Kratka biografija Lokhvitskaya. Ali ne za tebe

G., počela je objavljivati ​​svoje pjesme u časopisima "Sjever", "Umjetnik", "Svjetska ilustracija", "Ruska revija", "Sjever. Vestn. “,“ Tjedan “,“ Niva “, itd. Godine 1896. objavila je prvu zbirku (M., 1896.), a zatim 1898. (M.) 2. svezak; 1900. (Sankt Peterburg) objavljen je 3. svezak, 1903. (Sankt Peterburg) - 4., 1905. - 5. svezak. Prva 2 sveska 1900. objavljena su u 2. izdanju.

Linkovi

• pjesme Lokhvitskaya Mirra u Antologiji ruske poezije;

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

• Mirra Aleksandrovna Lokhvitskaya
• Mirren

Pogledajte što je "Mirra Lokhvitskaya" u drugim rječnicima:

Lokvitskaja, Mirra Aleksandrovna- Mirra Lokhvitskaya Ime rođenja: Maria Alexandrovna Lokhvitskaya Datum rođenja ... Wikipedia

Lokvitskaja- Lokhvitskaya, Mirra Alexandrovna Mirra Lokhvitskaya Datum rođenja: 19. studenoga (1. prosinca) 1869. (1869 12 01) Mjesto rođenja: St. Petersburg Datum smrti: 27. kolovoza (9. rujna) 1905. (1905 09 09 ... Wikipedia

Mirra (ime)- Za ovaj članak predložak kartice ((Ime)) nije ispunjen. Projektu možete pomoći dodavanjem. Ovaj izraz ima i druga značenja, vidi Mirra. Miro slova. "Drvo mirte" je hebrejski naziv. U SSSR-u, značenje imena ... ... Wikipedia

Lokhvitskaya Mirra (Giber Maria Alexandrovna)- Lokhvitskaya, Mirra (ili Maria Alexandrovna, po suprugu Zhiberu) talentirana pjesnikinja (1869. 1905.), kći A.V. Lokhvitsky. Studirala je na moskovskom Aleksandrovskom institutu. Nekoliko njezinih pjesama izašlo je kao posebna brošura (M., 1888); onda ona..... Biografski rječnik

Lokvitskaya, Mirra- Lokhvitskaya Mirra (pravo ime - Maria Alexandrovna Lokhvitskaya, po mužu - Zhiber, 1869.-1905.) - sestra poznate komičarke Teffi (Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya Buchinskaya), duhovita i razumna majka obitelji (prema I. Buninu ); napisao...... Ruski pjesnici srebrnog vijeka

LOCHVITSKY Mirra- (Marija) Aleksandrovna (1869 1905), ruska pjesnikinja. Sestra N. A. Teffi (vidi TEFFI Nadežda Aleksandrovna). U povijest književnosti ušla je kao “Ruska Safo”: u lirici (zbirke “Pjesme”, knj. 1 5, 1896. 1904.; “Prije zalaska sunca” objavljena je 1908. s ... ... enciklopedijski rječnik

Lokvitskaja- Mirra Alexandrovna (po mužu Zhiberu) (1869. 1905.) ruska pjesnikinja. Kći odvjetnika. Obrazovan u institutu. Prva zbirka njezinih pjesama pojavila se 1888. Lokhvitskaya je nedvojbeno imala veliki pjesnički talent. Njena poezija je bila briljantna... Književna enciklopedija

Lokhvitskaya Mirra Alexandrovna- LOKHVITSKAYA Mirra (Maria) Alexandrovna (1869 1905) ruska pjesnikinja. Sestra N. A. Taffy. U povijest književnosti ušla je kao Ruska Safo: u lirici (zbirke pjesama, knj. 1 5, 1896 1904; Prije zalaska sunca objavljena 1908. s predgovorom K. R.), ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Lokvitskaya, Mirra

Lokhvitskaya Mirra Alexandrovna- Mirra (također Maria) Alexandrovna Lokhvitskaya (suprug Gibert; 19. studenog (1. prosinca) 1869., Sankt Peterburg 27. kolovoza (9. rujna) 1905., ibid.) ruska pjesnikinja; kći poznatog znanstvenika i odvjetnika A. V. Lokhvitskog, sestra Teffi. Studirala je u Moskvi ... ... Wikipedia

Postoji nešto mistično iu poeziji Mirre Lokhvitskaya i u njezinoj sudbini. To se primijetilo odmah nakon njezine smrti. “Očekivao sam da ću umrijeti mlad, // A ona je umrla mlada”, napisao je Igor Severyanin, parafrazirajući njezine dobro poznate stihove. Mistikom je prožeto i samo njezino ime – Mirra. Zapravo, zvala se Maria, postala je Mirra tek u mladosti zašto, ne zna se točno.

Smirna je dragocjeni tamjan, drevni simbol ljubavi i smrti. Njegov grčki naziv je "smirna". Smirna je, uz zlato i tamjan, jedan od darova koje su mudraci donijeli djetetu Kristu. Kao sastavni dio, smirna je dio složene aromatične kompozicije sa suglasnim nazivom "miro", koja se koristi u liturgijskoj praksi i simbolizira darove Duha Svetoga.

Nemoguće je ne primijetiti da semantičko polje riječi "smirna" uključuje sve glavne teme poezije Lokhvitskaya, kojoj je ostala vjerna tijekom cijele svoje karijere.

Vrhovi gore u vatri zalaska sunca,

Duša drhti i sluša poziv,

Ona čuje šapat: „Ući ćeš u vječnost

Kroz vrata ljubavi i smrti." ("Vrata vječnosti") -

napisala je u jednoj od svojih posljednjih pjesama. Njezina sklonost misticizmu bila je prirodna, moglo bi se čak reći i nasljedna. Njezin pradjed, Kondraty Andreevich Lokhvitsky (17791839), bio je poznat kao mistični pjesnik, autor misterioznih "proročanstava".

Nažalost, dokumentarni biografski podaci o Mirri Lokhvitskoj vrlo su oskudni; njezini su je se suvremenici rijetko sjećali. I vanjski obris njezine biografije nije previše bogat događajima. Najcjelovitiji i najistinitiji izvor informacija o njoj je njezina vlastita poezija koja je odražavala njenu osebujnu osobnost. Postojeći biografski podaci prepuni su netočnosti. Pokušajmo izdvojiti najpouzdanije informacije.

Maria Alexandrovna Lokhvitskaya rođena je 19. studenog (2. prosinca) 1869. u Sankt Peterburgu u obitelji tada poznatog odvjetnika Aleksandra Vladimiroviča Lokhvitskog (18301884).

A.V. Lokhvitsky je pripadao krugu učenih pravnika. Bio je doktor prava, autor kolegija kaznenog prava i drugih spisa i članaka, prema suvremenicima, "poznat po jasnoći i talentu izlaganja". Bavio se odvjetništvom, točnije sudskim odvjetnikom. Njegovi su govori privlačili publiku briljantnom dijalektikom i izvanrednom duhovitošću.

Majka, Varvara Aleksandrovna (rođ. Goyer (Hoer), † ne prije 1917.), potjecala je iz rusificirane francuske (ili njemačke?) obitelji. Bila je načitana, obožavala književnost.

Dana 30. studenog 1869. djevojka je krštena u Sergijevskoj svetopničkoj katedrali, koja se nalazila pored kuće u kojoj su živjeli Lokhvitskyi (adresa - Sergievskaya St., 3). Primatelji na krštenju bili su potpukovnik V.A. von Goyer i E.A. Bestuzheva-Ryumina, supruga profesora peterburškog sveučilišta K.N. Bestužev-Rjumin (u čije ime su nazvani slavni Viši ženski tečajevi). Bestužev-Rjumin je bio prijatelj A.V. Lokhvitsky.

Sljedeće dijete u obitelji bila je Nadežda Aleksandrovna (18721952) - poznata Teffi.

