El tema del amor en la literatura.

2. El tema del amor en las obras de los poetas y escritores rusos.

Este tema se refleja en la literatura de los escritores y poetas rusos de todos los tiempos. Durante más de 100 años, las personas recurrieron a la poesía de Alexander Sergeevich Pushkin, encontrando en ella un reflejo de sus sentimientos, emociones y experiencias. El nombre de este gran poeta está asociado con una diatriba de poemas sobre el amor y la amistad, con el concepto de honor y Patria, surgen imágenes de Onegin y Tatyana, Masha y Grinev. Incluso el lector más estricto podrá descubrir algo cercano en sus obras, porque son muy polifacéticas. Pushkin fue un hombre que respondía apasionadamente a todos los seres vivos, un gran poeta, creador de la palabra rusa, un hombre de altas y nobles cualidades. En la variedad de temas líricos que impregnan los poemas de Pushkin, el tema del amor ocupa un lugar tan significativo que el poeta podría ser llamado un cantor de este gran noble sentimiento. En toda la literatura mundial no encontrarás más ejemplo brillante especial predilección por esta vertiente de las relaciones humanas. Evidentemente, los orígenes de este sentimiento se encuentran en la naturaleza misma del poeta, simpático, capaz de revelar en cada persona las mejores propiedades de su alma. En 1818, en una de las fiestas, el poeta conoció a Anna Petrovna Kern, de 19 años. Pushkin admiró su radiante belleza y juventud. Años más tarde, Pushkin se reencontró con Kern, tan encantador como antes. Pushkin le obsequió un capítulo recién impreso de Eugene Onegin, y entre las páginas insertó poemas escritos especialmente para ella, en honor a su belleza y juventud. Poemas dedicados a Anna Petrovna "Recuerdo momento maravilloso"el famoso himno a un sentimiento alto y brillante. Este es uno de los pináculos de las letras de Pushkin. Los poemas cautivarán no solo con la pureza y la pasión del sentimiento encarnado en ellos, sino también con la armonía. El amor por el poeta es una fuente de vida y alegría, el poema "Te amé" es una obra maestra del ruso más de veinte romances se han escrito sobre sus poemas. Y que pase el tiempo, el nombre de Pushkin siempre vivirá en nuestra memoria y despertará en nosotros los mejores sentimientos. .

Con el nombre de Lermontov abre nueva era Literatura Rusa. Los ideales de Lermontov son ilimitados; no anhela una simple mejora de la vida, sino la adquisición de la bienaventuranza completa, un cambio en la imperfección de la naturaleza humana, una resolución absoluta de todas las contradicciones de la vida. Vida eterna: el poeta no está de acuerdo con nada menos. Sin embargo, el amor en las obras de Lermontov lleva una huella trágica. Fue influenciado por su único, amor no correspondido a un amigo de la juventud - Varenka Lopukhina. Considera imposible el amor y se envuelve en un halo de martirio, situándose fuera del mundo y de la vida. Lermontov está triste por la felicidad perdida "Mi alma debe vivir en cautiverio terrenal, No por mucho tiempo. Tal vez no veré más, Tu mirada, tu dulce mirada, tan tierna para los demás".

Lermontov enfatiza su lejanía de todo lo mundano "Lo que sea terrenal, pero no me convertiré en un esclavo". Lermontov entiende el amor como algo eterno, el poeta no encuentra consuelo en la rutina, las pasiones fugaces, y si a veces se deja llevar y se hace a un lado, entonces sus líneas no son fruto de una fantasía enfermiza, sino de una debilidad momentánea. "A los pies de los demás, no olvidé la mirada de tus ojos. Amando a los demás, sólo sufrí del Amor de antaño".

humano, amor terrenal parece ser un obstáculo para el poeta en su camino hacia ideales más elevados. En el poema "No me humillaré ante ti", escribe que la inspiración es más querida para él que las pasiones rápidas innecesarias que puede arrojar. alma humana al abismo. El amor en las letras de Lermontov es fatal. Él escribe: "Me salvó la inspiración de un pequeño alboroto, pero no hay salvación para mi alma ni siquiera en la felicidad misma". En los poemas de Lermontov, el amor es un sentimiento alto, poético y brillante, pero siempre no compartido o perdido. En el poema "Valerik", la parte amorosa, que luego se convirtió en romance, transmite un sentimiento amargo de perder la conexión con su amado. "¿Es una locura esperar el amor en ausencia? En nuestra época, todos los sentimientos son solo por un período, pero te recuerdo", escribe el poeta. El tema de la traición de un amado, indigno de un gran sentimiento o que no resista la prueba del tiempo, se vuelve tradicional en las creaciones literarias de Lermontov relacionadas con su experiencia personal.

La discordia entre el sueño y la realidad impregna este sensación maravillosa; el amor no trae alegría a Lermontov, solo recibe sufrimiento y tristeza: "Estoy triste porque te amo". El poeta está preocupado por el sentido de la vida. Está triste por la fugacidad de la vida y quiere tener tiempo para hacer todo lo posible en el poco tiempo que se le ha asignado en la tierra. En sus reflexiones poéticas, la vida le es odiosa, pero la muerte es terrible.

Teniendo en cuenta el tema del amor en las obras de los escritores rusos, uno no puede dejar de apreciar la contribución de Bunin a la poesía de este tema. El tema del amor ocupa casi el lugar principal en la obra de Bunin. En este tema, el escritor tiene la oportunidad de correlacionar lo que sucede en el alma de una persona con los fenómenos de la vida externa, con las exigencias de una sociedad que se basa en la relación de compra y venta y en la que a veces los instintos salvajes y oscuros reinado. Bunin fue uno de los primeros en la literatura rusa en dedicar sus obras no solo al lado espiritual, sino también al lado corporal del amor, tocando con un tacto extraordinario los aspectos más íntimos e íntimos de las relaciones humanas. Bunin fue el primero en atreverse a decir que la pasión corporal no necesariamente sigue un impulso espiritual, que sucede en la vida y viceversa (como sucedió con los héroes de la historia " Insolación"). Y no importa qué movimiento de trama elija el escritor, el amor en sus obras es siempre una gran alegría y una gran decepción, un misterio profundo e insoluble, es a la vez primavera y otoño en la vida de una persona.

En diferentes períodos de su obra, Bunin habla del amor con diversos grados de franqueza. En su obras tempranas los personajes son abiertos, jóvenes y naturales. En obras como "In August", "In Autumn", "Dawn All Night", todos los eventos son extremadamente simples, breves y significativos. Los sentimientos de los personajes son ambivalentes, coloreados con medios tonos. Y aunque Bunin habla de personas que nos son ajenas en apariencia, vida, relaciones, inmediatamente reconocemos y nos damos cuenta de una manera nueva de nuestras propias premoniciones de felicidad, expectativas de profundos cambios espirituales. El acercamiento de los héroes de Bunin rara vez logra la armonía, tan pronto como aparece, la mayoría de las veces desaparece. Pero la sed de amor arde en sus almas. La triste despedida de su amada se completa con sueños de ensueño ("En agosto"): "A través de mis lágrimas miré a lo lejos, y en algún lugar soñé con las ciudades bochornosas del sur, una noche de estepa azul y la imagen de una mujer que se fusionó con la chica que amaba...". La fecha se recuerda porque da testimonio de un toque de sentimiento genuino: "Si ella era mejor que las otras a las que amaba, no lo sé, pero esa noche fue incomparable" ("Otoño"). Y en el cuento "Amanecer toda la noche", Bunin habla de una premonición de amor, de la ternura que una joven está dispuesta a dar a su futuro amante. Al mismo tiempo, la juventud tiende no solo a dejarse llevar, sino también a decepcionarse rápidamente. Las obras de Bunin nos muestran esta dolorosa brecha entre los sueños y la realidad para muchos. “Después de una noche en el jardín, llena de silbidos de ruiseñor y temblores primaverales, la joven Tata de repente escucha en sueños cómo su prometido dispara grajillas, y comprende que no ama para nada a este hombre rudo y mundano”.

