Приказен вълк. Животните в руските народни приказки

По целия свят хората разказват истории, за да се забавляват взаимно. Понякога приказките помагат да се разбере какво е лошо в живота и какво е добро. Приказките се появяват много преди изобретяването на книгите и дори писането.

Учените тълкуват историята по различни начини. Редица изследователи на фолклора наричат ​​всичко, което „засегне“ приказка. Известният специалист по приказки Е. В. Померанцева приема тази гледна точка: „Народната приказка е епическа устна произведение на изкуството, предимно прозаичен, магически или битов характер с инсталация за фантастика.

Приказките за животни се различават значително от другите видове приказки. Появата на приказките за животни е предшествана от истории, пряко свързани с вярванията за животните. Руският приказен епос за животни не е много богат: според Н. П. Андреев (етнограф, изкуствовед) има 67 вида приказки за животни. Те съставляват по-малко от 10% от целия руски приказен репертоар, но в същото време този материал се отличава с голяма оригиналност. В приказките за животни животните неправдоподобно спорят, говорят, карат се, обичат, правят приятели и се карат: хитрата „лисица е красива в разговора“, глупавият и алчен „вълк-вълк е грабител изпод храст“, ​​„ мишка гризачка”, „страхливо зайче - кривокорак, скача по хълма. Всичко това е невероятно, фантастично.

Появата на различни герои в руските приказки за животни първоначално се дължи на кръга от представители на животинския свят, който е характерен за нашата територия. Ето защо е естествено в приказките за животни да се срещаме с жителите на гори, полета, степни простори (мечка, вълк, лисица, дива свиня, заек, таралеж и др.). В приказките за животни самите животни са основните герои - герои, а отношенията между тях определят характера на приказния конфликт.

моята цел изследователска работа- сравнете образите на диви животни от руските народни приказки с навиците на реални животни.

Хипотеза - моята хипотетична преценка, че образите на дивите животни, техните характери съответстват на навиците на техните прототипи.

1. Персонажи в животинския епос.

Наблюдавайки състава на животните, действащи като действащи герои в животинския епос, отбелязвам преобладаването на диви, горски животни. Това са лисица, вълк, мечка, заек и птици: жерав, чапла, дрозд, кълвач, врана. Домашните животни се появяват заедно с горските животни, а не като независими или водещи герои. Примери: котка, петел и лисица; овца, лисица и вълк; куче и кълвач и др. Главните герои, като правило, са горски животни, докато домашните животни играят поддържаща роля.

Приказките за животни са изградени върху елементарни действия. Приказките са изградени върху неочакван за партньора, но очакван от слушателите край. Оттук и комичният характер на приказките за животни и необходимостта от хитър и коварен герой, като лисицата, и глупав и глупав, като вълкът, обикновено е сред нас. И така, приказките за животни ще означават такива приказки, в които животното е основният обект. Героите са само едно животно.

Лисицата стана любимият герой на руските приказки: Лиза Патрикеевна, Лисицата е красавица, Лисицата е маслена устна, Лисицата клюкарка, Лисафя. Тук тя лежи на пътя с изцъклени очи. Беше мъртва, реши мъжът, ритна я, тя не помръдна. Човекът се зарадва, взе лисицата, сложи я в количка с риба: „Старицата ще има яка на коженото си палто“ - и докосна коня, самият той тръгна напред. Лисицата изхвърли всички риби и си тръгна. Когато лисицата започна да вечеря, вълкът дотича. Защо лисица храни вълк! Нека го хване. Лисицата моментално засенчва: „Ти, куманек, отиде до реката, спусни опашката си в дупката - самата риба се вкопчва в опашката, седи и казва: „Хвани, риба“

Предложението е абсурдно, диво и колкото по-странно е, толкова по-охотно се вярва в него. Но вълкът се подчини. Лисицата чувства пълно превъзходство над лековерния и глупав кум. Образът на лисицата се допълва от други приказки. Безкрайно измамна, тя използва лековерност, свири на слабите струни на приятели и врагове. В паметта на лисицата има много трикове и лудории. Тя изгонва заек от колиба, отвежда петел, примамвайки го с песен, с измама променя точилката за гъска, гъската за пуйка и т.н., до бик. Лисицата е самозванец, крадец, измамник, зла, ласкава, сръчна, хитра, благоразумна. В приказките тя навсякъде е вярна на тези черти на своя характер. Нейната хитрост е предадена в поговорката: „Когато търсиш лисицата отпред, тя е отзад“. Тя е изобретателна и лъже безразсъдно до момента, в който вече не е възможно да се лъже, но дори и в този случай тя често се отдава на най-невероятните измислици. Лисицата мисли само за собствената си полза.

Ако сделката не й обещава придобивки, тя няма да се откаже от нищо свое. Лисицата е отмъстителна и отмъстителна.

В приказките за животни един от главните герои е вълкът. Това е точно обратното на образа на лисицата. В приказките вълкът е глупав, лесно е да го измамиш. Май няма такава беда, в каквото и да се е забъркал този нещастен, вечно бит звяр. И така, лисицата съветва вълка да лови риба, като потопи опашката си в дупката. Козата предлага на вълка да отвори устата си и да застане надолу, за да може да скочи в устата. Козата събаря вълка и бяга (приказката "Глупавият вълк"). Образът на вълк в приказките винаги е гладен и самотен. Винаги се оказва в нелепо, нелепо положение.

В много приказки също се отглежда мечка: „Човек, мечка и лисица“, „Мечка, куче и котка“ и др. Образът на мечката, оставайки както преди основната фигура на горското царство, се явява пред нас като бавен, лековерен губещ, често глупав и непохватен, плох. Той непрекъснато се хвали с прекомерната си сила, въпреки че не винаги може да я използва правилно. Мачка всичко, което попадне под краката му. Крехкият теремок, къща, в която мирно живееха различни горски животни, също не издържа на тежестта си. В приказките мечката не е умна, а глупава, олицетворява голяма, но не умна сила.

Приказките, в които действат малки животни (заек, жаба, мишка, таралеж), са предимно хумористични. Заекът в приказките е бърз, неумен, страхлив и плашлив. Таралежът е бавен, но разумен, не се поддава и на най-гениалните трикове на опонентите си.

