Maľba súčasných gruzínskych umelcov. Gruzínsko - Umelci Gruzínska (gruzínski umelci)

Georgia Artists of Georgia (gruzínski umelci)

Gruzínsko Gruzínska republika je štát v strednej a západnej časti Zakaukazska na juhovýchodnom pobreží Čierneho mora.
Gruzínsko Gruzínska republika Čiernomorské pobrežie Gruzínska je dlhé 308 km a nemá žiadne významné zátoky, ostrovy či polostrovy. Pohorie Veľkého Kaukazu sa nachádza na severe Gruzínska. Na južnom svahu Bolshoi Kaukazský hrebeň nachádzajú sa pohoria Gagra, Bzyb, Kodori, Svaneti, Kharul, Lamis, Gudis, Kartli a Kakheti; na severnom svahu - hrebene Khokhsky, Shavana, Kidegansky, Khevsuretsky a Pirikitsky.

Gruzínsko Gruzínska republika V súčasnosti žije v Gruzínsku viac ako 4 milióny ľudí.

Prvé stopy prítomnosti primitívneho človeka na území Gruzínska siahajú do stredného paleolitu. V staršom eneolite vzniklo na východe Gruzínska veľké centrum poľnohospodárstva. Staroveké pamiatky doba bronzová v oblasti Akhaltsikhe sa objavilo cca. pred 5000 rokmi. V polovici doby bronzovej v oblasti Trialeti bola najväčšia Kultúrne centrum. Na konci doby bronzovej (asi pred 3000 rokmi) kurganské kultúry, s ktorou sa spája migrácia z juhu protogruzínskych kmeňov (Diaukhovia, Tabalis, Muskhovia a Kolkhovia). Vedeli taviť železo a spracovávať kov a ich činy sa odrážali v gréckych mýtoch o zlatom rúne a Prometheovi. Podľa príbehov Grékov sa tieto symboly bohatstva a vedomostí nachádzali na Kaukaze. Asýrčania, ktorí vtrhli na Kaukaz a vytlačili staroveké gruzínske kmene na sever, vládli v 8.-7. BC. Herodotos poznamenal, že asýrsky kráľ Sargon II sa presťahoval do Kolchidy s časťou izraelského obyvateľstva, ktoré v roku 722 pred Kristom odstránil z Palestíny. Západogruzínske kolchidské kráľovstvo vzniklo okolo 6. storočia. pred Kr., a východné Kartli (iberské) kráľovstvo – v 4. stor. BC. Obaja mali politické a ekonomické väzby s Grékmi, Achajmenovskými a Partskými štátmi. Podľa pokynov Strabóna a Plínia staršieho oba štáty prosperovali. Od 4. stor. BC. Gruzínci sa nazývajú Kartveli a ich krajina Sakartvelo („krajina Kartveliánov“).

Gruzínsko História Gruzínska Dávna história Gruzínsko
V 1. stor BC. Rímske légie pod velením Pompeia Veľkého nastolili v Kolchide rímsku moc a prinútili kráľovstvo Kartli podpísať zmluvy s Rímom. Okolo roku 330 po Kr Kresťanstvo bolo zavedené v Kartli, v západnej Gruzínsku a Abcházsku - v 6. storočí. V roku 523 dobyli kráľovstvo Kartli Sasánovci, v roku 562 n.l. Kráľovstvo Colchis bolo pripojené k Byzantská ríša. Začiatkom 7. storočia si Byzancia upevnila svoju moc nad Kartli. Od polovice 7. do 9. storočia bola významná časť gruzínskych krajín zajatá Arabmi. Na území Gruzínska vzniklo niekoľko feudálnych štátov: Abcházske kráľovstvo na západe (vrátane Abcházska a Západného Gruzínska), Tao-Klardzhet na juhu, Kakheti a Hereti na východe, Kartli v strednej časti.

Na konci 10. storočia kráľ Bagrat III zjednotil východnú a západnú časť Gruzínska do jedného štátu (jeho potomkovia Bagratidov vládli v Gruzínsku do roku 1801).
Gruzínsko História Gruzínska v stredoveku
Monarchiu a zjednotené Gruzínsko nakoniec posilnil Dávid IV. Staviteľ (vládol 1089-1125) a jeho vnučka kráľovná Tamara (vládla 1184-1213).
Gruzínsko História Gruzínska v stredoveku
12. storočie bolo „zlatým vekom“ kultúrneho a politického rozvoja krajiny. Bola to éra prosperity veľkých gruzínskych akadémií v Gelati a Ikalto, v tom čase bol talentovaný básnik Shota Rustaveli (ktorý sa venoval kráľovnej Tamare). epická báseň Rytier v koži pantera), zlatníci Beka a Beshken Opizari vytvorili jedinečné šperky. Bolo postavených veľa chrámov. Gruzínski bojovníci sa zúčastnili na križiackych výpravách a gruzínski vedci boli známi v kláštoroch Palestíny a Grécka.
Gruzínsko História Gruzínska v stredoveku
Začiatkom 13. storočia sa gruzínske kráľovstvo rozprestierajúce sa od Čierneho po Kaspické more stalo jedným z najmocnejších štátov v regióne a malo obchodné väzby s Európou a Východom. Obdobie jeho veľkosti sa skončilo v 13. storočí, keď do krajiny vtrhli mongolskí Tatári. Utrpelo najmä vpádom Timurových vojsk na samom začiatku 15. storočia. Gruzínski králi a aristokracia nedokázali udržať celistvosť krajiny, s výnimkou krátke obdobie vláda Juraja V. Brilantného (1314-1346). Po páde Konštantínopolu v roku 1453 bolo Gruzínsko odrezané od kresťanstvo, následne podrobený tureckým a perzským výbojom. Aj za takých veľkých kráľov ako Vakhtang VI. (1703-1712 a 1719-1724) a Heraclius II. (1744-1798) bola krajina neustále vystavená ničivým nájazdom horských kmeňov zo severu a moslimov z juhu.
Gruzínsko História Gruzínska Únia Gruzínska s Ruskom a pripojenie k Ruskej ríši
V roku 1783 uzavrel Herakleios II. dohodu s ruskou cisárovnou Katarínou II. (Zmluva sv. Juraja), podľa ktorej Rusko zriadilo protektorát nad kráľovstvom Kartli-Kacheti. V roku 1801 Rusko anulovalo zmluvu a zahrnulo Východné Gruzínsko do Ruska. Krátko predtým, v roku 1800, zomrel posledný kráľ z dynastie Bagration, Juraj XII. z Kartli-Kakheti. Západná Gruzínsko bola v rokoch 1803-1864 čiastočne zahrnutá do tzv Ruská ríša. Tento proces uľahčili najmä víťazstvá Ruska v rusko-perzských (1804-1813 a 1826-1828) a rusko-tureckých (1806-1812 a 1828-1829) vojnách. Pravidelne sa rozmáhajúce protiruské povstania boli rýchlo a brutálne potlačené.

