Психологически портрет на Печорин. Герой в оценката на втория разказвач - скитащ офицер

Към въпроса за психологическия портрет на Печерин. Помогне. нищо не ми идва наум... благодаря от автора Виталий Яцишиннай-добрият отговор е Психологически портрет на Печорин (по романа на Лермонтов "Герой на нашето време")
Образът на "героя на времето", който е въплътен в лирическия елемент на поезията на Лермонтов, в романа "Герой на нашето време" (1839) се разкрива не само психологически. Романът на Лермонтов е неговият опит да анализира състоянието на модерно общество, за да изследваме онази морална атмосфера, в която зреят кълновете на нов живот. Печорин, героят на своето време, се различава от всички останали герои в романа по това, че той е единственият, който знае как да поеме цялата тежест на отговорността да съди не само обществото около себе си, но и да бъде критичен към себе си . Лермонтов предоставя на читателя възможността да изучава различни аспекти на живота във връзката им със съдбата на индивида и да разглежда съдбата на човек на фона на социално-историческите обстоятелства ...
Вижте тук: линк

Отговор от Просо[активен]
самотен рицар

Отговор от шеврон[гуру]
П. е умен и добре образован. Чувства голяма сила в душата си, която е пилял напразно. „В тази безсмислена борба аз изчерпах и топлината на душата, и постоянството на волята, необходими за истинския живот; Влязох в този живот, като вече го бях преживял психически, и ми стана скучно и отвратено, като някой, който чете лоша негова имитация отдавна известна книгаАвторът изразява вътрешните качества на героя чрез неговия външен вид.драма.Вътрешният смут на героя е особено ясно отразен в отношението му към жените.Той открадва младата черкезка Бела от дома на родителите й, известно време се наслаждава на любовта й, но след това тя го безпокои. Бела умира. Той дълго и методично привлича вниманието на принцеса Мери ". Той е воден само от желанието да притежава напълно душата на някой друг. Когато героят постига нейната любов, той казва, че няма да се ожени за нея , В Минерални Води П. среща Вера, жена, която го обича от много години. Научаваме, че той е изразходвал цялата й душа. П. е искрено увлечен, но изключително бързо се отегчава и изоставя хората като цвете, откъснато по пътя. рояк. Най-накрая осъзнавайки, че никой и нищо не може да състави смисъла на живота му, П. чака смъртта. Той я намери на пътя, след като се завърна от Персия.Печорин получи светско възпитание, отначало гонеше социално забавление, но след това го чака разочарование, опити да прави наука и охлаждане към нея. Той е отегчен, безразличен към света и е дълбоко неудовлетворен от живота си. Печорин е дълбок характер. С него се съчетава "остър охладен ум", с жажда за дейност и със сила на волята. Чувства огромна сила в себе си, но я пилее за дреболии, за любовни приключениябез да направи нищо полезно. Печорин прави хората около себе си нещастни. Така той се намесва в живота на контрабандистите, отмъщава на всички безразборно, играе си със съдбата на Бела, любовта на Вера. Той побеждава Грушницки в дуел и се превръща в герой на обществото, което презира. Той е по-висок околен свят, умен, образован. Но вътрешно опустошен, разочарован. Той живее „от любопитство“, от една страна, а от друга, има неизкоренима жажда за живот. Характерът на Печорин е много противоречив. Той казва: „Отдавна живея не със сърцето си, а с главата си“. В същото време, след като получи писмото на Вера, Печорин, като луд, се втурва към Пятигорск, надявайки се да я види поне още веднъж. Той мъчително търси изход, мисли за ролята на съдбата, търси разбирателство сред хора от различен кръг. И той не намира сфера на дейност, приложение на силите си. Сложните аспекти на душевния живот на героя представляват интерес за автора. Това ни помага да разберем идеологическия и духовен живот на руското общество през 30-те години. Това беше отразено в умението на Лермонтов, създателят на първия психологически роман. Трагедията на Печорин е трагедията на много негови съвременници, които са подобни на него по начина си на мислене, по позицията си в обществото.

Отговор от пробутвам[активен]
Централно място в историята заема психологическият портрет на Печорин, който подчертава несъответствието във външния и вътрешния свят на героя. в външни противоречиявторият разказвач, по-наблюдателен от Максим Максимич, вижда отражение на противоречията на вътрешния темперамент: „неговата стройна, слаба фигура и широки рамене се оказаха силна конституция, способна да издържи на всички трудности номадски животи изменението на климата, което не е победено от разврата столичен живот, нито духовни бури”, „прашният му кадифен сюртук, закопчан само на двете долни копчета, позволяваше да се различи ослепителното чисто бельокоето изобличаваше навиците на почтения човек. „Походката му беше небрежна и мързелива, но забелязах, че не маха с ръце, сигурен знак за известна потайност в характера.“ „Когато се отпусна на пейката, изправената му фигура се огъна, сякаш нямаше нито една кост в гърба си; позицията на цялото му тяло показваше някаква нервна слабост. „На пръв поглед лицето му, не бих му дал повече от 23 години, въпреки че след това бях готов да му дам 30 ... Въпреки светъл цвяткосата, мустаците и веждите му бяха черни, признак на порода у мъжа, точно като черна грива и черна опашка на бял кон. „Имаше нещо детско в усмивката му... но очите му не се смееха, когато се смееше.“ Тези описания дават известна представа за вътрешен святПечорин. Разказвачът обръща специално внимание на очите: „Заради полуувисналите мигли те блестяха с някакъв фосфоресциращ блясък ... беше блясък като блясъка на гладка стомана, ослепителен, но студен, погледът му беше къс, но проницателен и тежък.”

