Newzz - aktuelne ukrajinske vijesti sa mreže. Istorijat jedne obrazovne ustanove: Kolonija po imenu

Sveti sveštenomučenik Artemon (Veliko značenje imena osobe uopšte i Kršćansko ime posebno) I. Sveti sveštenomučenik Artemon, čija se uspomena slavi sada, za vreme velikog Dioklecijanovog progona hrišćana, pozvan je na ispitivanje pre stradanja; na pitanje

Nakon raspada SSSR-a, procesi uništavanja kulture i obrazovanja u našoj zemlji išli su toliko brzo da sada, kada se radi o mladima, više nije moguće garantovati da čitaju Dumasova Tri mušketira. Ali to je samo dio problema. odbiti kulturnom nivou, sužavanje kruga interesa, nedostatak vještina za zajedničke aktivnosti dovode do toga da ljudi u početku ne mogu graditi timove, a onda jednostavno komunicirati sa susjedom.

Kako sada riješiti problem izgradnje tima? Štaviše, u uslovima kada ova gradnja ne bi trebalo da se pretvori u dugotrajnu? U SSSR-u 20-30-ih godina XX vijeka ovo pitanje je riješeno. Odmah nakon diplomiranja građanski rat u Rusiji je započeo važan društveni eksperiment - stvoreno je nekoliko dečijih komuna: komuna za tinejdžere koji su završili u popravnim ustanovama (komuna Bolševskaja) i komune za beskućnike (kolonija M. Gorkog i komuna Dzeržinski). Stvaranje posebnih institucija za djecu beskućnika uzrokovano je prisustvom u SSSR-u veliki broj djeca ostavljena nakon Prvog svjetskog rata i nakon građanskog rata bez roditelja: 1922. godine u zemlji je bilo oko sedam miliona maloljetnih skitnica.

Prva komuna je osnovana 1921. godine u radnoj koloniji za maloljetne prestupnike. Kolonija se nalazila u selu u blizini Poltave i dobila je ime po Maksimu Gorkom, koji je postao jedan od pokretača borbe protiv beskućništva. Kolonija Gorki postojala je do 1926. Pet godina, trudom njenog čelnika Antona Semenoviča Makarenka, u koloniji su se razvijali principi postojanja, zauvijek izvlačeći djecu iz nomadskog jata protosocijalnog okruženja, u koje su ih bacili užasi beskućništva.

Na kojim principima je koštao život u komuni Gorki?

Djeca u komuni ne samo da su učila, već su i radila. I učenje i rad bili su obavezni za sve. Prvo je preuzela komuna poljoprivreda. Pošto je ostvarila povećanje žetve pšenice, opština se bavila i stočarstvom. A na prihode je izgrađeno pozorište, u kojem su svake nedelje bile predstave koje su komunari priređivali za meštane sela.

Jedan od glavnih unutrašnjih principa postojanja komune bio je princip samouprave. Svi članovi komune bili su podijeljeni u odrede. Ovi odredi su formirani ne po principu proizvodnje ili obuke - to je učinjeno kako bi se spriječilo da se pripadnici odreda koncentrišu samo na jedan aspekt života komune koji im je bio interesantan. Pored toga, u grupi su bila i djeca različite starostišto je omogućilo starijima da podučavaju mlađe i osiguralo kontinuitet generacija.

Makarenko je smatrao da je optimalan broj ljudi u odredu od 7 do 15 ljudi. Svaki odred je imao svoje mjesto u blagovaonici i svoje mjesto za spavanje. Komandanti odreda sastajali su se jednom sedmično radi rješavanja ekonomskih i organizacionih pitanja. Pored toga, u opštini su se redovno održavali sastanci svih njenih članova.

Godine 1926. Makarenko odlučuje da komunu Gorki prebaci u koloniju Kurjažski u blizini Harkova. Ova odluka je nastala zbog činjenice da su članovi komune želeli da nauče radne specijalnosti, a lokacija komune - nepostojanje fabrika u blizini - nametnula je ograničenje njenom dalji razvoj. Hrabrost je bila dobra jer je imala elektranu, mnogo zemlje okolo, gotove radionice (kolonija se nalazila u manastirskoj zgradi).

