แนวคิดของภาษาถิ่น ภาษาถิ่นคืออะไร? พจนานุกรมไวยากรณ์: คำศัพท์ไวยากรณ์และภาษาศาสตร์

สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ให้คำจำกัดความต่อไปนี้ของแนวคิดเกี่ยวกับภาษาถิ่น (จากภาษากรีก diblektos - บทสนทนา ภาษาถิ่น ภาษาถิ่น) - นี่คือความหลากหลายของภาษาที่ใช้เป็นวิธีการสื่อสารกับบุคคลที่เชื่อมโยงกันด้วยอาณาเขตที่ใกล้ชิด สังคมหรือ ชุมชนมืออาชีพ [Great Soviet Encyclopedia, 1972, p. . 227-228].

ภาษาถิ่นมักจะเป็นส่วนหนึ่งของภาษาถิ่นอื่นทั้งหมด เป็นส่วนหนึ่งของภาษานั้นเอง ดังนั้นจึงไม่เห็นด้วยกับภาษาถิ่นอื่นหรือภาษาถิ่นอื่นเสมอ ภาษาถิ่นเล็กรวมกันเป็นภาษาที่ใหญ่ขึ้น อันที่ใหญ่ที่สุดสามารถเรียกได้ว่าเป็นกริยาวิเศษณ์อันที่เล็กกว่า - ภาษาถิ่น ภาษาถิ่นมีความแตกต่างในด้านโครงสร้างเสียง ไวยากรณ์ การสร้างคำ และคำศัพท์ ความแตกต่างเหล่านี้อาจมีเพียงเล็กน้อย เพื่อให้ผู้พูดภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษาหนึ่งสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ (เช่น ภาษาถิ่นของภาษาสลาฟ) ภาษาถิ่นของภาษาอื่นอาจแตกต่างกันมากจนการสื่อสารระหว่างผู้พูดยากหรือเป็นไปไม่ได้ (เช่น ภาษาถิ่นของเยอรมันหรือจีน) ภาษาถิ่นสมัยใหม่เป็นผลมาจากการพัฒนาหลายศตวรรษ

อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งมาก ระหว่างแนวคิดของภาษาและภาษาถิ่น ค่ากลางถูกสร้างขึ้น - คำวิเศษณ์ที่ประกอบด้วยภาษาถิ่นหลาย ๆ ภาษาที่อยู่ใกล้กันมากที่สุด: ภาษาประกอบด้วยชุดของคำวิเศษณ์ซึ่งประกอบไปด้วยภาษาถิ่น

เกณฑ์ทางทฤษฎีที่แน่นอนที่จะช่วยให้ในทุกกรณีมีความแตกต่างอย่างไม่มีเงื่อนไขระหว่างแนวคิดของภาษาถิ่นของหนึ่งและภาษาเดียวกันและแนวคิดของภาษาที่เกี่ยวข้อง (และมากยิ่งขึ้นระหว่างภาษาถิ่นและคำวิเศษณ์) เป็นจริง ขาด. ในทางปฏิบัติ พวกเขามักจะพอใจกับสัญญาณของการเข้าใจซึ่งกันและกันหรือความไม่เข้าใจ: หากตัวแทนของระบบภาษา (ที่เกี่ยวข้อง) สองระบบสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ (โดยไม่ต้องอาศัยการศึกษาระบบภาษาของคู่สนทนา) และพูดภาษาถิ่นของตน) จากนั้นทั้งสองระบบนี้ถือว่าได้รับอนุญาตให้กำหนดเป็นสองภาษา (หรือเป็นคำวิเศษณ์สองคำ) ในภาษาเดียวกัน มิฉะนั้น (เช่น หากความเข้าใจซึ่งกันและกันเป็นไปไม่ได้ แต่ถ้ายังมีความคล้ายคลึงกันอยู่บ้าง) เราจะจัดการกับ "ภาษาที่เกี่ยวข้อง" สองภาษา

โดยปกติเมื่อจำแนกภาษาศาสตร์ที่ประกอบขึ้นเป็นพื้นที่ที่ระดับความเป็นอิสระของพันธุ์ท้องถิ่นไม่ชัดเจน ปัจจัยของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์จะถูกนำมาพิจารณา - ทั้งภายในภาษา (ความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างหรือความแตกต่าง ความสัมพันธ์ใกล้ชิดหรือห่างไกลของหน่วยท้องถิ่นเหล่านี้) และการทำงานและนอกภาษา (การเข้าสู่พื้นที่ที่กำหนดในหนึ่งหรือหลายสมาคมของรัฐ; เป็นของพาหะของภาษาศาสตร์ท้องถิ่นเหล่านี้ไปยังกลุ่มชาติพันธุ์เดียวหรือที่แตกต่างกัน; การวางแนวของพาหะไปยังภาษาวรรณกรรมเดียวหรือต่างกันหรือเพื่อ ภาษาเดียวและภาษาต่าง ๆ ของการสื่อสารหรือภาษาอื่น ๆ ที่มีชื่อเสียงในพื้นที่ที่กำหนด); การมีหรือไม่มีของประเพณีและวรรณกรรมที่เป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับความหลากหลายทางภาษาที่กำหนดและการทำงานของพวกเขาในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่กำหนด ฯลฯ ประเพณีที่พัฒนาขึ้นในแต่ละสาขาภาษาศาสตร์โดยเฉพาะ

สำหรับผู้พูดที่มีความหลากหลายทางภาษาโดยเฉพาะ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นภาษาหรือภาษาถิ่น เขาเป็นเจ้าของระบบภาษาบางระบบ เรียกมันว่าภาษาและแยกความแตกต่างจากภาษาของท้องถิ่นหรือคนอื่น แนวคิดของ "ภาษาถิ่น" ไม่ได้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของผู้พูด

การแบ่งเขตที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดของ "ภาษา" และ "ภาษาถิ่น" เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับลักษณะทางสังคมภาษาศาสตร์หรือการทำงานของหน่วยท้องถิ่นที่กำหนดซึ่งเกี่ยวข้องกับบทบาทในกระบวนการสื่อสารในระดับชุมชนหนึ่งๆ

ก่อนจะพลิกนิยามของแนวคิด "ภาษา" และ "ภาษาถิ่น" ที่มีอยู่จริงในการใช้ทางวิทยาศาสตร์และประยุกต์ใช้โดยสัมพันธ์กับวัสดุเฉพาะ ควรพิจารณาตัวเนื้อหาเองด้วย ซึ่งต้องวิเคราะห์และหลักเกณฑ์ที่ มักใช้ในการปฏิบัติงานของการศึกษาเฉพาะ เมื่ออธิบายและจำแนกองค์ประกอบของโลกภาษาศาสตร์ เกณฑ์ชุดต่อไปนี้จะถูกนำมาพิจารณา - ภาษาศาสตร์และสังคม:

1) การมีหรือไม่มีความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างผู้พูดของรูปแบบคำพูดที่เป็นตัวแทนของหน่วยต่างๆ ในท้องถิ่นนั้น โดยพื้นฐานแล้วเป็นการสะท้อนถึงระดับของความแตกต่างทางภาษา (ในระดับต่างๆ ของภาษา) การมีหรือไม่มี "เกณฑ์การบูรณาการ" นั้น (B.A. Serebrennikov's เทอม) นอกเหนือจากการผสมภาษาที่เป็นไปไม่ได้ [Serebryannikov B.A. , 1970, p. 296-297]. ในกรณีที่ไม่มีความเข้าใจซึ่งกันและกัน การสื่อสารโดยตรงกับรูปแบบการพูดเหล่านี้เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป และผู้ให้บริการของพวกเขาถูกบังคับให้หันไปใช้วิธีที่สาม

