Какво трябва да знаете за академик Лихачов. Академик Дмитрий Лихачов. Значение на творческата и обществена дейност

В предложения за анализ текст известният руски съветски писател и общественик Д.А. Гранин повдига важен проблем за характеристиките на истинския гражданин.

Авторът разкрива този въпрос на примера на Д.С. Лихачов. Публицистът обръща специално внимание на факта, че революционните традиции, които се развиват в училището, където учи филологът, насърчават учениците да „създадат свой мироглед“, „спорейки със съществуващите теории“.

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според критериите на USE

Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.

Писателят подчертава с възхищение думите на Лихачов, че дори в безизходни ситуации, когато всичко наоколо е глухо, е необходимо да се говори без много мисъл, „за да прозвучи поне един глас“. По този начин Гранин се стреми да предаде на читателите идеята, че истинският гражданин е човекът, който изразява своето мнение, своята истина, устоява на наложените му идеи, когато другите предпочитат да мълчат.

Наистина, човек не може да не се съгласи с гледната точка, представена от автора. Несъмнено приоритетната задача на всеки човек по отношение на държавата е да намери силата и смелостта да се противопостави на несправедливостта и да не зависи от мнението на външни лица. Има редица литературни примери в подкрепа на това мнение.

И така, в безсмъртната социална комедия "Горко от ума" Грибоедов рисува Чацки като защитник на човешкото достойнство, истински слуга на Отечеството, противник на "добре нахраненото" общество - Фамусов и неговия антураж. Подкупът, сервилността и други пороци са заповедите на представителите на „миналия век“. В Чацки тези фалшиви ценности предизвикват оправдан гняв, който той излива „върху тълпата от предатели, тромави мъдреци, хитри глупаци, зловещи старици“. И така, героят на произведението има смелост, той е в състояние открито да предизвика мнозинството.

Образът на истински гражданин е въплътен и в героя на книгата на Олга Громова "Sugar Child", Stele Nudolskaya. Героинята на произведението, дори под страх от срам - изключване от редиците на пионерите, отказва да рисува върху портретите на Блюхер и Тухачевски в учебника, тъй като ги смята за достойни за уважение и почит. Това деяние, извършено от дете, доказва силата на волята на момичето и безграничното й желание за справедливост.

Като заключение искам да отбележа, че истинският гражданин никога не пада духом по пътя към истината и дори под игото на обществото остава верен на своите убеждения.

Актуализирано: 2018-06-14

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Дмитрий Сергеевич Лихачов живееше, работеше с пълна сила, работеше всеки ден, много, въпреки лошото здраве. От Соловецкия лагер със специално предназначение получава язва на стомаха и кървене.

Защо се е запазил пълен до 90-годишна възраст? Самият той обясняваше физическата си издръжливост с „съпротива“. Никой от неговите приятели в училище не оцеля. „Депресия - нямах това състояние. В нашето училище имаше революционни традиции, насърчаваше се да формираш собствен мироглед. Противоречат на съществуващите теории. Например направих доклад срещу дарвинизма. Учителят го хареса, въпреки че не беше съгласен с мен.

Бях карикатурист, рисувайки учители. Те се смееха заедно с всички. Те насърчаваха смелостта на мисълта, възпитаваха духовно непокорство. Всичко това ми помогна да устоя на лошото влияние в лагера. Когато ме провалиха в Академията на науките, не придадох никакво значение на това, не се обидих и не паднах духом. Неуспешно три пъти!

Той ми каза: „През 1937 г. ме уволниха от издателството като коректор. Всяко нещастие беше добро за мен. Годините на коректорите бяха добри, трябваше да чета много. Не го взеха на война, имаше бял билет заради язва на стомаха.

Личното преследване започна през седемдесет и втора година, когато излязох в защита на Екатерининския парк в Пушкин. И до ден днешен се ядосваха, че съм против изсичането в Петерхоф, строежа там. Това е шестдесет и петата година. И тогава, през седемдесет и втора година, те побесняха. Забраниха да ме споменават в печата и по телевизията.”

Скандалът избухна, когато той говори по телевизията срещу преименуването на Петерхоф на Петродворец, Твер на Калинин. Твер изигра колосална роля в руската история, как да откажеш! Той каза, че скандинавците, гърците, французите, татарите, евреите означават много за Русия.

През 1977 г. не е допуснат до конгреса на славистите.

Лихачов е член-кореспондент на Академията на науките през 1953 г. През 1958 г. се провалят в Академията, през 1969 г. са отхвърлени.

Той успя да спаси строителството на Кремъл с високи сгради в Новгород, спаси в Санкт Петербург - Невски проспект, портика на Руска. „Разрушаването на паметници винаги започва с произвол, който не се нуждае от гласност.

Той извади староруската литература от изолацията, включи я в структурата на европейската култура.

Той имаше свой собствен подход към всичко: естествените учени критикуваха астрологичните прогнози, че са ненаучни. Лихачов - за това, че лишават човек от свободна воля.

Той не създаде доктрина, но създаде образа на защитник на културата, на истински гражданин

Дори в задънени случаи, - казва Дмитрий Сергеевич, - когато всичко е глухо, когато не ви чуват, моля, изкажете мнението си. Не се колебайте, говорете. Насилвам се да говоря, за да се чуе поне един глас.

Покажи пълния текст

Даниил Александрович Гранин, руски съветски писател, общественик, повдига проблема за способността за адекватно оцеляване на житейските трудности.

Проблемът, повдигнат от Даниил Гранин, е актуален и днес. Авторът е илюстрирал как Дмитрий Лихачов преживява трудностите на живота с достойнство. Още от ученическите си дни той е насърчаван за смелостта на мисълта, което вероятно е причината той развили такива способностикак да се изправите срещу обстоятелствата, да изразите мнението си, да защитите своята гледна точка и да се поучите от всяко нещастие.

Авторът е убеден, че имащи качестваприсъщи на Дмитрий Сергеевич Лихачов, ще могат да оцелеят с достойнство през препятствията на живота. Даниил Гранин призовава да извлечете поуки от всяко нещастие, да не се обиждате и да не падате сърце.

Напълно съм съгласен с мнението на автора, който призовава да имате собствен подход към трудностите в живота. Наистина, за да оцелеете с достойнство през трудностите на живота, имате нужда от силен характер, смелост на мисълта, собствена гледна точка.

Пример за това колко силен е човек по дух, как животът не го е счупил въпреки всички нещастия, които го сполетяха, виждаме в разказа на Михаил Шолохов „Съдбата на човека“. Ж

Критерии

• 1 от 1 K1 Постановка на проблеми с изходния текст
• 1 от 3 K2

Дмитрий Сергеевич Лихачов(28 ноември 1906 г., Санкт Петербург, Руска империя - 30 септември 1999 г., Санкт Петербург, Руска федерация) - руски филолог, изкуствовед, сценарист, академик на Руската академия на науките (до 1991 г. - Академия на науките на СССР).