В романа „Герой на нашето време“ Михаил Юриевич Лермонтов засяга същите проблеми, които често се чуват в текстовете му: защо умните и енергични хора не могат да намерят място в живота, защо „остаряват в бездействие“? Романът се състои от пет части: "Бела", "Максим Максимич", "Таман", "Принцеса Мери", "Фаталист". Всеки от тях е самостоятелно произведение и в същото време е част от романа. Централно място във всички истории заема образът на млад офицер Печорин. Неслучайно действието на романа се развива в Кавказ, където по това време са били заточени хора, които са критично настроени към автокрацията. Както знаете, там са били заточени Пушкин и Лермонтов. Печорин принадлежи към тази категория хора. Григорий Александрович Печорин, млад мъж на около двадесет и пет години. На няколко места в романа авторът дава описание на външния вид на героя, като посочва някои от неговите характеристики с характер. За първи път Печорин се появява в романа пред Максим Максимич в крепостта отвъд Терек („Бела“): „Той дойде при мен в пълна униформа ... Беше толкова слаб, бял, униформата му беше толкова нова. " В "Максим Максимич" научаваме, че Печорин е бил среден на ръст, строен; "... широките рамене доказаха здрава конструкция, способна да издържи всички трудности на номадския живот и изменението на климата ...". В Максим Максимич Печорин е цивилен, пенсионер. Облечена в кадифено палто, ослепително чисто бельо. Походката му била "небрежна и мързелива". Той не размахва ръце, което авторът смята за знак за таен характер. Печорин има руса коса, мустаци и вежди - черни, леко вирнат нос, бели зъби, кафяви очи. Очите "...не се смееха, когато той се смееше." За издръжливостта на Печорин Максим Максимич обяснява, че в дъжд може да прекара целия ден на лов. В "Максим Максимич" научаваме, че Печорин е бил среден на ръст, строен; "... широките рамене доказаха здрава конструкция, способна да издържи всички трудности на номадския живот и изменението на климата ...". В Максим Максимич Печорин е цивилен, пенсионер. Облечена в кадифено палто, ослепително чисто бельо. Походката му била "небрежна и мързелива". Той не размахва ръце, което авторът смята за знак за таен характер. Печорин има руса коса, мустаци и вежди - черни, леко вирнат нос, бели зъби, кафяви очи. Очите "...не се смееха, когато той се смееше." За издръжливостта на Печорин Максим Максимич обяснява, че в дъжд може да прекара целия ден на лов.

Разкривайки сложната и противоречива природа на Печорин, авторът ни го показва в различен вид житейски ситуации, в сблъсък с хора от различни социални слоеве и националности: с контрабандисти, с планинци, с млада аристократична девойка, с представители на знатната младеж и др. актьори. Пред нас се появява образът на самотен, разочарован човек, който е във вражда със светското общество, въпреки че самият той е част от него.

В стиховете на Лермонтов образът на такъв човек е нарисуван в романтични тонове, поетът не разкрива в текстовете си причините за появата на такъв герой. И в романа "Герой на нашето време" Лермонтов изобразява Печорин реалистично. Писателят се опитва да покаже как характерът на човека се влияе от средата, в която живее. Печорин има много общо с Евгений Онегин от едноименния роман по стихове на Пушкин. Но Печорин живее в друго време, той е човек от тридесетте години на XIX век и разочарованието на този човек в обществото около него е по-силно от това на Онегин.

Печорин е роден и израснал в аристократично семейство. Природата го е дарила с остър ум, отзивчиво сърце и силна воля. Но най-добрите качества на този човек не бяха необходими на обществото. „Най-добрите си чувства, страхувайки се от присмех“, казва Печорин, „зарових в дълбините на сърцето си“. Той се влюби и беше обичан; се заел с науката, но скоро разбрал, че тя не дава слава и щастие. И когато разбра, че в обществото няма нито безкористна любов, нито приятелство, нито справедливост хуманни отношениямежду хората, той се отегчи.

Печорин търси тръпката, приключенията. Умът и волята му помагат да преодолее препятствията, но той осъзнава, че животът му е празен. И това засилва в него чувството на копнеж и разочарование. Печорин е добре запознат с психологията на хората, затова лесно печели вниманието на жените, но това не му носи чувство на щастие. Той, подобно на Онегин, „не е създаден за блаженството на семейния живот. Той не може и не иска да живее като хората от неговия кръг.

В историята на принцеса Мария, в която Печорин се влюбва, подчинен на волята си, той се появява и като „жесток мъчител“, и като дълбоко страдащ човек. Изтощената Мери събужда в него чувство на състрадание. „Стана непоносимо“, спомня си той, „още една минута и щях да падна в краката й.“

Лермонтов създава истински образ на своя млад съвременник, който отразява чертите на цяло поколение. В предговора към романа той пише, че Печорин е „портрет, съставен от пороците на нашето поколение, в тяхното пълно развитие“.

Заглавието на романа съдържа иронията на писателя над своето поколение и над времето, в което то живее. Печорин, разбира се, не е герой в буквалния смисъл на думата. Делото му не може да се нарече героично. Човек, който може да бъде от полза на хората, губи енергията си в празни занимания.