ท้ายที่สุดแล้ว เกณฑ์ความชัดเจนซึ่งกันและกันก็ถือได้ว่าเป็นการกำหนดโดยสังคม แม้ว่าจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับระดับของความแตกต่างเชิงโครงสร้างของหน่วยท้องถิ่น (ทุกระดับ รวมทั้งศัพท์) ซึ่งเป็นปัจจัยเดียวของภาษาศาสตร์ล้วนๆ ให้แม่นยำยิ่งขึ้น , ประวัติศาสตร์-ภาษาศาสตร์ธรรมชาติ. ปัจจัยเหล่านี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสาเหตุภายนอกที่สร้างหรือไม่ได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความคลาดเคลื่อนอย่างมีนัยสำคัญระหว่างรูปแบบการพูดที่แตกต่างกัน สาเหตุของความคลาดเคลื่อนนี้อาจเป็นขอบเขตของการสื่อสารระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง ทั้งกับสภาพร่างกายและภูมิศาสตร์ (ทิวเขา ทะเลทราย) และสภาพสังคม (การปรากฏตัวของรัฐหรือกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่มีพรมแดนเป็นของตนเอง สภาพแวดล้อมทางภาษา ฯลฯ ) เนื่องจากการมีอยู่ของขอบเขตเหล่านี้ การเปลี่ยนแปลงบางอย่างในระบบภาษาจึงมีผลเฉพาะกับบางส่วนของพื้นที่เท่านั้น ไม่ใช่กับพื้นที่ทั้งหมดโดยรวม

2) การมีหรือไม่มีบรรทัดฐานเหนือกว่าเดียวในรูปแบบของภาษาวรรณกรรมที่เขียนหรือไม่ได้เขียน (เช่น นิทานพื้นบ้าน) ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของหนึ่งในภาษาศาสตร์เหล่านี้หรือบนพื้นฐานของความหลากหลายอื่นที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ในการปรากฏตัวของบรรทัดฐานเหนือภาษาถิ่นเดียว (มักจะเกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของศูนย์วัฒนธรรมเดียว) ความหลากหลายทางภาษาของพื้นที่ปรากฏในรูปแบบของหน่วยรอง - ภาษาที่รวมกันโดยบรรทัดฐานเหนือภาษาถิ่นเดียว ทั้งหมด - ภาษา การไม่มีบรรทัดฐานนี้ทำให้เกิดการแยกรูปแบบของคำพูดส่วนบุคคลและความตระหนักในฐานะหน่วยอิสระ - ภาษาที่ไม่ได้เขียน เกณฑ์นี้สามารถกำหนดได้ชัดเจนว่าเป็นเกณฑ์ของระเบียบทางสังคมและวัฒนธรรม

3). การมีหรือไม่มีความสามัคคีทางชาติพันธุ์ในหมู่ผู้พูดภาษาศาสตร์ท้องถิ่นต่าง ๆ ในพื้นที่นี้ซึ่งเปิดเผยในความประหม่าและชื่อตนเองของสัญชาติ (หรือ - ในขั้นตอนสูงสุดของการพัฒนาสังคม - ประเทศชาติ ). เกณฑ์ของการแสดงตนว่าเป็นพาหะของหน่วยภาษาศาสตร์กับชุมชนชาติพันธุ์หนึ่งหรือกลุ่มอื่นสามารถกำหนดได้ว่าเป็นเกณฑ์ของความสามัคคีทางสังคมและชาติพันธุ์

การจำแนกประเภทนี้ขึ้นอยู่กับหลักการที่แม้จะมีการพัฒนาปัญหานี้ค่อนข้างนาน เพิ่งได้รับการกำหนดที่ชัดเจนในวรรณคดีเชิงทฤษฎี [Serebryannikov B.A., 1970, p. 452].

เกณฑ์เหล่านี้โดยธรรมชาติจะคลุมเครือ ประการแรกมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปัจจัยทางภาษาศาสตร์ล้วนๆ ของระดับความแตกต่างของโครงสร้างทางภาษาศาสตร์ ส่วนอีกสองประการมีลักษณะทางสังคมที่เด่นชัดกว่า

อย่างไรก็ตามตามที่ระบุไว้อย่างถูกต้องในผลงานของ Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E. , 1976, p.37] ปัจจัยการไล่ระดับของความใกล้เคียงทางภาษาศาสตร์และความชัดเจนซึ่งกันและกันไม่สามารถชี้ขาดได้ เนื่องจากพวกมันยังไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม: ระดับของความชัดเจน มีองค์ประกอบทั่วไปกี่ตัวในทุกระดับ ของภาษามีความจำเป็นและเพียงพอที่จะพิจารณารูปแบบการพูดที่แตกต่างกันเป็นรูปแบบของภาษาเดียวกัน ยังไม่ชัดเจนว่าเกณฑ์ทางภาษาศาสตร์ภายในโครงสร้างใดที่สามารถตัดสินได้สำหรับการแบ่งพื้นที่หลายภาษาออกเป็นหน่วยที่ใหญ่ขึ้น ฯลฯ [Gleason G., 1959, p. 436-439].

เห็นได้ชัดว่า มีหลักฐานที่ชัดเจนกว่านี้ในเรื่องนี้โดยเกณฑ์ของระนาบสังคม กล่าวคือ ปัจจัยของบรรทัดฐาน supradialectal เดียว (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีภาษาวรรณกรรม) และความสามัคคีของความประหม่าทางชาติพันธุ์ คำแถลงต่อไปนี้โดย R.I. Avanesova: "สำหรับคำถามเกี่ยวกับการแบ่งภาษาและการจัดสรรภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดนั้นไม่ได้แก้ไขโดยตรงด้วยโครงสร้างร่วมหรือความแตกต่าง (แม้ว่าแน่นอนว่าภาษาโดยทั่วไปมีความแตกต่างทางโครงสร้างระหว่างกันมากกว่า ภาษาถิ่นและส่วนหลังมีมากกว่าส่วนย่อย - ภาษาย่อยและภาษาถิ่น)

ความประหม่าทางชาติพันธุ์และระดับชาติการวางแนวประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมซึ่งพร้อมกับลักษณะอื่น ๆ สัญญาณของความธรรมดาสามัญหรือความแตกต่างในภาษาเป็นสิ่งสำคัญ การบริการของดินแดนที่กำหนดด้วยภาษาวรรณกรรมเดียวหรือภาษาวรรณกรรมที่แตกต่างกัน - นี่ คือสิ่งที่กำหนดโดยทั่วไปของการจัดสรรภาษาที่เกี่ยวข้องและภายใน - อาร์เรย์ภาษาอาณาเขตขนาดใหญ่ (ภาษาถิ่น)" [Avanesov R.I. , 1962, p. 26]

