Slikarstvo gruzijskih suvremenih umjetnika. Gruzija - Umjetnici Gruzije (Gruzijski umjetnici)

Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici)

Gruzija Republika Gruzija je država u središnjem i zapadnom dijelu Zakavkazja na jugoistočnoj obali Crnog mora.
Gruzija Republika Gruzija Crnomorska obala Gruzije duga je 308 km i nema značajnijih zaljeva, otoka ili poluotoka. Veliki Kavkaski lanac nalazi se na sjeveru Gruzije. Na južnoj padini Boljšoja Kavkaski greben nalaze se nizovi Gagra, Bzyb, Kodori, Svaneti, Kharul, Lamis, Gudis, Kartli i Kakheti; na sjevernoj padini - grebeni Khokhsky, Shavana, Kidegansky, Khevsuretsky i Pirikitsky.

Gruzija Republika Gruzija Danas u Gruziji živi više od 4 milijuna ljudi.

Prvi tragovi prisutnosti primitivnog čovjeka na području Gruzije datiraju iz srednjeg paleolitika. U ranom eneolitiku nastaje veliko središte poljoprivrede na istoku Gruzije. Antički spomenici brončano doba u regiji Akhaltsikhe pojavilo se cca. prije 5000 godina. Sredinom brončanog doba u regiji Trialeti nalazio se najveći Centar za kulturu. Na kraju brončanog doba (prije oko 3000 godina), kurganske kulture, s kojim se povezuje doseljavanje s juga protogruzijskih plemena (Diaukhs, Tabalis, Muskhs i Kolkhs). Znali su taliti željezo i obrađivati ​​metal, a njihovi su podvizi odraženi u grčkim mitovima o Zlatnom runu i Prometeju. Prema pričama Grka, ovi simboli bogatstva i znanja nalazili su se na Kavkazu. Asirci, koji su napali Kavkaz i potisnuli drevna gruzijska plemena na sjever, vladali su u 8.-7. stoljeću. PRIJE KRISTA. Herodot je zabilježio da se asirski kralj Sargon II preselio u Kolhidu s dijelom izraelskog stanovništva koje je 722. pr. Kr. Zapadnogruzijsko Kolhidsko kraljevstvo formirano je oko 6. stoljeća. Kr., a istočno Kartlijsko (Ibersko) kraljevstvo – u 4.st. PRIJE KRISTA. Obojica su imali političke i gospodarske veze s Grcima, ahemenidskom i partskom državom. Prema uputama Strabona i Plinija Starijeg, obje su države napredovale. Od 4.st. PRIJE KRISTA. Gruzijci sebe nazivaju Kartveli, a svoju zemlju Sakartvelo (“zemlja Kartveljana”).

Gruzija Povijest Gruzije Drevna povijest Gruzija
U 1.st PRIJE KRISTA. Rimske legije pod zapovjedništvom Pompeja Velikog uspostavile su rimsku vlast u Kolhidi i prisilile Kraljevstvo Kartli da potpiše ugovore s Rimom. Oko 330. godine Kršćanstvo je uvedeno u Kartli, u zapadnoj Gruziji i Abhaziji - u 6. stoljeću. Godine 523. kraljevstvo Kartli osvojili su Sasanidi, a 562. godine n.e. Kolhidsko kraljevstvo pripojeno je Bizantsko Carstvo. Početkom 7. stoljeća Bizant je uspostavio vlast nad Kartlijem. Od sredine 7. do 9. stoljeća značajan dio gruzijskih zemalja zarobili su Arapi. Na teritoriju Gruzije formirano je nekoliko feudalnih država: Abhasko kraljevstvo na zapadu (uključujući Abhaziju i zapadnu Gruziju), Tao-Klardžet na jugu, Kakheti i Hereti na istoku, Kartli u središnjem dijelu.

Krajem 10. stoljeća kralj Bagrat III ujedinio je istočni i zapadni dio Gruzije u jednu državu (njegovi potomci Bagratida vladali su Gruzijom do 1801.).
Gruzija Povijest srednjeg vijeka Gruzije
Monarhija i ujedinjena Gruzija konačno su ojačale pod Davidom IV. Graditeljem (vladao 1089.-1125.) i njegovom unukom kraljicom Tamarom (vladala 1184.-1213.).
Gruzija Povijest srednjeg vijeka Gruzije
12. stoljeće bilo je "zlatno doba" kulturnog i političkog razvoja zemlje. Bilo je to doba procvata velikih gruzijskih akademija u Gelatiju i Ikaltu, u koje se vrijeme pojavio bistri talent pjesnika Šote Rustavelija (koji je posvetio kraljici Tamari epska pjesma Vitez u panterovoj koži), zlatari Beka i Beshken Opizari kreirali su unikatan nakit. Izgrađeni su mnogi hramovi. Gruzijski ratnici sudjelovali su u križarskim ratovima, a gruzijski znanstvenici bili su poznati u samostanima Palestine i Grčke.
Gruzija Povijest srednjeg vijeka Gruzije
Do početka 13. stoljeća gruzijsko kraljevstvo, koje se protezalo od Crnog mora do Kaspijskog jezera, postalo je jedna od najmoćnijih država u regiji i imalo je trgovačke veze s Europom i Istokom. Razdoblje njegove veličine završilo je u 13. stoljeću, kada su Mongol-Tatari napali zemlju. Posebno je stradao od invazije Timurovih trupa na samom početku 15. stoljeća. Gruzijski kraljevi i aristokracija nisu bili u stanju održati cjelovitost zemlje, s izuzetkom kratak period vladavina Georgea V. Briljantnog (1314.-1346.). Nakon pada Carigrada 1453. Gruzija je odsječena od Kršćanski svijet, kasnije podvrgnut turskim i perzijskim osvajanjima. Čak i pod takvim velikim kraljevima kao što su Vakhtang VI (1703-1712 i 1719-1724) i Heraclius II (1744-1798), zemlja je neprestano bila izložena razornim napadima planinskih plemena sa sjevera i muslimana s juga.
Gruzija Povijest Gruzije Unija Gruzije s Rusijom i pridruživanje Ruskom Carstvu
Godine 1783. Heraklije II sklopio je sporazum s ruskom caricom Katarinom II (Jurjevski ugovor), prema kojem je Rusija uspostavila protektorat nad Kartli-Kahetinskim kraljevstvom. Godine 1801. Rusija je poništila ugovor i uključila istočnu Gruziju u sastav Rusije. Neposredno prije toga, 1800. godine, umro je posljednji kralj iz dinastije Bagration, George XII od Kartli-Kakheti. Zapadna Gruzija tijekom 1803-1864 bila je djelomično uključena u rusko carstvo. Tom su procesu posebno pridonijele pobjede Rusije u rusko-perzijskom (1804.-1813. i 1826.-1828.) i rusko-turskom (1806.-1812. i 1828.-1829.) ratovima. Povremeno izbijajući antiruski ustanci brzo su i brutalno ugušeni.

