Историята на създаването на романа: Романът на Дикенс е публикуван за първи път под заглавието "Оливър Туист, или Пътят на енорийското момче" в списание Bentley Mix от февруари 1837 г. (писателят започва работа върху него през 1836 г.) до март 1839 г. Още преди публикуването на тази публикация да е завършено (през октомври 1838 г.), по взаимно съгласие с основателя на списанието Ричард Бентли, писателят публикува романа като отделна книга под всичко вече известно име„Приключенията на Оливър Туист“, който съдържа илюстрации на известния английски художники публицистът Джордж Круикшанк. И през 1841 г. е публикувано третото издание на романа с предговорите на автора "Приключенията на Оливър Туист"

Атмосферата, показана в романа: През 1834 г. в английския парламент е приет така нареченият "закон за бедните". Според този документ са открити работнически домове. Оттогава, според горчиво ироничната забележка на Дикенс, „на всички просяци беше даден избор от две възможности (защото, разбира се, никой не искаше да изнасили никого!): Или бавно да умрат от глад в работилницата, или да умрат като бърза смърт извън стените му". Всъщност работните домове бяха мизерни приюти, за живеене в които можеха насилствено да отделят семейство, където почти не се хранеха, а жителите бяха лишени от елементарни граждански праваи бяха напълно зависими от енорийските власти като бийдъла Бъмбъл, героят от романа „Приключенията на Оливър Туист“. Тези ужасни условия се влошават от факта, че според подходящото определение на учените от онова време, английската буржоазия възприема бедните хора като бандити, а работните домове като затвори, а обитателите там като хора извън закона. Къщите бяха добре известен на Дикенс, тъй като той работеше като репортер и събираше материали навсякъде: от парламента до дом за бедни или в затвора. Припомнете си също, че семейство Дикенс живее известно време в затвор за длъжници, който приличаше на работна къща. Тези къщи бяха тогава хората го наричаха така - "затвори", защото редът в тях беше толкова ужасен, че бедните бяха готови на всякакви условия на труд, всяка най-тежка експлоатация на работодателите, само и само да не се стигне до там.животът взе национален мащаб.Това социално зло и изобразен от Дикенс с цялото умение на неговия писателски талант анта.

Резюмероман: Оливър Туист е момче, чиято майка умира при раждане в работна къща. Той израства в сиропиталище към местната енория, чиито средства са изключително оскъдни. Гладуващите връстници го принуждават да иска добавки за вечеря. За тази упоритост властите го продават в офиса на гробарника, където Оливър е тормозен от старшия чирак в работилницата.След битка с чирака, Оливър бяга в Лондон, където попада в бандата на млад джебчия с прякор Хитрия Доджър. Коварният и коварен евреин Феджин (Фейгин) отговаря за леговището на престъпниците. Там гостува и хладнокръвният убиец и разбойник Бил Сайкс. Неговата 17-годишна приятелка Нанси вижда сродна душа в Оливър и проявява доброта към него London Slick Rogue FaginBill Sykes, че Оливър е син на негов приятел. Сайкс и Нанси връщат Оливър в подземния свят, за да участват в обир. Както се оказва, Монкс стои зад полубрата на Оливър, който се опитва да го лиши от наследство. След поредния провал на престъпниците, Оливър първо се озовава в къщата на мис Роуз Мейли, която в края на книгата се оказва лелята на героя. Нанси идва при тях с новината, че Монкс и Фейгин не се разделят с надеждата да откраднат или убият Оливър. И с тази новина Роз Мейли отива в къщата на г-н Браунлоу, за да разреши тази ситуация с негова помощ. След това Оливър се връща при г-н Браунлоу. Сайкс научава за посещенията на Нанси при г-н Браунлоу. В пристъп на гняв злодеят убива нещастното момиче, но скоро самият той умира. Монкс трябва да отвори своя мръсни тайни, примирява се със загубата на наследството и заминава за Америка, където ще умре в затвора. Фейгин отива на бесилото. Оливър живее щастливо в дома на своя спасител г-н Браунлоу.

Екранни адаптации и театрални представленияОливър Туист 1922 ням филм Оливър Туист Оливър Туист класика 1948 адаптация, реж. Дейвид Лийн. Оливър Туист 1948 Дейвид Лийн Оливър! мюзикъл, 1960 (Уест Енд, Лондон), 1962 (Бродуей), 1984 (възраждане на Бродуей), 1994 (възраждане на Уест Енд), 2002 (австралийско турне), 2003 (Талин), 2009 (възраждане на Уест енд), Ende), от Декември 2011 (Обиколка на Великобритания) Оливър! Уест Енд Лондон Бродуей Австралия Талин Обединеното кралство Оливър! музикален филм, базиран на едноименния мюзикъл, 1968 Оливър! Оливър Туист анимационен филм, 1982 г. Оливър Туист Оливър Туист Телевизионен сериал, 1985 г. Реж. Гарет Дейвис (Великобритания) Оливър Туист Оливър Туист филм, 1997г. Режисьор Тони Бил (САЩ) Оливър Туист Филм за Оливър Туист, 2005 г. Режисьор Роман Полански. Оливър Туист Роман Полански Поредица Оливър Туист, 2007 г. Режисьор Коки Гидроик. Оливър Туист В памет на Оливър Туист Документален филм, 2014 година. Режисиран от Роналд Укланизъм. В памет на Оливър Туист

Особености на реалистичния метод в ранни романиДикенс ("Приключенията на Оливър Туист")