Авторът не се стреми да осъди Печорин, нито да го направи по-добър, отколкото е. Трябва да се отбележи, че М. Ю. Лермонтов с голямо умение разкрива психологията на своя герой. Критикът Н. Г. Чернишевски отбеляза, че „Лермонтов се интересува от самия психологически процес, неговата форма, неговите закони, диалектиката на душата ...“ Той високо оцени ролята на Лермонтов в развитието на социално-психологическия роман и Л. Н. Толстой.

18. Н. В. Гогол за спецификата на жанровата природа на неговите комедии. нов типкомедиен герой и комични техники за неговото въплъщение („Държавният инспектор” + 1 комедия по избор).

Мястото на "Главния инспектор" в неговото творчество и нивото на художествено обобщение, към което се стреми, работейки върху комедията, Гогол разкрива в "Изповедта на автора" (1847). "Мисълта" на комедията, подчерта той, принадлежи на Пушкин. Следвайки съвета на Пушкин, писателят „реши да сглоби всичко лошо в Русия<...>и се смейте на всичко наведнъж." Гогол дефинира ново качество на смеха: в "Ревизор" това е "висок" смях, поради висотата на духовната и практическа задача, пред която е изправен авторът. Комедията беше тест за сила преди работа на грандиозна епопея за съвременна Русия. След създаването на "Ревизор" писателят изпитва "необходимост от цялостно есе, където да има повече от едно нещо, на което трябва да се смеем. Така "Ревизор" е повратна точка в творческото развитие на Гогол.

В „Театралното пътешествие“ Гогол обръща внимание на факта, че драматургът трябва да намери ситуация, която да засегне всички герои, да включи в своята орбита най-важните житейски грижи на всички актьори - в противен случай героите просто няма да могат да се реализират в няколко часа сценично действие, за да откриете техния характер. Следователно спокоен, "плосък" живот в драмата е невъзможен - необходими са конфликт, взрив, остър сблъсък на интереси. Освен това не може да има "допълнителни" герои, които да не са включени в конфликта. Но каква е тогава ситуацията, която драматургът трябва да намери, за да включи всички герои в своята орбита и да покаже техните характери? С други думи, какво може да бъде в основата на един драматичен конфликт? Любовна афера? "Но изглежда е време да спрем да разчитаме досега на този вечен сюжет - казва вторият любител на изкуството, а с него и Гогол. - Струва си да се огледаме. Всичко се е променило отдавна в света. , да блесне и засенчи на всяка цена друг, за да отмъсти за пренебрегване, за подигравка.Не рангът, паричният капитал, изгодният брак сега имат повече електричество от любовта? Но, оставяйки в основата на конфликта на „Инспектора“ и ранга, и печеливш брак, и паричен капитал, Гогол все пак намира различен сюжет, който има много повече „електричество“: „И всичко може да се свърже“, обобщава вторият любител на изкуството, страх от очакване, бурята на широкообхватния закон..."

Именно това - "самият ужас, страхът от очакването, бурята на отиващия далеч закон", който завладява чиновниците, формира драматичната ситуация на "Ревизор". Пиесата започва с първата фраза на губернатора: "Поканих ви, господа, за да ви съобщя неприятната новина: одиторът идва да ни посети." От този момент нататък страхът започва да обвързва героите и расте от ред в ред, от действие в действие. Все по-нарастващият страх, който обзема чиновниците в „Главният инспектор“, поражда много комични ситуации. Кметът, давайки заповеди, обърква думите; отивайки при въображаемия одитор, вместо шапка, той иска да сложи хартиен калъф. Комедията на първата среща между Городничий и Хлестаков се определя от ситуацията на взаимна уплаха, която кара и двамата да носят пълна глупост: "Не го съсипвайте! Жена, малки деца ... не правете човек нещастен ”, умолява Сквозник-Дмухановски, искрено забравяйки, че малките - тогава той няма деца. Без да знае какво да се оправдае, той искрено, точно като уплашено дете, признава собствената си нечистота: "От неопитност, за Бога, от неопитност. Недостатъчност на държавата ... Ако обичате, преценете сами: държавата заплатата не стига дори за чай и захар“.

Страхът веднага обединява героите. Обвързвайки действието на комедията само с една фраза, Гогол прибягва до техниката на композиционна инверсия: експозицията и сюжетът са разменени. Подготовката на длъжностните лица за пристигането на одитора, техните разговори за това какво трябва да се направи и на кого, се превръщат в експозиция, от която научаваме за състоянието на нещата в града. Но експозицията разкрива не само недостатъците в града (разкажете ни подробно кои). Той показва най-важното противоречие, което съществува в съзнанието на чиновниците: между мръсни ръце и абсолютно чиста съвест. Всички те са искрено сигурни, че всеки умен човек "има грехове", защото не обича да "изпуска това, което се носи в ръцете му". точно същото" умен човек"Те се надяват да се срещнат в одитора. Следователно всичките им стремежи не са насочени към прибързано коригиране на "греховете", а към предприемане само на козметични мерки, които биха могли да позволят на одитора да си затвори очите за истинското състояние на нещата в града - разбира се, срещу определено възнаграждение. искрено вярва, че „няма човек, който да няма някои грехове зад гърба си. Вече така е устроено от самия Бог и волтерианците напразно говорят против това.Всички са съгласни с това и единственото възражение, което среща, идва от Амос Федорович Ляпкин-Тяпкин: „Какво мислите, Антон Антонович, грехове? Грехове на грехове - раздор. На всички открито казвам, че взимам подкупи, но защо подкупи? Кученца хрътки. Това е съвсем друг въпрос." Възражението засяга само формата, но не и същността. Именно в тази откровеност и искреност се проявява това противоречие - между разбирането на собствените "грехове" и абсолютно чистата съвест. - но страстта към лов на кучета е голяма ... "Отивайки при Хлестаков, губернаторът напомня на служителите:" Да, ако те попитат защо църквата не е построена в благотворителна институция, за която преди пет години беше отпусната сумата, тогава не забравя да кажа, че започна да се строи, но изгоря. Подадох доклад за това. И тогава може би някой, забравяйки, глупаво ще каже, че никога не е започвало.

