Pierre karakterističan za rat i mir. Pierre Bezukhov: karakteristike karaktera

U Tolstojevom romanu "Rat i mir" ima više od pet stotina likova. Jedna od glavnih i svijetlih muških uloga pripala je Pierreu Bezukhovu. U procesu stvaranja svoje kreacije, autor je isprva planirao rasvijetliti sudbinu plemića, sudionika ustanka 1825. godine, ali se kasnije odlučio vratiti priči. ranoj fazi razvoj Rusije, do razdoblja mladosti njezinih likova, njihov razvoj i formiranje. U djelu Tolstoj bira svoje favorite, a Pierre je jedan od njih. Slika Bezukhova je najneobičnija muška slika roman, doba se neprestano vrti u zbivanjima. Pierre igra veliku ulogu u razvoju romana.

Kao jednom od svojih omiljenih junaka, Tolstoj počinje priču o Pierreu od samog početka njegova formiranja i razvoja kao osobe. U mladosti je Bezukhov predstavljen kao vrlo mekan i nije se razlikovao jak karakter, ali u budućnosti je mogao postati organizator zajednice protiv kralja. Autor je u djelo uveo junaka Pierrea u vrijeme laži, laskanja i neznanja koje vlada društvom. Bio je radikalno drugačiji od drugih, bio je otvorena i direktna osoba. Bio je ljubazan, na vrlo iskren način, au ovom društvu to je bilo vrlo neprirodno. Ljudi su se bojali Pierrea, mogao bi poremetiti ovu prevladavajuću situaciju.

Mladog Pierrea Bezukhova Tolstoj prvi put predstavlja čitatelju u salonu Anne Pavlovne Scherer, prikazuje ga kao kršitelja javnog reda i mira, kao i mirnog tijeka večeri. On nije poput drugih u prisutnosti inteligentnog i promatračkog izgleda. Ljudi pozdravljaju Pierrea naklonom, što se odnosi na nižu klasu. On je izvanbračni sin plemića pod Katarinom, grofa Bezuhova, a kasnije i nezakoniti nasljednik. U budućnosti, na stranicama romana, postaje vlasnik tisuća duša i milijuna. I postati već rado viđen i drag gost svih salona i kuća. Tolstoj ne skriva svoje simpatije prema Pierreu Bezukhovu i predstavlja ga kao zavidnog udvarača dviju prijestolnica. I oženi ga lošim i neukim stvorenjem, peterburškom ljepoticom Helenom Kuraginom.

Uz pomoć slike Pierrea Bezukhova, Tolstoj kroz cijeli roman provlači ideju stalnog usavršavanja i razvoja.

U karakteru Pierrea također postoji mjesto za beskrajnu dobrotu. Junak je mlad i zato ga san o slavi ne napušta. Čak sudjeluje i puca u dvoboje. Još uvijek je spreman na nepredvidive i destruktivne akcije, u mladosti. Bezukhov je prihvatio sposobnost prepuštanja mirnom protoku vremena, sposobnost slušanja i slušanja. U tome mu je pomogao Platon Karatajev, učitelj pravednog života.

Tolstoj daje Pierreu priliku da u potpunosti shvati jednostavnu ljudsku sreću i oženi ga po drugi put s Natalijom Rostovom. Kasnije u redovima romana Pierre je iskusan obiteljski čovjek, otac četvero djece. Saloni, sastanci slobodnih zidara, misli o visokoj sudbini stvar su prošlosti.

To je njegova prava sreća, mir i to što postaje heroj. Ali on neće stati, gleda u daljinu i kuje sve grandioznije planove za političko djelovanje. Ali Tolstoj to ne pokazuje čitatelju, ostavljajući ga u obiteljskom, tihom, skladnom obiteljskom krugu, znajući da je upravo to ideal njegova života.

opcija 2

U romanu “Rat i mir” ima oko 500 likova. Među njima se ističe Pierre Bezukhov. Rudnik velika romansa Tolstoj je odlučio posjetiti razdoblje ustanka puka protiv državne vlasti.

Pierre Bezukhov je autorov omiljeni lik. Junak je postao središte čitavog romana. Kao glavni lik, Tolstoj je opisao život i karakter Bezuhova mlada dob. U knjizi se slika heroja mijenja nekoliko puta. U mladosti je bio slabovoljan momak koji nije mogao pokazati nimalo hrabrosti. Izvana, junak je bio debeli mladić s naočalama. Uvijek je nosio frak i lagane hlače. Često je posjećivao elitni salon Anne Pavlovne Scherer i uvijek se osjećao kao stranac. U ovom društvu oduvijek je vladala laž, ljudi iz visoko društvo jedno drugom govorili laskave riječi kako bi dobili ono što žele.

Njegov položaj naglo je porastao nakon što je dobio veliko nasljedstvo. Pierre je posjetio društveni događaji gdje se okupljala samo svjetovna elita. Tako je upoznao Helen Kuraginu i ubrzo se oženio njome. Ubrzo se razočarao kad je saznao da se Helen udala zbog bogatstva. U braku ga je prevarila s Dorokhovim. Bio je čovjek jednostavna srca i živio je samo po nalozima svoga srca. Pierre se odlikovao neizmjernom dobrotom, vrućim i impulzivnim karakterom i velikodušnošću duše. Takav pozitivne osobine spriječio Bezuhova da pronađe uzajamni jezik S utjecajni ljudi. Nakon što se razočarao u društvo koje ga je okruživalo, Bezukhov se pridružio masonskoj loži. Ova zajednica je podržavala ideju univerzalnog bratstva. Mason Bazdeev postao je Bezukhovljev mentor. Ulazeći u kutiju, junak se žrtvuje velika svota od novca. Piše dnevnik u koji upisuje svoja zapažanja. Bezukhov je želio pronaći smisao života i pronaći smisao života.

