Imágenes femeninas en Byron el Corsario. "Gyaur", "Corsair", "Manfred", "Cain" de J. Byron

Los principales objetivos de la lección:

"MK-BYRON George Noel Gordon"

BYRON George Noel Gordon

Era, oh mar, tu cantor,

¿Cómo no puedes domesticar nada?

AS Pushkin

pesimista;

rechazo a la sociedad, decepcionado de la gente;

amante de la libertad;

un rebelde que protesta contra la pobreza, la esclavitud de los pueblos, contra la tiranía de los gobiernos;

experimentando experiencias volcánicas;

contradictorio;

"misteriosa y eternamente solitaria".

acusatorio;

histórico;

Evangélico;

espacio;

"oriental"

"En el vuelo de Napoleón de la isla de Elba", "Despedida de Napoleón";

"Stans a agosto", "Perdóname";

"Manfredo", "Caín", "Tierra y cielo";

"Gyaur", "Novia de Abydos", "Corsario", "Lara"

Poema "Corsario"

Ninguno de los escritos de Lord Byron

no causó una impresión tan fuerte en Inglaterra,

como su poema "El Corsario"...

AS Pushkin

¿Qué rasgos de carácter se pueden ver en el héroe de Byron?

Conclusión.

Creado en 1813-14 el tríptico de poemas "orientales" consolidó la idea del héroe byroniano como un verdadero exponente de la psicología social de su época. "La angustia, la fuerza cáustica" induce a este personaje a la rebelión, intenta cambiar radicalmente su propia esencia espiritual, pero el sentimiento de su inutilidad en la tierra sigue siendo insuperable. Los poemas de Byron, construidos como confesión lírica de un personaje que aúna rasgos personalidad sobresaliente y el tipo, testimonio de las creencias y enfermedades de la época, se convirtió en un acontecimiento literario. La similitud, y a menudo la disputa con estos poemas, se reconoce en las obras de muchos de los contemporáneos de Byron (en A.S. Pushkin's Gypsies, en M.Yu. Lermontov's A Hero of Our Time).

Ver el contenido del documento
"MK - Romanticismo en el poema de Byron"

Romanticismo. Héroe romántico en la literatura de Europa occidental

George Gordon Lord Byron(1788-1824) estuvo en la primera cuarto XIX siglo "gobernante de los pensamientos", una personificación viva del romanticismo. Él, como nadie, encarnó el ideal romántico de una fusión completa de biografía y creatividad, cuando el artista vive de acuerdo con las mismas leyes que viven sus personajes, y los eventos de su vida se convierten inmediatamente en el material de sus obras. La "leyenda de Byron" está viva hasta el día de hoy, y es importante separar el mito de los hechos en ella.

Byron nació en una familia aristocrática, a la edad de diez años heredó el título de lord y la hacienda familiar en el norte de Inglaterra, fue educado en privilegiados Instituciones educacionales en Harrow School y la Universidad de Cambridge. se estaba preparando para una carrera estadista y durante mucho tiempo no consideró la poesía como el principal negocio de su vida. A pesar de pertenecer a la élite gobernante, fue un rebelde por naturaleza, y toda su vida fue un desafío a las convenciones aceptadas en la sociedad. Consideraba a la sociedad inglesa inerte e hipócrita, no quería hacer concesiones a la opinión pública y, tras un breve período de gloria en su tierra natal (1812-1816), abandonó Inglaterra para siempre y se instaló en Italia. Su vida terminó en Grecia, donde participó en la lucha de liberación nacional de los griegos contra los turcos.

Patrimonio poético Byron es genial y variado. El reconocimiento le llegó con la publicación del poema "El peregrinaje de Childe Harold" (1812), donde trajo al primer héroe romántico a literatura inglesa y creó el género del poema lírico-épico romántico. Sus formas se desarrollaron en el ciclo Poemas orientales (1813-1816), donde el romanticismo alcanza sus formas clásicas. Con el traslado a Italia, su obra se enriquece en términos de género (el drama "Manfredo", el misterio "Caín", los poemas "Beppo", "Mazepa"). mano de obra principal años recientes La vida de Byron quedó inconclusa: esta es una novela en verso "Don Juan".

El poema "El corsario" (1814) del ciclo "Poemas orientales" puede servir como ejemplo del romanticismo de Byron. En los seis poemas del ciclo, Byron se basa en las impresiones de su viaje al sur, que emprendió en los países del Mediterráneo en 1809-1811. Por primera vez presentó imágenes de la naturaleza sureña al lector en Childe Harold's Pilgrimage, y este fue uno de los componentes del éxito de este poema; el público esperaba nuevos paisajes exóticos del joven poeta, y en El corsario Byron desarrolla los motivos orientalistas tan característicos del romanticismo en general. En el arte romántico, Oriente se opone a la civilización europea como un mundo de pasiones libres y naturales, que se desarrolla en el contexto de una naturaleza hermosa y fértil. Pero en Byron, Oriente es más que un trasfondo romántico convencional: la acción en "Corsair" tiene lugar en las islas del archipiélago griego y en la costa de Grecia, que está bajo el dominio de los turcos (Seid Pasha en el poema), y las rutas de las incursiones piratas del protagonista Conrad son topográficamente precisas, se pueden rastrear en el mapa, y en las descripciones de Grecia al comienzo del tercer canto del poema, Byron se basa directamente en sus propias impresiones cuatro años atrás. Así, detrás del paisaje romántico del poema, aparecen imágenes de la naturaleza y las costumbres tomadas de la vida; Byron a menudo dio en sus poemas una reproducción precisa del entorno histórico y etnográfico.

En el corazón de The Corsair, como en todos los demás "Eastern Poems", está el conflicto del héroe con el mundo; la trama se reduce a una situación dramática: la lucha por el amor.

El héroe del "Corsario" es el líder de los piratas Konrad, su amada es la mansa Medora. La acción del poema comienza con la recepción de unas noticias en la isla pirata, lo que obliga a Konrad a despedirse de Medora y dar la orden de zarpar con urgencia. Hacia dónde se dirigen los piratas y cuál es el plan de Conrad queda claro en la segunda canción del poema. El líder de los piratas decide evitar el golpe de su viejo enemigo Seyid Pasha y, bajo la apariencia de un derviche peregrino, se cuela a la fiesta en el palacio de Pasha. Debe atacar al enemigo en su casa, mientras sus piratas prenden fuego a la flota de Seid Pasha en vísperas de hacerse a la mar, pero el fuego en la bahía comienza antes de lo acordado, se desata una candente batalla, en la que Konrad salva a su amada. esposa Seid-Pasha del serrallo en llamas Pasha, Gulnar. Pero la felicidad militar es cambiante, y ahora los piratas están huyendo, y Conrad es capturado y encarcelado. En la tercera canción del poema, Seyid Pasha retrasa la ejecución de Konrad, inventando la muerte más dolorosa para él. Mientras tanto, Gulnar, agradecido con Konrad y enamorado de él, se ofrece a organizar un escape para él. Al principio, Conrad rechaza su oferta: no quiere deberle su libertad a una mujer cuyo amor no puede devolver, porque solo ama a Medora. Pero cuando Gulnar vuelve a colarse en su mazmorra, ve una mancha de sangre en su frente: ella misma mató a Seyid Pasha y juntos abordan el barco que se dirige a la isla pirata. A su regreso, Conrad se entera de la muerte de Medora. El amado no pudo soportar la noticia de su cautiverio y, habiendo perdido el sentido de la vida con ella, Conrad desaparece:

Todo en vano - día tras día rueda,

Conrad se ha ido, y no hay noticias de él,

Y no hay rastro de su destino en ninguna parte:

¿Murió o desapareció para siempre?

Los piratas lloraron solo por él...

Erigieron una piedra a Medora.

Conrad no erigió un monumento:

Quién sabe, tal vez no murió -

Corsair, cuyo nombre resucita de nuevo

Oscuridad de crímenes y un solo amor.

Como en todos los "Poemas orientales", Conrad es un rebelde solitario que profesa un individualismo extremo. Byron no muestra su pasado, el poema solo dice que sus virtudes innatas eran tan altas que el mundo estaba celoso de él y lo calumniaba:

Estaba limpio hasta que comenzó su

Peleas con la gente y el Todopoderoso;

Era sabio, pero el mundo lo consideraba estúpido.

y mimado con su entrenamiento;

Era demasiado orgulloso para alargar la vida, resignado,

Y demasiado duro para caer ante los fuertes en el barro.

Inspirando miedo, calumniado desde joven,

Se hizo amigo de la Malicia, pero no de la Humildad,

La llamada de la ira considerada la llamada de lo Divino

Vengar a la mayoría por las intrigas de la minoría.

Konrad es una naturaleza fuerte y valiente, gobierna a los piratas con puño de hierro, todos lo respetan por su coraje y suerte incomparables en los negocios y tienen miedo:

Alrededor, en todos los mares,

Un solo nombre en las almas siembra miedo;

Es tacaño en el habla: solo conoce el orden,

La mano es ojo firme, agudo y vigilante;

Él no da diversión a sus fiestas,

Pero más allá de los reproches de felicidad, la favorita.

