Folklórny súbor k sviatku. Ľudový vokálny súbor "Pansies"

Múdry Platón povedal, že hudba inšpiruje celý svet, inšpiruje dušu, dáva let fantázii, dáva život a radosť všetkému, čo existuje.

Dobrá hudba v podaní profesionálnych hudobníkov na dovolenke je ideálna na svadbu, párty, firemnú akciu, narodeniny či inú oslavu.

Hudobné skupiny na podujatie

Čarovnú atmosféru galavečera prispejú speváci, inštrumentálne skupiny, hudobné telesá a orchestre. Živá hudba alebo profesionálny soundtrack, jeden interpret alebo celá skupina - výber je na zákazníkovi. V prípade nečakaných zmien scenára skúsení hudobníci na akcii situáciu vyhladia pridaním tanečného bloku alebo naopak prestávku s neutrálnym zvukovým pozadím.

Existuje niekoľko typov kreatívnych tímov:

1. IN originálna verzia, kedy moskovská cover kapela ponecháva hudbu, slová a spôsob vystúpenia čo najbližšie k originálu alebo s menšími zmenami.
2. Autorská úprava. Tvorivé tímy zdôrazňujú hlavnú tému melódie, dopĺňajú ju vlastnou improvizáciou a novou úpravou.
3. Inštrumentálne spracovanie. V tomto prípade tým premení populárnu pieseň na inštrumentálnu skladbu.

S cieľom zdôrazniť dôležitosť takých osláv, ako sú výročia alebo svadby, Moskovčania čoraz častejšie pozývajú profesionálne cover kapely. Hranie vašich obľúbených hitov naživo umožňuje svadbám vyniknúť nad štandardnými objednávkami DJ-ov. Pre svadobný tanec Spolu s nevestou a ženíchom vymyslia nádhernú kompozíciu, ktorá novomanželom a ich hosťom zanechá príjemné spomienky.

Repertoár na dovolenku

Všetky sviatky sa od seba líšia charakterom a témou. Svadby, promócie, firemné večierky, výročia – náplň podujatí si vyžaduje rôzny hudobný doprovod. Je nepravdepodobné, že by 70-ročný oslávenec ocenil moderný rytmus hip-hop a mladý absolvent série oduševnených diel zo sovietskej éry. Cover band pomôže klientovi vybrať si individuálny scenár hudobného doprovodu na dovolenku. Repertoár účinkujúcich:

• zábavná tanečná diskotéka;
• energický rokenrol;
• pokojný salónik;
• romantické blues;
• uvoľnené, nekonvenčné reggae;
• majstrom improvizácií je jazz;
• vznešený šansón a iné smery.

Kde hľadať hudobníkov?

Na portáli Artist.ru si môžete prezrieť portfólio, rozvrh zamestnania a náklady na služby všetkých umelcov. Vystavené fotografie a videá vám názorne ukážu vonkajšie charakteristiky účinkujúcich, ich kostýmy a štýl práce a poskytnuté recenzie vytvoria ucelený obraz o ich vystúpení. Výberom vášho obľúbeného interpreta resp hudobná skupina na podujatie môžete zanechať online prihlášku na webovej stránke. Na našej stránke určite nájdete umelca, ktorý vám vytvorí farebnú, nezabudnuteľnú dovolenku za prijateľnú cenu.

Ak ste skúsený hudobník a chcete zvýšiť svoju popularitu a nájsť nových klientov, kontaktujte náš portál. Ponúkame výhodnú spoluprácu. Ak to chcete urobiť, zaregistrujte sa a uveďte informácie o sebe (video, fotografia, ceny, formát práce).

Folklórny súbor Moskovského konzervatória vznikol počas expedície do oblasti Riazan v roku 1978. Na jar 1979 jeho prvý verejné vystúpenie: na internáte Moskovského konzervatória a v 9. ročníku prvej budovy konzervatória.

Jadro súboru tvoria bývalí a súčasní študenti moskovského konzervatória. Pre každého z nich je spev v súbore spôsob tvorivej sebarealizácie, činnosť „pre dušu“. V koncertných programoch súboru sú ľudové piesne z rôznych oblastí Ruska zozbierané počas expedícií úsilím mnohých generácií učiteľov a študentov konzervatórií.

Každý z bývalých a súčasných účastníkov súbor je z prvej ruky oboznámený s expedičnými prácami – napokon, práve v cestovaní „za piesňami“ v ruskom vnútrozemí je zabezpečený jedinečná príležitosť naučte sa autentický štýl spevu od dedinských interpretov, osvojte si ho „z prvej ruky“. Aj preto Folklórny súbor Moskovského konzervatória nie je akademickým zoskupením, ale najautentickejším nositeľom tradície ľudovej piesne. Repertoár súboru je založený na materiáloch z tých expedícií, ktoré jeho členovia sami navštívili: sú to piesne z oblastí Riazan, Penza, Lipeck, Kaluga, Volgograd a Brjansk v Rusku.

