Кратка биография на Анатол Франс. Gilenson B.A.: История на чуждестранната литература от края на XIX - началото на XX век

Под литературен псевдоним Анатол Франссъздадена от френския писател Анатол Франсоа Тибо. Известен е не само като автор на произведения на изкуството, носител на Нобелова награда за литература, но и като литературен критик, член на Френската академия. Роден на 16 април 1844 г. във френската столица. Баща му е бил книжар, търговец на книги втора употреба и хора, които са били широко известни в литературната среда, често са посещавали къщата им. Анатол учи в йезуитския колеж, разположен на същото място, в Париж, и обучението му не предизвиква най-малък ентусиазъм от него. Резултатът беше повторното полагане на финалните изпити. В резултат на това колежът е завършен едва през 1866 г.

След дипломирането си Анатол получава работа в издателството на А. Лемерра като библиограф. В същия период от биографията му се наблюдава сближаване с литературната школа "Парнас", по същото време се появяват първите произведения - поетичната колекция "Златни стихове" (1873), драматичната поема "Коринтската сватба" (1876). ). Те показаха, че Франс не е талантлив поет, но му липсва оригиналност.

През годините на френско-пруската война, след като е служил известно време в армията, Анатол Франс е демобилизиран, след което продължава да подобрява уменията си в литературната област, като периодично извършва редакторска работа. През 1875 г. става служител на парижкия вестник „Время“. Тук, изявил се като способен репортер и журналист, той успешно изпълнява поръчка за писане на критични статии за съвременни писатели. През 1876 г. Франс става водещ литературен критик в редакцията и получава лична рубрика „Литературен живот“. През същата година му е предложен постът на заместник-директор на библиотеката на френския Сенат. Той работи на тази позиция в продължение на 14 години и работата не го лиши от възможността да продължи активно да се занимава с писане.

Анатолий Франсис стана известен с публикуваните през 1879 г. романи „Йокаста“ и „Кльощавата котка“ и особено със сатиричния роман „Престъплението на Силвестър Бонар“ (1881 г.). Творбата е удостоена с наградата на Френската академия. Впоследствие публикуваните романи „Таис“, „Гъши лапи на кръчмата на кралицата“, „Присъдите на г-н Джеръм Койнар“, „Червената линия“, сборник със статии за класиците на националната литература, сборници с разкази и афоризми укрепват репутацията му като талантлив художник на словото и публицист. През 1896 г. А. Франс е избран във Френската академия, след което започва публикуването на остро сатиричната "Модерна история", което продължава до 1901 г.

Занимавайки се интензивно с литература, Анатол Франс не престава да се интересува от обществения живот. В началото на 1900г имаше сближаване със социалистите. През 1904-1905г. излиза повестта "На белия камък" със социално-философско съдържание, през 1904 г. излиза книгата "Църквата и републиката". Руската революция от 1905-1907 г. прави голямо впечатление на писателя, което веднага се отразява на творчеството му, което подчертава акцента върху журналистиката. През февруари 1905 г. Франс създава и оглавява "Обществото на приятелите на руския народ и народите, свързани с него". Журналистиката от този период е включена в сборник с есета, наречен Better Times, публикуван през 1906 г.

Поражението на руската революция предизвиква също толкова силен отзвук в душата на писателя, а темата за революционните трансформации става една от най-важните в творчеството му. През този период на биография са публикувани романите "Островът на пингвините", "Жаждата на боговете", "Възходът на ангелите", сборник с разкази "Седемте съпруги на Синята брада", през 1915 г. книгата "На славен път" “ е издадена, пропита с патриотичен дух, който е свързан с избухването на Първата световна война. Но година по-късно Франция се превърна в противник на милитаризма и пацифист.

Октомврийската революция в Русия се възприема от него с голям ентусиазъм; той одобри създаването в началото на 20-те години. в родината си на комунистическата партия. По това време името на Анатолий Франс е известно по целия свят, той се смята за най-авторитетния писател и културен деец в своята страна. За заслуги в областта на литературата през 1921 г. е удостоен с Нобелова награда за литература, а тези средства изпраща в Русия в помощ на гладуващите. Неговата парижка вила винаги е била отворена за амбициозни писатели, които са го посещавали дори от чужбина. Анатол Франс умира през 1924 г., на 12 октомври, недалеч от Тур, в Сен Сир сюр Лоар.

Биография от Уикипедия

Анатол Франс(фр. Анатол Франс; истинско име - Франсоа Анатол Тибо, Франсоа-Анатол Тибо; 16 април 1844 г., Париж, Франция - 12 октомври 1924 г., Saint-Cyr-sur-Loire (руски) френски, Франция) - френски писател и литературен критик.

Член на Френската академия (1896 г.) Носител на Нобелова награда за литература (1921 г.), чиито пари дарява на гладуващата Русия.

Бащата на Анатол Франс беше собственик на книжарница, специализирана в литература за историята на Френската революция. Анатол Франс едва завършва йезуитския колеж, където учи изключително неохотно и, след като се проваля няколко пъти на последните изпити, ги издържа едва на 20-годишна възраст.

От 1866 г. Анатол Франс е принуден сам да си изкарва прехраната и започва кариерата си като библиограф. Постепенно той се запознава с тогавашния литературен живот и става един от видните участници в Парнаската школа.

По време на Френско-пруската война от 1870-1871 г. Франс служи за кратко в армията и след демобилизацията продължава да пише и да изпълнява различна редакторска работа.

През 1875 г. той има първата си реална възможност да се докаже като журналист, когато парижкият вестник Le Temps му поръчва поредица от критични статии за съвременните писатели. Още на следващата година той става водещ литературен критик на този вестник и води собствена рубрика, наречена „Литературен живот“.

