Karamzinské rozprávky pre deti hustý les. Hovorí sa tomu hrdinská rozprávka

Iľja Muromec
11Práca "Ilya Muromets" pomenovaný hrdinská rozprávka. Na rozdiel od toho maľuje poetický obraz prírody, vytvára obraz Ilya Muromets epický hrdina, no pripomína to len čiastočne. Hlavná postava zobrazené nie v bitkách s nepriateľmi vlasti, ale v komunikácii s očarujúcou krásou v rytierskom brnení. Nevieme, ako sa tento príbeh skončí, pretože nebol nikdy dokončený.
Takto sa rozpráva tento hrdinský príbeh:

1 „Kto je na majestátnom koni,
v jednej ruke drží čierny štít,
a v druhom je damašková kopija,
jazdí po lúke ako impozantný kráľ?
Na hlave má operenú prilbu
so zlatou, svetlou plaketou;
na jeho boku je ťažký meč;
brnenie, osvetlené slnkom,
iskry lietajú a horia ako oheň.
Kto je tento rytier, tento mladý hrdina?
Je ako červený máj:
šarlátové ruže s ľaliami
kvitnúť na jeho tvári.
Je ako nežná myrta:
tenké, rovné a dôstojné.
Jeho pohľad je rýchlejší ako pohľad orla
a jasnejšie ako jasný mesiac.

Kto je tento rytier? - Ilya Muromets“.

Rozprávky N.M. Karamzin

nájdete v budúcich vydaniach

1. 
   Gerlovan, O.K. N. M. Karamzin. Hustý les // ruská literatúra. – 1993. –
   číslo 5. – str. 12-17.
2. 
   Karamzin, N. M. Ilya Muromets / N. M. Karamzin // Vybrané diela v dvoch zväzkoch. - Moskva-Leningrad: Beletria, 1964. – T. 4. – S. 45-57.
3. 
   Karamzin, N. M. Krásna princezná a šťastná Karla / N.M. Karamzin // Mesto v tabatierke. - Moskva: Pravda,
   1989. – S. 78-89.

Pozývame aj vás na stretnutie

s ďalšími dielami N.M. Karamzin

1. 
   Karamzin, N. M. Chudák Lisa: poviedky / N. M. Karamzin. – Moskva: AST: Astrel: Transitbook, 2006. – 158 s. : chorý. – V obsahu tiež: Natalya, bojarova dcéra; Martha Posadnitsa alebo dobytie Novgorodu.
2. 
   Karamzin, N. M. Dejiny ruského štátu: vybrané diela. kapitoly / N. M. Karamzin. – Moskva: Eksmo, 2005. – 671 s. - (Ruská klasika).
3. 
   Karamzin, N. M. Martha Posadnitsa alebo dobytie Novgorodu. – Leningrad: Umelec. lit., 1989. – 430 s.
4. 
   Karamzin, N. M. Natalya, boyarova dcéra: príbehy / N. M. Karamzin. – Moskva: Sovietske Rusko, 1988. – 94 s. : chorý. – Tiež: Chudák Lisa; Martha Posadnitsa.
5. 
   Karamzin, N. M. Listy ruského cestovateľa / N. M. Karamzin; vstup čl. a poznámka. V. A. Grikhina. – Moskva: Sovietske Rusko, 1983. – 511 s. – (Knižnica ruskej umeleckej žurnalistiky).

Zostavil: S.A. Malofeeva
11OGBUK „Ulyanovsk regional

knižnica pre deti a mládež

pomenovaný po S.T. Aksakov“
Informácie

bibliografické oddelenie
„Detské čítanie

pre srdce

a dôvod"

11
1. december (12), 1766 –

N.M. Karamzin

Uljanovsk, 2012
Nikolaj

11 Michajlovič Karamzin – rop
slávny ruský spisovateľ, básnik, historiograf, právom vedúci slávnej galaxie rodákov z Simbirskej oblasti. Napísal alebo preložil asi 30 diel pre malých čitateľov, čím zohral významnú úlohu v dejinách detskej literatúry.

Kult priateľstva a nežných citov, pozornosť k okoliu a prírode, zvýšený záujem o zážitky a vnútorný svetčlovek, jeho pozemské radosti – to všetko je charakteristické pre Karamzina ako zakladateľa sentimentálneho hnutia a robí jeho diela zaujímavými a blízkymi deťom a mládeži.

V dielach N.M. Karamzin neexistuje kniha, ktorá by bola pre deti a mládež neprístupná alebo nežiaduca na čítanie.

Pozývame vás na výlet do Magický svet rozprávky Nikolaja Michajloviča Karamzina a dozvedieť sa o osude hrdinov týchto rozprávok.

11Krásna princezná a šťastná Karla

V rozprávke “Krásna princezná a šťastná Karla” hlavnou témou je láska a slobodná voľba. Krásna princezná sa zamilovala do „škaredého dvorana“ Karly a pre túto lásku je pripravená obetovať všetko. V rozprávke sa dejú zázračné premeny: zo škaredého sa vďaka víťazstvu stáva krásne dobré sily nad tými zlými. Dobro vytvára krásu a krása vytvára dobro.

Toto hovorí rozprávka:

“V určitom kráľovstve, v určitom štáte, žil kráľ láskavý človek, otec krásnej, vzácnej, neporovnateľnej princeznej.

Z diaľky prichádzali princovia, aby videli jej krásu:“Mesiac v splne vychádzajúci na oblohe medzi nespočetnými hviezdami nie je taký príjemný ako naša drahá princezná; Lúče jasného mesiaca nesvietia tak krásne, ako jej na pleciach svietia zlaté vlasy; kráča ako hrdá labuť; éterický blankyt, na ktorom žiari hviezda lásky, večernica, je obrazom jej neporovnateľných očí, tenké obočie, ako dúhy, skláňa sa nad nimi, líca má ako biele ľalie...“

Všetci princovia jednomyseľne žiadali, aby princezná vyhlásila, ktorý z nich jej prirástol k srdcu. Kráľ hovorí svojej dcére:

“Moja drahá, rozumná dcéra, krásna princezná! Je čas, aby ste premýšľali o svojom ženíchovi. Vyber si spomedzi nich manželského partnera, dcéra moja, a uteš svojho otca!"

“Môj drahý rodič! Nemôžem ničím zdiskreditovať princov, ale dovoľte mi zostať v sídle mojej panny!"

V okamihu biele stany pred palácom zmizli, princovia nasadli na kone a so smútkom sa rozbehli plnou rýchlosťou, každý svojou cestou...“

Hustý les
Najzaujímavejšia je prozaická rozprávka "Hustý les", v ktorých rozprávkové obrázky a udalosti presviedčajú deti, aby sa nebáli lesa, milovali prírodu, tešili sa z jej krásy a jej darov. V podtitule autor uvádza, že toto "Rozprávka pre deti, napísaná v jeden deň."
11 Rozprávka plná tajomstiev a hádaniek začína takto:

“Odbilo osem hodín. Čas na čaj, priatelia. Na balkóne nás čaká milá domáca.

Pozeráte sa na mňa, milí maličkí!... Chápem. Chceš, aby som ti pod zvukom vetra, v tieni sivých mrakov povedal nejaký starý príbeh, žalostný a hrozný. Dobre, počúvaj. Pozrite sa na starodávny, hustý, ponurý les, ktorý sa nám týči pred očami: aký hrozný je jeho vzhľad, aké čierne tiene ležia na jeho kučeravom vrchu! Vedzte, za starých čias, desať storočí pred naším storočím, bol tento les desaťkrát rozsiahlejší, temnejší, hroznejší.

11 Chýr, ktorý sa šíril po okolitých dedinách, ešte viac vystrašil bojazlivých dedinčanov. Hovorili, že v tomto hustom lese dlho žil a vládol zlý čarodejník alebo čarodejník. Často za svitu mesiaca, keď sa dedinčania z diaľky pozerali na les, sa medzi stromami spolu s vysokými borovicami prechádzala nejaká príšera a svojimi ohnivými očami osvetľovala všetko okolo seba na sto siah...

