Kritički prikaz visokog društva u Tolstojevom romanu „Rat i mir. Selfieji, majke i drugi moderni fenomeni u romanu “Rat i mir Zabave svjetovne mladeži Rat i mir”

U romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj nam predstavlja različite tipove ljudi, različite društvene slojeve, različite svjetove. To je svijet naroda, svijet običnih vojnika, partizana, s njihovom jednostavnošću morala, "skrivenom toplinom domoljublja". To je i svijet starog patrijarhalnog plemstva, s nepromjenjivim životnim vrijednostima, koje u romanu predstavljaju obitelji Rostov i Bolkonski. Ovo je i svijet visokog društva, svijet velegradskih aristokrata, ravnodušnih prema sudbini Rusije i zabrinutih samo za vlastito blagostanje, sređivanje osobnih poslova, karijere i zabave.

Jedna od karakterističnih slika života visokog društva, predstavljena na početku romana, je večer kod Ane Pavlovne Šerer. Na ovoj večeri okuplja se svo plemstvo Sankt Peterburga: princ Vasilij Kuragin, njegova kći Helena, sin Ipolit, opat Morio, vikont Mortemar, princeza Drubetskaya, princeza Bolkonskaja ... O čemu ti ljudi razgovaraju, koji su njihovi interesi? Tračevi, pikantne priče, glupe šale.

Tolstoj naglašava "ritualnu", ceremonijalnu prirodu života aristokracije - kult praznih konvencija prihvaćenih u ovom društvu zamjenjuje stvarne ljudske odnose, osjećaje, pravi ljudski život. Organizatorica večeri, Anna Pavlovna Sherer, pokreće ga kao veliki stroj, a potom se brine da “svi mehanizmi” u njemu “rade” glatko i glatko. Najviše od svega Anna Pavlovna brine o poštivanju propisa, potrebnih konvencija. Stoga se plaši preglasnog, uzbuđenog razgovora Pierrea Bezukhova, njegovog inteligentnog i pozornog izgleda, prirodnosti ponašanja. Okupljeni u Schererovu salonu navikli su skrivati ​​svoje prave misli, skrivajući ih pod maskom ujednačene, neobvezujuće učtivosti. Stoga se Pierre toliko razlikuje od svih gostiju Anne Pavlovne. On nema svjetovne manire, ne može podržati lagan razgovor, ne zna kako "ući u salon".

Andreju Bolkonskom iskreno nedostaje ova večer. Dnevne sobe i balovi povezuju se s glupošću, taštinom i beznačajnošću. Bolkonski je također razočaran svjetovnim ženama: "Kad bi samo mogao znati kakve su te pristojne žene ...", ogorčeno kaže Pierreu.

Jedna od tih "pristojnih žena" je u romanu "entuzijastica" Anna Pavlovna Sherer. Ima na zalihi mnogo različitih opcija za izraze lica, geste, kako bi svaku od njih primijenila u najprikladnijem slučaju. Odlikuje je dvorska spretnost i brzina takta, zna voditi lagan, svjetovni, “pristojan” razgovor, zna “ući u salon u pravo vrijeme” i “tiho izaći u pravom trenutku”. Anna Pavlovna savršeno dobro razumije s kim od gostiju može podrugljivo razgovarati, s kim može tolerirati snishodljiv ton, s kim mora biti ponizan i pun poštovanja. Ona se prema princu Vasiliju odnosi gotovo kao prema rođaku, nudeći joj pomoć u sređivanju sudbine njegovog najmlađeg sina Anatola.

Još jedna "pristojna" žena na večeri Sherera je princeza Drubetskaya. Na ovaj društveni događaj došla je samo kako bi "u stražarima pristupila određivanju sina jedinca". Ona se slatko smiješi onima oko sebe, prijateljski je raspoložena i ljubazna prema svima, sa zanimanjem sluša povijest vikonta, ali sve njezino ponašanje nije ništa više od pretvaranja. U stvarnosti, Anna Mikhailovna razmišlja samo o svom poslu. Kada je došlo do razgovora s princem Vasilijem, ona se vraća u svoj krug u dnevnoj sobi i pretvara se da sluša, "čekajući vrijeme" kada može otići kući.

Maniri, "svjetovni takt", pretjerana uljudnost u razgovoru i potpuna suprotnost u mislima - to su "norme" ponašanja u ovom društvu. Tolstoj cijelo vrijeme naglašava izvještačenost svjetovnog života, njegovu lažnost. Prazni, besmisleni razgovori, spletke, tračevi, sređivanje osobnih stvari - to su glavna zanimanja svjetovnih lavova, važnih birokratskih prinčeva, osoba bliskih caru.

Jedan od takvih važnih prinčeva u romanu je Vasilij Kuragin. Kao što primjećuje M. B. Khrapchenko, glavna stvar u ovom junaku je "uređenje", "stalna žeđ za prosperitetom", koja je postala njegova druga priroda. „Knez Vasilije nije razmišljao o svojim planovima ... On je stalno, ovisno o okolnostima, o zbližavanju s ljudima, sastavljao razne planove i razmatranja u kojima on sam nije u potpunosti shvatio, ali koji su činili cijeli interes njegova života. .. Nešto ga je stalno privlačilo ljudima jačima i bogatijima od sebe, a bio je obdaren rijetkom vještinom da uhvati upravo trenutak kada je trebalo i moguće iskoristiti ljude.

Princa Vasilija ljudi ne privlače žeđ za ljudskom komunikacijom, već obični osobni interes. Ovdje se javlja tema Napoleona, s čijom slikom korespondira gotovo svaki lik u romanu. Princ Vasilij u svom ponašanju komično smanjuje, čak negdje i vulgarizira sliku "velikog zapovjednika". Poput Napoleona, on vješto manevrira, pravi planove, koristi ljude za svoje ciljeve. Međutim, ti su ciljevi, prema Tolstoju, sitni, beznačajni, temeljeni na istoj "žeđi za prosperitetom".

Dakle, u neposrednim planovima princa Vasilija - raspored sudbina njegove djece. On udaje lijepu Helene za "bogatog" Pierrea, "nemirna budala" Anatole sanja o braku s bogatom princezom Bolkonskajom. Sve to stvara iluziju brižnog junaka u odnosu na obitelj. Međutim, u stvarnosti nema istinske ljubavi i srdačnosti u odnosu na princa Vasilija za djecu - on jednostavno nije sposoban za to. Njegova ravnodušnost prema ljudima proteže se i na obiteljske odnose. Dakle, sa svojom kćeri Helenom razgovara "onim nemarnim tonom uobičajene nježnosti, koji stječu roditelji koji maze svoju djecu od djetinjstva, ali koji je princ Vasilij samo naslutio oponašajući druge roditelje."

Godina 1812. nimalo ne mijenja način života petrogradske aristokracije. Anna Pavlovna Sherer još uvijek prima goste u svom šik salonu. Veliki uspjeh bilježi i salon Helen Bezukhove, koji se naziva svojevrsnim intelektualnim elitizmom. Francuze ovdje smatraju velikom nacijom i Bonaparteu se dive.

