Курляндская Г. Б.: Естетически възгледи на И

Пълен текст на автореферата на дисертацията на тема "Идиостилни особености на И. С. Тургенев: художествено и стилистично използване на думите като предикатна функция"

Като ръкопис

КОВИНА Тамара Павловна

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА IDIOSTYLE I.S. ТУРГЕНЕВ: ХУДОЖЕСТВЕНА И СТИЛИСТИЧНА УПОТРЕБА НА ДУМИ ВЪВ ФУНКЦИЯТА НА ПРЕДИКАТ (ПО МАТЕРИАЛА НА РОМАНА "ДВОРЯНСКО ГНЕЗДО")

Специалност -10.02.01. - Руски език

МОСКВА - 2006 г

Работата е извършена в катедрата по съвременен руски език на Московския държавен регионален университет

Научен ръководител: Леденева Валентина Василиевна

Официални опоненти: Монина Тамара Степановна

Доктор по филология, професор

Петрушина Мария Владимировна

Кандидат по филология

Водеща организация: Държава Мордовия

Педагогически институт. M.E. Евсевиева

Дисертационен съвет D. 212.155.02 за защита на докторски дисертации (специалности 10.02.01 - руски език, 13.00.02 - теория и методи на обучението и възпитанието [руски]) в Московския държавен регионален университет на адрес: Москва, ул. . Ф. Енгелс, д. 21-а.

Дисертацията може да бъде намерена в библиотеката на Московския държавен регионален университет на адрес: Москва, ул. Радио, д. 10-а.

Научен секретар на дисертационния съвет кандидат на филологическите науки професор

М.Ф. Тузова

ОБЩО ОПИСАНИЕ НА РАБОТАТА

„Какво може да се каже за всички произведения на Тургенев като цяло? - пише M.E. Салтиков-Щедрин. - След като ги прочетеш, лесно ли се диша, лесно се вярва, топло се усеща? Какво ясно усещате, как се повишава моралното ниво във вас, че душевно благославяте и обичате автора? Именно това впечатление оставят тези прозрачни, сякаш изтъкани от въздух образи, това е началото на любовта и светлината, която бие с жива пружина във всеки ред.

За магнетизма на езика на Тургенев каза К.К. Истомин: „Ние стоим пред малко проучен район, все още чакаме да се задълбочим в него и да се обадим на това задълбочаване“ (Истомин, 1923, 126).

Повече от едно поколение лингвисти и литературни критици се обърнаха към изследването на феномена на Тургенев-класик (N.N. Strakhov, 1885; V. Gippius, 1919; K.K. Istomin, 1923; H.JI. Brodsky, 1931; A. Kiprensky, 1940 ; С. М. Петров, 1957; Г. А. Бяли, 1962; Г. Б. Курляндская, 1977; Д. Н. Овсянико-Куликовский, 1989; Е. Г. Еткинд, 1999; Л. И. Скокова, 2000; И. А. Беляева, 2002; Н. А. Куделко, 2003; Ненко, В. Д. Там Я. Линков, 2006 и др.). Характеристиките на майсторството на писателя обясняват интереса и пораждат разнообразие от подходи, избор на теми за изучаване на неговото творческо наследство.

Уместността на работата се определя от нестихващия интерес към работата на I.S. Тургенев „Той все още е особено близък до нас, сякаш принадлежи много повече на нашия век, отколкото на миналото ...“, пише М.Н. Самарин през 1922 г. (Самарин, 1922,130).

В.Н. Топоров в „Реч при откриването-реставрация на И.С. Тургенев на 9 ноември 1998 г.“, подчертавайки важността на всичко, създадено от писателя, отбеляза: „Самият Тургенев изисква в много отношения нов прочит, ново разбиране. Той е винаги, в радости и скърби, нашият вечен и жив спътник. Споделяме тази гледна точка.

■. Езикът на Тургенев все още е образец на стилистично съвършенство. И въпреки че лингвистичните умения на автора са постоянно в полезрението на изследователите, много аспекти на неговия талант все още не са достатъчно проучени. По този начин стилистичната употреба на думи във функцията на предикат не е била подложена на внимателно изследване.

Обект на дисертационното изследване е литературният текст на романа на И.С. Тургенев "Благородното гнездо" като важен източник на информация за способността на думите да се оформят в определени словесни и синтактични модели, подчинявайки се на идейно-естетическите насоки на автора, да отразяват не само социалните, художествено-стилистичните аспекти на творчеството, но и да предаде идеята за индивидуална езикова картина на света, през призмената образна визия.

Предмет на изследване са лексикалните единици във функцията на сказуемо в персонажната зона на повестта „Благородническо гнездо“, като патриотка-. На Лиза изобщо не й хрумна, че е патриот; мил: Ти си толкова мил, - започна тя и в същото време си помисли: „Да, той определено е мил ...“; прошепна, сведе очи: „Защо се ожени за нея?“ прошепна Лиза и сведе очи и т.н., - т.е. съществителни, прилагателни, глаголи, фразеологични единици.

Стилистичният потенциал на номиниращата дума и квалифициращата дума, идейно-художествено мотивираната употреба на предикати, влиянието на характеристиките на езиковата личност върху формирането на индивидуално художествено пространство представляват научен интерес за изследователи от различни поколения. Намираме отражение на обхвата на тези въпроси в трудовете на руските лингвисти: Н.Д. Арутюнова, 1998; Ю.Д. Апресян, 1995; Ю.А. Белчикова, 1974; Н.П. Бадаева, 1955; В.В. Виноградова, 1954; ОТИВАМ. Винокура, 1991; Д.Н.

Введенски, 1954; Х.А. Герасименко, 1999; Е.И. Диброва, 1999; Г.А. Золотов, 1973; А.Н. Кожина, 2003; М.Н. Кожина, 1983; Т.В. Кочеткова, 2004; В.В. Леденсвой, 2000; П.А. Леканта, 2002; Т.В. Маркелова, 1998; В.В. Морковкина, 1997; О.Г. Ревзина, 1998; Ю.С. Степанова, 1981 и др.

Вярваме, следвайки В.В. Леденева, че използването на думите като сказуемо разкрива най-важните черти на авторовия идиостил, че изборът на сказуемо в текст е подчинен на субективния авторов принцип, който се отразява както в предпочитанието към думи от определена лексика, семантична група (LSG) и в селективно отношение към един или друг член на която - или лексикална парадигма, и при избора на конкретно лексикално значение - лексико-семантичен вариант (LSV), стилистичен слой.

При изследване на функционално-семантични и комуникативно-прагматични аспекти на използването на стилистично оцветени и оценъчни предикати в текста

Материал на изследването бяха контекстите, извлечени по метода на непрекъснатата извадка, в които предикатът се експлицира в синтактичния

и семантичен. Например: ... тя е много чиста по сърце и сама не знае какво значи: да обичаш; ... Лаврецки се приближи до Лиза и й прошепна: „Ти си мило момиче; Аз съм виновен...“ и т.н.

Идиолектът се разбира от нас като „поле на експликация на характеристиките на една езикова личност, които се реконструират при анализа на текстове, създадени от тази езикова личност” (Вж.: Караулов, 1987, 94; Арутюнова, 1988; Степанов, 1981; срв.: Леденева, 2001).

5) да характеризира думата в ролята на предикат като представител на прагматичното ниво на езиковата личност на автора;

Език на художествената литература, теория художествен текст: ММ. Бахтин, Ю.А. Белчиков, В.В. Виноградов, Н.С. Валгина, Г.О. Винокур, И.Р. Галперин, В.П. Григориев, E.I. Диброва, А.И. Ефимов, А.Н. Кожин, Д.С. Лихачов, Ю.М. Лотман и др.;

Лингво-поетичен и лингво-стилистичен анализ: M.N. Кожина, А.Н. Кожин, Е.С. Копорская, В.А. Маслова, З.К. Тарланов, Л.В. Щерба и др.;

Препоръки, номинации: Ю.Д. Апресян, Н.Д. Арутюнова, Т.В. Булигина, Т.И. Вендина, В.В. Востоков, Н.А. Герасименко, М.В. Диагтярева, Г.А. Золотова, Е.В. Кузнецова, T.I. Кочеткова, П.А. Лекант, В.В. Леденева, Т.В. Маркелова, Т.С. Монина, Н.Ю. Шведова, Д.Н. Шмелев и др.;

Езикова личност, езикова картина на света: Ю.Н. Караулов, Г.В. Колшански, В.В. Морковкин, А.В. Морковкина, Ю.С. Степанов и др.;

Език и стил на И.С. Тургенев: Г.А. Бяли, Е.М. Ефимова, Г.Б. Курляндская, В.М. Маркович, Ф.А. Марканова, П.Г. Пустовойт, С.М. Петров, В.Н. Топоров, А.Г. Цайтлин и др.

3. Подборът на думите, използвани във функцията на сказуемото, отразява системата на лексикалните и стилистични предпочитания на писателя.

4. Предпочитанието за характеризиращ предикат е мотивирано, ... от задачата за създаване на реалистични образи, които отразяват

представителства на И.С. Тургенев за типовете руско дворянство в средата на 19 век.

Апробация на изследването. Основните теоретични положения на дисертацията са представени в 7 публикации, включително публикации от списъка на HAC. Материалите от изследването бяха обсъдени на заседание на катедрата по съвременен руски език на Московската държавна образователна институция, на следдипломни семинари по актуални въпросиезикознание (2003, 2004, 2005, 2006). Автор

участва на пълен работен ден в международни и общоруски научни конференции (Москва, 2003,2004; Орел, 2005). -

Предговорът обосновава избора на темата и аспекта на изследването на идиостила на писателя, мотивира уместността и новостта на дисертацията, определя обекта, целта, задачите, методите на изследване, представя хипотезата и основните положения, представени за защита, характеризира теоретичната и практическата значимост на работата,

Въведението характеризира работата на I.S. Тургенев през призмата на множество оценки, дадени от неговите изследователи – литературоведи и езиковеди. Обръщаме внимание на важната роля на анализираната творба в творчеството на писателя. Това е роман, в който авторът не само създава особен художествен свят, изпълнен с реалистични образи, но и отразява мирогледни позиции, преосмисля биографични факти, включително детството и възпитанието. Подчертаваме, че анализът на авторските селекции езикови инструментиизползван във функцията на предиката, ви позволява да разберете художествения образ на героя, да оцените позицията на самия автор, отношението му към героите и описаната художествена реалност. Този раздел въвежда набор от работни условия.

В първата глава „Предикатът като средство за изразяване на авторското начало в романа „Гнездото на благородниците“ И.С. Тургенев" се обръщаме към разглеждането на понятията "предикат" и "предикация" и към описанието на единиците и техните форми, използвани от писателя в зоната на характера на художественото произведение в тази функция.

Представяме основните теоретични положения в научното покритие, даваме дефиниции на оперативните понятия на дисертацията: предикат, предикация, предикативност, подчертаваме, че нашата гледна точка съвпада с позицията на P.A. Лекант и с характеристиките на предиката и предикацията от неговата научна школа. В статията се обосновава същността на предикацията в художествен текст, която определя авторовата позиция; заявяваме, че предикацията в литературния текст е по-сложно и по-широко понятие, включващо не само акта на приписване на признак на субект, но и специални „сюрреалистично-художествени“ значения, съзнателно или несъзнателно вложени в текста от автора на работа.

Тази глава представя и анализира основните форми на думи, използвани от I.S. Тургенев във функцията на предикат в романа „Дворянско гнездо“, описва и класифицира фактическия материал, който е в основата на изследването. В тези класификации се вземат предвид семантико-стилистични и морфологични (формални) основания. Анализирахме подробно словоформите на различни части на речта (съществителни, прилагателни и глаголи), използвани в предикатната функция, и посочихме някои особености на използването им от автора.

Подчертавайки контексти, които включват конструкции, включващи предложно-падежни форми на съществително в предикатна позиция, ние (следвайки H.A. Gerasimenko) констатираме наличието на двусъставни изречения в контекста на романа като средство, чрез което се извършва характеристика на героя: и живял за себе си като циник, идеалист, поет... и т.н.

Проучването потвърждава важната роля и продуктивността в изучавания материал на романа на правилните сказуемни падежни форми, които на руски се считат за именителен предикатив, който се използва в тази функция от древни времена, и инструментален предикатив, който стана забележимо по-активен по-късно (началото на 19 век). Предикатът, изразен със съществително име, сочи към качествена характеристика, към родово свойство, обозначава състояние, разкрива същността на това кой (какво) се характеризира. Например формата именителен падежизползвани в следните контексти: Е, това все още не е доказателство; Аз също съм художник, макар и лош; Аматьор е – и това е!; Вие сте умни, че идвате; Не съм поет, къде да отида! и т.н.

Анализираният материал показва още, че сказуемото в своя състав има прилагателен компонент, който изразява качествена характеристика, осигуряваща семантичното съдържание на сказуемото с лексикално изпразнените, макар и важни за формалната страна, думи човек, същество и др.: Той изглежда добър човек; Сергей Петрович - уважаван човек; Той, ваша воля, е приятен човек; Ти справедлив човек?; Тази Глафира беше странно създание; Това момиче е невероятно, брилянтно създание и т.н.

Представено е и съществителното в инструменталния случай: Маланя Сергеевна стана нейна робиня; Иван Петрович се върна в Русия като англичанин; Той се чувстваше като ексцентрик и т.н. По-често се използва съществително в инструментална форма с връзката да бъде в минало и бъдеще време на показателното настроение. Имайте предвид, че със съединителите стават, стават, изглеждат, се използва само думата под формата на инструменталния падеж: Паншин и в

Петербург се смяташе за ефективни служители...; тя беше известна като ексцентрична ...; ... беше камерен юнкер; Изглеждам егоист; ... ти беше дете; ... той стана наистина добър домакин; Всичко свърши: Варвара Павловна стана известна и т.н.

Общата разлика между именителния и творителния предикатив е, че първият означава нещо постоянно, неизменно, докато вторият означава нещо ограничено във времето, заменено с нещо друго. Например: На Лиза никога не й е хрумвало, че е патриот - характерният „патриот“ е представен като основна житейска позиция, същността на героинята. Сравнете: Варвара Павловна се показа като велик философ ... - Тургенев характеризира героинята, наричайки я или "философ", или "музикант". Показател, че инструменталната форма на съществителното се използва от автора за обозначаване на качество (характеристика), ограничено във времето, подлежащо на промяна, е използването на думи като сказуемо със съединителни връзки ставам, ставам и др., показващи ставане, преход от едно състояние/качество в друго. Например: станах друг човек; Той им изглеждаше някакъв изтънчен педант и т.н.

Прилагателните, както се вижда от анализа, имат свойства, които ги представят като класически предикати. Прилагателните са предикативни форми, т.е. типичен за предикация; несклонимите форми са кратки прилагателни, склонените форми са пълни прилагателни в именителен и инструментален падеж. ^

Конкретна форма, използвана само в сказуемото, т.е. предикат, е кратка формаприлагателно; Идентифицирахме кратки форми, образувани от следните пълни форми на прилагателни: беден, влюбен, ентусиазиран, глупав, груб, мръсен, мил, доволен, боклук, лош, нещастен, здрав, силен, страшен, щастлив, умен, добър, чист , и т.н. В характерната зона на романа писателят ги използва а) с нулева форма на лигамента: Всъщност той е нищо, здрав, весел ", Лаврецки разбра, че не е свободен; Набожна ли е .. .; Хубава е; Жалко, че изглежда малко ентусиазирана; - Болна ли си? - междувременно казваше Паншин на Лиза; - Да, зле съм и т.н.; б) с материално изразен пакет : Той не изглеждаше зле, умен и, когато искаше, много мил; Паншин наистина беше много умен - не по-лош от баща си; ... но беше и много надарен; Стана много безразличен към всичко; тогава бях млад и неопитен: Бях измамен, бях увлечен от красив външен вид; Лиза беше спокойна, както обикновено, но повече от обикновено бледа Понякога той ставаше неприятен за себе си: „Какво съм аз“, помисли си той, „чакайки как гарван от кръв, истинска новина за смъртта

съпруги!" и др.. Кратките форми на прилагателни във функцията на предиката „качество“ са преобладаващи и ние бяхме убедени в това чрез наблюдения върху употребата им в зоната на героя на романа, което потвърждава заключенията на Ю.С. Степанов, че в използването на тези форми се забелязва тенденцията на руския език да доближава кратките форми до „категорията на личността“.

Пълните прилагателни се използват от автора в типичните предикативни форми на именителния и инструменталния падеж: Антон също разказа много за любовницата си Глафира Петровна: колко разумни и пестеливи бяха те ...; Лаврецки не му отговори веднага: изглеждаше разсеян... и т.н.

Тургенев е майстор на сложните характеристики. Глаголите на писателя са важен инструмент в работата върху художествения образ и това е отличителна, забележителна черта на идиостила на писателя. В процеса на работа установихме, че глаголите в предикатната функция са за предпочитане за автора като средство за популяризиране на сюжета на произведението, изразяване на симпатии на автора, оценка на състоянието на нещата, ситуации, които като цяло реализират намерението на автора. Те са представени в романа с повече от 1500 единици и разгледани в рамките на 1200 контекста.

Глаголното пространство, образувано от пълноценни глаголи, се структурира преди всичко от опозицията според семантичния признак на акционалност и бездейственост. „Действие“, „състояние“, „отношение“ са три семантични полета, които се формират от словесния речник във връзка с наличието / отсъствието или трансформацията на компонентите на дейността и целенасочеността в семантичната структура на думите.

Благодарение на глаголите картината на света в текста може да се появи като статична или динамична, в движение, взаимодействие на обекти, вече - лица, събития и т.н., т.е. в „състоянието на нещата” (Золотова, Онипенко, Сидорова, 1998, 73, 75-77; Леденева, 2000, 59). Анализирайки глаголните предикати в изследвания материал, ние установихме LSG, който писателят използва, когато създава образи на герои, използвайки различни художествени техники, и в същото време описахме състава на тези идиолектни единици на I.S. Тургенев, отразявайки особеностите на неговата езикова картина на света.

Данните от анализа на глаголите за действие като най-многобройната група, използвана във функцията на предиката, показват как авторът е избрал езикови средства, когато описва главния герой на романа на Лаврецки. И така, групата глаголи LSG мислене (основно мислене) се разграничава количествено. Особено отбелязваме глагола мисля, тъй като той се използва 35 пъти в текста на романа при описанието на действията на героя. Честотата на употреба показва, че героят е в мисълта, така че този предикат е не само най-често срещаният в романа, но и

може би най-важното за разбирането на идеята на творбата, определящата връзка в структурата на романа (формира линия за комуникация между миналото и бъдещето на романа). Например: „Ето, мислеше си той, едно ново същество тъкмо оживява; „Ето ме у дома, ето ме обратно“, помисли Лаврецки \ Той започна да мисли за нея и сърцето му се успокои и т.н. Многократното, многократно използване на думата като предикат показва наличието на имплицитно положително или отрицателна авторска оценка и я затвърждава .

Изборът на дума като предикат показва отношението на автора към функционално-стилистичните качества на езиковите средства, необходими за изразяване на неговата идейно-естетическа позиция и осъществяване на идеята.

Във втора глава „Стилистичното използване на думи във функцията на предикат в романа „Гнездото на благородниците“: към характеристиките на И.С. Тургенев” анализира стилистичните особености на използването на думи като предикат при изобразяването на характерната зона на романа, подхода на автора към избора на средства за изразяване на предикация, което е един от показателите на И.С. Тургенев.

Изследването на литературен текст, езика на отделен автор на съвременния етап от развитието на лингвистичната наука не може да мине без позоваване на понятията идиолект и идиостил. Този призив вече е мотивиран от самата специфика на феномена „език на художествената литература“, който се разпознава като лингво-стилистична система от синтезиран характер, която има свои собствени закони на функциониране и формиране на единици, предназначени да създават емоционалност, изразителност , и образността като знаци на литературен текст; в тази система при подбора на средствата на националния език се използва „естетически фокус“, „естетически ъгъл“ и този ъгъл се установява от писателя (Виж: Андрусенко, 1978; Виноградов, 1959, 1976, 1980; Максимов, 1967).

Ние се присъединяваме към тълкуването на определението за идиостил, дадено от V.V. Леденева, според която „идиостилът е система от индивидуално установени от езикова личност индивидуални отношения към различни начини на самопредставяне с помощта на идиолект, който се проявява в използваните единици, форми, фигуративни средства в текста. Идиолект - набор от характеристики, които характеризират речта на даден индивид ”(Леденева, 2001.36).

Признаци на идиостила на Тургенев откриваме в изграждането на диалога на главния герой Лаврецки с неговия приятел Михалевич. И.С. Тургенев художествено трансформира "фонетичната обвивка", семантиката, стилистичното значение на единиците, за да подчертае емоционалното

възбуда на участниците в спора: скептик, егоист, волтерианец, фанатик, бобак, циник. Например: Ти си бобак; ...вие сте скептик; Ти си мацката

Умението на Тургенев се проявява в създаването на текстови фрагменти със специално философско звучене, което авторът използва за речевите автохарактеристики на Лаврецки и Лиза Калитина. Съществителните във функцията на сказуемо са в тях семантичното ядро, центърът на характеристиката. Вижте: Следвайте сърцето си; само то ще ти каже истината — прекъсна я Лаврецки... — Опит, разум — всичко това е прах и суета! Не се лишавайте от най-доброто, единственото щастие на земята и т.н.

роман "Гнездото на благородниците" от И.С. Тургенев използва фразеологични единици като важно характерологично средство на героите. Експликацията на авторовата позиция се осъществява чрез включването на фразеологични единици в текстовата тъкан в кулминацията на развитието на действието, разгръщането на очертанията на събитията в романа.

Последователността на въвеждане на фразеологични единици в текста ни позволява да направим изводи за тяхната роля в организирането на идеологическата и художествена структура на романа. И така, първо, представата за героя се формира „от думите“ на второстепенни герои (според информацията, предадена от автора в тези части на речта): Мария Дмитриевна придобива достоен и донякъде обиден вид. „И ако е така“, помисли си тя, „изобщо не ме интересува; виждаш ли, баща ми, всичко е като вода от гърба на патка; друг би бил изтощен от мъка, но ти все още беше издухан ”- като вода от гърба на патица.

След това писателят описва душевната болка на героя поради изневярата на жена му и използва фразеология с камък на гърдите, променяйки обичайния камък на душата му. Освен това И.С. Тургенев говори за чувство на любов към нея, докато използва фразеологични единици, за да опише психологическото състояние на човек: Лаврецки, след като научи за предателството на жена си, не може веднага да спре да я обича. Дълбочината на неговите преживявания се предава от фразеологична единица, копнежът отнема (взе) -. Понякога копнежът по жена му го обземаше толкова много, че сякаш даваше всичко, дори може би... да й прости, само и само да чуе отново нежния й глас, да почувства отново ръката й в ръката си. Следната фразеологична единица показва философските размишления на главния герой за човек и неговата природа, за способността да разбере душата на някого (което е свързано със сюжетната линия "любов към Лиза"). Личните преживявания са прекъснати от автора с философски спор между Лаврецки и Михалевич. Фразеологизмът влиза в душата показва осъзнаването на героя за всичко, което му се случва: „Но той вероятно е прав“, помисли си той, връщайки се в къщата, „може би съм бобак“. Много от думите на Михалевич неудържимо влязоха в душата му, въпреки че той спореше и не беше съгласен с него. Следващият етап е новината за смъртта на жена му и нейното внезапно завръщане, когато героят сравнява миналото и възможното бъдеще. Но Тургенев не дава лесна съдба на героя: с горчива ирония

разказва за въображаемата смърт на съпругата си, а след това за нейната внезапна поява. Фразеологизмите са включени в тези фрагменти от текстова тъкан като единици, които носят силен емоционален заряд: Той вече искаше да ги хвърли - и изведнъж скочи от леглото, като ужилен. Във фейлетон на един от вестниците мосю Жул, който вече ни е известен, информира читателите си за „скръбна новина“: очарователна, очарователна московчанка, пише той, една от кралиците на модата, украшение на парижки салони, мадам дьо Лаврецки умира почти внезапно. След това са показани тежки терзания, свързани с разбирането, че щастието, основано на взаимна любов, е станало невъзможно и - като финал - семантично модифицирана фразеологична единица, която показва смърт, но не физическа, а духовна - от осъзнаването, че никога няма да има щастие . За да направи това, в епилога авторът използва фразеологията да даде последен поклон, подсилвайки го с конотации: А за мен, след днешния ден, след тези усещания, остава да ти отдам последния си поклон - и макар и с тъга, но без завист, без никакви тъмни чувства, да кажа, с оглед на края, в изглед на чакащия Бог: „Здравей, самотен стар! Изгори, безполезен живот!" Конотативното, оценъчно съдържание на фразеологичните единици засилва въздействието на изобразените събития.

Докато работи върху романа "Гнездото на благородниците", И.С. Тургенев използва арсенал от диалектни и разговорни думи за по-точно и идейно пълно изобразяване на героите. Той въвежда диалектизмите като ярко характерологично средство при създаването на речевия портрет на героите, а също така експлицира своя собствена. отношение към речта, характера на героя. Много учени - A.I. Батюто, Г.Б. Курляндская, П.Г. Пустовойт - подчерта тази важна особеност на писането на Тургенев, но отбелязваме, че за тази цел думите са използвани и като предикат.

Хинският диалектизъм се използва като част от I.S. Тургенев само веднъж в изследвания роман, но това е важна авторска характеристика, която може да се припише на изобразения благороден, социален живот като цяло. Смятаме тази употреба за стилистично обусловена. Писателят, описвайки „живота на благородните гнезда“, използвайки примера на гнездото на Лаврецки, показа, че всички благородни договорености, целият благороден живот, цялата благородна крепостна Русия отива по дяволите. Оценъчният предикат отиде хинею в речта на второстепенен герой - старият слуга Антон, както показахме в дисертацията, се оказва, че социално-политическият смисъл, който „разказът за Русия“ на Тургенев носи в себе си (дефиниция на В. Г. Щербина) - романът „Благородното гнездо“.

В дисертационното есе изследваме художествената и стилистичната роля на стилистично оцветените единици във функцията на сказуемо и думите от неутрална лексика, които придобиват специално значение в текста.

стилистично натоварване. Оценъчният компонент като детерминант се проявява в авторовата експликация на отношението към главния герой при използване на думи с корен -добро- (словообразувателно гнездо с добър връх) във функцията на сказуемо, което става субект на специално внимание.

