Какво е символичното значение на драмата на "гръмотевичната буря" на Островски. Значението на заглавието на драмата „Гръмотевична буря

През 1859 г. премиерата се състоя на сцената на един от столичните театри. Публиката видя драма, създадена от млад писател - Островски Александър Николаевич. Тази работа се счита за уникална по рода си. Драмата не следва много от законите на жанра.

„Гръмотевична буря“ е написана в ерата на реализма. А това означава, че творбата е изпълнена със символи и образи. Ето защо в нашата статия ще научите за значението на заглавието и фигуративната символика на драмата "Гръмотевична буря" на Островски.

Първото изображение на гръмотевична буря

Изображение на гръмотевична буря тази работамногостранен. то природен феноменкакто идеята, така и главният герой на драмата. Защо мислите, че Островски използва образа на гръмотевична буря? Нека обсъдим това.

Моля, обърнете внимание, че този феномен на природата в творбата се появява пред читателя в няколко вида. Първо, значението на името и фигуративна символикадрама "Гръмотевична буря" се крие във факта, че първоначално читателят вижда природно явление. Град Калинов, описан в творбата, както и неговите жители живеят в очакване и очакване на гръмотевична буря. Всичко, което се случва в пиесата, продължава около две седмици. От време на време по улиците на града се чува да се говори, че се задава буря.

AT композиционен плангръмотевичната буря също е кулминацията! Мощните удари на гръмотевиците принуждават Катерина да признае измама и предателство. Внимателните читатели ще забележат, че действие 4 е придружено от звънене. Създава се впечатлението, че писателят е подготвял читателя и зрителя за апогея. Но това не е всичко. Второ, значението на заглавието и образната символика на драмата "Гръмотевична буря" има още едно ядро. Нека да разгледаме и това.

Второто изображение на гръмотевична буря

Оказва се, че всеки герой в творбата разбира бурята по различни начини, тоест по свой начин:

• Изобретателят Кулигин не се страхува от това, защото не вижда нищо мистично в този природен феномен.
• Гръмотевичната буря се възприема от Wild като наказание, той го смята за повод да си спомни Всевишния.
• Нещастната Катрин видя в гръмотевичната буря символиката на съдбата и съдбата. И така, след най-страшния гръм, младата дама призна чувствата си към Борис. Тя се страхува от гръмотевични бури, защото ги смята за Божия присъда. На това търсенето на значението на името на пиесата "Гръмотевична буря" от A.N. Островски не свършват. Този природен феномен помага на Катерина да продължи отчаяна стъпка. Благодарение на нея, тя признава пред себе си, става честна.
• Кабанов, нейният съпруг, вижда различно значение в гръмотевична буря. Читателят ще разпознае това още в началото на пиесата. Той трябва да напусне за известно време, благодарение на това ще се отърве от прекомерния контрол на майката, както и от нейните непоносими заповеди. Казва, че над него няма да има гръмотевична буря и окови. Тези думи са сравнение природно бедствиес безкрайни истерики Кабанихи.

Авторската интерпретация на смисъла на заглавието и образната символика на драмата "Гръмотевична буря"

По-горе вече казахме, че образът на гръмотевична буря е символичен, многостранен, а също и полисемантичен. Това подсказва, че заглавието на пиесата съдържа много значения, които се допълват и съчетават помежду си. Всичко това позволява на читателя да разбере цялостно проблема.

Трябва да се отбележи, че читателят има голяма сумаасоциации с името. Прави впечатление, че авторската интерпретация на творбата не ограничава читателя, така че не знаем как точно да дешифрираме образа-символ, който ни интересува.

Въпреки това авторът разбира смисъла на заглавието и образната символика на драмата "Гръмотевична буря" като природно явление, чието начало читателят наблюдава в първо действие. А в четвъртата бурята импулсивно набира сила.

Градът живее в страх от идването на гръмотевична буря. Само Кулигин не се страхува от нея. В крайна сметка само той води праведен живот - изкарва прехраната си с честен труд и т.н. Той не разбира първичния страх на жителите на града.

Създава се впечатлението, че изображението на гръмотевична буря носи негативна символика. Обаче не е така. Ролята на това природно явление в пиесата е да раздвижи и освежи Публичен животи хората. Не е напразно литературен критикДобролюбов пише, че град Калинов е глухо царство, в което живее духът на пороците и застоя. Човекът е станал глупак, защото не знае и не разбира собствена културакоето означава, че не знае как да бъде човек.

Феноменът на гръмотевична буря се опитва да унищожи капана и да проникне в града. Но една такава гръмотевична буря няма да е достатъчна, както и смъртта на Катерина. Смъртта на младата дама доведе до факта, че нерешителният съпруг за първи път действа, както му казва съвестта.

Образът на реката

Както може би се досещате, изображението на гръмотевична буря в тази работа е прозрачно. Тоест той е въплътен и се явява пред читателя в различни образи. В драмата обаче има и друг не по-малко важен образ, който съдържа и образната символика на драмата „Гръмотевична буря“.