През 1876 г. той е назначен и за заместник-директор на библиотеката на френския сенат и заема този пост през следващите четиринадесет години, което му дава възможност и средства да се занимава с литература. През 1913 г. посещава Русия.

През 1922 г. неговите писания са включени в Католическия индекс на забранените книги.

Анатол Франс умира през 1924 г. След смъртта му мозъкът му е изследван от френски анатоми, които по-специално установяват, че масата му е 1017. Той е погребан в гробището в Ньой сюр Сен. Неговото име е дадено на редица улици в различни градове и общини на Франция, както и на метростанции в Париж и Рен.

Социална дейност

Бил е член на Френското географско дружество.

През 1898 г. Франс взема активно участие в аферата Драйфус. Под влиянието на Марсел Пруст Франция първа подписва знаменитото писмо-манифест на Емил Зола „Обвинявам“.

От този момент нататък Франс става видна фигура в реформаторския, а по-късно и в социалистическия лагер, участва в организирането на държавни университети, изнася лекции пред работниците и участва в митинги, организирани от левите сили. Франция става близък приятел на социалистическия лидер Жан Жорес и литературен майстор на Френската социалистическа партия.

Създаване

Ранна работа

Романът, който му донесе слава, Престъплението на Силвестър Бонар (руски) на френски език, публикуван през 1881 г., е сатира, която предпочита лекомислието и добротата пред грубата добродетел.

В следващите романи и разкази на Франс с голяма ерудиция и тънък психологически инстинкт е пресъздаден духът на различни исторически епохи. „Гъши лапи в таверната на кралицата“ (руски) фр. (1893) - сатирична история в стила на 18-ти век, с оригиналната централна фигура на абат Жером Коянард: той е набожен, но води грешен живот и оправдава своите "падения" с факта, че те укрепват духа на смирение в него. Същият абат Франс извежда в Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) в Les Opinions de Jérôme Coignard.

В редица разкази, по-специално в сборника „Седефен ковчег“ (руски) fr. (1892), Франс открива ярка фантазия; любимата му тема е съпоставянето на езически и християнски мироглед в истории от първите векове на християнството или ранния Ренесанс. Най-добрите примери от този вид са "Свети Сатир". В това той имаше известно влияние върху Дмитрий Мережковски. Романът "Таис" (рус.) фр. (1890) - историята на известна древна куртизанка, станала светица - написана в същия дух на смесица от епикурейство и християнско милосърдие.

В романа "Червена лилия" (рус.) фр. (1894), на фона на изящни художествени описания на Флоренция и живопис на примитивите, представя чисто парижка драма за прелюбодеяние в духа на Бурж (с изключение на красивите описания на Флоренция и картини).

Период на социален романс

Тогава Франс започва поредица от своеобразни романи с остро политическо съдържание под общото заглавие: „Модерна история“ („Histoire Contemporaine“). Това е историческа хроника с философско отразяване на събитията. Като съвременен историк, Франс разкрива проницателността и безпристрастието на учен изследовател, заедно с фината ирония на скептик, който знае стойността на човешките чувства и начинания.

Измисленият сюжет се преплита в тези романи с реални социални събития, изобразяващи предизборна кампания, интригите на провинциалната бюрокрация, инциденти на процеса Драйфус и улични демонстрации. Наред с това са описани научните изследвания и абстрактните теории на учен от креслото, неприятностите в домашния му живот, предателството на съпругата му, психологията на озадачен и донякъде късоглед мислител в житейските дела.

В центъра на събитията, които се редуват в романите от тази поредица, е един и същ човек - ученият историк Бержере, който въплъщава философския идеал на автора: снизходително и скептично отношение към реалността, иронично хладнокръвие в преценките за действията на тези около него.

сатирични романи

Следващата творба на писателя, двутомната историческа творба „Животът на Жана д'Арк“ („Vie de Jeanne d'Arc“, 1908), написана под влиянието на историка Ърнест Ренан, беше слабо приета от обществеността . Духовниците възразиха срещу демистификацията на Жана и книгата изглеждаше на историците недостатъчно вярна на оригиналните източници.

От друга страна, пародията на френската история „Островът на пингвините“ (руски) на френски, също публикувана през 1908 г., беше приета с голям ентусиазъм. В Острова на пингвините късогледият абат Маел сбъркал пингвините с хора и ги кръстил, причинявайки много проблеми на небето и на земята. В бъдеще, в своя неописуем сатиричен начин, Франция описва появата на частната собственост и държавата, появата на първата кралска династия, Средновековието и Ренесанса. По-голямата част от книгата е посветена на съвременните събития на Франс: опитът за преврат на Ж. Буланже, аферата Драйфус, нравите на кабинета Валдек-Русо. Накрая се дава мрачна прогноза за бъдещето: силата на финансовите монополи и ядрения тероризъм, който унищожава цивилизацията. След това обществото се преражда отново и постепенно стига до същия край, което загатва за безсмислието на промяната на пингвина ( човек) природа.

Следващото голямо произведение на изкуството на писателя, романът "Боговете жаждат" (руски) fr. (1912), посветен на Френската революция.

Романът му "Възходът на ангелите" (рус.) фр. (1914) е социална сатира, написана с елементи на игрови мистицизъм. На Небето царува не вседобрият Бог, а злият и несъвършен Демиург и Сатаната е принуден да вдигне въстание срещу него, което е своеобразно огледално отражение на социално-революционното движение на Земята.

След тази книга Франс изцяло се обръща към автобиографичната тема и пише есета за детството и юношеството, които по-късно са включени в романите "Малкият Пиер" ("Le Petit Pierre", 1918) и "Животът в разцвет" ("La Vie en" флер", 1922 г.).

Франция и опера

Произведенията на Франс "Таис" и "Жонгльорът на Дева Мария" послужиха като източник за либретото на оперите на композитора Жул Масне.