La primera aparición de Conrad en el poema es típica de un héroe romántico. Está parado en la cima de una roca, apoyado en su espada, mirando las olas y su misma posición en el espacio en ese momento: es más alto que los demás, los piratas se elevan hacia él con un informe: esta solución espacial de la escena. destaca la exclusividad del héroe. La misma idea de exclusividad se lleva a cabo en el retrato de Conrad (la novena estrofa de la primera canción). Este es un retrato detallado basado en una combinación de opuestos, donde cada característica externa se convierte en una expresión de los rasgos de carácter del héroe. Byron crea un retrato tan vívido de un héroe romántico que algunos de sus rasgos adoptarán para siempre la apariencia característica de un personaje literario romántico:

mejilla bronceada, frente blanca,

Una ola de rizos es como el ala de un cuervo;

La curva del labio traiciona involuntariamente

Pasaje secreto del pensamiento arrogante;

Hay algo en él que le gustaría ocultar.

Rostros viendo rasgos afilados,

Serás cautivado, y serás confundido.

Como si en él, en el alma, donde la oscuridad se congelaba,

El trabajo de fuerzas terribles y vagas hierve.

El desprecio por las personas, la crueldad, el hábito de la violencia no marchitaron por completo el alma de Conrad. Por primera vez en la historia de la literatura mundial, al crear a su héroe romántico, Byron justifica en él acciones y sentimientos que están lejos del ideal cristiano, y se produce una sustitución de los valores morales: el criminal Conrad, que derrama sangre humana. sin dudarlo, el autor dota de un encanto irresistible. El único sentimiento que une al héroe con la humanidad, el último hilo vivo de su alma, que tanto aprecia, es el amor.

En el amor, el carácter del héroe romántico se revela más plenamente; el amor en el romanticismo es una pasión intransigente, el valor más alto de la vida, por lo tanto, un héroe romántico lucha por el amor con cualquier fuerza hostil. En el corazón de la trama de todos los "Poemas orientales" se encuentra ese episodio de la vida del héroe, donde entra en la última y fatal batalla por amor. Del amado héroe de los "Poemas del Este" solo lo separa la muerte, como Konrad y Medora. Ambas imágenes femeninas del poema, la mansa Medora, que es todo devoción y adoración, y la ardiente Gulnar, capaz de cometer un crimen por amor, se contrastan entre sí.

Como en otros poemas de Byron, la principal forma de crear el personaje del héroe es la acción. Konrad es una naturaleza activa, su ideal es la libertad personal anárquica, y la trama del poema se distingue por un mayor dramatismo. Una serie de escenas coloridas y espectaculares pasa ante el lector, opuestas entre sí según el principio de contraste: el canto de los piratas alabando el mar y la libertad abre el poema, el canto triste de la solitaria Medora lo opone; la imagen de una fiesta en el lujoso palacio de Seyid Pasha se reemplaza por una imagen de una batalla sangrienta; el abatimiento de Konrad en la mazmorra durante la visita nocturna a Gulnar y la alegre frescura del mar durante su huida. El poema impacta con la riqueza de estados de ánimo y colores.

Las palabras de V.G. son bastante aplicables a Konrad y otros héroes de los "Poemas del Este". Belinsky, que dijo sobre el propio poeta: "Esta es una personalidad humana, indignada contra el general y, en su orgullosa rebelión, apoyándose en sí misma". A.S. también habla del mismo individualismo extremo de los héroes de Byron. Pushkin:

Lord Byron por un capricho afortunado

Envuelto en un romanticismo aburrido

Y el egoísmo desesperado...

Y aunque Prisionero del Cáucaso"Pushkin contiene muchos elementos tomados directamente de Byron, Pushkin no exalta, sino que condena el individualismo del héroe romántico.

Así, "El corsario" es un poema lírico-épico en el que el principio lírico en la imagen del personaje central y el inicio narrativo épico, que se manifiesta en la riqueza y diversidad de la acción. Conrad es el héroe, representando el ejemplo más puro de cosmovisión romántica en toda la obra de Byron, y la poética de El corsario es el ejemplo más característico de la construcción de un poema romántico. La trama se basa en el episodio culminante de la vida del héroe, que decide su destino; ni su pasado ni mayor desarrollo su vida no se describe, y ya en este sentido el poema es fragmentario. Además, la trama se construye como una cadena de imágenes-fragmentos brillantes, cuyas relaciones causales no siempre se explican claramente en el poema, y ​​la fragmentación se convierte en el principio formador de la estructura de un poema romántico. El héroe es tomado en un momento de suprema tensión. vitalidad, en circunstancias excepcionales incluso por su vida de ladrón. En esos momentos, el carácter de una persona se revela hasta el final, y el carácter demoníaco, sombrío y majestuoso de Konrad se crea en el poema utilizando una variedad de medios artísticos: un retrato, las características del autor, la actitud de las mujeres que lo aman. hacia él, pero principalmente a través de una descripción de sus acciones. Uno de los leitmotiv del poema es la imagen del mar, tan característica de toda la poesía de Byron; estilo libre elemento mar se convierte en un símbolo de libertad. La canción pirata que abre el poema contiene estas palabras:

En medio del júbilo de las aguas azul oscuro

Pensamiento ilimitado, vuelo de ducha gratis

Por encima de la ola espumosa e interminable -

¡Este es nuestro reino, esta es nuestra casa!

El elemento lírico que impregna el poema se revela más claramente en la imagen del mar.

Ver el contenido del documento
"RM - Breve resumen del poema"

J. Byron Corsario 1813

Tiempo de lectura: ~8 min.

A original- 30−40 min.

Lleno de pintorescos contrastes, el colorido del “Giaur” distingue siguiente trabajo Byron del ciclo "Eastern" - un poema más extenso "The Corsair", escrito en coplas heroicas. En una breve introducción en prosa al poema, dedicada al colega del autor y de ideas afines Thomas Moore, el autor advierte contra el vicio característico, en su opinión, de la crítica moderna - que lo ha perseguido desde los días de Childe Harold, el identificación ilegal de los personajes principales -ya sea Giaur o cualquier otro- con el creador de las obras. Al mismo tiempo, el epígrafe del nuevo poema -una línea de "Jerusalem Delivered" de Tasso- enfatiza la dualidad interna del héroe como el leitmotiv emocional más importante de la narración.

La acción del "Corsario" se despliega en el sur de la Península del Peloponeso, en el puerto de Koroni y la Isla Pirata, perdida en las extensiones del Mediterráneo. No se indica exactamente el tiempo de acción, pero es fácil concluir que el lector se enfrenta a la misma época de la esclavización de Grecia. imperio Otomano entró en la fase de crisis. Los medios figurativos y de habla que caracterizan a los personajes y lo que está sucediendo son cercanos a los familiares de "Gyaur", sin embargo, el nuevo poema es más compacto en composición, su trama se desarrolla con más detalle (especialmente con respecto al aventurero "fondo "), y el desarrollo de eventos y su secuencia, más ordenado.

El primer canto se abre con un discurso apasionado, que describe el romance del lote pirata lleno de riesgo y ansiedad. Los filibusteros, soldados por un sentido de camaradería, idolatran a su intrépido ataman Konrad. Y ahora un veloz bergantín bajo bandera pirata que aterroriza a todo el distrito traía una noticia alentadora: el artillero griego decía que en los próximos días podría llevarse a cabo un asalto a la ciudad y palacio del gobernador turco Seyid. Acostumbrados a la extrañeza del carácter del comandante, los piratas se vuelven tímidos cuando lo encuentran inmerso en profundos pensamientos. Siguen varias estrofas Descripción detallada Conrad ("Misterioso y eternamente solo, / Parecía que no podía sonreír"), inspirando admiración por el heroísmo y el miedo, por la impulsividad impredecible de quien se había internado en sí mismo, sin creer en las ilusiones ("Él entre la gente es el más difícil de las escuelas - / El camino del desengaño - pasado”) - palabra que lleva características típicas individualista rebelde romántico, cuyo corazón está calentado por una pasión indomable: el amor por Medora.

El amante de Conrad corresponde; y una de las páginas más sentidas del poema es el canto de amor de Medora y la escena de la despedida de los héroes antes de la campaña, sola, ella no encuentra lugar para sí misma, como siempre preocupándose por su vida, y él, en cubierta. del bergantín, da órdenes al equipo, lleno de preparación para llevar a cabo un atrevido ataque y ganar.

La segunda canción nos lleva al salón de banquetes del palacio de Seyid. Los turcos, por su parte, han estado planeando durante mucho tiempo finalmente limpiar el mar de piratas y dividir el rico botín por adelantado. La atención de Pasha es atraída por un misterioso derviche hecho jirones, que apareció en la fiesta de la nada. Cuenta que fue hecho prisionero por los infieles y logró escapar de los secuestradores, pero se niega rotundamente a probar platos lujosos, en referencia a un voto hecho al profeta. Al sospechar que era un explorador, Seyid ordena capturarlo, y luego el extraño se transforma instantáneamente: bajo la humilde apariencia de un vagabundo, se escondía un guerrero con armadura y una espada que destroza en el acto. El salón y los accesos a él en un abrir y cerrar de ojos están repletos de asociados de Conrad; se desata una furiosa batalla: "El palacio está en llamas, el minarete está en llamas".

El pirata despiadado que aplastó la resistencia de los turcos, sin embargo, muestra una caballerosidad genuina cuando las llamas que envolvieron el palacio se extendieron a la mitad femenina. Prohíbe a sus compañeros de armas recurrir a la violencia contra los esclavos del Pasha, y él mismo saca del fuego a la más bella de ellas, la Gulnar de ojos negros. Mientras tanto, Seid, que escapó de la espada del pirata en la confusión de la batalla, organiza a sus numerosos Guardias en un contraataque, y Konrad tiene que confiar a Gulnar y sus amigos, por desgracia, a los cuidados de una sencilla casa turca, y él mismo para entrar. en un enfrentamiento desigual. A su alrededor, uno por uno, caen sus camaradas asesinados; él, habiendo abatido una multitud incontable de enemigos, apenas es capturado con vida.