Nikolaj Michajlovič Karamzin

Krásna princezná a šťastná Karla

Stará rozprávka, alebo nová karikatúra

Ó, vy škaredí synovia ľudstva, škaredé výtvory hravej povahy! vy, ktorí v žiadnom prípade nemôžete slúžiť umelcovi ako príklad, keď chce reprezentovať eleganciu ľudskej podoby! vy, ktorí sa sťažujete na prírodu a hovoríte, že vám nedala spôsoby, ako potešiť a zablokovala vám zdroj najsladšieho potešenia v živote – zdroj lásky! nezúfajte, priatelia moji, a verte, že stále môžete byť láskaví a milovaní, že nápomocní Zephyrs vám dnes alebo zajtra môžu priniesť nejakého milého Psa, ktorý sa vám s nadšením vrúti do náručia a povie, že nie je nič sladšie ako vy zapálite . Vypočujte si ďalší príbeh.

V nejakom kráľovstve, v nejakom štáte žilo Kráľ je dobrý človek, otec jednej dcéry, krásna princezná, milá srdcu rodiča, milá každému citlivému srdcu, vzácna, neporovnateľná. Kedy Kráľ je dobrý človek, oblečený v bohatom šarláte, korunovaný zafírovo-rubínovou korunou, sedel na vysokom tróne medzi zástupom a držiac zlaté žezlo v pravej ruke, spravodlivo súdil svojich poddaných; keď s povzdychom z hĺbky srdca vyriekol rozsudok patričného trestu, vtedy ten krásna princezná, pozrel priamo do očí rodiča, zdvihnutý biela ruka ona, rozšírila ju na sudcu, a zachmúrenú tvár spravodlivosti zrazu ožiarilo slnko milosrdenstva, vinník, ňou zachránený, prisahal v duši, že bude od toho času na dobrom poddaným dobrého kráľa. Blížil sa chudák K princeznej? pomohla mu; Vyronil smutný človek slzy? utešovala ho. Všetky siroty v priestorovej oblasti Kráľ dobrého človeka volali jej mamu a aj tých, ktorých sama príroda utláčala, nešťastníkom, zbaveným zdravia, uľavila jej uzdravujúca ruka, lebo princeznáÚplne poznala vedu o liečení, tajné sily bylín a minerálov, nebeských rastlín a podzemných prameňov. Taká bola duša princezná. Jej telesnú krásu označovali všetci vtedajší básnici za najlepšie dielo šikovnej povahy a básnici vtedy neboli takí pochlebovači ako teraz; Nenazývali čiernu bielu, trpaslíka obra alebo škaredosť príkladom harmónie. Jeden z týchto opisov sa mi podarilo nájsť v starodávnom knižnom depozitári; Tu je správny preklad:

„Spln mesiaca, ktorý stúpa na oblohe medzi nespočetnými hviezdami, nie je taký príjemný ako náš drahý princezná, prechádzka po zelených lúkach so svojimi priateľmi; Lúče jasného mesiaca nesvietia tak krásne, striebriac vlnité okraje sivých oblakov noci, ako jej na pleciach svietia zlaté vlasy; kráča ako hrdá labuť, ako milovaná dcéra neba; éterický blankyt, na ktorom žiari hviezda lásky, večernica, je obrazom jej neporovnateľných očí, tenké obočie, ako dúhy, skláňa sa nad nimi, jej líca sú ako biele ľalie, keď ich ranná úsvita farbí šarlátom. farba; kedy sa otvárajú nežné pery krásna princezná, dva rady najčistejších perál zvádzajú oko; dva kopce, zahalené večnou hmlou... Ale kto opíše celú jeho krásu?

Okrídlená bohyňa, zvaná Sláva, bola v tých časoch rovnako zhovorčivá ako teraz. Lietala po celej slnečnici a rozprávala o nej divy krásna princezná a nemohol o nej prestať hovoriť. Z diaľky sa na jej krásu prichádzali pozrieť princovia a pred kamenným palácom si postavili vysoké stany. Kráľ dobrého človeka a prišiel k nemu s poklonou. Poznal dôvod ich návštevy a srdečne sa tešil, želal si dôstojného manžela pre svoju drahú dcéru. Zbadali krásna princezná a boli zapálení láskou. Každý z nich povedal Cárovi, dobrému človeku: „Cár, dobrý človek! Prišiel som spoza deviatich krajín, z tridsiateho kráľovstva; môj otec vlastní nespočetné množstvo ľudí, krásnu zem; Naše veže sú vysoké, žiari v nich striebro a zlato, odlievajú sa pestrofarebné zamaty. Cár! daj za mňa svoju dcéru!" - "Hľadaj jej lásku!" - odpovedal a všetky kniežatá zostali v jeho paláci, pili a jedli pri dubovom stole za obrusom. karhanie spolu s cár a s princezná. Každý z nich sa dojímavými očami pozrel na tú krásnu a svojimi pohľadmi povedal veľmi jasne: „Princezná! Miluj ma!" Musíte vedieť, že za starých čias boli milenci plachí a hanbliví ako červené dievčatá a neodvážili sa vyjadrovať slovne s milenkami svojich sŕdc. V súčasnosti sú oveľa odvážnejší, ale výrečnosť pohľadov už stratil takmer všetku svoju silu. Obdivovatelia krásna princezná Na vyjadrenie svojej vášne použili iný spôsob, ktorý u nás tiež vyšiel z módy. Totiž každý večer chodili pod oknom princezná veže, hrali bandury a tichým hlasom spievali žalostné piesne, ktoré zložili básnici svojich krajín; Každý verš sa končil hlbokými vzdychmi, ktoré dokázali dotknúť aj kamenného srdca a obmäkčiť ho k slzám. Keď sa tam naraz zišlo päť, šesť, desať, dvadsať milencov, potom si losovali, komu skôr zaspievať, a každý postupne začal spievať od bolesti srdca; iní so zopnutými rukami chodili tam a späť a pozerali sa do okna Tsarevnino, ktorá však ani jednému z nich nebola otvorená. Potom sa všetci vrátili do svojich stanov a v hlbokom spánku zabudli na milostný smútok.

Takto plynuli dni, týždne a mesiace. Krásna princezná pozrela na toho a toho, na tretieho a štvrtého, no v jej očiach nebolo vidieť nič okrem chladnej ľahostajnosti k jej nápadníkom, princom a princom. Nakoniec začali všetci Pre dobrého muža kráľa a jednohlasne žiadali, aby jeho krásna dcéra slávnostne vyhlásila, ktorá z nich potešila jej srdce. „Žili sme dosť dlho v tvojom kamennom paláci,“ povedali, „zjedli sme tvoj chlieb a soľ a vyprázdnili sme nejeden sud sladkého medu; Je čas, aby sme sa vrátili do našich krajín, k našim otcom, matkám a sestrám. Kráľ je dobrý človek! chceme vedieť, kto z nás bude tvoj zať." cár odpovedali im týmito slovami: „Vážení hostia! aj keby si žil v mojom paláci niekoľko rokov, tak by sa majiteľ, samozrejme, nenudil, ale nechcem ťa držať proti tvojej vôli a teraz pôjdem do K princeznej. Nemôžem ju do ničoho prinútiť; ale koho si vyberie, dostane celé moje kráľovstvo ako veno a bude mojím synom a dedičom. cár išiel do kaštieľa za svojou dcérou. Sedela pri obruči a šila do zlata, no keď uvidela svojho rodiča, vstala a pobozkala mu ruku. Sadol si vedľa nej a nežnými slovami jej povedal: „Moja drahá, rozumná dcéra, krásna princezná! vieš, že nemám deti okrem teba, svetlo mojich očí; naša rodina musí vládnuť v budúcich storočiach: je čas, aby ste premýšľali o ženíchovi. Kniežatá s nami žijú už dlho a sú zvádzané tvojou krásou, vyber si spomedzi nich manželku, dcéra moja, a uteš svojho otca! princezná dlho sedela v tichosti a modrými očami hľadela do zeme; Nakoniec ich zdvihla a nasmerovala na svojho rodiča, potom sa jej z šarlátových líc skotúľali dve žiarivé slzy, ako dve kvapky dažďa, ktoré z ruže vyfúkol dych ibišteka. „Môj drahý rodič! – povedala jemným hlasom. "Budem mať čas smútiť, keď sa vydám." Oh! a vtáky milujú slobodu a vydatá žena nemá to. Teraz žijem a radujem sa; Nemám ani starosti, ani smútok; Myslím len na to, aby som potešil svojho rodiča. Nemôžem princov ničím zdiskreditovať, ale dovoľte mi, aby som zostal v panenskom sídle! Kráľ je dobrý človek roztrhaný. "Som jemný otec, nie tvoj tyran," odpovedal Pre princeznú, - rozumní rodičia môžu spravovať sklony svojich detí, ale nedokážu ich ani nadchnúť, ani zmeniť; Takto zručný kormidelník riadi loď, ale do ticha nemôže povedať: otoč sa do vetra! alebo východný vietor: buď západný!" Kráľ je dobrý človek objal svoju dcéru, vyšiel za princami a so smutným pohľadom a so všetkou možnou zdvorilosťou im povedal, že krásna princezná Pre nikoho z nich nechce opustiť svoje panenské sídlo. Všetci princovia boli skľúčení, zamyslení a zvesili hlavy, pretože každý z nich dúfal, že bude manželom krásna princezná. Jeden sa utieral bielou vreckovkou, ďalší hľadel do zeme, tretí si rukou zakrýval oči, štvrtý sa štípal do šiat, piaty stál opretý o sporák a hľadel si do nosa ako indián. Brahmin uvažujúci o povahe ľudskej duše, šiesty... Ale čo s tým, šiesty, siedmy a ďalšie robil minútu, o tom kroniky mlčia. Nakoniec si všetci povzdychli tak, že sa takmer triasli. kamenné múry, - a mdlým hlasom ďakovali majiteľovi za maškrtu. V okamihu biele stany pred palácom zmizli, princovia nasadli na kone a so smútkom sa rozbehli plnou rýchlosťou, každý svojou cestou; prach stúpal v stĺpci a padal späť na miesto.

