ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพสัตว์ในเทพนิยายของ M. Saltykov-Shchedrin

นิทานสรุปงานเหน็บแนมทั้งหมดของ Saltykov-Shchedrin นิทานแสดงทุกแง่มุมของสังคมและ ชีวิตทางการเมืองรัสเซียในยุค 60-80 ของศตวรรษที่ XIX Saltykov-Schchedrin เปิดเผย ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม, ความเด็ดขาดของเผด็จการ, การแสวงประโยชน์จากประชาชนอย่างโหดร้าย. ธีมเหล่านี้สะท้อนอยู่ในเทพนิยาย "The Bear in the Voivodship", "The Eagle Patron", "The Poor Wolf", "The Wild Landdowner", "Neighbors", "The Raven Petitioner" และอื่นๆ โกรธเคืองจากความเห็นแก่ตัวและความโหดร้ายของผู้กดขี่ Saltykov-Shchedrin ปฏิบัติต่อผู้คนด้วยความอบอุ่นและความรัก ในเวลาเดียวกัน เขาประณามความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเชื่อที่ไร้เดียงสาว่าสามารถค้นพบความจริงและการปกป้องในอำนาจได้ (นิทาน "คอนยากา", "เรื่องราวของชายคนหนึ่งที่เลี้ยงนายพลสองคน", "ตามทาง", "หมู่บ้าน" ไฟ "," Idle Talk" และอื่น ๆ ) Saltykov-Shchedrin ยังตีตราพวกเสรีนิยมซึ่งทำให้ผู้คนหันเหความสนใจจากการต่อสู้กับสำนวนที่ว่างเปล่า ผู้เขียนประณามภูมิปัญญาที่เห็นแก่ตัวของ "wobblers แห้ง" และ minnows ขอทานโดยกระต่ายที่เสียสละและมีสติ Saltykov-Schchedrin เชื่อในความเท่าเทียมกันทางสังคม ความสามัคคี และความสุขสากล ความคิดเหล่านี้นำเสนอในเทพนิยายของเขา ตัวอย่างที่ชัดเจนคือเทพนิยาย "Karas-idealist" ผู้เขียนเตือนทันทีว่าทุกสิ่งในชีวิตซับซ้อนกว่าที่เห็นในแวบแรกมาก จะมีคนที่ต่อต้านความคิดเชิงบวกอยู่เสมอ ในเทพนิยาย สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในคำพูด: "นั่นคือสิ่งที่หอกมีไว้เพื่อที่ไม้กางเขนจะได้ไม่หลับใหล" ปลาคาร์พในอุดมคติทำหน้าที่เป็นนักเทศน์ เขามีคารมคมคายและโน้มน้าวใจในการเทศนาความรักแบบพี่น้อง: “คุณรู้ไหมว่าคุณธรรมคืออะไร? หอกอ้าปากค้างด้วยความประหลาดใจ เธอดึงน้ำโดยอัตโนมัติและ… กลืนไม้กางเขน” หอกถูกจัดเรียงไว้มากจนต้องกินคนที่อ่อนแอที่สุด ในสังคมใด ๆ มีคนแข็งแรงกินและคนอ่อนแอถูกกิน เรื่องนี้สะท้อนถึงปรัชญาสังคมของโลกของผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่ แต่ในเวลานั้นเทพนิยายมีความเกี่ยวข้องหรือไม่? ฉันคิดว่ามันใช้ได้กับโลกสมัยใหม่เช่นกัน

ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ตัวละครคือสัตว์ นก และปลา ซึ่งทำตัวเหมือนคน “ปลาซิวไม่ได้รับเงินเดือนและไม่เลี้ยงคนรับใช้” เขาฝันว่าจะได้เงินสองแสน ในเทพนิยาย "ผู้อุปถัมภ์" อินทรีเป็นราชาแห่งนก แต่มีลักษณะนิสัยของผู้ที่ทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์ในด้านการศึกษา นกอินทรีตัดสินใจเริ่มต้นวิทยาศาสตร์และศิลปะที่ศาล อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็เบื่อที่จะรับบทเป็นคนใจบุญ เขาทำลายกวีนกไนติงเกล ใส่กุญแจมือบนนกหัวขวานที่เรียนรู้แล้ว และขังเขาไว้ในโพรง ทำลายนกกา “การค้นหา การสืบสวน การทดลอง” เริ่มต้นขึ้น “ความมืดของความไม่รู้” เกิดขึ้น ผู้เขียนแสดงให้เห็นในเรื่องนี้ถึงความเข้ากันไม่ได้ของซาร์กับวิทยาศาสตร์ การศึกษา และศิลปะ และสรุปว่า "นกอินทรีเป็นอันตรายต่อการศึกษา"

ปลาซิวที่ฉลาดเป็นตัวเป็นตนลักษณะนิสัยของฆราวาสทั่วไปที่มักจะกลัวบางสิ่งบางอย่าง ปลาซิวตัวนั้นกลัวมาทั้งชีวิตว่าหอกจะกินเขา เขาจึงนั่งอยู่ในโพรงเป็นเวลาร้อยปีจากภยันตราย ปลาซิวตัวนั้น "มีชีวิตและตัวสั่น ตายและตัวสั่น" แต่แม้ในบั้นปลายชีวิต เขาก็คิดถึงการมีอยู่ของเขา ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต gudgeon พยายามที่จะเข้าใจ: ทำไมเขาถึงสั่นและซ่อนตลอดชีวิตของเขา? “ความสุขของเขาคืออะไร? เขาปลอบใคร? ใครจะจำการมีอยู่ของมัน? Saltykov-Shchedrin กล่าวถึงคุณธรรมของนิทานในลักษณะนี้: “บรรดาผู้ที่คิดว่ามีเพียง minnows เหล่านั้นเท่านั้นที่สามารถถือเป็นพลเมืองที่คู่ควรและคลั่งไคล้ด้วยความกลัวนั่งในหลุมและตัวสั่นเชื่ออย่างไม่ถูกต้อง ไม่สิ พวกนี้ไม่ใช่พลเมือง แต่อย่างน้อยก็เป็นปลาซิวที่ไร้ประโยชน์ ไม่มีใครจากพวกเขาอบอุ่นหรือเย็นพวกเขาอาศัยอยู่พวกเขากินพื้นที่โดยเปล่าประโยชน์และกินอาหาร

ในนิทานเรื่อง "The Bear in the Voivodeship" กษัตริย์ รัฐมนตรี และผู้ว่าราชการต่างเยาะเย้ย Three Toptygins เข้ามาแทนที่กันใน voivodeship อย่างต่อเนื่อง โดยที่สิงโตส่งพวกมันมาเพื่อ "ปลอบประโลมศัตรูภายใน" คนแรกมีส่วนร่วมใน "ความโหดร้ายที่น่าอับอาย" เล็กน้อยครั้งที่สอง - ใน "ที่ยอดเยี่ยม" ขนาดใหญ่ แต่หลังจากที่เขาลากม้า วัว และแกะสองสามตัวจากชาวนา คนเหล่านั้นก็ฆ่าเขา Toptygin ตัวที่สามนั้นกระหายเลือดมากที่สุด แต่กลับทำตัวระมัดระวังมากกว่าคนอื่นๆ ปีที่ยาวนานเขาเอาน้ำผึ้ง ไก่ ลูกหมูจากชาวนา ในที่สุดความอดทนของชาวนาก็หมดลง และท็อปตี้กินก็ถูกหอก Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นว่าสาเหตุของความยากจนและความไร้ระเบียบของผู้คนไม่เพียง แต่ในการใช้อำนาจในทางที่ผิด แต่ยังอยู่ในธรรมชาติของระบบเผด็จการด้วย ระบบทั้งหมดนั้นเลวร้ายและจำเป็นต้องล้มล้าง - นี่คือแนวคิดของเทพนิยาย

หากรัฐมนตรี เจ้าหน้าที่ และตัวแทนของอำนาจอื่น ๆ ทำหน้าที่เป็นผู้ล่า (หมี นกอินทรี) คนงานธรรมดาที่ลากชีวิตที่น่าสังเวชของเขาออกไปก็เปรียบได้กับม้า “นักเต้นระบำเบื่อหน่าย” พูดถึงสาเหตุของความเป็นอมตะของคอนยากา หนึ่งแสดงให้เห็นว่า Konyaga แข็งแกร่งใน "สามัญสำนึกมากมายที่สะสม" ในตัวเขาจากการทำงานอย่างต่อเนื่อง อีกคนเห็นใน Konyaga "ชีวิตของจิตวิญญาณและจิตวิญญาณแห่งชีวิต" ใน Konyaga คนที่สามให้เหตุผลว่า Konyaga "งานให้ .. .. ความสงบจิตสงบใจ” ประการที่สี่ที่ Konyaga คุ้นเคยกับชะตากรรมของเขาและต้องการเพียงแส้เท่านั้น ม้ากำลังทำงาน "นักเต้นขี้เกียจ" กำลังตะโกน: "B-but, convic, n-but!"

ไม่เสมอไป Saltykov-Shchedrin วาดภาพผู้คนในรูปแบบของสัตว์บ่อยครั้งที่เจ้าของที่ดินทำหน้าที่เป็นเจ้าของที่ดินชาวนาเล่นบทบาทของชาวนา ในเทพนิยายเรื่อง "The Tale of How One Man Feeded Two Generals" ตัวละครหลักคือชายคนหนึ่งและนายพลที่เกียจคร้านสองคน นายพลสองคนที่ทำอะไรไม่ถูกอย่างอัศจรรย์จบลงอย่างปาฏิหาริย์บนเกาะร้างแห่งหนึ่ง และพวกเขาก็ลุกจากเตียงไปที่นั่นทันที ในชุดคลุมนอนและมีคำสั่งให้คล้องคอ นายพลเกือบจะกินกันเองเพราะพวกเขาไม่เพียงจับปลาหรือเกมเท่านั้น แต่ยังเลือกผลไม้จากต้นไม้ เพื่อไม่ให้พินาศจากความหิวโหยพวกเขาตัดสินใจที่จะมองหาชาวนา และเขาอยู่ที่นั่น: นั่งอยู่ใต้ต้นไม้และหลบเลี่ยงงาน “ชายร่างใหญ่” กลายเป็นเจ้าแห่งการค้าขายทั้งหมด เขาหยิบแอปเปิ้ลจากต้นไม้ และ "ขุดมันฝรั่งขึ้นมาจากพื้นดิน และเตรียมบ่วงสำหรับบ่นจากผมของเขาเอง และก่อไฟ เตรียมเสบียง และได้หงส์ลง และอะไร? เขามอบแอปเปิ้ลสิบลูกให้กับนายพลและหยิบแอปเปิ้ลมาหนึ่งลูก - "เปรี้ยว" เขายังบิดเชือกเพื่อให้นายพลของเขาถูกมัดไว้กับต้นไม้ด้วย นอก จาก นั้น เขา พร้อม ที่ จะ “เอา ใจ พวก นาย พล ที่ พวก เขา ชอบ เขา เป็น ปรสิต และ ไม่ ดูถูก แรงงาน ชาว นา ของ เขา.” ไม่ว่านายพลจะดุชาวนาเรื่องปรสิตมากแค่ไหนและชาวนา "แถวและแถวและเลี้ยงนายพลด้วยปลาเฮอริ่ง" ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความเฉื่อยชาของชาวนา จิตวิทยาทาสของเขา ความพร้อมของเขาที่จะอดทนและเลี้ยงดูนายพลที่ปล้นเขา

Tales of Saltykov-Shchedrin ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในยุคของเรา และตอนนี้คุณสามารถพบกับไม้กางเขนที่ถูกหอกกิน ผู้ชายที่เลี้ยงนายพล วอกแวกแห้ง และตัวละครอื่นๆ ในเทพนิยายของนักเขียนคนนี้