Susret i poznanstvo s vojnikom Karataevom važnost na Bezuhovu. Vojnikov govor presudno je utjecao na Pierreov svjetonazor. U zarobljeništvu od francuske vojske, Pierre je stekao nove osobne kvalitete kao strpljivost za životne nedaće. Nije više mrzio Francuze i počeo je drugačije gledati na život.

Nakon izlaska iz zatočeništva, Bezukhov je promijenio svoj odnos prema ljudima. Nastojao je razumjeti svaku osobu i uvijek je tražio pozitivne osobine karakter onih oko vas. Sada je lako mogao odbijati ljude financijska pomoć. Bezukhov je stekao potpunu sreću nakon susreta s Natashom Rostovom. Postao je sretan obiteljski čovjek i dobar otac 4 djece. Nakon ženidbe napustio je masonsku ložu i raskalašen način života. Zaboravio je na Kulagina i Dorohova. S pojavom Natashe, pronašao je novo značenježivot. Heroj je pronašao sreću i radost, kao i dugo očekivani duševni mir. Odlučio je ne stati na postignutoj sreći. Bezukhov je odlučio preuzeti političko djelovanje. O svojim budućim planovima razgovarao je s Natashinim bratom Nikolajem Rostovom.

Na kraju romana glavni lik Pierre Bezukhov potpuno se promijenio i pokazao samo svoje najbolje kvalitete. ozbiljan životne poteškoće napravljen od Bezuhova zrela osoba i sretan obiteljski čovjek.

Karakteristike sastava i slika Bezukhova

Stekao sam dojam da Pierre Tolstoy djelomično piše iz sebe. I Pierre i Tolstoj pokušavaju pronaći istinu i smisao života. I Pierre i, donekle, Tolstoj imaju nesretne brakove. Pierre je imao dovoljno volje i karaktera da drastično promijeni svoj život. Buni se i Tolstoj – samo izlazi iz kuće.

Pierre se pridružuje masonskoj loži. Tolstoj "udara" u religiju. Ali ni jedno ni drugo ne donose sreću i olakšanje. Tolstoj ne vidi izlaz iz trenutne situacije, stoga je zazirao s jedne strane na drugu. Vječna nesreća ruske inteligencije.

Pierre želi učiniti nešto značajno za društvo, za zemlju. Želi imati republiku, već sebe vidi kao drugog Napoleona. To ga, naprotiv, želi poraziti. Mnogi su htjeli uhvatiti Bonapartea i odvesti ga kralju.

Pierre za svoj novac skuplja i oprema cijelu pukovniju. Ne zaustavlja ga ni to što se ništa ne razumije u vojne poslove. Odlučuje da je upravo njemu povjerena velika misija - osloboditi zemlju od omraženog Napoleona. Utopijska ideja neslavno propada, a sam Pierre biva zarobljen.

Jednostavni ruski vojnik svojim razgovorima mijenja pogled na život. Počinje jasno vidjeti, padaju mu ružičaste naočale s očiju, um se čisti od nepotrebnih misli. U životu se ništa ne događa tek tako, što znači da mu je ovo zatočeništvo bilo potrebno kako bi se oslobodio pogrešnih misli. Shvatite svoju pravu svrhu.

Ono što je tražio leži mu doslovno na površini, pod nosom. I zalazio je u filozofske rasprave i masonske lože. U životu je sve jednostavno - živite sami, uživajte u životu i ne miješajte se u tuđe živote. Ironično, rat je taj koji siječe ovaj “gordijski” čvor koji je Pierre zavezao oko svog vrata.

Tolstoj je također oslobođen pogrešnih misli. Sada razumije što je, odnosno tko je smisao života.

Život daje Pierreu veličanstven dar. Ženi se s Natashom Rostovom, u koju je bio zaljubljen cijeli život, ali nije mogao dati oduška svojim osjećajima jer je bio u braku. On se kupa u moru ljudske sreće. Voli i voljen je. Divna žena podarila mu je četvero prekrasne djece. Ona ga voli i idolizira. To je cijela filozofija.

Najvažnija stvar u životu svake osobe u svakom trenutku je obitelj. A onda posao, prijatelji, hobiji i sve ostalo. Obitelj daje snagu i samopouzdanje sutra. Kada znaš da te tvoji voljeni čekaju, možeš pomicati planine.

I možeš zamahnuti na kralja. Uostalom, slika Pierrea zamišljena je kao slika budućeg dekabrista.

Opcija 4

Nije se izgubio među mnogim drugim junacima romana. Možemo reći da je i Tolstojev omiljeni junak. Zajedno s autorom možete vidjeti proces nastajanja osobe. Od mekog beskičmenjaka, od kojeg se "konopci viju", do čovjeka koji je zamahnuo na samog kralja.

Prvi put ga vidimo u salonu Anne Scherer. Kakav je bio? Kratko ošišani debeli muškarac u naočalama, u volanu i pantalonama. Njemu tu očito nije mjesto, okolina mu se podsmjehuje. On je jednostavnog srca i povjerenja i izgleda ili kao medvjedić ili kao veliko dijete. tako naivno, poznavajući život da se lako može prevariti.

Kad dobije golemo nasljedstvo i postane jedan od najbogatijih udvarača u Sankt Peterburgu, ismijavanje prestaje. Lukave i grabežljive dame pokušavaju pridobiti bogatog mladoženju u svoje mreže. A ova hladna, sebična "lutka" Helen Kuragina u tome uspijeva.