Сега преминаваме към разглеждане на изображението на река Волга. Островски го описва като граница, която разделя противоположните светове - жестоко кралствоград Калинов и идеалният свят, измислен от всеки герой на произведението. Дамата няколко пъти повтори, че реката увлича всяка красота, тъй като е водовъртеж. Предполагаемият символ на свобода в представянето на Кабаних се оказва символ на смъртта.

Заключение

Разгледахме работата на Александър Николаевич Островски - "Гръмотевична буря". Драмата е написана в ерата на реализма, което означава, че е изпълнена с много значения и образи.

Видяхме, че смисълът на заглавието и образната символика на драмата „Гръмотевична буря” е актуална и днес. Умението на автора се състои в това, че той успя да изобрази образа на гръмотевична буря в различни явления. С помощта на природен феномен той показа всички аспекти на руското общество началото на XIXвек, като се започне от дивите обичаи и се стигне до личната драма на всеки един от героите.

С появата на А. Н. Островски много се промени в руската литература и основните промени настъпиха в драматургията: писателят откри нов конфликтв руския живот, нова среда - търговската класа, която донесе своите герои и нов смисълследователно играе принципно нови заглавия на произведения. Тези промени са ясно видими в пиесата на А. Н. Островски "Гръмотевична буря".
Защо авторът е нарекъл драмата си така? В крайна сметка изобщо не става дума за природен феномен.
На този въпрос може да се отговори, като се разгледа самата пиеса, конфликтът в нея. Главният герой на „Гръмотевична буря“, Катерина, живее в град Калиново, на брега на Волга, където цари патриархален начин на живот, където всичко се управлява от търговци-тирани: Диви, Кабаниха и други подобни. Жителите на Калинов живеят в особено състояние на света – кризисно, катастрофално. Основата, поддържаща стария ред, се руши, а с това и установеният начин на живот.
Първото действие ни въвежда в предбурната атмосфера на живота. Външно всичко е още спокойно, но кризата тепърва предстои. Безгрижието на хората само увеличава напрежението, което цари в природата и живота. Към Калинов се задава гръмотевична буря...
В началото на пиесата се запознаваме с част от жителите на Калиново и главния герой, който живее в семейство Кабанихи и страда от потисничество, „робство” на патриархалния свят, от унижение и натиск от страна на майката на семейство, съпругата на търговеца. Бурята настъпва не само към града, но и в душата на Катерина се усеща нейното приближаване. Героинята е в безпорядък, осъзнавайки, че не обича съпруга си, а друг човек, Борис, и се измъчва: дългът към съпруга я кара да страда и да се разкъсва в избора си. Тя осъзнава, че ще извърши грях, ако отиде да се срещне с Борис, и наказанието за този грях ще дойде рано или късно. Но Катерина решава да отиде на среща с любовника си, ходи десет дни, без да мисли за нищо, и идва на себе си поради неочакваното пристигане на съпруга си. Тя започва да се разкайва за постъпката си, обзема я страх от предстоящото наказание и угризения на съвестта. Героинята усеща приближаването на гръмотевична буря и нещо ужасно: „Как ... да не се страхуваш! Всеки трябва да се страхува. Не че е страшно, че ще те убие, но че смъртта внезапно ще те намери ... с всичките ти грехове, с всичките ти зли мисли ... Гръмотевична буря ни е изпратена като наказание, за да се почувстваме ... ”
Ситуацията в пиесата се нажежава заради преживяванията на Катерина, заради усещането за нещо неизбежно. Облаците все повече се сгъстяват, вече се чуват и гръмотевици. Героинята не издържа на напрежението и страданието, не може повече да живее в лъжа и в разгара на природно бедствие (гръмотевична буря) публично признава всичко на Кабаних и съпруга си. Възмущението на другите е като гръмотевична буря.
Катерина не може да живее, писна й за съпруга, за света, за семейството. Тук тя е излишна, защото никой не я разбира, в това общество няма място за любов. Борис се страхува да избухне и да вземе любимата си от „тъмното царство“, тъй като самият той е под негово управление. Катерина решава да се самоубие: за нея в гроба е по-добре, отколкото у дома.
По този начин обществото (Калиновци) със своята „благочестива“ и „справедлива“ присъда обрича героинята на смърт, защото е нарушила обичайните основи. Жителите на Калинов не искат да забележат наближаващия крах на патриархалния свят, неговото разпадане. Той е обречен на унищожение, тъй като те са потънали в миналото реални целии ценностите, които са в основата му.
А. Н. Островски забеляза навреме обречеността на патриархалния свят и реши да го покаже на читателя в своята пиеса. Той изобразява постепенното разрушаване на старите, познати основи като гръмотевична буря, бавно приближаваща и пламваща в пълна сила. Тя помита всичко по пътя си. Гръмотевичната буря олицетворява промени в живота и обществото, поради което заглавието на творбата е двусмислено и символично. Думата "гръмотевична буря" е ключът към пиесата.