Мисъл приказкиза животните се превръща в поговорки. Лисицата с нейните приказни черти на измамник, хитър измамник се появява в поговорките: „Лисицата не си бърка в опашката“, „Нае се лисицата да пази птичия двор от хвърчилото, от ястреба“. Глупавият и алчен вълк също премина от приказките към поговорките: „Не слагай пръста си в устата на вълка“, „Бъди вълк заради простотата на овцете си“. А ето и поговорките за мечката: „Мечката е силна, но лежи в блатото“, „Много мисли има в мечката, но не излиза“. И тук мечката е надарена с огромна, но неразумна сила.

В приказките между животните има постоянна борба и съперничество. Борбата, като правило, завършва с жестока репресия срещу врага или зла подигравка с него. Осъденото животно често се оказва в нелепо, абсурдно положение.

Прототипи на приказни герои.

И сега ще разгледаме навиците и начина на живот на истинските животни. Водех се от книгата Животните на немския зоолог Алфред Брем. Чрез ярките описания на "начина на живот" и "характера" на животните, работата на Брем се е превърнала за много поколения в най-доброто популярно ръководство по зоология. Така той отрича първичната хитрост на лисицата и утвърждава изключителната хитрост на вълка. Вълците не ловуват сами, а заедно. Обикновено се скитат на малки ята от 10-15 индивида. Глутницата има строга йерархия. Лидерът на глутницата е почти винаги мъжки (вълк-"алфа"). В глутницата може да се разпознае по вдигнатата опашка. Сред женските има и вълчица - "алфа", която обикновено върви пред водача. В моменти на опасност или лов лидерът става глава на глутницата. По-нататък в йерархичната стълбица са възрастните членове на глутницата и вълците-единаци. Най-ниски от всички са порасналите вълчета, които глутницата приема едва на втората година. Възрастните вълци изпитват силата на по-висшите вълци през цялото време. В резултат на това младите вълци, израствайки, се издигат по-високо в йерархичната стълба, а стареещите вълци падат все по-ниско. Така развит социална структуразначително повишава ефективността на лова. Вълците никога не дебнат плячка, те я карат. Преследвайки плячка, вълците се разделят на малки групи. Плячката се разделя между членовете на глутницата според ранга. Старите вълци, които не могат да участват в съвместен лов, следват глутницата от разстояние и се задоволяват с останките от плячката си. Вълкът заравя остатъците от храна в снега, а през лятото се крие в резерв на уединено място, където се връща по-късно, за да дояде неизядената храна. Вълците имат много изострено обоняние, улавят миризмата на разстояние от 1,5 км. Вълкът е хищно, хитро, умно, изобретателно, зло същество.

Когато изучавах материала за навиците на лисицата, открих някои прилики с приказната лисица. Например, истинска лисица, подобно на приказна, обича да посещава кокошарника. Тя избягва гъстите тайгови гори, предпочитайки горите в областта на земеделските земи. И си търси готова норка за себе си. Може да заеме дупката на язовец, арктическа лисица, мармот. Опашката на лисицата се споменава и в приказките. Наистина, пухкава опашка може да се счита за негова характеристика. Лисицата играе ролята на кормило, като прави остри завои по време на преследване. И тя също се крие с него, свивайки се на топка по време на почивка и забивайки носа си в основата му. Оказва се, че на това място има ароматна жлеза, която излъчва миризма на теменужки. Смята се, че този миризлив орган влияе благоприятно върху очарованието на лисицата, но точното му предназначение остава неясно.

6 Майката лисица пази малките и не допуска никого близо. Ако например куче или човек се появи близо до дупката, тогава лисицата прибягва до „хитър“ - опитва се да ги отведе от дома си, примамвайки

Но героите на приказките са жеравът и чаплата. За не-приказен, истински сив или обикновен кран в книгата на А. Брем "Животът на животните" се казва: "Жеравът е много чувствителен към привързаност и негодувание - той може да помни престъплението в продължение на месеци и дори години." Приказният жерав е надарен с чертите на истинска птица: той скучае, той е памет за обиди. За чаплата в същата книга се казва, че е зла и алчна. Това обяснява защо чаплата от народната приказка мисли преди всичко за това с какво ще я храни жеравът. Тя е ядосана, като истинска, а не приказна чапла: тя нелюбезно прие сватовството, кара се на ухажвания младоженец: „Върви си, мърляво!“

В приказките поговорките казват - "страхлив, като заек". Междувременно зайците не са толкова страхливи, колкото предпазливи. Те имат нужда от тази предпазливост, защото тя е тяхното спасение. Естественият инстинкт и способността бързо да бягат с големи скокове, съчетани с техниките за прикриване на следите им, компенсират тяхната беззащитност. Въпреки това, заекът е в състояние да отвърне на удара: ако го настигне пернат хищник, той ляга по гръб и отвръща на удара. силни ударикрака. Майката заек храни не само малките си, но и като цяло всички открити зайци. Когато се появи човек, заекът го отвежда от заека, преструвайки се на ранен, болен, опитвайки се да привлече вниманието към себе си, удряйки краката си на земята.

Мечката в приказките ни изглежда бавна, тромава. Междувременно тромавата на вид мечка тича изключително бързо - със скорост над 55 км/ч, плува отлично и се катери добре по дърветата в младостта си (в напреднала възраст го прави с неохота). И се оказва, че мечката е активна през целия ден, но по-често сутрин и вечер. Имат добре развито обоняние, а зрението и слухът им са доста слаби. В приказките мечката олицетворява голяма сила и нейният прототип с един удар на лапата си е в състояние да счупи гърба на бик или бивол.

Когато изучаваме приказките за животни, трябва да се пазим от много често срещаното погрешно схващане, че приказките за животни са наистина истории за животни. Преди да проуча тази тема, аз също се придържах към това решение. Като правило, те имат много малко общо с истинския животи навиците на животните. Вярно е, че до известна степен животните действат според природата си: конят рита, петелът пее, лисицата живее в дупка (но не винаги), мечката е бавна и сънлива, заекът е страхлив и т.н. Всичко това придава на приказките характер на реализъм.

Изобразяването на животни в приказките понякога е толкова убедително, че от детството сме свикнали подсъзнателно да определяме героите на животните от приказките. Това включва и представата, че лисицата е изключително хитро животно. Всеки зоолог обаче знае, че това мнение не се основава на нищо. Всяко животно е хитро по свой начин.