ค่อนข้างถูกต้องในบทความของเขา L.E. Kalnyn "ปัญหาของ "ภาษาและภาษาถิ่น" ได้รับเนื้อหาที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับความหมายของคำว่า "ภาษา" "[Kalnyn L.E. , 1976, pp. 34-36] หลังจากวิเคราะห์คำจำกัดความต่างๆของคำศัพท์แล้ว" ภาษา " และ" ภาษาถิ่น" ในพจนานุกรมคำศัพท์และสารานุกรมต่าง ๆ โดยที่คำศัพท์แรกถูกกำหนดโดยหน้าที่ หลักการของโครงสร้างและตามเกณฑ์ที่เป็นทางการ (เช่น "ภาษาเป็นวิธีการแสดงความคิด ความรู้สึก" "ภาษาคือวิธีการสื่อสาร" , "ภาษาคือระบบสัญญาณ" ฯลฯ .) ในขณะที่ภาษาที่สองมีคุณสมบัติที่หลากหลาย ("ภาษาถิ่นคือความหลากหลายของภาษา", "ภาษาถิ่นเป็นรูปแบบของภาษาทั่วไป" ฯลฯ .) ผู้เขียนได้ข้อสรุปว่าในคำจำกัดความทั้งหมดเหล่านี้ “มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันคือ สถานะทางภาษาศาสตร์เดียวกัน เช่นเดียวกับภาษาในความหมายทางออนโทโลยีทั่วไป” [Kalnyn L.E., 1976, p. 39] และภายใน กรอบของคำจำกัดความเหล่านี้ "ความแตกต่างระหว่างภาษาและภาษาถิ่นสามารถกำหนดเป็นความแตกต่างระหว่างคำทั่วไปและเฉพาะได้ คำจำกัดความของภาษาถิ่นเป็นข้อกำหนดของแนวคิดของ "ภาษา"

การทำให้เป็นรูปเป็นร่างนี้ทำได้โดยการแนะนำลักษณะภายนอกภาษาเข้าไปในคำจำกัดความของภาษาถิ่น กล่าวคือ โดยชี้ไปที่ข้อจำกัดของอาณาเขต ไปที่เฉพาะของกลุ่มผู้พูด

ในบางคำจำกัดความของภาษาถิ่น แต่ไม่ใช่ทั้งหมด รูปแบบการอ้างอิงบางรูปแบบมีความสัมพันธ์กับความสัมพันธ์ของภาษาถิ่นกับภาษาทั่วไปหรือภาษาประจำชาติ ในกรณีนี้ การสรุปแนวคิดของ "ภาษา" แบบหนึ่งจะรวมอยู่ในอีกส่วนหนึ่งด้วย" [Kalnyn L.E. , 1976, p.39]

ดังนั้น Kalnyn L.E. จากจุดเริ่มต้นที่เน้นธรรมชาตินอกภาษาของฝ่ายค้านภายใต้การพิจารณา หากคำจำกัดความของภาษาถิ่นถูกกำหนดให้เป็นลักษณะพิเศษนอกภาษาของตัวแปรนี้ แนวคิดของ "ภาษา" ใน "ภาษา" ของฝ่ายค้าน - "ภาษาถิ่น" จะได้รับคำจำกัดความนอกภาษา และ L.E. Kalnyn ค่อนข้างถูกต้องเพิ่มเติม:

"ภายในกรอบของปัญหาของ "ภาษาและภาษาถิ่น" ซึ่งมักถูกกล่าวถึงในวรรณคดีภาษาศาสตร์ คำว่า "ภาษา" ไม่ได้ใช้ในความหมายดั้งเดิมทั่วไป แต่ในความหมายของการสรุปที่รัดกุมบางส่วน (หรือการทำให้เป็นเนื้อหาทั่วไป) - ใน ความหมายของภาษาประจำชาติ ภาษาประจำชาติ ภาษาของประชาชน สัญชาติ ฯลฯ

ภาษาประจำชาติเป็นหมวดหมู่ภาษาทั่วไปครอบคลุมชุดของภาษาถิ่นทั่วไปในดินแดนที่ครอบครองโดยประเทศใดประเทศหนึ่ง ภาษาวรรณกรรมและรูปแบบการพูดที่เป็นสื่อกลางระหว่างภาษาถิ่นและภาษาวรรณกรรม" [Kalnyn L.E., 1976, p.36]

ดังนั้นใน "ภาษา" ฝ่ายค้าน - "ภาษาถิ่น" เรากำลังพูดถึงความสัมพันธ์ของภาษาถิ่น (หรือในคำพูดของ L.E. Kalnyn "ภาษาของภาษาถิ่น" [Kalnyn L.E. , 1976, p. 34] หรือ ในคำพูดของ R I. Avanesov "ภาษาถิ่น" [Avanesov RI, 1962, p. 9]) ด้วยภาษากลางซึ่งรวมภาษาถิ่นไว้เป็นองค์ประกอบอย่างใดอย่างหนึ่ง ภาษาถิ่นมักเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ใหญ่กว่า และคำว่า "ภาษาถิ่น" เองก็มีการจำกัดทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่แม่นยำ [Kalnyn L.E., 1976, p.39]

สรุปสิ่งที่พูดไป เป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าการเอาชนะความไม่สอดคล้องกันในการตีความหน่วยท้องถิ่นแต่ละหน่วยเป็นภาษาอิสระหรือภาษาถิ่นที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของระบบที่กว้างกว่านั้น ควรจะแสวงหาในลักษณะของการประยุกต์ใช้ทั้งสามอย่างสอดคล้องกัน เกณฑ์. ด้วยข้อบ่งชี้เชิงบวกที่เท่าเทียมกันของเกณฑ์เหล่านี้: ความชัดเจนซึ่งกันและกันและความใกล้ชิดทางภาษาซึ่งกันและกัน การปรากฏตัวของภาษาวรรณกรรมทั่วไปหรือบรรทัดฐานที่เหนือกว่าภาษาถิ่นอื่น ๆ ที่รวมเข้าด้วยกัน ความสามัคคีของชาติพันธุ์และความตระหนักในความสามัคคีนี้โดยผู้พูดภาษาศาสตร์ท้องถิ่น - รูปแบบของคำพูดเหล่านี้ถือเป็นภาษาถิ่นของหนึ่งภาษาอย่างถูกต้อง

การศึกษาภาษาถิ่นให้เนื้อหาอันล้ำค่าและไม่รู้จักเหนื่อยอย่างแท้จริงไม่เพียง แต่สำหรับการเจาะเข้าไปในแหล่งที่ลึกที่สุดของภาษาซึ่งเป็นอดีตทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังช่วยให้คุณประเมินและทำความเข้าใจลักษณะของการก่อตัวและการพัฒนาของภาษาได้อย่างสมเหตุสมผลโดยปราศจากอคติและด้านเดียว บรรทัดฐานทางวรรณกรรม ภาษาถิ่นทางสังคมและภาษาทางวิชาชีพต่างๆ ตลอดจนรูปแบบภาษาต่างๆ การพิจารณาเฉพาะข้อมูลภาษาถิ่นเท่านั้นที่เปิดโอกาสในการทำความเข้าใจ ไม่เพียงแต่สิ่งที่เรียกว่า "การเบี่ยงเบน" จากกฎการออกเสียงและไวยากรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกฎเหล่านี้ด้วย และสามารถใช้เป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับการศึกษาการก่อตัวและการพัฒนาคำ ความหมาย

