Dan slavenske pismenosti i kulture. ćirilica i glagoljica

U državama u kojima je većinska religija pravoslavlje, 24. svibnja (11. svibnja - do Julijanski kalendar) dan je spomendan svetih Metoda i Ćirila. U Ruska Federacija dali su mu drugo ime – Dan Slavensko pismo i kulture.

Podrijetlo ovog praznika neraskidivo je povezano s slavljenjem svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metoda - prosvjetitelja Slavena, pravoslavni monasi, kreatori Slavenska azbuka.

Ćiril i Metod sastavili su slavenski alfabet, preveden s grčkog na slavenski jezik neki liturgijske knjige(uključujući - odabrana lektira iz Evanđelja, Apostolskih poslanica i Psaltira). Što je pridonijelo uvođenju i širenju slavenskog bogoslužja. I također, oslanjajući se na duboko poznavanje grčke i istočne kulture i sažimajući postojeće iskustvo slavenskog pisma, ponudili su Slavenima vlastitu abecedu.

Dan svetih Ćirila i Metoda: zanimljive činjenice, povijest praznika

1. Tijekom renesanse u Bugarskoj, zajednički praznik braće pretvorio se u veličanje slavenske abecede;
2. Bugari obilježavaju Dan bugarskog obrazovanja, kulture i slavenske književnosti u većem obimu nego u ostalima slavenske zemlje;
3. Posebnom odlukom ruskog Svetog sinoda Od 1863. godine 24. svibnja postaje dan sjećanja na Konstantina i Metoda;
4. Godine 1985. sovjetske su vlasti 24. svibnja proglasile praznikom slavenske kulture i pisma;
5. Murmansk je prvi preuzeo odgovornost 1986 kulturni centar za Festival pisanja;
6. Tijekom 24 godine do 2010. “prijestolnica” se birala svake godine;
7. Od 2010. jedan je grad izabran za domaćina ceremonija - Moskva.

Obilježavanje Dana slavenske kulture i književnosti u Rusiji

Više od 1000 godina u pravoslavne katedrale i crkvama služe se službe u čast braće. No od 19. stoljeća događaj je postao svjetovni. Do tog vremena znanstveni napredak nije stao, a štovanje prosvjetiteljstva se pojačalo.

Vidi također:

Dan obitelji, ljubavi i vjernosti 2018.: datum praznika, video i čestitke

Video: 24. svibnja - Spomendan ravnoapostolnih Metoda i Ćirila

Tijekom sovjetske ere praznik nije bio popularan. Ponovno je oživljena tek 1985. godine nakon obilježavanja 1100. obljetnice Metodova upokojenja.

Trenutačno Dan slavenske književnosti i kulture počinje crkvenim događanjima. Svečana liturgija održana je u katedrali Uznesenja. Potom procesija križa kreće od katedrale do trga Slavyanskaya. Prema tradiciji, cvijeće se polaže na spomenik u čast Metodiju i Ćirilu.

Zatim štafeta svečane proslave prelazi u kulturne ustanove. Knjižnice drže književna čitanja. Nastupanje na pozornici folklorne grupe. Muzeji otvaraju razne izložbe.

Održavaju se i koncerti u različitih žanrova: od narodna umjetnost prije klasična glazba. Zadovoljan pučke svetkovine na trgovima. Škole imaju otvorene lekcije. U nekim se gradovima održavaju hodočašća djece u samostane.

Godine 2009. Sveti sinod je ustanovio književna nagrada. U sklopu praznika dodjeljuju se priznanja laureatima – književnicima koji su dali značajan doprinos razvoju č moralne vrijednosti, duhovnost društva općenito i obitelji posebno. Ne postoji takva nagrada u povijesti pravoslavna crkva.

Proslava Dana Ćirila i Metoda u drugim zemljama

Ovaj događaj se odvija najsvečanije u Bugarskoj. Od 19. stoljeća blagdan je iz crkvenog prerastao u svjetovni. Ovaj dan simbolizira poštivanje kulture, znanosti i obrazovanja općenito.

Vidi također:

Trenutno se prihvaćaju procesije predstavnika znanstvene zajednice i nastavnika, studenata, učenika i drugih. Osim toga, organiziraju se sajmovi knjiga, koncerti, književna čitanja i izložbe.

Za Čehe se praznik pojavio relativno nedavno. U Pragu, na Karlovom mostu nalaze se kipovi raznih svetaca. A prije samo 100 godina, umjesto druge skulpture, stavili su skulpturalna kompozicijaĆirila (svjetovno ime Konstantin) i Metoda.