Ali Makarenkova odluka da se preseli i dalje je bila neočekivana za koloniste, budući da je kolonija Kurjaž bila u oronulom stanju. Osim toga, njeni nastavnici su zapravo izgubili kontrolu nad svojim učenicima, a bilo ih je oko tri stotine.

Lokalne vlasti ponudile su Makarenku da ide putem postupne integracije jednog tima u drugi. Ali Makarenko nije prepoznao nikakav postupnost. Ispovijedao je svoju vlastitu metodu - "metod eksplozije". Njegova suština je bila da se na osobu izvrši snažan jednokratni učinak, osmišljen da izazove odlučujuće promjene u njemu. Uz pomoć ove metode, učitelj je uspio ne samo da uspostavi red u koloniji Kuryazhskaya - uspio je to učiniti u rekordnom roku. Nekoliko mjeseci kasnije koloniju su posjetile strane delegacije, koje su proučavale iskustvo njenog organizovanja i bile iznenađene dobro uspostavljenom ekonomijom.

Da bi se razjasnilo o čemu je riječ kada se govori o "eksplozivnom" udaru, potrebno je dati objašnjenje samog Makarenka. “Eksplozijom nazivam dovođenje sukoba do posljednje granice, do takvog stanja kada više ne postoji mogućnost za bilo kakvu evoluciju, za bilo kakvu parnicu između pojedinca i društva, kada se pitanje postavlja iz otvora – ili da bude član društva ili ga napusti”.

"Rub" u Makarenkovoj metodologiji postavlja pitanje samog tima. Stoga je jako bitno da je tim bio. I ne samo da je bio, već je bio spreman za obnovu svijet i ljudi koji padaju u njegovu orbitu u skladu sa njenim principima.

Makarenko je imao okosnicu takvog tima u prvom obračunu. I ta je okosnica mogla utjecati na promjenu situacije na novom mjestu - u Kuryazhu, a zatim je slijedila Makarenka na novo mjesto - u komunu Dzerzhinsky koju je on formirao 1927.

U komuni Dzeržinski metod „eksplozije“ je korišćen, posebno, u trenutku kada je bilo potrebno regrutovati nove članove u komunu. Mali odred komunista napredovao je do željezničkih stanica. Komunari su okupljali beskućnike koji su putovali vozovima i direktno im nudili da idu na posao u komunu. Ako su se beskućnici složili (a oni su, po pravilu, pristali), odmah je održana ceremonija njihovog prihvata. Obred, čija je svrha bila iznenaditi, šokirati, odnosno koristiti "metodu eksplozije".

Čim je beskućnik pristao da uđe u zajednicu, prišao mu je ceo odred komunjara: otmeno obučeni momci, sa transparentom i orkestrom. U čast novopridošlog člana ekipe, postrojili su se, igrali dalje muzički instrumenti i svi zajedno svečano krenuli u komunu.

Nove članove komune čekao je još jedan šok. Oprani su, obučeni u novu, čistu odjeću, a stara odjeća je spaljena. Kako ovo nije obred inicijacije? Za novog člana tima počeo je još jedan život, stari život simbolično izgorjela u vatri.

Evo kako Ivan Tokarev, jedan od Makarenkovih učenika, opisuje svoje utiske o komuni. “Uokolo su cvjetnjaci, asfaltne staze, čistoća i ljepota. Ošišali su nas kao pisaću mašinu, oprali je, spalili staru odjeću i dali nam novu, čistu odjeću: gamaše, pantalone i lubanje. Pogledam se u ogledalo - sviđam se sebi! Nikome nije palo na pamet da beži od ovako lepog i uhranjenog života. Ali da bi se tako lepo živelo, trebalo je učiti i raditi... Svi koji su stariji od trinaest godina su radili, mlađi nisu, starijima su slani na pakete.”.