Decidiendo torturar a Conrad y ejecución terrible, el sanguinario Seid ordena colocarlo en una casamata estrecha. El héroe no tiene miedo de las pruebas que se avecinan; ante la muerte, sólo le preocupa un pensamiento: “¿Cómo se reunirá el mensaje de Medora, las malas noticias?”. Se queda dormido en una cama de piedra y, cuando se despierta, encuentra en su mazmorra a Gulnar, la de ojos negros, que se ha abierto camino en secreto hasta la prisión, completamente cautivada por su coraje y nobleza. Prometiendo persuadir al bajá para que retrase la ejecución inminente, se ofrece a ayudar al corsario a escapar. Duda: huir cobardemente del enemigo no está en sus hábitos. Pero Medora... Después de escuchar su apasionada confesión, Gulnar suspira: “¡Ay! ¡Amar sólo se da a los libres!”.

El Canto 3 se abre con la poética declaración de amor del autor por Grecia ("¡Hermosa ciudad de Atenea! Quien vio la puesta de sol / Tu maravilloso volverá ..."), que se reemplaza por una imagen de la Isla Pirata, donde espera Conrad. en vano para Medora. Un barco se acerca a la orilla con los restos de su destacamento, trayendo terribles noticias, su líder es herido y capturado, los filibusteros deciden por unanimidad rescatar a Conrad del cautiverio a toda costa.

Mientras tanto, la persuasión de Gulnar para posponer la dolorosa ejecución de "Gyaur" produce un efecto inesperado en Seid: sospecha que su amada esclava no es indiferente al prisionero y está tramando una traición. Bañando a la niña con amenazas, la echa de las cámaras.

Tres días después, Gulnar vuelve a entrar en la mazmorra donde languidece Konrad. Insultada por el tirano, ofrece al prisionero libertad y venganza: debe apuñalar al bajá en el silencio de la noche. El pirata retrocede; sigue la emocionada confesión de la mujer: “¡No llames venganza a la villanía del déspota! / ¡Tu despreciable enemigo debe caer en sangre! / ¿Ya empezaste? Sí, quiero ser diferente: / Empujado, ofendido, ¡me vengo! / Se me acusa inmerecidamente: / ¡Aunque era esclavo, fui fiel!

"¡Una espada, pero no un cuchillo secreto!" es el contraargumento de Conrad. Gulnar desaparece para aparecer al amanecer: ella misma se vengó del tirano y sobornó a los guardias; un barco y un barquero los esperan frente a la costa para llevarlos a la codiciada isla.

El héroe está confundido: en su alma hay un conflicto irreconciliable. Por voluntad de las circunstancias, debe su vida a una mujer enamorada de él, y él mismo todavía ama a Medora. Gulnar también está deprimida: en el silencio de Konrad, lee la condena del crimen que cometió. Sólo un abrazo fugaz y un beso amistoso del prisionero al que salvó la hacen recobrar el sentido.

En la isla, los piratas saludan con alegría al líder que ha regresado con ellos. Pero el precio fijado por la providencia por la liberación milagrosa del héroe es increíble: solo una ventana no brilla en la torre del castillo: la ventana de Medora. Atormentado por un terrible presentimiento, sube las escaleras... Medora está muerta.

El dolor de Conrad es ineludible. En soledad, llora a su novia, y luego desaparece sin dejar rastro: “[...] Pasan una serie de días, / Conrad se fue, desapareció para siempre, / Y no anunció ni una sola pista, / Donde sufrió, donde enterró la harina! / Solo fue llorado por su pandilla; / Su novia fue recibida por el mausoleo ... / Vivirá en las tradiciones de las familias / Con un amor, con mil crímenes. El final de The Corsair, como el Giaura, deja al lector solo con la sensación de un enigma sin resolver que rodea toda la existencia del protagonista.

Ver el contenido del documento
"Grado 8 Lección No. 39"

Ver el contenido del documento
"RM - Lluvia de ideas"

Lluvia de ideas (trabajo en grupo)

Defina "byronismo" usando la tarjeta de pistas.

Redacción sugerente

1) El byronismo es un tipo de comportamiento (cosmovisión; Filosofía de la vida; estilo de vida; rasgos de personaje).

2) Rasgos característicos(seleccione las más importantes): protesta contra el orden mundial existente; actitud arrogante y despectiva hacia los demás; comportamiento intransigente; elevación de ideales; habilidad para hechos heroicos; refinamiento de la naturaleza; pesimismo; escepticismo; profundidad de los sentimientos; egoísmo; decepción trágica; alienación.

Lluvia de ideas (trabajo en grupo)

Defina "byronismo" usando la tarjeta de pistas.

Redacción sugerente

1) El byronismo es un tipo de comportamiento (visión del mundo, filosofía de vida, forma de vida, rasgos de carácter).

2) Signos característicos (seleccione los más importantes): protesta contra el orden mundial existente; actitud arrogante y despectiva hacia los demás; comportamiento intransigente; elevación de ideales; habilidad para hechos heroicos; refinamiento de la naturaleza; pesimismo; escepticismo; profundidad de los sentimientos; egoísmo; decepción trágica; alienación.

Ver el contenido del documento
"RM - Trabajar con sentencias"

TRABAJO CON TEXTOS DE DECLARACIONES

¿Cuál es el tema de estas declaraciones?

¿Es posible dar una respuesta inequívoca sobre la reputación de Byron como GENIO o VILLANO en base a estas declaraciones?

Ver el contenido del documento
"RM-Lectura Analítica"

Lectura analítica. Poema "Corsario"

Ninguna de las obras de Lord Byron se realizó en Inglaterra.

una impresión tan fuerte como su poema "El Corsario"...

AS Pushkin

Preguntas y tareas para el trabajo en grupo:

¿Cuál es la singularidad del protagonista del poema de Byron?

Tarjeta de discusión

¿Qué rasgos de carácter se pueden ver en el héroe de Byron? ¿Se le puede considerar un héroe byroniano?

¿Cuál podría ser el futuro destino del Corsair? Justifique sus suposiciones.

Lectura analítica. Poema "Corsario"

Ninguna de las obras de Lord Byron se realizó en Inglaterra.

una impresión tan fuerte como su poema "El Corsario"...

AS Pushkin

Preguntas y tareas para el trabajo en grupo:

¿Cuál es la singularidad del protagonista del poema de Byron?

Tarjeta de discusión

¿Qué rasgos de carácter se pueden ver en el héroe de Byron? ¿Se le puede considerar un héroe byroniano?

¿Cuál podría ser el futuro destino del Corsair? Justifique sus suposiciones.

Ver el contenido de la presentación
"George Gordon Byron"

Jorge Gordon Byron

• presentación de literatura
• Grado 9

• Preparado por Pikaleva Irina Germanovna
• Profesora de lengua y literatura rusa
• MBOU "Escuela Secundaria No. 143 con estudio en profundidad de materias individuales"
• República de Tartaristán, Kazán

• 2012

Jorge Gordon Byron

"Byron es un genio: el maestro de nuestros pensamientos, el sonido de una nueva lira maravillosa..."

AS Pushkin

Escocia

Trinity College

Mansión Newstead

España

• En 1806, Byron publicó una colección de poemas "Poems in diferentes casos", ocultando su autoría. En 1807, se publicó la segunda colección, Horas de ocio, cuando Byron ya no ocultó su nombre cuando se publicó. La reacción a esta colección fue diferente: de críticas entusiastas a críticas feroces.

Portugal

Grecia

isla Malta

• En 1809, Byron realizó un viaje a España, Portugal, Grecia, la isla de Malta, el poeta visitó Asia Menor y Turquía. Durante sus andanzas, Byron comienza a trabajar en el poema Childe Harold's Pilgrimage.

Pavo

Malaya Asia

A su regreso a Inglaterra, Byron llevó una vida política activa y se dedicó fructíferamente a la literatura. En 1813 publicó los poemas "Gyaur" y "La novia de Abydos", en 1814 se publicaron los poemas "Lara" y "Corsair", en 1816 Byron publicó "El asedio de Corinto" y "Parisina".

Inglaterra

Suiza

• En 1816, Byron nuevamente deja Inglaterra y se detiene por primera vez en Suiza, donde completa el trabajo en el poema "Prisoner of Chillon". Dos años más tarde, Byron se mudó a Italia, escribió el poema "La queja de Tasso", comenzó a trabajar en la novela en verso "Don Juan".

Italia

carbonarios

• En Italia, Byron se convirtió en un miembro activo de la organización Carbonari, que luchó por la liberación de Italia de Austria-Hungría, y en 1823 fue a Grecia, participando en la lucha de liberación de los griegos del dominio turco.
• Los poemas de Byron como "Últimas palabras sobre Grecia", "Canción a los Souliotes", "De un diario en Kefalonia" están dedicados a la lucha del pueblo griego.

liberación

lucha griegos

Asedio de Missolonghi

• Byron se convierte en el jefe del destacamento partidista. En diciembre de 1823, durante el asedio, el poeta enfermó de fiebre.
• 19 de abril de 1824 Byron muere. Los pulmones de Byron fueron enterrados en Grecia (a pedido de sus asociados griegos) y el cuerpo fue llevado a Inglaterra.

El valor de D.G. Byron

El nombre de Byron, el poeta, en palabras de Pushkin, "llorado por la libertad", es siempre cercano y querido para aquellos para quienes la alta y sentimientos maravillosos pueblo, su noble lucha contra la arbitrariedad y la tiranía.

