Психология на общуването с хора от различни националности. Психология на междуетническите отношения и междуетническо общуване

Междукултурната комуникация вече не е нещо специално в днешния свят. Всички хора са различни, имат свои собствени вярвания, културни характеристикии религиозни различия. Но това изобщо не означава, че между партньорите не може да има нищо общо или те няма да могат да общуват, да се сприятеляват или да създават семейства. Напротив, въпросът за междукултурния брак е една от завладяващите теми за изследване на планетарните психолози днес.

Междуетнически бракове

В крайна сметка има редица нестандартни аспекти, които тепърва започват да се откриват от учените по въпросите на междукултурното взаимодействие.

Но как Хайде де човекда установите комуникация с представител, понякога, на съвсем различен свят, който просто не знае никакви психологически тънкости?

Всъщност много по-рядко мултикултурното взаимодействие възниква спонтанно. Може да е среща на някакво събитие или парти. Но най-често срещата се осъществява чрез посещение на друга държава или виртуален чат, сайт за запознанства.

На първо място, не трябва да се губите, тъй като това е един и същ човек, който се различава само в някои тънкости в поведението.

По правило при първия контакт, конфликтни ситуациисе случват рядко, така че първата задача е да се събере възможно най-много обща информация.

След като завършите първия контакт, най-добре е да потърсите информация за религията, правилата, културата и други характеристики, които ще ви помогнат да определите обхвата на комуникацията.

Например, психологът Хофстеде установи, че всяка култура може да бъде измерена по няколко параметъра: отношение към времето, разграничаване на собственото пространство, към какъв тип култура принадлежи и т.н.

Трябва да се вземе предвид и емоционалният аспект на културата, тъй като напр. Западна Европапредпочита по-сдържан тон на общуване, докато южняците обичат да говорят високо и тактилни контакти.

Религиозният фактор заслужава специално внимание. Не се препоръчва да се започват дискусии по такива теми, тъй като според много психолози това е една „светая на светиите“ и би било напълно неуместно да давате свои собствени аргументи по този въпрос. Човек може да приеме това като неуважение или отхвърляне.

Междукултурният брак не е изненада днес. Благодарение на пътуванията, сайтовете за запознанства, всичко повече хораизбира партньор от друга държава.

Успех в междукултурните отношения

За успешен междукултурен контакт си струва да тренирате способността да слушате и да не показвате груби емоции. Всяка култура има собствени стойностии съображения в тази връзка, следователно, от такива действияпо-добре да се въздържа.

Освен това си струва да се обърне повече внимание на символиката. В една култура знак или символ може да означава обида, докато в друга по принцип няма съображение в това отношение.

Прочетете също:

концепция етнически конфликти, причини и форми на тяхното възникване, възможни последствияи начините за излизане от тях са основните ключове за разрешаване на сериозен проблем на човешките взаимоотношения различни националности.

В света, в който живеем, все повече възникват междуетнически конфликти. Хората прибягват до използването на различни средства, най-често използването на сила и оръжия, за да установят господстваща позиция по отношение на останалите жители на планетата.

На земята локални конфликтивъзникват въоръжени въстанияи войни, водещи до смъртта на обикновените граждани.

Какво е

Изследователите на проблема за междуетническите отношения при дефинирането на конфликтите между народите се сближават с една обща концепция.

Междуетническите конфликти са конфронтация, съперничество, интензивна конкуренция между хора от различни националности в борбата за техните интереси, които се изразяват в различни изисквания.

В такива ситуации две страни се сблъскват, защитавайки своята гледна точка и опитвайки се да постигнат собствените си цели. Ако и двете страни са равнопоставени, по правило те се стремят да преговарят и да разрешат проблема мирно.

Но в повечето случаи в конфликта между народите има доминираща страна, превъзхождаща в някои отношения, и противоположната страна, по-слаба и по-уязвима.

Често в спора между два народа се намесва трета сила, която подкрепя един или друг народ. Ако посредническата страна има за цел да постигне резултат по някакъв начин, тогава конфликтът често прераства във въоръжен сблъсък, война. Ако целта му е мирно уреждане на спора, дипломатическа помощ, тогава няма кръвопролития и проблемът се решава, без да се нарушават нечии права.