Характеризирайки Лаврецки, И.С. Тургенев изглежда поставя под въпрос силата му и посоката на неговата доброта и затова, за да характеризира героя, той използва предикатния вид с конотативни нюанси на съмнение, дори ирония. Те се появяват в частите на речта на Лиза и Варвара Павловна (съпруга), жени, които Лаврецки обичаше. Вижте: ... вие сте толкова мил, започна тя и в същото време си помисли: „Да, той определено е мил ...“ (Лиза). И.С. Тургенев показа, че "проверява своите герои с доброта". Ср: ... но ми се струва, че той все още е същият вид (съпруга). Предикатът добро се използва в конструкция, която изразява съмнение, несигурност и въпреки това надеждата, че добротата-мекота не е заменена от чувство за висок морал и противопоставяне на злото.

В хода на анализа на думите във функцията на предикат като средство за разкриване на характеристиките на идиостила на писателя установихме, че ключовата концепция, отразяваща чертата на руския национален характер, за I.S. Тургенев е страст. Това се демонстрира от групи предикати (виж: харесвам, обичам, привързвам се, отстъпвам, изглеждам мил), в значенията на които осезаеми са семантичните компоненти на интензивност и изненада, които според нашето наблюдение , характеризира страстен темперамент. Например за майката на Лаврецки: Иван Петрович я хареса от първия път; и той се влюби в нейната плаха походка, свенливи отговори, тих глас, тиха усмивка, всеки ден тя му се струваше по-мила. И тя се привърза към Иван Петрович с цялата си сила на душата, щом руските момичета знаят как да се привържат, - и му се отдаде.

Ярък епизод, в който се проявява "страстта" като черта на руския характер, е срещата на Лаврецки с неговия приятел Михалевич. Динамиката представя спор, който руският човек се опитва да спечели не с логически средства, а с емоционалност, страст на речите, понякога противоречащи на собствените му преценки (това е достоверността и точността на изображението): Четвърт час не е премина, тъй като вече се разпали (1) спор между тях, един от онези безкрайни спорове, на които са способни само руските хора. С оникс, след дълги години раздяла, прекарани в два различни свята, без да разбират ясно нито чуждите, нито дори собствените си мисли, вкопчвайки се в думите и спорейки само с думи, те спореха (2) за най-абстрактните теми - и спореха като ако ставаше дума за живота и смъртта и на двамата: те викаха (3) и викаха (А), така че всички хора в къщата бяха разтревожени. Като сказуемо, което предава

емоционална интензивност, което се изразява в нейното увеличаване. ср в TSU: 1) ОГЪН - „Започнете да горите“ (метафорично за интензивното начало на нещо); 2) DISTURB - "Започнете да спорите"; 3) ГЛАС - „Като цяло, викайте силно, плачете, оплаквайте се, хлипайки неудържимо (разговорно фам.)“; 4) ПИСЪК - “(разговорно). Викате силно и провлачено, виете.

За обект на подробен анализ избрахме образа на Лаврецки; той се появява в романа "Гнездото на благородниците" като индивид, но в същото време Тургенев обобщава в този образ чертата на представители на културното средно благородство от 40-60-те години. 19 век В дисертацията е представен кръг от предикати, с помощта на които този образ придобива пълнотата на очертанията.

Стилът на речта на героя се характеризира с глагола за произношение, произнесен с конкретизатори на действие, изразени герундии и наречия, например: той каза, сваляйки шапката си; — каза Лаврецки, изкачвайки се по стъпалата на верандата; - каза той високо. Наблюденията показват, че И. С. Тургенев рядко използва глагола на речта съобщение да каже и глагола на произношението да говори. От синонимни единици той избира онези членове на парадигматични асоциации, които ще се съсредоточат върху семантичното натоварване на думата, съответстваща на речевата модификация на героя: възразява, вика, възкликва, трепери, започва, говори, забелязва, крещи, моли се, прекъсва, вдигнете, говорете, произнесете, повторете, прошепнете и да.

В системата за характеризиране на героите И.С. Тургенев отрежда голяма роля на монолозите и диалозите. Авторът достига най-високата точка в изобразяването на образа на Лаврецки в моментите на открития диалог на героя с Лиза и в показването на скрит спор с нея. Сдържаната авторова характеристика на това общуване не прикрива ролята на спора в развитието на любовното чувство у главните герои, в оценката на това чувство като голямо, съдбоносно. Тоналността на диалога на героите показва раждането на голямо чувство - любовта, което се предава чрез сказуемите глаголи: ... нищо не си казаха, но и двамата разбраха, че са се съгласили, и двамата разбраха, че и двамата обичат и не харесват едно и също нещо. Последователността на използването на глаголи в репликите на диалога също показва появата на чувства. Глаголите в авторските забележки и в забележките се подреждат по двойки: говореха - шепнеха; изречено с неволен ужас - бавно погледнато; той разбра, заговори отново - тя потръпна; не можах да заспя - не спах.

Появата на конотации е свързана с повторението на едни и същи думи. Глаголите отразяват наближаващата кулминация на романа, а авторът използва повторението на думите като художествен прием.

В описанието на Лаврецки отбелязахме преобладаването на кратките форми на прилагателните като предикат за "качество" с оценъчна конотация; те обозначават качественото състояние на обекта на характеризиране: с нулева форма на лигамента - той е здрав, весел, с материално изразен лигамент - той стана безразличен. Пълните прилагателни са използвани от I.S.

Тургенев в предикативните форми на номинативния и инструменталния падеж: да, колко си славен, включително във връзки: той изглеждаше сънен. По този начин кратката форма на писателя изобразява това "на живо" в романа, отразявайки "момента" на времето на романа, а пълната форма се използва, за да покаже еволюцията на образа: какво беше - какво стана по-късно.

В дисертацията анализираме и средствата за създаване на образа на главната героиня на романа - Лиза Калитина. Авторът характеризира Лиза чрез описанието на външния й вид. Както показа материалът, само погледът на Лиза предава състоянието на душата й, а движенията и речта в проявлението на чувствата, според Тургенев, са сдържани. В началото на романа авторът влага в устата на Лаврецки щрих, характерен за Лиза: Помня те добре; вече имаш лице, което никога не забравяш. Вижте описанието на погледа/очите във връзка с Паншин: Очите на Лиза изразяват недоволство. Тургенев е писал за външния вид на Лиза на страниците на романа повече от веднъж. Смятаме, че точно този детайл е основен в оценката на героинята и в представянето на типа - момичето на Тургенев.

В работата върху образа на Лиза авторът използва интензификатор на значението на главния предикат, като се фокусира върху това как се е случило действието; той избра думи с корена - тихо - като такъв усилвател: в детството: Тя се молеше усърдно: очите й блестяха тихо, главата й тихо се наведе и повдигна; Лиза се облегна на облегалката на стола си и тихо вдигна ръце към лицето си; Наскоро имахме новини за Лиза - каза младият Калитин и отново всичко наоколо утихна; ... съобщенията достигат до нас чрез хората - Внезапно настъпи дълбока тишина; „прелетя тих ангел“, помислиха си всички.

В епилога на романа погледът на героинята е предаден като особен трепет на миглите й: Преминавайки от хор на хор, тя минаваше близо до него, вървеше с равна, припряна смирена походка на монахиня и не го поглеждаше; само миглите на окото, обърнато към него, леко потрепваха.

При представянето на героите от автора, характеризиращият предикат е един от най-разпространените видове предикати в художествения текст, тъй като с негова помощ авторът има възможност да се изрази в описанието, характеристиката, оценката както на героите, така и изобразените събития.

Предикатът е значим за създаване на уникалното художествено-стилистично съдържание на И.С. Тургенев, за да разбере позицията на автора, отношението на писателя към изобразеното, да определи характеристиките на неговия идиолект и идиостил.

В заключението общите резултати от изследването на художествено-стилистичното използване на думи като предикат в характерната зона на романа „Благородното гнездо“ на И.С. Тургенев са представени основните изводи, получени при анализа на материала.

1. Стилистично определено използване на думата khin в романа на I.S. Тургенев "Благородно гнездо": Вестник МГОУ. Серия "Руска филология". -№ 2 (27). - 2006. - М .: Издателство MGOU. - С. 281-282.

2. Предикатът като средство за авторска характеристика на образа на Лаврецки // Рационално и емоционално в езика и речта: средства и методи на изразяване: Междууниверситетски сборник от научни статии, посветен на 75-годишнината на професор М.Ф. Асо. - М.: МГОУ, 2004. - С. 157-161.

3. Стилистични функции на думата вид в романа на И.С. Тургенев "Благородното гнездо" // Рационално и емоционално в езика и речта: средства за художествено изображение и тяхното стилистично използване в текста: Междууниверситетски сборник с научни статии, посветен на 85-годишнината на професор A.N. Кожин. - М: МГОУ, 2004. - С. 275-280.

4. Ролята на LST в създаването на художествен образ (въз основа на романа на И. С. Тургенев! "Гнездото на благородниците") // Рационално и емоционално в езика и речта: граматика и текст: Междууниверситетски сборник от научни трудове. М.: МГОУ, 2005. - С. 225-229.

5. Ролята на фразеологичните единици при формирането на структурата на романа на И.С. Тургенев "Благородно гнездо" // Информационен потенциал на думата и фразеологичната единица: Международна научно-практическа конференция, посветен на паметтаПрофесор Р.Н. Попова (по случай 80-годишнината му): Сборник научни статии. - Орел, 2005. - С. 330-333.

6. Стилово обагрените съществителни като сказуемо в И.С. Тургенев "Благородно гнездо" // Актуални въпросина съвременния руски литературен език: Сборник с материали от научната конференция на преподавателите, студентите и аспирантите на катедрата по съвременен руски език. - Издателство MGOU, 2005. - S. 50-55.

7. Характеристики на руския национален характер в описанието на I.S. Тургенев (в материала на романа „Гнездото на благородниците“) // Млади тургеневисти за Тургенев: Материали на конференцията / Сборник статии. - М.: Екон-Информ, 2006. - С. 69-77.

Заповед № 417. Обем 1 кв. Тираж 100 бр.

Отпечатано от Petrorush LLC. Москва, ул. Палиха-2а, тел. 250-92-06 www.postator.ru

Въведение.

ГЛАВА 1

И.С. ТУРГЕНЕВ.

§1.0 понятието "предикат" в научното покритие.

§2. Съществителните имена като сказуемо в И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".

2.1. Съществителните като предикати.

2.2. Съществителни във функцията на сказуемо, характеризиращи характерната зона на романа: предикативни форми.

2.3. Съществителни във функцията на сказуемо, характеризиращи характерната зона на романа: непредикативни форми.

§3. Прилагателните в ролята на предикат в романа на И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".

3.1. Характеристики на използването на прилагателни като предикат.

3.2. Използването на различни форми на прилагателни като предикат в характерната зона на романа на И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".

§ четири. Глаголни предикати в романа на И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".

4.1. Глаголи за действие във функция на сказуемо.

4.2. Статутни глаголи във функция на сказуемо.

4.3. Отношителни глаголи във функция на сказуемо.

4.4. Лексико-семантични групи от глаголи, използвани за създаване на образа на главния герой на романа.

§5. Спецификата на въвеждането на предикатите и експликацията на авторовата позиция.

Изводи за глава 1.

Глава 2 ТУРГЕНЕВ.

§едно. Относно средствата на идиолекта, отразяващи идиостилните особености на И.С. Тургенев.

1.1. Понятията "идиостил" и "идиолект" като работни термини в анализа на литературния текст на И.С. Тургенев.

1.2. Използването на I.S. Тургенев на стилистично оцветената лексика като предикат.

1.3. Ролята на фразеологичните единици във формирането на идейно-художествената структура на романа.

1.4. Концептуално значими предикати на романа "Гнездото на благородниците" от И.С. Тургенев.

1.4.1. Фразеологизмът хиню отиде като експликатор на отношението на автора към света на благородническите гнезда.

1.4.2. Стилистичните функции на думата вид и отражение на етично-философската мисъл на автора.

§2. Художествените образи на романа на И.С. Тургенев в лексикално подреждане.

2.1. Ключови думи, отразяващи чертите на руския национален характер.

2.2. Ролята на предикатите в създаването на художествения образ на Лаврецки.

2.3. Прилагателното в ролята на сказуемо е любимо средство за характеристика на Тургенев.

Изводи по глава 2.

Дисертация Въведение 2006, реферат по филология, Ковина, Тамара Павловна

Текстът на романа на И.С. „Дворянско гнездо” на Тургенев възприемаме като речев факт, като платно, изтъкано от средствата на лексико-семантичното равнище, отчитаме и прагматично-стилистичните му интенции.

Поглъщайки лексиката на различни стилове, текстът на писателя се превръща в източник на знания за прагматиката на езиковата личност, тъй като използваните идиолектни единици съдържат прагматична информация, присъща на тях като членове на лексикалната система, тази система е тясно преплетена със семантичната един, а често и „притиснат” в лексикалните значения на думите (Апресян, 1995, 2; Маркелова, 1998; Леденева, 2000.16).

Функционирането на думата в текста като цяло и в конкретно изречение като изявление е от голямо значение за определяне на характеристиките на авторския идиостил, предпочитанието за избор на думи със специфична стилистична и функционална препратка като средство за номинация и предикацията дава възможност да се говори за индивидуалността на езиковата личност на автора и характеристиките на тази индивидуалност, нейния езиков картинен свят (YKM).

Уместността на работата се определя от нестихващия интерес към работата на I.S. Тургенев. „Той все още остава особено близък до нас, сякаш принадлежи много повече на нашия век, отколкото на миналото“, пише М.Н. Самарин през 1922 г. (Самарин, 1922,130).

В.Н. Топоров в „Слово при откриването-реставрацията на библиотеката-читалня на името на И.С. Тургенев на 9 ноември 1998 г.“, подчертавайки важността на всичко, създадено от писателя, отбеляза: „Самият Тургенев изисква в много отношения нов прочит, ново разбиране. Той е винаги, в радости и скърби, нашият вечен и жив спътник. Споделяме тази гледна точка.

Произведение на изкуството, както показват множество изследвания (М. М. Бахтин, 1963; Г. Б. Курляндская, 2001; В. М. Маркович, 1982; В. Б. Микушевич, 2004; Е. М. Огнянова, 2004; С. М. Петров, 1976; А. Троят, 2004, и др.), се създава поради взаимодействието на много фактори, обусловени от идейно-естетическата позиция на писателя и оригиналността на неговата езикова картина на света.

Езикът на Тургенев все още е образец на стилистично съвършенство. И въпреки че лингвистичните умения на автора са постоянно в полезрението на изследователите, много аспекти на неговия талант все още не са достатъчно проучени. По този начин стилистичната употреба на думи във функцията на предикат не е била подложена на внимателно изследване.

Считаме за необходимо да се съсредоточим върху тази страна на езика на Тургенев, тъй като предикатите допринасят за изразяването на жизнената и творческата позиция, художествената и естетическата концепция на автора, хода на мисълта на писателя при създаването на цялостен текст, предават система от оценки, т.е. определят начина на художествено писане, идиостил като цяло.

Думата в текста се разглежда от нас като реализирана единица на езика, отразяваща състава на идиолекта на автора, допринасяща за материалното въплъщение на неговото намерение, като свидетелство за творческата дейност на автора. Под перото на майстора думите на езиковите единици се превръщат в образни и изразителни средства на художествената реч, създавайки образна структура и авторски разказ - текстова тъкан.

Обект на дисертационното изследване е литературният текст на романа на И.С. „Дворянското гнездо“ на Тургенев като значим източник на информация за способността на думите да се оформят в определени словесни и синтактични модели, подчинявайки се на идейно-естетическите насоки на автора, да отразяват не само социалните, художествено-стилистичните аспекти на творчеството, но и също така да предаде идеята за индивидуална езикова картина на света, през призмата на фигуративното виждане.

Внимателно разглеждаме зоната на характера на романа „Гнездото на благородниците“, която се разбира като „йерархична квалификационна структура, състояща се от определени характеристики на героя, обосновани от авторските интерпретации, които намират своето езиково потвърждение в текста на произведение на изкуството“ (Диброва, 1999.91).

Предмет на изследване са лексикалните единици във функцията на сказуемо в персонажната зона на романа „Гнездото на благородниците“, като патриот: Лиза дори не е мислила, че е патриотка; мил: Ти си толкова мил, - започна тя и в същото време си помисли: „Да, той определено е мил.“; прошепна, сведе очи: „Защо се ожени за нея?“ прошепна Лиза и сведе очи и т.н., - т.е. съществителни, прилагателни, глаголи, фразеологични единици.

Стилистичният потенциал на номиниращата дума и квалифициращата дума, идейно-художествено мотивираната употреба на предикати, влиянието на характеристиките на езиковата личност върху формирането на индивидуално художествено пространство представляват научен интерес за изследователи от различни поколения. Намираме отражение на обхвата на тези въпроси в трудовете на руските лингвисти: Н.Д. Арутюнова, 1998; Ю.Д. Апресян, 1995; Ю.А. Белчикова, 1974; Н.П. Бадаева, 1955; В.В. Виноградова, 1954; ОТИВАМ. Винокура, 1991; Д.Н. Введенски, 1954; НА. Герасименко, 1999; Е.И. Диброва, 1999; Г.А. Золотов, 1973; А.Н. Кожина, 2003; М.Н. Кожина, 1983; Т.И. Кочеткова, 2004; В.В. Леденева, 2000; П.А. Леканта, 2002; Т.В. Маркелова, 1998; В.В. Морковкина, 1997; О.Г. Ревзина, 1998; Ю.С. Степанова, 1981 и др.

Вярваме, следвайки В.В. Леденева, че използването на думите като сказуемо разкрива най-важните черти на авторовия идиостил, че изборът на сказуемо в текст е подчинен на субективния авторов принцип, който се отразява както в предпочитанието към думи от определена лексика, семантична група (LSG) и в селективно отношение към един или друг член на която - или лексикална парадигма, и при избора на конкретно лексикално значение - лексико-семантичен вариант (LSV), стилистичен слой.

Определянето на предмета на изследване е мотивирано от интерес към предикацията и предикатите, които имат художествено-стилистично съдържание в прозата на писателя и следователно са значими за разбирането на авторовата позиция, отношението на писателя към изобразеното. Това определи новостта на изследването.

Научната новост на дисертационното изследване е:

В нов подход към изучаването на езика И.С. Тургенев - в процес на разглеждане стилистични особеностироманът "Благородническо гнездо" през призмата на предикацията;

В полиаспектния анализ на избраните от И.С. Тургенев за ролята на предиката като единици на авторския идиолект, демонстриращи чертите на неговия идиостил;

При идентифициране на факторите, влияещи върху избора на Тургенев от лексикални и фразеологични елементи при създаване на образи на герои и при установяване на предикати, които са концептуално значими за зоната на характера;

В описанието на ключовите думи, отразяващи чертите на руския национален характер от гледна точка на I.S. Тургенев;

В стилистичния анализ на ролята на предикатите в създаването на образи на героите на романа;

При изследване на функционално-семантични и комуникативно-прагматични аспекти на използването на стилистично оцветени и оценъчни предикати в текста на романа;

В научно обръщение се въвеждат неизследвани досега материали, отразяващи спецификата на езика и стила на автора, обработени според тълковни, семантични, етимологични речници и други информационни източници.

Материал на изследването бяха контекстите, извлечени по метода на непрекъснатата извадка, в които предикатът се експлицира в синтактично и семантично отношение. Например: .тя е много чиста по сърце и сама не знае какво значи: да обичаш; Лаврецки се приближи до Лиза и й прошепна: „Ти си добро момиче; това е по моя вина." и т.н.

Анализът на думите, използвани като предикати, беше извършен от нас, като взехме предвид тяхното художествено и стилистично значение. Ограничаването на обхвата на изследването се обяснява с широчината на материала, от една страна, и способността на предикатите да носят значително информационно и естетическо натоварване в текста, което помага да се идентифицира намерението на автора, от друга страна . Картотеката включва около 3000 контекста.

Едно произведение на изкуството реализира в себе си не само идеята на автора, но и изразява преценка за типовете хора. Съществителните и прилагателните по отношение на такъв израз са носители на образно-характеризиращата мисъл на автора, образността на текста. Глаголите са средство за реализиране на мислите на писателя и за напредване на сюжета в развитието на идеята, така че думите във функцията на предикат са важни единици на идиолекта.

Идиолектът се разбира от нас като „поле на експликация на чертите на езиковата личност, които се реконструират при анализа на текстове, създадени от тази езикова личност” (Вж.: Караулов, 1987, 94; Арутюнова, 1998; Степанов, 1981; срв.: Леденева, 2001).

Целта на изследването е да характеризира идиостилните особености на И.С. Тургенев, експлициран от художествено-стилистичното използване на думи като предикат в романа "Гнездото на благородниците".

Тази цел предопредели формулирането и решаването на следните конкретни задачи:

1) идентифицирайте състава на предикатите, използвани в характерната зона на романа; да систематизира езиковия материал;

2) да се даде формално, семантично и стилистично описание на единиците, действащи като предикат, въз основа на изследователските материали;

3) оцени ролята на инструментите за предсказание при създаването художествени образии в експликацията на позицията на писателя по отношение на обрисуваните герои;

4) да се идентифицират компонентите на семантиката на думите, използвани в предикатната функция, които са художествено значими за Тургенев;

5) да характеризира думата в ролята на предикат като представител на прагматичното ниво на езиковата личност на автора;

6) установете стилистичната мотивация за използването на предикати и тяхното място в системата от средства за представяне на характеристиките на езиковата личност на писателя;

7) да се докаже, че предпочитанието към предикатите от характерен тип е идиостилова характеристика на автора (при създаването на характерната зона на романа).

Основната хипотеза на изследването: думите във функцията на предикат са най-важното характерологично средство за експлициране на авторовия замисъл, оценка на мястото и ролята на героя в художественото пространство и във връзка със социално значими събития от действителността.

Теоретичната основа на дисертацията се основава на постиженията в следните области на лингвистичните изследвания:

Езикът на художествената литература, теорията на литературния текст:

ММ. Бахтин, Ю.А. Белчиков, В.В. Виноградов, Н.С. Валгина, Г.О.

Винокур, И.Р. Галперин, В.П. Григориев, E.I. Диброва, А.И.

Ефимов, А.Н. Кожин, Д.С. Лихачов, Ю.М. Лотман и др.;

Лингво-поетичен и лингво-стилистичен анализ: M.N.

Кожина, А.Н. Кожин, Е.С. Копорская, В.А. Маслова, З.К. Тарланов,

Л.В. Щерба и др.;

Препоръки, номинации: Ю.Д. Апресян, Н.Д. Арутюнова, Т.В.

Булигина, Т.И. Вендина, В.В. Востоков, Н.А. Герасименко, М.В.

Диагтярева, Г.А. Золотова, Е.В. Кузнецова, T.I. Кочеткова, П.А.

Лекант, В.В. Леденева, Т.В. Маркелова, Т.С. Монина, Н.Ю.

Шведова, Д.Н. Шмелев и др.;

Езикова личност, езикова картина на света: Ю.Н. Караулов, Г.В.

Колшански, В.В. Морковкин, А.В. Морковкина, Ю.С. Степанов и др.;

Език и стил на И.С. Тургенев: Г.А. Бяли, Е.М. Ефимова, Г.Б.

Курляндская, В.М. Маркович, Ф.А. Марканова, П.Г. Пустовойт,

СМ. Петров, В.Н. Топоров, А.Г. Цайтлин и др.

Изследователските методи и подходът към анализа на материала са избрани, като се вземат предвид поставените цели и задачи. Характерът на дисертационния труд включва използването на общонаучни методи за анализ, синтез, сравнение и обобщение. Като основни методи са използвани методът на езиковото наблюдение, художествено-стилистичният, описателният и сравнителният, елементите на компонентния анализ, методът на непрекъснатото вземане на проби от материала, неговата лексикографска обработка. Изборът на методи и анализ се основава на идеята за антропоцентричността на езика.

Теоретичната значимост на изследването се състои в разработването на базата на специфичен материал на един актуален за съвременната лингвистика аспект, проблемът за отразяване на чертите на езиковата личност на автора в чертите на нейния идиостил; при описанието на функционирането на думите като сказуемо в произведението като художествено и стилистично значими единици.

Практическата значимост на дисертационното изследване се определя от възможността за адекватно отразяване в лингвистичната наука на значението на авторската предикация в литературен текст, за идентифициране на моделите на избор на езикови средства за неговото изразяване. Резултатите от изследването могат да бъдат използвани при по-нататъшни изследвания на езика и стила на I.S. Тургенев. Изследователският материал може да се използва в практиката на университетското и училищното преподаване на лингвистичен и филологически анализ на литературен текст, при разработването на специални курсове и специални семинари по проблемите на езика на художествената литература.

В защита се представят следните разпоредби:

1. И.С. Тургенев е активна езикова личност, чиято област на интерес е сферата на междуличностните отношения, което се потвърждава от избора на идиолектни средства и особеностите на тяхното функциониране като предикат при характеристиката на образите (в характерната зона на романа).

2. Качественият и количественият състав на единиците, използвани във функцията на предиката, показва оправдаността на техния избор и уместността за създаване на роман с това идейно и художествено съдържание.

3. Подборът на думите, използвани във функцията на сказуемото, отразява системата на лексикалните и стилистични предпочитания на писателя.

4. Предпочитанието към характеризиращ предикат е мотивирано от задачата за създаване на реалистични образи, които отразяват идеите на I.S. Тургенев за типовете руско дворянство в средата на 19 век.

5. Подборът на предикатите в персонажната зона на повестта „Благородническо гнездо” е мотивиран от идеята и идейно-художествената структура на повестта, която експлицира етико-философската и естетически позицииписател.

6. Кръгът на избраните И.С. Тургенев от предикатите подчертава значимите за автора черти на националния характер, манталитета на руския народ.

7. Най-важната характеристика на идиостила на И.С. Тургенев считаме липсата на категорични оценки, представени от съществителни предикати, което ни позволява да говорим за прагматичното отношение на автора към диалектическото развитие на образите, което се изразява в еволюцията на героите (типовете).

Апробация на изследването. Основните теоретични положения на дисертацията са представени в 7 публикации, включително публикации от списъка на HAC. Материалите от изследването бяха обсъдени на заседание на катедрата по съвременен руски език на Московския държавен университет, на следдипломни семинари по актуални проблеми на лингвистиката (2003, 2004, 2005, 2006). Авторът участва на пълен работен ден в международни и всеруски научни конференции (Москва, 2003, 2004; Орел, 2005).

Структура на дисертацията. Работата се състои от предговор, въведение, две глави, заключение, библиографски списък, Приложения.

ВЪВЕДЕНИЕ

Изкуството на словото. И.С. майсторски владее това изкуство. Тургенев - великият руски писател 2-ри половината на XIXвек, чиито художествени открития не само обогатиха руския литературен език, но и затвърдиха славата му на „велик и могъщ“ език.

Текстове на И.С. Тургенев имат онази притегателна сила, която вдъхновява изследователите да търсят материал, който разкрива своеобразието на националната езикова картина на света (NLW), която все още не е напълно известна. Езикът като своеобразен храм, това е, което е било преди нас и ще бъде след нас, което е одухотворено в човека, което е въплътено в текста от слово, обагрено от писателския талант.