Súbor vedie aktívnu koncertnú činnosť. V priebehu rokov tím dirigoval abonentné koncerty a zúčastňoval sa podujatí na rôznych miestach v Moskve: v Dome-múzeu F. I. Chaliapina, Múzeu A. N. Skrjabina, v sálach Moskovského konzervatória, vo Zväze skladateľov Ruska, v Ruskej hudobnej akadémii. Gnessins, Ústredný dom umelcov, v Knižnici zahraničnej literatúry, na školách a vysokých školách, Zborová akadémia pomenovaná po A. V. Sveshnikov, v Ústrednom dome hercov pomenovaná po A. A. Yablochkine, Štátne múzeum L. N. Tolstoy, v Dome kultúry Meridian, v Gorkého parku, v Sokolniki, Kolomenskoye, Neskuchny Garden atď.

Súbor vystupoval v mnohých mestách Ruska: v Petrohrade, Podolsku, Istrii, Zvenigorode, Zagorsku, Rjazani, Velikom Usťjugu, Vologde, Puškinových horách, Kaluže, Brjansku, Jelne, v panstve Gribojedov Chmelita, Aleksejevskaja vo Volgograde. kraj, obec. Požiar v regióne Vologda atď.

Medzi početnými festivalmi a súťažami, na ktorých sa skupina zúčastnila: - „Kizhi-89“, „Baltika-93“, karneval „King of the Arts“ (Nice, 1995), Európsky deň hudby (Budapešť, 1996), Ľudový tanec Festival (Bergen, Nórsko, 1996), koncerty Hudobnej akadémie „New Peredvizhnichestvo“ (Arkhangelsk, Jaroslavľ), „ Zlatá jeseň"(Podolsk, 1999), "K 100. výročiu expedície E. Lineva" (Vologda, 2001), festival vo Veľkom Usťugu (2002), "K výročiu profesora V. M. Ščurova" (2002), "K 140 -výročiu petrohradského konzervatória“ (Petrohrad, 2003), „Svetová dedina“ (Roshchino, 2003), „K 70. výročiu profesora Yu. N. Kholopova“ (Moskva, 2002), „Na pamiatku profesora A.V. Rudneva“ (Moskva, 1998, 2003, 2013), „Pokrovsky Bells“ (Vilnius, Litva, 2004, 2008, 2010), „The Universe of Sound“ (Tokio, Japonsko, 2012), „The Universe of Sound“ (Medellin , Kolumbia, 2013 ), „Dievské pole“ (Moskva, 2015), „K výročiu súboru „Goroshiny““ (Brjansk, 2016), „Vianočné koledy“ (Terespol, Poľsko, 2017), „Desnyansky kruhový tanec“ (Brjansk, 2018).

Tím sa opakovane objavil v rozhlase a televízii: v projektoch ORT, RTR, TVC a televízneho kanála „Kultúra“, v programoch seriálu „World Village“ a „Club of Travelers“, na mnohých regionálnych televíznych kanáloch. , ako aj v programoch Rádia Rusko a Rádia „Kultúra“ “

Repertoár súboru obsahuje niekoľko stoviek piesní rôznych žánrov (lyrické, svadobné, kalendárové, okrúhly tanec, duchovné básne atď.), ale aj ľudové tance: štvorky, polky, Krakowiaki, čižik a pod. nástroje: akordeón Saratov, akordeón- lame, balalajka, kugikly.

Medzi koncertnými programami prezentovanými v rôznych rokoch existencie súboru sú „Pravda o ruskej piesni“, „Ruská svadba“, „Ľudová romantika“, „Ruský vianočný čas“, „Maslenica“, „Pôstna hudba“, „Víno v Tradícia ruskej piesne“, „Sivý zajačik - biely hranostaj“, „Obrazy mládeže v ruskom folklóre“, „ Ženský osud v ruskej ľudovej piesni“, „Z Moskvy až na samý okraj“ atď. Niektoré z nich boli nahrané a vydané vo forme audiokaziet a CD.

Zakladateľ a riaditeľ súboru - Ctihodný umelec Ruská federácia, kandidát dejín umenia, ved Vedecké centrum ľudová hudba ich. K.V. Kvitki, profesorka Natalya Nikolaevna Gilyarová.

Oficiálna stránka Folklórny súbor.