Makarenko u prilogu veliki značaj red, čistoća i estetska strana života u komuni. Po njegovom mišljenju, izgled, detalji, sitnice - sve je to stvoreno opšti stil. A tim, vjerovao je Makarenko, mora imati stil. Ovo je jedno od njegovih bitnih svojstava.

Jedna od "sitnica" na koju je komuna obraćala posebnu pažnju bila je odjeća. Učitelji i učenici su išli u školu u najboljoj odjeći. Makarenko je primetio: „Ne bih stao ni pred čim, svakoj školi bih dao jako lijepu uniformu. To je jako dobro ljepilo za tim.". Osim toga, Makarenko je rekao: “Želja za ljepotom, čvrsto usađena prirodom u svakog čovjeka, najbolja je poluga koja čovjeka može okrenuti kulturi”.

Ali tim se pojavio ne samo zbog brige za izgled i uređenje okolnog prostora. Obred inicijacije uključivao je unutrašnje promjene. Primarno, novi član kolektiv ostavio van svih njegovih loše navike: psovati, piti, pljuvati, psovati i tako dalje. Ali to su bile samo najosnovnije stvari. I morao sam naučiti složenije stvari: u komuni su usvojena stroga pravila ponašanja, a disciplina bliska vojnoj.

Prema Makarenku, disciplina je bila bitna osobina dobro vaspitane osobe. Pravila discipline u komuni bila su ista za sve: i za nastavnike i za njihove učenike. Čak i najmanja odstupanja od opšta pravila i zahtjevima.

Članovi tima, koji su se striktno pridržavali svih pravila, kao i podržavali poštovanje ovih pravila od strane ostalih članova tima, postali su srž tima, jezgro na koje su se nastavnici oslanjali, srž koji je omogućio bezbolno integrisati nove članove u tim, uvesti principe samoorganizacije u tim. Budući da se samoorganizacija zasnivala na činjenici da je jak tim postavljao norme ponašanja i pratio kako se one sprovode.

U komuni se razvila situacija u kojoj se od članova jezgra komune tražilo nedolično ponašanje mnogo strože nego od njenih običnih članova. Štaviše, ovako težak zahtjev u komuni nije bio opterećenje, već dobrodošlo priznanje vašoj ulozi, dokaz da vas tretiraju kao odgovornog, svjesnog člana tima, kao osobu koja je dio jezgra tima. Kao krajnje sredstvo, postojala je praksa isključenja u komuni. Ali izuzeci su bili vrlo rijetki.

Makarenkovi učenici su pokazali da su u stanju da se skrase u gotovo svim uslovima u najkraćem mogućem roku. Stvorena u decembru 1927. u blizini Harkova, nova općina Makarenko - komuna nazvana po Feliksu Dzeržinskom - bila je u siromaštvu samo prvih mjeseci. Raspoloživa sredstva za život - dobrovoljni prilozi zaposlenih u OGPU - nisu bila dovoljna. Svi članovi komune (60 ljudi) bili su smješteni u jednoj kući. Već u prvoj godini života opštine organizovana je poljoprivredna proizvodnja, što je omogućilo da se prvo prehrane, a zatim da uštede i počnu razmišljati o proizvodnji.

Godine 1928., kada je odlučivao kakvu će proizvodnju organizirati u komuni, Makarenko se odlučio na činjenicu da je potrebno proizvoditi robu koja nije bila na sovjetskom tržištu. Plus, to bi trebalo da bude produkcija koja će omogućiti komunarima da savladaju složena zanimanja.

Kao rezultat toga, u komuni nazvanoj po Dzeržinskom, komunari su izgradili prvu tvornicu električnih alata u SSSR-u, a nešto kasnije stvorili su i proizvodnju kamera. Komuna ne samo da je obezbjeđivala sve svoje potrebe, već je davala četiri i po miliona rubalja godišnje u državni budžet.

