- un escritor que fue muy observador en su época. Esta cualidad suya permitió revelar todos los vicios humanos que el autor reveló en sus obras. Entonces, en sus historias, el escritor tocó temas filosóficos y problemas morales, entre los que se encuentran los problemas de la envoltura de la vida de la sociedad. Chekhov reveló estas preguntas en sus obras About Love, Gooseberries, así como en la historia The Man in the Case, sobre la que escribiremos hoy.

La trilogía de Chéjov El hombre en el caso es una de sus trabajos famosos que revela la estrechez alma humana. Aquí el autor denuncia el deseo de subordinar su vida a las leyes establecidas, a unas normas y reglas. Al mismo tiempo, vemos que las personas que viven en un caso ni siquiera se dan cuenta de cómo su vida vuela en vano, considerando que su vida en un caso es ideal.

¿Qué es un caso y qué pone el autor en el concepto de vida de un caso? En cuanto a mí, el caso es la esclavitud interior del alma humana. Es la obediencia a las restricciones, la observancia de las reglas que no te permiten abrirte. sentimientos humanos que no dan la oportunidad de desarrollarse y enriquecerse espiritualmente. Es la observancia de normas y leyes lo que obstaculiza la libertad de las relaciones personales. El caso es la clausura. Precisamente esa persona es Belikov: protagonista La historia de Chéjov. Ya en su apariencia vemos toda su rareza, porque él, como en ese caso, trata de esconderse todo el tiempo. Lleva constantemente gafas, con paraguas, en abrigo, como escondiéndose del mundo, mientras que todos sus artículos, incluidos relojes, gafas, el mismo paraguas, también están en sus estuches y fundas.

Esta es una persona que no puede aceptar la realidad de ninguna manera, y aquí se puede argumentar el problema del caso de la vida, porque Belikov alaba constantemente el pasado, alaba constantemente lo que nunca ha sido y nunca será. Tiene miedo de lo real.

El problema de la vaina de la vida.

El héroe de la historia obedece las reglas, solo entiende los artículos que se publican en los periódicos donde hay prohibiciones, no acepta otra información, especialmente si hay permisos. Lo que es más terrible, el personaje no solo se ha metido en el marco, sino que está tratando de influir en los demás, tratando de subordinarlos a sus propias reglas.

Belikov está sujetado, su mundo interior lleno de miedos, no está seguro. Todo esto impide que Belikov viva plenamente, disfrutando de todos los placeres de la vida. Es muy difícil vivir para personas como Belikov, que percibe dolorosamente cualquier dificultad en la vida. Tales personas no son felices. Conduciéndose a sí mismos dentro del marco, se destruyen moralmente a sí mismos.

El héroe de la historia muere, incapaz de soportar la humillación moral ante los ojos de su amada, muere por miedo interior a algo nuevo. Se fue a otro mundo, porque estaba cansado de la vida con sus amenazas y preocupaciones constantes sobre la corrección de sus acciones. Sólo en el ataúd sus facciones adquirieron cierta expresión alegre, encontró la paz. Como escribe Chéjov, el héroe se alegró de estar en un caso en el que permanecerá para siempre.

Enterraron a Belikov todos juntos, y los maestros esperaban que con la muerte del héroe les llegaría la libertad, pero pasaron los días y la vida fluyó en la dirección habitual. Todo es igual de estúpido, duro y tedioso, y todo porque el héroe fue enterrado, pero todavía hay mucha gente como él. Gente que vive una vida de caso. Hay personas de casos en nuestro tiempo, lo que significa que la historia de Chéjov, El hombre en el caso, es relevante para el presente.

75. El problema del "caso" en la "pequeña trilogía" A.P. Chéjov ("Hombre en un caso", "Grosellas", "Sobre el amor").

La "pequeña trilogía" está representada por tres historias de A. Chekhov: "The Man in a Case", "Gooseberry", "About Love", en cuyo centro se encuentra el mundo de las personas aburridas. Las historias están conectadas por la unidad de la idea y están dedicadas al estudio de la atmósfera social de la realidad rusa.