Характеристики на мирогледа от енциклопедията на Брокхаус и Ефрон

Франс е философ и поет. Мирогледът му е сведен до изтънчено епикурейство. Той е най-острият от френските критици на съвременната действителност, без всякакъв сантиментализъм разкрива слабостите и моралните падения на човешката природа, несъвършенството и уродливостта на обществения живот, морала, отношенията между хората; но в своята критика той внася особено примирение, философско съзерцание и спокойствие, стоплящо чувство на любов към слабото човечество. Той не съди и не морализира, а само прониква в смисъла на негативните явления. Това съчетание на ирония с любов към хората, с художествено разбиране за красотата във всички прояви на живота е характерна черта на творбите на Франс. Хуморът на Франс се крие във факта, че неговият герой прилага същия метод за изследване на най-разнородните явления. Същият исторически критерий, по който той оценява събитията в древен Египет, му служи, за да прецени случая Драйфус и неговото въздействие върху обществото; същият аналитичен метод, с който преминава към абстрактни научни въпроси, му помага да обясни постъпката на жена си, която му е изневерила, и след като го е разбрал, спокойно си тръгва, без да съди, но и не прощава.

Композиции

Съвременна история (L'Histoire contemporaine)

• Под градските брястове (L'Orme du mail, 1897).
• Манекен от върба (Le Mannequin d'osier, 1897).
• Пръстен с аметист (L'Anneau d'améthyste, 1899).
• Господин Бержере в Париж (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Автобиографичен цикъл

• Книгата на моя приятел (Le Livre de mon ami, 1885).
• Пиер Нозиер (1899).
• Малкият Пиер (Le Petit Pierre, 1918).
• Живот в разцвет (La Vie en fleur, 1922).

Романи

• Йокаста (Jocaste, 1879).
• „Кльощава котка“ (Le Chat maigre, 1879).
• Престъплението на Силвестър Бонар (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
• Страстта на Жан Сервиен (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
• Граф Абел (Abeille, conte, 1883).
• Таис (Таис, 1890).
• Механа с гъши крака на кралицата (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
• Съжденията на Жером Койнар (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
• Червена лилия (Le Lys rouge, 1894).
• Градината на Епикур (Le Jardin d'Épicure, 1895).
• Театрална история (Histoires comiques, 1903).
• На бял камък (Sur la pierre blanche, 1905).
• Островът на пингвините (L'Île des Pingouins, 1908).
• Боговете жаждат (Les dieux ont soif, 1912).
• Възходът на ангелите (La Révolte des anges, 1914).

Сборници с романи

• Балтазар (Balthasar, 1889).
• Седефено ковчеже (L'Étui de sedef, 1892).
• Кладенец на Света Клара (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
• Клио (Клио, 1900 г.).
• Прокурор на Юдея (Le Procurateur de Judée, 1902).
• Crainquebille, Putois, Riquet и много други полезни истории (L'Affaire Crainquebille, 1901).
• Историите на Жак Турнеброш (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
• Седемте съпруги на Синята брада (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Драматургия

• Какво, по дяволите, не се шегува (Au petit bonheur, un acte, 1898).
• Crainquebille (пиеса, 1903).
• Манекен от върба (Le Mannequin d'osier, комедия, 1908).
• Комедия за мъж, оженил се за няма (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Есе

• Животът на Жана д'Арк (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
• Литературен живот (Critique littéraire).
• Латински гений (Le Génie latin, 1913).

Поезия

• Златни стихове (Poèmes dorés, 1873).
• Коринтска сватба (Les Noces corinthiennes, 1876).

Публикуване на произведения в руски превод

• Франция А.Събрани съчинения в осем тома. - М .: Държавно издателство за художествена литература, 1957-1960.
• Франция А.Събрани съчинения в четири тома. - М.: Художествена литература, 1983-1984.

Франс Анатол (Жак Анатол Франсоа Тибо) (1844 - 1924)

Френски критик, романист и поет. Роден в Париж в семейството на книжар. Започва бавно литературната си дейност: той е на 35 години, когато излиза първият сборник с разкази. На детските си години посвещава автобиографичните си романи „Книгата на моя приятел“ и „Малкият Пиер“.

Първият сборник „Златни стихотворения” и поетичната драма „Коринтската сватба” го свидетелстват като обещаващ поет. Началото на славата на Франция като изключителен прозаик на своето поколение е положено от романа "Престъплението на Силвестър Бонар".

През 1891 г. се появява Tais, последван от Tavern на Queen Goose Feet и The Judgments of Monsieur Jérôme Coignard, които предоставят брилянтно сатирично изображение на френското общество от осемнадесети век. В „Червената лилия“, първият роман на Франс с модерна тема, е описана историята на страстната любов във Флоренция; Градината на Епикур съдържа примери за неговите философски дискурси за щастието. След като е избрана за член на Френската академия, Франция започва да издава цикъла „Модерна история“ от четири романа – Под крайпътния бряст, Манекенът от върба, Пръстенът с аметист и Мосю Бержере в Париж.

Писателят с хитро остроумие изобразява едновременно парижкото и провинциалното общество. В разказа "Случаят Кренкебил", преработен по-късно в пиесата "Кренкебил", е изложена съдебна пародия на правосъдието. Сатирична алегория в духа на „Островът на пингвините” на Суифт пресъздава историята на формирането на френската нация.

В Жана д'Арк Франс се опитва да отдели факта от легендата в живота на национална светица. Романът „Боговете жадуват” е посветен на Френската революция. Книгата "По славния път" е изпълнена с патриотичен дух, но още през 1916 г. Франция осъжда войната. В четири тома на „Литературен живот“ той се проявява като проницателен и тънък критик. Франс подкрепя болшевишката революция от 1917 г. В началото на 1920 г. той беше сред онези, които симпатизираха на новосформираната френска комунистическа партия.

