna. Hoy es el monumento más antiguo de la ciudad. La calle también cambió de nombre y se convirtió en Gogolevskaya.
• En Dnepropetrovsk, en la esquina de la calle Gogol y la avenida Karl Marx, el 17 de mayo de 1959, se erigió un monumento a Nikolai Gogol. Escultores A. V. Sytnik, E. P. Kalishenko, A. A. Shrubshtok, arquitecto V. A. Zuev.
• En Kyiv, en la casa número 34 de Andreevsky Descent, se erigió un monumento a la "Nariz", cuyo prototipo era la nariz del escritor. Escultor: Oleg Dergachev.
• Hay un monumento a Gogol en Poltava, un busto del escritor está instalado en Zaporozhye, Mirgorod, Kharkov, Brest
• El 4 de marzo de 1952, en el centenario de la muerte de Gogol, se instaló una primera piedra en el parque de la plaza Manezhnaya en San Petersburgo, cuya inscripción decía: "Aquí se erigirá un monumento al gran escritor ruso Nikolai Vasilyevich Gogol ." La primera piedra existió de esta forma hasta 1999, cuando se instaló una fuente en su lugar. Por ello, se eligió otro lugar para este monumento, en la calle. Malaya Konyushennaya.
• En Veliky Novgorod, en el Monumento "1000 Aniversario de Rusia" entre 129 figuras de las personalidades más destacadas de historia rusa(para 1862) hay una figura de N.V. Gogol.
• El 13 de agosto de 1982, se inauguró en Kyiv un monumento al escritor Nikolai Vasilievich Gogol. En honor al 1500 aniversario de la capital, se erigió un monumento al escritor en el terraplén Rusanovskaya en Kyiv.

Bibliografía

antologías

• N. V. Gogol en la crítica rusa: Sat. Arte. / Prep. texto de A. K. Kotov y M. Ya. Polyakov; Introducción Arte. y nota M. Ya. Polyakova .. - M .: Estado. editor artístico lit., 1953. - LXIV, 651 p.
• Gogol en la crítica rusa: una antología / Comp. S. G. Bocharov. - M.: Fortuna EL, 2008. - 720 p. - ISBN 978-5-9582-0042-9

Primeras ediciones

• Las primeras obras completas fueron preparadas por él en 1842. El segundo lo empezó a preparar en 1851; ya fue completado por sus herederos: aquí apareció por primera vez la segunda parte de "Dead Souls".
• En la edición de Kulish en seis volúmenes (1857), apareció por primera vez una extensa colección de cartas de Gogol (los dos últimos volúmenes).
• En la edición preparada por Chizhov (1867), se imprimen en su totalidad "Pasajes seleccionados de la correspondencia con amigos", con la inclusión de lo que no fue permitido por los censores en 1847.
• La décima edición, publicada en 1889 bajo la dirección de N. S. Tikhonravov, es la mejor de todas las publicadas en el siglo XIX: se trata de una edición científica con un texto corregido según manuscritos y ediciones del propio Gogol, y con extensos comentarios, que detallan las historia de cada una de las obras de Gogol según los manuscritos supervivientes, según su correspondencia y otros datos históricos.
• El material de las cartas recopiladas por Kulish y el texto de los escritos de Gogol comenzaron a crecer, especialmente a partir de la década de 1860: The Tale of Captain Kopeikin, basado en un manuscrito encontrado en Roma (Archivo Ruso, 1865); inédito de Selected Places, primero en el Archivo Ruso (1866), luego en la edición de Chizhov; sobre la comedia de Gogol "Vladimir del 3er grado" - Rodislavsky, en "Conversaciones en la Sociedad de Aficionados Literatura Rusa(M., 1871).
• Estudios de los textos de Gogol y sus cartas: artículos de V. I. Shenrok en Vestnik Evropy, Artist, Russkaya Starina; Sra. E. S. Nekrasova en Russian Antiquities, y especialmente los comentarios del Sr. Tikhonravov en la décima edición y en una edición especial de The Government Inspector (Moscú, 1886).
• Hay información sobre las letras en el libro "Índice de las letras de Gogol" del Sr. Shenrock (2ª ed. - M., 1888), que es necesaria al leerlas en la edición kulish, donde se intercalan con sordos, tomados arbitrariamente. letras en lugar de nombres y otros valores predeterminados de la censura.
• "Cartas de Gogol al príncipe V. F. Odoevsky" (en el "Archivo ruso", 1864); "a Malinovsky" (ibid., 1865); "al libro. P. A. Vyazemsky” (ibíd., 1865, 1866, 1872); “a I. I. Dmitriev y P. A. Pletnev” (ibíd., 1866); "a Zhukovsky" (ibid., 1871); “a M.P. Pogodin” de 1833 (no 1834; ibid., 1872; más completo que Kulish, V, 174); “Nota a S. T. Aksakov” (“Antigüedad rusa”, 1871, IV); una carta al actor Sosnitsky sobre El Inspector del Gobierno en 1846 (ibid., 1872, VI); Las cartas de Gogol a Maksimovich, publicadas por S. I. Ponomarev, etc.