Posjetitelji oba salona u biti su ravnodušni prema sudbini Rusije. Život im teče mirno i neužurbano, a invazija Francuza ih, čini se, ne zabrinjava previše. S gorkom ironijom Tolstoj bilježi tu ravnodušnost, unutarnju prazninu petrogradskoga plemstva: “Od 1805. mirili smo se i svađali s Bonapartom, pravili smo ustave i klali ih, a salon Ane Pavlovne i salon Jelene bili su upravo isto kao što su bili jedno sedam godina, drugo prije pet godina.

Stanovnici salona, ​​državnici starije generacije, prilično su dosljedni u romanu sa zlatnom mladeži, besciljno spaljujući svoje živote u kartanju, sumnjivoj zabavi, veselju.

Među tim ljudima je i sin kneza Vasilija, Anatole, ciničan, prazan i bezvrijedan mladić. Anatol je taj koji remeti Natašin brak s Andrejem Bolkonskim. U ovom krugu i Dol okhov. Gotovo se otvoreno udvara Pierreovoj ženi Helene, cinično govori o svojim pobjedama. On praktički tjera Pierrea na dvoboj. Smatrajući Nikolaja Rostova svojim sretnim suparnikom i želeći osvetu, Dolokhov ga uvlači u kartašku igru ​​koja doslovno uništava Nikolaja.

Tako, slikajući veliko svjetlo u romanu, Tolstoj razotkriva laž i neprirodno ponašanje aristokracije, sitničavost, uskost interesa i "težnji" tih ljudi, vulgarnost njihova načina života, degradaciju njihovih ljudskih kvaliteta i obiteljskih odnosa. , njihovu ravnodušnost prema sudbini Rusije. Ovom svijetu razjedinjenosti i individualizma autor suprotstavlja svijet narodnog života, u kojem se sve temelji na ljudskom jedinstvu, i svijet starog patrijarhalnog plemstva, u kojem pojmovi “časti” i “plemenitosti” nisu zamijenjeni konvencijama.

Starost konjičke garde nije duga ...
(Bulat Okudžava)

Često sam čuo retoričko pitanje: tko je bio prototip kneza Andreja Bolkonskog u epu Lava Tolstoja "Rat i mir" i najrazličitije pokušaje odgovora na to pitanje. Naravno, zbog suglasja prezimena, brojni predstavnici obitelji kneževa Volkonskih, koji su se junački borili u ratovima s Napoleonom, traže ovu počasnu ulogu. Na kraju, ali ne i najmanje važno, princ Sergej Volkonski također se svrstava u prototipove kneza Andreja Bolkonskog - po suglasju s prezimenom i imenom.

Doista, u korist kandidature kneza Sergeja svjedoči veliki interes Lava Nikolajeviča za temu "dekabrizma", njegovi osobni susreti u Firenci 1860. s knezom Sergejem, koji se vratio iz progonstva, te njegovo divljenje i poštovanje prema osobnost "dekabrista". I nema veze što je, za razliku od Andreja Bolkonskog, Sergej Volkonski bio premlad (1805. imao je samo 16 godina) da bi sudjelovao u bitci kod Austerlitza, u kojoj se istaknuo i bio ranjen i njegov stariji brat Nikolaj Rjepnin. kao Andrej Bolkonski. Po mišljenju mnogih, logika razvoja slike sigurno bi dovela princa Andreja u redove "zavjerenika", da nije položio glavu na bojnom polju. U nacrtima za roman Rat i mir Lav Nikolajevič planirao je staviti naglaske nešto drugačije - oko teme "buntovnih reformatora", epa o njihovoj tragičnoj putanji od polja herojskih bitaka do rudnika Nerčinsk. Kad je logika pripovijedanja odvela Lava Nikolajeviča od te linije, on je zamislio još jedan, nedovršeni roman - Decembristi, koji se, po mnogima, zapravo temeljio na životnom putu Sergeja Volkonskog, koji se s obitelji vratio iz progonstva. Međutim, ovaj roman je ostao nedovršen. Neću si dopustiti da spekuliram o dvostrukom neuspjehu Lava Nikolajeviča s temom "dekabrizma", i ovom pitanju želim pristupiti iz sasvim drugog kuta.

Činjenica je da su, po mom mišljenju, život, sudbina i ličnost princa Sergeja poslužili kao prototip za tri lika u najpoznatijem romanu velikog pisca. I to ne čudi, toliko se stvari uklapa u životnu liniju našeg heroja. I nedovršeni roman Dekabristi i prvi nacrti Rata i mira pojavili su se otprilike u vrijeme povratka Sergeja Volkonskog iz Sibira i njegovih sastanaka s Tolstojem. U isto vrijeme, Sergej Grigorjevič je radio na svojim Bilješkama, i ne bi bilo iznenađujuće pretpostaviti da su sjećanja na "dekabrista" bila glavna tema njegovih razgovora s piscem. Pročitao sam "Rat i mir" u dobi od 14 godina, a Bilješke Sergeja Grigorjeviča - relativno nedavno, i bio sam iznenađen prepoznavanjem nekih epizoda prinčevih memoara, koji su se odrazili u velikom romanu. Dakle, tko se Sergej Volkonski pojavio u kreativnoj mašti Lava Tolstoja?

Njegovi ratni podvizi, plemenitost i skepticizam prema svjetovnom životu - u liku kneza Andreja Bolkonskog; ljubaznost, blagost, reformatorske ideje za uređenje života u Rusiji - u liku grofa Pjera Bezuhova; nepromišljenost, mladolikost i "šalaštvo" - u liku Anatola Kuragina. Odmah rezervirajte da su "podvale" Sergeja Volkonskog imale mnogo mekši i plemenitiji oblik.

O ratnim podvizima princa Sergeja već smo govorili u eseju „Bojne nagrade“, tek ćemo govoriti o „Zavjeri reformatora“, a sada bih vam skrenuo pozornost na sasvim drugi segment životna linija princa Sergeja - njegova zabava konjičke garde. Zanimljivo je da iako ih Sergej Grigorjevič u svojim Bilješkama opisuje s humorom, u zaključku izriče oštru i nepomirljivu presudu "podvalama" mladosti.

“Navukavši uniformu, zamišljao sam da sam već muškarac”, sa samoironijom se prisjeća princ. Ipak, iznenađujuće je koliko djetinjasto i dobrodušno, čak djetinjasto, djeluju mnoge "mladenačke nestašluke" Sergea Volkonskog i njegovih prijatelja iz naše cinične daleke okoline. Naravno, mladi, snažni i veseli konjički stražari "zabavljali su se" ne tijekom vojnih pohoda i bitaka, već čameći od dosade vojarne i pobočnog krila života. Ali čak je i tada bilo određenog smisla u njihovim nestašlucima.

“Zlatna mladež” obožavala je ženu cara Aleksandra Pavloviča, Elizavetu Aleksejevnu, rođenu Lujzu Mariju Augustu, princezu von Baden, koja je prešla na pravoslavlje, naučila ruski jezik i svim srcem se borila za svoju novu domovinu. Među njima se smatralo da je car nepravedno postupio prema mladoj, plemenitoj i besprijekornoj supruzi, neprestano je varajući. Mladi časnici, prkoseći caru, stvaraju "Društvo prijatelja Elizabete Aleksejevne" - prvi znak "tajnog društva", u čijim dubinama je kasnije nastala ideja o svrgavanju cara. Međutim, u samom svom početku ovo je društvo ostalo nevini povod za gorljivo iskazivanje ljubavi prema carici.