Iz njezinih autobiografskih priča jasno je da je obitelj imala mnogo djece, a razlika u godinama između starije i mlađe djece bila je prilično značajna. Saznati točna količina braće i sestara prema crkvenim metričkim knjigama je teško, budući da se obitelj nekoliko puta selila iz grada u grad (moj otac je diplomirao na Moskovskom sveučilištu, zatim studirao u Njemačkoj, predavao u Odesi, Sankt Peterburgu i konačno se vratio u Moskvu, gdje je bio prisegnuti odvjetnik); adrese promijenjene u istom gradu. Pouzdano su poznate godine života samo starijeg brata Nikolaja (18681933) i najmlađe od sestara, Elene (18741919).

Moj brat je odabrao vojno polje, dogurao do čina generala, tijekom Prvog svjetskog rata zapovijedao je ekspedicijskom silom u Francuskoj, god. građanski rat sudjelovao u bijelom pokretu, neko je vrijeme bio zapovjednik 2. Kolčakove armije. Među njegovim brojnim nagradama su križ sv. Jurja četvrtog i trećeg stupnja; dokaz osobne hrabrosti. U emigraciji je sudjelovao u raznim domoljubnim organizacijama, bio je predsjednik Legitimističkog monarhističkog društva.

Elena Aleksandrovna Lokhvitskaya prikazana je u mnogim Teffinim autobiografskim pričama. Nadežda i Elena - dvije mlađe sestre - bile su posebno prijateljski raspoložene jedna prema drugoj. Elena je pisala i poeziju, kasnije je zajedno s Teffi prevodila Maupassanta, bila je članica društva dramskih pisaca. No, nije se smatrala profesionalnom "spisateljicom". Do 40. godine života živjela je s majkom, a zatim se udala za dvorskog savjetnika V.V. Plundovski. Imena još dviju starijih sestara, Varvare Aleksandrovne Popove i Lidije Aleksandrovne Kožine, pouzdano su poznata (njihovi portreti nalaze se u obiteljskom albumu Teffi). Oko 1910. Varvara, koja je ostala udovica ili razvedena, nastanila se kod svoje majke i sestre Elene. U adresaru se certificirala kao “spisateljica”. Godine 1916.-1917 surađivao u "Novom vremenu", objavljujući bilješke pod pseudonimom "Murgit", - bez sumnje preuzete iz Mirrine istoimene pjesme. U pričama Teffi spominje se i sestra Vera.

Što se tiče odnosa između dviju najpoznatijih sestara, Mirre i Nadežde, oni, očito, nisu bili laki. Bistra darovitost obojice, uz vrlo malu razliku u godinama (zapravo dvije i pol godine), dovela je do međusobne odbojnosti, a ne privlačnosti. U pričama i memoarima Teffi, opipljive "ukosnice" protiv preminule sestre nisu neuobičajene. Ipak, bilo bi nepravedno pridavati im preveliku važnost. "Dvolična" Teffi, koja se smije i plače, ovdje je vjerna sebi. Njezina poezija pruža primjere lirske tuge, sadrži prepoznatljive reminiscencije na Mirrinu poeziju i jasno je inspirirana sjećanjima na nju.

Godine 1874. obitelj se preselila u Moskvu. Godine 1882. Maria je ušla u Moskovsku Aleksandrovu školu (u 90-ima preimenovana u Aleksandrov institut), gdje je studirala, živeći kao pansion na račun svojih roditelja. Na institutu joj je profesor književnosti bio bibliograf D.D. Jezici (podatak da je pjesnik A.N. Maikov predavao književnost je velika pogreška, ni na koji način nije u skladu s biografijom pjesnika).

Nakon smrti muža Varvare Aleksandrovne mlađe kćeri vratio u Petersburg. Godine 1888., nakon što je završila tečaj i dobila svjedodžbu kućnog učitelja, Marija se preselila tamo, k sebi.

Poeziju je počela stvarati vrlo rano, kao pjesnikinja se ostvarila s 15 godina. Neposredno prije završetka instituta, dvije su joj pjesme, uz dopuštenje nadređenih, objavljene kao zasebna mala brošura.

Godine 1889. Mirra Lokhvitskaya počela je redovito objavljivati ​​svoje pjesme u periodici. Prvo izdanje u kojem je počela surađivati ​​bio je ilustrirani časopis "Sever", au narednim godinama počela je objavljivati ​​u još nekoliko časopisa - "Slikoviti pregled", "Artist", "Rad", "Ruski pregled", "Knjige". tjedna" i sl. Obično se potpisivala "M. Lokhvitskaya", prijatelji i poznanici tada su je već zvali Mirra. U to vrijeme, poznanstvo s piscima Vsevolod Solovyov, I. Yasinsky, Vas. Iv. Nemirovich-Danchenko, A. Korinfsky, kritičar i povjesničar umjetnosti P.P. Gnedich, pjesnik i filozof Vladimir Solovyov i drugi.

1890-ih godina obitelj Lokhvitsky redovito je provodila ljetne mjesece u takozvanoj "koloniji Oranienbaum" u dačkom selu između Peterhofa i Oranienbauma.

Dojmovi ovog kraja nadahnuti su cijela linija Pjesme Lokhvitskaya, kao i njezina pjesma "Uz more".

Uz Lokhvitskyje, obitelj poznatog profesora arhitekture Ernesta Giberta (18231909) unajmila je daču. Bio je to jedan od mnogih stranih arhitekata čija je sudbina bila povezana s Rusijom. Čistokrvni Francuz, rođen je u Parizu četrdesetih godina prošlog stoljeća. došao u Petrograd, završio Akademiju umjetnosti i zauvijek ostao u Rusiji. Mnogo je gradio u Petrogradu i provinciji. Živio je Ernest Ivanovič, kako su ga počeli zvati u novoj domovini dug život(pokopan na smolenskom luteranskom groblju, * iako je po vjeri najvjerojatnije bio katolik). S vremenom se oženio očito također rusificiranom Francuskinjom Olgom Fegin (1838.-1900.). Imali su kćer Olgu Ernestovnu i nekoliko sinova, od kojih je jednog, Evgenija Ernestoviča, Mirra Lokhvitskaya udala.

Vjenčanje je održano krajem 1891. Kasnije, odgovarajući na upitnik, Lokhvitskaya je napisala da je njezin suprug tada bio student na Sveučilištu u St. No, moguće je da su mislili na Institut inženjera građevinarstva čiji je prof duge godinečinili E.I.Zhiber. E.E. Gibert je po zanimanju bio građevinski inženjer (tako se pojavljuje u imeniku "Cijeli Petersburg"). F. F. Fidler izvještava da je služio u osiguravajućem društvu. Kako god bilo, njegov rad bio je povezan s selidbom i dugim poslovnim putovanjima.

Oko godinu dana nakon vjenčanja, mladi su napustili Sankt Peterburg, živjeli neko vrijeme u Tihvinu i Jaroslavlju (adresa: Romanovskaya St., Kuleshovljeva kuća), a zatim su nekoliko godina stalno mjesto Moskva je postala rezidencija (adresa: Briljantovljeva kuća na uglu 2. Znamenskog i Boljšog Spaskog puta - sada se uličice zovu 2. Kolobovski i Boljšoj Karetnji).

U jesen 1898. obitelj se ponovno preselila u St. Petersburg. Stalna adresa u St. Petersburgu - Stremyannaya st., 4, apt. 7.

Pjesnikinja je imala petero djece, sve dječake. Tri: Mikhail, Eugene i Vladimir rođeni su u prvim godinama njezina braka, jedan za drugim.

Oko 1900. rođeno je četvrto dijete, Ishmael. Do početka 1900-ih. odnosi se na šaljivu pjesmu sačuvanu u radna bilježnica pjesnikinja, pjesmu posvećenu svojoj djeci, u kojoj daje šaljiv opis svakog od njih i sasvim ozbiljno progovara o svojim majčinskim osjećajima.