Cuadrado

El asombroso mundo misterioso de N. Gogol rodea a muchos desde la infancia: las deliciosas imágenes de "La noche antes de Navidad", brillantes festividades en la Feria de Sorochinskaya, historias espeluznantes sobre "May Night", "Viya" y "Terrible Revenge", de la que todo el cuerpo se cubre de piel de gallina. Esto es simplemente pequeña lista las famosas obras de N.V. Gogol, considerado el escritor ruso más místico, y en el extranjero sus historias se equiparan con las historias góticas de Edgar Allan Poe. En este artículo, aprenderá datos interesantes de la biografía de Gogol, que se consideran misteriosos y místicos. ¡Prepárate para ponerte la piel de gallina!

Gogol nació en una zona rural de Ucrania gran familia, fue el tercer hijo de doce. Su madre es una mujer de rara belleza: tenía 14 años cuando se convirtió en esposa de un hombre que le doblaba la edad. Dicen que fue la madre quien desarrolló la cosmovisión religiosa y mística en su hijo. Maria Ivanovna se distinguió por su visión natural de la religión, le contó a su hijo sobre las antiguas tradiciones paganas rusas, mitología eslava. Se han conservado las cartas de Gogol a su madre que datan de 1833. En uno de ellos, Gogol escribe que la madre, en la infancia, le decía al niño en colores lo que juicio final qué le espera a una persona por sus actos virtuosos y qué destino alcanzará a los pecadores.

Infancia, adolescencia y juventud

Nikolai Gogol desde una edad temprana era una persona cerrada y poco comunicativa, incluso los parientes cercanos no podían imaginar lo que estaba pasando en su cabeza y alma. El niño vivía apartado, tenía poco contacto con sus hermanos y hermanas, pero pasaba mucho tiempo con su amada madre.

Gogol dijo más tarde que a la edad de cinco años experimentó por primera vez el miedo al pánico.

“Tenía 5 años, estaba sentado solo en Vasilievka. Padre y madre se fueron... Crepúsculo descendió. Me agarré a la esquina del sofá y, en medio de un completo silencio, escuché el sonido del péndulo largo del viejo reloj de pared. Había un zumbido en mis oídos, algo que se acercaba y se iba de alguna parte. Créanme, ya me parecía entonces que el golpe del péndulo era el golpe del tiempo que pasa a la eternidad. De repente, el débil maullido de un gato rompió la paz que me pesaba. La vi, maullando, arrastrándose con cautela hacia mí. Nunca olvidaré cómo caminaba, estirándose, y sus suaves patas golpeaban débilmente con sus garras las tablas del piso, y sus ojos verdes brillaban con una luz poco amable. Me asuste. Me subí al sofá y me apoyé contra la pared. "Gatita, gatita", murmuré, y queriendo animarme, salté y, agarrando al gato, que fácilmente se rindió a mis manos, corrí hacia el jardín, donde lo tiré al estanque y varias veces, cuando trató de nadar y desembarcar, empujó su sexto. Tenía miedo, estaba temblando, pero al mismo tiempo sentía cierta satisfacción, tal vez venganza por el hecho de que ella me asustara. Pero cuando ella se ahogó, y los últimos círculos en el agua huyeron, la paz y el silencio completos se establecieron, de repente sentí mucha pena por el "gatito". Sentí remordimiento. Me sentí como si hubiera ahogado a un hombre. Lloré terriblemente y me calmé solo cuando mi padre, a quien le confesé mi hecho, me azotó.

Nikolai Gogol desde la infancia era una persona sensible que sucumbía a los miedos, las experiencias y los problemas de la vida. Cualquier situación negativa se reflejaba en su psique, cuando otra persona podía soportar tal cosa. El niño ahogó al gato por miedo, parecía haber superado su miedo a través de la crueldad y la violencia, pero se dio cuenta de que el pánico no se puede superar de esta manera. Se puede suponer que el escritor se quedó solo con sus miedos, ya que su conciencia no le permitió volver a usar la violencia.

Esta situación recuerda mucho al momento de la obra “Noche de mayo o la mujer ahogada”, cuando la madrastra se convirtió en un gato negro, y la señora la golpeó con miedo y le cortó la pata.