Stavovi prema bizantskoj braći misionarima u Velikoj Moravskoj varirali su ovisno o političkim preferencijama. Sporovi o važnosti ili beznačajnosti aktivnosti braće ne jenjavaju do danas.

Štoviše, Katolici u Češkoj inzistirali su na održavanju blagdana Ćirila i Metoda 5. srpnja. Nije bilo posebnih tradicija.

U Makedoniji se uspomena na pravoslavne učitelje slavi 24. svibnja. Proslave su započele u 19. stoljeću. Glavna proslava održava se u Ohridu, jer je to mjesto u Makedoniji koje je povezano sa slavenskim pismom.

U Ohridu je bilo mnogo učenika svete braće misionara. Službeno je praznik nazvan Dan sveslavenskih odgojitelja i učitelja.

Dan slavenske književnosti i kulture službeno se obilježava u Pridnjestrovlju od 1994. godine. Pet godina kasnije izdana je marka posvećena slavenskom pismu. I 2011. dva su tjedna održavani znanstveni simpoziji, izložbe, koncerti i liturgije u crkvama.

Vidi također:

Dan kazališta 2018.: koji se datum slavi u Rusiji i svijetu

Ostavština Ćirila i Metoda dotakla je i Hrvatsku. Ovdje su posebno ponosni na činjenicu da su uspjeli sačuvati glagoljicu, kao zasebne vrste pisanje. Glagoljaško je bogoslužje baština hrvatske kulture.

Bez obzira na veliki broj rasprave o tome tko je razvio glagoljicu i ćirilicu i što je to pismo bilo prije. Misionarski rad braće imao je značajan utjecaj na hrvatsku kulturu.

Moldavija 24. svibnja slavi Dan sjećanja na svete Ćirila i Metoda. Glavni događaji odvijaju se u Kišinjevu. Večeri poezije, konferencije, festivali i izložbe organiziraju se iu drugim moldavskim gradovima.

Srbi manifestaciju održavaju u nekoliko faza tijekom svibnja. Osim raznih natjecanja i izložbi, po tradiciji se u Beogradu održava i Svečana skupština Slavističkog društva.

U drugim slavenskim zemljama štovanje svete braće je skromnije i nema jedinstvenih tradicija.

Povijest nastanka Dana svetih Ćirila i Metoda, njihov doprinos stvaranju slavenske abecede

Braća Metodije i Ćiril (poznat kao Konstantin) su iz Soluna. Obitelj je bila imućna i svojoj je djeci mogla pružiti dobro obrazovanje.

Dan slavenske pismenosti i kulture neraskidivo je povezan s slavljenjem svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metoda - prosvjetitelja Slavena, pravoslavnih monaha, tvoraca slavenskog pisma.

Metod je u početku gradio vojnu karijeru, bio je namjesnik u Bugarskoj, a tamo je naučio slavenski jezik. Kasnije je položio redovničke zavjete i na kraju postao opat. Konstantin je od djetinjstva studirao jezike i književnost. Nakon školovanja obnaša dužnost knjižničara i preuzima svećenički red.

Krajem devetog stoljeća nova era Slaveni konačno imaju svoje pismo. Mihajlo Treći, car Bizanta, dao je nalog da se stvori uredan sustav pisma za staroslavenski jezik. Tom su se stvari zauzela braća Ćiril i Metod. Zato se abeceda počela zvati ćirilica. I u čast ovoga važan događaj predložen je poseban praznik za sve slavenske države. Nažalost, mnogi ljudi ne znaju ništa o tome. Još je tužnije što ljudi često ne razumiju njegovu svrhu, njegov smisao.

Ali prije nego što pričamo o prazniku, okrenimo se pisanju. Danas niti ne razmišljamo o tome da možemo pisati slovima standardizirane i općeprihvaćene abecede. Štoviše, naše će snimke moći razumjeti u svim krajevima zemlje. Pisanje, koje se pojavilo prije više od tisuću godina, nedvojbeno je postalo motor takvih područja umjetnosti kao što su književnost, kazalište, glazba i neka druga. Osim toga, omogućio je ljudima koji su udaljeni jedni od drugih da prenose informacije. Što reći: pisani izvori su velika pomoć za povjesničare i etnografe.

Pojavom pisma čovjek je dobio priliku zapisivati ​​potrebne podatke, a samim time i primati i svladavati nova znanja. I kako se brzo kultura počela razvijati! A doprinos Ćirila i Metoda cjelokupnom životu ljudi teško se može precijeniti. Općenito, mi modernog života Vrlo je teško zamisliti kako su ljudi prije živjeli kad nisu imali pisma.

