Как се сбогуваха с губернатора на Райфа: „Вие успяхте да посеете вяра във властта. Архимандрит Всеволод (Захаров)

Архимандрит Всеволод (Захаров)

23.01.1959 - 20.08.2016

Сутринта на 20 август 2016 г., на 58-та година от живота си, внезапно почина игуменът на Раифския Богородичен манастир архимандрит Всеволод (Захаров).

Архимандрит Всеволод (в света Вячеслав Александрович Захаров) е роден на 23 януари 1959 г. в град Казан. Израснал е в голямо семейство- Майката отгледа сама шест деца. От детството си носи послушанията на олтарник и иподякон. След като завършва гимназия, през 1977 г. Вячеслав постъпва в Московската духовна семинария. През 1981 г. е ръкоположен за свещеник. Започва своето пастирско служение в Курска епархия като настоятел на църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ в село Черкаски-Поречни, Суджанска област. „Млади, талантливи, образовани, не смятаха за срамно да отидат да служат в отдалечено село. За много кратко време той успя да създаде истинска общност, живееща с едно сърце и една душа със своя пастир. Благодарение на неговия усърден труд провинциалното село възкръсна, а храмът оживя”, разказва за началото на пастирското служение на отец Всеволод митрополит Казански и Татарстан Феофан.

През 1985 г. отец Всеволод се премества в Казанската и Марийската епархия, където е назначен за ректор на църквата „Свети Петър и Павел“ в град Зеленодолск. Започва активно да възстановява духовния живот и създава детско неделно училище. През 1989 г. приема монашество с името Всеволод, след което е възведен в сан игумен.

През 1991 г. свещеникът за първи път посети разрушения Раифски манастир, където по това време имаше специално училище за непълнолетни. Виждайки разрушения манастир, той се обърнал към управляващия епископ на Казанската епархия с молба да го изпрати да възроди манастира. Митрополит Теофан отново припомни този отчаян акт от онова време: „Мнозина се учудиха на това и до днес се учудват. Какво дръзновение трябваше да имате, каква любов към Църквата, каква дълбока вяра, за да тръгнете така твърдо да възстановите този манастир от руините!” Още на следващата 1992 г. отец Всеволод започва реставрационни работи.

През годините на управление на Раифския манастир от архимандрит Всеволод той се превърна в един от най-важните духовни центрове на Татарстанската митрополия, привличайки много поклонници. Със своята енергия, съчетана с любов и милосърдие, той привлече сърцата на много хора, включително и на изповядващи други вероизповедания. В Татарстан мнозина признават заслугите му за укрепване на междурелигиозния мир в републиката, за установяване на добри и конструктивни отношения с местната мюсюлманска общност. В тази връзка в неговата прощална речМитрополит Теофан отбеляза, че „заедно с православните вярващи скърбят и нашите братя мюсюлмани“.

През 1993 г. отец Всеволод е възведен в архимандритски сан. През 2007 г. завършва Московската академия за държавна и общинска администрация при президента на Руската федерация.

Покойният отец губернатор бе почетен с безболезнена, безсрамна и мирна смърт в кабинета си в Раифски манастир, която контролира в продължение на четвърт век.

На 21 август манастирът се прости с новопочиналите. Божествена литургия и панихида в катедралния храм в чест на грузинската икона Майчиценачело с Казанския и Татарстански митрополит Феофан.

Алметиевският и Бугулмски епископ Методий, който започна своя монашески път в тази обител под ръководството на отец Всеволод, пристигна, за да сподели с братята на Раифския манастир тъгата по починалия отец-управител. По време на Божествената литургия на архипастирите съслужиха игумените и наместниците на манастирите от Казанската епархия, духовенството на Татарстанската митрополия и братята на Раифската обител, като отслужиха молитви за упокоението на своя новопочинал брат. Вечна паметна покойния архимандрит Всеволод.

Йеромонах Илия (Казанцев)

АРХИМАНДРИТ ВСЕВОЛОД (ЗАХАРОВ),

ПЪРВО НОВО НА ВЪЗРОДЕНИЯ РАИФСКИ МАНАСТИР НА ХОРОСА НА БОГОРОДИЦА

Негово Високопреподобие архимандрит Всеволод (23.01.1959 - 20.08.2016)(в света Вячеслав Александрович Захаров) е роден в град Казан в голямо семейство, където майката отглежда шест деца сама. Ходех на църква от дете и служех като олтарник и иподякон.

След като завършва Казан гимназия№ 1, през 1977 г. постъпва в Московската духовна семинария.

През 1981 г. в Курск е ръкоположен за свещеник.

Започва своето пастирско служение в Курска епархия като настоятел на църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ в село Черкаское-Поречное, Суджански район. През 1985 г. е преместен в Казанска и Марийска епархия и назначен за настоятел на църквата „Св. Петър и Павел в град Зеленодолск, ТАССР. Той активно започва да възстановява духовния живот и създава едно от първите детски неделни училища в СССР.