Se sabe que Gogol dibujaba de niño, pero sus dibujos parecían mediocres, incomprensibles para los demás. Tal actitud hacia su arte, nuevamente, podría tener un impacto negativo en la autoestima.

Desde los 10 años, Nikolai Gogol fue enviado al gimnasio de Poltava, donde el niño se convirtió en miembro. círculo literario. No se sabe por qué Gogol desarrolló una autoestima tan baja, pero fue precisamente este autoaislamiento lo que provocó un colapso mental en la madurez.

El primer intento de llevar su obra a la corte popular

Nikolai Gogol comenzó a crear, escribió mucho, pero se aventuró a mostrar su trabajo "Hanz Küchelgarten". Fue un fracaso, las críticas fueron desfavorables para la historia, luego Gogol destruyó toda la circulación. Antes de convertirse en escritor, Gogol intentó convertirse en actor e ingresar al servicio oficial. Pero el amor por la literatura aún cautivó al joven, quien supo encontrar un nuevo enfoque a este tipo de arte. ¡Fue Gogol quien tocó el otro lado de la vida y mostró cómo viven en Little Russia! ¡La colección "Tardes en una granja cerca de Dikanka" causó sensación! Su madre, Maria Ivanovna, ayudó a recopilar material y desarrollar tramas para el escritor. Durante muchos años, Gogol trabajó con éxito en el campo literario, mantuvo correspondencia con Pushkin y Belinsky, quienes estaban encantados con sus obras. A pesar de su fama, Gogol nunca se convirtió en una persona abierta, sino por el contrario, con los años llevó un estilo de vida cada vez más solitario.

Por cierto, Pushkin le dio a Gogol el pug Josie, después de la muerte del perro Gogol fue atacado por el anhelo, porque el escritor definitivamente no tenía a nadie más cerca de Josie.

Pregunta sobre la homosexualidad del escritor

La vida personal de Gogol está rodeada de conjeturas y suposiciones. El escritor nunca ha estado casado con una mujer, tal vez ni siquiera tuvo intimidad con ellas. Hay referencias en una carta a su madre que Gogol escribió sobre una hermosa persona divina a quien no quería correlacionar con una mujer común. Los contemporáneos dicen que fue un amor no correspondido por Anna Mikhailovna Vielgorskaya. Después de este incidente, no hubo más mujeres en la vida de Gogol, ni tampoco hombres. Pero los investigadores creen que las cartas a los hombres son muy emotivas. En la obra inconclusa "Noches en la Villa" hay un motivo de amor por un joven tuberculoso. El trabajo es autobiográfico, por lo que los investigadores tuvieron la corazonada de que, quizás, Gogol tenía sentimientos por los hombres.

Semyon Karlinsky argumentó que Gogol es una persona muy religiosa, temerosa de Dios, por lo que no podía incluir ninguna relación íntima en su vida.

Pero Igor Kon cree que fue el temor de Dios lo que impidió que Gogol se aceptara a sí mismo tal como es. Por lo tanto, se desarrolló la depresión, aparecieron los temores de ser incomprensible, como resultado, el escritor cayó por completo en la religión y se llevó a sí mismo a la muerte, al mar del hambre: estos fueron intentos de limpiarse de la pecaminosidad.

El candidato de Ciencias Filológicas L. S. Yakovlev nombra intentos de definir orientación sexual Gogol "publicaciones provocativas, escandalosas y divertidas".

Ponche de huevo

Nikolai Gogol estaba locamente enamorado de la leche de cabra combinada con ron. El escritor llamó en broma a su increíble bebida "mogul-mogul". De hecho, el postre mogul-mogul apareció en la antigüedad en Europa, fue elaborado por primera vez por el pastelero alemán Keukenbauer. ¡Así que la famosa yema de huevo batida con azúcar no tiene nada que ver con el famoso escritor!

Fobias del escritor

• Gogol tenía mucho miedo a las tormentas eléctricas.
• Cuando aparecía un extraño en la sociedad, se iba para no toparse con él.
• En los últimos años, dejó de salir y comunicarse con escritores por completo, llevó un estilo de vida ascético.
• Tenía miedo de parecer feo. A Gogol le desagradaba terriblemente. una nariz larga, por lo tanto, pidió a los artistas en los retratos que representaran una nariz cercana al ideal. Sobre la base de sus complejos, el escritor escribió la obra "La nariz".

¿Letargo o muerte?