Nažalost, u julu 1935. Makarenko je bio primoran da napusti i ovu komunu, kao što je ranije napustio komunu u Kurjažu. Preselio se u Moskvu i mnogo vremena posvetio pisanju knjiga. Godine 1938. komuna nazvana po Dzeržinskom reorganizirana je u industrijski kompleks - Harkovski kombinat NKVD-a SSSR-a nazvan po Dzeržinskom. A u aprilu 1939. Makarenko je iznenada umro od srčanog udara.

Makarenkov rad s djecom izazvao je kritike i divljenje u Rusiji i svijetu. Veliku podršku Makarenku pružio je M. Gorki, a o njegovom iskustvu rada s djecom pozitivno su pisali L. Aragon, A. Barbusse i drugi. Kritike o paravojnom obrazovnom sistemu Makarenko je zvučao iz Lunačarskog, Krupske.

Makarenko je jednim od svojih važnih dostignuća smatrao to što su iz njegovih komuna izašli ljudi navikli na posao. Makarenko je primetio: “Moji Gorkijevci su također odrasli, rasuti po cijelom sovjetskom svijetu, sada mi je teško da ih prikupim čak ni u svojoj mašti. Nikada nećete uhvatiti inženjera Zadorova, koji se zakopao u jednom od grandioznih građevinskih projekata Turkmenistana, nećete pozvati doktora Specijalnog dalekoistočnog Veršnjeva ili doktora u Jaroslavlju Burun na sastanak. Čak i Nisinov i Zoren, šta su već dečaci, i odleteli su od mene, mašući krilima, samo njihova krila sada nisu ista, ne nežna krila moje pedagoške simpatije, već čelična krila sovjetskih aviona... "

Istu važnu činjenicu primjećuje i učenik Makarenka Tokareva: “Direktor Muzeja Makarenka u Kremenčuku, Petr Lysenko, proveo je posebnu studiju - prikupio je podatke o 241 diplomcu komune. Svi su postali dobri ljudi. Vidite, u komuni je bilo nemoguće biti loš učenik ili radnik. Zbog tvoje "dvojke" ceo tim je patio. Uveče su se u “glasnom klubu” sumirali rezultati dana, za vašu “dvojku” ili brak u poslu mogli su vas drugovi pitati. Reći će: zbog vas mi manje novca zaradićemo a sad nećemo ići na odmor... Zato su se svi trudili da uče i rade dobro”.

Ali nije se, naravno, radilo samo o poticajima: u plaćama ili putovanjima na godišnji odmor. napustio komunu dobri ljudi jer ih je Makarenko uspio odgajati u kulturi rada, u kulturi poštovanja njihove radničke profesije, u kulturi unutrašnje smirenosti. U određenom smislu, uspio je stvoriti radne kolektive o kojima su Owen i Fourier nekada sanjali.

Istorija jednog obrazovne ustanove: Kolonija ih. Gorky PRIPREMA I L A S T U D E N T K A 2 C U R S A I K N I T O. M O R A R L. ONA

Kolonija Gorki je radna kolonija za maloljetne prestupnike u selu Kovalevka, blizu Poltave. A. S. Makarenko je bio osnivač radne kolonije po imenu M. Gorki i radio je u njoj od 1920. do 1928. godine. Do 15. maja 1926. kolonija se nalazila u blizini Poltave, u Tribiju i Kovaljevki, a od sredine maja se preselila u Kurjaž, blizu Harkova. Stoga su se učenici koji su živjeli samo u Kurjažu često nazivali Kurjažom, a 120 kolonista koji su dolazili iz Kovalevke voljeli su sebe nazivati ​​kolonistima Gorkog.