Mayoría primeras historias Bunina habla sobre el deseo de belleza y pureza: este sigue siendo el principal impulso espiritual de sus personajes. En la década de 1920, Bunin escribió sobre el amor, como a través del prisma de los recuerdos del pasado, mirando a la Rusia que se fue y a las personas que ya no están allí. Así percibimos el cuento "El amor de Mitina" (1924). En esta historia, el escritor muestra consistentemente, desarrollo espiritual héroe, lo lleva del amor a la ruina. En la historia, los sentimientos y la vida están estrechamente entrelazados. El amor de Mitia por Katya, sus esperanzas, celos, vagos presentimientos parecen estar cubiertos de una tristeza especial. Katya, soñando con una carrera artística, giró en la vida falsa de la capital y engañó a Mitya. Su tormento, del cual no pudo salvar la conexión con otra mujer, la hermosa pero con los pies en la tierra Alenka, llevó a Mitya a suicidarse. La inseguridad, la apertura, la falta de preparación para enfrentar la dura realidad, la incapacidad para sufrir de Mitin nos hacen sentir más agudamente la inevitabilidad y la inadmisibilidad de lo sucedido.

En varias historias de amor de Bunin, se describe un triángulo amoroso: esposo - esposa - amante ("Ida", "Cáucaso", "El sol más hermoso"). En estas historias reina una atmósfera de inviolabilidad. orden establecido. El matrimonio es una barrera infranqueable para alcanzar la felicidad. Y a menudo lo que se le da a uno se le quita sin piedad a otro. En el cuento "Cáucaso", una mujer parte con su amado, sabiendo con certeza que desde el momento en que parte el tren, comienzan horas de desesperación para su esposo, que no lo soportará y correrá tras ella. Él realmente la está buscando, y al no haberla encontrado, adivina sobre la traición y se pega un tiro. Ya aquí aparece el motivo del amor como una "insolación", que se ha convertido en una nota especial y resonante del ciclo "Dark Alleys".

Memorias de juventud y de la Patria reúnen el ciclo de relatos "Callejones oscuros" con la prosa de los años 20-30. Estas historias se cuentan en tiempo pasado. El autor parece estar tratando de penetrar en las profundidades del mundo subconsciente de sus personajes. En la mayoría de los cuentos, el autor describe placeres corporales, hermosos y poéticos, nacidos de una pasión genuina. Aunque el primer impulso sensual parezca frívolo, como en el cuento "Insolación", todavía lleva a la ternura y al olvido de sí mismo, y luego al amor verdadero. Eso es lo que les sucede a los personajes de las historias". Cartas de negocios", "Callejones oscuros", "Hora tardía", "Tanya", "Rus", "En una calle familiar". El escritor escribe sobre personas solitarias comunes y sus vidas. Es por eso que el pasado, lleno de sentimientos tempranos y fuertes , parece verdaderamente dorado a veces, se fusiona con los sonidos, olores, colores de la naturaleza, como si la naturaleza misma condujera al acercamiento espiritual y físico. amigo amoroso amigo de la gente Y la misma naturaleza los lleva a la inevitable separación, ya veces a la muerte.

La habilidad de describir los detalles cotidianos, así como la descripción sensual del amor, es inherente a todas las historias del ciclo, pero la historia escrita en 1944 " Lunes limpio"representa no sólo una historia sobre gran secreto amor y misterio alma femenina, pero algún criptograma. Demasiado en la línea psicológica de la historia y en su paisaje y detalles cotidianos parece una revelación cifrada. La precisión y la abundancia de detalles no son solo signos de los tiempos, no solo la nostalgia por el Moscú perdido para siempre, sino la oposición de Oriente y Occidente en el alma y la apariencia de la heroína, dejando el amor y la vida por un monasterio.

3. Tema de amor en obras literarias siglo XX

El tema del amor sigue siendo relevante en el siglo XX, en la era de las catástrofes globales, de una crisis política, cuando la humanidad intenta reformar su actitud hacia los valores universales. Los escritores del siglo XX a menudo representan el amor como la última categoría moral restante del mundo entonces destruido. En las novelas de los escritores de la "generación perdida" (Remarque y Hemingway pertenecen a ellos), estos sentimientos son el estímulo necesario por el cual el héroe trata de sobrevivir y seguir viviendo. " Generación perdida"- la generación de personas que sobrevivieron a la primera guerra Mundial y quedó espiritualmente devastado.

Estas personas rechazan cualquier dogma ideológico, se dedican a la búsqueda del sentido de la vida en simples relaciones humanas. El sentimiento del hombro de un camarada, que casi se fusionó con el instinto de autoconservación, conduce a través de la guerra a los héroes mentalmente solitarios de la novela de Remarque "On frente occidental sin cambio". También determina la relación que surge entre los héroes de la novela "Tres camaradas".

Renuncia al personaje de Hemingway en Adiós a las armas servicio militar, de lo que suele llamarse la obligación moral de una persona, a la que renuncia en aras de una relación con su amada, y su posición parece muy convincente al lector. Un hombre del siglo XX se enfrenta constantemente a la posibilidad del fin del mundo, con la expectativa de su propia muerte o la muerte de un ser querido. Katherine, la heroína de A Farewell to Arms, muere, al igual que Pat en Three Comrades de Remarque. El héroe pierde el sentido de ser necesitado, el sentido del sentido de la vida. Al final de ambas obras, el héroe mira el cadáver, que ya ha dejado de ser el cuerpo de la mujer amada. La novela está llena de pensamientos subconscientes del autor sobre el misterio del origen del amor, sobre su base espiritual. Una de las principales características de la literatura del siglo XX es su vínculo inseparable con fenómenos vida publica. Las reflexiones del autor sobre la existencia de conceptos como el amor y la amistad aparecen en el contexto de los problemas sociopolíticos de la época y, en esencia, son inseparables de las reflexiones sobre el destino de la humanidad en el siglo XX.

En la obra de Francoise Sagan, el tema de la amistad y el amor suele permanecer en el marco de la vida privada de una persona. El escritor describe a menudo la vida de la bohemia parisina; la mayoría de sus héroes le pertenecen.F. Sagan escribió su primera novela en 1953, y luego fue recibida como un libro completo. decadencia moral. A el mundo del arte Sagan no tiene lugar para una atracción humana fuerte y verdaderamente fuerte: este sentimiento debe morir tan pronto como nace. Se reemplaza por otro: un sentimiento de decepción y tristeza.

escritor de literatura de tema de amor

"Imágenes eternas"en el trabajo de Anna Akhmatova

Al comienzo de su manera creativa Akhmatova se unió a uno de los movimientos literarios- el acmeísmo, que surge en los décimos años del siglo XX como una rebelión contra el simbolismo. (Acmeísmo proviene de una palabra griega que significa la punta de una lanza). Acmeístas (Mandelstam ...

Análisis de "Romeo y Julieta" de William Shakespeare

Después de haber convertido al hombre en el héroe de la tragedia, Shakespeare se dirigió en primer lugar a la imagen del mayor sentimiento humano. Si en "Titus Andronicus" la voz de la atracción amorosa, apenas audible al comienzo de la obra...

Ilyin como crítico literario

La valoración dada por I.A. Ilyin de la poesía del modernismo ruso, se distingue por la subjetividad y la aspereza. "La poesía de la última generación prerrevolucionaria ya casi no canta: inventa junto con Bryusov, y sueña y recita en los versos de Balmont...

El amor en la poesía de Yesenin

Todos amábamos en esos años, pero significa que ellos también nos amaban. S. Yesenin Letras suaves, brillantes y melodiosas de S.A. Yesenin no se puede imaginar sin el tema del amor. En diferentes períodos de su vida y obra, el poeta siente y experimenta esta belleza de manera peculiar...

Características de la imagen del amor en la historia ". Pulsera granate"A. I. Kuprin

"correcto"> El amor no correspondido no humilla a una persona, sino que la eleva. "derecha">Alexander Sergeevich Pushkin Según muchos investigadores, “todo en esta historia está magistralmente escrito, comenzando por su título. El título en sí es asombrosamente poético y sonoro...

Poesía de Arkady Kutilov

Dando la vuelta a la última página de los poemas de "letras de taiga" nos sumergimos en el Amor. Amor humano, pecaminoso y santo, incinerador y renovador. Todo lo que rodea deja de existir...

Roma e Italia en la literatura rusa del siglo XIX

En las obras de los poetas de la era Pushkin, el concepto antigua roma se revela en los siguientes rasgos: una ciudad sobre siete colinas; la ciudad de los paganos; tierra de libertad y leyes; ciudad víctima. Entonces, la mención de eventos en la historia de la Antigua Roma ...