Дълги години Франция е основната атракция в салона на неговата близка приятелка мадам Арман дьо Кайяв, а парижката му къща („Вила Сеид“) се превръща в място за поклонение на млади писатели – както френски, така и чуждестранни.През 1921 г. той е удостоен с Нобелова награда за литература.

Тънкото остроумие, присъщо на Франс, напомня иронията на Волтер, с когото той има много общо. Във философските си възгледи той развива и популяризира идеите на Е. Ренан.

), парите от които дарява в полза на гладуващата Русия.

Биография

Бащата на Анатол Франс беше собственик на книжарница, специализирана в литература за историята на Френската революция. Анатол Франс едва завършва Йезуитския колеж, където учи изключително неохотно и, след като се проваля няколко пъти на последните си изпити, той ги издържа едва на 20-годишна възраст.

От 1866 г. Анатол Франс е принуден сам да си изкарва прехраната и започва кариерата си като библиограф. Постепенно той се запознава с тогавашния литературен живот и става един от видните участници в Парнаската школа.

Анатол Франс умира през 1924 г. След смъртта му мозъкът му е изследван от френски анатоми, които по-специално установяват, че масата му е 1017 g. Погребан е в гробището в Ньой сюр Сен.

Социална дейност

През 1898 г. Франс взема най-активно участие в аферата Драйфус. Повлияна от Марсел Пруст, Франция е първата, която подписва известното писмо-манифест на Емил Зола.

От този момент нататък Франс става видна фигура в реформаторския, а по-късно и в социалистическия лагер, участва в организирането на държавни университети, изнася лекции пред работниците и участва в митинги, организирани от левите сили. Франция става близък приятел на социалистическия лидер Жан Жорес и литературен майстор на Френската социалистическа партия.

Създаване

Ранна работа

Романът, който му донесе слава, "Престъплението на Силвестър Бонар" (фр.)Руски, публикувана през 1881 г., е сатира, която предпочита лекомислието и добротата пред грубата добродетел.

В следващите романи и разкази на Франс с голяма ерудиция и тънък психологически инстинкт е пресъздаден духът на различни исторически епохи. Механа "Врани крака на кралицата" (фр.)Руски(1893) - сатирична история в стила на 18-ти век, с оригиналната централна фигура на абат Жером Коянард: той е набожен, но води грешен живот и оправдава своите "падения" с факта, че те укрепват духа на смирение в него. Същият абат Франс извежда в Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) в Les Opinions de Jérôme Coignard.

В редица разкази, по-специално в колекцията "Седефено ковчеже" (фр.)Руски(1892), Франс открива ярка фантазия; любимата му тема е съпоставянето на езически и християнски мироглед в истории от първите векове на християнството или ранния Ренесанс. Най-добрите примери от този вид са "Свети Сатир". В това той имаше известно влияние върху Дмитрий Мережковски. римски "Таис" (фр.)Руски(1890) - историята на известна древна куртизанка, станала светица - написана в същия дух на смесица от епикурейство и християнско милосърдие.

Характеристики на мирогледа от енциклопедията на Брокхаус и Ефрон

Франс е философ и поет. Мирогледът му е сведен до изтънчено епикурейство. Той е най-острият от френските критици на съвременната действителност, без всякакъв сантиментализъм разкрива слабостите и моралните падения на човешката природа, несъвършенството и уродливостта на обществения живот, морала, отношенията между хората; но в своята критика той внася особено примирение, философско съзерцание и спокойствие, стоплящо чувство на любов към слабото човечество. Той не съди и не морализира, а само прониква в смисъла на негативните явления. Това съчетание на ирония с любов към хората, с художествено разбиране за красотата във всички прояви на живота е характерна черта на творбите на Франс. Хуморът на Франс се крие във факта, че неговият герой прилага същия метод за изследване на най-разнородните явления. Същият исторически критерий, по който той оценява събитията в древен Египет, му служи, за да прецени случая Драйфус и неговото въздействие върху обществото; същият аналитичен метод, с който преминава към абстрактни научни въпроси, му помага да обясни постъпката на жена си, която му е изневерила, и след като го е разбрал, спокойно си тръгва, без да съди, но и не прощава.

Цитати

„Религиите, подобно на хамелеоните, приемат цвета на почвата, върху която живеят.“

„Няма по-силна магия от магията на словото.“

Композиции

Съвременна история (L'Histoire contemporaine)

• Под градските брястове (L'Orme du mail, 1897).
• Манекен от върба (Le Mannequin d'osier, 1897).
• Пръстен с аметист (L'Anneau d'améthyste, 1899).
• Господин Бержере в Париж (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Автобиографичен цикъл

• Книгата на моя приятел (Le Livre de mon ami, 1885).
• Пиер Нозиер (1899).
• Малкият Пиер (Le Petit Pierre, 1918).
• Живот в разцвет (La Vie en fleur, 1922).

Романи

• Йокаста (Jocaste, 1879).
• „Кльощава котка“ (Le Chat maigre, 1879).
• Престъплението на Силвестър Бонар (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
• Страстта на Жан Сервиен (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
• Граф Абел (Abeille, conte, 1883).
• Таис (Таис, 1890).
• Механа с гъши крака на кралицата (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
• Съжденията на Жером Койнар (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
• Червена лилия (Le Lys rouge, 1894).
• Градината на Епикур (Le Jardin d'Épicure, 1895).
• Театрална история (Histoires comiques, 1903).
• На бял камък (Sur la pierre blanche, 1905).
• Островът на пингвините (L'Île des Pingouins, 1908).
• Боговете жаждат (Les dieux ont soif, 1912).
• Възходът на ангелите (La Révolte des anges, 1914).