En el centro de la historia "El hombre en el caso": el maestro del gimnasio Belikov como portador de la ideología del miedo, el estado de alerta, la expectativa de algo difícil y desagradable. Este fenómeno crece en la historia a parámetros increíbles - aparece el fenómeno del “Belikovismo”, el deseo de esconderse en todo y en todas partes en su caso acogedor y solitario. El héroe de la historia "The Man in the Case": el personaje no solo es cómico, es terrible. Después de todo, guiado por el lema "no importa lo que pase", "tuvo todo el gimnasio en sus manos durante quince años". Toda la ciudad le tenía miedo a Belikov.

La imagen de Belikov pretende mostrar cómo el tren de pensamiento adquiere rasgos hipertrofiados y se convierte en un estilo de vida, y luego en un fenómeno amenazante con clamor público.

La persona del "caso" en la historia no es solo su personaje principal, sino también aquellos que, temiéndolo, viven según sus reglas. Y el narrador, Burkin, también es un "hombre en un caso". Él también tiembla ante Belikov. Belikov murió, pero "¡cuántas personas más quedan en el caso, cuántas más habrá!"

La historia "Gooseberry" cuenta los sacrificios más terribles que puede requerir el sueño fanático de una persona. Parece que no hay nada vergonzoso en el sueño de tener su propia propiedad con grosellas, pero casarse con una viuda no amada pero rica para esto, ya es demasiado.

El sueño del héroe de la historia "Gooseberry", Nikolai Ivanovich, que lo dominó por completo, también es una especie de "caso". Como resultado, el héroe se convierte en un hombre gordo flácido con un cocinero gordo y un perro gordo, cuyo entretenimiento en las noches es comer poco y agrio, pero sus grosellas. Chéjov llega a la conclusión de que tal existencia es también una especie de caso. El héroe de "Gooseberry", al igual que los héroes de "The Man in the Case", se enfrenta a una ideología esclavista, que, combinada con un deseo obsesivo y la manera fácil la obtención de fondos conduce a tristes resultados. La propiedad, argumenta Chéjov, no garantiza la independencia moral, sino que, por el contrario, a menudo conduce a la degradación.

Habiendo recogido el primer plato de grosellas, amargo e insípido, Nikolai Ivanovich ya no puede evaluarlo adecuadamente: está todo en su "caso" y se regocija estúpidamente por lo que dio todo. Entonces, sin encontrar un verdadero significado en la vida, Nikolai Ivanovich muere.

Otra versión de la existencia del "caso" se presenta en la historia "Sobre el amor". En el centro de la historia, hay dos personas. amigo amoroso amigo, pero incapaz de entender las complejidades de sus propias vidas. La razón de esto es el miedo a la vida y los nuevos sentimientos, la indecisión de confiar en ellos. El héroe de la historia "Sobre el amor", Alekhine, como Nikolai Ivanovich, también limitó su vida a la propiedad y al cuidado de ella. Alekhine es una persona inteligente, y su “caso” es especial. Alekhin, negándose a su propia felicidad, trata de justificarse con su “caso”: “¿Adónde podría llevarla? Otra cosa, si tuviera una hermosa, vida interesante... ". El héroe no intenta cambiar nada, prefiere seguir la corriente obedientemente. Alekhine es una clara evidencia de que todos los hilos del belikovismo que devoran en su camino se han enredado en la esfera más íntima: la esfera del amor, lo que significa que han alcanzado la esencia misma de una persona y están arraigados para siempre en ella. Pasa el tiempo, Anna Alekseevna experimenta dolorosamente su situación. Se vuelve irritable, nerviosa y la indecisión de Alekhine ahoga el amor. Sus sentimientos se revelan verdaderamente solo cuando se hace muy tarde. Alekhine no hizo nada ni antes de que la heroína decidiera irse, ni después. Y su comportamiento es una forma peculiar de expresar la idea de "caso".

Chéjov argumentó que "todo en una persona debe ser hermoso", que una persona en cualquier situación de la vida debe seguir siendo una persona, no enredarse con lazos de vulgaridad y miseria espiritual, no limitar su propia existencia con ellos. El escritor también reflexiona sobre esto en la “pequeña trilogía”.