През 1989 г. приема монашество с името Всеволод и е възведен в сан игумен.

През 1991 г. за първи път посетих разрушения Раифски манастир, където по това време имаше специално училище за малолетни престъпници. Възстановяването на манастира започва през 1992 г.

През 1993 г. е възведен в архимандритски сан.

Архимандрит Всеволод има висше юридическо образование. През 2007 г. завършва Московската академия за държавна и общинска администрация при президента на Руската федерация.

• Той е почетен академик на Международната академия на Азия-Европа
• Има званието почетен член на Академията Хуманитарни науки(академичен)
• Член на Академичния съвет на Волго-Камския държавен природен резерват
• Член на Обществения съвет на Република Татарстан
• Кавалер на Ордена на приятелството
• За укрепване на приятелството между народите е награден с международни дипломи обществени организации(ЮНЕСКО и др.)
• За големия му принос в организирането на духовно, морално и естетическо възпитание на служителите на органите на вътрешните работи на Република Татарстан и лични заслуги в укрепването на законността и реда награден с медалМинистър на вътрешните работи на Русия „200 години Министерство на вътрешните работи на Русия“, юни 2002 г.
• октомври 2005 г. От името на президента на Русия игуменът на Раифския Богородицки манастир архимандрит Всеволод (Захаров) беше награден с медал „В памет на 1000-годишнината на Казан” за значителния му принос в развитието на града.
• Участник в енциклопедичното издание „Гордостта на град Казан“, посветено на честването на 1000-годишнината на град Казан.
• Награден с диплома от републиканския конкурс „Благотворител на годината“, 2007 г. от името на президента на Република Татарстан М.Ш. Шаймиева
• Ноември 2007 г., Казан. Връчен сертификат за присъждане на званието „Пазител на защитените острови“
• Той е почетен гражданин на Зеленодолския общински район на Република Татарстан
• За големия му принос за подобряване на духовното, морално и естетическо възпитание на служителите на органите на вътрешните работи на Република Татарстан, както и във връзка с 50-годишнината, той е награден с почетна грамота от Министерството на вътрешните работи на република Татарстан
• Благодарствено писмо от министър-председателя на Република Татарстан Р.Н. Миниханов. „От името на правителството на Република Татарстан и от свое име, изразявам благодарност към вас за значителния ви принос за духовно-нравственото възраждане и укрепването на междуетническия и междурелигиозния мир и хармония в републиката...“, януари 2009 г.
• Благодарствено писмо от президента на Република Татарстан М.Ш. Шаймиев в чест на неговата 50-годишнина. „...Вашата неуморност в работата в областта на духовното творчество и милосърдието и пастирската дейност са широко известни извън Раифската обител. В този важен ден ви пожелавам добро здраве, за дълги годиниживот и нови постижения в полза на Църквата, вярващите и целия многонационален народ на Република Татарстан”, януари 2009 г.
• Благодарствено писмо в чест на 50-ия рожден ден от министъра на вътрешните работи на Република Татарстан А. Сафаров. „... Целият ти живот е морал, духовен подвигминистерство християнска вяра, неуморна работа за трансформиране и пречистване на мнозина човешките души. Невъзможно е да надцените вашите личен приносвъв възраждането от руините на православната светиня - Раифския манастир на Богородица, който днес с право се счита за един от центровете християнска религияв Русия... вашето образование, мъдрост и висок морален потенциал с право ви спечелиха искрено уважение и авторитет в нашата република и извън нейните граници..."
• За изключителни заслуги в укрепването на православните и духовни традиции и за личен принос за възраждането на православието в Русия награден с орденСвети княз Александър Невски II степен
• Като признание за усърдната му пастирска дейност и във връзка с 50-годишнината от рождението му той е награден с орден на Руската православна църкваСвети Сергий Радонежски II степен.
• За големия принос на игумена на Раифския Богородицки манастир архимандрит Всеволод за запазването на междуетническата и междурелигиозната хармония в Република Татарстан на 10 февруари 2010 г. председателят на Държавния съвет на Република Татарстан - председател на Асамблеята на народите на Татарстан Фарид Мухаметшин връчи на отец Всеволод благодарствено писмои възпоменателен медал на Държавния съвет на Република Татарстан.
• Във връзка с 55-годишнината от рождението му е награден с медала на Висшия йерарх Гурий Казански. Наградата бе връчена от администратора на Татарстанската митрополия митрополит Казански и Татарстански Анастасий.
• Във връзка с 55-годишнината от рождението му той беше награден с медал „За доблестен труд“, който беше връчен от ръководителя на президентския кабинет на републиката Асгат Ахметович Сафаров от името на президента на Република Татарстан Рустам Нургалиевич Минниханов. Нека добавим, че за първи път в републиката ни духовник е удостоен с това светско отличие.
• Като признание за труда му в полза на св. Църква, на 24 декември 2015 г. игуменът на Раифския манастир беше награден юбилеен медалРуската православна църква „В памет на 1000-годишнината от смъртта на равноапостолния велик княз Владимир“. Медалът е учреден с Указ Негово Светейшество патриархМосковски и цяла Рус Кирил на 6 ноември 2014 г. в памет на 1000-годишнината от смъртта на светия равноапостолен княз Владимир, просветител на Руската земя.