Сборници с романи

• Балтазар (Balthasar, 1889).
• Седефено ковчеже (L'Étui de sedef, 1892).
• Кладенец на Света Клара (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
• Клио (Клио, 1900 г.).
• Прокурор на Юдея (Le Procurateur de Judée, 1902).
• Crainquebille, Putois, Riquet и много други полезни истории (L'Affaire Crainquebille, 1901).
• Историите на Жак Турнеброш (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
• Седемте съпруги на Синята брада (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Драматургия

• Какво, по дяволите, не се шегува (Au petit bonheur, un acte, 1898).
• Crainquebille (пиеса, 1903).
• Манекен от върба (Le Mannequin d'osier, комедия, 1908).
• Комедия за мъж, оженил се за няма (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Есе

• Животът на Жана д'Арк (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
• Литературен живот (Critique littéraire).
• Латински гений (Le Génie latin, 1913).

Поезия

• Златни стихове (Poèmes dorés, 1873).
• Коринтска сватба (Les Noces corinthiennes, 1876).

Публикуване на произведения в руски превод

• Франция А.Събрани съчинения в осем тома. - М .: Държавно издателство за художествена литература, 1957-1960.
• Франция А.Събрани съчинения в четири тома. - М .: Художествена литература, 1983-1984.

Напишете отзив за статията "Франция, Анатол"

Бележки

Литература

• Лиходзиевски С.И.Анатол Франс [Текст]: Есе за творчеството. Ташкент: Гослитиздат на УзССР, 1962. - 419 с.

Връзки

• - Селекция от статии на А. В. Луначарски
• Триков В.П.. Електронна енциклопедия „Съвременна френска литература“ (2011). Посетен на 12 декември 2011. .

Откъс, характеризиращ Франс, Анатол

Ростов, зает с отношенията си с Богданич, спря на моста, без да знае какво да прави. Нямаше кой да сече (както винаги си представяше битка), а също така не можеше да помогне при осветяването на моста, защото не взе със себе си, както другите войници, сноп слама. Той стоеше и се оглеждаше, когато изведнъж по моста се чу пукане като разпръснати ядки и един от хусарите, който беше най-близо до него, падна със стон на парапета. Ростов изтича при него заедно с другите. Отново някой извика: "Ностилка!". Хусарят беше вдигнат от четирима души и започна да го вдига.
- Ооо!... Зарежи го, за Бога - извика раненият; но все пак го вдигнаха и го сложиха.
Николай Ростов се извърна и сякаш търсейки нещо започна да гледа в далечината, във водата на Дунава, в небето, в слънцето. Колко красиво изглеждаше небето, колко синьо, спокойно и дълбоко! Колко ярко и тържествено залязващото слънце! Как меко и лъскаво блестеше водата в далечния Дунав! А още по-хубави бяха далечните планини, сини отвъд Дунава, манастирът, тайнствените клисури, боровите гори, наводнени до върховете с мъгла ... там е тихо, щастливо ... помисли Ростов. „Има толкова много щастие в мен сам и в това слънце, а тук ... стенания, страдание, страх и тази неяснота, тази забързаност ... Ето те отново крещят нещо и отново всички избягаха някъде назад, а аз бягай с тях и ето я.” , ето я смъртта, над мен, около мен... Миг – и никога повече няма да видя това слънце, тази вода, това ждрело”...
В този момент слънцето започна да се крие зад облаците; пред Ростов се появиха други носилки. И страхът от смъртта, и носилката, и любовта към слънцето и живота - всичко се сля в едно болезнено тревожно впечатление.
"Боже мой! Онзи, Който е там на това небе, спаси, прости и закриля!” — прошепна Ростов на себе си.
Хусарите се затичаха към конярите, гласовете станаха по-силни и по-спокойни, носилката изчезна от погледа.
- Какво, бг "ат, подушил пог" о?... - провикна се гласът на Васка Денисов над ухото му.
"Всичко е свършило; но аз съм страхливец, да, страхливец съм — помисли си Ростов и, като въздъхна тежко, взе от ръцете на конника своя Грачик, който беше отместил крака си, и започна да сяда.
- Какво беше, стрела? — попита той Денисов.
- Да, какво! — извика Денисов. - Браво g "работи! И g" работа skveg "naya! Нападението е добро дело, g" уби в кучето, а тук, chog "не знам какво, те удрят като цел.
И Денисов язди към група, която беше спряла недалеч от Ростов: командирът на полка, Несвицки, Жерков и офицер от свитата.
„Но май никой не е забелязал“, помисли си Ростов. И наистина, никой не забеляза нищо, защото всички бяха запознати с чувството, което един необстрелян юнкер изпитва за първи път.
- Ето ви рапорт - каза Жерков, - вижте, и ще ме направят подпоручик.
„Докладвайте на принца, че запалих моста“, каза тържествено и весело полковникът.
- А ако питат за загубата?
- Една дреболия! - изгърмя полковникът, - двама хусари бяха ранени и един на място - каза той с видима радост, неспособен да устои на щастлива усмивка, шумно отрязвайки красива дума на място.