"Caso" vida de los héroes de A. P. Chekhov

Municipal institución educativa
Zhana-Dunya principal escuela comprensiva
Distrito Karasuksky de la región de Novosibirsk

"Caso" vida de los héroes de A.P. Chekhov

Doszhanova Aigul Bazarbaevna -

profesora de lengua y literatura rusa

Creatividad AP Chéjov ha estado en demanda durante muchas décadas. Sus obras se incluyen activamente en mundo espiritual lector, enriqueciéndolo con conocimientos ideológicos, morales, valores estéticos necesarios para la formación de una personalidad armoniosa. Chéjov tocó muchos temas de actualidad en sus historias, novelas y obras de teatro. tema hombre del caso puede considerarse con razón un eje transversal en la obra del escritor.

Las obras de Chéjov son especiales. Con una sencillez exterior, están llenos de muchas dificultades para la lectura.

Al estudiar el trabajo de A.P. Chekhov, considero el objetivo de mi trabajo: la formación de la capacidad de los estudiantes para ver el concepto creativo del autor en el laconismo de las historias de Chekhov.

A actividades practicas Estoy tratando de resolver los siguientes problemas:

Espectáculo habilidad artística cuentos de AP Chejov;

Desarrollar la capacidad de los estudiantes para analizar una obra de arte;

Identificar las formas y métodos más efectivos de trabajar una historia.

Creatividad AP Chekhov - creatividad de un pequeño género. Y EN. Kuleshov señala que A.P. Chéjov "se las arregló para lograr una gran habilidad, para revelar lo serio en una forma pequeña".

Para el escritor, el objeto de la investigación creativa es el mundo complejo y contradictorio del alma humana. En pequeñas historias, reproduce las historias de toda la vida de las personas, el cambio en su mundo interior. Basado en material contemporáneo, plantea problemas de gran significado universal, que tienen un significado universal que persiste durante mucho tiempo. En las primeras historias humorísticas, A.P. Chekhov consideró diferentes tipos"ideas falsas": patrones de comportamiento de vida estereotipados, estándares por los cuales se construye toda la vida de una persona. Para tal fenómeno, el autor encontró la palabra exacta: "caso". Esto es lo que permite a los personajes de las historias construir sus vidas de acuerdo con un patrón determinado, para tener una respuesta única a todas las diversas preguntas de la vida.

A finales de los 90, A.P. Chekhov creó la llamada "pequeña trilogía", que unía tres historias: "El hombre del caso", "Grosella espinosa", "Sobre el amor". Estas historias están conectadas tema común, el tema del rechazo del caso, sea el que sea.

Los trabajos están dedicados al estudio de tres aspectos principales vida publica: en el campo del poder - "El hombre en un caso", en el campo de la propiedad - "Grosellas", en el campo de la familia - "Sobre el amor". Las historias son una refutación de los fundamentos del orden social existente en Rusia.

El maestro griego Belikov en la historia "El hombre en el caso" es un sustantivo común, personifica un fenómeno social llamado "Belikovismo". Belikov vivió y pensó "en un caso", es decir, según los modelos oficiales, temiendo desviarse de las reglas, condenó todo lo nuevo, diciendo ". no importa lo que pase." El caso de Belikov también se manifestó externamente: usaba constantemente chanclos, siempre debajo de un paraguas, anteojos oscuros, con un "abrigo cálido sobre guata", con un cuello levantado, como si quisiera esconderse, rodearse con un caparazón, crear un caso. para sí mismo que lo protegería del exterior.paz. La realidad lo irritaba, lo asustaba, lo mantenía en constante ansiedad. Y para superar su disgusto por el presente, siempre alababa el pasado. El caso cobra fuerza, la forma de pensar se vuelve caso. Se aisló de vivir la vida. La figura de Belikov es patética, vulnerable y siniestra al mismo tiempo. La vida le dio la oportunidad de abrirse al casarse con Varenka Kovalenko. En cambio, el héroe profundizó aún más en el "caso". No soportó el contacto con la vida "viva" y murió, habiendo alcanzado finalmente, según la ironía del autor, "su ideal". Terminó en una caja de la que nunca saldría.

La historia "Gooseberry" comienza con una descripción de la inmensidad de Rusia, que una persona necesita para mostrar todas las propiedades y características de su espíritu libre. En contraste con estos pensamientos, suena la historia del viejo veterinario Ivan Ivanovich sobre el destino de su hermano Nikolai. Esta es una nueva versión de la existencia del "caso", cuando todos los pensamientos de una persona se centran en la propiedad, toda la vida se dedica a adquirir una propiedad con un jardín en el que crecen las grosellas.