"Krásna princezná a šťastná Karla"

Stará rozprávka, alebo nová karikatúra

Ó, vy škaredí synovia ľudstva, škaredé výtvory hravej povahy! vy, ktorí v žiadnom prípade nemôžete slúžiť umelcovi ako príklad, keď chce reprezentovať eleganciu ľudskej podoby! vy, ktorí sa sťažujete na prírodu a hovoríte, že vám nedala spôsoby, ako potešiť a zablokovala vám zdroj najsladšieho potešenia v živote – zdroj lásky! nezúfajte, priatelia moji, a verte, že stále môžete byť láskaví a milovaní, že nápomocní Zephyrs vám dnes alebo zajtra môžu priniesť nejakého milého Psa, ktorý sa vám s nadšením vrúti do náručia a povie, že nie je nič sladšie, ako zapálite . Vypočujte si ďalší príbeh.

V istom kráľovstve, v istom štáte, žil cár, milý muž, otec jednej dcéry, krásna princezná, milá srdcu rodiča, milá každému citlivému srdcu, vzácna, neporovnateľná. Keď cár, dobrý muž, oblečený v bohatom šarláte, korunovaný zafírovo-rubínovou korunou, sedel na vysokom tróne medzi zástupom a držiac zlaté žezlo v pravej ruke, spravodlivo súdil svojich poddaných; keď, vzdychajúc z hĺbky srdca, vyslovil rozsudok patričného trestu, vtedy sa zjavila krásna princezná, pozrela sa priamo do očí svojho rodiča, zdvihla bielu ruku, natiahla ju k sudcovi a zachmúrená tvár spravodlivosti zrazu zažiarilo slnko milosrdenstva, vinník, ňou zachránený, od tých čias v duši prisahal, že bude dobrým poddaným dobrého kráľa. Blížil sa chudák k princeznej? pomohla mu; Vyronil smutný človek slzy? utešovala ho. Všetky siroty v šírom kraji dobrého muža kráľ nazýval jej matkou, a dokonca aj tým, ktorých príroda sama utláčala, nešťastníkom, zbaveným zdravia, jej uzdravujúca ruka uľavila, lebo princezná dokonale poznala vedu o liečení, tajomstvo sily bylín a minerálov, nebeských rastlín a podzemných prameňov. Taká bola duša princeznej. Jej telesnú krásu označovali všetci vtedajší básnici za najlepšie dielo šikovnej povahy a básnici vtedy neboli takí pochlebovači ako teraz; Nenazývali čiernu bielu, trpaslíka obra alebo škaredosť príkladom harmónie. Jeden z týchto opisov sa mi podarilo nájsť v starodávnom knižnom depozitári; Tu je správny preklad:

„Spln vychádzajúci na oblohe medzi nespočetnými hviezdami nie je taký príjemný, ako naša drahá princezná kráčať po zelených lúkach so svojimi priateľmi; lúče jasného mesiaca nesvietia tak nádherne a striebrajú vlnité okraje sivých oblakov. noc, ako jej zlaté vlasy žiaria na pleciach, kráča ako hrdá labuť, ako milovaná nebeská dcéra, éterický azúr, na ktorom žiari hviezda lásky, večernica, je obrazom jej neporovnateľných očí, tenkých obočie ako dúhy sa nad nimi skláňa, líca má ako biele ľalie, keď ich ranné úsvity farbia šarlátovou farbou, keď sa nežné pery krásnej princeznej otvoria, oko zvádzajú dva rady najčistejších perál, dva vrchy zakryté s večnou hmlou... Ale kto opíše všetky jej krásy?"

Okrídlená bohyňa, zvaná Sláva, bola v tých časoch rovnako zhovorčivá ako teraz. Lietala po celej slnečnici, rozprávala zázraky o krásnej princeznej a nemohla o nej prestať hovoriť. Z diaľky sa na jej krásu prichádzali pozrieť princovia, postavili si vysoké stany pred kamenným palácom dobrého muža Kráľa a prišli k nemu s poklonou. Poznal dôvod ich návštevy a srdečne sa tešil, želal si dôstojného manžela pre svoju drahú dcéru. Videli krásnu princeznú a boli zapálení láskou. Každý z nich povedal cárovi, dobrému mužovi: "Cár, dobrý človek! Prišiel som spoza ďalekých deviatich krajín, z tridsiateho kráľovstva; môj otec vlastní nespočetné množstvo ľudí, nádherná krajina; naše veže sú vysoké, strieborné a zlaté sa lesknú." v nich sú odliate pestrofarebné zamaty. Cár! daj mi svoju dcéru!" - "Hľadaj jej lásku!" - odpovedal a všetci princovia zostali v jeho paláci, pili a jedli pri dubovom stole za obrusom spolu s cárom a princeznou. Každý z nich sa dojímavými očami pozrel na tú krásnu a svojimi pohľadmi povedal veľmi jasne: „Princezná, miluj ma!“ Musíte vedieť, že za starých čias boli milenci plachí a hanbliví ako červené dievčatá a neodvážili sa vyjadrovať slovne s milenkami svojich sŕdc. V našich časoch sú oveľa odvážnejší, ale výrečnosť ich pohľadu už stratila takmer všetku svoju silu. Obdivovatelia krásnej princeznej využili na vyjadrenie svojej vášne aj inú metódu, ktorá u nás tiež vyšla z módy. Totiž každý večer chodili pod oknom kňažnej veže, hrali na bandurách a spievali tichým hlasom žalostné piesne, ktoré zložili básnici ich krajín; Každý verš sa končil hlbokými vzdychmi, ktoré dokázali dotknúť aj kamenného srdca a obmäkčiť ho k slzám. Keď sa tam naraz zišlo päť, šesť, desať, dvadsať milencov, potom si losovali, komu skôr zaspievať, a každý postupne začal spievať od bolesti srdca; iní so zopnutými rukami chodili tam a späť a pozerali sa na carevninské okno, ktoré sa však nikomu z nich neotvorilo. Potom sa všetci vrátili do svojich stanov a v hlbokom spánku zabudli na milostný smútok.

