Как добролюбов се отнася към жертвите на тъмното кралство. Жертвите на тъмното кралство в състава на пиесата „Гръмотевична буря“.

"Гръмотевична буря", както знаете, ни представя една идилия на "тъмното царство", която малко по малко ни озарява с таланта на Островски. Хората, които виждате тук, живеят на благословени места: градът стои на брега на Волга, целият в зеленина; от стръмните брегове се виждат далечни пространства, покрити със села и ниви; плодороден летен ден примамва към брега, към въздуха, под открито небе, под този бриз, освежаващо духащ от Волга. И жителите, вярно, понякога се разхождат по булеварда над реката, въпреки че вече са свикнали с красотите на волжските гледки; вечерта

Те седят на развалините при портата и водят благочестиви разговори; но те прекарват повече време вкъщи, вършат домакинска работа, ядат, спят - лягат си много рано, така че е трудно за несвикнал човек да издържи такава сънлива нощ, каквато си задават. Но какво да правят, как да не спят, когато са сити?
Животът им тече гладко и спокойно, никакви интереси на света не ги смущават, защото не ги достигат; кралствата могат да се сринат, нови държави да се отворят, лицето на земята може да се промени, както пожелае, светът може да започне нов живот на нови принципи - жителите на град Калинов ще съществуват сами за себе си, както преди, в пълно неведение за останалите на света.
От малки те все още показват известно любопитство, но тя няма откъде да вземе храна: информацията им идва само от скитници, а дори и тези сега са малко, истински; човек трябва да се задоволява с онези, които „сами, поради своята слабост, не отидоха далеч, но чуха много“, като Феклуша в „Гръмотевична буря“. От тях само жителите на Калиново научават какво става по света; иначе щяха да си помислят, че целият свят е същият като техния Калинов и че е абсолютно невъзможно да се живее по друг начин от тях. Но информацията, съобщена от Feklush, е такава, че те не са в състояние да вдъхнат голямо желание да заменят живота си с друг.
Феклуша принадлежи към патриотична и силно консервативна партия; тя се чувства добре сред набожните и наивни калиновци: и тачат я, и я лекуват, и снабдяват с всичко необходимо; тя може сериозно да увери, че самите й грехове идват от факта, че тя е по-висока от другите смъртни: победи ги всичките. И те й вярват. Ясно е, че простият инстинкт за самосъхранение трябва да я накара да каже добра дума за това, което се прави в другите страни.
И това съвсем не е така, защото тези хора са били по-глупави и глупави от много други, които срещаме в академиите и учените общества. Не, работата е там, че по положението си, по живота си под игото на произвола, всички те са свикнали да виждат безотчетността и безсмислието и затова им е неловко и дори дръзват упорито да търсят разумни основания за каквото и да било. Задайте въпрос - ще има повече от тях; но ако отговорът е такъв, че „самото оръдие и самата минохвъргачка“, тогава те вече не смеят да измъчват повече и се задоволяват смирено с това обяснение. Тайната на такова безразличие към логиката се крие преди всичко в отсъствието на всякаква логика в житейските отношения.
Ключът към тази мистерия ни дава например следният ред на Diky in Groz. Кулигин в отговор на неговата грубост казва: „Защо, сър Савел Прокофич, искате да обидите един честен човек?“ Уайлд отговаря следното: „Доклад или нещо подобно, ще ви дам! Не се отчитам на никой по-важен от теб. Искам да мисля за теб така, така мисля! За други си честен човек, но аз смятам, че си разбойник - това е всичко. Искате ли да го чуете от мен? Така че слушайте! Казвам, че разбойникът, и край. Е, ще се съдиш ли, какво ли, ще си с мен? Значи знаеш, че си червей. Ако искам, ще се смиля, ако искам, ще смажа.”
Какви теоретични разсъждения могат да издържат там, където животът се основава на такива принципи! Липсата на всякакъв закон, на каквато и да е логика – това е законът и логиката на този живот. Това не е анархия, а нещо много по-лошо (въпреки че въображението на образования европеец не може да си представи нищо по-лошо от анархията).
Състоянието на едно общество, подложено на такава анархия (ако такава анархия е възможна) е наистина ужасно.