Животните влизат в общност и водят компания, която е невъзможна в природата.

Но все пак искам да отбележа, че в приказките има много такива подробности в изобразяването на животни и птици, които хората са шпионирали от живота на истински животни.

След като прочетох литературата за приказките, за живота и поведението на животните и съпоставих образите и техните прототипи, стигнах до две версии. От една страна, образите на животните са подобни на техните прототипи (зъл вълк, тромава мечка, лисица, която влачи пилета и др.). От друга страна, след като проучих наблюденията на зоолозите, мога да кажа, че изображенията и техните прототипи нямат много общо с действителните навици на животните.

Изкуството на народната приказка се състои в тънко преосмисляне на истинските навици на птиците и животните.

И още нещо: като изучавах историята на приказките за животни, стигнах до извода, че приказките за животни най-често са под формата на истории за хора, маскирани като животни. В животинския епос е широко отразено човешки живот, със своите страсти, алчност, алчност, измама, глупост и хитрост, и в същото време с приятелство, вярност, благодарност, т.е. човешки чувстваи герои.

Приказките за животни са "енциклопедията на живота" на хората. Приказките за животни са детството на самото човечество!

Образът на вълка
руски народни
приказки
Векшин Ярослав 3а клас

Цел на изследването
Целта на моето изследване беше да разбера защо
Вълкът в приказките винаги е изобразяван по различни начини. Че
като глупаво и тесногръдо животно, тогава как
верен приятел и помощник, след това като зловещ и
зъл враг.
Нека се опитаме да разберем всичко.

Обвити в особена аура на мистерия, вълците не са напразни
станаха герои на легенди и филми на ужасите, песни и романи.
Приписват им се мистични способности и невероятна сила.
Които всъщност нямат. Да, вълците могат да надушат плячка.
или помежду си на разстояние 1,5 км и те при необходимост
много часове минават неуморно.
Освен факта, че вълците все още са едни от най-опасните
хищници (да!), те също допринасят огромен приносв прочистване
територията на тяхното пребиваване от болни, слаби и дори мъртви
животни. „Поръчките на гората“ не напразно им беше даден такъв прякор.

По целия свят хората разказват истории, за да се забавляват взаимно.
Понякога приказките помагат да се разбере какво е лошо в живота и
какво добре. Имаше приказки много преди изобретяването на книгите и
дори писане.
В приказките за животни те неправдоподобно спорят, говорят,
карат се, обичат се, сприятеляват се, животните се карат: хитрата „лисица – със
красив разговор, "глупав и алчен" вълк-вълк - изпод храста
хващане”, „гризане на мишка”, „страхлив заек – кривокрак, съгл
пързалка. Всичко това е невероятно, фантастично.
Появата на различни герои в руските приказки за животни
първоначално поради кръга от представители на животното
свят, което е характерно за нашата територия. Ето защо
логичен е фактът, че в приказките за
животни, които срещаме с жителите на гори, полета, степ
простори (мечка, вълк, лисица, дива свиня, заек, таралеж и др.). AT
В приказките за животни самите животни са главни герои -
герои, а връзката между тях определя характера
страхотен конфликт.

В приказките за животни един от
главни герои е
вълк. Направо е
обратното на изображението
лисици. В приказките вълкът е глупав,
лесен за измама. Не, изглежда
такова бедствие, без значение какво
имах този нещастен късмет,
вечно бит звяр. Така,
лисицата съветва вълка да хване
риба, пускайки опашката си в дупката.
Козата предлага вълка
отвори си устата и застани под
планина, за да може да скочи в нея
устата. Козелът се преобръща
вълк и бяга (приказката "Вълк-
глупак"). Образът на вълка в приказките
винаги гладен и сам. Той
винаги навлиза в смешното
нелепа позиция.

Въпреки това в древността
култури изображение на вълк
свързани със смъртта
така че в приказките това
животински характер
често яде някого
("Вълкът и седемте козлета")
или нарушава спокойствието
животински свят („Зимовые
животни"). Но в крайна сметка добре
герои от приказките
Руските приказки винаги
мами или печели
вълк. Например вълкът
приказка „Сестра лисичка
а вълкът” остава без опашка.

„... среща млад
войн сив вълк…" То
също символ. Символ на
Перун. Могъщият бог на бурята
бог на справедливостта, светлината и
военна доблест,
появяващи се на земята
предпочита формата на вълк.
Вълкът-Перун е мъдър, смел и
много бързо. На него е
други приказки на иван царевич
обхваща огромни
разстояния. Освен това Перун
да станеш герой не е лесно
приятел, но брат. О
какво казва това Че,
имайки себе си братя
Перуна, руски герой
способен да смаже някого
както и да е.

Така че сега нека помислим
защо във всички приказки е вълкът
толкова различен? За това трябва
не забравяйте, че приказките първоначално
никой не записва
предавано изключително от
уста на уста. И то само в тесен кръг.
Невъзможно е да си го представим
слушаше синът на някакъв търговец
приказка от обикновен селянин.
И кой може да се страхува от вълци?
Точно така, селяни. Вълци
може да атакува добитък, хора,
и селяните можеха да понесат от това
ужасни загуби. За тези хора
страшен вълк, това е в техните приказки
той беше страшен, но все пак
победоносен. Да, и селянин
на децата са разказвани такива истории,
така че да е неучтиво в гората
върви "ще дойде сив връх
и хапе по фланга."

Отдел по образованието на администрацията на област Юстински община

Общинско държавно учебно заведение
„Средата на Харбин общообразователно училище»

Областно задочно състезание „Моето малка родина: природа, култура, етнос»

Номинация "Хуманитарни и екологични изследвания"

Образът на вълка на калмикски и руски народни приказки.

Ангариков Ангрик Алексеевич,

Ученик от 7 клас на MKOU „Средно училище в Харбин“ на област Юстински

Ръководител:Ангарикова Байн Анатолиевна, учител по руски език и литература, МКОУ "Харбинско средно училище" на Юстински район

Харба, 2015 г.

Съдържание:

Въведение. 2.

1.1. Уместност на темата.

1.2. Област на изследване, обект на изследване.

1.3. Цели и задачи на изследването.

1.4. Етапи на изследване. Изследователски методи.

1.5. Литературен преглед

Главна част. четири.

2. Теоретични изследвания. Приказки за животни. четири.