Takto plynuli dni, týždne a mesiace. Krásna princezná sa pozrela na to a to, na tretie a štvrté, ale v jej očiach nebolo vidieť nič okrem chladnej ľahostajnosti k jej nápadníkom, princom a princom. Nakoniec všetci pristúpili k dobrému mužovi Kingovi a jednomyseľne požadovali, aby jeho krásna dcéra slávnostne vyhlásila, ktorý z nich potešil jej srdce. „Žili sme dosť dlho v tvojom kamennom paláci,“ povedali, „zjedli sme tvoj chlieb a soľ a vyprázdnili sme nejeden sud sladkého medu; je čas, aby sme sa vrátili do našich krajín, k našim otcom, matkám a sestry. Cár je dobrý človek! Chceme vedieť, kto z nás bude tvoj zať." Kráľ im odpovedal týmito slovami: "Vážení hostia! Aj keby ste bývali v mojom paláci niekoľko rokov, potom by ste sa samozrejme s majiteľom nenudili, ale nechcem vás držať proti vašej vôli a Teraz pôjdem ku princeznej. Nemôžem nič urobiť." prinútiť ju, ale koho si vyberie, dostane celé moje kráľovstvo ako veno a bude mojím synom a dedičom: " Kráľ odišiel do kaštieľa za svojou dcérou. Sedela pri obruči a šila do zlata, no keď uvidela svojho rodiča, vstala a pobozkala mu ruku. Sadol si vedľa nej a jemnými slovami jej povedal: "Moja drahá, rozumná dcéra, krásna princezná! Vieš, že nemám žiadne deti okrem teba, svetlo mojich očí; naša rodina musí vládnuť v budúcich storočiach: je čas aby si premýšľal o ženíchovi "Princovia s nami už dlho žijú a sú zvádzaní tvojou krásou, vyber si spomedzi nich manželku, dcéru moja, a uteš svojho otca!" Princezná dlho sedela v tichosti a modrými očami hľadela do zeme; Nakoniec ich zdvihla a nasmerovala na svojho rodiča, potom sa jej z šarlátových líc skotúľali dve žiarivé slzy, ako dve kvapky dažďa, ktoré z ruže vyfúkol dych ibišteka. „Môj drahý rodič!“ povedala jemným hlasom. starosti ani smútok, myslím len na to: "Aby som potešil svojho rodiča. V žiadnom prípade nemôžem zdiskreditovať princov, ale dovoľte mi, aby som zostal v panenskom sídle!" Kráľ, dobrý človek, ronil slzy. „Som jemný otec, nie váš tyran,“ odpovedal princeznej, „obozretní rodičia dokážu ovládať sklony svojich detí, ale nedokážu ich ani vzrušiť, ani zmeniť; ako zručný kormidelník riadi loď, ale nevedia povedať, aby umlčali: obráť sa na vietor! alebo na východný vietor: buď na západ!" Kráľ, láskavý muž, objal svoju dcéru, vyšiel ku princom a so smutným pohľadom a so všetkou možnou zdvorilosťou im povedal, že krásna princezná nechce pre nikoho z nich opustiť svoje panenské sídlo. Všetci princovia boli skľúčení, zamyslení a zvesili hlavy, pretože každý z nich dúfal, že bude manželom krásnej princeznej. Jeden sa utieral bielou vreckovkou, ďalší hľadel do zeme, tretí si zakrýval oči rukou, štvrtý si štipkal šaty, piaty sa opieral o sporák a hľadel si do nosa ako indický brahmín. zamýšľajúc sa nad povahou ľudskej duše, šiesty... Ale čo práve v tejto chvíli robil šiesty, siedmy a ďalší, o tom kroniky mlčia. Nakoniec si všetci povzdychli – tak veľmi, že sa kamenné múry takmer triasli – a malátnym hlasom ďakovali majiteľovi za maškrtu. V okamihu biele stany pred palácom zmizli, princovia nasadli na kone a so smútkom sa rozbehli plnou rýchlosťou, každý svojou cestou; prach stúpal v stĺpci a padal späť na miesto.

V kráľovskom paláci všetko stíchlo a stíchlo a cár, dobrý človek, sa pustil do svojej bežnej práce, ktorou bolo vládnuť svojim poddaným tak, ako otec vládne svojim deťom, a šíriť prosperitu v krajine pod jeho kontrolou – ťažké. úloha, ale svätá a príjemná! Pohostinný muž je však málokedy bez hostí a krátko po odchode princov s ním prišiel ku kráľovi cestujúci astrológ, telocvikár, kúzelník, Chaldejec vo vysokom klobúku, na ktorom bol zobrazený mesiac a hviezdy. niekoľko týždňov vzal krásnu princeznú k stolu, Ako sa na zdvorilého pána patrí, pil a jedol filozoficky, teda päť, a neustále hovoril o striedmosti a zdržanlivosti. Kráľ sa k nemu správal milo, vypytoval sa ho na udalosti sveta, na nebeské hviezdy, na podzemné rudy, na nebeské vtáky a nachádzal potešenie v jeho rozhovore. Ku cti tohto potulného rytiera treba povedať, že mal množstvo historických, fyzikálnych a filozofických informácií a ľudské srdce nebolo preňho úplne gýčové, teda poznal ľudí a často uhádol ich najvnútornejšie pocity a myšlienky ich očami. Dnes ho volali - neviem ako, ale v tých dňoch ho nazývali mudrcom. Je pravda, že každá nová doba so sebou prináša nové poňatie tohto slova. Mudrc Gen, ktorý sa konečne chystal odísť od kráľa dobrého muža, mu povedal tieto slová: „Vďaka za tvoju láskavosť“ (a za tvoj dobrý stôl mohol povedať): „Poviem ti dôležité tajomstvo, dôležité pre tvoje srdce." ". Cár, dobrý človek! Pred mojou múdrosťou nie je nič skryté a duša tvojej dcéry, krásnej princeznej, nie je pred ňou skrytá. Vedz, že miluje a chce skrývať svoju lásku Rastlina, ktorá kvitne v tme, vegetuje a je zbavená svojej krásy, láska je farba duší. Viac povedať nemôžem. Potriasol kráľovi rukou, vyšiel von, sadol si na osla a išiel do inej krajiny.

Kráľ, láskavý muž, stál v úžase a nevedel, čo si má myslieť o slovách mudrcov: či im veriť alebo nie, keď sa zrazu objavila princezná a zablahoželala svojmu otcovi k jeho Dobré ráno a spýtal sa, či minulú noc spal pokojne? "Veľmi nepokojná, moja drahá dcéra!" odpovedal dobrý muž cár. "Moja duša bola rozrušená rôznymi nepríjemné sny, z ktorých mi jeden zostal v pamäti. Zdalo sa mi, že som spolu s mnohými ľuďmi prišiel do divokej jaskyne, v ktorej sa smrteľníci učili o budúcnosti. Každý z nás sa chcel osudu na niečo opýtať; Každý z nich vstúpil do pochmúrnej jaskyne osvetlenej jednou lampou a napísal otázku na stenu; o minútu neskôr na tom istom mieste bola odpoveď znázornená ohnivými písmenami. Chcel som vedieť, či budem mať čoskoro roztomilé vnúčatá? a na moje zdesenie som videl tieto slová: možno nikdy. Ruka sa mi triasla, ale napísal som ďalšie otázky: Má moja dcéra srdce z kameňa? nebude nikdy milovať? Nasledovala ďalšia odpoveď: Už miluje, ale nechce svoju lásku otvoriť a je zničená v tajnosti. Potom sa mi z očí vyvalili slzy; moje dojaté srdce sa pre teba rozlialo v nežných sťažnostiach, krásna princezná! Čím som si zaslúžil takú neúprimnosť, taký nedostatok dôvery? Bude otec nepriateľom svojej drahej dcéry? Môžem odolať tvojej srdečnej voľbe, drahá princezná? Neboli vaše želania vždy mojím zákonom? Nehnal som sa v starobe za tým motýľom, ktorého si chválil? Nepolial som tie kvety, ktoré sa ti páčili, vlastnou rukou?" Potom princezná začala plakať, chytila ​​otca za ruku, vášnivo ju pobozkala a povedala: "Otec! Otec!“ - pozrela mu do očí a vošla do svojho sídla.

"Takže, mudrc mi povedal pravdu," pomyslel si dobrý muž, "nemohla skryť svoj vnútorný pohyb. Kruté! Myslel som si... A prečo to skrývať? Prečo nepovedať, ktorý z princov uchvátil jej srdce? Možno "Možno nie je taký bohatý, nie taký šľachetný ako ostatní; ale naozaj potrebujem bohatstvo a šľachtu? Nemám dosť striebra a zlata? Nepreslávi sa svojou ženou? Musím všetko zistiť." V tej chvíli sa rozhodol ísť za krásnou princeznou, podišiel k dverám jej sídla a počul hlas muža, ktorý povedal: "Nie, krásna princezná! Tvoj otec nikdy nebude súhlasiť s tým, aby ma uznal za svojho syna." -zákon!" Rodičovo srdce sa veľmi triaslo. Otvoril dvere... Ale aké pero opíše jeho pocity teraz? Čo sa mu zjavilo v očiach? Škaredý dvorec Karla, s hrboľom vpredu, s hrboľom vzadu, objal princeznú, ktorá ho prelievajúc slzami zasypávala vášnivými bozkami! Kráľ skamenel. Krásna princezná sa pred ním vrhla na kolená a pevným hlasom mu povedala: "Rodič môj! zabi ma alebo sa ma vzdaj pre milú, drahú, neoceniteľnú Karlu! Nikdy nebudem manželkou iného. duša žije jeho dušou, moje srdce jeho srdcom. V živote a v smrti sme neoddeliteľní v smrti.“ Medzitým trpaslík pokojne stál a hľadel na kráľa s úctou, no bez bojazlivosti. Kráľ bol dlho nehybný a ticho. Nakoniec so zvolaním: "Čo vidím? Čo počujem?" padol do kresla. Princezná mu objala kolená. Pozrel sa na ňu tak, že krásna žena tento pohľad neuniesla a sklopila oči k zemi. "Ty, ty..." jeho hlas sa prerušil. Pozrel sa na Karla, vyskočil, zabuchol dvere a odišiel.