Социалната философия на Дикенс и формирането на реалистичния метод

Социалната философия на Дикенс във формата, в която е достигнала до нас в повечето от неговите произведения, се оформя в първия период на неговото творчество (1837-1839). Оливър Туист, Никълъс Никълби и малко по-късният Мартин Шаселуит, които по своята външна конструкция са нещо като Том Джоунс на Филдинг, се оказват първите романи на Дикенс, които дават повече или по-малко последователна реалистична картина на новото капиталистическо общество. Следователно именно върху тези произведения е най-лесно да се проследи процесът на формиране на дикенсовия реализъм, както той в своите основни характеристики се развива в тази епоха. В бъдеще обаче има задълбочаване, разширяване, усъвършенстване на вече постигнатия метод, но посоката, в която може да се върви художествено развитие, е дадено в тези първи социални романи. Можем да видим как в тези книги Дикенс се превръща в писател на своето време, в създател на английски социален роман от широк диапазон. Тугушева М.П. Чарлз Дикенс: Есе за живота и творчеството. М., 1983

Приключенията на Оливър Туист (1837-1839), започнали едновременно с Пикуикския клуб, са първият реалистичен роман на Дикенс, което създава преход към нов период от неговото творчество. Тук дълбоко критичното отношение на Дикенс към буржоазната действителност вече е засегнато напълно. Наред с традиционната сюжетна схема на приключенския роман-биография, която е следвана не само от писатели от 18 век като Филдинг, но и от такива непосредствени предшественици и съвременници на Дикенс като Булвер-Литън, има ясно изместване към социално- политическа модерност. „Оливър Туист“ е написан под влиянието на известния закон за бедните от 1834 г., който обрича безработните и бездомните бедняци на пълно дивачество и изчезване в т. нар. работнически домове. Дикенс художествено въплъщава възмущението си от този закон и създаденото положение за хората в историята на едно момче, родено в благотворителна къща. Силман Т.И. Дикенс: есе за творчеството. Л., 1970

Романът на Дикенс започва да се появява в онези дни (от февруари 1837 г.), когато борбата срещу закона, изразена в народни петиции и отразена в парламентарните дебати, все още не е приключила. Особено силно възмущение, както в революционния чартистки лагер, така и сред буржоазните радикали и консерватори, предизвикаха онези малтузиански оцветени точки от закона, според които съпрузите в работнически домове бяха отделени от съпругите, а децата от родителите. Именно тази страна на атаката срещу закона намери най-яркото отражение в романа на Дикенс. Нерсесова Т.И. Творчеството на Чарлз Дикенс. М., 1967

В „Приключенията на Оливър Туист“ Дикенс показва глада и ужасния тормоз, на който децата се подлагат в дом за социални грижи. Фигурите на енорийския бидъл, г-н Бъмбъл и други шефове на работната къща отварят галерия от сатирични гротескни образи, създадени от Дикенс.

Житейският път на Оливър е поредица от ужасни картини на глад, недоимък и побои. Изобразяване на изпитанията, които се падат млад геройроман, Дикенс разгръща голямата картина Английски животот времето си.

Първо, животът в работилницата, след това в "преподаването" на гробаря и накрая, полета до Лондон, където Оливър попада в леговище на крадци. Тук - нова галериятипове: демоничният собственик на леговището на крадците Фейгин, разбойникът Сайкс, трагична фигура по свой начин, проститутката Нанси, в която добро началоспори със злото през цялото време и накрая побеждава.

Благодарение на своята разкриваща сила, всички тези епизоди замъгляват традиционната сюжетна схема на съвременния роман, според която главният герой непременно трябва да се измъкне от трудна ситуация и да си извоюва място в буржоазния свят (където той всъщност идва от). В името на тази схема Оливър Туист също намира своя благодетел и в края на романа става богат наследник. Но този път на героя към благополучието, доста традиционен за литературата от онова време, в този случай е по-малко важен от отделните етапи на този път, в които е концентриран разкриващият патос на Дикенсовото творчество.

Ако разглеждаме творчеството на Дикенс като последователно развитие към реализъм, тогава "Оливър Туист" ще бъде един от крайъгълни камънитова развитие.

В предговора към третото издание на романа Дикенс пише, че целта на книгата му е „една сурова и гола истина“, която го принуждава да изостави всички романтични украшения, които обикновено са пълни с произведения, посветени на живота на изметта на обществото.

„Четох стотици истории за крадци - очарователни малки, през по-голямата частлюбезни, безупречно облечени, със стегнато натъпкан джоб, ценители на конете, смели в боравенето, щастливи с жени, герои зад песен, бутилка, карти или кости и достойни другари, най-смелите, но не съм срещал никъде, за включване на Хогарт, истинската жестока реалност. Хрумна ми, че мога да опиша шепа колеги престъпници, които наистина съществуват, да ги опиша в цялата им грозота и мизерия, в мизерната бедност на живота им, да ги покажа така, както всъщност се скитат или пълзят тревожно из най-мръсните пътеки на живота, виждайки пред себе си, където и да отиде, огромен черен, ужасен призрак на бесилката - какво да прави това означаваше да се опитва да помогне на обществото в това, от което то силно се нуждаеше, което можеше да му донесе известна полза ". Дикенс С. Събрани съчинения в 2 тома. М.: " Измислица“, 1978 г.

