Sofia krátky životopis. Sofia Paleolog

Karamzin nazval princeznú Sofyu Aleksejevnu „jednou z najväčších žien, ktoré Rusko vyprodukovalo“, hoci bol nútený priznať, že život princeznej, plný peripetií, mu ako historikovi uložil „smutnú povinnosť byť jej žalobcom“. Ale ako byť! - úloha, ktorú si táto výnimočná žena stanovila, si vyžadovala špeciálne riešenia. Význam Sophiinho plánu – najvyššej moci sústredenej v rukách žien – je pôsobivý aj dnes. Ako prvá sa odvážila...

Aj taká osvietená a veľmi emancipovaná dáma ako cisárovná Katarína II. nazvala novonarodené vznešené dcéry „zbytočnou ozdobou paláca“ a o postoji k ženským potomkom v kniežacej komnate 17. storočia netreba ani hovoriť. Ťažko povedať, ako vnímal prítomnosť deviatich dcér vtedajší suverén Alexej Michajlovič, no aj keď bez veľkého nadšenia, sedem synov dokázalo kompenzovať tento smútok. Je pravda, že pre nejaký zlý osud mal každý z nich zdravotné problémy, na ktoré deti buď zomreli v detstve, alebo sotva dosiahli dospelosť. Aj najmladší a najsilnejší zo synov, Petruša, trpel záchvatmi, pri ktorých sa jeho rodičia z času na čas zachveli. Ale dcéry vyvolávali oveľa menej úzkosti, väčšinou myšlienky, čo s nimi ďalej?

Ruské princezné neboli vydávané: zámorskí ženíchovia v ruskom štáte vtedy ešte neboli vyznamenaní, zatiaľ čo ich vlastné boli považované za príliš tenké pre kráľovskú krv. Preto princezné končili svoj život spravidla v kláštore a v zrelom veku sa stali mníškami, ktoré často viedli život kláštora. Ale ako ruský historik M.I. Semevského, „žiadny kláštor nemôže byť skromnejší a zbožnejší ako kráľovské veže“.

V izolovanej ženskej polovičke, medzi výlučne ženským prostredím, v modlitbách a pôste, vo vyšívaní, v čítaní cirkevných kníh a v nevinných dievčenských zábavách plynul život, v ktorom boli princezné neviditeľné. Do tejto polovice nepreniklo ani jedno zvedavé oko. V kostoloch stáli na mieste, kde ich nikto nevidel. Púť na sväté miesta sa konala v vzlykoch s pevne zatiahnutými oknami.

Jedným slovom, stačí sa zoznámiť s klasickým dielom ruského historika a archeológa I.E. Zabelinov „Domovský život ruských cárov v 16. a 17. storočí“, aby ste sa skutočne tešili, že ste mali šťastie, že ste sa nenarodili ako kráľovská dcéra a nie v tých časoch (najmä ak ste žena).

Zdalo sa, že na tejto ženskej, pre nič kráľovskej, polovičnej, všetky ľudské city a túžby boli potlačené a nezostalo miesto ani na záblesk iniciatívy, ani na sen, ani na čin, ani na osobný názor, iba na jednu vec - ticho, ticho, pokora, strach a túžba po tieni.

A teraz si predstavte, že cez toto odveké rozvrstvenie zákazov a ich poslušné dodržiavanie, trhanie ospalosti a nádhery, odpútavanie sa od šnúry úplne identických, na nerozoznanie kráľovských otrokov, sa objavuje nevídaná ženská postava. Je stelesnenou výzvou doby a morálky, obhajuje právo na to, aby v tej dobe nevznikli žiadne nezvyčajné alebo škandalózne manželstvo. Mieri oveľa vyššie – potrebuje trón a titul prvej osoby štátu.

Na želanie

Sophia, tretia dcéra cára Alexeja Michajloviča z prvého manželstva s Máriou Miloslavskou, sa narodila v roku 1657. Postoj k jej narodeniu bol celkom tradičný a podľa kronikára „nielen stôl a narodeninové torty, ale veľmi často nebolo východiska na omšu v deň anjela Sophie“.

Neexistujú presné náznaky, za akých okolností a kedy presne si cár-otec všimol, že táto jeho dcéra sa nápadne líši od ostatných. Ale to, čo si všimol, je nepochybné. Dôkazom toho je, že Sophia bola vyučovaná úplne zvláštnym spôsobom. Vo veku deviatich rokov, keď už úplne ovládala list, sa stala študentkou snáď najosvietenejšieho a najvšestrannejšieho človeka tej doby - Simeona z Polotska, kazateľa, spisovateľa a básnika, slávneho verejného a cirkevného predstaviteľa. Bol prvým mužom, ktorý bol poverený výchovou kráľovej dcéry. Je jasné, aký hlboký vplyv mala táto múdra a skúsená osoba na princeznú, ktorá schmatla všetko z leta a zasypala svojho učiteľa otázkami, ktoré prezrádzali ďaleko od detského myslenia.