Повече от едно поколение лингвисти и литературни критици се обърнаха към изследването на феномена на Тургенев-класик (N.N. Strakhov, 1885; V. Gippius, 1919; K.K. Istomin, 1923; H.JI. Brodsky, 1931; A. Kiprensky, 1940 ; С. М. Петров, 1957, Г. А. Бяли, 1962, Г. Б. Курляндская, 1977, Д. Н. Овсянико-Куликовский, 1896, Е. Г. Еткинд, 1999, Л. И. Скокова, 2000; И. А. Беляева, 2002; Н. А. Куделко, 2003; Арх. Ненко, В. Д.0 Я. Линков, 2006 и др.). Особеностите на майсторството на писателя обясняват интереса и пораждат разнообразие от подходи, избор на теми и проблеми при изучаване на творческото му наследство.

За магнетизма на езика на Тургенев каза К.К. Истомин: „Ние стоим пред малко проучен район, все още чакаме да се задълбочим в него и да призовем това задълбочаване“ (Истомин, 1923, 126). Ние също се отзовахме на този призив, избирайки за научно изследванеидиостил на писателя, който ние

14 след К. Кедров) Бих искал да го нарека „императорът на руския език“, „Моцарт в прозата“ (Кедров, 2006, 99).

Смятаме, че сред великите руски писатели, продължили традицията на Пушкин, обработили и издигнали литературния език на нова височина, И.С. На Тургенев с право може да се даде едно от първите места. Той влезе в историята на руския литературен език като най-великият майстор на художествената проза, блестящ стилист и един от създателите на съвременния руски литературен език.

И.С. Тургенев наследява най-добрите поетични традиции на своите предшественици - Пушкин, Лермонтов и Гогол. Неговата изключителна способност да предаде дълбоките вътрешни чувства на човек, неговата „жива симпатия към природата, тънко разбиране на нейните красоти“ (А. Григориев), „изключителна тънкост на вкуса, нежност, някаква трепетна благодат, разлята върху всяка страница и напомня утринна роса” (Мелхиор де Вопое), накрая, всепобеждаващата музикалност на неговата фраза – всичко това породи уникалната хармония на неговите творения. Художествената палитра на великия руски романист се отличава не с яркост, а с мекота и прозрачност на цветовете” (Пустовойт, 1980, 3).

G.B. Курляндская подчертава: „Връзката на Тургенев с неговите предшественици се вижда преди всичко в изобразяването на характерите, сложното съчетание на социални и типични прояви в тях с общочовешко съдържание“ (Курляндская, 1980, 5). Ние също сме привлечени от тези герои и се интересуваме от чертите на идиостила на писателя, които се проявяват по време на тяхното създаване.

Възхищавайки се на силата и красотата на руския език, наричайки го „съкровище“, „собственост“, Тургенев не само използва с изключително умение всичките му най-богати възможности за изобразяване на характери с набор от изразителни черти, които представят човешкия манталитет, но също посочи в подтекста събития с голямо обществено значение.

Фактите от живота и в резултат на това етапите на биографията определят избора на теми, обхвата на проблемите, разглеждани в творбите на автора. И така, известно е, че в началото на 1843 г. Тургенев постъпва на служба в Министерството на вътрешните работи, в специална служба по селските дела, а през декември 1842 г. съставя официален документ, в който излага своите мисли за руската икономика : „Няколко бележки за руската икономика и руския селянин.“ На този факт обръща внимание Л.И. Скоков в статията „И. Тургенев за дворянството“, където тя отбелязва: „На преден план излиза драматичната история на съвременното руско дворянство. Нищо чудно, че романът се нарича "Гнездото на благородниците". През 1842 г. Тургенев засяга само темата за дворянството. И през 1858 г., когато се разгоряха спорове около благородството, той, активен поддръжник на премахването на крепостничеството, не можеше да подмине темата за благородството с мълчание. Следователно „Гнездото на благородниците“, роман, замислен през 1856 г. (и най-вероятно по личен повод), възниква точно през 1858 г. във връзка със спора за селската реформа и съдбата на руското дворянство в тази реформа ”(Скокова, 2004, 101).

Според Г. О. Винокур „изучаването на езика на писателя в проекция върху неговата биография, чиито факти по един или друг начин дават тласък за формирането на определени индивидуални свойства на езиковата личност, е от ключово значение за разгадаването на мистерията на думата, идиостилови черти, според G.O Vinokur. Необходимо е да се обърне внимание на факта, че самото понятие "личност" по отношение на писателя може да се тълкува по различен начин. Близо до истински човекписателят, който познаваме или представяме в биография въз основа на съответни исторически материали, живее своята друга, литературна личност, тази, която се крие в неговите творби. Във всеки текст има говорещ, субект на речта, дори ако думата аз никога не се среща в него. Не се изисква доказателство, че в художественото произведение предметът на речта е едно от явленията на художествената фантазия и следователно не може да бъде напълно сведен до съответната реална биографична личност. В този случай характеристиките, които извличаме от наблюденията на различни индивидуални, извънграматични свойства в езика на литературните произведения, вече няма да приписваме на биографичната, а на литературната личност на писателя ”(Винокур, 1991, 44 ,48).

Индивидуалното майсторство на писателя се разкрива в оригиналността на творбите му, но художествената оригиналност на произведението се дължи не само на мярката на таланта, но и на житейския опит на автора.

Ние се стремим да изследваме езика на романа "Гнездото на благородниците" от И.С. Тургенев, като вземе предвид фактите от биографията на писателя, за да пречупи особеностите на идиолекта и идиостила през призмата на житейските колизии, за да покаже как в текста се проявява необикновен талант, който ни позволява да говорим за човек, който е бил изпреварил времето си, поразителен с мирогледа си, отразен в творбите. И.С. Тургенев е признат не само като отличен художник на словото, но и като собственик на рядка езикова интуиция, способността да усеща целта на думата като средство за въплъщение на предмета на изображението. А.Г. Цайтлин посочва важен фактор: „Интересът на Тургенев към езика се основаваше на солидна научна основа. Получил добро филологическо образование в младостта си, Тургенев се интересува от лингвистични проблеми през целия си живот ”(Цейтлин, 1958, 269).

Езикът на Тургенев все още е образец на стилистично съвършенство; писателят се характеризира с висока способност за стилистично целесъобразно използване на обичайните и - по-рядко - необичайни единици на езика и граматическите форми. В текстовата тъкан на произведенията авторът е използвал само този материал, който е в хармония с книжовната реч, и то в такова количество, че да не задръства речта, да не възпрепятства нейното възприемане и разбиране (Виж за чувството за език: Литвинов, 1958, 307). И въпреки че лингвистичните умения на автора са постоянно в полезрението на изследователите, много аспекти на неговия талант все още не са достатъчно проучени. По този начин синтаксисът на прозата на Тургенев, използването и стилистичното използване на не само цветни, но и неутрални думи, по-специално във функцията на предикат, не беше подложено на внимателно изследване, на което посветихме нашето дисертационно изследване като действително област на лингвистични изследвания.

Романът „Гнездото на благородници“ е написан на онзи „красив“ език, който е „фундаменталният принцип“ на художественото творчество, плодотворен обект на научно и езиково наблюдение и анализ“, отбелязва Д.Н. Введенски (Введенский, 1954, 125).

Започвайки изследването на идиостила на класическия писател, както беше споменато по-горе, ние със сигурност трябва да повдигнем завесата на личното, което е повлияло на майстора по време на създаването на произведението на изкуството, като се имат предвид характеристиките на портрета на езиковата личност (LP) на автора. „Езиковата личност се разбира като „набор от човешки способности и характеристики, които определят създаването и възприемането на речеви произведения (текстове) от него, които се различават а) по степен на структурна и езикова сложност, б) по дълбочина и точност на образа на действителността, в) в определена целева насоченост. Това определение съчетава способностите на човека с особеностите на генерираните от него текстове” (Караулов, 1987.3).

Тургенев беше необичайно надарен човек, той "жаден за знания" (Б. Зайцев). След като завършва Петербургския университет, продължава образованието си в Берлин, посещава лекции по филология и философия. Учените смятат, че такава страстна жажда за знания се обяснява с неприязънта му към майка му, която не успя да му даде привързаност и любов. Не познавайки топлината на семейното огнище, Тургенев не харесваше семейството, не желаеше топлина и комфорт на много от своите герои (Лаврецки в "Благородното гнездо", Базаров в "Бащи и синове", Нежданов в "Нови", Чулкатурин в "Дневник" допълнителен човек" и т.н.). Липсата на щастлив семеен живот, като външна причина, породи вътрешно напрежение и копнеж, както свидетелстват известните биографи I.S. Тургенев: С.М. Петров “И.С. Тургенев: Живот и творчество"

1968), Н.И. Якушин “И.С. Тургенев в живота и творчеството ”(1998), G.B. Курляндская "Естетическият свят на Тургенев" (1994), В.М. Маркович „И.С. Тургенев и руският реалистичен роман от 19 век (30-50-те) ”(1982), В.Н. Топоров "Странният Тургенев" (1998) и др.Писателят беше самотен и той успя да предаде това напрегнато, тревожно състояние на ума на читателя толкова умело, че следвайки съдбата на своите герои, анализирайки техните действия, външен вид, реч, читателят искрено съчувства, но, което е най-изненадващо, той изпитва същото болезнено мрачно чувство на вътрешна самота, което беше толкова познато на самия господар. Близо до нас е следното твърдение: „Справедливо е да се каже, че от ранна възраст Тургенев не харесва „основите“ - брак, семейство, дом - и това детство и младежки преживявания в родителския дом - било то в Спаски, на Самотек или на Остоженка - го отблъсна от такива "основи". Това отблъскване от собствения дом, животът в чуждо огнище определя неговата бездомност и самота, които той изпитва остро в края на живота си. Тургенев не веднъж е писал за това състояние на лишеност от гнездото си, липса на гнездо или прилепване към чуждо гнездо, както и онези, които са наблюдавали живота му и които са били натъжени от неговата самота. П.Д. Тургенев каза на Боборикин: „Животът ми се разви така, че не успях да свия собствено гнездо. Трябваше да се задоволя с чуждото” (Топоров, 1998, 81).

Не чувстваме никакво преувеличение в рецензиите на Тургенев от съвременници (П. В. Аненков, В. Г. Белински, Д. В. Григорович, П. Л. Лавров, Я. П. Полонски, Н. С. Русанов, В. В. Стасова, А. А. Фет, Н. В. Щербаня и др.), според които , според забележката на литературния критик В.Р. Щербина, „в поезията на картините, свързани с описанието на човешките преживявания, Тургенев достига височина, която може да се сравни само с класически образци Лириката на Пушкин“(Щербина, 1987.16).

Романът "Гнездото на благородниците" (1859) представя не само живота на няколко поколения от семейство Лаврецки, но и "гнездото" на Калитини пред очите на читателя. По начина, по който е подреден духовният живот на дворянските гнезда, по връзката им с различни аспекти на социалния живот, в текстовата обективизация, може да се съди, че цяла Русия, от гледна точка на Тургенев, се състои от такива „благородни гнезда“.

Забележките на Тургенев са проникновени и обективни: така е живяло семейството на самия автор, така е живяла тогава цяла аристократична Русия. "Гнездото на благородниците" може да се нарече разказ за Русия: гнездата на благородниците изчезват, животът на дворянството се унищожава, "старата" Русия си отива. Тази мисъл несъмнено е навеждала съвременния читател на тъжни размисли, днес на тъга (Вж.: Щербина, 1987, 10).

В книгата „И.С. Тургенев – художникът на словото „П.Г. Пустовойт отбелязва, като се позовава на рецензията на съвременен писател Н.А. Добролюбов, че „разпадът на илюзиите на Лаврецки, невъзможността за него за лично щастие са като че ли отражение на социалния колапс, който благородството преживя през тези години. Така Тургенев изобразява истината за живота. С този роман писателят, така да се каже, обобщи периода на своето творчество, който беше белязан от търсенето на положителен герой сред благородството, показа, че „златният век“ на благородството е преминал в миналото ”( Пустовойт, 1980, 190).

Текстът на романа на И.С. „Дворянското гнездо“ на Тургенев предоставя широки възможности за изучаване на идиолекта и идиостила на този автор.

Н.С. Валгина, изяснявайки дефиницията на термина „идиостил“, посочва, че „авторският текст се характеризира с общ, избран начин на организиране на речта, често избран несъзнателно, тъй като този начин е присъщ на личността, той е този, който разкрива личността . В някои случаи това е отворена, оценъчна, емоционална структура на речта; в други - откъснат, скрит: обективност и субективност, конкретност и обобщеност - абстрактност, логичност и емоционалност, сдържана рационалност и емоционална реторика - това са качествата, които характеризират начина, по който е организирана речта. По пътя се запознаваме с автора. създава се индивидуален, неповторим образ на автора, или по-точно образът на неговия стил, идиостил“ (Валгина, 2004, 104; срв.: Леденева, 2000, 36).

Нашето изследване се провежда в съответствие с антропоцентричната парадигма, която поставя в центъра на вниманието човекът, езиковата личност, посветено е на изучаването на езиковите средства, използвани като предикат при изобразяването на личността, и представянето на авторовата модалност. (намерение).

Стилистичният потенциал на думата номинация и думата, квалифицираща идейно-художествено мотивираната употреба на предикати, влиянието на характеристиките на езиковата личност върху формирането на индивидуално художествено пространство са от научен интерес за изследователи от различни поколения. Намираме отражение на обхвата на тези въпроси в трудовете на руските лингвисти: Н.Д. Арутюнова, Ю.Д. Апресян, Ю.А. Белчикова, Н.П. Бадаева, В.В. Виноградова, Г.О. Винокура, Д.Н. Введенски, Н.А. Герасименко, Е.И. Диброва, Г.А. Золотова, А.Н. Кожина, М.Н. Кожина, Т.Н. Кочеткова, В.В. Леденева, П.А. Леканта, Т.В. Маркелова, Т.С. Монина, В.В. Морковкина, О.Г. Ревзина, Ю.С. Степанова и др. (виж библиографския списък).

Нашето изследване се основава и на трудовете на водещи тургеневски учени: A.I. Батюто, Ю.В. Лебедева, В.М. Маркович, Н.Ф. Буданова, Г.Б. Курляндская, П.Г. Пустовойта, В.Н. Топорова, А.Г. Zeitlin и др.. В работата на V.N. Топоров „Странният Тургенев“, където ученият се позовава на изследванията на В. Илин, намерихме потвърждение на нашата собствена позиция относно оценката на мястото на романа, който изучаваме, в творчеството на писателя, а именно: „Той написа много полу- публицистични романи с доста нетрайна лирика. От основните му романи само „Благородническо гнездо“ и „Рудин“ са запазили своята художествена сила. Всички останали са безнадеждно остарели” (Топоров, 1998,189).

В дисертацията ние разчитахме на концепцията за идиостил и идиолект като отражение на характеристиките на психично-езиковия комплекс (МЛК) (термин на В. В. Морковкин, 1997) на писателя и неговия творчески маниер, уловен от текстовете на труд (Вж.: Леденева, 2000, 2001; Вж. .

Везерова, 2004). Думата в идиолекта се разглежда от нас като реализирана единица на езика - JICB. Съставът на езиковите единици е материално въплътените намерения и възгледи на автора, огледало на концептуалната сфера, творческа дейност, която се разкрива в изпълнението на идиостила.

Произведение на изкуството, както показват множество изследвания (М. М. Бахтин, 1963; Г. Б. Курляндская, 2001; В. М. Маркович, 1975, 1982; В. Б. Микушевич, 2004; Е. М. Огнянова, 2004; С. М. Петров, 1976; А. Троят, 2004 и др. .), се създава поради взаимодействието на много фактори, обусловени от идейно-естетическата позиция на писателя и оригиналността на неговата езикова картина на света.

Майсторът на словото действа като творец, създавайки естетически стойностни елементи от текста на различните му нива. Всички тези елементи, разбира се, принадлежат на идиостила на автора. Освен това стилът на творческата индивидуалност се счита за наследство на националната литература. Принципът на стиловата индивидуализация е исторически принцип. Индивидът в езика на художествената литература се разпознава като историческа категория, основана на езика на писателите и реализирана в различни частни идиолекти и идиостили (Вж.: Леденева, 2001, 36-41).

Смятаме, че за характеризиране на идиостила е важен кръгът от думи, избрани за ролята на предикат, тъй като това са средства за характеризиране, изразяване на позицията на автора, оценка. Изборът на предикат в текста е подчинен на субективното авторско начало, което се отразява и в предпочитанието към думи от определена лексико-семантична група (ЛСГ), следователно „в избирателно отношение към един или друг член на всяка лексикална парадигма (тематична, лексико-семантична група, синонимна серия), в предпочитанието към определена парадигма като част от определено поле ”(Леденева, 2001, 37), стилистичен слой.

Заключение на научната работа дисертация на тема "Особености на идиостила на И. С. Тургенев: художествено-стилистично използване на думи във функцията на сказуемо"

Заключения за глава 2:

1. Творческа личностна писател може да се отрази не само в неговия език като цяло, но и в езика на отделно произведение: идиолектът и идиостилът на автора имат единство и техните характеристики се проявяват във всеки текст.

2. Сред факторите, влияещи върху избора на Тургенев на лексикални и фразеологични елементи при създаването на образи и установяването на концептуално значими предикати, внимателното отношение на автора към народния език и възхищението от неговата точност, което се проявява в стилистичното използване на фразеологични единици и думи от разговорния лексика, в актуализирането на емоционално-оценъчни, етнокултурни компоненти в семантичното съдържание. В такова словоупотреба е представена националността на прозата на Тургенев.

3. И.С. Тургенев е активна езикова личност, чиято сфера на интерес е сферата на междуличностните отношения, което се потвърждава от избора на състава на средствата на идиолекта и особеностите на тяхното функциониране като предикат при характеристиката на лицата (в характера зона на романа).

4. Изборът на предикат показва тясна връзка между характера на изобразения герой и средствата, чрез които този герой е създаден: авторът отбелязва въвеждането на думи с отрицателен израз като предикати за характеризиране и представяне на второстепенните герои на романа ; семантика на рационалност, разумност, изчисление (рационално) I.S. Тургенев, напротив, предава с помощта на единици от книжния фонд идиолект

5. Кръгът на избраните И.С. Тургенев от предикатите (ключовите думи) подчертава характеристиките на националния характер, манталитета на руския човек, които са значими за автора (страст, религиозност, националност, доброта и др.).

6. Фразеологизмите като единици, които са свързани с такава характеристика на идиостила като дефинирането на сюжетно-събитийната схема на романа, действат като сигнали за кулминации, символизират линията "трагедия на душата" и формират отношението на читателя към героят на романа.

7. Изборът на формата и частичните свойства на думата във функцията на сказуемо е подчинен на идейно-естетическите задачи, поставени в творбата и развитието на художественото пространство: в началото на романа , И.С. Тургенев активно използва прилагателни като предикат, но до края на историята прилагателните предикати са рядкост. Те се заменят със сказуемо, изразено с отглаголни думи, както и със съществителни имена в ролята на сказуемо – показатели за твърди, неизменни авторови оценки.

8. Важна характеристика на идиостила на И.С. Тургенев, има такъв начин за характеризиране на герой като скрито сравнение с други герои.

9. Майсторство на И.С. Тургенев при създаването на изображение не се свързва само с използването на детайлни портретни характеристики (очи, поглед), но и със създаването на речеви портрет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Въз основа на резултатите от нашето изследване на езика на романа „Гнездото на благородниците“ можем да говорим за характеристиките на идиолекта и идиостила на руския класик И.С. Тургенев, който третира езика като "съкровище", "собственост".

Продължавайки традициите на Пушкин, Лермонтов, Гогол, писателят създава произведение в реалистични традиции с помощта на идиолект. Романът му разкрива лични и социални конфликти.

Разнообразието от лексикални средства показва националността на идиолекта на автора, връзката му с националния език. В търсене на подходящата дума Тургенев се обърна към различни източници, което се отразява в състава на разговорни и книжни думи и фразеологични единици, използвани като предикат. Анализът на езиковия материал потвърждава извода за писателя като езикова личност с високо ниволингвистична компетентност, активност в езикови и творчески дейности, насочени към творческо използване на думи. Експликацията на авторовата позиция се вижда в използването на диалектни единици и във взаимодействието на книжни и разговорни думи в един контекст. Съставът на разглежданите думи говори за техния внимателен подбор и мотивация за използването на други стилови включвания.

Функцията на предиката показва развитието на специално стилистично значение на лексикалните единици. Стилистичната натовареност на словото отразява замисъла на автора и е подчинена на решаването на идейно-естетически проблеми.

Думите, използвани във функцията на сказуемото в "Благородническо гнездо", са израз на авторовия принцип.

Творческата индивидуалност на автора се проявява на нивото на прилагане на конотации, които са пейоративни по съдържание, различни емоционални и оценъчни семи и е характерологично средство за изразяване на езиковата личност на писателя. Стилистично намалената лексика, внедрена в разговорните части на героите, също служи за експлициране на авторовата оценка.

Богатството и разнообразието от идиолектни средства и методи за въвеждане на предикати ни позволява да говорим за Тургенев като за феномен на руската литература.

Вярваме, че творческото наследство на И.С. Тургенев многократно ще привлича изследователи на своя идиостил, което ще допринесе за развитието на тургеневознанието.

В дисертацията беше извършено изследване на предикатната лексика, което даде възможност да се характеризират характеристиките на идиолекта на писателя, като се използва примерът на неговата голяма, идеологически много значима работа.

Извън тази работа има много направления в изследването на синтактичната структура на авторската реч, начините за въвеждане на неговите философски преценки и авторския коментар на текущите събития.

Виждаме перспективите за конкретно изследване по отношение на сравняването на характеристиките на използването на отделни синтактични конструкции от типа Минаха осем години: хронологията на събитията в романа ни позволява да изложим хипотеза за дневниковия стил на писане върши работа.

Тази работа може да се разглежда като част от обещаващ проект „Характеристики на идиостила на И.С. Тургенев”, който има големи възможности за реализация благодарение на нестихващия интерес към литературната личност на писателя, към неговото творчество, особеностите на художествената писмена техника и начина на представяне в художественото произведение, многообразието на езика. палитра.

Списък на научната литература Ковина, Тамара Павловна, дисертация на тема "Руски език"

1. Адмони В.Г. Бинарни фрази в интерпретацията на L.V. Щерби и проблемът за предикативността // Филологически науки. - М., 1960.

2. Андрусенко В.И. Езикът на художествената литература като езикова система // Въпроси на стилистиката на руския език. - Уляновск, 1978. С. 52-58.

3. Апресян Ю.Д. Избрани произведения: В 2 т. T. I. Лексикална семантика. Синонимни средства на езика. М., 1995.

5. Аристотел. Събрани съчинения: в 4 т. М.: Мисъл, 1984.

6. Арутюнова Н.Д. Предикат // Лингвистичен енциклопедичен речник / гл. изд. В.Н. Ярцева. М.: Сов. енциклопедия, 1990.- С. 392.

7. Арутюнова Н.Д. Изречението и неговото значение. М., 1976.

8. Арутюнова Н.Д. Езикът и светът на човека: Субектът на сказуемото е сноп; Сравнение – метафора – метонимия; Истина - истина - съдба; Норма – аномалия; Елемент - воля. - М.: Езици на руската култура, 1998.

9. Арутюнова Н.Д., Ширяев Е.Н. Руско изречение: екзистенциален тип (структура и значение). М., 1983.

10. Ахманова О.С. Очерци по обща и руска лексикология. М., 1957.

11. Ахманова О.С. Речник лингвистични термини. М., 1966.

12. Бабайцева В.В. За логическата и психологическата основа на предмета на речта в някои синтактични конструкции // Материали по руско-славянската лингвистика. Воронеж, 1963.

13. Бабайцева В.В. Семантика просто изречение// Оферта като многоизмерна единица. М., 1983.

14. Бабенко Л.Г., Василиев И.Е., Казарин Ю.В. Езиков анализ на художествен текст. Екатеринбург, 2000 г.

15. Бадаева Н.П. Безличните изречения в I.S. Тургенев: АКД. М., 1955.

16. Батюто А.И. Тургенев е романист. - Л.: Наука. Ленинградски клон. Академия на науките на СССР. Институт за руска литература. Къща на Пушкин. -Л., 1972.

17. Бахтин М.М. Проблеми на поетиката на Достоевски. М., 1963.

18. Белошапкова В.А. Съвременен руски език. Синтаксис. М., 1977.

19. Белчиков Ю.А. Въпроси за съотношението на разговорната и книжната лексика в руския литературен език от втората половина 19 век: ADD.-M., 1974.

20. Белчиков Ю.А. Руската литература през втората половина на 19 век. М.: ВШ, 1974.

21. Белчиков Ю.А. Руският литературен език през втората половина на 19 век.-М .: Бил, 1974.

22. Беляева И.А. Творчеството I.S. Тургенев. М., 2002.

23. Берляева Т.Н. Граматичен строеж на изречения с инфинитив и предикатив: CD. М., 1982.

24. Beskrovny A.E. От историята на предикативната употреба на прилагателни в руския литературен език от 18-19 век. // Уч. ап. Петропавловска държава. пед. ин-та. - Петропавловск, 1960. Бр. 4. -С. 63.

25. Блинников Л.В. Велики философи. Справка към речника. - М., 1999.

26. Богословски Н.В. Тургенев. М., 1961.

27. Бондарко А.В. Носител на предикативния знак (върху материала на руския език) // Въпроси на езикознанието. номер 5. -1991.

28. Бондарко А.В., Буланин Л.Л. руски глагол. Л., 1967.30,31,32,33,34,35,36,37,38

В социално-психологическите романи "Рудин", "Гнездото на благородниците", "В навечерието", "Бащи и синове", разказите "Ася", "Пролетни води", образи на отиващата си дворянска култура и нови герои на ерата на обикновените хора и демократите, образи на безкористни руски жени. В романите "Дим" и "Нов" той описва живота на руснаците в чужбина, народническото движение в Русия.

Роман I. S. Тургенев "Бащи и синове" (1862), предизвика противоречиви мнения. Критиците разбират и четат романа по различни начини, тълкуват основната идея и проблемите на това произведение по различни начини. Повечето виждаха в него вечния проблем за бащите и децата, проблема за смяната на поколенията. Тоест основният конфликт на романа се тълкува като възрастов. Но борбата на "бащите" и "децата" в романа на Тургенев е не само сблъсък на различни поколения, но и на идеологии и светогледи. Конфронтацията между героите в романа има и друго значение - това са философски размисли за вечното движение на живота и вечната борба на старото и новото, за мястото и дейността на човека на земята. Затова един от най-интересните проблеми в романа е проблемът за деятеля, проблемът за положителния герой.