Сред творбите, грешни с такова романтично разкрасяване на живота на изметта на обществото, Дикенс нарежда известната „Просяшка опера“ от Гей и романа на Булвер-Литън „Пол Клифърд“ (1830), чийто сюжет, особено в първа част, очаквана в много детайли сюжета на Оливър Туист. Но, спорейки с този вид "салон" изображение тъмни страниживот, характерен за писатели като Булвер, Дикенс все още не отхвърля връзката си с литературна традицияот миналото. Той посочва като свои предшественици цяла линия писатели от XVIIIвек. „Фийлдинг, Дефо, Голдсмит, Смолет, Ричардсън, Макензи - всички те, и особено първите двама, изкараха изметта и изметта на страната на сцената за най-добри цели. Хогарт е моралистът и цензорът на своето време, чиито велики творби завинаги ще отразяват както епохата, в която е живял, така и човешката природа на всички времена – Хогарт е направил същото, без да се спира пред нищо, направил със сила и дълбочина на мисълта, която бяха много малко преди него...“ Пак там.

Посочвайки близостта си с Филдинг и Дефо, Дикенс подчертава реалистичните стремежи на своето творчество. Въпросът тук, разбира се, не е в близостта на темата на Моул Фландърс и Оливър Туист, а в общата реалистична ориентация, която принуждава авторите и художниците да изобразяват темата, без да смекчават или украсяват нищо. Някои от описанията в "Оливър Туист" биха могли да послужат като обяснителен текст за картините на Хогарт, особено тези, където авторът, отклонявайки се от прякото следване на сюжета, се спира на отделни картини на ужас и страдание.

Такава е сцената, която малкият Оливър открива в къщата на бедняка, плачейки мъртва съпруга(Глава V). В описанието на стаята, обзавеждането, всички членове на семейството се усеща методът на Хогарт – всеки предмет разказва, всяко движение разказва, а картината като цяло не е просто образ, а последователен разказ, видян през очите на един човек. морален историк.

Едновременно с тази решителна стъпка към реалистичното изобразяване на живота, можем да наблюдаваме при Оливър Туист еволюцията на дикенсовия хуманизъм, който губи своя абстрактен догматичен и утопичен характер и също се приближава до реалност. Силман Т.И. Дикенс: есе за творчеството. Л., 1970

Доброто начало в Oliver Twist напуска забавлението и щастието на Pickwick Club и се настанява в други области на живота. вече в скорошни главиИдилията "Клуб Пикуик" трябваше да се изправи срещу мрачните страни на реалността (г-н Пикуик в затвора Флийт). В "Оливър Туист" на принципно нови основания има отделяне на хуманизма от идилията, а доброто начало в човешкото общество все повече се съчетава със света на реалните ежедневни бедствия.

Дикенс сякаш търси нови пътища за своя хуманизъм. Той вече се беше откъснал от блажената утопия на първия си роман. Доброто за него вече не означава щастие, а точно обратното: в този несправедлив свят, начертан от писателя, доброто е обречено на страдание, което невинаги намира своята награда (смъртта на малкия Дик, смъртта на майката на Оливър Туист, и в следващите романи смъртта на Смайк, малката Нели, Пол Домби, които всички са жертви на жестоката и несправедлива реалност). Ето как разсъждава г-жа Мали в онзи печален час, когато нейната любима Роуз е заплашена със смърт от смъртоносна болест: "Знам, че смъртта не винаги пощадява онези, които са млади и мили и на които се крепи любовта на другите."

Но къде тогава е изворът на доброто в човешкото общество? В определена социална класа? Не, Дикенс не може да каже това. Той решава този въпрос като последовател на Русо и романтиците. Той намира детето, непокварената душа, идеалното същество, което излиза чисто и неопетнено от всички изпитания и което устоява на язвите на обществото, които в тази книга все още са до голяма степен собственост на по-ниските класи. Впоследствие Дикенс ще спре да обвинява престъпниците за техните престъпления и ще обвини управляващите класи за цялото съществуващо зло. Сега още не са свършени краищата, всичко е в зародиш, авторът още не е направил социални изводи от новото разположение на моралните сили в своя роман. Той все още не казва това, което ще каже по-късно - че доброто не само съществува успоредно със страданието, но че то е главно в света на бедните, нещастните, потиснатите, с една дума, сред бедните класи на обществото. В "Оливър Туист" все още действа фиктивна, така да се каже, надсоциална група от "добри джентълмени", които по своята идеологическа функция са тясно свързани с разумни и добродетелни джентълмени. XVIII век, но за разлика от г-н Пикуик, те са достатъчно заможни, за да вършат добри дела (особена сила са „добрите пари“). Това са покровителите и спасителите на Оливър – г-н Браунлоу, г-н Гримуиг и други, без които той не би избягал от преследването на злите сили.

Но дори в групата злодеи, сплотена маса от противоположни филантропични джентълмени и млади мъже и жени с красиви сърца, авторът търси такива герои, които му се струват способни на морално прераждане. Такава е преди всичко фигурата на Нанси, паднало същество, в което все пак любовта и саможертвата надделяват и дори надвиват страха от смъртта.

В предговора към „Оливър Туист“, цитиран по-горе, Дикенс пише следното: „Изглеждаше много грубо и неприлично, че много от лицата, действащи на тези страници, бяха взети от най-престъпните и низши слоеве на населението на Лондон, че Сайк е крадец, Фейгин - - трупач на крадени стоки, че момчетата са улични крадци, а младото момиче е проститутка. Но, признавам си, не мога да разбера защо не е възможно да научим урока за най-чистото добро от най-гнусното зло ... Не видях причината, когато написах тази книга, защо самата утайка на обществото, ако техният език не обижда ушите им, не може да служи на морални цели поне толкова, колкото върха на това ”Дикенс В. Събрани съчинения в 2 тома. М .: "Художествена литература", 1978 г.