Sophia preukázala bystrú, zvedavú myseľ a, ako napísali, schopnosť „najnežnejších postrehov“. Ľahko pochopila podstatu zložitých pojmov, javov a ich vzťahov. Okrem iných vied zdôraznila „gishtoria“. Hrdinovia staroveku - Byzancia, Rím, Západ - to je to, čo podnietilo predstavivosť mladej princeznej.

Vynikajúca pamäť umožnila Sophii ľahko ovládať jazyky a táto okolnosť bola kľúčom ku knižnici jej otca, ktorú mala čoskoro k dispozícii. Najrozmanitejšie knihy v gréčtine, poľštine a latinčine hltali s dychtivosťou, ktorá sa u bratov, ktorí s ňou študovali, vôbec nepozorovala. Sophia bola svojou povahou jednoznačne vodkyňa a veliteľka, ktorá vedela trvať na svojom a podmaniť si gang bratov a sestier rôzneho veku. Princezná tiež vynikala svojim fyzickým vývojom - silným, s mužnými ostrými, hranatými pohybmi, bez najmenších známok dievčenskej nerozhodnosti a plachosti.

Pri každej príležitosti sa snažila spestriť pôstny život a podarilo sa jej to. Spravodlivo treba povedať, že jej otec Alexej Michajlovič prispel k sekulárnejšiemu vzdelávaniu svojich dcér, ako to vyžadovali pravidlá: často ich brával so sebou na výlety a dokonca, čo je dôležité, sa pozrel na divadelné predstavenia. "z francúzskeho tanca." Tieto dojmy sa v Sophii odrazili zvonivou ozvenou. Začala básniť o krásach Božieho sveta, potom zložila divadlo a zahrala svoje predstavenie vo veži, do ktorého, samozrejme, ako sólistka zapojila aj svojich bratov a sestry.

Sophiin všestranný talent sa však prejavil aj v takom prvoplánovo dievčenskom zamestnaní, akým je vyšívanie. O tom, že v ňom nechala mnohých za sebou, svedčí, že v cárskych bytoch ležal pre väčšiu otcovskú hrdosť koberec utkaný jej rukami.

Sophia mala 19 rokov, keď v roku 1676 náhle zomrel Alexej Michajlovič. Na pohrebe za truhlou nebožtíka niesli na nosidlách nového cára – Sofiinho chorľavého 15-ročného brata Fjodora. Potom prišla vdova, druhá manželka Alexeja Michajloviča, Natalya Naryshkina, po nej princezná Sophia, plná nepriateľstva voči svojej nevlastnej matke - mladej, krásnej, ktorá mala čas spoznať osobné šťastie, a okrem toho mala syna Petra - budúcnosť. následník trónu. Smrť panovníka takmer okamžite odhalila nemilosrdné, nie na život, ale na smrť, súperenie medzi príbuznými jeho prvej manželky - Miloslavských a druhej - Naryshkinov.

Sophia konala prefíkane. V prvom rade si dala za cieľ navždy sa vymaniť z nenávistnej ženskej polovice kráľovskej komnaty. A preto, akonáhle sa zdravotný stav Fjodora Alekseeviča zhoršil, ona, predstieraná alebo nie, lamentujúca a trhajúca si vlasy, získala právo byť neustále blízko pacienta. Kŕmila a napájala ho z rúk, podávala mu lieky a všemožne sa o neho starala. No, v skutočnosti bola v bezprostrednej blízkosti trónu, medzi bojarmi, vojenskými vodcami, vplyvnými ľuďmi, mohla si vypočuť všetky rozhovory a ponoriť sa do všetkého vo svoj prospech. Keď to Sophia potrebovala, vedela sa prispôsobiť každému a nešetrila lichotivými slovami. Na druhej strane, sprievod umierajúceho kráľa nemohol byť prekvapený mysľou, rozsiahlymi znalosťami a zbožnosťou, ktorú tak usilovne preukazovala princezná.

Koncom apríla 1682, počas pohrebu svojho brata, bola Sophia, opäť v rozpore so všetkými zvykmi, jedinou zo všetkých prítomných princezien a hlasno stonala na tomto smutnom obrade až do samého konca. A ľudia, ktorí už akosi zabudli na ten najneuveriteľnejší fakt o objavení sa včerajšieho samotára, mocne a hlavne sympatizovali so smútkom hlasno vzlykajúcej sestry zosnulej.

Takže došlo k prvému východu a sotva by existovala sila schopná zahnať Sophiu späť do veže.

stúpanie

Medzitým sa začala vyhrocovať situácia s nástupníctvom na trón. Nástupcom zosnulého cára sa mohol stať buď 16-ročný Ivan (syn Miloslavskaja), alebo 10-ročný Peter (syn Naryshkiny). Pri diskusii o kandidátoch názorová nezhoda dosiahla svoje hranice. Navyše medzi privilegovanou elitou aj medzi „verejnosťou“ panovali „nesúhlasy“. Vo veci rozhodol hlas patriarchu Joachima, ktorý bol podľa vtedajšieho zákona prvým človekom v štáte v prípade smrti kráľa a prihovoril sa Petrovi. 27. apríla 1682 bol Peter vyhlásený za cára a skutočnou vládkyňou sa stala jeho matka, cárka vdova Natalja Kirillovna.