Автор на фундаментални трудове по история на руската литература (главно староруската) и руската култура. Автор на трудове (включително повече от четиридесет книги) по широк кръг от проблеми на теорията и историята на древноруската литература, много от които са преведени на различни езици. Автор на 500 научни и около 600 публицистични труда. Лихачов има значителен принос за развитието на изучаването на древноруската литература и изкуство. Кръгът на научните интереси на Лихачов е много обширен: от изучаването на иконописта до анализа на затворническия живот на затворниците. През всичките години на своята дейност той е активен защитник на културата, пропагандатор на морала и духовността. Той участва пряко в опазването и реставрацията на различни културни обекти в Санкт Петербург и неговите предградия.

Баща - Сергей Михайлович Лихачов, електроинженер, майка - Вера Семьоновна Лихачова, родена Коняева.

През ноември 1931 г. той е преместен от Соловецкия лагер в Белбалтлаг, работи като счетоводител и железопътен диспечер при строителството на Беломорско-Балтийския канал.

Освободен предсрочно през 1932 г. и се върнал в Ленинград. През 1932-33 г. е литературен редактор на Соцекгиз * Публикуване на статията „Особености на примитивния примитивизъм на крадската реч” в сборника на Института за език и мислене. Н. Я. Марра "Език и мислене". През 1936 г. всички криминални досиета са заличени от Лихачов по искане на Карпински.

• Родиха се дъщери близначки Вера и Людмила Лихачов.

• Младши, от 1999 г. - старши научен сътрудник (ИРЛИ АН СССР).

• Той беше със семейството си в обсадения Ленинград.
• Публикуване на първата книга „Защита на старите руски градове“ (1942), написана съвместно. с М. А. Тиханова.

• кандидат на филологическите науки на тема: "Новгородски летописи от XII век".

• Заедно със семейството си той е евакуиран по пътя на живота от обсадения Ленинград до Казан.

• Награден е с медал „За отбраната на Ленинград“.

• В обсадения Ленинград баща Сергей Михайлович Лихачов умира.

Научна зрялост

• Публикуване на книгите „Националното самосъзнание на Древна Русия. Есета от областта на руската литература от 11-17 век. М.-Л., Издателство на Академията на науките. 1945. 120 стр. (фототип. преиздадена книга: The Hugue, 1969) и Новгород Велики: Очерк на културната история на Новгород през 11-17 век. Л., Госполитиздат. 1945. 104 стр. 10 те (Препубликуван: М., Сов. Русия, 1959 г., 102 с.).

• Награден е с медал „За доблестен труд във Великата Отечествена война 1941-1945 г.“.
• Публикуване на книгата „Културата на Русия в ерата на формирането на руската национална държава. (края на XIV - началото на XVI век). М., Госполитиздат. 1946. 160 стр. 30 те (фототип. препечатка на книгата: The Hugue, 1967).

• Доцент, професор в Ленинградския държавен университет. В Историческия факултет на Ленинградския държавен университет той чете специални курсове „История на руската хроника“, „Палеография“, „История на културата на Древна Русия“ и др.

• Защитава дисертация за научна степен „Доктор на филологическите науки“ на тема: „Очерци по история на литературните форми на хрониката – 16 век“.
• Публикуване на книгата "Руските летописи и тяхното културно-историческо значение" М.-Л., Издателство на Академията на науките на СССР. 1947. 499 стр. 5 те (фототип. препечатка на книгата: The Hugue, 1966).

• Член на Академичния съвет на ИРЛИ АН СССР.

• Издание на "Слово за похода Игор" от поредицата "Книжовни паметници" с превод и коментари на Д. С. Лихачов.
• Издание на „Повестта на отминалите години“ в поредицата „Литературни паметници“ с превод (съвместно с Б. А. Романов) и коментари на Д. С. Лихачов (препечатано: СПб., 1996).
• Публикуване на статиите „Исторически и политически възгледи на автора на „Словото за похода на Игор” и „Устният произход на художествената система на „Словото за похода на Игор”.
• Издаване на книгата: "Слово за похода на Игор": Историко-литературен очерк. (NPS). М.-Л., Издателство на Академията на науките на СССР. 1950. 164 стр. 20 те 2-ро изд., доп. М.-Л., Издателство на Академията на науките на СССР. 1955. 152 с. 20 те

• Утвърден за професор.
• Публикуване на статията "Литературата на XI-XIII век." в колективния труд „История на културата на Древна Русия“. (Том 2. Предмонголски период), който получи Държавната награда на СССР.

• Сталинската награда от втора степен е присъдена за колективния научен труд „История на културата на Древна Русия. Т. 2".
• Издаване на книгата "Появата на руската литература". М.-Л., Издателство на Академията на науките. 1952. 240 стр. 5 те

• Избран за член-кореспондент на Академията на науките на СССР.
• Публикуване на статиите „Народно поетично изкуство в периода на разцвета на древноруската раннофеодална държава (X-XI век)“ и „Народно поетично изкуство през годините на феодалната разпокъсаност на Русия – преди татаро-монголското нашествие (XII – началото на XIII век)" в колективния труд "Руското народно поетично творчество.

• Награден от Президиума на Академията на науките на СССР за работата „Възникването на руската литература“.
• Награден е с медал „За трудова доблест“.

• Ръководител на сектор, с - Отдел за староруска литература на Института за руска литература на Академията на науките на СССР.

• Първата реч в пресата в защита на древните паметници (Литературная газета, 15 януари 1955 г.).

1955-1999

• Член на Бюрото на Отделението по литература и език на Академията на науките на СССР.

• Член на Съюза на писателите на СССР (секция на критиката), от 1992 г. - член на Съюза на писателите на Санкт Петербург.
• Член на Археографската комисия на Академията на науките на СССР, от 1974 г. - член на Бюрото на Археографската комисия на Академията на науките на СССР.

• Първото пътуване зад граница – изпратен е в България да работи в ръкописни хранилища.
• Участва в IV Международен конгрес на славистите (Москва), където е председател на подсекцията по древни славянски литератури. Изнесен е докладът „Някои проблеми на изследването на второто южнославянско влияние в Русия“.
• Публикуване на книгата "Човекът в литературата на Древна Русия" М.-Л., Издателство на Академията на науките. 1958. 186 стр. 3 те (препечатано: М., 1970; Лихачов Д. С. Избрани произведения: В 3 т. Т. 3. Л., 1987) и брошурата „Някои проблеми на изучаването на второто южнославянско влияние в Русия“. М., Издателство АН. 1958. 67 с. 1 те

• Заместник-председател на Постоянната редакционно-текстологична комисия на Международния комитет на славистите.