Доброто и злото в този роман на Дикенс имат не само свои „представители“, но и свои „теоретици“. Показателни в това отношение са разговорите, които Фейгин и ученикът му водят с Оливър: и двамата проповядват морала на безсрамния егоизъм, според който всеки човек – “ най-добър приятелкъм себе си“ (глава XLIII). В същото време Оливър и малкият Дик са видни представители на морала на човеколюбието (срв. глави XII и XVII).

По този начин подреждането на силите на "доброто" и "злото" в "Оливър Туист" все още е доста архаично. Тя се основава на идеята за общество, което все още не е разделено на враждуващи класи (различна идея се появява в литература XIXвек по-късно). Обществото тук се разглежда като някакъв повече или по-малко цялостен организъм, който е застрашен от различни видове "язви", които могат да го разядат или "отгоре" (бездушни и жестоки аристократи), или "отдолу" - разврат, просия, престъпност. на бедните класи, или от страна на официалния държавен апарат - съд, полицейски служители, градски и енорийски власти и др.

Художествени особености на романа

Оливър Туист, както и романи като Никълъс Никълби (1838-1839) и Мартин Шаселуит (1843-/1844), са най-доброто доказателство за това колко остаряла е сюжетната схема, към която Дикенс продължава да се придържа. Тази сюжетна схема обаче позволяваше описание на реалния живот истинския животсъществуваше в него само като значим фон (вж. The Pickwick Club), а Дикенс в своите реалистични романи вече беше надраснал такава концепция за реалността.

За Дикенс реалният живот вече не е "фон". Постепенно тя се превръща в основно съдържание на произведенията му. Затова трябваше да влезе в неизбежен сблъсък със сюжетната схема на традиционния буржоазен роман-биография.

В реалистичните социални романи на Дикенс от първия период, въпреки широкото им съдържание, в центъра има един главен герой. Обикновено тези романи се наричат ​​по името на главния герой: "Оливър Туист", "Никълъс Никълби", "Мартин Шазелуит". Приключенията, "приключенията" (приключенията) на героя, по модела на романите от 18 век (има се предвид биографични романи като "Том Джоунс"), създават необходимата предпоставка за изобразяване на света около нас в това разнообразие и на същевременно в онази случайна пъстрота, в която съвременната реалност се явява на писателите от този сравнително ранен период от развитието на реализма. Тези романи сюжетно следват опита на индивида и, така да се каже, възпроизвеждат случайността и естествените ограничения на това преживяване. Оттук и неизбежната непълнота на такъв образ Mikhalskaya I.P. Чарлз Дикенс: Есе за живота и творчеството. М., 1989

И наистина, не само в романите на 18 век, но и в ранните романи на Дикенс от края на 30-те и началото на 40-те години, ние наблюдаваме преден план на този или онзи епизод в биографията на героя, който едновременно може да служи като материал и средства за изобразяване на някое или характерно явление от социалния живот. Така и в Оливър Туист малко момчепопада в леговището на крадците - и пред нас е животът на изметта, изгнаниците и падналите ("Оливър Туист").

Каквото и да изобразява авторът, в какъвто и неочакван и отдалечен ъгъл на реалността да хвърли своя герой, той винаги използва тези екскурзии в една или друга област на живота, за да очертае широк социална картина, което отсъства от писателите от XVIII век. Това е основната характеристика на ранния Дикенсов реализъм - използването на всеки привидно случаен епизод от биографията на героя за създаване на реалистична картина на обществото.

Но в същото време възниква въпросът доколко изчерпателна е картината, която писателят разгръща пред нас по този начин? Доколко всички тези отделни явления, толкова важни сами по себе си - тъй като именно те често определят цвета, характера и основното съдържание на този или онзи роман на Дикенс - са еквивалентни от социална гледна точка, дали са еднакво характерни, дали показват органична връзка помежду си в капиталистическото общество? На този въпрос трябва да се отговори отрицателно. Разбира се, всички тези явления са неравностойни.

Ранните произведения на Дикенс, неговите реалистични романи, ни дават изключително богата, жива, разнообразна картина на реалността, но те рисуват тази реалност не като единно цяло, управлявано от единни закони (именно това разбиране за модерността ще направи Дикенс по-късно има), но емпирично. , като сумата отделни примери. През този период Дикенс тълкува съвременната капиталистическа действителност не като едно единствено зло, а като сбор от различни злини, срещу които трябва да се борим сами. Това прави той в своите романи. Той изправя своя герой, в хода на личната си биография, с едно от тези първични злини и се въоръжава срещу това зло с всички възможни средства на жестока сатира и изсъхващ хумор. Ту варварските методи за отглеждане на деца, ту лицемерието и вулгарността на средните филистерски класи на английското общество, ту продажността на парламентарните фигури - всичко това от своя страна предизвиква гневен протест или присмех на писателя.