Преследвана от 100-хилядната френска армия под командването на Бонапарт, срещната с враждебно настроени жители, които вече не вярват на своите съюзници, нямат храна и са принудени да действат извън всички предвидими условия на война, руската армия от 35 000 души, под командването на Кутузов, бързо отстъпва надолу по Дунава, като спира там, където е застигнат от врага, и се отбива с ариергардни действия, само доколкото е необходимо, за да отстъпи без да губи тежести. Имаше случаи под Ламбах, Амщетен и Мелк; но, въпреки смелостта и твърдостта, признати от самия враг, с които руснаците се биеха, последствието от тези дела беше само още по-бързо отстъпление. Австрийските войски, които са избягали от плен при Улм и се присъединяват към Кутузов при Браунау, сега се отделят от руската армия и Кутузов е оставен само на своите слаби, изтощени сили. Беше невъзможно да мислим повече за защита на Виена. Вместо настъпление, дълбоко обмислена, според законите на новата наука - стратегия, война, чийто план беше прехвърлен на Кутузов, когато беше във Виена като австрийски гофкригсрат, единствената, почти непостижима цел, която сега изглеждаше за Кутузов беше, без да унищожава армията като Мак при Улм, да се свърже с войските, маршируващи от Русия.
На 28 октомври Кутузов с армия премина на левия бряг на Дунав и спря за първи път, поставяйки Дунав между себе си и главните френски сили. На 30-ти той атакува дивизията на Мортие на левия бряг на Дунав и я разбива. В този случай за първи път бяха взети трофеи: знаме, пушки и двама вражески генерали. За първи път след двуседмично отстъпление руските войски спират и след борба не само удържат бойното поле, но и прогонват французите. Въпреки факта, че войските бяха съблечени, изтощени, една трета отслабени назад, ранени, убити и болни; въпреки факта, че от другата страна на Дунава болните и ранените бяха оставени с писмо от Кутузов, което ги поверява на филантропията на врага; въпреки факта, че големите болници и къщи в Кремс, превърнати в лазарети, вече не могат да поемат всички болни и ранени, въпреки всичко това спирането в Кремс и победата над Мортие значително повдигнаха духа на войските. Най-радостните, макар и несправедливи, слухове се разпространяваха из цялата армия и в главния апартамент за въображаемото приближаване на колони от Русия, за някаква победа, спечелена от австрийците, и за отстъплението на уплашения Бонапарт.
Принц Андрей беше по време на битката с австрийския генерал Шмит, който беше убит в този случай. Под него е ранен кон, а самият той е леко одраскан по ръката от куршум. В знак на особеното благоволение на главнокомандващия той беше изпратен с новината за тази победа в австрийския двор, който вече не беше във Виена, застрашена от френските войски, а в Брун. В нощта на битката, развълнуван, но не уморен (въпреки привидно лекото си телосложение, принц Андрей можеше да издържи физическата умора много по-добре от най-силните хора), пристигайки на кон с доклад от Дохтуров в Кремс до Кутузов, княз Андрей беше изпратен същата нощ куриер до Брун. Отпътуването с куриер, в допълнение към наградите, означаваше важна стъпка към повишение.
Нощта беше тъмна и звездна; пътят беше почернял между белеещия се сняг, паднал предния ден, в деня на битката. Ту подреждайки впечатленията от изминалата битка, ту щастливо си представяйки впечатлението, което ще направи с новината за победата, спомняйки си сбогуването с главнокомандващия и другарите, княз Андрей препускаше в пощенската количка, изпитвайки чувството на човек, който дълго чака и най-после е стигнал до началото на желаното щастие. Щом затвори очи, в ушите му се чуха стрелби от пушки и пушки, които се сляха със звука на колела и впечатлението за победа. Сега той започна да си въобразява, че русите бягат, че самият той е убит; но той бързо се събуди, от щастие, сякаш отново научи, че нищо от това не се е случило и че, напротив, французите са избягали. Той отново си спомни всички подробности за победата, спокойната си смелост по време на битката и, след като се успокои, задряма ... След тъмна звездна нощ дойде ярка, весела сутрин. Снегът се топеше на слънцето, конете препускаха бързо и равнодушно отдясно и отляво минаваха нови разнообразни гори, поля, села.
На една от гарите той настигна конвой с руски ранени. Руският офицер, който управляваше транспорта, излежавайки се на предната каруца, извика нещо, като се скара на войника с груби думи. Шестима или повече бледи, превързани и мръсни ранени се тресеха по каменистия път в дълги немски лъкове. Някои от тях говореха (чуваше руския диалект), други ядяха хляб, най-тежките мълчаливо, с кротко и болезнено детско участие, гледаха своя куриер, препускащ в галоп.
Принц Андрей заповяда да спрат и попита войника в какъв случай са ранени. — Завчера на Дунава — отговори войникът. Принц Андрей извади кесия и даде на войника три златни монети.
„Всичките“, добави той, обръщайки се към приближаващия офицер. - Оправяйте се, момчета - обърна се той към войниците, - има още много работа.
- Какво, адютанте, какви новини? — попита офицерът, явно искащ да поговорим.
- Добри! Напред - извика той на шофьора и продължи в галоп.
Вече беше напълно тъмно, когато принц Андрей влезе в Брун и се видя заобиколен от високи къщи, светлините на магазините, прозорците на къщите и фенерите, красиви карети, шумолещи по тротоара и цялата тази атмосфера на голям оживен град, която винаги е толкова привлекателен за военен след лагера. Принц Андрей, въпреки бързата езда и безсънната нощ, приближавайки се до двореца, се почувства още по-оживен от предишния ден. Само очите блестяха с трескав блясък, а мислите се сменяха с изключителна бързина и яснота. Отново всички подробности от битката му бяха представени ярко, вече не бегло, а определено, в сбито представяне, което той направи във въображението си на император Франц. Той ярко се представи с произволни въпроси, които могат да му бъдат зададени, и отговорите, които ще даде на тях.Той вярваше, че веднага ще бъде представен на императора. Но на големия вход на двореца един чиновник изтича при него и като го разпозна като куриер, го придружи до друг вход.
– От коридора надясно; там, Euer Hochgeboren, [Ваша чест,] ще намерите дежурното крило на адютанта, - каза му служителят. — Води го при военния министър.
Дежурният адютант, който срещна принц Андрей, го помоли да изчака и отиде при военния министър. Пет минути по-късно адютантът се върна и като се наведе особено учтиво и остави княз Андрей да върви пред себе си, го поведе през коридора към кабинета, където учи военният министър. Крилото на адютанта, със своята изтънчена учтивост, изглежда искаше да се предпази от опитите на руския адютант за фамилиарност. Радостното чувство на княз Андрей значително отслабна, когато той се приближи до вратата на кабинета на военния министър. Чувстваше се обиден и чувството на обида премина в същия миг, неусетно за него, в чувство на презрение, основано на нищо. Един изобретателен ум в същия миг му подсказа гледната точка, от която той има право да презира и адютанта, и военния министър. „Сигурно им е много лесно да печелят победи, без да помирисват барут!“ той помисли. Очите му се присвиха презрително; особено бавно влезе в кабинета на военния министър. Това чувство се засили още повече, когато видя военния министър да седи над голяма маса и първите две минути да не обръща внимание на новодошлия. Военният министър сведе плешивата си глава със сиви слепоочия между две восъчни свещи и четеше, отбелязвайки с молив листовете. Той приключи с четенето, без да вдигне глава, когато вратата се отвори и се чуха стъпки.
„Вземете това и го предайте“, каза военният министър на своя адютант, подавайки документите и още не обръщайки внимание на куриера.
Принц Андрей смяташе, че или от всички дела, които занимаваха военния министър, действията на армията на Кутузов най-малко биха могли да го заинтересуват, или руският куриер трябва да бъде накаран да почувства това. Но не ме интересува, помисли си той. Военният министър премести останалите хартии, изглади ръбовете им с ръбове и вдигна глава. Имаше интелигентна и характерна глава. Но в същия момент той се обърна към княз Андрей, интелигентното и твърдо изражение на лицето на военния министър, очевидно, обичайно и съзнателно се промени: на лицето му спря глупава, престорена, без да крие преструвката си, усмивка на човек който приема един след друг много молители .
- От генерал-фелдмаршал Кутузов? - попита той. „Добри новини, надявам се?“ Имаше ли сблъсък с Мортие? Победа? Време е!
Той взе депешата, която беше на негово име, и започна да я чете с тъжно изражение.
- Боже мой! Боже мой! Шмит! каза той на немски. Какво нещастие, какво нещастие!
След като прегледа депешата, той я остави на масата и погледна княз Андрей, очевидно мислейки нещо.
- О, какво нещастие! Сделката, казвате, решаваща? Мортие обаче не е взет. (Помисли си.) Много се радвам, че донесохте добри новини, въпреки че смъртта на Шмит е скъпа цена за победата. Негово величество със сигурност ще пожелае да ви види, но не днес. Благодаря, починете си. Бъдете на изхода след парада утре. Въпреки това ще ви уведомя.
Глупавата усмивка, изчезнала по време на разговора, отново се появи на лицето на военния министър.
- Довиждане, много ви благодаря. Суверенният император вероятно ще пожелае да ви види — повтори той и наведе глава.
Когато принц Андрей напусна двореца, той почувствува, че целият интерес и щастие, донесени му от победата, вече са били изоставени от него и прехвърлени в безразличните ръце на военния министър и учтивия адютант. Цялото му настроение моментално се промени: битката му се стори отдавнашен, далечен спомен.