Причини за междуетнически конфликти

Междуетническите конфликти възникват от различни причини. Най-често срещаните са:

• социална неудовлетвореностнароди в една и съща или различни държави;
• икономическо господствои разширяване на бизнес интересите; излизане извън границите на една държава;
• географско несъгласиеотносно установяването на границите на населеното място различни народи;
• политически форми на поведениевласти;
• културно-езикови претенциинароди;
• историческо миналов които имаше противоречия в отношенията между народите;
• етнодемографски(численото превъзходство на една нация над друга);
• борба за Природни ресурси и възможността да се използват за потребление от един народ в ущърб на друг;
• религиозени изповедалня.

Отношенията между народите се изграждат по същия начин, както между обикновените хора. Винаги има правилни и грешни, доволни и недоволни, силни и слаби. Следователно причините за междуетническите конфликти са подобни на тези, които са предпоставка за конфронтацията между жителите на града.

етапи

Всеки конфликт между народите преминава през следните етапи:

1. Произход, възникването на ситуацията. Тя може да бъде скрита и невидима за неспециалистите.
2. предконфликтно, подготвителният етап, по време на който страните оценяват своите сили и възможности, материални и информационни ресурси, търсят съюзници, очертават начини за решаване на проблема в своя полза, разработват сценарий за реални и възможни действия.
3. Инициализация, събитието е причина за началото на възникване на конфликт на интереси.
4. развитиеконфликт.
5. Връх, критичен, кулминационен етап, в който настъпва най-острия момент в развитието на отношенията между народите. Тази точка на конфликт може да допринесе по-нататъчно развитиесъбития.
6. разрешениеконфликтът може да бъде различен:

• отстраняване на причините и изчезване на противоречията;
• приемане на компромисно решение, споразумение;
• задънена улица;
• въоръжен конфликт, терор.

Видове

Има различни видове междуетнически конфликти, които се определят от характера на взаимните претенции на етническите групи:

1. Държавно законно: желанието на нацията за независимост, самоопределение, собствена държавност. Примери са Абхазия, Южна Осетия, Ирландия.
2. етнотериториален: определение географско местоположение, териториални граници (Нагорни Карабах).
3. Етнодемографски: желанието на хората да запазят национална идентичност. Среща се в многонационални държави. В Русия такъв конфликт се случи в Кавказ.
4. Социално-психологически: нарушение на традиционния начин на живот. Среща се на ежедневно ниво между вътрешно разселени лица, бежанци и местни жители. В момента отношенията между коренното население и представителите на мюсюлманските народи ескалират в Европа.

Каква е опасността: последствия

Всеки междуетнически конфликт, възникващ на територията на една държава или област различни страни, е опасно. Тя застрашава мира, демократичността на обществото, нарушава принципите на всеобщата свобода на гражданите и техните права. Когато се използва оръжие, такъв конфликт води до масова смърт на цивилни, унищожаване на къщи, села и градове.

Последствията от етническите конфликти могат да се наблюдават навсякъде Глобусът. Хиляди хора загубиха живота си. Много бяха ранени и останаха инвалиди. Най-тъжното е, че във войната на интересите на възрастните страдат децата, които остават сираци, израстват физически и психически инвалиди.

Начини за преодоляване

Повечето етнически конфликти могат да бъдат предотвратени, ако започнете да преговаряте и се опитате да използвате хуманни методи на дипломация.

Възникналите противоречия между отделни народиважно е да се елиминира на ранен етап. За това държавниции управляващите трябва да регулират междуетническите отношения и да спрат опитите на едни националности да дискриминират други, които се характеризират с по-малък брой.

Най-ефективният начин за предотвратяване различен видконфликтът се крие в единството и взаимното разбирателство. Когато един народ зачита интересите на друг, когато силният започне да подкрепя и помага на слабия, тогава хората ще живеят в мир и съгласие.