В епохата, описана от писателя, започва да се формира нов тип фигура: разночинец-демократ, човек на действието, прагматик и материалист. Тургенев успя да види и улови (разбира се, по свой начин и много субективно) раждането на героя на новото време. Следователно централното място в романа е заето от фигурата на Евгений Василиевич Базаров. Този герой от 28-те глави на романа не присъства само в две. Всички останали лица се групират около него, във взаимоотношения с него и помежду си, разкриват характерите си, като по този начин подчертават самобитността на неговата личност. Подобно на Чацки в "Горко от ума" на А. С. Грибоедов, Базаров се противопоставя на всички актьори: благородниците Кирсанов, Одинцова и Кукшина със Ситников и дори собствените си родители. Той е от съвсем друга среда и това се проявява в неговите възгледи и думи. Това е особено забележимо в отношенията с приятел, любима жена и родители.

В романа Тургенев използва точна датировка, показвайки на читателя конкретното време на действието. Историята на романа започва през 1859 г. на 20 май и завършва през зимата на 1860 г. Поразителна е и лаконичността на повествованието на Тургенев. Картини от живота на руското общество от онова време се вписват в рамките на малка работа.

Рязката разлика между Базаров и околните благородни земевладелци е поразителна при първото запознанство с героя. Всички най-малки детайли на характеристиките на портрета (изветрена червена ръка, качулка с пискюли, бакенбарди, волево лице, груби маниери) - всичко това показва, че имаме човек на действието, който не смята за необходимо да спазва правилата на добрия тон, толкова важни в благородния живот.

Тургенев говори много пестеливо за биографията на своя герой. От романа научаваме, че Евгений Базаров е син на полков лекар, внук на дякон, че е възпитаник на Медико-хирургическата академия. "Основният му предмет са естествените науки - казва Аркадий. - Да, той знае всичко." Всъщност героят е много добре запознат в областта на медицината, химията, физиката и зоологията. Но Тургенев не казва на читателя в каква област ще се разгърне талантът на Базаров. Съдейки по намеците на Аркадий, той изобщо не е предопределен за медицинска кариера. Самият автор видя в Базаров революционер. „И ако той се нарича нихилист“, пише авторът в писмо до К. Случевски, „тогава трябва да се чете: революционер“. Как се проявява този революционен дух в героя? Разбира се, Тургенев не можеше открито да изобрази революционната дейност на Базаров. Но той успя да предаде на читателя точно тази идея, показвайки вътрешния свят на своя герой, неговото ниво на мислене и мироглед. Тургенев увековечава Базаровския тип, като въвежда в руския език понятията "нихилизъм" и "нихилист".

Какъв е нихилизмът на героя? Какво изразява той? Нихилизмът на Базар, който отрича авторитета, се ражда в епоха на прелом в общественото съзнание. Свързва се с утвърждаването на материалистичния мироглед, с развитието на науката, преди всичко естествената. Особеност на нихилизма на Базаров е, че героят не приема нищо на вяра, той се стреми да тества всичко с живота и практиката. Отличителна черта беше и пълното отричане на изкуството, музиката и други прояви на духовния живот на хората. Но тази особеност на възгледите породи противоречия. Базаров изпитва за себе си това, което презираше, което наричаше "романтизъм, глупост, гнилост, изкуство".

Най-силният удар, довел до вътрешния конфликт на героя със себе си, породи любов, чието съществуване той преди това напълно отричаше. "Ето, Баба се уплаши!" - помисли си Базаров и, излежавайки се в кресло не по-лошо от Ситников, заговори преувеличено нахално. "Любовта към Одинцова разделя душата на героя на две части. Сега в него живеят две личности. Едната от тях е убеден противник на романтичните чувства. друг е страстно любящ човек, който с истинска мистерия на високо чувство: „... Той лесно щеше да се справи с кръвта си, но нещо друго влезе в него, което той не позволи, на което винаги се подиграваше, което възмущаваше цялата му гордост . " Базаров признава любовта си, но вижда, че чувството му не е взаимно. Той напуска къщата на Одинцова, опитвайки се да потисне бушуващото чувство в себе си.

Въпреки че характерът на Анна Сергеевна Одинцова има много общо с характера на Базаров, тя не смее да се омъжи за него, тъй като предпочита спокойствието и увереността в бъдещето: "Спокойствието все още е най-доброто нещо на света." Да, и самият Базаров е трудно да си представи същия семеен мъж, какъвто ще стане Аркадий. Резултатът от духовния раздор, трагичната любов на героя беше сривът на целия му мироглед.

Специална роля в романа играе връзката на Базаров с приятел Аркадий Кирсанов: „Базаров няма приятел, защото все още не е срещнал човек, който да не му се е отказал. Аркадий иска да бъде син на възрастта си и поставя върху идеите на Базаров, които те абсолютно не могат да израснат с него. Нихилизмът на Аркадий е песен „от чужд глас“. Евгений Базаров искаше да превъзпита Аркадий, да го направи "свой", но много скоро се убеди, че това не е възможно. И все пак за Базаров е трудно да се раздели с Аркадий, към когото беше искрено привързан.

В романа Аркадий е най-добрият от "учениците" на Базаров. Другите му „последователи” са карикатурни. Ситников и Кукшина вулгаризират идеите на разночинците-демократи. Те виждат в нихилизма само едно – отричане на всички стари морални норми. Ето защо тези герои са толкова отблъскващо грозни и смешни. За тях нихилизмът е просто нова мода.

Тургенев отново води своя герой в същия кръг, кара го да се срещне със същите хора и да изясни отношенията си с тях докрай. Но сега, нито в Марино, нито в Николски, ние вече не разпознаваме бившия Базаров: неговите блестящи спорове избледняват, нещастната любов изгаря, важното нещо - отношението към хората - става безсмислено. И то едва на финала последен пътнеговата обезпокоителна, но обичаща живота душа ще пламне, за да изчезне най-накрая. "Смъртта примирява Базаров с живота. Пред лицето на смъртта опорите, които някога са поддържали самоувереността и цинизма на Базаров, се оказват слаби: медицината и естествените науки , неспособен да обърне хода на събитията, се оттегли, оставяйки Базаров сам със себе си.И тогава на помощ дойдоха силите, някога отречени от него, но съхранени в дълбините на душата му.С тяхна помощ героят се бори със смъртта и смело гледа в очите й. Какъв е героят в този момент? Умиращият Базаров е прост и хуманен: необходимостта да скрие своя "романтизъм" е изчезнала и сега душата на героя е освободена от веригите на фалшивите теории. Той мисли не за себе си, а за родителите си, подготвяйки ги за ужасен край.Любовта към жената,любовта към баща и майка се сливат в съзнанието на умиращия Базаров с любовта към родината.Героят осъзнава, че Русия не се нуждае Базаров нихилистът, че той е излишен в този свят, че дейността му е безполезна: „Русия има нужда от мен ... Не, очевидно не е необходим. И кой е необходим? Необходим е обущар, необходим е шивач, месар ... продава месо ... "

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ

Федерална държавна бюджетна образователна институция

висше професионално образование

"КУБАН ДЪРЖАВЕН УНИВЕРСИТЕТ"

(FGBOU VPO "KubGU")

Катедра по история на руската литература, теория на литературата и критика

ЗАКЛЮЧИТЕЛНА КВАЛИФИКАЦИОННА (ДИПЛОМА) РАБОТА

ХУДОЖЕСТВЕНОТО УМЕНИЕ НА ПРОЗАИКА ТУРГЕНЕВ В ОЦЕНКАТА НА СЪВРЕМЕННИТЕ ЛИТЕРАТУРОЗИ

Свърших работата

А.А. Теренкова

Краснодар 2013 г

Въведение

Преглед на научната литература по темата

Значението на И. С. Тургенев в историята на руската и световната литература

2.1 За творческия метод на I.S. Тургенев

2 Формиране на естетическите възгледи на писателя

Характеристики на тургеневския стил

1 Обективност на разказа

2 Диалогичен

3 Характеристики на изграждането на парцела

4 Психологически обертона

5 Време в творчеството на И.С. Тургенев

6 героя на Тургенев

7 Ролята на портрета

8 Пейзаж на Тургенев

9 Художествен език на И.С. Тургенев

9.1 Музикалност на прозата на Тургенев

9.2 Лексико-семантични особености

9.4 Поетичност на прозата

Жанрова оригиналност на прозата на И. С. Тургенев

Заключение

тургенев литература жанр проза

Въведение

Иван Сергеевич Тургенев е един от писателите, които имат значителен принос за развитието на руската литература. Реалната картина на съвременния живот, изобразена в неговите творби, е пропита от дълбок хуманизъм, вяра в творческите и морални сили на родния народ, в прогресивното развитие на руското общество.

Тургенев познаваше и обичаше своите читатели, творчеството му отговаряше на въпросите, които ги тревожеха, и поставяше пред тях нови, важни социални и морални проблеми. В същото време сред своите съвременници, писатели, Тургенев придобива значението на "писател за писателите". Неговите творби разкриват нови перспективи пред литературата, гледат на него като на майстор, авторитетен човек в областта на изкуството и той чувства отговорността за съдбата си. Участието в литературата, работата върху словото, художественото развитие на руския литературен език Тургенев смяташе за свой дълг. Естетическата и морална красота на изобразените герои, яснотата и класическата простота на стила, поетичната музикалност на прозата на И. С. Тургенев трябва да звучат с нова сила за съвременния читател. Запознаването с творчеството на Тургенев може да събуди у младия читател най-добрите естетически и морални чувства. Разбирайки това, авторите на много училищни програми широко включват произведенията на И. С. Тургенев в учебната програма по литература. Един съвременен ученик трябва да прочете както разкази от цикъла "Бележки на ловеца", така и разкази за любовта ("Ася", "Първа любов", "Пролетни води") и един от романите ("Рудин", "Бащи и деца " , „Благородническо гнездо“ – по избор) и стихове в проза. Всички автори на програмите обръщат голямо внимание не само на съдържателната страна на творчеството на Тургенев, но и на особеностите на поетиката и стила на Тургенев. И така, в програмата, редактирана от М. Б. Ладигин, се предлага да се разгледат „характеристиките на типизацията в романите на И. С. Тургенев“, „оригиналността на психологизма на Тургенев“, „характеристиките на реализма на писателя“, „естетическите и етични позиции на писателя“. А. Г. Кутузов, автор на друга училищна програма по литература, кани учителя и учениците да разсъждават върху такива въпроси: „Оригиналността на композицията и функцията на природата в романите на Тургенев“, „естетизация на пейзажа“, „прозаичен стил“ , „следвайки традицията на Пушкин“, „романтичен субективизъм“, „портретна характеристика на героите“.

Много от въпросите, предложени от съвременните програми, поради тяхната новост за училищен курс, могат да създадат трудности за учителя по литература. Целта на настоящата дипломна работа е да систематизира натрупания от нашата литературна критика материал за художествена оригиналности умението на прозаика И. С. Тургенев. Избраният, адаптиран за училището и представен в работата материал ще помогне на учителя да подготви уроци за изучаване на работата на И. С. Тургенев на правилното теоретично и литературно ниво. Целта на работата определя структурата на дипломната работа. В първата глава е направен преглед на литературните изследвания през 60-90-те години на ХХ век. Втората глава разглежда въпроса за формирането на естетическите възгледи на И. С. Тургенев, предлага мнения на критиците, които определят оригиналността на художествения метод на автора, представя рецензии на руски и чужди писателии литературоведи за ролята и значението на Тургенев в историята на световната литература. Третата глава е посветена директно на оригиналността на стила на Тургенев. Главата подчертава много подраздели, които представят както литературни, така и езикови аспекти на стилистичния маниер на писателя. Четвърта глава показва жанровото своеобразие на прозата на Тургенев. Заключението е дадено под формата на конкретни заключения, които могат да се използват от учителя като тези на уроците за художественото майсторство на писателя. Избирайки необходимия материал, ние се съсредоточихме върху най-авторитетните и интересни, според нас, източници.

1. Преглед на научната литература по темата

Досега в литературната наука няма консенсус по важни въпроси на тургенистиката, например относно жанровата специфика на неговите произведения.

През целия период на изучаване на наследството на Тургенев са взети предвид такива аспекти като езика на произведенията на изкуството и ролята на пейзажа, но те се възприемат от различни гледни точки.

Тургеневската теория, развила се до днес, е богата на интересни наблюдения, фини забележки и правилни заключения. Научно-критичната литература за Тургенев е доминирана от желанието да се осмисли неговото наследство на различни нива. Така се определя и се определя жанрово, характерологично или стилово своеобразието на прозата на Тургенев. Разгледани са и продължават да се разглеждат творческите и лични контакти на Тургенев с руски или чуждестранни творци, което позволява съществено да се изясни мястото му в световния литературен процес. Изследователите обаче осъзнават необходимостта от синтезиране на натрупаните наблюдения. Това изглежда много важно, защото сега, вероятно, никой от учените на Тургенев не се съмнява, че стилът на Тургенев се характеризира със специално сливане на образни и изразителни средства; тяхното съотношение формира тези "приращения на поетичен смисъл" или "допълнително съдържание", както пише В. В. Виноградов.

В тази връзка могат да бъдат посочени редица изследвания, в които авторите се отнасят до творчеството на Тургенев като цяло, като вземат за основа всеки аспект от него.

И така, С. Е. Шаталов в книгата "Художественият свят на Тургенев" подчертава следния аспект: художественият свят на И. С. Тургенев в неговата идеологическа и естетическа цялост и неговото въплъщение в конкретни визуални средства. Желанието на автора да си представи цялостно художествения свят на Тургенев се поражда от необходимостта от съвременен, по-задълбочен и точен прочит на неговото наследство. Авторът проследява основните етапи на творческия процес, като се започне от обществено-политическите и исторически условия, в които се ражда идеята за дадено произведение, и се стигне до художествените средства, чрез които идеята на писателя е получила своеобразен живот. Книгата е посветена на разглеждането на художествените особености на тургеневското наследство в тяхната съвкупност и взаимосвързаност. Това обяснява спецификата на изследването, която считаме за оправдана: работата анализира не отделни произведения, а големи тематични блокове, произведения на изкуствотослужат и като илюстративен материал. Приносът на С. Е. Шаталов в изследването на психологизма на Тургенев изглежда значителен, който той разглежда в сравнение и контраст с други писатели, преди всичко с Достоевски и Толстой. Главата „Художественият свят на по-късните разкази на И. С. Тургенев“ също смятаме за много важна, тъй като този период от неговото творчество е много сложен и предизвиква упреци от много критици от 19 век и особено от съветския период за това, което Тургенев вижда и изобразява в руския живот не това, което смятаха за необходимо, и не така, както смятаха, че трябва да бъде.

Монографията на Г. А. Бяли "Руският реализъм. От Тургенев до Чехов" е резултат от дългогодишно изучаване на руската реалистична литература от 19 век. Авторът се фокусира върху творчеството на И. С. Тургенев, спецификата и историческата роля на неговия реализъм, а художественият метод на Тургенев корелира с изкуството на други руски майстори реалистична проза. Особеността на изследователския метод на критика е неговата двойственост: вниманието на Бялой е привлечено от художествената индивидуалност на даден писател, той търси ключ към уникалните черти на мисленето, пътя и съдбата на Тургенев и в същото време, работата на изследователя е проникната от желанието да се разберат общите закономерности и динамика на развитието на руския реализъм. И двете задачи са неразривно свързани: творческата индивидуалност и епохата се оказват ценности за Бяли, които взаимно се изясняват.

В. В. Голубков в книгата "Художественото майсторство на И. С. Тургенев" анализира подробно редица произведения на писателя: някои истории от "Записките на ловеца", "Муму", романите "Рудин", "Бащи и синове". В анализа той обръща специално внимание на героите, социалната среда, лириката, речта на героите и други елементи на текста. Но въпреки факта, че той с право смята Тургенев за един от най-добрите писатели, критикът го упреква, че „в ерата на пламналото революционно движение той се раздели с революционните демократи и пое по пътя на реформизма,„ постепенността “. И по-нататък: „Реформизмът на Тургенев повлия върху неговия характер литературно творчество: фалшиви идеи му попречиха да направи правдива и дълбока оценка на новото, което донесе със себе си развитието на революционното движение, и не можеха да не се отразят на художественото майсторство на писателя. „Ние не считаме за възможно да се съгласим с тезата за ограничените обществено-политически възгледи на Тургенев , Ако приемем мнението на В. В. Голубков, трябва да се признае, че през втората половина на 60-те и 70-те години художественото умение на писателя „силно отслабна“ ,

Така идеологизираният поглед на изследователя върху обществена позицияи творчеството на Тургенев не може да бъде прието от нас. В работата на В. В. Чичерин "Тургенев, неговият стил" авторът има за цел да разкрие същността на стила на Тургенев, да разбере каква е неговата оригиналност, сравнявайки го със стиловете на други писатели от неговата епоха, откривайки какво е общото между тях и какво е обратното. В тази връзка Чичерин изследва ролята на автора в произведението, функциите на разказвача, обръща голямо внимание на оригиналността на епитета, традициите на прозата на Пушкин и откритията на Тургенев в нея, особеностите на поетичния език, образност на словото на Тургенев. Той сериозно аргументира философското възприемане на природата на Тургенев, подчертава диалогизма на стила на Тургенев, отбелязва особеностите в структурата на образа на романа, а също така подчертава ролята на художественото време в творбата. Заслужава да се спомене жанровата опозиция на есето, разказа, разказа и романа на Тургенев, който той излага. Критикът отбелязва, че романът на Тургенев е оригинална разновидност на този жанр. Най-интересни бяха аргументите на литературния критик за музикалността на прозата на Тургенев. Трудно е да не се съгласим с извода на Чичерин, че архитектурата на всичко, създадено от Тургенев, се основава на "прости и ясни линии".

С. В. Протопопов в работата си „Бележки върху прозата на И. С. Тургенев през 40-те и 50-те години на ХХ век“ прави много ценни за нас забележки относно творчеството на Тургенев като цяло и този период в частност. Изследователят се интересува от формирането на политическите възгледи и социалните възгледи на писателя, както и от неговите естетически идеали. Той отбелязва многостранността на художествения метод на Тургенев, като подчертава, че неговият реалистичен метод включва многостилови компоненти. Изследователят оприличава художествения стил на Тургенев с живописта, като наблюдава колорита на рисунката и играта на цветовете. Освен това той говори за реалистичната основа на пейзажа, отбелязва значението на светлината в произведенията на Тургенев.

В книгата на П. Г. Пустовойт "Тургенев - художник на словото" е дадено изследване на творческия метод на Тургенев, неговия художествен маниер и стил. Авторът проследява романтичните тенденции в творчеството на Тургенев, изучава особеностите на неговата сатира и лирика. Основно внимание се обръща на майсторството на портрета на Тургенев, методите за създаване на образи, диалози, композиция и жанр на романа и разказа.

За нас най-значими са забележките на изследователя по отношение на сатирата на Тургенев, съчетана с тънък лиризъм. Пустовойт посвещава отделна глава творческа лабораторияроманист, показващ процеса на работа на художника по създаването на романа.

А. Г. Зейтлин в книгата "Майсторството на Тургенев романист" показва как И. С. Тургенев е работил върху създаването на образи на своите герои, как епохата, околната среда, всички условия на околната среда - култура, живот и природа, са отразени в неговите романи, какви са характерни черти на развитието на неговите романи. Подробно се анализират езиково-стилистичните особености на романите на Тургенев. Първите две глави съдържат анализ на основните характеристики на социално-психологическия роман на Пушкин, Лермонтов, Гогол - предшественици и учители на Тургенев, а също така се говори за пътя на Тургенев към жанра на романа. Изследователят смята, че е възможно да се разбере стилът на романа на Тургенев само в историческата перспектива на развитието на този жанр. Изследването на Цайтлин върху влиянието на Тургенев върху по-нататъшното развитие на съветския роман заслужава внимание като обещаващ аспект от изследванията на Тургенев.

С. М. Петров в книгата "И. С. Тургенев: творческият път" последователно проследява как се развива талантът на Тургенев от началото на творческата му дейност до последните години от живота му, как са създадени неговите произведения и какво място заемат в историята на руската литература . Специални глави са посветени на "Записки на един ловец" и романите на Тургенев.

Основен за С. М. Петров е идейно-тематичният анализ на произведенията, вниманието към образите, критичните реакции, авторът изследва творческите стремежи на Тургенев във връзка със социално-политическата ситуация в страната.

За изследователя е много ценно, че книгата съдържа подробен азбучен указател на имената, което позволява да се проследи творческият път на Тургенев, заобиколен от голямо разнообразие от художници и обществен живот.

А. И. Батюто в книгата "Творчеството на И. С. Тургенев и критично-естетическата мисъл на неговото време" проследява критично-естетическото и други влияния върху творчеството на Тургенев, Белински, Чернишевски, Аненков, Добролюбов, като ги илюстрира с примери от творбите на Тургенев. По-голямата част от книгата е посветена на темата "Тургенев - Белински", тъй като според изследователя влиянието на Белински върху Тургенев е изключително по своята значимост.

Все пак трябва да се отбележи, че Батюто, за разлика от други критици, поставя въпроса не за едностранчивото влияние на Белински - Тургенев, но и за противодействието на подобни влияния от страна на Тургенев. Затова той счита за необходимо да замени думата „влияние“ с определението „съответствие“, което най-точно изразява връзката между мирогледа и естетиката на Белински и творчеството на Тургенев.

Книгата на Ю. В. Лебедев "Тургенев" е посветена на жизнения път и духовните търсения на великия руски писател. Тази биография е написана, като се вземат предвид нови, неизвестни досега факти от живота и творчеството на писателя, които понякога хвърлят неочаквана светлина върху личността на Тургенев и позволяват по-дълбоко разбиране на неговия свят.

Книгата не е просто хронологична поредица от събития от живота на Тургенев. Изследователят вплита в канавата на жизнения път на писателя не само информация за момента на създаване на този текст в живота на автора, но се спира и на разглеждането на отделните му творби.

2. Стойността на I.S. Тургенев в историята на руската и световната литература

Както отбелязва С. Е. Шаталов: „Името на И. С. Тургенев в продължение на цял век предизвикваше страстни спорове в руската и чуждестранната критика. Още неговите съвременници са били наясно с огромния обществена значимосттворбите, които е създал. Не винаги съгласни с неговата оценка на събитията и фигурите от руския живот, често отричайки в най-остра форма легитимността на неговата писателска позиция, неговата концепция за социално-историческото развитие на Русия, обществениците от 1850-1870 г. не можеха да не признаят удивителната способност на таланта на Тургенев - неговата удивителна способност да съчетава така наречената тема на деня с обобщения от най-широкия наистина универсален ред и да им придава художествено съвършена форма и естетическа убедителност.

Тургенев оказва силно влияние върху световния литературен процес. „Той изигра колосална роля в обръщането на повечето французи към Русия и по този начин допринесе за бъдещото сближаване между Русия и Франция“, признава Шарл Корбет. Многократно е отбелязвано, че Тургенев е първият от руските писатели, който убеди западните читатели и критици в световното значение на руската литература от 19 век. Най-големите художници на Франция, Англия и Америка не крият, че в определени моменти от своето творческо развитие са се обръщали към Тургенев като към свой майстор, усвоявали са неговото наследство и са преминавали през школата на майсторството под негово влияние.

В началото на 20-ти век на някои критици им се струваше, че Тургенев като художник се е оттеглил в миналото, че Достоевски, Л. Толстой, Чехов и Горки сякаш са го изместили от първия ред на световните писатели, а сега неговият творческите постижения изглеждат избледнели. Тези пророчества не се сбъднаха. Луис Синклер каза друго: „Той е малко позабравен, но ще му дойде времето“.

И наистина дойде. Читателят си спомни Тургенев във връзка с новите проблеми на съвременния обществен живот. Милиони екземпляри от неговите произведения свидетелстват за непрекъснато нарастващия интерес към руската класика. Подчертава значението на творчеството на Тургенев и П. Г. Пустовойт: "Иван Сергеевич Тургенев наследява най-добрите поетични традиции на своите предшественици - Пушкин, Лермонтов и Гогол. Неговата изключителна способност да предава дълбоките вътрешни чувства на човек, неговото "живо съчувствие към природата , тънко разбиране на нейните красоти" (А. Григориев), "необикновена тънкост на вкуса, нежност, някаква трепетна благодат, разлята на всяка страница и напомняща утринна роса" (Мелхиор де Фогю), накрая, всепобеждаващото музикалност на неговата фраза - всичко това породи уникалната хармония на неговите творения.Палитрата на великия романист се отличава не с яркост, а с мекота и прозрачност на цветовете.

2.1 За творческия метод на И. С. Тургенев

Много литературни критици изследват творческия метод на И. С. Тургенев, неговите принципи на художествено представяне. И така, В. В. Перхин отбелязва: "В началото на 1840-те години Тургенев стои на позициите на романтичния индивидуализъм. Те характеризират неговото поетично творчество, в т.ч. известно стихотворение„Тълпа“, посветена на В. Г. Белински, с когото Тургенев става особено близък през лятото на 1844 г. 1843-1844 г. са време, когато следването на принципите на романтизма се съчетава с постепенното им преодоляване, както се вижда от появата през пролетта на 1843 г. на поемата "Параш", както и статии за "Виллеам Тел" на Шилер и "Фауст" на Гьоте.

В началото на януари 1845 г. Тургенев пише на своя приятел А. А. Бакунин: „... напоследък живея не във фантазия, както преди, а по по-реален начин и затова нямах време да мисля за факта, че в много уважение - стана минало за мен. Срещаме подобни мисли в статия за Гьоте: всеки човек в младостта си е преживял епоха на "гениалност", ентусиазирано високомерие; такава епоха на "мечтателни и несигурни импулси се повтаря в развитието на всеки, но само той заслужава името на човек, който ще успее да излезе от този магически кръг и да продължи напред" . С. В. Протопопов пише за многостранността на метода на Тургенев: "Реалистичният метод на Тургенев, който се оформи през 40-те и 50-те години на миналия век, беше най-сложно явление. Ехото на сантиментализма и романтизма ясно се различава в него. Многостиловите компоненти не са случайни примес. Различно възприеманите свойства на живия живот създават цялостен реалистичен образ."

Лирико-сентименталната окраска на повествованието се обяснява не само с влеченията и пристрастията на самия писател, но и с оригиналността на вътрешния живот на героя на Тургенев - човек от културен слой - развитието на любовна тема, която заема важно място в развитието на сюжета, разнообразната роля на пейзажа. Това се изразява в сантиментално-меланхолично настроение. индивидуални описанияи епизоди, в подбора на лексикални средства. Но чувствата и настроенията по правило не грешат срещу художествената истина.