U 19. stoljeću u Gruziji su se dogodile velike promjene u društvenom i politički život. Ukidanje kmetstva, rast gradova, poboljšanje obrazovnog sustava i razvoj industrije imali su snažan utjecaj na formiranje gruzijske nacije. Tbilisi (Tiflis) postao je administrativno i šoping centar cijeli Kavkaz. Godine 1872. otvorena je željeznička veza između lučkog grada Poti i Tiflisa. Uspostavljena je komunikacija s crnomorskim lukama. Željeznicom su seljaci dolazili u gradove tražiti posao.
Gruzija Povijest Gruzije Ruska vladavina
Do 1905. gruzijska sekcija Ruske socijaldemokratske radničke stranke (RSDLP) pokazala se najjačom socijalističkom organizacijom u Ruskom Carstvu. Nakon što se RSDLP podijelila na boljševičku i menjševičku frakciju 1903., većina gruzijskih marksista pridružila se menjševičkoj frakciji. Nakon svrgavanja carske autokracije 1917. vlast je prešla u ruke privremene ruske vlade i gruzijskih sovjeta, kojima su dominirali menjševici. Ubrzo nakon ostavke privremene vlade, menjševici su preuzeli vlast u Gruziji. Nakon kratkog razdoblja federalizma sa susjednom Armenijom i Azerbajdžanom, gruzijska vlada, predvođena menjševicima, 26. svibnja 1918. proglasila je neovisnost zemlje. Uz suglasnost menjševika, u lipnju 1918. Gruziju su okupirale njemačke i turske trupe. U prosincu 1918. zamijenili su ih britanski vojnici koji su ovdje ostali do srpnja 1920. U veljači 1921. boljševici su podigli oružani ustanak i uz pomoć Crvene armije svrgnuli menjševičku vladu Gruzije.

Godine 1921. Gruzija je postala sovjetska republika, au prosincu 1922. uključena je u Transkavkasku socijalističku Federativnu Sovjetsku Republiku (TSFSR) kao dio SSSR-a (formiran 30. prosinca 1922.). Godine 1936. TSFSR je ukinut, a Gruzija je postala jedna od saveznih republika SSSR-a.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
Nade u političku autonomiju Gruzije uništila je politika I. V. Staljina. Kako bi eliminirao oporbu, Staljin je 1931. imenovao L. P. Beriju za prvog sekretara Komunističke partije Gruzije, koji je tu dužnost obnašao do 1938. Pod Berijom je kolektivizacija u ladanje provodio posebno okrutno, u procesu masovnih čistki stradali su deseci tisuća ljudi (partijskih aktivista, intelektualaca, stručnjaka i svih za koje se sumnjalo da su nezadovoljni staljinističkim režimom).
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
Godine 1944. približno 100 000 Mešketinaca (mješovita skupina muslimanskih Gruzijaca i Turaka) deportirano je iz Južne Gruzije u središnju Aziju.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
Pod N. S. Hruščovom, Gruzija je dobila veću neovisnost u upravljanju gospodarstvom i kulturni život.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
U 1970-ima se u Gruziji pojavio disidentski pokret koji su predvodili Zviad Gamsakhurdia i Merab Kostava. Kurs prema perestrojci, koji je krajem 1980-ih proglasio M. S. Gorbačov, doveo je do brze promjene čelnika Komunističke partije Gruzije.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
U rujnu 1990. izabran je neslužbeni parlament koji se natjecao sa sadašnjim, koji se zvao Nacionalni kongres (na izborima je sudjelovalo više od polovice biračkog tijela). Njime su dominirali članovi Stranke nacionalne neovisnosti, koju je vodio Irakli Tsereteli, i Nacionalne demokratske stranke, koju je vodio Giorgi Chanturia (do siječnja 1992. Nacionalni kongres je igrao ulogu izvanparlamentarne oporbe Vrhovnom vijeću i predsjedniku Gamsakhaurdiyi) .

Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
28. listopada 1990. koalicija Zviada Gamsakhurdije "Okrugli stol - Slobodna Gruzija" pobijedila je na višestranačkim izborima za Vrhovno vijeće Gruzije. Ovaj blok dobio je 54 posto birača i osvojio 155 od 250 mjesta u parlamentu. Komunistička partija Gruzije osvojila je 30% glasova (64 mjesta). Svegruzijska unija nacionalnog jedinstva i preporoda osvojila je 3,4% glasova i nije dobila niti jedno mjesto u parlamentu. Gamsakhurdia je izabran za predsjednika Vrhovnog vijeća u studenom 1990.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest sovjetske Gruzije
Gamsakhurdia je proglasio kurs prema unitarnoj državi bez autonomija. Abhazi i stanovnici Južne Osetije nisu se slagali s takvom politikom. Dana 20. rujna 1990. Regionalno vijeće Južne Osetije proglasilo je Sovjetsku Demokratsku Republiku Južne Osetije, a 26. listopada potvrdilo njezin ustav. Na prvoj sjednici 11. prosinca Vrhovno vijeće Gruzije odlučilo je likvidirati autonomiju Južne Osetije, proglasilo regrutaciju Gruzijaca u sovjetske oružane snage nezakonitom i osnovalo neovisnu Nacionalnu gardu.
Gruzija Povijest Gruzije Izlazak Gruzije iz SSSR-a
U ožujku 1991. gruzijska vlada odbila je održati referendum na teritoriju zemlje o budućnosti SSSR-a i umjesto toga održala referendum o neovisnosti Gruzije. Na referendumu je sudjelovalo 95% birača, 93% birača glasalo je za neovisnost gruzijske države. 9. travnja 1991. Vrhovno vijeće Gruzije donijelo je Zakon o obnovi državne neovisnosti Gruzije i priznalo važećim Akt o neovisnosti iz 1918. i Ustav iz 1921. godine.

Nakon proglašenja neovisnosti u Republici Gruziji zaoštrila se borba za vlast, koja je često bila popraćena oružanim sukobima.

Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Krajem travnja 1991. Vrhovno vijeće Gruzije usvojilo je novi ustav i izabrao Zviada Gamsakhurdia za predsjednika. Na izravnim predsjedničkim izborima 26. svibnja 1991. Gamsakhurdia je dobio gotovo 87% glasova. No, već u prosincu 1991. izbila je borba između predsjednikovih pristaša i oporbe, kojoj se pridružila i Zbor narodne garde. Nakon nekoliko tjedana borbi u središtu Tbilisija u siječnju 1992., Gamsakhurdia je smijenjen sa svoje dužnosti i pobjegao je iz zemlje. Na vlast je došlo Vojno vijeće na čelu s Tengizom Kitovanijem. U ožujku 1992. Vojno vijeće je objavilo svoje raspuštanje i stvaranje Državno vijeće, koju je činilo oko 70 zastupnika 36 oporbenih stranaka. EA Shevardnadze postao je predsjednik Državnog vijeća.

Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Ševardnadze je u srpnju 1992. zaustavio 18-mjesečni rat s Južnom Osetijom, na čiji su teritorij uvedene Mješovite mirovne snage u sastavu ruskog, gruzijskog i osetijskog bataljuna. Međutim, rat s Abhazima, koji je izbio iznenada u kolovozu 1992., nije se mogao zaustaviti.

Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
U listopadu 1992. održani su izbori za novi saziv parlamenta. Shevardnadze, koji je dobio 96% glasova, izabran je za njegova predsjednika. Kabinet koji je imenovao Shevardnadze krajem 1992. odražavao je odnos političkih snaga u novom parlamentu. Saborske frakcije ubrzo su se stopile u većinsku skupinu, t.j. pristaše Shevardnadzea, te oporbena skupina protivnika Shevardnadzea. Većina se ujedinila u široku koaliciju, Uniju građana Gruzije, na čijem je čelu Zurab Zhvania. Opoziciju su predvodili Narodna fronta, Nacionalna demokratska stranka, Povelja-91 i Društvo Ilya Chavchavadze. Svegruzijska unija preporoda predstavljala je političke snage Adžarije u Tbilisiju. Osnovane su nove političke stranke: Kršćansko-demokratska unija na čelu s Iraklijem Shengelayom, Demokratska gruzijska unija (Avtandil Margiani), Stranka nacionalne neovisnosti (Irakli Tsereteli), Gruzijska monarhistička stranka (Timur Zhorzholiani) i Ujedinjeni komunistička partija Gruzija (Panteleimon Georgadze).

Gamsakhurdijine pristaše pokrenule su partizansku borbu odmah nakon njegove smjene. Tijekom 1992.-1993. napadali su državne čelnike i gospodarske ciljeve od strateške važnosti. U jesen 1993. Gamsakhurdia se pokušao vratiti na vlast, označivši početak kratkog, ali žestokog građanski rat. U siječnju 1994. Gamsakhurdia je ubijen pod nerazjašnjenim okolnostima.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Parlamentarni izbori u studenome 1995. održani su po mješovitom sustavu na stranačkim listama i jednomandatnim izbornim jedinicama. U parlamentu Republike Gruzije bilo je 10 stranaka koje su prešle izborni prag od 5%, no najutjecajnije su bile tri: Unija građana Gruzije, Nacionalna demokratska stranka Gruzije i Svegruzijska unija preporoda.

Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Nakon 1995. Gruzija je ušla u razdoblje stabilizacije. Postignut je značajan napredak u pregovorima o osetijsko-gruzijskom sukobu. Gruzijski parlament drži ekonomske reforme u suradnji s MMF-om i Svjetskom bankom i stavlja na obnovu drevnog Puta svile – Euroazijskog koridora, koristeći geografski položaj Gruzija kao most za tranzit robe između Europe i Azije.
Godine 2000. Shevardnadze je izabran za predsjednika zemlje na još jedan petogodišnji mandat. U zemlji jača oporba vladajućoj stranci CUG, što dokazuje uvjerljiva pobjeda na lokalnim izborima 2002. Gruzijske laburističke stranke, bloka Nacionalni pokret - Demokratska fronta i stranke Nova prava.
Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Godine 2003. gruzijski predsjednik Eduard Shevardnadze izgubio je povjerenje javnosti i nakon dugotrajnih prosvjednih skupova u vezi s lažiranjem parlamentarnih izbora, predsjednik Shevardnadze bio je prisiljen podnijeti ostavku na mjesto predsjednika (kasnije je to razdoblje nazvano "revolucija ruža").
Gruzija Povijest Gruzije Povijest neovisne Republike Gruzije
Godine 2004. Mihail Sakašvili pobijedio je apsolutnom većinom glasova (oko 95%) na prijevremenim predsjedničkim izborima i postao predsjednik Republike Gruzije.

Gruzija Kultura Gruzije
Gruzija Republika Gruzija je zemlja s najstarijom i najbogatijom izvornom kulturom čija se debljina proteže u dubinu tisućljeća. Poznavanje nje i prepoznavanje njezina bogatstva odavno je prešlo nacionalne granice i doseglo međunarodnu razinu, kao što je kulturno dobro i baština cijelog čovječanstva.
Gruzija Kultura Gruzije
Kultura Gruzije je sinteza bliskoistočne, europske i lokalne tradicije. Već u srednjem vijeku u Gruziji su cvjetale filozofija i historiografija, teologija i pravo, poezija i umjetnost, osobito primijenjena umjetnost, narodna arhitektura, astronomija, geografija i druge grane znanja. Unatoč teritorijalnoj blizini i kulturnom utjecaju Perzije i Turske, Gruzijci su u većoj mjeri gravitirali Europi.

Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici)
Slikarstvo drevne Gruzije
Zahvaljujući preživjelim muralima iz 7. do 13. stoljeća u Ateni Zionu, Betaniji, samostanu Gelati i Kintsvisiju, sada je pouzdano poznata kulturna slava srednjovjekovnih gruzijskih umjetnika.

Gruzijska umjetnička škola oduvijek je imala svoj nacionalni okus i poznata je u cijelom svijetu.
Likovna umjetnost Gruzije postala je nadaleko poznata zahvaljujući darovitim i nadarenim gruzijskim umjetnicima koji su tome pridonijeli ogroman doprinos kulturi Gruzije: Lado Gudiashvili, Elena Akhvlediani, David Kakabadze, Kornely Sanadze, Simon Virsaladze, Niko Pirosmanishvili (Pirosmani), Ekaterina Baghdavadze, Sergey Kobuladze i Gigo Gabashvili. Umjetnost Gruzije je tako elegantna da kombinira gruzijske tradicije i europsku školu s posebnom sofisticiranošću i profinjenošću. Nije ni čudo što su gruzijski kipari Zurab Tsereteli, Elguja Amashukeli i Ochiauri Irakli dali značajan doprinos ne samo kulturi Gruzije, već i svjetskoj baštini.