Гръмотевична буря е една от най-ярките произведенияА. Н. Островски. Написана е през 1859 г., по време на фундаменталните промени, настъпващи в руското общество. И неслучайно Островски избира точно такова заглавие за пиесата си.
Думата "гръмотевична буря" има огромно значение. Гръмотевичната буря е не само природно явление, но е и символ на промяна в “ тъмно кралство“, в начин на животкоито съществуват в продължение на няколко века в руския живот.
В центъра на пиесата е конфликтът между представителите на „тъмното кралство” и техните жертви. На фона на красива спокойна природа е нарисуван непоносимият живот на хората. И главният герой - Катерина - не може да понесе потисничеството, унижението от нея човешко достойнство. Това се доказва от промените в природата: цветовете се сгъстяват, наближава гръмотевична буря, небето потъмнява. Усеща се, че идва гръмотевична буря. Всичко това е предвестник на някакви ужасни събития.
За първи път думата "гръмотевична буря" звучи в сцената на сбогуване с Тихон. Той казва: "... Две седмици няма да има гръмотевична буря над мен." Тихон наистина иска да избяга поне за известно време от мухлясалата атмосфера на къщата на родителите си, да избяга от властта на майка си Кабаниха, да се почувства свободен, така да се каже, „да се разхождате цяла година“. Под „гръмотевична буря“ той разбира потисничеството на майката, нейното всемогъщество, страх от нея, както и страх от възмездие за извършени грехове. „Бурята ни е изпратена като наказание“, казва Дикой Кулигин. И този страх от възмездие е присъщ на всички герои от пиесата, дори и на Катерина. Все пак тя е религиозна и смята любовта си към Борис за голям грях, но не може да се сдържи.
Единственият, който не се страхуваше от гръмотевична буря, беше самоукият механик Кулигин. Той дори се опита да устои на този природен феномен, като построи гръмоотвод. Кулигин виждаше в гръмотевична буря само величествена и красива гледка, проявление на силата и мощта на природата, а не опасност за човека. Той казва на всички: „Е, от какво се страхувате, моля кажете? Сега всяка тревичка, всяко цвете се радва, но ние се крием, страхуваме се, като от някакво нещастие! .. Всички сте в гръмотевична буря! .. От всичко си направихте плашило. Ех хора. Не се страхувам."
Така че в природата вече е започнала гръмотевична буря. Но какво се случва в обществото? В обществото също не всичко е спокойно - назряват някои промени. Гръмотевична буря в този случай е предзнаменование за предстоящ конфликт, неговото разрешаване. Катерина вече не може да живее според правилата за жилищно строителство, тя иска свобода, но вече няма сили да се бори с околните. Не е случайна, между другото, появата на луда дама на сцената, която е придружена от гръмотевици. Тя предсказва предстоящата смърт на главния герой.
Така гръмотевичната буря е тласъкът за развръзката на конфликта. Катерина беше много уплашена от думите на любовницата, гръмотевиците, като ги сбъркаха със знак „отгоре“. Тя беше много емоционална и вярваща природа, така че просто не можеше да живее с грях в душата си - грехът да обичаш непознат. Катерина се хвърли в бездната на Волга, неспособна да издържи на ужасно, трудно, принудително съществуване, което оковаваше импулсите на горещо сърце, непримирено с лицемерния морал на тираните от „тъмното царство“. Това бяха последствията от бурята за Катерина.
Трябва да се отбележи, че гръмотевичната буря е символ и на любовта на Катерина към Борис, племенника на Дикий, защото в отношенията им има нещо елементарно, като в гръмотевична буря. Точно като гръмотевична буря, тази любов не носи радост нито на героинята, нито на нейния любовник. Катерина - омъжена жена, тя няма право да изневерява на съпруга си, защото е положила клетва за вярност пред Бог. Но бракът беше завършен и колкото и да се опитваше героинята, тя не можеше да обича законния си съпруг, който нито успя да защити жена си от атаките на свекърва си, нито да я разбере. Но Катерина жадуваше за любов и тези импулси на сърцето й намериха изход в привързаността към Борис. Той беше единственият жител на град Калинов, който не е израснал в него. Борис беше по-образован от другите, учи в Москва. Той беше единственият, който разбираше Катерина, но не можеше да й помогне, защото му липсваше решителност. Наистина ли Борис обичаше Катерина? Вероятно не. Очевидно не беше така силно чувство, в името на което беше възможно да се пожертва всичко. Това се доказва и от факта, че той оставя Катерина съвсем сама в града, съветва я да се подчини на съдбата, предвиждайки, че ще умре. Борис размени любовта си с наследството на Дивото, което никога няма да получи. Така Борис също е плътта от плътта на света Калиновски, той е пленен от този град.
Островски в работата си успя да покаже промените, настъпили в руското общество в средата и втората половина на 19 век. Това се доказва от заглавието на пиесата „Гръмотевична буря“. Но ако в природата след гръмотевична буря въздухът става по-чист, възниква разряд, тогава в живота след „гръмотевична буря“ е малко вероятно нещо да се промени, най-вероятно всичко ще остане на мястото си.