В резултат на обобщаването на тези различни аспекти, получаваме ли някакво общо впечатление за характера на реалността, изобразена от автора? Несъмнено се създава. Разбираме, че това е свят на продажност, корупция и хитро изчисление. Но дали авторът си поставя съзнателна цел да покаже вътрешната функционална връзка на всички тези явления? Засега това не е така и точно тук е разликата между двата периода на реалистичното творчество на Дикенс: докато в първия период, който току-що беше обсъден, Дикенс все още е до голяма степен емпирик в това отношение, в В по-нататъшното си художествено развитие той все повече ще подчинява творчеството си на търсенето на обобщения, доближавайки се в това отношение до Балзак ”Катарски И.М. Дикенс / критически и библиографски очерк. М., 1980

В повестта „Приключенията на Оливър Туист” Дикенс изгражда сюжет, в центъра на който е срещата на момчето с една неблагодарна реалност. Главен геройроман - малко момче на име Оливър Туист. Роден в работна къща, той остава сирак от първите минути на живота си и това означава в неговата позиция не само бъдеще, пълно с трудности и трудности, но и самота, беззащитност срещу обидите и несправедливостта, които ще трябва да понесе. Бебето беше крехко, лекарят каза, че няма да оцелее.
Дикенс, като писател-просветител, никога не е упреквал нещастните си персонажи нито в бедност, нито в невежество, но е упреквал общество, което отказва да помогне и подкрепи тези, които са родени бедни и поради това са обречени на лишения и унижения още от люлката. А условията за бедните (и особено за децата на бедните) в онзи свят бяха наистина нечовешки.
Работни къщи, които трябваше да осигурят обикновените хораработата, храната, подслонът всъщност бяха като затвори: бедните бяха затворени там насила, отделени от семействата си, принудени да вършат безполезна и тежка работа и практически не бяха хранени, което ги обричаше на бавна гладна смърт. Не напразно самите работници наричаха работните домове „Бастилиите за бедните“.
От работилницата Оливър става чирак при гробар; там той се сблъсква с момчето от сиропиталището на Ной Клейпоул, който, тъй като е по-голям и по-силен, постоянно унижава Оливър. Скоро Оливър избягва в Лондон.
Момчета и момичета, които не са били полезни на никого, случайно попадайки на улиците на града, често са напълно изгубени за обществото, тъй като са попаднали в престъпния свят с неговите жестоки закони. Те станаха крадци, просяци, момичетата започнаха да продават собствените си тела и след това много от тях завършиха краткия си и нещастен живот в затворите или на бесилото.
Този роман е криминален. Обществото на лондонските престъпници Дикенс описва просто. Това е легитимна част от съществуването на капитали. Момче от улицата, известно като Хитрия хитрец, обещава на Оливър квартира и покровителство в Лондон и го отвежда при купувач на крадени стоки, кръстникЛондонски крадци и измамници на евреина Фейгин. Искат да сложат Оливър престъпен начин.
За Дикенс е важно да даде на читателя идеята, че душата на детето не е склонна към престъпления. Децата са олицетворение на духовната чистота и незаконното страдание. На това е посветена голяма част от романа. Дикенс, подобно на много писатели от онова време, е загрижен за въпроса: какво е основното при формирането на характера на човек, неговата личност - социалната среда, произхода (родители и предци) или неговите наклонности и способности? Какво прави човек такъв, какъвто е: достоен и благороден или подъл, непочтен и престъпен? И престъпник винаги ли означава подъл, жесток, бездушен? Отговаряйки на този въпрос, Дикенс създава в романа образа на Нанси - момиче, изпаднало в ранна възраств престъпния свят, но запазвайки добро, съчувстващо сърце, способността да съчувства, защото не напразно се опитва да защити малкия Оливър от порочен път.
Така виждаме това социална романтика„Приключенията на Оливър Туист” на Ч. Дикенс е жив отговор на най-актуалните и наболели проблеми на нашето време. И по отношение на популярността и оценката на читателите този роман с право може да се счита за народен роман.

(Все още няма оценки)

Други писания:

1. Романът на Ч. Дикенс "Приключенията на Оливър Туист", макар и определен като "приключенски", все още не може да се нарече приключение в пълния смисъл на думата. Неговата цел е не толкова да забавлява читателя с приключенска интрига, колкото да насочи вниманието му към болезнените точки на съвременното общество Read More ......
2. Проблемът за образованието може да се нарече един от водещите в англоезичната литература. Чарлз Дикенс не беше пионер в това, но той намери своя начин да реши проблема, като показа дъното на Лондон без романтика. В предговора към едно от изданията на романа "Приключенията на Оливър Туист" Дикенс Прочетете още ......
3. Романът на Ч. Дикенс за приключенията на едно момче, в което е отнето дори името на майка му, е произведение с високо хуманистично значение. Писателят ни принуждава да хвърлим нов поглед към общоприетите концепции за благоприличие, почтеност, с които съвременниците му толкова се гордеят. Разбира се, външни прояви красиво възпитаниеважно, но Прочетете повече ......
4. Английският писател реалист К. Дикенс в романа "Оливър Туист" напълно разкрива проблема за тежкото положение на масите от хора. Чрез историята на главния герой - детето и хората около него - писателят очертава съдбата на англичани, унищожени, принудени да оцеляват с помощта на лъжи, кражби, Read More ......
5. Първо литературна творбаНа Дикенс беше наредено и той, като начинаещ млад автор, изпръска на хартия, понякога наистина произволно, значителен багаж от своите наблюдения и забележки, които сякаш сами бяха нанизани върху платното на пътните приключения. Идеята за втория роман вече беше Прочетете Повече ......
6. Изследователи Английска литературатвърдят, че никой от английски писателине се е радвал на такава слава през живота си като Чарлз Дикенс. Признанието дойде при Дикенс след първата история и не напусна, докато последните дни, въпреки че самият писател, неговите възгледи и творчество Read More ......
7. В историята на формирането и развитието на английския реализъм романът на Чарлз Дикенс "Дейвид Копърфийлд" (1849-1850) заема специално място. Наред с такива известни произведения на писателя като „Мрачна къща“ и „Малката Дорит“, този роман бележи качествено нов етапв творчеството си, характеризиращо се с по-дълбоко Прочетете Повече ......
8. Въпреки заглавието на романа, тя, Флорънс Домби, а не нейният баща или брат, е главната, истинска героиня. Флоранс Домби е тази, която свързва героите. Тяхното отношение към него определя тяхното духовни качества. главен човекв живота на малкия Пол и свидетел Прочетете още ......