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

1. Saltykov-Shchedrin เป็นหนึ่งในนักเสียดสีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาวรัสเซีย วิจารณ์ระบอบเผด็จการและความเป็นทาสในผลงานของเขา และหลังจากการปฏิรูปในปี 2404 -...
2. Tales of Saltykov-Shchedrin มักถูกกำหนดให้เป็นผลจากผลงานของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ และข้อสรุปนี้สมเหตุสมผลในระดับหนึ่ง นิทานเรียงตามลำดับงานเหน็บแนมของนักเขียน ตามประเภทเทพนิยายของ Shchedrin ค่อยๆสุกใน ...
3. เทพนิยายเป็นประเภทที่ใช้ในงานของพวกเขาโดยนักเขียนและกวีหลายคน ด้วยความช่วยเหลือผู้เขียนได้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์หรือสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง เรื่องราวของ M. E. Saltykov-Shchedrin เป็นรายบุคคลและ ...
4. M. E. Saltykov-Shchedrin เกิดเมื่อเดือนมกราคม พ.ศ. 2369 ในหมู่บ้าน Spas-Ugol จังหวัดตเวียร์ ตามคำบอกเล่าของบิดาของเขา เขาเป็นตระกูลขุนนางที่เก่าแก่และร่ำรวย ตามที่แม่ของเขากล่าวไว้ในชนชั้นพ่อค้า หลังทำสำเร็จ...
5. M. E. Saltykov-Shchedrin สามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในนักเสียดสีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซีย ความสามารถเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin แสดงออกอย่างชัดเจนและชัดเจนที่สุดในเทพนิยาย "สำหรับเด็กวัยยุติธรรม" ในขณะที่ตัวเขาเอง ...
6. M. E. Saltykov-Shchedrin เป็นนักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ นักปฏิวัติประชาธิปไตย เพื่อนร่วมงานของ Chernyshevsky และ Nekrasov ในฐานะอาวุธของเขาในการต่อต้านความชั่วร้ายทางสังคมและความอยุติธรรมในสังคม เขาเลือกการเสียดสี กล่าวคือ นิทานอุปมาเรื่องเสียดสี แนวนี้...
7. ME Saltykov-Shchedrin ทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์ที่ไร้เหตุผลเกี่ยวกับระบอบเผด็จการ ในเทพนิยายของเขา ภาพที่คุ้นเคยของรัสเซียโบราณปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้อ่าน: ผู้ปกครองทรราช ("หมาป่าผู้น่าสงสาร", "หมีในวอยโวเดชิพ"), ผู้แสวงประโยชน์อย่างโหดร้าย ("เจ้าของที่ดินป่า", "เรื่องราวของ...
8. เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น ... AS Pushkin นิทานของ Saltykov-Shchedrin สะท้อนถึงปัญหาทางสังคม การเมือง อุดมการณ์ และศีลธรรม ที่ทำให้ชีวิตของรัสเซียโดดเด่นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่...
9. ความคิดริเริ่มเชิงอุดมคติและศิลปะของเทพนิยายโดย Saltykov-Shchedrin เทพนิยายเป็นผลมาจากงานของนักเขียน สามคนเขียนขึ้นในยุค 60 (“The Tale of How One Man Feeded Two Generals”, “The Wild Landdowner”, “The Conscience Lost”), ที่เหลือ ...
10. I. S. Turgenev เขียนเกี่ยวกับคุณสมบัติของถ้อยคำเสียดสีของ Saltykov: “ มีบางสิ่งที่รวดเร็วใน Saltykov: อารมณ์ขันที่จริงจังและชั่วร้ายนี้ความสมจริงนี้มีสติและชัดเจนท่ามกลางจินตนาการที่ดื้อรั้นที่สุดและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ...
11. "Tales" โดย Saltykov-Shchedrin ไม่ได้เรียกว่างานสุดท้ายของผู้เขียนโดยบังเอิญ ปัญหาเหล่านั้นของรัสเซียในยุค 60-80 นั้นถูกหยิบยกขึ้นมาอย่างเฉียบขาด ศตวรรษที่ XIX ซึ่งกังวลกับปัญญาชนที่ก้าวหน้า เถียงกันทางข้างหน้า...
12. นักเขียนทุกคนพยายามสื่อถึงความคิดที่ลึกที่สุดในตัวเอง นักเขียนตัวจริงโดยอาศัยความสามารถและลักษณะเฉพาะของโลกภายในของเขา มักจะรู้สึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้นและ ...
13. เทพนิยายเป็นหนึ่งในวรรณกรรมประเภทมหากาพย์ซึ่งมีเนื้อหาย่อยลึก ๆ เราอ่านนิทานไม่เพียง แต่เพื่อความสนุกสนาน - "มีเรื่องโกหกในเทพนิยาย แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น ... " อย่างแน่นอน ...
14. FAIRY TALES OF SALTYKOV-SHCHEDRIN Shchedrin ใช้ภาพทางสัตววิทยาตลอดงานทั้งหมดของเขา ใช้มากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป และในที่สุดก็มาถึงการสร้างทั้งชุด นิทานเสียดสีในรูปของ...
15. ชื่อของ Saltykov-Shchedrin เทียบเท่ากับโลกนี้ นักเสียดสีที่มีชื่อเสียงเช่น Mark Twain, Francois Rabelais, Jonathan Swift และ Aesop การเสียดสีถือเป็นประเภท "เนรคุณ" มาโดยตลอด - ระบอบการปกครองของรัฐไม่เคย...
16. ลักษณะเฉพาะของฉัน SALTYKOV-SHCHEDRIN'S FAIRY TALES ในอาณาจักรแห่งหนึ่งในรัฐหนึ่งมีเจ้าของที่ดินอาศัยอยู่เขาอาศัยและมองดูโลกและชื่นชมยินดี M. E. Saltykov-Shchedrin รูปแบบวรรณกรรมของ Saltykov-Shchedrin พัฒนาขึ้นในกระบวนการของการเอาชนะอย่างต่อเนื่อง ...
17. สำหรับ M.E. Saltykov-Shchedrin วลีของพุชกินสามารถนำมาประกอบได้: "Satyrs เป็นผู้ปกครองที่กล้าหาญ" A. S. Pushkin พูดคำเหล่านี้เกี่ยวกับฟอนวิซิน หนึ่งในผู้ก่อตั้งถ้อยคำรัสเซีย Mikhail Evgrafovich Saltykov ผู้เขียนภายใต้...
18. ความหมายทางอุดมการณ์และความคิดริเริ่มทางศิลปะของนิทานของ Saltykov-Shchedrin I. “ เขาเป็นนักเขียนและนักสู้ที่ยืนอยู่ใกล้ปาก” (I. S. Turgenev) ครั้งที่สอง ปรมาจารย์ด้านการเสียดสีสังคมและการเมือง 1. “ฉันโตมาในอ้อมอกของความเป็นทาส ฉันเคยเห็น...
19. นิทานของ Saltykov-Shchedrin นั้นมีความโดดเด่นไม่เพียงแค่เสียดสีที่กัดกร่อนและโศกนาฏกรรมของแท้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างพล็อตและรูปภาพที่แปลกประหลาดอีกด้วย ผู้เขียนเข้าหาการเขียน "Tales" ในวัยผู้ใหญ่เมื่อเข้าใจได้มาก ...
20. นิทานของ Saltykov-Shchedrin เรียกว่านิทานเป็นร้อยแก้วพวกเขาติดตามนิทานพื้นบ้านและการเสียดสีรัสเซียอย่างชัดเจน ประเพณีวรรณกรรม. ในนิทานของเขา ปัญหาของผู้คนถูกเปิดเผยตามความจริง นักเสียดสีประณามเผด็จการ เสรีนิยม และการปกครอง...
21. แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความคิดเห็นของ S. Makashin: "ในแง่ของเนื้อหา "Tales" เป็น "พิภพเล็ก" - "โลกใบเล็ก" ของงานทั้งหมดของ Saltykov ในตอนต้นของเรียงความของคุณ โปรดทราบว่า M.E. Saltykov-Shchedrin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเสียดสี ...
22. โศกนาฏกรรมทางสังคมของเทพนิยายของ M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN เทพนิยายของ M. E. Saltykov-Shchedrin เป็นพยานถึงการเพิ่มขึ้นใหม่ของพรสวรรค์อันยิ่งใหญ่ของผู้แต่งและเป็นผลจากงานของเขา คำถามและปัญหามากมาย หลายหัวข้อและ...
23. วรรณกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 "Escheat" Heroes ของ M. E. Saltykov-Shchedrin M. E. Saltykov-Shchedrin เป็นที่รู้จักของผู้อ่านในฐานะนักเขียนที่เยาะเย้ยข้อบกพร่องทั้งหมดของความเป็นจริงและล้อเลียนความชั่วร้ายของมนุษย์ งานของเขา ... งานเกี่ยวกับชาวนาและเจ้าของที่ดินครอบครองสถานที่สำคัญในการทำงานของ Saltykov-Shchedrin เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเพราะผู้เขียนประสบปัญหานี้ตั้งแต่อายุยังน้อย Saltykov-Shchedrin ใช้เวลาในวัยเด็กของเขา... ประเพณีคติชนวิทยาใน "History of a City" ของ M. E. Saltykov-Shchedrin (บท "บนรากเหง้าของแหล่งกำเนิดของ Foolovites") "ประวัติศาสตร์ของเมือง" โดย M. E. Saltykov-Shchedrin ในรูปแบบของคำบรรยายของนักประวัติศาสตร์ - ผู้เก็บเอกสารเกี่ยวกับอดีตของเมือง Glupov แต่ ...
24. นักเสียดสีที่เก่งกาจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 "ชายผู้ร่าเริงไม่ธรรมดา", "เจ้าแห่งเสียงหัวเราะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว, การหัวเราะที่คนๆ นั้นฉลาดขึ้น" (V. Lunacharsky) M. Saltykov-Shchedrin เขียนมีไหวพริบมาก D. Pisarev ถึงกับตำหนิเขา ...

นิทานในผลงานของ M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

การทำงานที่ดีไปที่ไซต์">

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

วางแผน

บทนำ………………………………………………………………..3

1. ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin…………………….4

2. องค์ประกอบของจินตนาการใน "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"……..9

สรุป……………………………………………………………………… 19

ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………………… 20

บทนำ

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ในงานของเขาเลือกหลักการเสียดสีของการวาดภาพความเป็นจริงด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบของจินตนาการเป็นอาวุธที่แน่นอน เขากลายเป็นผู้สืบทอดประเพณีของ D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov, N.V. Gogol ในการที่เขาล้อเลียนอาวุธทางการเมืองของเขาต่อสู้กับมัน คำถามที่คมชัดของเวลาของเขา

M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนนิทานมากกว่า 30 เรื่อง การอุทธรณ์ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับ Saltykov-Shchedrin องค์ประกอบของจินตนาการแทรกซึมทุกงานของนักเขียน ในงานของ Saltykov-Shchedrin ปัญหาทางการเมืองได้รับการพัฒนา ประเด็นเฉพาะ. ผู้เขียนปกป้องอุดมคติขั้นสูงของเวลาของเขาในผลงานของเขาในฐานะผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของผู้คน หลังจากปรับปรุงเนื้อเรื่องพื้นบ้านด้วยเนื้อหาใหม่ Saltykov-Shchedrin ได้กำกับประเภทของเทพนิยายเพื่อให้ความรู้ความรู้สึกของพลเมืองและความเคารพเป็นพิเศษต่อผู้คน

บทคัดย่อมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาบทบาทขององค์ประกอบแฟนตาซีในงานของ M.E. ซัลตีคอฟ-เชดริน

1. ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin

Saltykov-Shchedrin อ้างถึงประเภทเทพนิยายในงานของเขามากกว่าหนึ่งครั้ง: ครั้งแรกในปี 1869 และหลังจากปี 1881 เมื่อ เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์(การลอบสังหารกษัตริย์) นำไปสู่การเซ็นเซอร์ที่เพิ่มขึ้น

เช่นเดียวกับนักเขียนหลายคน Saltykov-Shchedrin ใช้แนวเทพนิยายเพื่อเปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์และสังคม เขียนขึ้นสำหรับ "เด็กวัยยุติธรรม" เทพนิยายเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ที่เฉียบแหลมของระบบที่มีอยู่และในสาระสำคัญทำหน้าที่เป็นอาวุธที่กล่าวหาระบอบเผด็จการของรัสเซีย

ธีมของเทพนิยายมีความหลากหลายมาก: ผู้เขียนไม่เพียงแต่ต่อต้านความชั่วร้ายของระบอบเผด็จการ ("The Bear in the Voivodeship", "Bogatyr") แต่ยังประณามลัทธิเผด็จการอันสูงส่ง ("The Wild Landdowner") มุมมองของพวกเสรีนิยม ("Karas-idealist") เช่นเดียวกับความเฉยเมยของเจ้าหน้าที่ ("การสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน") และความขี้ขลาดใจแคบ ("Wise gudgeon") ทำให้เกิดการประณามโดยเฉพาะในผู้เสียดสี

อย่างไรก็ตาม มีหัวข้อหนึ่งที่อาจกล่าวได้ว่ามีอยู่ในนิทานหลายเล่ม - นี่คือแก่นเรื่องของคนที่ถูกกดขี่ ในเทพนิยาย "ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร" "คอนยากะ" ฟังดูสดใสเป็นพิเศษ

ธีมและปัญหาเป็นตัวกำหนดความหลากหลายของตัวละครที่แสดงในงานเสียดสีที่มีไหวพริบเหล่านี้ เหล่านี้เป็นผู้ปกครองที่โง่เขลาที่โจมตีด้วยความไม่รู้และเจ้าของที่ดินที่กดขี่เจ้าหน้าที่และชาวเมืองพ่อค้าและชาวนา บางครั้งตัวละครก็ค่อนข้างน่าเชื่อถือและเราพบคุณสมบัติเฉพาะในนั้น บุคคลในประวัติศาสตร์และบางครั้งรูปภาพก็เป็นเชิงเปรียบเทียบและเชิงเปรียบเทียบ

การใช้นิทานพื้นบ้านและรูปแบบเทพนิยายนักเสียดสีครอบคลุมประเด็นเร่งด่วนที่สุดในชีวิตของรัสเซียทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ความสนใจที่เป็นที่นิยมและความคิดขั้นสูง

เรื่องราว "เรื่องราวของชายคนหนึ่งที่เลี้ยงนายพลสองคน" โดดเด่นจากพวกเขาทั้งหมดด้วยพลวัตพิเศษความแปรปรวนของพล็อต ผู้เขียนใช้กลอุบายที่ยอดเยี่ยม - นายพลราวกับว่า "ตามคำสั่งของหอก" ถูกย้ายไปที่เกาะทะเลทรายและที่นี่ผู้เขียนมีลักษณะประชดประชันแสดงให้เราเห็นถึงความไร้อำนาจอย่างสมบูรณ์ของเจ้าหน้าที่และการไร้ความสามารถของพวกเขา กระทำ.