En el cuento "Sobre el amor" un sentimiento vivo, sincero y misterioso es arruinado por la corazones amorosos comprometidos con una existencia de "caso". Tienen miedo de todo lo que pueda revelarles su secreto. La heroína tiene miedo de dejar a su familia: su "caso", el héroe no está seguro de lo que puede ofrecerle. Vida decente. Y solo cuando llegó la separación, se dio cuenta de lo mezquino que era todo lo que les impedía amar.

La gente de la “pequeña trilogía” entiende mucho. Se dieron cuenta del desesperado callejón sin salida de la "vida del caso". Pero sus ideas llegan un poco tarde. La vida no cambia en absoluto.

“Caso” es una designación de inercia, la incapacidad de una persona para ir más allá de los límites de la norma y las prescripciones. Al mostrar el fracaso de todos los viejos cimientos de la vida rusa, A.P. Chekhov no oculta las dificultades que acechan a Rusia en el camino hacia la conquista de la libertad espiritual. El escritor en sus obras quería "representar con sinceridad la vida y mostrar cuánto se desvía esta vida de la norma". Prefería explorar la vida no en grandes y generales fenómenos, sino en términos particulares, en la esfera de la vida cotidiana. Con esto, amplió las posibilidades del realismo, elevando temas pequeños y, a primera vista, sin importancia al nivel de los grandes y profundamente significativos.

Todas las historias de A.P. Chekhov evocan una profunda respuesta emocional en el lector, porque cada obra está borrada de la naturaleza. Una de las propiedades vida humana, para el mayor de los pesares, es una vulgaridad enorme que lo consume todo. Esta vulgaridad no permite que una persona exista en paz, lo presiona, haciendo que toda su vida sea infeliz y miserable. Chéjov afirma que con todo esto, algunas personas no solo no intentan combatir esta vulgaridad, sino que incluso la cultivan de todas las formas posibles. En cualquier historia de A.P. Chekhov, que habla de personas que viven una vida de "caso", lo real, vida real triunfa sobre cualquiera de los casos en los que intentan encarcelarla. Las obras de A.P. Chekhov no han perdido ni perderán su relevancia. La imposibilidad de destruir el filisteísmo y la vulgaridad hace que las obras de A.P. Chekhov sean inmortales no solo en su desempeño artístico, sino también en su sonido social.

En el proceso de estudiar las historias de A.P. Chekhov, procedo de algunas características del curso:

Primero, la forma pequeña de las obras. A diferencia de las novelas y los cuentos, que los estudiantes leen por partes y luego se analizan paso a paso en cada lección, los cuentos de A.P. Chekhov se leen muy rápido, y esto hace posible un análisis holístico y detallado;

en segundo lugar, trato de dejar claro a los alumnos que detrás del humor y el entretenimiento externo, hay un grave problema moral;

en tercer lugar, las obras de Chéjov son tan diversas en su tema, en el detalles artisticos que a menudo para su estudio es necesario seleccionar diferentes métodos.

Estudio las historias del escritor en conexión inseparable con su biografía, con ciertas condiciones históricas específicas, con la formación y desarrollo de su cosmovisión. En los grados 6-7, creo que no hay necesidad de hablar sobre toda la vida de A.P. Chekhov, hago un esquema general de la vida, deteniéndome con más detalle solo en aquellas etapas y hechos que están más cerca de un adolescente (infancia y años de gimnasio), o se especificará en el análisis de las obras de arte. En el grado 9, presento la biografía y obra del escritor lo más completa posible, y algunos datos, por ejemplo, personales y conexiones creativas Chéjov con otros escritores y fenómenos de su época vida cultural son presentados por los estudiantes de forma independiente en forma de resúmenes orales, informes, presentaciones, etc.

¿De qué tipo de progreso en el desarrollo de los temas podemos hablar, a juzgar solo por los títulos de las obras?

"Sala №6"; "El hombre del caso"; "Grosella"; "Mi vida"

Como resultado del conocimiento del trabajo de A.P. Chekhov, los estudiantes deben comprender su lugar en el proceso histórico y literario, ver en A.P. Chekhov a un artista innovador que continuó en su trabajo las altas tradiciones del arte realista ruso y lo enriqueció.