Gogol pensaba constantemente en ser enterrado vivo y temía terriblemente ese destino. Por eso, 7 años antes de su muerte, hizo testamento, donde indicaba que debía ser enterrado solo cuando aparecieran signos visibles de descomposición. Gogol murió a la edad de 42 años, después de ayunar antes de la Cuaresma durante 15 días. En la noche del 11 al 12 de febrero, una semana antes de su muerte, el escritor quema el segundo volumen de " almas muertas”, explicando esto por el hecho de que fue engañado Espíritu maligno. El escritor fue enterrado al tercer día después de su muerte. En 1931, se liquidó la necrópolis donde estaba enterrado Gogol y se tomó la decisión de trasladar la tumba del escritor al cementerio de Novodevichy. Después de abrir la tumba, descubrieron la ausencia del cráneo de Gogol (según Vladimir Lidin), más tarde existe el rumor de que el cráneo estaba en la tumba, pero girado de lado. Esta información no se hizo pública durante muchos años, y solo en los años 90 nuevamente comenzaron a hablar sobre si Gogol fue enterrado accidentalmente en un estado de sueño letárgico.

Hay algunos hechos que confirman que Gogol pudo haber sido enterrado vivo. Estoy publicando lo que he podido encontrar.

Después de sufrir una encefalitis palúdica en 1839, Gogol se desmayaba a menudo, lo que le obligaba a dormir muchas horas. En base a esto, el escritor desarrolló una fobia a que pudiera ser enterrado vivo mientras estaba inconsciente.

Pero no hay evidencia oficial de que en 1931, durante la apertura de la tumba, se haya encontrado un cráneo de lado. Los testigos de la exhumación dan diferentes testimonios: algunos dicen que todo estaba en orden, otros afirman que el cráneo estaba girado hacia un lado y Lidin no vio el cráneo en absoluto en su lugar. La presencia de una máscara mortuoria desacredita por completo estos mitos. No se puede hacer en una persona viva, incluso si está en letargo, porque la persona aún reaccionará a la temperatura alta durante el procedimiento y comenzará a asfixiarse al llenar los órganos respiratorios externos con yeso. Pero este no fue el caso, Gogol fue enterrado después de una muerte natural.

Entre las biografías de grandes escritores, biografia de gogol está en una línea separada. Después de leer este artículo, comprenderá por qué esto es así.

Nikolai Vasilyevich Gogol es un clásico literario universalmente reconocido. Trabajó con pericia en los más diferentes géneros. Tanto los contemporáneos como los escritores de las generaciones posteriores hablaron positivamente de sus obras.

Cuando Alexander Sergeevich leyó "Tardes en una granja cerca de Dikanka" y "La noche antes de Navidad", llenos de humor y misticismo, apreció mucho el talento de Gogol.

En este momento, Nikolai Vasilyevich se interesó seriamente en la historia de la Pequeña Rusia, como resultado de lo cual escribió varias obras. Entre ellos estaba el famoso "Taras Bulba", que ganó fama mundial.

Gogol incluso le escribió cartas a su madre pidiéndole que le contara sobre la vida con el mayor detalle posible. la gente común viviendo en aldeas remotas.

En 1835, se publicó la conocida historia "Viy" de su pluma. Contiene ghouls, ghouls, brujas y otros personajes místicos que se encuentran regularmente en su biografia creativa. Más tarde, en base a este trabajo, se hizo una película. De hecho, se puede llamar la primera película de terror soviética.

En 1841, Nikolai Vasilyevich escribió otra historia famosa, El abrigo. Habla de un héroe que se empobrece hasta tal punto que se ve obligado a regocijarse con las cosas más ordinarias.

La vida personal de Gogol

Desde su juventud hasta el final de su vida, Gogol tuvo trastornos. Entonces, por ejemplo, tenía mucho miedo de una muerte temprana.

Algunos biógrafos afirman que el escritor sufría generalmente de psicosis maníaco-depresiva. Su estado de ánimo cambiaba a menudo, lo que no podía dejar de excitar al propio escritor.

En sus cartas, admitió que periódicamente escucha algunas voces que lo llaman en alguna parte. Debido al estrés emocional constante y al miedo a la muerte, Gogol se interesó seriamente en la religión y llevó una vida recluida.

Su actitud hacia las mujeres también era peculiar. Más bien, los amaba desde la distancia, fascinado por ellos más espiritualmente que físicamente.

Nikolai Vasilievich mantuvo correspondencia con chicas de diferentes posiciones sociales haciéndolo de manera romántica y tímida. Realmente no le gustaba hacer alarde de su vida personal y, en general, cualquier detalle relacionado con este lado de la biografía.