Zdalo by sa, že ďalekosiahle plány ambicióznej princeznej boli rozprášené na prach. Čo je však pre niekoho koniec, pre iného začiatok. Sophia nemohla dopustiť vzostup svojej nenávidenej macochy. Nikdy jej neprišlo na um vzdať sa. Naopak, do politického boja už vstúpila s otvoreným priezorom. Nemala odvahu, ale dobre pochopila, že pre úspech jej plánu je potrebná určitá podpora, presnejšie aspoň dve jej odrody: jedna - intelektuálna - sila myšlienky, schopná nájsť potrebné pohyby. v spletitosti boja, druhý - fyzický - spontánny a v prípade potreby trestajúci. Oboch jej našla.

"Prvý galant"

Kým Sophia stále vchádzala do bytov svojho brata Fjodora, zvlášť si všimla Vasily Vasilyevich Golitsyn, predstaviteľa najušľachtilejšej bojarskej rodiny.

Golitsyn, už celkom zrelý muž, bol šťastne ženatý so svojou druhou manželkou Evdokiou Ivanovnou, rodenou Streshnevovou, z ktorej mal štyroch synov a dve dcéry. Súdiac podľa rozsiahlej korešpondencie, bojar Golitsyn bol vynikajúci rodinný muž, vzácny majster. Neustále sa staral ako o výchovu všetkých svojich potomkov, tak aj o zdravie a blaho svojej manželky. Jeho dom, prvý v Moskve, bol zariadený v úplne západnom štýle: s elegantným nábytkom a rozsiahlou knižnicou. Golitsyn bol navyše „prozápadný“ – živo sa zaujímal o štruktúru európskeho života, miestne zvyky a obyčaje sa mu zdali oveľa rozumnejšie ako jeho vlastné. Všetci cudzinci, ktorí prišli do Muscovy, boli určite hosťami Golitsyna a vždy prichádzali na obdiv z komunikácie s touto najinteligentnejšou osobou. „Myslel som si, že som prišiel k nejakému talianskemu vojvodovi, všetko v Golitsynovom dome žiarilo nádherou a chuťou,“ napísal jeden zo zahraničných cestovateľov.

Vasilij Vasilievič začal rýchlo stúpať za vlády Alexeja Michajloviča. Neskôr, už za Fjodora, Golitsyn, ktorý sa dostal k bojarom, preukázal vynikajúce diplomatické schopnosti a navyše plánoval uskutočniť rozsiahle reformy v civilnom aj vojenskom živote. Ale choroba kráľa a spleť intríg v blízkosti trónu zatlačili všetky jeho túžby do nejasnej budúcnosti.

Ďalšou silou, na ktorú sa Sophia hodlala spoliehať v nadchádzajúcom boji o moc, boli lukostrelci. Na dvore jej otca boli akousi palácovou strážou, ktorá strážila kráľa, a preto boli považovaní za privilegovaných ľudí. Smrťou Alexeja Michajloviča stratili niektoré výhody (oslobodenie od mestských služieb a právo na bezcolný obchod), a tým aj významnú časť svojich príjmov, čo medzi nimi viedlo k nespokojnosti, ktorú ešte zhoršil neprijateľný prebytok moci. zo strany veliteľov lukostreleckých plukov. Carina Natalya Kirillovna, hoci sa snažila čiastočne uspokojiť ich požiadavky, nedokázala úplne uhasiť nebezpečne tlejúce uhlíky zloby.

Sophia, ktorá zachytila ​​tieto nálady a pochopila, že sú celkom schopné rozvinúť sa do ozbrojeného povstania proti úradom, šikovne nasmerovala lukostrelcov hnev. Ona a jej priaznivci začali povrávať, že Naryshkins-de, kráľovná s príbuznými, „vyhladila“ odmietnutého následníka trónu Ivana.

Zo strany princeznej to bola úprimná provokácia naznačujúca, že si nevybrala prostriedky na víťazstvo. A toto víťazstvo – nespravodlivé, zaplatené krvou mnohých ľudí – dosiahla.

15. mája 1682 za hukotu poplachu s rozvinutými transparentmi vtrhli do Kremľa lukostrelci. Napriek tomu, že kráľovná priviedla na verandu nezraneného Careviča Ivana aj Petra, rozhnevaný dav ozbrojených ľudí to nezastavilo. Začala sa krvavá bitka, v dôsledku ktorej boli zabití takmer všetci Naryshkinovia. Lukostrelci, ktorí zaplavili Moskvu krvou, šikovne riadení Miloslavskými, ktorí vycítili hodinu svojho triumfu, v petícii, ktorú podali, požadovali, aby sa kráľmi stali obaja bratia, Ivan V. a Peter I. Sophia vládla krajine od detstva. A bojarská duma, ktorá sa zjavne ešte neodišla od predchádzajúcich krvavých udalostí, považovala túto požiadavku za spravodlivú.