"Ako sa mohla krásna princezná zamilovať do hrbatej Karly?" - spýta sa čitateľ, alebo sa neopýta. Veľký Shakespeare hovorí, že dôvod na lásku sa deje bez dôvodu: dobre povedané pre básnika! ale psychológ sa s tým neuspokojí a bude chcieť, aby sme mu ukázali, ako sa zrodila táto zjavne neuveriteľná tendencia. Staroveké kroniky pri vysvetľovaní tohto morálneho javu hovoria nasledovné.

Karlov dvoran bol mimoriadne bystrý muž. Keď videl, že jeho svojhlavá povaha z neho urobila malého čudáka, rozhodol sa nahradiť svoje fyzické chyby duchovné krásy, začal s najväčšou usilovnosťou študovať, čítal antických i moderných autorov a podobne ako aténsky rétor Demosthenes sa vybral na morské pobrežie, aby predniesol vlnám veľkolepé prejavy, ktoré zložil. Tak si čoskoro osvojil toto veľké, toto vzácne umenie, ktoré si podmaňuje srdcia ľudí a rozplače a rozosmeje toho najnecitlivejšieho človeka, ten talent a to umenie, ktorým trácky Orfeus uchvátil zvieratá, vtáky, lesy, kamene a rieky, a vetry sú výrečné! Navyše mal príjemný hlas, dobre hral na harfe a gitare, spieval dojímavé piesne vlastnej skladby a vedel úžasným spôsobom oživiť plátno a papier, zobrazujúc na nich buď hrdinov staroveku, alebo dokonalosť ženskej krásy, alebo krištáľové potoky zatienené vysokými vŕbami a privolávajúce unaveného pastiera a pastierku k sladkému spánku. Čoskoro sa povesti o zásluhách a talentoch nádherného trpaslíka rozšírili po celom meste a celom štáte. Všetci hľadali jeho známeho: starí aj mladí, muži aj ženy - jedným slovom sa chytrá Karla stala veľmi módnou. Dôležitá služba, ktorú preukázal vlasti... Ale o tom bude reč inde.

Keď krásna princezná ešte nemala viac ako desať alebo dvanásť rokov, šikovný trpaslík odišiel do jej kaštieľa rozprávať príbehy o dobročinných vílach a zlých čarodejníkoch; pod menami prvej menovanej opísal sväté cnosti, ktoré robia človeka šťastným, pod mená tých druhých katastrofálne neresti, ktoré svojím jedovatým dychom premieňajú kvitnúce údolie života na údolie temnoty a smrti. Princezná často ronila slzy, počúvala strastiplné dobrodružstvá milých princov a princezien, no radosť jej žiarila. nádherná tvár ju, keď konečne prekonali početné pokušenia osudu, v náručí lásky si užili plnosť pozemskej blaženosti. Milujúc príbehy výrečného trpaslíka, potichu sa zamilovala do rozprávača a jej prenikavé oči v ňom objavili tie dojímavé črty sladkej citlivosti, ktoré zdobili jeho romantických hrdinov. Jej srdce si k jeho srdcu vytvorilo takpovediac nežný zvyk, z ktorého sa naučilo cítiť. Karlin výzor sa jej stal príjemným, lebo tento zjav bol v jej očiach obrazom krásnej duše; a princeznej sa čoskoro zdalo, že nemôže byť pekný, ak je vyšší ako dvadsaťpäť palcov a nemá hrb vpredu ani vzadu. Pokiaľ ide o nášho hrdinu, ten, ktorý nemal slepú pýchu, si nemyslel, že by ním mohla byť princezná uchvátená, a preto bol sám takmer ľahostajný k jej kúzlam, pretože láska sa nerodí bez nádeje. Ale keď mu vo chvíli najživšieho súcitu tá krásna povedala: „Milujem ťa!“, keď sa mu zrazu otvorilo pole takej blaženosti, o akej sa predtým ani neodvážil snívať, vtedy hlboko v jeho duši okamžite vzplanuli skryté iskry. V slasti sa hodil pred princeznou na kolená a v sladkej extáze svojho srdca zvolal: ty si môj! Je pravda, že čoskoro sa spamätal a spamätal sa vysoká pôrodnosť spomenul si na seba a zakryl si tvár rukami, ale princezná ho pobozkala a povedala: "Som tvoj alebo nikoho!" Dievčenská nesmelosť jej nedovolila, aby sa vo svojej vášni otvorila svojmu rodičovi.

„Táto láska krásnej princeznej, hoci k múdremu, ale škaredému trpaslíkovi,“ hovorí jeden z posmievačov tej doby, „spomína na toho kráľa staroveku, ktorý sa smrteľne zamiloval do žabích očí a zavolal mudrcov svojho štátu, spýtal sa ich, čo je najprívetivejšie? „Rozkvitnutá mladosť,“ odpovedal jeden po dlhom uvažovaní; „Krása,“ odpovedal ďalší; „Veda,“ odpovedal tretí; „Kráľovské milosrdenstvo,“ odpovedal štvrtý s hlbokou poklonou, a tak ďalej. Kráľ si vzdychol, rozplakal sa a povedal: „Nie, nie! Najláskavejšie - žabie oči!

Teraz prejdime k nášmu príbehu. Povedali sme, že cár, dobrý muž, zabuchol dvere a odišiel z paláca princeznej, ale nepovedali sme kde. Nech je teda čitateľom známe, že odišiel do svojej hornej komnaty, zamkol sa tam sám, premýšľal, premýšľal a napokon zavolal k sebe Karlu, vtedy krásnu princeznú, dlho a vrúcne sa im prihovárala, ale ako a čo, o tom história mlčí.

Na druhý deň sa po meste roznieslo, že cár, dobrý človek, sa chce rozprávať s ľudom a ľud obkľúčil palác zo všetkých strán, takže jablko nebolo kam spadnúť. Kráľ vyšiel na balkón a keď sa ozvalo zvolanie: "Nech žije náš dobrý panovník!" stíchol a spýtal sa svojich poddaných: "Priatelia, milujete princeznú?" Tisíce hlasov odpovedali: "Zbožňujeme to krásne!"

Cár. Chcete, aby si vybrala manžela sama?

Cár. Budete však s jej výberom spokojní?

V tej chvíli sa na balkóne zdvihla opona, objavila sa krásna princezná v snežných šatách, s rozpustenými vlasmi, ktoré sa jej na pleciach vlnili ako zlatý ľan, vyzerali ako slnko na davy ľudí a milióny divokých ľudí sa podrobili. na tento pohľad. Karla stála vedľa nej, pokojne a majestátne hľadela na ustaraných ľudí, nežne a vášnivo na princeznú. Tisíce ľudí volali: "Nech žije kráska!"

Cár ukázal na Karlu a povedal: „Tu je ten, ktorého princezná bude navždy milovať a s ktorým sa chce navždy spojiť!

Všetci sa čudovali, potom začali bzučať ako čmeliaky a hovorili si: „Je to možné, je to možné... Počuli sme to? Ako sa to môže stať? Je krásna, je to kráľova dcéra a je to trpaslík, hrbáč, nie kráľovský syn!"

"Milujem ho," povedala princezná a po týchto slovách sa Karl ľuďom zdal takmer pekný.

"Si prekvapený," pokračoval cár, dobrý človek, "ale tak to chce osud. Dlho som premýšľal a nakoniec mu požehnal. Vieš však, že má zásluhy, možno si nezabudol na významnú službu preukázal vlasti Keď sa barbari pod velením svojho obrieho kráľa blížili k nášmu štátu ako hrozivá búrka, keď vystrašenému dedinčanovi vypadol kosák a bledý pastier zdesene utiekol pred svojím stádom Potom sa mladý trpaslík, sám a neozbrojený, s olivovou ratolesťou objavil v nepriateľskom tábore a spieval sladkú pieseň mieru; na tvárach barbarov sa objavila neha, ich kráľ vyhodil meč z ruky, objal speváka, vzal jeho ratolesť a povedal: „Sme priatelia!" Potom bol tento impozantný velikán mojím pokojným hosťom a tisíce z neho odišli z našej krajiny. „Čím ťa mám odmeniť?" Potom som sa opýtal mladého trpaslíka. „Vaša milosť," odpovedal s úsmevom. Teraz..."