Ali mora skinuti ružičaste naočale i suočiti se sa stvarnošću. stvaran život. Žena ga vara, a ljubavnik ga izaziva na dvoboj. Ovi događaji ga tjeraju da se pridruži masonskoj loži, gdje su svi ljudi braća. Tako on misli.

No članstvo u ovoj organizaciji ne donosi mu sreću ni mir. Ali jednostavni ruski vojnik Platon Karatajev svojim seljačkim šalama i dosjetkama liječi njegovu napaćenu dušu. Oh, ovo je rusko strpljenje i poniznost (zasad, zasad), tolerancija prema francuskim vojnicima, oprost prijateljima i rođacima.

Nakon zatočeništva Pierre kao da je ponovno rođen. Tolerantniji je prema ljudima, trudi se u svakom loša osoba pronaći pozitivne kvalitete.

Tolstoj svjesno spaja dva svoja omiljena lika - Natashu i Pierrea. Da, Pierre nije zgodni princ Andrej Bolkonski, nije husar Dolokhov, on je rustičan, pun, s naočalama. Lijep je s unutarnjom ljepotom. On je velikodušan. Dovoljno je prisjetiti se kako je uvjerio princa Andreja da oprosti Nataši: "Pala žena se može oprostiti." Ali princ nije oprostio.

Oni su jednostavno stvoreni jedno za drugo. Oni trebaju jedno drugo. Nakon što su patili, dostojni su jednostavne ljudske sreće. Natasha cvjeta prava ljubav voljeni. Oni stvaraju divnu obitelj. Pierre nema dušu u svojoj ženi i četvero djece.

Opisujući obitelj Pierrea i Natashe, možda je Tolstoj želio vidjeti svoju obitelj ovakvom. Ali njegova žena, nažalost, nije Natasha Rostova. Mučila ga je svojim šikanama.

Pierre Bezukhov je jedan od središnji likovi Tolstojev roman Rat i mir.

Njegov izgled s mekim i zaobljenim oblicima, punim, ljubaznim licem s naočalama i iskrenim dječjim osmijehom izdvajaju ga od svih ostalih likova, čineći sliku nezaboravnom i vrlo neuobičajenom.

Cijelo vrijeme rada proživljava težak i zanimljiv život pun raznih događaja i životnih kušnji.

Karakteristike glavnog lika

Pierre je izvanbračni sin bogatog i utjecajnog grofa Kirilla Bezukhova, koji je nakon njegove smrti dobio njegovu titulu i značajno nasljedstvo. Prvi put ga susrećemo 1805. godine u mondenom svjetovnom salonu Anne Scherer. Pierre je mladić od dvadeset godina, odlikuje se masivnom i debelom figurom, ima okruglo lice s naočalama, ošišanu glavu. Vidi se da se osoba osjeća zbunjeno i pomalo posramljeno, nova je ovdje, jer je do tada dugo živjela u inozemstvu, gdje je stekla izvrsno obrazovanje i pridružila se europskim progresivnim pogledima na život.

Njegov izgled, kao i njegovo jednostavno ponašanje, upečatljivo ga izdvaja od prisutnih, unoseći znatnu tjeskobu u domaćicu salona, ​​ona je vrlo uplašena, iako plašljiva, ali ipak vrlo pažljiva i prirodnog izgleda neobičnog gosta. Jedini Pierreov prijatelj, kojeg također upoznaje ovdje, je mladi princ Andrej Bolkonski, drago im je što su se upoznali, jer se nisu vidjeli mnogo godina. Spaja ih srodstvo duša i štovanje Napoleona Bonapartea, kojeg smatraju najveća figura to vrijeme.

Jedan od naj svijetle osobine Bezukhovljev karakter je njegova dobrota i nevinost. Lako podliježe tuđem utjecaju, a to žuri iskoristiti princ Anatole Kuragin, koji uspijeva dogovoriti brak Bezukhova sa svojom lijepom, ali apsolutno razmaženom i pokvarenom Helenom. Bračni život mu ne donosi sreću, žena ga stalno vara i vara. Čak je prisiljen na dvoboj s njezinim ljubavnikom Dolokhovom, iako je to apsolutno suprotno njegovoj ljubaznoj i nježnoj prirodi. Prazni svjetovni život i njegova zabava gade se Bezukhovu, on sanja o nečem višem i većem, ali ne zna kako promijeniti svoj stil života i ispuniti ga smislom. Razočaran u ljude i cijeli život, Pierre napušta sve i odlazi u Moskvu.

Usput se pridružuje masonskom pokretu i prihvaća njihove ideale, pokušavajući ostvariti nove projekte. Na primjer, dolaskom na svoje imanje odlučuje olakšati život seljacima i učiniti ih boljim. No, sam seljak se opire novotariji, tako da se brzo razočara, a ponovno ga progutaju beznađe i depresija.

Prije rata s Francuzima, Pierre je depresivan približavanjem strašnih događaja i njihovih mističnih vjesnika. Teško moralno stanje junaka komplicira njegov osjećaj duboke ljubavi prema Nataši Rostovoj, koju je upoznao kao 13-godišnja djevojčica u kući njezinih roditelja. Privlačila ga je njezina živost i otvorenost, tako da je gledajući je poželio "i sam se nasmijati, ne znajući zašto".