Emigración literaria rusa de la primera ola

literatura escritor poeta emigración La generación literaria más joven de la primera ola de emigración es la generación de artistas que incursionaron de lleno en la literatura en los años veinte y treinta del siglo XX. M. Ageev, V. Andreev, N. Berberova, B. Bozhnev, I. Boldyrev, V...

La originalidad de la poética de S. Yesenin

Yesenin comenzó a escribir sobre el amor en el último período de su trabajo (hasta ese momento, rara vez escribió sobre este tema). Las letras de amor de Yesenin son muy emotivas, expresivas, melódicas...

Comparación de la comprensión del significado y la felicidad de la vida por parte de los héroes de las historias de B.P. Ekimov y adolescentes modernos

La apertura del escritor Boris Yekimov tuvo lugar en 1979 después de la aparición de la historia "Kholyushino Compound". Ingresó a la literatura rusa "como un escritor que se esfuerza por comprender los fundamentos cristalinos, simples y sabios de la forma de vida nacional...

Creatividad A. S. Pushkin

Uno de los más importantes en la obra del poeta fue el tema del amor, que desarrolla, como todos los motivos de sus letras. En su juventud, el héroe lírico de A. S. Pushkin ve alegría y un gran valor universal en el amor: ... mis poemas, fusionándose y murmurando ...

La obra de Ernest Hemingway

El amor ocupa un lugar enorme en la mayoría de los libros de Hemingway. Y el problema del coraje humano, el riesgo, el sacrificio, la disposición a dar la vida por los amigos es inseparable de la idea de Hemingway de que...

El tema del amor en la literatura.

En la Edad Media en literatura extranjera el romance de caballerias era popular. Romance- como uno de los principales géneros literatura medieval, se origina en un ambiente feudal en la era del surgimiento y desarrollo de la caballería...

El tema del amor en las novelas de I.S. Turgenev

Entonces, la historia de I.S. "Asya" de Turgenev toca temas psicológicos del amor que preocupan a los lectores. El trabajo también nos permitirá hablar de tan importantes valores morales como la honestidad, la decencia...

La filosofía del nombre en la obra de M. Bulgakov " Últimos días(Pushkin)"

Los nombres propios en las obras de ficción a menudo juegan un papel específico, ayudando a los autores a representar la realidad de la manera más efectiva a la luz de sus posiciones ideológicas y estéticas...

Epígrafe: “La vida es más fácil sin amor. Pero sin eso, no tiene sentido". (L. N. Tolstoi)

¿Que es el amor? Esta pregunta, por supuesto, preocupa a todas las personas. No es de extrañar que los eternos problemas del amor estén consagrados a muchas obras de ficción. Este tema fue especialmente emocionante para los grandes escritores rusos: A.P. Chéjov, I.S. Turgenev, I.A. Bunina, A. I. Kuprin. Cada uno de ellos tenía su propia actitud personal hacia las experiencias de amor, que eran una prueba seria para sus héroes, o se convirtieron en la causa de un drama difícil, o llevaron a una seria reflexión y renovación espiritual.

Como argumenta Pavel Konstantinovich Alekhine, el protagonista del cuento de Chéjov "Sobre el amor", la intelectualidad rusa, muy interesada en cuestiones de amor, complica todo y prefiere "decorar sus sentimientos con preguntas fatales": honesto o deshonesto, inteligente o estúpido, y lo que todo esto puede conducir a? En su opinión, el amor no tolera ley alguna, y cada amante o enamorado se manifiesta a su manera.

La experiencia de otra persona es completamente inútil. Fueron las dudas sobre la exactitud de su atracción las que impidieron que el propio Alekhine amara a Anna abierta y audazmente, admitiéndolo no solo ante ella, sino también ante sí mismo. La comprensión de que no debe haber barreras ni reservas para el amor le llegó demasiado tarde y solo le trajo dolor y recuerdos tristes. Y, sin embargo, se dio cuenta de su error fatal: “Me di cuenta de que cuando amas, entonces en tu razonamiento sobre este amor necesitas comenzar desde lo más alto, desde más importante que la felicidad o la infelicidad, el pecado o la virtud en su sentido actual, o no. No necesito hablar en absoluto. Entendido, pero ya estaba profundamente infeliz.

Sobre lo importante que es no pasar por alto tu felicidad, Turgenev escribe en la historia "Asya".

El protagonista N, como Alekhine en la historia de Chekhov "Sobre el amor", comienza a comprender cuán fuerte era su sentimiento por Asya solo cuando perdió su amor para siempre. Con su indecisión y racionalidad, lo arruinó todo. En general, le tenía miedo a la luz y fuerte sentimiento chicas, ofendiéndola y empujándola lejos. Años más tarde, habiendo "perdido todas sus esperanzas y aspiraciones aladas", guarda sagradamente objetos que le recuerdan a Asa, y anhela en completa soledad.

Sobre las complejidades relación amorosa también escribieron Bunin y Kuprin. Pero abordaron este tema de diferentes maneras. Para Bunin, el amor es una emoción fuerte y al mismo tiempo perturbadora. A veces todo termina en tragedia, porque las acciones de los héroes enamorados no siempre son nobles y honestas. Los sentimientos apasionados e irresponsables son destructivos. Entonces, en la historia "Cáucaso", un esposo engañado se suicida debido a la traición de su esposa, quien amaba a otra persona y se fue en secreto con él a descansar en el Cáucaso, aunque ella tenía miedo y sufría. Su amor robado no era feliz, a diferencia del amor de Verochka en la historia de Kuprin "The Lilac Bush". Vera no solo ama a su esposo Almazov, sino que se sacrifica mucho por él, lo apoya y lo ayuda en todo. El amor da fuerza para esto, que Vera también necesita porque Almazov es una persona débil, nerviosa y poco inteligente. Pero a ella no le importa. Ella es feliz cuando su esposo está tranquilo y satisfecho consigo mismo.

El amor es un sentimiento muy fuerte y multifacético. Su poder puede ser dirigido tanto a la creación como a la destrucción. Por mucho que piense, por mucho que escriba, cada uno encuentra la respuesta a la pregunta de qué debe ser el amor para sí mismo. El poeta K. Janet dijo esto simple y precisamente:

Dos chicos discutieron tan acaloradamente

Que cualquiera los escucharía.

Hablaron una y otra vez

Sobre lo que es el amor.

"¡El amor es alegría!" - uno dijo.

"No, víctima", respondió otro.

“¡El amor es una fuerza que está por encima de todas las horquillas!”

“No, debilidad”, dijo otro.

"¡Amor es felicidad! ¡El amor es luz!”

Uno gritó con entusiasmo.

"El amor feliz no existe y no existe" -

El otro respondió malhumorado.

Al darse cuenta de que su conversación había llegado a un callejón sin salida,

Los amigos se acercaron al anciano.

"Padre, ayudarás a resolver esta disputa,

Has visto muchas cosas en tu vida".

Pero él les respondió: “Es difícil para ustedes, amigos,

Comprender dónde está la verdad, dónde está la mentira.

El amor no se puede explicar, por desgracia:

¡Si te enamoras, lo entenderás!”

Actualizado: 2018-04-26

¡Atención!
Si nota un error o una errata, resalte el texto y presione Ctrl+Intro.
Por lo tanto, proporcionará un beneficio invaluable para el proyecto y otros lectores.

Gracias por su atención.

Enviar su buen trabajo en la base de conocimiento es simple. Utilice el siguiente formulario

Los estudiantes, estudiantes de posgrado, jóvenes científicos que utilizan la base de conocimientos en sus estudios y trabajos le estarán muy agradecidos.

INTRODUCCIÓN

I. PARTE PRINCIPAL

1.1 Letras de amor de M.Yu. Lermontov

1.2 "Prueba por amor" en el ejemplo del trabajo de I.A. Goncharov "Oblómov"

1.3 La historia del primer amor en la historia de I.S. Turgueniev "Asia"

1.4 Filosofía del amor en M.A. Bulgakov "El maestro y Margarita"

Conclusión

BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

El tema del amor en la literatura siempre ha sido relevante. Después de todo, el amor es el sentimiento más puro y hermoso que se ha cantado desde la antigüedad. El amor siempre ha excitado la imaginación de la humanidad de la misma manera, ya sea un amor juvenil o más maduro. El amor no envejece. La gente no siempre es consciente del verdadero poder del amor, porque si lo supieran, le levantarían los más grandes templos y altares y harían los más grandes sacrificios, y sin embargo nada de eso se hace, aunque el Amor lo merece. Y por eso, los poetas y escritores siempre han tratado de mostrar su verdadero lugar en vida humana, las relaciones entre las personas, encontrando sus propios métodos inherentes a ellos, y expresando en sus obras, por regla general, puntos de vista personales sobre este fenómeno de la existencia humana. Después de todo, Eros es el dios más filantrópico, ayuda a las personas y cura dolencias, tanto físicas como morales, cuya curación sería la mayor felicidad para la raza humana.