Всъщност, каквото и да си кажете, човек сам, оставен на себе си, няма да заблуждава много в обществото и много скоро ще почувства нужда да се съгласи и да се споразумее с другите за обща полза. Но човек никога няма да изпита тази нужда, ако намери огромно поле за упражняване на своите капризи в множество от себеподобните си и ако вижда в тяхното зависимо, унизено положение постоянно укрепване на своята тирания.
Но – прекрасно нещо! - в своето неоспоримо, безотговорно тъмно господство, давайки пълна свобода на своите капризи, поставяйки в нищото всякакви закони и логика, тираните на руския живот започват обаче да изпитват някакво недоволство и страх, без да знаят какво и защо. Всичко изглежда същото, всичко е наред: Дикой се кара на когото си иска; когато му казват: "как няма да ти угоди никой в ​​цялата къща!" - той самодоволно отговаря: „Ето ти!“ Кабанова все още държи децата си в страх, принуждава снаха си да спазва всички етикети на древността, яде я като ръждясало желязо, смята се за напълно непогрешима и е доволна от различни феклуши.
И всичко е някак неспокойно, не им е добре. Освен тях, без да ги пита, е израснал и друг живот, с други начала, и макар да е далече, пак не се вижда ясно, но вече предчувствува и праща лоши видения на тъмните произволи на тирани. Те яростно търсят своя враг, готови да нападнат най-невинния, някой си Кулигин; но няма нито враг, нито виновен, когото да унищожат: законът на времето, законът на природата и историята взимат своето и старите Кабановци дишат тежко, чувствайки, че има сила, по-висока от тях, която те не могат преодоляване, което те дори не могат да се доближат знаят как.
Те не искат да се поддават (и никой засега не иска отстъпки от тях), но се свиват, свиват се; преди са искали да установят своя система на живот, завинаги неразрушима, а сега също се опитват да проповядват; но надеждата вече ги изневерява и те всъщност са заети само с това как ще бъде приживе ... Кабанова говори за това, че "последните времена идват", а когато Феклуша й разказва за различните ужаси на сегашното време - за железниците и т.н., - тя пророчески отбелязва: "И по-лошо, скъпи, ще бъде." „Ние просто не искаме да доживеем да го видим“, отговаря Феклуша с въздишка. „Може би ще оживеем“, пак казва фаталистично Кабанова, разкривайки съмненията и несигурността си. Защо се тревожи? Хората пътуват с железници - какво значение има тя?
Но нали виждате: тя, „въпреки че всичко със злато сипееш“, няма да върви по измислицата на дявола; и хората пътуват все повече и повече, пренебрегвайки нейните проклятия; Не е ли тъжно, не е ли свидетелство за нейната импотентност? Хората разбраха за тока - май има нещо обидно за Дивите и Кабанови? Но, виждате ли, Дикой казва, че „гръмотевична буря ни е изпратена като наказание, за да се чувстваме“, но Кулигин не чувства или изобщо не се чувства и говори за електричество. Не е ли това своеволие, не е ли пренебрежение към силата и значението на Дивия?
Те не искат да вярват в това, в което той вярва, което означава, че и те не му вярват, смятат се за по-умни от него; помислете до какво ще доведе? Нищо чудно, че Кабанова отбелязва за Кулигин: „Дойде време, какви учители се появиха! Щом старият мисли така, какво да искаш от младия!“ А Кабанова е много сериозно разстроена от бъдещето на стария ред, с който е надживяла век. Тя предусеща техния край, опитва се да запази значението им, но вече чувства, че няма предишна почит към тях, че те вече не се съхраняват доброволно, само неволно и че при първа възможност ще бъдат изоставени. Самата тя някак беше загубила част от рицарския си плам; вече не със същата енергия се грижи за спазването на старите обичаи, в много случаи тя вече е махнала с ръка, увиснала пред невъзможността да спре потока и само гледа с отчаяние как той постепенно залива пъстрите цветни лехи на нейния причудлив суеверия.
Ето защо, разбира се, външният вид на всичко, върху което се простира тяхното влияние, запазва древността повече и изглежда по-неподвижен, отколкото там, където хората, изоставили тиранията, вече се опитват само да запазят същността на своите интереси и значение; но всъщност вътрешното значение на дребните тирани е много по-близо до своя край, отколкото влиянието на хора, които знаят как да поддържат себе си и своя принцип чрез външни отстъпки. Ето защо Кабанова е толкова тъжна и затова Дикоя е толкова бясна: до последния момент не искаха да укротят широките си нрави и сега са в положението на богат търговец в навечерието на фалита.