“นายพลรับใช้มาทั้งชีวิตในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูด” เนื่องจากความโง่เขลาและใจแคบ พวกเขาเกือบจะอดตาย แต่มีชายคนหนึ่งเข้ามาช่วยเหลือ ผู้ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการค้าทั้งหมด เขาสามารถล่าสัตว์และทำอาหารได้ ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างใหญ่" ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของคนรัสเซีย ทักษะ ความสามารถพิเศษของเขาถูกรวมเข้ากับภาพนี้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เฉื่อยชาแบบมีคลาส (ชายคนนั้นทอเชือกเพื่อผูกกับต้นไม้ในตอนกลางคืน) สะสมแล้ว แอปเปิ้ลสุกสำหรับนายพล เขามีนิสัยเปรี้ยว อ่อนวัย และเขาก็ดีใจที่นายพล “ยกย่องเขาเป็นปรสิต และไม่ดูหมิ่นเขาเพราะใช้แรงงานชาวนา”

เรื่องราวของนายพลสองคนแสดงให้เห็นว่าผู้คนตาม Saltykov-Shchedrin เป็นกระดูกสันหลังของรัฐพวกเขาเป็นผู้สร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ

ธีมของผู้คนได้รับการพัฒนาในเทพนิยายอื่นโดย Saltykov-Shchedrin - "Konyaga" ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1885 ตามสไตล์มันแตกต่างจากคนอื่นในกรณีที่ไม่มีการกระทำ

เรื่องนี้เรียกว่างานที่แข็งแกร่งที่สุดในซีรีส์ที่อุทิศให้กับชะตากรรมของชาวนารัสเซีย ภาพลักษณ์ของคนเลี้ยงม้าคือส่วนรวม เขาเป็นตัวแทนของแรงงานบังคับทั้งหมด มันสะท้อนถึงโศกนาฏกรรมของชาวนาหลายล้านคน พลังมหาศาลนี้ ตกเป็นทาสและไม่ได้รับสิทธิ

ในเรื่องนี้ ประเด็นเรื่องการเชื่อฟังของประชาชน การไร้คำพูด และการขาดความปรารถนาที่จะต่อสู้ก็ฟังดูมีเหตุผล Konyaga, "ถูกทรมาน, ทุบตี, อกแคบ, มีซี่โครงยื่นออกมาและไหล่ที่ไหม้เกรียม, ขาหัก" - ผู้เขียนสร้างภาพเหมือนนี้ซึ่งคร่ำครวญถึงชะตากรรมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของผู้คนที่ไม่ได้รับสิทธิ์ ย้อนมองอนาคต ชะตาประชาชน เจ็บปวด แต่เปี่ยมด้วยความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว

ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ด้วยความช่วยเหลือของภาษาอีสเปียน องค์ประกอบของจินตนาการ ขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้านและ อุปกรณ์เสียดสีได้ยินธีมที่แตกต่างกัน

อะไรทำให้เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากขึ้น? จุดเริ่มต้นของเทพนิยายทั่วไป ("กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคน ... ", "ในบางอาณาจักร ในรัฐหนึ่งมีเจ้าของที่ดินคนหนึ่งอาศัยอยู่ ... "; คำพูด ("ตามคำสั่งของหอก", " ทั้งในเทพนิยายที่จะพูดหรือบรรยายด้วยปากกา" ); ลักษณะของ สุนทรพจน์พื้นบ้านเปลี่ยน ("ความคิดและความคิด", "พูดแล้ว - เสร็จแล้ว"); ใกล้กับ ภาษาถิ่นวากยสัมพันธ์ คำศัพท์ orthoepy การพูดเกินจริง, พิลึก, อติพจน์: นายพลคนหนึ่งกินอีกคนหนึ่ง; "เจ้าของที่ดินป่า" เหมือนแมวปีนต้นไม้ในทันที ชายคนหนึ่งทำซุปในกำมือ เช่นเดียวกับนิทานพื้นบ้าน เหตุการณ์อัศจรรย์เชื่อมโยงโครงเรื่อง: โดยพระคุณของพระเจ้า "ไม่มีชาวนาอยู่ในพื้นที่ทั้งหมดของทรัพย์สินของเจ้าของที่ดินโง่" Saltykov-Shchedrin ยังติดตามประเพณีพื้นบ้านในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เมื่อเขาเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคมในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ

ความแตกต่าง: การผสมผสานระหว่างความมหัศจรรย์กับความจริงและความน่าเชื่อถือในอดีต "Bear in the Voivodeship": ท่ามกลาง นักแสดง- ภาพของ Magnitsky ซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซียปรากฏขึ้นทันที: ก่อนที่ Toptygin จะปรากฏตัวในป่าโรงพิมพ์ทั้งหมดถูกทำลายโดย Magnitsky นักเรียนได้รับเป็นทหารนักวิชาการถูกจำคุก ในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" ฮีโร่ค่อยๆเสื่อมโทรมกลายเป็นสัตว์ เรื่องเหลือเชื่อฮีโร่ส่วนใหญ่เกิดจากการที่เขาอ่านหนังสือพิมพ์ "Vest" และทำตามคำแนะนำ Saltykov-Shchedrin ในเวลาเดียวกันยังคงฟอร์ม นิทานพื้นบ้านและทำลายมัน ความมหัศจรรย์ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin นั้นอธิบายโดยของจริงผู้อ่านไม่สามารถหลบหนีความเป็นจริงได้ซึ่งรู้สึกได้อย่างต่อเนื่องหลังภาพสัตว์เหตุการณ์มหัศจรรย์ รูปแบบเทพนิยายทำให้ Saltykov-Shchedrin สามารถนำเสนอความคิดที่ใกล้ชิดกับเขาในรูปแบบใหม่เพื่อแสดงหรือเยาะเย้ยข้อบกพร่องทางสังคม

“ปลาซิวที่ฉลาด” เป็นภาพของผู้อยู่อาศัยที่หวาดกลัวจนตาย ซึ่ง “ปกป้องทุกสิ่งแต่ชีวิตที่เกลียดชังของเขาเท่านั้น” สโลแกน "เอาตัวรอดไม่หอกไม่เข้าไฮโล" เป็นความหมายของชีวิตคนได้ไหม?

ธีมของเรื่องเกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของ Narodnaya Volya เมื่อตัวแทนของปัญญาชนหลายคนตกใจกลัวถอนตัวออกจากกิจการสาธารณะ ประเภทของขี้ขลาดถูกสร้างขึ้น อนาถ ไม่มีความสุข คนเหล่านี้ไม่ได้ทำร้ายใคร แต่ใช้ชีวิตอย่างไร้จุดหมายโดยไม่มีแรงกระตุ้น เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับตำแหน่งพลเมืองของบุคคลและเกี่ยวกับความหมาย ชีวิตมนุษย์. โดยทั่วไปแล้วผู้เขียนปรากฏในนิทานสองหน้าพร้อมกัน: ผู้บรรยายพื้นบ้าน, โจ๊กเกอร์ธรรมดาและในเวลาเดียวกันบุคคลที่ฉลาดจากประสบการณ์ชีวิต, นักเขียนนักคิด, พลเมือง รายละเอียดกระจายอยู่ในคำอธิบายชีวิตของอาณาจักรสัตว์ที่มีรายละเอียดโดยธรรมชาติ ชีวิตจริงของคน ภาษาของเทพนิยายผสมผสานคำและวลีที่ยอดเยี่ยม ภาษาพูดของมรดกที่สาม และภาษานักข่าวในสมัยนั้น

2. องค์ประกอบของจินตนาการใน"ประวัติศาสตร์และเมืองเดียว"

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นงานวรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยมและเสียดสีที่สำคัญที่สุด หนังสือเล่มนี้เป็นความพยายามเดียวที่ประสบความสำเร็จในประเทศของเราที่จะให้งานชิ้นเดียว (ล้อเลียนและพิลึก แต่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ) ไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพร่วมสมัยสำหรับนักเขียนด้วย ยิ่งไปกว่านั้น ขณะที่อ่าน The History of a City คุณมักจะคิดเสมอว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับยุคของเรา เกี่ยวกับรัสเซียหลังยุคเปเรสทรอยก้า การค้นพบทางสังคม-การเมือง จิตวิทยาและศิลปะเป็นเรื่องเฉพาะสำหรับเรา

Saltykov-Shchedrin สามารถเขียนงานวรรณกรรมที่เป็นสากลสำหรับรัสเซียได้เฉพาะในรูปแบบของพิสดารแฟนตาซีและเสียดสี นักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Saltykov-Shchedrin นักเขียนและผู้อ่านทั่วไปของเขามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันสองเรื่องเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ของเมือง": บางคนเห็นว่าเป็นเพียงภาพล้อเลียนที่ไม่เป็นธรรมของประวัติศาสตร์รัสเซียและชาวรัสเซีย (ลีโอตอลสตอยเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนเรื่องนี้ มุมมอง) คนอื่น ๆ ที่พวกเขาเห็นในการเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin รุ่งอรุณแห่งชีวิตใหม่ที่มีความสุข (เสรีนิยมเดโมแครตสังคมเดโมแครต) ในสมัยโซเวียต วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการแสร้งทำเป็นว่างานนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่า "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นหนังสือ "ตลอดกาล" และไม่เพียง แต่เกี่ยวกับรัสเซียในปลายศตวรรษที่ 20 แต่ยังเกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ ด้วย

แม้ว่าที่จริงแล้วหนังสือของ Saltykov-Shchedrin เป็นงานเสียดสีพิลึกที่สำคัญชิ้นแรกของวรรณคดีรัสเซีย แต่รูปแบบของพิสดาร แฟนตาซี และเสียดสีในวรรณคดีและศิลปะก็ไม่ใช่เรื่องใหม่ ต้นกำเนิดของคำพูดเกี่ยวกับสิ่งนี้และในระดับหนึ่งเกี่ยวกับสาระสำคัญของวิธีการเหล่านี้: มหัศจรรย์ (แฟนตาซี) ในภาษากรีกในความหมายที่แท้จริงของคำ - ศิลปะแห่งการจินตนาการ satira (satura) ในภาษาละติน - ส่วนผสม, ทุกสิ่ง; grottesco ในภาษาอิตาลี - "ถ้ำ", "กรอ" (หมายถึงเครื่องประดับที่แปลกประหลาดที่พบในศตวรรษที่ 15-16 ระหว่างการขุดค้นสถานที่โรมันโบราณ - "ถ้ำ") ดังนั้น "พิลึกพิสดาร" และงานเสียดสีย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณที่เรียกว่า "ตำนานโบราณ" ("รุ่นต่ำ" ของตำนาน) และนวนิยายเหน็บแนมโบราณกับพิสดารมหัศจรรย์พื้นบ้านของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ต่อมาคำศัพท์เหล่านี้กลายเป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษในการวิจารณ์วรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์ การศึกษาเรื่องพิลึกพิสดารอย่างจริงจังครั้งแรกในฐานะวิธีการทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ได้ดำเนินการเมื่อกว่า 200 ปีที่แล้วในปี พ.ศ. 2331 ในเยอรมนีโดยจี. ชนีแกนส์ ซึ่งเป็นคนแรกที่ให้คำจำกัดความทั่วไปของความพิลึกพิลั่น ต่อมาในปี พ.ศ. 2370 นักเขียนชาวฝรั่งเศส Victor Hugo ในคำนำของเขาที่กล่าวถึง Cromwell เป็นครั้งแรกที่ทำให้คำว่า "พิลึก" เป็นการตีความเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ในวงกว้างและดึงความสนใจจากส่วนกว้างของการอ่านสู่สาธารณะ