Видео: Междуетнически конфликти

Особеността на Русия е, че нейното население се състои от повече от сто местни народи, които живеят различни територииот древни времена това е множество езици, култури и традиции. Изглежда, че такова богатство трябва да стане предмет на най-голямата гордост на всеки руснак, но това изобщо не е така. Етническите конфликти, етническото насилие, за съжаление, съпътстват скорошна историяРусия. Мотивите им са териториални, политически, икономически, етнически и религиозни претенции. Нарастващото национално и религиозно самосъзнание генерира не само положителни тенденции, но понякога генерира и нетолерантно отношение към представителите на други етнически и религиозни групи, което от своя страна е заплаха за стабилността в обществото. AT последно времевъпросът за етническите отношения е остър не само в Русия, но и в целия свят(причините са различни и това са имигранти в търсене по-добър живот, но в последно време най-наболелите проблеми са свързани с - бежанци)

Често децата изпитват трудности, свързани с невъзможността, а оттам и нежеланието да приемат и разбират другия, именно като другия. В по-голямата си част те дори не могат да си представят, че се сблъскват с друга култура със собствена, специална логика на мислене и поведение. И често се опитват да проектират собствените си мисли и качества върху другите. Както показват изследванията пр.н.е. Собкина, в началото на XXIв. има голямо разпространение сред юношите междуетнически конфликти. Почти всеки четвърти тийнейджър в Москва участва в подобни конфликти. И склонни към проява на нетолерантно поведение около 10% от учениците.

Нашето училище също се посещава от деца от различни националности. И проблемът междуличностна комуникациявъзниква периодично.

Държавната поръчка за възпитание на култура на междуетническо общуване е отразена вконституция Руска федерация, където се отбелязва: „... да осигури разработването на програми и курсове, които допринасят за възпитанието на култура на междуетническо общуване, запознаване на децата, младежта и населението с духовното богатство на народите на Русия, и въвеждането им в системата на средното и висшето образование“.

Въз основа на това най-важната задача съвременна педагогикае възпитанието на умения и навици за положителна междуетническа комуникация, култивирането на учениците на уважение към историята и културата на своя народ, а след това и на други народи, формирането на висока култура на междуетническо общуване между тях.

Международна комуникация - това са определени взаимовръзки и отношения, в процеса на които хората принадлежат към различни национални общностии придържайки се към различни Религиозни виждания, обмен на опит, духовни ценности, мисли, чувства.

Възпитанието на култура на междуетническо общуване е също толкова продължителен процес, колкото и възпитанието на другите човешки качества. В процеса на формиране на култура на междуетническо общуване учителят и ученикът преминават през няколко етапа или нива:

толерантност (концепцията за "толерантност" в този случай е идентична с концепцията за "толерантност", следователно е първият етап в развитието на културата на междуетническо общуване)

разбиране и приемане на друга култура

уважение към друга култура;

утвърждаване на културните различия.

Разграничете спонтанното и целенасоченото формиране на личността. Качествата на личността се формират с помощта на специални средства за възпитание и обучение. Средството във философската енциклопедия се определя като централно звено в структурата на смислената, предполагаща и реализираща определена цел човешка дейност.

Доказано е, че особеностите на междуетническото възприятие се дължат на възрастта и социални условияразвитие. От една страна, децата под 6-годишна възраст имат доста неясна представа за своята националност, докато в същото време на 4-годишна възраст детето започва да формира отношение към човек с различна националност.

Според Ф. Уести децата в предучилищна възраст и младши ученициостават в по-голямата си част непредубедени, но от 9-годишна възраст емоционалните предпочитания се развиват в стабилни стереотипи, които стават много трудни за промяна.

Именно на тази възраст усещането културна идентичностна човек и съответно нараства интересът към въпросите на културната принадлежност.

Още в юношеството се полагат основите за по-нататък социално поведениеличност, способност за емпатия или конфликт, социална изолация, положително или отрицателно отношение към другите; от особено значение за детето е неговата собствена позиция в живота.

За толерантно отношение сред младото поколение е необходимо да се формират:

уважение към други народи и култури,

готовност за бизнес сътрудничествои взаимодействие, съвместно решаване на универсални проблеми;

трябва да научите да уважавате всеки човек, представител на различна социокултурна група;

стимулират желанието за изучаване на различни култури;

развиват толерантност към етническите култури,

научете се да предотвратявате или творчески да преодолявате конфликти.

В системата трябва да се провежда възпитателна работа по формирането на тези качества.

Възпитанието на културата на междуетническите отношения сред учениците се извършва преди всичко в класната стая, както и в процеса на различни форми. извънкласни дейности.