(Все още няма оценки)

Други писания:

1. В атмосферата на „тъмното царство”, под игото на тираничната власт, живите човешки чувства заглъхват, увяхват, волята отслабва, умът линее. Ако човек е надарен с енергия, жажда за живот, тогава, прилагайки се към обстоятелствата, той започва да лъже, хитрува, избягва. Под натиска на тази тъмна сила героите се развиват Прочетете повече ......
2. Писателят Юриев отбеляза: Островски не е написал „Гръмотевична буря“, Волга е написал „Гръмотевична буря“. Действието на пиесата се развива в град Калинов, разположен на брега на река Волга. Това е измислен провинциален град, в който царуват жестоки обичаи. И изглежда много странно, защото живописната природа на този уютен Прочетете Повече ......
3. В драмата на Островски "Гръмотевична буря" проблемите на морала са широко поставени. На примера на провинциалния град Калинов драматургът показа наистина жестоките обичаи, които царят там. Островски описва жестокостта на хората, живеещи по старомодния начин, според Домострой, и ново поколение млади хора, които отхвърлят тези основи. Героите на драмата са разделени на Прочетете още ......
4. Пиесата на А. Н. Островски „Гръмотевична буря“ е написана през 1859 г. През същата година е поставена в театрите в Москва и Санкт Петербург и дълги години не слиза от сцените на всички театри по света. През това време пиесата е претърпяла много Прочетете още ......
5. Четейки творбите на Островски, ние неволно попадаме в атмосферата, която преобладава в това общество, и ставаме преки участници в събитията, които се случват на сцената. Сливаме се с тълпата и сякаш отстрани наблюдаваме живота на героите. И така, намирайки се в Прочетете повече ......
6. А. Н. Островски се счита за новатор на домашната драма. Може би той беше първият, който показа света на „тъмното царство“ в своите произведения. В есето си „Бележки на жител на Замоскворецки“ писателят сякаш „открива“ страна, „досега непозната в подробности и от никой от пътешествениците Прочетете Повече ......
7. Драмата на Островски "Гръмотевична буря" е най-значимото произведение на известния драматург. Написана е през 1860 г. в период на социален подем, когато основите на крепостничеството се пропукваха и в задушната атмосфера на реалността се надигаше гръмотевична буря. Пиесата на Островски ни отвежда в търговска среда, където се строят поръчки Прочетете още ......
8. Основата на конфликта в пиесата на А. Н. Островски „Гръмотевична буря“ е противопоставянето на тъмна и невежа търговска среда с ярка личност. В резултат на това печели „тъмното царство” на град Калинов, което, както показва драматургът, е много силно и има огромно влияние. Какво е това „тъмно Прочетете Повече ......

Строителство на дома за урока

1. Съберете материал за характеристика на Варвара, Кудряш, Борис, Тихон, Кулигин.
2. Да може да дава устно описание.

Една от частните прояви на конфликта в пиесата е сблъсъкът на характерите. Разбира се, антитезата се намира в образите на Катерина и нейната свекърва, но за това ще говорим малко по-късно. Контрастни са и героите на Катерина и Тихон.

Тихон

Упражнение

Опиши Тихон.

Отговор

Затворен, безгръбначен, слабохарактерен, мил; поразен от деспотизма на майката; трагичната смърт на Катерина предизвиква плах протест.

Упражнение

Дайте доказателства от текста.

Отговор

Тихон се появява в пиесата с думите: „Но как мога, майко, да не те послушам!“ D.I, явл. V. Страница 231 (цитирам всички думи на Кабанов).

Заключение

Всичко човешко е смазано в него от деспотизма на майка му, той става покорен изпълнител на нейната воля, в него виждаме живото въплъщение на целта, към която се стремят владетелите на „тъмното царство”. Те биха били напълно спокойни, ако направят всички хора еднакви унизени и слабохарактерни. Благодарение на усилията на "майката" Тихон е толкова наситен със страх и смирение, че дори не смее да помисли да живее ума и волята си. "Да, мамо, не искам да живея по собствена воля. Как да живея по своя воля!" - уверява той майка си.

Оставката му е подчертана от името. Той не е в състояние да разбере истински мярката на страданието и стремежите на жена си, не е в състояние да проникне в нейния духовен свят. Освен това той не може да й помогне.

Въпрос

Характерът на Тихон отговаря ли на фамилното му име Кабанов?

Отговор

Тихон е добър човек по природа. Той е добър, състрадателен, искрено обича и съжалява Катерина и е чужд на всякакви егоистични стремежи. В него има както способност за здрава преценка, така и желание да се освободи от порока, в който е попаднал.

Упражнение

Дайте доказателства от текста

D.V, yavl.I, p.275 (Отидох в Москва ...)

И едва във финала този наранен, но вътрешно противоречив човек се издига до открито осъждане на тиранията на майка си.

Д.В., явл. VI, стр. 282–283, 284

Трагедията на Катерина кара дори смирения Тихон да надигне протестен глас. Ако първите думи на Тихон в пиесата са: „Ама как да не те послушам, мамо!“, то в края й той отчаяно хвърля в лицето на майка си страстно, гневно обвинение: „Ти я погуби! Ти!"

Борис

В не по-малка степен на образа на непокорната Катерина се противопоставя Борис. Непоносимият живот под игото на Кабанова, копнежът за свобода, желанието за любов и преданост - всичко това, което не намери отговор в Тихон, беше причината за възникването на чувствата на Катерина към Борис.