Debido al hecho de que Gogol no tuvo hijos, existe una versión de que era homosexual. Hasta la fecha, esta suposición no tiene absolutamente ninguna evidencia, aunque periódicamente se llevan a cabo discusiones sobre este tema.

Muerte

La muerte prematura de Nikolai Vasilievich Gogol todavía provoca un gran debate acalorado entre sus biógrafos e historiadores. En los últimos años de su vida, Gogol experimentó una crisis creativa.

Esto se debió en gran parte a la muerte de la esposa de Khomyakov, así como a las críticas a sus obras por parte del arcipreste Matthew Konstantinovich.

Todos estos eventos y la angustia mental llevaron al hecho de que el 5 de febrero decidió rechazar la comida. Después de 5 días, Gogol quemó todos sus manuscritos con su propia mano, explicando esto por el hecho de que alguna "fuerza maligna" le ordenó hacerlo.

El 18 de febrero, mientras observaba la Gran Cuaresma, Gogol comenzó a sentirse físicamente débil, razón por la cual se fue a la cama. Evitó cualquier trato, prefiriendo a él la tranquila espera de su propia muerte.

Debido a la inflamación de los intestinos, los médicos sugirieron que tenía meningitis. Se decidió realizar una sangría, que no solo causó un daño irreparable a la salud del escritor, sino que también empeoró su estado de ánimo.

El 21 de febrero de 1852, Nikolai Vasilyevich Gogol murió en la finca del conde Tolstoy en Moscú. Antes de cumplir 43 años, no vivió solo un mes.

Hay tantos hechos interesantes en la biografía del escritor ruso Gogol que uno puede hacer un libro completo con ellos. Démosle sólo algunos.

• Gogol tenía miedo a las tormentas eléctricas, ya que este fenómeno natural tenía un efecto negativo en su psique.
• El escritor vivía en la pobreza, caminaba con ropa vieja. El único artículo caro en su guardarropa era un reloj de oro donado por Zhukovsky en memoria de Pushkin.
• La madre de Gogol era considerada una mujer extraña. Era supersticiosa, creía en cosas sobrenaturales y constantemente contaba ficciones crípticas y embellecidas.
• Según los rumores ultimas palabras Gogol fueron: "Qué dulce es morir".
• a menudo recibió inspiración a través del trabajo de Gogol.
• Nikolai Vasilyevich adoraba los dulces, por lo que los dulces y los trozos de azúcar estaban constantemente en su bolsillo. También le gustaba rodar migas de pan en sus manos, lo ayudó a concentrarse en los pensamientos.
• Gogol era sensible a su apariencia. Estaba muy irritado por su propia nariz.
• Nikolai Vasilievich temía que lo enterraran, estando en un sueño letárgico. Por eso, pidió que su cuerpo sea enterrado solo después de la aparición de manchas cadavéricas.
• Según la leyenda, Gogol se despertó en un ataúd. Y este rumor tiene una base. El caso es que cuando pretendían volver a enterrar su cuerpo, los presentes se horrorizaron al comprobar que la cabeza del difunto estaba girada hacia un lado.

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Incluso recordando a todos los escritores que contribuyeron al desarrollo de la literatura rusa, es difícil encontrar una figura más misteriosa que Nikolai Vasilyevich Gogol. La biografía resumida en este artículo ayudará a hacerse una idea de la personalidad de un genio. Entonces, ¿qué detalles curiosos se conocen sobre camino de la vida pasado por el creador, su familia, obras escritas?

el padre y la madre de gogol

Por supuesto, a todos los fanáticos de la obra del escritor les gustaría tener una idea sobre la familia en la que nació. El nombre de la madre de Gogol era María, la niña provenía de una familia de terratenientes poco conocida. Según la leyenda, no había una joven más hermosa en la región de Poltava. casada con el padre escritor famoso ingresó a la edad de 14 años, dio a luz a 12 hijos, algunos de ellos murieron en la infancia. Nikolai se convirtió en su tercer hijo y el primer superviviente. Las memorias de los contemporáneos dicen que María era una mujer religiosa, tratando diligentemente de inculcar el amor de Dios en sus hijos.

También es interesante quién se convirtió en el padre de una persona tan asombrosa como Nikolai Vasilyevich Gogol. La biografía resumida en este material no puede dejar de mencionarlo. Vasily Yanovsky-Gogol durante años era empleado de la oficina de correos, ascendió al rango de asesor colegiado. Se sabe que era aficionado al mágico mundo del arte, incluso compuso poemas, que, por desgracia, prácticamente no se han conservado. Es posible que el talento del hijo para escribir fuera heredado de su padre.

biografia del escritor

Los fanáticos del genio también están interesados ​​​​en saber dónde y cuándo nació Nikolai Vasilyevich Gogol. La biografía, que se da brevemente en este artículo, dice que su tierra natal es la provincia de Poltava. La infancia del niño, nacido en 1809, transcurrió en el pueblo de Sorochintsy. Su educación comenzó en la Escuela Poltava, luego continuó en el Nizhyn Gymnasium. Es curioso que el escritor no pueda llamarse un estudiante diligente. Gogol mostró interés principalmente en la literatura rusa, logró cierto éxito en el dibujo.