V 19. storočí nastali v Gruzínsku veľké zmeny v sociálnej a politický život. Zrušenie poddanstva, rast miest, zlepšenie vzdelávacieho systému a rozvoj priemyslu mali silný vplyv na formovanie gruzínskeho národa. Tbilisi (Tiflis) sa stalo administratívnym a nákupné centrum celý Kaukaz. V roku 1872 bolo otvorené železničné spojenie medzi prístavným mestom Poti a Tiflis. Nadviazala sa komunikácia s čiernomorskými prístavmi. Po železnici prichádzali roľníci do miest hľadať prácu.
Gruzínsko História Gruzínska Ruská nadvláda
V roku 1905 sa gruzínska sekcia Ruskej sociálnodemokratickej strany práce (RSDLP) ukázala ako najsilnejšia socialistická organizácia v Ruskej ríši. Po rozdelení RSDLP na boľševickú a menševickú frakciu v roku 1903 sa väčšina gruzínskych marxistov pripojila k menševickej frakcii. Po zvrhnutí cárskej autokracie v roku 1917 prešla moc do rúk dočasnej vlády Ruska a gruzínskych sovietov, ktorým dominovali menševici. Krátko po odstúpení dočasnej vlády sa moci v Gruzínsku chopili menševici. Po krátkom období federalizmu so susedným Arménskom a Azerbajdžanom vyhlásila gruzínska vláda na čele s menševikmi 26. mája 1918 nezávislosť krajiny. So súhlasom menševikov bolo v júni 1918 Gruzínsko okupované nemeckými a tureckými vojskami. V decembri 1918 ich vystriedali britské jednotky, ktoré tu zostali až do júla 1920. Vo februári 1921 boľševici vyvolali ozbrojené povstanie a s pomocou Červenej armády zvrhli menševickú vládu Gruzínska.

V roku 1921 sa Gruzínsko stalo sovietskou republikou a v decembri 1922 bolo začlenené do Zakaukazskej socialistickej federatívnej sovietskej republiky (TSFSR) ako súčasť ZSSR (vznikla 30. decembra 1922). V roku 1936 bola TSFSR zrušená a Gruzínsko sa stalo jednou zo zväzových republík ZSSR.
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
Nádeje na politickú autonómiu Gruzínska zničila politika I. V. Stalina. S cieľom eliminovať opozíciu Stalin v roku 1931 vymenoval L.P.Bériju za prvého tajomníka Komunistickej strany Gruzínska, ktorý tento post zastával do roku 1938. Za Beriju sa kolektivizácia v r. vidiek bola vykonaná obzvlášť kruto, v procese masových čistiek zomreli desaťtisíce ľudí (straníckych aktivistov, intelektuálov, špecialistov a všetkých, ktorí boli podozriví z nespokojnosti so stalinským režimom).
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
V roku 1944 bolo z Južnej Gruzínska do Strednej Ázie deportovaných približne 100 000 Meskhetiovcov (zmiešaná skupina moslimských Gruzíncov a Turkov).
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
Za N.S. Chruščova získalo Gruzínsko väčšiu nezávislosť v riadení ekonomiky a kultúrny život.
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
V 70. rokoch sa v Gruzínsku objavilo disidentské hnutie vedené Zviadom Gamsakhurdiom a Merabom Kostavom. Kurz k perestrojke, ktorý koncom 80. rokov vyhlásil M. S. Gorbačov, viedol k rýchlej výmene lídrov Komunistickej strany Gruzínska.
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
V septembri 1990 bol zvolený neoficiálny parlament, ktorý konkuroval tomu súčasnému, ktorý sa volal Národný kongres (na voľbách sa zúčastnila viac ako polovica voličov). Dominovali v ňom členovia Strany národnej nezávislosti na čele s Iraklim Tseretelim a Národnej demokratickej strany na čele s Giorgim Chanturiom (do januára 1992 hral Národný kongres úlohu mimoparlamentnej opozície voči Najvyššej rade a prezidentovi Gamsakhaurdiya) .

Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
28. októbra 1990 koalícia Zviada Gamsachurdiu „Okrúhly stôl – Slobodné Gruzínsko“ vyhrala voľby s viacerými stranami do Najvyššej rady Gruzínska. Tento blok získal 54 % voličov a získal 155 z 250 kresiel v parlamente. Komunistická strana Gruzínska získala 30 % hlasov (64 kresiel). Celogruzínska únia národnej jednoty a obrody získala 3,4 % hlasov a nezískala ani jedno kreslo v parlamente. Gamsakhurdia bol zvolený za predsedu Najvyššej rady v novembri 1990.
Gruzínsko História Gruzínska História sovietskeho Gruzínska
Gamsachurdia vyhlásil kurz smerom k unitárnemu štátu bez autonómií. Abcházci a obyvatelia Južného Osetska s takouto politikou nesúhlasili. 20. septembra 1990 Regionálna rada Južného Osetska vyhlásila Juhoosetskú sovietsku demokratickú republiku a 26. októbra schválila jej ústavu. Na prvom zasadnutí 11. decembra Najvyššia rada Gruzínska rozhodla o likvidácii autonómie Južného Osetska, vyhlásila odvod Gruzíncov do sovietskych ozbrojených síl za nezákonný a zriadila nezávislú Národnú gardu.
Gruzínsko História Gruzínska Odchod Gruzínska zo ZSSR
V marci 1991 gruzínska vláda odmietla usporiadať na území krajiny referendum o budúcnosti ZSSR a namiesto toho usporiadala referendum o nezávislosti Gruzínska. Referenda sa zúčastnilo 95 % voličov, za nezávislosť gruzínskeho štátu hlasovalo 93 % voličov. Najvyššia rada Gruzínska prijala 9. apríla 1991 zákon o obnovení štátnej nezávislosti Gruzínska a uznala zákon o nezávislosti z roku 1918 a ústavu z roku 1921 za platné.

Po vyhlásení nezávislosti v Gruzínskej republike sa zintenzívnil boj o moc, ktorý často sprevádzali ozbrojené konflikty.

Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
Koncom apríla 1991 prijala Najvyššia rada Gruzínska nová ústava a zvolili za prezidenta Zviada Gamsachurdiu. V priamych prezidentských voľbách 26. mája 1991 Gamsakhurdia získal takmer 87 % hlasov. Už v decembri 1991 však vypukol boj medzi prívržencami prezidenta a opozíciou, ku ktorej sa pridala aj Národná garda. Po niekoľkých týždňoch bojov v centre Tbilisi v januári 1992 bol Gamsakhurdia odvolaný zo svojho postu a utiekol z krajiny. K moci sa dostala Vojenská rada na čele s Tengizom Kitovanim. V marci 1992 Vojenská rada oznámila svoje rozpustenie a vytvorenie štátnej rady, ktorú tvorilo približne 70 zástupcov 36 opozičných strán. Predsedom Štátnej rady sa stal EA Ševardnadze.

Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
V júli 1992 Ševardnadze zastavil 18-mesačnú vojnu s Južným Osetskom, na ktorého území boli zavedené Zmiešané mierové sily ako súčasť ruských, gruzínskych a osetských práporov. Vojnu s Abcházcami, ktorá náhle vypukla v auguste 1992, sa však zastaviť nepodarilo.

Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
V októbri 1992 sa konali voľby do nového parlamentu. Za jeho predsedu bol zvolený Ševardnadze, ktorý získal 96 % hlasov. Kabinet vymenovaný Ševardnadzem koncom roka 1992 odrážal rovnováhu politických síl v novom parlamente. Parlamentné frakcie sa čoskoro spojili do väčšinového zoskupenia, t.j. stúpenci Ševardnadzeho a opozičná skupina odporcov Ševardnadzeho. Väčšina sa zjednotila v širokej koalícii Zväz občanov Gruzínska na čele so Zurabom Žvanim. Opozíciu viedol Ľudový front, Národná demokratická strana, Charta-91 a Spoločnosť Iľju Čavčavadzeho. Celogruzínsky zväz obrodenia zastupoval politické sily Adžaria v Tbilisi. Vznikli nové politické strany: Kresťanskodemokratická únia vedená Irakli Shengelaya, Demokratická gruzínska únia (Avtandil Margiani), Strana národnej nezávislosti (Irakli Tsereteli), Gruzínska monarchistická strana (Timur Zhorzholiani) a Spojené Komunistická strana Gruzínsko (Panteleimon Georgadze).

Gamsachurdiovi priaznivci ihneď po jeho odvolaní začali partizánsky boj. V rokoch 1992-1993 podnikli útoky na predstaviteľov štátu a hospodárske ciele strategického významu. Na jeseň roku 1993 sa Gamsakhurdia pokúsil vrátiť k moci, čo znamenalo začiatok krátkeho, ale prudkého občianska vojna. V januári 1994 bol za nejasných okolností zabitý Gamsakhurdia.
Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
Parlamentné voľby v novembri 1995 sa konali na základe zmiešaného systému založeného na straníckych listinách a obvodoch s jedným mandátom. V parlamente Gruzínskej republiky bolo zastúpených 10 strán, ktoré prekročili hranicu 5 %, ale najvplyvnejšie boli tri: Únia občanov Gruzínska, Národná demokratická strana Gruzínska a Únia celogruzínskej obrody.

Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
Po roku 1995 vstúpilo Gruzínsko do obdobia stabilizácie. V rokovaniach o osetsko-gruzínskom konflikte sa dosiahol významný pokrok. Koná sa gruzínsky parlament ekonomické reformy v spolupráci s MMF a Svetovou bankou a podiely na obnove Starovekej hodvábnej cesty - Euroázijského koridoru, geografická poloha Gruzínsko ako most pre tranzit tovaru medzi Európou a Áziou.
V roku 2000 bol Ševardnadze zvolený za prezidenta krajiny na ďalšie päťročné obdobie. Opozícia voči vládnucej strane CUG v krajine naberá na sile, o čom svedčí presvedčivé víťazstvo Gruzínskej strany práce v roku 2002 v miestnych voľbách, bloku Národné hnutie – Demokratický front a strany Nové práva.
Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
V roku 2003 stratil gruzínsky prezident Eduard Ševardnadze dôveru verejnosti a po dlhých protestných zhromaždeniach v súvislosti s falšovaním parlamentných volieb bol prezident Ševardnadze nútený odstúpiť z funkcie prezidenta (neskôr sa toto obdobie nazývalo „revolúcia ruží“).
Gruzínsko História Gruzínska História nezávislej Gruzínskej republiky
V roku 2004 vyhral Michail Saakašvili absolútnou väčšinou hlasov (asi 95 %) v predčasných prezidentských voľbách a stal sa prezidentom Gruzínskej republiky.

Gruzínska kultúra Gruzínska
Gruzínsko Gruzínska republika je krajina s najstaršou a najbohatšou pôvodnou kultúrou, ktorej hrúbka siaha do hlbín tisícročí. Vedieť o nej a uznávať jej bohatstvo už dávno prekročilo národné hranice a dostalo sa na medzinárodnú úroveň kultúrne dedičstvo a dedičstvo celého ľudstva.
Gruzínska kultúra Gruzínska
Kultúra Gruzínska je syntézou blízkovýchodných, európskych a miestne tradície. Už v stredoveku prekvitala v Gruzínsku filozofia a historiografia, teológia a právo, poézia a umenie, najmä úžitkové umenie, národná architektúra, astronómia, geografia a ďalšie oblasti poznania. Napriek územnej blízkosti a kultúrnemu vplyvu Perzie a Turecka Gruzínci vo väčšej miere inklinovali k Európe.

Georgia Artists of Georgia (gruzínski umelci)
Maľba starovekého Gruzínska
Vďaka zachovaným nástenným maľbám zo 7. – 13. storočia v Ateni Zion, Betanii, kláštore Gelati a Kintsvisi je dnes kultúrna sláva stredovekých gruzínskych umelcov spoľahlivo známa.

Gruzínska umelecká škola mala vždy svoju vlastnú národnú príchuť a je dobre známa po celom svete.
Výtvarné umenie Gruzínska sa stalo všeobecne známym vďaka nadaným a talentovaným gruzínskym umelcom, ktorí prispeli obrovský prínos ku kultúre Gruzínska: Lado Gudiashvili, Elena Akhvlediani, David Kakabadze, Kornely Sanadze, Simon Virsaladze, Niko Pirosmanishvili (Pirosmani), Ekaterina Baghdavadze, Sergey Kobuladze a Gigo Gabashvili. Umenie Gruzínska je také elegantné, že spája gruzínske tradície a európsku školu s osobitnou sofistikovanosťou a sofistikovanosťou. Niet divu, že gruzínski sochári Zurab Tsereteli, Elguja Amashukeli a Ochiauri Irakli významne prispeli nielen ku kultúre Gruzínska, ale aj k svetovému dedičstvu.

Georgia Modern Georgia Artists of Georgia (gruzínski umelci)
Georgia Artists of Georgia (Georgian Artists) Dnes v Gruzínsku žije a tvorí nová generácia gruzínskych umelcov, sochárov a majstrov umeleckej fotografie. Moderní gruzínski umelci vytvárajú nové originálne obrazy a sochy.
Georgia Artists of Georgia (Georgian Artists) V našej galérii sa môžete zoznámiť s dielami najlepších gruzínskych umelcov a gruzínskych sochárov.