A sada o samom odmoru. Svake godine 24. svibnja u Ruskoj Federaciji obilježava se “Dan slavenske književnosti i kulture”. I u drugim državama, čije stanovništvo potječe iz slavenske zajednice, postoje slični praznici. Samo imaju različita imena, kao i datume (iako je u Bugarskoj, kao i u Rusiji, to 24. svibnja). Općenito, izvorno je izumljen u Bugarskoj u devetnaestom stoljeću, a zatim se ukorijenio u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji i Moldaviji. U svakom slučaju, bez obzira na zemlju, praznik je posvećen velikom djelu svete braće, zahvaljujući kojima su Slaveni dobili svoju abecedu. Također treba napomenuti da je slavensko pismo skupni pojam koji uključuje pisanje na brojnim slavenskim jezicima (ruski, ukrajinski, bugarski i drugi).

Kako je sve počelo?

Povijest praznika "Dan slavenske književnosti i kulture" seže u daleko deseto (prema nekim izvorima - jedanaesto) stoljeće nove ere. Općenito, taj se dan tada nazivao Danom svetih Ćirila i Metoda, koji su postali autori abecede. Dali su ljudima pisanje.

U Rusiji je “Dan slavenske kulture i književnosti”, odnosno Dan Ćirila i Metoda, neko vrijeme bio zaboravljen, ali su ga se opet sjetili 1863. godine. Predložen je datum: 11. svibnja (sada je, prema novom stilu, 24. svibnja). No nešto više od stotinu godina kasnije započela je velika obnova obilježavanja Dana sjećanja na ove svece. To je bilo zbog okrugli datum– Prošlo je 1100 godina od Metodijeve smrti. Godine 1986. prvi put je održan Festival pisanja u gradu Murmansku. Pet godina kasnije, posebna Uredba donesena je od strane tada važećih vlasti. Navedeno je da će se sada svake godine održavati praznik pod nazivom "Dan slavenske pismenosti i kulture". Štoviše, napomenuto je da će Ruska pravoslavna crkva sudjelovati izravno u tome. I to ne čudi, jer Ćiril i Metod su kanonizirani.

Zatim se svake godine birao grad koji će postati središte praznika. Tu su se zbili glavni događaji kulturna događanja. Takvo stanje traje do danas.

Kako sve ide danas?

Dani slavenske kulture i književnosti ne održavaju se prema jednom standardiziranom planu, uvijek su drugačiji, uvijek zanimljivi i živahni. Tu je i mjesto za raspravu o gorućim problemima, u kojoj sudjeluju kulturnjaci - pjesnici, pisci i drugi.

Kada se obilježava “Dan slavenske književnosti i kulture”, u Rusiji se održavaju znanstveni skupovi i forumi, festivali i izložbe, kao i sajmovi i koncerti. Takva kulturna eksplozija budi se u srcima ljudi prava ljubav svom narodu, svom jeziku, ponosu na njega. Naravno, ne zaboravljaju se prisjetiti se braće koja su ljudima podarila pisanje. Sam “Dan slavenske kulture” ima za cilj objediniti i očuvati to kulturna baština, koje smo naslijedili od naših predaka. A ovo je svakako vrlo važno. Praznik podsjeća sve slavenske zemlje na jedinstvo njihova podrijetla, na njihove pretke.

Ali smisao i značaj ovog dana postoji ne samo za svaku pojedinačnu zemlju, već i za svaku osobu pojedinačno. Uostalom, svi govorimo i pišemo na slavenskom! U njemu su govorili i pisali naši preci, naši roditelji, naši učitelji! Ali jezik i pismo su osnova, osnova za kulturu i umjetnost. Zato se ne smijemo brinuti samo o našim slavenska kultura, ali i to odgajati kod svoje djece. Složite se da imamo čime da se pohvalimo! Nije uzalud da su djela slavenskih pisaca i pjesnika poznata po takvoj pronicljivosti, tako očaravajućim i nevjerojatno lijepim oblicima govora! Čitanje njihovih knjiga je zadovoljstvo. Zato, volimo i poštujmo svoje pismo, svoju slavensku kulturu. Puno nam je dala i daje!

Dan slavenske književnosti i kulture uveliko je obilježen u Rusiji.

Svake godine 24. svibnja slavenske zemlje obilježavaju Dan slavenske književnosti i kulture. Ovaj blagdan vezan je uz imena svete ravnoapostolne braće Ćirila i Metoda - slavenskih prosvjetitelja, tvoraca slavenskog pisma, propovjednika kršćanstva, prvih prevoditelja liturgijskih knjiga s grčkog na slavenski.