Островски с право може да се нарече велик руски драматург. В творбите си той за първи път показва живота и бита на търговската класа. В пиесата "Гръмотевична буря" писателят описва състоянието на провинциалното общество в Русия в навечерието на реформите. Драматургът разглежда въпроси като позицията на жената в семейството, модерността на Домострой, пробуждането в човек на чувство за личност и достойнство, връзката между „старите“, потиснически и „млади“, мълчаливи.
Основната идея на „Гръмотевична буря“ е, че силен, надарен и смел човек с естествени стремежи и желания не може да живее щастливо в общество, доминирано от „жесток морал“, където цари Домострой, където всичко се основава на страх, измама и подчинение .
Името "Гръмотевична буря" може да се разглежда от няколко позиции. Гръмотевичната буря е природно явление и природата играе важна роля в композицията на пиесата. Така че допълва действието, подчертава основната идея, същността на случващото се. Например, прекрасно нощен пейзажсъответства на датата на Катерина и Борис. Просторите на Волга подчертават мечтите на Катерина за свобода, картина на жестока природа се отваря при описание на самоубийството главен герой. Тогава природата допринася за развитието на действието, сякаш тласка събитията, стимулира развитието и разрешаването на конфликта. И така, в сцената на гръмотевична буря, стихиите подтикват Катерина към публично покаяние.
И така, името „Гръмотевична буря“ подчертава основната идея на пиесата: пробуждане на самочувствието у хората; желанието за свобода и независимост започва да заплашва съществуването на стария ред.
Светът на Кабанихи и дивото приключва, защото в „тъмното царство“ се появи „лъч светлина“ - Катерина е жена, която не може да се примири с потискащата атмосфера, която преобладава в семейството, в града. Нейният протест се изрази в любов към Борис, в неразрешено напускане на живота. Катерина предпочиташе смъртта пред съществуването в свят, в който й беше „писнало от всичко“. Тя е първата светкавица от онази гръмотевична буря, която скоро ще се разрази в обществото. Облаците над "стария" свят се събират отдавна. Домострой е загубил първоначалния си смисъл. Кабаниха и Дикой използват неговите идеи само за да оправдаят своята тирания и тирания. Те не успяха да предадат на децата си истинската вяра в ненарушимостта на техните правила на живот. Младите хора живеят според законите на бащите си, докато могат да постигнат компромис чрез измама. Когато потисничеството стане непоносимо, когато измамата спасява само отчасти, тогава в човека започва да се пробужда протест, той се развива и може да избухне във всеки един момент.
Самоубийството на Катерина събуди мъж в Тихон. Той видя, че винаги има изход от настоящата ситуация и той, най-слабоволният от всички герои, описани от Островски, който безпрекословно се подчинява на майка си през целия си живот, я обвинява публично в смъртта на жена си. Ако Тихон вече е в състояние да обяви своя протест, тогава "тъмното царство" наистина не трябва да съществува дълго.
Бурята също е символ на обновлението. В природата след гръмотевична буря въздухът е свеж и чист. В обществото, след гръмотевичната буря, започнала с протеста на Катерина, също ще дойде обновление: потисническите и подчинителни порядки вероятно ще бъдат заменени от общество на свобода и независимост.
Но бурята се случва не само в природата, но и в душата на Катерина. Тя е извършила грях и се разкайва за него. В нея се борят две чувства: страх от Глигана и страх, че „смъртта внезапно ще те завари такъв, какъвто си, с всичките ти грехове...” В крайна сметка надделява религиозността, страхът от възмездие за греха и Катерина публично признава в грях. Никой от жителите на Калиново не може да я разбере: тези хора нямат като Катерина богатство духовен святи високо морални ценности; не изпитват угризения на съвестта, защото моралът им е - само всичко да е „покрито“. Признанието обаче не носи облекчение на Катерина. Докато вярва в любовта на Борис, тя е в състояние да живее. Но осъзнавайки, че Борис не е по-добър от Тихон, че тя все още е сама в този свят, където всичко е „неудобно“ за нея, тя не намира друг изход, освен да се втурне към Волга. Катерина наруши религиозния закон в името на свободата. Бурята също завършва с обновление в нейната душа. Младата жена напълно се освободи от оковите на Калиновския свят и религия.
Така гръмотевичната буря, която се случва в душата на главния герой, се превръща в гръмотевична буря в самото общество и цялото действие се развива на фона на стихиите.
Използвайки образа на гръмотевична буря, Островски показа, че общество, което е остаряло, основано на измама и стария ред, лишава човек от възможността да прояви най-много високи чувстваобречен на унищожение. Това е толкова естествено, колкото пречистването на природата чрез гръмотевична буря. Така Островски изрази надежда, че обновяването в обществото ще дойде възможно най-скоро.