Keď sa Sophia konečne postavila ku kormidlu moci, uvedomila si, že radosť z tohto víťazstva sa môže ukázať ako predčasná - lukostrelci na čele s novovymenovaným princom Khovanským, ktorý bol nimi mimoriadne uctievaný, začali tiež vlastniť. skutočnú moc po vzbure na čele s novovymenovaným kniežaťom Khovanským. V obavách sa nemýlila a po čase sa rozhodla pre novú intrigu. Pod hodnovernou zámienkou vylákala Khovanského z hlavného mesta do dediny Vozdvizhenskoye, kde ho postavili pred súd pre obvinenie z vlastizrady a ako vyplynulo z anonymného listu, ktorý mu bol pripisovaný, pod hrozbou „koreňovej lipy kráľovskej“. ". Khovansky bol popravený. Medzi výskumníkmi v tejto otázke existuje silný názor, že papier, ktorý ho stál hlavu, „usporiadal“ Sophiin vnútorný kruh a možno aj ona sama.

V dôsledku toho zostala streltsy armáda bez vodcu, zatiaľ čo Sophia vyzvala na mobilizáciu šľachtických milícií na ochranu legitímnej moci a trónu. Presvedčená, že lukostrelci nemajú sily na nové vystúpenie, dala z Lavry do Moskvy vedieť o prípravách na svoj slávnostný vstup. Tak sa začala sedemročná vláda Carevny Sofya Alekseevny z ruského štátu.

Na tróne

Aké to bolo toto panovanie a čo cítila žena sediaca na tróne, ktorá sa k nemu dostala krvou, popravami, zradou, ohováraním? Tu je názor Petrovho podporovateľa, princa B.I. Kurakin, muž, ktorého možno len ťažko podozrievať zo sympatií k nej: „Vláda Carevny Sofya Alekseevna sa začala so všetkou usilovnosťou a spravodlivosťou pre všetkých a k potešeniu ľudí, takže taká múdra vláda v ruskom štáte ešte nikdy nebola. .“

Sophia vymenovala Golitsyna za hlavu vlády a mnohé úspechy dosiahnuté počas jej vlády boli výsledkom ich politického a ľudského spojenectva. Vždy v strehu, vždy lavírovali medzi skupinami, ktoré tu a tam vznikajú, napriek tomu si robili štátne záležitosti.

Sophia zrušila trest smrti za obscénne slová a nahradila tento hriech odkazom, teraz už ženy, ktoré zabili svojich manželov, už neboli potrestané strašnou smrťou - „kopaním“, čo znamenalo pochovanie vinníkov zaživa do hrobu. Zintenzívnil sa boj proti svojvôli miestnych úradov, úplatkom a vydieraniu. Sophia ukázala množstvo iniciatív na oživenie obchodu so Západom a rozvoj priemyslu. To platilo najmä pre tkanie. V Rusku začali vyrábať drahé látky: zamat, satén a brokát, ktoré boli predtým privezené zo zámoria. Na výcvik ruských majstrov boli vydávaní zahraniční špecialisti.

V roku 1687 Sophia dokončila vytvorenie Slovansko-grécko-latinskej akadémie, ktorá sa začala za Fjodora z iniciatívy Simeona z Polotska. Podporovala výstavbu kamenných zborov v Moskve, západné požičiavanie pohodlnejších životných podmienok, zavádzanie „zdvorilosti“, štúdium jazykov, rôzne druhy umenia. Uspokojená bola aj potreba široko, európsky vzdelaných ľudí - potomkovia šľachtických rodín boli posielaní na štúdiá do zahraničia. Sophia išla stretnúť svojho obľúbenca v rozvoji školského vzdelávania.

Nebolo možné odmietnuť jej politický takt. Takže napríklad Sophia považovala za potrebné podporiť svojho zjavného nepriaznivca, patriarchu Joachima, v jeho boji proti schizme. Využívajúc všetok svoj vplyv a schopnosť zvádzať aj zastrašovať nepriateľa, veľmi citlivo držala prst na pulze štátu, čo najviac hasila iskry nespokojnosti, rozbrojov a intríg.

Úspechy boli badateľné aj v zahraničnopolitickej oblasti. 21. apríla 1686 bol uzavretý večný mier s Poľskom. Podľa podmienok vyjednaných Golitsynom Spoločenstvo legálne uznalo prevod Kyjeva na ruský štát a potvrdilo, že patrí k ľavobrežnej Ukrajine, Smolensku a Severskému.