• Член на Академичния съвет на Музея на староруското изкуство. Андрей Рубльов.

• Ражда се внучка Вера, дъщеря на Людмила Дмитриевна (от брака й със Сергей Зилитинкевич, физик).

• Участва в I Международна конференция по поетика (Полша).

• Заместник-председател на Ленинградския клон на Дружеството за съветско-българска дружба.

1960-1999

• Член на Академичния съвет на Държавния руски музей.
• Член на Съветския (Руски) комитет на славистите.

• Участва във II Международна конференция по поетика (Полша).
• От 1961 г. е член на редакционната колегия на списание Известия на Академията на науките на СССР. Отдел за литература и език.
• Издаване на книги: "Културата на руския народ 10-17 век." М.-Л., Издателство на Академията на науките. 1961. 120 с. 8 те (2-ро изд.) М.-Л., 1977. и „Повестта за похода на Игор – героичният пролог на руската литература“. М.-Л., Гослитиздат. 1961. 134 с. 30 те 2-ро изд. L., KhL.1967.119 p.200 t.e.

• Член на Ленинградския градски съвет на работническите депутати.

• Пътуване до Полша
• Публикуване на книги "Текстология: върху материала на руската литература от X - XVII век." М.-Л., Издателство на Академията на науките. 1962. 605 стр. 2500 e. (преред.: Л., 1983; СПб., 2001) и „Културата на Русия по времето на Андрей Рубльов и Епифаний Мъдри (края на 14 - началото на 15 век)” М.-Л. ., Издателство на Академията на науките. 1962. 172 стр. 30 те

(Препечатано: Лихачов Д.С. Размисли за Русия. СПб., 1999).

• Избран за чуждестранен член на Българската академия на науките.
• Президиумът на Народното събрание на Народна република България е награден с орден „Кирил и Методий“ I степен.
• Участва в V Международен конгрес на славистите (София).
• Изпратен е в Австрия да чете лекции.

• Член на художествения съвет на Второто творческо обединение на Ленфилм.

• От 1963 г. е член на редакционната колегия на поредицата "Научно-популярна литература" на Академията на науките на СССР.

• Университет Николай Коперник в Торун (Полша).
• Пътуване до Унгария за четене на доклади в Унгарската академия на науките.
• Пътуване до Югославия за участие в симпозиум, посветен на изследването на творчеството на Вук Караджич и работа в хранилищата на ръкописи.

• Пътуване до Полша за лекции и доклади.
• Пътуване до Чехословакия за заседание на Постоянната редакционно-текстологична комисия към Международния комитет на славистите.
• Пътуване до Дания за симпозиума Юг-Север, организиран от ЮНЕСКО.

• Член на Организационния комитет на Всеруското дружество за защита на историческите и културни паметници.

• Член на Комисията за защита на паметниците на културата към Съюза на художниците на RSFSR.

• Награден е с орден „Червено знаме на труда“ за заслуги в развитието на съветската филологическа наука и във връзка с 60-годишнината от рождението му.
• Пътуване до България за научна работа.
• Пътуване до Германия за заседание на Постоянната редакционно-текстологична комисия към Международния комитет на славистите.

• Ражда се внучката Зина, дъщеря на Вера Дмитриевна (от брака й с Юрий Курбатов, архитект). В момента Зинаида Курбатова е кореспондент на Вести Санкт Петербург по канал Русия 1.

• Избран за почетен доктор от Оксфордския университет (Великобритания).
• Пътуване до Обединеното кралство за лекции.
• Участва в Общото събрание и научния симпозиум на Съвета по история и философия на ЮНЕСКО (Румъния).
• Издаване на книгата "Поетика на староруската литература" Л., Наука. 1967. 372 стр. 5200 д., удостоен с Държавната награда на СССР (препечатан: Л., 1971; М., 1979; Лихачов Д. С. Избрани произведения: В 3 тома. Т. 1. Л., 1987)
• Член на Съвета на Ленинградския градски клон на Всеруското дружество за защита на историческите и културни паметници.
• Член на Централния съвет, s - член на Президиума на Централния съвет на Всеруското дружество за защита на историческите и културни паметници.

• Член на Академичния съвет на Ленинградския клон на Института по история на СССР на Академията на науките на СССР.

• Избран за член-кореспондент на Австрийската академия на науките.
• Участва в VI Международен конгрес на славистите (Прага). Прочетох доклада "Старославянската литература като система".

• Удостоен с Държавната награда на СССР за научната работа "Поетика на староруската литература".
• Участва в конференция по епическа поезия (Италия).

• Член на Научния съвет по комплексния проблем "История на световната култура" на Академията на науките на СССР. C е член на Бюрото на Съвета.

академик

• Избран за редовен член на Академията на науките на СССР.

• Избран за чуждестранен член на Сръбската академия на науките и изкуствата.
• Награден е с диплом 1-ва степен на Всесъюзното дружество „Знание” за книгата „Човекът в литературата на Древна Русия”.
• Удостоен с почетна докторска степен от Университета в Единбург (Великобритания).
• Публикуване на книгата "Художественото наследство на Древна Русия и съвременността" Л., Наука. 1971. 121 с. 20 те (съвместно с В. Д. Лихачева).

• Майка Вера Семьоновна Лихачева почина.

• Член на редакционната колегия на Кратка литературна енциклопедия.

• Ръководител на Археографската група на Ленинградския клон на Архива на Академията на науките на СССР.

• Награден е с диплом 1-ва степен на Всесъюзното дружество „Знание“ за участие в колективния научен труд „Кратка история на СССР. Част 1.
• Избран за почетен член на историко-литературното училище "Боян" (Ростовска област).
• Избран за чуждестранен член на Унгарската академия на науките.
• Участва в VII Международен конгрес на славистите (Варшава). Беше прочетен докладът „Произходът и развитието на жанровете на староруската литература“.
• Публикуване на книгата "Развитие на руската литература X - XVII век: епохи и стилове" Л., Наука. 1973. 254 стр. 11 t.e. (препечатано: Лихачов Д. С. Избрани произведения: в 3 тома. Т. 1. Л., 1987; Санкт Петербург, 1998).

• Член на Академичния съвет на Ленинградския институт за театър, музика и кинематография.

• Член на Ленинградския (Санкт Петербург) клон на Археографската комисия на Академията на науките на СССР, от 1975 г. - член на Бюрото на клона на Археографската комисия на Академията на науките на СССР.
• Член на Бюрото на Археографската комисия на Академията на науките на СССР.
• Председател на редакционната колегия на годишника „Паметници на културата. Нови открития” на Научния съвет по комплексния проблем „История на световната култура” на Академията на науките на СССР.
• Председател на Научния съвет по комплексния проблем "История на световната култура" на Академията на науките на СССР.