Existe la idea de que la literatura rusa temprana no conoce tal Imágenes hermosas amor, como la literatura de Europa occidental. No tenemos nada como el amor de los trovadores, el amor de Tristán e Isolda, Dante y Beatriz, Romeo y Julieta... y la defensa de la Patria, el tema del amor de Yaroslavna es claramente visible. Las razones de la "explosión" posterior del tema del amor en la literatura rusa deben buscarse no en las deficiencias de la literatura rusa, sino en nuestra historia, mentalidad, en ese camino especial de desarrollo de Rusia, que recayó en ella como un estado medio. Europea, mitad asiática, situada en la frontera de dos mundos.- Asia y Europa.

Quizás en Rusia realmente no hubo tradiciones tan ricas en el desarrollo. historia de amor que estaban en Europa Oriental. Mientras tanto, la literatura rusa del siglo XIX proporcionó una visión profunda del fenómeno del amor. En las obras de escritores como Lermontov y Goncharov, Turgenev y Bunin, Yesenin y Bulgakov y muchos otros, se han desarrollado las características del Eros ruso, la actitud rusa hacia el tema eterno y sublime: el amor. El amor es la eliminación completa del egoísmo, “reordenación del centro de nuestra vida”, “transferencia de nuestro interés de nosotros mismos a otro”. Este es el enorme poder moral del amor, que suprime el egoísmo y regenera la personalidad en una nueva, calidad moral. En el amor renace la imagen de Dios, ese comienzo ideal, que se conecta con la imagen de la Feminidad eterna. encarnación en vida individual este comienzo crea esos destellos de felicidad inconmensurable, ese "aliento de alegría sobrenatural", que es familiar para todas las personas que alguna vez han experimentado el amor. En el amor, la persona se encuentra a sí misma, a su personalidad. En él renace una única y verdadera individualidad.

Con energía volcánica, el tema del amor irrumpe en la literatura rusa finales del siglo XIX- principios del siglo XX. Poetas y escritores, filósofos, periodistas, críticos escriben sobre el amor.

Durante varias décadas en Rusia, se ha escrito más sobre el amor que durante varios siglos. Además, esta literatura se distingue por búsquedas intensivas y originalidad de pensamiento.

En el marco de lo abstracto, es imposible resaltar todo el tesoro de la literatura amorosa rusa, así como es imposible dar preferencia a Pushkin o Lermontov, Tolstoy o Turgenev, por lo tanto, la elección de escritores y poetas en mi ensayo, en el ejemplo. de cuya obra quiero intentar desvelar el tema escogido, es más bien personal. Cada uno de los artistas de la palabra que he elegido vio el problema del amor a su manera, y la diversidad de sus puntos de vista nos permite revelar el tema elegido con la mayor objetividad posible.

I. PARTE PRINCIPAL

1 .1 Letras de amor de M.Yu. Lermontov

“... no puedo definir el amor,

¡Pero esta pasión es la más fuerte! - estar enamorado

Me necesitas; y me encantó

Con toda la tensión de las fuerzas espirituales.

Estos versos del poema "1831 - 11 de junio" son como un epígrafe de la letra de las "pasiones más fuertes" y el sufrimiento profundo. Y, aunque Lermontov entró en la poesía rusa como heredero directo de Pushkin, este eterno tema-tema el amor sonaba completamente diferente para él. “Pushkin es la luz del día, Lermontov es la luz nocturna de nuestra poesía”, escribió Merezhkovsky. Si para Pushkin el amor es fuente de felicidad, para Lermontov es inseparable de la tristeza. En Mikhail Yuryevich, los motivos de la soledad, la oposición del héroe rebelde a la "multitud insensible" también impregnan los poemas de amor; en su mundo artístico, un sentimiento elevado es siempre trágico.

Solo ocasionalmente en los poemas del joven poeta, el sueño de amor se fusionó con el sueño de felicidad:

"Me reconciliarías

Con gente y pasiones violentas"-

escribió, refiriéndose a N.F.I. - Natalya Fedorovna Ivanova, de quien estaba apasionadamente y perdidamente enamorado. Pero este es solo un momento, no repetido. Todo el ciclo de poemas dedicados a Ivanova es una historia de sentimientos no correspondidos y ofendidos:

"No soy digno, tal vez

tu amor; no estoy para juzgar,

pero hiciste trampa

Mis esperanzas y sueños

Y diré que tu

Actuó injustamente. »

Ante nosotros son como las páginas de un diario, que captura todos los matices de la experiencia: desde la deslumbrante esperanza insana hasta la amarga decepción:

Y el verso loco, el verso de despedida

Lo tiré en tu álbum para ti,

como el único rastro, triste,

que dejaré aquí. »

El héroe lírico está destinado a permanecer solo e incomprendido, pero esto solo fortalece en él la conciencia de su elección, destinado a una libertad diferente, superior y una felicidad diferente: la felicidad de crear. El poema final del ciclo, uno de los más hermosos de Lermontov, no es solo separarse de una mujer, también es una liberación de una pasión humillante y esclavizante:

"Olvidaste: yo soy la libertad

No me rendiré por delirio..."

Hay un contraste entre el sentimiento elevado del héroe y la "traición insidiosa" de la heroína en la estructura misma del verso, saturado de antítesis, tan característico de poesía romántica:

" Y el mundo entero odiado

Para amarte más...

Este dispositivo típicamente romántico determina el estilo no sólo de un poema, construido sobre contrastes y oposiciones, sino de toda la letra del poeta en su conjunto. Y junto a la imagen del "ángel cambiado" bajo su pluma, otra imagen femenina, sublime e ideal:

"Vi tu sonrisa,

Ella encantó mi corazón..."

Estos poemas están dedicados a Varvara Lopukhina, por quien el amor del poeta no se desvaneció hasta el final de sus días. La apariencia cautivadora de esta mujer dulce y espiritualizada aparece ante nosotros en la pintura y en la poesía de Mikhail Yuryevich:

“... todos sus movimientos,

Sonrisas, discursos y rasgos

Tan lleno de vida, inspiración.

Tan lleno de maravillosa sencillez. »

Y en los poemas dedicados a Varvara Alexandrovna, suena el mismo motivo de separación, la fatal imposibilidad de la felicidad:

"Nos unió accidentalmente el destino,

Nos encontramos el uno en el otro,

Y el alma se hizo amiga del alma,

¡Aunque el camino no los termine juntos! »

¿Por qué es tan trágico el destino de los que aman? Se sabe que Lopukhina respondió a los sentimientos de Lermontov, no había barreras infranqueables entre ellos. La respuesta, probablemente, radica en el hecho de que la "novela en verso" de Lermontov no era un reflejo de su vida. El poeta escribió sobre la trágica imposibilidad de la felicidad en este mundo cruel, "entre los helados, entre la luz despiadada". Ante nosotros nuevamente hay un contraste romántico entre un alto ideal y una baja realidad en la que no se puede realizar. Por lo tanto, a Lermontov le atraen tanto las situaciones que están cargadas de algo fatal. Puede ser un sentimiento que se rebeló contra el poder de las "cadenas seculares":

"Estoy triste porque te amo,

Y sé: tu juventud floreciente

La insidiosa persecución no perdonará el rumor.

Esta puede ser una pasión desastrosa, representada en poemas como "Regalos de Terek", "Princesa del mar".

Reflexionando sobre estos versos, es imposible no recordar la famosa "Vela":

"¡Pobre de mí! no busca la felicidad..."

Esta línea es repetida por otros:

“¿Qué es la vida de un poeta sin sufrimiento?