Отец Всеволод беше погребан без да чака три дни - според „Атонските традиции“, до мемориалния кръст на мъчениците от „Червения терор“

Повече от 1,5 хиляди души дойдоха миналата неделя, за да се сбогуват с игумена на Раифския манастир. За това какво каза митрополит Феофан от амвона, кои ВИП персони присъстваха на погребението, за какво шепнеха в тълпата, как викарият беше запомнен от енориашите и неговия братовчед, който обичаше да пее с него песента „За какво мечтаеш , крайцер Аврора”, - в материала “БИЗНЕС онлайн”.

Повече от 1,5 хиляди души дойдоха да се сбогуват с настоятеля на Раифския манастир архимандрит Всеволод

„БЕШЕ МОЩЕН ЧОВЕК. На себе си ГО НАРИЧАХ комсомолец”.

Когато рано сутринта на 21 август в Раифския манастир започна панихидата за новоназначения игумен на манастира, автомобили и автобуси с поклонници вече пристигаха тук в пълен състав. Много от тях все още не знаеха какво се е случило и затова, когато бяха посрещнати на входа от полицаи, които проверяваха чантите им, бяха в недоумение: „Какво стана? Пристигна ли някой важен? Или какъв празник?" „Абатът е погребан!“ - отговориха кратко те. И тълпата от енориаши и гости продължаваха да идват и идват, изпълвайки катедралата на Грузинската икона на Божията майка, тълпяйки се към оградата на манастирското гробище, където внимателно постлана килимна пътека вече водеше до подготвения открит гроб. Говореха малко, предимно мълчаха със свити устни, а някои плачеха. Понякога из тълпата се лееха накъсани реплики. "Те казват, линейка„Отне ми 40 минути“, каза някой неодобрително. "Те не ме спасиха."

Архимандрит, настоятел на Раифския Богородичен манастир Всеволод(в света Вячеслав Захаров) почина сутринта на 20 август в кабинета си на 57-годишна възраст. Докато се занимавах с делата на сиропиталището, работещо към манастира, изведнъж се почувствах много зле - лекарите казаха, че се е отделил кръвен съсирек. Екипът на линейката, който пристигна на мястото, наистина не можа да направи нищо. Още в два часа следобед тялото на архимандрита беше пренесено в Катедралата на грузинската икона и беше оставено тук до погребението. Храмът обаче не беше затворен и празен през нощта: жителите на манастира четоха Евангелието тук, като се редуваха един друг. И още сутринта катедралата започна да се подготвя за божествената литургия, която митрополитът на Казан и Татарстан реши да ръководи Феофан. Пристигайки в манастира, епископът първо отиде до открития гроб, където работниците все още работеха, а след това, раздавайки благословия, отиде в Грузинската катедрала.

Като се има предвид, че Раифа беше много обичана от ВИП персони, те очакваха, че на службата ще дойдат редица известни хора в републиката и дори в страната, но „главният благодетел“ на манастира Минтимер Шаймиевако се появи, беше почти незабелязано: един от представителите на монашеските братя каза на кореспондента на БИЗНЕС онлайн, че е бил тук, след като е научил за трагедията. Президент на Република Татарстан Рустам МинихановСамият аз не можах да дойда, но изпратих пищен венец от себе си, боядисан в червените и зелените цветове на знамето на Татарстан. Друг забележим венец беше положен на гроба Радик Хасанов, ръководител на предприятието „Завод им. Серго“ от съседния Зеленодолск.

Забележителен венец беше положен на гроба от Радик Хасанов, ръководител на предприятието „Завод им. Серго“ от съседния Зеленодолск

Имаше и такива, които дойдоха на погребението почти официално и чиито имена веднага бяха включени във всички прессъобщения, появили се на сайта на Татарстанската митрополия. Сред тях е и шефът на президентския апарат Асгат Сафаров, заместник-председател на Републиканския държавен съвет Юрий Камалтинов, първи заместник министър-председател на Република Татарстан Алексей Песошин, началник на кабинета на Министерския съвет Шамил Гафаров, бивш главарегионално министерство на извънредните ситуации Валерий Власови други лица. Кореспондентите на BUSINESS Online срещнаха Камалтинов близо до катедралата, където се провеждаше погребението; той не говори подробно („Това не е така, колеги“), но все пак се отказа в движение: „Той беше могъщ човек. Аз лично го нарекох комсомолец”.