Zahrmela slávnostná hudba, zahrmeli chóry a chválospevy, dobrý kráľ stlačil ruky zaľúbencom a sobáš sa konal so všetkými veľkolepými obradmi.

Karla žila šťastne až do smrti s jeho krásnou manželkou. Keď Kráľ, dobrý človek, po činom živote zomrel blahoslavenou smrťou, teda zaspal, ako unavený tulák zaspáva pri zvuku potoka na zelenej lúke, vtedy jeho zať v r. zafírovo-rubínová koruna a so zlatým žezlom sedel na vysokom tróne a sľuboval ľudu, že bude vládnuť so spravodlivosťou . Svoj sľub splnil a nestranná história ho označila za jedného z najlepších pozemských vládcov. Jeho deti boli krásne ako ich matka a inteligentné ako ich rodič.

Nikolaj Karamzin - Krásna princezná a šťastná Karla, prečítať text

Pozri tiež Nikolay Karamzin - Próza (príbehy, básne, romány...):

Rytier našej doby
ÚVOD Stali sa módou už nejaký ten piatok. historické romány. Neug...

Sierra Morena
V rozkvitnutej Andalúzii - kde šumia hrdé palmy, kde vonia...

^ Detské rozprávky od Karamzina

N.M. Karamzin pokračoval v písaní pre deti aj po zatvorení detského časopisu. V roku 1792 vydal rozprávku „Krásna princezná“ av roku 1795 „Ilya Muromets“ a „Hustý les“. Najzaujímavejšia je prozaická rozprávka „Hustý les“. V podtitule sa uvádzalo: „Rozprávka pre deti zložená za jeden deň.

Každý sa Hlbokého lesa bál a nešiel tam, pretože sa verilo, že v ňom vládne zlý čarodejník, čarodejník, krstný otec a priateľ Beelzebuba (hlava démonov).

V dedine neďaleko lesa žili starý muž a starenka s dvadsaťročným synom, ktorý bol ako „anjel krásy a holubica pokory“.

Raz v noci im zaklopali na dvere a ozval sa silný hlas: „Pošli svojho syna do Hlbokého lesa. Rodičia boli zdesení a syn „dokázal, že Hlboký les môže byť desivý pre ostatných, ale nie pre neho“. Rodičia boli prinútení súhlasiť a syn odišiel do Hlbokého lesa „za malým bielym králikom, ktorý pred ním šantil a skákal“.

V lese pri nádhernom dome sa mladý muž stretol s kráskou, ktorej osud určil za manželku.

Je jasné, že po svadbe žili hrdinovia šťastne až do smrti. A ak chce čitateľ vedieť, kde je zlý čarodejník a monštrum, autor odpovedá, že ide o fámu, ktorá „patrila do bájok“, „v predstavách dobrých dedinčanov existovalo strašné monštrum“.

Rozprávka „Hustý les“ je čisto literárna. Niet v ňom ani stopy po ľudovom umení. Karamzin sa rovnako ako vo svojich ostatných dielach drží poetiky sentimentalizmu.

"Ilya Muromets"

Rozprávka maľuje poetické obrazy prírody v štýle sentimentalizmu a vytvára obraz Ilju Murometsa, ktorý nevyzerá ako epický hrdina. Pomocou jemných farieb básnik maľuje viacfarebné obrazy prírody, všíma si odtiene a zvuky okolitého sveta:

Vody sa leskli, tráva v noci osviežovala,

A voňavé kvety

Rozpustili ranný vzduch sladkým duchom a vôňami.
Objavilo sa červené slnko

Na azúrovo čistej oblohe

A lúče jasného zlata

Osvetlil tichý háj,

Zelený kopec a kvitnúce údolie.

Celé stvorenie sa usmievalo

Ilya Muromets jazdiaci po lúke „na majestátnom koni“ so štítom v jednej ruke a damaškovou kopijou v druhej si užíval také krásne ráno.

Obraz hrdinu, ktorý vytvoril Karamzin, sa len čiastočne podobá eposu. Neukazuje sa v bitkách s nepriateľmi svojej vlasti, ale v komunikácii s očarujúcou krásou v rytierskom brnení. Rovnako ako v iných dielach spisovateľa je tu málo akcie, ale veľa nežných pocitov a jasných obrázkov.

Nevieme, ako sa hrdinove dobrodružstvá skončia, pretože rozprávka nebola dokončená. Jedna vec je jasná: obraz epického hrdinu bol transformovaný na základe poetiky sentimentalizmu.

Treba poznamenať ešte jednu vec: podobnou štruktúrou Karamzinovho verša pripravil pôdu pre niektoré rozprávky V. A. Žukovského.

Žiadny ruský spisovateľ sa predtým netěšil takej láske a obľube ako Karamzin. Súčasníci videli jeho knihy čítať predstaviteľov rôznych tried a všetkých vekových kategórií. Jeden z nich napísal: „Muži, remeselní mnísi, vojaci - každý o ňom vie, každý ho miluje, čo môže byť pre Karamzina sladšie? Čo je lepšie ako táto chvála? 2.

Príbuzná A.I. Herzena, Passek, si spomenula, že keď mala sedem rokov, pri čítaní „Chudák Liza“ tak plakala, že zaspala na mokrom vankúši. Takýchto príkladov možno uviesť veľa.

^ Karamzin v čítaní pre deti a mládež

V Karamzinovom diele nie je dielo, ktoré by bolo pre čítanie detí a mládeže neprístupné alebo nežiaduce. Medzi deťmi a mládežou zožalo úspech najväčšie spisovateľovo dielo „Listy ruského cestovateľa“, ktoré opisovalo obrazy a udalosti, ktoré autor videl v Európe počas svojho jeden a pol ročného pobytu tam.

Karamzin správne nazval svoje „Listy“ „zrkadlom duše“. Táto ich vlastnosť nenechala malých čitateľov ľahostajnými,“ ale zaujala deti ešte viac, pretože spolu s autorom absolvoval pomyselnú cestu rozdielne krajiny, zoznámili sa s prírodou a kultúrou západná Európa múzeá, architektonické pamiatky, slávni ľudia. Karamzin o tom všetkom hovoril s veľkou vrúcnosťou, znalosťami, brilantným literárnym talentom a čistým ruským jazykom,

Spomienky ruských ľudí, ktorých detstvo sa odohralo na konci 18. alebo na začiatku 19. storočia, svedčia o tom, s akým potešením vo veku 7-12 rokov čítali „Chudák Liza“, Karamzinove historické príbehy, ako ako aj jeho autobiografický román „Rytier našej doby“, ktorý v ruskej literatúre znamenal začiatok žánru príbehov o detstve.

Karamzinove básne, ktoré boli v tom čase rovnako inovatívne ako jeho próza, boli medzi deťmi a mládežou nemenej populárne. Radosť majú najmä čitatelia rôzneho veku Evokovali ho jeho krajinárske texty, naplnené nežnou synovskou láskou k vlasti, obsahovo hlboko ideologické, formou brilantné a citmi bohaté.

Kde prekvitajú mestá a dediny, tam žiaria zvlnené polia

V tieni hustých lesov. ...Teki, zdobenie Ruska,

Shumi, posvätná rieka)
Toto je napr. slávna báseň„Volga“, druh hymny na veľkú ruskú rieku, na brehoch ktorej básnik strávil svoje detstvo a dospievanie:

Najposvätnejšia rieka na svete,

Kráľovná krištáľových vôd, matka!

Trúfam si na slabú lýru?

Dovoľte nám, aby sme vás zväčšili, ó Volga!

Chváľ krásu svojich brehov,

Nie je náhoda, že mnohé generácie Rusov si tieto básne od detstva zapamätali.

Karamzinove básne, každá z jeho poetických miniatúr, sa zdala byť špeciálne vytvorená pre deti. Vedel oživiť celý svet, rozprávať sa s milovanou Volgou, s rodnými lesmi, s vtákmi ako s rovnými, blízkymi a drahými stvoreniami. V mnohých básňach oslavoval vlasť, činy jej synov, prírodu a pokojný život. Sú medzi nimi diela, ktoré vyjadrujú myšlienky a pocity, ktoré sú v súlade s našou dobou. Toto je jeho „Pieseň pokoja“:

Stačí, aby sme sa navzájom zničili,

Roliť slzy za chudobných,

A smutná manželka

Nech prestane smútiť.