Georgia Artists of Georgia (Georgian Artists) V našej galérii si môžete nájsť a zakúpiť najlepšie diela gruzínskych umelcov a gruzínskych sochárov.

Diela súčasných gruzínskych umelcov sú jedinečné a mnohostranné. Ich obrazy napĺňajú život farbami, vštepujú lásku k vlasti a prinášajú estetické potešenie.

Osobnosť umelca Tsereteliho je mnohostranná. Slávny sochár, učiteľ, profesor, ktorého srdce si navždy podmanila maľba. Vo výtvarnom umení videl skutočný význam bytie.

Zurab, rovnako ako všetci moderní umelci Gruzínska, sprostredkoval vo farbách všetko, čo ho obklopovalo. Život Obyčajní ľudia, ženská krása, vôňa kvetov, slnečnicové polia, palmy na brehu mora, autá - všetko sa odrazilo v diele. Autorova maľba je originálna a presahuje gruzínsku školu. Plátna vyjadrujú osobitný prístup k životu, nespútaný temperament, túžbu dobyť vrcholy a časté zmeny nálady. Pokojný obdiv prírody, odpútanie sa od ľudského rozruchu, vás núti zamyslieť sa nad niečím hlbokým a intímnym. Rozmanitosť farieb napĺňa plátna obdivom k jednote človeka a prírody a úprimnou láskou k rodnému Gruzínsku. Umelcove obrazy sa vyznačujú textúrou a prevahou zemitých tónov.

Obraz je často založený na scénach ľudové sviatkyči cirkusové vystúpenia s akrobatskými klaunmi. Moderný umelec Gruzínska uprel svoj pohľad nie na samotných hrdinov, ale na malé detaily, či už to boli prvky kostýmu alebo domáce potreby. Pre kreativitu sú typické experimenty so žánrami. Ale olejové portréty a poetické maľby s premysleným dejom vyjadrujúcim postoj k životu.

Dojemné obrazy gruzínskeho umelca Nina Chakvetadzeho vyžarujú teplé svetlo ďalekého detstva. Hlavnými hrdinami sú bezradné dobromyseľné deti a starí ľudia. Chcú sa zahriať, chrániť, obklopiť láskou a starostlivosťou. Mnohé z obrazov zosobňujú životopis autora. „Autoportrét na strome“ je umelcovo obľúbené dielo. Zima je pred nami, zo stromu odlietajú posledné listy, smutne sa lúčia s letom. Dievča na konári je sama Nino ako dieťa. Čakvetadzeho diela ľahko spoznáte podľa neodmysliteľnej nostalgie po bezstarostnom čase, s ktorým sa človek nechce rozlúčiť.

V obraze „Neha, ktorej sa nemožno vyhnúť“ Milé výrazy na senilných tvárach, ako znamenie plynúceho času. Ľudia, ktorí poznali život, so smutným pohľadom sledujú pokojne spiace bábätko. Ešte len začína. Umelec napĺňa obraz pokojom a smutnými tónmi tepla a starostlivosti.

Bažina, fialové, sivé tóny a nedostatok slnečného svetla - vlastnosť všetky obrazy od Nina. Hmla, dážď, sneh, osamelí ľudia či zvieratá dodávajú dielam osobitý romantický nádych.

Diela umelca majú nevysvetliteľný liečebný psychoterapeutický účinok. Dobre sa hoja, zmierňujú únavu. Psychológovia sa na jej prácu obracajú pri príprave podkladov pre prácu s pacientmi. Ninov obraz je žiadaný nielen v Gruzínsku, ale aj v zahraničí.

Prvým učiteľom Levana bol jeho otec - slávny umelec— Tamaz Mosiašvili. Svojmu synovi vštepil zručnosti na prácu rôzne štýly. Plátna sú neodmysliteľné svetlé farby, jednoduché príbehy. Dielo vychádza z ľudového života Gruzínska. Príroda Domovská krajina dal dobrá lekcia umelca za vzdelanie v maľbe.

Záujmy Levana sa po presťahovaní do Francúzska rozšírili a začali zodpovedať európskym trendom. Pocit slobodného života sa preniesol aj do jeho štetcov. Umelec sa začal zaujímať o abstraktný smer. V jeho tvorbe sa organicky spájali zakaukazské ľudové a svetové umelecké prvky. Diela sa preslávili nielen v ich rodnom Gruzínsku, ale uchovávajú sa aj v mnohých krajinách sveta. Dnes je Levan Mosiashvili členom Zväzu umelcov Gruzínska a Francúzska a aktívne pomáha mladým talentom.

Známy umelec z Gruzínska, pravdovravný, ktorý pracoval v žánri primitivizmu. Jeho obrazy sú odrazom národnej reality za pomoci dobrého vrúcneho humoru. Plátna zobrazujú pohodlie gruzínskeho krbu cez prizmu ľahkej irónie a primitívneho šarmu.

Obrazy gruzínskych umelcov sú naplnené láskou k životu v jeho súčasnej podobe. Lado nie je výnimkou. Často spomínal, že počas tvorivý proces zdá sa, že je v paralelnej dimenzii: „Pretože zem nie je nebo, je veľa zlých vecí. Keď kreslíme, my dobrý svetľahšie žiť v tomto svete. Nerád písal na objednávku. Ale na obrazoch často zobrazoval seba a okruh známych. V obraze "Strom túžob" - prítomnosť autora je ľahké určiť podľa obrazu v rukách hrdinu. Na plátne "Village Club" sú všetci ľudia známi Gruzínci.

Hlavnou vecou v práci umelca je pracovať každý deň a nedovoliť, aby duša bola lenivá. Inšpiroval sa ilustráciami impresionistov. Maliar nazval svoj vlastný štýl „akademickým primitivizmom“.

Hlavnými zápletkami obrazov sú scény sviatkov alebo sviatkov Gruzínska, ktoré predstavujú živý kontrast k životu napoly vyhladovaného Nika samotného. Umenie v Pirosmani bolo na prvom mieste. Boli hladné dni, keď pracoval za kúsok chleba. Na materiálnej stránke nezáležalo. A tak sa objavili umelcove zátišia - „Sviatky“, maľované na znameniach.

Ostatné motívy na obrazoch sú živočíšne. Zvieratá sú vždy zobrazené s pohľadom ako človek, osamelé ako samotný autor. Maľoval aj portréty, „kartičky“ na kartón, často kopíroval obraz z obrazu.