มีมุมมองว่าภาษาถิ่นเป็น "คำพูดหยาบคาย" ที่ใช้โดยส่วนที่ "ไม่มีการศึกษา" ของสังคม อย่างไรก็ตาม การตัดสินดังกล่าวขัดต่อประวัติศาสตร์และไม่ถูกต้องตามข้อเท็จจริง เนื่องจากประการแรก บรรทัดฐานทางวรรณกรรม ตามกฎแล้ว เกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษาถิ่นหนึ่งหรือหลายภาษา ประการที่สอง ลักษณะทางภาษาของภาษาถิ่นไม่ได้เกิดจาก "ความประมาท" ของคำพูดของผู้พูด แต่เกิดจากรูปแบบทางประวัติศาสตร์ที่เข้มงวด

คงจะเป็นเรื่องดั้งเดิมและผิดที่จะจินตนาการว่าคำพูดของผู้พูดภาษาถิ่นมีความเป็นเนื้อเดียวกันอย่างสมบูรณ์และประกอบด้วยภาษาถิ่นทั้งหมดในทุกระดับภาษา (สัทศาสตร์ ไวยากรณ์ คำศัพท์) และในทุกสถานการณ์การพูด ภาษาเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อน ซึ่งมีอยู่ในสังคมมนุษย์ ในการฝึกฝนการพูดในชีวิตประจำวันจริงๆ ของผู้คนที่อยู่ในรูปแบบต่างๆ ทางสังคม วิชาชีพ และอาณาเขต

การกระจายมาตรฐานวรรณกรรมอย่างกว้างขวางทั่วทั้งสหรัฐอเมริกา การติดต่อระหว่างภาษา อิทธิพลของรูปแบบภาษาทางวิชาชีพและทางสังคมที่มีอยู่ในลำโพงบางชั้น ผลกระทบของวิทยุและโทรทัศน์ - ทั้งหมดนี้เป็นตัวกำหนดคำพูดของผู้พูดแต่ละคนในท้ายที่สุด ภาษาถิ่นซึ่งอยู่ภายในอาณาเขตเดียวกันในระดับเดียวกัน ต่างกัน เช่น ในพื้นที่ต่างๆ แม้แต่คำพูดของผู้พูดภาษาถิ่นแต่ละคนในหมู่บ้านหรือชุมชนเดียวกันก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ควรสังเกตโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่ากระบวนการที่ไม่หยุดยั้งของการทำให้เป็นเมืองในขอบเขตมากนั้นจำกัดขอบเขตของการกระจายตัวของภาษาถิ่นและความเป็นไปได้สำหรับการพัฒนาของพวกเขา

ในระหว่างการเดินทางไกล นักเดินทางมักจะต้องสังเกตว่าการออกเสียง คำศัพท์ และแม้แต่ไวยากรณ์ของภาษาเปลี่ยนไปอย่างไรขึ้นอยู่กับพื้นที่ แม้ว่าภาษานั้นจะถือว่าเป็นภาษาเดียวทั่วทั้งโลกอันกว้างใหญ่ เหตุใดจึงเกิดขึ้น และภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ใดมีส่วนทำให้เกิดสิ่งนี้ - คำถามนี้ซับซ้อนและคลุมเครือ นักปรัชญาและนักภาษาศาสตร์พยายามตอบคำถามนี้มานานหลายศตวรรษ ในกรณีนี้ เราจะพยายามหาว่าภาษาถิ่น ภาษาถิ่น และกริยาวิเศษณ์เกิดขึ้นได้อย่างไร แต่พวกมันคืออะไรและแตกต่างกันอย่างไร

คำวิเศษณ์

การแบ่งย่อยที่ใหญ่ที่สุดของภาษาคือ คำวิเศษณ์. เป็นการรวมกลุ่มของภาษาถิ่นและภาษาถิ่นที่มีคุณสมบัติทั่วไปบางอย่าง ตามปกติคำวิเศษณ์จะมีชื่อของดินแดน: North Great Russian, Low German, ภาษาโปแลนด์ของ Masurians (ชนเผ่าโปแลนด์ที่อาศัยอยู่ในปรัสเซียตะวันออกและ Mazovia) เป็นต้น คำวิเศษณ์ ตรงกันข้ามกับภาษาถิ่นและภาษาถิ่นที่พวกเขาเข้าใจ กระจายไปทั่วพื้นที่ที่ค่อนข้างใหญ่ของอาณาเขต ด้วยเหตุนี้จึงยังคงมีการถกเถียงกันว่าภาษายุโรปสมัยใหม่บางภาษาเป็นภาษาถิ่นที่สัมพันธ์กับเพื่อนบ้านหรือไม่ ด้วยเหตุผลทางการเมืองเป็นเวลานาน ภาษาสโลวักถือเป็นเพียงภาษาถิ่นของภาษาเช็ก แม้ว่าจะมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างสองภาษากับการประมวลวรรณกรรมสโลวักโดย Anton Bernolak ในช่วงต้นปีค.ศ. 1790 ถ้าไม่มีภาษาสโลวักมาก่อน Bernolak จะประมวลอะไร?

ภาษาถิ่น

อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะไม่ได้คำนึงถึงปัจจัยทางการเมืองและสังคมต่างๆ ก็ตาม ความแตกต่างระหว่างภาษาและภาษาถิ่นมักคลุมเครือมาก สำหรับภาษาถิ่น สิ่งต่างๆ ค่อนข้างดีขึ้นที่นี่ ภาษาถิ่นเป็นภาษาประเภทหนึ่งที่มีคำศัพท์ของตัวเองและมักเป็นกฎทางไวยากรณ์ที่แตกต่างจากบรรทัดฐานทางวรรณกรรม คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกันพูดภาษาถิ่น แต่ไม่มีรัฐหรือหน่วยงานอิสระของตนเอง ส่วนใหญ่แล้ว ภาษาถิ่นเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมในชนบท แม้ว่าจะมีตัวอย่างภาษาถิ่นในเมืองไม่มากนักก็ตาม ภาษายังสามารถรวมกลุ่มสังคมบางกลุ่มของประชากรได้: ประชากรในเมืองสีดำของสหรัฐอเมริกาถือว่าภาษาถิ่นเป็นลักษณะเด่นของพวกเขาและมักจะภาคภูมิใจในพวกเขาเช่นผู้อาศัยในอาณานิคมของฝรั่งเศสในอดีต

ภาษาถิ่นในประเทศยุโรปส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับภาษาวรรณกรรมซึ่งถือเป็นแบบอย่าง โทรทัศน์ที่ออกอากาศในภาษาวรรณกรรม หนังสือส่วนใหญ่จัดพิมพ์ มันเล่นบทบาทของการเชื่อมโยงระหว่างภาษาท้องถิ่นมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่มีภาษาถิ่นค่อนข้างมาก (เช่น ในเยอรมนี ฝรั่งเศส โปแลนด์) และบางครั้งภาษาถิ่นมีความแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด ต้องขอบคุณภาษาถิ่น บางครั้งเราจึงเข้าใจได้ว่าภาษานั้นเป็นอย่างไรเมื่อหลายศตวรรษก่อน สิ่งที่ถูกบังคับให้ออกในภาษาวรรณกรรมได้รับการปฏิรูปและเปลี่ยนแปลงโดยนักภาษาศาสตร์และยังคงอาศัยอยู่ในเขตชานเมืองของประเทศ ตัวอย่างเช่นในภาษารัสเซียสมัยใหม่ กาลที่ผ่านมามีเพียงกาลเดียว แต่ในภูมิภาค Arkhangelsk เรายังคงได้ยินวลีที่มีลักษณะดังต่อไปนี้: "เคยมีคริสตจักรที่นี่" เวลาที่ผ่านไปนานซึ่งชาวมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ลืมไปนานแล้ว