Значението на заглавието на драмата "Гръмотевична буря"

След излизането на драмата на Островски "Гръмотевична буря" съвременниците виждат в нея призив за обновяване на живота, за свобода, защото е написана през 1860 г., когато всички чакат премахването на робството и крепостничеството в страната.

В центъра на пиесата е социално-политически конфликт: господарите на живота, представители на "тъмното царство" с техните жертви.

На фона на красив пейзаж е нарисуван непоносимият живот на обикновените хора. Но тук картината на природата започва постепенно да се променя: облаци покриват небето, чуват се гръмотевици. Наближава гръмотевична буря, но това явление само в природата ли е? Не. И така, какво има предвид авторът под гръмотевична буря? Скрити в това име дълбок смисъл. За първи път тази дума проблесна в сцената на сбогуване с Тихон. Той казва: "... Две седмици няма да има гръмотевична буря над мен." Тихон иска поне за кратко да се отърве от чувството на страх и зависимост. Гръмотевична буря в работата означава страх и освобождаване от него. Това е страхът, управляван от тираните, страхът от възмездие за греховете. „Бурята ни е изпратена като наказание“, инструктира Дикой Кулигина. Силата на този страх се простира върху много герои от драмата и дори не подминава Катерина. Катерина е религиозна и смята за грях, че се е влюбила в Борис. „Не знаех, че толкова се страхуваш от гръмотевични бури“, казва й Варвара.

„Как, момиче, не се страхувай!“ – отговаря Катерина.Всички трябва да се страхуват., видя в нея величествена и красива гледка, но съвсем не опасна за човек, който лесно може да успокои разрушителната й сила с помощта на обикновен гръмоотвод. Обръщайки се към тълпата, обхванат от суеверен ужас, Кулигин казва: "Е, от какво се страхувате, моля, кажете. Сега всяка трева, всяко цвете се радва, а ние се крием, страхуваме се, точно като някакво нещастие! .. Имате гръмотевична буря! Направихте си страх.

Ех хора. Не се страхувам."

Ако в природата вече е започнала гръмотевична буря, тогава в живота следващите събития показват нейния подход. Подкопава тъмното царство на ума, здравия разум на Кулигин; Катерина изразява протеста си, въпреки че действията й са несъзнателни, но тя не иска да се примири с болезнените условия на живот и сама решава съдбата си; се втурва във Волга. Във всичко това се крие основният смисъл на реалистичния символ, символът на гръмотевичната буря. То обаче не е еднозначно. Има нещо спонтанно, естествено в любовта на Катерина към Борис, като в гръмотевична буря. Но въпреки че, за разлика от гръмотевичната буря, любовта носи радост, случаят с Катерина не е такъв, дори само защото е омъжена жена. Катерина обаче не се страхува от тази любов, както Кулигин не се страхува от гръмотевична буря. Тя казва на Борис: „... Ако не се страхувам от греха за теб, ще се страхувам ли от човешкия съд?“ Бурята се крие в самата природа на героинята, самата тя казва, че дори като дете, обидена от някого, тя избяга от дома си и отплава сама в лодка по Волга.

Пиесата се възприема от съвременниците като остро изобличение на съществуващия ред в страната. Добролюбов каза това за драмата на Островски: „... Гръмотевичната буря" без съмнение е най-решаващото произведение на Островски ... В „Гръмотевична буря" има нещо освежаващо и насърчително. Това „нещо“ е, според нас, фонът на пиесата, посочена от нас и разкриваща несигурността и близкия край на тиранията...“ В това са вярвали както самият драматург, така и неговите съвременници.

Значението на заглавието на драмата "Гръмотевична буря"