Karamzin sa živo zaujímal o verejné vzdelávanie a otázky čítania a venoval tomu množstvo článkov. Napísal: „Kto chce verejné blaho, nech je jeho prvým zákonom osvietenie. Básnik sníval o čase, „keď svetlo učenia, svetlo pravdy osvetlí celú zem a prenikne do najtemnejších jaskýň nevedomosti“. Jeho články odrážali vzdelávacie myšlienky, ktoré propagoval N. I. Novikov vo svojom časopise pre deti. Podobne ako N.I.Novikov, aj Karamzin pozeral na deti a mládež ako na nádej a podporu spoločnosti a z tejto pozície ich oslovoval.

Vo svojom svetonázore bol N.M.Karamzin ideológom šľachty, zástancom osvieteného absolutizmu. Ako v najlepšie diela, uverejnenom na stránkach časopisu pre deti Novikovsky, veril, že človek akejkoľvek triedy je sám o sebe cenný a zaslúži si záujem a úctu. Okrem toho sa ukázalo, že roľnícka dievčina v príbehu „Chudák Liza“ je bohatšia v duši, morálne čistejšia a vznešenejšia ako vznešený Erast, ktorý ju zviedol.

Karamzin postavil do protikladu neslušnosť a skazenosť Katarínskeho dvora s idealizovanými bojarmi zo 17. storočia alebo dobrými dedinčanmi (roľníkmi). Nestaval sa proti panovníckemu a poddanskému systému, ale chcel vidieť na tróne osvieteného kráľa a humánny, úctivý prístup k nevoľníkom zo strany ich majiteľov.

Lekcie, ktoré sa naučil pri práci detský časopis, zanechal v jeho tvorbe stopu, ktorá sa rôznym spôsobom prejavila v množstve jeho diel. V reakcii na zatknutie N. I. Novikov sa básnik obrátil na Katarínu II s ódou „Na milosť“, v ktorej napísal:

Pokiaľ dávaš každému slobodu, Viditeľný vo všetkých tvojich skutkoch, -

A nemôžete zatemniť svetlo vo svojich mysliach; Dovtedy budete posvätne poctení

Zatiaľ čo splnomocnenie ľudu sa oslavuje z generácie na generáciu.

Táto óda nebola úspešná a N.I. Novikov bol bez súdu uväznený v pevnosti Shlisselburg. Karamzin odmietol venovať ódu cisárovnej, čo otvorene uviedol v básni „Odpoveď môjmu priateľovi, ktorý chcel, aby som napísal pochvalnú ódu“. Veľká Catherine" V „Odpoveď“ sa nazval úbohým drobcom, ktorý sa „neodvažuje“ spievať o hromovej sláve, keďže „spieva len lásku“ „v živom háji“. Jedným slovom dal jasne najavo, že nemieni velebiť cisárovnú.

N. M. Karamzin svojou kreativitou slúžil rozvoju ruskej kultúry, pripravoval čitateľskú verejnosť, vzbudil záujem o literatúru medzi inými široké kruhy, prispel k výchove vlasteneckého a estetického cítenia. Jeho popularita v týchto dňoch stúpa.

V jej ďalšom osude zohralo obrovskú úlohu Karamzinovo dielo – najvýznamnejší, zlomový bod v dejinách detskej literatúry.

^ Radiščovove myšlienky v literatúre

N. N. Sandunov (1768-1832) a jeho dráma „Soldier's School“

Najvýznamnejšie, najrevolučnejšie dielo ruštiny literatúra - 18. storočie objavila „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ od A. Radiščeva. Je nepravdepodobné, že by sa táto práca ako celok dostala k deťom. Ale úryvky z neho, a čo je najdôležitejšie, jeho myšlienky boli známe ruským ľuďom aj v detstve a dospievaní.

O vplyve „The Journey“ na detskú literatúru môžeme hovoriť sebavedomejšie. Ozveny Radishchevových myšlienok sú badateľné v mnohých dielach, no najzreteľnejšie sa odrážajú v „Škole vojaka“ N. Sandunova.

Nikolaj Nikolajevič Sandunov (1768-1832) bol učiteľom na gymnáziu, prispieval do časopisu „Detské čítanie pre srdce a myseľ“ a pracoval na Noble internátnej škole na Moskovskej univerzite, kde režíroval detské divadlo, pre ktoré napísal niekoľko hrá. Neskôr sa stal profesorom občianskeho a trestného práva na Moskovskej univerzite, veľa pozornosti venoval otázkam vzdelávania a pridŕžal sa pokrokových názorov.

Sandunov horlivo naliehal na pedagógov, aby študovali vekové charakteristiky a záujmy detí, zohľadňovať ich pri svojej činnosti. V týchto pohľadoch je cítiť ozveny myšlienok pozbieraných z Novikovovho okruhu. Najväčší vplyv na neho mal ale Radiščev.

Dlhé roky pôsobil N. N. Sandunov literárna činnosť: preložil básne, divadelné hry vrátane „Zbojníkov“ od F. Schillera, sám napísal niekoľko divadelných hier: „Otec rodiny“ (1793), „Škola vojaka“ (1794), „Cárova listina“ (1817) atď. Mnohé z jeho hier boli zakázané cenzúrou, zostali v rukopisoch a nedostali sa k nám.

Existuje dôvod domnievať sa, že jedna z najlepších hier, najvýznamnejšie pokročilé nápady, uverejnené v časopise pre deti Novikov - „Veľkorysosť v nízkom stave“ - napísal N. N. Sandunov.

Sandunov písal svoje diela pre divadlo, ktoré režíroval na univerzitnej šľachtickej internátnej škole, teda pre detské divadlo. Neskôr z hier, ktoré boli súčasťou repertoáru tohto divadla, zostavil dve zbierky – “ Detské divadlo pre výchovu srdca a mysle“ (1819), ako aj „Detské divadlo. Zbierka hier hraných v šľachtickej internátnej škole zriadenej na Moskovskej cisárskej univerzite“ v dvoch častiach, vydaná v tlačiarni Moskovskej univerzity. Prvú časť tejto publikácie otvoril veľký úvodný článok o vzdelávaciu hodnotu detské divadlo

Najviac významnú prácu Dráma N. Sandunova „Soldier's School“, ktorá zobrazuje hrôzy nevoľníctva.

Celá dedina je plne k dispozícii úradníkovi Zanozovi, ktorý sa cíti ako absolútny pán, okráda a trestá roľníkov. Prinúti krásnu Anyutu, aby si ho vzala. Ako odplatu za odmietnutie zruinuje jej otca a dáva jej brata Jozefa za vojaka. „Celá dedina, váš domček, vaše veci, všetko, čo je v ňom, všetko je v mojich rukách. Som tu slobodný, som úplný pán nad životom a smrťou, všetci so mnou len dýchate... Som jediný, na ktorom ste všetci od hlavy po päty odkázaní,“ hovorí Anyuta a ďalším. Anyutin otec Bedon proti tomu protestuje, je pripravený zomrieť, ale nedovolí, aby seba alebo jeho dcéru ublížili.

Do dediny prichádza pluk, v ktorom slúži Anyutin brat Joseph. S vedomím, že za zajatie dezertéra sa platí veľa peňazí, Joseph uteká z pluku a presviedča svojho strýka Staroduma, aby ho chytil. Dezertér bol chytený a peniaze, ktoré za to Starodum dostal, dostal Bedon, ktorý pánovi zaplatil.

Jozef má byť popravený. Ale v kritickom momente sa zistí dôvod jeho dezercie. Nezištný čin vojaka vníma okolie ako čin, za ktorý je nielen ospravedlnený, ale aj nominovaný na odmenu.

Objavuje sa v detskej literatúre nový hrdina- kruto zdeptaný nevoľník, pripravený vystúpiť proti tyranii bez toho, aby si ušetril život. Cíti sa silný a odvážne protestuje. V reakcii na Splinterovu hrozbu, že ho vezme do väzby a „spúta ho do žliaz“ (t. j. spúta), nezľakne sa, neustúpi z boja, pretože je presvedčený, že má pravdu. Ľud sa postaví na jeho obranu, čo úradníčka právom klasifikuje ako výtržníctvo. Hlas protestu proti svojvôli dvíhajú aj najlepší dôstojníci prichádzajúceho pluku, pripravení bojovať spolu s roľníkmi. Manažéra nazývajú zbojníkom, hrdzou, ktorá rozleptáva spoločnosť.