Georgia Modern Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici)
Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici) Danas u Gruziji živi i radi nova generacija gruzijskih umjetnika, kipara i majstora umjetničke fotografije. Moderni gruzijski umjetnici stvaraju nove originalne slike i skulpture.
Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici) U našoj galeriji možete se upoznati s djelima najboljih gruzijskih umjetnika i gruzijskih kipara.

Georgia Artists of Georgia (Gruzijski umjetnici) U našoj galeriji možete pronaći i kupiti najbolja djela gruzijskih umjetnika i gruzijskih kipara.

Djela suvremenih gruzijskih umjetnika jedinstvena su i višestruka. Njihove slike ispunjavaju život bojama, usađuju ljubav prema domovini i daju estetski užitak.

Osobnost umjetnika Tseretelija je višestruka. Poznati kipar, učitelj, profesor čije je srce zauvijek osvojilo slikarstvo. U likovnim umjetnostima koje je vidio pravo značenje biće.

Zurab je, kao i svi moderni gruzijski umjetnici, bojama prenio sve što ga je okruživalo. Život obični ljudi, ženska ljepota, miris cvijeća, polja suncokreta, palme na morskoj obali, automobili - sve se odrazilo na rad. Autorovo slikarstvo je originalno i nadilazi gruzijsku školu. Platna prenose poseban stav prema životu, neobuzdani temperament, želju za osvajanjem vrhova i česte promjene raspoloženja. Mirno divljenje prirodi, odmak od ljudske vreve, tjera vas na razmišljanje o nečem dubokom i intimnom. Raznolikost boja ispunjava platna divljenjem prema jedinstvu čovjeka i prirode i iskrenom ljubavlju prema rodnoj Gruziji. Umjetnikove slike odlikuju se svojom teksturom i prevladavanjem zemljanih tonova.

Često se slika temelji na scenama narodni praznici ili cirkuske predstave s klaunovima akrobatima. Moderni gruzijski umjetnik nije usmjerio pogled na same junake, već na male detalje, bilo da su to elementi nošnje ili kućanski predmeti. Kreativnost karakteriziraju eksperimenti sa žanrovima. Ali uljani portreti i pjesničke slike s promišljenim zapletom koji izražava odnos prema životu.

Dirljive slike gruzijske umjetnice Nine Chakvetadze zrače toplom svjetlošću dalekog djetinjstva. Glavni likovi su bespomoćna dobroćudna djeca i starci. Žele ugrijati, zaštititi, okružiti ljubavlju i brigom. Mnoge slike personificiraju biografiju autora. "Autoportret na drvetu" umjetnikov je omiljeni rad. Zima je pred nama, zadnje lišće leti sa stabla, tužno se oprašta od ljeta. Djevojčica na grani je sama Nino kao dijete. Chakvetadzeove radove lako je prepoznati po svojstvenoj nostalgiji za bezbrižnim vremenom od kojeg se ne želite rastati.

Na slici "Neizbježna nježnost" Ljubazni izrazi senilnih lica, kao znak vremena koje prolazi. Tužnim pogledom ljudi koji su upoznali život promatraju spokojno uspavanu bebu. Tek je počeo. Umjetnik ispunjava sliku mirom i tužnim notama topline i brige.

Močvarni, ljubičasti, sivi tonovi i nedostatak sunčeve svjetlosti - značajka sve slike Nina. Magla, kiša, snijeg, usamljeni ljudi ili životinje daju radovima poseban romantični štih.

Djela umjetnice imaju neobjašnjiv ljekoviti psihoterapijski učinak. Oni dobro liječe, ublažavaju umor. Psiholozi joj se okreću pri izradi materijala za rad s pacijentima. Ninova slika je tražena ne samo u Gruziji, već iu inozemstvu.

Levanov prvi učitelj bio je njegov otac - poznati umjetnik— Tamaz Mosiashvili. Sinu je usadio vještine za rad različitim stilovima. Platna su svojstvena svijetle boje, jednostavne priče. Djelo se temelji na narodnom životu Gruzije. Priroda domovina dali dobra lekcija umjetnik za svoje slikarsko obrazovanje.

Levanovi interesi proširili su se preseljenjem u Francusku i počeli odgovarati europskim trendovima. Osjećaj slobodnog života prenio je na njegove kistove. Umjetnik se zainteresirao za apstraktni smjer. Transkavkaski narodni i svjetski umjetnički elementi organski su spojeni u njegovom radu. Djela su postala poznata ne samo u rodnoj Gruziji, već se čuvaju iu mnogim zemljama svijeta. Danas je Levan Mosiashvili član Saveza umjetnika Gruzije i Francuske i aktivno pomaže mladim talentima.

Poznati gruzijski umjetnik, istinoljubac koji je radio u žanru primitivizma. Njegove slike su odraz nacionalne stvarnosti uz pomoć dobrog toplog humora. Platna prikazuju udobnost gruzijskog ognjišta kroz prizmu lagane ironije i primitivnog šarma.

Slike gruzijskih umjetnika ispunjene su ljubavlju prema životu, u njegovoj sadašnjoj manifestaciji. Lado nije iznimka. Često se toga prisjećao tijekom kreativni proces on kao da je u paralelnoj dimenziji: “Budući da zemlja nije nebo, ima mnogo loših stvari. Kada crtamo, mi dobar svijet lakše živjeti na ovom svijetu. Nije volio pisati po narudžbi. Ali na slikama je često prikazivao sebe i krug svojih poznanika. Na slici "Stablo želja" - prisutnost autora lako je odrediti slikom u rukama heroja. Na platnu "Seoski klub" svi ljudi su poznati Gruzijci.

Glavna stvar u radu umjetnika je raditi svaki dan, ne dopuštajući duši da bude lijena. Inspiriran je ilustracijama impresionista. Vlastiti stil slikar je nazvao "akademskim primitivizmom".

Glavni zapleti slika su prizori praznika ili gozbi u Gruziji, koji predstavljaju živopisan kontrast polugladnom životu samog Nika. Umjetnost je kod Pirosmanija bila na prvom mjestu. Bilo je gladnih dana kada je radio za komad kruha. Materijalna strana nije bila bitna. I tako su se pojavile umjetnikove mrtve prirode - "Gozbe", naslikane na znakovima.

Ostali motivi na slikama su animalistički. Životinje su uvijek prikazane izgledom čovjeka, usamljene poput samog autora. Slikao je i portrete, “kartice” na kartonu, često kopirajući sliku sa slike.