Жестоката, която продължаваше през всичките тези дни в Татарстан, не отслабна и този път: слънцето висеше в парещото небе като нагорещено желязо, което някой беше изключил разсеяно. Беше болезнено да го гледаш. В храма се оказа, че не е по-хладно: хората бяха обляни в лепкава пот и се махаха с каквото могат: вестници, дамски ветрила, чанти. Една млада майка, поради липса на нещо по-добро, се вее с нея кърмаче, които явно си повярваха, че си играят с него и весело гърмяха. Службата беше дълга и отне около четири часа, включително прощаването, но енориашите се държаха смело, прекръстиха се, целунаха замъгленото стъкло на иконите и пееха „Символа на вярата“ и „Отче наш“. Всички дишаха тежко, изтощени от горещия въздух във ваната и някак си не можех да не си помисля, че в този час в тази катедрала, сред тази въздишаща на пресекулки тълпа, само един човек не дишаше и само един беше студен - това е този, който създаде целия този великолепен манастир с неговите градини, куполи и килии, архимандрит Всеволод.

Имаше и такива, които дойдоха на погребението почти официално и чиито имена веднага бяха включени във всички прессъобщения

„И БОГ, КАТО ЗРЯЛ ПЛОДОВЕ, ДАДЕ ИНСТРУКЦИИ НА АНГЕЛИТЕ ДА ТЕ ВЗЕМАТ“

Почти всеки си спомня игумена на Раифския манастир като човешки бял дроб, остроумен и „празничен” в духовното си настроение. Може би затова неочакваната му смърт и възпоменание се случиха на цяла поредица от празници: като се започне от Преображение Господне и се стигне до деня на Грузинската икона на Божията майка и Успение на Дева Мария. Отец Всеволод почина на 20 август в първия ден от постпразнуването ( това е, което те наричат ​​7 дни непосредствено след това Ябълков Спас - прибл. редактиране.), беше погребан на втория ден. И вече на третия ден след смъртта му, 22 август, падна честването на грузинската икона според стария стил, традиционно почитана в Раифа като основна монашеска светиня. Колкото до 9-ия ден, толкова важен за помена на мъртвите, той, както отбеляза в словото си митрополит Теофан, съвпада с Успение Богородично на 28 август. Може би, ако на отец Всеволод беше даден избор на деня за смъртта му, той нямаше да избере най-добрия, толкова подходящ както за неговия характер, така и за ежедневния му енергичен аскетизъм. Жалко само, че стана толкова рано.

Когато основната част на литургията приключи, митрополит Теофан излезе при енориашите, застана с лице към полуотворения ковчег, в който се виждаха само восъчните ръце на игумена, стискащ икона и разпятие, и произнесе кратка проповед - панихида за иг. Той разговаря с всички присъстващи и при това като че ли разговаря само с новопреставения архимандрит, наричайки го познат и го уверявайки, че въпреки границата между живота и смъртта, той е „тук, при нас“.

„Неотдавна разговарях с отец Всеволод по телефона на път за Набережние Челни“, спомня си епископът. „Той беше, както винаги, весел и, както винаги, готов на всяко подчинение.“ Тогава той говори за житейски пътигумен на манастира Раифа, отбелязвайки, че е влязъл в пътя на Православието „във време, когато то не само не беше модерно, но и осъдено“ ( подразбира се по-късно съветско време - прибл. редактиране.). „Но с присъщия ви оптимизъм, сила на волята, издръжлив ведър характер и притежавайки таланта, даден ви от природата от Бога, вие не се уплашихте да поемете по църковния път“, каза митрополитът, обръщайки се към почиващия в ковчега мъж. - И сте изпратили стъпките си в Московското духовно училище, където сте получили не само богословско образование, но и ваксинация за монашески живот. Години прекарани в голяма килия Свети СергийРадонеж ( това означава Троице-Сергиевия манастир, където се намират Московската духовна семинария и академия - прибл. редактиране.), стана най-добрият ви учител."