Moj Michael je hrabar ratnik, Snažan u bici života, Pričljiv i nemiran, Truje mi život. Moj Zhenyushka je jasan dječak, Moj ispravljeni portret, Sukladan oporuci moje majke, Neizbježan kao pjesnik. Moj praznovjerni Volodja Voli se beskrajno svađati, Ali uzornom uljudnošću Osvaja sva srca. Moj Ismael je sin Istoka, Šuštanje vrhova palmi, On duboko spava cijeli dan, Sam noću budi se. Ali čast i slavu Nek prije odbijem Neg ću dati svoju ordiju: Četiri junaka!

Doista, prema jednodušnom svjedočenju memoarista, unatoč "hrabrosti" njezine ljubavne lirike, Lokhvitskaya je za života bila "najčednija udata dama u Petrogradu", vjerna supruga i čestita majka. Malo je pjesama upućenih djeci, ali one su njezin sastavni dio pjesnička baština. Eugene, Izmail i posljednje, peto dijete, Valery, koji je rođen u jesen 1904., dobili su osobne posvete.

Prva zbirka pjesama Lokhvitskaya objavljena je 1896. i nagrađena Puškinovom nagradom (polovica, što međutim nije umanjilo čast, cijela je rijetko dodjeljivana). Općenito se vjeruje da je časni pjesnik Apolon Nikolajevič Maikov nekako posebno pokroviteljio Lokhvitskaya, ali nema dokaza o njihovoj komunikaciji. Štoviše, A.A. Golenishchev-Kutuzov, recenzent zbirke, u svojoj preporučljivoj recenziji kaže: „Nakon objavljivanja zbirke gđe Lokhvitskaya, pokojni K.N. Bestužev-Rjumin, koji je vjerojatno osobno poznavao autora, predao je pokojnom Apolonu Nikolajeviču Majkovu i meni primjerak ove zbirke. Stoga Maykov nije bio upoznat s Lokhvitskaya. Najvjerojatnije su nejasna sjećanja da je akademski pjesnik nekako bio uključen u dodjelu Puškinove nagrade, kao i prisutnost antologijskih pjesama na temu antike, stvorila mit o nekom posebnom pokroviteljstvu Lokhvitskaya iz Maikova.

Daljnje zbirke pjesama pjesnikinje su objavljene 1898., 1900., 1903. i 1904. godine. Treća i četvrta zbirka nagrađene su počasnom recenzijom Akademije znanosti.

Prelaskom u St. Petersburg, Lokhvitskaya je uključena u književni krug pjesnik K.K. Slučevski. Sluchevsky se prema njoj odnosio s velikom toplinom; na njegove "petke" ona je uvijek bila rado viđen, iako rijedak, gost. Međutim, sudeći prema dnevnicima F.F. Fidler, au tom bliskom krugu odnos prema pjesnikinji bio je dvosmislen. Općenito krug književne veze Lokhvitskaya je prilično uska. Od simbolista najprijateljskiji odnos prema njoj imao je, možda, F.K. Sologub.

U krugu prijatelja, Lokhvitskaya je bila okružena neobičnom aurom svijetle ljubavi i, kao njezin negativan odraz, maglom glasina i nagađanja. Iako izgled nije izravno povezan s književnošću, u njezinu je slučaju odigrao važnu, iako dvosmislenu ulogu. Klasični portret pjesnikinje dan je u memoarima I.A. Bunin: “I sve na njoj bilo je šarmantno: zvuk njezina glasa, živost njezina govora, sjaj njezinih očiju, ova slatka lagana razigranost ... Njezin ten je bio posebno lijep: mat, ujednačen, sličan boji krimska jabuka."

Memoaristi ističu stanovitu egzotičnost njezine pojave, korespondentnu egzotičnosti njezine poezije. Na početno stanje književnu karijeru spektakularan izgled vjerojatno je pomogao Lokhvitskoj, ali je kasnije postao i prepreka za razumijevanje njezine poezije. Nisu svi željeli vidjeti da se vanjska privlačnost u pjesnikinji spaja sa živahnim umom, koji se s vremenom počeo sve jasnije otkrivati ​​u njezinim tekstovima. Drama Lokhvitske je obična drama prekrasna žena u kojoj odbijaju primijetiti išta osim ljepote.

NA životopis postoje podaci da je pjesnikinja često i sa stalnim uspjehom nastupala na književne večeri. Čini se da su ti njezini "razni" uspjesi jako preuveličani. U njezinoj arhivi postoji samo nekoliko svjedočanstava o takvim nastupima. Osim toga, patila je od sramežljivosti, vidljive strancima. oženiti se memoari E. Poselyanin: "Kada je izašla na pozornicu, u njoj je bilo toliko bespomoćne sramežljivosti da se činila mnogo manje lijepom nego na njezinoj kartici, koja je bila postavljena u svim časopisima."

Sama Lokhvitskaya prepoznala je ovo svojstvo. Stoga je pogrešno činiti njezinu slavu ovisnom o osobnom šarmu.

Neizbježno se postavlja pitanje o prirodi odnosa Lokhvitskaya s pjesnikom K.D. Balmont. P.P. Pertsov u svojim memoarima spominje njihovu "hvaljenu romansu", koja je, po njegovom mišljenju, označila početak ostalih bezbrojnih Balmontovih romana. Ovu informaciju potvrđuju i dnevnički zapisi F.F. Fidler (prema samom Balmontu, koji je spremno obavijestio jedva poznatog sakupljača gotovo književnih tračeva najviše što nije intimne detalje njegov odnos s pjesnikinjom udana žena). No, čak iu kontekstu Fiedlerovih zapažanja, postoji sumnja da pjesnik više pusta želje nego iznosi činjenice, tim više što u višegodišnjoj iskrenoj korespondenciji sa svojim najbližim prijateljem Brjusovim nikada nije spomenuo tako nešto. Mnogo godina kasnije sam Balmont je u svom autobiografskom eseju "U zoru" rekao da ga s Lokhvitskom povezuje samo "poetsko prijateljstvo". Inače, odnos dvoje pjesnika obavijen je gluhom tišinom. Memoaristi koji su pisali o Lokhvitskoj o tome ne govore ni riječi. Oni koji su pisali o Balmontu gotovo nikad ne spominju Lokhvitskaya. Istraživači, na temelju nekoliko pjesničkih posveta, zaključuju da su pjesnike u nekom razdoblju povezivale veze intimnost, tada su im se putevi razdvojili, ali sjećanja na "svijetli osjećaj" su ostala, nakon čega je Balmont bio jako tužan zbog smrti Lokhvitskaya, posvetio joj je nekoliko pjesama u sjećanje i nazvao svoju kćer iz braka s E.K. Cvetkovskaja. Čini se da je sve ovo samo djelomično točno. Što se tiče šareno opisanog Balmonta intimne odnose, onda možda i nisu bili.

O komunikaciji dvojice pjesnika nema gotovo nikakvih dokumentarnih dokaza. U Balmontovoj arhivi nema nijednog pisma Lokhvitske, u njezinoj arhivi sačuvano je samo jedno njegovo pismo, vrlo službenog tona. Međutim, iz ovog jedinog pisma može se zaključiti da je bilo i drugih pisama, ali su, očito, iz nekog razloga uništena.

"Donja granica" poznanstva pjesnika najkasnije do veljače 1896. utvrđena je posvetnim natpisom na knjizi (I. svezak pjesama Lokhvitske) poklonjenoj Balmontu. Po neizravnim nagovještajima može se pretpostaviti da su poznanstvo i pojedine faze veze bile povezane s boravkom na Krimu (1895. (?) i 1898. godine). O tome kako su se ti odnosi razvijali može se suditi samo po fragmentarnim navodima u korespondenciji pjesnika s drugim adresatima i krajnje škrtim opaskama u Balmontovoj autobiografskoj prozi. Ali tišina je važna sama po sebi. Uz gotovo potpuni izostanak epistolarnih i memoarskih izvora, obilnu građu pruža poetska prozivka, zarobljena u djelu obojice i nipošto svedena na nekoliko izravnih posveta. U svakom slučaju, Balmont je lako prepoznatljiv u poeziji Lokhvitskaya. Iz ove prozivke možemo zaključiti da je odnos dvojice pjesnika bio daleko od idiličnog. Nakon relativno kratkog razdoblja, kada su se osjećali kao bliski prijatelji i istomišljenici, došlo je do oštrog razilaženja u stajalištima - o čemu svjedoče Balmontovi kritički osvrti. Ima razloga vjerovati da je svojim demonstrativnim zanemarivanjem osjećaja i ugleda svoje voljene odigrao vrlo nepristojnu ulogu u njezinoj sudbini, što je izazvalo čudnu tišinu.