• Награден е с медал „Тридесет години победа във Великата отечествена война 1941-1945 г.“.
• Награден е със златен медал на ВДНХ за монографията „Развитие на руската литература – ​​17 век“.
• Той се противопоставя на изключването на А. Д. Сахаров от Академията на науките на СССР.
• Пътуване до Унгария за честване на 150-годишнината на Унгарската академия на науките.
• Участва в симпозиум "МАПРЯЛ" (Международна асоциация на преподавателите по руски език и литература) по сравнителна литература (България).
• Публикуване на книгата "Великото наследство: класически произведения на литературата на древна Русия" М., Современник. 1975. 366 стр. 50 т.е. (преиздадено: М., 1980; Лихачов Д.С. Избрани произведения: в 3 тома. Т.2. Л., 1987; 1997).

1975-1999

• Член на редакционната колегия на изданието на Ленинградския клон на Института по история на СССР на Академията на науките на СССР „Спомагателни исторически дисциплини“.

• Участва в специално заседание на Академията на науките на СССР по книгата на О. Сюлейменов "Аз и аз" (забранено).
• Участва в конференцията „Търновското училище. Ученици и последователи на Ефимий Търновски” (България).
• Избран за асоцииран член на Британската академия.
• Издаване на книгата „Смеещият се свят“ на Древна Русия“ Л., Наука. 1976. 204 стр. 10 t.e. (съвместно с A. M. Panchenko; преиздадено: L., Nauka. 1984. 295 p .; „Смехът в Древна Русия“ - съвместно с A. M. Panchenko и N. V. Ponyrko; 1997 : „Историческа поетика на литературата. Смехът като мироглед“).

1976-1999

• Член на редакционната колегия на международното списание "Palaeobulgarica" ​​(София).

• Държавният съвет на Народна република България е награден с орден „Кирил и Методий“ I степен.
• Президиумът на Българската академия на науките и Академичният съвет на Софийския университет „Климент Охридски” присъдиха наградата „Кирил и Методий” за произведението „Големията е свята за руската литература”.

• Удостоен е с грамота на Съюза на българските журналисти и почетен знак „Златно перо“ за голям творчески принос към българската журналистика и публицистика.
• Избран за почетен член на литературния клуб на гимназистите "Бригантина".
• Пътуване до България за участие в международния симпозиум „Търновската художествена школа и славяно-византийското изкуство от XII-XV век”. и за преподаване в Института за българска литература на БАН и Центъра за българистика.
• Пътуване до ГДР за заседание на Постоянната редакционно-текстологична комисия към Международния комитет на славистите.
• Издаване на книгата „Сказание за похода на Игор“ и културата на неговото време“ Л., ХЛ. 1978. 359 стр. 50 т. е. (преизд.: Л., 1985; Санкт Петербург, 1998)

• Инициатор, редактор (съвместно с Л. А. Дмитриев) и автор на уводни статии към монументалната поредица „Паметници на литературата на Древна Русия“ (12 тома), издадена от издателство „Художествена литература“ (изданието е удостоено с Държавна награда през 1993 г.) .

• Държавният съвет на Народна република България удостои с почетното звание лауреат на Международната награда на името на братята Кирил и Методий за изключителни заслуги в развитието на старобългаристиката и славистиката, за изучаване и популяризиране на делото на братята Кирил и Методий.
• Публикуване на статията "Екология на културата" (Москва, 1979, № 7)

• Член на редакционната колегия на книжната поредица „Литературни паметници на Сибир“ на Източносибирското книжно издателство (Иркутск).

• Секретариатът на Съюза на писателите в България връчи почетния знак „Никола Вапцаров“.
• Пътуване до България за лекции в Софийския университет.

• Удостоен е с Почетна грамота на Всесъюзното доброволно дружество на любителите на книгата за изключителния му принос в изучаването на древноруската култура, руската книга и изворознанието.

Държавният съвет на Народна република България присъди "Международна награда на името на Евфимий Търновски".

• Удостоен е с почетния знак на Българската академия на науките.
• Участва в конференцията, посветена на 1300-годишнината на българската държава (София).
• Издаване на сборника със статии „Литература – ​​Реалност – Литература”. Л., съветски писател. 1981. 215 с. 20 те (препечатано: Л., 1984; Лихачов Д. С. Избрани произведения: В 3 т. Т. 3. Л., 1987) и брошурата „Бележки по руски“. М., Сов. Русия. 1981. 71 с. 75 те (препечатано: М., 1984; Лихачов Д. С. Избрани произведения: В 3 тома. Т. 2. Л., 1987; 1997).

• Роден е правнук Сергей, син на внучката на Вера Толц (от брак с Владимир Соломонович Толц, съветолог, евреин от Уфа).

• Дъщерята Вера загина при автомобилна катастрофа.

• Член на редакционната колегия на алманаха на Всеруското дружество за защита на историческите и културни паметници „Паметници на отечеството“.

• Награден с благодарствена грамота и награда от сп. „Огоньок“ за интервюто „Паметта на историята е свята“.
• Избран за почетен доктор на университета в Бордо (Франция).
• Редакцията на „Литературная газета” присъди награда за активно участие в работата на „Литературная газета”.
• Пътуване до България за лекции и консултации по покана на Българската академия на науките.
• Публикуване на книгата „Поезия на градините: Към семантиката на стиловете на ландшафтно градинарство“ Л., Наука. 1982. 343 с. 9950 e. (препечатано: Л., 1991; Санкт Петербург, 1998).

• Удостоен е с Почетна грамота на VDNKh за създаване на наръчник за учители „Приказката за похода на Игор“.
• Избран за почетен доктор на Цюрихския университет (Швейцария).
• Член на Съветския организационен комитет за подготовка и провеждане на IX Международен конгрес на славистите (Киев).
• Издаване на книгата за ученици "Роден край". М., Дет.лит. 1985. 207 с.

1983-1999

• Председател на Пушкинската комисия на Академията на науките на СССР.

• Името на Д. С. Лихачов е дадено на малката планета № 2877, открита от съветските астрономи: (2877) Лихачов-1969 TR2.

1984-1999

• Член на Ленинградския научен център на Академията на науките на СССР.