ในสมัยของเรา "พิลึก", "มหัศจรรย์", "เสียดสี" เป็นที่เข้าใจโดยประมาณดังนี้ พิลึกพิลั่นในวรรณคดีเป็นหนึ่งในประเภทของการพิมพ์ ส่วนใหญ่เป็นการเสียดสี ซึ่งความสัมพันธ์ในชีวิตจริงผิดรูป ความน่าเชื่อถือทำให้เกิดภาพล้อเลียน จินตนาการ และการผสมผสานที่เฉียบคมของความแตกต่าง (อีกความหมายหนึ่งที่คล้ายคลึงกัน: พิลึกเป็นชนิดของ ภาพศิลป์ เป็นการสรุปและกระชับความสัมพันธ์ในชีวิตผ่านการผสมผสานที่แปลกประหลาดและแตกต่างของความเป็นจริงและความมหัศจรรย์ ความเป็นไปได้และภาพล้อเลียน โศกนาฏกรรมและตลก สวยงามและน่าเกลียด นิยายเป็นวิธีการเฉพาะของการแสดงศิลปะของชีวิต โดยใช้รูปแบบศิลปะ (วัตถุ สถานการณ์ โลกที่องค์ประกอบของความเป็นจริงถูกรวมเข้าในลักษณะที่ผิดปกติ - เหลือเชื่อ "มหัศจรรย์" เหนือธรรมชาติ) การเสียดสีเป็นรูปแบบเฉพาะของการสะท้อนศิลปะของความเป็นจริงซึ่งปรากฏการณ์เชิงลบและวิปริตภายในถูกเปิดเผยและเยาะเย้ย ประเภทของการ์ตูนที่ทำลายการเยาะเย้ยของภาพเผยให้เห็นความไม่สอดคล้องกันภายในไม่สอดคล้องกับธรรมชาติหรือวัตถุประสงค์ "ความคิด" เป็นที่น่าสังเกตว่าคำจำกัดความทั้งสามนี้มีบางอย่างที่เหมือนกัน ดังนั้นในคำจำกัดความของพิสดาร ทั้งเรื่องมหัศจรรย์และการ์ตูนจึงถูกกล่าวถึงเป็นองค์ประกอบ (ประเภทหลังเป็นการเสียดสี) ขอแนะนำไม่ให้แยกแนวคิดทั้งสามนี้ออก แต่ให้พูดถึงงานของ Saltykov-Shchedrin ว่าเสียดสีซึ่งเขียนในรูปแบบของพิสดารที่น่าอัศจรรย์ นอกจากนี้ นักวิจัยหลายคนของงานของ Saltykov-Shchedrin เน้นความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของวิธีการทางศิลปะทั้งสาม เมื่อพวกเขาพูดถึงงานของเขาในฐานะส่วนหนึ่งของโลกเสียดสีและพิลึกพิลั่น การวิเคราะห์โลกนี้ (รูปแบบที่โดดเด่นที่สุดคือ "ประวัติศาสตร์ของเมือง") นักวิจารณ์วรรณกรรมสังเกตเห็นคุณลักษณะต่อไปนี้ของโลก พิลึกพิลั่นดูเหมือนจะ "ทำลาย" ประเทศที่แท้จริงของรัสเซียและประชาชนใน "ครัวเรือน" ความเป็นไปได้ในชีวิตประจำวัน และสร้างรูปแบบและการเชื่อมต่อใหม่ โลกพิสดารพิเศษเกิดขึ้น ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเปิดเผยความขัดแย้งที่แท้จริงของความเป็นจริง ดังนั้นสิ่งที่แปลกประหลาดใน Saltykov-Shchedrin จึงประกอบด้วยสองระนาบและการรับรู้ของมันคือคู่ สิ่งที่ดูเผินๆ ในแวบแรกนั้นดูจะเป็นเรื่องบังเอิญ อันที่จริงโดยพลการ กลับกลายเป็นว่าเป็นธรรมชาติอย่างสุดซึ้ง ลักษณะของการ์ตูนในเรื่อง "History of a City" ไม่ได้ประกอบด้วยการเสริมสร้างหลักการตลกขบขัน (ใน "เรื่องตลก") แต่เกี่ยวข้องกับความเป็นสองมิติ การ์ตูนถูกปล่อยออกมาพร้อมกับความเข้าใจในแก่นแท้ของพิสดาร ด้วยการเคลื่อนไหวของความคิดของผู้อ่านจากระนาบผิวเผินไปสู่ส่วนที่ลึกกว่า นอกจากนี้ ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ของ Shchedrin จุดเริ่มต้นที่แปลกประหลาดไม่ได้เป็นเพียงส่วนสำคัญเท่านั้น ในทางตรงกันข้าม หลักการที่แปลกประหลาดวางอยู่บนรากฐานของงาน พิสดารมักมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาในภาพรวมขั้นสุดท้าย ส่วนใหญ่เป็นการเสียดสี เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของปรากฏการณ์และดึงความหมายบางอย่างออกมา ซึ่งเป็นจุดรวมของประวัติศาสตร์ นั่นคือเหตุผลที่แปลกประหลาดกลายเป็นรูปแบบเดียวที่เป็นไปได้สำหรับ Saltykov-Shchedrin และพื้นฐานของงานของเขา ขอบเขตของปรากฏการณ์ทั่วไปใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ขยายไปสู่ขอบเขตที่กว้างอย่างน่าอัศจรรย์ - ไปสู่ภาพรวมของแนวโน้มของประวัติศาสตร์รัสเซียและความทันสมัยทั้งหมด ลักษณะทั่วไปและความเข้มข้นของเนื้อหาทางประวัติศาสตร์เป็นตัวกำหนดการผสมผสานที่เฉียบคมของอารมณ์ขันและการเสียดสี ตลกและองค์ประกอบที่น่าสลดใจในเรื่องพิลึกพิลั่น การอ่าน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คุณมั่นใจถึงความถูกต้องของข้อสรุปที่สำคัญอีกประการหนึ่งที่ทำโดยนักปรัชญา: คนพิลึกกึกก้องมุ่งมั่นที่จะแสดงออกถึงปัญหาพื้นฐานของชีวิตมนุษย์แบบองค์รวมและหลากหลายแง่มุม

ในงานของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ ด้านหนึ่ง จะเห็นได้ว่า องค์ประกอบของพื้นบ้าน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและการแสดงตลกพื้นบ้าน - การแสดงออกถึงความไม่สอดคล้องและความซับซ้อนของชีวิต ภาพของพิสดารพื้นบ้านที่สร้างขึ้นจากความสามัคคีขององค์ประกอบขั้วโลกที่ตัดกัน (และตลกในการผสมผสานที่ตัดกัน) จับสาระสำคัญของชีวิตที่ขัดแย้งกันอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นวิภาษวิธี การลดเสียงหัวเราะ การสร้างสายสัมพันธ์ของความแตกต่างดังที่เป็นอยู่ ได้ขจัดความไม่ชัดเจน ความเฉพาะตัว และการขัดขืนไม่ได้ทั้งหมด โลกที่พิสดารตระหนักถึงชนิดของเสียงหัวเราะพื้นบ้านยูโทเปีย เนื้อหาทั้งหมดของ "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" ในรูปแบบที่บีบอัดจะพอดีกับ "สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" ดังนั้น "สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" วิธีที่ดีที่สุดแสดงให้เห็นถึงเทคนิคที่ Saltykov-Shchedrin สร้างงานของเขา

ที่นี่ในรูปแบบที่เข้มข้นที่สุดที่เราพบ "การผสมผสานที่แปลกประหลาดและแตกต่างของของจริงและความมหัศจรรย์ ความเป็นไปได้และภาพล้อเลียน โศกนาฏกรรมและการ์ตูน" ที่เป็นลักษณะเฉพาะของพิสดาร อาจไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีรัสเซียที่มีคำอธิบายที่กระชับของยุคทั้งหมด, เลเยอร์ ประวัติศาสตร์รัสเซียและชีวิต ใน "สินค้าคงคลัง" ผู้อ่านถูกทิ้งระเบิดด้วยความเหลวไหล ซึ่งน่าแปลกที่เข้าใจได้ง่ายกว่าชีวิตรัสเซียที่ขัดแย้งและเพ้อฝันอย่างแท้จริง มารับนายกเทศมนตรีคนแรก Amadeus Manuylovich Klementy มีเพียงเจ็ดบรรทัดเท่านั้นที่อุทิศให้กับเขา (ข้อความจำนวนเท่ากันที่มอบให้กับนายกเทศมนตรี 22 คนแต่ละคน) แต่คำแต่ละคำที่นี่มีค่ามากกว่าหลายหน้าและเล่มที่เขียนโดยนักประวัติศาสตร์และนักสังคมศาสตร์อย่างเป็นทางการของ Saltykov-Shchedrin เอฟเฟกต์การ์ตูนถูกสร้างขึ้นแล้วในคำแรก: การผสมผสานที่ไร้สาระของต่างประเทศที่สวยงามและสูงสำหรับหูรัสเซีย ออกเสียงชื่อ Amadeus Klementy กับ Manuylovich ผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียประจำจังหวัดกล่าวมากมาย: เกี่ยวกับ "การทำให้เป็นตะวันตก" ของรัสเซีย "จากเบื้องบน" ที่หายวับไปเกี่ยวกับการที่ประเทศถูกน้ำท่วมด้วยนักผจญภัยต่างชาติเกี่ยวกับศีลธรรมที่มนุษย์ต่างดาวกำหนดจากเบื้องบนและสิ่งอื่น ๆ อีกมากมาย จากประโยคเดียวกันผู้อ่านได้เรียนรู้ว่า Amadeus Manuilovich ลงเอยที่สำนักงานนายกเทศมนตรี "สำหรับการปรุงอาหารพาสต้าอย่างมีฝีมือ" - แน่นอนพิลึกและในตอนแรกดูเหมือนตลก แต่หลังจากนั้นครู่หนึ่งผู้อ่านชาวรัสเซียสมัยใหม่ก็เข้าใจด้วยความสยดสยองว่า ในหนึ่งร้อยสามสิบปีที่ผ่านไปตั้งแต่เขียน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" และใน 270 ปีที่ผ่านไปตั้งแต่สมัยไบรอนมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย: "ที่ปรึกษา" จำนวนมาก "ผู้เชี่ยวชาญ" ต่อหน้าต่อตาเรา , "ผู้สร้าง ระบบการเงินและ "ระบบ" เองนั้นถูกตัดออกเพราะเสียงแตกจากต่างประเทศสำหรับนามสกุลที่สวยงามและแปลกใหม่สำหรับหูรัสเซีย ... และท้ายที่สุดพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเชื่อเหมือนคนฟูโลวิตที่โง่เขลาและไร้เดียงสา ไม่มีอะไรที่มีการเปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นมา. นอกจากนี้คำอธิบายของ "ผู้ว่าราชการเมือง" เกือบจะในทันทีตามมาทีละคนซ้อนและปะปนกันในความไร้สาระของพวกเขารวมกันเป็นภาพทางวิทยาศาสตร์ที่เกือบจะแปลกประหลาดพอ ๆ กันของชีวิตรัสเซีย คำอธิบายนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่า Saltykov-Shchedrin "สร้าง" โลกที่แปลกประหลาดของเขาอย่างไร ในการทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเขา "ทำลาย" ความเป็นไปได้: Dementy Vaolamovich Brudasty มี "อุปกรณ์พิเศษบางอย่าง" ในหัวของเขา Anton Protasyevich de Sanglot บินขึ้นไปในอากาศ Ivan Panteleevich Pimple กลายเป็นตุ๊กตาหัว ใน "สินค้าคงคลัง" มีบางสิ่งที่ไม่น่าอัศจรรย์ แต่ก็ยังไม่น่าเป็นไปได้มาก: นายกเทศมนตรี Lamvrokakis เสียชีวิตและกินบนเตียงโดยตัวเรือด หัวหน้าคนงาน Ivan Matveyevich Baklan เสียครึ่งระหว่างเกิดพายุ Nikodim Osipovich Ivanov เสียชีวิตด้วยความพยายาม "ดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจพระราชกฤษฎีกาของวุฒิสภา" เป็นต้น ดังนั้นโลกที่แปลกประหลาดของ Saltykov-Shchedrin จึงถูกสร้างขึ้นและผู้อ่านก็หัวเราะเยาะเขาจนพอใจ อย่างไรก็ตามในไม่ช้าคนร่วมสมัยของเราก็เริ่มเข้าใจว่าโลกที่ไร้สาระและน่าอัศจรรย์ของ Saltykov นั้นไม่ไร้สาระอย่างที่เห็นในแวบแรก พูดตรงๆ ก็คือ ไร้สาระ ไร้สาระ แต่ โลกแห่งความจริง, ประเทศที่แท้จริงนั้นไร้สาระไม่น้อย ใน "ความเป็นจริงสูง" ของโลกของ Shchedrin ในการรับรู้ของผู้อ่านสมัยใหม่เกี่ยวกับความไร้สาระของโครงสร้างชีวิตของเราเหตุผลและจุดประสงค์ของพิสดารของ Shchedrin อยู่ที่ วิธีการทางศิลปะ. Organchik บัญชีรายละเอียดต่อไปนี้ของ "การกระทำ" ของนายกเทศมนตรีและคำอธิบายพฤติกรรมของ Foolovites มากกว่าหนึ่งครั้ง นักอ่านสมัยใหม่อุทานออกมาโดยไม่สมัครใจ: "Saltykov-Shchedrin 130 ปีที่แล้วจะรู้ได้อย่างไรว่าเกิดอะไรขึ้นกับเราเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ยี่สิบ" คำตอบสำหรับคำถามนี้ตาม Kozintsev จะต้องค้นหาในพจนานุกรมสำหรับคำว่า "อัจฉริยะ" ในสถานที่ที่ข้อความของบทนี้น่าทึ่งมากและเป็นพยานถึงของขวัญที่มีวิสัยทัศน์อันยอดเยี่ยมของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยวิธีการอติพจน์ พิสดาร และเสียดสีที่เขาใช้ ซึ่งจำเป็นต้องอ้างอิงคำพูดหลายฉบับที่นี่ “ ผู้อยู่อาศัยชื่นชมยินดี ... พวกเขาแสดงความยินดีกันด้วยความปิติยินดี จูบ หลั่งน้ำตา ... ด้วยความยินดี เสรีภาพเก่าของ Foolov ก็ถูกจดจำเช่นกัน พลเมืองที่ดีที่สุด... ก่อตั้ง veche ทั่วประเทศ เขย่าอากาศด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์: พ่อของเรา! แม้แต่นักฝันที่อันตรายก็ปรากฏตัวขึ้น นำทางไม่มากด้วยเหตุผลเท่าการเคลื่อนไหว หัวใจอันสูงส่งพวกเขาโต้แย้งว่าภายใต้นายกเทศมนตรีคนใหม่ การค้าจะรุ่งเรือง และวิทยาศาสตร์และศิลปะจะเกิดขึ้นภายใต้การดูแลของผู้ดูแลรายไตรมาส พวกเขาไม่ได้ละเว้นจากการเปรียบเทียบ พวกเขาจำนายกเทศมนตรีคนเก่าที่เพิ่งออกจากเมืองได้ และปรากฏว่าแม้ว่าเขาจะหล่อเหลาและฉลาด แต่หลังจากนั้น ผู้ปกครองคนใหม่น่าจะได้เปรียบจากเล่มเดียวที่เขามาใหม่ กล่าวโดยสรุป ในกรณีนี้ เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ทั้งความกระตือรือร้นตามปกติของฟูโลเวียนและความเหลื่อมล้ำของฟูโลเวียนตามปกติก็แสดงออกอย่างเต็มที่ ... อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าชาวเมืองก็เชื่อว่าความยินดีและความหวังของพวกเขานั้นน้อยที่สุดก่อนวัยอันควร และเกินจริง .. นายกเทศมนตรีคนใหม่ขังตัวเองอยู่ในห้องทำงานของเขา ... บางครั้งเขาก็วิ่งเข้าไปในห้องโถง ... เขาพูดว่า "ฉันจะไม่ทน!" - และซ่อนตัวอยู่ในสำนักงานอีกครั้ง พวก Foolovites ตกตะลึง ... ทันใดนั้นความคิดก็เกิดขึ้นกับทุกคน: เอาล่ะเขาจะเฆี่ยนคนทั้งประเทศในลักษณะนี้ได้อย่างไร! ... พวกเขาเริ่มตื่นเต้นส่งเสียงและเชิญผู้อำนวยการโรงเรียนของรัฐถามเขา คำถาม: มีตัวอย่างในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนสั่ง ทำสงคราม และสรุปบทความด้วยเรือเปล่าบนบ่าหรือไม่? มีการพูดกันมากมายเกี่ยวกับ "อวัยวะ" นายกเทศมนตรี Brudast จากบทที่น่าทึ่งนี้ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยคือคำอธิบายของชาวฟูโลไวต์ในบทนี้