Философски анализ на романа
Чарлс Дикенс
"Приключенията на Оливър Туист"

Изпълнено:
Студентка 3-та година
групи 2306
редовно обучение
Финансов факултет
Тутаева Залина Мусаевна

Научен ръководител:
Доцент в катедрата по философия
Понизовкина Ирина Федоровна

Москва, 2011 г
Философски анализ на романа на Чарлз Дикенс "Приключенията на Оливър Туист"

Приключенията на Оливър Туист е най-известният роман на Чарлз Дикенс, първият в английската литература, чийто главен герой е дете. Романът е написан в Англия през 1937-1939 г. Започва да се печата в Русия през 1841 г., когато откъс от романа (глава XXIII) се появява във февруарския брой на Литературная газета (№ 14). Главата беше озаглавена „За влиянието на чаените лъжички върху любовта и морала“ ».
В повестта „Приключенията на Оливър Туист” Дикенс изгражда сюжет, в центъра на който е срещата на момчето с една неблагодарна реалност.
Главният герой на романа е малко момче на име Оливър Туист, чиято майка умира при раждане в работна къща.
Той израства в сиропиталище към местната енория, чиито средства са изключително оскъдни.

Гладуващите връстници го принуждават да иска добавки за вечеря. За тази упоритост властите го продават в офиса на гробаря, където Оливър е тормозен от старши чирак.

След битка с чирак, Оливър бяга в Лондон, където попада в бандата на млад джебчия, по прякор Изкусния хитър. Коварният и коварен евреин Фейгин отговаря за леговището на престъпниците. Там гостува и хладнокръвният убиец и разбойник Бил Сайкс, чиято 17-годишна приятелка Нанси вижда в Оливър сродна душа и проявява доброта към него.

Плановете на престъпниците включват да научат Оливър на занаята на джебчия, но след неуспешен обир момчето се озовава в къщата на добродетелен джентълмен, г-н Браунлоу, който в крайна сметка започва да подозира, че Оливър е син на негов приятел. Сайкс и Нанси връщат Оливър в подземния свят, за да участват в обир.