3. Практически изследвания:

3.1. Образът на вълка в приказките за животни. осем.

3.2. Сравнителен анализобразът на вълка в калмикските и руските народни приказки за животни 10.

Заключение 12.

Библиография. 13.

Въведение

„Приказката е лъжа, но в нея има намек! Браво приятелиурок".
КАТО. Пушкин. "Приказката за златното петле"

История - прекрасен свят, където реални и измислени събития, герои са сложно преплетени , има своя необичайна поетика, красота на езика и със сигурност има морал, скрит или явно звучащ в приказката.

Запознавайки се с приказките, забелязваме, че калмикските и руските приказки са много сходни. Какво е общото между приказките различни народи? И как се различават? Имах въпроси, на които исках да намеря отговор.

Изследването е посветено на анализа и сравнението на образа на вълка в приказките за животни - руските народни приказки и калмикските народни приказки. Изпълнението на поставената цел започна със запознаване с историята на приказките: определянето на жанра, събирането и изучаването на приказките, с тяхната класификация.

Направих проучването предназначениекоето беше сравнение на образа на вълк в руските народни и калмикските народни приказки за животни

Обект на изследване- образът на вълка в народните приказки за животни.

Предмет на изследване- общи и отличителни чертиобрази на вълка в руските народни и калмикските народни приказки за животни.

Цели на изследването:

Запознайте се с историята на народните приказки.

Анализирайте характеристиките на народните приказки за животни.

Установете общи и отличителни черти на образа на вълка в руските и калмикските народни приказки за животни.

Методи на работа:

Проучване на литературни източници по проблема.

метод на търсене.

Сравнение на две приказки (аналогия, опозиция, обобщение).

Анализ на резултатите.

Работен план по проекта:

Избор на тема, изготвяне на работен план

Работа с литература, търсене на информация по проблема

Четене на приказки.

Сравнение на сюжета, композицията и езиковите особености на руската народна приказка "Зверовете в ямата" и калмикската народна приказка " Леопард, вълк, лисица и камила»

Сравнение и анализ на резултатите, описание.

Литературен преглед:

В учебници за училища Моисеева А.И., Моисеева Н.И. „История и култура на калмикския народ (XVII – XVIII век)“ и В.Т. Сарангов "Калмикска народна поезия: Приказки" разкрива формата на съществуване, структурата на калмикската приказка

Книгата на В. Я. Проп (1895-1970), най-големият фолклорист на 20 век, "Руска приказка" е своеобразен наръчник по приказки, популярна енциклопедия на приказките. Окончателната работа върху приказката включва събиране на информация за събирането, изучаването, структурата и развитието, формата на съществуване на всички видове руски приказки.

За сравнение руска народна приказка "Зверове в ямата"от колекцията "Руски народни приказки" (компилация и уводна статия от Аникин В.П.) и калмикска народна приказка “ Леопард, вълк, лисица и камила ” от книгатаКалмикски приказки за животни. Мишка и камила. Превод от калмикски” (съставител В. Д. Бадмаева)

Практическа стойност на работата:резултатите от проучването могат да бъдат използвани при изучаването на руския и калмикския фолклор.

Работата се състои от въведение, основна част, заключение и списък с литература. Във въведението са посочени целите и задачите на изследването, обосновава се уместността на избраната тема. Основната част разглежда образа на вълка в приказките на народите по света като цяло, разглежда образите на вълка в руските и калмикските народни приказки, идентифицира сходни черти и характеристики на вълка в приказките на различни народи. В заключение се правят изводи въз основа на изучения материал.

Главна част.

2. Характеристики на приказките за животни.

В Големия тълковен речниксъвременен руски език” Д.Н. Ушаков история определен като повествователно произведениеустно фолклорно изкуствоотносно измислени събития. Ние обичаме приказките от деца, те стоплят сърцето, събуждат ума и въображението. Приказките са изпълнени с невероятни събития, фантастични приключения, в приказките животните и птиците говорят и постъпват като хора, разсъждават, мамят, карат се и се сприятеляват. Приказката е душата на народа, въплътена в словото, най-богатият извор на народна мъдрост.

съвременна наукаразграничава следните жанрове на приказките:

1) за животните;

2) магически;

3) разкази;

4) легендарен;

5) приказки-пародии;

6) детски приказки.

В калмикския фолклор изследователите отбелязват четири основни приказен жанр: а) вълшебни, б) юнашки, в) битови, г) приказки за животни.

В.Я. Проп дава следното определение на приказките за животни: „Приказките за животни ще означават онези приказки, в които животното е основният обект или субект на историята. На тази основа приказките за животни могат да бъдат разграничени от други, където животните играят само спомагателна роля и не са героите на историята.

Приказки за животнинаричат ​​тези, в които героите са диви животни, по-рядко - домашни животни. Тези приказки са възникнали в епоха, когато основните професии са принудили човек често да среща животни, т.е. в ерата на лова и скотовъдството. В тази епоха борбата с животните е била много опасна, поради лошото въоръжение на човека; човекът изглеждаше слаб в сравнение с редица хищни животни; напротив, много животни трябва да са му се сторили необичайно мощни. Под влияние на анимистичния мироглед човек приписва човешки свойства на животните, дори в преувеличени размери: викът на животно или птица беше неразбираем за човек, но човешката реч беше разбираема за животни и птици; звярът и птицата знаят повече от човека и разбират стремежите на човека. В тази епоха имаше вяра във възможността да се превърнеш в звяр и обратно. Нарастването на човешката сила трябваше постепенно да отслаби тези възгледи и вярвания и това трябваше да се отрази в съдържанието на приказките за животни.

В началото се образуваха прости истории за животни, птици и риби, за връзката им помежду си и с хората. По-късно, с развитието на художественото мислене, историите се превръщат в приказки. Жанрът се формира дълго време, обогатен със сюжети, типове герои, развивайки определени структурни характеристики.