• Награден е с юбилеен медал „Четиридесет години от победата във Великата отечествена война 1941-1945 г.“.
• Президиумът на Академията на науките на СССР присъди наградата В. Г. Белински за книгата „Словото за похода на Игор и културата на неговото време“.
• Редакцията на „Литературная газета“ присъди званието лауреат на „Литературная газета“ за активно сътрудничество във вестника.
• Удостоен с почетна докторска степен от университета Eötvös Lorand в Будапеща.
• Пътуване до Унгария по покана на университета Eötvös Lorand в Будапеща във връзка с 350-годишнината на университета.
• Участва в Културния форум на държавите-участнички в Съвещанието за сигурност и сътрудничество в Европа (Унгария). Беше прочетен доклад „Проблеми на съхраняването и развитието на фолклора в условията на научно-техническата революция”.
• Издаване на книги „Миналото – бъдеще: Статии и есета” Л., Наука. 1985. 575 с. 15 т.е. и "Писма за доброто и красивото" М., Дет.лит. 1985. 207 с. (препечатано: Токио, 1988; М., 1989; Симферопол, 1990; Санкт Петербург, 1994; Санкт Петербург, 1999).

• Във връзка с 80-годишнината той е удостоен със званието Герой на социалистическия труд с награждаване с орден Ленин и златен медал Сърп и чук.
• Държавният съвет на НРБ е награден с орден "Георги Димитров" (най-високото отличие на България).
• Награден е с медал „Ветеран на труда“.
• Вписан в Почетната книга на Всесъюзното дружество „Знание“ за активна работа за насърчаване на художествената култура и оказване на методическа помощ на преподавателите.
• Удостоен със званието лауреат на "Литературна Русия" за 1986 г. и удостоен с наградата на списание "Искра".
• Избран за почетен председател на Международното общество за изучаване на Ф. М. Достоевски (IDS).
• Избран за почетен член на секцията за книга и графика на Ленинградския дом на учените. М. Горки.
• Избран е за член-кореспондент на секцията "Ириси" на Московския градски клуб на любителите производители на цветя.
• Участва в съветско-американо-италианския симпозиум „Литературата: традиция и ценности“ (Италия).
• Участва в конференция, посветена на „Словото о полку Игорев” (Полша).
• Излезе от печат книгата „Изследвания на староруската литература“. Л., Наука. 1986. 405 стр. 25 т.е. и брошурата Паметта на историята е свещена. М. Вярно. 1986. 62 с. 80 т.е.

• Председател на Управителния съвет на Съветския културен фонд (от 1991 г. - Руският културен фонд).

• Награден е с медала и наградата „Алманах на библиофила“.
• Награден е с диплом за филма "Поезия на градините" (Lentelefilm, 1985), удостоен с втора награда на V Всесъюзния преглед на филмите за архитектура и строителство.
• Избран е за депутат в Ленинградския градски съвет на народните депутати.
• Избран е за член на Комисията по литературното наследство на Б. Л. Пастернак.
• Избран за чуждестранен член на Националната академия на Италия.
• Участва в международния форум „За безядрен свят, за оцеляване на човечеството” (Москва).
• Пътуване до Франция за 16-та сесия на Постоянната смесена съветско-френска комисия за културни и научни връзки.
• Пътуване до Обединеното кралство по покана на Британската академия и Университета в Глазгоу за лекции и консултации по история на културата.
• Пътуване до Италия за среща на неформална инициативна група за организиране на фонд "За оцеляването на човечеството в ядрена война".
• Публикуване на книгата "Великият път: Формирането на руската литература през XI-XVII век." М., Съвременник. 1987. 299 стр. 25 т.е.
• Издание на "Избрани произведения" в 3 т.

• Член на редакционната колегия на списание "Нов свят", c - член на Обществения съвет на списанието.

• Участва в работата на международната среща "Международен фонд за оцеляване и развитие на човечеството".
• Избран за почетен доктор на Софийския университет (България).
• Избран за член-кореспондент на Академията на науките в Гьотинген (ФРГ).
• Пътуване до Финландия за откриването на изложбата „Време на промяна, 1905-1930 (Руски авангард)“.
• Пътуване до Дания за откриването на изложбата „Руско и съветско изкуство от лични колекции. 1905-1930"
• Пътуване до Обединеното кралство за представяне на първия брой на списание Our Heritage.
• Издаване на книгата: „Диалози за вчера, днес и утре”. М., Сов. Русия. 1988. 142 с. 30 те (съавтор Н. Г. Самвелян)

• Ражда се правнучката Вера, дъщеря на внучката Зинаида Курбатова (от брака й с Игор Рутер, художник, сахалински германец).

• Носител на Европейска (1-ва) награда за културна дейност през 1988 г.
• Носител на Международната литературна и журналистическа награда на Модена (Италия) за принос в развитието и разпространението на културата през 1988 г.
• Заедно с други дейци на културата той се застъпи за връщането на манастирите Соловецки и Валаам на Руската православна църква.
• Участва в срещата на министрите на културата на европейските страни във Франция.
• Член на съветския (по-късно руски) клон на Пен клуба.
• Издаване на книгите "Бележки и наблюдения: Из тетрадки от различни години" Л., съветски писател. 1989. 605 стр. 100 те и "По филология" М., Висше училище. 1989. 206 стр. 24 т.е.

• Народен депутат на СССР от Съветския фонд за култура.

• Член на Международния комитет за възраждане на Александрийската библиотека.
• Почетен председател на Всесъюзното (от 1991 г. - Руско) общество "Пушкин".
• Член на Международната редакционна колегия, създадена за издаване на Пълното събрание на произведенията на А. С. Пушкин на английски език.
• Лауреат на Международната награда на град Фиуджи (Италия).
• Публикуване на книгата "Училище на Василевски: книга за учители". М., Просвещение. 1990. 157 с. 100 т. е. (съвместно с Н. В. Благово и Е. Б. Белодубровски).

• Наградата "А. П. Карпински" (Хамбург) е присъдена за изследване и публикуване на паметници на руската литература и култура.
• Удостоен с почетна докторска степен от Карловия университет (Прага).
• Избран за почетен член на Сръбската матица (СФРЮ).
• Избран за почетен член на Световния клуб на петербургците.
• Избран за почетен член на Немското дружество "Пушкин".
• Издаване на книги "Спомням си" М., Прогрес. 1991. 253 с. 10 т.е., „Книгата на безпокойството“ М., Новини. 1991. 526 с. 30 t.e., "Размисли" М., Дет.лит. 1991. 316 с. 100 те

• Избран за чуждестранен сътрудник на Философското научно общество на Съединените щати.
• Избран за почетен доктор на университета в Сиена (Италия).
• Удостоен със званието Почетен гражданин на Милано и Арецо (Италия).
• Член на Международната благотворителна програма "Нови имена".
• Председател на Обществения юбилеен Сергийски комитет за подготовката за честването на 600-годишнината от смъртта на св. Сергий Радонежски.
• Издаване на книгата "Руското изкуство от древността до авангарда". М., чл. 1992. 407 с.