Първата половина на 40-те години, пише Л. П. Гросман, "беше белязана за Тургенев от борбата на два метода в неговото творчество - умиращ романтизъм и нарастващ реализъм." Заключението на Гросман се потвърждава и от други изследователи (Г. А. Бяли, С. М. Петров и др.). Съдейки по общата насоченост на тяхното творчество, разговорът не е за пълното "отмиране" на романтизма, а за борбата срещу него като литературно направлениеи определен тип мислене. Романтизмът, в очите на Тургенев, е преди всичко безразличие към социалните въпроси, "апотеозът на личността", помпозност и претенциозност ...

Романът на Тургенев носи отпечатъка на сантименталната меланхолия на Жуковски. Но авторът на „Записки на един ловец” е впечатлен от „силата на байроническата лирика”, която в съзнанието му се слива със силата на „критичността и хумора”. Тези две "пронизващи сили" помогнаха на художника да поетизира светли чувстваи идеалите на руския народ". П. Г. Пустовойт също подчертава романтичното начало в творчеството на Тургенев, като отбелязва, че то, "възникнало в ранните творби на Тургенев, не изчезна от творчеството му до последните дни от живота на писателя". на господството на романтизма, то се проявява в образната система за отразяване на действителността, в създаването на романтични герои. Когато романтизмът като тенденция престава да бъде доминиращ, Тургенев говори с развенчаването на романтичните герои („Разговор“, „Андрей Колосов“ “, „Три портрета“, „Дневникът на един допълнителен човек“), но не отхвърли романтиката като извисено отношение на човека към света, от романтично възприемане на природата („Три срещи“, „Певци“, „Бежинска поляна“ ") Романтиката като поетично, идеализиращо начало започва да се вклинява в неговите реалистични произведения, емоционално ги оцветява и става основа на лириката на Тургенев. Това се отбелязва и в последния период от творчеството на писателя, където срещаме както романтични теми, така и романтични герои и с романтичен фон...

Сатиричният талант на писателя - пише той по-нататък - се проявява по различни начини. Следвайки в много отношения традициите на Гогол и Шчедрин, сатирикът Тургенев се различава от тях по това, че в творбите му почти няма гротеска, сатиричните елементи обикновено са умело разпръснати в повествованието и хармонично се редуват с лирични сцени, проникновени авторски отклонения и пейзажни скици . С други думи, сатирата на Тургенев присъства винаги - както в лирическата проза на ранните му произведения и поеми, така и в следващите реалистични творби.

А. В. Чичерин разглежда реализма на Тургенев сред руските и чуждестранните писатели от тази посока: „Критическият реализъм обедини всички най-видни писатели от средата и втория XIX век.“ И в литературния стил на Тургенев има много общо не само с Гончаров, Писемски, Л. Толстой, дори с Достоевски, но и с Мериме, Стендал, Дикенс, особено Флобер, и дори с Балзак, когото той доста решително направи не разпознават.

Често срещано е при този вид интерес към поверителносткогато всичко лично придобива социално, историческо значение, дълбоко индивидуално съчетано с типичното, когато романът се превръща в конкретно осмислена философия на съвременния живот за автора ... Читателят се изкачва в дълбините на личния живот на хората, вижда тяхната сила, тяхната слабост , техните благородни импулси, техните пороци. Това не е външен вид. Това, освен това, не е екзалтация. Това е способността чрез тези образи да разберем най-характерното за случващото се в реалния живот.

За писателите от този период и тази посока, - отбелязва изследователят, - е типична поетическата точност, която включва действителна точност. Внимателното изследване на всеки обект, който прониква в романа, се превръща в своеобразен култ за Флобер, за Зола. Но Тургенев в изобразяването на времето, мястото, детайлите от живота, костюма е изключително точен. Ако началото на събитията от „Бащи и синове” се датира от 20 май 1859 г., то в пейзажа е отбелязано не само състоянието на пролетните и зимните посеви, какво точно се случва по това време, но и отношенията в с. земевладелецът със селяните, цивилният чиновник, самият опит за създаване на ферма - всичко това е свързано с предреформената ситуация в провинцията ...

Също така, особено за руските реалисти, съвременниците на Тургенев, борбата срещу "фраза" като един от останките както на класицизма, така и на романтизма, едно от проявленията на литературата е много характерна ...

Противопоставянето на Тургенев на "фраза" стига много далеч. Засяга вътрешната същност на създадените от него образи. Всичко естествено, пряко идващо от природата на човека, от вътрешността му, е не само привлекателно, но и красиво: напористият, убеден нихилизъм на Базаров, и ярката поетична мечтателност на Николай Петрович, и страстният патриотизъм на Инсаров, и непреклонният вярата на Лиза.

Истинските ценности в човека и в природата, според Тургенев, са едни и същи. Това е яснота, всепобеждаваща, безмилостно течаща светлина и онази чистота на ритъма, която еднакво се отразява в люлеенето на клоните и в движението на човек, изразявайки неговата вътрешна същност. Тази яснота не е показана в пречистен вид, напротив, вътрешната борба, затъмнението на живо чувство, играта на светлина и сянка... разкриването на красотата в човека и природата не притъпява, а засилва критиката.

Още в най-ранните писма на Тургенев се разкрива идеята за ясна, хармонична личност - „светлият му ум, горещото сърце, цялото очарование на душата му ... Той толкова дълбоко, толкова искрено разпознаваше и обичаше святостта на живота .... В тези думи за току-що починалия Н. В. Станкевич е първото проявление на това постоянно основно чувство, източникът на творчеството на Тургенев и неговата поетична природа, пейзажът в неговите разкази и романи, е изцяло получен от това идеал за хармонично човечество.

Тургенев посвети творчеството си на издигането на човека, утвърди идеите за благородство, хуманизъм, човечност, доброта. Ето какво казва М. Е. Салтиков-Шчедрин за Тургенев: "Тургенев беше високоразвит човек, убеден и никога не напускаше почвата на общочовешките идеали. общество. В този смисъл той е пряк наследник на Пушкин и не познава други съперници в руския език литература.Така че ако Пушкин е имал всички основания да каже за себе си, че е събуждал „добри чувства", Тургенев може да каже същото за себе си. Това не са някакви условни „добри чувства", а онези прости, достъпни универсални „добри чувства", които се основават на дълбока вяра в триумфа на светлината, доброто и моралната красота”.

Отношенията между Тургенев и Достоевски бяха много трудни, това се дължи на факта, че те бяха твърде различни и като писатели, и като хора. Но в една от статиите си той директно поставя Тургенев сред великите руски писатели: „Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Островски, Гогол - всичко, с което се гордее нашата литература ... И по-късно, през 1870-те години, когато тя вече е възникнала между споровете между двама писатели Достоевски казва за атаките на журналистите срещу Тургенев: „Кажете ми, колко Тургеневи ще се родят ...“.

2.2 Формиране на естетическите възгледи на писателя

Във връзка с изучаването на творчеството на Тургенев изследователите се интересуват от личността на автора, неговите идеали, ценности, социални възгледи, намерили своето творческо въплъщение в произведенията на изкуството.

И така, С. В. Протопопов пише: "Възгледите на И. С. Тургенев се формират под влияние на обществения живот и напредналата мисъл. Обичайки Русия, той остро възприема безпорядъка и крещящите противоречия на реалността."

Демократичните тенденции у Тургенев се проявяват в формулирането на злободневни проблеми, в развитието на "духа на отричане и критика", в усещането за новото, в влечението към светлите начала на живота и в неуморната защита на " светая светих” на изкуството – неговата истина и красота.

Влиянието на В. Г. Белински и неговото обкръжение, комуникацията с Н. Г. Чернишевски и Н. А. Добролюбов принудиха, според уместната забележка на М. Е. Салтиков-Шчедрин, да се „рециклира“. Разбира се, не може да се надценява влиянието на идеите на революционната демокрация върху Тургенев, но е неприемливо да се отиде в другата крайност и да се види в него само либерален джентълмен, безразличен към нуждите на народа.

Тургенев дори в напреднала възраст се наричаше човек от 40-те години, либерал от стария модел.

В П. Г. Пустовойт намираме аргумент, че по времето, когато романът "Рудин" се появява в печат, вече е очертано идеологическо разминаване с редакцията на списание "Съвременник". Ярко изразената демократична тенденция на списанието, острата критика на Чернишевски и Добролюбов към руския либерализъм не можеха да не доведат до разцепление в „Современник“, което отразява сблъсъка на две исторически сили, борещи се за нова Русия - либерали и революционни демократи.

През 50-те години в "Съвременник" се появяват редица статии и рецензии, които защитават принципите на материалистическата философия и разкриват безпочвеността и отпуснатостта на руския либерализъм; широко се използва сатиричната литература („Искра“, „Свирка“).

Тургенев не харесва тези нови тенденции и той се стреми да им противопостави нещо друго, чисто естетическо. Той пише редица разкази, които до известна степен са антитеза на посоката на литературата на Гогол (например в писмо до В. П. Боткин от 17 юни 1855 г. Тургенев пише: „... Аз съм първият, който знае, ou e soulier de Gogol Gogol) - Все пак Дружинин се позова на мен, говорейки за един писател, който би искал противовес на посоката на Гогол ... всичко това е така). Тургенев засяга в тях предимно интимни и психологически теми. Повечето от тях засягат проблемите на щастието и дълга, а мотивът за невъзможността за лично щастие за дълбоко и фино чувстващ човек в условията на руската действителност е изведен на преден план ("Спокойствие", 1854; "Фауст", 1856; "Ася", 1858; "Първа любов", 1860).

С. В. Протопопов, разсъждавайки върху естетиката на Тургенев, отбелязва, че Тургенев, фокусирайки се върху интелектуалната, морална същност на любимите си герои, върху връзката им с природния свят, едва докосва детайлите от ежедневието и битовите предмети. Ето защо живите, реалистични фигури на селяни - търсачи на истината, и особено образите на "момичетата на Тургенев", изглеждат ефирни, прозрачни през цялото време. С цялото си творчество той утвърждава красивото в човека. Това беше повлияно от спонтанния оптимистичен романтизъм на хората. Но имаше и друг източник на красота. Повлиян от романтиката на нар. Но имаше и друг източник на красота. Под влияние на естетиката на Хегел Тургенев многократно изразява идеята за вечния и абсолютен смисъл на красотата. В писмо до П. Виардо от 9 септември 1850 г. има следните редове: „Красивото е единственото безсмъртно нещо и докато дори най-малкият остатък от неговото материално проявление продължава да съществува, неговото безсмъртие се запазва. красивото се излива навсякъде, влиянието му се простира дори над смъртта, но никъде не блести с такава сила, както в човешката индивидуалност, тук то говори най-вече на ума.

Тургенев изгражда своя идеал за красота на земна, реална основа, чужда на всичко свръхестествено, мистично. „Не мога да понасям небето“, пише той на П. Виардо през 1848 г., „но животът, реалността, неговите капризи, неговите инциденти, неговите навици, неговата мимолетна красота ... обожавам всичко това. Що се отнася до мен, аз прикован съм към земята, бих предпочел да съзерцавам забързаните движения на патица, чешеща главата си с мокра лапа по ръба на локва, или дълги, лъскави капки вода, бавно падащи от муцуната на неподвижна крава, току-що пияна езеро, в което тя влезе до колене, всичко, което херувимите ... могат да видят на небето." Това признание на Тургенев, както отбелязва С. М. Петров, е свързано по своята материалистична основа с позицията на В. Г. Белински.

Героите на Тургенев също са обсебени от любов към „отвъдното“, към истински човешкото. „Аз“, казва Н. Н. („Ася“), „бях зает изключително от хора ... лица, живи, човешки лица - речта на хората, техните движения, смях - това е, без което не можех ... Това ме забавляваше да наблюдавам хората ... да, дори не ги наблюдавах - разглеждах ги с някакво радостно любопитство ".

Творческите си принципи Тургенев изразява със следните думи: „Да възпроизведеш точно и силно истината, реалността на живота, е най-висшето щастие за писателя, дори ако тази истина не съвпада с неговите собствени симпатии“. Писателят, твърди той, трябва да се учи от природата и да постигне простота и яснота на очертанията, сигурност и строгост на рисунката. В „Съвременни бележки“ Тургенев пише за творчеството на И. Витали: „... всички негови фигури са живи, човешки красиви ... Той е силно надарен с чувство за мярка и баланс; неговият художествен поглед е ясен и верен, като самата природа." Чувството за "истина и простота", "мярка и баланс" е характерно за самия Тургенев.

Той се изказа остро за произведения, които, както той се изрази, „миришат на литература“, „дрънчат с целия гръмотевица на реториката“ и упорито пропагандира тезата на Белински, че съвършената истина на живота се съчетава с простотата на измислицата в едно наистина художествено произведение .

Природата, каза създателят на „Записките на ловеца“, разкрива своите тайни на тези, които я гледат „не от някаква изключителна гледна точка“, а по начина, по който трябва да се гледа: „ясно, просто и с пълно участие“. А това означава, че истинският художник наблюдава "умно, съвестно и фино". „Опитайте се да разберете и изразите какво се случва поне в птица, която мълчи преди дъжда, и ще видите колко е трудно“, казва Тургенев. Много години по-късно в писмо до Е. В. А. (1878 г.) той поставя подобна задача: „... едва ли можете да повярвате, че е правдиво и просто да се разкаже как например пиян селянин бие жена си, - за разлика от по-мъдро, отколкото да съставя цял трактат по женския въпрос.

3. Характеристики на тургеневския стил

Много литературоведи, по-специално А. Б. Чичерин, правят стила на Тургенев като цяло обект на изследване. В работата си „Тургенев, неговият стил“ той подчертава следното: „Стиловете на авторите, които са много отдалечени в пространството, а понякога и във времето, или се сливат тясно, след това излизат един от друг, или по някакъв начин са свързани помежду си в по друг начин.И обратното.Да, един до друг са двама писатели от една и съща националност, от едно и също време, от една и съща социална класа в рамките на стила, от първоначалните си позиции те си противоречат като упорити и неподатливи близнаци. на неговия стил беше противоположност на всеки от тях.От традициите на Пушкин Тургенев извлича напълно различни мелодии от Достоевски - хармонични и ясни мелодии.В бъдеще той носи и носи нещо съвсем различно от великите си съвременници, принципа на трепета отзивчивост и чистота на звука на Моцарт ".

Чичерин се пита: "Каква е същността на стила на Тургенев?" .

„Ще дойдат ли при мен прости, ясни линии? ..“ Тази мисъл тревожи Тургенев в деня на тридесет и четвъртия му рожден ден, 9 ноември 1852 г., когато той, съзнавайки възрастта си, създава и всичко, което трябва да бъде създадено, изпитах дълбока нужда "да се преклоня завинаги пред стария маниер", "да тръгна по друг път", "да я намеря", бих искал да вдъхна в себе си с всички сили "строгата и младежка красота на духа на Пушкин".

Много, почти всичко, противоречи на идеала за прости и ясни линии в съвременната литература на Тургенев.

Виждайки в поезията на Тютчев продължение на епохата на Пушкин, Тургенев установява собствена мярка за поетическа стойност: „съразмерността на таланта със самия себе си“, „съответствието му с живота на автора“, това е, което „в пълното си развитие съставлява отличителни белези на големи таланти." Истински произведения на изкуството са само тези произведения, които „не са измислени, а са израснали от само себе си.” От отсечено, изсъхнало парче дърво можете да издълбаете каквато искате фигура, но прясно листо вече не може да израсне на този клон, ароматно цвете не може да се отвори на него ... Горко на писател, който иска да направи мъртва играчка от живия си талант, който ще бъде изкушен от евтиния триумф на виртуоза, неговата евтина власт над неговия вулгар вдъхновение.

Тази теория издига много високо ролята на автора и по някакъв начин я свежда до нула. В автора, в живота на неговия дух, в съкровеното му същество е изворът на истинското творчество. Произведенията на изкуството са също толкова жива част от автора, колкото и сърцето му, както и ръката му.

Никакви протези в изкуството не са възможни, недопустими. В същото време предмет на изкуството е човекът, обществото, природата. Това са мощни и пълноценни обекти. Тургенев постоянно свидетелства, че само от това, което вижда, се ражда неговият образ, от образа излиза идея. Няма връщане назад. Следователно авторът като личност е във властта на поетическата истина, а поетичната истина е комбинация от обективна реалност и живота на неговия ум и сърце, които не зависят от волята на автора.

3.1 Обективност на разказвача

В романите и разказите на Тургенев няма онзи търсещ, мислещ, съмняващ се, утвърждаващ автор, когото руският читател толкова обича в романите на Достоевски и Лев Толстой (в романите на Юго, Дикенс и Балзак). Авторът в романите и разказите на Тургенев се отразява не толкова в идеята, колкото в самия стил на повествованието, в пълното му съответствие с обективната истина и със себе си, т.е. поетичен святавтор. Това изобщо не означава, че произведенията на Тургенев са „безпринципни“. Тяхната идейна същност принадлежи по-скоро на самия живот, освободен от предварително известни намерения на автора. Той беше много по-заинтересован и възхитен от новия тип хора, които откри, почтеността, вътрешното хладнокръвие на това явление (в крайния му, фигуративен израз); съгласието или несъгласието с мислите и поведението на такъв герой нямаше значение за автора. Това предизвика недоумение и раздор в критиката.

В разказите на Тургенев в ролята на разказвачи има постоянни варианти на този самоотдръпващ се характер. В "Първата любов" - трепетен, фин лиризъм в образа на Волдемар, спомняйки си себе си като тийнейджър. Но дори и в този случай истинското скрито действие на историята минава през разказвача.

Авторът е безпощаден към тази група свои герои, като в същото време между него и тях съществува дълбока връзка. В последните редове, в по-късното усещане, в съзнанието за всичко, което са преживели и видели, те се издигат до неговата светла откритост, неговата яснота, пълно с любов разбиране за хората и живота.

Откъсването от основното действие придава на очевидците на събитията характер на заинтересована, тревожна, лирическа обективност. Всичко ги докосва, докосва ги до крак, но животът ги подминава. В романите на Тургенев няма такова междинно звено - възрастен човек, който осъзнава непоправимите си грешки, който вижда, че всичко наистина красиво е било някога и се е стопило, оставяйки следа незаличима, примамлива и тъжна в паметта му. А авторът в романите е почти незабележим.

„Романистът знае всичко” е формулата на Текери, забележителна по своята категоричност. При Тургенев романистът вижда преди всичко и че зрението му не го лъже, той изобщо не се съмнява. Но крайният смисъл на това, което вижда, обикновено му изглежда като загадка. И той не се интересува толкова от решаването на загадката, колкото от задълбочаването в нея, разкривайки всичките й нюанси - яснотата на разбирането на мистерията на явленията.

3.2 Диалогичен

Целият стил на Тургенев е диалогичен. В нея се съдържа постоянното връщане назад към себе си на автора, съмнения относно казаното от него слово и затова той предпочита да говори не от себе си, а от разказвача в разказите, от името на героите в романите, приемайки всяка дума за характеристика , а не като истинска дума.

Следователно диалогът в най-чистата му форма е основният инструмент в оркестъра на романа на Тургенев. Ако действието на романа е доминирано от обстоятелствата и конфликтите на личния живот, тогава в диалога се разкриват дълбоки идеологически противоречия. Всеки говори по свой начин, до маниера на произнасяне на отделните думи, защото мисли по свой начин, противно на събеседника си. И в същото време това индивидуално мислене е социално типично: много други хора мислят по същия начин.

Авторът е привлечен не от коректността на този или онзи събеседник, а от убедеността на спорещите, способността им да заемат крайни позиции във възгледите си и в живота и да стигнат до края, способността да изразят мирогледа си на жив руски език дума.

3.3 Характеристики на изграждането на сюжета

С. В. Протопопов отбелязва: "Най-сложните социални явления в краткия, лаконичен роман на Тургенев са пречупени и отразени в индивидуалната съдба на героя, в особеностите на неговия мироглед и чувства. Писателят отказва широка историческа панорама с много герои и подробни описания от жизнения им път. Оттук и простотата на сюжета на неговите романи, отразяващи дълбоките процеси на живота" .

Мопасан си спомня последните години от живота на Тургенев: „Въпреки възрастта си, почти завършената си кариера, той имаше най-прогресивните възгледи за литературата, отхвърляйки остарелите форми на романа с комбинации от драма и наука, изисквайки те да възпроизвеждат живота - нищо друго освен живота , без интриги и заплетени приключения.

Продължавайки тази идея, В. Шкловски пише: "Сюжетите на произведенията на Тургенев се отличават не само с липсата на интриги и сложни приключения. Основната им разлика е, че "идеалът" възниква в произведенията на Тургенев в резултат на анализ на типовете които писателят поставя в определени отношения помежду си.“

А. В. Чичерин също отбелязва за сюжета: "Сюжетът на повестта и романа на Тургенев се състои именно в установяването на такава жизненоважна ситуация, в която личността на човека ще се разкрие в цялата му дълбочина. Без сюжет, следователно, няма образ, няма И сюжетът трябва да бъде сложен, поне двойно, така че центровете и експлозиите да се образуват в острото пресичане на многопосочни линии.

Ако в историята "Първата любов" всичко беше ограничено до онези преживявания на Волдемар, които заемат първите глави, образът на Зинаида, пълен с чар, би бил лишен от трагична дълбочина. В структурата на напрегнат, сложен сюжет се отразява способността да се виждат връзки, противоречия, да се води читателят в дълбините на героите, в дълбините на живота.

Първите връзки във формирането на сюжета в романа на Тургенев са във вложената структура на образа, която изисква фонови истории.

С. Е. Шаталов също обръща внимание на това: „Тургенев предпочиташе да изобразява вече формирани герои ... От това следва заключението: разкриването на добре установени герои беше водещата творческа инсталация на Тургенев. Може да се има предвид желанието на писателя да разкаже история за как напълно оформените хора влизат във взаимоотношения и показвайки как техните характери обуславят тези взаимоотношения и в същото време се разкриват в своето същество.

Казаното по-горе не означава, че Тургенев уж не е взел предвид предисторията на решаващия конфликт или че не се е интересувал от самия процес на тази трансформация на характера, когато някои устойчиви черти в потока от жизнени впечатления изглеждат различни, а вместо това от утайката на ежедневните впечатления се образуват други и в резултат на това човек не само е според духовните си характеристики, но и външно се променя драстично и всъщност става друг човек.

Напротив, Тургенев винаги е вземал предвид този фон. Собствените му признания и многобройните свидетелства на негови съвременници ни убеждават, че в редица случаи той изобщо не е могъл да започне последната фаза на творчеството, да представи собствената си идея в последователен разказ, докато не разбере напълно (в особен вид „форми“, в разширени характеристики, в дневници от името на героя), по какъв начин и какви черти на природата на героя са се формирали в миналото.

3.4 Психологически обертонове

Както отбелязва С. В. Протопопов, "в поетиката на Тургенев няма пряко и непосредствено възпроизвеждане на психологическия процес в цялата му сложност и плавност. Той показва главно резултатите от интелектуалната и морална дейност на героя."

Толстой, съсредоточавайки се върху прякото изобразяване на духовния живот, запалва един вид фенер вътре в човека, който осветява кътчетата и кътчетата на вътрешния свят, радостите и скърбите на една работеща, търсеща истината душа. Тургенев избира по-прост път. Човек е изобразен от него в най-важния и решителен момент от живота му, когато чувствата и мислите са изключително изострени и оголени. "В този момент", отбелязва още Ю. Шмид, "той насочва ярък лъч светлина, докато всичко останало се премества в сянката. Той не прибягва до микроскоп, окото му остава на правилното разстояние; по този начин пропорциите са не е нарушено.”

В драматичните творби от 40-те години на миналия век, а след това в разкази и романи, писателят въвежда така наречения подтекст. Този втори, скрит психологически план на действие, който е продължен в драматургията на Чехов, възпроизвежда неизказания "трепет на чувствата", създава интимна лирическа ситуация, в която ясно се усеща моралната сила и красота на обикновен човек. Най-отчетливото „вътрешно действие“ се открива в раждането и развитието на любовта. Тя се долавя зад думите и делата в скрита „умора на щастието”, в душевна тревога. Такава е например сцената в "В навечерието", която предава скрит, интимен "разговор" без думите на Елена и Инсаров в присъствието на всички членове на семейство Стахов.

Особеността на маниера на романиста е подходящо определена от неговия съвременник С. Степняк-Кравчински: „Тургенев не ни дава толкова твърди, сякаш издълбани от едно парче, фигури, които ни гледат от страниците на Толстой.

Изкуството му прилича повече на това на художник или композитор, отколкото на скулптор. Има повече цвят, по-дълбока перспектива, по-разнообразно редуване на светлосенки, по-пълнота в изобразяването на духовната страна на човека. Героите на Толстой стоят пред нас толкова живи и конкретни, че човек сякаш ги разпознава, когато се срещнат на улицата; Героите на Тургенев правят такова впечатление, сякаш пред вас са техните искрени изповеди и лична кореспонденция, разкриваща всички тайни на вътрешното им същество.

От всичко казано следва една уникално оригинална черта на прозата на Тургенев - възпроизвеждането на изменчиви, мигновени знаци във външния свят и в преживяванията на героите, което позволява да се предаде пълнотата и плавността на живия живот с прост техники.

С фино подбрани характерни детайли Тургенев показва как се променя този или онзи обект, как се развива сюжетната ситуация, как се извършва моменталната трансформация на целия човек.

За Тургенев основната и може би единствената цел е изобразяването именно на вътрешния живот на човека. Като художник той се отличава с интерес към детайлите на движението на характера, не само под решаващото влияние на околната среда, но и в резултат на доста стабилно самостоятелно вътрешно развитие на героите, техните морални търсения, рефлексии върху смисъла на битието и др.

Изводът на Ю. Г. Нигматулина изглежда много верен: „От една страна, пише изследователят, Тургенев се стреми да изясни социално-историческите модели и национална идентичностхора, което определя характера на човек, неговата социална стойност, за да разкрие в съдбата на всеки човек "наложено от историята, развитието на човека." Така се появява образът на руски общественик (Рудин, Базаров, Соломин и др.) тъпи закони над себе си”.

В. Д. Пантелеев също пише за това: "Възгледът на И. С. Тургенев за човешката личност като многопластово (а не социално еднопосочно) развитие ни дава ключ към разбирането и обяснението на особеността на психологизма на писателя. Двата най-често срещани слоя в този най- сложно човешко образование - това е естествено и социално-историческо ... Тъй като Тургенев придава голямо значение на ирационалните дълбоки сили на природата, тяхното необяснимо мистериозно влияние върху съдбата на човек, дотолкова, че естествено той не се стреми да изследва човешката психика във всички подробности и фини движения, както прави, например, Толстой.За Тургенев мистериозното, напълно непознаваемото не може да бъде обозначено с точната дума.Затова писателят фиксира не психологически процеси, техния произход, развитие, но техните симптоми".