Slavensko pismo nastalo je 24. svibnja 863. u gradu Pliski, tadašnjoj prijestolnici Bugarske, gdje su braća Solunci Ćiril i Metod objavili izum slavenskog pisma. Upravo su oni, bugarski prosvjetitelji Ćiril i Metod, stvorili prvu slavensku abecedu kojom se i danas služimo. Abeceda je dobila ime po imenu najmlađe braće - ćirilice.

Povijest ćirilice povezana je s pravoslavljem. Koristeći abecedu koju su sami stvorili, braća su prevodila s grčkog Sveto pismo te niz liturgijskih knjiga.Nije slučajno što se životni podvig Ćirila i Metoda poistovjećuje s apostolskim, nazivajući ih “prvoučiteljima” Slavena. Ravnoapostolni Ćiril i Metod proglašeni su svetima u antičko doba. Svečano slavlje spomena svetih Ćirila i Metoda ustanovljeno je u Ruskoj Crkvi 1863. godine. Dan sjećanja na Ćirila i Metoda - 24. svibnja, prema novom stilu, sada se u Rusiji slavi kao državni praznik. Dan slavenske pismenosti i kulture jedini je crkveni i državni praznik u našoj zemlji.

Sveti ravnoapostolni Ćiril i Metod

Braća i sestra Ćiril i Metod potječu iz pobožne obitelji koja je živjela u grčkom gradu Solunu (u Makedoniji). Bili su djeca istog guvernera, bugarskog Slavena. Sveti Metod bio je najstariji od sedmorice braće, a sveti Konstantin (Ćiril mu je bilo monaško ime) najmlađi.

Sveti Metod je najprije služio, kao i njegov otac, vojni čin. Car ga je, saznavši za dobrog ratnika, postavio za upravitelja jedne slavenske kneževine Slavine, koja je bila pod grčkom vlašću. Služeći u rangu guvernera oko 10 godina i iskusivši ispraznost života, Metod se počeo odricati svega zemaljskog i usmjeravati svoje misli prema nebeskom. Ostavivši provinciju i sve užitke svijeta, zamonaši se na Olimpu.

I njegov brat sveti Konstantin od mladosti je pokazivao briljantne uspjehe i u svjetovnom i u vjersko-moralnom obrazovanju. Učio je kod mladog cara Mihajla iz najbolji učitelji Carigrad, uključujući i Focija, budućeg carigradskog patrijarha. Stekavši izvrsnu naobrazbu, savršeno je razumio sve nauke svoga vremena i mnoge jezike, a posebno je marljivo proučavao djela svetog Grgura Bogoslova, zbog čega je dobio nadimak Filozof (Mudri). Na kraju studija sveti Konstantin je prihvatio čin svećenika i postavljen za čuvara patrijaršijske knjižnice u crkvi Svete Sofije. No, zanemarivši sve blagodati svoga položaja, povukao se u jedan od samostana blizu Crnog mora. Gotovo silom vraćen je u Carigrad i postavljen za učitelja filozofije na najvišoj carigradskoj školi. Zatim se Ćiril povukao k bratu Metodu i nekoliko godina dijelio s njim monaške podvige u samostanu na Olimpu, gdje je prvi put počeo učiti slavenski jezik. Ubrzo je car pozvao oba sveta brata iz samostana i poslao ih Hazarima da propovijedaju evanđelje. Na putu su se neko vrijeme zaustavili u gradu Korsunu ( Staro rusko ime grad Hersonez), gdje je Konstantin naučio hebrejski i samarićanski jezik. Tu su sveta braća saznala da se u moru nalaze relikvije svetomučenika Klimenta, pape rimskog, i čudesno su ih pronašla. Tamo, u Korsunu, sveti Konstantin je pronašao Jevanđelje i Psaltir, napisane "ruskim slovima", i čovjeka koji je govorio ruski, i počeo je od tog čovjeka učiti čitati i govoriti njegov jezik. Nakon toga su sveta braća otišla kod Hazara, gdje su pobijedili u raspravi sa Židovima i muslimanima, propovijedajući evanđeoski nauk.