Името на драмата на Островски "Гръмотевична буря" играе голяма роля в разбирането на тази пиеса. Образът на гръмотевична буря в драмата на Островски е необичайно сложен и двусмислен. От една страна, гръмотевичната буря е пряк участник в действието на пиесата, от друга страна, тя е символ на идеята на това произведение. Освен това образът на гръмотевична буря има толкова много значения, че осветява почти всички аспекти на трагическата колизия в пиесата.
Бурята играе важна роля в композицията на драмата. В първо действие сюжетът на произведението: Катерина разказва на Варвара за мечтите си и й намеква тайна любов. Почти веднага след това се приближава гръмотевична буря: „... няма начин гръмотевичната буря да се задава ...“
В началото четвърто действиесънят също се събира, предвещавайки трагедия: „Запомнете думите ми, че тази гръмотевична буря няма да мине напразно ...“
Гръмотевична буря избухва само в сцената на изповедта на Катерина в кулминацията на пиесата, когато героинята говори за греха си на съпруга и свекърва си, без да се срамува от присъствието на други жители на града.
Гръмотевичната буря е пряко включена в действието като реално природно явление. Това се отразява на поведението на героите: в крайна сметка Катерина изповядва греха си по време на гръмотевична буря. Те дори говорят за гръмотевична буря, сякаш е жива („Вали, без значение как се събира гръмотевичната буря?“, „И пълзи по нас, пълзи като жива!“).
Но бурята в пиесата също има преносен смисъл. Например, Тихон нарича псувните, мъмренията и лудориите на майка си гръмотевична буря: „Да, тъй като сега знам, че няма да има гръмотевична буря над мен две седмици, няма окови на краката ми, така че аз съм до моето съпруга?"
Заслужава да се отбележи и следният факт: Кулигин е привърженик на мирното изкореняване на пороците (той иска да осмее лошия морал в книгата: „Исках да изобразя всичко това в стихове ...“). И именно той предлага на Дики да направи гръмоотвод („медна плоча“), който тук служи като алегория, защото мекото и мирно противопоставяне на пороците чрез излагането им в книгите е вид гръмоотвод.
Освен това гръмотевичната буря се възприема по различен начин от всички герои. И така, Дикой казва: „Гръмотевична буря ни е изпратена като наказание.“ Уайлд заявява, че хората трябва да се страхуват от гръмотевични бури, но въпреки това неговата сила и тирания се основават именно на страха на хората от него. Доказателство за това е съдбата на Борис. Той се страхува да не получи наследство и затова се подчинява на Дивото. Така че този страх е полезен за дивата природа. Той иска всички да се страхуват от гръмотевични бури, също като него.
Но Кулигин третира гръмотевична буря по различен начин: „Сега всяко стръкче трева, всяко цвете се радва, но ние се крием, страхуваме се, какво нещастие!“ Той вижда живителна сила в гръмотевична буря. Интересно е, че не само отношението към гръмотевична буря, но и принципите на Дикой и Кулигин са различни. Кулигин осъжда начина на живот на Дикой, Кабанова и техния морал: „ Жесток морал, сър, в нашия град, жестоко!..“
Така образът на гръмотевична буря се оказва свързан с разкриването на характерите на героите в драмата.
Катерина също се страхува от гръмотевични бури, но не по същия начин като Дикой. Тя искрено вярва, че бурята е божие наказание. Катерина не говори за ползите от гръмотевична буря, не се страхува от наказание, а от грехове. Нейният страх е свързан с дълбоко, силна вяраи високо морални идеали. Затова в думите й за страха от гръмотевична буря няма самодоволство като това на Дики, а по-скоро покаяние: „Не е страшно, че ще те убие, а че смъртта изведнъж ще те намери такъв, какъвто си, с всичките си грехове, с всички зли мисли...”
Самата героиня също прилича на гръмотевична буря. Първо, темата за гръмотевичната буря е свързана с чувствата и душевното състояние на Катерина. В първо действие се вихри гръмотевична буря като предвестник на трагедията и като израз на разтревожената душа на героинята. Тогава Катерина признава на Варвара, че обича друг, а не съпруга си.
Бурята не смути Катерина по време на срещата й с Борис, когато внезапно се почувства щастлива. Гръмотевична буря се появява винаги, когато бури бушуват в душата на самата героиня: думите "С Борис Григориевич!" (в сцената на изповедта на Катерина) и отново, според бележката на автора, се чува „гръм”.
Второ, признаването на Катерина и нейното самоубийство беше предизвикателство към силите на "тъмното царство" и неговите принципи ("затворено-затворено"). Самата любов, която Катерина не скри,
нейното желание за свобода е и протест, предизвикателство, гърмящо като гръмотевична буря над силите на "тъмното царство". Победата на Катерина в това, че ще има слухове за Кабаних, за ролята й в самоубийството на снаха й, няма да може да скрие истината. Дори Тихон започва слабо да протестира. „Ти я съсипа! Ти! Ти!" — вика той на майка си.
И така, „Гръмотевична буря“ на Островски, въпреки своята трагедия, създава освежаващо, окуражаващо впечатление, за което Добролюбов говори: „... краят (на пиесата) ... изглежда ни обнадеждаващ, лесно е да разберем защо: той дава ужасно предизвикателство към глупавата сила...“
Катерина не се адаптира към принципите на Кабанова, не искаше да лъже и да слуша чужди лъжи: „Говориш за мен, майко, напразно казваш това ...“
Гръмотевичната буря също не подлежи на нищо и всеки се случва както през лятото, така и през пролетта, без да се ограничава до сезона, като валежи. Не напразно в много езически религии главният бог е Гръмовержецът, господарят на гръмотевиците и светкавиците (гръмотевичните бури).
Както в природата, гръмотевичната буря в пиесата на Островски съчетава разрушителна и съзидателна сила: "Гръмотевична буря ще убие!", "Това не е гръмотевична буря, а благодат!"
И така, образът на гръмотевична буря в драмата на Островски е многозначен, а не едностранен: докато символично изразява идеята на произведението, в същото време той пряко участва в действието. Образът на гръмотевична буря осветява почти всички аспекти на трагичната колизия на пиесата, поради което смисълът на заглавието става толкова важен за разбирането на пиесата от читателите.