Друга отличителна черта на психологизма на Тургенев С. Е. Шаталов счита, че упоритите търсения в съвременен художникРуски народ с облагородяващо начало, характерно за целия творчески път на Тургенев. Той търсеше в хората нещо, което ги издига над прозата на ежедневието и ги доближава до хуманните общочовешки идеали.

5 Времето в творчеството на Тургенев

Мястото и времето са точният мащаб на разказите и романите на Тургенев. Времето установява ясни, но често само подразбиращи се връзки между личния живот на обществото.

„Тургенев е виртуозен майстор на онази игра с времето, която се проявява по нов начин в романа на 20 век“, подчертава Чичерин. Докато Достоевски трупа в един ден събития, които не могат да се поберат в един ден, и по този начин подготвя катаклизми и експлозии, докато Толстой води вълната на времето широко и плавно, изливайки случките от личния живот в събитията от историята, смесвайки и двете, Тургенев се наслаждава в поезията на времето, както и трептенето на светлината в листата. В проблясъка на времето, независимо дали са няколко минути, когато Волдемар, опъвайки преждата, се възхищава на Зинаида, или дистанцията от осем години, през призмата на която Лаврецки вижда най-много красиви дниот неговия живот, в самия този поток от вечно течащо, вечно прекъсвано и в паметта на пребъдващото време, се изразява нещо поетично и красиво. Времето не помрачава, не подкопава чувството, с времето то се измива и избистря. В последните акорди на романите и разказите на Тургенев отдръпването във времето дава на автора онази яснота на погледа, онази изчистена безпристрастност, която представя и героите, и събитията в съвършено нов облик. Играта на Тургенев с времето е естествена, вътрешно необходима, тя е част от "простите и ясни линии" на неговата проза, тя я обогатява и издига.

3.6 Герои на Тургенев

Тургенев създава огромен брой герои. Почти всички основни типове руски живот са представени в неговия художествен свят, макар и не в съотношението, което са имали в действителност. Има известно несъответствие между характерологията и теорията на сюжета на Тургенев - първата е много по-богата и по-пълна от втората. За разлика от писателите, които предпочитаха да изобразяват ежедневието, за разлика от онези художници от „естествената школа“, в които героят заемаше по същество официална позиция и изглеждаше като своеобразен отпечатък от социални обстоятелства, Тургенев отказва да изобрази човек само като пасивен продукт на определени социални отношения. Вниманието му е насочено основно към изобразяването на характерите на хора, осъзнали отделянето си от средата си или утвърдили по различни начини отхвърлянето на средата, от която са излезли. Тургенев принципно отхвърли мнението, че това, което още не се е оформило, не се е познало в много варианти, не е повторено десетки пъти, не е тип: за разлика от Гончаров, той се стреми да издигне до тип именно това, което се ражда, едва-едва посочени в руския живот.

Героите на Тургенев представляват предимно дворянството и селячеството - двете основни класи, върху които се крепи автократично-феодалната държава. Други са пресъздадени в художествения свят на Тургенев с голяма избирателност.

Духовенството намира слабо отражение в прозата на Тургенев; в романите на Тургенев героите от духовенството получават ролята на вид жизнени обстоятелства: те присъстват там, където липсата им изглежда като нарушение на правдоподобността, но не получават индивидуално и типично знаци.

Също толкова незначително място в художествения свят на Тургенев заемат персонажи от търговското съсловие. Те никога не играят главната роля, а препратките към тях винаги са кратки и ориентират читателя към социално типичния характер на подобни герои.

Такива слоеве на руското общество като фабрични работници, занаятчии, занаятчии, филистинство и градските низши класове също са представени непълно. Само в романа "Нов" се дава очертание на фабриката, описват се фабрични работници и се споменават работнически кръгове, създадени от народниците. Въпреки това дори в Нови героите от тези социални слоеве остават на заден план; в прозата на Тургенев човек от градските низши класове никога не става герой на произведение, чиято съдба ще бъде свързана с разкриването на важни социални проблеми.

Руската бюрокрация е представена по-широко, въпреки че служителите също не заемат позицията на главните герои. При Тургенев чиновникът е почти винаги дворянин, собственик на придобито или наследствено имение, той винаги е свързан по един или друг начин с дворянството на имотите.

Разночинците са представени незначително в прозата на Тургенев от 40-50-те години, както и в руската литература от онова време - и това отразява истинското състояние на нещата в руския живот: разночинците все още не играят забележима роля и не могат да привлекат вниманието . В прозата на Тургенев има сравнително малък брой герои - разночинци, но в някои случаи те играят основна роля. Разночинецът - интелектуалецът естествено се намира в центъра на образните отношения в почти всички романи на Тургенев. Ролята му е толкова значима, че без него романът на Тургенев е невъзможен.

Въпреки цялата сложност на отношението на Тургенев към дворянството, в неговите очи то остава единствената класа по това време, която има достъп до осъзнаване на руската действителност като цяло. Според Тургенев най-добрите му представители са имали достъп до осъзнаване - макар и в друго посредничество на законите на битието. Именно те можеха да повдигнат въпроси пред себе си и обществото за мястото и ролята на индивида в живота, за предназначението на човека, неговия морален дълг, перспективите за културно развитие и историческата съдба на Русия.

Без да забравяме принципната разлика между позицията на демократа-просветител Тургенев и позицията на революционните демократи, именно по въпроса за запазване или премахване на ръководната роля на руското дворянство, трябва да се признае, че Тургенев като цяло , съвсем правилно свързва решението на идейно-художествения проблем на героя с определена част от дворянството . Героите на творбите му винаги са или „културни“ благородници, или лица, станали „благородни“, по един или друг начин „потопени“ в тази среда, частично свързани с нея и във всеки случай говорещи с нея на един език, разбиращи нейното морални търсения и приемайки тези търсения отблизо.до сърцето.

3.7 Ролята на портрета

Описанието на външния вид на героя играе особено важна роля в разкриването на характера в прозата на Тургенев. Структурата на образа в разказите и романите на Тургенев се основава на статичен и динамичен портрет, на жива реч, диалогична, монологична, вътрешна реч, на образа на човек в действие. речеви формиПрозата на Тургенев поражда динамичен портрет, когато в движението, в жеста, в усмивката, интонацията, в детайлите на костюма се открива жив индивидуален ритъм, а в него жив образ. Наред с това Тургенев често има статичен портрет.

Прави впечатление, че цяла линияизследователите обърнаха внимание на факта, че в портрета на Тургенев детайл от външния вид почти винаги е знак за вътрешно състояние или черта на характера, постоянен знак за природата на героя. Най-значимите черти на портрета на Тургенев бяха подчертани от A.G. Цайтлин, по-специално, отбелязвайки: "Портретът на Тургенев е реалистичен, той изобразява външния вид на човек в неговата естествена връзка с характера, в определени социално-исторически обстоятелства. И затова неговият портрет винаги е типичен." По същество същото може да се каже и за портрета на много писатели реалисти. S.E. Шаталов, сравнявайки портрета на Тургенев с портрети на други писатели, подчертава специалните качества на портрета на Тургенев. Портретът на Тургенев, наситен с психологизъм в процеса на еволюция на стила на Тургенев и в някои случаи придобиващ "разхлабена" структура, като портрет на Толстой, като цяло, се развива в посока на все по-голяма концентрация и сливане с други средства за характеризиране; в същото време той не губи основната си роля в разкриването на характера и отделното психическо състояние, а напротив, подчинява на себе си елементите на психологическата, речевата и други характеристики. В особените синтетични характеристики на Тургенев портретният детайл заема първо място, в резултат на което те придобиват формата на есета-портрети, които изчерпателно определят характера и неговите преобладаващи душевни състояния. Процесът на душевния живот се възпроизвежда от последователна поредица от подобни скици-портрети, своеобразна смяна на статични рамки, изместени една спрямо друга по особен начин; в повечето случаи следващите "кадри" са по-малко развити, понякога ограничени до комбинация от някои детайли на външния и вътрешния ред, без да се развиват в портретна скица.

Шаталов пише и за речевите характеристики на героя: „Пряката реч характеризира говорещия по два начина, чрез самото съдържание, предмета на речта и неговия индивидуален израз, начин на реч.“

Необходимо е да се вземе предвид не само това, за което героите говорят (изборът на предмета на речта - висок, нисък, вулгарен - ги характеризира), но и степента, в която те разбират и разбират предмета на разговора, тяхната отношението към нея, фонетичната структура на речта и нейния лексикален състав (всичко това принадлежи към определя принадлежността към определена социална, професионална или диалектна среда, ерудиция и др.), интонацията на репликите и монолозите с преобладаващ тон - пейоративен, въпросителен , сладък, властен и др. (в който се проявява житейската позиция и тип отношение на героя). И накрая, необходимо е да се вземат предвид онези ресурси на лично проявление, с които героят разполага - ирония, изненада, възмущение, склонност към парадоксални заключения, лиризъм или обратното, мизантропично настроение, граничещо с трагичен мироглед.

За огромното мнозинство от героите на Тургенев човек може да добие доста пълна и правилна представа само от един речеви характеристики. В редица случаи тяхната личност се разкрива напълно в пряката реч, речевите характеристики се оказват изчерпателни, а за видимо впечатление от образа на героя липсват само портретни детайли, които обаче в такива случаи се оказват да са по-малко значими за разкриване на личността и несъмнено са подчинени образно на речевите характеристики.

3.8 Пейзаж на Тургенев

Изследователите обръщат голямо внимание на пейзажа на Тургенев. П. Г. Пустовойт пише: "Тургенев, който тънко усеща и разбира красотата на природата, е привлечен не от нейните ярки и закачливи цветове, а от нюанси, едва забележими полутонове. Неговите герои заявяват любовта си в бледата светлина на луната, под едва забележимо шумолене на листа.

Пейзажът на Тургенев е надарен с дълбока перспектива, богат на светлосенки, динамика и корелира със субективното състояние на автора и неговите герои. С абсолютната достоверност на описанието природата е поетизирана от Тургенев поради лиризма, присъщ на автора. Тургенев наследява от Пушкин невероятна способностизвлечете поезия от всяко прозаично явление и факт: всичко, което на пръв поглед може да изглежда сиво и банално, под перото на Тургенев придобива лирично оцветяване и релефна живопис.

Г. А. Бяли отбелязва, че природата действа като фокус на онези природни сили, които заобикалят човек, често го потискат със своята неизменност и сила, често го оживяват и го пленяват със същата сила и красота. Героят на Тургенев осъзнава себе си във връзка с природата; така че пейзажът се свързва с изображението умствен живот, той я придружава, директно или в контраст.

А. В. Чичерин показва реализма на пейзажа на Тургенев: „Природата е много пълно и фино проучена, много обективно. С малки изключения това е реалистично изображение на природата; многократно се отбелязва скрупульозната точност на Тургенев, който не нарича дървото дърво, а със сигурност бряст, бреза, дъб, елша", умее и обича да назовава всяка птица, всяко цвете. Тургенев има любящ и житейски усет към природата, способността да я усеща както като цяло, така и особено в отделните й проявления. Колко дълбоко и трогателно звучат думите на предсмъртното му писмо до Полонски: „Кога ще се поклоните в Спаски от мен на къщата, градината, на моя млад дъб - поклонете се на родината, която вероятно никога повече няма да видя. Наблизо бяха „моят млад дъб, родината ...". И това изрази поетичното мислене на Тургенев. Той мисли в образи на природата, те го водят към целта: „Тук, под прозореца, набит репей се изкачва от гъста трева , над него се простира сочното си стръкче зора, Богоро малките сълзи хвърлят розовите си къдрици още по-високо... Защо би това изобилие от спокоен живот? И тук: "... слънцето тихо се търкаля по спокойно небе и облаците тихо се носят по него; изглежда, че знаят къде и защо плуват." Тук, „на дъното на реката“, в тази тишина всичко има смисъл: и репеите, и облаците знаят това, което Лаврецки не е знаел в своя бурен и страстен живот, което не са знаели хората около него.

Природата в романа на Тургенев знае за миналото, за настоящето и бъдещето, тя знае, авторът постоянно говори с нея и само те знаят, че тя му е казала, че той е тя.

С. В. Протопопов също пише за пейзажа на Тургенев: „Тургенев каза, че страстно обича природата, особено в нейните живи проявления ... В руския пейзаж, за разлика от пейзажа на Западна Европа, Тургенев постоянно подчертава простотата, скромността и дори посредствеността. Но , затоплен от топлината на чувствата, лиричното вълнение, картините на родната природа се появяват в цялата им безгранична широта, простор и красота.Тези качества, според писателя, засягат характера на руския човек - човек с широка душа и високо благородство.Природата отразява неговите радостни чувства на млад, кипящ живот откликва на неговите неми и тайни импулси.

Светлината на Тургенев не е протагонист, а едно от средствата, чрез които се постига разнообразна визия за света. Любопитно е, че много герои, надарени, подобно на автора си, с "сърдечен инстинкт на природата" (Ив. Иванов), са привлечени от светлината, която оживява и вдъхновява всичко на земята. Наталия, след като прочете писмото на Рудин, си спомни детството си: „Когато се случи, ходейки вечер, тя винаги се опитваше да отиде към светлия ръб на небето, където гореше зората, а не към тъмнината. Тъмно сега стоеше животът пред нея, а тя обърна гръб към светлината...“. Дъщерята на селянка също се грижи за светлото, красиво: „Лодката отплава и се втурна по бързата река ... - Ти се заби в лунния стълб, ти го счупи“, извика ми Ася.

Относно философското възприемане на природата в творчеството на Тургенев е установен възглед, особено ясно изразен в ранна статия на Н.К. Това твърдение може да бъде подкрепено с много препратки към произведения от различни години, но е едностранчиво. В природата Тургенев вижда хаотична борба между радостното и тъжното, грозното и красивото, суровото и доброто, безсмисленото и разумното. Всеки член на антиномията се изразява с изключителна сила, в тази широта, неопределеност, плъзгане. И все пак пълнотата на лирическата, неугасващата светлина създава градации в образите на природата от просто радостни до озаряващи и разбиращи живота.

3.9 Художествен език на И. С. Тургенев

За огромното мнозинство тургеневисти езикът на произведенията на Тургенев е обект на внимателно изследване. П. Г. Пустовойт подчертава: "Приносът, който Тургенев направи в съкровищницата на руския литературен език, е наистина голям. Като отлично владееше цялата палитра на националния език, Тургенев никога не е изковавал изкуствено народен диалект. Разкривайки своето разбиране за народен писател , той отбеляза: „В нашите очи той заслужава това име, който, било поради специален дар на природата, било в резултат на много неспокоен и разнообразен живот ... беше пропит с цялата същност на своя народ, неговия език , техния начин на живот. " Тургенев несъмнено беше такъв писател, той винаги черпеше силата си от истинската голяма любов към родината, в пламенна вяра в руския народ, в дълбока привързаност към родната природа ... Тургенев обичаше Руският език, го предпочиташе пред всички останали езици на света и знаеше как перфектно да използва неговото неизчерпаемо богатство". Той възприема руския език преди всичко като творение на народа и следователно като израз на основните свойства на националния характер. Освен това езикът, от гледна точка на Тургенев, отразява не само настоящите, но и бъдещите свойства на хората, техните потенциални качества и възможности. „Въпреки че той<русский язык>няма безкостната гъвкавост на френския език, - пише Тургенев, - за изразяване на много и най-добри мисли, той е изненадващо добър в своята честна простота и свободна сила.

На онези, които бяха скептични за съдбата на Русия, Тургенев каза: "И аз може да се съмнявам в тях - но езикът? Къде ще отидат скептиците с нашия гъвкав, очарователен, магически език? - повярвайте ми , Господа, хората, които имат такъв език, са велики хора!

Колко стабилен е бил Тургенев в такова отношение към руския език не само като отражение на най-добрите свойства на руския национален характер, но и като гаранция за великото бъдеще на руския народ, свидетелства известната му прозаична поема " Руският език“. За него руският език е нещо много по-важно от средство за изразяване на мисли, от "прост лост"; езикът е национално богатство, оттук и характерният призив за Тургенев - за защита на руския език - "Пазете нашия език, нашия красив руски език, това богатство, това имущество, предадено ни от нашите предшественици, в чието чело отново Пушкин блести!- отнасяйте се с уважение към него мощен инструмент; в ръцете на опитни, той е в състояние да направи чудеса! . Езикът на литературата, разработен от руски писатели начело с Пушкин, за Тургенев е неразривно свързан с националния език. Затова той решително отхвърли опитите да се създаде някакъв специален език за литературата в изолация от езика на народа. "Създайте език!! - възкликна той, създайте море, то се разля наоколо в необятни и бездънни вълни; нашата писателска работа е да насочим част от тези вълни в нашия канал, към нашата мелница!" .

„Широка гама от многобройни речеви средства, използвани от Тургенев: езикова реч, вулгаризми, чужда лексика, умело вплетена в повествованието и в диалозите, народни фолклорни елементи, саморазкриващи се тиради на герои, многобройни видове повторения, риторични въпроси и възклицания. ; пресичане на наративни планове, налагане на местоимения, които играят ролята на усилвател, както и използването на семантични антитези - всичко това, според заключението на П. Г. Пустовойт, - дава основание да се твърди, че Тургенев умножава и развива стилистичното богатство на руския език художествено слово“.

В книгата на Ю. Т. Листрова, посветена на чуждата системна лексика в руската художествена литература литература XIXвек намираме следната забележка: „В своите произведения на изкуството И. С. Тургенев избягваше използването на думи от чужд произход, той използваше оригиналния речник на руския език в цялото му многообразие; в същото време руският западен писател, както той се наричаше, не остана от другата страна на традицията, развила се и утвърдена под перото на брилянтния А. С. Пушкин, да въвежда чуждосистемни езикови явления в езика на художествените произведения, да ги използва за определени художествени цели. чужди езици- Френската, немската, английската, италианската и т.н. - и западноевропейската култура дадоха на Тургенев широки възможности за развитие и обогатяване на тази традиция."

3.9.1 Музикалност на прозата на Тургенев

А. В. Чичерин подчертава музикалността на прозата на Тургенев: "Неговата проза звучи като музика ..." - тези думи на П. А. Кропоткин изразяват основното впечатление, което има всеки читател на "Записки на ловец" или "Благородно гнездо".

Вярно, всяка художествена проза може да бъде музикална. Собствена мощна музика, макар и не без пищене и скърцане, звучи от страниците на "Тийнейджър" или "Демони". Музиката на "Война и мир" върви на широки и груби, вълнуващи вълни. Плавно музикално излъскана силна сричка "Мадам Бовари". Въпреки това музикалността на прозата на Тургенев е най-осезаема, очевидна и пълна.

Неговата проза се доближава до истинската музика, може би не толкова Бетовен, за когото Кропоткин говори по-нататък, а Моцарт, с когото самият Тургенев сравнява творчеството си в писмо до Херцен от 22 май 1867 г. Той смята Моцарт за необичайно "изящен", очевидно еднакво се възхищава на неговата нежна хармония и необузданите му трагични импулси. Музикалността е както в пластичния, балансиран ритъм на самите звуци на речта, така и в звуковата гама, която е изобразена в тази реч. Но тази проза е най-естествената, неограничена, проза, която не е ритъмирана, а напълно свободна в движението си.

Да, всички, които казаха (най-убедително А. Г. Зейтлин в книгата „Майсторството на Тургенев романист“), са прави, че никой от последователите на Пушкин не е тръгнал толкова директно от неговата проза, колкото Тургенев. — Гостите идваха в дачата. Толкова енергично Пушкин искаше да започне един от своите романи. — Гостите отдавна си отидоха. Така Тургенев започва най-тънкия, най-изкусния от своите разкази. Началото на Пушкин. Само частично. По-малко активен. Не напред към това, което ще бъде, а назад към това, което е било. Сбитостта, елегантността, естествеността на Пушкин. Проза, създадена от ръката на поета. Но по-мек, по-елегичен, по-разнообразен, често по-саркастичен. Това е "Първа любов".

3.9.2 Лексико-семантични характеристики

Особено сюжетообразуваща сила има епитетът на Тургенев. В съвкупността от епитети - вътрешният ритъм на изобразеното лице и чертите на динамичен, постоянно възникващ портрет. Вътрешният ритъм на изобразения човек въздейства двояко: в тънката пластика на самите фрази и в изобразяването на жизнения ритъм на даден герой в разказ или роман.

Тургенев рядко използва един епитет, а най-характерният за неговия стил е двоен епитет или епитет с преход от един знак към друг: "златисто-сини очи", "сладко-нахална усмивка", "нещо натрапчиво омразно". Този преход на знаци често се среща и в писмата на Тургенев: „Небето е синкаво-бяло... улиците са осеяни с бяло-сив сняг“. Или - сравнение на два отделни, но вътрешно взаимозависими епитета: "упорит, жаден за власт, "срамен, яростен ... и шумен самовар", "чрез приятелското, настойчиво тъжно жужене на мухи ...", "мокър, тъмна земя“ и дори „тъмно руса коса“.

В епитета или в тяхната комбинация често има такава сила, че те поглъщат целия характер или в концентрирана форма идеята за творбата като цяло. Думата "нихилист" съдържа целия роман "Бащи и синове", а "селяните посрещнаха всички опърпани" обозначава втория му план.

Свойството на епитета във всички случаи не е да определя рационално една „основна“ черта на характера, изобщо не в това, а да води човек, съдба, идеи в сложен лабиринт. Епитетът не опростява, не рационализира, а напротив, въпреки че е съсирек, той съдържа нюанси, води до пълно разбиране на поетическия образ. Особената епичност, атмосферата на епитета, в стила на Тургенев, се отразява във факта, че не само в прилагателните, причастията, наречията, но и в глаголите ясно изразеният в тях цвят се оказва основното. Глаголът често означава не действие, а свойство, извеждащо поетическата същност на предмета. „Мракът се изсипваше ... Всичко наоколо бързо почерня и утихна ... Звездите трептяха, раздвижиха се ...“. „...всичко в къщата беше унило... чиниите падаха от ръцете му... очите му непрекъснато се плъзгаха покрай сина му... той се тътреше обратно към гардероба си...“

Глаголите могат да бъдат толкова живописни, че върху тях се изгражда портрет: „Слънчевото изгаряне не се придържаше към нея, а топлината, от която не можеше да се предпази, леко зачерви бузите и ушите й и, изливайки тиха леност в цялото й тяло, беше отразено ... "и така нататък. .P.

В описанието на заминаването на Базаров дори очевидно ефектните изрази "звънецът звънна и колелата се завъртяха" имат емоционално качествен характер. Това е тъжното последно впечатление на останалите родители.

Това не е изключителна черта на Тургенев. Глаголите, като всяка дума в поетичната реч, могат да бъдат изобразителни и емоционални. Но в прозата на Тургенев това явление е много значимо и нагледно.

С. В. Протопопов също говори за това: "Желанието да се предаде мобилността и променливостта на явлението увеличи ролята на глагола. Улавянето на най-фините, понякога неясни и неясни нюанси, от своя страна, предизвика инжектирането на прилагателни. "името на прилагателно, отличават се с изразителност и изразителност: „Бей, привързани, дребни, живи, чернооки, чернокраки, горят и увличат; само подсвирни - няма ги "И ето още една снимка:" ... сутринта започна. Никъде още нямаше руменина, но вече побеляваше на изток... Бледосивото небе просветляваше, ставаше студено, ставаше синьо; звездите ту блестяха със слаба светлина, ту изчезваха; земята беше влажна, листата се потяха, на места започнаха да се чуват живи звуци, гласове, течен ранен ветрец вече беше започнал да броди и да пърха над земята. Тялото ми му отвърна с лек, бодър трепет.

3.9.3 Оцветяване на рисунката на Тургенев

„Ние реалистите ценим цвета“, пише Тургенев през 1847 г. Колоритността на рисунката му беше скъпа не само заради чисто живописната й страна, но и като компонент на художествената система, с помощта на която преживяванията на героите, развитието на сюжетната ситуация бяха изразително засенчени или подчертани.

Критиката отбеляза, че той рисува не с масла, а с акварел. И така, С. В. Протопопов заключава: "Избягвайки, като правило, ярки, остри цветове, художникът се стреми да улови едва забележими нюанси, моментални преливания на полутонове. Той фино предава цветови отношения, взаимодействия на цветовете.

Но той е отвратен от фалшивия блясък и красота, когато "яркостта на цветовете и остротата на линиите само дразнят - и няма нищо зад описанията ...". Още А. Григориев пише, че Тургенев „улавя фините нюанси, следва природата в нейните фини прояви“. Той показва едно листо върху синьо петно ​​от прозрачно небе. Читателят ясно вижда как полукръгът на луната "блесна злато през черната мрежа на плачещата бреза"; "звездите изчезнаха в някакъв ярък дим"; Рейн лежеше „целият сребърен, между зелените брегове, на едно място гореше с пурпурното злато на залеза“. Удивителен по своята простота и изразителност е откъс от есето „Живи сили”: „... колко хубаво беше на открито, под ясно небе, където пърхаха чучулиги, откъдето се сипеха сребърните мъниста на техните звучни гласове. Вероятно на крилете си отнесоха капки роса и песните им сякаш бяха поръсени с роса."

Ф. М. Достоевски се характеризира със "сурови цветове на Рембранд" с преобладаване на тъмни, студени тонове. Тургенев има предимно преливащ, оптимистичен колорит със светли, топли тонове. В рисунката му няма резки контрасти. Именно тези фини съчетания и преливания от багри отговарят на художествената система, която пресъздава изменчивата "тема на деня", нейните противоречия, отразени в индивидуалните съдби на героите.

3.9.4 Поетичност на прозата

Г. А. Бяли отбелязва поезията на прозата на Тургенев. "В цялото си творчество", пише той, "Тургенев съзнателно доближава прозата до поезията, установява баланс между тях. Неговата позиция по въпроса за връзката между стих и проза е забележимо различна от тази на Пушкин. Тъй като Пушкин се стреми да отдели прозата от стих, да намери свои собствени закони, да установи в прозата "прелестта на голата простота", да я освободи от лиризма и да я превърне в инструмент на логическата мисъл - така Тургенев се стреми към обратното: към проза, която има всички възможности на поетичното реч, до проза, хармонично подредена, лирична, съчетаваща точността на логическата мисъл със сложността на поетичното настроение - с една дума, той в крайна сметка се стреми към стихове в проза.В разликата в съотношението на стихове и проза между Пушкин и Тургенев, имаше разлика в етапите на руската литературна реч Пушкин създаде нов литературен език, погрижи се за кристализацията на неговите елементи Тургенев се разпореди с цялото богатство, придобито в резултат на Пушкинската реформа, рационализирана и формализирана l тях; той не подражава на Пушкин, а развива постиженията му.