Както губернаторът не се чувства виновен и действа не от злоба, а защото така е обичайно, така и останалите герои от „Държавен инспектор“. Пощенският началник Иван Кузмич Шпекин отваря писмата на други хора само от любопитство: „... Обичам да знам какво е новото в света. Ще ви кажа, че това е интересно четиво. Ще прочетете друго писмо с удоволствие - различни пасажи са описано по този начин ... ... по-добре, отколкото в Московские Ведомости!"

Съдията се опитва да го инструктира: "Виж, ще получиш някой ден за това." Шпекин е искрено озадачен: "Ах, бащи!" Не смяташе, че греши. Гогол коментира този образ по следния начин: „Пощенският началник е простодушен до наивност, гледащ на живота като на сбор от интересни историида мине времето, което чете с печатни букви. На един актьор не му остава нищо друго, освен да бъде възможно най-простосърдечен."

Гогол, създавайки портрет на обществото и показвайки несъвършенството на човек, лишен от морален закон, открива нов тип драматичен конфликт. Естествено би било да се очаква, че драматургът ще поеме по пътя на въвеждането в конфликта на герой-идеолог, да речем, истински инспектор, който служи на „каузата, а не на лицата“, който изповядва верни идеи за назначението на човек и е в състояние да разобличи служителите на окръжния град. Така например той изгради конфликта "Горко от разума" A.S. Грибоедов, показвайки провала на обществото на Фамус, изправяйки го срещу героя-идеолог Чацки, който изразява истинско разбиранедълг и чест. Новаторството на Гогол се състои в това, че той отказва жанра на комедията с висок герой, сравнително казано, премахва Чацки от пиесата.

Това определя принципно нов характер на драматичния конфликт. В комедията няма нито герой-идеолог, нито съзнателен измамник, който води всички за носа. Самите служители се заблуждават, буквално налагайки ролята на значим човек на Хлестаков, принуждавайки го да го играе. Героите, ухажващи Хлестаков по всякакъв възможен начин, се втурват към никъде, в преследване на празнота, мираж. Именно това обстоятелство принуждава Ю. Ман да говори за "миражна интрига", която в "Главният инспектор" се превръща в ситуация на заблуда.

Завързва се интрига-мираж, когато Бобчински и Добчински се появяват с новини за одитора.

Думите на Добчински („Той! Той не плаща пари и не ходи. Кой би бил, ако не той? И пътят е регистриран в Саратов“), подкрепени от забележките на Бобчински („Той, той, по дяволите, той .. . Такъв наблюдателен: Погледнах всичко. Видях, че Петър Иванович и аз ядяхме сьомга ... така че той погледна в чиниите ни. Бях изпълнен със страх "), по напълно неразбираема причина те убеждават служители, че Иван Александрович Хлестаков се крие "проклето инкогнито". Когато се появява Хлестаков, миражът сякаш се материализира. В сцената на първата среща на Городничий с него, чиято комедия се основава на ситуация на взаимен страх, Городничий губи всички съмнения за това. И защо? В края на краищата всичко не говори в полза на Хлестаков и дори губернаторът забелязва това: „Но какъв невзрачен, кратък, изглежда, той би го смачкал с нокът“. Но той не придава никакво значение на наблюденията си и само прочитането на писмо до „душата на Тряпичкин“ ще му разкрие истината. Миражната интрига се крие в превръщането на Хлестаков в значима личност, в държавник, тоест в запълването на пълна празнота с измислено съдържание. Развитието му се дължи не само на страха и нелогичното мислене на служителите, но и на определени качества на самия Хлестаков. Хлестаков е не просто глупав, а "идеално" глупав. В крайна сметка не му хрумва веднага защо е толкова приет в този град. „Обичам сърдечността“, казва той, събуждайки се след приема на Городничи, „и аз, признавам, ми харесва повече, ако ми доставят удоволствие от чисто сърце, а не от интерес“. Ако топящият се страх, замъгляващ ума, е принуден да вземе за одитора "ледена висулка, парцал", "прах от хеликоптер". Ако не беше Осип, който незабавно пита за друг изход в къщата на Городничий и след това силно съветва господаря да си тръгне („За Бога, вече е време“), вярвайки, че те все още се радват „от интерес“ , тогава той просто не можеше да разбере, че оставането по-дълго е опасно. Той така и не успя да разбере с кого го бъркат: в писмо до Тряпичкин той уверява, че е бил сбъркан с генерал-губернатора (и в никакъв случай с одитора) „поради петербургската си физиономия и костюм“. Такава невинност и непреднамереност му позволяват да не заблуждава никого: той просто играе ролите, които длъжностните лица му налагат. За няколко минути в сцената с лъжите на Хлестаков (трето действие, сцена VI) миражът се разраства до невероятни размери. За няколко минути, пред очите на официални лица, Хлестаков прави шеметна кариера. Неговите преувеличения са чисто количествени: „диня на стойност 700 рубли“, „тридесет и пет хиляди един куриер“. Получил въображаема възможност да напише нещо за себе си от Париж, Хлестаков получава само ... супа в тенджера, която пристигна на параход директно от Париж. Такива искания ясно характеризират бедността на природата. Тъй като е „в приятелски отношения с Пушкин“, той не може да измисли тема за разговор с него („Е, брат Пушкин?“ - „Да, брат“, отговаряше той, „някак си всичко е ...“) . Поради непреднамереността на Хлестаков е трудно да го хванете в лъжа - той, лъжейки, лесно се измъква от трудна ситуация: "Докато тичаш по стълбите към четвъртия си етаж, ще кажеш само на готвача:" На, Маврушка, палто ... Е, лъжа - забравих, че живея в мецанина В "Забележки за господа актьори" Гогол пише, че речта на Хлестаков е "накъсана и думите излитат от устата му съвсем неочаквано" - дори за себе си.Ето защо той толкова лесно коригира лъжите си - просто без да мисли за правдоподобността.