Необходимо е да се развие у учениците чувство на гордост за Русия като многонационална, мултикултурна, многоконфесионална страна, за нейния многонационален народ, който е единственият източник на власт в страната, на чиято територия от векове се поддържат отношения на добросъседство, се е развило конструктивно взаимодействие, съгласие и взаимно разбиране на представители на различни народи. Формиране на правна култура, правно съзнание на учениците, тяхното уважение към основния закон на нашата държава. Да се ​​съсредоточи вниманието на учениците върху темата за националния образователен идеал („висок морален, творчески, компетентен гражданин на Русия, който приема съдбата на Отечеството като своя, осъзнавайки отговорността за настоящето и бъдещето на своята страна , вкоренени в духовни и културни традициимногонационален народ на Русия“) и на осн национални ценностиРуснаци (патриотизъм, социална солидарност, гражданство, семейство, здраве, труд и творчество, религия, наука, изкуство, природа и др.). Това се улеснява от извънкласни дейностикак готин часовник„Ние сме руснаци“, „Символи на руската държава“, „Конституция - основен закондържави”, „Аз съм длъжен да бъда гражданин” и дни на правните знания.

Необходимост от създаване на тренировъчни сесиитакива ситуации, в които учениците да изпитат чувства на любов и гордост към родината си, да се възхищават на нейната героична история, смелостта и храбростта на патриотичните синове, изключителната й роля в развитието на световната цивилизация. Тази задачамогат да бъдат решени в уроци и класни събития по темата „Героите на великите Отечествена война”,„ Поздравете ветерана ”,„ Героите на руската земя ... ”и др.

Важна роля в учебния процес, според мен, трябва да се отреди на играта. В процеса на използване на ролева игра се формират умения за култура на междуетническа комуникация. Тази форма на обучение е доста забавна. В играта можете лесно да разберете отношението на учениците към всеки проблем, това дава възможност на детето да получи конкретен личен опити формират собствено мнение по проблема. Използването на игрови форми на класове води до повишаване на творческия потенциал на учениците и по този начин допринася за по-задълбочено разбиране на проблема.

Особена популярност сред учителите и учениците придоби играта „Синеоки и кафяви очи“ от сборник, издаден в Москва през 1995 г. Тя предизвиква специални емоционални преживявания, подчертавайки проблема с дискриминацията на расова (национална) основа. Тази игра създава най-простият моделдискриминация на част от населението на страната по един произволно взет признак. В същото време самите студенти се оказват в позицията или на дискриминирана, или на дискриминираща страна.

Специално организираните дебати и разговори са продуктивни и много интересни: „Традициите на моя народ“, „Пътешествие в света на исляма“ и др. В такива часове учениците ще научат в детайли културата на различните народи. По време на уроците можете да посетите музеи, да гледате филми за историята на формирането на територии, региони, да изучавате техния фолклор, включително виртуално, с помощта на ИКТ.

За по-охотно и приятелско общуване с хора от други националности би било хубаво да се провеждат различни екскурзии до региони, където живеят представители на други култури. Организирайте концерти там, представяйки обичаите и традициите на местното население, провеждайте лекции и изслушвания. Да се ​​опитваме да обучаваме ученици в „разменни“ училища, за да развием общуването между тях и да усвоим живота на различните народи.

Много важно семейно образованиепо този въпрос. За да направите това, можете да проведете разговори с родителите по темите „Отношение към представители на друга националност във вашето семейство“, „Моето дете в областта на междуетническите отношения“.

Доклади и лекции на патриотични теми са подходящи за старши класове. Тук те могат да дадат воля на въображението си и сами да подготвят творчески материали. Това могат да бъдат доклади за тяхната родина и собствени композиции, стихове, разкази за герои-сънародници и много други.

За опознаването на културата на други народи ще помогнат различни концерти, фолклорни и етнографски вечери, часове по поезия и музика. Тук можете лесно да въведете творчеството на децата известни хораразлични националности.

За учениците ще бъде полезно да организират класни часове като „Моите приятели от друга националност“ или „Как да намеря взаимен езикс връстници от други националности“, както и мониторингови проучвания за отношение към хора от други националности, познаване на културата на други националности, живеещи у нас и др.