Uskoro su veleposlanici moravskog kneza Rostislava, tlačenog od strane njemačkih biskupa, došli caru sa zahtjevom da u Moravsku pošalje učitelje koji bi mogli propovijedati na materinjem jeziku Slavena. Car pozva svetog Konstantina i reče mu: "Ti treba da odeš tamo, jer niko to neće učiniti bolje od tebe." Sveti Konstantin postom i molitvom započeo je novi podvig. Uz pomoć svoga brata Svetoga Metoda i svojih učenika Gorazda, Klementa, Save, Nauma i Angelara sastavio je slavenski alfabet i preveo na slavenski jezik knjige bez kojih se nije mogla vršiti služba: Evanđelje, Psaltir i izabrane službe. . Neki kroničari navode da su prve riječi napisane na slavenskom jeziku bile riječi apostola evanđeliste Ivana: “U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše Bogu, i Bog bijaše Riječ”. Bilo je to 863. godine.

Nakon što su završili prijevod, sveta su braća otišla u Moravsku, gdje su primljena s velikom čašću i počela poučavati bogoslužje na slavenskom jeziku. To je izazvalo gnjev njemačkih biskupa, koji su vršili bogoslužje u moravskim crkvama na latinski, te su se pobunili protiv svete braće i podnijeli žalbu u Rim. Godine 867. sv. Papa Nikola I. pozvao je Metodija i Konstantina u Rim na suđenje kako bi riješili ovo pitanje. Ponijevši sa sobom relikvije svetog Klementa, pape rimskog, sveti Konstantin i Metod otišli su u Rim. Kad su stigli u Rim, Nikola I više nije bio živ; njegov nasljednik Adrijan II., doznavši da sa sobom nose relikvije sv. Klementa, svečano ih je dočekao izvan grada. Papa je odobrio službu Božju na slavenskom jeziku i naredio da se knjige koje su braća prevela postave u rimske crkve i da se liturgija služi na slavenskom jeziku.

Dok je bio u Rimu, sveti Konstantin, obaviješten od Gospodina u čudesnoj viziji da mu se približava smrt, uzeo je shimu s imenom Ćiril. 50 dana nakon prihvaćanja sheme, 14. veljače 869., ravnoapostolni Ćiril umro je u 42. godini života. Prije smrti rekao je bratu: “Ti i ja, kao prijateljski par volova, tjerali smo istu brazdu; Iscrpljen sam, ali nemoj razmišljati o tome da napustiš posao podučavanja i ponovno se povučeš u svoju planinu.” Papa je naredio da se relikvije svetog Ćirila stave u crkvu svetog Klementa, gdje su se iz njih počela činiti čuda.

Nakon smrti svetog Ćirila, papa je, na molbu slavenskog kneza Kocela, poslao svetog Metoda u Panoniju, zaredivši ga za nadbiskupa Moravske i Panonije, na drevni tron ​​svetog apostola Antrodina. U isto vrijeme, Metod je morao podnijeti mnogo nevolja od misionara, ali je nastavio propovijedanje evanđelja među Slavenima i pokrstio češkog kneza Borivoja i njegovu ženu Ljudmilu (16. rujna), kao i jednog od poljskih knezova.

U posljednjih godina Za života je sveti Metod uz pomoć dvojice učenika svećenika preveo cijeli Stari zavjet na slavenski jezik, osim makabejskih knjiga, te Nomokanon (Pravila svetih otaca) i patrističke knjige (Paterikon). ).

Svetac je predvidio dan svoje smrti i umro 6. travnja 885. u dobi od oko 60 godina. Pogrebna služba za sveca obavljena je na tri jezika - slavenskom, grčkom i latinskom; pokopan je u katedralnoj crkvi u Velegradu, glavnom gradu Moravske.

Ravnoapostolni Ćiril i Metod proglašeni su svetima u antičko doba. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sjećanje na jednakoapostolne prosvjetitelje Slavena poštuje se od 11. stoljeća. Najstarije službe svecima koje su preživjele do našeg vremena potječu iz 13. stoljeća. Svečano slavlje uspomene na svete ravnoapostolne prvosveštenike Ćirila i Metoda ustanovljeno je u Ruskoj Crkvi 1863.

Nakon smrti velike braće, njihovi su učenici bili progonjeni. Papa je zabranio učenje slavenskog jezika. Stvar Ćirila i Metoda, usprkos ustrajnoj i dugotrajnoj višegodišnjoj borbi, nije uspjela među zapadnim Slavenima, ali se čvrsto učvrstila u Bugarskoj, a odande se prenijela u Srbiju, Rumunjsku i Rusiju. Učenici Ćirila i Metoda otvorili su vlastite škole, a do kraja 9. stoljeća tisuće ljudi već je čitalo i pisalo na staroslavenskom.