"Herečka Margarita" - obraz, ktorý zdobil steny Louvru. S Francúzkou na plátne má umelkyňa úžasný príbeh. Raz v Tiflise videl Pirosmani ženu neuveriteľnej krásy, speváčku a tanečnicu Margaritu de Sevres. Obchodník Nikolai, ktorý chce prekvapiť krásna dáma, predal svoj skromný podnik a za výťažok kúpil ruže. Francúzke doslova hádzal kvety pod nohy. Ako to skončilo krásny príbeh umelec s miliónom šarlátových ruží, možno len hádať. Výskumníci Nikovej práce tento prípad vyvracajú a uisťujú, že Paustovský prišiel s príbehom po Pirosmaniho smrti.

Dielo „Bezdetný milionár a chudobní s deťmi“ ukazuje skutočný zmysel života. Vysušené suché kmene za sebou naznačujú prázdnotu bytia. Skutočné bohatstvo pre autora spočíva v rozšírení rodu.

V knihe The Grape Harvest Niko zdôrazňuje úrodnú pôdu svojej rodnej krajiny zmenšením vyobrazených viníc. Dielo charakterizuje hra svetla prelievajúceho sa viničom.

Diela samouka sa prakticky nezachovali. Ale jeho obrazy a zátišia, ktoré sú nám známe, odzbrojujú svojou dojemnosťou. Pyrosma, ktorého meno je známe celému svetu, je záhadou pre súčasníkov jeho storočia a nevyriešená záhada pre nás.

Gruzínska maľba je skvelá umelecké dedičstvo pre celé svetové spoločenstvo. Plátna súčasných umelcov sú plné rôznych obrazov a trendov. Všetky diela spája láska k zvláštnostiam rodnej krajiny, jej prírode a úcta k pospolitému ľudu.

(Nikolai Pirosmanishvili) - najznámejší gruzínsky samouk z konca XIX - začiatku XX storočia, ktorý pracoval v štýle primitivizmu. Muž, ktorého si počas svojho života takmer nikto nevšimol a ktorého si všimli len tri roky pred smrťou, ktorý vytvoril takmer 2000 malieb, nástenných malieb a nápisov, pracujúcich prakticky zadarmo a zomrel v tme, a ktorého o pol storočia neskôr vystavovali z Paríža do New York . Jeho život je smutný a sčasti tragický príbeh, ktorý je v Rusku známy najmä z piesne „A Million Scarlet Roses“, hoci nie každý si uvedomuje, že „gruzínsky umelec“ z piesne je práve Pirosmani.

V Gruzínsku sa s týmto menom spája veľa vecí, preto je užitočné mať predstavu o živote tohto človeka. Preto píšem tento krátky text.

Pirosmani sleduje vystúpenie Margarity. (film "Pirosmani", 1969)

skoré roky

Niko Pirosmani sa narodil v dedine Mirzaani neďaleko Sighnaghi. Jeho otec bol záhradník Aslan Pirosmanishvili a jeho matka bola Tekle Toklikashvili zo susednej dediny Zemo-Machkhaani. Priezvisko Pirosmanishvili bolo v tých časoch slávne a početné a hovorí sa, že aj teraz je ich v Mirzaani veľa. Následne sa z nej stane niečo ako pseudonym umelca. Bude sa volať Pirosman, Pirosmani, Pirosmana a niekedy aj krstným menom – Nikala. Do histórie sa zapíše ako Pirosmani.

Jeho narodeniny nie sú známe. Za rok narodenia sa podmienečne považuje 1862. Mal staršieho brata Georgea a dve sestry. Otec zomrel v roku 1870, brat ešte skôr. Pirosmani žil v Mirzaani prvých 8 rokov svojho života až do smrti svojho otca, po ktorej bol poslaný do Tbilisi. Odvtedy sa v Mirzaani objavoval len občas. Od tých čias sa v obci nezachovalo takmer nič, okrem toho, že na jeho mieste v tých rokoch jednoznačne stál chrám Mirzaan.

Od roku 1870 do roku 1890 bola v Pirosmaniho biografii obrovská medzera. Podľa Paustovského žil Pirosmani v týchto rokoch v Tbilisi a pracoval ako sluha pre dobrú rodinu. Táto verzia vysvetľuje veľa - napríklad všeobecné oboznámenie sa s maľbou a snobstvo, ktorým sa Pirosmani vyznačoval v strednom veku. Niekde v týchto rokoch prestal nosiť sedliacke oblečenie a prešiel na európske.

Vieme, že žil v Tbilisi, príležitostne navštevoval svoju dedinu, ale nepoznáme žiadne podrobnosti. 20 rokov neistoty. V roku 1890 sa stal brzdičom na železnici. Potvrdenie z 1. apríla 1890 na prevzatí popis práce. Pirosmani pôsobil ako dirigent asi štyri roky, počas ktorých navštívil niekoľko miest v Gruzínsku a Azerbajdžane. Nikdy z neho nebol dobrý dirigent a 30. decembra 1893 dostal Pirosmani výpoveď s odstupným 45 rubľov. Verí sa, že práve tieto roky ho priviedli k myšlienke vytvoriť obraz „Vlak“, ktorý sa niekedy nazýva „Kachetský vlak“.

Konstantin Paustovsky uvádza inú verziu týchto udalostí: Pirosmani podľa neho namaľoval svoj prvý obraz - portrét hlavy železnice a jeho manželky. Portrét bol nejaký zvláštny, šéf sa nahneval a Pirosmaniho vyhodil zo služby. Ale to je zrejme mýtus.

Je tu jedna zvláštna zhoda okolností. Kým Pirosmani slúžil na železnici, v roku 1891 tam prišiel pracovať ruský tulák Peškov. V rokoch 1891 až 1892 pracoval v Tbilisi v železničných opravovniach. Tu mu Egnate Ninoshvili povedal: "Tak dobre napíš, čo hovoríš." Peshkov začal písať a objavil sa príbeh „Makar Chudra“ a Peshkov sa stal Maximom Gorkým. Nejedného režiséra ešte nenapadlo nakrútiť scénu, kde by Gorkij uťahoval matice na parnej lokomotíve v prítomnosti Pirosmaniho.

Niekde v rovnakých rokoch – pravdepodobne v 80. rokoch 19. storočia, Pirosmani našetril peniaze a postavil v Mirzaani nie veľký dom ktorý sa zachoval dodnes.

Pirosmaniho dom v Mirzaani

Prvé maľby

Po železnici Pirosmani niekoľko rokov predávali mlieko. Spočiatku nemal svoj vlastný obchod, ale bol len stôl. Nevie sa presne, kde obchodoval – či na Vereiskom Spusku (kde je teraz hotel Radisson), alebo na Majdane. Alebo možno zmenil miesto. Tento moment je dôležitý pre jeho biografiu - vtedy začal maľovať. Prvým z nich boli zjavne kresby na stene jeho obchodu. Spomienky na jeho spoločníka Dimitara Alugishviliho a jeho manželku zostali. Jedným z prvých portrétov bol práve portrét Alugišviliho („Bol som čierny a vyzeral som strašidelne. Deti sa báli, musel som to spáliť“). Alugišviliho manželka si neskôr spomenula, že často maľoval nahé ženy. Zaujímavosťou je, že túto tému vtedy kompletne prebral Pirosmani a v jeho neskoré maľby erotika úplne chýba.