Изграждайки комедия върху ситуация на страх и самоизмама на длъжностни лица, Гогол, въпреки това, не отказва любовна афера, или по-скоро я пародира. Но все пак идейно-композиционната роля на любовната интрига е другаде. С него друг мираж, като че ли се материализира, се доближава до официалните лица - образът на Санкт Петербург, жадуван, примамлив. Благодарение на въображаемото сватовство, това става почти реалност: семейство Сквозник-Дмухановски почти се премества в Санкт Петербург, Анна Андреевна мечтае за специална "амбра" в стаята си, губернаторът пробва пояс през рамо. Материализираният мираж на Петербург е конкретизиран в наивните отражения на героите.

Образът на Петербург се въвежда в комедията по различни начини. Хлестаков разказва за положението си в града, лъже, образът на столицата се появява в писмото му до „душата на Тряпичкин“, служители го сънуват, Осип споделя спомените си за града. И в двата случая това е град, основан на страха, "страшен" град, само в един случай Хлестаков се страхува от държавния съвет, ведомството, където когато се появи - "просто земетресение, всичко трепери и се тресе като лист" ”, а в друг случай самият той се страхува от сладкар, който може да го дърпа за яката „за изядените пайове за сметка на доходите на английския крал”. Петербург и Городничий мислят по абсолютно същия начин. Единственият герой, който не изпитва страх при споменаването на Петербург, е Осип: той стои извън бюрократичната йерархия, основана на страха, и няма от какво да се страхува.

И когато и двата миража, върху чиято материализация е изградена миражната интрига, придобиват почти материално въплъщение (гръмотевична буря с одитора се превръща в невероятна печалба, сватовството се е състояло и губернаторът е на път да получи нов, Св. среща в Петербург), цялата сграда започва да се разпада: следват две въображаеми развръзки (заминаването на Хлестаков и четене на писмото), а след това вече - истинската развръзка, „мълчаливата сцена“, която в съвсем различна светлина представя смисъла на комедията. . Значението, което Гогол придава на „нямата сцена“, се доказва и от факта, че той определя нейната продължителност като минута и половина, а в „Откъс от писмо... до един писател“ дори говори за две или три минути на "вкаменяване" на героите. Според законите на сцената една и половина, а още повече три минути неподвижност е цяла вечност. Каква е идейно-композиционната роля на „нямата сцена”?

Една от най-важните идеи на Главния инспектор е идеята за неизбежното духовно възмездие, от чиято присъда никой не може да избяга. Следователно „нямата сцена” придобива широко символично значение, поради което не се поддава на еднозначно тълкуване. Ето защо тълкуването на "нямата сцена" е толкова разнообразно. Тълкува се като художествено въплътен образ страшния съд, пред които човек не може да се оправдава с позовавания, че всеки умен човек "има грехове"; направете аналогии между „мълчаливата сцена“ и картината на Карл Брюлов „Последният ден на Помпей“, чийто смисъл вижда самият Гогол във факта, че художникът се позовава на ситуацията на силна „криза, усетена от цялата маса“ на историческия материал. Подобна криза преживяват в момент на шок героите от „Главният инспектор“, подобно на героите от картината на Брюлов, когато „цялата група, спряла в момента на удара и изразила хиляди различни чувства“, е пленена от художник в последния момент от земното съществуване. Още по-късно, през 1846 г., в драматични откъси "Развръзката на главния инспектор" Гогол предлага съвсем различна интерпретация на "мълчаливата" сцена. "Погледнете внимателно този град, който е показан в пиесата! - Казва Първият комичен актьор. - Всички са съгласни, че няма такъв град в цяла Русия ... Е, какво ще стане, ако това е нашият душевен град и той седи всеки от нас?.. Каквото и да си кажете, но одиторът, който ни чака на вратата на фоба е страшен. Сякаш не знаете кой е този одитор? Защо да се преструвате? Този одитор е нашата пробудена съвест, която ще ни накара внезапно и веднага да погледнем всичко с очите си.Нищо няма да се скрие пред този одитор, защото от номиналната върховна команда той е изпратен и е обявен за него, когато няма да е възможно да се направи крачка назад.Изведнъж такъв чудовище ще се отвори пред теб, в теб, че от ужас на косъм ще настръхне.По-добре е да направим ревизия на всичко, което е в нас в началото на живота, а не в края му.