Nikolai comenzó a escribir cuando era adolescente, pero sus primeras creaciones no podían llamarse exitosas. La situación cambió cuando se mudó a San Petersburgo, ya un niño adulto. Durante algún tiempo, Gogol trató de lograr el reconocimiento como actor, actuó en el escenario de uno de los teatros de San Petersburgo. Sin embargo, habiendo fracasado, se concentró por completo en actividad de escritura. Por cierto, unos años después logró hacerse famoso en el campo teatral, actuando como dramaturgo.

¿Qué trabajo permitió que una persona como Nikolai Vasilyevich Gogol se declarara escritor? La biografía, resumida en este material, afirma que fue la historia "La noche de la víspera de Ivan Kupala". Inicialmente, la historia tenía un título diferente, pero los editores, antes de la publicación, por razones desconocidas, pidieron cambiarlo.

obras notables

"Dead Souls" es un poema sin el cual es difícil imaginar la literatura rusa, el trabajo está incluido en el plan de estudios escolar. El escritor en él considera a su estado natal como un país que sufre de sobornos, sumido en vicios, empobrecido espiritualmente. Eso sí, predice un renacimiento místico. Imperio ruso. Curiosamente, fue después de escribir este poema que murió N.V. Gogol.

"Taras Bulba" es una historia histórica, cuya creación se inspiró en los hechos reales de los siglos XV-XVII que tuvieron lugar en el territorio de Ucrania. El trabajo es interesante no solo por las cuestiones morales que plantea, sino también por una descripción detallada de la vida de los cosacos de Zaporizhzhya.

"Viy" invita a los lectores a sumergirse en las leyendas de los antiguos eslavos, conocer el mundo habitado por criaturas místicas, les permite asustarse y superar su miedo. El Inspector General ridiculiza la forma de vida de la burocracia provincial, los vicios inherentes a sus representantes. "The Nose" es una historia fantástica sobre el orgullo excesivo y la retribución por ello.

muerte del escritor

Difícilmente hay un personaje famoso cuya muerte esté rodeada de una cantidad tan grande de misterios y suposiciones. Es con la muerte que se conectan muchos hechos interesantes sobre Gogol, que obsesionan a los biógrafos.

Algunos investigadores insisten en que Nikolai Vasilievich se suicidó con veneno. Otros argumentan que su temprana muerte fue el resultado del agotamiento del cuerpo asociado con numerosos ayunos. Aún otros insisten en lo que implica el tratamiento incorrecto de la meningitis. También hay quienes aseguran que el escritor fue enterrado vivo, quedando en demostrar que no cumplió con ninguna de las teorías.

Solo se sabe con certeza que durante los últimos 20 años de su vida el escritor padeció una psicosis maníaco-depresiva, pero evitó acudir a los médicos. Gógol murió en 1852.

Datos curiosos

Nikolai Vasilyevich se distinguió por su extrema timidez. Llegó al punto en que el genio abandonó la habitación, cuyo umbral fue atravesado por un extraño. Se cree que el creador dejó este mundo sin perder su inocencia, nunca tuvo una relación sentimental con una mujer. Gogol también estaba muy insatisfecho con su propia apariencia, su nariz le causaba una irritación particular. Al parecer, esta parte del cuerpo realmente le preocupaba, ya que incluso nombró la historia en su honor. También se sabe que al posar para retratos obligaba a los artistas a cambiar el aspecto de su nariz.

Datos interesantes sobre Gogol están conectados no solo con su apariencia y comportamiento, sino también con la creatividad. Los biógrafos creen que hubo un segundo volumen de "Dead Souls", que el escritor destruyó personalmente poco antes de su muerte. También es curioso que la trama de El inspector general le haya sido sugerida por el mismo Pushkin, compartiendo historia interesante de vida.

El gran prosista, dramaturgo, crítico, poeta y publicista ruso Nikolai Vasilyevich Gogol hizo una gran contribución a literatura domestica y el periodismo, enriqueciéndolo con muchos obras inmortales algunos de los cuales son increíblemente relevantes hoy en día. Sin embargo, como saben, todos venimos de la infancia, por lo tanto, para comprender los orígenes de su trabajo, en primer lugar, debe averiguar dónde nació Gogol, quiénes fueron sus padres y qué primeras impresiones influyeron en la formación de su visión del mundo.