Drama se, očito, sastojala u činjenici da su osjećaji pjesnika bili obostrani, ali Lokhvitskaya, zbog nje bračni status i vjerskih uvjerenja, pokušao potisnuti taj osjećaj u životu, ostavljajući mu sferu kreativnosti. Balmont je tih godina, zanesen Nietzscheovim idejama o "nadčovječnosti", nastojeći, prema modernističkim načelima, spojiti stvaralaštvo sa životom, svojim brojnim pjesničkim apelima neprestano drmao nestabilno duševni mir, što je pjesnikinja teškom mukom postigla. Poetična prozivka Balmonta i Lokhvitske, na početku njihovog poznanstva punog obostranog oduševljenja, na kraju se pretvara u svojevrsni dvoboj. Posljedice su bile tragične za oba pjesnika. Na Lokhvitskaya rezultat dramski sukob došlo je do bolnih transformacija psihe (na rubu mentalnog poremećaja), što je u konačnici dovelo do prerane smrti. Balmont, koji je "životno stvaralaštvo" ostvario u neumjerenom veselju uz zlouporabu alkohola i, vjerojatno, droga, uništio je vlastitu osobnost (počeo je pokazivati ​​znakove "Jekyll-Hydeovog sindroma"; mnogo godina kasnije, na kraju života, sustigla ga je duševna bolest).

Zdravlje Lokhvitskaya se primjetno pogoršavalo od kasnih 1890-ih. Često pobolijeva, tuži se na bolove u srcu, kroničnu depresiju, noćne more (simptomi nastupne Gravesove bolesti, pogoršani emocionalnim stresom). U prosincu 1904., nedugo nakon petog poroda, bolest se pogoršala, a 1905. pjesnikinja je već bila praktički prikovana za krevet. Posljednje razdoblje poboljšanja bilo je u ljeto 1905., u dači, tada se pacijentu odjednom naglo pogoršalo. Umrla je bolno (vidi članak Yu. Zagulyaeva). Smrt je nastupila 27. kolovoza 1905. Pogreb je održan 29. kolovoza. Tamo je bilo malo ljudi. Cinično ravnodušna reakcija koju opisuje Fiedler, čak i onih koji su se udostojili svojom nazočnošću počastiti sjećanje na pokojnika, svjedoči o dubokoj usamljenosti pjesnikinje u krugu književnika i nesporazumu koji je okružuje. Pokopali su Lokhvitskaya u Duhovnoj crkvi Lavre Aleksandra Nevskog, na istom mjestu, na Nikolskom groblju, i pokopali.

Pjesnikinja je umrla u 35. godini života. Dugo se u biografskim bilješkama kao uzrok smrti navodila plućna tuberkuloza, no to je pogreška. Svjedočanstva suvremenika govore drugačije. Dakle, Yu. Zagulyaeva izvještava o "srčanoj žabi", tj. angina. Još informativnije dnevnički zapis F.F. Fidler: "27. kolovoza Lokhvitskaya je umrla u klinici Bekhterev - od bolesti srca, difterije i Basedowljeve bolesti." Treba napomenuti medicinsku činjenicu: razvoj Basedowljeve bolesti često je posljedica nekog šoka ili stalne živčane napetosti. Preživjele fotografije Lokhvitskaya (jedna od posljednjih, koja se može približno datirati u 1903.-1904. lijevo) ne odražavaju vanjski znakovi ova je bolest vjerojatno uznapredovala zadnje razdoblježivot pjesnikinje. Bilo kako bilo, suvremenicima je već bilo očito da su fizički uzroci smrti Lokhvitskaya usko povezani s njezinim duševnim stanjem. “Rano je umrla; nekako misteriozno; kao posljedica poremećene ravnoteže njezina duha ... Tako su rekli ... ”- napisala je u svojim memoarima pjesnikinja I. Grinevskaya, koja je bila prijateljica s Lokhvitskaya.

Balmont nije pokazivao nikakvo zanimanje za svoju voljenu tijekom njezine neizlječive bolesti, a nije bio ni na sprovodu. Najvjerojatnije, on (kao, uostalom, i svi ostali) nije ni slutio da je Lokhvitskaya ozbiljno bolesna i da je "poremećena ravnoteža duha" pogoršala njezino bolno stanje, jer. u posljednjim godinama pjesnikinjina života nije komunicirao s njom samom, već isključivo s njezinom lirskom junakinjom. U svom pismu Brjusovu od 5. rujna 1905. među omalovažavajućim karakteristikama suvremeni pjesnici postoji i ova: "Lokhvitskaya je lijepa romansa." U kontekstu onoga što se dogodilo, ove riječi zvuče cinično (Balmont nije mogao znati za smrt pjesnikinje). Cinizmom je prožeta i njegova zbirka "Zle čarolije", čiji je naslov očito posuđen od Lokhvitske (izraz nalazimo u njezinim dramama "Besmrtna ljubav" i "In nomine Domini", kao i u pjesmi "Zli vihori" ). Međutim, smrt njegove voljene, očito, bila je snažan udarac za pjesnika, pa čak i očigledna neadekvatnost njegove reakcije ne ukazuje na ravnodušnost, već na nesposobnost da se odmah prilagodi onome što se dogodilo. Osam godina nakon smrti Lokhvitskaya, Balmont je priznao Fidleru da je voli i da je "još uvijek voli". Kasnije je svoj osjećaj doživljavao isključivo svijetlim (usp. njegovu opasku u eseju “Krim”: “Krim je plavi prozor Plavi prozor moga sretni sati oslobođenje i mladost ... gdje je u blaženim danima neočekivane radosti Mirra Lokhvitskaya sa mnom doživjela stih: „Htjela bih biti tvoja rima – biti kao rima, tvoja ili ničija“ – plavi prozor koji nitko će se ugasiti zla čarolija(K. Balmont. Autobiografska proza. M., 2001., str. 573.)

U prozi nije napisao ništa konkretno o Lokhvitskoj, ali je u poeziji nastavio odgovarati na njezine pjesme do kraja života i izgradio neku vrstu mističnosti ljubavi s nadom u naknadni ponovni susret (nastavljajući mistiku ljubavi sama pjesnikinja).

Ljubavna priča dvoje pjesnika imala je čudan i tragičan nastavak u sudbini njihove djece. Balmontova kći nazvana je Mirra u čast Lokhvitskaya (bilo bi točnije reći da je pjesnik svoju kćer doživljavao kao reinkarnaciju svoje voljene). Ime pretposljednjeg sina Lokhvitskaya Ishmaela nekako je bilo povezano s njezinom ljubavi prema Balmontu. Ishmael je bilo ime protagonista neobične bajke koju je sastavila "O princu Ishmaelu, princezi Svetlani i Jemali prelijepoj", u kojoj se bizarno prelomio odnos pjesnika. Godine 1922., kad je Balmont već bio u egzilu i živio u Parizu, došao je k njemu mladić, bivši vrangelovac, mladi pjesnik, Ishmael Lokhvitsky-Giber. Balmont je bio uzbuđen ovim susretom: mladić je bio vrlo sličan svojoj majci. Ubrzo je postao obožavatelj petnaestogodišnje Mirre Balmont, koja je također pisala poeziju (otac ju je doživljavao samo kao pjesnikinju). Što se zatim dogodilo nemoguće je razumjeti. Bilo da je djevojka odbila ljubav mladog pjesnika, ili se iz nekog razloga njegov odnos s Balmontom pogoršao, ili se jednostavno nije mogao pronaći u novom emigrantskom životu, ali godinu i pol kasnije Ishmael se ustrijelio. U svom samoubilačkom pismu tražio je da Mirri da paket u kojem su njegove pjesme, bilješke i portret njegove majke. Balmont je to izvijestio u pismu svojoj sljedećoj ljubavnici, Dagmar Shakhovskaya, koja mu je rodila dvoje djece. Njihova kći, rođena iste godine, nazvana je Svetlana.