(Pierre se popeo bitka kod Borodina više kao promatrač nego kao sudionik)

Filozofske i mistične ideje masonerije pridonose činjenici da se Bezukhov odlučuje sakriti u Moskvu, prema kojoj Napoleonova vojska kreće da ga ubije. Postaje više promatrač nego sudionik Borodinske bitke, biva zarobljen i tamo, upoznavši jednostavnog vojnika Platona Karataeva, shvaća da smisao života treba tražiti u komunikaciji s domaća priroda i jedinstvo sa svojim narodom. Čovjek nije iz njegovog kruga, običan seljak otkriva mu da je smisao života i svrha svakog čovjeka biti odraz i dio svijeta. Nakon ovog susreta, Pierre je naučio voljeti život u svim njegovim manifestacijama i vidjeti "vječno i beskonačno u svemu".

Vraćajući se iz zatočeništva, Bezukhov susreće Natashu Rostovu, slomljenu i slomljenu nakon smrti ljudi koji su joj bili bliski, tješi je i podržava kao najvjerniju i najodaniju prijateljicu. Iskustva i gubici ih zbližavaju, a 1813. Rostova mu postaje supruga. Čeka ih prava obiteljska i bračna sreća, Natasha se pokazuje kao divna majka i ljubavnica, ljubav i idila vladaju u njihovoj kući. Muž i žena razumiju i cijene jedno drugo i spremni su prevladati sve probleme i prepreke u zajedničkom životu.

Slika glavnog lika

(Sergej Bondarčuk glumi Pierrea Bezukhova u njegovom filmu "Rat i mir", SSSR 1966.)

Pravi prototipovi slike Bezukhova bili su dekabristi koji su se vratili iz progonstva, teška sudbinašto je genijalnom ruskom književniku dalo bogat materijal za pisanje najvećeg epa o događajima prije i poslije 1812. godine. U procesu rada na romanu i u njegovoj ranoj preradi budući lik predstavljen je budući Pierre Bezukhov razna imena- Arkady Bezukhy, princ Kushev, Pyotr Medynsky, i uvijek je ostao nepromijenjen linija priče, koja je prikazala evoluciju junaka od jednostavnosti i naivnosti mladosti, do zrelosti i mudrosti u kasnijim godinama.

Slika Bezukhova kroz cijeli roman razvija se u smjeru zbližavanja i jedinstva s ljudima, s njegovim načelima i svjetonazorskim idealima. Karakter svakog od junaka romana utjelovljenje je nekog početka: Rostov - emocionalan, Volkonski - racionalan, Platon Karatajev - intuitivan, a kod Bezuhova su svi počeci skladno spojeni u jednu cjelinu, pa su likovi bliski međusobno i povezani su srodstvom duša.

Slika Pierrea vrlo je bliska i razumljiva autoru, jer mu je bio blizak spoj racionalnih i emocionalnih načela u životu, brinuo se i za sudbinu naroda, a njegovo formiranje kao osobe odvijalo se u borbi između duha i osjećaje. I iako je Pierre sretan u mirnom obiteljskom utočištu, on ne zaboravlja na svoju dužnost prema društvu i nastavit će sudjelovati u borbi za njegovo poboljšanje. Bezukhov će, prema planu autora, postati dekabrist u budućnosti, jer nakon onoga što je doživio i shvatio, više nikada neće moći živjeti kao prije, sada je njegova sudbina borba za ljude i njihov sretan život.

Jedan od glavnih likova epa "Ratnik i mir" je Pierre Bezukhov. Svojstva karaktera djela otkrivaju se kroz njegove postupke. I također kroz misli, duhovne potrage glavnih likova. Slika Pierrea Bezukhova omogućila je Tolstoju da čitatelju prenese razumijevanje značenja ere tog vremena, cijelog života osobe.

Upoznavanje čitatelja s Pierreom

Sliku Pierrea Bezukhova vrlo je teško ukratko opisati i razumjeti. Čitatelj mora proći s junakom kroz sve njegove

Poznanstvo s Pierreom odnosi se u romanu na 1805. godinu. Pojavljuje se na svjetovnom prijemu kod Ane Pavlovne Šerer, moskovske visoke dame. U to vrijeme mladić nije predstavljao ništa zanimljivo za svjetovnu javnost. Bio je nezakoniti sin jednog od moskovskih plemića. Stekao je dobro obrazovanje u inozemstvu, ali kada se vratio u Rusiju, nije pronašao svrhu za sebe. Besposlen način života, veselje, besposlica, sumnjive tvrtke doveli su do činjenice da je Pierre protjeran iz glavnog grada. S ovom životnom prtljagom pojavljuje se u Moskvi. Zauzvrat, viši svijet također ne privlači Mladić. Ne dijeli sitničavost interesa, sebičnost, licemjerje svojih zastupnika. „Život je nešto dublje, značajnije, ali njemu nepoznato“, razmišlja Pierre Bezukhov. "Rat i mir" Lava Tolstoja pomaže čitatelju da to shvati.

Moskovski život

Promjena prebivališta nije utjecala na sliku Pierrea Bezukhova. Po prirodi je vrlo nježna osoba, lako pada pod utjecaj drugih, sumnje u ispravnost njegovih postupaka stalno ga progone. Ne znajući za sebe, nađe se u zatočeništvu besposlice s njezinim iskušenjima, gozbama i veseljima.

Nakon smrti grofa Bezukhova, Pierre postaje nasljednik titule i cjelokupnog bogatstva svog oca. Odnos društva prema mladima dramatično se mijenja. Ugledni moskovski plemić, u potrazi za bogatstvom mladog grofa, udaje za njega svoju lijepu kćer Helenu. Ovaj brak nije nagovijestio sretan obiteljski život. Vrlo brzo Pierre shvaća prijevaru, prijevaru svoje žene, njezina razvratnost postaje mu očita. Opsjedaju ga misli o oskvrnjenoj časti. U stanju bijesa počini djelo koje bi moglo biti kobno. Srećom, dvoboj s Dolokhovom završio je ozljedom počinitelja, a Pierreov život je bio izvan opasnosti.