Tada su se bijesni mladi ljudi odlučili na očajniji "zločin". Znali su da je u kutnoj dnevnoj sobi kuće u kojoj je boravio francuski izaslanik bio izložen Napoleonov portret, a ispod njega, takoreći, prijestolni stolac. Dakle, jedne mračne noći, Serge Volkonsky, Michel Lunin i Co. vozili su se duž nasipa Palace u sanjkama, noseći sa sobom "prikladno kamenje za bacanje", razbili su sva zrcalna stakla na prozorima Caulaincourtove kuće i uspješno se povukli nakon ovoga " vojni nalet". Unatoč pritužbi Caulaincourta i kasnijoj istrazi, "krivci" nisu pronađeni, a vijest o tome tko je bio u tim saonicama do potomaka je stigla mnogo godina kasnije u pričama samih "šaljivdžija".

“Zlatna mladež” je svoje osamostaljenje i nezadovoljstvo “bratimljenjem s uzurpatorom” htjela prenijeti i samom caru. Da bi to učinili, konjički stražari odabrali su sljedeću taktiku. U određeno doba dana sav svjetovni Peterburg šeta takozvanim Carevim krugom, odnosno duž nasipa palače pored Ljetnog vrta, duž Fontanke do Aničkovog mosta i duž Nevskog prospekta opet do Zimnog. U ovoj svjetovnoj vježbi sudjelovao je i sam car, pješice ili na saonicama, a ta je ruta privlačila Peterburžane. Dame su se nadale da će pokazati svoju ljepotu i odjevne kombinacije, a možda čak i skrenuti najveću pozornost na svoje “čari”, primjera je bilo dovoljno, dok su gospoda bila trn u oku caru u nadi da će napredovati u karijeri i drugim milostima, ili barem kimanje glavom.

Serge je zauzeo stan na prvom katu "na ulazu u vrata od Pushchinove kuće", a njegova susjeda je bila izvjesna Francuskinja, ljubavnica Ivana Aleksandroviča Naryshkina, glavnog ceremonijara cara, koja mu je ukrala uzeo psa od svoje žene i poklonio ga svojoj ljubavnici. Princ Sergej, bez razmišljanja, sakrio je psa kod kuće kako bi ga vratio pravom vlasniku i nasmijao se nesretnom visokorangiranom ljubavniku. Došlo je do skandala, Naryshkin je podnio žalbu generalnom guverneru Balashovu, a Serge Volkonsky je kažnjen s tri dana sobnog pritvora. Samo zahvaljujući zagovoru obitelji nije došlo do "veće kazne" te je nakon tri dana uhićenja pušten na slobodu.

Ipak, zabava i podvala "zlatne mladeži" nastavila se.

"Stanislav Pototsky pozvao je mnoge u restoran na večeru, pod pijanom rukom otišli smo u Krestovsky. Bila je zima, bio je praznik, gomila Nijemaca je bila tamo i zabavljala se. Došli smo na ideju da ih izigramo .., nogama gurali sanjke ispod sebe - ljubitelji skijanja nizbrdo su se više spuštali ne na sanjkama, nego na gusci":

Pa zar nije djetinjasto, kakva je to djetinjasta zabava?! uzviknut će čitatelj. Dakle, bili su dječaci!

“Nijemci su pobjegli i vjerojatno podnijeli žalbu,” nastavlja princ Sergej, “bilo nas je pristojna banda, ali, kao i uvijek, kazna je odrezana samo meni i Balashovu, tadašnjem generalnom guverneru St. i viši general-ađutant, zahtijevao me je i objavio mi u ime suverena najvišu opomenu. Nitko drugi nije ozlijeđen.

Obratite pažnju na vrlo bitan detalj, kojem sam autor Bilješki nije pridavao veliku važnost: "na meni samom, kao i uvijek, penal je završio." Na isti je način kazna završila i na Sergeju Volkonskom, kada je, unatoč nevjerojatnim unutarnjim napetostima, prijetnjama i pritiscima istražne komisije u slučaju "dekabrista", vlastite obitelji, obitelji svoje supruge i njihovim spletkama, izdržao i učinio ne odaju dvije vrlo važne osobe, koje su istražitelji lovili - njihovog prijatelja, načelnika stožera 2. divizije, generala Pavela Dmitrijeviča Kiseljeva i generala Alekseja Petroviča Jermolova. Kiselev je bio itekako svjestan južnjačkog društva, upozorio je princa Sergeja na opasnost, ali unatoč sukobima i dokazima ove svijesti o zavjeri koje je pružio umirovljeni potpukovnik Alexander Viktorovich Poggio, princ Sergej je preživio i nije izdao svoje prijatelje. “Sramite se, generale, zastavnici pokazuju više od vas!”, doviknuo mu je na ispitivanju general Černišov, koji je toliko volio pudranje. Dakle, na kraju krajeva, Serge Volkonsky nije bio navikao izdati prijatelje - ni u malim, ni u velikim stvarima.

No, vratimo se u godinu 1811. "Sve te prilike nisu bile zgodne za mene po mišljenju suverena o meni", priznaje knez Sergej, ali bez sumnje su učinile mladog časnika vrlo popularnim među "zlatnom mladeži".

I ovdje ne mogu ne spomenuti ponovno jednu od modernih "povijesnih" hipoteza, na koju sam se već osvrnuo u svom komentaru na ovim stranicama. Iz nekog se razloga ukorijenila ideja da je Sergej Volkonski nastavio svoje "podvale" i "podvale" čak iu zrelijoj dobi, što mu je uništilo izglede za karijeru. Ovo je fundamentalno pogrešno. Prvo, princ Sergej svoju vojnu službu nije smatrao karijerom, već je služio za slavu domovine. Drugo, nema dokaza o bilo kakvim "podvalama" i dječačkim nestašlucima Sergeja Volkonskog nakon 1811., kada su mu bile samo 22 godine. Nakon Domovinskog rata 1812-1814. i inozemnih pohoda i privatnih putovanja po europskim zemljama, Sergej Volkonski se u Rusiju vratio kao potpuno druga osoba, nadahnut dojmovima naprednih europskih demokracija, posebno engleskog spoja ustavne monarhije i parlamentarizma, sa žarkom željom da sudjeluje u radikalnim reformama. državnog uređenja Ruskog Carstva, za priliku i za potrebu na koju se i u privatnim razgovorima i u javnim govorima više puta pozivao i sam car Aleksandar. Nažalost, već znamo kako su i kako žalosno završile te nade nadahnute "zlatne mladeži", a o tome ćemo sljedeći put. I ovdje bih želio naglasiti da, za razliku od nekih nasilnika, kao što je njegov prijatelj i kolega iz razreda Michel Lunin, princa Sergeja više nije zanimala "guba".

Činjenica je da se Serge Volkonsky, prema vlastitom priznanju, odlikovao iznimnom ljubavlju, što je njegovoj brižnoj majci uzrokovalo mnogo problema i tuge.