"Glumica Margarita" - slika koja je krasila zidove Louvrea. S Francuskinjom na platnu, umjetnik ima čudesnu priču. Jednom u Tiflisu, Pirosmani je vidio ženu nevjerojatne ljepote, pjevačicu i plesačicu Margaritu de Sevres. Trgovac Nikolaj, želi iznenaditi prekrasna dama, prodao svoj skromni obrt i od zarade kupio ruže. Jednoj je Francuskinji doslovno bacao cvijeće pod noge. Kako je završilo lijepa priča umjetnica s milijun grimiznih ruža, može se samo nagađati. Istraživači Nikina djela opovrgavaju ovaj slučaj, uvjeravajući da je Paustovski priču smislio nakon Pirosmanijeve smrti.

Djelo “Milijunaš bez djece i siromah s djecom” pokazuje pravi smisao života. Osušena suha debla iza ukazuju na prazninu bića. Pravo bogatstvo za autora leži u proširenju obitelji.

U Berbi grožđa Niko reduciranjem prikazanih vinograda naglašava plodnu zemlju svoje domovine. Djelo karakterizira igra svjetlosti koja se prelijeva kroz lozu.

Djela samoukog umjetnika praktički nisu sačuvana. Ali njegove nama poznate slike i mrtve prirode razoružavaju svojom dirljivošću. Pirozma, čije je ime poznato cijelom svijetu, misterij je za suvremenike njegovog stoljeća i neriješena misterija za nas.

Gruzijsko slikarstvo je sjajno umjetnička baština za cijelu svjetsku zajednicu. Platna suvremenih umjetnika puna su raznih slika i trendova. Sva djela objedinjuje ljubav prema posebnostima domovine, njezinoj prirodi i poštovanje prema običnim ljudima.

(Nikolaj Pirosmanishvili) - najpoznatiji gruzijski samouki umjetnik s kraja XIX - početka XX stoljeća, koji je radio u stilu primitivizma. Čovjek koji se za života jedva primjećivao i koji je zapažen tek tri godine prije smrti, koji je stvorio gotovo 2000 slika, murala i znakova, radeći praktički besplatno i umro u mraku, a koji je pola stoljeća kasnije izlagan od Pariza do New York . Njegov život je tužna i djelomično tragična priča, koja je u Rusiji poznata uglavnom iz pjesme "Milijun grimiznih ruža", iako nisu svi svjesni da je "gruzijski umjetnik" iz pjesme upravo Pirosmani.

U Gruziji je puno stvari povezano s ovim imenom, pa je korisno imati ideju o životu te osobe. Zato pišem ovaj kratki tekst.

Pirosmani gleda Margaritin nastup. ("Pirosmani", film iz 1969.)

ranih godina

Niko Pirosmani rođen je u selu Mirzaani, u blizini Sighnaghija. Otac mu je bio vrtlar Aslan Pirosmanishvili, a majka Tekle Toklikashvili iz susjednog sela Zemo-Machkhaani. Prezime Pirosmanishvili bilo je poznato i brojno u to vrijeme, a kažu da ih i sada ima mnogo u Mirzaaniju. Nakon toga, ona će postati umjetnikov nešto poput pseudonima. Zvat će ga Pirosman, Pirosmani, Pirosmana, a ponekad i krsnim imenom - Nikala. U povijest će ući kao Pirosmani.

Njegov rođendan nije poznat. Godina rođenja uvjetno se smatra 1862. Imao je starijeg brata Georgea i dvije sestre. Otac je umro 1870., brat još ranije. Pirosmani je živio u Mirzaaniju prvih 8 godina svog života do smrti svog oca, nakon čega je poslan u Tbilisi. Od tada se u Mirzaaniju pojavljivao samo povremeno. Od tog vremena u selu nije sačuvano gotovo ništa, osim što je hram Mirzan jasno stajao na svom mjestu tih godina.

Od 1870. do 1890. postojala je velika praznina u Pirosmanijevoj biografiji. Prema Paustovskom, tijekom tih godina Pirosmani je živio u Tbilisiju i radio kao sluga u dobroj obitelji. Ova verzija objašnjava mnogo - na primjer, opće poznavanje slikarstva i snobizam koji je Pirosmanija odlikovao u srednjim godinama. Negdje u tim godinama prestao je nositi seljačku odjeću i prešao na europsku.

Znamo da je živio u Tbilisiju, povremeno posjećujući svoje selo, ali ne znamo nikakve detalje. 20 godina opskurnosti. Godine 1890. postao je kočničar na željeznici. Potvrda od 1. travnja 1890. o primitku opis posla. Pirosmani je radio kao dirigent oko četiri godine, tijekom kojih je posjetio nekoliko gradova u Gruziji i Azerbajdžanu. Nikada nije bio dobar dirigent, a 30. prosinca 1893. Pirosmani je otpušten uz otpremninu od 45 rubalja. Vjeruje se da su ga te godine dovele do ideje o stvaranju slike "Vlak", koja se ponekad naziva i "Kahetski vlak".

Konstantin Paustovski daje drugu verziju tih događaja: Pirosmani je, prema njemu, naslikao svoju prvu sliku - portret glave željeznička pruga i njegova žena. Portret je bio pomalo čudan, šef se naljutio i izbacio Pirosmanija iz službe. Ali ovo je očito mit.

Postoji jedna čudna slučajnost. Dok je Pirosmani služio na željeznici, ruski skitnica Peškov došao je tamo raditi 1891. Od 1891. do 1892. radio je u Tbilisiju u radionicama za popravak željeznica. Ovdje mu je Egnate Ninoshvili rekao: "Napiši to što tako dobro pričaš." Peškov je počeo pisati i pojavila se priča "Makar Chudra", a Peškov je postao Maksim Gorki. Još se niti jednom redatelju nije sjetilo snimiti scenu u kojoj bi Gorki zatezao matice na parnoj lokomotivi u prisustvu Pirosmanija.

Negdje u istim godinama - vjerojatno 1880-ih, Pirosmani je uštedio novac i sagradio Mirzaani ne velika kuća koja je preživjela do danas.

Pirosmanijeva kuća u Mirzaani

Prve slike

Nakon željeznice Pirosmani je nekoliko godina prodavao mlijeko. U početku nije imao svoju trgovinu, već je bio samo stol. Ne zna se točno gdje je trgovao - bilo na Verejskom spusku (gdje je sada hotel Radisson) ili na Majdanu. Ili je možda promijenio mjesto. Ovaj trenutak je važan za njegovu biografiju - tada je počeo slikati. Prvi od njih bili su, očito, crteži na zidu njegove radnje. Ostala su sjećanja na njegovog suputnika Dimitra Alugishvilija i njegovu suprugu. Jedan od prvih portreta bio je upravo portret Alugishvilija ("Bio sam crn i izgledao sam strašno. Djeca su se bojala, morao sam ga spaliti"). Alugishvilijeva supruga kasnije se prisjećala da je često slikao gole žene. Zanimljivo je da je tu temu Pirosmani tada u potpunosti obradio i u svojoj kasne slike erotika je potpuno odsutna.