Алипкалиева Г. А. ще сподели своя опит в различни форми на извънкласна работа по този въпрос

AT модерен святизостри се въпросът за жестокостта и агресията в междуетническите отношения, нарастването на конфликтите. В ерата на свръхегоистични интереси човешки чувстваводени от печалба и егоистични стремежи. Неоправданите смъртни случаи, борбата за господство на един народ над друг - всичко това са прояви на човешка жестокости своеволие. И така, как можем да гарантираме, че всички националности живеят в мир и хармония? „Със стиснати юмруци не се ръкуваш“, гласи поговорката. Без уважение и търпение към особеностите на начина на живот на други хора е невъзможно да се постигне равенство. За да живеем в приятелство и взаимопомощ, човек трябва да уважава и цени оригиналността на културата и традициите на друга националност, тъй като нейните постижения са уникална единица на човешкото наследство. Пълноценно взаимодействие на народите на основата на равенство, взаимно проникване на ценности народен живот- това е победата на човечеството по пътя към намиране на хармония със света на обществото.

Приятелството между хора от различни националности се разглежда в историята на Толстой "Кавказкият затворник".

Главният герой Жилин, руски офицер, пленен от татарите, среща трудни изпитания. В плен той се оказва верен приятел Дину, дъщеря на собственика. Трудът обединява хората, изпълва живота им здрав разум. След като направи първата си играчка за момичето, героят й даде детство, а Дина му помогна да намери надежда за свобода. Жилин и Дина са жертви на войната, които не се подчиняват на генерала морален упадъкно застана на страната на справедливостта и хуманността. И момичето, готово да поема рискове, да жертва себе си и чувствата си, родени в приятелството, помага на Жилин да избяга. Възможна ли е свободната междуетническа комуникация в условията на пламнали конфликти? Да, защото националната свобода не се определя от тези, които имат пистолет в ръцете си.

Това е резултат от толерантността и приятелството не само между държавите, но и между народите, които ги населяват.

Проблемът за националната вражда най-ясно се проявява в историята на Приставкин „Златен облак прекара нощта“. Бруталното нечовешко убийство на Сашка е резултат от една бездушна война, в която хората се разпалват братоубийствена войназа жалко отмъщение. След смъртта на брат си близнак Колка става роден човек Чеченско момчеАлхузур. Новоизпечените Сашка и Колка, въвлечени във водовъртежа на проблемите на възрастните, ужасът от изтреблението на народите, не виждат вина един в друг. Духовното родство на Колка и Алхузур се противопоставя на кръвната вражда на възрастните. Вземайки оръжие, потискайки жалостта и човеколюбието в себе си, подчинявайки се на животинския закон на борбата, ние мислим, че по този начин издигаме нашия народ над другите. Но в действителност хората под името на убиеца губят своето достойнство и величие. „Няма лоши нации, има лоши хора", - казва историята. Децата са способни на милост и състрадание и става страшно, когато тези "облаци се разбиват на върха на скалата" - за безразличието и жестокостта на хората. Млади героивярват в добротата и благоденствието на света, в който всеки живот има свой собствен смисъл. „Мисля, че всички хора са братя – ще каже Сашка – и ще плуват далеч, далеч, там, където планините се спускат в морето и хората никога не чуват за война, където брат брата убива.

Щедрата Вселена разпредели своето богатство между всички хора по равно. Всички имат едно сърце, еднакви сълзи за загиналите във войната деца и съпруг. И кръвта, която е опетнила земята поради национални конфликти, е еднаква за всички. Защо тогава хората се мразят, убиват и си отмъщават един на друг? Жестоки хора, закоравели от насилие, и войната, създадена от тези хора - в това сравнение има цяла поема от скръбна трагедия.

Амеженко Диана, 9 клас

Русия - многонационална държава. Разбира се, може да се каже, че има държави с още повече различни националности. Въпреки това Русия беше и остава специална страна: тя е населена от повече от сто народности и националности. Как да накараме хората, които го населяват, да живеят мирно и приятелски? Статията изучава етническата толерантност в многонационален ученически екип от ученици на общинската образователна институция "Солнечнинска гимназия". Авторът изхожда от предположението, че повишаването на политическата, историческата и етнокултурната грамотност на подрастващите ще допринесе за формирането на толерантно отношение към хората около тях.

Изтегли:

Преглед:

„Ние” и „те” – проблемът на междуетническите отношения.