A. G. Tseitlin каза много вярно за избора на дума, за постоянната сила на думата, за пресечната поетична терминология в прозата на Тургенев. И много фино М. А. Шелякин усети и показа стилистичната роля на частиците (е, да, това, а и ...), които придават специална естественост и като жив дъх стоплят речта на героите и автора .

П. Г. Пустовойт заключава за езика на Тургенев: "Приносът на Тургенев в развитието на руския литературен език беше не само високо оценен, но и творчески използван от писатели, които продължиха неговата линия в руската литература. Такива големи художници на словото като Короленко, Чехов, Бунин, Паустовски , опирайки се на поетиката на Тургенев, обогати руския литературен език с нови средства за образност, сред които значителна роля играят лексиката и фразеологията, мелодията и ритъмът.

Тази приемственост на класиката тепърва ще се изучава както от литературоведи, така и от лингвисти.

4. Жанрово своеобразие на И.С. Тургенев

А. В. Чичерин се интересува жанрова спецификаПроизведенията на Тургенев. Той отбелязва: „Въпреки че самият Тургенев в писмата си постоянно нарича „Гнездото на благородниците“ или „В навечерието“ или разказ, или голям разказ, в цялото му творчество контрастите на есе, разказ, разказ и роман са много отчетливи. Есета - "Лгов", "Гора и степ", "Пътуване до Полисия" са произведения на изкуството, в които живите впечатления от хората и природата не водят до създаване на сюжет. Преходът от есе към история се случва в кристализацията на сюжетът. „Бежин поляна" има същите характеристики на есе като „ Лгов ". Но дългите скитания на ловеца увеличават очакването. Срещата с момчетата, които пазят стадото, не е просто „характер“, а „сюжет " среща, разрешаване на очакванията на читателя. Техните истории са второстепенни сюжети, умело, поетично завършващи структурата на сложен или общ сюжет. Следователно героите на момчетата придобиват не само социална, но и цялостна индивидуална окраска. Следователно, ловецът, с трепетната си отзивчивост към детските преживявания, към оживената детска дума, възприема особено съчувствено и напълно.

Разказите на Тургенев са наситени с действие. Всеки от тях се основава на едно събитие, което се разпада на много епизоди, които формират това събитие. Двойният сюжет на „Пролетни води”, „Първа любов” не нарушава целостта и единството на събитието. Тя се разкрива докрай само в този двоен сюжет. В „Пролетни води” и двата сюжета са открити, дадени в един и същ близък план. В „Първа любов” вторият сюжет е прикрит, потаен. Но и в двата случая трагизмът на разказа се създава в острото пресичане на сюжети. Социалната критика на разказите често е много остра, всички в типовете, създадени от автора. Освен това социалната критика на романите е и в проблемите, чието решение се дава от цялата структура на образите на сюжета.

Покълването на историята в романа може да се види по същия начин, както кристализацията в очертанията на историята. Опитайте се да изолирате основния близък план на първия роман на Тургенев. Рудин се появява в имението Ласунская. Всички са очаровани, особено Наталия. Тя е готова да предприеме решителна стъпка, но ... сцената в езерото на Авдюхин. Непоследователността на въображаемия герой, празнината. Би било история. Композицията става по-сложна: разказът на Лежнев за Рудин, за Покорски, след това: „Минаха около две години ...“, „Минаха още няколко години ...“ и накрая, по-късно допълнение: „На горещо следобед на 26 юни 1848 г. в Париж... „Всеки път в далечна перспектива, от различни ъгли, един и същ характер се изследва, изследва. И се оказва, че това не са разширения, всичко това е структурата не на разказ, а на изключително компресиран концентриран роман ... Още в първия си роман Тургенев постига удивителна естественост, разнообразие, многостранна характеристика.

Композиционното разклоняване на романа в сравнение с историята се дължи на важни причини. В романа образите на главните герои са проблематични, те съдържат ключа към разбирането на историята на обществото. Разклоняването на романа е проникването в онези сфери на живота, които формират или участват във формирането на герои. Следователно праисторията не е толкова част от ефектния сюжет, колкото част от идеята на романа.

Романът на Тургенев е оригинална разновидност на този жанр. Въпреки че е по-близо до западноевропейския роман (особено Жорж Санд и Флобер), отколкото романите на Писемски, Достоевски и Лев Толстой, той има своя собствена - единствена по рода си - структура. Социалната идейност, дори политическата злободневност в него е съчетана с изключителна музикална елегантност на формата. Способността за отгатване и изолиране на конкретен социален проблем и яснотата на героите се съчетават с особена сбитост с изчерпателна пълнота на разкриването на образи и идеи. пикантен идеологически романсе превръща в изявен поетичен шедьовър. Идеалът за "красиви пропорции" (Баратински) - целта и мярката на Пушкинската епоха - остава жив, развиващ се и цял само в романа на Тургенев.

Л. И. Матюшенко има свой собствен поглед върху връзката между жанровете на разказа и романа в творчеството на Тургенев. Той смята, че има определена закономерност във факта, че романите на Тургенев са написани в стила на обективен разказ и почти всичките му истории са написани от първо лице (дневник, мемоари, кореспонденция, изповед). „Таен психолог“ в своите романи, Тургенев действа като „очевиден“ психолог в своите истории. Въз основа на тези характеристики може безпогрешно да се реши въпросът за приписването на творчеството му на жанра на разказ или роман.

С. Е. Шаталов подчертава: "Тургенев несъмнено трябва да се причисли към броя на писателите, за които душевният живот на човек е основен обект на наблюдение и изследване. Неговото творчество е изцяло в руслото на психологическия реализъм."

Г. А. Бяли, завършвайки работата си върху реализма на Тургенев, прави следното заключение: „Нека си припомним прекрасните думи на Тургенев: „Само настоящето, силно изразено от характери и таланти, става безсмъртно минало.“ Тургенев доказва валидността на тези думи с всички за времето си, той създава образа на велика страна, пълна с неизчерпаеми възможности и морална сила, страна, в която обикновените земеделци, въпреки вековното потисничество, запазват най-добрите човешки черти, където образовани хора, отбягващи тясно лични цели, се стремят да изпълняват национални и социални задачи, намирайки пътя си понякога чрез опипване, в средата на мрака, където водещи фигури, "централни фигури" съставляват цяла плеяда от хора с интелигентност и талант, "в чието чело блести Пушкин".

Този образ на Русия, нарисуван от великия реалист, обогати художественото съзнание на цялото човечество. Характерите и типовете, създадени от Тургенев, несравнимите картини на руския живот и руската природа, далеч надхвърлиха рамките на неговата епоха: те станаха нашето безсмъртно минало и в този смисъл нашето живо настояще.

Заключение

Изследването на различни аспекти на художественото майсторство на И. С. Тургенев ни позволява да направим следните изводи и обобщения.

Творческият метод на Тургенев е двусмислен през цялата му кариера. Постижението на Тургенев е реалистичен метод, обогатен с романтично светоусещане, лирико-сентиментална окраска на повествованието, както и цветови комбинации, които смътно наподобяват палитрата на импресионизма.

Забележителното свойство на Тургенев като велик реалист се крие в неговото изкуство да улавя нови, възникващи социални явления, които все още са далеч от установяване, но вече растат и се развиват.

Творчеството на Тургенев се включва изцяло в руслото на психологическия реализъм, защото за него основната цел- изображение на вътрешния живот на човек.

Отличителна черта на психологизма на Тургенев трябва да се счита за упорито търсене в руския народ на облагородяващ принцип и утвърждаване на красотата в човека, които са характерни за целия му творчески път.

Изключително важна роля в психологическия анализ на Тургенев играе лиризмът, като цяло емоционалното оцветяване на повествованието, което придава на неговия художествен свят предимно елегична сянка.

Сатирата на Тургенев присъства и в лирическата проза на ранните му произведения и поеми, както и в следващите реалистични произведения. Той често си позволява да иронизира долните прояви на ежедневието и понякога дори стига до откровен сарказъм, но неговата сатира се отличава с факта, че в творбите на Тургенев почти няма гротеска, сатиричните елементи обикновено са умело вмъкнати в повествованието ( и хармонично се редуват с лирични сцени, проникновени авторски отклонения и пейзажни скици).

Прозата на Тургенев е живописна: той фино предава цветови отношения, стреми се да улови едва забележими нюанси, използва полутонове и преливания от цветове, избягвайки ярки, сурови цветове и крещящи контрасти. Тургенев има предимно преливащ, оптимистичен колорит със светли, топли тонове.

Изследователите сравняват музикалността на прозата на Тургенев с чистотата на звука на Моцарт, с нейната нежна хармония и необуздани трагични импулси.

Тургенев съзнателно доближава прозата до поезията, стреми се към проза, която има всички възможности на поетическата реч, към хармонично подредена, лирическа проза, съчетаваща точността на логическата мисъл със сложността на поетичното настроение - с една дума, той се стреми в крайна сметка към стиховете в прозата.

Романът на Тургенев е оригинална разновидност на този жанр: рязко идеологическият роман се превръща в ярко изразен поетичен шедьовър.

Най-сложните социални явления в лаконичния, стегнат, концентриран роман на Тургенев са пречупени и отразени в индивидуалната съдба на героя, в особеностите на неговия мироглед и чувства. Оттук и простотата на сюжета на неговите романи, отразяващи дълбоките процеси на живота.

Диалогът в най-чистата му форма е основният инструмент в оркестъра на романа на Тургенев. Авторът е привлечен не от коректността на един или друг събеседник, а от убедеността на спорещите, способността им да заемат крайни позиции във възгледите си и в живота и да стигнат до края, способността да изразят мирогледа си на жив руски език дума.

Сюжетът на повестта и романа на Тургенев е да се създаде толкова жизненоважна ситуация, в която личността на човека ще се разкрие в цялата си дълбочина. И сюжетът трябва да бъде сложен, поне двойно, така че центровете и експлозиите да се образуват в острото пресичане на разнопосочни линии.

Тургенев отказва да изобрази човек само като пасивен продукт на определени обществени отношения. Вниманието му е насочено основно към изобразяването на характерите на хора, осъзнали откъсването от средата си.

Тургенев създава огромен брой герои. Почти всички основни типове руски живот се оказаха представени в неговия художествен свят, макар и не в съотношението, което имаха в действителност. Създадените от него герои дават по-пълна, дълбока и многостранна представа за руския живот, отколкото сюжетите и конфликтите на неговите произведения.

Тургенев не дава оценка на героите си, за него няма значение дали е съгласен или не с мислите и поведението на героя, в новия тип хора, които открива, той е очарован от целостта, вътрешното спокойствие на това явление. Това е художествената обективност на Тургенев, неговата поетична истина - съчетание на обективната реалност и живота на неговия ум и сърце, което не зависи от волята на автора. Само от това, което авторът вижда, се ражда неговият образ, от образа излиза идеята. В никакъв случай обратното.

Стилът на Тургенев е диалогичен. В нея се съдържа непрекъснатото оглеждане на автора в себе си, съмнение в думата, която е казал, и затова предпочита да говори не от себе си, а от разказвача в разказите, от името на героите в романите, приемайки всяка дума за характеристика, а не като истинска дума.

Структурата на образа в разказите и романите на Тургенев се основава на статичен и динамичен портрет, на жива реч, диалогична, монологична, вътрешна реч, на образа на човек в действие, а кулминацията на повествованието обикновено съвпада с фокусът на човешки живот.

Портретът на Тургенев се развива в посока на нарастваща концентрация и сливане с други средства за характеризиране, в резултат на което придобива формата на портретна скица. Процесът на душевния живот се възпроизвежда от последователна поредица от подобни скици-портрети.

Тургенев рядко използва един епитет, а най-характерният за неговия стил е многокомпонентен (поне двоен) епитет или епитет с преход на една черта към друга (ирисцентен). В епитета или в тяхната комбинация често има такава сила, че те поглъщат целия характер или в концентрирана форма идеята за творбата като цяло.

Тургенев притежава влюбено и жизнено конкретно усещане за природата, способност да я разбира както изобщо, така и особено в нейните отделни проявления. В природата Тургенев вижда хаотична борба между радостното и печалното, грозното и красивото, безсмисленото и разумното.

Тургенев се наслаждава на поезията на времето. В проблясъка на времето, в самия този поток на вечно течащо, вечно прекъснато и в спомена за вечно време се изразява нещо поетично и красиво. В края на романите и разказите на Тургенев отдръпването във времето дава на автора онази яснота на визията, онази пречистена безпристрастност, която представя както героите, така и събитията в съвършено нов облик.

Списък на използваните източници

Тургенев И. С. Пълен сбор от произведения и писма в 30 тома. Съчинения Т.1-10.М., 1978-1982.

Тургенев И. С. Събрани съчинения в 12 тома, М., 1975-1979.

Тургенев И. С. Пълно съчинение и писма в 28 тома. Съчинения Т.1-15.М.-Л, 1961-1968.

Алексеев М. П. Тургенев - пропагандист на руската литература на Запад // Трудове на отдела за нова руска литература на Академията на науките на СССР. Т.1 М.-Л., 1948. С.39-81.

Афанасиев В. В., Боголепов П. К. Пътят към Тургенев. М., 1983.

Батюто А. И. Творчеството на И. С. Тургенев и критичната и естетическа мисъл на неговото време. Л., 1990.

Библиография за И. С. Тургенев 1918-1967. Л., 1970.

Бяли Г. А. Руски реализъм. От Тургенев до Чехов. Л., 1990.

Бяли Г. А. Тургенев и руският реализъм. М.-Л., 1962.

Бяли Г. А., Муратов А. Б. Тургенев в Санкт Петербург. Л., 1970.

Видищев Б. Пейзаж на И. С. Тургенев и Л. Н. Толстой // Проблеми на реализма на XIX-XX век. Саратов, 1973, с. 118-135.

Виникова Г. Е. Тургенев и Русия. М., 1971.

Виноградов В. В. Стилистика. Теория на поетическата реч. Поетика. М., 1963.

Виноградов VV За езика на художествената литература. М., 1959.

Gatitsky A.P. Проблемът за формирането на личността при Достоевски и Тургенев: (Въз основа на разказа "Малкият герой" и разказа "Първата любов") / / Индивидуалността на писателя и литературния и социален процес. Воронеж, 1979. С.64-71.

Голубков В. Художественото майсторство на И. С. Тургенев. М., 1960.

Горелов А. Героична любов: (Женски образи в творчеството на И. С. Тургенев) / / Горелов А. Есета за руските писатели. Л., 1968. С.191-221.

Гросман Л.П. Драматургични намерения на Тургенев// Известия АН СССР. Отдел за литература и език. T.14. Брой 6. М., 1955.

Гусев В. Отблясък на бяла светлина: (Бележки за творчеството на И. С. Тургенев) Литературознание. 1983. № 1. стр.183-187.

Ефимов. Е. М. И. С. Тургенев. семинария. Л., 1958.

Зелински В. А. Колекция от критични материали за изучаване на творчеството на И. С. Тургенев. М., 1910.

Измайлов Н. В. "В навечерието" и "Първата любов" // Колекция Тургенев. Материали за пълните съчинения и писма на И. С. Тургенев. Т.2. М.-Л., 1966.

Карташова И. В. А. В. Дружинин и И. С. Тургенев за романтичното начало в изкуството // Въпроси на романтизма. Брой 3. Казан. 1967. С.79-94.

Кийко Е. И. Краят на разказа "Първа любов" (1863) / / Литературно наследство. Т.73. От парижкия архив на И. С. Тургенев. книга 1. Неизвестни произведения на И. С. Тургенев. М., 1964.

Крестова Л. В. Три истории на Тургенев // Тургенев И. С. Първа любов. М., 1962. С. 3-10.

Кулешов В. И. Етюди за руски писатели. Изследвания и характеристики. М, 1982.

Курляндская Г. Б. И. С. Тургенев и руската литература. М., 1980.

Курляндская Г. Б. Структурата на разказа и романа на И. С. Тургенев през 1850-те години. Тула, 1977.

Лебедев Ю. В. И. С. Тургенев (1818-1883): през страниците на бъдещ учебник // Литература в училище. 1992. № 1 (2). стр. 11-28.

Лебедев Ю. В. Тургенев. М., 1990.

Листрова Ю. Т. Чуждосистемни езикови явления в руската художествена литература от 19 век. Воронеж, 1979 г.

Марканова Ф. Стилистично умение на И. С. Тургенев: в използването и разкриването на значението на диалектната и разговорна лексика и фразеология. Ташкент, 1958 г.

Маркович Б. М. Имаме ли нужда от Тургенев? // Нева. 1993. № 11. стр.279-284.

Маркович В. М. Човекът в романите на Тургенев. Л., 1975.

Матюшенко Л. И. За връзката между жанровете на разказа и романа в творчеството на И. С. Тургенев // Проблеми на теорията и историята на литературата. М., 1971. С.315-326.

Междууниверситетски тургеневски сборник, 7-ми. Курск, 1977.

Междууниверситетски тургеневски сборник, 6-ти. Курск, 1976.

Междууниверситетски тургеневски сборник, 3-ти, Орел, 1971 г.

Междууниверситетски тургеневски сборник, 2-ри. Орел, 1968 г.

Мезин М., Турян М. А. Светът на Тургенев // Руска литература. 1982. № 2. стр.229-232.

Милявски Б. Л. Преценки за Тургенев в белетристиката на Чехов // Проблеми на литературната критика. Душанбе, 1987, с. 32-39.

Мопасан Г. Статии за писатели. М., 1953.

Назарова Л. Н. Тургеневедение 1968-1970. Обзор // Руска литература. 1971. № 4.С.173-189.

Назарова Л. Н. Тургенев и руската литература от края на XIX - началото на XX век. Л., 1979.

Недзвецки В. А. От Пушкин до Чехов. М., 1997.

Недзвецки В. А. и др.. И. С. Тургенев "Бележки на ловец", "Ася" и други истории от 50-те години. "Бащи и синове". М., 1998.

Нигматуллина Ю. Г. Разказът-спомен в творчеството на И. С. Тургенев през 60-70-те години // Заключителна научна конференция на Казанския университет. В. И. Улянов-Ленин за 1960 г. Казан, 1961. С.13-14.

Николски VL Човекът и природата в стиловете на психологическия реализъм. И. С. Тургенев и Л. Н. Толстой // Николски В. А. Природата и човекът в руската литература на XIX век. Калинин, 1973. С.89-126.

Островски А. Г. Тургенев в бележките на своите съвременници: (Мемоари. Писма. Дневници ...) М., 1999.

Пантелеев В. Д. По въпроса за психологизма на И. С. Тургенев // Идеологическа и художествена оригиналност на произведенията на руската литература от XVIII-XIX век. М., 1978. стр.31-38.

Перхин В. В. Творчески принципи и критичен метод на И. С. Тургенев // Проблеми на историята на критиката и поетиката на реализма. Куйбишев. 1982.С. 30-42.

Петров С. М. И. С. Тургенев. М., 1961.

Програма по литература / Ред. М. Д. Ладигина. М., 2010.

Програма по литература / Ред. А. Г. Кутузова. М., 2007.

Протопопов С. В. Бележки за прозата на И. С. Тургенев през 40-50-те години // Научни бележки на Краснодарския държавен педагогически институт. Брой 60. От Пушкин до Блок. Краснодар, 1968. С.116-131.

Пустовойт П. Г. В търсене на хармония: (И. С. Тургенев - художникът на словото) / / Филологически науки. 1996. № 1. С.35-45.

Пустовойт П. Г. Жизнената основа на женските образи на Тургенев // Руски език в националното училище. 1988. № 4. стр. 35-39.

Пустовойт П. Г. Изучаване на творчеството на И. С. Тургенев на съвременния етап // Бюлетин на Московския университет. сер. 9. Филология. 1983. № 4. С. 40-45.

Пустовойт П. Г. И. С. Тургенев е художник на словото. М., 1980.

Пустовойт П. Г. Езикът като характерологичен инструмент в произведенията на И. С. Тургенев / / Руски език в училище. 1968. No 5. От 9-18.

Романтични тенденции в руската литература от 60-80-те години. XIX век: И. С. Тургенев// Руски романтизъм. М., 1974. стр.288-296.

Салим Аднан. Тургенев - художник, мислител. М., 1983.

Сизов П. Звучащият свят: (За особеностите на езика на произведенията на И. С. Тургенев) / / Литературознание. 1985. № 5 S.187-189.

Слинко А. А. Индивидуалността на писателя: И. С. Тургенев / / Слинко А. Н. К. Михайловски и руското обществено и литературно движение от втората половина на 19 - началото на 20 век. Воронеж, 1982. С. 103-115.

Творчеството I.S. Тургенев. Дайджест на статиите. М., 1959.

Тургенев. Въпроси на биографията и творчеството (библиография на литературата за Тургенев 1975-1979). Л., 1982.

Тургенев И. С. Статии и спомени. М., 1981.

Тургенев I. S. Статии и материали. Орел, 1960 г.

И. С. Тургенев в мемоарите на съвременниците. В 2 т. М., 1969 г.

И. С. Тургенев в англоговорящата критика от последното десетилетие. Рецензия // Чуждестранна литературна критика и критика на руската класическа литература. Справочна колекция. М., 1978. С.121-131.

И. С. Тургенев в портрети, илюстрации, документи. М.-Л., 1968.

Тургенев в руската критика. Дайджест на статиите. М., 1953.

И. С. Тургенев в съвременния свят. Академия на науките на СССР. Институт за световна литература. А. М. Горки. М., 1987.

Фатеев С. П. Природата и човекът в прозата на С. Аксаков и И. С. Тургенев // Въпроси на руската литература. Лвов, 1987, бр.1. С.95-100.

Халфина Н. Н. Културно-исторически мотиви в творчеството на И. С. Тургенев // Художествени процеси в руската култура от втората половина на XIX век. М., 1984. стр.3-36.

Хохулин Л. Н. Ролята на детайла в произведенията на Тургенев и Флобер // Въпроси на руската литература. Лвов, 1977. Бр.1. стр.107-111.

Zeitlin A. G. Умението на Тургенев като романист. М., 1958.

Чалмаев В. Иван Тургенев. М., 1986.

Чернишевски Н. Г. Естетика, литература, критика, Л., 1979.

Чичерин А. Словото на Тургенев: (За езика и стила на прозата на И. С. Тургенев) октомври. 1983. № 10. С.198-201.

Чичерин А. В. Тургенев и неговият стил // Чичерин А. В. Ритъмът на изображението. М., 1980. С. 26-52.

Шаталов С. Е. Тургенев в съвременния свят // Въпроси на литературата. 1987. № 2. стр.213-225.

Шаталов С. Е. Художественият свят на Тургенев. М., 1979.

Шаталов С. Е. За характерологичното значение на имената при Тургенев // Изкуството на словото. 1973. С. 253-260.

Работата на Шелякин М. Я. Тургенев върху частиците и съюзите в „Записките на ловеца“ // Въпроси на творчеството и езика на руските писатели. Проблем. 4. Новосибирск, 1962 г.

Шкловски В. И. С. Тургенев / / Шкловски В. Бележки върху прозата на руските класици. М., 1955. С.200-223.

Шкляева А. Е. Лиричното начало в прозата на Тургенев // Литературна критика. Метод, стил, традиция. Перм, 1970. S.230-241.

Щербина В. Р. И. С. Тургенев и проблемите на националното самосъзнание / / Литература. език. култура. М., 1986. С.119-129.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

ЕСЕ
Типологични и индивидуални особености в романа на И. С. Тургенев "Гнездото на благородниците"

Ключови думи: ТУРГЕНЕВ, "ДВАРЯНСКО ГНЕЗДО", ТИПОЛОГИЧЕСКИ ОСОБЕНОСТИ, ИНДИВИДУАЛНИ ОСОБЕНОСТИ, ЛИЗА КАЛИНА, ЛАВРЕЦКИ, ЖАНРОВА УНИКАЛНОСТ
Обект на изследването е романът на И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".
Целта на работата е да анализира романа на И.С. Тургенев „Гнездото на благородниците“ и разгледайте основните типологични и индивидуални особености на произведението.
Основните методи на изследване са сравнителният и историко-литературният.



Материалите от това изследване могат да се използват като методически материал при подготовката на учител за уроци по руска литература в гимназията.

ВЪВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1 ГЕНЕЗИС НА РОМАНА ЖАНР В I.S. ТУРГЕНЕВ 7
1.1 Произходът на I.S. Тургенева 7
1.2 Жанрова оригиналност на романа на И.С. Тургенев "Благородно гнездо" 9
ГЛАВА 2 ПРИНЦИПИ НА ВЪТРЕШНАТА ОРГАНИЗАЦИЯ, ТИПОЛОГИЧЕСКИ И ИНДИВИДУАЛНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА РОМАНА "БЛАГОРОДНО ГНЕЗДО" И.С. ТУРГЕНЕВ 13
2.1 "Гнездото на благородниците" като най-съвършеният от романите на Тургенев от 1850 г. 13
2.1 Авторовата концепция за героя като индивидуална черта в романа "Гнездото на благородниците" от И.С. Тургенева 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ 26

ВЪВЕДЕНИЕ

И.С. Тургенев заема изключително място в развитието на руската литература на 19 век. По едно време Н.А. Добролюбов пише, че в съвременната реалистична литература съществува „школа” на белетристите, „която може би по главния й представител можем да наречем „тургеневска”. И като една от основните фигури в литературата от онова време, И.С. Тургенев се "пробва" буквално в почти всички основни жанрове, ставайки създател на напълно нови.
Особено място в творчеството му обаче заемат романите. Именно в тях писателят най-пълно представи ярка картина на сложния, интензивен социален и духовен живот на Русия.
Всеки роман на Тургенев, който се появи в печат, веднага се озова в центъра на критиката. Интересът към тях не секва и днес. През последните десетилетия беше направено много в изучаването на романите на Тургенев. Това беше до голяма степен улеснено от публикуването на пълните произведения на писателя в 28 тома, извършено през 1960-1968 г., а след него и 30-томни събрани съчинения. Публикувани са нови материали за романите, отпечатани са версии на текстове, проведени са изследвания по различни проблеми, по един или друг начин свързани с жанра на романа на Тургенев.
През този период излиза двутомната „История на руския роман“, монографии на С. М. Петров, Г. А. Бяли, Г. Б. Курляндская, С. Е. Шаталов и други литературни критици. От специалните произведения може би трябва да се откроят фундаменталните изследвания на А. И. Батюто, сериозната книга на Г. Б. Тургенев“ и редица статии.
През последното десетилетие се появиха редица произведения за Тургенев, които по един или друг начин са в допир с романистичното му творчество. В същото време изследванията от последното десетилетие се характеризират със стремежа да се хвърли нов поглед върху творчеството на писателя, да се представи във връзка със съвременността.
Тургенев е не само летописец на своето време, както сам отбелязва в предговора към своите романи. Той беше удивително чувствителен художник, способен да пише не само за действителните и вечни проблеми на човешкото съществуване, но и имаше способността да гледа в бъдещето, да стане до известна степен пионер. Във връзка с тази идея бих искал да отбележа публикуването на книгата на Ю.В. Лебедев С пълно основание можем да кажем, че посоченият труд е значимо монографично изследване, извършено на съвременно научно ниво, носещо в известна степен нов прочит на романите на И.С. Тургенев.
Съдържателните монографии за писател не са толкова чести. Ето защо е особено необходимо да се отбележи книгата на известния тургеневолог А. И. Батюто „Творчеството на И. С. Тургенев и критично-естетическата мисъл на неговото време“. Отчитайки спецификата на естетическите позиции на Белински, Чернишевски, Добролюбов, Аненков и съпоставяйки ги с литературно-естетическите възгледи на Тургенев, А.И. Батюто създава нова нееднозначна концепция за художествения метод на писателя. В същото време книгата съдържа много различни и много интересни наблюдения върху художествената специфика на романите на И. С. Тургенев.
Уместността на курсовата работа се дължи на факта, че в съвременната литературна критика има нарастващ интерес към работата на I.S. Тургенев и съвременният подход към творчеството на писателя.
Целта на тази работа е да анализира романа на И.С. Тургенев „Гнездото на благородниците“ и разгледайте основните типологични и индивидуални особености на произведението.
Тази цел ни позволи да формулираме следните цели на това изследване:

разкриват произхода на романното творчество на писателя;
да се анализира жанровата оригиналност на романа на И.С. Тургенев "Благородно гнездо";
считат романа "Гнездото на благородниците" като най-съвършения от романите на Тургенев от 1850 г.;
обозначават авторската концепция за героя като индивидуална черта в романа "Благородното гнездо" на И.С. Тургенев.