Put potrage za Pierreom Bezukhovim

Nakon tragičnih događaja, mladi grof sve više razmišlja o tome kako provodi dane svog života. Sve okolo je zbunjujuće, odvratno i besmisleno. On razumije da su sva svjetovna pravila i norme ponašanja beznačajne u usporedbi s nečim velikim, tajanstvenim, njemu nepoznatim. Ali Pierre nema dovoljno snage i znanja da otkrije ovo veliko, da pronađe pravu svrhu ljudski život. Misli nisu napuštale mladića, čineći mu život nepodnošljivim. kratak opis Pierre Bezukhov daje za pravo reći da je bio duboka, misleća osoba.

Fascinacija masonerijom

Nakon rastanka od Helen i davanja joj velikog dijela bogatstva, Pierre se odlučuje vratiti u prijestolnicu. Na putu od Moskve do Sankt Peterburga, tijekom kratkog zaustavljanja, susreće čovjeka koji govori o postojanju bratstva masona. Samo oni znaju pravi put, podložni su zakonima života. Za Pierreovu napaćenu dušu i svijest ovaj je susret, kako je vjerovao, bio spas.

Stigavši ​​u prijestolnicu, on bez oklijevanja preuzima obred i postaje članom masonske lože. Pravila drugog svijeta, njegova simbolika, pogledi na život osvajaju Pierrea. Bezuvjetno vjeruje u sve što čuje na sastancima, iako mu se velik dio novog života čini sumornim i neshvatljivim. Put potrage za Pierreom Bezukhovim se nastavlja. Duša još juri i ne nalazi mira.

Kako ljudima olakšati život

Nova iskustva i potrage za smislom bivstvovanja dovode Pierrea Bezukhova do spoznaje da život pojedinca ne može biti sretan ako u blizini ima mnogo siromašnih, lišenih svakog prava.

Odlučuje poduzeti mjere kako bi poboljšao život seljaka na svojim imanjima. Mnogi ne razumiju Pierrea. Čak i među seljacima, zbog kojih je sve ovo i započeto, postoji nerazumijevanje, odbijanje novog načina života. To obeshrabruje Bezukhova, on je depresivan, razočaran.

Razočaranje je bilo konačno kada je Pierre Bezukhov (čija ga karakterizacija opisuje kao nježnu osobu od povjerenja) shvatio da ga je menadžer okrutno prevario, da su sredstva i trud uzalud potrošeni.

Napoleon

Uznemirujući događaji koji su se u to vrijeme odvijali u Francuskoj zaokupili su umove cijelog visokog društva. uzburkala umove mladih i starih. Za mnoge mlade ljude slika velikog cara postala je ideal. Pierre Bezukhov divio se njegovim uspjesima, pobjedama, idolizirao je osobnost Napoleona. Nisam razumio ljude koji su se usudili oduprijeti talentiranom zapovjedniku, velikoj revoluciji. Postojao je trenutak u Pierreovu životu kada je bio spreman zakleti se na vjernost Napoleonu i braniti tekovine revolucije. Ali ovo nije bilo suđeno da se dogodi. Podvizi, postignuća za slavu Francuska revolucija ostali samo snovi.

A događaji iz 1812. uništit će sve ideale. Obožavanje Napoleonove osobnosti bit će u Pierreovoj duši zamijenjeno prezirom i mržnjom. Postojat će neodoljiva želja da se ubije tiranin, osvetivši se za sve nevolje koje je donio rodna zemlja. Pierre je jednostavno bio opsjednut idejom odmazde nad Napoleonom, vjerovao je da je to sudbina, misija njegova života.

bitka kod Borodina

Domovinski rat 1812. razbio je postavljene temelje, postavši pravi test za zemlju i njezine građane. Ovaj tragični događaj izravno je pogodio Pierrea. Besciljni život u bogatstvu i udobnosti grof je bez oklijevanja napustio radi služenja domovini.

U ratu Pierre Bezukhov, čija karakterizacija još nije bila laskava, počinje drugačije gledati na život, razumjeti ono što je bilo nepoznato. Zbližavanje s vojnicima, predstavnicima običnog naroda, pomaže u preispitivanju života.

Posebnu ulogu u tome odigrala je velika Borodinska bitka. Pierre Bezukhov, koji je bio u istim redovima s vojnicima, vidio je njihov pravi patriotizam bez laži i pretvaranja, njihovu spremnost da bez oklijevanja daju svoje živote za dobrobit svoje domovine.

Uništenje, krv i srodna iskustva dovode do duhovnog ponovnog rođenja heroja. Iznenada, neočekivano za sebe, Pierre počinje pronalaziti odgovore na pitanja koja su ga mučila tolike godine. Sve postaje krajnje jasno i jednostavno. Počinje živjeti ne formalno, već svim srcem, doživljavajući osjećaj koji mu nije poznat, objašnjenje za koje u ovom trenutku još ne može dati.

Zarobljeništvo

Daljnji se događaji odvijaju na takav način da kušnje koje su zadesile Pierrea trebaju ublažiti i konačno oblikovati njegove stavove.

U zatočeništvu prolazi kroz proceduru ispitivanja, nakon čega ostaje živ, ali pred njegovim očima biva pogubljeno nekoliko ruskih vojnika koji su zajedno s njim pali u ruke Francuza. Spektakl pogubljenja ne napušta Pierreovu maštu, dovodeći ga na rub ludila.