Идентифицирането на сходни черти при животни и хора (реч - вик, поведение - навици) послужи като основа за комбиниране на техните качества в образите на животни с качествата на човек: животните говорят и се държат като хора. В.Я. Проп пише: „Силата на художествения реализъм е толкова голяма, че не забелязваме, че въпреки фино забелязаните свойства на животните, животните в приказките често не действат като животни и техните действия не са в съответствие с тяхната природа. В животинския епос широко е отразен човешкият живот, с неговите страсти, алчност, алчност, измама, глупост и хитрост, и в същото време с приятелство, вярност, благодарност, т.е. широк спектър от човешки чувства и характери, както и реалистично изображениечовешкия, особено селския живот. Тази комбинация доведе до типизирането на героите на животните, които станаха въплъщение на определени качества: лисицата - хитрост, вълкът - глупост и алчност, мечката - лековерие, заекът - страхливост. Така приказките придобиха алегорично значение: животните започнаха да се разбират като хора с определени характери. Но едва ли има причина да се смята, че в образите на животните във всички приказки са изобразени човешки черти. Особеността на образа на животно в приказките се състои именно в това, че човешките черти в него никога не изтласкват напълно чертите на животното.

В приказките за животни животинските фигури са реалистични; те са много различни от фантастичната огнена птица приказки: в действителност няма такава птица, но лисицата, вълкът, мечката, заекът, жеравът са взети от реалния живот.

Все пак трябва да се подчертае, че основният семантичен аспект на приказките за животни е морален. В морално отношение могат да се разграничат две основни идеи на приказките за животни: възхвала на другарството, благодарение на което слабите побеждават злите и силните, и възхвала на самата победа, която носи морално удовлетворение на слушателите.

Структурата на приказките за животни е доста проста. Най-забележителната особеност в структурата на този тип приказки е нанизването на епизоди. Срещата на животните помежду си е много характерна за развитието на действието. Може би само в приказките за животни съставът се отличава с толкова изразена функционалност. Всички връзки на сюжета са изградени по такъв начин, че да разкрият същността на явленията с най-голяма скорост в кратък епизод, да предадат характера на отношенията между героите.

Всеки герой има свой собствен индивидуален характери само присъщите му черти. Характеристики на животните в приказкавключва няколко ярко изразени персонажа, олицетворяващи сила и хитрост, злоба и груба сила.

Националните особености на приказката се определят от фолклорните традиции на народа. В приказките животните са отразени и зеленчуков святстраната, откъдето произлизат тези приказки. Животните - героите на приказките - приличат в речта и поведението си на хората от страната, в която съществуват тези приказки. И няма как да бъде иначе, тъй като приказката винаги е била отражение на народния живот, огледало на човешкото съзнание.

2.1. Руски приказки за животни

Приказки за животни- един от древни видовеРуски приказки. Животинският свят в приказките се възприема като алегоричен образ на човека. Животните олицетворяват истинските носители на човешките пороци в ежедневието (алчност, глупост, малодушие, самохвалство, измама, жестокост, ласкателство, лицемерие и др.).

В.Я. Проп в книгата си "Руска приказка" (глава 6 "Приказки за животни") разграничава шест групи приказки за животни:

1) приказки за диви животни;

2) приказки за диви и домашни животни;

3) приказки за човека и дивите животни;

4) приказки за домашни животни;

5) приказки за птици, риби и др.;

6) приказки за други животни, растения и др.

Алегорията се проявява в характеристиката на героите: изобразяването на навиците на животните, особеностите на тяхното поведение прилича на изобразяването на човешкото поведение и въвежда критични принципи в разказа, които се изразяват в използването на различни методи на сатирично и хумористично изобразяване на действителността.

Хуморът се основава на възпроизвеждането на нелепите ситуации, в които попадат героите (вълкът спуска опашката си в дупката и вярва, че ще хване рибата).

Езикът на приказките е фигуративен, възпроизвежда ежедневната реч, някои приказки се състоят изцяло от диалози („Лисицата и тетеревът“, „ семе от боб"). В тях диалозите преобладават над повествованието. Те движат действието, разкриват ситуации, показват състоянието на героите. Текстът включва малки песни ("Натруфен човек", "Коза Дереза"). Характеризират се приказките за животни чрез ярък оптимизъм: слабите винаги излизат от трудни позиции.

Композицията на приказките е проста, базирана на повторение на ситуации. Сюжетът на приказките се развива бързо („Бобовото семе“, „Зверовете в ямата“). Приказките за животни са високо художествени, образите им са изразителни.

2.2. Калмикски приказки за животни.

Калмикските приказки за животни са прости по сюжет, неусложнени по композиция и малки по обем. В тях действат диви зверове и животни - вълци, лисици, леопарди, лъвове, слонове, зайци; домашни животни - овце, камили, кози; птици - врабчета, врани, пауни, петли, сови; гризачи - гофери, мишки; от насекомите най-често се появява комарът.

Тези приказки са алегорични: ханове, нойони, зайсанги се отглеждат под прикритието на хищници. Под формата на леопард, лъв, вълк са изобразени глупави, безмилостни хора, под формата на лисица - измамници, хитри хора, лъжци, под формата на слон и камила - силни, но мързеливи и не обичащи да работят. Съвсем ясно е, че тези приказки осъждат лошите, несправедливи дела и негативни действия на представители на експлоататорската класа, които са несъвместими с народния морал. В образа на птиците, очевидно, се отглеждат невинни хора, които поради своята наивност са попаднали в мрежата на измамници, потисници и различни потисници в класовото общество от онова време.

Приказки, написани на калмикски езикдават възможност за запознаване с традициите, културата и устно изкуство. Например, бурятските приказки, в които животните са главни герои, учат читателя да прави разлика между добро, светло начало и зло, да съчувства и да помага на слабите, да вярва в справедливостта. Изчакайте щастливото завършване на теста.

Целият сюжет на приказката е изграден върху постоянния сблъсък на доброто и злото. Силата на злото се смекчава от хумора, който заема значително място в приказките. Зли героинепрекъснато се подиграват и често изпадат в нелепи, комични ситуации. Обикновено приказката завършва с победата на доброто. Злото е наказуемо.

Народите по света живеят на една планета, развиват се заедно общи закониистории. Всеки народ има свой път и своя съдба, свой език и условия на живот. Именно в сходството на историческия народен бит трябва да се търси отговорът на въпроса какви са причините за сходството и близостта на приказките на народите, живеещи на различни континенти.

Говорейки за приказки на различни народи със сходни сюжети, трябва да се отбележат три случая:

1. Приказките се формират сред някои хора и след това се преместват в други страни, но те са засегнати от собствените си народни традиции(начало, мотиви), адаптиране към местните обичаи.