Obchod s mliekom v Piromani nevyšiel. Vraj už vtedy sa prejavila jeho snobizmus a asociálnosť. Nevážil si svoju prácu, nevychádzal dobre s ľuďmi, vyhýbal sa skupinám a už v tých rokoch sa správal tak zvláštne, že sa ho dokonca báli. Jedného dňa na pozvanie na večeru odpovedal: "Prečo ma pozývaš, ak vo svojom srdci nechováš nejaký trik?"

Pirosmani postupne opustil prácu a prešiel na tulákový životný štýl.

rozkvet

Najlepšie roky Pirosmani sú desaťročie od roku 1895 do roku 1905. Dal výpoveď a prešiel na životný štýl umelca na voľnej nohe. Umelci často žijú na úkor filantropov – v Tbilisi takí boli dukhani. Živili hudobníkov, spevákov a umelcov. Práve pre nich začal Pirosmani maľovať obrazy. Rýchlo maľoval a lacno ich predal. Najlepšie diela vľavo za 30 rubľov a tie, ktoré sú jednoduchšie - na pohár vodky.

Jedným z jeho hlavných zákazníkov bol Bego Yaksijev, ktorý choval dukhan niekde pri modernom pomníku Baratashviliho. Pirosmanishvili žil v tomto dukhane niekoľko rokov a následne namaľoval obraz „Bego's Campaign“. Existuje verzia, že muž v klobúku a držiaci rybu je sám Pirosmani.

"Spoločnosť Bego", 1907.

Pirosmani trávil veľa času s Titichevom v krčme „Eldorado“ v záhradách Ortachal. Nebol to ani dukhan, ale veľký park zábavu. Tu Pirosmani vytvoril svoje najlepšie maľby- "Žirafa", "Krásky Ortachaly", "Správca" a "Čierny lev". Ten bol napísaný pre syna dukhana. Hlavná časť obrazov toho obdobia bola neskôr zaradená do zbierky Zdanevich a teraz je v modrej galérii na Rustaveli.

Kedysi býval v krčme "Racha" - len nie je známe, či to bolo v tej istej "Racha", ktorá sa dnes nachádza na ulici Lermontov.

Zarobené dosť na jedlo a farby. Bývanie zabezpečovala úradníčka. Stačilo občas zájsť do rodnej dediny Mirzaani alebo do iných miest. O mnoho rokov neskôr sa niekoľko jeho obrazov našlo v Gori a niekoľko ďalších v Zestaponi. Bol Pirosmani v Sighnaghi? sporná otázka. Zdá sa, že sa tam nenašli žiadne jeho obrázky, hoci ide o najväčšiu osadu v blízkosti jeho dediny.

Ale na nič iné to nestačilo.

Dlho nikde nebýval, hoci mu ponúkli dobré podmienky. Presťahoval sa z miesta na miesto, hlavne v oblasti železničnej stanice Tbilisi - v štvrtiach Didube, Chugureti a Kukiya. Nejaký čas bude bývať na ulici Molokan neďaleko stanice (teraz - ulica Pirosmani).

Pirosmani maľovali hlavne farbami dobrá kvalita- európsky alebo ruský. Ako základ som použil steny, dosky, plechy a najčastejšie čierne krčmové plátna. Čiernym pozadím na Pirosmaniho obrazoch preto nie je farba, ale vlastná farba olejového plátna. Napríklad slávny „Čierny lev“ bol namaľovaný jednou bielou farbou na čiernom plátne. Podivný výber materiálu viedol k tomu, že Pirosmaniho obrazy sú dobre zachované – lepšie ako obrazy tých umelcov, ktorí maľovali na plátno.

História s Margaritou

V osude Pirosmaniho nastal zlom a stalo sa tak v roku 1905. Tento moment je krásny a smutný príbeh, známy ako „milión šarlátových ruží“. V tom roku prišla do Tbilisi na turné francúzska herečka Marguerite de Sèvres. Spievala v zábavných podnikoch vo Vereya Gardens, aj keď existujú alternatívne verzie: Ortachal Gardens a Mushtaid Park. Paustovsky podrobne a umelecky opisuje, ako sa Pirosmani zamiloval do herečky - skutočnosť všeobecne známa a zrejme historická. Historickou postavou je aj samotná herečka, zachovali sa plagáty jej vystúpení a dokonca aj fotografia neznámeho roku.

Okrem toho tam bol portrét od Pirosmaniho a fotografia z roku 1969. A teraz, podľa klasickej verzie udalostí, Pirosmani nechápe, ako kupuje milión šarlátových ruží a jedného skorého rána dáva Margaritu. V roku 2010 novinári vypočítali, že milión ruží sú náklady na 12 jednoizbových bytov v Moskve. V podrobnej verzii Paustovského nie sú spomenuté ruže, ale všetky druhy rôznych kvetov vo všeobecnosti.

Veľkolepé gesto umelcovi veľmi nepomohlo: herečka odišla z Tbilisi s niekým iným. Verí sa, že po odchode herečky Pirosmani namaľoval jej portrét. Niektoré prvky tohto portrétu naznačujú, že ide čiastočne o karikatúru a bol napísaný formou pomsty, aj keď nie všetci historici umenia s tým súhlasia.

Teda jeden z naj slávnych diel Pirosmani. Samotný príbeh sa stal známym vďaka Paustovskému a neskôr bola na túto zápletku napísaná pieseň „A Million Scarlet Roses“ (na motív lotyšskej piesne „Marinya dala život dievčaťu“), ktorú Pugacheva prvýkrát spievala v r. 1983 a pieseň si okamžite získala veľkú popularitu. O pôvode parcely vtedy vedel len málokto.

Príbeh Margarity posledné roky sa stala akousi kultúrnou značkou a do filmu „Láska s prízvukom“ bola v roku 2011 zahrnutá samostatná poviedka.