El trabajo de Byron fue innovador, contenía ideas que entusiasmaron tanto a los contemporáneos como a las generaciones posteriores. No dicho, incomprendido por Byron

se dijo o dio lugar a nuevas

polémica, pero su obra siempre inquietó

mentes, fantasía despierta. Y el poeta, por así decirlo

anticipando esto, dijo:

• ... ¡No viví en vano!

héroe byroniano

El poema reveló en sí mismo el primer ejemplo.

Héroe byroniano. idea byroniana

héroe lleva muchos de los siguientes

varias características:

El héroe debe tener un alto nivel de inteligencia y percepción, además de poder adaptarse fácilmente a nuevas situaciones y usar la astucia en su propio beneficio. Entonces, Childe Harold es bien educado, bien educado e inteligente, y también está dotado de atractivo externo, estilo y tacto. Aparte del encanto obvio que esto crea automáticamente, lucha con su franqueza honesta, siendo propenso a los cambios o tendencias bipolares. .

En general, el héroe es inherentemente irreverente.

a cualquier

poder, entonces

creado

imagen byronica

el héroe como exiliado o marginado.

El héroe también tiene tendencia a ser

arrogante y cínico

caer en un comportamiento autodestructivo que se combina con la necesidad de seducir a las mujeres.

El misterio del héroe es ciertamente un factor intensificador de su sexualidad.

atracción, sin embargo

aún más provocativo

sus frecuentes encuentros con aquellos

u otros problemas.

• http://www.philology.ru/literature3/usmanov-81.htm
• http://aphorism-list.com/biography.php?page=bayron
• http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1 %81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D1%8C%D0%B4-%D0%93%D0%B0%D1% 80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B0
• chiquillo+harold& hl=es&newwindow=1&sa=X&biw=1204&bih=805&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=rhzCdg
• http://wap.fictionbook.ru/author/viktor_nikolaevich_eremin/100_velikih_literaturniyh_geroev/read_online.html?page=9
• http://www.google.ru/imgres?q= chiquillo+harold& hl=es&newwindow=1&sa=X&biw=1204&bih=805&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=KiInM_PIi
• http://www.rudata.ru/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%80%D0%BE%D0%BD,_%D0%94%D0%B6%D0%BE %D1%80%D0%B4%D0%B6_%D0%9D%D0%BE%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0 %BE%D0%BD
• http://fotki.yandex.ru/users/arminas-k/view/168430/?page=2
• http://cynicat.diary.ru/p170398678.htm?oam
• http://skygid.ru/shotlandiya/
• http://www.stragtur.com/country.php?id=9
• http://www.intergid.ru/country/16/

George Gordon Byron (1788-1824) a escala paneuropea es la figura más grande y prominente del romanticismo inglés. En 1813-1816, Byron creó una serie de poemas lírico-épicos, conocidos en la historia de la literatura con el nombre de "Eastern" (viajó hacia el este): "Gyaur" (1813), "Abydos Bride" (1813), Corsair (1814 ), "Lara" (1814), "El sitio de Corinto", Parisina (1815-1816).

El problema principal de todos los poemas "orientales"- el problema del individuo en su colisión irreconciliable con la sociedad. héroe romántico poemas "orientales"- un individualista, una personalidad excepcional, poseído por fuertes pasiones. El héroe rompe con la sociedad, no queriendo soportar el cruel resentimiento y la injusticia; rechaza todos los ordenamientos jurídicos de una sociedad propietaria; toma el camino de la venganza o de la lucha. (típico héroe romántico) El sentido de la vida de este paria- en la lucha contra el despotismo y en el amor por una mujer pura y devota. Este héroe es una persona activa y activa, pero actúa solo en nombre de sus objetivos personales.

Mí mismo Byron no los combinó en un solo ciclo., y su acción no siempre tiene lugar en el este. El poeta usa un sabor oriental etnográficamente preciso para dar especial dramatismo, frescura y expresividad a una trama ya conocida oa un motivo argumental separado. En los poemas orientales, la personalidad del autor se manifiesta débilmente.. El elemento lírico se asocia aquí solo con digresiones líricas, que pintan imágenes coloridas, inolvidables y vívidas de la naturaleza oriental.

Byron, por boca de sus héroes violentos, proclamó un apasionado llamado a la acción, a la lucha - significado principal de la vida. La acción de los poemas "orientales" tiene lugar principalmente en Grecia, y el autor se basa en sus impresiones personales al describir el sabor "oriental" nacional. A menudo, el poema es un monólogo del héroe, que habla de hechos inusuales, excepcionales, pasiones fuertes. línea de la historia interrumpido digresiones autor. Composición El poema es fragmentario, corresponde a las acciones impulsivas e impetuosas del héroe romántico. Al entrar en un conflicto irreconciliable con sus oponentes, el héroe muere o abandona la sociedad para siempre. Héroes de los poemas Byron actúan como jueces y vengadores de la dignidad humana profanada. La composición y el estilo de los "poemas orientales" son característicos del arte del romanticismo.. Se desconoce dónde se desarrolla exactamente la acción de estos poemas. Se desarrolla en el contexto de una naturaleza exuberante y exótica: se dan descripciones del mar azul infinito, acantilados costeros salvajes, valles montañosos fabulosamente hermosos. "La acción en Lara tiene lugar en la Luna." Cada uno de los "poemas orientales" es un pequeño cuento poético, en el centro de la trama que es el destino de cualquier héroe romántico. Poemas 1813-1816 diferente integridad de la trama; protagonista no es sólo un vínculo entre las partes individuales del poema, sino que es su tema principal. El poeta no describe aquí grandes escenas populares, no da valoraciones políticas de los acontecimientos actuales, una imagen colectiva de la gente común de la gente. La protesta que suena en estos poemas es románticamente abstracta. La construcción de la trama se caracteriza por la fragmentación, un montón de detalles aleatorios; en todas partes hay muchas omisiones, alusiones significativas. Acción por lo general comienza en algún punto arrebatado a la mitad o incluso al final de la narración, y solo gradualmente se vuelve claro lo que sucedió antes. Cada uno de los poemas está dedicado a uno de los amigos cercanos de Byron.

Todos los poemas llevan el sello del pesimismo, la decepción de Byron, su incredulidad de que el despotismo será derrocado. La rebelión individualista de los héroes de Byron varía, a menudo puede deberse a motivos personales (Selim, Gyaur), sociales (Lara, Minotti). A veces el héroe de un poema oriental está en el poder mala roca como Lara, Alp, Hugo. El héroe del poema. "Corsario" es el líder de los piratas, personas intrépidas que rechazan las leyes despóticas de la sociedad en la que se ven obligados a vivir y que prefieren una vida libre en una isla desierta. Corsair, su audaz líder, es un rebelde. El héroe de El corsario siempre está inmerso en su mundo interior, admira su sufrimiento, su orgullo y guarda celosamente su soledad. Esto afecta individualismo de héroe, como si estuviera por encima de otras personas, a quienes desprecia por su insignificancia y debilidad de espíritu.El poema "El corsario" es una obra maestra de la poesía inglesa. En los "poemas orientales", Byron continuó desarrollando el género del poema romántico.

9. El poema de Byron "La peregrinación de Childe Harold". originalidad del genero, composición. Childe Harold y el héroe lírico.

Childe Harold's Pilgrimage es el primer poema romántico de Byron. Fue publicado entre 1812 y 1818. La dedicatoria del poema es un llamamiento a Ianthe, bajo cuyo nombre se esconde la hija de sus conocidos ingleses. La designación del protagonista proviene del antiguo título inglés chiquillo ("childe"), la designación medieval de un joven noble que todavía era solo un candidato para el título de caballero. Problema central es un problema de personalidad. El poema se distingue principalmente por la nueva forma de genero es un poema lírico-épico que combina la historia de la vida y el viaje del héroe con las improvisaciones libres del poeta, quien no solo realizó un fascinante viaje a Oriente, sino que descubrió la vida y las costumbres de países que entraron en un período de rápido y rápido desarrollo. El poema está imbuido de patetismo cívico, que es causado por un llamamiento a los acontecimientos a gran escala de nuestro tiempo. Las dos primeras canciones de "Childe Harold" en la forma se asemejan tanto al diario lírico de un poeta-viajero como al monólogo interno un héroe que entra en una vida independiente y un ensayo poético sobre el destino de los pueblos de Europa durante las guerras napoleónicas y los movimientos de liberación nacional. Sin atarse a las reglas rígidas del género, Byron no solo da libertad a su imaginación, sino que experimenta en el campo del contenido y el lenguaje. , Ruinas de los antiguos templos griegos. La nueva forma de género determinó la estructura compositiva del poema El peregrinaje de Childe Harold.

En las canciones primera y segunda, el tema del levantamiento popular juega un papel significativo. El poeta da la bienvenida movimiento de libertad pueblos de España y Grecia. Aquí aparecen imágenes episódicas pero impresionantes de gente corriente. Poesía contenido heroico se sustituyen por versos sarcásticos en los que el poeta denuncia la política británica en la Península Ibérica y en Grecia, donde en lugar de ayudar pueblo griego en su lucha por la liberación, Gran Bretaña se dedica a robar al país, sacándole valores nacionales. En las canciones tercera y cuarta, la imagen del héroe es reemplazada gradualmente por la imagen del autor. Estas canciones se construyen como una reflexión lírica sobre la vida, la voz del autor suena más fuerte en ellas, la actitud ante el presente se expresa de manera más directa. El poeta expresa pensamientos sobre el evento central de su época: sobre la revolución burguesa francesa, en la que "la humanidad se dio cuenta de su fuerza e hizo que otros se dieran cuenta", sobre los grandes ilustradores Rousseau y Voltaire, que participaron en la preparación de la revolución con su ideas En la cuarta canción, Byron escribe sobre el destino de Italia, sobre su historia y cultura, sobre el sufrimiento del pueblo italiano. El poema expresa la idea de la necesidad de luchar por la libertad de Italia. Aquí también se crea una imagen metafórica del "árbol de la libertad".