Уместност : Така се случи, че ние, представители на различни националности, днес живеем в Русия. Това е многонационална държава. Разбира се, можете да кажете, че има държави с още повече различни националности и ще бъдете абсолютно прави. Въпреки това Русия беше и остава специална страна: тя е населена от повече от сто народности и националности. Как да накараме хората, които го населяват, да живеят мирно и приятелски? Днес този проблем е актуален и важен. В тази връзка, според нас, е необходимо да се възпитава толерантност сред учениците.

Цел на изследването:да се изследва нивото на етническа толерантност на учениците в училищната общност.

Предмет: ученици от 8-11 клас на Солнечнинската гимназия.

Предмет : етническа толерантност в мултинационален студентски екипученици от общинската образователна институция "Солнечнинская гимназия".

Изследователски методи:

1. метод на аналитично четене;
2. изследователски метод;

Задачи: – да се проучи наличната литература по този въпрос;

- дефинирам възрастови групистуденти за научни изследвания;

- съставяне на въпросник;

- провеждане на социологическо проучване;

– да се анализират получените резултати;

- да се определи нивото на етническа толерантност сред учениците от Солнечнинската гимназия.

Практически фокусизследване се крие във факта, че резултатите от изследването могат да бъдат използвани от учители и психолози в училище образователни институцииза решаване на проблеми, свързани с въпросите на толерантните отношения на етническа основа.

Хипотеза: Повишаването на политическата, историческата и етнокултурната грамотност на подрастващите ще допринесе за формирането на толерантно отношение към хората около тях

Живея в село Солнечный на Република Саха (Якутия), където живеят и работят представители на различни нации. В нашето училище учат деца от различни националности и езикови общности.Рамо до рамо живея с украинци, якути, ингуши, евенки, молдовци, татари, общувам с тях всеки ден и без да се замислям кой каква националност има. Руснаците преобладават в общата маса на студентите. Този факт се потвърждава от лични данни: от 110 ученици в училището 83 са руснаци. Регионът, в който живеем, е относително проспериращ от гледна точка на междуетнически конфликти. Но нашият регион е място на постоянна трудова миграция на населението и в контекста на обща напрегната политическа обстановка са възможни сериозни последици. Ако днес не обърнем внимание на местните сблъсъци, утре можем да получим мащабни конфликти.

Ние, живеещите в Якутия, сме обединени от историческа и духовна общност. Единството на народите през цялата история на човечеството не ги е лишило от техните уникални традиции, майчин език, култура, национална идентичност. Знам със сигурност: няма лоши нации и националности, има ние, невъзпитани хора. Какво може да бъде по-просто: усмихнете се на човек, протегнете ръка, за да го поздравите, насърчете го, подкрепете го Трудно време- и няма да има проблеми. Всичко велико в света е просто, никой не трябва да го забравя.

В нашето училище учат деца от различни националности. Но националните различия никога не са били повод за конфликт. Винаги сме заедно. заедно на училищни ваканциии състезания, туризъм и вечери. Възхищаваме се как танцуват заедно евенкът Атласов Коля, татарският Юнусов Саша, ингушката Чапанова Амина, рускинята Малахова Настя. Колко прекрасно пеят в дует ингушът Белокиев Лорс и украинецът Игор Кравченко. Сред нашите топ спортистиимената на якутката Валя Рибалкина, руснаците Вика Сълова, Антон Кулиш, Денис Конев, украинката Юлия Овчаренко, татарката Анжела Гизатулина.

И все пак проблемът с междуетническите отношения е стар колкото света. В нашето трудно време то не само не е загубило своята актуалност, но се е издигнало до пълната си гигантска височина: „Каква кръв си?“

Човек съвсем естествено се опитва да се реализира чрез гласа на кръвта, т.е. чрез принадлежност към определена нация. Дълго време представители на една етническа групавъзприемат своите роднини като носители на уникални природни, психологически и културни качества. Това чувство ни е познато от детството. Р. Киплинг каза това в своята "Книга за джунглата": "Ти и аз сме от една кръв, ти и аз ...".