И така, какъв е този символ, който Островски показва в заглавието - гръмотевична буря?

За хора XIXвек, без да познават електричеството и физичните закони, гръмотевичната буря е била ужасно, плашещо деяние. Мълнии проблясваха в небето, понякога стигаха до земята и убиваха хора, изгаряха сгради и дървета. Навсякъде се носеше неописуем рев. Но дори и сега гръмотевичните бури на земята са точно същите като преди 150 години. Само те вече не са толкова страшни, защото знаем как се случват. Но нашите предци са дарили този природен феномен с мистериозен смисъл.

Така че, от една страна, вярата за гнева на Господ беше свързана с гръмотевична буря. Тя пада върху хората, за да плаши и напомня за деня страшния съдкъдето грешниците ще плащат за своите престъпления срещу Бог. От друга страна, гръмотевичните бури са предвестник на обновлението, тъй като се свързват главно с настъпването на пролетта. Проливни дъждове с гръмотевици пречистват въздуха, измиват земята, листата. Преди гръмотевична буря обикновено е задушно, а след нея става лесно и забавно да се диша. Страхът преминава и идва радостното обновление. Природата и хората започват да живеят отново, но само в един чист свят.

По този начин гръмотевична буря в съзнанието на човек се свързва както с положително начало, превръщайки се в символ на нов живот, така и с отрицателно. Във втория случай гръмотевичната буря става въплъщение на справедливо, заслужено и страшно наказание.

В своята пиеса Островски майсторски използва и двете значения. Той въвежда в текста на повествованието както самата гръмотевична буря като част от природата, така и нейния символичен израз Катерина, която играе ролята на пречистваща сила в живота на жителите на град Калинов.

Но защо Катерина може да се нарече гръмотевична буря? Какво направи това крехко момиче, което може да се сравни със силно природно явление?

Този образ получава пълно съответствие със своето символно звучене в края на пиесата. Смъртта или по-скоро самоубийството на героинята беше наистина ужасно събитие за града. Развълнува сърцата на хората, преобърна познатия им свят и ги накара да се замислят. Нищо чудно, че Тихон, съпругът на Катерина, застанал над безжизненото тяло на жена си, ще упрекне майка й, че е виновната за тази ужасна смърт. Той ще упрекне майка си, на която преди не можеше да каже и дума. Това наистина е пробив. И именно смъртта на Катерина, нейната саможертва и освобождение са причината за този прелом.

Неслучайно критикът Добролюбов нарече Катерина Кабанова „лъч светлина в тъмно царство“. Но лъч светлина може би е светкавица?..

Но, както беше казано, има и друго значение на този символ заслужено наказание. Тук Катерина няма нищо общо. Тя не е инструмент, а кауза. Това означава, че самата гръмотевична буря като природен феномен се е появила тук актьор, което напомни на героинята за нейното престъпление - изневяра към съпруга си.

Трябва също така да се каже, че Катерина и гръмотевичната буря имат друга прилика. По замисъл на автора те играят ролята на антитеза спрямо заобикалящата ги действителност. Героинята се изправя срещу задушното общество на град Калинов, а гръмотевична буря разрушава задушния въздух.

В текста на творбата гръмотевична буря като дъжд със светкавица и гръм и гръмотевичният смисъл на самоубийството на Катерина съвпадат в силна кулминация. Островски слага край на конфликта в пиесата. С едно движение на писалката той решава проблема с конфронтацията между Катерина и Кабаних, незабавно прави момичето победител и наказва виновните за случилото се.

Ето как заглавието на пиесата на Островски съдържа както проблемите, темата, така и идеята на произведението, а също така обяснява значението на образа на главния герой.

Бурята присъства и в живота на други жители на града. За Кабанова и дива гръмотевична бурясе появява в лицето на Кулигин и Катерина. Тези герои свидетелстват за това, че идват промени, които инертните хора на Калинов отказват да приемат.

Пиесата "Гръмотевична буря" се появява в печат през 1859 г., когато цяла Русия очаква премахването на крепостничеството. Съвременниците на творбата виждат в нея своеобразен призив за обновление на живота. В пиесата си А.Н. Островски беше новатор в избора на сюжет и герои на произведението. Той е един от първите, които се обръщат към проблемите на патриархалното „тъмно царство“. Добролюбов каза това за драмата на Островски: "... Гръмотевична буря" е без съмнение най-решаващото произведение на Островски ... В "Гръмотевична буря" има нещо освежаващо и насърчително. Това „нещо, според нас, е фонът на пиесата, посочен от нас и разкриващ несигурността и близкия край на тиранията...“ Централно място в творбата заема конфликтът между представителите на „тъмния кралство” и техните жертви.

Името на пиесата - "Гръмотевична буря" - със сигурност е много символично. Почти цялото четвърто действие на творбата е посветено на този природен феномен. За първи път думата "гръмотевична буря" проблесна в сцената на сбогуване с Тихон. Той казва: "... Две седмици няма да има гръмотевична буря над мен." Тихон, тръгвайки за панаира, се стреми да се отърве от страха, безсилието и зависимостта.