Обект на това изследване беше романът на И.С. Тургенев "Гнездото на благородниците".
Предмет на изследване са типологичните и индивидуални особености в романа на писателя.
Характерът на работата и поставените задачи определиха методите на изследване: историко-литературен и системно-типологичен.
Практическата значимост се състои в това, че материалите от това изследване могат да се използват като методически материал при подготовката на учител за уроци по руска литература в гимназията.
Структура и обхват на работата. Курсовата работа се състои от въведение, две глави, които съставляват основната част, и заключение. Общият обем на работата е 27 страници. Списъкът на използваните източници е 20 позиции.

ГЛАВА 1

ГЕНЕЗИСЪТ НА ЖАНРА НА РОМАНА В ТВОРЧЕСТВОТО НА И.С. ТУРГЕНЕВ

1.1 Произходът на I.S. Тургенев

Творчеството I.S. Тургенев през 50-те години на XIX век най-пълно изразява характеристиките на литературната епоха и се превръща в едно от нейните характерни и ярки проявления. През този необикновено плодотворен период писателят преминава от „Записки на един ловец” към „Рудин”, „Благородническо гнездо”, „В навечерието”, развива особен (лирически) тип разказ. През 1848 - 1851 г. той все още е под влиянието на "натуралната школа", опитвайки се в драматичните жанрове. Значително за I.S. Тургенев е през 1852г. През август Бележките на ловеца излизат като отделно издание.
Въпреки големия успех на "Записките на ловеца", предишният художествен маниер не може да удовлетвори писателя от факта, че диапазонът на неговия талант е неизмеримо по-висок от художествения опит, който той натрупа в "Записките на ловеца".
И.С. Тургенев започва творческа криза. Той забележимо охлажда към есеистичния жанр. Това до голяма степен се дължи на факта, че схематичният стил на писателя не е подходящ за създаване на големи епични платна. Жанровите граници на есето не му позволиха да покаже героя в контекста на широко историческо време, ограничиха обхвата на взаимодействието на индивида със света около него, принудиха го да работи в тесен стилистичен начин.
Бяха необходими други принципи за изобразяване на действителността. Следователно през 1852 - 1853 г. преди I.S. Тургенев е изправен пред проблема за „новия маниер“, който се характеризира с прехода на прозата на Тургенев от творби от малък жанр („Бележки на ловец“) към по-големи епични форми - разкази и романи. В същото време художествената структура на "ловния" цикъл вече подтиква към търсене на нов стил, свидетелствайки за склонността на писателя към голямата форма.
За да замени творческия маниер в прозата на И.С. Тургенев е повлиян от промяната на темата и отказа му да изобрази "селския живот като определящ цялата черта на визията на писателя". Обръщането на писателя към нова тема е свързано с трагичните събития от революцията от 1848 г. във Франция, които драматично повлияха на неговия мироглед. И.С. Тургенев започва да се съмнява в народа като съзнателен творец на историята, вече възлага надеждите си на интелигенцията като представител на културния слой на обществото.
В своя възглед за руския живот на близкия до него дворянски кръг И.С. Тургенев вижда "трагичната съдба на племето, голямата социална драма". Писателят наднича отблизо в същността на житейската драма на много представители на благородническия кръг и се опитва да идентифицира нейния произход и да обозначи същността.
През първата половина на 50-те години И.С. Тургенев. По това време той пише редица статии и рецензии за произведения от различни видове и жанрове. В тях писателят се опитва да осмисли пътищата за развитие на своето творчество. Неговите мисли се втурват към голяма форма от епическия вид - роман, за чието създаване той се опитва да намери по-съвършени средства за възпроизвеждане на действителността. Теоретично тези мисли на И.С. Тургенев се развива в рецензия на повестта на Е. Тур "Племенницата", където подробно излага своите литературни и естетически възгледи.
Писателят смята, че лириката в повествователната тъкан на творбата не бива да пречи на създаването на пълнокръвни художествени образи и типове, обективни в основата си. „Простота, спокойствие, яснота на линиите, добросъвестност на работата, онази добросъвестност, която се дава от увереността“ - това са идеалите на писателя.
Много години по-късно, в писмо от 1976 г. до И.С. Тургенев отново ще изрази мислите си относно изискването за истински таланти: „Ако вие се интересувате повече от изучаването на човешката физиономия, отколкото от представянето на вашите собствени чувства и мисли; ако, например, за вас е по-приятно да предадете правилно и точно външния вид не само на човек, но и на просто нещо, отколкото да изразите страстно това, което чувствате, когато видите това нещо или този човек, тогава вие сте обективен писател и може да напише разказ или роман. Въпреки това, според I.S. Тургенев, този тип писатели трябва да имат способността не само да улавят живота във всичките му проявления, но и да разбират законите, по които той се движи. Такива са принципите на Тургенев за обективност в изкуството.
Приказки и романи от И.С. Тургенев, така да се каже, са подредени в "гнезда". Романите на автора на историята (или историята), които имат ясно изразено философско съдържание и любовна история, са предшествани от романи. На първо място, формирането на романа на Тургенев премина през историята, както като цяло, така и в отделни произведения ("Рудин", "Благородното гнездо", "Дим" и др.).
И така, новият стил, органично поглъщащ най-доброто от предишния опит на писателя, е свързан с принципа на обективността в изкуството, с опит за въплъщение на прости, ясни линии в произведенията и създаване на руски тип, с обръщане към голяма жанрова форма на романа, с промяна на темата.

1.2 Жанрова оригиналност на романа на И.С. Тургенев "Благородно гнездо"

Произведения като "Евгений Онегин", "Герой на нашето време", "Мъртви души" поставиха солидна основа за бъдещото развитие на руския реалистичен роман. Художествената дейност на Тургенев като романист се разгръща във време, когато руската литература търси нови пътища, обръщайки се към жанра на социално-психологическия, а след това и на социално-политическия роман.
Много изследователи отбелязват, че романът на И. С. Тургенев в своето формиране и развитие е повлиян от всички литературни форми, в които е облечена неговата художествена мисъл (есе, история, драма и др.).
Доскоро романите на И.С. Тургенев се изучават главно като "учебници по история". Съвременните учени (А. И. Батюто, Г. Б. Курляндская, В. М. Маркович и др.) вече са обърнали внимание на връзката на социално-историческия сюжет с универсалното съдържание в романа на Тургенев. Това дава основание да се смята, че романите на И.С. Тургенев гравитира към социално-философския тип. В тази централна жанрова форма на руския роман на 19 век, както правилно вярва В. А. Недзвецки, се проявява такава обща черта като „разбиране на проблемите на модерността през призмата на „вечните“ онтологични нужди на човека и човечеството“.
Социално-историческите и универсално-философските аспекти са неразривно свързани в романа "Гнездото на благородниците" на писателя, търсенето и съдбата на главните герои (руски народ) са свързани с вечните проблеми на битието - това е общото принцип на вътрешната организация на романа на писателя.
Основна видова характеристика на "Благородническо гнездо" I.S. Тургенев е задълбочен психологизъм. Още на първите страници на романа има тенденция към увеличаване на психологизацията на героите на Фьодор Лаврецки, Лиза Калитина.
Оригиналността на психологизма на Тургенев се определя от разбирането на автора за реалността, концепцията за човека. И.С. Тургенев смята, че човешката душа е свещено нещо, към което трябва да се докосва внимателно и предпазливо.
Психологизъм И.С. Тургенев "има доста твърди граници": характеризирайки своите герои в романа "Гнездото на благородниците", той, като правило, възпроизвежда не самия поток на съзнанието, а неговия резултат, който намира външен израз - в изражението на лицето, жестовете, кратко авторско описание: „Влезе висок мъж, облечен в спретнат сюртук, къс панталон, сиви велурени ръкавици и две вратовръзки, едната черна отгоре, другата бяла отдолу. Всичко в него дишаше благоприличие и благоприличие, като се започне от красиво лице и гладко пенирани храмове до ботуши без токчета и без скърцане.
Неслучайно писателят формулира основния принцип на психологическия метод така: „Поетът трябва да бъде психолог, но таен: той трябва да знае и да усеща корените на явленията, но представя само самите явления – в техния разцвет или изсъхване."
В.А. Недзвиецки отнася романите на Тургенев към типа "личен роман на 19 век". Този тип романи се характеризират с това, че както по съдържание, така и по структура са предопределени от историята и съдбата на „съвременния човек”, развита и осъзнала своите права личност. „Личният“ роман далеч не е безкрайно отворен към светската проза. Както отбеляза Н. Н. Страхов, Тургенев, доколкото можеше, търсеше и изобразяваше красотата на нашия живот. Това доведе до подбора на явления предимно духовни и поетични. В.А. Недзвецки правилно отбелязва: „Художественото изследване на съдбата на човек в неизменна връзка и съотношение с неговия практически дълг към обществото и народа, както и универсалният обрат на проблемите и колизиите, естествено придават на романа Гончаров-Тургенев този широк епичен дъх" .
Първият период от романистичното творчество на писателя датира от 1850-те години. През тези години възниква класически тип роман на Тургенев ("Рудин", "Благородното гнездо", "В навечерието", "Бащи и синове"), който поглъща и дълбоко трансформира художествения опит на романистите от първата половина на века и впоследствие оказва многостранно влияние върху романите от 1860-1880-те години. „Дим“ и „Нов“ представляваха различен жанров тип, свързан с различна историческа и литературна среда.
Романът на Тургенев е немислим без голям социален тип. Това е една от съществените разлики между романа на Тургенев и неговия разказ. Характерна особеност на структурата на романа на Тургенев е подчертаната приемственост на повествованието. Изследователите отбелязват, че „Гнездото на благородниците“, написано в разцвета на таланта на писателя, е изпълнено със сцени, сякаш незавършени в своето развитие, изпълнени със смисъл, който не е разкрит до края. Основната цел на И. С. Тургенев е да нарисува само в основните черти духовния облик на героя, да говори за неговите идеи.
Лаврецки е изразителят на следващия етап от социалната история на Русия - 50-те години, когато "деянието" в навечерието на реформата придобива черти на по-голяма социална конкретност. Лаврецки вече не е Рудин, благороден възпитател, отчужден от всяка почва, той си поставя задачата да се научи как да оре земята и морално да повлияе на живота на хората чрез дълбоката му европеизация.
И.С. Тургенев рисува представители на своето време, така че неговите герои винаги са ограничени до определена епоха, до определено идеологическо или политическо движение.
Характерна особеност на своите романи, писателят смята наличието в тях на историческа сигурност, свързана с желанието му да предаде „самия образ и натиск на времето“. Той успя да създаде роман за историческия процес в неговия идеологически израз, за ​​смяната на исторически епохи, за борбата на идеологически и политически тенденции. Роман И.С. Тургенев стана исторически не по темата, а по начина, по който е изобразен. Проследявайки внимателно движението и развитието на идеите в обществото, авторът се убеждава в непригодността на стария, традиционен, спокоен и разширен епически разказ за възпроизвеждане на съвременния, кипящ обществен живот.
G.B. Курляндская, В.А. Недзвецки и други отбелязват онези черти на стила, в които е засегната жанровата близост на романа на историята на Тургенев: сбитост на образа, концентрация на действието, съсредоточаване върху един герой, изразяване на оригиналността на историческото време и, накрая, експресивен край . В романа, различен ъгъл на гледна точка на руската реалност, отколкото в историята (не „през себе си“, а от общото към индивида), различна структура на героя, скрит психологизъм, откритост и семантична подвижност, непълнота на жанрова форма. Простотата, сбитостта и хармонията са характеристиките на структурата на романите на Тургенев.

ГЛАВА 2

ПРИНЦИПИ НА ВЪТРЕШНА ОРГАНИЗАЦИЯ, ТИПОЛОГИЧЕСКИ И ИНДИВИДУАЛНИ ОСОБЕНОСТИ НА РОМАНА „ДВОРЯНСКО ГНЕЗДО” от И.С. ТУРГЕНЕВ

2.1 "Гнездото на благородниците" като най-съвършеният от романите на Тургенев от 1850 г.

Вторият роман "Гнездото на благородниците" заема специално място в епическата проза на И.С. Тургенев е един от най-поетичните и лирични романи. Писателят пише с изключително съчувствие и тъга за хората от класата, към която принадлежи по рождение и възпитание. Това е индивидуална черта на романа.
„Гнездото на благородниците“ е едно от най-забележителните художествени творения на И.С. Тургенев. Този роман има много компресирана композиция, действието се развива за кратко време - малко повече от два месеца - с голяма композиционна строгост и хармония. Всяка сюжетна линия на романа отива в далечното минало и е нарисувана много последователно.
Действието в „Благородническо гнездо“ се развива бавно, сякаш кореспондиращо с бавния ход на живота на благородническо имение. В същото време всеки сюжетен обрат, всяка ситуация е ясно мотивирана. В романа всички действия, симпатии и антипатии на героите произтичат от техните характери, мироглед и обстоятелствата на живота им. Развръзката на романа е дълбоко мотивирана от характерите и възпитанието на главните герои, както и от преобладаващите обстоятелства в живота им.
За събитията от романа, за драмата на героите I.S. Тургенев разказва спокойно в смисъл, че е напълно обективен, виждайки задачата си в анализа и вярното възпроизвеждане на живота, като не допуска никаква намеса в него по волята на автора. Неговата субективност, неговата душа I.S. Тургенев показва в онзи удивителен лиризъм, който е оригиналността на художествения маниер на писателя. В „Благородното гнездо“ лиризмът се излива като въздух, като светлина, особено там, където се появяват Лаврецки и Лиза, заобикаляйки тъжната история на тяхната любов с дълбоко съчувствие, прониквайки в картините на природата. Понякога И.С. Тургенев прибягва до лиричните отклонения на автора, задълбочавайки някои мотиви на сюжета. В романа има повече описания, отколкото диалози и авторът често казва какво се случва с героите, отколкото ги показва в действия, в действие.
Психологизмът на романа "Гнездото на благородниците" е огромен и много особен. И.С. Тургенев не развива психологически анализ на преживяванията на своите герои, както неговите съвременници Ф.М. Достоевски и Л.Н. Толстой. Той се ограничава до същественото, като фокусира вниманието на читателя не върху самия процес на преживяване, а върху неговите вътрешно подготвени резултати: ясно ни е как постепенно у Лиза се заражда любовта към Лаврецки. И.С. Тургенев внимателно отбелязва отделните етапи на този процес във външното им проявление, но можем само да гадаем какво се е случвало в душата на Лиза.
Лиризмът в романа се проявява в изобразяването на любовта на Лаврецки и Лиза Калитина, в създаването на лирически образ-символ на "благородното гнездо", в поетично изразителни картини на природата. Мнението на редица изследователи, че И.С. Тургенев прави последен опит да намери героя на времето сред напредналото дворянство в „Гнездото на благородниците“ и трябва да бъде коригиран. В романа на Тургенев, наред с разбирането на историческия упадък на "благородните гнезда", се утвърждават "вечните" ценности на културата на благородството. За писателя благородна Русия е неразделна част от националния руски живот. Образът на "благородното гнездо" е "хранилище на интелектуалната, естетическата и духовната памет на едно поколение".
И.С. Тургенев води своите герои по пътя на изпитанията. Преходите на Лаврецки от безнадеждност към необикновен подем, роден от надеждата за щастие, и отново към безнадеждност, създават вътрешна драма на романа. Лиза също преживя същите перипетии, за миг се отдаде на мечтата за щастие, а след това се почувства още по-виновна. Следвайки историята за миналото на Лиза, която кара читателя искрено да й пожелае щастие и да му се радва, Лиза внезапно претърпява ужасен удар - пристига съпругата на Лаврецки и Лиза си спомня, че няма право на щастие.
В епилога на „Благородническо гнездо” е прозвучал елегичният мотив за преходността на живота, бързото течение на времето. Минаха осем години, Марфа Тимофеевна почина, майка Лиза Калитина почина, Лем умря, Лаврецки остаря тялото и душата. През тези осем години най-накрая в живота му настъпи повратна точка: той престана да мисли за собственото си щастие и постигна това, което искаше - стана добър стопанин, научи се да оре земята, подобри живота на своите селяни. В сцената на срещата на Лаврецки с младото поколение от благородното гнездо на Калитините се изразява предчувствието на И.С. Заминаването на Тургенев в миналото на цяла епоха от руския живот.
Епилогът на романа е концентриран израз на всичките му проблеми, символично, образно значение. Той съдържа основния лирико-трагичен мотив, предава атмосферата и настроението на увяхването, изпълнен с поезията на залеза. В същото време И.С. Тургенев показва, че в руското общество латентно съзряват нови, по-добри сили на светлината.
Ако в "Рудин" И.С. Тургенев е привлечен главно от сферата на умствения живот и духовното развитие на руското общество, след това в "Гнездото на благородниците", с цялото внимание на писателя към някои проблеми от началото на 40-те години, свързани със западнячеството и славянофилството, основният му интерес е насочен към живота на душата и сърцето на героите от романа. Оттук и емоционалният тон на повествованието, преобладаването на лирическото начало в него.
„Дворянското гнездо“ е най-съвършеният от романите на Тургенев. Както отбелязва Н. Страхов, „Тургенев, доколкото можеше, търсеше и изобразяваше красотата на нашия живот“. Художественото изследване на съдбата на героя в съответствие с неговия дълг към обществото и народа беше съчетано с универсални проблеми.
Романът "Гнездото на благородниците" беше израз на I.S. Тургенев за руския човек и неговото историческо признание, което е типологична характеристика на всички романи на писателя.
Темата на романа е доста сложна. Това е търсенето на смисъла на живота; въпросът за добрия характер; това е съдбата на родината, която е най-важната за един писател; женският въпрос е третиран по особен начин в романа; проблемът за поколенията, широко отразен в романа, предшества появата на "Бащи и синове"; творбата засяга и такъв важен за писателя въпрос като съдбата на таланта и връзката му с родината.

2.1 Авторовата концепция за героя като индивидуална черта в романа "Гнездото на благородниците" от И.С. Тургенев

В своите романи И.С. Тургенев, като правило, точно посочва времето на действие ( типологична особеност): събитията в романа се отнасят до 1842 г., когато се определят различията между западняците и славянофилите. Опитът да се внуши на младия Лаврецки, чрез системата на домашно образование, западен, по природа рационален, идеализъм в неговата природа завърши с неуспех. Образът на Лаврецки, който все още е Ап. Григориев, наречен "Обломовец", беше близо до руските читатели на славянофилската и почвена ориентация: той беше посрещнат с одобрение от F.M. Достоевски.
В статията „За „Бащи и синове““ И.С. Тургенев, отново наричайки себе си западняк, обяснява появата на героя на славянската ориентация в работата си с факта, че не иска да съгреши срещу истината на живота, както му се струваше по това време. В лицето на Паншин „Тургенев разкрива тази западна ориентация, която е отделяне от народната почва, пълно невнимание към всичко „хора““. Лаврецки е "изразител на общодемократичните настроения на онази благородна интелигенция, която се стреми към сближаване с народа". Целият роман е до известна степен полемика между Лаврецки и Паншин. Оттук и интензивността на спора и непримиримостта на тези герои.
И.С. Тургенев разделя героите на две категории според степента на близостта им с хората и отчитайки средата, която е формирала техните характери. От една страна, Паншин е представител на бюрокрацията, кланящ се на Запада, от друга страна, Лаврецки, възпитан, въпреки англоманството на баща си, в традициите на руската народна култура.
От една страна, Варвара Павловна Лаврецкая, която се отдаде на парижките нрави и обичаи на полубохем, макар и не чужда на естетическите наклонности, от друга, Лиза Калитина с изострено чувство за родината и близостта до народа, с високо съзнание за морален дълг. Основата на мотивите на Паншин и Варвара Павловна е егоизмът, светското благополучие. Следва да се съгласи с V.M. Маркович, който отнася Паншин и Варвара Павловна към героите, „заемащи„ най-ниското ниво “сред героите в романа, което съответства на възгледите на Тургенев. И Варвара Павловна, и Паншин не бързат, а веднага се втурват към истинските житейски ценности.
И.С. Тургенев описва Паншин по следния начин: „От своя страна Владимир Николаич, по време на престоя си в университета, откъдето излезе с ранг на истински студент, се запозна с някои благородни младежи и беше добре приет в най-добрите къщи. Той беше добре дошъл навсякъде; той беше много хубав, нахален, забавен, винаги в добро здраве и готов на всичко; където е необходимо - уважително, където е възможно - нахален, отличен другар, un charmant garcon (очарователен приятел (фр.)). Съкровеното царство се отвори пред него. Паншин скоро разбра тайната на светската наука; той умееше да бъде проникнат от истинско уважение към неговите правила, умееше да се отнася към глупостите с полуподигравателно достойнство и да показва, че смята всичко важно за глупост; танцуваше добре, облечен на английски. За кратко време той стана известен като един от най-приветливите и сръчни младежи в Петербург. Паншин наистина беше много сръчен, не по-лош от баща си; но беше и много надарен. Всичко му беше дадено: той пееше сладко, бодро рисуваше, пишеше поезия, играеше много добре на сцената. Беше едва на двадесет и осма година, а вече беше камерен юнкер и имаше много добър чин. Паншин твърдо вярваше в себе си, в своя ум, в своето прозрение; вървеше напред смело и бодро, с пълна скорост; животът му течеше като по часовник. Беше свикнал да се харесва на всички, стари и млади, и си въобразяваше, че познава хората, особено жените: познаваше добре обикновените им слабости. Като човек, който не е чужд на изкуството, той чувстваше в себе си и топлина, и известен ентусиазъм, и ентусиазъм, и в резултат на това си позволяваше различни отклонения от правилата: той се наслаждаваше, запознаваше се с хора, които не принадлежаха на света и като цяло се държаха свободно и просто; но в душата си той беше студен и хитър и по време на най-буйните веселби умното му кафяво око следеше и оглеждаше всичко; този смел, този свободен млад мъж никога не би могъл да забрави себе си и да бъде напълно увлечен. За негова чест трябва да се каже, че той никога не се е хвалил с победите си.
Паншин се противопоставя в романа на Лаврецки, който се стреми да се слее с елементите на националното, с "почвата", със селото, със селянина. За десет глави (VIII - XVII) I.S. Тургенев широко разшири фона на героя, изобрази целия свят от минал живот с неговия социален ред и нрави. Неслучайно И.С. Тургенев се отказа от първоначалното име „Лиза“ и предпочете името „Дворянско гнездо“ като най-подходящо за проблемите на планираното произведение. Не по-малко подробно е и родословието на рода Калитин. Праисторията на героите като епична основа за разказване на настоящето е важен жанров компонент на романа на Тургенев и индивидуална черта в романа "Гнездото на благородниците". В генеалогиите на героите се разкрива интересът на писателя към историческото развитие на руското общество, към смяната на различни поколения благородни "гнезда".
Биографичното отклонение за предците на Лаврецки е важно за разкриването на неговия характер. Близък до народа чрез майка си, той е надарен с онази отзивчивост, която му помогна да преживее трагедията на личните чувства и да разбере отговорността си към родината. Това съзнание е образно изразено от него като желание да се оре земята и да се оре възможно най-добре. Дори в авторското описание на образа на Лаврецки има чисто руски черти, за разлика от описанието на Паншин: „От неговото червенобузесто, чисто руско лице, с голямо бяло чело, малко дебел нос и широки правилни устни, можеше да се види миризма на степно здраве, силна, издръжлива сила. Беше добре сложен, а русата му коса се къдреше на главата му като на млад мъж. Само в очите му, сини, изпъкнали и някак неподвижни, се забелязваше или замисленост, или умора, а гласът му звучеше някак твърде равно.
Разликата между Лаврецки и другите герои на Тургенев се състои в това, че той е чужд на двойствеността и рефлексията. Той съчетава най-добрите черти на Рудин и Лежнев: романтичната мечтателност на единия и трезвата решителност на другия. И.С. Тургенев вече не е доволен от умението да събужда хората, което оценява в Рудин. Лаврецки е поставен над Рудин от автора. Това е друга индивидуална черта в авторовата концепция за писателя.
Центърът на романа, основната му сюжетна линия е любовта на Фьодор Лаврецки и Лиза Калитина. За разлика от предишните творби на I.S. Тургенев, и двамата централни герои, всеки по свой начин, са силни и волеви хора (индивидуална черта). Затова темата за невъзможността за лично щастие е разгърната в „Благородническо гнездо” с най-голяма дълбочина и с най-голям трагизъм.
В "Гнездото на благородниците" има ситуации, които до голяма степен определят проблематиката и сюжета на романите на И.С. Тургенев: борбата на идеите, желанието да обърнат събеседника към "тяхната вяра" и любовен сблъсък. И така, Лиза критикува Лаврецки за безразличието към религията, което за нея е средство за разрешаване на най-болезнените противоречия. Тя смята Лаврецки за близък човек, чувствайки любовта му към Русия, към народа.
Като правило, изследователите пренебрегват факта, че Лаврецки явно се стреми към вярата (в нейната конфесионална
и т.н.................