Naravno, Alexandra Nikolaevna nije bila toliko zabrinuta zbog avantura mladog Rakea, već zbog toga kako bi se nenamjerno oženio neprikladnom nevjestom. A princ Sergej, budući da je bio pošten i plemenit čovjek, bio je tome vrlo sklon. Naravno, nije se namjeravao udvarati damama polusvijeta. Ali u sekularnom društvu, mladi Serge Volkonski uvijek se iz nekog razloga zaljubljivao u žene za miraz i bio spreman odmah se oženiti "i uvijek ne po majčinoj računici", tako da je morala pronaći načina da izazove te najneželjenije nevjeste.

Alexandra Nikolaevna bila je posebno zabrinuta tijekom primirja, i, koliko god paradoksalno zvučalo, mirno je uzdahnula tek s početkom nove vojne kampanje, kada je voljeni najmlađi sin otišao na frontu.

Prva ljubavnica vrlo mladog 18-godišnjeg Sergeja Volkonskog bila je njegova rođakinja u drugom koljenu, 17-godišnja princeza Marija Jakovlevna Lobanova-Rostovskaja, sluškinja i kći maloruskog guvernera Ja. I. Lobanova-Rostovskog, zbog čega je Serge izazvao na dvoboj svog suparnika Kirila Nariškina . Bila je toliko lijepa da su je zvali "Guidova glava".

Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya. George Doe, 1922

Čini se da se protivnik bojao dvoboja s mladom konjanicom te je pribjegao lukavstvu. Zakleo se Sergeu da ne traži ruku svoje "Dulcineje", pričekao da Volkonski ode na front - i oženio se njome.

Sergej Grigorjevič nastavlja: „Moje neuspješno udvaranje nije prosvijetlilo moje plamteće mlado srce novim ljubavnim zanosom, a česti susreti s jednim od mojih rođaka i na općim kongresima probrane petrogradske javnosti zapalili su moje srce, tim više što sam našao odjeka u srce onoga koji je bio predmet moje prijave." Princ Sergej u svojim memoarima galantno ne navodi ime svoje sljedeće odabranice, navodeći činjenicu da se udala.

Međutim, sin kneza Sergeja Mihail Sergejevič, objavljujući očeve memoare 1903. godine, nakon mnogo godina, "deklasificirao" je ovo ime. Ispostavilo se da je ona grofica Sofija Petrovna Tolstaja, koja se kasnije udala za V.S. Apraksina. Osjećaj se pokazao obostranim: "upravo nedavno, nakon 35 godina, priznala mi je da gaji ljubav prema meni i da je uvijek zadržala osjećaj prijateljstva", rado se prisjetio 70-godišnji Sergej Grigorjevič u svojim Bilješkama.

Sofija Petrovna Apraksina, rođena Tolstaya. Slikar Henri-Francois Riesener, 1818

Međutim, mlada grofica Tolstaya "nije imala financijsko bogatstvo" i Alexandra Nikolaevna javno je istupila protiv ovog braka, što je uvrijedilo roditelje mlade djevojke, a zajednica nije održana, nisu bili spremni dati "kćer druga obitelj, gdje ne bi bila dobrodošla." Djevojčina majka zamolila je mladog ljubavnika da prestane s udvaranjem. Volkonski je bio vrlo uzrujan, u svojim Bilješkama je priznao da sam "pogođen ovim, poput gromoglasnog udarca, ispunio njenu volju u čistoći svojih osjećaja, ali u srcu sam zadržao isti osjećaj".

Vrlo važna okolnost je da je tijekom cijelog svog divljeg konjičkog života Sergej Volkonski slijedio besprijekoran i plemenit kodeks časti: nikada u životu nije si dopustio pokazati znakove pažnje udatoj dami. Za njega je to bio vrhunac podlosti i beščašća i toga se pravila držao cijeli život. Moramo odati priznanje princu, takva pravila ponašanja među njegovim suvremenicima bila su vrlo rijetka!

Dakle, “brak s objektom moje ljubavi dao mi je slobodu mog srca, a zbog moje zaljubljenosti ono nije dugo bilo slobodno” – čitamo dalje. Prinčevo srce "opet je planulo, i opet s uspjehom prema ljupkoj E. F. L." Do sada nitko nije uspio dešifrirati novu prekrasnu "Dulcineju" koja se krije iza ovih inicijala. Ali nažalost, unatoč zajedničkom raspoloženju mladih ljubavnika, Aleksandra Nikolajevna ponovno je čvrstom rukom odvratila prijetnju nesuglasice od svog sina.

Na kraju Napoleonovog pohoda raspisan je pravi lov na mladog, lijepog, bogatog i plemenitog princa Sergeja, potomka Rjurikoviča i po očevoj i po majčinoj liniji. Ako bi iz Sankt Peterburga otišao poslom u Moskvu ili u provinciju, natjecao se tko će pozvati roditelje potencijalnih nevjesta da ostanu. Marija Ivanovna Rimskaja-Korsakova pisala je svom sinu Grigoriju iz Moskve da je Sergej Volkonski odsjeo s Bibikovima u krilu, ali je sama Marija Ivanovna predložila da se preseli k njoj i naredila mu da uzme sobu; "Griješio sam, čini mi se da ga je Bibikov pustio, možda se neće zaljubiti u koju šogoricu. Danas je narod okretan, dobrim ponašanjem ne možeš puno, moraš posluži se lukavstvom i uhvati."

Ne znam da li se Sergej Grigorjevič u svojim Bilješkama s humorom prisjećao ovog posjeta Moskvi: stigao je u Moskvu na samo devet dana „i nije imao vremena da se zaljubi, čemu se i sam sada čudim“.

Ali 11. siječnja 1825. 36-godišnji princ Sergej Volkonski oženio je miraznu 19-godišnju Mariju Nikolajevnu Rajevsku, koja nije pripadala peterburškom plemstvu i nije imala ni titulu ni bogatstvo, čija je majka bila unuka Mihaila Lomonosova, odnosno od pomeranskih seljaka. Drugim riječima, Sergej Volkonski oženio se mnogo nižim od sebe. Aleksandra Nikolajevna se toga uvijek bojala, ali više nije mogla utjecati na odraslog sina-generala.

Možda ću uznemiriti neke čitatelje porukom da suvremenici Mašu Rajevsku uopće nisu smatrali ljepotom. Bila je tamnoputa djevojka, a tada su se cijenile bjelopute ljepotice.

Marija Nikolajevna Raevskaja. Nepoznati umjetnik, rane 1820-e

Mjesec dana prije vjenčanja s princem Sergejem 5. prosinca 1824. pjesnik Vasilij Ivanovič Tumanski pisao je svojoj ženi iz Odese "Marija: ružna, ali vrlo privlačna oštrinom svojih razgovora i nježnošću obraćanja." Dvije godine kasnije, 27. prosinca 1826., drugi pjesnik, Dmitrij Vladimirovič Venevitinov, zapisao je u svom dnevniku "ona nije lijepa, ali njezine oči mnogo govore" (prosinac 1826., njegov dnevnik nakon posjeta Marije Nikolajevne na oproštaju u Sibiru, uređen princeze Zinaide Volkonske u Moskvi). Princeza Volkonskaja također se činila ružnom poljskim prognanicima u Irkutsku: "Princeza Volkonskaja bila je krupna dama u punom smislu te riječi. Visoka, tamnoputa brineta, ružna, ali lijepog izgleda" (Vincent Migursky, Bilješke iz Sibira, 1844.).