¿Y qué es el océano sin tormenta? »

El héroe de Lermontov parece huir de la serenidad, de la paz, detrás de la cual para él está el sueño del alma, el desvanecimiento y el don poético mismo.

no en mundo poético Lermontov no se encuentra amor feliz en su sentido habitual. El parentesco del alma surge aquí fuera de "cualquier cosa terrenal", incluso fuera de las leyes habituales del tiempo y el espacio.

Recuerda el asombroso poema "Sueño". Ni siquiera se puede atribuir a las letras de amor, pero es precisamente esto lo que ayuda a comprender qué es el amor para el héroe de Lermontov. Para él, esto es un toque a la eternidad, y no el camino a la felicidad terrenal. Tal es el amor en el mundo que se llama la poesía de Mikhail Yuryevich Lermontov.

Analizando el trabajo de M.Yu. Lermontov, podemos concluir que su amor es una insatisfacción eterna, el deseo de algo sublime, sobrenatural. Habiendo encontrado el amor en la vida y el amor mutuo, el poeta no está satisfecho con eso, tratando de elevar el sentimiento inflamado al mundo de sufrimiento y experiencias espirituales superiores. Quiere recibir del amor lo que evidentemente es inalcanzable, y como resultado, esto le trae el sufrimiento eterno, dulce harina. Estos sublimes sentimientos dan fuerza al poeta y lo inspiran a nuevos subidas creativas M.Yu. Lermontov "Poemas, poemas", " Ficción", M. 1972 - S.24.

1 .2 "Prueba de amor" por ejemploobras de I.A. Goncharov "Oblómov"

Un lugar importante en la novela "Oblomov" está ocupado por el tema del amor. El amor, según Goncharov, es una de las “fuerzas principales” del progreso, el mundo está impulsado por el amor.

La trama principal de la novela es la relación entre Oblomov y Olga Ilyinskaya. Aquí Goncharov sigue el camino que se había vuelto tradicional en la literatura rusa en ese momento: verificar el valor de una persona a través de sus sentimientos íntimos, sus pasiones. El escritor no se desvía de la resolución entonces más popular de tal situación. Goncharov muestra cómo a través de la debilidad moral de una persona incapaz de responder a un fuerte sentimiento de amor, se revela su fracaso social.

El mundo espiritual de Olga Ilyinskaya se caracteriza por la armonía de la mente, el corazón y la voluntad. La imposibilidad de Oblomov de comprender y aceptar este alto nivel moral de vida se convierte en una sentencia inexorable para él como persona. Hay una coincidencia en el texto de la novela, que resulta francamente simbólica. En la misma página donde se pronuncia por primera vez el nombre de Olga Ilyinskaya, también aparece por primera vez la palabra "Oblomovismo". Sin embargo, no es inmediatamente posible ver un significado especial en esta coincidencia. En la novela, el sentimiento de amor repentinamente estallado de Ilya Ilyich, afortunadamente mutuo, se poetiza de tal manera que puede surgir la esperanza: Oblomov tendrá éxito, en palabras de Chernyshevsky, "educación de Hamlet" y renacerá como una persona para el máximo. La vida interior del héroe comenzó a moverse. El amor descubrió en la naturaleza de Oblomov las propiedades de la espontaneidad, lo que, a su vez, se tradujo en un fuerte impulso espiritual, en una pasión que lo arrojó hacia una hermosa muchacha, y dos personas “no se mentían a sí mismos ni el uno al otro: traicionaban lo que dijo el corazón, y su voz atravesó la imaginación.

Junto con un sentimiento de amor por Olga, Oblomov despierta un interés activo en la vida espiritual, en el arte, en las exigencias mentales de la época. El héroe se transforma tanto que Olga, dejándose llevar cada vez más por Ilya Ilyich, comienza a creer en su final. renacimiento espiritual y luego a la posibilidad de su vida conjunta y feliz.

Goncharov escribe que su amada heroína "caminó por el sencillo camino natural de la vida... ella no se desvió de la manifestación natural del pensamiento, el sentimiento, la voluntad... ¡Sin afectación, sin coquetería, sin oropel, sin intención!" Esta chica joven y pura está llena de pensamientos nobles en relación con Oblomov: “Ella le mostrará el objetivo, hará que se enamore nuevamente de todo lo que dejó de amar ... Vivirá, actuará, bendecirá la vida y ella. Para devolverle la vida a una persona: cuánta gloria para el médico cuando salva a un paciente desesperado. ¿Y salvar la mente moralmente perecedera, el alma? Y cuánto de su fuerza espiritual y sentimientos dio Olga para lograr este elevado objetivo moral. Pero, incluso el amor aquí era impotente.

Ilya Ilich está lejos de la naturalidad de Olga, libre de muchas consideraciones mundanas, ajenas y esencialmente hostiles al sentimiento amoroso. Pronto resultó que el sentimiento de amor de Oblomov por Olga fue un brote a corto plazo. Oblomov disipa rápidamente las ilusiones a este respecto. La necesidad de tomar decisiones, el matrimonio: todo esto asusta tanto a nuestro héroe que tiene prisa por convencer a Olga: "... cometiste un error, no eres el que estabas esperando, el que soñaste". La brecha entre Olga y Oblomov es natural: sus naturalezas son demasiado diferentes. La última conversación de Olga con Oblomov revela la enorme diferencia entre ellos. “Descubrí”, dice Olga, “solo recientemente que amaba en ti lo que quería ser en ti, lo que Stoltz me señaló, lo que inventamos con él. Me encantó el futuro Oblomov. Eres manso, honesto, Ilya; eres gentil ... estás listo para arrullar toda tu vida bajo el techo ... pero yo no soy así: esto no es suficiente para mí.

La felicidad duró poco. Más cara que las citas románticas fue para Oblomov la sed de un estado sereno y soñoliento. "Un hombre duerme serenamente": así es como Ilya Ilyich ve el ideal de existencia.

El desvanecimiento silencioso de las emociones, los intereses, las aspiraciones e incluso la vida misma, eso es todo lo que le quedó a Oblomov después de un brillante destello de sentimientos. Incluso el amor no pudo sacarlo de la hibernación, cambiar su vida. Pero aún así, este sentimiento podría, aunque sea por un corto tiempo, despertar la conciencia de Oblomov, hacerlo "volver a la vida" y sentir interés en la vida, pero, ¡ay, solo por un corto tiempo! Según Goncharov, el amor es un sentimiento hermoso y vívido, pero el amor solo no fue suficiente para cambiar la vida de una persona como Oblomov I.A. Goncharov "Oblomov", "Ilustración", M. 1984 - S. 34.

1 .3 La historia del primer amor en la historia de I.S. Turgueniev "Asia"

La historia de Ivan Sergeyevich Turgenev "Asya" es una obra sobre el amor que, según el escritor, es "más fuerte que la muerte y el miedo a la muerte" y que "sostiene y mueve la vida". La educación de Asya tiene raíces en las tradiciones rusas. Sueña con ir "a algún lugar, a la oración, a una hazaña difícil". La imagen de Asya es muy poética. Es la insatisfacción romántica de la imagen de Asya, el sello de misterio que yace en su carácter y comportamiento, lo que le da atractivo y encanto.

Después de leer esta historia, Nekrasov le escribió a Turgenev: “... ella es tan encantadora. De ella emana la juventud espiritual, toda ella es oro puro de vida. Sin exagerar, este hermoso escenario llegó a la trama poética, y salió algo sin precedentes en belleza y pureza.

Asya podría llamarse una historia sobre el primer amor. Este amor terminó tristemente para Asya.

A Turgenev le fascinó el tema de lo importante que es no pasar por alto tu felicidad. El autor muestra cómo nació un hermoso amor en una joven de diecisiete años, orgullosa, sincera y apasionada. Muestra cómo todo terminó en un instante.

Asya duda que uno pueda enamorarse de ella, si es digna de un joven tan hermoso. Ella se esfuerza por suprimir el sentimiento naciente en sí misma. Le preocupa que ame a su querido hermano. menos que una persona a quien solo he visto unas pocas veces. Pero el Sr. N.N. se presentó a la chica persona extraordinaria en el ambiente romántico en el que se conocieron. No se trata de una persona de acción activa, sino contemplativa. Por supuesto, no es un héroe, pero logró tocar el corazón de Asya. Con placer, esta persona alegre y despreocupada comienza a adivinar que Asya lo ama. "Estoy a punto mañana No pensé; Me sentí bien." “Su amor me complacía y me avergonzaba... La inevitabilidad de lo inminente, casi Decisión insanténea me atormentaba..." Y llega a la conclusión: 'Cásate con una chica de diecisiete años, con su temperamento, ¡cómo es posible! Creyendo que el futuro es infinito, no va a decidir el destino ahora. Empuja a Asya, quien, en su opinión, superó el curso natural de los acontecimientos, lo más probable es que no hubiera tenido un final feliz. Solo muchos años después, el héroe se dio cuenta de lo importante que era el encuentro con Asya en su vida.