Управляващият казански епископ разделя наситения живот на отец Всеволод на етапи: обучение в Московска област, след това служба в Курск, където бъдещият настоятел на известния манастир е ръкоположен за свещеник и изпратен да служи в църквата на Светия кръст в едно село на Черкаско-Поречное. „Курската земя е и моята родина – продължи епископът, – и аз знам от първа ръка как те е обичал Божият народ. Как ти, талантлив, млад, способен, образован, не смяташ за срамно да отидеш в най-затънтеното село, в занемарен храм, където почти никой не ходи? Но ти отиде. И за кратко време успя да създаде общност, която живееше с едно сърце и една душа със своя пастир. Благодарение на вашите усилия селото възкръсна и храмът оживя.“

Това, което отец Всеволод успя да направи в Курска област в началото на 80-те години, по-късно повтори, но в друг мащаб, в Райфа. „Небесната царица и отците на Раифския манастир, преподобните мъченици бяха с вас“, каза Феофан уверено. - Успяхте да намерите точните думи към енориашите, да съберете около себе си братята, успяхте чрез службата си да посеете вяра в силни на светатова и ръководството на републиката. Знам колко високо са се изказвали за вас ръководителите на републиката и го правят и до днес. Минтимер Шарипович многократно ми е разказвал за вас ( Минтимер Шаймиев - прибл. редактиране.). И сегашният президент на Татарстан, той беше тук, обичаше манастира, обичаше ви, подкрепяше вашите инициативи... Невъзможно е да се изброят онези, които ви обичаха, не само в републиката, но и в нашето ръководство голяма страна. Почти всички мениджъри руска държавапосети тук. И донесоха любов, топлина и разбирателство от този манастир.”

Митрополит Феофан включи мюсюлманите сред онези, които обичаха отец Всеволод, като си спомни, че вчера, докато беше в Нижнекамск за годишнината на града, той получи съболезнования от Върховния мюфтия на Русия, който също беше там Талгат Таджуддин. Що се отнася до неочаквана смъртуправител на Раифския манастир, тя била, както смята епископът, „истински християнка“. „В края на краищата ние се молим за безсрамна, безболезнена и мирна смърт“, напомни митрополитът на православното паство и свещеници. - Твоята смърт е точно такава. Очевидно Господ е наредил така, за да те отведе от тази грешна земя в момента, когато си бил в слава. Бяхте обичани, уважавани, ценени. И Бог, като зрял плод, даде указания на ангелите да те вземат. Ние вярваме, че Господ, за вашите добри дела, за вашето искрено служение, за вашата любов, разбира се, ще ви отведе в своите обители. Ние ще се молим за вас, а вие се молете там за нас, защото вече сте по-близо до Бога“, завърши казанският архипастир.

„НА АТОН, КЪДЕТО СЪЩО Е ГОРЕЩО, МОНАСИТЕ СЕ ПОГРЕБВАТ В СЪЩИЯ ДЕН. А НИЕ ТУК СЕГА СМЕ ПОЧТИ ГЪРЦИЯ”

Докато часовникът на манастира мине обяд, манастирът е събрал, според различни оценки, от 1,5 до 2 хиляди енориаши и поклонници. Всички вече знаеха за траурното значение на този ден, така че търпеливо изчакаха, докато ковчегът с тялото на абата бъде изнесен от катедралата. Сред тълпата и полицейските патрули можеха да се разграничат няколко лекари от Спешна помощ - те бяха на работа тук, за да не бъде сбогуването с отец Всеволод помрачено от нова трагедия.

Екскурзовод от чувашкия град Шумерля, която пристигна в Райфа с поклонническата си група, срещната от кореспондентите на BUSINESS Online на входа на храма, каза, че познава и отец Всеволод, който „може да обясни най-сложните неща с няколко думи , така че всичко веднага стана ясно” . Историята на тази жена е забележителна: според нея тя става православен екскурзовод, след като съпругът й се излекува от тежка болест през 1991 г., докосвайки се до мощите на преподобната Серафим Саровски. „Разбрах, че трябва да работя с това чудо, и започнах да пътувам до манастири и манастири“, обясни тя.

Успяхме да разговаряме и с близък на покойния архим., негов братовчед Елена Генадиева. „Познавам го от много време“, каза Елена Николаевна пред BUSINESS Online, без да крие сълзите си. - Как възстанови този манастир - тухла по тухла, камък по камък и все с такава любов и благоговение. Той го обичаше толкова много - беше негово въображение. И явно така е било писано да бъде: да се възстанови манастирът, след което животът му завършва тук.

Братовчедката на абата си спомни как е дошла тук с брат си през 90-те години: „Тук имаше руини, езерото беше покрито с кал, всичко беше ужасно.“ За да се вдигне манастирът от съветската забрава, са били необходими забележителни организационни умения, които отец Всеволод ги е намерил благодарение на своето комсомолско минало. „Той беше в комитета на комсомола в първото училище, където учи“, спомня си Генадиева. - И тогава рязко се промени, отиде в Москва и влезе в семинарията. И с такъв възторг, връщайки се в Казан, той говори за тази семинария! Той наистина обичаше да учи."

Ковчегът бавно се спусна в земята - недалеч от кръста, издигнат тук в памет на мъчениците от ерата на Червения терор.