¿De dónde eran los Yanovsky?

Los biógrafos de Gogol informan que los antepasados ​​​​del escritor eran sacerdotes hereditarios y no tenían nada que ver con la nobleza. También se sabe que su bisabuelo, Afanasy Demyanovich, se estableció cerca de Poltava y tomó el apellido Yanovsky, por el nombre del área donde construyó la casa. Unos años más tarde, al recibir una carta de nobleza, agregó otra a su apellido, Gogol, para confirmar (o, como creen algunos investigadores, fabricar) su relación con una persona famosa, el coronel Evstafiy Gogol, que estaba en al servicio del rey Jan el Tercer Sobessky. Así, los antepasados ​​del escritor se mudaron a la Pequeña Rusia desde Polonia en algún lugar de la segunda mitad del siglo XVIII. Para ser justos, debe decirse que el propio Nikolai Vasilyevich Gogol creía erróneamente que los polacos inventaron el nombre Yanovsky. Por eso en 1821 simplemente lo descartó. En ese momento, su padre ya no vivía, por lo que no había nadie que impidiera un trato tan gratuito con un nombre genérico.

¿Dónde nació N. V. Gogol?

El futuro gran escritor ruso nació el 20 de marzo de 1809 en el pueblo de Sorochintsy, que en ese momento estaba en Poltava. localidad se llama Velyki Sorochintsy y es parte de la región de Mirgorod de Ucrania. En el momento del nacimiento de Gogol, era conocido por su famosa feria, a la que asistían casi todos los rincones de la Pequeña Rusia e incluso de Polonia y las provincias centrales de Rusia. Por lo tanto, la pequeña patria del futuro gran escritor fue bastante famosa. centro comercial donde florecía la vida.

La casa donde nació Gogol

Durante la Gran Guerra Patriótica, muchos edificios en Velikie Sorochintsy, así como en todo el territorio, fueron destruidos. Desafortunadamente, tal destino le sucedió al mismo lugar donde nació Gogol: la casa del Dr. M. Trokhimovsky, en la que en 1929 se organizó un museo dedicado a sus años de infancia. En la posguerra hubo Gran trabajo para buscar cosas y documentos relacionados con la infancia del gran escritor. Fue coronado con éxito, y seis años más tarde, en el sitio de la casa destruida donde nació Gogol, se construyó un nuevo edificio que albergaba el museo literario y conmemorativo. Hoy se considera una de las principales atracciones de Velikie Sorochintsy, y allí los visitantes pueden ver las pertenencias personales del escritor, su retrato de Repin y algunas raras primeras ediciones de libros. Después de visitar el pueblo donde nació Gogol (foto de abajo), también puede ver la magnífica Iglesia de la Transfiguración del Salvador. Este majestuoso templo, construido a principios del siglo XVIII en estilo barroco ucraniano, destaca por el hecho de que fue allí donde el escritor fue bautizado en 1809.

primeros años

Los padres de Gogol en el momento de su nacimiento vivían en su propia finca, Vasilievka o Yanovshchina, ubicada cerca del pueblo de Dikanka. En total, el asesor colegiado Vasily Gogol-Yanovsky y la mujer noble Maria Kosyarovskaya tuvieron doce hijos, la mayoría de los cuales murieron en la infancia. El futuro gran escritor mismo fue el tercer hijo y el mayor de los que sobrevivieron hasta la edad adulta. Los hijos de los Gogol-Yanovsky crecieron en un ambiente de vida rural a la par de sus compañeros de familias campesinas. Sin embargo, al mismo tiempo, los padres del escritor eran invitados frecuentes en las propiedades vecinas, y Vasily Gogol-Yanovsky incluso dirigió durante algún tiempo el cine en casa de su pariente lejano D. P. Troshchinsky, un miembro retirado del Consejo de Estado. Así, sus hijos no se vieron privados de entretenimiento cultural y se iniciaron en el arte y la literatura desde una edad temprana.

¿Adónde fue la adolescencia de Gogol?