Както се оказва, Монкс, полубратът на Оливър, стои зад Фейгин и се опитва да го лиши от наследство. След поредния провал на престъпниците, Оливър първо се озовава в къщата на мис Мейли, която в края на книгата се оказва лелята на героя. Нанси идва при тях с новината, че Монкс и Фейгин не се разделят с надеждата да откраднат или убият Оливър. И с тази новина Роз Мейли отива в къщата на г-н Браунлоу, за да разреши тази ситуация с негова помощ. След това Оливър се връща при г-н Браунлоу.
Сайкс научава за посещенията на Нанси при г-н Браунлоу. В пристъп на гняв злодеят убива нещастното момиче, но скоро самият той умира. Монкс трябва да разкрие мръсните си тайни, да се примири със загубата на наследството си и да замине за Америка, където ще умре в затвора. Фейгин отива на бесилото. Оливър живее щастливо в дома на своя спасител г-н Браунлоу.
Това е сюжетът на този роман.
В този роман дълбоко критичното отношение на Дикенс към буржоазната действителност е напълно отразено. „Оливър Туист“ е написан под влиянието на известния закон за бедните от 1834 г., който обрича безработните и бездомните бедняци на пълно дивачество и изчезване в т. нар. работнически домове. Дикенс художествено въплъщава възмущението си от този закон и създаденото положение за хората в историята на едно момче, родено в благотворителна къща.
Житейският път на Оливър е поредица от ужасни картини на глад, недоимък и побои. Изобразявайки изпитанията, които се стоварват върху младия герой на романа, Дикенс разгръща широка картина на английския живот на своето време.
Ч. Дикенс, като писател-педагог, никога не е упреквал нещастните си герои нито в бедност, нито в невежество, но е упреквал общество, което отказва да помогне и подкрепи тези, които са родени бедни и поради това още от люлката са обречени на лишения и унижения. А условията за бедните (и особено за децата на бедните) в онзи свят бяха наистина нечовешки.
Работните домове, които трябваше да осигурят на обикновените хора работа, храна, подслон, всъщност приличаха на затвори: бедните бяха затворени там насила, отделени от семействата си, принудени да вършат безполезна и тежка работа и на практика не бяха хранени, обричайки ги на бавно гладуване. Не напразно, в края на краищата самите работници наричаха работните домове „Бастилиите за бедните“.
А момчетата и момичетата, които не са били нужни на никого, случайно попаднали на улиците на града, често са напълно изгубени за обществото, тъй като са попаднали в престъпния свят с неговите жестоки закони. Те станаха крадци, просяци, момичетата започнаха да продават собствените си тела и след това много от тях завършиха краткия си и нещастен живот в затворите или на бесилото. От горното можем да заключим, че сюжетът на това произведение е проникнат от проблема на онова време, както и съвременността, проблем, който се отнася до моралното възпитание на човек. Писателят смята, че проблемът с възпитанието на човек е работа на цялото общество. Една от задачите на романа "Приключенията на Оливър Туист" е да покаже суровата истина, за да принуди обществото да бъде по-справедливо и по-милосърдно.
Мисля, че идеята на този роман може да се отдаде на един от етичните проблеми, изучавани във философията, на проблема за морала, морала.
Значението на моралното възпитание беше подчертано от видни мислители от различни епохи, от древността до нашето време. Говорейки за философи, които са изучавали етичните проблеми, заслужава да се подчертаят Питагор, Демокрит, Епикур, Бруно - предвестникът на класическата буржоазна философия и етика, Декарт, Спиноза, Хобс, Русо, Кант, Хегел, Фойербах, Аристотел и др. Всеки от тях имаше своя специална гледна точка по този проблем, свои собствени възгледи.
За да разберем каква е същността на проблема, който прониква в творбите, бих искал да се обърна към периода, в който е написана тази творба.
И така, нека навлезем в историята на Англия. 1832 г., приемането на парламентарната реформа, което доведе до, бих казал, по-негативни последици за долния слой на обществото в Англия по това време.
Реформата от 1832 г. означава политически компромис между поземлената аристокрация и едрата буржоазия. В резултат на този компромис, както пише Маркс, буржоазията е "призната като управляваща класа и политически" (К. Маркс, Британската конституция, К. Маркс и Ф. Енгелс, Съч., том 11, изд. 2, стр. 100.) Но дори и след тази реформа господството му не стана пълно: поземлената аристокрация запази значително влияние върху общата администрация на страната и законодателните органи.
Скоро след реформата буржоазията, след като получи достъп до властта, прие в парламента закон, който влоши и без това тежкото положение на работническата класа: през 1832 г. данъкът в полза на бедните беше премахнат и бяха създадени работнически домове.
В продължение на 300 години в Англия е имало закон, според който бедните са получавали "помощ" от енориите, в които живеят. Средства за това са получени чрез облагане на земеделското население. Буржоазията беше особено недоволна от този данък, въпреки че той не се пада върху тях. Издаването на парични обезщетения за бедните попречи на алчните буржоа да поевтинеят работната силазащото бедните отказвали да работят за ниски заплати, във всеки случай по-ниски от паричните надбавки, които получавали от енорията. Следователно буржоазията сега замени издаването на парични помощи с държане на бедните в работнически домове с тежък труд и унизителен режим.
В книгата на Енгелс „Положението на работническата класа в Англия“ можем да прочетем за тези работнически домове: „Тези работнически домове, или, както хората ги наричат, Бастилиите на закона за бедните, са такива, че трябва да изплашат всеки, който има и най-малкото надежда за пробив." без това благодеяние на обществото. За да може бедният човек да помоли за помощ само в най-крайните случаи, така че той, преди да вземе решение за това, изчерпи всички възможности да се справи без него, от работната къща беше направено такова плашило, което само изисканото въображение на малтусианците могат да се сетят (Малтус (1776 - 1834) - английски буржоазен икономист, покриващ истинските причини за бедността и мизерията, които са в основата на капиталистическата система, се опитва да докаже, че източникът на бедността е по-бързият растеж на населението в сравнение с нарастването на средствата за съществуването му. Въз основа на това напълно невярно обяснение Малтус съветва работниците да се въздържат от ранни бракове и раждане на деца, въздържание от храна и т.н.)
Храната в тях е по-лоша от храната на най-бедните работници, а работата е по-трудна: в противен случай последните биха предпочели да останат в работната къща пред мизерното си съществуване извън нея ... Дори в затворите храната е средно по-добра , така че обитателите на работната къща често умишлено извършват някакво престъпление, за да отидат в затвора ... В работната къща в Гринуич през лятото на 1843 г. петгодишно момче, като наказание за някакъв вид лошо поведение, бил затворен в мъртва стая в продължение на три нощи, където трябвало да спи върху капаците на ковчезите. В работната къща в Хърн същото нещо беше направено на малко момиченце... Подробностите за отношението към бедните в това заведение са възмутителни... Джордж Робсън имаше рана на рамото си, която беше напълно занемарена. Сложиха го на помпата и го накараха да я движи със здравата си ръка, нахраниха го с обичайната храна на работилницата, но, изтощен от занемарената рана, той не можа да я смила. В резултат на това той ставаше все по-слаб и по-слаб; но колкото повече се оплакваше, толкова по-лошо беше лекуван ... Той се разболя, но дори и тогава лечението му не се подобри. Накрая той беше освободен по негово искане заедно със съпругата си и напуснаха работилницата, предупредени с най-обидни изрази. Два дни по-късно той почина в Лестър и лекарят, който го наблюдаваше след смъртта, удостовери, че смъртта е настъпила от пренебрегната рана и от храна, която с оглед на състоянието му е била напълно несмилаема за него ”(Engels, Състоянието на работническата класа в Англия). Изложените тук факти не са изолирани, те характеризират режима на всички домове.
„Може ли да се изненадваме от факта, продължава Енгелс, че бедните отказват при такива условия да прибегнат до обществена помощ, че предпочитат глада пред тези Бастилии?...“