Kasnija sudbina Mirre Balmont nije bila ništa manje tragična. Neuspješan brak, rađanje više od desetero djece, monstruozno siromaštvo. Umrla je 1970. Nekoliko godina prije smrti ušla je u automobilska nesreća i izgubio sposobnost kretanja.

Sudbina ostalih sinova Lokhvitskaya također se nesretno razvila. Eugene i Vladimir ostali su u Rusiji i poginuli tijekom opsade Lenjingrada. Najstariji sin Mikhail je emigrirao, dugo živio u egzilu, prvo u Francuskoj, zatim u SAD-u, 1967. godine počinio je samoubojstvo od tuge, izgubivši suprugu. Zabljesnula je informacija da je još jedan sin (očito najmlađi, Valery) živio u Parizu 70-ih. 20. st. ali se ništa preciznije ne može reći.

Sačuvan je grob Mirre Lokhvitskaya na Nikolskom groblju. Natpis na nadgrobni spomenik glasi: “Maria Alexandrovna Zhiber -“ M.A. Lokhvitskaya "- Rođena 19. studenog 1869. Umrla 27. kolovoza 1905." Sudeći po mjestu ukopa, pretpostavljalo se da će muž kasnije biti pokopan u blizini, no mjesto je ostalo prazno.

Godine 2012. rođaci pjesnikinje (njezina nećakinja I.V. Plundovskaya zajedno sa sinom N. Plundovsky-Timofeevom i njegovom suprugom Natalijom) obnovili su spomenik.

“Volim ljepotu sunca

I muze helenskog stvaranja,

Ali ja štujem križ

Križ kao simbol patnje.

Možda ovo nisu najbolje pjesme pjesnikinje, ali je ovo najbolje što se moglo napisati na njenom grobu.

Fotografija je preuzeta iz posvećene grupe Lokhvitskaya VKontakte (nadam se da se autor fotografije neće uvrijediti što sam je stavio ovdje).

* Izražavam zahvalnost osoblju Književnog muzeja Puškinove kuće na ustupanju fotografija Mirre Lokhvitskaya (fotografije su tiskane u almanahu " Ruski arhiv"), kao i istraživač rada Lokhvitskaya, V. Makashina, za označavanje mjesta ukopa E. Zhibera, i istraživač rada Teffi, E. Trubilova, za pojašnjenje djevojačko prezime Varvara Alexandrovna Lokhvitskaya, kao i L. i S. Novoseltsev za pružanje informacija o sudbini sinova pjesnikinje.

Maria Alexandrovna Lokhvitskaya(od supruga Giberta - fr. Gibert; 19. studenoga 1869., Sankt Peterburg, Rusko Carstvo - 27. kolovoza 1905., ibid.) - ruska pjesnikinja, potpisivana pseudonimom Mirra Lokhvitskaya; sestra Teffie N. A. Lokhvitsky. Do kraja 1890-ih dosežući kreativni vrhunac i masovnog priznanja, nedugo nakon njezine smrti, Lokhvitskaya je praktički zaboravljena. U 1980-im i 1990-im godinama oživljava interes za djelo pjesnikinje; neki istraživači smatraju je utemeljiteljem ruskog " ženska poezija»XX. st., koji je otvorio put A. A. Ahmatovoj i M. I. Cvetaevoj.

Mirra Alexandrovna Lokhvitskaya rođena je u obitelji prilično poznatog odvjetnika Aleksandra Vladimiroviča Lokhvitskog (1830.-1884.). Bio je znanstvenik, doktor prava i nadaren autor brojnih članaka i radova, a posebno je napisao kolegij iz kaznenog prava. A.V. Lokhvitsky je bio odvjetnik i odvjetnik. Duhovitost i briljantna dijalektika njegovih nastupa privukli su brojnu publiku. Majka Mirre Lokhvitskaya, Varvara Aleksandrovna Lokhvitskaya (djevojačko Goyer), bila je prosvijećena i načitana žena. Rođena je u rusificiranoj francuskoj obitelji, jako je voljela književnost, prenoseći tu strast na svoju djecu.

Mirra Lokhvitskaya je odrasla u velika obitelj. Obitelj se često selila iz grada u grad i unutar gradova. Otac obitelji diplomirao je na Moskovskom sveučilištu, nakon čega je studirao u Njemačkoj, a zatim predavao u Odesi i St. NA daljnja obitelj Lokhvitsky se ponovno vratio u Moskvu. Stoga se ne zna točan broj djece u obitelji. Poznato je da je Mirra bila drugo dijete. Najstariji sin bio je Nikolaj (1868-1933), koji je izabrao vojna karijera, imao je mnoga priznanja i dogurao do čina generala. Mirrina mlađa sestra bila je Nadežda (1872-1952), koja je u književnom svijetu prilično poznata pod pseudonimom taffy.

Mirra Lokhvitskaya krštena je 30. studenoga 1869. u katedrali Sergija. Nekoliko godina kasnije, 1874., Lokhvitskyjevi su se preselili u Moskvu. Godine 1882. Lokhvitskaya je ušla u Aleksandrovu školu, koja je kasnije preimenovana u Aleksandrov institut. Dok je tamo studirala, živjela je kao podstanar o trošku roditelja. Godine 1884., nakon smrti supruga, njezina majka Varvara Alexandrovna ponovno se preselila u Sankt Peterburg s mlađom djecom. Godine 1888. Mirra Lokhvitskaya završila je studij, dobila svjedodžbu kućne učiteljice i vratila se u St. Petersburg svojoj obitelji.

Dok je studirala u školi, Mirra Lokhvitskaya počela je pisati poeziju. S petnaest godina konačno se ostvarila kao pjesnikinja. Godine 1888., neposredno prije mature, uz dopuštenje školske uprave, objavila je dvije svoje pjesme.

Počevši od 1889. godine, pjesme Mirre Lokhvitskaya redovito su objavljivane u tiskanim časopisima. Prvo izdanje s kojim je počela surađivati ​​bio je peterburški ilustrirani časopis Sever. Kasnije su njezine pjesme objavljene u časopisima kao što su "Artist", "Picturesque Review", "Russian Review", "Books of the Week", "Labor" i tako dalje.

U tom je razdoblju Mirra Lokhvitskaya upoznala mnoge kreativni ljudi: pisci, pjesnici, kritičari, filozofi. U dobi od dvadeset godina napisala je nevjerojatno zrele i snažne pjesme, pozivajući na uživanje u životu i ljubavi. Općenito, ljubav je postala glavna tema rada Mirre Lokhvitskaya, zbog čega su je za života nazivali "ruskom Sapfo". Njen moto bio je stih jedne od pjesama „Je li ovo sreća? sladostrasnost." NA rani radovi Mirra Lokhvitskaya opisuje ljubav kao vedar, radostan osjećaj, popraćen srećom obiteljskog života i majčinstva. Kasnije je lirska junakinja Mirre Lokhvitskaya počela doživljavati grešne strasti, što je unijelo neslogu u njenu dušu. Njezin rad uključivao je širok raspon iskustava. Nju ljubavna lirika odlikovala se razvijenom radnjom, a ljubavne pjesme nikada nisu bile monotone.

U 1890-ima obitelj Lokhvitsky provodila je ljeto u naselju dacha između Oranienbauma i Peterhofa, zvanom "kolonija Oranienbaum". Mirra Lokhvitskaya odrazila je svoje dojmove života na ovim prostorima u nizu svojih pjesama i pjesmi "Uz more".