Prije princa Sergeja Volkonskog samo se jedna osoba udvarala Maši Rajevskoj - poljski grof Gustav Olizar, koji je bio udovac i imao dvoje djece. Ipak, jedan od najboljih mladoženja u Rusiji, princ Sergej Volkonski, zaljubio se u Mašu Rajevsku odmah i za cijeli život.

Majka Sergeja Grigorjeviča nije došla na vjenčanje; samo je stariji brat Sergeja Grigorjeviča Rjepnina, iz cijele velike obitelji Volkonskih, bio prisutan na njoj kao nasađeni otac. Aleksandra Nikolajevna kasnije je žalila što nije uspjela upoznati svoju mlađu snahu ranije, prvi put su se srele tek u travnju 1826., kada je Marija Volkonskaja stigla iz Male Rusije u Sankt Peterburg i zaustavila se kod svete. -zakon da traži sastanak sa svojim mužem, koji je držan u Aleksejevskom ravelinu tvrđave Petra i Pavla. Stara i mlada princeza Volkonski jako su se svidjele jedna drugoj, obje su sada bile ujedinjene žarkom ljubavlju prema zatvoreniku. Aleksandra Nikolajevna, u pismima svom sinu, naziva je niko drugi nego "vaša divna žena". Marija Nikolajevna opisuje svoj susret sa svekrvom u pismu svom mužu u Petropavlovskoj tvrđavi 10. travnja 1826.: "Dragi prijatelju, već tri dana živim s tvojom lijepom i dobrom majkom. ona pokazala mi, a ne o toj nježnosti, istinski majčinskoj, koju ona iskazuje prema meni. Vi je poznajete mnogo bolje od mene, pa možete unaprijed zamisliti kako bi se ponašala prema meni. Za mladu ženu koju je vlastita majka upravo praktički napustila takva pažnja i toplina bile su posebno vrijedne. Zajednica ove dvije žene - majke i žene, zapravo je spasila Sergeja Volkonskog od smrti, koji je tugovao zbog nesreće i tuge koju je donio svojoj obitelji.

U svojim godinama, Sergej Grigorjevič je dao beskompromisnu i oštru presudu svojim mladim "podvalama" i kritizirao nedostatak morala među časnicima konjičke pukovnije. Evo nekoliko citata iz njegovih Bilješki:

“Kod svih mojih drugova, ne isključujući zapovjednike eskadrila, bilo je dosta svjetovne skrupuloznosti, koju Francuzi zovu point d” honneur, ali malo je vjerojatno da bi itko izdržao analizu vlastite savjesti. Ni u kome nije bilo religioznosti, čak bih rekao i bezboštva kod mnogih. Opća sklonost pijančevanju, razuzdanom životu, mladolikosti... Pitanja su se oštro redala, činjenice prošlosti, budućnosti, naša svakodnevica s dojmovima svih, opći sud o najboljoj ljepoti; i tijekom ovog prijateljskog razgovora pao je punč, malo su natovarili glave - i otišli kući.

"U njima nije bilo morala, vrlo lažnih koncepata časti, vrlo malo obrazovanja i gotovo u svemu prevlasti glupe mladosti, koju sada nazivam čisto pokvarenom."

"Moj službeni, javni život bio je sličan životu mojih kolega, istih godina: puno praznog, ništa razumnog... Zaboravljene knjige nisu napuštale police."

"U jednom im odobravam - to je blisko drugarsko prijateljstvo i očuvanje pristojnosti javnosti tog vremena."

Za razliku od Michela Lunina, koji se nikada nije uspio "smiriti", Sergej Volkonski strogo je prosuđivao nedostatak morala "zlatne mladeži" i odgajao svog sina Mihaila na potpuno drugačiji način.

Već iz eseja Opatov učenik znamo kako je Sergej Grigorjevič detaljno i detaljno raspravljao o glavnim odredbama obrazovnog programa jedanaestogodišnjeg Miše s poljskim plemićem u egzilu Julianom Sabinskim. Prema priči kneza Sergeja Mihajloviča Volkonskog, njegov djed, "kada je njegov sin, petnaestogodišnji dječak (Miša - N.P.) htio čitati "Evgenija Onjegina", označio je olovkom sa strane sve stihove koje je smatra se predmetom isključenja iz cenzure.

Vrativši se iz progonstva, puno se posvetio obrazovanju nećaka svoje supruge Marije Nikolajevne, Nikolaja Rajevskog, čiji je otac Nikolaj Nikolajevič Rajevski, mlađi, koji je umro od bolesti 1844., bio njegov šogor. 17-godišnji Nicolas jako se zaljubio u ujaka Sergea i provodio je puno vremena u njegovom društvu. U svim pismima svojoj majci, Ani Mihajlovnoj, Sergej Grigorjevič je naglašavao da ona treba obratiti najveću pažnju na odgajanje svog sina u visokom moralu i moralnoj čistoći.

Visoko društvo... Samo značenje ovih riječi podrazumijeva nešto bolje, elitno, odabrano. Najviši položaj, porijeklo podrazumijeva i visoko obrazovanje i odgoj, najviši stupanj razvoja. Kakav je vrh ruskog društva u prvoj četvrtini 19. stoljeća, kako ga je vidio L. N. Tolstoj, radeći na stranicama "Rata i mira"?

Salon Anne Scherer, dnevni boravak u kući Rostovih, radna soba Bolkonskog, koji se povukao u svoje Ćelave planine, kuća umirućeg grofa Bezuhova, Dolokhovljev momački stan, gdje se održava gozba

"zlatna mladež", soba za primanje vrhovnog zapovjednika kod Austerlitza, živopisne slike, slike, situacije, poput kapi vode koje čine ocean, karakteriziraju visoko društvo, i što je najvažnije - pokazuju nam mišljenje L. N. Tolstoja o to. Salon Anne Scherer, u kojem su se okupljale naizgled bliske prijateljice domaćice, autorica dva puta uspoređuje s tkalačkom radionicom: domaćica prati “ujednačeno zujanje strojeva” - kontinuirani razgovor, organizirajući goste u krugove oko pripovjedača. Dolaze ovamo poslom: princ Kuragin - da pronađe bogate nevjeste za svoje raspuštene sinove, Anna Mikhailovna - da dobije pokroviteljstvo i priloži svog sina kao ađutanta. Ovdje lijepa Helen, nemajući svoje mišljenje, kopira izraz lica gospodarice, kao da stavlja masku, i slovi kao pametna; mala princeza ponavlja naučene fraze i smatra se šarmantnom; Pierreovo iskreno, inteligentno razmišljanje ljudi oko njega shvaćaju kao apsurdni trik, a glupa anegdota koju je ispričao princ Hippolyte na lošem ruskom općenito je prihvaćena; Princ Andrej je ovdje toliko stran da se njegova izolacija čini arogantnom.

Atmosfera u kući umirućeg grofa Bezuhova je upečatljiva: razgovori prisutnih na temu tko je od njih bliži umirućem, borba za portfelj s oporukom, pretjerana pažnja prema Pierreu, koji je odjednom postao jedini nasljednik do titule i bogatstva, od izvanbračnog sina - milijunaša. Želja princa Vasilija da oženi Pierrea lijepom, bezdušnom Helenom izgleda krajnje nemoralno, pogotovo posljednje večeri kada se zamka zatvori: Pierreu se čestita na izjavi ljubavi koja se nije dogodila, znajući da će iz urođene pristojnosti ne pobijati ove riječi.