เมื่อเวลาผ่านไป ภาษาถิ่นจะกลายเป็นภาษาที่ชุมชนระดับชาติใช้ ถูกตัดขาดด้วยเหตุผลใดก็ตามจากรัฐที่พูดภาษานี้ฮังการีเป็นตัวอย่างที่ดีในกรณีนี้ ชาวมักยาร์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยกระจัดกระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ของจักรวรรดิออสเตรีย มีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านอย่างแข็งขัน บ่อยครั้งที่ประชากรของบางภูมิภาคมีองค์ประกอบที่หลากหลายซึ่งผู้มีอำนาจเหนือกว่าไม่ใช่ชาวฮังการีเสมอไป เมื่อเวลาผ่านไป ชาวฮังกาเรียนจำนวนมากถูกแยกออกจากส่วนหลักของประเทศโดยสิ้นเชิง ในบางพื้นที่ของโรมาเนียและมอลโดวา Csangos ชนกลุ่มน้อยของฮังการียังคงมีชีวิตอยู่ หลังจากแยกจากราชอาณาจักรฮังการีในศตวรรษที่ 13 พวกเขายังคงรักษาภาษาที่ชาวฮังกาเรียนสมัยใหม่ไม่ค่อยเข้าใจ ภาษาถิ่นของพวกเขานั้นโบราณมากจนนักภาษาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าการมีอยู่ของมันนั้นเป็นปาฏิหาริย์อยู่แล้ว เพื่อนบ้านทางตะวันตกของ Csangos คือ Székelys เป็นกลุ่มย่อยของฮังการีอีกกลุ่มหนึ่ง ภาษาถิ่นของพวกเขาถือว่าล้าสมัยน้อยกว่า Csangos แม้ว่าพวกเขาจะติดต่อกับอิทธิพลของโรมาเนียอย่างต่อเนื่อง

ผิดปกติพอสมควร แต่ศัตรูหลักของภาษาถิ่นคือภาษาวรรณกรรมความปรารถนาที่จะรวมกัน เพื่อรวบรวมกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมากของประชากร ความปรารถนาที่จะนำทุกคนเข้าสู่ตัวส่วนร่วมนั้นเป็นลักษณะของกองกำลังทางการเมืองจำนวนมาก ตัวอย่างเช่นในสโลวาเกีย ผลของการต่อสู้กับภาษาถิ่นจำนวนมากคือการประกาศหนึ่งในนั้นว่าเป็นบรรทัดฐานทางวรรณกรรม ส่วนที่เหลือตามที่นักปรัชญาหลายคนเชื่อว่าในที่สุดจะต้องหายไปไม่ว่าเราจะดูเศร้าแค่ไหนก็ตาม

บ่อนทำลายตำแหน่งของภาษาถิ่นและการแนะนำการรู้หนังสือสากล:ผู้คนเริ่มอธิบายวิธีการเขียนและพูดอย่างถูกต้อง บรรทัดฐานวรรณกรรมแทนที่ภาษาถิ่น แต่ยังไม่ถึงที่สุด และมีความหวังว่าพวกเขาจะยังคงมีชีวิตอยู่และยินดีกับผู้ที่คุ้นเคยกับบรรทัดฐานวรรณกรรมที่สวยงามมานานแล้ว

ภาษาถิ่น

หากภาษาถิ่นเป็นส่วนย่อยหลักของภาษา ดังนั้น ภาษาถิ่นเป็นชนิดของภาษาถิ่นและเป็นหน่วยภาษาที่เล็กที่สุด มันถูกใช้ในการสื่อสารโดยกลุ่มประชากรกลุ่มเล็กๆ ที่เชื่อมต่อตามอาณาเขต ตามหลักไวยากรณ์ ภาษาถิ่นไม่แตกต่างจากภาษาหลัก ความแตกต่างจากบรรทัดฐานที่กำหนดไว้มักเป็นสัทศาสตร์ในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังอาจมีความคลาดเคลื่อนทางคำศัพท์ระหว่างภาษาถิ่นและบรรทัดฐานทางวรรณกรรม อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ไม่สำคัญเท่ากับในกรณีของภาษาถิ่น ตัวอย่างเช่น หลายคนสังเกตว่าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คุณจะไม่ได้ยินคำว่า "ก้อน" เลย แต่จะมีคำว่า "ขนมปัง" แทน " โทรศัพท์มือถือ” หรือ “โทรศัพท์” จะมี “ท่อ” เป็นต้น แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ภาษาถิ่น แต่เป็นสำเนียงเฉพาะเมือง ในภาษารัสเซียยังมีภาษาถิ่นที่ "น่าตกใจ" (เช่น มอสโก) "โอเค" "ส่งเสียงดัง" ในภาษาโรมาเนีย ได้แก่ มอลโดวา ทรานซิลวาเนีย และภาษาอื่นๆ นอกจากนี้ นักภาษาศาสตร์ยังสังเกตการมีอยู่ของชนชั้นและภาษาถิ่นมืออาชีพ เนื่องจากภาษาของกลุ่มสังคมและอาชีพต่างๆ อาจแตกต่างกันไปตามศัพท์เฉพาะ ระดับวัฒนธรรม ฯลฯ

ดังนั้น ภาษาใด ๆ ก็เป็น "สิ่งมีชีวิต" ซึ่งมีการพัฒนาและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาขึ้นอยู่กับกลุ่มคนที่พูดภาษานั้น วิถีชีวิตทางประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมที่แปลกประหลาดของชุมชนมนุษย์นี้หรือนั้น การแยกตัวและกระบวนการของการผสานเข้ากับวิถีชีวิตของชุมชนอื่นๆ ก็สะท้อนให้เห็นในภาษาเช่นกัน บ่อยครั้งต้องขอบคุณภาษาถิ่น ภาษาถิ่น และคำวิเศษณ์ เราสามารถติดตามวิวัฒนาการของภาษาใดภาษาหนึ่งได้ พวกเขาเสริมสร้างภาษาและเพิ่มความหลากหลายให้กับมัน ต้องขอบคุณพวกเขา ประชากรกลุ่มต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่จำกัดในส่วนต่าง ๆ ของโลกของเรายังคงเอกลักษณ์ของพวกเขาไว้

Kurkina AnaTheodora

ตามเนื้อผ้า ภาษาถิ่นเป็นที่เข้าใจกันโดยทั่วไปว่าเป็นภาษาถิ่นของดินแดนในชนบท เมื่อเร็ว ๆ นี้มีงานมากมายเกี่ยวกับภาษาถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ซึ่งรวมถึงสุนทรพจน์ของชาวเมืองนิโกรในสหรัฐอเมริกา ซึ่งภาษาอังกฤษมีความแตกต่างอย่างมากจากภาษาอังกฤษแบบอเมริกันอื่นๆ นักภาษาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ร่วมกับคำว่า "ภาษาถิ่น" (ภาษาถิ่น) ใช้คำว่า "ปาทัวส์" (ปาตัวส์) ซึ่งหมายถึงคำพูดที่จำกัดเฉพาะท้องถิ่นของกลุ่มประชากรบางกลุ่ม ซึ่งส่วนใหญ่เป็นในชนบท