Hronološka tabela Maxim Gorky. (hronološka tabela je sažeta) 16. (28.) marta 1868. - Rođen je Maksim Gorki god. Nižnji Novgorod, u porodici stolara 1876-1883 - studirao je u školi Iljinski, zatim u osnovnoj školi u Nižnjem Novgorodu Sloboda Kunavinski, ali nije završio kurs. 1879 - umrla majka; uništeni deda je dao dečaka da služi u prodavnici cipela. 1884 -1887 - Preseljen u Kazanj, želi da upiše univerzitet, ali nikada nije postao student, nastavio samoobrazovanje uglavnom u populističkim i marksističkim krugovima. 1888-1892 - U potrazi za poslom lutao je po Volgi, Ukrajini, Južnoj Besarabiji, Krimu i Kavkazu. Nekoliko puta je hapšen zbog revolucionarne propagande među radnicima. 1892 - U tifliskom listu "Kavkaz" pod pseudonimom M. Gorki objavljena je prva priča - "Makar Čudra". 1895-1896 - Napisane su priče "Starica Izergil", Pesma o sokolu, "Čelkaš", "Konovalov" 1896 - brak sa Ekaterinom Pavlovnom Volžinom (imali su 2 dece - kćer i sina) 1898 - Dvoje - objavljena je knjiga "Eseji i priče" » .

Hronološka tabela Gorkog 1899. - Preseljeno u Sankt Peterburg. Poznanstvo sa L. N. Tolstojem, A. II. Čehov. Objavljena je priča "Foma Gordejev". 1902. - Nastala je predstava "Na dnu"; izabran za počasnog akademika Ruska akademija nauke. 1905. - pridružio se Ruskoj socijaldemokratskoj radničkoj partiji 1906.   - posjetio SAD kako bi prikupio sredstva za podzemne borbe boljševici. U strahu od hapšenja u Rusiji, nakon putovanja po Americi, Gorki se nastanio u Italiji, na ostrvu Kapri, gde je živeo do 1913. godine - pao pod amnestiju u vezi sa 300. godišnjicom dinastije Romanov, pisac se vratio u Rusiju. Započeo rad na priči "Djetinjstvo" 1917-1918 - Napisana je serija članaka "Neblagovremene misli". 1921-1928 - nesposoban da živi i radi u Rusiji, odlazi u Njemačku, zatim u Italiju (Sorrento). Napisao je priču "Slučaj Artamonov". 1928 - Povratak u SSSR. 1934 - Gorki je održao Prvi svesavezni kongres Sovjetski pisci, donosi glavnu riječ.

Prema svom iskustvu, Makarenko je uspješno kombinirao mentalni rad s fizičkim radom, implementirajući jednu od glavnih odredbi marksističke pedagogije. Komunarci su kasnije, kao što znate, učili četiri sata u mlađim i pet sati u višim razredima opšteobrazovna škola, i radio četiri sata u proizvodnji sa najnovijom tehničkom opremom. Ali, prema Makarenku, obrazovanje je bilo od odlučujućeg značaja u formiranju novog čoveka Staljinove ere; Mnogo je pričao i pisao o tome. Čak iu koloniji nazvanoj po A. M. Gorkom, gdje je nekada radio A. S. Makarenko, u teškim postrevolucionarnim godinama postojala je škola koja se sastojala od šest razreda i grupe za obuku radničkih fakulteta. Makarenko je na svaki mogući način proširio obrazovne ideale učenika. Također je nemoguće ne spomenuti razne sekcije i krugove koji su postojali paralelno s glavnim obrazovne institucije. Za djevojčice su se otvorila vrata krugova za vez, modeliranje (zanate od gline) i crtanje. Dječaci su uglavnom pohađali jedriličarske i tehničke krugove koji su postojali u istim fabrikama i radionicama u kojima su kolonisti radili tokom dana. Nastava se održavala u večernjim satima, tako da niko od članova kružoka nije ometao rad. Razno sportske sekcije(rvanje, boks i plivanje). Posebno se isticao konjički odsek, gde su učili osnove jahanja.