Trgovina mlijekom kod Piromana nije uspjela. Očigledno se već u to vrijeme očitovao njegov snobizam i asocijalnost. Nije poštovao svoj rad, nije se dobro slagao s ljudima, izbjegavao je grupe, a već u tim godinama ponašao se toliko čudno da su ga se čak i bojali. Jednog dana, na poziv na večeru, odgovorio je: "Zašto me pozivaš ako u svom srcu ne nosiš neki trik?"

Postupno je Pirosmani napustio posao i prebacio se na skitnički način života.

zenit

Najbolje Pirosmanijeve godine su desetljeće od otprilike 1895. do 1905. godine. Dao je otkaz na poslu i prebacio se na životni stil slobodnog umjetnika. Umjetnici često žive na račun filantropa - u Tbilisiju su takvi bili duhani. Hranili su svirače, pjevače i umjetnike. Za njih je Pirosmani počeo slikati slike. Brzo je slikao i jeftino ih prodavao. Najbolji radovi lijevo za 30 rubalja, a oni koji su jednostavniji - za čašu votke.

Jedan od njegovih glavnih kupaca bio je Bego Yaksiyev, koji je držao duhan negdje u blizini modernog spomenika Baratashviliju. Pirosmanishvili je nekoliko godina živio u ovom duhanu, a zatim je naslikao sliku "Begov pohod". Postoji verzija da je čovjek sa šeširom koji drži ribu sam Pirosmani.

"Tvrtka Bego", 1907.

Pirosmani je provodio dosta vremena s Titichevom u taverni "Eldorado" u vrtovima Ortachal. Nije to ni bio dukhan, ali veliki park Zabava. Ovdje je Pirosmani stvorio svoje najbolje slike- "Žirafa", "Ljepotice Ortachale", "Domar" i "Crni lav". Potonji je napisan za sina dukhana. Glavni dio slika tog razdoblja kasnije je uključen u zbirku Zdanevicha, a sada se nalazi u Plavoj galeriji na Rustaveliju.

Jedno vrijeme je živio u krčmi "Rača" - samo se ne zna da li je to bila ista "Rača" koja se sada nalazi u Ljermontovoj ulici.

Zaradio dovoljno za hranu i boju. Stan je osigurao činovnik. Bilo je dovoljno povremeno otići u rodno selo Mirzaani ili u druge gradove. Mnogo godina kasnije, nekoliko njegovih slika pronađeno je u Goriju i još nekoliko u Zestaponiju. Je li Pirosmani bio u Sighnaghiju? sporno pitanje. Čini se da tamo nisu pronađene njegove slike, iako je ovo najveće naselje u blizini njegova sela.

Ali nije bilo dovoljno ni za što drugo.

Dugo nije nigdje živio, iako su mu nuđeni dobri uvjeti. Selio se s mjesta na mjesto, uglavnom na području željezničke stanice u Tbilisiju - u četvrtima Didube, Chugureti i Kukiya. Neko vrijeme će živjeti u ulici Molokan u blizini stanice (sada - ulica Pirosmani).

Pirosmani je slikao uglavnom bojama dobra kvaliteta- europski ili ruski. Kao podlogu koristio sam zidove, daske, limove, a najčešće - crne kafanske mulje. Dakle, crna pozadina na Pirosmanijevim slikama nije boja, već boja uljane tkanine. Na primjer, poznati "Crni lav" naslikan je jednom bijelom bojom na crnoj mušenoj tkanini. Čudan izbor materijala doveo je do toga da su Pirosmanijeve slike dobro očuvane – bolje nego slike onih umjetnika koji su slikali na platnu.

Povijest s Margaritom

Došlo je do prekretnice u sudbini Pirosmanija, a dogodila se 1905. godine. Ovaj trenutak je lijepa i tužna priča, poznata kao "milijun grimiznih ruža". Te je godine francuska glumica Marguerite de Sèvres došla u Tbilisi na turneju. Pjevala je na zabavnim mjestima u vrtovima Vereya, iako postoje alternativne verzije: vrtovi Ortachal i park Mushtaid. Paustovski detaljno i umjetnički opisuje kako se Pirosmani zaljubio u glumicu - činjenica je opće poznata i, očito, povijesna. Sama glumica također je povijesni lik, sačuvani su plakati njezinih nastupa, pa čak i fotografija nepoznate godine.

Osim toga, tu je bio i Pirosmanijev portret te fotografija iz 1969. godine. I sada, prema klasičnoj verziji događaja, Pirosmani ne razumije kako kupuje milijun grimiznih ruža, a jednog ranog jutra daruje Margaritu. Novinari su 2010. godine izračunali da milijun ruža košta 12 jednosobnih stanova u Moskvi. U detaljnoj verziji Paustovskog ne spominju se ruže, već općenito sve vrste različitog cvijeća.

Velika gesta malo je pomogla umjetniku: glumica je napustila Tbilisi s nekim drugim. Vjeruje se da je Pirosmani nakon odlaska glumice naslikao njezin portret. Neki elementi ovog portreta upućuju na to da je djelomično karikatura i da je napisana u vidu osvete, iako se s time ne slažu svi povjesničari umjetnosti.

Dakle, jedan od naj poznata djela Pirosmani. Sama priča postala je poznata zahvaljujući Paustovskom, a kasnije je na ovu radnju napisana pjesma "Milijun grimiznih ruža" (na motiv latvijske pjesme "Marinya je dala život djevojci"), koju je Pugačeva prvi put otpjevala u 1983., a pjesma je odmah stekla divlju popularnost. U to vrijeme malo je ljudi znalo za porijeklo zavjere.

Priča o Margariti posljednjih godina postao svojevrsni kulturni brend te je zasebna kratka priča uvrštena u film "Ljubav s naglaskom" 2011. godine.

Degradacija

Vjeruje se da je priča o Margariti slomila Pirosmaniju život. Prelazi na potpuno skitnički način života, noći provodi u podrumima i separeima, crpi votku ili komad kruha za čašu. Vrlo često u tom razdoblju (1905. - 1910.) živi s Begom Jaksijevim, ali ponekad negdje nestane. Bio je već poznat u Tbilisiju, svi duhani bili su obješeni njegovim slikama, ali sam se umjetnik pretvorio u de facto prosjaka.