Slavenska abeceda postojala je u Rusiji nepromijenjena više od sedam stoljeća. Njegovi kreatori pokušali su svako slovo prve abecede učiniti jednostavnim i jasnim, lakim za pisanje. Shvatili su da slova moraju biti lijepa kako bi čovjek, čim ih vidi, odmah poželio savladati pisanje. Abeceda Ćirila i Metoda zadivljuje nas svojom jednostavnošću i praktičnošću. Godine 1708., prema uputama Petra I, abeceda je reformirana za publikacije u građanskom tisku; upravo je ta verzija bila osnova modernog ruskog pisma.

U drugoj polovici 18. stoljeća ruska je abeceda nadopunjena novim slovima koja nisu bila u slavenskoj abecedi. Početkom 20. stoljeća u Rusiji je postojala potreba za pojednostavljenjem abecede i pravopisa. Takva je reforma provedena 1918. godine.

Sada je naša abeceda, koju su sastavili Ćiril i Metod, najjednostavnija i najprikladnija. Sadrži optimalan broj slova – 33.

Duhovni podvig svetaca Ravnoapostolni Ćiril i Metoda posvjedočen je u opsežnoj hagiografskoj literaturi, u riječi hvale i vjerske pjesme, u starim crkvenim službama i napjevima, na ikonama i u crkvenim slikama, u umjetnička proza, u poeziji iu brojnim znanstvenim djelima.

Ćiril i Metod izvršili su veliko djelo, s pravom Slavenska azbuka može nazvati svjetskim remek-djelom jezične kulture. Snaga djela Ćirila i Metoda velika je i besmrtna, kao zavičajni jezik!

Slavi se: u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji i drugim slavenskim zemljama

Ime crkve: Ravnoapostolni Metod i Ćiril, učitelji slovenski

Osnovan:

• Rezolucija Prezidija Vrhovnog vijeća Ruske Federacije br. 568-1 od 30. siječnja 1991.
• Ukaz predsjednika Ukrajine br. 1096/2004 od 17. rujna 2004.
• U Bjelorusiji se slavi od 1986. kao državno-crkveni praznik.

Značenje: u čast svetih Ćirila i Metoda

Tradicije:

• božanske liturgije;
• znanstvene i praktične konferencije;
• vjerske procesije;
• izložbe;
• kulturne i zabavne manifestacije;
• hodočašće.

Dan slavenske pismenosti i kulture obilježava se u spomen na dvojicu prosvjetitelja – Ćirila i Metoda. Braća su pridonijela ogroman doprinos u razvoju slavenskog društva i njegove kulture. Pismo koje su stvorili u 9. stoljeću omogućilo je snimanje najbolje stranice ruska povijest, biografije velikih ljudi. Širenju pismenosti pridonijelo je širenje znanja koje su slavenski narodi skupljali stoljećima. Socijalizacija u svjetskoj civilizaciji omogućila mu je da zauzme odgovarajuće mjesto među drugim narodima.

Tko slavi i kada?

Dan slavenske pismenosti i kulture obilježava se svake godine 24. svibnja. 30. siječnja 1991. Rezolucijom Prezidija Vrhovnog vijeća Ruske Federacije broj 568-1 dobio je status državnog praznika u Rusiji.

Taj datum obilježavaju jezikoslovci, predstavnici progresivne javnosti i vjerskih organizacija, slavisti i kulturni djelatnici.

povijest praznika

U Rusiji je praznik pisma prvi put službeno obilježen 1863. godine, kada je donesena odluka da se 24. svibnja slavi uspomena na svete Ćirila i Metoda. Službeni status dobio je 1991. Danas je Dan slavenske književnosti i kulture - jedini praznik u Ruskoj Federaciji koji spaja svjetovne i vjerske događaje.

Braća Ćiril i Metod rođeni su u plemićkoj obitelji bizantskog vojskovođe. Obojica su bili pismeni i obrazovani ljudi svog vremena. Stariji brat Metodije se na početku života posvetio vojnim poslovima, ali su ga humanitarne sklonosti i žeđ za znanjem odvele u samostan. Najmlađi od braće, Kirill, od djetinjstva se razlikovao od filoloških sklonosti. On je sebi odredio put prosvjetljenja i svrhovito mu je išao. Primivši svećeništvo, vodio je knjižnična djelatnost u Aja Sofiji i predavao filozofske znanosti.

Zasluga braće leži u činjenici da su stvorili slavensku abecedu i razvili metodologiju za slavenske fraze. Preveli su nekoliko svetih knjiga, što je doprinijelo održavanju i širenju bogoslužja na jeziku razumljivom Slavenima.

Ćiril i Metod su dobro poznavali grčki i istočnjačke kulture. Sažimajući svoja iskustva na polju pisanja, braća su stvorila prvu slavensku abecedu na temelju slavenskih zapisa. Postao je veliki poticaj za razvoj kulture i obrazovanja u slavenske države. Pisanje je omogućilo razvoj ruske knjige i književnosti.