• Президиумът на Руската академия на науките беше награден с Големия златен медал. М. В. Ломоносов за изключителни постижения в областта на хуманитарните науки.
• Удостоен с Държавната награда на Руската федерация за поредицата „Паметници на литературата на Древна Русия“.
• Избран за чуждестранен член на Американската академия на изкуствата и науките.
• Удостоен със званието първи почетен гражданин на Санкт Петербург с решение на Петербургския съвет на народните депутати.
• Избран за почетен доктор на Петербургския хуманитарен университет на профсъюзите.
• Издадена е книгата "Статии от ранните години". Твер, Твер. OO RFK. 1993. 144 с.

• Председател на Държавната юбилейна Пушкинска комисия (по повод честването на 200-годишнината от рождението на А. С. Пушкин).
• Публикуване на книгата: "Велика Русия: История и художествена култура на X-XVII век" М., Изкуство 1994 г. 488 с. .

• Участва в Международен колоквиум „Сътворението на света и съдбата на човека” (Санкт Петербург – Новгород). Представи проекта "Декларация за правата на културата".
• Награден е с орден „Мадарски конник“ първа степен за изключителни заслуги в развитието на българистиката, за утвърждаване ролята на България в развитието на световната култура.
• По инициатива на Д. С. Лихачов и с подкрепата на Института за руска литература на Руската академия на науките е създадена Международната неправителствена организация „Фондация на 200-годишнината на А. С. Пушкин“.
• Публикуване на книгата "Спомени" (Санкт-Петербург, Логос. 1995. 517 стр. 3 т. е. препечатано 1997, 1999, 2001).

• Награден е с орден „За заслуги към отечеството“ II степен за изключителни заслуги към държавата и голям личен принос в развитието на руската култура.
• Награден е с орден „Стара планина“ първа степен за големия му принос в развитието на славистиката и българистиката и за големите му заслуги в укрепването на двустранните научни и културни връзки между Република България и Руската федерация.
• Издаване на книги: "Очерци по философия на художественото творчество" Санкт Петербург, Блиц. 1996. 158 с. 2 t.e. (преизд. 1999 г.) и "Без доказателства" Санкт Петербург, Блиц. 1996. 159 с. 5 т.е.

• Лауреат на наградата на президента на Руската федерация в областта на литературата и изкуството.
• Връчване на наградата "За честта и достойнството на таланта", учредена от Международния литературен фонд.
• Беше връчена частна награда за изкуство от Царское село под мотото "От художник за художник" (Санкт Петербург).
• Издаване на книгата "За интелигенцията: Сборник статии".

• Ражда се правнучката Хана, дъщеря на внучката на Вера Толц (от брака й с Йор Горлицки, съветолог).

1997-1999

• Редактор (съвместно с Л. А. Дмитриев, А. А. Алексеев, Н. В. Понирко) и автор на уводни статии от монументалната серия „Библиотека на литературата на Древна Русия (публикувани томове 1 - 7, 9 − 11) - издателство „Наука“.

• Награден е с орден "Апостол Андрей Първозвани" за принос в развитието на националната култура (първи кавалер).
• Награден е със Златен медал първа степен от Междурегионалната благотворителна фондация с нестопанска цел в памет на А. Д. Меншиков (Санкт Петербург).
• Удостоен е с наградата Неболсин на Международната благотворителна фондация и професионално образование. А. Г. Неболсина.
• Награден с Международен сребърен възпоменателен знак „Лястовичка на мира“ (Италия) за големия му принос в утвърждаването на идеите за мир и взаимодействието на националните култури.
• Публикуване на книгата „Слово за похода на Игор и културата на неговото време. Произведения от последните години. Санкт Петербург, Логос. 1998. 528 с. 1000 e.

• Един от основателите на "Конгреса на петербургската интелигенция" (заедно с Ж. Алферов, Д. Гранин, А. Запесоцки, К. Лавров, А. Петров, М. Пиотровски).
• Награден е със сувенирен Златен юбилеен медал Пушкин от Фонда за 200-годишнината на А. С. Пушкин.

Публикуване на книгите „Размисли за Русия“, „Новгородски албум“.

Дмитрий Сергеевич Лихачов почина на 30 септември 1999 г. в Санкт Петербург. Погребан е на гробището в Комарово на 4 октомври. Паметникът на гроба на учения е направен от известния скулптор В. С. Василковски.

Стойността на творческите и социални дейности

Д. С. Лихачов има значителен принос в развитието на изучаването на древноруската литература. Някои от най-добрите изследвания на такива литературни паметници като "Приказка за отминалите години", "Приказка за похода на Игор", "Молитвата на Даниил Заточник" и други принадлежат на неговото перо. Лихачов участва активно и в реконструкцията на парка Mon Repos край Санкт Петербург. Лихачов до голяма степен допринася за развитието на книжната поредица „Литературни паметници“, като от 1970 г. е председател на нейната редакционна колегия. Известният актьор, народен артист на Руската федерация Игор Дмитриев описва основното значение на Д. С. Лихачов в развитието на руската култура по следния начин:

гражданска позиция

Чуждестранен член на Академиите на науките на България, Унгария, Академията на науките и изкуствата на Сърбия. Член-кореспондент на Австрийската, Американската, Британската (1976), Италианската, Гьотингенската академия, член-кореспондент на най-старото дружество в САЩ - Философското. Член на Съюза на писателите от 1956 г. От 1983 г. - председател на Пушкинската комисия на Руската академия на науките, от 1974 г. - председател на редакционната колегия на ежегодното издание „Паметници на културата. Нови открития“. От 1993 до 1993 г. ръководи редакцията на поредицата „Литературни паметници“, от 1987 г. е член на редакцията на сп. „Новий мир“, а от 1988 г. – на сп. „Наше наследство“.

Руската академия за изкуствознание и музикално изпълнение е наградена с Ордена на изкуствата с кехлибарен кръст (). Награден с почетна грамота на Законодателното събрание на Санкт Петербург (

Около разговорите за интелигентност

Образованието не трябва да се бърка с интелигентността. Образованието живее от старото съдържание, интелигентността живее от създаването на новото и осъзнаването на старото като ново. Нещо повече ... Лиши човек от всичките му знания, образование, лиши го от самата му памет, но ако с всичко това той запази възприемчивост към интелектуалните ценности, любов към придобиването на знания, интерес към историята, вкус към изкуството, уважение към културата на миналото, уменията на образован човек, отговорността при решаването на морални проблеми и богатството и точността на неговия език - говорим и писмен - това ще бъде интелигентност. Разбира се, образованието не може да се бърка с интелигентността, но именно образованието е от голямо значение за интелигентността на човек. Колкото по-интелигентен е човек, толкова по-голямо е желанието му за образование. И тук една важна особеност на образованието привлича вниманието: колкото повече знания има човек, толкова по-лесно придобива нови. Новите знания лесно се „вписват“ в запасите от стари, запомнят се и намират своето място.