Елена Николаевна също говори за това, което не е вътре официална биографиябаща Всеволод: как приблизително в началото на 90-те години той язди коне до православни енориив Марий Ел, как заедно с братовчед си пее любимите си съветски песни като „За какво мечтаеш, крайцер Аврора?“ („Слухът му беше много добър“, добави нашият събеседник). Въпреки това, в напоследъкЕлена Генадиева рядко се срещаше с брат си. „Той нямаше време. Ако щяхме да дойдем при него, той винаги питаше: „Обадете се предварително, защото може би няма да има свободна минута.“ Или някой е идвал, или някаква делегация – постоянно. Или е зает с доклади, или получава нещо. Негов роднина говори за характера на абата по същия начин като мнозина: „Добродушен, забавен, той никога няма да обиди никого. Това ли винаги ме е привличало към него? Мислех, че свещениците са толкова сухи и строги, но той можеше да ти представи същото нещо така, че да го разбереш по съвсем друг начин, по-лесно, по-просто...”

Между другото, от шестте деца на семейство Захарови, към които принадлежи вече покойният архимандрит, три останаха живи след смъртта му: брат и две сестри. Една от сестрите му се срещна с кореспондентите на BUSINESS Online в редакцията на изданието Raifa Messenger, публикувано в манастира: тя държеше в ръцете си портрет на брат си - усмихнат, с кикот в очите. „Той винаги е бил такъв“, каза тя с известна (изглежда) дори нотка на гордост, взирайки се в скъпата за нея снимка.

И тогава имаше погребение, камбаните често звъняха в реставрираната от ректора камбанария, ковчегът бавно се спускаше в земята - недалеч от кръста, издигнат тук в памет на мъчениците от епохата на „Червения терор“. „Защо те погребаха толкова бързо? - попита кореспондентът на BUSINESS Online човека, който помогна в погребалната церемония (както се оказа, един от художниците на манастира). - Все пак той почина едва вчера. Защо не изчака три дни?" „Къде в тази жега? - възрази той. - Там на Света гора, където също е горещо, монасите се погребват в същия ден. И сега тук имаме почти Гърция.”

Междувременно хората се наредиха на опашка до все още незатрупания гроб: всеки се опита да хвърли своята шепа пръст. Излизайки от оградата на гробищата, мнозина плакаха. Манастирът блестеше на яркото слънце с всичките си шлемове на куполите и се сбогуваше с игумена с непрестанен звън, в който, изненадващо, нямаше нищо погребално, сякаш непринуденото разположение на отец Всеволод се предаваше след смъртта на неговия манастир.

Свети архим Всеволод(в света Вячеслав Александрович Захаров) е роден на 23 януари 1959 г. в Казан в многодетно семейство, където майката отглежда сама шест деца. Ходех на църква от дете и носих послушанието на олтарник и иподякон.

След като завършва Казанска гимназия № 1 през 1977 г., той постъпва в Московската духовна семинария.

През 1981 г. в Курск е ръкоположен за свещеник.Започва своето пастирско служение в Курска епархия като настоятел на църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ в село Черкаское-Поречное, Суджански район.

През 1985 г. е преместен в Казанската и Марийската епархия и е назначен за ректор на църквата „Свети Петър и Павел“ в Зеленодолск. Той активно започва да възстановява духовния живот, създава едно от първите детски неделни училищав СССР, при него, камбаните в храма отново започнаха да звънят.

През 1989 г. приема монашество с името Всеволод и е възведен в сан игумен.

През 1991 г. за първи път посетих разрушения Раифски манастир, където по това време имаше специално училище за малолетни престъпници. Възстановяването на манастира започва през 1992 г.

През 1993 г. е възведен в архимандритски сан.

Близък приятел на починалия днес игумен на Раифския манастир разказва какъв е бил той и защо жабите в манастирското езерце не крякат

православен святТатарстан днес скърби за внезапната смърт на игумена на Раифския манастир отец Всеволод. Докато BUSINESS Online подготвя подробен материал за него, сенаторът от Татарстан Олег Морозов разказва за своя приятел и го определя като „велик мечтател в в добър смисълдуми”, който успя да очарова всички с мечтата си да възстанови манастира, включително и властта.

Рано тази сутрин игуменът на Раифския манастир отец Всеволод (вдясно), който стои в началото на възраждането на манастира, почина в кабинета си Снимка: БИЗНЕС онлайн

МИТРОПОЛИТ ФЕОФАН: „ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА И РАИФСКИЯТ МАНАСТИР НА СМЪРТНИЦИТЕ ПРЕПЪРПЯХА ГОЛЯМА ЗАГУБА“

Рано тази сутрин игуменът на Раифския манастир почина в кабинета си Всеволод, който стои в основата на неговото възраждане. Основната версия за случилото се е тромбоза на белодробна артерия. Погребението на отец Всеволод ще се състои утре. Опелото ще започне в 9:00 часа в катедралния храм на Грузинската икона на Божията майка. Заупокойната литургия и чинът на монашеското опело за починалия в Раифския Богородичен манастир ще бъде водено от Казанския и Татарстански митрополит Феофан.