I zabava “zlatne mladeži”, koja dobro zna da će roditelji zašutjeti maltretiranje četvrti. Čini se da ljudi iz ovog kruga nisu upoznati s elementarnim pojmovima časti: Dolokhov, nakon što je dobio ranu, hvali se time svojim nadređenima, kao da nije ispunio svoju dužnost u borbi, već je pokušao povratiti izgubljene privilegije; Anatole Kuragin nasmijano pita oca kojem puku pripada. Štoviše, za Dolokhova nema iskrene prijateljske naklonosti, koristeći Pierreov novac i lokaciju, on kompromitira svoju ženu i pokušava se ponašati grubo sa samim Pierreom. Dobivši odbijenicu od Sonye, ​​on bezdušno, razborito pobjeđuje "sretnog suparnika" Nikolaja Rostova na kartama, znajući da je ovaj gubitak za njega poguban.

Stožerni časnici u blizini Austerlitza dopuštaju si da se prezirno nasmiju pri pogledu na generala Macka, zapovjednika poražene savezničke vojske. Na njihovo mjesto postavlja ih tek ljutita intervencija princa Andreja: „Ili smo časnici koji služe našem caru i domovini i raduju se zajedničkom uspjehu i tuguju zbog zajedničkog neuspjeha, ili smo sluge koji ne mare za majstorski posao«. Tijekom bitke kod Shengrabena, nitko od stožernih časnika nije uspio prenijeti zapovijed za povlačenje kapetanu Tushinu, jer su se bojali doći do mjesta neprijateljstava, radije su bili ispred zapovjednika. Samo Andrej Bolkonski ne samo da je prenio naredbu, već je i pomogao izvaditi preživjele topove baterije, a zatim se zauzeo kod vojnog vijeća za kapetana, izražavajući svoje mišljenje o odlučujućoj ulozi Tušina tijekom bitke.

Čak je i brak za mnoge od njih odskočna daska do karijere. Boris Drubetskoy, koji se spremao oženiti bogatom nevjestom - njemu ružnom i neugodnom Julie Karagina - "uvjerava sam sebe da uvijek može dobiti posao kako bi je što manje viđao." Mogućnost da uzalud protrati "mjesec dana melankolične službe pod Julie" tjera ga da ubrza događaje i konačno se objasni. Julie, znajući da to zaslužuje zbog svojih "imanja u Nižnjem Novgorodu i penzenskih šuma", natjerat će ga da izgovori čak i neiskrene, ali sve riječi izrečene u takvoj prilici.

Jedna od najodvratnijih figura visokog društva je priznata ljepotica Helen, bezdušna, hladna, pohlepna i lažljiva. "Gdje si ti - tamo je razvrat, zlo!" - baca joj se Pierre u lice, ne štiteći više sebe (bilo mu je lakše osloboditi se njezine prisutnosti, nakon što je izdao punomoć za upravljanje polovicom imanja), već rođake. Kad joj je muž živ, savjetuje se za koga od visokih plemića da se prije uda, lako mijenja vjeru kad joj zatreba.

Čak ni takav nacionalni uzlet u Rusiji kao što je Domovinski rat ne može promijeniti te niske, lažljive, bezdušne ljude. Prvi osjećaj Borisa Drubetskoya, koji je slučajno ranije od drugih saznao za Napoleonovu invaziju na naš teritorij, nije ogorčenje i bijes domoljuba, već radost spoznaje da drugima može pokazati da zna više od drugih. Nasmijava me “patriotska” želja Julie Karagine da govori samo ruski i njezino pismo prijateljici, puno galicizama, fino za svaku francusku riječ u salonu Anne Scherer. S kakvom ironijom Lav Tolstoj spominje ruku optočenu prstenjem koja prekriva malu hrpu dlačica - doprinos plemenite dame pomoći bolnici! Kako je odvratan i odvratan Berg, koji za vrijeme općeg povlačenja iz Moskve jeftino kupuje "šifonjer i toaletu" i iskreno ne razumije zašto Rostovci ne dijele radost zbog toga i ne daju mu kolica. .

S kakvim vedrim osjećajem radosti što postoje i drugi predstavnici visokog društva, najbolji ljudi Rusije, Lav Tolstoj nam pokazuje svoje omiljene junake. Prvo, za razliku od moskovskih i peterburških salona, ​​u njihovim dnevnim sobama čujemo ruski govor, vidimo istinsku rusku želju za pomoći bližnjemu, ponos, dostojanstvo, nespremnost da se priklonimo bogatstvu i plemenitosti drugih, samodostatnost duša.

Vidimo starog kneza Bolkonskog, koji je želio da njegov sin započne službu iz nižih činova, koji ga je pratio u rat sa željom da sačuva čast više od života. Kada Napoleon napadne njegovu rodnu zemlju, ne žuri se evakuirati, već će, obukavši svoju generalsku odoru sa svim nagradama, organizirati narodnu miliciju. Posljednje riječi princa, umirući od tuge, koje su izazvale apopleksiju: ​​"Duša boli." Srce me boli zbog Rusije i princeze Marije. I tako ona, ljutito odbivši ponudu suputnika da pribjegne pokroviteljstvu Francuza, nudi seljacima da besplatno otvore staje s kruhom. "Ja sam iz Smolenska" - odgovara na pitanje o njegovom sudjelovanju u povlačenju i gubicima koji su nastali tijekom njega, princ Andrej, i koliko su ove njegove riječi slične riječima običnog vojnika! Bolkonski, koji je ranije toliko pažnje posvećivao strategiji i taktici, prije bitke kod Borodina daje prednost ne proračunatosti, već patriotskom osjećaju ljutnje, uvrede, ogorčenosti, želji da se brani domovina do posljednjeg - tome " to je u meni, u Timoninu, u svakom ruskom vojniku."

Duša ga boli za domovinu - s Pierreom ne samo da oprema cijelu pukovniju o svom trošku, već i, nakon što je odlučio da samo "ruski Bezuhov" može spasiti njegovu domovinu, ostaje u Moskvi da ubije Napoleona. Mladi Petya Rostov odlazi u rat i pogiba u bitci. Vasilij Denisov stvara partizanski odred iza neprijateljskih linija. Uz ogorčeni povik: "Što smo mi - nekakvi Nijemci?" - prisiljava roditelje da istovare svoju imovinu i daju kolica ranjenoj Nataši Rostovoj. Ne radi se o uništavanju ili spašavanju stvari – radi se o očuvanju bogatstva duše.

Upravo će se pred njima - najboljim predstavnicima visokog društva postaviti pitanje preobrazbe ruske države, oni se neće moći pomiriti s kmetstvom. Zato što su nedavno, rame uz rame s običnim seljacima, branili domovinu od zajedničkog neprijatelja. Oni će postati u podrijetlu dekabrističkih društava Rusije i suprotstaviti se uporištu autokracije i kmetstva, protiv Drubeta i Kuragina, Berga i Žerkova - onih koji se hvale svojim visokim položajem i bogatstvom, ali su niskih osjećaja i siromašni dušom .