Нека ви дам първите примери, които ви идват на ум. През двадесетте години се запознах с художничката Ксения Половцева. Бях изумен от нейните познанства с много известни личности от началото на века. Знаех, че Половцеви са богати, но ако бях малко по-запознат с историята на това семейство, с феноменалната история на неговото богатство, колко интересни и важни неща бих могъл да науча от нея. Щях да имам готов "пакет" за разпознаване и запомняне. Или пример от същото време. През двадесетте години имахме библиотека от най-редките книги, принадлежали на I.I. Йонов. Веднъж писах за това. Колко нови знания за книгите бих могъл да придобия, ако тогава знаех поне малко повече за книгите. Колкото повече човек знае, толкова по-лесно придобива нови знания. Те смятат, че знанието е претъпкано и кръгът от знания е ограничен от някакво количество памет. Точно обратното: колкото повече знания има човек, толкова по-лесно придобива нови. Способността да се придобиват знания също е интелигентност.

И освен това, интелектуалецът е човек от „специална група“: толерантен, лесен в интелектуалната сфера на общуване, неподвластен на предразсъдъци, включително такива от шовинистичен характер. Много хора смятат, че веднъж придобитата интелигентност остава за цял живот. Заблуда! Искрата на интелигентността трябва да се поддържа. Четене и четене с избор: четенето е основният, макар и не единственият възпитател на интелигентността и нейното основно „гориво“. "Не угасявайте духа!" Научаването на десетия чужд език е много по-лесно от третия, а третият е по-лесен от първия. Способността за придобиване на знания и самият интерес към знанията растат експоненциално във всеки отделен човек. За съжаление в обществото като цяло общото образование запада и мястото на интелигентността се измества от полуинтелигентността.

Един въображаем разговор "директно" с моя въображаем опонент-академик в хола на "Узки". Той: "Вие превъзнасяте интелигентността, но на срещата ви, излъчена по телевизията, отказахте да дефинирате какво точно е тя." Аз: „Да, но мога да покажа какво е полуинтелигентност. Ходите ли често в Узкой?“ Той често". Аз: „Моля, кажете ми: кои са художниците на тези картини от 18-ти век?“ Той: "Не, не знам това." Аз: „Разбира се, че е трудно. Е, какви са сюжетите на тези картини? Защото е лесно." Той: "Не, не знам: някаква митология." Аз: „Тази липса на интерес към околните културни ценности е неинтелигентност.“

Непосредствеността на културата и културата на непосредствеността. Културата винаги е искрена. Тя е искрена в израза си. А културният човек не се представя за нещо и за някой, освен когато преструвката е част от задачата на изкуството (театралното например, но и то трябва да има своя непосредственост). В същото време спонтанността и искреността трябва да имат някаква култура, а не да се превръщат в цинизъм, в обръщане наопаки пред зрител, слушател, читател. Всеки вид произведение на изкуството е създадено за други, но истинският художник в работата си сякаш забравя за тези „други“. Той е "цар" и "живее сам". Едно от най-ценните човешки качества е индивидуалността. То се придобива от раждането, „дава се от съдбата“ и се развива чрез искреност: да бъдеш себе си във всичко – от избора на професия до говоренето и ходенето. Искреността може да се култивира в себе си.

Писмо до Н.В. Мордюкова

Уважаема Нона Викторовна!
Прости ми, че ти пиша на пишеща машина: почеркът е много развален. Вашето писмо ми донесе голяма радост. Въпреки че получих много писма, получаването на писмо от вас означаваше много за мен. Това също е признание, че успях да се задържа на сцената! Наистина с мен се случи чудо. Излязох на сцената напълно уморен: една нощ във влака, след това си починах в хотел, вечеря от време на време, час и половина, за да пристигна в Останкино за преговори, инсталиране на осветление; а аз съм на 80 и шест месеца в болница преди това. Но след петнадесет минути залата ме „нахрани“. Къде отиде умората? Гласът, който преди това беше напълно мъртъв, изведнъж издържа - три часа и половина говор! (Остана една и половина в програмата.) Не разбирам как усетих местоположението на залата. Сега за "бълхите". Това не са "бълхи", а най-важното. И как го заснехте това най-важното?!

Първо, за интелигентността. Умишлено пропуснах отговора на въпроса: "Какво е интелигентност?" Факт е, че имах предаване от Двореца на младежта по Ленинградска телевизия (също час и половина) и там говорих много за разузнаването. Тази програма беше гледана от московски телевизионни работници, очевидно те бяха тези, които повториха този въпрос, но аз не исках да се повтарям, което означава, че същите зрители ще гледат московската програма в Ленинград. Не можете да се повтаряте - това е духовна бедност. Бях ученик на север близо до Поморите. Те ме впечатлиха със своята интелигентност, особена народна култура, култура на националния език, специална ръкописна грамотност (староверци), етикет за приемане на гости, етикет на хранене, култура на работа, деликатност и т.н., и т.н. Не мога да намеря думи за опише възхищението ми от тях. По-лошо се оказа със селяните от бившите провинции Орлов и Тула: там потъпкани и неграмотни от крепостничество, нужда.

А поморите имаха чувство за собствено достойнство. Те си мислеха. Все още помня историята и възхищението на главата на семейството, силен Помор, за морето, изненада в морето (третиране като живо същество). Убеден съм, че ако сред тях беше Толстой, комуникацията и доверието щяха да се установят веднага. Поморите не бяха просто интелигентни - те бяха мъдри. И никой от тях не би искал да се премести в Санкт Петербург. Но когато Петър ги взе за моряци, те му осигуриха всичките му морски победи. И победиха в Средиземно море, Черно, Адриатическо, Азовско, Каспийско, Егейско, Балтийско... - целия XVIII век! Северът беше страна на непрекъсната грамотност и те бяха записани като неграмотни, тъй като те (северняците като цяло) отказаха да четат гражданската преса. Благодарение на високата си култура те са запазили и фолклора. А интелектуалците са мразени от полуинтелектуалци, които наистина искат да бъдат пълни интелектуалци.

Полуинтелектуалците са най-ужасната категория хора. Въобразяват си, че знаят всичко, че могат да преценят всичко, че могат да решават, решават съдби и т. н. Не питат никого, не се съветват, не слушат (глухи и морални). За тях всичко е просто. Истинският интелектуалец знае цената на своите „знания“. Това е основното му "познание". Оттук и неговото уважение към другите, предпазливост, деликатност, благоразумие при решаване на съдбата на другите и силна воля в отстояването на моралните принципи (само човек със слаби нерви, несигурен в правотата си, чука с юмрук по масата).