Ďalšou mimoriadne dôležitou politickou udalosťou pre Rusko bola takzvaná Nerčenská zmluva s Čínou (1689), s ktorou sa dostali do kontaktu hranice ruských majetkov na Sibíri. No boli aj zjavné zlyhania, ktoré v konečnom dôsledku prispeli k pádu Sophie a jej obľúbenca. Golitsyn bol nepochybne mimoriadne bystrý a skúsený, ale keďže poznal svoju silu diplomata, vôbec nemieril na generálov. Sophia, zaslepená láskou a túžiaca vidieť cisárove vavríny na jeho zošedivenej hlave, napriek tomu trvala na tom, že to bol on, kto viedol nešťastné krymské ťaženie. Navyše jej zo všetkých strán hovorili, že práve táto osoba sa mohla stať garantom víťazstva. Pre Golitsyna bola táto úloha zjavne príliš náročná. Flattery zakalil Sofyino vedomie a ona nemala pocit, že toto bol presne ten spôsob, akým sa Golitsynovi nepriatelia chceli zbaviť človeka, ktorý bol príliš autoritatívny a vplyvný. A panička šťuchla do tejto návnady.

V dôsledku toho sa armáda vrátila do polovice kampane z roku 1687: Tatári zapálili step. Proti ohňu a nedostatku vody bola najnovšia výzbroj vtedajšej armády zbytočná: pištole s kremíkovým zámkom a „škrípanie skrutiek“, ktorých vývoj sa začal za cára Alexeja Michajloviča. Neslávny návrat armády však aj Sophia zinscenovala so slávnosťou a pompou – chcela tak podporiť povesť obľúbenca, o ktorom sa otvorene hovorilo, že márne zabíjal ľudí.

Nemenej neúspešná bola aj druhá krymská kampaň, ktorá sa uskutočnila o dva roky neskôr. V obave, že padne do ohnivej pasce, začiatkom jari ruská armáda v kolónach prešla cez to, čo západní stratégovia považovali za neprekonateľné, Divoké pole, a v úplnom poriadku dorazila do Perekopu. Európa bola prekvapená a Sophiino okolie opäť sklamané: nikto nevidel hmatateľné výsledky zo skutočnosti, že 100-tisícová armáda sa vyhrievala pod južným slnkom. Moskvou sa šírili chýry, že krymský chán vyplatil Golitsyna dvoma sudmi zlatých mincí, ktoré sa ukázali ako falošné.

Tak či onak, ale všetky tieto zlyhania a odsúdenia za nezmyselné straty a poškodenie štátnej pokladnice zasiahli Sophiinu prestíž cisárovnej. Pravdepodobne by bolo pre ňu oveľa lepšie, keby demonštrovala svoju nespokojnosť s Golitsynom, aspoň dočasne ho vyradila z podnikania alebo dokonca za trest vyhostila z hlavného mesta. Ale práve v tejto chvíli zamilovaná žena prehovorila v Sophii oveľa jasnejšie ako cisárovná. Z dlhého odlúčenia od svojej galantky bola úplne opotrebovaná a to, že sa vrátil živý a nezranený, bolo pre ňu hlavným a najpríjemnejším výsledkom oboch krymských ťažení.

Vášeň jej duše

Aké úžasné listy prenikavej nežnosti a neskrývanej lásky tešia Sofya Golitsyn. Keby bol Vasilij Vasilievič menej inteligentný, pod prúdom jej chvály by si vedel predstaviť jedinú „nádej“ štátu, bez ktorej by sa všetko zrútilo a zmenilo na prach. Bádatelia tvrdia, že od cisárovnej Golitsynovej zostali len dva listy, skutočné hymny na slávu zbožňovanej osoby: „... A ja, moje svetlo, neverím, že sa k nám vrátite; potom veru pochopím, keď ťa uvidím v náručí... Svetlo moje, ocko, nádej moja, ahoj už mnoho rokov! ... Ten deň by bol pre mňa skvelý, keď ty, moja duša, prídeš ku mne. Keby to bolo pre mňa možné, postavil by som ťa pred seba za jediný deň.

Správy od neho počas jej dlhej neprítomnosti boli vzduchom, ktorý potrebovala k životu. Raz Sophia išla na bohoslužbu z dediny Vozdvizhensky do Trojičnej lavry, a to je viac ako desať kilometrov. A celkom na ceste do kláštora jej, už vtedy dosť unavenej, dali list od Golitsyna. Zem sa pod ňou akoby triasla. V reakcii na to Sophia napísala svojmu milovanému, že necíti zem pod nohami, nepamätá si, ako vstúpila na nádvorie kláštora a horiac netrpezlivosťou čítala riadky napísané jej milovanou rukou, keď kráčala.

Chcela si ho Sophia vziať? So všetkou opatrnosťou názorov v tejto veci mnohí hovorili o tom, že to bola jej horlivá túžba. Ale aj tu bola pre ňu situácia dramatická: čo robiť s Golitsynovou manželkou Evdokiou Ivanovnou?

Pravdepodobne bol samotný Vasily Vasilyevič v zovretí protichodných pocitov. Na jednej strane bol nevinnou príkladnou manželkou, s ktorou prežil šťastný život, na druhej strane mal „ako čestný človek“ morálne záväzky voči „devečke Sophii“, ktorá mu dôverovala.