Turgenev explica el por qué de la felicidad fallida por la falta de voluntad de un noble que en el momento decisivo se entrega al amor. Posponer una decisión a un futuro indefinido es un signo de debilidad mental. Una persona debe sentir un sentido de responsabilidad por sí misma y por quienes la rodean cada minuto de su vida I.S. Turgenev "Cuentos e historias", "Ficción", Leningrado, 1986 - p.35.

1 .4 La filosofía del amor en la novela de M.A. Bulgákov"Maestro y Margaryejército de reserva"

Un lugar especial en la literatura rusa está ocupado por la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita", que puede llamarse el libro de su vida, la fantástica novela filosófica, histórica y alegórica "El maestro y Margarita" da grandes oportunidades comprender las opiniones y búsquedas del autor.

Una de las líneas principales de la novela está relacionada con el "amor eterno" del Maestro y Margarita, "miles de personas caminaban por Tverskaya, pero les garantizo que ella me vio solo y miró no solo con ansiedad, sino incluso como si penosamente. ¡Y me impresionó no tanto la belleza como la extraordinaria e invisible soledad en los ojos! Así recordaba el Maestro a su amada.

Debe haber sido una especie de luz incomprensible que ardía en sus ojos, de lo contrario no se puede explicar el amor que "saltó" frente a ellos, "como un asesino saltando del suelo en un callejón", y los golpeó a ambos. En seguida.

Uno podría esperar que, dado que tal amor estalló, sería apasionado, tormentoso, quemando ambos corazones hasta los cimientos, pero resultó tener un carácter doméstico pacífico. Margarita llegó al apartamento del sótano del Maestro, “se puso un delantal... encendió una estufa de queroseno y preparó el desayuno... cuando hubo tormentas eléctricas de mayo y el agua rodó ruidosamente en la puerta de entrada más allá de las ventanas ciegas... los amantes derritieron la estufa y papas al horno en él... En el sótano se escuchaban risas, los árboles del jardín arrojaban sus ramas rotas y cepillos blancos tras la lluvia. Cuando terminaron las tormentas y llegó el sofocante verano, aparecieron en el jarrón las tan esperadas y queridas rosas...".

Así de cuidadosa, casta, pacíficamente se está contando la historia de este amor. Ni los tristes días negros en que la novela del Maestro fue aplastada por la crítica y la vida de los amantes se detuvo, ni la grave enfermedad del Maestro, ni su repentina desaparición durante muchos meses, no la extinguieron. Margarita no podía separarse de él ni un minuto, incluso cuando ya no estaba y tenía que pensar que ya no estaría. Sólo podía menospreciarlo mentalmente para que él la dejara libre, "la dejara respirar el aire, dejaría su memoria".

El amor del Maestro y Margarita será eterno solo porque uno de ellos luchará por los sentimientos de ambos. Margarita se sacrificará por amor. El maestro se cansará y tendrá miedo de un sentimiento tan poderoso, que eventualmente lo llevará a un manicomio. Allí espera que Margarita lo olvide. Por supuesto, el fracaso de la novela escrita también lo influyó, pero ¿rechazar el amor? ¿Hay algo que pueda hacerte renunciar al amor? Ay, sí, y esto es cobardía. El Maestro huye del mundo entero y de sí mismo.

Pero Margarita salva su amor. Nada la detiene. Por amor, ella está lista para pasar por muchas pruebas. ¿Necesitas convertirte en bruja? Por qué no, si ayuda a encontrar un amante.

Lees las páginas dedicadas a Margarita y estás tentado a llamarlas el poema de Bulgakov a la gloria de su propia amada, Elena Sergeevna, con quien estaba dispuesto a comprometerse, como escribió sobre eso en la copia de la colección que Diaboliad le presentó. ella, y realmente hizo "su último vuelo". Tal vez, en parte por la forma en que es - un poema. En todas las aventuras de Margarita -tanto durante la huida como en la visita a Volanda- la acompaña la mirada amorosa del autor, en la que hay a la vez tierno cariño y orgullo por ella -por su verdadera dignidad real, generosidad, tacto- y agradecimiento. por el Maestro, a quien ella por el poder de su amor me salvó de la locura y me trajo de vuelta de la no existencia.

Por supuesto, su papel no se limita a esto. Tanto el amor como toda la historia del Maestro y Margarita son la línea principal de la novela. Todos los eventos y fenómenos que llenan las acciones convergen en él: la vida, la política, la cultura y la filosofía. Todo se refleja en las aguas claras de esta corriente de amor.

Bulgakov no inventó un final feliz en la novela. Y solo para el Maestro y Margarita el autor salvó a su manera. final feliz: El descanso eterno les espera.

Bulgakov ve en el amor una fuerza por la cual una persona puede superar cualquier obstáculo y dificultad, así como lograr la paz y la felicidad eternas V.G. Boborykin "Mikhail Bulgakov", Ilustración, M. 1991 - S. 24.

Conclusión

Resumiendo, me gustaría decir que la literatura rusa de los siglos XIX y XX se centró constantemente en el tema del amor, tratando de comprender su significado filosófico y moral. En esta tradición, el eros se entendía de manera amplia y ambigua, en primer lugar, como un camino hacia la creatividad, hacia la búsqueda de la espiritualidad, hacia la perfección moral y la sensibilidad moral. El concepto de eros presupone la unidad de la filosofía y el concepto de amor, y por eso está tan íntimamente relacionado con el mundo de las imágenes literarias.

Sobre el ejemplo de las obras literarias de los siglos XIX y XX consideradas en abstracto, traté de revelar el tema de la filosofía del amor, utilizando la visión de diferentes poetas y escritores al respecto.

Entonces, en la letra de M.Yu. Los héroes de Lermontov experimentan un sentimiento exaltado de amor, que los lleva al mundo de las pasiones sobrenaturales. Tal amor saca lo mejor de las personas, las hace más nobles y puras, las eleva y las inspira a crear belleza.

En la novela de I.A. Goncharov "Oblomov", el autor muestra que el amor es una prueba moral para los personajes principales. Y el resultado de tal prueba es un estado de tristeza, tragedia. El autor muestra que incluso un sentimiento de amor tan hermoso y sublime no podría despertar completamente la conciencia de una persona que perece "moralmente".

En la historia "Asya" I.S. Turgenev desarrolla el tema del significado trágico del amor. El autor muestra lo importante que es no pasar por alto tu felicidad. Turgenev explica la razón de la felicidad fallida de los héroes por la falta de voluntad del noble, quien en el momento decisivo se entrega al amor, y esto habla de la debilidad espiritual del héroe.

En la novela "El maestro y Margarita", M. Bulgakov muestra que una persona amorosa es capaz de sacrificarse, de morir por el bien de la paz y la felicidad de un ser querido. Y, sin embargo, sigue siendo feliz.

Los tiempos han cambiado, pero los problemas siguen siendo los mismos: “cuál es el sentido de la vida”, “qué es el bien y qué es el mal”, “qué es el amor y cuál es su sentido”. Creo que siempre sonará el tema del amor. Estoy de acuerdo con la opinión de los escritores y poetas que he elegido de que el amor puede ser diferente, feliz e infeliz. Pero este sentimiento es profundo, infinitamente tierno. El amor hace a la persona más noble, más pura, mejor, más suave y más misericordiosa. Saca lo mejor de cada uno, hace la vida más bella.

“... Donde no hay amor, no hay alma. »

Me gustaría terminar mi trabajo con las palabras

Z. N. Gippius: “El amor es uno, el verdadero amor lleva la inmortalidad, un comienzo eterno; el amor es la vida misma; puedes dejarte llevar, cambiar, volver a enamorarte, pero amor verdadero¡siempre solo!"