2. Има подобни приказки, които възникват независимо една от друга в различни странипоради общността на живота, психологията, условията и законите, социално - историческо развитиенароди.

3. Приказките могат да се предават и чрез книга.

3. Образът на вълка в народните приказки

На кого му е студено през зимата b ще роди в гората зло, гладен?

Вълкът е хищно животно, разпространено в северното полукълбо на планетата Земя. Външният вид на вълка е доста свиреп и плашещ. Вълкът е традиционен герой от народните приказки и епоси на повечето народи по света. В съзнанието ни образът на вълка е надарен в по-голямата си част отрицателни характеристики:

Вие сте студени снежни зверове.

Загубите ви са неизброими...

Страшен вик ще разбие нощта.

Всички, никой не може да ми помогне.

Луд вой ще замръзне под прозорците -

Това са снежните вълци, които дойдоха за мен.

В. Бутусов "Снежни вълци"

В " Етимологичен речник на ученик" от Г. Н. Сичевадумата "вълк" се определя като общославянски, индоевропейски знак. Има мнение, че името "вълк" произлиза от глагола плъзнете, т.е. "влачене". Вълкът е хищно животно, той често влачи, влачи добитък. Следователно, буквално - "пренасяне" (добитък).

Думата "вълк" се използва широко в пряк и преносен смисъл, например: не влизайте в устата на вълка - когато общувате с някого, застрашавайте себе си, неприятности. Но въпреки това вълкът символизира свободата, независимостта в животинския свят, безстрашието. В природата вълкът е опасно, хищно, интелигентно, изобретателно животно, което предизвиква страх и уважение.

3.1.1. Образът на вълка в руските приказки за животни.

В руските приказкиима образ на мъдър вълк, вълк помощник на героите от приказките. В такива приказки вълкът се появява като неизвестна сила, вид магьосник (дава съвети на Иван Царевич), лечител (лекува от болести), например в приказката "Иван Царевич и сивият вълк". Вълкът олицетворява мистериозното, надарено с голямо знание за сила.

Вълк в приказките за животнивече се появява със зли черти: той е ядосан, алчен, лаком, но глупав и муден. В древните култури образът на вълк се свързва със смъртта, следователно в приказките този животински герой често изяжда някого („Вълкът и седемте деца“) или нарушава спокойния живот на животните („“). Но в края

А. Пушкин пише: „Приказката е лъжа, но в нея има намек“. Социалният прототип на вълка е доста ясен. Хората познаваха много злодеи и престъпници, от които му беше трудно. Приказката за това как вълк закла прасе („Прасето и вълкът“) изобразява жесток и непримирим господар в образа на вълк, който изисква от селяните за нараняване.

Добрите приказни герои в руските приказки винаги мамят или побеждават вълка: вълкът поглъща козите и умира („Вълкът и козата“), храни гладното куче, за да го изяде, остава без опашка ( „Глупавият вълк“).

По-често от другите животни вълкът е измамен и жестоко му се присмива от лисицата.НовВ руската приказка можем да почувстваме съчувствие и съчувствие към вълка, дори ако той „остана на студа“ („Приказката за малката лисица и вълка“, „Как лисицата шие кожено палто за вълка“ ”, „За Лапоток - пиле, за пиле - гъска”, „Лисица акушерка”, „Животни в яма”). Начинът, по който Лисицата мами Вълка, всъщност говори само в полза на последния - да, той е твърде наивен и простосърдечен (въпреки че в природата не е така), защото вярва на думата на измамницата Лиза. . Нито даване, нито вземане - обикновен селски селянин.

3.1.2. Вълк в калмикските приказки.

Вълкът сред много монголски народие смятан за древен и един от основните тотеми. Калмиците имат етническо разделение "чонос" ("вълци"): "ики чонос" (големи вълци) и "бага чонос" (малки вълци). Сред хората е запазена легенда за произхода на този клан, чието действие се развива „в преди Чингиш Хан Монголия, когато племената и родовете са живели отделно“. Сюжетът на тази легенда не е нов. Ромул и Рем от римската митология също са били кърмени с мляко на вълчица. Легендата за произхода на рода Чонос е литературно обработена и използвана в романа народен писателКалмикия Алексей Бадмаев "Зултурган - степна трева", написан през съветските години.

В приказки за животнивълкът е силен, но глупав, тесногръд и често заблуден.

Зъл, алчен, лаком вълк в приказката "Братя мишки", но мишките в приказката успяха да спечелят страшен звяр. глупав и немислещ. В приказката "Слонът и вълкът" вълкът се опитва да измами селския и страхлив слон, но накрая самият той умира.

Често вълкът е изобразяван като глупав, муден. Лисицата се подиграва на вълка и го отвежда, но вълкът всеки път отново й се дава като измама: „Вълк и лисица“, „Хитра лисица“, „Лисица, вълк и мечка“, „Вълк, лисица и Заек”, „Леопард, вълк, лисица и камила.

Приказките за животни са създадени не само за назидание на най-малките. Много от тях, с помощта на забавна фантастика, вицове, се подиграват на пороците. Вълкът често е олицетворение на глупостта. Неговата глупост е глупостта на жесток и алчен звяр.

От приказките, обсъдени по-горе, можете да направите заключение,че вълкът често е глупав, но това не е основната му черта: той е жесток, свиреп, ядосан, алчен - това са основните му качества. Но такива качества никога не се насърчават в приказките, така че вълкът винаги получава това, което заслужава.

3.2. Сравнение на руски и калмикски народни приказки

Нашата задача е да сравним руските и калмикските народни приказки . Например, нека сравним руската народна приказка "Зверове в ямата"и калмикска народна приказка “ Леопард, вълк, лисица и камила ” .

Сравнение на руски и калмикски народни приказки.

приказни елементи

Руска народна приказка "Зверовете в ямата"

Калмикска народна приказка "Леопард, вълк, лисица и камила"

Сцена

В ямата паднаха животни.

Време на действие

Дойде зимата

героиприказки

петел и кокошка, заек, вълк, лисица и мечка

Леопард, вълк, лисица и камила

Действия на животните

Говорят, мислят.

Мислят, говорят.

Проблеми, които героите решават

Всеки иска да излезе от дупката инеобходимост от засищане на глада

Запасите от храна са свършили инеобходимост от засищане на глада

Зачин

Живели петел и кокошка.