Crkveni službenici visoko su cijenili značaj doprinosa braće prosvjetitelja širenju pisma, a time i vjerskog znanja. Braća su nakon smrti dobila status svetaca i svoj blagdan.

Sveti Ćiril i Metod sastavili su slavensko pismo, preveli nekoliko bogoslužnih knjiga s grčkog na slavenski jezik, uključujući odabrana čitanja iz Evanđelja, apostolske poslanice i psaltir, što je pridonijelo uvođenju i širenju slavenskog bogoslužja.

Tko su bili prosvjetitelji Slavena

Braća Ćiril i Metod potječu iz plemenite i pobožne obitelji koja je živjela u grčkom gradu Solunu. Sveti Metod je najstariji od sedam braće, Sveti Konstantin (monaško ime Ćiril) je najmlađi.

Braća su dobila odličan odgoj i obrazovanje. Metoda u početku se posvetio vojna karijera, no oko 852. položio je redovničke zavjete i kasnije postao opat samostana Polihron na bitinskom Olimpu (Mala Azija).

© foto: Sputnik / A. Varfolomejev

Skulpturalna kompozicija "Ćirilo i Metodije", autor Vjačeslav Ulanov.

Kiril s mladosti Odlikuje ga strast prema znanosti i iznimne filološke sposobnosti. Školovao se u Carigradu kod najvećih znanstvenika svoga vremena – Lava Gramatika i Focija (budućeg patrijarha).

Po završetku studija Konstantin je prihvatio čin svećenika i postavljen za čuvara patrijaršijske knjižnice u crkvi Svete Sofije te predavao filozofiju na najvišoj školi u Carigradu. Mudrost i snaga vjere još vrlo mladog Konstantina bili su toliki da je u raspravi uspio pobijediti vođu krivovjeraca ikonoklasta Aninija.

Tada se Ćiril povuče k svom bratu Metodu u samostan na Olimpu, gdje je najprije počeo učiti slavenski jezik, imajući stalnu praksu, jer je u samostanima bilo mnogo slavenskih monaha iz raznih susjednih zemalja.

Godine 857. bizantski je car poslao braću u Hazarski kaganat da propovijedaju evanđelje. Na putu su se zaustavili u gradu Korsunu, gdje su čudesno pronašli relikvije svetog mučenika Klementa, pape rimskog. Nakon toga su sveci otišli kod Hazara, gdje su uspješno uvjerili hazarskog princa i njegovu pratnju da prihvate kršćanstvo, a čak su iz zarobljeništva odveli 200 grčkih zarobljenika.

Slavensko pismo

Uskoro su veleposlanici moravskog kneza Rostislava, tlačenog od strane njemačkih biskupa, došli caru sa zahtjevom da u Moravsku pošalje učitelje koji bi mogli propovijedati na materinjem jeziku Slavena.

Velika Moravska, koja je u to vrijeme obuhvaćala određena područja moderne Češke, Slovačke, Austrije, Mađarske, Rumunjske i Poljske, već je bila kršćanska. Ali njemačko svećenstvo ju je prosvijetlilo i čitavu božju službu, svete knjige a teologija je bila latinska, Slavenima nerazumljiva.

Car, uvjeren da se nitko bolje ne može nositi s ovom misijom, pozvao je svetog Konstantina, koji je postom i molitvom započeo novi podvig.

© foto: Sputnik / Rudolf Kucherov

Skulpturalna slika utemeljitelja slavenskog pisma Ćirila i Metoda na spomeniku "1000. obljetnica Rusije"

Uz pomoć svoga brata Metoda i svojih učenika Gorazda, Klementa, Save, Nauma i Anđeljara sastavio je slavenski alfabet i preveo na slavenski jezik knjige bez kojih se nije mogla vršiti služba: Jevanđelje, Psaltir i odabrane službe.

Neki kroničari izvještavaju da su prve riječi zapisane na slavenskom jeziku bile riječi apostola evanđelista Ivana: “U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše Bogu, i Bog bijaše Riječ.” Bilo je to 863. godine, koja se smatra godinom rođenja slavenske pismenosti.

Nakon što su završili prijevod, Konstantin i Metod otišli su u Moravsku, gdje su primljeni s velikom čašću i počeli su poučavati bogosluženje na slavenskom jeziku.

Zbog stalnih spletki njemačkog svećenstva, Konstantin i Metod su se dva puta morali pravdati pred rimskim prvosvećenikom. Godine 869., ne mogavši ​​izdržati prenaprezanje, sveti Ćiril umire u dobi od 42 godine.