Ispovijed

Godine 1912. francuski umjetnik Michel Le Dantu dolazi u Gruziju na poziv braće Zdanevich. Jedne ljetne večeri, "kada je zalazak sunca izblijedio i siluete plavih i ljubičastih planina na žutom nebu izgubile boju", njih troje su završili na kolodvorskom trgu i otišli u krčmu Varyag. Unutra su pronašli mnogo slika Pirosmanije, što ih je iznenadilo: Zdanevich se prisjetio da je Le Dantu Pirosmanija usporedio s talijanski umjetnik Giotto. U to je vrijeme postojao mit o Giottu prema kojem je bio pastir, čuvao ovce i u špilji ugljenom slikao slike koje su kasnije zapažene i cijenjene. Ova usporedba ukorijenjena je u kulturalnim studijama.

(Scena s posjetom "Varjagu" uvrštena je u film "Pirosmani", gdje se nalazi gotovo na samom početku)

Le Dantu je kupio nekoliko umjetnikovih slika i odnio ih u Francusku, gdje im se izgubio trag. Kirill Zdanevich (1892. - 1969.) postao je istraživač Pirosmanijeva djela i prvi kolekcionar. Naknadno je njegova zbirka prebačena u Muzej u Tbilisiju, preseljena u Muzej umjetnosti, a čini se da je sada (privremeno) izložena u Plavoj galeriji na Rustaveliju. Zdanevič je Pirosmaniju naručio njegov portret, koji je također sačuvan:

Kao rezultat toga, Zdanevich će objaviti knjigu "Niko Pirosmanishvili". 10. veljače 1913. njegov brat Ilya objavio je članak "Umjetnik-grumen" u novinama "Zakavkaski govor", gdje je dan popis Pirosmanijevih djela i naznačeno koje je u kojem duhanu. Tamo je također naznačeno da Pirosmani živi na adresi: Podrum Kardanakh, Molokanskaja ulica kuća 23. Nakon ovog članka pojavilo se još nekoliko.

U svibnju 1916. Zdanevichi su u svom stanu priredili prvu malu izložbu Pirosmanijevih djela. Pirosmanija je primijetilo "Društvo gruzijskih umjetnika", koje je osnovao Dmitrij Ševardnadze - isti onaj koji će 1937. biti strijeljan zbog neslaganja s Berijom oko hrama Metekhi. Zatim, u svibnju 1916., Pirosmani je pozvan na sastanak društva, gdje je cijelo vrijeme šutke sjedio, gledajući u jednu točku, a na kraju je rekao:

Dakle, braćo, znate što, svakako moramo izgraditi veliki drvena kuća u srcu grada, tako da svi budu blizu, sagradit ćemo veliku kuću da se okupljamo na jednom mjestu, kupit ćemo veliki samovar, pit ćemo čaj i razgovarati o umjetnosti. Ali vi to ne želite, vi govorite o nečem sasvim drugom.

Ova fraza ne karakterizira samo samog Pirosmanija, već i kulturu ispijanja čaja, koja je kasnije izumrla u Gruziji.

Nakon tog sastanka Shevardnadze je odlučio odvesti Pirosmanija fotografu i tako se pojavila umjetnikova fotografija koja se dugo smatrala jedinom.

Priznanje nije ništa promijenilo u Pirosmanijevu životu. Njegov eskapizam je napredovao – nije želio ničiju pomoć. "Društvo gruzijskih umjetnika" uspjelo je prikupiti 200 rubalja i prebaciti ih njemu preko Lada Gudiashvilija. Zatim su skupili još 300, ali Pirosmanija više nisu mogli pronaći.

Tih posljednjih godina - 1916., 1917. - Pirosmani je uglavnom živio u Molokanskoj ulici (danas Pirosmanijeva ulica). Njegova soba je preživjela i sada je dio muzeja. Ovo je ista soba u kojoj mu je Gudiashvili dao 200 rubalja.

Smrt

Pirosmani je umro 1918., kada je imao nešto manje od 60 godina. Okolnosti ovog događaja su pomalo nejasne. Postoji verzija da je pronađen mrtav od gladi u podrumu kuće broj 29 u ulici Molokan. Međutim, Titian Tabidze uspio je ispitati postolara Archila Maisuradzea, koji je svjedočio posljednjim danima Pirosmanija. Prema njegovim riječima, Pirosmani posljednjih dana slikao slike u Abašidzeovom duhanu blizu kolodvora. Jednom, idući u svoj podrum (kuća 29), Maisuradze je vidio da Pirosmani leži na podu i stenje. "Osjećam se loše. Ležim ovdje tri dana i ne mogu ustati..." Maisuradze je pozvao faeton, a umjetnik je odvezen u bolnicu Aramyants.

Dalje nepoznato. Pirosmani je nestao, a mjesto njegovog ukopa je nepoznato. U Panteonu na Mtatsmindi možete vidjeti ploču s datumom smrti, ali ona leži sama, bez groba. Od Pirosmanija nije ostalo ništa - čak ni boje. Prema glasinama, umro je u noći s Cvjetnica 1918. jedina je postojeća datacija.

Efekti

Umro je u trenutku kada se njegova slava tek rađala. Godinu dana kasnije, 1919., Galaktion Tabidze će ga u jednom stihu spomenuti kao nekog poznatog.

Pirosmani je umro, a njegove su slike još uvijek bile razasute po duhanima u Tbilisiju, a braća Zdanevich nastavila su ih skupljati, unatoč teškoćama financijska situacija. Prema Paustovskom, davne 1922. živio je u hotelu, čiji su zidovi bili oblijepljeni Pirosmanijevim "mušenim krpama". Paustovski je o svom prvom susretu s ovim slikama napisao:

Mora da sam se probudio vrlo rano. Oštro, suho sunce ležalo je ukoso na suprotnom zidu. Pogledao sam ovaj zid i skočio. Srce mi je počelo snažno i ubrzano kucati. Sa zida je gledao ravno u moje oči - zabrinut, upitan i očito pateći, ali ne mogavši ​​ispričati o toj patnji - neka čudna zvijer - napeta, poput strune. Bila je to žirafa. Jednostavna žirafa, koju je Pirosman očito vidio u staroj tifliskoj menažeriji. okrenuo sam se. Ali osjećao sam, znao sam da žirafa netremice bulji u mene i zna sve što se događa u mojoj duši. Cijela je kuća bila smrtno tiha. Još spava. Skinuo sam pogled sa žirafe i odmah mi se učinilo da je iskoračila iz običnog drvenog okvira, da stoji u blizini i čeka da kažem nešto vrlo jednostavno i važno, što bi ga trebalo razočarati, oživjeti i osloboditi njega od dugogodišnje privrženosti ovoj suhoj, prašnjavoj krpi.