Degradácia

Verí sa, že príbeh Margarity zlomil život Pirosmaniho. Prechádza na úplne vagabundský životný štýl, ponocuje v pivniciach a kabínkach, za pohárik si vytiahne vodku alebo kúsok chleba. Veľmi často v tom období (1905 - 1910) býva s Begom Yaksijevom, no občas niekde zmizne. Poznali ho už v Tbilisi, všetci dukhani boli ovešaní jeho obrazmi, no samotný umelec sa de facto zmenil na žobráka.

spoveď

V roku 1912 prišiel na pozvanie bratov Zdenevichových do Gruzínska francúzsky umelec Michel Le Dantu. Jedného letného večera, „keď západ slnka pominul a siluety modrých a fialových hôr na žltej oblohe stratili farbu“, všetci traja skončili na námestí a vošli do krčmy Varjag. Vnútri našli veľa obrazov Pirosmánie, čo ich prekvapilo: Zdanevič pripomenul, že Le Dantu prirovnal Pirosmaniho k taliansky umelec Giotto. V tom čase sa o Giottovi tradoval mýtus, podľa ktorého bol pastierom, pásol ovce a maľoval obrázky uhlím v jaskyni, ktoré si neskôr všimli a ocenili. Toto porovnanie má korene v kultúrnych štúdiách.

(Scéna s návštevou „Varyagu“ bola zahrnutá do filmu „Pirosmani“, kde sa nachádza takmer na samom začiatku)

Le Dantu kúpil niekoľko umelcových obrazov a vzal ich do Francúzska, kde sa ich stopa stratila. Kirill Zdanevich (1892 - 1969) sa stal bádateľom Pirosmaniho diela a prvým zberateľom. Následne bola jeho zbierka prevezená do múzea v Tbilisi, presunutá do múzea umenia a zdá sa, že je teraz (dočasne) vystavená v Modrej galérii na Rustaveli. Zdenevich objednal svoj portrét Pirosmanimu, ktorý sa tiež zachoval:

V dôsledku toho Zdanevich vydá knihu „Niko Pirosmanishvili“. 10. februára 1913 jeho brat Iľja publikoval článok „Artist-nugget“ v novinách „Transcaucasian speech“, kde bol uvedený zoznam Pirosmaniho diel a bolo uvedené, ktoré z nich je v ktorom dukhane. Bolo tam tiež uvedené, že Pirosmani býva na adrese: Cellar Kardanakh, Molokanskaya street house 23. Po tomto článku sa objavilo niekoľko ďalších.

V máji 1916 Zdanevichovci usporiadali vo svojom byte prvú malú výstavu Pirosmaniho diel. Pirosmaniho si všimla „Spoločnosť gruzínskych umelcov“, ktorú založil Dmitrij Ševardnadze – ten istý, ktorého v roku 1937 zastrelili za nesúhlas s Beriom ohľadom chrámu Metekhi. Potom, v máji 1916, bol Pirosmani pozvaný na zhromaždenie spoločnosti, kde celý čas mlčky sedel, pozeral sa na jeden bod a na konci povedal:

Takže, bratia, viete čo, musíme určite postaviť veľký drevený dom v srdci mesta, aby boli všetci nablízku, postavíme veľký dom na zhromaždenie, kúpime si veľký samovar, budeme piť čaj a rozprávať sa o umení. Ale toto nechcete, hovoríte o niečom úplne inom.

Toto slovné spojenie charakterizuje nielen samotného Pirosmaniho, ale aj kultúru pitia čaju, ktorá neskôr v Gruzínsku vymrela.

Po tomto stretnutí sa Shevardnadze rozhodol vziať Pirosmaniho k fotografovi a takto sa objavila fotografia umelca, ktorá bola dlho považovaná za jedinú.

Uznanie na Pirosmaniho živote nič nezmenilo. Jeho únik postupoval – nechcel od nikoho pomoc. „Spoločnosti gruzínskych umelcov“ sa podarilo zhromaždiť 200 rubľov a previesť ich na neho prostredníctvom Lada Gudiashviliho. Potom nazbierali ďalších 300, no Pirosmaniho už nenašli.

V tých posledných rokoch – 1916, 1917 – žili Pirosmani hlavne na Molokanskej ulici (dnes Pirosmaniho ulica). Jeho izba sa zachovala a dnes je súčasťou múzea. Toto je tá istá miestnosť, kde mu dal Gudiašvili 200 rubľov.

Smrť

Pirosmani zomrel v roku 1918, keď mal len necelých 60 rokov. Okolnosti tejto udalosti sú trochu nejasné. Existuje verzia, že ho našli mŕtveho od hladu v pivnici domu číslo 29 na Molokanovej ulici. Titian Tabidze však stihol vypočuť obuvníka Archila Maisuradzeho, ktorý bol svedkom posledných dní Pirosmani. Podľa neho Pirosmani posledné dni maľoval obrazy v Abashidzeho dukhane neďaleko stanice. Raz, keď Maisuradze išiel do svojej pivnice (dom 29), videl, že Pirosmani leží na podlahe a stoná. "Cítim sa zle. Ležím tu tri dni a nemôžem vstať..." Maisuradze zavolal faetóna a umelca previezli do nemocnice Aramyants.

Ďalej neznáme. Pirosmani zmizol a miesto jeho pohrebu nie je známe. V Panteóne na Mtatsminde môžete vidieť plaketu s dátumom úmrtia, ale leží sama o sebe, bez hrobu. Z Pirosmaniho nezostali žiadne veci – dokonca ani farby. Podľa povestí zomrel v noci Kvetná nedeľa 1918 je jediným existujúcim datovaním.

Účinky

Zomrel v momente, keď sa jeho sláva ešte len rodila. O rok neskôr, v roku 1919, ho Galaktion Tabidze v jednom verši spomenie ako niekoho slávneho.

Pirosmani zomrel a jeho obrazy boli stále roztrúsené po tbiliských vojvodoch a bratia Zdanevičovci ich naďalej zbierali, napriek ich ťažkým finančná situácia. Podľa Paustovského žil v roku 1922 v hoteli, ktorého steny boli ovešané Pirosmaniho „olejovými plátnami“. Paustovský napísal o svojom prvom stretnutí s týmito obrazmi:

Asi som sa zobudil veľmi skoro. Drsné suché slnko ležalo šikmo na protiľahlej stene. Pozrel som sa na túto stenu a vyskočil som. Moje srdce začalo silno a rýchlo biť. Zo steny sa mi pozeral priamo do očí - znepokojený, spýtavý a očividne trpiaci, ale nedokázal o tomto utrpení povedať - nejaké zvláštne zviera - napäté, ako struna. Bola to žirafa. Jednoduchá žirafa, ktorú Pirosman zrejme videl v starom zverinci Tiflis. Odvrátil som sa. Ale cítil som, vedel som, že žirafa na mňa uprene hľadí a vie všetko, čo sa deje v mojej duši. V celom dome bolo smrteľné ticho. Stále spí. Odtrhol som zrak od žirafy a hneď sa mi zdalo, že vystúpil z jednoduchého dreveného rámu, stál neďaleko a čakal, že poviem niečo veľmi jednoduché a dôležité, čo by ho malo odčarovať, oživiť a oslobodiť. z mnohých rokov pripútanosti k tejto suchej, zaprášenej utierke.