Хората от една и съща националност са склонни да виждат в своите роднини въплъщение на най-добрите етнически качества. Те са умни, смели, трудолюбиви, проницателни. В същото време чужденците изглеждат като пълна противоположност. Те имат много отрицателни качества. вече в древни временаформира отношението „ние” и „те”. В резултат на това се формират фалшиви и опростени етнически стереотипи.

Например, американците от векове се опитват да създадат изкривена представа за негрите. Отначало за тях се говори като за хора от патриархален склад, мили и непокварени от цивилизацията. (Б. Стоу "Кабината на чичо Том") Тогава негрите се превърнаха в масово съзнаниев носители на мързел, социална апатия и агресия.

AT Нацистка ГерманияХитлер твърди, че евреите са виновни за всички трудности и проблеми на страната. Окончателното решение на този проблем беше унищожаването на евреите.

Какви са причините за избухването на национални раздори? Защо хората от една националност често се отнасят враждебно към хората от друга националност?

Сигурно е въпрос на стереотипи. В продължение на хиляди години, живеейки един до друг, народите са натрупали много взаимни оплаквания и оттам се е утвърдила идеята, че хората от други националности са по-лоши. И всички сме се сблъсквали с факта, че ако човек от различна националност извърши грозна постъпка, тогава в разговор някой определено ще каже: „Е, какво да вземем от него, той е ... (руснак, татарин, евреин ...)”.

В момента нарастването на националното самосъзнание на малките народи все повече се превръща в причина за междуетнически конфликти. Всички народи през вековете са дали голям принос в съкровищницата на универсалната култура. Те участваха в развитието на икономиката и културата на страните, в които живеят. Но често, поради политиката на правителството или поради поведението на представители на титулярната нация, те изпитват национално унижение: националните им чувства са посегнати, принципът на равенство е нарушен, културните им ценности са пренебрегнати.

Страната ни е многонационална държава. Сега се опитваме да решим проблемите, които съществуваха тогава царска Русия, бяха в съветска властсе появиха наскоро. Можете да търсите виновни, да защитавате невинността си, да се позовавате на историята, да обменяте твърдения и обвинения. Но животът показва, че е необходимо да се разрешават спорове въз основа на търсене на съгласие, отказ от насилие.

Друг проблем в Русия е запазването на малките националности, предимно северните. Икономическите трансформации от 90-те години само влошиха положението им, те се разпадат традиционни дейности(еленовъдство, риболов, дърворезба).В много случаи те се оказват в положението на национално малцинство и са лишени от възможността да живеят в своето етническо пространство. Вече е израснало второто поколение якути, които не знаят езика си, отдалечили са се от културата си.

Има и други проблеми. Възникват множество националистически политически организации. Сега национализмът все още не се радва на широка подкрепа в нашата страна, където в продължение на много години народите живееха заедно в хармония, бореха се заедно срещу фашизма. Но в периоди на икономически кризи, намаляване на стандарта на живот на населението, недоволството рязко нараства и на този фон може успешно да се пропагандира омраза към хора от други националности. Подобни идеи се използват на митинги и се проповядват в пресата. Обикновено колкото по-малко човек има вътрешна култура, толкова по-лесно е да го убедите в специална изключителност и наличието на врагове, които му пречат да се прояви.

Исках да разбера какво е нивото на етническа толерантност на младите хора и по-специално на учениците от нашата училищна общност. Имам въпрос: възможно ли е да се срещам с човек от друга националност? Какво ще кажете за създаване на семейство? Ще се намеси митницата семейни традиции, религия? Реших да видя какво пишат младите хора по този въпрос в интернет форумите. Ето какво стана.

коля12

основното е, че човек има душа и първоначално взаимно разбирателство между двама конкретни хора.

kolyan_76

Е, никога не бих се оженил за мюсюлманка. Повечето от тях са фанатици и болни от главата. Освен това съм атеист. Но съм отворен и за други варианти :D

Да, и няма да ви бъде позволено да се ожените за нея, докато не приемете вярата им, въпреки че се случва да се натъкнете на светски мюсюлмани, но те са малцинство.

Ленка

И никога не бих се омъжила за китаец. Да, и за мюсюлманин също - това е опасно.

игор"

Някак си клоня повече към кавказката раса

дмитрий

Във всяка нация има красиви жени

Какво мислят хората от нашето село?