El trabajo sobre las obras de A.P. Chekhov debe despertar en los estudiantes un gran interés en el escritor, como maravilloso artista las palabras. Esto sólo puede lograrse mediante la reflexión, lectura expresiva texto, su comentario. A lo largo de la lección, los estudiantes siguen el discurso de los personajes, aprenden a encontrar medios de expresión en el texto, siguen las características del estilo de Chéjov.

Antes de leer la obra, llamo la atención de los alumnos sobre el título, pregunto qué expectativas de los lectores les evoca el título; y después de leer para ver si estaban justificados. Los estudiantes leen atentamente el texto de la historia para comprender la posición del escritor, para identificar de todos sistema figurativo, del tejido de la trama de la historia, de las pistas ocultas en el subtexto de la actitud del autor hacia lo representado.

Estas son algunas de las técnicas que utilizo en clase:

Leer el cuento, hacer comentarios psicológicos y observar medios expresivos discurso;

Recordemos la imagen de Belikov y rastreemos qué medios figurativos del lenguaje funcionan aquí.
- caracterizar al personaje por el habla (recepción caracteristicas del habla), según las palabras de referencia;

Presentar y describir apariencia personaje (dibujo de palabras);

Representar un episodio de la historia.

Correr trabajo creativo;
Escribe un pequeño historia humorística al estilo de Chéjov.
- elaboración de una tabla.

Algunos estudiantes están trabajando en breve descripción héroes Otros: establezca paralelos entre él y la vida de Chéjov en el momento de escribir la obra (qué eventos, la influencia del mundo exterior llevaron al escritor a pensamientos que encontraron una salida en este héroe). Juntos discutimos la actitud de este héroe hacia Este Dia. Al final de la lección, se obtiene una tabla.

La actitud de Chéjov ante la vida.

AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Artamonova señala que hoy en día la literatura, incluso si hablamos de obras de arte que se han convertido en fenómenos en la cultura mundial, no se percibe en la mayor parte jóvenes como "la conciencia del pueblo, el fruto y la flor de su vida espiritual". Hay muchas razones para esto. Una de ellas es que el lector no encuentra “significados personales” en las páginas de los clásicos, el contenido del libro se percibe desapegadamente, no evoca una respuesta emocional, movimiento del alma y pensamiento. El estudiante se distrae del tema de la lección, piensa en algo propio e involuntariamente comienza a pasar un bolígrafo sobre el papel, a veces aparece un escritorio, algunas imágenes, símbolos. Los psicólogos utilizan esta característica, utilizando pruebas gráficas de dibujo en color para diagnosticar el estado emocional, los rasgos de personalidad.

En mi práctica utilizo la experimentación con el color en las lecciones de literatura. Buscando el tono adecuado para transmitir el estado del héroe, el tema de la obra, tu estado de ánimo te permite:

Para sentir la historia más profundamente, haga posible alcanzar un nivel personal, "vincule" a los estudiantes al trasfondo emocional de la lección;

Diversificar las técnicas de aprendizaje, introducir un elemento de novedad, y así despertar el interés-motor de la actividad cognitiva;

Crea en la lección no solo sonido, sino también Imágenes visuales, incluir al alumno en actividad creativa sobre su creación. Estas no son ilustraciones. obra de arte en el sentido tradicional, y las ilustraciones estado interno, sensaciones del lector en forma de bandas de colores, manchas, imágenes específicas, dibujos de tramas, que permiten no solo diagnosticar la efectividad de la lección para cada alumno, sino también alcanzar el nivel personal de conciencia y autoconocimiento;

Contribuir al enriquecimiento de la esfera afectivo-sensual de los adolescentes.

Después de analizar el trabajo, invito a los estudiantes a pensar en propia vida, diseña tu futuro en color. Ninguno de ellos quiere repetir el camino del héroe de la historia, la mayoría de las veces se seleccionan colores claros que afirman la vida. Bienestar material no parece tan atractivo como antes. resulta mucho el amor es mas importante, amistad, alto objetivo en la vida.

El libro, escrito en 1898, se convierte en hito en la priorización, la conciencia de vida de los adolescentes del siglo XXI.

Así, para revelar el tema de la “vida del caso” en las historias de A.P. Chéjov, se pueden utilizar varios métodos y formas de trabajo. Eso sí, todos ellos deben ir encaminados a una cosa: comprender el concepto general del autor.