ในช่วงเวลาของ Saltykov-Shchedrin และแม้กระทั่งตอนนี้ ภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาดของชาวรัสเซียที่เขาสร้างขึ้นนั้นดูเหมือนและยังคงดูเหมือนว่าหลายคนจะถูกบังคับและถึงกับใส่ร้าย เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับราชาธิปไตย เสรีนิยม และสังคมเดโมแครตที่จะทำให้ประชาชนในอุดมคติ กำหนดคุณสมบัติที่เป็นนามธรรมอันประเสริฐบางอย่าง ทั้งพวกเสรีนิยมและนักสังคมนิยมคิดว่ามันน่าเหลือเชื่อที่มวลชนในวงกว้างสามารถทนต่อ "นักเล่นออร์แกน" และ "อดีตวายร้าย" มาเป็นเวลานานหลายศตวรรษ ซึ่งบางครั้งก็ปะทุออกมาด้วยความกระตือรือร้นหรือความโกรธที่ไม่สมเหตุผล สถานการณ์นี้ถือเป็น "ความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์" หรือ "ความขัดแย้งระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ด้านการผลิต" และดูเหมือนว่าจะแก้ไขได้ด้วยการแนะนำระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนหรือการนำทฤษฎีลัทธิมาร์กซไปปฏิบัติ ต่อมาก็ค่อยๆ กลายเป็นที่ชัดเจนว่าคุณลักษณะที่ดูเหมือนขัดแย้ง ไร้สาระ และพิลึกพิลั่นของตัวละครรัสเซียประจำชาตินั้นได้รับการยืนยันโดยการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง ดังนั้นเราจึงเห็นว่าพิสดารและการเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin ไม่เพียง แต่หมายถึงการแสดงออกซึ่งเขาแก้ปัญหาทางศิลปะเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องมือสำหรับการวิเคราะห์ชีวิตรัสเซีย - ขัดแย้งขัดแย้งและดูเหมือนน่าอัศจรรย์ แต่มีส่วนรวมภายในและไม่เพียง แต่มีลักษณะเชิงลบเท่านั้น องค์ประกอบของความยั่งยืนและการรับประกันการพัฒนาในอนาคต ในทางกลับกัน รากฐานของชีวิตรัสเซียที่ขัดแย้งกันถูกกำหนดให้ Saltykov-Shchedrin จำเป็นต้องใช้รูปแบบของพิสดารที่น่าอัศจรรย์อย่างแม่นยำ

เรื่องราวเกี่ยวกับ Ugryum-Burcheev น่าจะเป็นบทที่กล่าวถึงมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของเมืองในสมัยเปเรสทรอยก้า อย่างที่คุณทราบ Arakcheev และ Nicholas I เป็นต้นแบบโดยตรงของภาพของ Grim-Burcheev และการตั้งถิ่นฐานทางทหารของยุค Nikolaev และนักวิจารณ์วรรณกรรมคือต้นแบบของเมืองค่ายทหารของ Nepreklonsk สมัยโซเวียตให้ความสนใจกับสิ่งนั้น อย่างไรก็ตาม เมื่ออ่านบทนี้ คุณจะมองเห็นคุณลักษณะของความคล้ายคลึงที่น่าทึ่งระหว่าง Nepreklonsk และลัทธิสังคมนิยมในค่ายทหารของประเภทสตาลินได้อย่างชัดเจน ยิ่งไปกว่านั้น Saltykov-Shchedrin ยังสามารถชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติหลักของสังคมที่สร้างโดย "ผู้ปรับระดับ" และแม้แต่รายละเอียดของสังคมนี้ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำนายเมื่อ 60 ปีก่อน ความแม่นยำของความรอบคอบของ Saltykov-Shchedrin นั้นยอดเยี่ยมมาก ในหนังสือของเขา เขาเล็งเห็นถึงการปรากฏตัวของ "ค่ายทหาร" ของสังคมนั้นซึ่ง "ความคิดแห่งความสุขสากล" จะนำไปสู่ ​​"ทฤษฎีการบริหารที่ค่อนข้างซับซ้อนและแยกไม่ออกของกลอุบายเชิงอุดมคติ" และเหยื่อมหาศาลของ ยุคสตาลิน ("การแก้ปัญหาการกำจัดทั่วไป", "ความล้มเหลวอันน่าอัศจรรย์ที่ "ทุกสิ่งและทุกสิ่งหายไปอย่างไร้ร่องรอย") และความตรงไปตรงมาที่น่าสังเวชของอุดมการณ์และ "ทฤษฎี" ของสังคมนิยมค่ายทหาร ("การวาดเส้นตรง เขาวางแผนที่จะบีบโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมดเข้าไป” - วิธีที่จะไม่จำทฤษฎีดั้งเดิมที่นี่อย่างค่อยเป็นค่อยไป "การลบขอบเขต" และ "การปรับปรุง" ของทุกสิ่งและทุกคน) และการรวมกลุ่มที่น่ารำคาญ (“ ทุกคนใช้ชีวิตทุกนาทีด้วยกัน ... ") และอีกมากมาย และลักษณะเฉพาะของ "สังคมแห่งอนาคต" ของ Saltykov-Shchedrin ก็เหมือนกับน้ำสองหยดที่คล้ายกับความเป็นจริงของเผด็จการสตาลิน นี่คือต้นกำเนิดที่ต่ำต้อยของ "นายกเทศมนตรี" และความโหดร้ายที่ไร้มนุษยธรรมอย่างไม่น่าเชื่อต่อสมาชิกในครอบครัวของเขาและวันหยุดทางอุดมการณ์อย่างเป็นทางการสองครั้งใน Nepreklonsk ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงและความคลั่งไคล้สายลับและ "แผนสำหรับการเปลี่ยนแปลง" พึมพำที่มืดมน ของธรรมชาติ” และแม้แต่รายละเอียดของโรคและความตายของ Grim-Burcheev... เมื่อคุณไตร่ตรองถึงวิธีที่ Saltykov-Shchedrin สามารถคาดการณ์อนาคตของรัสเซียได้อย่างแม่นยำ คุณสรุปได้ว่าวิธีการทางวรรณกรรมของเขา การศึกษาโลกและประเทศตามตรรกะทางศิลปะของอติพจน์ที่น่าอัศจรรย์กลับกลายเป็นว่าแม่นยำและมีประสิทธิภาพมากกว่า วิธีการทางวิทยาศาสตร์การพยากรณ์ซึ่งนำโดยนักวิทยาศาสตร์สังคมและนักปรัชญาผู้ร่วมสมัยของนักเขียน นอกจากนี้ ในบทที่เกี่ยวกับ Ugryum-Burcheev เขาได้ให้การวินิจฉัยที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับสังคมของค่ายทหารสังคมนิยมมากกว่านักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 20! แง่มุมของปัญหายังดึงดูดความสนใจ เมื่อ Saltykov-Shchedrin เขียน "ดิสโทเปีย" ของเขา สิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับ Nepreklonsk ส่วนใหญ่ดูเหมือนและในเวลานั้นเป็นจินตนาการที่แม่นยำอติพจน์และพิสดาร แต่หลังจากผ่านไป 60 ปี การคาดคะเนที่น่าอัศจรรย์ที่สุดของนักเขียนกลับกลายเป็นจริงด้วยความแม่นยำที่น่าทึ่ง ที่นี่เรามีตัวอย่างว่า (อาจเป็นครั้งเดียวในประวัติศาสตร์วรรณกรรม) ที่แปลกประหลาดและ อติพจน์ทางศิลปะในระดับดังกล่าวจะกลายเป็นชีวิตจริงอย่างแน่นอน ในกรณีนี้ ความพิลึกพิศวงทำให้ผู้เขียนสามารถเปิดเผยสิ่งที่ซ่อนไว้ได้ในขณะนี้ แต่กลไกการเปลี่ยนแปลงของสังคมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ เหตุผลที่ Saltykov-Shchedrin กลายเป็นคนที่มองโลกในแง่ดีมากกว่านักปรัชญาหลัก ๆ ทุกคนในสมัยของเขาอย่างเห็นได้ชัดในธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์และวิธีการทางศิลปะของเขา: วิธีการพิลึกที่ยอดเยี่ยมทำให้เขาแยกแยะองค์ประกอบและรูปแบบที่สำคัญของ กระบวนการทางประวัติศาสตร์ ในขณะที่ความสามารถทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมของเขาทำให้เขาสามารถรักษารายละเอียดทั้งหมด อุบัติเหตุ และลักษณะของการดำรงชีวิตและชีวิตจริงได้พร้อม ๆ กัน (ต่างจากสังคมศาสตร์) โลกแห่งศิลปะสร้างขึ้นในลักษณะนี้โดย Saltykov-Shchedrin กลายเป็นภาพสะท้อนของพลังที่แท้จริงซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปเขาก็เข้าสู่ชีวิตอย่างไม่ลดละและข่มขู่ แทนที่จะเป็นข้อสรุป: "มัน" บรรทัดสุดท้ายของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มีการทำนายที่มืดมนและลึกลับซึ่งไม่ได้ถอดรหัสโดยผู้เขียน: "ทางเหนือมืดและปกคลุมไปด้วยเมฆ จากเมฆเหล่านี้มีบางสิ่งพุ่งเข้ามาในเมือง: ฝนที่ตกลงมาหรือพายุทอร์นาโด ... มันกำลังใกล้เข้ามาและเมื่อมันเข้ามาใกล้เวลาก็หยุดวิ่ง ในที่สุดแผ่นดินก็สั่นสะเทือน พระอาทิตย์ก็มืดมิด... พวกฟูโลไวต์ล้มลงบนใบหน้า ความสยดสยองที่ไม่อาจเข้าใจได้ปรากฏบนใบหน้าทุกดวง เข้าครอบงำทุกดวงใจ มันมาแล้ว ... "นักวิจัยหลายคนของงานของ Saltykov-Shchedrin เขียนว่า" มัน "ผู้เขียนหมายถึง การปฏิวัติทางสังคม, "กบฏรัสเซีย" ล้มล้างระบอบเผด็จการ ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของภาพลักษณ์ของ "มัน" เน้นย้ำใน Saltykov-Shchedrin ถึงโศกนาฏกรรมของหายนะทางสังคมที่เขาคาดหวัง เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเปรียบเทียบคำทำนายของ Saltykov-Shchedrin กับการคาดการณ์ของนักเขียนชาวรัสเซียคนอื่นๆ M.Yu. Lermontov ในบทกวีของเขาซึ่งเรียกว่า "Prediction" เขียนว่า: หนึ่งปีจะมาถึงปีสีดำสำหรับรัสเซียเมื่อมงกุฎของกษัตริย์จะร่วงหล่น ฝูงชนจะลืมความรักในอดีตของพวกเขาและอาหารของหลาย ๆ คนจะเป็นความตายและเลือด ... เป็นสิ่งสำคัญที่พุชกินอธิบายเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันด้วยการมองโลกในแง่ดีมากขึ้นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในสังคมและยินดีกับ "หัวรุนแรง" ที่สุด มาตรการต่อต้านซาร์ ครอบครัว และลูก ๆ ของเขา: จอมวายร้ายเผด็จการ! ฉันเกลียดคุณ บัลลังก์ของคุณ ความตายของคุณ การตายของลูก ๆ ด้วยความปิติยินดีที่ฉันเห็น ในที่สุด Blok ใน "Voice in the Clouds" ก็มองไปในอนาคตด้วยการมองโลกในแง่ดีพอสมควร: เราต่อสู้กับลมและขมวดคิ้วเราแทบจะไม่สามารถแยกแยะเส้นทางในความมืด ... และตอนนี้เหมือนเอกอัครราชทูต ของพายุที่กำลังเติบโต เสียงพยากรณ์ก็กระทบฝูงชน - คนเศร้า คนเหนื่อย ตื่นมาพบว่าความสุขอยู่ใกล้! ที่ซึ่งทะเลร้องเพลงเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ ที่ซึ่งแสงของประภาคารไป! อย่างที่เราเห็น ความคิดเห็นของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับอนาคตของการขึ้นๆ ลงๆ ของรัสเซียนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