Faze razvoja tima U prvoj fazi još nema tima, a nastavnik u ovom trenutku igra ulogu diktatora, postavljajući zahtjeve učenicima. U drugoj fazi pojavljuje se aktivna grupa najaktivnijih učenika koji podržavaju poduhvate nastavnika i njegove zahtjeve prema učenicima. Treće - formiraju se organi samoupravljanja, tim postaje sposoban da rešava najrazličitija obrazovna, ekonomska, kulturna i druga pitanja, zahtevi se odnose na pojedinog učenika iz celog tima.

A. S. Makarenko je pridavao veliki značaj primarnom timu, smatrajući ga "instrumentom dodirivanja ličnosti". Naime, u njemu djeca međusobno najuže komuniciraju, stalno djeluju zajedno, učestvuju u realizaciji zajedničkih ciljeva cijelog tima i ulaze u zajednički sistem odnosima karakterističnim za zajednicu. Druga strukturna jedinica tima može se nazvati konsolidovanim odredom. A. S. Makarenko se plašio da podigne kastu komandanata. Želio je da svi mogu i voditi i slušati. Konsolidovani odred je formiran za poseban slučaj. Običan član primarne ekipe postao je komandant kombinovanog odreda. To je omogućilo da se uključe i oni najzaostaliji i neorganizovaniji, da se tinejdžer izvuče iz stanja pasivnosti.

Treća strukturna jedinica tima u A. S. Makarenko bio je sam učenik. Ali mora se reći da je ovdje dodijeljena titula: učenik, komunarac, komunar-dzeržinec. Odnosno, titula je dodijeljena prema stepenu pripadnosti svakog tinejdžera timu. Četvrta strukturna jedinica tima su organi samouprave. Prvo, ovo je generalna skupština. nijedan značajna odluka nije prihvaćeno bez sklapanja. dnevni život koju vodi Vijeće komandanata.

Makarenko je detaljno obradio pitanja poput značenja bajki za djecu rane godine, vođenje dječjeg čitanja, posjete djece pozorištu, bioskopu itd. odlično mjesto u životu djece zadao je estetski odgoj. A. S. Makarenko je inovativni učitelj koji je obogatio sovjetsku pedagogiju vrijednim pedagoške ideje, metode i tehnike (sistem perspektivnih linija, princip paralelnog djelovanja, stil i ton nastavnika, itd.). Dao je novo tumačenje niza pedagoških pitanja i detaljno razradio probleme koje je ranije iznijela, ali nedovoljno razvijena pred njim od strane sovjetske pedagogije (obrazovanje u timu, porodično obrazovanje i sl.). Makarenko je bio učitelj koji je uspješno primjenjivao dijalektičke materijalističke principe u teoriji i praksi obrazovanja. Vodeći princip svih pedagoška djelatnost bila odanost socijalističkoj domovini i komunistička partija. Anton Semjonovič Makarenko je iznenada preminuo u stanici. Golitsyno bjelorusko-baltički željeznica u prigradskom vozu. Umro je od teške srčane bolesti u 51. godini. Sahranjen je u Moskvi na Novodevičjem groblju.

Osnivač radne kolonije nazvane po Maksimu Gorkovu bio je A.S. Makarenko. U koloniji je radio od 1920. do 1928. godine.

Kolonija nazvana po Maksimu Gorkovu nalazila se u blizini Poltave, u Tribiju i Kovalevki do 15. maja 1926. godine. Ali od 15. maja mijenja lokaciju i seli se blizu Harkova, u Kurjaž. Zato su se zatvorenici kolonije koji su živjeli u Kuryazh zvali Kuryazh. Međutim, đaci kolonije koji su se doselili iz Kovalevke (bilo ih je 120) nazivali su se kolonistima - Gorki.

Ali "osvajanje Kuryazha" doprinijelo je stvaranju jednog tima. Anton Semenovič je krajem 1927. preuzeo vodstvo komune nazvane po Fjodoru Dzeržinskom. Tamo je prebačeno šezdesetak kolonista - Gorki. Oni su tada formirali takozvano jezgro komune.