Potom sa mnohí z ich okolia zaujímali o to, ako Golitsyn presekne tento uzol? Zahraničný diplomat Neuville zachytil pochybnosti favorita. "Nemohol sa rozhodnúť odstrániť svoju manželku, po prvé, ako ušľachtilý muž, a po druhé, ako manžel, ktorý má za sebou veľké majetky." Je celkom zrejmé, že rozvod by Golitsyna v očiach jeho krajanov odhodil a nemohol ignorovať materiálnu stránku problému. Bol kráľovský obľúbenec pripravený na takéto obete?

Nemali by ste venovať pozornosť pochvalným recenziám cudzincov o jej vzhľade, ktorí Sophiu nikdy nevideli, ako aj názoru toho istého Voltaira, ktorý po sto rokoch spomenul jej „krásny vzhľad“.

Sophia, s ďaleko od ženských, opuchnutými črtami, so stopami šúpolia na nerovnej koži, so širokým a krátkym pásom, obézna nad svoj vek, vo veku 25 rokov sa zdala mať 40 rokov. Vypovedali teda očití svedkovia, ktorí v ňom nenašli jedinú „zvodnú“ črtu. A zábery, ktoré sa k nám dostali, to len potvrdzujú. Ale aké jasné a významné museli byť jej vnútorné talenty, aby svoj odraz vrhli na túto neatraktívnu tvár, aby ju úplne premenili. Ale možno to tak bolo! Na škaredosť sa dá pozerať rovnako dobre, ako si nevšimnúť krásne črty, ak sú pred vami vo dne aj v noci. Niečo podobné sa stalo Golitsynovi. A kúsok po kúsku ho mladá cisárovná, ktorá ho zbožňuje – so Sophiou mali výrazný vekový rozdiel – začala vidieť v úlohe novej manželky. Samotná Sophia, ako vždy, neprevzala iniciatívu.

V každom prípade Semevskij opisuje vývoj ich vzťahu takto: „... zapálená, milujúca Sophia presvedčila svojho ministra, aby presvedčil jeho manželku, aby si vzala závoj ako mníška, potom požiadala patriarchu o povolenie a vzala si ju. Dobrá manželka Golitsyna neprotirečila, neodporovala „...

Ale bohužiaľ! Sophiin „kráľovský čas“ sa krátil.

"Hanebná tvár"

Jej neustále potýčky s dospievajúcim nevlastným bratom Petrom obom jasne dávali najavo, že sa to s najväčšou pravdepodobnosťou neskončí dobre. Vzájomné výčitky boli navlečené jedna na druhú. Sophiu urazilo, že Peter odmietol „kráľovsky“ prijať Golitsyna, ktorý sa vrátil z Krymu. Petra pobúrilo, že sa odvážila zúčastniť sa katedrálneho sprievodu, čo bolo pre ženu neprijateľné. Keď vychladol, matka Natalya Kirillovna mu ukázala rôzne úradné dokumenty podpísané Sophiou, na ktoré nemala žiadne skutočné právo. A Petrova mrzutosť bola stále silnejšia. Sophia sa spolu so svojím sprievodom podozrievavo pozrela na dedinu Preobrazhenskoye, kde už ženatý panovník cvičil so svojou „zábavnou“ armádou, ktorá sa v skutočnosti mohla ukázať ako vynikajúca zbraň na jej odstránenie z trónu.

A Sophia sa rozhodla predísť úderu. Na to bolo potrebné odstrániť Petra z cesty. Ako v prvom úspešnom čase pre seba, stavila na lukostrelcov. Zdalo sa, že k žiadnemu zlyhaniu nedôjde – teraz bol na ich čele jej verný sluha Fjodor Šaklovity. Zo Sofiiných komnát sa do Streltsyho plukov šírili zvesti, že Naryshkins opäť urážali Miloslavských: sľubujú nielen „vyhladenie“ Tsarevicha Ivana, ale nazývajú „veľkú cisárovnú princeznú“ „dievčatkom“, do ničoho ju nedávajú. Požadovaný hnev proti Naryshkinom, ktorých nenávidela, však nebolo možné vzbudiť: lukostrelci mali vždy nároky na obe znepriatelené rodiny. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa Shaklovity snažil, nepodarilo sa mu získať podpisy od šéfov lukostreľby na petíciu, v ktorej žiadali Sophiu, aby sa vydala za kráľovstvo.

Medzitým Kremeľ aj Preobraženskoje žili v napätom očakávaní blízkeho rozuzlenia. V takejto situácii by každý falošný poplach, niečí opitý výkrik mohol zohrať úlohu horiacej handry hodenej do prachárne. A tak sa aj stalo. V noci zo 7. na 8. augusta 1689 niekto spustil fámu, že „zábavní“ ľudia z Preobraženského idú do Kremľa vápniť „cisárovnú-carevnu“. Rozruch a rinčanie šabľami medzi lukostrelcami, ktorí sa pripravovali na odrazenie útoku, vyviedli Petrových priaznivcov do omylu. Ponáhľali sa do Preobrazhenskoye so správou, že naňho idú lukostrelci.