Гръмотевична буря, обичайно природно явление, предизвиква естествен, див ужас сред жителите на Калинов. Това е страхът, управляван от тираните, страхът от възмездие за греховете. Калиновци смятат гръмотевичната буря за нещо свръхестествено, дадено им като наказание. И само един самоук механик Кулигин не се страхува от гръмотевична буря. Той се опитва да вразуми тълпата, като казва, че в това явление няма нищо свръхестествено: „Е, от какво се страхуваш, кажи ми! Сега всяка тревичка, всяко цвете се радва, но ние се крием, страхуваме се, само какво нещастие!... Всички сте в гръмотевична буря! Ех хора. Не се страхувам." За да се избегнат инциденти, Кулигин предлага на жителите на града да направят гръмоотвод. Но самият той добре осъзнава, че жителите на Калинов просто няма да го чуят - твърде много са свикнали да се страхуват и във всичко да търсят заплаха и опасност за себе си. Уайлд изразява мнението на всички жители на града: „Бурята ни е изпратена като наказание, за да се почувстваме, а вие искате да се защитите с колове и някакви остриета, Бог да ме прости. Какъв си ти, татарин или какво?

Всеки в града има своя собствена гръмотевична буря. А Катерина се ужасява от гръмотевична буря, очаквайки я като справедливо наказание от Бога. Според нея гръмотевичната буря е предвестник на най-високото възмездие за греховете й: „Всеки трябва да се страхува. Не че е страшно, че ще те убие, но че смъртта внезапно ще те намери такъв, какъвто си, с всичките ти грехове ... "

Влюбила се в Борис и изневерила на съпруга си, Катерина като дълбоко религиозен човек не може да намери покой. Неспособна да издържи на натиска на собствената си съвест и гнета на околните, тя се решава на най-тежкия грях – самоубийството.

Борис, племенникът на Дики, искрено се влюбил в Катерина. В него, както и в неговата любима, има духовна чистота. Но като човек, който се е примирил с духовното си робство, този герой не е способен на активни действия. А Катерина, като светла, мечтателна душа, не може да съществува в чуждо, задушаващо, тъмно общество. Според мен дори Борис да беше отвел Катерина от Калиново, съдбата й щеше да е трагична. Тя не можеше да живее под тежестта на греха си.

Бурята присъства и в живота на други жители на града. За Кабанова и Дикой бурята се появява в лицето на Кулигин и Катерина. Тези герои свидетелстват за това, че идват промени, които инертните хора на Калинов отказват да приемат. Дикой и Кабаника не знаят как да се скрият от гръмотевична буря, подсъзнателно се страхуват от предстоящите промени. Кабаниха е въплъщение на деспотизма и лицемерието. Тя изяжда съседите си, досажда им с оплаквания и подозрения.
Глиганът не крие, че иска да има неограничена и пълна власт над тях. Всичко старо е добро за нея, всичко младо и ново е лошо за нея. На Марфа Кабанова изглежда, че ако старите основи рухнат, тогава ще дойде краят на света: „Не знам какво ще стане, как ще умрат старите хора, как ще устои светът“.
Уайлд в пиесата е изобразен като ограничен тиранин, който се втурва към всички като куче. Постоянното мъмрене на този герой е форма на неговото самоутвърждаване и освен това защита срещу всичко враждебно и неразбираемо.

Мисля, че е невъзможно да съществуваш дълго време на земята с такива представи за света, каквито са имали калиновците. Само в едно невежо, тъмно, необразовано общество скитницата Феклуша можеше да бъде уважавана и почитана с приказките си за прекрасни страни по света, "където всички хора с кучешки глави ... за изневяра ..."
Тази героиня е защитник на "тъмното кралство". Феклуша отгатва желанието на силните и твърди с ласкателство: „Не, майко“, казва Феклуша Кабанихе, „затова имате тишина в града, защото много хора, вземете вас например, са украсени с добродетели като цветя; затова всичко се прави хладно и прилично.

В живота на Тихон Кабанов - собствената му гръмотевична буря: силен натиск и страх от майка му, предателство и смърт на жена му. Любовта, синовните и майчинските чувства не съществуват в "тъмното царство" на Калинов, те са разядени от произвол и лицемерие, бездушие. И само при трупа на Катерина Тихон се осмелява да спори с майка си и дори я обвинява в смъртта на жена си.

Вярвам, че името на тази пиеса дава много за разбиране на трагичната същност на „Гръмотевичната буря“. Гръмотевичната буря символично изразява идеята на творбата и пряко участва в действието на драмата като съвсем реално природно явление. Всеки герой на пиесата има своя морална "гръмотевична буря". Промените идват. Те са неизбежни, защото се изискват от времето и новите хора, които са се стеснили в задушното "тъмно царство" на дребните тирани.