Това беше много отдавна. Живели четирима братя: леопард, вълк, лисица и камила.

връзвам

Ето го и града. Кокошката се уплаши, петелът и кокошката хукнаха.

кулминация

Лисицата изяде някого с други чрез измама.

Лисицата изяла от камилското месо и обвинила вълка за всичко. Решетките го убиха, но самият той умря

развръзка

Лисицата изяла всички и с помощта на птицата се измъкнала от ямата.

Лисицата яла камилско месо, измамила всички животни и заживяла щастливо досега.

Диалог, движещ действието.

Животните говорят помежду си. Лисицата пее песни, които водят до смъртта на някого

Животните говорят помежду си. Лисицата винаги първа започва разговор, заблуждавайки другите.

Повтаряйте ситуации и думи

1) Бягай, бягай. За да ги срещнеш - заек:

- Къде тичаш, петле?

- Да, не питай мен, питай пилето!

2) И лисицата запя:

- Мечка-мечка - добро име ...

Кура-окурава е лошо име!

Тук са яли пилешко.

Лисицата изяла шкембето.

Какво правиш? Леопардът ще провери и ще убие - изкрещя ни вълкът.

Камилата беше глупава, но глупавият белег (оментум) не се случва.

Художествени средства на езика: суфиксация

Петел, пиле, имечко, мечка, птица синигер.

Изводи.

Вълкът е широко представен в приказките на различни народи.

В приказките вълкът може да играе както основната, така и второстепенна роля, но образът на вълка не се променя от това.

В традициите и на двата народа вълкът е показан като жесток, но глупав звяр.

Най-често в приказките и на двата народа вълкът е измамен от лисицата.

В калмикските приказки практически няма сблъсък между диви и домашни животни.

Руската приказка, въпреки външното сходство на сюжета и героите с калмикската приказка, е по-жива, ярка и въображаема. Има повече епитети, звукоподражания, песни. Свързано е с древна традицияразказване на приказка по музика и нейното театрализиране.

Заключение

Приказките са най-древните творения на човешкия дух. Приказката е един от най-популярните и обичани жанрове във фолклора и литературата.

Още не знаехме как да ходим, но вече слушахме приказки от нашите майки и баби. Като възрастни ще ги четем и изучаваме дълго време. И докато четем, винаги се потапяме в техния фантастичен, вълшебен и в същото време толкова жив и реален свят. всеки приказен образоживява ярко. И това не е случайно, приказката е съвършен продукт на националния дух, усъвършенстван от векове или дори хилядолетия.

Всички разбират историята. Тя се движи свободно езикови граници, от един народ на друг, и остава жив хиляди години.

Формата на приказката, компактна, обемна, и начинът на представяне на приказката, неназидателен, на пръв поглед толкова непретенциозен, обикновено озарен от меката усмивка на разказвача, ни позволява да предадем не само най- характерни качествачовек, но и да грабне най-дълбоките, най-скритите му черти и в публична форма на всеки слушател или читател да покаже кое е добро и кое е лошо. Приказка - завинаги търсейки истинатаи правдата, любовта и щастието, душата на народа, въплътена в словото.

Изследваният материал показва, че поставените пред нас цели и задачи бяха решени, получихме отговори на всички наши въпроси. В нашата работа сравнихме руските и калмикските народни приказки за животни и видяхме, че те имат много общи неща, тъй като народите по света живеят на една и съща планета, развиват се според общите закони на историята. Но приказките едновременно демонстрират национална идентичностфолклор на всеки народ. И животните - героите на приказките - напомнят както речта, така и поведението на хората от страната, в която съществуват тези приказки. Няма как да бъде иначе, тъй като приказката винаги е била отражение на народния живот.

Докато човечеството съществува, то има нужда от мечта и следователно не може без приказка, която вдъхновява, дава надежда, забавлява и утешава.

Литература:

1. История и култура на калмикския народ (XVII - XVIII век): учебник за образователни институции / Моисеев А.И., Моисеева Н.И. - Елиста: Калмик книгоиздателство, - 2002. С. 151-163.

   Калмикска народна поезия: Приказки: Урок/ В.Т. Сарангов; Калм. състояние. Университет; Елиста, -1998. стр. 3-11.

3. Мишка и камила. Калмикски приказки за животни. Превод от калм.: сборник. Comp.

В.Д. Бадмаева. - Елиста: AU RK " Издателство"Герел", - 2012 г.

Проп В.Я. Руска приказка.

Руски народни приказки. Компилация и уводна статия от Аникин В.П. - Москва: Издателство "Правда", 1990 г

Сивият вълк преди 200 години зася почти цялата територия на Евразия, Арабския полуостров и Индокитай.

Освен това животните живеели в Северна Америка. Но днес тези хищници вече не са в Съединените щати, а в Европа те се срещат само в Русия и Северна Испания. В Азия също се среща сивият вълк, но далеч не навсякъде: в Турция, Монголия, Централна Азияи в Китай. Но в Канада, Сибир и Аляска има доста от тези животни.

Изглед " сиво "Състои се от 30 подвида. Хищниците, живеещи в северните райони, са много по-големи от южните си колеги. Канадските индивиди растат до 140-160 сантиметра, а на височина достигат 85 сантиметра. Дължината на опашката достига 30-50 сантиметра. Тежат поне 38 килограма, средно теглое 55 килограма. Европейските колеги тежат не повече от 40 килограма, а сивите вълци, живеещи в Турция, тежат 25 килограма, представителите, живеещи в Пакистан и Иран, тежат още по-малко - 13 килограма. Мъжките са по-големи от женските с около 15%.

Външен вид на сив вълк

Сивият вълк има пухкава и гъста козина. от силни студовехищниците се затоплят от къс подкосъм, който прилича на пух в структурата си.

Козината е груба и дълга, служи и за защита от студа, а освен това не се мокри. Най-дългата коса расте на врата и в предната част на гърба. Дължината на космите по тези части на тялото достига 110-130 милиметра. Ушите са обрамчени с къса и еластична козина. Същата козина е на лапите. Дължината на косата на гърба и отстрани не надвишава 70 милиметра. Козината е толкова топла, че тези хищници практически не усещат замръзване при 40 градуса.

Когато сив вълк зарови муцуната си в земята, скрежът не се образува върху космите поради топлия му дъх. Козината на южните жители е много по-рядка и по-груба от тази на северните.