Ovdje je Mirra Lokhvitskaya upoznala svog budućeg supruga Yevgeny Ernestovich Zhiber. Bio je sin Ernesta Giberta (1823.-1909.), poznatog profesora arhitekture, koji je sa svojom obitelji iznajmio daču pored dače Lokhvitsky. Ernest Gibert bio je Francuz rođen u Parizu koji je 1840-ih došao u Petersburg i zauvijek ostao u Rusiji. Ernest Gibert bio je oženjen Olgom Fegin (1838-1900), koja je također bila rusificirana Francuskinja.

Evgeny Ernestovich bio je student na Sveučilištu u Sankt Peterburgu, a kasnije je radio kao građevinski inženjer. Ovaj posao podrazumijevao je česta poslovna putovanja i selidbe. Krajem 1891. Mirra Lokhvitskaya i Jevgenij Žiber vjenčali su se, a godinu dana kasnije napustili su Sankt Peterburg. Neko su vrijeme živjeli u Jaroslavlju, Tihvinu, zatim su nekoliko godina proveli u Moskvi. U jesen 1898. par se vratio u Sankt Peterburg.

Godine 1895. na Krimu Mirra Lokhvitskaya upoznala je Konstantina Balmonta. Diveći se njegovim pjesmama, poklonila mu je knjigu svojih pjesama s potpisom "od čitatelja i obožavatelja". Početak njihovog poznanstva bio je ispunjen obostranim divljenjem. Nakon toga su ušli u neku vrstu kreativnog dvoboja, čije su se posljedice za Mirru Lokhvitskaya pokazale tužnim, sve do mentalnog sloma.

Prava veza između Mirre Lokhvitskaya i Konstantina Balmonta ostala je tajna. Postojalo je mišljenje da je između njih postojala kratka romansa, koja je postala prva u nizu mnogih drugih Balmontovih romana. Sam Konstantin Balmont je u svom autobiografskom eseju napisao da ga je s Mirrom Lokhvitskom povezivalo “poetsko prijateljstvo”. Gotovo da nema nikakvih dokumentarnih dokaza o njihovoj komunikaciji. U arhivu Mirre Lokvitske sačuvano je samo jedno pismo Konstantina Balmonta, iz kojeg se vidi da je bilo i drugih pisama koja su uništena.

O razvoju njihova odnosa doznaje se iz fragmentarnih spomena u dopisivanju s različitim adresatima, kao i iz njihove pjesničke prozivke iz više od stotinu pjesama obojice pjesnika. Slika Konstantina Balmonta lako je prepoznati u djelu Mirre Lokhvitskaya. Iz ovoga možemo zaključiti da njihov odnos nije tekao glatko. Razdoblje njihova prijateljstva bilo je relativno kratko, nakon čega dolazi do razmimoilaženja u njihovim stavovima, što je vidljivo i iz kritičkih osvrta na Balmonta.

Njihova takozvana romansa u stihovima nije bila dokaz da su osjećaji između pjesnika bili nategnuti. U stvarnosti nisu imali priliku doživjeti ono što su pjevali u svom radu, a to je dovelo do pogoršanja i kasnijeg prekida odnosa. Ali poetski dvoboj između Mirre Lokhvitskaya i Konstantina Balmonta se nastavio.

Očigledno su početni osjećaji pjesnika bili obostrani, ali možda su osjećaji Mirre Lokhvitskaya bili dublji, ali ih je potisnula, dopuštajući im da se manifestiraju samo u kreativnosti. A Konstantin Balmont, koji je, u skladu s načelima modernista, nastojao ujediniti život i kreativnost, nastavio je poljuljati duševni mir Mirre Lokhvitskaya, koji je jedva održavala stabilnim.

Zbog ovog hobija, Mirra Lokhvitskaya stekla je nekoliko skandaloznu reputaciju, nazivali su je "bakanticom", unatoč tome što je u stvarnosti bila potpuno druga osoba.

Mirra Lokhvitskaya rodila je pet sinova. U prvim godinama braka rođeno ih je troje: Mikhail, Eugene i Vladimir. Godine 1900. Mirra Lokhvitskaya dobila je četvrtog sina po imenu Ishmael. Početkom 1900-ih, Mirra Lokhvitskaya posvetila je razigranu pjesmu djeci, u kojoj je govorila o svojim majčinskim osjećajima i opisivala karaktere svojih sinova. U jesen 1904. rođen je peti sin Lokhvitskaya, Valery. U budućnosti je više nego jednom posvetila svoje pjesme svakom od svoje djece pojedinačno.

Mirra Lokhvitskaya bila je vrlo nadarena pjesnikinja. Muzikalnost, emotivnost, briljantne metafore bile su sastavne odlike njezine poezije. Mirra Lokhvitskaya? začetnica ženske ruske poezije. Njezina je slava bila popraćena određenom dozom skandaloznosti, unatoč činjenici da ni rad Mirre Lokhvitskaya, ni njezino ponašanje nisu sugerirali nikakvu nečuvenost. Senzualna ljubav koju je opisivala u njenoj poeziji, ljubav prema životu, opis žene čija se sreća sastoji u podvrgavanju voljenom muškarcu, bile su prožete duhovnom čistoćom, nevinošću i dubokom religioznošću. Unatoč svoj novosti i smjelosti njezinih djela, Mirra Lokhvitskaya bila je čestita i čedna žena, divna supruga i majka.

Godine 1896. objavljena je prva zbirka pjesama Mirre Lokhvitskaya. Ubrzo nakon toga za njega je dobila Puškinovu nagradu. Sljedeće zbirke pjesama Mirre Lokhvitskaya objavljene su 1898., 1900., 1903. i 1904., od kojih su dvije dobile počasne recenzije Akademije znanosti.

Do kraja stoljeća popularnost pjesnikinje značajno je porasla. Kritičari su počeli pozitivno govoriti o njezinim djelima, nalazeći u njima "više iskrenosti nego indiskrecije". Okrećući se dramatičnim oblicima 1900-ih, Mirra Lokhvitskaya unijela je pomalo pesimistične note u svoja djela. Počela je pisati drame na razne srednjovjekovne teme. Lokhvitskaya je bila pomalo odnesena misticizmom, ali nije napustila biblijsku temu. Sklonost mistici bila je kod nje posebno izražena kasniji radovi, u kojem je bio primjetan predosjećaj skore smrti.

Nakon što se ponovno preselila u St. Petersburg, Mirra Lokhvitskaya počela je sudjelovati u književnom krugu K.K. Sluchevsky, koji se prema njoj odnosio vrlo toplo. Na književnim susretima kružoka uvijek je bila rado viđen gost, iako ih nije često posjećivala.

Govoreći na književnim večerima, Mirra Lokhvitskaya bila je prilično sramežljiva, što je malo pokvarilo dojam njezinog vrlo spektakularnog izgleda. Iz memoara suvremenika proizlazi da je njezina ljepota bila pomalo egzotična, poput njezina rada. Izgled, koji obično nema mnogo veze s književnom djelatnošću, odigrao je značajnu ulogu za Mirru Lokhvitskaya. Na početku književne karijere pjesnikinje joj je izgled čak pomogao, ali kasnije je počela ometati razumijevanje njezina djela, jer su samo rijetki htjeli vidjeti živahan um iza vanjske privlačnosti. Mirra Lokhvitskaya našla se u uobičajenoj situaciji za lijepu ženu, kada drugi odbijaju vidjeti bilo što u njoj osim njezinog izgleda.

Poetski svijet Lokhvitskaya često se nazivao preuskim. Djelomično je to bila istina, a za sebe je rekla: “Ja? žena i jedina. U njezinim djelima više je unutarnjih doživljaja nego dojmova iz vanjskog svijeta. Na prvi pogled čini se da se moderno doba uopće ne odražava na njezin rad. No, njezin se stil ne može pomiješati s ničijim. U stihovima Mirre Lokhvitskaya važno mjesto okupiran glazbenim elementom, podjarmljujući teme, slike i ritmove.