Упражнение

Нека да характеризираме този герой.

Отговор

Борис не е като другите жители на Калинов. Той е умствено мек и деликатен, прост и скромен, освен това, благодарение на външния си вид, образование, маниери, реч, той изглежда като човек от друг свят. Подобно на Катерина, той също е потиснат и това кара младата жена да се надява да намери в него сродна душа, която да откликне на пламенното й чувство.

Въпрос

Борис обича ли Катерина?

Отговор

обича. D.III, сцена I, яв.III, л.2. Г.III, сцена II, яв.II, с. 260–261.

D.III, сцена II, яв.III, с. 262–263 (чете се по роли).

Въпрос

Мислите ли, че Катерина наистина намери сродна душа?

Отговор

Катерина беше жестоко измамена в Борис. Това е слабохарактерен човек, който е в робска зависимост от чичо си.

Въпрос

Анализирайте поведението му по време на раздялата с Катерина.

Отговор

Д.В., явл. III, стр. 279.

Дори при последната си среща с Катерина, когато ясно вижда, че жената, която обича, умира, Борис не може да се отърве от страхливата мисъл: „Не трябваше да ни намират тук!“ Тази благоразумна предпазливост напълно разкрива незначителността на Борис.

Въпрос

Кой според вас изглежда по-емоционално привлекателен в пиесата, Борис или Тихон?

Отговор

Борис само външно изглежда по-добър от Тихон, но в действителност е по-лош от него. Подобно на Тихон, Борис няма собствена воля и примирено се подчинява на всички капризи на Дивата. Но ако Тихон е потиснат от дете и не подозира възможността за друг живот, то Борис, който е получил образование и е живял в културна среда, съзнателно се подчинява на тиранията в името на слабата надежда да получи поне незначителен дял от полагащото му се наследство. Егоистичната пресметливост кара Борис да търпи унижение, това е причината за страхливостта му. Той, подобно на Тихон, всъщност става съучастник на тираните, съучастник в техните престъпления; но това е по-непростимо за Борис, тъй като той разбира цялата престъпност на деспотизма.

варварин

Историята на трагичната любов на Катерина е показана до "празника" на Варвара, нарисуван паралелно.

Въпрос

Какъв е този герой?

Отговор

Барбара на гръцки означава "груба". Смел и решителен. Не е суеверна, не се страхува от гръмотевични бури, за разлика от Катерина. Не смята за задължително стриктното спазване на установените обичаи.

Д.I, яв.VI-VII, с.234, яв. X, стр.239.

Д.II, явл. II, стр. 243

На изключително правдивата Катерина се противопоставя моралната непретенциозност на Варвара. Възпитана на измамен, показен морал, Варвара се придържа към правилото: „Прави каквото искаш, стига да е шито и покрито“. Тя симпатизира на Катерина, презира безгръбначността на брат си и се възмущава от безсърдечието на майка си. Но духовните импулси на Катерина са непонятни за нея.

Упражнение

Намерете страниците, посветени на датата на Варвара и Кърли. Анализирайте поведението на влюбените.

Отговор

Д.III, яв.IV, С.265

С ярка поезия, трепетна възвишеност, емоционални преживявания на Катерина в сцената на нощна среща контрастира твърде земната, монотонно уморена, грубо еротична, донякъде неискрена среща между Варвара и нейния елегантен чиновник Кудряш. Те се целуват "студено" и в същото време се прозяват многократно.

Въпрос

Барбара принадлежи ли към „тъмното кралство“? Какви са отношенията му с неговите представители?

Барбара се адаптира към законите на "тъмното кралство". Поради позицията си тя не може открито да защитава правата си и е принудена да мами и мами. На думите на Катерина, че тя не знае как да крие нищо, Варвара отговаря: "Е, без това не можете! Помнете къде живеете! Нашата къща се крепи на това. И аз не бях лъжец, но научих, когато стана необходимо."

Бягството на Варвара, за което споменава Тихон (с. 277), е противопоставено на финала на съдбата на Катерина.

Къдрава

Упражнение

Опишете Кърли.

Отговор

Израства в обкръжението на Калинов. Подобно на други калиновци, той не разбира възхищението на Кулигин от красотата на природата. По културно ниво не се отличава от жителите на града.

Въпрос

Мислите ли, че Кърли е жертва или господар на живота?

Отговор

Той познава добре обичаите на търговската среда. (стр. 227–228). Свободолюбив. Той не само осъжда деспотизма на дивата свиня, но и знае как да отстоява себе си. Без значение колко тираничен е Уайлд, Кудряш е защитил независима позиция за себе си. „Нямаме достатъчно момчета като мен, иначе щяхме да го отучим да бъде палав.“ (стр. 224). Той е повече господар на живота, отколкото жертва.