ความเข้าใจในการทำงาน

ภายในความเข้าใจนี้มีภาษาถิ่นมาตรฐาน (หรือภาษาวรรณกรรม) และภาษาถิ่นดั้งเดิม (หรือที่ไม่ได้มาตรฐาน) ความแตกต่างหลักของพวกเขาคือความจริงที่ว่าอดีตใช้ในการเขียนได้รับการสนับสนุนจากสถาบันพิเศษสอนในโรงเรียนและถือเป็นรูปแบบภาษาที่ "ถูกต้อง" มากกว่า บางภาษามีหลายภาษามาตรฐาน ในกรณีเช่นนี้ เราพูดถึงภาษาที่มีหลายศูนย์หรือไดอะซิสเต็ม

ในแง่หนึ่ง ภาษาถิ่นสามารถรวมกันเป็น คำวิเศษณ์หรือ กลุ่มภาษาถิ่นและในทางกลับกัน ให้หารด้วย ภาษาถิ่น. คำจำกัดความของสถานะการจัดหมวดหมู่ของสำนวนขึ้นอยู่กับการกระจายตัวของภาษาถิ่นทั่วไปในชุมชนภาษาศาสตร์ที่กำหนด และถูกกำหนดสำหรับแต่ละภาษาเป็นรายบุคคล

ภาษาหรือภาษาถิ่น

ไม่มีความเข้าใจเดียวและตามเกณฑ์ทั่วไปในการแยกแยะระหว่างภาษากับภาษาถิ่น ดังนั้นเมื่อกล่าวว่าสำนวนที่กำหนดเป็นภาษาหรือภาษาถิ่น จำเป็นต้องระบุว่าคำนี้หรือคำนั้นมีความหมายอย่างไร ในกรณีที่จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงทางเลือก นักภาษาศาสตร์มักใช้คำว่า idiom ซึ่งหมายถึงภาษาใดๆ ก็ตามที่แตกต่างจากภาษาอื่นๆ ไม่มากก็น้อย

• ไม่ใช่ภาษาวรรณกรรมที่ได้มาตรฐาน
• ผู้ให้บริการไม่มีรัฐหรือหน่วยงานอิสระของตนเอง
• มันไม่ใช่รูปแบบการสื่อสารอันทรงเกียรติ

หมายเหตุ

ดูสิ่งนี้ด้วย

• ความต่อเนื่องของภาษาแนวตั้ง (acrolect - mesolect - basilect)
• บทความบางส่วนเกี่ยวกับภาษาถิ่น:

ลิงค์

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

ดูว่า "ภาษาถิ่น" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

- (ภาษากรีกจาก dialegesthai ถึง talk). กริยาวิเศษณ์คือชุดของคุณลักษณะในภาษาที่พบในชนเผ่าต่างๆ ของคนทั่วไปที่พูดภาษาเดียวกัน พจนานุกรมคำต่างประเทศรวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N ... พจนานุกรมคำต่างประเทศของภาษารัสเซีย

ซม … พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

ในหลักคำสอนของภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ ชุดภาษาถิ่น (ดู) ของภาษาใดๆ ที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด กล่าวคือ หน่วยของลำดับที่สูงขึ้นในการกระจายตัวของภาษา ค่อนข้างบ่อย อย่างไรก็ตาม ระหว่างแนวคิดของแลง และ D. ได้รับการติดตั้ง ... ... สารานุกรมวรรณกรรม

ภาษาถิ่น- (จากภาษากรีก dialektos - ภาษาถิ่น). ภาษาประจำชาติที่หลากหลายกำหนดโดยคนจำนวน จำกัด เชื่อมต่อด้วยภาษาอาณาเขต (ภาษาถิ่น) สังคม (ภาษาทางสังคม) มืออาชีพ (ภาษามืออาชีพ) ... ... พจนานุกรมใหม่เกี่ยวกับคำศัพท์และแนวคิดเชิงระเบียบวิธี (ทฤษฎีและแนวปฏิบัติในการสอนภาษา)

ภาษาถิ่น- ก, ม. ภาษาถิ่น ม. ลาดพร้าว ภาษาถิ่น gr. ไดเร็กทอส 1. ภาษาประจำชาติที่หลากหลายซึ่งใช้โดยกลุ่มคนจำนวนจำกัดที่เชื่อมโยงกับชุมชนอาณาเขต วิชาชีพ หรือสังคม ภาษาถิ่น. ทางสังคม… … พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของ Gallicisms ของภาษารัสเซีย

รูปแบบภาษาท้องถิ่นหรือระดับภูมิภาคที่แตกต่างจากภาษาอาณาเขตอื่นๆ ในภาษาอังกฤษ: ภาษาถิ่น See also: ภาษาถิ่น ภาษา พจนานุกรมการเงิน Finam … คำศัพท์ทางการเงิน

- (จากภาษากรีก dialektos กริยาวิเศษณ์) ความหลากหลายของภาษานี้ใช้เป็นวิธีการสื่อสารโดยบุคคลที่เชื่อมต่อกันด้วยอาณาเขตที่ใกล้ชิดชุมชนมืออาชีพหรือสังคมและมีลักษณะเฉพาะในด้านเสียง ... ... สารานุกรมสมัยใหม่

- (จากคำวิเศษณ์ภาษากรีก dialektos) ความหลากหลายของภาษานี้ที่ใช้เป็นวิธีการสื่อสารโดยบุคคลที่เชื่อมต่อกันโดยชุมชนอาณาเขตมืออาชีพหรือสังคมที่ใกล้ชิด ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

DIALECT, ภาษาถิ่น, ผู้ชาย. (ภาษากรีก) ภาษาถิ่น ภาษาถิ่น (หลิง.) ภาษาถิ่นของรัสเซียเหนือ || เช่นเดียวกับภาษา คำพูด (ล้าสมัยและตลก) พูดเป็นภาษาฝรั่งเศส พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ. 2478 2483 ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

DIALECT, สามี ภาษาท้องถิ่นหรือสังคมที่หลากหลาย ภาษาถิ่น สังคม ง. พูดภาษาถิ่น. | adj. ภาษาถิ่น โอ้ โอ้ พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Yu. ชเวโดว่า 2492 2535 ... พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

- (จากภาษากรีก dialektos) eng. ภาษาถิ่น; เยอรมัน ภาษาถิ่น 70 รูปแบบภาษาท้องถิ่นหรือระดับภูมิภาคที่แตกต่างจากภาษาอาณาเขตอื่นๆ ดู ARGO, ศัพท์แสง อันตินาซี สารานุกรมสังคมวิทยา 2552 ... สารานุกรมสังคมวิทยา

หนังสือ

• ไวยากรณ์ของภาษาคอปติก ภาษาถิ่นดังกล่าว Elanskaya Alla Ivanovna หนังสือเล่มนี้เป็นคำอธิบายที่เป็นระบบครั้งแรกของไวยากรณ์ของภาษาวรรณกรรมคอปติก (Said dialect) ซึ่งจัดทำโดยนักเขียนชาวรัสเซีย ทางเลือกของภาษา Said… หมวดหมู่: ภาษาศาสตร์และภาษาศาสตร์ สำนักพิมพ์: Nestor-History, ผู้ผลิต:

• กลุ่มลาโดกา-ทิควิน
• กลุ่มโวล็อกด้า
• กลุ่มคอสโตรมา
• ภาษาถิ่น
  • โอเนก้า กรุ๊ป
  • ภาษาลาช
  • ภาษาถิ่น Belozersko-Bezhetsky

ภาษาถิ่นใต้

กลุ่มภาษาถิ่นของภาษารัสเซียใต้:

• กลุ่มตะวันตก
• กลุ่ม Dnieper ตอนบน
• กลุ่ม Desninskaya ตอนบน
• กลุ่ม Kursk-Oryol
• กลุ่มตะวันออก (Ryazan)
• ภาษาถิ่นแบบ A
• ภาษาถิ่นของประเภท B
  • ทูลากรุ๊ป
  • ภาษาถิ่นเยเลต
  • ภาษาออสกอล

ภาษารัสเซียกลาง

ภาษารัสเซียกลางเป็นภาษาเฉพาะสำหรับภูมิภาคปัสคอฟ, ตเวียร์, มอสโก, วลาดิมีร์, อิวาโนโว, นิจนีนอฟโกรอด

• ภาษาถิ่นรัสเซียกลางตะวันตก
  • ภาษาถิ่นที่มีพรมแดนติดกับรัสเซียกลางตะวันตก
    • กลุ่ม Gdovskaya
    • ภาษาถิ่นของโนฟโกรอด
  • ภาษาถิ่น Akaya รัสเซียกลางตะวันตก
    • กลุ่มปัสคอฟ
    • ภาษาถิ่นเซลิเจโร-ทอร์จคอฟ
• ภาษารัสเซียกลางตะวันออก
  • ภาษาถิ่นที่มีพรมแดนติดกับรัสเซียกลางตะวันออก
    • กลุ่มวลาดิมีร์-โวลก้า
      - กลุ่มย่อยตเวียร์
      - กลุ่มย่อย Nizhny Novgorod
  • ภาษาถิ่น Akaya รัสเซียกลางภาคตะวันออก
    • แผนก A
    • แผนก B
    • แผนก B
    • ภาษาถิ่นของเกาะชุคลมสกี้

ลักษณะทางภาษาศาสตร์

ลักษณะทางภาษาของภาษาถิ่น ได้แก่ สัทศาสตร์ เสียงร้อง วากยสัมพันธ์ ภาษาถิ่นเหนือและใต้มีลักษณะภาษาถิ่นของตนเอง ภาษาถิ่นของรัสเซียตอนกลางผสมผสานคุณลักษณะบางอย่างของภาษาถิ่นทางเหนือและทางใต้เข้าด้วยกัน

สัทศาสตร์ของภาษารัสเซียแสดงความแตกต่างระหว่างคำวิเศษณ์ในการออกเสียงพยัญชนะ (พยัญชนะยาว), เสียงเสียดสี, เสียงพยัญชนะอ่อนลง, yakanye ฯลฯ ในภาษารัสเซียรูปแบบห้ารูปแบบหกรูปแบบและเจ็ดรูปแบบ ระบบการร้องและ "okanye", "akanie" มีความโดดเด่นเป็นประเภทของเสียงร้องที่ไม่เครียด ความแตกต่างในไวยากรณ์ของภาษาถิ่นนั้นสัมพันธ์กับการใช้กรณีต่าง ๆ ในการสร้างวลี การรวมกันของคำบุพบทกับคำนามต่าง ๆ และการใช้กริยารูปแบบต่าง ๆ ความแตกต่างสามารถติดตามได้ในการสร้างประโยคง่ายๆ: การเปลี่ยนลำดับของคำ การใช้อนุภาค ฯลฯ

ภาษาถิ่นคืออะไร หรือมากกว่า สิ่งที่สามารถนำมาประกอบกับภาษาถิ่น และสิ่งที่เป็นภาษาถิ่นหรือคำวิเศษณ์ ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่นักภาษาศาสตร์สมัยใหม่และกลุ่มชนกลุ่มเล็กแต่น่าภาคภูมิใจ มีทั้งภาษาถิ่นและภาษาถิ่น

สิ่งหลัก

แล้วภาษาถิ่นคืออะไร? หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมของศัพท์ภาษาศาสตร์กล่าวว่ามันคือ:

ภาษาทั่วไปที่หลากหลาย

สำหรับนักวิจัยสมัยใหม่ ความสำคัญและคุณค่าหลักของการศึกษาภาษาถิ่นคือลักษณะเฉพาะของภาษาสะท้อนถึงวัฒนธรรมของกลุ่มสังคมหรือดินแดนโดยเฉพาะโดยตรง ในเวลาเดียวกัน ในสภาพของสังคมที่เปิดกว้างและเข้าถึงได้ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากการพัฒนาของอินเทอร์เน็ต ในเมืองและประเทศส่วนใหญ่ ภาษาถิ่นและภาษาท้องถิ่นจะเบลอเมื่อเวลาผ่านไป คำและสำนวนใหม่ปรากฏขึ้น และคำเก่าก็ค่อยๆ กลายเป็น ล้าสมัย.

ภาษาถิ่นเน้นถึงความหลากหลายของภาษาและความสำคัญทางวัฒนธรรม ช่วยให้คุณก้าวข้ามบรรทัดฐานที่ยอมรับได้ รัสเซียมีประชากรจำนวนมากและด้วยเหตุนี้จึงใช้ภาษาถิ่น แต่ปรากฏการณ์ทางภาษาดังกล่าวไม่ปรากฏเฉพาะในหมู่ชนชาติเท่านั้น แต่ยังปรากฏอยู่ในแต่ละเมืองและหมู่บ้านด้วย การก่อตัวของลักษณะทางภาษาศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางประวัติศาสตร์และดินแดน พวกเขาแต่งชุดคำและสำนวนทั้งหมด พจนานุกรมสำหรับภาษาถิ่น เพื่อไม่ให้ด้อยกว่าพจนานุกรมอธิบายทั่วไป

ภาษาสังคมพร้อมตัวอย่าง

นอกจากการแบ่งแยกตามอาณาเขตแล้ว ภาษาถิ่นของสังคมยังมีความโดดเด่นอีกด้วย ได้แก่ ศัพท์แสงและคำสแลง นั่นคือทั้งหมดที่ใช้กับกลุ่มย่อยภาษาถิ่น: วัยรุ่น, คอมพิวเตอร์, อาชญากร, เกม, คำแสลงของกองทัพ, ศัพท์แสงเครือข่าย, ยานยนต์และอื่น ๆ จากกลุ่มการสื่อสารหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง คนที่ไม่เคยคุ้นเคยกับรูปแบบการสื่อสารที่ต่างออกไปมาก่อนอาจตกอยู่ในอาการมึนงง โดยไม่เข้าใจว่าอะไรคือความเสี่ยง

โดยทั่วไป ภาษาถิ่นทางสังคมจะรวมกลุ่มคนที่มีงานอดิเรกและงานอดิเรก สัญญาณอายุ หรือสภาพแวดล้อมในการสื่อสารที่ถูกบังคับ การแสดงออกไม่เพียงแต่เป็นคำในภาษาถิ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงออกทั้งหมดด้วย ภาษาถิ่นในแวดวงสังคมคืออะไรได้รับการอธิบายอย่างดีโดยนักภาษาศาสตร์ชื่อดัง Vinogradov ในผลงานของเขา