I samo susret i razgovori s Platonom Karataevom ponovno probude skladan početak u njegovoj duši. Budući da se nalazi u skučenoj vojarni, doživljavajući fizičku bol i patnju, junak se počinje osjećati istinski životni put Pierre Bezukhov pomaže shvatiti da je biti na zemlji velika sreća.

Međutim, junak će više puta morati preispitati svoj stav prema životu i tražiti svoje mjesto u njemu.

Sudbina raspolaže tako da su Platona Karataeva, koji je Pierreu dao razumijevanje života, ubili Francuzi, jer se razbolio i nije se mogao kretati. Smrt Karataeva donosi novu patnju heroju. I samog su Pjera partizani oslobodili iz zarobljeništva.

Zavičajni

Oslobođen iz zatočeništva, Pierre, jednu za drugom, prima vijesti od svojih rođaka, o kojima dugo nije znao ništa. Postaje svjestan smrti svoje žene Helen. Najbolji prijatelj, Andrej Bolkonski, teško ranjen.

Smrt Karatajeva, uznemirujuće vijesti od rodbine ponovno uzbuđuju dušu heroja. Počinje misliti da je za sve nesreće koje su se dogodile on kriv. On je uzrok smrti svojih najmilijih.

I odjednom se Pierre uhvati misleći da u teškim trenucima duhovnih iskustava iznenada dolazi slika Natashe Rostove. Ona mu ulijeva mir, daje snagu i samopouzdanje.

Nataša Rostova

U kasnijim susretima s njom shvaća da gaji osjećaj prema toj iskrenoj, inteligentnoj, duhovno bogatoj ženi. Natasha ima uzvratni osjećaj prema Pierreu. Godine 1813. vjenčali su se.

Rostova je sposobna za iskrenu ljubav, spremna je živjeti u interesu svog muža, razumjeti ga, osjetiti ga - to je glavna prednost žene. Tolstoj je pokazao obitelj kao način spašavanja čovjeka. Obitelj je model svijeta u malom. O zdravlju ove stanice ovisi stanje cijelog društva.

Život ide dalje

Junak je stekao razumijevanje života, sreće, harmonije u sebi. Ali put do ovoga bio je vrlo težak. Raditi unutarnji razvoj duše su pratile heroja cijeli život, a ona je dala svoje rezultate.

Ali život ne staje, a Pierre Bezukhov, čija je karakterizacija kao tragača ovdje data, ponovno je spreman krenuti naprijed. Godine 1820. javlja svojoj ženi da namjerava postati članom tajno društvo.

Život velikog ruskog pisca L. N. Tolstoja bio je ispunjen stalnim moralnim traženjima, a život mu je protekao u beskrajnoj duhovnoj borbi. Cijeli život Tolstoj je ponavljao istu molitvu: “Gospodine! Nauči me živjeti!” Zamislivši roman o dekabristu koji se vratio iz progonstva, shvatio je da će otkriti unutrašnji svijet heroja, mora se vratiti nekoliko godina unatrag i uroniti u atmosferu ruskog društva 1812. No rad s povijesnim knjigama i arhivima natjerao ga je da se okrene 1805. godini.

Tolstojev glavni zadatak bio je otkriti unutarnji život likova. “Ljudi su kao rijeke...”, rekao je, ističući tom usporedbom golemost, složenost ljudska duša, promjenjivost i kontinuirani razvoj unutarnjeg života. Duhovna ljepota omiljenih junaka Lava Nikolajeviča očituje se u neprestanoj unutarnjoj borbi misli i osjećaja, u neumornoj potrazi za smislom života, u snovima o aktivnostima za dobrobit naroda. U sliku Pierrea, koji je prema izvornom planu trebao postati dekabrist, Tolstoj je uložio Najbolje značajke tvoja duša. Bezukhov traži odgovor na pitanje koje mu je postavilo doba 60-ih godina XIX stoljeća: “Što učiniti? Čemu posvetiti život?

Pierreov život je put otkrića i razočarenja, put krize i na mnogo načina dramatičan. Pierre je emotivna osoba. Odlikuje ga um sklon sanjarskom filozofiranju, rasejanost, slabost volje, nedostatak inicijative, izuzetna ljubaznost. Glavna značajka junak je potraga za mirom, skladom sa samim sobom, potraga za načinom života koji bi bio u skladu s potrebama srca i donosio moralno zadovoljstvo.

Pierrea prvi put susrećemo u salonu Anne Pavlovne Scherer. Pisac nam skreće pozornost na izgled osobe koja je ušla: “masiban, debeo mladić ... inteligentnog, a istovremeno plašljivog, promatračkog i prirodnog izgleda koji ga je razlikovao od svih u ovoj dnevnoj sobi.”

Kod Pierrea postoji stalna borba između duhovnog i senzualnog, dok unutarnja, moralna, bit junaka proturječi načinu njegova života. S jedne strane, puna je plemenitih, slobodoljubivih misli čiji začeci sežu u prosvjetiteljstvo i Francusku revoluciju. Pierre je obožavatelj Rousseaua, Montesquieua, koji ga je zanio idejama sveopće jednakosti i preodgoja čovjeka.S druge strane, Pierre sudjeluje u veselju u društvu Anatolea Kuragina i tu ispoljava tu raskalašnu gospodstvenost. početak, čije je utjelovljenje nekoć bio njegov otac, Katarinin plemić, grof Bezukhov.