Krajem 1890-ih, zdravlje Mirre Lokhvitskaya počelo se pogoršavati. Možda je to bilo zbog dramatičnih iskustava. Često je bila bolesna, patila od srčanih bolova i depresije. Godine 1905. već je bila prikovana za krevet. Krajem kolovoza 1905. umrla je Mirra Lokhvitskaya. Postoje različiti podaci o uzroku smrti pjesnikinje: od plućne tuberkuloze do angine pektoris. U svakom slučaju, njezina je bolest bila povezana sa stanjem njezine duše.

Dana 29. kolovoza 1905. Mirra Alexandrovna Lokhvitskaya pokopana je na Nikolskom groblju. Pokopana je u Duhovnoj crkvi Lavre Aleksandra Nevskog. Konstantin Balmont, koji je 1903. posvetio jednu od svojih najbolje kompilacije“Bit ćemo kao sunce”, nije došao na sprovod i nije pokazao svoju tugu u vezi s njezinom bolešću i smrću, iako su se u njegovim kasnijim radovima i dalje pojavljivale slike iz njezine poezije.

Odnos između Mirre Lokhvitskaya i Konstantina Balmonta nastavio se u sudbini njihove djece. Balmont je po njoj nazvao svoju kćer, koju je želio vidjeti i kao pjesnikinju. A četvrti sin Mirre Lokhvitskaya zvao se Ishmael, baš kao i glavni lik jednog od njezinih djela, u kojem je odražavala svoj odnos s Balmontom. Nakon toga, sin Mirre Lokhvitskaya, Ishmael Zhiber, zaljubio se u Mirru Balmont, ali ona mu nije uzvratila. Ubrzo se Ishmael Zhiber ustrijelio.

Djelo Mirre Lokhvitskaya prepoznali su suvremenici i pozitivno ocijenili kritičari, ali nije imao značajan utjecaj na sljedeće generacije pjesnici. Sljedbenik Mirre Lokhvitskaya bio je Igor Severyanin. Stvorio je svojevrstan kult pjesnikinje, a njezino je ime uvršteno u deklaracije ego-futurista, koji su je uz K.M. Fofanov. Ali Severjaninovo divljenje njezinom radu nije pridonijelo rastu popularnosti djela Mirre Lokhvitskaya, au sovjetsko doba njezina je slava konačno izblijedjela. Tome je pridonijela i činjenica da se njezina ljubavna, filozofska i vjerska lirika nije mogla uklopiti u sovjetsku ideologiju. Djela Mirre Lokhvitskaya nisu bila zasebno objavljena više od devedeset godina. Međutim, u stvari, to je imalo veći utjecaj na književni svijet nego je uobičajeno govoriti o tome.

Bibliografija

• Pjesme (1889.-1895.)
• Pjesme (1896.-1898.)
• "On i ona. Dvije riječi" (1899.)
• "Na putu prema istoku". Dramatična pjesma (1897.)
• Pjesme (1898.-1900.)
• "Vandelin". proljetna bajka (1899)
• "Besmrtna ljubav" Drama u 5 činova, 8 scena (1900.)
• Pjesme (1900.-1902.)
• "Priča o princu Ishmaelu, princezi Svetlani i Džemali Lijepoj" (1902.)
• "In Nomine Domini". Drama (1902.)
• Pjesme (1902.-1904.)
• Lokhvitskaya-Zhiber M.A. Sabrana djela sv. 1-5. (M ., 1896-1898, St. Petersburg, 1900-1904).
• Lokhvitskaya-Giber, M. A. Prije zalaska sunca. (Predgovor KR.) Sankt Peterburg, 1908. Zbirku je izdala rodbina pjesnikinje uz životnu zbirku djela.

Mirra (Maria) Alexandrovna Lokhvitskaya (1869.-1905.) - rođena je u Sankt Peterburgu, u obitelji poznatog odvjetnika A. V. Lokhvitskog. Sredinom 70-ih obitelj se preselila u Moskvu, gdje je Lokhvitskaya ušla u Moskovski institut Alexander. Nakon očeve smrti, majka se sa svojim mlađim kćerima vratila u rodni Petersburg, gdje je 1888. godine, nakon što je diplomirala, stigla Mirra.

Književni debi pjesnikinje dogodio se 1889. godine objavljivanjem pjesama u peterburškom časopisu Sever.

Književne sposobnosti, u jednom ili drugom stupnju, očitovale su se u svoj djeci obitelji - mlađoj sestri pjesnikinje, Nadeždi (koja je postala poznata pod pseudonimom Teffi), i njezinom starijem bratu, Nikolaju, koji je kasnije napravio briljantan vojnu karijeru, također je postigao slavu.

Po obiteljska tradicija sestre su u književnost ulazile po stažu, ne istovremeno, kako bi izbjegle zavist i stvaralačko nadmetanje. Prva je bila Mirra (kako su Mariju zvali prijatelji i poznanici). Nadeždin debi trebao se dogoditi ne prije izopćenja njezine starije sestre iz književnosti.

Gradeći takve planove za budućnost, tinejdžerice su jedva vjerovale da će se to dogoditi u stvarnosti: punopravna književna aktivnost Teffi (koja je uzela pseudonim samo kako bi se razlikovala od svoje sestre) započela je tek nakon rane smrti Mirre.

Djelo Lokhvitskaya donijelo joj je brzu slavu: iako se njezine prve pjesme nisu razlikovale u formalnoj novosti, tvrdnja o čisto ženskom pogledu na svijet bila je u njima fundamentalno nova - u tom pogledu Lokhvitskaya se može smatrati utemeljiteljicom ruskog "ženskog" poezije" 20. stoljeća, utrla je put Ahmatovoj, Cvetaevoj i mnogim drugim ruskim pjesnicima.

Određeni dodir skandaloznosti bio je povezan s tvrdnjom o "ženskoj temi", koja je pratila njezinu slavu, iako nije bilo ničeg skandaloznog ni u pjesmama ni u maniri same pjesnikinje.

Unatoč reputaciji “bakantice”, ljepoti i šarmu, Lokhvitskaya je u životu bila vrlo skromna, domaća žena. Godine 1891. udala se za E. E. Zhibera (sina poznatog arhitekta); tijekom godina braka dobili su pet sinova. Početkom 1890-ih obitelj je živjela u Moskvi, a 1898. konačno su se vratili u St.

Prva zbirka pjesama Lokhvitskaya objavljena je 1896. i odmah je nagrađena prestižnom Puškinovom nagradom. Za 16 godina književnog djelovanja pjesnikinja je objavila pet zbirki pjesama, a posmrtna zbirka Prije zalaska sunca objavljena je 1908. godine.

Osim malih lirskih pjesama, Lokhvitskaya je napisala nekoliko dramska djela. Stilski je pjesnikinja bila bliska simbolistima prvoga vala, koji, međutim, u njoj nisu prepoznali srodnu dušu.

Izuzetak bi mogla biti ona kreativna povezanost s K. Balmontom (njihova pjesnička prozivka obuhvaća stotine pjesama). Pjesnici su imali i osobne odnose; njihova je "romansa" podigla mnogo buke, iako je postojala uglavnom u stihu. Ipak, osjećaji s obje strane nisu bili nategnuti, nemogućnost da se u stvarnosti doživi ono što je u poeziji opjevano na kraju je dovela do pogoršanja odnosa i njihovog potpunog prekida, iako se pjesnička rolada, koja je postala svojevrsni dvoboj, nastavila. .

Možda su upravo ta dramatična iskustva uzrokovala Lokhvitskaya teški unutarnji slom, koji je utjecao i na tonalitet njezinih kasnijih pjesama i na njezino zdravlje.
Godine 1905. pjesnikinja je umrla od srčane bolesti prije nego što je navršila 36 godina.

Posthumno je Mirra Lokhvitskaya dobila ulogu određene prekrasna dama za Igora Severjanina, koji je s pijetetom odao njezinu uspomenu, ali joj je neumjerenošću svog entuzijazma nanio veliku štetu u očima čitalačke publike.