(1 glasova, prosjek: 5.00 od 5)

Pitanje: Kako je Nikolaj Rostov spasio princezu Mariju? U kojem se svesku, dijelu i poglavlju to događa?

Odgovor: 3 tom 2 dio 13 i 14 poglavlja

Pitanje: Kako su časnici reagirali na zapovijed vrhovnog zapovjednika da ostanu u jednostavnim šinjelima i zašto?

Odgovor: T. 1 h 2 ch. 1. Smotra puka. Kutuzov. Saveznici. Službenici su dobili zapovijed, ali nisu objasnili razlog, što je bilo suprotno povelji. Pa, možda ne povelja, ali vojni kodeks ponašanja.

Pitanje: Molim za pomoć!!! Trebaju nam glavne loše osobine Marije Bolkonske.

Odgovor: Ovdje trebate opisati neku Marijinu osobinu i objasniti zašto je, po vašem mišljenju, ona loša. Na primjer, Marijina odanost (sudbini, muškarcu, moralnim idealima...) može se smatrati i nedostatkom i najvažnijom vrlinom žene. Ovdje se morate dokazati kao osoba.

Pitanje: Pomoć, može li se itko sjetiti nečega o ženi kneza Vasilija Kuragina - Alini?

Odgovor: U trećem tomu - s jedne strane je osuđivala, ali s druge strane bila je jako ljubomorna na Helenu, koliko je mogla biti sretna, "pametno" se ponašala prema muškarcima i uspjela pronaći razloge za razvod.

Pitanje: Partizanski pokret Denisova i Dolohova. Reci dio i poglavlje!!!

Odgovor: Svezak 4, treći dio, upravo tu

Pitanje: Pierre voli Natashu više od Andreja?

Odgovor: Naravno - više, u smislu - duže. “Rekao je da je u cijelom životu volio i voli samo jednu ženu i da ta žena nikada ne može pripadati njemu.” Ovo je Pierre Francuzu Rambalu, kojeg je spasio.

Pitanje: Koliko godina ima Liza Bolkonskaja na početku prvog toma?

Odgovor: 16 godina

Pitanje: Zašto se Pierre Bezukhov i Andrei Bolkonsky mogu nazvati najboljim ljudima? Što se može reći, koji se primjeri mogu navesti?

Odgovor: Obje su plemenite. Malo drugačiji pogled na život. U nekim situacijama se slažu, negdje se svađaju i brane svoju ideju (što se rijetko događa), ali to je veliki plus za prijateljstvo između Pierrea i Andreja Bolkonska. Samo što prijateljstvo bez toga nije moguće. Kao čvrstom nevidljivom niti, sam život ih spaja tako da u za njih mučnim trenucima u sebi osjećaju moralnu potporu, podupiru se i vole. Pierre, bez ikakvog laskanja, uvijek iskreno i pristojno kaže svom prijatelju: "Kako mi je drago što te vidim!". I stvarno je iskren i uvjerljiv. Bolkonski uvijek odgovara isto: s krotkim ili poniznim osmijehom, ili riječima: "I meni je drago!" Nemojte biti u romanu grofa Bezukhova, koji je postao nakon smrti svog oca, ili Andreja Bolkonskog, možda je njihov život ispao sasvim drugačije. Glavna stvar koja ih ujedinjuje je da su uvijek željeli pronaći iskrenu i pristojnu osobu na svijetu, kojoj možete izliti cijelu svoju dušu, a istovremeno se ne bojati da će vas ta osoba izdati ili prevariti. Oko toga su se složili. Našli smo se i zavoljeli kao što se braća vole.

Pitanje: Koje je tri pogreške napravio Pierre Bezukhov?

Odgovor: Možda ovo: divlji život, brak s Helenom, pristupanje masonskoj zajednici. Nakon ovih akcija, budući da je bio mlad i neiskusan, izgubio je većinu svog bogatstva koje mu je otac ostavio u nasljeđe.

Pitanje: U čemu je tajna uspjeha Natashe Rostove na prvu loptu?

Odgovor: U svojoj nevinoj ljepoti i malo sposobnosti plesa.

Pitanje: Recite mi koja je od ekranizacija Rata i mira snimljena baš prema knjizi?

Odgovor: U staroj (1965., r. Bondarchuk, 4 epizode) sve je točno, ali su misli, osjećaji i rasuđivanja razotkriveni 20 posto, tako da ne možete ne pročitati.

Pitanje: Kakav je bio odnos gostiju u salonu A.P.Scherera?

Odgovor: Namjerno, bez ikakve iskrenosti. Ne zanima ih komunikacija u punom smislu te riječi, već tračevi i informacije koje im mogu koristiti, koje će im pomoći da zauzmu više mjesto u društvu ili riješe osobne probleme.

Pitanje: Gdje je opis Pierreova ulaska u Slobodne zidare?

Odgovor: Knjiga 1, v.2, dio 2, poglavlje 3.

Pitanje: Koliko je puta knez Andrej Bolkonski ranjen i gdje?

Odgovor: Prvi put u protunapadu kod Austerlitza s metkom ili sačmom (ne sjećam se) u glavu. Drugi - kod Borodina, višestruka rana od gelera.

Pitanje: Molimo opišite Dolokhova.

Odgovor: Tanke usne, svijetla kovrčava kosa, plave oči. uvijek zadržava prisebnost, čak i kad je pijan. poznat u Petrogradu kao grablje i veseljak. nije bio bogat, ali je bio poštovan.

Pitanje: Odakle ove riječi "sve ovo dolazi: nesreća, i novac, i Dolokhov, i ljutnja, i čast - sve je besmislica, ali ovdje je ona stvarna ...".

Odgovor: Ovo su misli Nikolaja Rostova kada je došao kući nakon što je izgubio karte od Dolokhova i čuo Natashu kako pjeva ...

Pitanje: Što se događa s Natashom nakon neuspjelog bijega? Opišite njezine osjećaje, razgovarajte o njezinom ponašanju nakon neuspjelog bijega.

Održan otvoreni sat književnosti u skupini 1 "B"

Tema: “Svjetovna aristokracija i napredno plemstvo. Kontrast kao glavno umjetničko sredstvo u epu Lava Tolstoja "Rat i mir"

Organiziranje vremena
Vi imate pravo odrediti svoj stav prema onome što će se sada dogoditi. Možete se pretvarati da ste prisutni na satu, ili možete sudjelovati, što bih jako volio, da ga organiziramo. Dakle, slijedom naše dugogodišnje tradicije, pozivam vas na dijalog:
- dijalog sa mnom;
- dijalog sa samim sobom;
- međusobnog dijaloga
te na dijalog sa Lavovom Nikolajevičem Tolstojem i njegovim junacima o kojima ćemo govoriti u lekciji.
A sad da vam postavim pitanje koje na prvi pogled nije vezano za temu. Je li teško biti čovjek? Jeste li ikada u životu imali trenutke kada ste htjeli biti netko, ali ne i osoba?
(odgovori učenika)
A evo i mišljenja jednog pjesnika o ovoj temi:(glazba Melodije jeseni Chopin )

Čovjek ne želi biti cvijet
Čak i ako svijetla pčela
Iz njega vještim rilcem
Slast za budućnost uzela.
Pauk magično povlači konac,
Vuk čuje sve šumove u tami
Čovjek ne želi biti
Jedini čovjek na zemlji.
Tražio cvijeće i pauke
Pitao je životinje što su:
Tko je od vas živih spreman
Uđite u našu ljudsku kožu.
Svi su odmahnuli glavom:
Recimo, bolje je u polju ili u šupljini.
Jer je prokleto teško, kažu
Čovjekom se na zemlji zvati.