Принц Андрей остана в Брун при своя познат, руския дипломат Билибин.

ФРАНЦИЯ, АНАТОЛ(Франция, Анатол, псевдоним; истинско име - Жак Анатол Франсоа Тибо, Тибо) (1844–1924), френски критик, романист и поет. Роден на 16 април 1844 г. в семейството на книжар. Започва бавно литературната си дейност: той е на 35 години, когато излиза първият сборник с разкази. Той посвещава автобиографични романи на детските си години. Книгата на моя приятел (Le Livre de mon ami, 1885) и Малкия Пиер (Льо Пти-Пиер, 1918).

Първа компилация златни стихове (Les Poemes dores, 1873) и драма в стихове Коринтска сватба (Les Noces Corinthiennes, 1876) свидетелства за него като обещаващ поет. Началото на славата на Франс като изключителен прозаик на своето поколение е положено от романа Престъплението на Силвестър Бонар (Престъплението на Силвестър Бонар, 1881).

През 1891 г. се появява тайландци (Таис), за нея - Queen's Tavern Goose Paws (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1893) и Мненията на Jérôme Coignard (Les Opinions de M. Jérome Coignard, 1893), който дава блестящо сатирично изображение на френския 18 век. AT червена лилия (Le Lys руж, 1894), първият роман на Франс със съвременен сюжет, описва страстна любовна история във Флоренция; Градината на Епикур (Le Jardin d'Epicure, 1894) съдържа образци от неговия философски дискурс за щастието, което се състои в постигането на чувствени и интелектуални радости.

След като е избран във Френската академия (1896), Франция започва да публикува цикъла Съвременна история (Съвременна история, 1897–1901) от четири романа - Под крайпътния бряст (L „Orme du mail, 1897), Уилоу Манекен (Le Mannequin d'osier, 1897), Пръстен с аметист (L "Anneau d" аметист, 1899) и Мистър Бержере в Париж (М. Бержере в Париж, 1901). Писателят рисува както парижкото, така и провинциалното общество с хитро остроумие, но в същото време остро критично. AT съвременна историяспоменават се текущи събития, по-специално аферата Драйфус.