El poeta maneja libremente no solo la línea narrativa del poema, rompiéndola con inserciones (baladas, estrofas, digresiones líricas), trata libremente a su héroe, presentándolo al lector, luego la personalidad de Harold se desdibuja en una corriente de impresiones del personal visto y experimentado por el poeta. Harold es un soñador que rompe con una sociedad hipócrita y somete sus experiencias a análisis. Aquí están los orígenes del tema de la búsqueda espiritual. hombre joven, que se convirtió en uno de los principales de la literatura del siglo XIX. Obsesionado con el deseo de escapar de lo familiar. estilo de vida, desilusionado e implacable, Childe Harold se precipita a tierras lejanas. La introspección activa lo vuelve pasivo en el ámbito práctico. Toda su atención está absorbida por las vivencias provocadas por la ruptura con la sociedad, y sólo contempla lo nuevo que aparece ante sus ojos durante sus andanzas. Su anhelo no tiene una razón específica; es la actitud de una persona que vive en un vago estado del mundo. Childe Harold no lucha, solo mira el mundo moderno, tratando de comprender su estado trágico. Byron negó la identidad entre él y Childe Harold: ironiza sobre la pose de un vagabundo desilusionado, observando con calma lo que ve durante sus andanzas.

10. W. Scott como creador del romanticismo histórico. novelas contribuyeron a conciencia pública era algo importante para cultura XIX siglo. la innovación de scott en eso, como señaló V.G. Belinsky, creó el género de la novela histórica, "que no existía antes de él". La regla de Scott: "Para interesar al lector, los acontecimientos descritos en la obra deben traducirse a las costumbres de la época en que vivimos, así como en su idioma". Por primera vez en la literatura inglesa, creó novelas filosófico-históricas, en las novelas por primera vez apareció la gente: real. un colectivo humano que se mueve, piensa, duda, unido por intereses y pasiones comunes, capaz de actuar por su propia reacción natural a los acontecimientos (puritanos en The Puritans, highlanders en The Legend of Montrose, en Rob Roy, en The Beauty of Perga "). Una imagen de la lucha de intereses en conflicto y complejos de varios grupos sociales, fiestas, sectas religiosas. VS amplió los límites de la novela y creó toda una filosofía de la historia. Nunca antes una novela había abarcado tantos tipos, estamentos, clases y sucesos. Características de la novela: amplitud de composición, contraste de imágenes, estilo y lenguaje. Según la antigua tradición, la novela debe construirse sobre una historia de amor. Esta regla se observó estrictamente en el siglo XVIII y pasó por completo al siglo XIX. Liberó a los políticos de la historia de amor inventada y se la entregó a los héroes ficticios. Se observa exactitud histórica, conservada obligatoriamente. romántico intriga. El héroe-director y la "trama profunda", que en la novela "gótica" despertaban interés o miedo, en Scott sirven a otros propósitos y adquieren un significado filosófico e histórico. Relación entre historia y paisaje.

Con sus obras, V. Scott asestó, según Belinsky, un "terrible golpe" a aquellos románticos que lamentaban la desaparición del viejo mundo. Sermones de humildad, misticismo religioso, desapego de la lucha por una democracia. libertad, energía, una mente sobria, el heroísmo de los trabajadores. Creó un nuevo tipo de narración, fundado. a realista. representando la vida rural, reproduciendo el color local y las características del habla de los habitantes de los rincones de Gran Bretaña, sentando las bases de una tradición que fue utilizada tanto por sus contemporáneos (Bulwer-Lytton, W. G. Ainsworth) como por los siguientes. generaciones de escritores (E. Gaskell, las hermanas Bronte, D. Eliot, etc.). Novelas: 1) dedicado al pasado reciente de Escocia, el período de la guerra civil: desde la revolución puritana del siglo XVI. antes de la derrota de los clanes montañeses a mediados del siglo XVIII ("Waverley", "Guy Mannering", "Edinburgh Prison", "Scottish Puritans", "Lamermoor Bride", "Rob Roy", "The Monastery", etc. 2) dedicado al pasado de Inglaterra y países continentales ("Ivanhoe", "Quentin Dorward", "Kenilworth", etc.).

canto uno

Fiesta de piratas en la isla. Su reino está "sobre la ola interminable y espumosa". Su alegría es una tormenta, una lucha. No conocen el miedo, les aburre la muerte, porque la muerte de los piratas es rápida, “las almas rompen su conexión con nosotros al instante”, como dice la canción pirata. El líder de los piratas es Konrad.

Es tacaño en el habla: solo conoce el orden,
La mano es ojo firme, agudo y vigilante;
Él no da diversión a sus fiestas.

Conrad se comporta como un hombre justo: se abstiene de la comida lujosa, "el enemigo de lo sensual, es duro y simple". Conrad disfruta de una autoridad incuestionable entre los piratas, ni una sola persona se atreve no solo a desafiar las órdenes del Corsario, sino también a molestarlo sin una buena razón.

En la distancia, los piratas ven un barco. Pronto resulta que esto es de ellos, un bergantín pirata bajo una bandera roja como la sangre. Las llegadas trajeron buenas noticias. El espía de larga data de Corsair, el griego, escribe que hay una oportunidad de oro para robar la flota del turco Pasha. Después de leer el mensaje del griego, Conrad decide ponerse inmediatamente en camino. Ordena revisar y preparar sus armas para la batalla. Nadie se atreve a discutir con el Líder.

Él está secretamente separado de todos,
En la curiosidad y su suspiro y risa,
Y el nombre "Conrad" se convierte en tiza

El bronceado de cualquiera que sea feroz y audaz.
Gobernante de las almas, el más hábil estratega,
Él, aterrador, deleita a aquellos
Quién es terrible - glorificándolo ...
Brillantez de habilidad - suerte - éxito, -
Y, imperioso, es fuerte por la falta de voluntad de todos.
Él dicta - y las hazañas de sus manos

Todos veneran a su alrededor entre sus méritos.

Conrad no siempre fue un pirata despiadado. En el pasado yace la causa de su ira presente contra el mundo entero.

Era sabio, pero el mundo lo consideraba estúpido.

y mimado con su entrenamiento;
Era demasiado orgulloso para alargar la vida, resignado,
Y demasiado duro para caer ante los fuertes en el barro...
Inspirando miedo, calumniado desde joven,
Se hizo amigo de la ira, pero la humildad - no ...
Él odiaba - pero a esos corazones,
Donde está el odio con el servilismo a la mitad;
Él, de todos los que están lejos,

Y la amistad y el desprecio pasados ​​por alto:
Maravillándose de él, temieron sus obras,
Nadie se atrevió a humillarlo.

Sin embargo, Conrad está sujeto a una pasión sincera: el amor. Konrad ama feliz y mutuamente a Medora, no presta atención a los hermosos cautivos, de los cuales hay muchos en la isla de los piratas. Ahora, ante una peligrosa campaña, Conrad se va a despedir de su amada, se dirige a su castillo. Al acercarse a la habitación de Medora, Conrad escucha el sonido de una canción triste. La niña canta sobre su amor por él, sobre un amor que no conoce descanso, porque los amantes deben separarse constantemente, y Medora vive con un temor eterno por la vida de Conrad. Medora sueña con el día en que "la paz nos lleve a un hogar pacífico". Medora se pregunta por qué su amable amante es tan cruel con la gente. Konrad le anuncia a Medora que "debe volver a ir a viaje corto". Medora se enoja e invita a Conrad a que al menos comparta con ella la comida festiva que preparó, con la esperanza de que él venga a ella. Ho Conrad no puede quedarse. Oye la señal del arma: es hora de actuar. Konrad se va, "tocándole la frente con un beso". A solas, Medora deja correr sus lágrimas.

Konrad regresa al barco. "Un verdadero líder preferiría morir de repente que perder su honor por el tormento de las mujeres". Vuelve a ser un comandante decisivo, da órdenes, ordena que sus camaradas los esperen de regreso a la fiesta victoriosa en tres días. Konrad despliega las cartas marinas, las consulta, mira por el catalejo, advierte la flota de galeras turcas. Es imperturbable; tranquilamente insta a sus camaradas a comenzar la masacre.

canto dos

"Organizamos una fiesta en honor a las futuras victorias de Seyid Pasha". Tiene la intención de derrotar a los piratas y capturar a los ladrones del mar como prisioneros, y luego dividir el rico botín entre su gente. Muchos musulmanes se reunieron bajo la bandera de Seid. Un derviche, fugitivo de un barco pirata, es llevado ante Seid Pasha. Este es Konrad disfrazado. Seyid Pasha comienza a interrogarlo. Pero el derviche parece estar jugando por tiempo. “Soy un espía sin valor: mis ojos estaban fijos solo en escapar”, declara. Según el derviche, los piratas son estúpidos y descuidados: después de todo, los guardias se quedaron dormidos: el vuelo del derviche, lo que significa que la "flota invencible" de Pasha también se quedará dormida. Seyid Pasha ordena alimentar al derviche, pero este no come nada, explicando que tal es su voto de que si comienza a disfrutar de las alegrías de la vida, el Profeta "bloqueará su camino a La Meca". Sin embargo, desde un lado parece que "para aquellos que fueron condenados al ayuno y al trabajo durante tanto tiempo, se comportó de manera extraña". En ese momento, los piratas atacan a los turcos, los toman por sorpresa y los ponen en fuga. Konrad se quita la ropa de un derviche y aparece como "un jinete que corre a través del humo", "como Afrit, un demonio del mal". Konrad lucha heroicamente, el propio bajá se retira, olvidándose de su harén. Konrad prohíbe ofender a las mujeres: "¡Nacemos para matar y morir, pero siempre debemos evitar el sexo tierno!" El propio Konrad se lleva la decoración del harén de Pasha, Gulnar. Seid Pasha ve que hay pocos piratas. Se avergüenza de que un destacamento tan pequeño haya logrado doblegar su voluntad y da la orden de atacar. Hay muchos más musulmanes, y pronto el destacamento de piratas muere casi en su totalidad, solo unos pocos logran escapar. Konrad es capturado.