(Pasus je vrlo čudan - poznata "Žirafa" je stvorena i čuvana u vrtu zadovoljstva "Eldorado" u Ortachali, gdje je Paustovski jedva mogao provesti noć.)

Godine 1960. otvoren je Pirosmani muzej u selu Mirzaani i istovremeno njegova podružnica u Tbilisiju - Pirosmani muzej u ulici Molokan, u kući u kojoj je umro.

Godina njegove slave bila je 1969. Ove je godine u Louvreu otvorena izložba Pirosmani, a otvorio ju je osobno ministar kulture Francuske. Pišu da je na tu izložbu došla ista Margarita, koju su čak uspjeli i fotografirati za povijest.

Iste godine filmski studio "Georgia-Film" snimio je film "Niko Pirosmani". Film je ispao prilično dobar, iako pomalo meditativan. A glumac nije baš sličan Pirosmaniju, pogotovo u mladosti.

Nakon toga bilo je još mnogo izložbi u svim zemljama svijeta do Japana. Brojni plakati ovih izložbi sada se mogu vidjeti u Pirosmanijevom muzeju u Mirzaaniju.

NA potkraj XIX stoljeća Europa je doživjela znanstvenu i tehnološku revoluciju i istodobno se razvilo odbacivanje tehnološkog napretka. Davna, davna vremena, oživjeli su mitovi da su ljudi u prošlosti živjeli u prirodnoj jednostavnosti i bili sretni. Europa se upoznala s kulturom Azije i Afrike i odjednom odlučila da je ta primitivna kreativnost ideal prirodna jednostavnost. Godine 1892 francuski umjetnik Gauguin napušta Pariz i bježi od civilizacije na Tahiti kako bi živio u prirodi, jednostavnosti i slobodnoj ljubavi. Godine 1893. Francuska je skrenula pozornost na umjetnika Henrija Rousseaua, koji je također pozivao na učenje samo od prirode.

Ovdje je sve jasno - Pariz je bio centar civilizacije i u njemu je počeo umor od nje. Ali tih istih godina - oko 1894. - Pirosmani počinje slikati. Teško je pretpostaviti da je bio umoran od civilizacije, ili da je pomno pratio kulturni život Pariza. Pirosmani, u principu, nije bio neprijatelj civilizacije (a njegovi kupci, duhani, tim više). Mogao bi otići u planine i živjeti poljoprivreda- poput pjesnika Vazhe Pshavela - ali on temeljno nije želio biti seljak i svim je svojim ponašanjem davao do znanja da je gradski čovjek. Nije naučio crtati, ali je u isto vrijeme želio crtati – i jeste. U njegovom slikarstvu nije bilo ideološke poruke, kao kod Gauguina i Rousseaua. Ispostavilo se da nije kopirao Gauguina, već jednostavno slikao - ali ispalo je, poput Gauguina. Njegov žanr nije od nekoga posuđen, nego je, naravno, sam stvoren. Time nije postao sljedbenik primitivizma, već njegov utemeljitelj, a rađanje novog žanra u tako zabačenom kutku kao što je Gruzija čudno je i gotovo nevjerojatno.

Osim svoje volje, Pirosmani je, takoreći, dokazao ispravnost logike primitivista - oni su vjerovali da prava umjetnost rođen je izvan civilizacije, pa je tako rođen u Zakavkazju. Možda je zato Pirosmani postao toliko popularan među umjetnicima dvadesetog stoljeća.

Gruzijski umjetnik Pirosmani dugo je bio neprepoznat. Razvivši vlastitu, za neke nezamislivu tehniku ​​slikanja, kreativnost je stavio iznad svega. I, unatoč svom teškom životu, ispunjenom nedaćama i nedaćama, možda je uz pomoć svojih slika našao privremenu utjehu. Kao siromah u Tiflisu, uz pomoć jednostavnih materijala i jeftinih boja vlastite izrade, ponekad je stvarao kreacije s akutnim društvenim značenjem.

Težak život umjetnika, koji je utjecao na formiranje stila slika

Nikolaj Aslanovič Pirosmanašvili ili Niko Pirosmani (kako je sebe više volio nazivati) rođen je oko 1862. u jednostavnoj seljačkoj obitelji u kaketijskom selu Mirzaani. Dok je još bio dječak, ostao je siroče, a zatim izgubio i sestru.

U mladosti je bio prisiljen neko vrijeme baviti se trgovinom i raditi kao kočničar na teretnim vlakovima. Ne znajući da voli slikati, oslikavajući zidove svoje radnje.

Možda je gotovo cijeli život Pirosmanashvilija test siromaštva i gladi. Često je zarađivao doslovno za večeru i čašu vina slikajući znakove za zabavne ustanove. Ali, možda, da je njegova sudbina bila laka i dobro hranjena, tada ne bismo znali kreativnu prirodu ovog umjetnika.

Iznenađujuće jednostavna, ali jedinstvena umjetnička tehnika

Zapanjujuće je da je, živeći na usta iu krajnjoj potrebi, umjetnik Pirosmani često slikao slike koje su personificirale gozbe, svetkovine i bogate gozbe. Neki ljudi u njegovim kreacijama nalaze sličnosti s drevnim gruzijskim freskama. I doista, ima nešto veličanstveno u njegovim djelima, ali istovremeno jednostavno i iskreno.

Kao umjetnik samouk, samostalno je razvio vlastiti stil koji se u umjetnosti naziva primitivizmom.. Pirosmanashvili je pisao brzo, lako, ne želeći ispravljati netočnosti. Nakon što je samostalno naučio gruzijski i ruski, izrađivao je natpise na znakovima na jednom i drugom jeziku. U isto vrijeme, često je griješio u ruskim riječima, ali, očito, nije bio jako zabrinut zbog toga.

Umjetnik se prije svega pokazao kao animalista i kreator portreta, izvrsno je slikao po fotografijama.

Nekome se može činiti čudnim što je umjetnik pisao na kartonu, običnoj bijeloj ili crnoj krpi. To se objašnjava činjenicom da je uljana krpa bila u bilo kojoj, čak i najsiromašnijoj gruzijskoj kući, i za talentirani umjetnikčak ni ovaj materijal i nekoliko jeftinih boja neće postati prepreka stvaranju remek-djela. Nažalost, smrt je zatekla tvorca u siromaštvu: umro je gladan i bolestan 1918. godine u podrumu, nakon što je ondje proveo tri dana u teškom stanju.

Danas je ime Nike Pirosmanija personifikacija nacionalne gruzijske suvremene umjetnosti slikarstva. Svaka mu čast i sjećanje.