Така или иначе, но появата на жандармерист, който съобщава за пристигането от Санкт Петербург "по номинална заповед" на вече истинския одитор, "удря всички като гръм", се казва в забележката на автора. от устните на дамите; цялата група изведнъж остава вкаменена."

Гогол вярваше, че силата на смеха може да бъде променена по-добър святи човек на този свят. Затова и смехът в "Ревизор" е предимно сатиричен, насочен към отричане на осмивания порок. Сатирата, според Гогол, е призвана да коригира човешките пороци и това е нейното високо социално значение. Подобно разбиране на ролята на смеха определя неговата насоченост не към конкретен човек, длъжностно лице, не към конкретен окръжен град, а към самия порок. Гогол показва колко ужасна е съдбата на човек, поразен от него. Това предопределя още една особеност на смешното в пиесата: съчетаването на комичното с драматичното, което се крие в несъответствието между изначалната висока съдба на човека и неговата неосъщественост, изнемогване в преследване на житейските миражи. Последният монолог на Городничий и въображаемото ухажване на Хлестаков са изпълнени с драматизъм, но трагичната кулминация, когато комичното напълно избледнява на заден план, се превръща в „тиха сцена“. Художественият свят на Гогол е присъщ на гротеската. Изяснете представите си за гротеската. Гротеска, преувеличение, рязко нарушаване на реални черти, което се оказва близко до фантастиката. В този случай често не се преувеличава явлението като цяло, а някои негови аспекти, което допълнително нарушава действителните пропорции, изкривява обекта. В "Главният инспектор" много се гради върху преувеличение: фантастично преувеличена, доведена до "идеала" не само глупостта на Хлестаков, но и универсалното, по същество, желание да изглеждаш поне малко по-висок, отколкото си в действителност. Ситуацията на заблудата е комично преувеличена. Но основното, в което се осъществи гротеската на Гогол, беше една миражна интрига, осветяваща във фантастичен блясък абсурда на човешкия живот в преследването му на многобройни миражи, когато най-добрите човешки сили се пилеят в опит да се завладее празнотата, толкова блестящо въплътена от Хлестаков. Вкаменяването на „нямата сцена” подчертава, гротескно откроява илюзорността, миражността на целите, за постигането на които понякога е нужен цял живот.

Печорин е двусмислена личност

Образът на Печорин в романа "Герой на нашето време" на Лермонтов е двусмислен образ. Не може да се нарече положителен, но не е и отрицателен. Много от действията му са достойни за осъждане, но също така е важно да разберете мотивите на поведението му, преди да дадете оценка. Авторът нарича Печорин герой на своето време не защото препоръчва да бъде равен на него и не защото иска да го осмее. Той просто показа портрет типичен представителтова поколение - допълнителен човек” – за да може всеки да види до какво води социалната структура, която обезобразява личността.

Качества на Печорин

Познаване на хората

Може ли такова качество на Печорин като разбиране на психологията на хората, мотивите на техните действия да се нарече лошо? Друго нещо е, че го използва за други цели. Вместо да прави добро, да помага на другите, той играе с тях и тези игри, като правило, завършват трагично. Това беше краят на историята с планинското момиче Бела, което Печорин убеди брат си да открадне. След като постигна любовта на свободолюбиво момиче, той загуби интерес към нея и скоро Бела стана жертва на отмъстителния Казбич.

Играта с принцеса Мери също не доведе до нищо добро. Намесата на Печорин в отношенията й с Грушницки доведе до разбито сърцепринцеси и смърт в дуела на грушницки.

Способност за анализ

Печорин демонстрира блестяща способност да анализира в разговор с д-р Вернер (глава „Принцеса Мери“). Той абсолютно логично изчислява, че принцеса Лиговская се интересува от него, а не дъщеря й Мария. „Имате страхотна дарба да мислите“, отбелязва Вернер. Този дар обаче отново не намира достойно приложение. Печорин би могъл да го направи научни открития, но той се разочарова от изучаването на науката, защото видя, че в неговото общество никой не се нуждае от знания.

Независимост от мнението на другите

Описанието на Печорин в романа "Герой на нашето време" дава много поводи да го обвинят в душевна безчувственост. Изглежда, че той се отнесе лошо към стария си приятел Максим Максимич. След като научи, че неговият колега, с когото изядоха повече от един пуд сол заедно, спря в същия град, Печорин не се втурна да го посрещне. Максим Максимич беше много разстроен и обиден от него. Печорин обаче е виновен всъщност само за това, че не оправдава очакванията на стареца. — Не съм ли същият? - напомни той, като въпреки това приятелски прегърна Максим Максимич. Всъщност Печорин никога не се опитва да се представи като някой, който не е, само за да угоди на другите. Той предпочита да бъде, отколкото да изглежда, винаги честен в проявлението на чувствата си и от тази гледна точка поведението му заслужава пълно одобрение. Освен това не го интересува какво казват другите за него - Печорин винаги прави, както намери за добре. AT съвременни условиятакива качества биха били безценни и биха му помогнали бързо да постигне целта си, да се реализира напълно.