(Odsek je veľmi zvláštny - slávna „žirafa“ bola vytvorená a uchovávaná v zábavnej záhrade „Eldorado“ v Ortachale, kde Paustovsky sotva mohol stráviť noc.)

V roku 1960 bolo v obci Mirzaani otvorené Pirosmaniho múzeum a zároveň jeho pobočka v Tbilisi - Pirosmaniho múzeum na Molokanovej ulici, v dome, kde zomrel.

Rok jeho slávy bol 1969. Tento rok bola v Louvri otvorená výstava Pirosmani – a otvoril ju osobne minister kultúry Francúzska. Píšu, že na tú výstavu prišla tá istá Margarita a dokonca sa im ju podarilo odfotiť do histórie.

V tom istom roku filmové štúdio "Georgia-Film" nakrútilo film "Niko Pirosmani". Film vyšiel celkom dobre, aj keď trochu meditatívny. A herec sa Pirosmanimu veľmi nepodobá, najmä v mladosti.

Potom bolo veľa ďalších výstav vo všetkých krajinách sveta až po Japonsko. Početné plagáty týchto výstav je teraz možné vidieť v múzeu Pirosmani v Mirzaani.

AT koniec XIX storočia Európa zažila vedecko-technickú revolúciu a súčasne sa rozvinulo odmietanie technologického pokroku. Staroveké, pradávne časy, ožili mýty, že v minulosti ľudia žili v prirodzenej jednoduchosti a boli šťastní. Európa sa zoznámila s kultúrou Ázie a Afriky a zrazu sa rozhodla, že ideálom je táto primitívna kreativita prirodzená jednoduchosť. V roku 1892 francúzsky umelec Gauguin opúšťa Paríž a uteká pred civilizáciou na Tahiti, aby žil v prírode, jednoduchosti a voľnej láske. V roku 1893 Francúzsko upozornilo na umelca Henriho Rousseaua, ktorý tiež vyzýval k učeniu sa len z prírody.

Tu je všetko jasné - Paríž bol centrom civilizácie a v ňom sa začínalo. Ale v tých istých rokoch - okolo roku 1894 - začal Pirosmani maľovať. Je ťažké predpokladať, že bol unavený civilizáciou, alebo že by pozorne sledoval kultúrny život v Paríži. Pirosmani v zásade nebol nepriateľom civilizácie (a jeho zákazníkov, dukhanov, ešte viac). Pokojne mohol ísť do hôr a žiť poľnohospodárstvo- ako básnik Vazha Pshavela - ale zásadne nechcel byť roľníkom a celým svojím správaním dával najavo, že je mestský človek. Kresliť sa nenaučil, no zároveň kresliť chcel – a aj kresliť. V jeho maľbe nebolo žiadne ideologické posolstvo, ako u Gauguina a Rousseaua. Ukazuje sa, že nekopíroval Gauguina, ale jednoducho maľoval - ale ukázalo sa, ako Gauguin. Jeho žáner nie je od niekoho požičaný, ale samozrejme vytvorený sám od seba. Stal sa tak nie vyznávačom primitivizmu, ale jeho zakladateľom a zrod nového žánru v takom odľahlom kúte, akým je Georgia, je zvláštny a takmer neuveriteľný.

Okrem svojej vôle Pirosmani akosi dokázal správnosť logiky primitivistov - verili, že skutočné umenie sa narodil mimo civilizácie, a tak sa zrodil v Zakaukazsku. Možno aj preto sa Pirosmani stal tak populárnym u umelcov dvadsiateho storočia.

Gruzínsky umelec Pirosmani bol dlho nepoznaný. Po vyvinutí vlastnej, pre niekoho priam nepredstaviteľnej maliarskej techniky, dal kreativitu nad všetko ostatné. A napriek svojmu ťažkému životu, naplnenému útrapami a útrapami, možno pomocou svojich obrazov našiel dočasnú útechu. Keďže bol chudobným človekom v Tiflise, s pomocou jednoduchých materiálov a lacných farieb vlastnej výroby vytvoril niekedy výtvory s akútnym spoločenským významom.

Ťažký život umelca, ktorý ovplyvnil formovanie štýlu obrazov

Nikolaj Aslanovič Pirosmanashvili alebo Niko Pirosmani (ako sa radšej nazýval) sa narodil okolo roku 1862 v jednoduchej roľníckej rodine v kachetskej dedine Mirzaani. Keď bol ešte chlapec, osirel a potom stratil sestru.

V mladosti bol nútený nejaký čas podnikať a pracovať ako brzdič na nákladných vlakoch. Bez toho, aby o tom sám vedel, rád maľuje a maľuje steny svojho obchodu.

Možno je takmer celý život Pirosmanashviliho skúškou chudoby a hladu. Často si zarábal doslova na večeru a pohár vína maľovaním nápisov pre zábavné podniky. Ale možno, keby bol jeho osud ľahký a dobre živený, potom by sme nepoznali tvorivú povahu tohto umelca.

Prekvapivo jednoduchá a zároveň jedinečná výtvarná technika

Je pozoruhodné, že umelec Pirosmani, žijúc z ruky do úst a v núdzi, často maľoval obrazy, ktoré zosobňovali hostiny, slávnosti a bohaté hostiny. Niektorí ľudia nachádzajú v jeho výtvoroch podobnosti so starými gruzínskymi freskami. A skutočne, v jeho dielach je niečo majestátne, no zároveň jednoduché a úprimné.

Ako samouk si nezávisle vyvinul svoj vlastný štýl, ktorý sa v umení nazýva primitivizmus.. Pirosmanashvili písal rýchlo, ľahko, nechcel opravovať nepresnosti. Po tom, čo sa nezávisle naučil gruzínsky a ruský jazyk, urobil nápisy na nápisoch v jednom a druhom jazyku. Zároveň často robil chyby v ruských slovách, ale zjavne sa o to veľmi nebál.

V prvom rade sa umelec prejavil ako maliar zvierat a tvorca portrétov, vynikajúco maľoval z fotografií.

Niekomu sa môže zdať zvláštne, že umelec písal na kartón, obyčajnú bielu alebo čiernu olejovú tkaninu. Vysvetľuje to skutočnosť, že plátno bolo v akomkoľvek, dokonca aj v najchudobnejšom gruzínskom dome, a pre talentovaný umelec ani tento materiál a pár lacných farieb sa nestanú prekážkou pri vytváraní majstrovského diela. Bohužiaľ, smrť zastihla tvorcu v chudobe: zomrel hladný a chorý v roku 1918 v suteréne, keď tam strávil tri dni vo vážnom stave.

Dnes je meno Niko Pirosmani zosobnením národného gruzínskeho súčasného maliarskeho umenia. Je ctený a spomínaný.