ภาษาสังคม ตัวอย่าง:

• "ใช่คุณกำลังข่มเหง" (โกหกเพื่อหลอกลวง)
• "โยนเชือก" (จับกุม)
• "รวบรวมของขวัญ" (รวบรวมไอเทมที่ดรอปในเกม)
• "ไปกันเถอะ" (ไปกิน)

สุนทรพจน์ในสายอาชีพ

ศัพท์แสงระดับมืออาชีพแตกต่างจากศัพท์แสงทางสังคมและเป็นของภาษาถิ่นด้วย ตัวอย่างที่ชัดเจนของภาษาถิ่นที่เป็นมืออาชีพ ได้แก่ กฎหมาย การแพทย์ และการเดินเรือ

เป็นการรวมกลุ่มคนในสายอาชีพเดียวกันหรือที่เกี่ยวข้องกัน ซึ่งสามารถเข้าใจกันในแง่ของการทำงาน แม้ในขณะที่ทำงานในบริษัทหรือสถานที่ต่างกัน ตัวอย่างเช่นโดย "ถั่ว" คนทั่วไปเข้าใจผลไม้ที่มีแกนที่กินได้ แต่ช่างไฟฟ้าจะคิดทันทีว่าเรากำลังพูดถึงที่หนีบไฟฟ้า หรือ "แสงออโรราใต้" ไม่กี่คนจะเข้าใจว่านี่คือแสงออโรร่าเหนือและลูกเรือทั่วรัสเซียจะเข้าใจทันทีว่าขาของพวกเขาเติบโตจากที่ใด

ภาษาถิ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดคือดินแดน หากคุณถามเด็กนักเรียนว่าภาษาถิ่นคืออะไร เขาจะจำเกี่ยวกับพวกเขาได้อย่างแม่นยำ และอาจยกตัวอย่างด้วย อันที่จริง พวกเราทุกคนตระหนักดีถึงภาษาถิ่นและกริยาวิเศษณ์ประเภทนี้ มีคำประเภทนี้อยู่ในเกือบทุกเมือง ในอีกทางหนึ่งพวกเขายังสามารถเรียกได้ว่าภูมิภาคนิยม แต่ความหมายยังคงเหมือนเดิม

ตัวอย่างเช่น ในไซบีเรีย ส่วนขยายของอาคารเรียกว่าคำว่า "สิ่งที่แนบมา" และไฟล์ธรรมดาสำหรับเก็บแผ่นกระดาษ "multifora" "Kulema" เป็นคนที่ไม่รีบร้อนช้าและสง่างามอย่างแน่นอนและ "shanezhki" เรียกว่าขนมปัง ที่นี่คุณสามารถ "ปิด" ประตูไม่ปิดแล้วไปเดินเล่นใน "รองเท้า" ตามที่ชาวไซบีเรียเรียกว่ารองเท้า

ในตะวันออกไกลซึ่งมีพรมแดนติดกับประเทศในแถบเอเชีย เป็นเรื่องปกติที่จะแนะนำบริษัทให้ไปที่ "chifanka" ซึ่งเป็นสถานประกอบการอาหารจีนขนาดเล็ก ชีวิตบนชายฝั่งทำให้ตัวเองรู้สึกได้เช่นกันคนรักของฟรีเรียกว่า "นกนางนวล" ที่นี่และเขื่อนเรียกว่า "nabka" สั้น ๆ

สำหรับชาวใต้เช่นในดินแดนครัสโนดาร์เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกแอปริคอตว่า "zherdeloy" และฟักทอง "garmelon" ชาวคูบานเรียกการเดินของพวกเขาว่า "shkandyby" ถุงเท้า "รองเท้าบูท" ถ้าทันใดนั้นมีคนเบื่อกับการพูดพล่อย ๆ มันจะไม่เป็นที่พอใจที่จะได้ยินในที่อยู่ของคุณ "คุณหัวเสียแล้ว"

ความแตกต่างที่เด่นชัดในการใช้คำวิภาษในตัวอย่างของตัวพิมพ์ใหญ่สองตัว

ภาคกลางและภาคตะวันตกเฉียงเหนือมีจำนวนประชากรแตกต่างกันและมีความคล่องตัวมากขึ้น ดังนั้นความจริงของความแตกต่างทางภาษาจำนวนมากในคำพูดของชาวมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจึงเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจ

เมื่อ "ทางเข้า" สำหรับปีเตอร์สเบิร์กคือการกระทำ สำหรับชาวมอสโก คำว่า "ประตูหน้า" ทำให้เกิดรอยยิ้ม ในมอสโก "ไก่" และในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "ไก่" ในเขตปริมณฑล "ขอบ" และใน "ขอบถนน" ทางตะวันตกเฉียงเหนือ หากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพวกเขากิน "shawarma" ใน badlons จากนั้นในมอสโกพวกเขาจะได้รับ "shawarma" ที่สวมเสื้อคอเต่า

"ถนนด้านข้าง" ในมอสโกเป็น "กระเป๋า" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและหากคุณต้องใช้ระบบขนส่งสาธารณะคุณต้องซื้อ "บัตรเดินทาง" ของมอสโกและ "บัตร" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลังจากนั้นคุณ สามารถขับไปตาม "สะพาน" และ "สะพานลอย" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ "Irga" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเรียกว่า "karinka" และ "bread" ใน "เต็นท์" เรียกว่า "bun" จาก "stall" "นิ้วเท้าผิดปกติ" จากผู้ขับขี่รถยนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในมอสโกจะเรียกว่า "นิ้วเท้า" "หลอดน้ำตาล" ในมอสโกเรียกว่า "กรวยวาฟเฟิล" และ "ทัพพี" มักใช้ที่นี่เป็น "ทัพพี" "Spans" ในมอสโกยึดแจ็คเก็ตด้วย "ซิป" และ "gopniks" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใช้ "งู"

บทสรุป

ดังที่เห็นได้จากตัวอย่าง โดยคำแต่ละคำจากภาษาถิ่นที่เด่นชัด เราสามารถเห็นลักษณะทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของภูมิภาค ซึ่งทำให้ภาษาถิ่นเป็นการแสดงออกทางภาษาที่มีคุณค่าอย่างแน่นอน จากหนังสือเปิด คุณสามารถอ่านและเรียนรู้ข้อมูลใหม่เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมทางสังคมโดยรอบในสังคม

แล้วภาษาถิ่นคืออะไร? สิ่งเหล่านี้เป็นบรรทัดฐานทางภาษาที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ความแตกต่างที่สามารถตรวจสอบได้ในหมู่คนทั้งกลุ่ม ในเมืองหรือในอาชีพ คำพูดที่แยกจากกันของแต่ละบุคคลไม่สามารถเรียกว่าภาษาถิ่นได้ แต่เป็นคนงี่เง่าอยู่แล้ว ภาษาถิ่นมีความโดดเด่นด้วยการใช้คำและสำนวนของคนจำนวนมาก

การใช้คำและสำนวนภาษาถิ่นในภูมิภาคอื่นอาจทำให้ผู้อื่นสับสนและทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ จำเป็นต้องใช้คำที่น่าสงสัยในการพูดอย่างระมัดระวัง