Literatura

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   Artamonova A.A. Trabajar con color en las lecciones de literatura rusa // lengua y literatura rusas. - 2001, nº 3;
2. 
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   Sitio web de la Fundación Humanitaria "Centro Chekhov" www.antón chejov.ru
9. 
   Obras completas de Chéjov AP. - m Ficción, V.8. 1969
10. 
    Chudakov AP Anton Pavlovich Chéjov. - M. 1987.

Todos los ensayos sobre literatura para el grado 10 Equipo de autores

54. Imágenes de personas "caso" en las historias de A.P. Chekhov

En sus historias, A.P. Chekhov se refiere constantemente al tema " hombrecito". Los personajes de Chéjov son esclavos espirituales de una sociedad privada de valores más altos y el sentido de la vida. Una realidad lánguida, cotidiana, gris, envuelve a estas personas. Están encerrados en un mundo que han creado para ellos mismos.

Este tema une la llamada pequeña trilogía escrita por Chéjov a fines de la década de 1890. y consta de tres historias: "El hombre del caso", "Grosella", "Sobre el amor".

El héroe de la primera historia es el maestro griego Belikov. Esta es una persona cerrada en su "caso" con aspiraciones mezquinas e insignificantes. Tiene miedo a la vida y busca esconderse de ella en su pequeño mundo cerrado a miradas indiscretas. Esconde en un estuche no solo sus cosas, sino también a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos, repitiendo constantemente: "Pase lo que pase". Belikov no intenta cambiar el curso de su vida de ninguna manera, porque en cualquier posibilidad de diversidad, algo nuevo y no limitado por límites rígidos, la incertidumbre estaba oculta para él. Esto le provocó un deseo irresistible de rodearse de un "caparazón", un "caso" para protegerse del mundo que lo rodeaba. Toda su vida, el mismo Belikov tuvo miedo de algo e infundió miedo a quienes lo rodeaban; bajo su influencia, la vida en la ciudad se congeló. Por lo tanto, solo después de la muerte, su rostro adquirió una expresión simple, agradable y mansa: por fin encontró un caso eterno, del que ya no tenía que salir. La muerte lo reconcilia con la realidad circundante, pero ya no puede librar a la ciudad del belikovismo. "Belikov fue enterrado, y cuántas personas más quedan en el caso, ¡cuántas más habrá!" Chéjov escribe.

Chekhov da la imagen de un hombre en un caso en una forma grotesca. El nombre Belikov se ha convertido en un nombre familiar, significa la insignificancia del alma y la mente, el miedo a lo nuevo y audaz, la supresión de todo lo humano.

El mismo tema de vulgaridad y pobreza espiritual suena en el cuento "Gooseberry". Su héroe, Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalaysky, redujo todos los conceptos de felicidad a una sola cosa: su propia propiedad con arbustos de grosella espinosa, y para lograr esto único propósito ha gastado todas sus fuerzas, toda su vida. Toda su vida ahorró, se negó todo, su vida fue simplemente humillante y miserable. Podía humillarse por cada centavo, pero finalmente, su sueño se hizo realidad: comió sus propias bayas, recogió en su propia propiedad, fue feliz. Pero, ¿es esto felicidad? – exclamamos junto con el autor. ¿Para esto vive una persona? La grosella espinosa en esta historia se convierte en el mismo símbolo de una vida fea subordinada a un objetivo insignificante y ridículo, como las botas de agua y el paraguas de Belikov en la historia "El hombre en el caso".

última historia trilogía - "Sobre el amor" - ​​cuenta cómo el terrateniente Alekhine y su amada mujer no se atrevieron a encontrarse con su amor, se retiraron de él. Esta es también una especie de manifestación de una vida de "caso": miedo a lo desconocido, miedo a los propios prejuicios. Y aquí Chéjov revela otra razón que da lugar a la vulgaridad y falta de espiritualidad de la sociedad: la incapacidad de sentir, de amar. El amor está llamado a elevar y ennoblecer el alma humana, y al rechazarlo, las personas destruyen con sus propias manos todo lo bueno y brillante que les es inherente por naturaleza.

El tema del "hombrecito" suena más agudo en una era en la que la vida ha perdido su sentido, un sentimiento de inseguridad ante las autoridades está creciendo en la sociedad y el filisteísmo y el filisteísmo se están extendiendo. Por lo tanto, las historias de Chéjov son tan relevantes hoy.