В романа Случаят Кренкебил (Аферата Кренкбил, 1901), по-късно преработена в пиеса Кренкебил (Кренкбил, 1903), разкрива се съдебна пародия на правосъдието. Сатирична алегория в духа на Суифт остров на пингвините (L „Ile des pinggouins, 1908) пресъздава историята на формирането на френската нация. AT Жана д'Арк (Жана д'Арк, 1908 г.) Франс се опита да отдели фактите от легендите в биографията на народния светец, въпреки че самият той беше скептичен към всякакви исторически изследвания, считайки преценките за миналото винаги повече или по-малко субективни. В роман, посветен на Френската революция Боговете са жадни (Les Dieux ont soif, 1912) изрази недоверието си в ефективността на революционното насилие; написана на съвременна тема Възходът на ангелите (La Revolte des anges, 1914) осмива християнството. Книга На славен път (Sur la Voie glorieuse, 1915 г.) е изпълнен с патриотичен дух, но още през 1916 г. Франция осъжда войната. в четири тома литературен живот (La Vie literaire, 1888–1894), той се проявява като проницателен и тънък критик, но крайната субективност го принуждава да се въздържа от всякакви оценки, тъй като в неговите очи значимостта на произведението се определя не толкова от неговите достойнства, колкото от личните пристрастия на критика . Той се присъединява към Е. Зола в защитата на Драйфус и от колекция от есета Към по-добри времена (Vers les temps meilleurs, 1906) разкрива неговия искрен интерес към социализма. Франция подкрепи болшевишката революция от 1917 г. В началото на 20-те години той е сред онези, които симпатизират на новосформираната френска комунистическа партия.

Дълги години Франция беше основната атракция в салона на неговата близка приятелка мадам Арман дьо Кайяв, а парижката му къща (Villa Seyid) се превърна в място за поклонение на млади писатели, както френски, така и чуждестранни. През 1921 г. получава Нобелова награда за литература.

Тънкото остроумие, присъщо на Франс, напомня иронията на Волтер, с когото той има много общо. Във философските си възгледи той развива и популяризира идеите на Е. Ренан. Франс умира в Тур на 13 октомври 1924 г.

(истинско име - Анатол Франсоа Тибо)

(1844-1924) френски писател реалист

Анатол Франс е роден в Париж в семейство на книжар. Детството си прекарва в книжарница, разположена в центъра на Париж на брега на Сена. Той израства сред книгите и понякога литературните герои му се струват по-живи от истинските хора.

След като получава класическо образование в колежа "Св. Станислав", младият мъж започва да помага на баща си. Постоянното четене направи бъдещия писател широко и многостранно образован човек. Започва да си сътрудничи с различни издателства, редакции на списания и вестници, издава първите стихосбирки.

Славата му идва през 1881 г. след публикуването на първия му роман „Престъплението на Силвестър Бонар“. Старият учен Силвестър Бонар прекарва по-голямата част от живота си на бюрото си. Живее предимно от духовни интереси, лесно се примирява с житейските несгоди и избягва егоистичните и глупави хора. Това, което обществото смята за законно и достойно за подражание, главният герой на романа смята за неморално. Той отвлича младата Жана Александър, внучката на любимата си, от интерната, защото не вижда как се стремят да я осакатят с посредствено образование. Но според законите на буржоазното общество Бонар извършва престъпление, наказуемо от закона. Влизайки в битката за Жана, той се трансформира. Съдбата на хората започва да го вълнува повече от старите книги.

Романът "Престъплението на Силвестър Бонар" въведе в литературата нов герой - ексцентричен философ, наивен ентусиаст, който не признава общоприетите догми на обществения морал.

Отношението на писателя към социалните норми на морала може да се определи с една дума - атеизъм. Темата за религията преминава през всички произведения на Анатол Франс. Християнската догматика за него е символ на глупост, мракобесие и безчовечност.

В творбите на Анатол Франс всичко е окарикатурено, сатирично преосмислено. Отношението на автора към описаните събития и хора е иронично, а често и саркастично насмешливо. С ирония и скептична усмивка той разкрива вътрешния свят на героите и задкулисието на събитията, наблюдавайки случващото се отстрани.

Анатол Франс е автор на тетралогията „Модерна история“, състояща се от романите Под крайпътния бряст (1897), Манекенът от върба (1897), Пръстенът с аметист (1899), Мосю Бержере в Париж (1901) и романите Островът на пингвините ( 1908), Боговете жаждат (1912) и др.

Еволюцията на неговите възгледи протича на фона на социални и политически събития, които се случват в началото на двата века.

В младостта си идеите на просветителите от 18 век, особено на Волтер, с тяхната вяра в човешкия разум и в щастливото бъдеще на човечеството, оказват решаващо влияние върху формирането на възгледите на Франс. Въпреки това, след много сътресения и тревожни събития от края на 19 век, той вече не може да споделя тяхната вяра в бъдещето. Анатол Франс е скептичен относно способността на човека да създаде общество с по-издигната система на мислене. Той остава отстранен и ироничен наблюдател на суетата на човешкия живот.

Случаят Драйфус драстично променя светогледа на писателя. През 1894 г. Алфред Драйфус, френски еврейски офицер, е обвинен в шпионаж в полза на Германия и осъден на изгнание. Този съдебен процес бързо се превърна в политически, разделяйки обществото на два лагера: противници и поддръжници на Драйфус. Поддръжниците на Драйфус (сред които писателите Емил Зола и Анатол Франс) доказаха, че обвиненията са скалъпени от националисти и антисемити. След дълга борба Драйфус е помилван през 1899 г. и след това реабилитиран през 1906 г. Аферата Драйфус оказва огромно влияние не само върху развитието на социалния живот на Франция, но и върху отношенията на преди това близки хора. Анатол Франс прекъсна всички отношения с бившите си приятели Морис Барес и Жул Леметр; той върна на правителството ордена на Почетния легион, който преди това беше награден; скандално отказва членство във Френската академия, след като Е. Зола е изключен оттам. Все повече писателят споделя идеалите на социализма. Той приветства първата руска революция от 1905-1907 г. и Октомврийската революция от 1917 г., е публикуван в комунистическия вестник „Хюманите“ и създава Обществото на приятелите на Русия.

Анатол Франс умира на върха на славата си (през 1921 г. получава Нобелова награда за литература) и е погребан в Париж в Пантеона, гробницата на великите хора на Франция.