Cuando el niño tenía diez años, lo enviaron a Poltava con uno de los maestros locales, quien comenzó a preparar al futuro escritor para ingresar al gimnasio de Nizhyn. Si Velikie Sorochintsy es el pueblo donde nació Gogol, la ciudad de Nizhyn es el lugar donde pasó su adolescencia. Al mismo tiempo, nunca se olvidó de la Gran Sorochintsy, ya que pasó todas sus vacaciones allí, entreteniéndose descuidadamente en compañía de hermanas e hijos de campesinos.

estudiando en el gimnasio

La institución donde los padres de Gogol lo asignaron para continuar su educación se abrió en 1820. Su nombre completo sonaba como el Gimnasio Nizhyn de Ciencias Superiores. La educación allí duró nueve años, y solo los hijos de los pequeños nobles rusos podían convertirse en estudiantes. Los graduados del gimnasio Nizhyn, según los resultados de los exámenes, recibieron el rango de duodécimo o decimotercer grado según la "Tabla de rangos". Esto significó que los certificados emitidos por este institución educativa, se cotizaban a la par de los títulos universitarios, y sus titulares estaban exentos de la necesidad de aprobar exámenes adicionales para ascender a rangos superiores.

A juzgar por los documentos sobrevivientes, el estudiante de secundaria Nikolai Gogol-Yanovsky no era un colegial diligente, y logró aprobar los exámenes solo gracias a su excelente memoria, que se convirtió. idiomas extranjeros, además de latín y griego, pero la literatura rusa y el dibujo eran sus disciplinas favoritas.

mientras estudiaba en la escuela secundaria

La cuestión de quién influyó en la formación de puntos de vista sobre la vida y el carácter del futuro escritor no es menos importante que la información sobre dónde nació Gogol. En particular, ya en la edad adulta, recordó cómo, mientras estudiaba en el Nizhyn Gymnasium, se dedicó con entusiasmo a la autoeducación con un grupo de camaradas. Entre los compañeros de clase del escritor, se puede destacar a Gerasim Vysotsky, Alexander Danilevsky, con quien Gogol fue amigo hasta el final de su vida, así como a Nestor Kukolnik. Los amigos adquirieron la costumbre de escribir almanaques literarios en un club, así como de publicar una vez al mes su propio diario escrito a mano en el gimnasio. Además, el propio Gogol a menudo publicó sus primeros poemas e incluso escribió una historia histórica y un poema para él. Además, una sátira escrita por él sobre Nizhyn fue muy popular entre los estudiantes de secundaria.

Los últimos años de estudio en el gimnasio.

Cuando Gogol tenía solo quince años, perdió a su padre, lo que fue una pérdida irreparable para él. Así, ya a tan corta edad, quedó como el único hombre de la familia (cuatro hermanos fallecieron en la infancia, y uno más, Iván, en 1819). A pesar de ello, la madre del escritor siguió dándole escasos fondos para que su amado hijo pudiera graduarse del gimnasio, pues lo consideraba un genio y creía en su éxito. Para ser justos, debe decirse que Nikolai la cuidó a ella y a las hermanas hasta el final de su vida e incluso rechazó la herencia para darles una dote digna.

En cuanto a las aspiraciones que tenía el joven en los últimos años de sus estudios en el gimnasio, soñaba con el servicio público, y consideraba la literatura más bien como una especie de pasatiempo. Mientras tanto, el lugar en el que nació Gogol jugó un papel muy importante en su más carrera y contribuyó a un debut de alto perfil en la capital del norte.

viaje a petersburgo

Dejando el lugar donde nació, Gogol fue a conquistar San Petersburgo. Fue recibido allí con los brazos abiertos. Al principio, Nikolai quería probar suerte en la actuación, pero el entorno artístico rechazó al provinciano seguro de sí mismo. En cuanto al servicio público, le parecía aburrido y sin sentido. Sin embargo, muy pronto el joven notó que la Pequeña Rusia y todo lo relacionado con ella estaban extremadamente interesados ​​​​en el beau monde de San Petersburgo, y allí escucharon con placer las obras del folclore de la Pequeña Rusia. Por lo tanto, todo lo que vino de los lugares donde nació Gogol, la ciudad en el Neva recibió, como dicen, ¡con una explosión! Por eso, no es de extrañar que el escritor novato en casi todas las cartas a su madre le pidiera que le contara algunos detalles de la vida local o le enviara viejas leyendas que la madre podía escuchar de sus campesinos o errantes que peregrinaban a los lugares sagrados.

Ahora ya sabes qué decir si te preguntan: "Nombra un lugar donde también puedas dar algunos detalles de su biografía sobre la infancia y la adolescencia. Y para sumergirte en la atmósfera de Little Russia, debes visitar el pueblo de Velikie Sorochintsy y la ciudad de Mirgorod. Entonces verás con mis propios ojos la famosa feria y el charco, que el escritor admiró, llamándolo el único de su tipo. ¡Todavía existe e incluso tiene su propio terraplén!