Senzualni početak prevladava nad duhovnim: ženi se Helenom, koja mu je strana. Ovo je jedan od prekretnice u životu heroja. Ali Pierre toga postaje sve svjesniji prava obitelj on nema tu svoju ženu nemoralna žena. U njemu raste nezadovoljstvo, ali ne prema drugima, nego prema sebi. Upravo se to događa s originalnim moralni ljudi. Za svoj poremećaj smatraju mogućim pogubiti samo sebe. "Eksplozija" se događa na večeri u čast Bagrationa. Pierre izaziva Dolokhova koji ga je uvrijedio na dvoboj. Ali tijekom dvoboja, ugledavši neprijatelja kojeg je ranio kako leži na snijegu, Pierre se uhvatio za glavu i, okrenuvši se, otišao u šumu, hodajući po snijegu i naglas izgovarajući nerazumljive fraze: "Glup ... glup! Smrt... laž... ponovio je praveći grimasu. „Glup“ i „lažan“ – ovo se opet odnosi samo na njega samog.

Nakon svega što mu se dogodilo, pogotovo nakon dvoboja, Pierreu se cijeli život čini besmislenim. Prolazi kroz duševnu krizu: snažno nezadovoljstvo sobom i s tim u vezi želja da radikalno promijeni svoj život, da ga izgradi na novim, dobrim principima. Raskinuvši sa suprugom, Pierre na putu za Petersburg, u Torzhoku, čekajući konje na stanici, postavlja sebi teška (vječna) pitanja: “Što nije u redu? Što dobro? Što trebaš voljeti, a što mrziti? Zašto živjeti i što sam ja? Što je život, što je smrt? Koja sila upravlja svime?

Ovdje upoznaje slobodnog zidara Bazdejeva. U trenutku duhovnog razdora koji je Pierre proživljavao, Bazdeev mu se čini baš osobom koja mu je potrebna, Pierreu se nudi put moralnog usavršavanja i on taj put prihvaća, jer mu je sada najpotrebnije promijeniti svoj život i sebe. U moralnom pročišćenju za Pierrea, kao i za Tolstoja u određenom razdoblju, bila je istina masonerije, i, ponesen njome, on isprva nije primijetio što je laž.

Pierre dijeli svoje nove ideje o životu s Andrejem Bolkonskim. Pierre pokušava preobraziti slobodni zidarski red, izrađuje projekt u kojem poziva na aktivnost, praktičnu pomoć bližnjemu, na širenje moralne ideje u ime dobra čovječanstva u cijelom svijetu... Međutim, masoni odlučno odbijaju Pierreov projekt, a on se konačno uvjerava u postojanost svojih sumnji da su mnogi članovi loža tražili način da prošire svoje svjetovne veze u masoneriji, da maso- novi - ovi bezvrijedni ljudi- nisu ih zanimali problemi dobrote, ljubavi, istine, dobra čovječanstva, nego “odore i križevi koje su tražili u životu.

Pierre doživljava novi mentalni stav u vezi s narodnim patriotskim usponom tijekom Domovinski rat 1812. Budući da nije vojno lice, sudjeluje u bitci kod Borodina. Pejzaž Borodinskog polja prije početka bitke ( jarko sunce, magla, daleke šume, zlatna polja i šumarci, dim pucnjave) korelira s Pierreovim raspoloženjem i mislima, izazivajući u njemu neku vrstu ushićenja, osjećaj ljepote spektakla, veličinu onoga što se događa. Kroz junaka Tolstoj prenosi svoje shvaćanje presudnih povijesnih događaja. Šokiran ponašanjem vojnika, Pierre i sam pokazuje hrabrost i spremnost na samožrtvu.

Istodobno, ne može se ne primijetiti naivnost junaka: njegova odluka da ubije Napoleona. Na putu, približava se glavni stan Francuz, čini plemenita djela: spašava djevojku iz zapaljene kuće, zalaže se za civila, koje su opljačkali Francuzi-zi-pljačkaši. U Pierreovom odnosu prema običnim ljudima i prirodi ponovno se očituje autorov moralni i estetski kriterij lijepog u čovjeku: Tolstoj ga nalazi stopljenog s ljudima i prirodom. Odlučujući za Pierrea je njegov susret s vojnikom, bivšim seljakom Platonom Karatajevim, koji, prema Tolstoju, personificira mase. Taj je susret za junaka značio upoznavanje s narodom, narodnom mudrošću, još bliže zbližavanje s obični ljudi. U zatočeništvu, Pierre pronalazi "onaj mir i zadovoljstvo samim sobom, za kojima je prije uzalud tražio." Tu je “ne umom, nego cijelim svojim bićem, svojim životom naučio da je čovjek stvoren za sreću, da je sreća u njemu samom, u zadovoljenju prirodnih ljudskih potreba...” Inicijacija u narodnu istinu, u Sposobnost ljudi da žive u skladu s njima može pomoći Pierreovom unutarnjem oslobođenju, koji je uvijek tražio rješenje pitanja smisla života: „... to je tražio u filantropiji, u slobodnom zidarstvu, u rasijanju. svjetovni život, u vinu, u junačkom podvigu samožrtvovanja, u romantičnoj ljubavi prema Nataši; on je to tražio mišlju, a sva su ga ta traženja i pokušaji prevarili. I konačno, uz pomoć Karataeva, ovaj problem je riješen.

Ono što je najvažnije kod Karataeva je vjernost i postojanost. Odanost sebi, svojoj jedinoj i postojanoj duhovnoj istini. Pierre to prati neko vrijeme. Karakterizirajući stanje duha junaka u to vrijeme, Tolstoj razvija svoje ideje o unutarnjoj sreći osobe, koja se sastoji u potpunoj duhovnoj slobodi, spokoju i miru, koji ne ovise o vanjskim okolnostima.