Храброст

Смелостта и безстрашието са черти на характера, поради които може да се каже без никакво двусмислие „Печорин е героят на нашето време“. Те се появяват и на лов (Максим Максимич стана свидетел как Печорин „се изправи срещу глиган един срещу един“), и в дуел (той не се страхуваше да стреля с Грушницки при условия, които очевидно бяха губещи за него), и в ситуация където беше необходимо да се успокои бушуващият пиян казак (глава „Фаталист“). "... по-лошо от смърттанищо няма да се случи - и няма да избягате от смъртта ”, вярва Печорин и това убеждение му позволява да върви напред по-смело. Но дори и смъртната опасност той се изправя ежедневно кавказка война, не му помогна да се справи със скуката: той бързо свикна с бръмченето на чеченските куршуми. Очевидно е, че военна службане беше неговото призвание и следователно брилянтни способностиПечорин в тази област не са намерили по-нататъшно приложение. Решил да пътува с надеждата да намери лек за скуката „през бури и лоши пътища“.

гордост

Печорин не може да се нарече тщеславен, алчен за похвала, но той е достатъчно горд. Той е много наранен, ако една жена не го смята за най-добрия и предпочита друг. И той се стреми по всякакъв начин, по всякакъв начин, да спечели нейното внимание. Това се случи в ситуацията с принцеса Мери, която отначало хареса Грушницки. От анализа на Печорин, който самият той прави в своя дневник, следва, че за него е било важно не толкова да постигне любовта на това момиче, колкото да я отвоюва от конкурент. „Признавам също, че едно неприятно, но познато чувство премина леко в този момент през сърцето ми; това чувство - беше завист ... едва ли ще има млад мъж, който, след като е срещнал красива жена, която е приковала празното му внимание и изведнъж ясно разграничава друга, която е също толкова непозната за нея, казвам, едва ли има такъв млад мъж (разбира се, живял във висшето общество и свикнал да задоволява суетата си), който не би бил неприятно поразен от това.

Печорин обича да постига победа във всичко. Той успя да превключи интереса на Мери към собствената си личност, да направи гордата Бела своя любовница, да получи тайна среща от Вера и да надиграе Грушницки в дуел. Ако имаше достойна кауза, това желание да бъде първи би му позволило да постигне огромен успех. Но той трябва да даде воля на лидерството си по такъв странен и разрушителен начин.

егоизъм

В есето на тема „Печорин - героят на нашето време“ не може да не се спомене такава черта на неговия характер като егоизъм. Той наистина не се интересува от чувствата и съдбите на други хора, които са станали заложници на неговите капризи, за него има значение само задоволяването на собствените му нужди. Печорин дори не пощади Вера - единствената женакогото смяташе, че наистина обича. Той изложи на риск репутацията й, като я посети през нощта в отсъствието на съпруга й. Ярка илюстрация на неговото пренебрежително егоистично отношение е любимият му кон, управляван от него, който не успява да настигне каретата с заминалата Вера. По пътя към Есентуки Печорин видя, че „вместо седло на гърба му седяха два гарвана“. Освен това Печорин понякога се радва на страданието на другите. Той си представя как Мери, след непонятното му поведение, "ще прекара нощта без сън и ще плаче", и тази мисъл му доставя "огромно удоволствие". „Има моменти, в които разбирам Вампира…“, признава той.

Поведението на Печорин е резултат от влиянието на обстоятелствата

Но може ли тази лоша черта на характера да се нарече вродена? Дали Печорин има недостатъци от самото начало или условията на живот са го направили такъв? Ето какво каза самият той на принцеса Мария: „... такава беше моята съдба от детството. Всички прочетоха по лицето ми признаци на лоши чувства, които ги нямаше; но трябваше - и се родиха. Бях скромен - бях обвинен в лукавство: станах потаен ... Бях готов да обичам целия свят - никой не ме разбра: и се научих да мразя ... Казах истината - не ми повярваха: започна да мами ... станах морален инвалид.

Да бъдеш в среда, която не отговаря на неговата вътрешна същност, Печорин е принуден да се пречупи, да стане това, което не е в действителност. Ето къде е това вътрешно несъответствие, което остави отпечатък върху външния му вид. Авторът на романа рисува портрет на Печорин: смях с очи, които не се смеят, дързък и в същото време безразлично спокоен поглед, права фигура, отпусната като Балзакова млада дама, когато той седна на пейката и други "несъответствия".

Самият Печорин осъзнава, че прави двусмислено впечатление: „Някои ме почитат по-зле, други по-добре, отколкото съм в действителност ... Някои ще кажат: той беше мил човек, други копеле. И двете ще бъдат неверни." Но истината е, че под въздействието на външни обстоятелства личността му е претърпяла толкова сложни и грозни деформации, че вече не е възможно да се отдели лошото от доброто, истинското от фалшивото.

В романа "Герой на нашето време" образът на Печорин е морален, психологически портрет на цяло поколение. Колко от неговите представители, не намерили отговор в заобикалящата ги „душа на прекрасни импулси“, бяха принудени да се адаптират, да станат същите като всички наоколо или да умрат. Авторът на романа Михаил Лермонтов, чийто живот завършва трагично и преждевременно, е един от тях.