Konrad oculta a Gulnar en un lugar seguro. Se pregunta por qué "el ladrón, cubierto de sangre, le parecía más tierno que Seyid enamorado". Ella entiende que Seyid solo se salvó a sí mismo, y que el pirata desconocido se ocupó primero de las mujeres débiles. Seid Pasha decide ejecutar a Conrad con una ejecución dolorosa: empalarlo y encarcelarlo hasta la mañana. Conrad está "derrotado, solo, pero la voluntad ha logrado insuflar coraje en su pecho". Encadenado, el prisionero se comporta con dignidad.

Por la noche, Gulnar se dirige a Konrad. Ella le agradece por salvarla. No está en su poder salvar la vida de un noble pirata, pero promete influir en Seyid Pasha con la ayuda de encantos femeninos y retrasar la ejecución al menos un día. Konrad le cuenta a Gulnar sobre su Medora, sobre su amor mutuo, sobre el hecho de que no le teme a la muerte, pero teme causarle dolor a su amada. Él le pregunta a Gulnar si ama a Seyid Pasha. Ta responde negativamente: "Vendrá, se irá; de todos modos, no lo necesito, está cerca, pero no en mi corazón, sino afuera ... Y yo soy un esclavo, tengo miedo de otro destino, que es peor que la esclavitud: convertirse en su esposa”. Antes de partir, Gulnar se aferra a los grilletes de Konrad, llora, sus lágrimas, como diamantes, quedan en el hierro de las cadenas.

Los piratas llegan a Medora, sobreviven milagrosamente y le dicen a la niña que Konrad está en cautiverio. Medora recibe el golpe con moderación, sin lágrimas ni gritos.

Estaba en ella, mansa, esta gracia -
Soportar, suavizar, esperar y esperar.

Al enterarse de los detalles de la captura de Conrad, Medora cae inconsciente. Los amigos de Conrad se apresuran a cuidarla y luego le cuentan a Anselmo, que permaneció en la isla en lugar de Conrad, lo que sucedió. Anselmo decide ir a rescatar a Conrad del cautiverio, y si ya lo mataron, vengarlo.

Gulnar está tratando de ablandar al bajá, persuadirlo, convencerlo de que si no ejecuta a Konrad, solo ganará. Descubrirá dónde están los innumerables tesoros de los piratas y tomará posesión de ellos. Ho Pasha es inflexible. No le interesan los tesoros: “¡La hora de su tormento es incomparable con la riqueza! Corsair está encadenado y tengo poder sobre él. Pasha acepta posponer la ejecución por un día, pero solo para tener más tiempo para idear una ejecución más elaborada. Él humilla a Gulnar, sospechando que ella está intercediendo por un pirata capturado por una razón (vio cómo Konrad llevó a Gulnar en sus brazos desde el campo de batalla):

¡Oye, mujer de dos caras! Oír:
Él no es mortal solo. Y la única palabra
Y tú...

Gulnar entiende que ella es solo una cosa en manos de su amo, que Seyid Pasha no la ama. Pero ahora ella misma sabe lo que es el amor, y por el bien de su amado no se detendrá ante nada. A medianoche, después de haber sobornado al guardia, acude al corsario, lo convence de que mate al bajá (para lo que le trae un cuchillo) y escapan juntos. Konrad se niega nuevamente: su arma es una espada, no un cuchillo, no está acostumbrado a atacar de noche desde la esquina. Además, Conrad entiende que, en principio, merecía ser ejecutado, porque pecó mucho. Konrad insta a Gulnar a ser feliz, a dejarlo, a no ensombrecer su vida con asesinatos. Gulnar llama al bajá la fuente del mal, el tirano maldito, explica que su bienestar en el palacio del bajá es ilusorio: "La lujuria del anciano me salva la vida, cuando se cansa de los encantos femeninos, el mar aceptará la bolsa conmigo como regalo". La niña no quiere vivir sin Konrad, por lo que decide matar ella misma al odiado Pasha. Si no lo hace, por la mañana morirá con Conrad en el patíbulo. Hojas gulnares. Conrad se da cuenta de que la puerta de su mazmorra no está cerrada. Recogiendo los grilletes para que no suenen, Konrad camina por el palacio nocturno. Ve a Gulnar, espera que ella no se atreva a matar. La niña se da vuelta y el Corsario ve "en su frente, un lugar olvidado y sin lavar, un rastro de sangre, familiar desde una edad temprana, el estigma del asesinato, un rastro del crimen". Conrad vio muchos asesinatos en su vida, pero ninguno tocó su alma tanto como este. Le parece que "un rastro sangriento, una corriente criminal lavó la belleza de las mejillas morenas de las mujeres". Gulnar le anuncia a Konrad que un barco lo está esperando, que ha reunido un destacamento de personas leales que están listas para garantizar la seguridad de ella y su amada. A través de un pasadizo secreto, Gulnar lleva a Konrad a la orilla del mar. Durante el viaje, Gulnar nota que "su mirada vacía y helada es como una oración". Gulnar llora, insiste en que Dios no la perdonará, pero Konrad debe perdonar, porque ella cometió un crimen por él, negándose así tanto a una vida terrenal tranquila como al paraíso celestial. Ho Conrad no la culpa, más bien se lanza reproches a sí mismo. Un barco que enarbola una bandera roja como la sangre navega hacia ellos. Estos son Anselmo y sus camaradas corriendo al rescate de su líder. Habiendo lamentado un poco que la operación para liberarlo había fallado (porque Konrad ya había sido liberado por Gulnar), todos emprendieron alegremente su camino de regreso. Si Gulnar contara cómo salvó al corsario, los piratas la elegirían como reina, pero ella guarda silencio. Conrad está lleno de "hostilidad por los hechos, simpatía por las lágrimas". Sabe que el Cielo castigará a Gulnar, pero él mismo se apiada de la chica. Konrad abraza a su salvadora, la besa. Sabe que incluso Medora, "cuya alma es pura, perdonaría sus labios conjugados: aquí la Debilidad le robó un beso, aquí el Amor le dio su aliento".

El barco navega hacia la isla. Konrad se sorprende: no ve luz en la ventana de Medora. Sube a todas las habitaciones y ve que su amada está muerta. Conrad entiende que este es el castigo del cielo por sus transgresiones. El único ser que amaba en el mundo ahora está separado de él para siempre. Medora, por supuesto, irá al cielo, pero Conrad, que pecó mucho, no irá al cielo. Corsario se sorprende. No puede pronunciar una palabra, solo solloza solo.

Por la mañana, Anselmo entra en la habitación de Medora. Ho El líder ha desaparecido. Lo buscaron, pero no lo encontraron en toda la isla. Desde entonces, no ha habido noticias de Conrad, nadie sabía si estaba vivo o "enterrado por el dolor". Se erigió un monumento a Medora, pero no a Conrad (porque puede estar vivo). Su gloria vive para siempre.

Él era una virtud -
Y dotado de mil vicios...

George Gordon Lord Byron(1788-1824) fue en el primer cuarto del siglo XIX "el soberano de los pensamientos", personificación viva del romanticismo. Él, como nadie, encarnó el ideal romántico de una fusión completa de biografía y creatividad, cuando el artista vive de acuerdo con las mismas leyes que viven sus personajes, y los eventos de su vida se convierten inmediatamente en el material de sus obras. La "leyenda de Byron" está viva hasta el día de hoy, y es importante separar el mito de los hechos en ella.

Byron nació en una familia aristocrática, a la edad de diez años heredó el título de lord y la propiedad familiar en el norte de Inglaterra, fue educado en instituciones educativas privilegiadas, en Harrow School y la Universidad de Cambridge. Se estaba preparando para una carrera como estadista y durante mucho tiempo no consideró la poesía como el principal negocio de su vida. A pesar de pertenecer a la élite gobernante, fue un rebelde por naturaleza, y toda su vida fue un desafío a las convenciones aceptadas en la sociedad. Consideraba a la sociedad inglesa inerte e hipócrita, no quería hacer concesiones a la opinión pública y, tras un breve período de gloria en su tierra natal (1812-1816), abandonó Inglaterra para siempre y se instaló en Italia. Su vida terminó en Grecia, donde participó en la lucha de liberación nacional de los griegos contra los turcos.

La herencia poética de Byron es grande y variada. El reconocimiento le llegó con la publicación del poema "El peregrinaje de Childe Harold" (1812), donde sacó a relucir al primer héroe romántico de la literatura inglesa y creó el género del poema épico-lírico romántico. Sus formas se desarrollaron en el ciclo Poemas orientales (1813-1816), donde el romanticismo alcanza sus formas clásicas. Con el traslado a Italia, su obra se enriquece en términos de género (el drama "Manfredo", el misterio "Caín", los poemas "Beppo", "Mazepa"). El trabajo principal de los últimos años de la vida de Byron quedó sin terminar: esta es una novela en verso "Don Juan".