BIBLIOGRAFÍA

AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Ivin "Filosofía del amor", Politizdat, M. 1990

NUEVO MÉJICO. Velkov "Eros ruso, o la filosofía del amor en Rusia", "Ilustración", M. 1991

M.Yu. Lermontov "Poemas, poemas", "Ficción", M. 1972

ES. Turgenev "Cuentos e historias", "Ficción", Leningrado, 1986

I A. Goncharov "Oblomov", "Ilustración", M.1984

ES DECIR. Kaplan, N. T. Pinaev, Lector de materiales históricos y literarios sí 10mo grado, "Ilustración", M. 1993

VG Boborykin "Mikhail Bulgakov", Ilustración, M. 1991

Documentos similares

El tema del amor en la literatura universal. Kuprin es un cantante de amor sublime. El tema del amor en la historia de A. I. Kuprin "Garnet Bracelet". Las múltiples caras de la novela "El Maestro y Margarita". El tema del amor en la novela de M. A. Bulgakov "El maestro y Margarita". Dos cuadros de la muerte de los amantes.

resumen, añadido el 08/09/2008


El tema del amor es el tema central en la obra de S.A. Yesenin. Reseñas sobre escritores, críticos y contemporáneos de Yesenin. primeras letras poeta, amor juvenil, relatos de amor a la mujer. El significado de las letras de amor para la formación de un sentimiento de amor en nuestro tiempo.

resumen, añadido el 03/07/2009


La historia de la creación de la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita"; concepto ideológico, género, personajes, trama y originalidad compositiva. imagen satírica realidad soviética. El tema del amor y la creatividad edificantes y trágicos en una sociedad sin libertad.

tesis, agregada el 26/03/2012


El tema del amor en las obras. escritores extranjeros en el ejemplo de la obra escritor francés Joseph Bedier "El romance de Tristán e Isolda". Características de la revelación del tema del amor en las obras de los poetas y escritores rusos: los ideales de A. Pushkin y M. Lermontov.

resumen, añadido el 06/09/2015


Características de las letras de amor en la obra "Asya", análisis de la trama. Caracteres "nido noble". La imagen de la niña Turgenev Lisa. El amor en la novela "Padres e hijos". La historia de amor de Pavel Kirsanov. Evgeny Bazarov y Anna Odintsova: la tragedia del amor.

prueba, añadido el 08/04/2012


El destino del pueblo ruso en la literatura de 1950-80. Vida y obra de A. Solzhenitsyn. Los motivos de las letras de M. Tsvetaeva, las características de la prosa de A. Platonov, los temas y problemas principales en la novela de Bulgakov "El maestro y Margarita", el tema del amor en la poesía de A.A. Blok y S.A. Yesenin.

libro, añadido el 06/05/2011


El papel de las letras de amor en la obra de K.M. Simónov. El ciclo de poemas “Contigo y sin ti” a modo de diario lírico en verso. La mujer como símbolo de la eterna belleza. El tema del amor en el trasfondo de temas militares. historia dramática relaciones, llevadas a través de pruebas.

resumen, añadido el 27/03/2014


La novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita". El problema de la relación entre el bien y el mal y su lugar en la filosofía y la literatura rusas. Exposición de la historia de Voland y el tema del misticismo en la novela. paradójico y personaje controvertido novela. Unidad y lucha entre el bien y el mal.

resumen, añadido el 29/09/2011


El lugar del tema del amor en la literatura mundial y rusa, las peculiaridades de entender este sentimiento por diferentes autores. Características de la imagen del tema del amor en las obras de Kuprin, el significado de este tema en su obra. Amor gozoso y trágico en la historia "Sulamith".

resumen, añadido el 15/06/2011


M.Yu. Lermontov es un fenómeno complejo en la historia. vida literaria Rusia, rasgos de su obra: tradición poética, reflejo de las letras de Pushkin. canción de amor en los poemas del poeta, el papel del ideal y la memoria en la comprensión del amor; poemas a N.F.I.

El amor es un sentimiento elevado, puro y maravilloso sobre el que la gente ha cantado desde la antigüedad. El amor, como dicen, nunca envejece.

Si erigimos cierto pedestal literario del amor, entonces, sin duda, el amor de Romeo y Julieta estará primero. Esta es quizás la más bella, la más romántica, la más historia trágica contada al lector por Shakespeare. Dos amantes van contra el destino, a pesar de la enemistad entre sus familias, pase lo que pase. Romeo está dispuesto por amor a renunciar incluso a su propio nombre, y Julieta accede a morir, aunque sólo sea para permanecer fiel a Romeo y sus elevados sentimientos. Mueren en nombre del amor, mueren juntos porque no pueden vivir el uno sin el otro:

No hay historia más triste en el mundo.

Que la historia de Romeo y Julieta...

Sin embargo, el amor puede ser diferente: apasionado, tierno, prudente, cruel, no correspondido...

Recordemos a los héroes de la novela "Padres e hijos" de Turgenev: Bazarov y Odintsova. Dos chocaron igual personalidades fuertes. Pero, por extraño que parezca, Bazarov resultó ser capaz de amar de verdad. El amor para él fue un fuerte impacto que no esperaba y, en general, antes de conocer a Odintsova, el amor en la vida de este héroe no jugó ningún papel. Todo el sufrimiento humano, las experiencias emocionales eran inaceptables para su mundo. Es difícil para Bazarov confesar sus sentimientos, en primer lugar a sí mismo.

Pero, ¿qué pasa con Odintsova? ... Mientras sus intereses no se vieran afectados, mientras hubiera un deseo de aprender algo nuevo, Bazarov también era interesante para ella. Pero tan pronto como se agotaron los temas de conversación general, el interés desapareció. Odintsova vive en su propio mundo, en el que todo va según lo planeado, y nada puede perturbar la paz en este mundo, ni siquiera el amor. Bazarov para ella es algo así como una corriente de aire que voló por la ventana e inmediatamente regresó. Tal amor está condenado.

Otro ejemplo son los personajes de El maestro y Margarita de Bulgákov. Su amor es tan sacrificado, al parecer, como el amor de Romeo y Julieta. Es cierto que aquí Margarita se sacrifica por amor. El maestro se asustó por este fuerte sentimiento y terminó en un manicomio. Allí espera que Margarita lo olvide. Por supuesto, el fracaso que le sobrevino a su novela también afectó al héroe. El amo huye del mundo y, sobre todo, de sí mismo.

Pero Margarita salva su amor, salva al Maestro de la locura. Su sentimiento por el héroe supera todos los obstáculos que se interponen en el camino de la felicidad.

Muchos poetas también han escrito sobre el amor. Me gusta mucho, por ejemplo, el llamado ciclo Panaev de poemas de Nekrasov, que dedicó a Avdotya Yakovlevna Panaeva, la mujer a la que amaba apasionadamente. Basta recordar poemas de este ciclo como "Ella recibió una cruz pesada ...", "No me gusta tu ironía ...", para decir cuán fuerte era el sentimiento del poeta por esta hermosa mujer.

Y aquí están las líneas de un hermoso poema sobre el amor de Fyodor Ivanovich Tyutchev:

Oh, qué mortal amamos

Como en la ceguera violenta de las pasiones

Somos los más propensos a destruir

¡Lo que es querido para nuestro corazón!

Dijiste que ella es mía.

Oh, qué mortal amamos

Como en la ceguera violenta de las pasiones

Somos los más propensos a destruir

¡Lo que es querido para nuestro corazón!

¿Cuánto tiempo has estado orgulloso de tu victoria?

Dijiste que ella es mía...

No ha pasado un año - pregunta y cuenta

¿Qué queda de ella?

Y, por supuesto, no se puede dejar de mencionar aquí las letras de amor de Pushkin.

Recuerdo un momento maravilloso:

apareciste ante mi

Como una visión fugaz

Como un genio de pura belleza.

En la languidez de la tristeza sin esperanza,

En las angustias del ruidoso bullicio,

Y soñé con lindas características ...

Pushkin entregó estos poemas a Anna Petrovna Kern el 19 de julio de 1825, el día de su partida de Trigorskoye, donde visitaba a su tía P. A. Osipova y se reunía constantemente con el poeta.

Quiero terminar mi ensayo de nuevo con versos de otro poema del gran Pushkin:

Te amé: amor todavía, tal vez

En mi alma no se ha extinguido por completo;

Pero no dejes que te moleste más;

No quiero entristecerte con nada.

Te amé en silencio, sin remedio,

O la timidez o los celos languidecen;

Te amé tan sinceramente, tan tiernamente,

Cómo Dios no te quiera ser amado por ser diferente.