Međutim, nakon što je iskusio utjecaj Karatajevljeve filozofije, Pierre, nakon što se vratio iz zarobljeništva, nije postao Karataev, ne-otpor. Po samoj prirodi svoga karaktera nije bio sposoban prihvatiti život bez traženja njegova smisla. Saznavši istinu o Karataevu, Pierre u epilogu romana već ide svojim putem. Njegov spor s Nikolajem Rostovom dokazuje da se Bezuhov suočava s problemom moralne obnove društva. "Aktivna vrlina", prema Pierreu, može izvesti zemlju iz krize. To zahtijeva integraciju svih pošteni ljudi. Sretan obiteljski život(u braku s Natashom Rostovom) ne udaljava Pierrea od javnih interesa. Postaje član tajnog društva. Pierre s indignacijom govori o reakciji koja je počela u Rusiji, o arakčejevstvu, pronevjeri. Pritom razumije snagu naroda, vjerujte mu. Uz sve to, junak se snažno suprotstavlja nasilju. Drugim riječima, za Pierrea put moralnog samousavršavanja ostaje odlučujući u restrukturiranju društva.

Intenzivna intelektualna potraga, sposobnost nesebičnog djelovanja, visoki duhovni porivi, plemenitost i odanost u ljubavi (veza s Natašom), istinski patriotizam, želja da se društvo učini pravednijim i humanijim, istinitost i prirodnost, želja za samodisciplinom - usavršavanjem - ovo su glavne kvalitete Pierrea, koje mu omogućuju da se svrsta među najbolje ljude tog vremena.

Završio bih esej Tolstojevim riječima koje mnogo toga objašnjavaju u sudbini pisca i njegovih omiljenih junaka: „Da bi pošteno živio, moraš se kidati, zbunjivati, boriti se, griješiti, početi i odustati, i početi ispočetka, i ponovo odustati., i zauvijek se boriti i gubiti. A duševni mir je podlost.

Pierre Bezukhov najviše izražava ideologiju L.N. Tolstoj. Moralna i duhovna potraga junaka usmjerena je na shvaćanje svemira. Također, Pierre središnji junak za dublje razumijevanje filozofsko značenje djela.

Pierrea prvi put vidimo u salonu Anne Scherer. Junak ne odgovara idejama profinjenog aristokrata, arogantnog i sebičnog, bezosjećajnog koji se pretvara da je sve. Pierre je nespretan, vodi razgovore koji ne priliče mladom plemiću u društvu. Divi se Napoleonu, sanja o ponavljanju njegove sudbine, postizanju velikih pobjeda, ali sve to ostaje u njegovim snovima.

Značajke karaktera junaka

Po prirodi, Pierre je pretjerano meka i sumnjičava osoba, zbog toga je vođen tuđim mišljenjem, pod utjecajem je navika visoko društvo- vodi vrlo raskalašen način života, shvaćajući da je bezvrijedan. Vrlo brzo, Pierre shvaća da je postao ništavilo, podvrgnuto umjetnom šarmu Helen. On razumije njegovu bit, ali ipak izaziva Dolokhova na dvoboj, učinivši gotovo kobnu pogrešku.

Pierreova duhovna potraga

Smisao života, njegova istina - to je ono o čemu Pierre neprestano razmišlja. Te su ga misli dovele do masonerije, koja mu se tada činila glavnim dirigentom istine na zemlji. Ali krivo usmjerenje dovelo je do ranog razočarenja junaka.

Otprilike u isto vrijeme, Bezukhov doživljava razočaranje u Napoleona, njegova želja da uništi idola postaje sve veća. Radi toga, poput opsjednutog Pierrea, prolazi kroz cijelu zapaljenu Moskvu.

Tijekom rata 1812., smisao života za Bezukhova postaje jedinstvo s obični ljudi. Tijekom Borodinske bitke izložen istinski patriotizam spremnost da se umre za domovinu.

Pierreovo ponovno rođenje

Tu počinje njegova unutarnja transformacija, on živi društvenim životom, osjeća jedinstvo sa cijelim svijetom, dobiva jasne odgovore na sva svoja duboka pitanja o tome što je najvažnije na svijetu. Proživljavajući sve velike poteškoće u životu, junak se svakim danom osjeća sve mirnijim i sretnijim. Filozofija Platona Karatajeva pomogla mu je da shvati da je "čovjek stvoren za sreću".

obiteljska sreća

Ali Pierre ne uspijeva slijediti upute Karataeva do kraja, on stvara obitelj s Natashom Rostovom. Za razliku od Helen, Bezukhovljeve prve žene, Natasha je duboko duhovna, zna kako voljeti, pokazuje razumijevanje, suptilno osjeća svijet. Preuzela je interese svog muža, počela živjeti samo za njega. Obitelj Bezukhov idealan je model svijeta, bez kojeg je nemoguća zemaljska sreća i, u načelu, postojanje ljudskog društva.

Pierreov život ne staje na obitelji. Pokušava postati član tajnog društva, njegov život ne stoji, stalno se kreće. Na kraju romana opet se javlja kontradikcija – život je razuman i srdačan.

Natasha je vrlo blizu prirodnosti, nije stranac nacionalno jedinstvo. Prema Pierreu, da je Platon Karataev znao za njihov brak, sigurno bi odobrio njihovu zajednicu.

Mislim da kroz sliku Pierrea Bezukhova L.N. Tolstoj je nastojao prikazati koliko je teško spoznati smisao ljudskog života, kakva sreća prožima jednostavan ljudski obiteljski život.