Упражнение

Вижте забележките на Кудряш, когато разбира за връзката на Катерина с Борис.

Отговор

(D.III, сцена II, яв.II, стр. 260–261)

Въпрос

Какво чувства към Барбара?

Отговор

Кудряш страстно и искрено обича Варвара: "Аз съм за моите ... и не знам какво ще правя! Ще си прережа гърлото!" (D.III, сцена II, яв.II, стр. 259).

И за разлика от Борис не се спира преди да избяга с Варвара от Калинов и да започне нов живот.

Кулигин

Въпрос

Как се различава от жителите на град Кулигин?

Отговор

Образован човек, самоук механик - фамилията прилича на фамилията Кулибин. Почувствайте красотата на природата. Естетически той стои над другите герои: той пее песни, цитира Ломоносов. Той се застъпва за подобряването на града, опитвайки се да убеди Уайлд да даде пари за слънчев часовник, за гръмоотвод. Той се опитва да повлияе на жителите, да ги образова, обяснявайки гръмотевичната буря като природно явление. Така Кулигин олицетворява най-добрата част от жителите на града, но е сам в стремежите си, поради което се смята за ексцентрик. (Вечният мотив на скръбта от ума.)

Въпрос

С кой от героите можете да свържете Кулигин?

Отговор

С Катерина. И двамата обогатяват лирическото начало на пиесата. Кулигин, подобно на Катерина, олицетворява в "тъмното царство" "друг живот, с друго начало". (Добролюбов).

Въпрос

Каква е разликата в действията на Катерина и Кулигин?

Отговор

За разлика от непокорната Катерина, Кулигин е привърженик на смекчаването на противоречията между хищниците и техните жертви, проповедник на търпение и смирение.

Упражнение

Илюстрирайте тази идея с примери от пиесата.

Отговор

В отговор на драстичните мерки срещу Дикой, предложени от Кудряш, Кулигин възразява: „Да вземем пример от него! По-добре бъдете търпеливи." И на ръмженето на Дивия той реагира така: „Няма какво да правим, трябва да се подчиним!“ Той не вижда активен начин за съпротива срещу необузданите тирани.

При разкриването на героите на пиесата Островски прилага принципа на контраста. По този начин той успя да покаже релефно тяхната сложност, да открои същностните им черти и да обедини всички герои на своята драма.

Домашна работа

Напишете писмо за живота в град Калинов от името на Борис (в урока като тест, завършете у дома).

Жертвите на "тъмното царство" в драмата на Островски "Гръмотевична буря".

Целта на урока: идентифициране на аспекти от живота на жертвите на „Тъмното кралство“, които не им позволиха или им позволиха да направят правилния избор в живота, анализират отделни фрагменти.

По време на часовете.

аз . Учениците разказват готови съобщения за Варвара и Кудряш.

Ораторите трябва да обърнат внимание на следното: Барбара не протестира срещу основите на "тъмното царство", тя се адаптира към него. Има воля и смелост, но те не са насочени към борба с поръчките на Kabanihhi. Варвара определя житейските принципи по следния начин: „Но според мен: прави каквото искаш, ако всичко беше ушито и покрито.“ Тя симпатизира на Катерина, презира безгръбначността на брат си, възмущава се от безсърдечието на майка си, но духовните импулси на Катерина са неразбираеми на нея.

Кърли е обратното на Барбара, той е много по-умен от нея, народното начало е по-силно в него. Тази природа е надарена, мила, чувствителна, но своеволна. Кудряш противопоставя своята мъжество с пакости в света на "тъмното царство", неговият протест е личен по природа и се изразява в "гуляй", умна "дързост". Островски също не приема такава позиция по отношение на "тъмното царство".

II .Тихон е показан в пиесата като типичен представител на търговския свят, където икономическият и битовият деспотизъм превръща човек в безропотна и покорна жертва.

Намерете първия ред на Кърли за Тихон в първо действие („Съпругът й е ... глупак“).Можем ли да се съгласим с тази оценка?

Какво е отношението на Тихон към света, към всичко, което се случва в къщата?

От детството си Тихон беше свикнал да се подчинява на майка си във всичко, свикна с факта, че в зряла възраст се страхува да действа против волята й. Той примирено понася всичките тормози на Кабаних, без да смее да протестира. — Да, как да не те послушам, мамо! казва той и след това добавя: "Да, мамо, не искам да живея по собствена воля. Къде мога да живея по собствена воля!"