"Muchas personas en el mundo no creen en el amor" (M. Yu. Lermontov).

... Amo, amaré por siempre.

Maldice mi pasión

almas sin piedad,

¡Corazones crueles!

N. M. Karamzin.

que se valora en mundo moderno¿humano? Dinero, poder... Estos objetivos básicos son perseguidos por la sociedad. Al pronunciar la palabra "amor", se refieren solo a instintos animales, necesidad física. Las personas se han convertido en robots, y la más mínima manifestación de sentimientos y emociones parece ridícula e ingenua. Los valores espirituales de la sociedad están muriendo... Pero todavía hay personas que no han perdido la capacidad de sentimientos elevados. Y gloria a los que son amados o alguna vez han amado, porque el amor es un sentimiento que eleva a las alturas de la vida, eleva al cielo...

¿Cuál de los héroes de la historia de A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" cree en el amor verdadero? ¿Anna Nikolaevna? No, no es probable. Se casó con un hombre muy rico, dio a luz a dos hijos ... Pero no soporta a su esposo, se burla de él con desdén y se alegra sinceramente cuando alguien distrae a Gusilav Ivanovich de ella. Anna no ama a su esposo, simplemente está satisfecha con su propia posición: hermosa, rica ... Y puede coquetear sin consecuencias especiales.

O, por ejemplo, el hermano de Anna Nikolaevna, Nikolai. Casi se casa con una dama rica y hermosa. Pero "el marido de la señora no quería darle el divorcio". Lo más probable es que Nikolai Nikolaevich no creyera en un sentimiento real, porque de lo contrario no habría roto la familia. Nikolai Nikolaevich es frío y su actitud hacia Zheltkov, la forma en que lo trata, demuestra que Bulash-Tugomovsky no puede entender el sentimiento elevado.

A diferencia de Nikolai, el príncipe Vasily Lvovich Shein, el esposo de Vera Nikolaevna, comprende e incluso acepta el amor del operador de telégrafo por su esposa. Si al principio Vasily Lvovich rastrea la manifestación de cualquier sentimiento, luego de reunirse con G.S.Zh., después de que Shein se dio cuenta de que Zheltkov realmente, desinteresadamente, amaba desinteresadamente a Vera Nikolaevna, comienza a creer que existe un sentimiento sincero: "... es él el culpable del amor, y es posible controlar un sentimiento como el amor ..."

El general Yakov Mikhailovich Anosov estuvo casado una vez. Pero él mismo admite que este matrimonio no se basó en el amor verdadero. "... La gente de nuestro tiempo ha olvidado cómo amar", le dice a Vera Nikolaevna. "No veo el amor verdadero. ¡Sí, y no lo vi en mi tiempo!" Otra historia de la vida del general, que cuenta, es sobre una mujer búlgara. Tan pronto como se conocieron, la pasión estalló instantáneamente y, como dice el propio general, "se enamoró de inmediato, apasionada e irrevocablemente". Y cuando tuvo que salir de esos lugares, se juraron en "eterno Amor mutuo". ¿Hubo amor? No, y Anosov no lo niega. Él dice: “El amor debe ser una tragedia. El mayor secreto del mundo. No deben preocuparle las comodidades de la vida, los cálculos y los compromisos”. Y, tal vez, si Anosov realmente amara a la búlgara, haría todo lo posible para permanecer cerca de ella.

Anosov contó un par de historias sobre un sentimiento más parecido a la devoción que al amor verdadero. Y estos son solo dos casos de “amor verdadero” que Anosov ha conocido a lo largo de su dilatada vida.

Él cree que toda mujer sueña con un amor "único, indulgente, dispuesto a todo, modesto y desinteresado". Y las mujeres no tienen nada de culpa por el hecho de que "el amor de la gente haya tomado formas tan vulgares y haya descendido simplemente a una especie de conveniencia cotidiana, a un pequeño entretenimiento".

El general Anosov cree que las mujeres (probablemente como seres más fuertes y más románticos) son capaces, a diferencia de los hombres, de "fuertes deseos, actos heroicos, ternura y adoración antes que el amor".

Aparentemente, la princesa Vera Nikolaevna se equivocó sobre el hecho de que hay un sentimiento real. Está segura de que ama a Vasily como antes, pero su “antiguo amor apasionado por su esposo se ha convertido hace mucho tiempo en un sentimiento de fuerte, fiel, amistad verdadera". Ciertamente es un buen sentimiento, pero no es amor verdadero.

El único héroe de la historia que tiene un sentimiento sincero es Zheltkov. Su amada es alta, con un rostro amable, pero frío y orgulloso, la bella Vera Nikolaevna. Ama a la princesa con un amor desinteresado, puro, tal vez servil. Este amor es real. Ella es eterna: "Sé", dice Zheltkov, "que nunca podré dejar de amarla ..." Su amor no tiene remedio. "No me interesa nada en la vida: ni la política, ni la ciencia, ni la filosofía, ni la preocupación por la felicidad futura de las personas; para mí, toda mi vida gira en torno a ti", escribe Zheltkov a Vera Nikolaevna. Para Zheltkov, no hay nadie más hermoso que Sheina.

Quizás el camino de la vida de Vera estuvo atravesado por el amor con el que sueñan las mujeres. Habiendo perdido a Zheltkov, la princesa se dio cuenta de que "el amor con el que sueña toda mujer la ha superado".

Muy a menudo, las personas de alrededor no aceptan e incluso condenan a quienes creen en el amor. “Necios”, dicen, “para qué amar, sufrir, preocuparse, si se puede vivir tranquilo y sin preocupaciones”. Creen que el que ama sinceramente se sacrifica. Quizás esta gente tenga razón. Pero nunca vivirán esos momentos felices de amor, ya que son fríos e insensibles...

Enviar su buen trabajo en la base de conocimiento es simple. Utilice el siguiente formulario

Los estudiantes, estudiantes de posgrado, jóvenes científicos que utilizan la base de conocimientos en sus estudios y trabajos le estarán muy agradecidos.

Documentos similares

Identificación de cambios en la vida de una mujer de la época de Pedro I en el ejemplo del análisis de obras literarias. Estudio de la historia "Acerca de Peter y Fevronia" como fuente. literatura rusa antigua y los sermones de Feofan Prokopovich como ejemplo de la literatura de la era petrina.

documento final, agregado el 28/08/2011


El lugar del tema del amor en la literatura mundial y rusa, las peculiaridades de entender este sentimiento por diferentes autores. Características de la imagen del tema del amor en las obras de Kuprin, el significado de este tema en su obra. Amor gozoso y trágico en la historia "Sulamith".

resumen, añadido el 15/06/2011


Los conceptos y motivos dominantes en ruso. literatura clásica. Un paralelismo entre los valores de la literatura rusa y la mentalidad rusa. La familia como uno de los principales valores. La moral cantada en la literatura rusa y la vida como debe ser.

resumen, añadido el 21/06/2015


El tema del amor es el tema central en la obra de S.A. Yesenin. Reseñas sobre escritores, críticos y contemporáneos de Yesenin. Poesía temprana del poeta, amor de juventud, relatos de amor a la mujer. El significado de las letras de amor para la formación de un sentimiento de amor en nuestro tiempo.

resumen, añadido el 03/07/2009


El tema del amor en la literatura universal. Kuprin es un cantante de amor sublime. El tema del amor en la historia de A. I. Kuprin "Garnet Bracelet". Las múltiples caras de la novela "El Maestro y Margarita". El tema del amor en la novela de M. A. Bulgakov "El maestro y Margarita". Dos cuadros de la muerte de los amantes.

resumen, añadido el 08/09/2008


El tema del amor en las obras de escritores extranjeros sobre el ejemplo de la obra del escritor francés Joseph Bedier "El romance de Tristán e Isolda". Características de la revelación del tema del amor en las obras de los poetas y escritores rusos: los ideales de A. Pushkin y M. Lermontov.

resumen, añadido el 06/09/2015


Características de las letras de amor en la obra "Asya", análisis de la trama. Personajes del "Nido Noble". La imagen de la chica Turgenev Lisa. Amor en la novela "Padres e hijos". La historia de amor de Pavel Kirsanov. Evgeny Bazarov y Anna Odintsova: la tragedia del amor.

prueba, añadido el 08/04/2012