เป็นที่ทราบกันดีว่าการคาดการณ์เหตุการณ์ในรัสเซียที่ทำโดยนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ - Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov - กลับกลายเป็นว่าแม่นยำน้อยกว่าบทบัญญัติของ Saltykov-Shchedrin

บทสรุป

เช่นเดียวกับผลงานของเขา ร่างของ Saltykov-Shchedrin ยังคงเป็นหนึ่งในสิ่งที่ขัดแย้งกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย ในขณะที่นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนและ ผู้อ่านกว้าง“ มักจะทำให้เขาต่ำกว่า Tolstoy, Dostoevsky และ Chekhov มากผู้ชื่นชอบงานของ Saltykov-Shchedrin ถือว่าเขาเป็นผู้สืบทอดประเพณีของไททันส์แห่งวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการตรัสรู้: Rabelais, Cervantes, Swift

Saltykov-Shchedrin ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบแห่งจินตนาการสามารถเห็นและไตร่ตรองในเทพนิยายของเขาไม่เพียง แต่ปัญหาเฉพาะและผ่านช่วงเวลาของเขาเท่านั้น แต่ยัง ปัญหานิรันดร์ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับอำนาจ ข้อบกพร่องของบุคลิกภาพของประชาชน

บางทีหลายศตวรรษจะผ่านไปและงานของนักเขียนเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ของเราจะมีความเกี่ยวข้องเหมือนเมื่อร้อยปีก่อนเหมือนตอนนี้ ในระหว่างนี้ เรา "บอกลาอดีตของเราพร้อมทั้งหัวเราะ" ร่วมกับเขา และมองด้วยความกังวลและความหวังในอนาคตของมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่และโชคร้ายของเรา

บรรณานุกรม

1. Efimov A.I. ภาษาเสียดสีโดย Saltykov-Shchedrin - ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2496.

2. มาคาชิน ส.อ. ซอลตีคอฟ, มิคาอิล เอฟกราโฟวิช. //เคแอล. ต.6. - ม.: SE, 1971.

3. Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich // สารานุกรมนิยายวิทยาศาสตร์: ใครเป็นใคร / เอ็ด วี. กาคอฟ. - มินสค์: IKO Galaxias, 1995.

เอกสารที่คล้ายกัน

ศึกษาวิถีชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของ ม.อ. Saltykov-Shchedrin การก่อตัวของมุมมองทางสังคมและการเมืองของเขา ภาพรวมของโครงเรื่องเทพนิยายของนักเขียน ลักษณะทางศิลปะและอุดมการณ์ของประเภทเทพนิยายการเมืองที่สร้างขึ้นโดยนักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/17/2011


คุณสมบัติของบรรยากาศในวัยเด็กของ Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ปีการศึกษา Tsarskoye Selo Lyceum ให้บริการเป็นข้าราชการในสำนักงานกระทรวงการสงคราม วงกลม Petrashevsky จับกุมและเนรเทศ เรื่องเล่าของ M.E. ซัลตีคอฟ-เชดริน

การนำเสนอ, เพิ่ม 04/20/2015


แนวคิดของ "ประเภท", "เทพนิยาย" ในการวิจารณ์วรรณกรรม การเสียดสีในฐานะอาวุธแห่งการต่อสู้ทางชนชั้นถูกทดสอบมาเป็นเวลาหลายศตวรรษในวรรณคดี โลกนางฟ้าซัลตีคอฟ-เชดริน การเชื่อมโยงเทพนิยายกับประเพณีพื้นบ้าน เสียงสากลและคุณสมบัติที่โดดเด่นของเทพนิยายของ Shchedrin

ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/15/2009


ศึกษาประเภทและคุณลักษณะของโครงเรื่องของงาน ม.อ. Saltykov-Shchedrin "เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน" ความหมายทางศิลปะของการผสมผสานระบบโวหาร ระบบการพูดของเทพนิยายที่มีลักษณะของคำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสม

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 14/06/2010


บันทึกความทรงจำของ Saltykov-Shchedrin เกี่ยวกับวัยเด็กพ่อแม่และวิธีการเลี้ยงดู การศึกษาของหนุ่ม Saltykov เมียและลูก. Vyatka เชลยกลับมาจากการถูกเนรเทศ ลัทธิความเชื่อชีวิตของนักเขียน ความสำคัญของงานของเขาในกระบวนการทางสังคมและการเมือง

การนำเสนอ, เพิ่ม 02/04/2016


ประวัติความเป็นมาของเทพนิยาย M.E. ซัลตีคอฟ-เชดริน คุณสมบัติหลักของถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin ปรากฏในเทพนิยาย "The Wild Landdowner" และ "The Bear in the Voivodeship" วิธีการแสดงอารมณ์ขันและการเสียดสีในเทพนิยาย การใช้ถ้อยคำเป็นวิธีการเสียดสี

บทคัดย่อ เพิ่ม 11/17/2003


ทำความคุ้นเคยกับ คุณสมบัติโวหารการเขียนและโครงเรื่องของภาพวาดเสียดสี "ประวัติศาสตร์ของเมือง" โดย Saltykov-Shchedrin ภาพลักษณ์ของความไม่เชื่อทั่วไปและการสูญเสียค่านิยมทางศีลธรรมของชาติในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย Dostoevsky

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/20/2010


ลักษณะของประเภทเสียดสี เสียงหัวเราะอันเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์เสียดสี เสียดสีประเภทหนึ่งที่สำคัญซึ่งแสดงโดยศิลปะล้อเลียน วิธีการแสดงอารมณ์ขันและการเสียดสีในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin "The Wild Landdowner" และ "The Bear in the Voivodeship"

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/19/2012


การเปรียบเทียบตำแหน่งทางอุดมการณ์ของ M. Saltykov-Shchedrin, L. Tolstoy การวิเคราะห์เปรียบเทียบภาพสองภาพของตัวละครหลัก (Iudushka และ Ivan Ilyich) เงื่อนไขสำหรับการเริ่มต้นของวิกฤต: ความตกใจทางจิตใจและความเหงา ความตายของ Porfiry Golovlev เป็นการให้อภัยโดยไม่ใช้คำพูด

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 04/06/2012


ร่างชีวประวัติโดยย่อ เส้นทางชีวิตฉัน. Saltykov-Shchedrin - นักเขียนชาวรัสเซียและนักเขียนร้อยแก้ว จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Saltykov-Shchedrin เรื่องแรกของเขา ลิงก์ของผู้เขียนไปยัง Vyatka การเริ่มต้นใหม่ของงานเขียนและบรรณาธิการของเขา

Saltykov-Shchedrin M.E.

เรียงความเกี่ยวกับงานในหัวข้อ: “ ความคิดริเริ่มทางศิลปะของหนึ่งในเทพนิยายของ M. E. Saltykov-Shchedrin”

ในประเภทเทพนิยายลักษณะทางอุดมการณ์และศิลปะของการเสียดสีของ Shchedrin นั้นชัดเจนที่สุด: ความคมชัดทางการเมืองและความเด็ดเดี่ยวความสมจริงของจินตนาการความโหดเหี้ยมและความลึกของพิสดารอารมณ์ขันประกายเจ้าเล่ห์ "นิทาน" ของ Saltykov-Shchedrin ในรูปแบบย่อมีปัญหาและภาพของงานทั้งหมดของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ หาก Shchedrin ไม่ได้เขียนอะไรเลยนอกจาก "Fairy Tales" แล้วพวกเขาคนเดียวก็จะให้สิทธิ์แก่เขาในการเป็นอมตะ เทพนิยายสรุปสี่สิบปีของกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักเขียน

เชดรินมักใช้แนวเทพนิยายในงานของเขา องค์ประกอบของจินตนาการในเทพนิยายยังพบได้ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" และนิทานที่สมบูรณ์รวมอยู่ใน "Modern Idyll" และพงศาวดาร "ในต่างประเทศ"

และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความเจริญรุ่งเรือง ประเภทเทพนิยายตกหลุมรัก Shchedrin ในยุค 80 ของศตวรรษที่ XIX ในช่วงเวลาของปฏิกิริยาทางการเมืองที่รุนแรงในรัสเซียนี้ที่นักเสียดสีต้องมองหารูปแบบที่สะดวกที่สุดสำหรับการหลีกเลี่ยงการเซ็นเซอร์และในขณะเดียวกันก็ใกล้เคียงที่สุดและเข้าใจได้สำหรับคนทั่วไป และประชาชนก็เข้าใจถึงความเฉียบแหลมทางการเมืองของข้อสรุปทั่วไปของเชดรินที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดของอีสปและหน้ากากของสัตววิทยา เขาได้สร้างเทพนิยายการเมืองแนวใหม่ที่แปลกใหม่ ซึ่งผสมผสานจินตนาการกับความเป็นจริงทางการเมืองเฉพาะเรื่อง

ในนิทานของ Shchedrin เช่นเดียวกับงานทั้งหมดของเขา กองกำลังทางสังคมสองแห่งเผชิญหน้ากัน: คนทำงานและผู้เอาเปรียบ ผู้คนปรากฏตัวภายใต้หน้ากากของสัตว์และนกที่ใจดีและไม่มีที่พึ่ง (และมักไม่มีหน้ากากภายใต้ชื่อ "muzhik") ผู้แสวงหาผลประโยชน์ - ในรูปของผู้ล่า สัญลักษณ์ของชาวนารัสเซียคือภาพของ Konyaga จาก เทพนิยายชื่อเดียวกัน. คอนยากะเป็นชาวนา คนทำงาน แหล่งชีวิตสำหรับทุกคน ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ขนมปังเติบโตในทุ่งกว้างใหญ่ของรัสเซีย แต่ตัวเขาเองไม่มีสิทธิ์กินก้อนนี้ ชะตากรรมของเขาคือการทำงานหนักชั่วนิรันดร์ “งานไม่มีสิ้นสุด” ความหมายทั้งหมดของการดำรงอยู่ของเขาหมดลงด้วยงาน! - อุทานอุทาน Konyaga ถูกทรมานและเฆี่ยนตีถึงขีด จำกัด แต่มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยได้ ประเทศบ้านเกิด. “จากศตวรรษถึงศตวรรษ ทุ่งนาที่น่าเกรงขามจำนวนมากหยุดนิ่งราวกับปกป้องกองกำลังในเทพนิยายที่ถูกจองจำ ใครจะปลดปล่อยพลังนี้จากการถูกจองจำ ใครจะเรียกมันเข้ามาในโลก? เพลงนี้เป็นเพลงสวดสำหรับคนทำงานของรัสเซีย และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เพลงดังกล่าวมีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมประชาธิปไตยร่วมสมัยของเชดริน

ปลาคาร์พจากเทพนิยาย "Karas-idealist" ไม่ใช่คนหน้าซื่อใจคดเขาเป็นคนมีเกียรติอย่างแท้จริงและบริสุทธิ์ในจิตวิญญาณ ความคิดของเขาในฐานะนักสังคมนิยมสมควรได้รับความเคารพอย่างสูง แต่วิธีการดำเนินการนั้นไร้เดียงสาและไร้สาระ เชดรินในฐานะที่ตัวเองเป็นนักสังคมนิยมด้วยความเชื่อมั่น ไม่ยอมรับทฤษฎีของนักสังคมนิยมในอุดมคติ เขาคิดว่ามันเป็นผลของมุมมองในอุดมคติของความเป็นจริงทางสังคมของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ “ฉันไม่เชื่อว่าการต่อสู้และการทะเลาะวิวาทเป็นกฎปกติ ภายใต้อิทธิพลของทุกสิ่งที่มีชีวิตอยู่บนโลกควรจะถูกลิขิตให้พัฒนา ฉันเชื่อในความเจริญรุ่งเรืองที่ปราศจากเลือด ฉันเชื่อในความสามัคคี” - ไม้กางเขนพูดจาโผงผาง ในที่สุดหอกก็กลืนมันเข้าไป และกลืนมันด้วยกลไก มันถูกกระแทกด้วยความไร้สาระและความแปลกประหลาดของคำเทศนานี้