Какво мисли Тихон за постъпката на Катерина "по малко" и по свой начин? („Ето, майка казва - тя трябва да бъде заровена жива в земята, за да бъде екзекутирана.“ - Но аз я обичам, съжалявам да я докосна с пръст. Побих я малко и дори тогава майката нареди . Жалко ми е да я гледам, разбери, Кулигин. тя я изяжда и ходи като сянка без отговор. Само плаче и се топи като восък. Така че се убивам, като я гледам.") Безсилен да защитава жена си, принуден да играе нещастната роля на инструмент в ръцете на Кабаних, Тихон не заслужава уважение , духовният свят на Катерина е непонятен за него, човек не само със слаба воля, но и ограничен, селски."Няма да те разбера, Катя! Няма да получиш нито дума от теб, камо ли обич; иначе сама се катериш", казва й той. Нито разбираше драмата, която назряваше в душата на жена му. Тихон неволно става един от виновниците за нейната смърт, тъй като той отказа да подкрепи Катерина, отблъсна я в най-критичния момент.

Според Добролюбов Тихон е "жив труп - не един, не изключение, а цяла маса от хора, подложени на пагубното влияние на Дивия и Кабанов!"

III .Борис - този герой, единственият в пиесата, не е облечен по руски. Това не е само защото Борис е по-образован от другите, не защото Калинов за него е помияр, а той тук е чужденец. Той разбира дивотията и жестокостта на нравите на Калиновците. Но той е безсилен, нерешителен: материалната зависимост го притиска и го превръща в жертва на своя чичо-тиранин. „Образованието му отне силата да прави мръсни номера... но не му даде сили да устои на мръсните номера, които другите правят“, отбелязва Добролюбов.

Той живее в настоящето и не мисли много за моралните последици от любовта си. („Съпругът ми замина ли отдавна? ... О, ще се разходим! Времето е достатъчно ... Никой няма да разбере за нашата любов“) Борис, който не е лишен от духовно благородство, се отличава с плахост, пасивност и непоследователност на действията му. Той не е в състояние да спаси или прежали Катерина. В сцената на последната среща Катерина мисли за него и дори през тези минути той не може да преодолее робския си страх. („Тук нямаше да ни хванат!“, „Време за мен, Катя.“) Борис – това, което е, от друга – сътворен от въображението на Катерина.Прав е Добролюбов, който вярваше, че Катерина се влюби в него "повече в липсата на хора", в липсата на по-достоен човек.

IV .Говорейки за Кулигин, нека анализираме основните линии на героя:

Как ни изглежда Кулигин на първата среща? ( азд., 1 яв.)

Какво е отношението на Кулигин към нравите на град Калинов?

Какъв е смисълът на монолога "Ето такъв, господине, имаме малък град ..."? ( IIId., 3 rev.)

Защо Кулигин трябваше да иска пари от Дикий? Как иска да ги похарчи? ( IVd., 2 rev.)

Как се отнася Кулигин към семейната драма Кабанов? ( Vd., 2 rev.)

Какво е отношението на Кулигин към самоубийството на Катерина? ( Vd, 8 sp.)

Как се различава от жителите на град Кулигин?

Образован човек, самоук механик - фамилията прилича на фамилията Кулибин. Почувствайте красотата на природата. Иска да подобри града, опитва се да убеди Уайлд да даде пари за слънчев часовник, за гръмоотвод. Той се опитва да повлияе на жителите, да ги образова, обяснявайки гръмотевичната буря като природно явление. Кулигин олицетворява най-добрата част от жителите на града, но е самотен, поради което се смята за ексцентрик.

V .Обобщение на урока: Тихон и Борис не успяха да защитят и спасят Катерина. А „тъмното царство”, превърнало ги в слабохарактерни, унизени хора, обрече и двамата да „живеят и страдат”. Но дори и такива слаби, безхарактерни, примирени с живота, доведени до крайност хора като калиновчани са способни да осъдят деспотизма на дребните тирани. Смъртта на Катерина подтикна Кудряш и Варвара да търсят друг живот, за първи път принуди Кулигин да се обърне към дребните тирани с горчив укор. Дори нещастният Тихон излиза от безусловно подчинение на майка си, съжалява, че не е умрял с жена си: "Добре е за теб, Катя! Но защо останах в света и страдах!" Разбира се, протестът на Варвара, Кудряш, Кулигин, Тихон има различен характер от този на Катерина. Но Островски показа, че "тъмното царство" започва да се разхлабва и Дикой и Кабаниха показват признаци на страх от нови явления, които не разбират в живота около тях.

Домашна работа : изберете цитати, за да опишете Катерина.

В атмосферата на "тъмното царство", под игото на тираничната власт, живите човешки чувства помръкват, увяхват, волята отслабва, умът линее. Ако човек е надарен с енергия, жажда за живот, тогава, прилагайки се към обстоятелствата, той започва да лъже, хитрува, избягва.