Strach, ktorý zažil Peter počas prvej streltsy rebélie a masaker Naryshkinov spáchaných počas nej, sa ho zmocnil s novou silou. A tak 17-ročný Peter, opúšťajúc matku, tehotnú manželku Evdokiu a svoju „zábavku“, vyskočil na koňa a v jednej košeli ušiel do Trojičnej lavry. Až na druhý deň sa k nemu priblížila „zábavná armáda“, lukostrelci, ktorí mu zostali verní a jeho matka Natalya Kirillovna, ktorá našla ochranu pred archimandritom. Tak vznikli dva nezmieriteľné tábory: Sof'in v Kremli a Petrov v Lavre.

Sophia sa obrátila na patriarchu s prosbou o pomoc pri zmiernení situácie. Ale pripomenul jej, že je len vládcom pod panovníkmi, čím potvrdil svoju lojalitu k legitímnym panovníkom: Petrovi a Ivanovi. Peter trochu povzbudený napísal svojmu bratovi: „Je hanebné, pane, v našom dokonalom veku, aby tento hanebný človek vládol štátu mimo nás. Tvrdo a definitívne vyzval svojho brata, aby „upokojil náš štát a radoval sa čoskoro“, čím ukázal, kto je kto.

Vasilij Vasiljevič Golitsyn, veľký odborník na verejné záležitosti, nemohol pochopiť, že „sedieť na tróne“ dámy jeho srdca bolo nelegitímne. Ale za daných okolností nemohol urobiť nič, aby jej pomohol. Navyše mu bolo úplne jasné, že nadchádzajúci pád Sophie ho unesie do priepasti, čo povedie nielen ku koncu skvelej kariéry, ale možno aj k lešeniu. Ku cti mu treba povedať, že sa ani v najmenšom nepokúsil uniknúť pred smutným osudom.

Medzitým sa lukostrelci, zahanbení hlasom patriarchu, dostali k „hanebnej tvári“ Sophii a požadovali, aby im dala svojho šéfa, ktorý ich presvedčil k zrade a dokonca aj k vražde „cára Petra“. Nezostávalo jej nič iné, len vydať Shaklovitého, ktorého čoskoro poslali do Lavry a potom popravili.

Potom Sophia začala rýchlo strácať priaznivcov. Bojari, ktorí nedávno prisahali vernosť, ju akosi nepozorovane nechali, veľkých i malých šéfov, ako obyčajne lipnúce na stupňoch trónu. Streltsy zorganizovali kajúcne stretnutie pre Petra, ktorý bol na ceste do Moskvy, pričom na znak pokory položili hlavy na kocky na sekanie umiestnené pozdĺž cesty.

Od začiatku otvorenej konfrontácie medzi Sofiou, ktorá sedem rokov veľmi aktívne vládla štátu, a Petrom, ktorý Preobraženského prakticky neopustil, ubehol len mesiac, a predsa sa každému zdalo zvláštne, ako cisárovnú považovali za buď len ženou, ktorá sa tak obratne vymanila z temnoty na svetlo Božie...

Koniec

Koncom septembra 1689 bola Sophia na príkaz Petra uväznená v Novodevičskom kláštore. Bývalá vládkyňa, ktorá má 32 rokov, zbavená moci a štátnych záležitostí, sa mohla venovať inej veci, na ktorú mala talent - písaniu. Nikolaj Michajlovič Karamzin, ktorý čítal jedno z jej diel v rukopise, dospel k záveru, že „princeznú by bolo možné porovnávať s najlepšími spisovateľmi všetkých čias, ak by jej predstavivosť ovládal osvietený vkus“.

Ale exkomunikácia zo všetkého, čo bolo podstatou Sophiinho hazardu, nezdolnej povahy, zrušilo všetky jej túžby. Akékoľvek iné zamestnanie sa jej teraz zdalo malicherné, bezcenné, nehodné výšky, z ktorej ju práve vyhodili. Ako, v akých povolaniach si krátila svoje kláštorné dni, nie je známe. Ale v roku 1698 bol nádych nádeje - v neprítomnosti Petra sa strelecké pluky, ako sa mu zdalo, rozvážne, rozmiestnené v diaľke od Moskvy, rozhodli ísť na kampaň proti Matke stolici.

Účelom týchto „špinavých bastardov“, ako ich Peter nazval, bolo vrátiť na trón Žofiu a nie panovníka, ktorý ich zvýhodňoval, ak by prišiel zo zahraničia, „vyhubiť“.

Naliehavo sa vracajúci Peter vzburu rozdrvil železnou päsťou. Hlavné mesto sa zmenilo na krvavé lešenie. Deväť rokov za ňou brat, ktorý obyvateľku Novodevičijského kláštora nevidel, prišiel po posledné vysvetlenie: bolo veľa dôkazov, že Sophia bola do tohto predstavenia zapletená.