U čemu je teškoća biti čovjek?
(Odgovori učenika)

Roman "Rat i mir" je himna ruskom narodu, njegovoj hrabrosti i časti, njegovoj nesebičnoj postojanosti i odanosti domovini. Tolstoj je po prvi put u književnosti visokom inteligencijom prikazao misleće junake koji traže odgovor na najteža pitanja ljudske egzistencije.
postavljanje ciljeva .

Što mislite, o čemu će biti riječi na satu, na temelju gornjih misli, iz teme lekcije? (odgovori)

Danas ćemo u lekciji govoriti o ljudskim kvalitetama, o tome kako pisac karakterizira život visokog društva i srednjeg plemstva, o značenju života, o glavnoj umjetničkoj tehnici koju je Tolstoj koristio u djelu - o kontrastu kao glavnom tankom . prihvaćanje romana

Na ploči su napisani zaokreti u govoru koji će vam pomoći u odgovaranju da izrazite svoje mišljenje.: (ispis)

Čini mi se, mislim da je primjetno da, vjerojatno, s moje točke gledišta, razumijem to….

Jer...jer...iako...s jedne strane...s druge strane...dakle...

Jeste li ikada bili u salonu? L.N. Tolstoj nas poziva. Pokušajmo upoznati likove.

Kviz-kviz "Čije je ovo lice?"

“Ustala je s istim nepromijenjenim osmijehom... s kojim je ušla u dnevnu sobu.

(Helen)

“Lice je bilo mutno od idiotizma i uvijek je izražavalo samouvjerenu odvratnost.

(Hipolit)

“S grimasom koja je kvarila njegovo lijepo lice, okrenuo se ... "

(Princ Andrija)

“…vedar izraz plosnatog lica.

(Princ Vasilij)

“Suzdržani osmijeh koji mu je neprestano igrao na licu…”

(Anna Pavlovna)

Imamo li lica ili maske? Dokaži.

Pred nama su maske, jer se njihov izraz ne mijenja tijekom večeri. L. Tolstoj to prenosi uz pomoć epiteta “nepromjenjivo”, “nepromjenjivo”, “stalno”.

Unaprijed ste bili podijeljeni u grupe, svaki član grupe je imao svoju zadaću

1 grupa . Večer u salonu Scherer.

Kartica №1B društveni status

likovi i njihov međusobni odnos.

Kartica №1B teme razgovora: koliko su zanimljive za razgovor

Gledanje početka filma.

Čujemo likove, a oni govore francuski. Ne smeta li vam što se vodi rat s Napoleonom, a u Petrogradu najviše plemstvo govori francuski?

Zašto L. Tolstoj uvodi francuski govor?

Tako je prihvaćeno. Poznavanje francuskog jezika bilo je obavezno za plemića.

Dakle, pred nama su obrazovani ljudi. Može se pretpostaviti da ćemo na francuskom čuti filozofska razmišljanja o životu, duhovite opaske, zanimljive razgovore

O čemu se radi?

Dijaloško čitanje igranja uloga (na ruskom).

Ovo je rođenje tračeva o Ipolitu, damskom čovjeku, o njegovoj vezi s princezom Bolkonskom, o nezavidnom položaju "časnika" princa Andreja.

- Dokažite da je ovo ogovaranje (neistina).

- Princ Andrej kasnije svoju suprugu karakterizira kao rijetku ženu s kojom možete biti mirni za svoju čast.

- Odmaknula se kad je Ippolit "zaboravio" maknuti ruke, pružajući šal.

- Uđe u kočiju, ne obazirući se na Hipolitove povike .

Pa, obrazovanje, znanje stranih jezika nije uvijek znak inteligencije, pristojnosti, unutarnje kulture. Možda L. Tolstoj uvodi francuski govor kako bi pokazao da se iza vanjskog sjaja nekih junaka krije unutarnja praznina.

br. kartice 1A Pierreovo ponašanje i odnos domaćice prema njemu

br. kartice 2A istaknuti usporedbe kojima se autor služi, na što upućuju?

Slabo viđamo iskrene, žive ljude. Pisac govori o bezduhovnosti kod većine gostiju i kod same domaćice. Ovo je najviše svjetlo. A koliki je prosjek naprednog plemstva?

Grupa 2: (također na kartama) Pierre Bezukhov u posjetu princu Andreju

br. kartice 2b Andrey na večeri kod Sherera.Opišite portret, način govora i ponašanja u društvu. Koje su osobine izražene u njegovom izgledu?

br. kartice 2B Liza Bolkonskaja na večeri kod Scherera

br. kartice 3B Odnos Andreya i Pierrea jedan prema drugom(isječak iz filma)

br. kartice 4A Andrejev monolog o Bonoparteu. Kako ste to shvatili?

Grupa 3 Zabava svjetovna mladež:

Dolokhovljevo ponašanje

Anatole Kuragin u karakterizaciji svog oca, u ponašanju navečer

Zabava s medvjedom i njegove posljedice(isječak iz filma)

Stav Andreja Bolkonskog i grofa Rostova prema takvoj zabavi

Želite li nastaviti komunikaciju s takvim predstavnicima aristokracije kao što su Vasily Kuragin, Dolokhov i drugi? Ne zašto? Zatim izlazimo iz salona.

4 grupa Imendan kod Rostovih

Odnos grofa i grofice Rostov prema gostima i jedni prema drugima

Ponašanje i interesi djece u kući Rostov

Atmosfera tijekom rođendanske večere (tema razgovora, koliko su zanimljivi za razgovor, opća atmosfera)(isječak iz filma)

Grupa 5 Događaji u kući grofa Bezuhova

Ponašanje kneza Vasilija Kuragina, njegovi interesi

Ponašanje Anne Mikhailovna Drubetskaya, njegovi razlozi

Boris Drubetskoy i Pierre Bezukhov u ovoj situaciji

Grupa 6 Obitelj Bolkonsky u Ćelavim planinama

- prošlost starog princa

- zanimanja i interesa domaćeg plemića

- Princeza Marija Bolkonskaja

- odnos između oca i djece

Ishod: rimski postrojke na kontrastima. Pregledane epizode prikazuju glavne slojeve ruskog društva, ocrtavaju glavne priče koje odražavaju složenost i raznolikost života. Visoko društvo je licemjerno i primarno, srednje plemstvo je sušta suprotnost: gostoljubivo i srdačno, ovdje je sve iskreno i ljudski

Ishod (o moralu u društvu)

Odraz:

nešto o čemu sam posebno ozbiljno razmišljao dok sam radio na epizodama...

Bio sam iznenađen...

Posebno mi je bilo važno razumjeti...

Učitelj: Da, za pronalaženje nekih odgovora može biti potreban cijeli život.