Под натиска на тази тъмна сила се развиват характерите на Тихон и Варвара. И тази сила ги обезобразява – всеки по своему.

Тихон е потиснат, жалък, безличен. Но дори потисничеството на Кабаних не уби напълно живите чувства в него. Някъде в дълбините на плахата му душа проблясва искра – любов към жена му. Той не смее да покаже тази любов, не разбира сложния духовен живот на Катерина и се радва да си тръгне дори от нея, само и само да избяга от ада у дома. Но огънят в душата му не угасва. Объркан и депресиран, Тихон проявява любов и съжаление към жена си, която му е изневерила. "И аз я обичам, съжалявам да я докосна с пръст ..." - признава той на Кулигин.

Волята му е парализирана и той дори не смее да помогне на нещастната си Катя. Но в последната сцена любовта към жена му надделява над страха от майка му и в Тихон се събужда мъж. Над трупа на Катерина за първи път в живота си той се обръща към майка си с обвинение. Ето пред нас човек, в когото под влиянието на ужасно нещастие се е събудила волята. Проклятията звучат още по-заплашително, защото идват от най-унижения, най-плах и слаб човек. Това означава, че основите на "тъмното царство" наистина се рушат и силата на Кабаниха се колебае, дори ако Тихон говореше така.

Освен в Тихон черти са въплътени в образа на Варвара. Тя не иска да понесе силата на тираничната власт, не иска да живее в плен. Но тя избира пътя на измамата, хитростта, увъртането и това става обичайно за нея - тя го прави лесно, весело, без да изпитва угризения. Варвара твърди, че е невъзможно да се живее без лъжи: цялата им къща е основана на измама. "И аз не бях лъжец, но научих, когато се наложи." Нейната светска философия е много проста: „Прави каквото искаш, стига да е ушито и покрито“. Варвара обаче хитруваше, докато беше възможно, но когато започнаха да я затварят, тя избяга от къщи. И отново се рушат старозаветните идеали на Кабаниха. Дъщерята "опозори" къщата си, освободи се от властта си.

Най-слаб и жалък е племенникът на Дики, Борис Григориевич. Самият той казва за себе си: "Ходя наоколо напълно мъртъв ... Изгонен, пребит ..." Това е мил, културен човек, който се откроява на фона на търговската среда. Но той не е в състояние да защити нито себе си, нито любимата си жена, в нещастие само се втурва и плаче и не може да възрази на мъмрене.

В сцената на последната среща с Катерина Борис ни предизвиква презрение. Да избяга с жената, която обича, като Кърли, той се страхува. Той дори се страхува да говори с Катерина („Няма да ни хванат тук“). Това е точно така, според поговорката от слабостта до подлостта има само една крачка. Безсилните ругатни на Борис звучат покорно и страхливо: „Ех, да знаеха тези хора какво ми е да се сбогувам с теб! Боже мой! Катя! .. Вие злодеи "Дяволи! О, само ако имаше сила!"

Той няма тази сила... Но в общия хор от протестиращи гласове дори този безсилен протест е многозначителен.

Сред героите на пиесата, противопоставени на Дивото и Глигана, Кулигин най-ясно и разумно преценява "тъмното царство". Този самоук механик има светъл ум и широка душа, като много талантливи хора от народа. Неслучайно самото фамилно име Кулигин прилича на фамилията на забележителния самоук изобретател от Нижни Новгород Кулибин.

Кулигин осъжда собственическите инстинкти на търговците, жестокото отношение към човека, невежеството, безразличието към всичко наистина красиво. Противопоставянето на Кулигин на "тъмното царство" е особено изразително в сцената на срещата с Уайлд.

Искайки пари за слънчев часовник, Кулигин не се интересува от себе си, той се интересува от „ползата за всички граждани като цяло“. И Дикой дори няма да разбере какво е заложено, толкова чужда му е самата концепция за обществени интереси. Събеседниците сякаш говорят на различни езици. Уайлд често просто не разбира думите на Кулигин, особено когато цитира любимите си поети от 18 век. На уважителните реплики на Кулигин, украсени с цитати, Дикой реагира по много особен начин: "Да не си посмял да ме нагрубяваш!" - и плаши Кулигин с кмета.

Кулигин е изключителна личност. Но Добролюбов не го нарича "лъч светлина в тъмно царство". Защо? Да, защото Кулигин е безсилен, слаб в протеста си. Точно като Тихон, като Борис, Кулигин се страхува от тираничната власт, прекланя се пред нея. „Няма какво да правим, трябва да се подчиним! - казва той смирено. Кулигин и други учат на послушание. И така, той съветва Кърли: "По-добре е да издържите." Той препоръчва същото и на Борис: "Какво да правим, господине. Трябва да се опитаме да угодим по някакъв начин."