„Православната църква и Раифа Богородицки манастирпретърпя голяма загуба със смъртта на архимандрит Всеволод“, каза казанският и татарстански митрополит пред БИЗНЕС онлайн. Феофан. - Този човек създаде много, а това, което направи за Раифския манастир, не може да се опише с няколко думи. Точно вчера говорих с отец Всеволод по телефона на път за Набережние Челни, той току-що беше служил божествена литургияпо случай празника Преображение Господне“.

Архимандрит Всеволод (в света - Вячеслав Захаров) е роден на 23 януари 1959 г. в Казан в многодетно семейство, където майката отглежда сама шест деца. Ходех на църква от дете и носих послушанието на олтарник и иподякон. След като завършва Казанска гимназия № 1 през 1977 г., той постъпва в Московската духовна семинария. През 1981 г. в Курск е ръкоположен за свещеник.

През 1989 г. приема монашество с името Всеволод и е възведен в сан игумен. През 1991 г. за първи път посетих разрушения Раифски манастир, където по това време имаше специално училище за малолетни престъпници. Възстановяването на манастира започва през 1992 г. През 1993 г. е възведен в архимандритски сан. За повече от две десетилетия Раифският манастир се превърна от разрушен манастир в една от основните православни перли на републиката, място за поклонение на вярващите и задължително място за туристи, включително много ВИП персони.

BUSINESS Online подготвя подробен репортаж от Райфа, но междувременно предлага на читателите интервю с член на Съвета на федерацията Олег Морозов, който познава отец Всеволод от момента, в който започва възстановяването на манастира.

Снимка: raifa.ru

„ЩЕ СЕ СЛУЧИ БОЖЕСТВЕНО ЧУДО – И НА ТОВА МЯСТО ЩЕ ИМА ЛУКСОЗЕН МАНАСТИР“

- Олег Викторович, казват, че сте били доста близки с отец Всеволод...

Що се отнася до близкото познаване, това е преувеличение. Но наистина отец Всеволод беше много необикновен и светъл човек. Когато започна първата ми предизборна кампания през 1993г Държавна дума, тогава за първи път съвсем случайно се озовах на територията на Раифския манастир. Намираше се на територията на моя избирателен район в Зеленодолски район и отидох там да го разгледам. Тогава беше в абсолютна разруха, тепърва започваше реставрационни работи. И тогава се запознахме с отец Всеволод. Помня го по такъв лукав начин - много остроумен, образован човек.

Тогава той каза една фраза, която ми остана в паметта: „Ще се случи Божествено чудо – и на това място ще има луксозен манастир. Сега има разруха, няма нищо, но, повярвайте ми, всичко ще бъде тук - след време тук ще има пълноценен манастир, всички църкви ще бъдат възстановени.” И така нататък.

- Съдействахте ли и за възстановяването на манастира?

Тогава помогнах на процеса с каквото можах. Това бяха различни форми на помощ: привлече спонсори, облече монаси, помогна за покрива на една от църквите и изнесе машини от катедралата "Успение Богородично"...

Снимка: raifa.ru

И постоянно се пресичахме с него веднъж на година-две по темата за манастира. Отец Всеволод беше много загрижен за тази тема. За него беше дете, негово собствено дете, когото обгрижи, отгледа, отгледа и вложи душата и сърцето си. Интересно е, че той по някакъв начин е знаел как да направи тази история универсална - всеки, който някога е посещавал този манастир, по един или друг начин е участвал в процеса на неговото подреждане и възстановяване. И аз не съм изключение в този смисъл. Имаше дарбата да пленява хората собствени идеи, проекти. Той знаеше как да представи своето въображение по такъв начин, че всички се влюбиха в този манастир, всички дойдоха там и допринесоха за неговото възстановяване.

Веднъж имах такъв проект - оглавих депутатската група „Региони на Русия“. В него влизат около 50 депутати. Представете си само, те излетяха от самолет и със съпругите си - около 100 души - отлетяха за Татарстан. Целта ми беше да покажа RT и един от етапите на нашата работа в републиката беше посещението на Раифския манастир.

Представете си, толкова много депутати дойдоха в манастира, отец Всеволод ни прие, имаше концерт на деца от килийното училище, пееше прекрасен манастирски хор, където четирима момчета пеят фантастично. Спомням си, че ефектът беше точно такъв, какъвто очаквах – всички мои заместници се влюбиха и във Всеволод, и в манастира. Тогава много от тези, които имаха финансови възможности, също помогна.

- Кои бяха сред тези депутати?

Мартин Шаккум, Николай Герасименко, Александър Жуков - тогава беше депутат от нашата група, Телман Гдлян, Валентин Степанков - бивш прокурор на Русия, Ела Памфилова, Борис Громов - герой съветски съюз. Това бяха много емблематични, известни хора. Беше през 1998 г. или може би по-късно, не помня точно.