Jej „prvogalantný“ bratranec Boris Alekseevič, spolupracovník Petra, prosil o život a Vasilij Golitsyn ušiel s vyhnanstvom do Kargopolu a o tri roky neskôr bol poslaný do ešte vzdialenejších miest - do dediny Kologory v Archangeľsku.

Golitsyn prežil Sophiu o 10 rokov a zomrel v roku 1714 vo veku 71 rokov. Osud rodiny, ktorá bola s ním vyhnaná, bol tragický. Najstarší syn Alexej, ktorý nedokázal vydržať útrapy vyhnanstva, upadol po rokoch do tichého nepríčetnosti a aj Golitsynovho vnuka Michaila čakal nezávideniahodný osud - ako 40-ročného ho cisárovná Anna Ioannovna povýšila na dvorných šašov. Práve pre jeho „komickú“ svadbu s trpaslíkom Evdokiou Buzheninovou bol postavený slávny „Ľadový dom“.

Sophia bola odsúdená na doživotný pobyt v kláštorných múroch. Po potlačení neúspešného povstania Streltsyho bol bývalý vládca na príkaz Petra tonzúrou mníšky pod menom Susanna. Krátko pred smrťou prevzala schému a znovu získala meno Sophia. Princezná zomrela 4. júla 1704 vo veku 47 rokov, keď našla večný odpočinok v smolenskej katedrále Novodevičského kláštora.

1682 – 1689 regentstvo princeznej Sophie

Po masakri Naryshkinovcov začali Miloslavskí posilňovať svoju dominanciu. Zemský Sobor, zvolaný krátko po vzbure, 23. mája, na príkaz lukostrelcov vyhlásil okrem Petra za cára aj Ivana Alekseeviča („aby boli obaja bratia na tróne“). Potom prišli volení zástupcovia lukostrelcov a na ich návrh rada prijala 26. mája nové rozhodnutie ohľadom hierarchie kráľov: prvým sa stal Ivan a druhým kráľom Peter. O tri dni neskôr sa v katedrále opäť objavili lukostrelci a navrhli: moc „v záujme mladých rokov oboch panovníkov odovzdať ich sestre“ princeznej Sofya Alekseevna. Katedrála sa rezignovane podrobila sile. Princezná bola v dekrétoch nazývaná „ušľachtilým panovníkom, vznešenou princeznou a veľkovojvodkyňou Sofya Alekseevna“. Vzdelaná študentka Simeona z Polotska, silná vôľa, energická princezná Sophia sa vyznačovala svojimi ambíciami, chcela vládnuť a nie sedieť vo veži na vyšívanie. Keď sa dostala k moci, pochopila, aká nestabilná bola jej pozícia - koniec koncov, od čias Eleny Glinskej, žena nebola pri kormidle moci. Rovnako ako Elena, aj Sophia sa ukázala byť vládkyňou len kvôli útlosti a neschopnosti Petra a Ivana. Počas rokov regentstva musela vyriešiť neľahkú úlohu upevnenia svojej moci. Jej sny sa však nenaplnili. Hoci bola zobrazovaná na parsunoch v kráľovskej korune a ona sama sa netajila túžbou stať sa kráľovnou, Sophii sa nepodarilo prekonať predsudky spoločnosti voči žene pri moci. A okrem toho, jej úhlavný nepriateľ Peter I. bol legitímnym cárom a jeho zvrhnutie by viedlo k novej rebélii, k vojne s nepredvídateľným výsledkom. Sophia nepochybne premýšľala, ako zbaviť Petra moci násilím, ale buď sa neodvážila zabiť svojho brata, alebo nenašla vykonávateľov. Stalo sa, že počas siedmich rokov regentstva bol dynastický konflikt zmrazený, utlmený, no v roku 1689 náhle eskaloval. Do konca 80. rokov 16. storočia. Vládca bol čoraz nervóznejší. Keď videla, ako Peter dospieva a dospieva, chcela všemožne posilniť moc Miloslavských. Za to sa v roku 1684 vydala za svojho brata, cára Ivana, poslušného jej vôli, s dievčaťom Praskovyou Saltykovou. Po prijatí detí z tohto manželstva mohla zabezpečiť trón pre potomkov Miloslavských - po smrti Ivana sa napokon stal kráľom jeho syn. V roku 1689 urobili Naryshkinovci „odvetný krok“ - Peter bol ženatý s Evdokiou Lopukhinou. Všetci pochopili, že sa blíži čas novej konfrontácie medzi Naryshkinmi a Miloslavskými, Petrom a Sofiou.

Vláda princeznej Sophie Sophia spočiatku všetkým možným spôsobom vychádzala v ústrety lukostrelcom, vďaka ktorým sa dostala k moci. Na počesť ich „činu“ bol na Červenom námestí postavený pamätný kamenný stĺp, pluky dostali peňažné ocenenia, začali sa nazývať „vonkajšia pechota“. Ale potom Sophia