Nakon revolucije, djelo pjesnikinje podvrgnuto je prisilnom zaboravu, jer se ni njezina ljubavna, ni vjerska i filozofska lirika nisu uklapale u ideologiju sovjetsko doba. Međutim, stvarni utjecaj Lokhvitske na kasniju književnost nedvojbeno je veći od onoga o čemu se danas govori; odjeci njezine poezije naziru se u mnogim pjesnicima 20. stoljeća. - do I. Brodskog.

Maria Alexandrovna Lokhvitskaya (udata Gibert), koja je potpisivala pjesme "Mirra Lokhvitskaya", za života je dobila naziv "ruska Sapfo"; ljubav je bila glavna tema njezina rada, rečenica "Ova sreća je sladostrasnost" percipirana je kao moto pjesnikinje.

U njenim ranim pjesmama ljubav - lagani osjećaj dovodeći obiteljska sreća i radost majčinstva; potom se život lirske junakinje komplicira najezdom grešne strasti, koja unosi razdor u njezinu dušu. Širok raspon tih iskustava pomogao je da pjesme, varirajući istu tematiku, ne izgledaju monotono, ljubavna lirika, kao da je dobila zaplet. Sve zbirke Lokhvitskaya imale su naslov "Pjesme" i razlikovale su se samo u datiranju; postojala je neka vrsta romana u stihovima.

Slava Lokhvitskaya dobila je pomalo skandaloznu konotaciju nakon svoje strasti Balmont("Lionel"): javna razmjena poruka u stihovima i međusobne posvete odgovarale su oreolu "Bacchante" svojstvenom Lokhvitskaya. Međutim Bunin, koji ju je dobro poznavao i visoko cijenio, primijetio je neslaganje između te reputacije i stvarnog ljudski oblik pjesnikinja: "... majka više djece, velika domaćica, lijena na istočnjački način ..."

Senzualni i životni na površini, tekstovi Lokhvitskaya, koji veličaju grešnu strast, skrivenu duhovnu čistoću i nevinost, duboku religioznost; sklonost misticizmu jasno se odrazila u kasnijim pjesmama s njihovim predosjećajem skore smrti.

Jedna od glavnih prednosti Lokhvitskaya uvijek je bio lagan i melodičan stih (već je njezina prva zbirka iz 1896. nagrađena Puškinova nagrada Akademija znanosti). Ali kasnijim pjesničkim generacijama njezini su se tekstovi često činili lišeni duboke misli i tradicionalnog oblika. O poeziji modernizma Lokhvitskaya značajan utjecaj nije pružio. Gotovo jedini i fanatični njezin obožavatelj bio je Igor Severyanin koji je stvorio svojevrsni kult pjesnikinje; zahvaljujući njemu, ime Lokhvitskaya ušlo je u deklaracije ego-futurista kao njihov prethodnik.

Umrla je od tuberkuloze u 36. godini, ostavivši petero djece.

„Ruska poezija srebrno doba, 1993"

Mirra Alexandrovna Lokhvitskaya rođena je 1869. ili 1871. u Sankt Peterburgu, umrla je tamo 1905. godine. Nakon diplome na Moskovskom Aleksandrovskom institutu (1888.) živjela je u Petrogradu, Tihvinu, Jaroslavlju, Moskvi i studirala književna djelatnost. Debi Lokhvitskaya datira iz 1888. godine, surađivala je u časopisima Sever, World Illustration, Severny Vestnik, Ruska misao, Knjiga tjedana, Trud, Niva, Artist i drugim publikacijama. Slava Lokhvitskaya donijela je pjesmu "Uz more" (1892). Prva zbirka "Pjesme" Lokhvitskaya objavljena je 1896. godine i nagrađena Puškinovom nagradom, drugi tom - 1898., treći - 1900., četvrti - 1903., peti - 1904. godine. Vrlo popularan u potkraj XIX- početkom dvadesetog stoljeća, tekstovi Lokhvitskaya ("Ruska Sapfo") privukli su pozornost mnogih skladatelja. Uglazbljeno je 89 njezinih pjesama, od kojih su neke ponavljane (, , , , , itd.). V. Byutsov, Yu. Bleikhman, S. Vasilenko, R. Glier, B. Grodzky, V. Zolotarev, A. Taneev, A. Taskin, V. Muromtsevsky, K. Tideman, N. Sokolov, A. Chernyavsky i drugi.

“Pjesme ruskih pjesnika: Zbirka u 2 toma - L .: Sovjetski pisac, 1988.”

LOKHVICKI, Mirra Aleksandrovna - ruska pjesnikinja. Kći odvjetnika. Izlazi od 1889. u petrogradskim izdanjima. Prva zbirka "Pjesme" objavljena je 1896. (obilježena Puškinovom nagradom Akademije znanosti). Poezija Lokhvitske zatvorena je u sferu usko osobnih, intimnih doživljaja (gotovo sve pjesme ljubavne su tematike). Naglašeno zanemarivanje javnim poslovima Lokhvickaju približava pjesnicima 90-ih, ranim predstavnicima dekadencije ( K. Balmont i tako dalje.). Osim lirskih pjesama, Lokhvitskaya posjeduje nekoliko dramatičnih pjesama iz života srednjeg vijeka ( "Besmrtna ljubav", "Na putu prema istoku" i tako dalje.).

Djela: Pjesme, sv.1-5, M. - Petrograd, 1896-1904; Prije zalaska sunca, Sankt Peterburg, 1908.

Lit .: [Biografija], u knjizi: Rječnik članova društva ljubavnika ruska književnost, M., 1911.; Nemirovič-Dančenko Vas. I., Na grobljima (Memoari), Revel, str. 135-48; Brjusov V., Daleko i blizu, M. 1912; Makovski F., Što je ruska dekadencija?, Prosvjeta, 1905., br. 9; Grinevič P. F. ( Yakubovich P.F.), Eseji na ruskom. poezije, 2. izd., Petrograd, 1911., str. 352-58 (prikaz, ostalo).

Al. Morozov

Kratak književna enciklopedija: U 9 t. - T. 4. - M .: Sovjetska enciklopedija, 1967

LOKHVITSKAYA Mirra Alexandrovna (po suprugu Gibertu) - ruska pjesnikinja. Kći odvjetnika. Obrazovan u institutu. Prva zbirka njezinih pjesama pojavila se 1888.

Lokhvitskaya je nedvojbeno imala veliki pjesnički talent. Njezine pjesme odlikovale su se briljantnošću metafora, muzikalnošću i emotivnim bogatstvom. Tematski i sadržajno njezino je pjesništvo ograničeno na sferu senzualne ljubavi, uzdigavši ​​u kult ogoljenu sladostrasnost. Lokhvitskaya je njegovala uski individualizam, pogled na ženu kao biće koje svoju sreću nalazi u nesebičnoj podložnosti svom dragom, svom "gospodaru".

Ako tt. I i II njezine pjesme plijenile su neposrednom životnom radošću, zatim su se osjetile pesimističke note u III svesku, i tt. IV i V, koje su uz lirske pjesme uključivale i srednjovjekovne drame, bile su prožete mistikom, što je povezano s porastom religioznih i mističnih osjećaja građanske inteligencije prije prve ruske revolucije (poezija Andrej Beli i rano blok, časopis " Novi put" itd.).

Bibliografija: I. Pjesme, 5 sv., Moskva i Petrograd, 1896.-1904.; Pjesme. Prije zalaska sunca, uz app. neobjavljeno. pjesme. iz prethodnih godina s predgovorom. K. R., Petrograd, 1908.

II. Melshin L.(P. F. Grinevič), Ogledi o ruskoj poeziji, Petrograd, 1904.; Poyarkov N., Pjesnici naših dana, M., 1907; Abramovich N. Ya., Estetika i erotika, "Obrazovanje", 1908, IV. Prikazi: "Rusko bogatstvo", 1896, VII, 1900, VIII, 1903, III itd.

III. Vladislavlev I.V., Ruski pisci, ur. 4., Guise, L., 1924.

V. B.

Književna enciklopedija: U 11 tomova - [M.], 1929.-1939.