Сега за неприязънта на Толстой към аристократите. Тук не обясних добре. Във всичките си писания Толстой изпитва "срамотия на формата", неприязън към външния блясък, към Вронски. Но той беше истински аристократ по дух. Същият Достоевски. Той мразеше самата форма на аристокрация. Но той направи Мишкин княз. Грушенка също нарича Альоша Карамазов княз. Имат аристократичен дух. Излъсканата, завършена форма е мразена от руските писатели. Дори поезията на Пушкин се стреми към проста проза – проста, кратка, без разкрасяване. Флоберите не са в руски стил. Но това е голяма тема. Имам малко за това в книгата Литература - Реалност - Литература. Интересно: Толстой не харесваше операта, но признаваше киното. оценявам! В киното има повече житейска простотия и истина. Толстой много щеше да те познае. Бихте ли се радвали на това? И не бъркам роля с актьор. Още от писмото ви и от разбирането ви за ролите ми става ясно: вие сте надарени с вътрешен аристократизъм и интелигентност.

Благодаря ти!
Ваш Д. Лихачов.

Народ, който не цени интелекта, е обречен на загиване. Хората на най-ниските нива на социално и културно развитие имат същия мозък като хората, завършили Оксфорд или Кеймбридж. Но той "не е зареден" напълно. Задачата е да се даде пълна възможност за културно развитие на всички хора. Не оставяйте хората с "незает" мозък. За пороците, престъпленията се крият в тази част на мозъка. А също и защото смисълът на човешкото съществуване е в културното творчество на всички. Прогресът често се състои в диференциация и спецификация в рамките на някакъв феномен (жив организъм, култура, икономическа система и т.н.). Колкото по-високо стои организмът или системата на стъпалата на прогреса, толкова по-високо е обединяващото ги начало. При висшите организми обединяващото начало е нервната система. Същото важи и за културните организми – обединяващият принцип са висшите форми на култура. Обединяващият принцип на руската култура са Пушкин, Лермонтов, Державин, Достоевски, Толстой, Глинка, Мусоргски и др. Но са уловени не само хора, гении, но и блестящи творби (това е особено важно за древната руска култура).

Въпросът е как висшите форми могат да възникнат от низшите. В крайна сметка, колкото по-високо е явлението, толкова по-малко елементи на случайност има в него. Система от безсистемна? Нива на закони: физическо, над физическото - биологично, още по-високо - социологическо, най-високо - културно. Основата на всичко е в първите стъпки, обединяващата сила е в културното ниво. Историята на руската интелигенция е история на руската мисъл. Но не някаква мисъл! Интелигенцията също е морална категория. Едва ли някой ще включи Победоносцев, Константин Леонтиев в историята на руската интелигенция. Но Леонтиев трябва поне да бъде включен в историята на руската мисъл. Руската интелигенция също има определени убеждения. И най-вече: тя никога не е била националистическа и не е имала чувство за превъзходство над „простолюдието“, над „населението“ (в съвременния му нюанс на значение).

Дмитрий Сергеевич Лихачов живееше, работеше с пълна сила, работеше всеки ден, много, въпреки лошото здраве. От Соловецкия лагер със специално предназначение получава язва на стомаха и кървене.
Защо се е запазил пълен до 90-годишна възраст?

Писането

Какво може да бъде гарант за качеството и успеха на живота ни? Мисля, че всеки намира отговора на този въпрос сам. Вероятно това трябва да са тези критерии и съвети, които водят директно към нашата цел. Творческото дълголетие е живот в лицето на изкуството, но на какво може да се дължи творческото дълголетие на човека? D.A. ни кани да обсъдим този въпрос в своя текст. Гранин.

Позовавайки се като пример на творческия път на великия писател Дмитрий Сергеевич Лихачов, авторът анализира дейността му и подчертава упоритостта, твърдостта и „съпротивата“, с които този човек живее и действа от ученическите си години. Революционните наклонности, свежестта на идеите, смелостта на мисълта, духовното непокорство и склонността да се гледа критично на всичко, което обществото представя - това е, което съставлява формирането на Дмитрий Сергеевич като творческа личност. Авторът подчертава думите на писателя, че всяко нещастие му е било от полза, като по този начин подчертава твърдостта на неговия характер и лоялността към неговите убеждения.

Д.А. Гранин предава чрез думите на Дмитрий Сергеевич Лихачов: „... когато всичко е глухо, когато не ви чуват, моля, изкажете вашето мнение ...“. Авторът вярва, че смелостта на мисълта, смелостта, способността за конфронтация и критична оценка на случващото се позволяват на човек да не пада сърце и да остане отдаден на собствените си стремежи. Такива велики творчески фигури като D.S. Лихачов открито изрази мнението си и никога не падна сърце, това обяснява тяхното творческо дълголетие.

Разбира се, D.A. Гранин е прав. Основата на всеки успех е същата „съпротива“ - имунитет към всякакъв вид критики, проблеми и неуспехи. Творческото дълголетие се определя от постоянното и настойчиво прокарване на собствените идеи, колкото и да се различават те от общоприетите норми. Освен това е важно да можете да критикувате всяко изявление, да бъдете „палави“ и смели във всяко отношение.

Във всички времена е имало хора, които са се различавали от мнозинството по своето мнение и възгледи за живота. Следователно много писатели повдигнаха подобен проблем в своите произведения. Така например героят на романа A.S. Грибоедов "Горко от ума", Александър Чацки, се противопоставя на обществото на Фамусовски, като същевременно провъзгласява идеите за индивидуална независимост и премахване на феодалния крепостен произвол. И въпреки факта, че в края на комедията този герой остава сам с възгледите си, той не е губещ. КАТО. Грибоедов пише, че зад революционните идеи на Чацки стои прогресът.

Един от най-важните романи на M.A. Булгаков, "Майсторът и Маргарита", за съжаление, стана популярен едва след смъртта на писателя. Идеите и темите, повдигнати в романа, противоречат на съветската цензура, но писателят предприе огромен брой мерки, за да може неговото потомство да достигне до масите. Героят на романа, Учителят, е изправен пред точно същия проблем: те отказват да публикуват романа му и той, уморен от постоянно преследване, изгаря потомството си. Маргарита показа истинска упоритост и издръжливост: момичето толкова много обичаше майстора, че направи всичко възможно поне да прочете романа, който той беше написал. Последвалата популярност на произведението показа, че може би няма смисъл да се опитвате да заобиколите съветската цензура, но Майсторът и Маргарита е наистина революционен роман, който ви кара да мислите за много проблеми на обществото.

В заключение бих искал още веднъж да отбележа, че основните компоненти на успеха на човек са твърдостта, постоянството, постоянството и революционното мислене. Ние сме това, което отстояваме нашите идеи, това, което мислим и накъде отиваме, и творческото дълголетие не е изключение.