"กระต่ายผู้เสียสละ" และ " มีสติกระต่าย" ที่นี่วีรบุรุษไม่ใช่นักอุดมคติอันสูงส่ง แต่ชาวเมืองขี้ขลาดหวังในความเมตตาของนักล่า กระต่ายไม่สงสัยในสิทธิของหมาป่าและจิ้งจอกที่จะปลิดชีพพวกเขา พวกเขาคิดว่ามันค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่ผู้แข็งแกร่งกินผู้อ่อนแอ แต่พวกเขาหวังว่าจะได้สัมผัสหัวใจของหมาป่าด้วยความซื่อสัตย์และความอ่อนน้อมถ่อมตน "และบางทีหมาป่าฉัน ฮาฮา และมีความเมตตา!" ผู้ล่ายังคงเป็นนักล่า Zaitsev ไม่ได้รับการช่วยเหลือจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขา "ไม่ปล่อยให้การปฏิวัติเข้ามาไม่ได้ออกไปด้วยอาวุธในมือของพวกเขา" Shchedrinsky กลายเป็นตัวตนของคนฟิลิปปินส์ที่ไม่มีปีกและหยาบคาย กั๊ดเจี้ยนที่ฉลาด- ฮีโร่ของเทพนิยายบาร์นี้ ความหมายของชีวิตสำหรับคนขี้ขลาด "ผู้รู้แจ้ง เสรีนิยมปานกลาง" นี้คือการรักษาตนเอง การหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง การต่อสู้ ดังนั้นปลาซิวจึงอยู่จนแก่เฒ่าโดยปราศจากอันตราย แต่ชีวิตช่างน่าขายหน้าเสียนี่กระไร! ทั้งหมดประกอบด้วยการสั่นอย่างต่อเนื่องสำหรับผิวของตัวเอง "เขามีชีวิตอยู่และตัวสั่น - นั่นคือทั้งหมด" เทพนิยายที่เขียนขึ้นในช่วงหลายปีของปฏิกิริยาทางการเมืองในรัสเซีย ตีความโดยไม่มีปัญหากับพวกเสรีนิยมที่คร่ำครวญต่อหน้ารัฐบาลเพราะผิวของพวกเขาเอง ที่ชาวกรุงที่ซ่อนตัวอยู่ในหลุมของพวกเขาจากการต่อสู้ทางสังคม หลายปีที่ผ่านมาคำพูดที่เร่าร้อนของประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ได้จมลงไปในจิตวิญญาณของคนคิดของรัสเซีย: “บรรดาผู้ที่คิดว่ามีเพียง minnows เหล่านั้นเท่านั้นที่สามารถถือเป็นพลเมืองที่คู่ควรซึ่งโกรธด้วยความกลัวนั่งในหลุมและตัวสั่นเชื่ออย่างไม่ถูกต้อง ไม่สิ พวกนี้ไม่ใช่พลเมือง แต่อย่างน้อยก็ไร้ประโยชน์ที่จะพูดให้น้อยที่สุด” "minnows" ดังกล่าว - นักปรัชญา Shchedrin แสดงในนวนิยายเรื่อง "Modern Idyll"

นิทานทั้งหมดของ Shchedrin อยู่ภายใต้การเซ็นเซอร์และการเปลี่ยนแปลงมากมาย หลายฉบับถูกตีพิมพ์ในฉบับผิดกฎหมายในต่างประเทศ หน้ากากของสัตว์โลกไม่สามารถซ่อนเนื้อหาทางการเมืองของนิทานได้ การถ่ายทอดลักษณะของมนุษย์ - ทั้งด้านจิตใจและการเมือง - สู่สัตว์โลกที่สร้างขึ้น เอฟเฟกต์การ์ตูนเผยให้เห็นความไร้สาระของความเป็นจริงที่มีอยู่อย่างชัดเจน

ภาษาในเทพนิยายของ Shchedrin เป็นภาษาพื้นบ้านที่ลึกซึ้งใกล้กับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย นักเสียดสีไม่เพียงใช้กลอุบายภาพในเทพนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสุภาษิตคำพูดคำพูด ("ถ้าคุณไม่ให้คำก็เข้มแข็ง แต่ถ้าให้ก็รอ!", "จะไม่มีสองคำ" ความตายไม่มีใครหลีกเลี่ยงได้”, “หูไม่โตเหนือหน้าผาก” , "กระท่อมของฉันอยู่บนขอบ", "ความเรียบง่ายเลวร้ายยิ่งกว่าการโจรกรรม") บทสนทนาของตัวละครมีสีสัน คำพูดดึงประเภทสังคมที่เฉพาะเจาะจง: นกอินทรีที่ดื้อรั้นและหยาบคาย, ไม้กางเขนในอุดมคติที่สวยงาม, voblachka ปฏิกิริยาที่ชั่วร้าย, นักบวชหน้าซื่อใจคด, นกขมิ้นเย่อหยิ่ง, กระต่ายขี้ขลาด ฯลฯ

รูปภาพของเทพนิยายถูกนำมาใช้กลายเป็นคำนามสามัญและมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายสิบปีและทุกวันนี้ยังพบวัตถุเสียดสีประเภทสากลโดย Saltykov-Shchedrin ในชีวิตของเราคุณเพียงแค่ต้องมองใกล้ความเป็นจริงโดยรอบ และคิดว่า

saltykovshhedrin/raznoe10

ประวัติความเป็นมาของประชาชนและกฎหมายพัฒนาภาษา คำถามของวิธีการในภาษาศาสตร์ วิธีการเขียนเรียงความของโรงเรียน คำนำหนังสือ - เรียงความและวรรณกรรม

ถ้า การบ้านในหัวข้อ: » Saltykov-Shchedrin M. E. เรียงความของโรงเรียนตามผลงานในหัวข้อ เบ็ดเตล็ด “ ความคิดริเริ่มทางศิลปะหนึ่งในเทพนิยายของ M. E. Saltykov-Shchedrin” กลายเป็นว่ามีประโยชน์สำหรับคุณ จากนั้นเราจะขอบคุณถ้าคุณโพสต์ลิงก์ไปยังข้อความนี้บนหน้าของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์กของคุณ

 

• (!LANG:ข่าวล่าสุด

• หมวดหมู่

• ข่าว

• บทความที่เกี่ยวข้อง

  คนโง่ เรื่องราวของ Ivanushka the Fool เป็นศูนย์รวมบางส่วนของแผนอันยาวนานของ Saltykov-Shchedrin เพื่อสร้างภาพลักษณ์ของนักปฏิวัติที่อุทิศให้กับแนวคิดนี้อย่างสมบูรณ์ Saltykov-Shchedrin ตั้งใจจะแก้ไขหัวข้อนี้ นักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ M.E. Saltykov-Shchedrin ยกเทพนิยายขึ้นสู่จุดสูงสุดของวารสารศาสตร์การเมือง เจ้าของที่ดินอาศัยอยู่ที่นั่น เขากล่าวว่า ร่างกายของเขานั้น “นุ่ม ขาว และแหลมคม เขาเฆี่ยนตีผู้คนและสุภาพบุรุษมาตลอดชีวิตในเทพนิยายของ M. E. Saltykov-Shchedrin M. E. Saltykov-Shchedrin เรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในนักเสียดสีชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในของเขา
  • USE test in chemistry ปฏิกิริยาเคมีย้อนกลับและย้อนกลับไม่ได้ สมดุลเคมี Answers

  ปฏิกิริยาเคมีที่ย้อนกลับและย้อนกลับไม่ได้ สมดุลทางเคมี การเปลี่ยนแปลงสมดุลเคมีภายใต้การกระทำ ปัจจัยต่างๆ 1. สมดุลเคมีในระบบ 2NO(g)

  ไนโอเบียมในสถานะกะทัดรัดเป็นโลหะพาราแมกเนติกสีเงินสีขาว (หรือสีเทาในรูปผง) ที่มีตาข่ายคริสตัลทรงลูกบาศก์ตรงกลางตัวเครื่อง

  คำนาม. ความอิ่มตัวของข้อความที่มีคำนามสามารถกลายเป็นวิธีการแทนภาษาศาสตร์ได้ ข้อความของบทกวีโดย A. A. Fet "กระซิบหายใจขี้อาย ... " ในของเขา

นิยายเทพนิยายและเทพนิยายมักใกล้เคียงกับงานของนักเสียดสี เขาใช้ทั้งใน The History of a City (Organchik นายกเทศมนตรีที่มีตุ๊กตาหัว) และ Modern Idyll (The Tale of the Zealous Chief) และในวงจรของบทความในต่างประเทศ (The Triumphant Pig หรือบทสนทนาของ หมูกับความจริง") และใน "เสียดสีในร้อยแก้ว" นิทานพื้นบ้านรัสเซียดึงดูดนักเขียนด้วยความจริงในชีวิต, อารมณ์ขันเจ้าเล่ห์, การประณามความชั่วร้ายอย่างต่อเนื่อง, ความอยุติธรรม, ความโง่เขลา, การทรยศ, ความขี้ขลาด, ความเกียจคร้าน, การเชิดชูความดี, ขุนนาง, สติปัญญา, ความจงรักภักดี, ความกล้าหาญ, ความขยันหมั่นเพียร, การเยาะเย้ยที่ประสงค์ร้ายของผู้กดขี่ ความเห็นอกเห็นใจและความรักต่อผู้ถูกกดขี่ ในภาพที่ยอดเยี่ยมและน่าทึ่ง ผู้คนสะท้อนปรากฏการณ์ ความเป็นจริงและทำให้เทพนิยายคล้ายกับพรสวรรค์ของเชดริน

โดยรวมแล้ว นักเขียนสร้างนิทานมากกว่า 30 เรื่อง และส่วนใหญ่ก็สร้างเรื่องขึ้นในยุค 80 นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: ในทศวรรษ 1980 การกดขี่การเซ็นเซอร์เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ระบอบเผด็จการปราบปรามองค์กรปฏิวัติอย่างไร้ความปราณี และการกดขี่ข่มเหงรังสรรค์ขึ้นบนวรรณกรรมที่ก้าวหน้า ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2427 วารสารที่ดีที่สุดแห่งยุคคือ Fatherland Notes ถูกปิดโดย Shchedrin เป็นเวลาหลายปี ผู้เขียนในคำพูดของเขา "ถูกพรากไป ยู่ยี่และปิดผนึกวิญญาณ" ในยุคของ "ปฏิกิริยาที่ดื้อรั้นไร้สติและโหดร้ายอย่างเหลือเชื่อ" (V. I. Belinsky) เป็นเรื่องยากที่จะมีชีวิตอยู่การเขียนแทบจะเป็นไปไม่ได้ แต่พวกปฏิกิริยาล้มเหลวในการปิดปากเสียงของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ ด้วยความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่การปฏิวัติของเขา Shchedrin ยังคงให้บริการแนวคิดเหล่านั้นซึ่งเขาอุทิศทั้งชีวิตของเขา “ผมมีวินัยในตัวเองมาก” เขาเขียน “ดูเหมือนว่าผมจะไม่ยอมให้ตัวเองตายโดยไม่ได้ออกกำลังกาย”

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีปฏิกิริยาตอบสนองอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน Shchedrin ได้สร้างนิทานที่ยอดเยี่ยมที่สุดของเขา

ความเกลียดชังของระบอบเผด็จการต่อผู้คน วัฒนธรรม และศิลปะนั้นแสดงให้เห็นอย่างสวยงามในเทพนิยาย "The Eagle-Maecenas" นกอินทรีที่กินสัตว์อื่นและไร้ความปราณีซึ่งเคยชินกับการปล้น "เบื่อหน่ายกับความแปลกแยก" เขาเริ่ม "อุปถัมภ์" วิทยาศาสตร์และศิลปะตามคำแนะนำของผู้ใกล้ชิดกับเขาตามคำแนะนำของผู้ที่ใกล้ชิดเขาแม้ว่าตัวเขาเองจะไม่รู้และ "ไม่เคย ...ไม่เคยเห็นหนังสือพิมพ์สักฉบับเลย” "ยุคทอง" ที่ศาลของผู้อุปถัมภ์นกอินทรีเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าภาษีใหม่ที่เรียกว่า "การตรัสรู้" ถูกกำหนดจากกา อย่างไรก็ตาม ยุคทองอยู่ได้ไม่นาน นกอินทรีฉีกครูของเขา - นกฮูกและเหยี่ยว - ในสองนกไนติงเกลสำหรับความจริงที่ว่า "ศิลปะ" ในนั้นไม่สามารถนั่งในกรอบของทาสและปูดเข้าไปในป่าอย่างต่อเนื่อง ... ... ในห่วงและถูกคุมขัง ในโพรงตลอดไป”; จากนั้นตามการสังหารหมู่ที่สถาบันการศึกษาซึ่งนกฮูกและนกเค้าแมวปกป้องวิทยาศาสตร์ "จากสายตาที่ห้าวหาญ" ตัวอักษรถูกพรากไปจากกา "พวกเขาทุบมันในครกและทำไพ่จากมวลที่เป็นผล" เรื่องจบลงด้วยความคิดที่ว่า "การตรัสรู้เป็นอันตรายต่อนกอินทรี ... " และ "นกอินทรีเป็นอันตรายต่อการศึกษา"