Цветът има голям бройнюанси. Сивите вълци, живеещи в Аляска, са светли на цвят, понякога тъмнобежови. Тайговите вълци имат сиво-кафява кожа.

Хищниците, живеещи в монголските степи и Централна Азия, имат светлочервен цвят. В някои райони живеят напълно черни или тъмнокафяви хищници. Но най-често срещаният цвят е тъмно сив. Вълци с такава козина се срещат на юг и на север. Няма разлика в окраската на женските и мъжките.

Поведение и хранене на сивия вълк

Сивите вълци знаят как да копаят дупки, но не обичат тази дейност, така че често правят леговище в гъсталаци или пукнатини между скали. Тези хищници живеят в степите и горските степни райони. Рядко влизат в гората.

Диетата се състои главно от копитни животни: сърна, сайга. В южните райони сивите вълци ловуват антилопи. Домашните любимци също могат да станат жертва на тези хищници.

Сивите вълци нападат хора доста често. Тези животни се занимават с канибализъм. Ядат и мърша. С удоволствие ловуват лисици, лисици и гризачи. Хищниците не отказват диви плодове и плодове. В продължение на 2 седмици сивият вълк може да остане без храна.

Чуйте гласа на сивия вълк

Тези животни имат отлични физически данни. Докато бягат, те могат да ускорят до 65 километра в час. Но с това темпо те могат да тичат не повече от 20 минути. В търсене на храна тези ловци преодоляват до 60 километра.

Сивите вълци ловуват големи животни в глутници, докато някои чакат в засада, докато други карат плячка в нея. Ако преследването продължи дълго време, тогава хищниците се сменят един друг. Това показва, че сивите вълци имат висок интелект.

Представителите на семейството живеят на стада, чийто брой достига до 40 индивида. Това общество се управлява от доминираща двойка. След двойката на йерархичното стъпало са нейните близки роднини, предимно млади индивиди, които не са достигнали пубертета. Следващата стъпка е заета от вълци, които са се присъединили към глутницата. Бебетата са на най-ниското ниво.

По принцип доминиращата женска се занимава с продължаването на рода. Малките, след като достигнат пубертета, напускат стадото и създават собствено семейство. Никога не се създават брачни съюзи между братя и сестри. Сивите вълци търсят партньори отстрани.

Размножаване и продължителност на живота

Тези животни са моногамни, образуват двойки за цял живот. Има по-малко женски, отколкото мъжки, така че за женските е по-лесно да си намерят партньор. Еструсът при женските настъпва в края на зимата, а бременността продължава 2,5 месеца. Женската ражда 5-6 бебета, но в котилото може да има много повече от 14-16. Новородените кученца са глухи и слепи, тежат не повече от 400-500 грама. 2 седмици след раждането очите им се отварят, а месец по-късно поникват зъби.

На 1,5 месеца вълчетата стоят уверено на краката си. Майката не оставя своите кученца 2 месеца. По това време мъжкият се занимава с извличане на храна. Той прави жертва, женската я изяжда и повръща храна за бебетата. Кученцата започват да ядат твърда храна на възраст от един месец. Кученцата растат бързо и на 5-ия месец от живота си настигат родителите си по размер. При жените пубертетът настъпва на 2 години, а при мъжете 1 година по-късно. Продължителността на живота на тези хищници е около 15 години.

Вълкът в руските народни приказки в повечето случаи е отрицателен герой. Той е силен и опасен противник, но в същото време е наивен и не особено интелигентен герой. Често се забърква в проблеми поради своята глупост, злоба, прекомерно доверие в Лисицата и други по-интелигентни герои. В редки разкази вълкът все още става Истински приятели защитник.

Вълк в руските народни приказки

Положителната и отрицателната роля на вълка в приказките: неговият произход

Двусмисленият образ на героя е свързан със същото размито отношение към животното сред хората. В приказките той често става колективнонадарен със сила и глупост едновременно. С помощта на поучителни истории се демонстрира, че физическата сила на врага все още не е основното качество за победа в битката. Успешно допълва този герой с поговорката „Има сила - нямате нужда от ум!“. Но в същото време, когато в една приказка хитрата лисица се подиграва на вълка, ние съчувстваме на него. Неговата невинност е по-близо до нас от коварството на червенокоса измамница.

Образът на простодушен вълк е опроверган в някои приказки. Например, в историята за Иван Царевич, героят вълк, напротив, демонстрира мъдрост, неочаквано застава на страната на доброто, играе ролята на съветник и помощник. Но това е по-скоро изключение, отколкото правило.

В изобразяването на приказния вълк хората са се отдалечили далеч от истинските качества на животното. Ако качеството на хитростта, дадено на лисицата, и страхливостта на заека изглежда съвсем логично, тогава е напълно неразбираемо защо глупостта се приписва на такъв опасен хищник. В природата вълкът е отличен ловец. Той дори носи някои ползи като горска медицинска сестра. Приписваното му качество на прямота може да се свърже само с факта, че той е в състояние да се изправи очи в очи срещу опасностите. Неговият начин на лов също говори за изобретателност: вълкът не преследва жертвата дълго време, атакува по-често в стадо и само върху най-слабите индивиди от стадото.

Образът на вълка в народните приказки

На първо място, вълкът е злодей. Но в някои приказки той е заплаха за други герои, докато в други е безвреден и дори полезен.

• "Как вълкът беше научен на ума"- героят на вълка в тази история е глупав и мързелив. Той показва прямота, която може да се счита за положителна черта, ако не беше свързано с глупост.
• "Вълк и козел"- тук той е злонамерен измамник, безмилостен и алчен, но все пак не лишен от наивност.
• "Сестра Фокс и вълкът"- героят вълк е показан като глупав и наивен герой, който въпреки злата си маска страда от триковете на Клюкарката.
• "Иван Царевич и Сивият вълк"- представен като съвестен злодей, решил да се отплати за престъплението си добро делои помогнете на човек със съвет и дело. Тук той се разкрива като мил и незаинтересован характер.
• "Вълк, котка и куче"- тук героят демонстрира несложни трикове, това е една от малкото истории, в които се показва способността му да мами. Не толкова умел като този на Лиза, но все пак способен да причини вреда.

Както можете да видите, сивият вълк е най-поучителен, както в положителна, така и в отрицателна форма.