Un ejemplo del romanticismo byroniano es poema "Corsario"(1814) del ciclo "Poemas orientales". En los seis poemas del ciclo, Byron se basa en las impresiones de su viaje al sur, que emprendió en los países del Mediterráneo en 1809-1811. Por primera vez presentó imágenes de la naturaleza sureña al lector en Childe Harold's Pilgrimage, y este fue uno de los componentes del éxito de este poema; el público esperaba nuevos paisajes exóticos del joven poeta, y en El corsario Byron desarrolla los motivos orientalistas tan característicos del romanticismo en general. En el arte romántico, Oriente se opone a la civilización europea como un mundo de pasiones libres y naturales, que se desarrolla en el contexto de una naturaleza hermosa y fértil. Pero en Byron, Oriente es más que un trasfondo romántico convencional: la acción en "Corsair" tiene lugar en las islas del archipiélago griego y en la costa de Grecia, que está bajo el dominio de los turcos (Seid Pasha en el poema), y las rutas de las incursiones piratas del protagonista Conrad son topográficamente precisas, se pueden rastrear en el mapa, y en las descripciones de Grecia al comienzo del tercer canto del poema, Byron se basa directamente en sus propias impresiones cuatro años atrás. Así, detrás del paisaje romántico del poema, aparecen imágenes de la naturaleza y las costumbres tomadas de la vida; Byron a menudo dio en sus poemas una reproducción precisa del entorno histórico y etnográfico.

En el corazón de El Corsario, como en todos los demás Poemas orientales, está el conflicto del héroe con el mundo; la trama se reduce a una situación dramática: la lucha por el amor.

El héroe del "Corsario" es el líder de los piratas Konrad, su amada es la mansa Medora. La acción del poema comienza con la recepción de unas noticias en la isla pirata, lo que obliga a Konrad a despedirse de Medora y dar la orden de zarpar con urgencia. Hacia dónde se dirigen los piratas y cuál es el plan de Conrad queda claro en la segunda canción del poema. El líder de los piratas decide evitar el golpe de su viejo enemigo Seyid Pasha y, bajo la apariencia de un derviche peregrino, se cuela a la fiesta en el palacio de Pasha. Debe atacar al enemigo en su casa, mientras sus piratas prenden fuego a la flota de Seid Pasha en vísperas de hacerse a la mar, pero el fuego en la bahía comienza antes de lo acordado, se desata una candente batalla, en la que Konrad salva a su amada. esposa Seid-Pasha del serrallo en llamas Pasha, Gulnar. Pero la felicidad militar es cambiante, y ahora los piratas están huyendo, y Conrad es capturado y encarcelado. En la tercera canción del poema, Seyid Pasha retrasa la ejecución de Konrad, inventando la muerte más dolorosa para él. Mientras tanto, Gulnar, agradecido con Konrad y enamorado de él, se ofrece a organizar un escape para él. Al principio, Conrad rechaza su oferta: no quiere deberle su libertad a una mujer cuyo amor no puede devolver, porque solo ama a Medora. Pero cuando Gulnar vuelve a colarse en su mazmorra, ve una mancha de sangre en su frente: ella misma mató a Seyid Pasha y juntos abordan el barco que se dirige a la isla pirata. A su regreso, Conrad se entera de la muerte de Medora. El amado no pudo soportar la noticia de su cautiverio y, habiendo perdido el sentido de la vida con ella, Conrad desaparece:

Todo es en vano: día tras día, Conrad se ha ido y no hay noticias de él, y no hay rastro de su destino en ninguna parte: ¿ha muerto o desaparecido para siempre? Los piratas lloraron solo por él... Levantaron una piedra a Medora. Conrad no ha erigido un monumento: Quién sabe, tal vez no murió: el Corsario, cuyo nombre resucita nuevamente la Oscuridad de los crímenes y un amor.

Como en todos los "Poemas orientales", Conrad es un rebelde solitario que profesa un individualismo extremo. Byron no muestra su pasado, el poema solo dice que sus virtudes innatas eran tan altas que el mundo estaba celoso de él y lo calumniaba:

Estaba limpio hasta que comenzó sus batallas con la gente y el Todopoderoso; Era sabio, pero el mundo lo consideró estúpido y lo echó a perder con su entrenamiento; Era demasiado orgulloso para alargar su vida, resignado, Y demasiado duro para caer ante los fuertes en el barro. Infundiendo miedo, calumniado desde joven, Se hizo amigo de la Malicia, pero no de la Humildad, Consideró el Llamado de la Ira como un llamado de lo Divino Para vengar a la mayoría de las intrigas de la minoría.

Konrad es una naturaleza fuerte y valiente, gobierna a los piratas con mano de hierro, todos lo respetan por su coraje sin igual y buena suerte en los negocios y tienen miedo:

Alrededor, en todos los mares, Sólo un nombre en las almas siembra miedo; Es tacaño en el habla: solo conoce el orden, la mano es un ojo firme, agudo y vigilante; Él no da diversión a sus fiestas, pero más allá de los reproches de felicidad, el favorito.

La primera aparición de Conrad en el poema es típica de un héroe romántico. Está de pie en lo alto de un acantilado, apoyado en su espada, mirando las olas y su misma posición en el espacio en ese momento: está más alto que los demás, los piratas se elevan hacia él con un informe, esta solución espacial del escena destaca la exclusividad del heroe. La misma idea de exclusividad se lleva a cabo en el retrato de Conrad (la novena estrofa de la primera canción). Este es un retrato detallado basado en una combinación de opuestos, donde cada característica externa se convierte en una expresión de los rasgos de carácter del héroe. Byron crea un retrato tan vívido de un héroe romántico que algunos de sus rasgos adoptarán para siempre la apariencia característica de un personaje literario romántico:

Una mejilla bronceada, una frente blanca, Una ola de rizos, como el ala de un cuervo; El pliegue del labio delata involuntariamente al pensamiento Arrogante un pasadizo secreto; Aunque su voz es tranquila y su rostro es serio y audaz, hay algo en él que le gustaría ocultar. Rostros que ven rasgos afilados, te cautivarán y te avergonzarán. Como si en él, en su alma, donde la oscuridad se ha congelado, Hierva la obra de fuerzas terribles y vagas.

El desprecio por las personas, la crueldad, el hábito de la violencia no marchitaron por completo el alma de Conrad. Por primera vez en la historia de la literatura mundial, al crear a su héroe romántico, Byron justifica en él acciones y sentimientos que están lejos del ideal cristiano, y se produce una sustitución de los valores morales: el criminal Conrad, que derrama sangre humana. sin dudarlo, el autor dota de un encanto irresistible. El único sentimiento que une al héroe con la humanidad, el último hilo vivo de su alma, que tanto aprecia, es el amor.

En el amor, el carácter del héroe romántico se revela más plenamente; el amor en el romanticismo es una pasión intransigente, el valor más alto de la vida, por lo tanto, un héroe romántico lucha por el amor con cualquier fuerza hostil. En el corazón de la trama de todos los "Poemas orientales" se encuentra ese episodio de la vida del héroe, donde entra en la última y fatal batalla por amor. Del amado héroe de los "Poemas del Este" solo lo separa la muerte, como Konrad y Medora. Ambas imágenes femeninas del poema, la mansa Medora, que es todo devoción y adoración, y la ardiente Gulnar, capaz de cometer un crimen por amor, se contrastan entre sí.

Como en otros poemas de Byron, la principal forma de crear el personaje del héroe es la acción. Konrad es una naturaleza activa, su ideal es la libertad personal anárquica, y la trama del poema se distingue por un mayor dramatismo. Una serie de escenas coloridas y espectaculares pasa ante el lector, opuestas entre sí según el principio de contraste: el canto de los piratas alabando el mar y la libertad abre el poema, el canto triste de la solitaria Medora lo opone; la imagen de una fiesta en el lujoso palacio de Seyid Pasha se reemplaza por una imagen de una batalla sangrienta; el abatimiento de Konrad en la mazmorra durante la visita nocturna a Gulnar y la alegre frescura del mar durante su huida. El poema impacta con la riqueza de estados de ánimo y colores.

Las palabras de V.G. son bastante aplicables a Konrad y otros héroes de los "Poemas del Este". Belinsky, que dijo sobre el propio poeta: "Esta es una personalidad humana, indignada contra el general y, en su orgullosa rebelión, apoyándose en sí misma". A.S. también habla del mismo individualismo extremo de los héroes de Byron. Pushkin:

Lord Byron, con un capricho exitoso, Vestida de sordo romanticismo Y egoísmo desesperanzado...

Y aunque el Prisionero del Cáucaso de Pushkin contiene muchos elementos tomados directamente de Byron, Pushkin no glorifica, sino que condena el individualismo del héroe romántico.