Hra „Škola vojaka“ sa vyznačovala nepochybnými literárnymi prednosťami: búrlivý a živý dej, intenzívny vývoj akcie, motivované činy postáv a logicky odôvodnené rozuzlenie. Reč postáv je jasná, presná, mierne individualizovaná a plná prísloví. Niektorí roľníci zároveň hovoria ako aristokrati.

Autorove hlavné názory sa odzrkadľujú prostredníctvom obrazov vlastníkov pôdy a ich správcu Zanozu. Zobrazujú sa ako kruté monštrá, ktoré neuznávajú žiadne zákony, morálku ani ľudské práva. A tieto črty nie sú nakreslené ako prejavy jednotlivé postavy, ako to bolo v „Nešťastných sirotách“ od A. Bolotova, ale ako spoločenský fenomén. A v tomto Hlavná prednosť hry, približuje sa tak k „Ceste z Petrohradu do Moskvy“ od A. Radiščeva a pozdvihuje ruskú detskú literatúru na novú ideologickú úroveň. „Škola vojaka“ je vrcholom progresívneho trendu v ruskom detskom veku XVIII literatúra storočia, dôkazom jej ideologického rastu. Kresbou obrázkov bezprávia a krutého vykorisťovania autor podporuje nenávisť k poddanstvu a túžbu s ním bojovať.

Detská literatúra sa rýchlo rozvíjala v poslednom desaťročí 18. storočia, vyd veľké množstvo nové knihy. Na prvom mieste sú návody, encyklopédie a cestovanie, napríklad „Cesta k dobrej morálke“ od P. Zakharyina (1793, 1796, 1798), „Sprievodca šťastím a blaženosťou“ od V. Bogdanova (1798), „Cesta“ k cnosti a filozofii“ od K. Damského (1794), „Nové stručný koncept o všetkých vedách“ (za 4 hodiny, 1796-1797) od D. a I. Nechachevových, „Detská mesačná knižka“ od F. Tumanského, „Spektakulum svetla, alebo opis svetovej krajiny“ (1789), „Najnovší príbeh (opis pozemku. Pre malé deti "(o 3. hodine, 1795).

Náučnej knihe sa snažili dať zábavnejší herný charakter. Sú to „V prospech a zábavu malých detí od A. Shelekhova (1799), „Geografická hra kariet“ od I. Todorského (1798), „Hokus pókus“ (1795), „Hračky užitočné pre deti“ (1797) , „Zvedavé pre deti hádanky s odpoveďami“ (1790) atď.

Vychádzali zbierky poviedok, noviel, divadelných hier, básní a almanachov pre deti. Sú to zbierky „Rozumná opatrovateľka“ (Kostroma, 1796), „Usilovnosť detí“ (1796).

Vychádzajú rozprávky, ľudové aj literárne. Ide o „Mockingbird“ od M. Chulkova, „Ruské rozprávky“ od V. Levshina, „Babičkine rozprávky“ a „Sova, nočný vták“ od S. Drukovtseva, „ Veselá stará dáma, zábavné deti“ od P. Timofeeva a i. Hoci niektoré z týchto zbierok (od V. Levshina, M. Chulkovej) sú všeobecne považované za knihy pre dospelých, boli zaradené aj do okruhu detského čítania. Ostatné, aj súdiac podľa mien, bolo adresované deťom. Svedčia o tom predhovory k nim a recenzie na ne.

Hoci koncom 18. storočia vychádzalo veľa kníh pre deti, neuspokojovali potrebu čítania. Deti sa zvyčajne začali učiť čítať a písať vo veku piatich rokov. Niektorí vedeli čítať už v troch rokoch. Priebeh štúdia bol najčastejšie obmedzený na schopnosť čítať a písať, čo vyvolalo záujem o knihu. Preto deti čítali všetko, čo im prišlo pod ruku z knižníc svojich rodičov. Takže v ranom detstve nielen Puškin, Herzen, Aksakov čítali, ako je známe z ich biografií, ale aj mnohí ďalší.

Preto v čítaní detí na konci 18. storočia viac ako 80 percent zaberali knihy pre dospelých, medzi ktoré patrili diela Lomonosova, Sumarokova, Cheraskova, Deržavina, Karamzina a ďalších Rusov, ako aj napr. zahraničných spisovateľov v prekladoch aj v origináli. TO začiatkom XIX storočia prvé miesto v detské čítanie Karamzin začína preberať a po ňom Derzhavin.

Detská literatúra teda napriek pomerne prudkému rozvoju literatúry pre deti v poslednej tretine 18. storočia, najmä posledné desaťročie, ešte nezodpovedala potrebám, a to ani kvantitou, ani v r. kvalitatívne. Zároveň naznačila cesty jeho ďalšieho rastu: úzke spojenie s modernou, s vyspelými myšlienkami, s literatúrou pre dospelých, spojenie vedy a umenia. Tieto problémy naďalej riešila detská literatúra nasledujúceho, 19. storočia.

V rámci osláv 250. výročia historika a spisovateľa N. M. Karamzina sa detská knižnica – pobočka MBUK „OMCB“ zapojila do regionálnej súťaže „Učíme dejiny Ruska od Karamzina“, ktorú organizuje ZKUNB pomenovaná po r. . A.S. Pushkin za to najlepšie inovatívny projekt propagovať knihy a čítanie.

Dnes deti začali menej čítať, elektronické médiá a masmédiá nahrádzajú knihy. Ale nie všetko je také smutné. Napriek tomu sa teší veľkej láske medzi deťmi. rozprávka. Učí človeka žiť, vlieva mu optimizmus, vieru v triumf dobra a spravodlivosti. Za fikciou a fantáziou sa skrýva realita ľudské vzťahy. Odtiaľ pramení obrovská výchovná hodnota. rozprávky. V dnešnej etape života modernej spoločnosti je táto téma veľmi významná. Snažili sme sa premietnuť do projektu a tvorivé dedičstvo N.M. Karamzin a význam rozprávky a kreatívne zamestnať voľný čas detí.

V rámci osláv 250. výročia N.M. Karamzin, čitatelia rozšírenia knižnice „Relax and Learn“ boli pozvaní zúčastniť sa projektu „Čítanie Karamzinových rozprávok“. Projekt pozostáva z niekoľkých etáp. Najprv predviedli prezentáciu „Stretnutie s Karamzinom“, deti sa mohli zoznámiť s hlavnými míľnikmi života a kreativity a predstaviť si videoportrét Karamzina. Po prezentácii sa uskutočnila prehliadka knižnej výstavy „A jeho meno bude navždy žiť v Rusku“. Výstava kníh a ilustrácií s multimediálna prezentácia pomohol predstaviť život a dielo ruského historika a spisovateľa.

V ďalšej fáze sme pokračovali dobrá tradícia- hlasné čítanie pre deti. Malí čitatelia nadstavby knižnice „Relax and Learn“ počúvajú fascinujúce a užitočné príbehy a dozvedia sa veľa zaujímavého zo sveta detskej literatúry.

Bohužiaľ, v knižnici neboli Karamzinove rozprávky, ale vytlačili sme ich z internetu. "Má Karamzin rozprávky?" - spýtali sa chlapi prekvapene a nenašli ich výstava kníh. Spoločne sme podnikli cestu do čarovného sveta rozprávok Nikolaja Michajloviča a spoznávali osudy hrdinov týchto rozprávok.

V štádiu 3 sme začali najkreatívnejšie a zaujímavá práca- ilustrovanie prečítaných rozprávok. Chalani si vybrali svoje dve obľúbené rozprávky. Diskutujúc o tom, čo čítali, identifikovali niekoľko epizód, ku ktorým chceli nakresliť obrázky. Keďže chlapci robili kreatívnu prácu v knižnici, tejto fáze trvalo týždeň. Kresby (a pre niektorých chalanov to boli len omaľovánky) sme spojili do knižiek – panelov „Hustý les“ a „Krásna princezná a šťastná Karla“. Chlapci si to naozaj užili, získali veľa pozitívnych emócií pri zbieraní rozprávkových panelov. Použili sme aplikáciu, quilling a oveľa viac.

Projektprispeli k rozvoju a zverejneniu tvorivosť deti. Deti sa naučili produktívnej interakcii medzi sebou navzájom a schopnosti počúvať ostatných.