Проведох социологическо проучване сред гимназисти на възраст от 13 до 18 години и възрастни на възраст от 30 до 50 години. Въпросите бяха еднакви за всички:

1. Възраст

2. Националност

3. Как се отнасяте към хората от други националности

а) толерантен

б) омраза

4. Как се отнасяте към междуетническите бракове?

а) толерантен

б) омраза

в) в зависимост от националността

5. Били ли сте свидетел на етническа дискриминация?

6. Знаете ли родния си език?

а) Знам добре

б) Знам само няколко думи

в) не знам

7. Съгласни ли сте да допуснете представител на друга националност във вашата среда?

8. Като кого?

9. Имате ли приятели от други националности?

10. Имали ли сте конфликти с представители на друга националност?

Според това проучване 100% от възрастните са толерантни към друга националност и междуетнически бракове, съгласни са да ги пуснат в обществото си, освен това вече имат приятели от друга националност. Никой от анкетираните не е написал, че е съгласен да има представител на друга националност като съпруг или член на семейството. Всички имаха едни и същи отговори: приятел, приятелка, другар, а понякога и съсед.

Всички са били свидетели на дискриминация по национален признак, но не са имали конфликти с представители на друга националност. Всички интервюирани възрастни са руснаци по националност и знаят добре родния си език.

Студентите имат различни мнения. Анкетирани са общо 23 души. 11 юноши на възраст 13-14 години и 12 юноши на възраст 15-18 години.

От интервюираните 11 юноши на възраст 13-14 години 6 са руснаци, 2 са от смесен произход (единият родител е руснак, другият е украинец) и 3 са украинци. 7 от 11 души отговарят, че са толерантни към представители на други националности. Останалите 4 - в зависимост от националността. 6 от 11 анкетирани юноши отговарят, че са толерантни към междуетническите бракове, останалите - в зависимост от нацията. 2 от 11 души са били свидетели на дискриминация, основана на националност. Децата от смесени бракове и руснаците знаят добре родния си език, но украинците знаят от родния си украински езиксамо отделни думи. 9 от 11 са съгласни да допуснат представител на друга нация в обществото си като приятел, познат или съученик 1 от 11 анкетирани не е съгласен да допусне представител на друга нация в обществото си, но вече има приятел от друга нация. Той и още двама души са имали конфликти на етническа основа.

От 12 юноши на възраст 15-18 години 8 са руснаци, 1 украинец, 1 якут и 1 ингуш. Руснаците знаят добре родния си език. Ингушът знае само няколко думи на родния си език. Якут изобщо не знае родния си език. От 12 анкетирани юноши 10 са толерантни към представители на друга нация. 1 - в зависимост от националността, а 1 ги мрази като цяло. 9 от 12 души са толерантни към междуетническите бракове, останалите - в зависимост от националността си. 10 души отговарят, че са съгласни да допуснат в обществото си представител на друга нация като приятел, познат, събеседник или изобщо когото и да било. 2 души са отговорили отрицателно, но имат приятели от друга националност. 4 респонденти са имали конфликти с представители на друга националност. Двама от тях са били свидетели на дискриминация на етническа основа.

Както можете да видите, повечето хора са толерантни към друга нация, малцинството е разделено на нации, които харесват и не харесват, и само малцина мразят представители на друга нация.

Въз основа на проведените изследвания се установява следнотоизводи:

1) Част от текущото поколение не се закача особено значениенационалност

2) Почти всички респонденти, независимо от националността, мислят на руски

3) Анкетираните, които не са руснаци, са по-податливи на национализъм

Дълго време си мислех какво може да се направи, така че проблемите на междуетническите отношения да не стават все по-остри в нашето общество и да не водят до проблеми? Ето моите предложения:

1) Направете история на ученето родна земязадължителен учебен предмет.

2) Включете елементи от национални култури (култури на народите на Якутия и Русия национална култура) в училищното и предучилищното образование.

3) Въвеждане на жестомимичен превод в канала на NVK

4) Увеличете броя на телевизионните предавания за културата на Якутия на руски език.

5) Излъчваните предавания на студио "Спектр" трябва да бъдат незабавно на територията на цялата област.

6) Започнете да изучавате якутски език по игрив начин в детската градина

7) В междуетнически семейства да се отглежда дете в традициите на двете култури.

Приложение.

Възрастни.