Así, “El Corsario” es un poema lírico-épico, en el que se fusionan el inicio lírico en la imagen del personaje central y el inicio épico, narrativo, que se manifiesta en la riqueza y diversidad de la acción. Conrad es el héroe que representa el ejemplo más puro de cosmovisión romántica en toda la obra de Byron, y la poética de Le Corsaire es el ejemplo más característico de la construcción de un poema romántico. La trama se basa en el episodio culminante de la vida del héroe, que decide su destino; no se describe ni su pasado ni el desarrollo posterior de su vida, y ya en este sentido el poema es fragmentario. Además, la trama se construye como una cadena de imágenes-fragmentos brillantes, cuyas relaciones causales no siempre se explican claramente en el poema, y ​​la fragmentación se convierte en el principio formador de la estructura de un poema romántico. El héroe es tomado en el momento de mayor tensión de las fuerzas vitales, en circunstancias excepcionales incluso para su vida de ladrón. En esos momentos, el carácter de una persona se revela hasta el final, y el carácter demoníaco, sombrío y majestuoso de Konrad se crea en el poema utilizando una variedad de medios artísticos: un retrato, las características del autor, la actitud de las mujeres que lo aman. hacia él, pero principalmente a través de una descripción de sus acciones. Uno de los leitmotiv del poema es la imagen del mar, tan característica de toda la poesía de Byron; el elemento mar libre se convierte para él en un símbolo de libertad. La canción pirata que abre el poema contiene estas palabras:

En medio del júbilo de las aguas azul oscuro Pensamiento sin límites, el vuelo de las almas es libre Sobre la ola espumosa, interminable - ¡Este es nuestro reino, esta es nuestra casa!

El elemento lírico que impregna el poema se revela más claramente en la imagen del mar.

El colorido del Gyaur, lleno de contrastes pintorescos, también distingue la siguiente obra del ciclo "oriental" de Byron: el poema más extenso El corsario, escrito en coplas heroicas. En una breve introducción en prosa al poema, dedicada al escritor compañero del autor y de ideas afines, Thomas Moore, el autor advierte contra el vicio característico, en su opinión, de la crítica moderna, que lo ha perseguido desde los días de Childe Harold, el identificación ilegal de los personajes principales -ya sea Giaur o cualquier otro- con el creador de las obras. Al mismo tiempo, el epígrafe del nuevo poema, una línea de "Jerusalén liberada" de Tasso, enfatiza la división interna del héroe como el leitmotiv emocional más importante de la historia.

La acción del "Corsario" tiene lugar en el sur de la Península del Peloponeso, en el puerto de Koroni y la Isla Pirata, perdida en las extensiones del Mediterráneo. No se indica con precisión el momento de la acción, pero no es difícil concluir que el lector se encuentra ante la misma época de la esclavización de Grecia por parte del Imperio Otomano, que ha entrado en una fase de crisis. Los medios figurativos y de habla que caracterizan a los personajes y lo que está sucediendo son cercanos a los familiares de "Gyaur", sin embargo, el nuevo poema es más compacto en composición, su trama se desarrolla con más detalle (especialmente con respecto al aventurero "fondo "), y el desarrollo de eventos y su secuencia, más ordenado.

El primer canto se abre con un discurso apasionado, que describe el romance del lote pirata lleno de riesgo y ansiedad. Los filibusteros, soldados por un sentido de camaradería, idolatran a su intrépido ataman Konrad. Y ahora, un veloz bergantín bajo bandera pirata que aterroriza a todo el distrito traía una noticia alentadora: el artillero griego decía que en los próximos días podría llevarse a cabo un asalto a la ciudad y palacio del gobernador turco Seyid. Acostumbrados a la extrañeza del carácter del comandante, los piratas se vuelven tímidos cuando lo encuentran inmerso en profundos pensamientos. Siguen varias estrofas con una descripción detallada de Conrad ("Misterioso y eternamente solo, / Parecía que no podía sonreír"), inspirando admiración por el heroísmo y el miedo, por la impredecible impulsividad de quien se había internado en sí mismo, sin creer en las ilusiones. ("Él es entre las personas la más difícil de las escuelas - / La decepción del camino - pasó") - en una palabra, con las características más típicas de un individualista rebelde romántico, cuyo corazón se calienta por una pasión indomable: el amor por Medora.

El amante de Conrad corresponde; y una de las páginas más sentidas del poema es el canto de amor de Medora y la escena de despedida de los héroes antes de la campaña. Dejada sola, ella no encuentra lugar para sí misma, como siempre preocupándose por su vida, y en la cubierta del bergantín él da órdenes al equipo, listo para llevar a cabo un atrevido ataque y ganar.

La segunda canción nos lleva al salón de banquetes del palacio de Seyid. Los turcos, por su parte, han estado planeando durante mucho tiempo finalmente limpiar el mar de piratas y dividir el rico botín por adelantado. La atención de Pasha es atraída por un misterioso derviche hecho jirones, que apareció en la fiesta de la nada. Cuenta que fue hecho prisionero por los infieles y logró escapar de los secuestradores, pero se niega rotundamente a probar platos lujosos, en referencia a un voto hecho al profeta. Al sospechar que era un explorador, Seyid ordena capturarlo, y luego el extraño se transforma instantáneamente: bajo la humilde apariencia de un vagabundo, se escondía un guerrero con armadura y una espada que destroza en el acto. El salón y los accesos a él en un abrir y cerrar de ojos están repletos de asociados de Conrad; se desata una furiosa batalla: "El palacio está en llamas, el minarete está en llamas".

El pirata despiadado que aplastó la resistencia de los turcos, sin embargo, muestra una caballerosidad genuina cuando las llamas que envolvieron el palacio se extendieron a la mitad femenina. Prohíbe a sus compañeros de armas recurrir a la violencia contra los esclavos del Pasha, y él mismo saca del fuego a la más bella de ellas, la Gulnar de ojos negros. Mientras tanto, Seid, que escapó de la espada del pirata en la confusión de la batalla, organiza a sus numerosos guardias en un contraataque, y Konrad tiene que confiar a Gulnar y sus amigos, por desgracia, a los cuidados de una sencilla casa turca, y él mismo para entrar. en un enfrentamiento desigual. A su alrededor, uno tras otro, caen sus camaradas asesinados; él, habiendo abatido una multitud incontable de enemigos, apenas es capturado con vida.

Decidiendo someter a Konrad a tortura y una ejecución terrible, el sanguinario Seid ordena que lo coloquen en una casamata estrecha. El héroe no tiene miedo de las pruebas que se avecinan; ante la muerte, sólo le preocupa un pensamiento: “¿Cómo se reunirá el mensaje de Medora, las malas noticias?”. Se queda dormido en una cama de piedra y, cuando se despierta, encuentra en su mazmorra a Gulnar, la de ojos negros, que se ha abierto camino en secreto hasta la prisión, completamente cautivada por su coraje y nobleza. Prometiendo persuadir al bajá para que retrase la ejecución inminente, se ofrece a ayudar al corsario a escapar. Duda: huir cobardemente del enemigo no está en sus hábitos. Pero Medora... Después de escuchar su apasionada confesión, Gulnar suspira: “¡Ay! ¡Amar sólo se da a los libres!”.

El Canto Tres comienza con una declaración poética de amor por Grecia ("¡Hermosa ciudad de Atenea! Quien haya visto la puesta de sol / Tu maravillosa volverá..."), que es reemplazada por una imagen de la Isla Pirata, donde Conrad espera en vano para Medora. Un barco se acerca a la orilla con los restos de su destacamento, trayendo terribles noticias, su líder es herido y capturado, los filibusteros deciden por unanimidad rescatar a Conrad del cautiverio a toda costa.

Mientras tanto, la persuasión de Gulnar para posponer la dolorosa ejecución de "Gyaur" produce un efecto inesperado en Seid: sospecha que su amada esclava no es indiferente al prisionero y está tramando una traición. Bañando a la niña con amenazas, la echa de las cámaras.

Tres días después, Gulnar vuelve a entrar en la mazmorra, donde Konrad languidece. Insultada por el tirano, ofrece al prisionero libertad y venganza: debe apuñalar al bajá en el silencio de la noche. El pirata retrocede; sigue la emocionada confesión de la mujer: “¡No llames venganza a la villanía del déspota! / ¡Tu despreciable enemigo debe caer en sangre! / ¿Ya empezaste? Sí, quiero ser diferente: / Empujado, ofendido, ¡me vengo! / Se me acusa inmerecidamente: / ¡Aunque era esclavo, fui fiel!

"¡Una espada, pero no un cuchillo secreto!" es el contraargumento de Conrad. Gulnar desaparece para aparecer al amanecer: ella misma se vengó del tirano y sobornó a los guardias; un barco y un barquero los esperan frente a la costa para llevarlos a la codiciada isla.

El héroe está confundido: en su alma hay un conflicto irreconciliable. Por voluntad de las circunstancias, debe su vida a una mujer enamorada de él, y él mismo todavía ama a Medora. Gulnar también está deprimida: en el silencio de Konrad, lee la condena del crimen que cometió. Sólo un abrazo fugaz y un beso amistoso del prisionero al que salvó la hacen recobrar el sentido.

En la isla, los piratas saludan con alegría al líder que ha regresado con ellos. Pero el precio fijado por la providencia por la liberación milagrosa del héroe es increíble: solo una ventana no brilla en la torre del castillo: la ventana de Medora. Atormentado por un terrible presentimiento, sube las escaleras... Medora está muerta.

El dolor de Conrad es ineludible. En soledad, llora a su novia, y luego desaparece sin dejar rastro: “Pasa una serie de días, / Conrad se fue, desapareció para siempre, / Y no anunció ni una sola pista, / Dónde sufrió, dónde enterró la harina ! / Solo fue llorado por su pandilla; / Su novia fue recibida por el mausoleo... / Vivirá en las tradiciones de las familias / Con un amor, con mil crímenes. El final de The Corsair, como el Giaura, deja al lector solo con la sensación de un enigma sin resolver que rodea toda la existencia del protagonista.