Тест на произведения на изкуството

Говорейки за Печорин, не можем да не забележим приликата на този образ с Евгений Онегин.
И двамата живеят на всичко готово, ползват се от всички блага, които хората са спечелили, и в същото време са вечно нещастни.Но основната им разлика е, че Онегин е вечно отегчен наблюдател, а Печорин е дълбоко страдащ.
Героят на романа "Герой на нашето време" има импулсивност, желание за действие, въпреки че третира живота философски. Неговите мисли може да изглеждат мили и състрадателни, но това е измамно, защото в действията му няма нищо добродетелно.
Невъзможно е да се каже недвусмислено: положителен Печорин или отрицателен. Но това. че в живота му няма цели, както и ремаркета и уважение към другите, неволно го показва не от най-добрата страна.
Той не може да се реализира никъде: той презира света за лицемерие и обикновените хора- за лековерност, граничеща с глупост.
В началото на творбата, в частта на "Бела", Печорин, показвайки "духа на авантюризма", поддавайки се на изблик на нежност и др. светли чувстваунищожава живота на Азамат, Казбич, бащата на Бела и накрая на самата Бела.
Да обменяш момиче за откраднат и любим кон на Казбич, според мен, вече е постъпка, недостойна за офицер. Не мисля за последствията, забравяйки. че не можеш да устоиш на чужда мъка от щастие, Григорий разрушава и не спира дотук. След като отвлече Бела, той се влюби в нещастното момиче и след това се охлади към нея. Той дори не скри безразличието си, което още веднъж показва егоистичния му характер.
Смъртта на Бела беше полезна за Печорин, а вероятно и за нея самата, защото рано или късно Григорий щеше да я напусне и това щеше да бъде още по-трагична смърт.
Именно от това образът на Печорин не е особено положителен: хитър егоист, който не мисли за последствията, освен това дори няма смелостта да признае пред себе си престъпленията си, оправдавайки се. И, разбира се, Григорий Александрович е много притеснен, но това до известна степен не го оправдава.
В следващата глава Печорин отново се показа от лошата страна.Арогантното и пренебрежително отношение към хората, които са му помогнали и просто са се отнасяли добре с него, правят Печорин в моите очи морално чудовище, неспособно да съчувства, без чувство на благодарност.
В разказа „Таман" Григорий демонстрира своето участие и безразличие, но уви, толкова непохватно, че отново разрушава всичко. След неговата „героична" намеса сляпото дете остава съвсем само и безполезно.
Освен това Григорий Александрович също разваля всичко различни ситуации, но винаги след неговата намеса или дори само присъствието му всичко е счупено, негодно, мръсно.
Този човек успя да направи нещо гадно дори на любимата си Вера и отново никакви мисли и чувства не можаха да удържат злата му природа.
И обобщавайки анализа на образа, можем да кажем, че тази ярко описана личност няма с какво да оправдае низките си дела. Всичко, което презираше в хората, самият той имаше в изобилие: и лицемерие, и глупост.
Всичко добро в тези хора избледнява на фона на арогантност, жестокост и безразсъдство. Всички правилни мисли на Печорин не донесоха нищо добро.
И в наше време има такива хора и аз ги избягвам, защото в тях има малко човешко и не може да се разчита на добротата на Печорин.

Отговор

• - Кой ни представя Печорин в главата "Максим Максимич"?
• (Условният автор, „издателят“ на дневника на Печорин продължава историята.)
• - Какво видя странстващият офицер под маската на Печорин?
• (Външният вид на героя е изтъкан от противоречия. Неговият портрет обяснява характера на Печорин, свидетелства за неговата умора и студенина, за неговата неизразходвана сила. Наблюденията убедиха разказвача в богатството и сложността на характера на този човек.

"... неговата стройна, слаба фигура и широки рамене доказаха здрава конституция, способна да издържи всички трудности на номадския живот ..."

"... той не размаха ръце - сигурен знак за известна тайна на характера ..."

"... той седна, както Балзакова седи тридесетгодишна кокетка на пухените си столове след уморителен бал ..."

„...кожата му имаше някаква женска нежност...“

"... мустаците и веждите му бяха черни - знак за порода в човек ..."

„...За очите трябва да кажа още няколко думи.

Първо, те не се смееха, когато той се смееше! Забелязвали ли сте някога такава странност в някои хора? .. Това е знак - или зъл нрав, или дълбока постоянна тъга.

"... имаше една от онези оригинални физиономии, които се харесват особено на светските жени ...".)

• - Лермонтов създава подробен психологически портрет, първият в руската литература. Психологическият портрет е характеристика на герой, където авторът представя външни детайли в определена последователност и веднага им дава психологическа и социална интерпретация. Психологическият портрет, за разлика от словесната рисунка, ни дава представа за вътрешната същност на героя.
• - Каква е ролята на портрета на Печорин?
• (Портретът на героя обяснява характера на героя, неговите противоречия, свидетелства за умората и студенината на Печорин, неизразходваните сили на героя. Наблюденията убеждават разказвача в богатството и сложността на характера на този човек. В това потапянето в света на неговите мисли, потискането на духа на Печорин е ключът към разбирането на неговото отчуждение при среща с Максим Максимич.)
• - Може ли да поговорим за жестоко отношениеПечорин на Максим Максимич?
• („... той искаше да се хвърли на врата на Печорин, но той доста хладно, макар и с приятелска усмивка, му протегна ръка.“ Но може би просто не искаше някой да нахлуе във вътрешния му свят? спомняте ли си нашия живот- в крепост?Славна страна за лов!..В края на краищата вие бяхте страстен ловец, за да стреляте...А Бела?какво се промени в героя след напускането на крепостта: безразличието му към живота се засили, той стана по-отдръпнат.)
• - Разбираме ли героя, защото разгледахме гледната точка както на Максим Максимич, така и на странстващия офицер?
• (Героят със сигурност е интересен. Колкото по-загадъчен, толкова по-интересен. Печорин има силна личност, той е надарен с чар, но има нещо в него, което тревожи читателя. Той е едновременно силен и слаб, закален и разглезен. Той умее да се бори за любов - и той бързо охлажда, не знае как да обича дълго време.