Shchedrin ถูกเจ้าหน้าที่ของซาร์ต้องเยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณีใน "The Tale of the Zealous Chief ... " ในเรื่องนี้ Shchedrin นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้กล่าวถึงประเภทของเผด็จการข้าราชการที่ จำกัด และโง่เขลามาก แต่มั่นใจในตัวเองและกระตือรือร้นอย่างยิ่ง กิจกรรมทั้งหมดของทรราชนี้ลดลงตามข้อเท็จจริงที่ว่าเขา "หยุดอาหารของประชาชน ยกเลิกสุขภาพของประชาชน เผาจดหมาย และโปรยขี้เถ้าในสายลม" เพื่อที่จะ "กระตุ้นปิตุภูมิ" ให้มากขึ้น เจ้านายและ "ไอ้เลว" รอบตัวเขาจึงทำตามโปรแกรมที่พวกเขาสร้างขึ้น: "เพื่อที่พวกเรา ไอ้พวกนอกรีต พูด และคนอื่น ๆ ยังคงนิ่งอยู่ ... เพื่อที่เรา ไอ้สารเลวที่อาศัยอยู่ในนิสัยและพวกเราที่เหลือเพื่อไม่ให้ก้นไม่มีที่กำบัง เพื่อที่พวกเราวายร้ายจะถูกเก็บไว้ในห้องโถงและด้วยความอ่อนโยนและที่เหลือทั้งหมด - อยู่ในกุญแจมือ

รายการนี้สร้างโดย "วายร้าย" สะท้อนความจริง นักเขียนร่วมสมัยความเป็นจริงเมื่อ "เจ้านายที่กระตือรือร้น" ของแท้และไม่เหลือเชื่อก็ปฏิบัติตามกฎ “ยิ่งเจ้านายทำอันตรายมากเท่าไร เขาก็ยิ่งนำผลประโยชน์มาสู่ภูมิลำเนามากขึ้นเท่านั้น วิทยาศาสตร์จะยกเลิก - ดี; เมืองจะเผาไหม้ - ดี; ประชากรจะตื่นตระหนก - ได้รับประโยชน์มากยิ่งขึ้น

ในเทพนิยาย "Bogatyr" Shchedrin พรรณนาถึงระบอบเผด็จการในรูปของ "ฮีโร่" ลูกชายของ Baba Yaga ที่หลับสนิทในโพรงเป็นเวลาพันปีและผู้คน - ในรูปของคนโง่ Ivanushka ในช่วงเวลาที่ "ฮีโร่" นอนหลับ ด้านที่อดกลั้นไว้ "มีความเจ็บปวด" และ "ฮีโร่" ไม่เคยขยับหูหรือขยับตาเพื่อดูว่าเหตุใดโลกจึงส่งเสียงครวญครางไปทั่ว “ฮีโร่” ไม่เคลื่อนไหวแม้ในขณะที่ประเทศถูกโจมตีโดย “ศัตรู” ที่โหดร้ายและไม่ยอมใครง่ายๆ "Bogatyr" เป็นตัวเป็นตนเผด็จการกลายเป็นเทพในจินตนาการ
tyrem ยิ่งกว่านั้นเน่าผ่านและผ่าน “ ในเวลานั้น Ivanushka คนโง่เข้าหา Bogatyr ทุบโพรงด้วยหมัดของเขา - เขามอง แต่ลำตัวของ Viper ถูกกินออกไปจาก Bogatyr จนถึงคอ”

ในเทพนิยายเหล่านี้ผู้อ่านเข้าใจดีถึงการเรียกร้องให้ทำลายระบอบเผด็จการ

ทำไมฉันถึงรักสถานศึกษาของฉัน (เรียงความตามสิ่งที่ฉันเห็น) ... ตื่นเต้น... ดอกไม้... กระเป๋าใหม่... เพื่อนใหม่. นี่คือจุดเริ่มต้นของเส้นทางการศึกษาของฉันที่ Lyceum แน่นอนว่ามีความกังวลว่าพวกเขาจะยอมรับอย่างไรกับ ...

สรุปบทเรียนภาษาอังกฤษ: ลำดับของกาล สรุปบทเรียนภาษาอังกฤษ หัวข้อบทเรียน: ลำดับของกาล แก้ไขวัสดุ Duration: 45 minutes ประเภทบทเรียน: การรวมกัน...

1. ถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin
2. คุณสมบัติประเภทนิทาน
3. วีรบุรุษ
4. แรงจูงใจที่ยอดเยี่ยม

เรื่องราวของ M.E. Saltykov-Shchedrin เป็นชั้นพิเศษของงานเขียนของนักเขียน Saltykov-Shchedrin เกือบทั้งหมดสร้างขึ้นในปีสุดท้ายของชีวิต งานสั้นเหล่านี้มีความโดดเด่นในความหลากหลาย เทคนิคทางศิลปะ, เช่นเดียวกับพวกเขา ความสำคัญทางสังคม. ผู้เขียนกล่าวถึง "นิทาน" ของเขากับ "เด็กในวัยยุติธรรม" ดังนั้น Saltykov-Shchedrin ดูเหมือนจะต้องการหักล้างภาพลวงตาที่ไร้เดียงสาของผู้ใหญ่บางคนที่คุ้นเคยกับการมองโลกผ่านแว่นตาสีกุหลาบ ผู้เขียนปฏิบัติต่อผู้อ่านอย่างดุเดือดไม่ละเว้นพวกเขา ถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายมีความคมและไร้ความปราณีเป็นพิเศษ ผู้เขียนใช้ลวดลายที่น่าอัศจรรย์เพื่อเน้นย้ำความขัดแย้งทางสังคม เขามีพิษและไร้ความปราณี แต่มิฉะนั้นงานของเขาจะไม่แม่นยำและเป็นความจริง I. S. Turgenev เขียนเกี่ยวกับงานของ Saltykov-Shchedrin: “ฉันเห็นว่าผู้ชมหัวเราะเยาะเมื่ออ่านบทความของ Saltykov บางบท มีบางอย่างที่น่ากลัวเกี่ยวกับการหัวเราะนั้น ผู้ชมหัวเราะในเวลาเดียวกันรู้สึกว่าความหายนะเกิดขึ้นได้อย่างไร ผู้เขียนใช้การเสียดสีเพื่อทำให้ผู้อ่านนึกถึงความขัดแย้งทางสังคมและสังคม เพื่อปลุกเร้าความขุ่นเคืองในใจเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบข้าง

Saltykov-Shchedrin ไม่ได้ตั้งใจเลือกประเภทเทพนิยาย ด้วยอุปมานิทัศน์ เขาจึงสามารถแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยในประเด็นต่างๆ ได้ Saltykov-Shchedrin สามารถเชื่อมโยงประเภทของเทพนิยายและนิทานได้อย่างกลมกลืน จากเทพนิยายผู้เขียนยืมอุปกรณ์ประเภทเช่นการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดฉากของการกระทำ (ผู้เขียนมักจะพูดว่า: "ในอาณาจักรหนึ่ง ... ") ประเภทของนิทานปรากฏอยู่ในการเลือกฮีโร่ ผู้อ่านมองว่าหมาป่า กระต่าย หมี นกอินทรี อีกา และสัตว์อื่น ๆ นกและปลา เป็นหน้ากากที่ซ่อนใบหน้าที่จดจำได้ง่ายจากโลกมนุษย์ ภายใต้หน้ากากของตัวแทนของสัตว์โลก Saltykov-Shchedrin แสดง ลักษณะนิสัยแตกต่าง ประเภทสังคม. เนื้อหาเฉพาะของเทพนิยายเน้นเฉพาะความเข้มข้นของความสนใจที่เป็นลักษณะของเทพนิยายทุกเรื่องเท่านั้น Saltykov-Shchedrin มุ่งมั่นที่จะใช้รูปแบบที่น่าเกลียดพิลึกเพื่อแสดงความชั่วร้าย ชีวิตสาธารณะ, เช่นเดียวกับ ด้านที่อ่อนแอของคน เบื้องหลังฮีโร่ในเทพนิยายนั้นง่ายต่อการจดจำตัวละครมนุษย์ นักเขียนของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นที่จดจำ หาก Saltykov-Shchedrin ทำให้ผู้คนเป็นวีรบุรุษในเทพนิยาย เขาก็จะแสดงสถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์ คนที่เป็นศูนย์กลางของสถานการณ์นี้ดูไม่สวยนัก แฟนตาซีในเทพนิยายเป็นสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา และทุกสิ่งทุกอย่าง - ประเภทมนุษย์ ตัวละคร - ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริง ทุกเรื่องราวน่าสนใจมาก ตัวอย่างเช่น เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" แสดงให้เราเห็นสุภาพบุรุษที่โง่เขลาและสายตาสั้น เขาชื่นชมผลงานของชาวนาเสมอ แต่กลับไม่เห็นค่าเลย ยิ่งกว่านั้นอาจารย์กลับกลายเป็นว่าโง่มากจนตัดสินใจกำจัดชาวนา ความปรารถนาของเขาเป็นจริง เกิดอะไรขึ้นหลังจากนั้น? เจ้าของที่ดินเสื่อมโทรมวิ่งป่า มหัศจรรย์ในเทพนิยายคือสถานการณ์ที่ความปรารถนาของอาจารย์ที่โง่เขลาเป็นจริงและชาวนาก็หายตัวไปจากที่ดินของเขา ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของนิทานแสดงให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่ดีของเจ้าของที่ดินอยู่ที่ชาวนาเท่านั้น และทันทีที่ชาวนาหายไป เจ้าของที่ดินก็กลายเป็นสัตว์ป่า ความจริงอันโหดร้ายของนิทานเรื่องนี้ก็คือ ชนชั้นปกครองสนุกกับ คนธรรมดาและในขณะเดียวกันก็ไม่เห็นค่าพวกเขาเลย

Saltykov-Shchedrin เน้นย้ำถึงความอัปยศ, ความโง่เขลา, สายตาสั้นของตัวแทนของชนชั้นปกครองซ้ำแล้วซ้ำอีก ตัวอย่างเช่น เทพนิยายเรื่อง "The Tale of How One Man Feeded Two Generals" ทำให้คุณนึกถึงว่านายพลทำอะไรไม่ถูก และคนธรรมดาๆ นั้นแข็งแกร่งและฉลาดแค่ไหน นายพลไม่สามารถทำได้โดยปราศจากความช่วยเหลือของเขาและตัวเขาเองก็อยู่คนเดียวอย่างสมบูรณ์ Saltykov-Shchedrin มอบสัตว์ที่มีลักษณะของมนุษย์และสร้างสถานการณ์ทางสังคมบางประเภท ในนิทานเรื่อง "Selfless Hare" กระต่ายขี้ขลาด อ่อนแอ ไม่กล้าตัดสินใจ เขาเป็นเหยื่อทั่วไป อับอายขายหน้าและทำอะไรไม่ถูก หมาป่าลงทุนด้วยอำนาจเป็นตัวเป็นตนเจ้านาย กระต่ายทนต่อตำแหน่งของเขาในฐานะทาสไม่พยายามทำอะไรเพื่อเห็นแก่การเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเขา หมาป่าเผด็จการเต็มไปด้วยอำนาจ ทำให้เหยื่อผู้เคราะห์ร้ายอับอาย คนถูกคาดเดาภายใต้หน้ากากของสัตว์ นิทานของ Saltykov-Schchedrin - งานจริง. ผู้เขียนเรียกจอบว่าจอบโดยใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ในเทพนิยายเรื่อง "The Selfless Hare" หมาป่าพูดว่า: "เพราะไม่หยุดจากคำแรกของฉัน นี่คือการตัดสินใจของฉันสำหรับคุณ: ฉันตัดสินให้คุณถูกลิดรอนจากท้องของคุณโดยการฉีกมันเป็นชิ้น ๆ และตั้งแต่ตอนนี้ฉันอิ่มแล้ว และหมาป่าของฉันก็อิ่มแล้ว และเรามีสต๊อกเพียงพอสำหรับอีกห้าวัน จากนั้นคุณนั่งอยู่ใต้พุ่มไม้นี้และรอต่อแถว หรืออาจจะ ... ฮ่า ฮ่า ... ฉันจะเมตตาคุณ เขาเยาะเย้ยเหยื่ออย่างชัดเจน แต่ปัญหาคือเหยื่อสมควรได้รับทัศนคติเช่นนี้ ท้ายที่สุด กระต่ายที่ยอมแพ้อย่างเจ้าเล่ห์ก็ไร้ซึ่งความเย่อหยิ่งและความเคารพตนเอง เขาเป็นตัวเป็นตนของคนทั่วไป อดทน อ่อนน้อมถ่อมตนและทำอะไรไม่ถูก จากมุมมองของ Saltykov-Shchedrin คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้สมควรได้รับการตำหนิ ผู้เขียนถือว่าการเสียดสีเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพและสามารถเปิดตาต่อความชั่วร้ายทางสังคมและส่วนตัวต่างๆ

นิทานของนักเขียนครอบครองสถานที่สำคัญมากในคลังวรรณกรรมรัสเซีย ความเกี่ยวข้องของพวกเขานั้นชัดเจนแม้ในขณะนี้ เมื่อเวลาผ่านไปนานตั้งแต่เริ่มเขียน เช่นเดียวกัน มีปรากฏการณ์ในสังคมที่ควรค่าแก่การตำหนิอย่างรุนแรง