Susret sa Maksimom Gorkim bio je divan i nezaboravan susret za sve koloniste. M. Gorki nije bio samo njihov prijatelj, već i uvaženi učitelj.

A. S. Makarenko je sebi postavio sljedeći zadatak: stvoriti snažan, neuništiv, sposoban i odgovoran tim učenika komune. Upravo je ovaj tim trebao postati edukativna snaga. Ali, prema Antonu Semenoviču, takav sposoban i neuništiv tim mogao se stvoriti samo uz pomoć društveno korisnog rada. Radeći, vjerovao je A. S. Makarenko, to je novo javni odnosi između ljudi.

Stoga je A. S. Makarenko započeo svoj obrazovni rad u koloniji stvaranjem upravo ovog tima.

Vaspitno-obrazovni rad

Postepeno je Anton Semenovič privukao učenike kolonije na društveno koristan rad. Dakle, postavio je razne zadatke za svakog učenika posebno i za grupu učenika, za aktivu u celini, dao lični primer, zadobio poštovanje učenika. Kolonisti su radili ne samo u baštama i poljima, već su i čuvali put od pljačkaša, štitili državnu šumu od sječe. Ovi radovi su nesumnjivo dali odlične rezultate u formiranju morala kod učenika. Tako su odgajana bivša djeca beskućnici.

Anton Semenovič je radio u biblioteci u koloniji od prvih dana njenog života. Knjige, individualno i kolektivno čitanje postali su nezaobilazno sredstvo obrazovanja kolonista. Uzelo je važno mjesto u njihovim životima i, naravno, imao je veliki edukativni efekat. Kolonisti su posebno voljeli čitati djela Maksima Gorkova "U ljudima", "Moji univerziteti", "Djetinjstvo".

U koloniji je bilo nekoliko grupa. Na čelu svakog od odreda bili su komandanti koji su činili Vijeće komandanata. Na njega se oslanjao u svom vaspitno-obrazovni rad A. S. Makarenka, kao i u samoj organizaciji rada logoraša kolonije.

Vijeće komandanata odlučivalo je i raspravljalo o organizaciji svakodnevnog života i obrazovnog procesa, te kulturno-prosvjetnom radu, upravljanju kolonijom, prijemu novih članova i još mnogo toga.

Narodni komesarijat za obrazovanje Ukrajine zabilježio je uspjehe obrazovnog rada kolonije. A u čast pete godišnjice rođenja kolonije, A. S. Makarenku je dodijeljena titula "Crveni heroj rada", a zaposlenici i radnici kolonije nagrađeni su poklonima.

Aktivnosti učenja

A. S. Makarenko je posvetio veliku pažnju obrazovanju učenika. Pobrinuo se da kolonisti dobiju solidno znanje, jer je vjerovao da znanje određuje put čovjeka u životu. Ali tim edukatora nije zaostajao u svom razvoju. Tim je već mogao rješavati postavljene zadatke, što je zahtijevalo disciplinu i organizaciju. To je bilo od posebne važnosti prije preseljenja u koloniju Kuryazhsky, jer je u prostorijama živjelo oko četiri stotine djece.

Godine 1921. kolonija je dobila ime po M. Gorkovu. M. Gorki se interesovao za život kolonije, dopisivao se sa Antonom Semenovičem, kao i sa učenicima, ceneći rezultate njihovog rada.

Kolonisti su cijenili svoje živote i jasno su shvatili da je život kolektiva, koji je stvorio A. S. Makarenko, usmjeren na formiranje nove osobe. I sigurno je uspio. To se moglo vidjeti gledajući maturante ovog tima. Bili su ispunjeni duhom optimizma, drugarstva, humanizma i međusobnog poštovanja. Upravo je kroz poštovanje i povjerenje Anton Semenovič kod svojih učenika odgojio spremnost za odbranu i rad.