Следователно може да се заключи, че нов закон o бедните лишават безработните и бедните от правото на обществено подпомагане; отсега нататък получаването на такава помощ е обусловено от пребиваване в „работна къща“, където обитателите са изтощени от прекомерна работа и непродуктивен труд, затворническа дисциплина и глад. Всичко беше направено, за да бъдат принудени безработните да наемат срещу нищожно заплащане.
Законодателството от началото на 30-те години разкрива класовата същност на английския буржоазен либерализъм. Работническата класа, която взе активно участие в борбата за парламентарна реформа, се убеди, че буржоазията я е измамила и е присвоила всички плодове от победата над поземлената аристокрация.
От горното можем да кажем, че Френската революция е наистина велика по отношение на дълбочината на социално-икономическите и политическа промяна, които тя предизвика в родината си и в цяла Европа. Но неговите морални резултати бяха наистина незначителни.
Буржоазните политически републики, ако са подобрили морала в едно отношение, са го влошили в много други отношения. Стоковото стопанство, освободено от сдържащите окови на феодалната власт и традиционните - семейни, религиозни, национални и други "предразсъдъци", стимулираше неограниченото разгул на частни интереси, налагаше печата на моралното разложение върху всички области на живота, но тези безброй частни пороците по никакъв начин не бяха обобщени в една обща добродетел. Буржоазията, според яркото описание на К. Маркс и Ф. Енгелс, "не остави друга връзка между хората, освен гол интерес, безсърдечен "чистоган". Преобразува личното достойнство на човека в разменна стойност ..."
С една дума, реалният ход на историческия процес разкри, че капитализмът, годен за много големи и малки неща, е абсолютно неспособен да осигури такъв синтез на индивида и расата, щастието и дълга, частните интереси и социалните задължения, които философите обосноваха теоретично, макар и по различен начин.Ново време. Това според мен е основната философска идея на творбата.
Също така от горното може да се види, че идеите на романа са били близки до много философи, а по-подробно развитието на етическата и философска мисъл, свързана с този период от време, може да се проследи в идеите на И. Кант, И.Г. Фихте, Ф.В.И. Шелинг, G.W.F. Хегел, Фойербах, Енгелс и др.
Кант в своите етични писания постоянно се позовава на връзката между морал и закон. Именно при анализа на този проблем особено остро се разкрива критичното отношение на философа към буржоазното общество. Кант разкрива самата специфика на морала до голяма степен като го разграничава от правото. Той разграничава външни, положителни и вътрешни, субективни, движещи основи на социалното поведение.
и т.н.................

Това е най-доброто момче за теб.

Имам нужда от време на време

лечение на pa-koy - ще стане

в негова полза. И неговото съдържание

няма да струва много, защото

не е хранен от раждането.

Ч. Дикенс. Приключенията на Оливър Туист

След като бяха публикувани, произведенията на К. Дикенс веднага попаднаха в съкровищницата на световната литература, тъй като те отразяват много остри проблеми Публичен живот XIX век, и в частност – тежкото положение на обикновените хора в Англия.

Главният герой на романа е малкото момче Оливър Туист, чието житейско училище е трудно и жестоко от раждането. По ирония на съдбата Оливър е роден в работна къща. Майка му почина веднага след раждането, никой не познаваше баща му. Следователно, още с раждането си той получава статут на престъпник или „нарушител на закона за бедните“ и е принуден да бъде отглеждан от непознати, или, с други думи, „е жертва на система на предателство и измама." В ранна детска възраст Оливър е настанен „във ферма“, където „без да страда от излишна храна или дрехи“, той получава ценното право на страдание и смърт, тъй като повечето от децата в това заведение умират в най-крехката възраст.

Има горчива ирония в тона на писателя, когато той ни разказва какво грижовно възпитание е получило бедното момче, което успява да оцелее във фермата и на девет години е „бледо, закърняло дете, дребно на ръст и несъмнено , кльощав” , тоест доста подходящ за тежка работа.

Осъждайки жестокостта на съветниците и обществените попечители, Дикенс ги описва като „много мъдри, проницателни философи“, които снизходително дават на бедните от работническите домове правото на избор: „или бавно да умрат от глад в работническия дом, или да умрат бързо извън стените му ." Децата, попаднали тук, са обречени да бъдат отгледани с побой, глад и, разбира се, работа. Искането за добавка към мизерната порция течна каша, която децата получаваха тук (достатъчно, за да умрат бавно от глад), беше приравнено на социално престъпление и строго наказано. Къде, ако не в работна къща, английските бедни от детството се научиха да лъжат, да обиждат слабите, да крадат, да се грижат само за себе си.

От вратите на това хуманно сиропиталище пред Оливър се отварят цели три пътя. Едната водеше до чираците при коминочистача, където малките момчета бяха принудени да прекарват много часове в мръсни, сажди тръби, които много от тях не можеха да понасят, засядайки или задушавайки се на работното място. Друг път, който, между другото, Оливър трябваше да поеме, доведе до "опечалените" до гробаря, където момчето получи не по-малко ценни житейски уроци в способността да се адаптира към условията на съществуване, отколкото в работната къща. И накрая, третият път - към подземния свят, към улиците, принадлежащи на представителите на престъпното "дъно", където Оливър Туист продължава да се отглежда под стриктното ръководство на малки крадци и голям разбойник Сайкс, както и купувач на откраднато Феджин, който се стреми да запознае момчето с кражба и неморалност. материал от сайта

Въпреки това, реалист в описването на ежедневните подробности, Дикенс идеализира своя герой, дарявайки го с вродена добродетел, която не може да бъде разклатена от никакви пороци и мръсотия на околния свят. В трудни моменти от живота самотният, безполезен Оливър идва на помощ мили хора: успях да запазя жива душав нечовешките условия на престъпния свят на Нанси, г-н Браунлоу, който по-късно осиновява Туист, добрата и милостива Роуз Мейли.

С цялото си сърце привързан към своя малък герой, Ч. Дикенс му помага да издържи всички изпитания. Книгата завършва щастливо, но в продължение на много страници кара читателя да се замисли за онези несправедливи закони, които допринасят за постигането на щастие от избраните, докато по-голямата част от хората са подложени на унижения, обиди, тормоз, всякакви трудности. И това, разбира се, е образователното въздействие на романа "Приключенията на Оливър Туист" върху общественото съзнание.