Снимка: raifa.ru

„ОТЕЦ ВСЕВОЛОД БЕШЕ ТОЛКОВА ГОЛЯМ МЕЧТАТЕЛ В ДОБРИЯ СМИСЪЛ НА ТАЗИ ДУМА“

- нСтрахувате ли се, че в Раифския манастир твърде много се е фокусирало върху отец Всеволод и без него манастирът вече не би могъл да се развива така?

Струва ми се, че вече не. Сега той е напълно функциониращ великолепен обект - архитектурен и исторически. Поклонничеството там, както и самият манастир, са известни в цялата страна. Не, вероятно не известно имевидни политически и общественик, който ще дойде в Татарстан и няма да посети Раифския манастир. Сигурно няма такива хора. На входа на манастира има табло (където според мен е моето фамилно име), там са посочени имената на хората, помогнали за възраждането на Раифския манастир. Можете да погледнете - има много имена там известни хора. Там е Чубайс, там е и покойният Починок, който между другото дори се е оженил в Раифския манастир. Много известни личности по един или друг начин са свързани с този манастир.

И много легенди! Отец Всеволод обичаше да разказва много легенди, които най-вероятно той е съставил...

- Кое например?

За това, че жабите в Райфското езерце не крякат. Твърди се, че един от старейшините, когато жабите крякали и смущавали молитвата на монасите, слязъл на брега, помолил се и помолил Бог жабите да не крякат. Помолих ги да живеят в този вир, но поне да не крякат. Оттогава жабите в това езерце не са крякали ( смее се). Това ми каза отец Всеволод. Дали това беше вярно или не, не знам, но истината е, че, както се казва, по някаква причина жабите в това езеро наистина не квакат. По време на периода на чифтосване, когато всички жаби пеят, те мълчат там.

„Този ​​човек създаде много и това, което направи за Раифския манастир, не може да се опише с няколко думи. Снимка: raifa.ru

Друга легенда е свързана с Алън Чумак. Твърди се, че Чумак като човек, който знае зли духове, не можа да влезе в този манастир. Когато минал през входната порта на манастира, му прилошало. Направи втори опит, но пак не се получи... И така и не успя да влезе на територията на манастира.

Тоест отец Всеволод беше толкова голям мечтател, в добрия смисъл на думата. И той знаеше как да представи своето въображение много, много, много ефектно и в този смисъл всички наистина го обичаха и му помагаха.

Това беше човек, който знаеше как да създаде аура около себе си, че върши много добро нещо. И това, между другото, всъщност беше вярно - той пресъздаде уникален предмет. И тези, които видяха манастира през 1993 г., като мен... Минаха само 23 години... Вижте днес... Беше руини, абсолютни руини, където нямаше нито една непокътната сграда, но днес е великолепна архитектура обект, където не е срамно да доведеш когото искаш.

- Кога се запознахте? последен пътс отец Всеволод?

За последен път го видях доста отдавна - преди 3-4 години. Дойдох в района на Зеленодолск по работа и спрях в манастира...

- Някога оплаквал ли се е от сърцето или здравето си?

Никога през живота ми! Винаги изглеждаше много весел. Чух, че е починал в офиса си? Между другото той ми показа този негов кабинет. Той ми показа масата си, за която се предполага, че е в манастира от времето на Степан Разин. Показа ми неща, които от негова гледна точка бяха уникални, които имаха своята история. Това е още едно доказателство, че той е бил много внимателен към проекта си.

... татарстан-митрополия. ru Може ли манастирското детство да бъде щастливо? Кръст: спомен на послушник Почина игуменът на Раифския манастир в Казан архимандрит Всеволод Момче в яке Той беше шестото дете в семейство, където децата бяха отгледани от една майка. Но архимандрит Всеволод винаги подчертаваше: „Имах щастливо детство“. В семейство, където нямаше доходи, имаше любов и грижа един към друг. Първото казанско училище, където е секретар на комсомолската организация, кръг и спортни секции, нормално Съветско детство. Но един ден едно момче в болонско яке, което вървеше по Бауман, видя отворени вратиНиколай и тихо влезе в тях. Храмът ме порази със своята украса, тишина и някаква тайнственост. Свещеникът, който по това време беше в катедралата, разговаря с момчето, заведе го до олтара и го покани да дойде отново. Така бъдещият архимандрит Всеволод започва да посещава църквата. Разбира се, те разбраха за това в училище. Естествено, те оказват натиск върху него, обяснявайки, че само „болни хора“ ходят на църква. Той се усмихна и остана на мястото си. Между другото, сега в училищен музейима негова снимка и посетителите се разказват за него с гордост. След завършване на духовната семинария