U vezi sa veliki broj djece beskućnika (od 4,5 do 7 miliona ljudi), koji su se pojavili nakon Prvog svjetskog rata, Oktobarske revolucije i kasnijeg građanskog rata u Rusiji, poduzete su brojne mjere od strane države i javnosti kako bi se ovaj fenomen eliminirao ne samo kriminalističkim procesuiranje, ali i resocijalizacijom (povratak kulturi društva), uključujući i stvaranje kolonija za prevaspitavanje maloljetnih prestupnika.

Međutim, u ovim kolonijama je bilo slabe državna odredba. Nedostajala je organizaciono – metodološka podrška, materijalno – tehnička i prehrambena. To je dovelo do pothranjenosti učenika i nastavnika. No, i to je imalo plus: budući da je nedostajala metodološka i organizacijska kontrola, najdarovitiji vođe ove kolonije imali su veću slobodu u obrazovnom i pedagoškom stvaralaštvu.

Primjer takve slobode je pretvaranje kolonije u komune, drugim riječima, pretvaranje naselja u zajednice ljudi koji su povezani zajedničkim ciljem, u zajednice.

Najpoznatije od njih bile su komuna Crvene zore I. V. Jonina kod Lenjingrada, Bolševska radnička komuna (1924-1937) M. S. Pogrebinskog. U suštini, aktivnosti i mnoga nalazišta S. T. Shatskog (kolonija je nazvana „Veseli život“) odražavaju najbolje iskustvo i dostignuća pomenutih komunalnih kolonija (iako ovu instituciju nije stvorila država i za „veseli život“ obična djeca, a ne djeca beskućnici).

Kolonija u blizini Poltave stvorena je u ime poltavskog guvernera Antona Semenoviča Makarenka 1920. godine.

Međutim, najrazličitije ocjene i odgovori izazvale su aktivnosti i inovacije Antona Semenoviča. Dakle, bilo je i pozitivnih (iskustvo kolonije je nazvano najboljim od svih kolonija koje je autor posjetio, u brošuri M. I. Litvine), i negativnih povratnih informacija (na primjer, u „ Pedagoška pjesma„Rečeno je da sistem podučavanja A. S. Makarenka nije sovjetski sistem).

Sakupljao je glavni makarenolog profesor G. Hilling, koji je živeo u Nemačkoj cela linija dokaz da je nastavak Makarenkovih aktivnosti u ovim uslovima do 1928. veoma značajno doprinio šef NKVD Ukrajine Vsevolod Apolonovich Balitsky (1893 - 1937).

Međutim, nakon oštro kritičnih optužbi N. K. Krupskaya o Makarenkovom pristupu sa govornice sljedećeg kongresa Komsomola u svibnju 1928., pedagoški službenici su Makarenka postavili pred izbor: da napusti niz svojih principa u obrazovnom radu ili napusti koloniju. Odlučuje da napusti koloniju i potpuno prelazi u prethodno stvorenu (1927. godine) u sistemu NKVD-a Komunu koja je dobila ime. F.E. Dzeržinskog, gdje je prije toga radio honorarno.

Nova uprava kolonije Gorki je uložio napore da osigura da se Makarenkovi pristupi tamo više ne primjenjuju. Brojni Makarenkovi najbliži saradnici su ili otišli s njim u Komunu (na primjer, V.N. Tersky), ili su se vratili svojim prethodnim aktivnostima (npr. N.E. Fere se bavio poljoprivrednom naukom: prvo je otišao u naučnu ekspediciju, kasnije je odbranio svoju doktorirao na poljoprivrednom inženjerstvu, radio kao nastavnik, imenovan je za šefa katedre za rad mašinskog i traktorskog parka Moskovskog državnog agroinženjerskog univerziteta po imenu V. P. Goryachkin.

Kolonirajte ih. Gorkog od tog vremena kao uzor za obrazovanje u naučna literatura nije spomenuta, a nakon nekog vremena (uključujući i u vezi sa općim smanjenjem broja djece beskućnika) potpuno je preusmjerena na rad sa maloljetnim delinkventima, stečena visoka ograda sa bodljikavom žicom, promijenio naziv i tako dalje.