Едва в петото действие, потресен от смъртта на Катерина, Кулигин се вдига на открит протест. В последните му думи звучи сурово обвинение: „Ето я твоята Катерина. Прави с нея каквото искаш! Тялото й е тук, вземи го, а душата вече не е твоя: тя е пред съдия, който е по-милостив от теб. !" С тези думи Кулигин не само оправдава самоубийството на Катерина, освободило я от потисничеството, но и обвинява за нейната смърт безмилостните съдии, убили своята жертва.

В пиесата на А. Островски "Гръмотевична буря" животът се разкрива пред нас в малкото градче Калиново. Още с първото действие се усеща напрегнатата атмосфера. Освен това разбираме, че вината за всичко е влиянието на двама тирани – Кабанова и Дики. Те, като по-възрастни и по-мъдри хора, държат всичко в този град под свой контрол.

Само целият този контрол се крие в опитите да се повлияе върху съдбата на по-младото поколение и да ги научи да живеят по остарелите си правила. Животът в този град е под влиянието на "тъмното кралство", в което е невъзможно да се живее свободно и лесно.

Първите жертви на такъв живот са децата на Кабаних - Тихон и Варвара. От детството си те бяха под натиска на това общество. Влиянието на майката с еднаква сила засегна и сина, и дъщерята, но тя им повлия по различни начини.

Що се отнася до Тихон, неговият портрет може да бъде представен като нещастен, депресиран човек. Няма собствено мнение, постоянно трябва да прави всичко, което майка му му нарежда. Но въпреки този постоянен натиск Тихон успя да запази чувствата си живи. Това се вижда в плахата проява на любов към жена му. Но дори и в този случай той не е в състояние да разбере духовната драма на Катерина и дори е готов да напусне града без съпруга, само и само да избяга от "тъмното царство". Тихон е толкова слабохарактерен човек, че не може да помогне на Катерина да избегне постоянните упреци от свекърва си и да я защити. Но в самия край на пиесата Тихон успя да покаже своя характер и да се изправи срещу майка си, когато Катерина умира. Той дори я проклина при смъртта на жена си: "Мамо, ти я погуби! Ти, ти, ти..." С това обвинение Тихон е първият, който разрушава основите на това царство и разклаща властта на Кабаних.

Характерът на Варвара се формира по различен начин от този на брат си. Нежеланието й да бъде под постоянния контрол на майка си и нейната тирания, тя избира пътя на лъжата и измамата. Барбара вече е толкова свикнала да извършва тези действия, че го прави лесно и весело, че никой няма да я заподозре в измама. Момичето е сигурно, че е невъзможно да оцелее в къщата на Кабанови, само без лъжи и преструвки. Тя вярва: „Когато майката започна да оказва още по-голям натиск върху Варвара, момичето не издържа и беше принудено да избяга от дома си с любовника си.Така силата на Кабаних отново се разклати.

Борис се оказа още по-слаб по отношение на влиянието на "тъмното царство". Ако Тихон и Варвара поне в малка степен успяха да устоят на това, то Борис не беше. Авторът ни представя дивия племенник като мил и образован човек, който успя да се открои сред другите герои. Но под властта на чичо си той не може да се докаже като смел и решителен човек. Той не може да спаси Катерина, като я вземе със себе си, както направи Кърли. От една страна, той може да бъде разбран, защото ако не се подчини на Дивия, тогава не само той ще пострада, но и сестра му. Но от друга страна, Борис е презрителен от много читатели заради слабохарактерността си. Той не е в състояние да изрази дори най-малкия протест срещу "тъмното кралство" и е принуден да се подчинява на техните правила.

Но пиесата не е толкова тъжна. Сред жителите на града има един човек, който хвърля лъч светлина в тъмнината. Този човек е Кулигин - търговец, самоук часовникар, нетърпелив да изобрети машина на времето. В диалозите му с други герои виждаме презрението му към жестокото отношение към хората и равнодушното отношение към всичко красиво. Противопоставянето на обществото се вижда в разговора му с Уайлд. Кулигин се опитва да помогне на цялото общество, например да окачи голям часовник на стената или да построи гръмоотвод. Уайлд отказва всичките му искания, просто не разбирайки защо да се опитва за доброто на обществото. Опозицията на Кулигин не може да бъде открита, защото той е безсилен и пак не може да постигне нищо. Ето защо той винаги трябва да се подчинява и да угажда на другите. Но в последната реплика на Кулигин най-накрая можем да чуем ясен протест: „Ето я вашата Катерина. Правете с нея каквото искате! Тялото й е тук, вземете го; а душата вече не е ваша: тя е преди съдия, който е по-милосърден от теб!" С изказването си той едновременно оправдава смъртта на Катерина и обвинява "съдиите", убили жертвата си.