Dok je bio u Rimu, sveti Konstantin, obaviješten od Gospodina u čudesnoj viziji da mu se približava smrt, uzeo je shemu ( najviša razina pravoslavno monaštvo) s imenom Kiril.

Njegovo djelo nastavio je Metod, koji je ubrzo u Rimu zaređen za biskupa. Metod umire 885. godine, preživjevši progonstvo, uvrede i višegodišnji zatvor.

© foto: Sputnik / Sergej Samohin

Ravnoapostolni Ćiril i Metod kanonizirani su kao sveci u antičko doba. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sjećanje na jednakoapostolne prosvjetitelje Slavena poštuje se od 11. stoljeća. Najstarije službe svecima koje su preživjele do našeg vremena potječu iz 13. stoljeća.

Svečano slavlje uspomene na svete ravnoapostolne prvosveštenike Ćirila i Metoda ustanovljeno je u Ruskoj Crkvi 1863.

Unatoč činjenici da je Sveti Metod, stariji brat, imao velike položaje i bio vladar zasebnog područja Bizantsko Carstvo, iguman samostana i život završio kao arhiepiskop, Kiril, najmlađi i po godinama i po hijerarhijskim činovima, tradicionalno zauzima počasno prvo mjesto, a po njemu je nazvano pismo - ćirilica.

povijest praznika

Dan slavenske književnosti prvi put je obilježen u Bugarskoj 1857. godine, a potom iu drugim zemljama, uključujući Rusiju, Ukrajinu i Bjelorusiju.

U Rusiji je na državnoj razini Dan slavenske književnosti i kulture prvi put svečano obilježen 1863. godine, u povodu tisućljeća stvaranja slavenske abecede od strane svetih Ćirila i Metoda. Iste godine ruski Sveti sinod odlučio da se Dan sjećanja na svetog Ćirila i Metoda slavi 11. svibnja (24. po novom stilu).

© foto: Sputnik / M.Yurchenko

Ali u godinama Sovjetska vlast Praznik je pao u zaborav i obnovljen je tek 1986. Ideja o ponovnom obilježavanju uspomene na svete Ćirila i Metoda i Dana slavenske književnosti i kulture u Rusiji rodila se 1985. slavenskih naroda Zajedno sa svjetskom zajednicom proslavili smo 1100. obljetnicu smrti sv. Metoda, nadbiskupa moravsko-panonskog.

Dana 30. siječnja 1991. Prezidij Vrhovnog sovjeta RSFSR-a svojom je rezolucijom 24. svibnja proglasio praznikom slavenske književnosti i kulture, čime mu je dao državni status. Svake godine drugi grad postaje prijestolnica ovog praznika.

Dvadeset godina star obrazovne aktivnostiĆirila i Metoda i njihovih učenika imali su sveslavenski značaj – smatram ih nebeskim zaštitnicima.

Inače, za doprinos svetih Ćirila i Metoda kulturi Europe papa Ivan Pavao II 1980. proglasio ih je zaštitnicima Starog kontinenta.

Blagdanske tradicije

Dan slavenske književnosti i kulture u Rusiji je po svom sadržaju odavno državno-crkveni praznik, koji je državni i javne organizacije održan u suradnji s Ruskom pravoslavnom crkvom.

Blagdanu su posvećene znanstvene tribine, održavaju se festivali, izložbe, sajmovi knjiga, čitanja poezije, likovne smotre amatera, koncerti i druga razna kulturna događanja.

Uspomena na Ćirila i Metoda štuje se i u crkvama, gdje se 24. svibnja održavaju službe posvećene njima.

© foto: Sputnik / Vladimir Fedorenko

Pravoslavni kompleks "U ime Hristovog uskrsnuća" (u pozadini) i spomenik svetoj braći Ćirilu i Metodiju (u prvom planu) u Hanti-Mansijsku

U sklopu Dana slavenske književnosti i kulture održava se i dodjela nagrada Međunarodna nagrada Sveta ravnoapostolna braća Ćiril i Metod, koju su utemeljili Moskovska patrijaršija i Slavenska zaklada Rusije.

Ova nagrada dodjeljuje se državnim i javne osobe, književni i umjetnički djelatnici za očuvanje i razvoj ćirilometodske baštine.

Dobitnici nagrada nagrađuju se brončanom skulpturom Svetih ravnoapostolnih braće Ćirila i Metoda, diplomom i prigodnom medaljom.

Materijal je pripremljen na temelju otvorenih izvora.