40 rokov Folklórneho súboru Moskovského konzervatória

V roku 2018 oslavuje Folklórny súbor Moskovského konzervatória 40 rokov. Tím vznikol v roku 1978 z iniciatívy Natalye Gilyarovej (jeho stálej vedúcej a inšpirátorky) a zanietených tvorivých študentov-skladateľov a muzikológov, ktorí boli v tých rokoch aktívnymi účastníkmi folklórnych výprav.

Táto sekcia internetového portálu umelcov Artist.ru „Folklór“ predstavuje informácie od umelcov a tvorivých skupín pracujúcich v žánri ruského folklóru.

Folklór je ľudové umenie, prostredníctvom ktorého možno pochopiť psychológiu ľudí v súčasnosti. Spravidla v prac folklór odráža najdôležitejšie hodnoty človeka a jeho života: rodinu a prácu, spoločenskú povinnosť a lásku k vlasti. Znalosť folklóru konkrétnej krajiny poskytne predstavu o jej ľuďoch a histórii, ako aj kultúre. Pozvaním folklórneho súboru na sviatok, ktorý organizujete, tak kultúrne obohatíte podujatie.

Moskovské folklórne súbory

Folklórne súbory v Moskve môžu predviesť širokú škálu programov: folklór pre deti a hudobný folklór, moderný folklór a svadobný. Ruský folklór bude nevyhnutný pri organizovaní zábavného programu pre zahraničných turistov. Cudzinci ocenia bábovky, riekanky a tance, ako aj lyrické ruské ľudové piesne. Rusko, bytie najväčšia krajina Svet je bohatý na živý ruský folklór. Moskovské folklórne súbory nielen predvádzajú diela ruského folklóru, ale zahŕňajú aj stáročné tradície ich vystupovania. Tak ako sa každá tradičná ruská hostina nezaobíde bez spevu piesní, tak aj sviatok môže spestriť vystúpenie moskovského folklórneho súboru.

Ak zastupujete moskovský folklórny súbor a hľadáte prácu spojenú s účasťou v slávnostné udalosti a show programy, zaregistrujte sa na internetovom portáli Artist.ru a vaše údaje budú dostupné v katalógu umelcov v sekcii „Folklór“. Návštevníci našej webovej stránky vás budú môcť jednoducho kontaktovať a pozvať vás na slávnostné podujatie.

NIE SME SPROSTREDKOVATELIA, SME UMELCI!!!

Vážení klienti, dávame Vám do pozornosti ľudová šou skupina "Psies".

Folklórny súbor ľudová pesnička mimo času a módy prináša na každú dovolenku skutočnú, úprimnú zábavu. A jeho miesto nie je len na ľudových slávnostiach, koncertné miesta mesto, ale aj na detských akciách, firemných večierkoch, kde sa treba poriadne zabaviť, celým srdcom!

Vokálne súbory ľudových piesní sú rôzne: od známych ruských, ukrajinských, bieloruských, cigánskych až po veľmi exotické, napríklad africké. Ale, samozrejme, srdcu a duši je bližší ruský folklórny súbor. Svojimi piesňami a tancami sa dokáže dotknúť tých najjemnejších strún duše.

Folklórny súbor je obojstranne výhodná možnosť na každú príležitosť!

Vystúpenia folklórneho súboru sú možné kdekoľvek: vonku, v koncertnej sále, MATERSKÁ ŠKOLA, v škole, v reštaurácii, kancelárii atď. V závislosti od vašich požiadaviek sa počet členov skupiny môže líšiť. Zároveň si vždy môžete objednať kreatívny tím jednotlivo, alebo premyslený program ako celok. A na to máme všetky potrebné rezervy, potenciál a hlavne chuť ozvláštniť vašu dovolenku.

Folklórna skupina "Macešky" organizuje svetlé, zaujímavé podujatie so zvláštnou príchuťou, stelesňujúcou tradície jedného z národov. Naša kreatívna skupina pozostáva z profesionálov, ktorí majú bohaté skúsenosti s organizovaním rôznych dovoleniek pre deti aj dospelých v akomkoľvek ľudový štýl.

Program zahŕňa: tanec, hry, súťaže, ktoré zdvihnú náladu, stmelia kolektív a všetci bez výnimky tancujú na ľudové piesne! Samozrejme, program sa môže líšiť v závislosti od formátu dovolenky, formátu, vašich podmienok a želaní.

Hráme rôznorodý repertoár – od populárnych piesní, ktoré každý pozná, až po nezvyčajné veci, ktoré ocenia kritici umenia. Náš ruský folklórny súbor sa neustále rozvíja a rozširuje svoj repertoár o nové diela, hry a zábavu, ktoré vám pomôžu skutočne si užiť dovolenku.

Ako objednať ľudový vokálny súbor?

Pre objednanie folklórnej skupiny na sviatok, oslavu alebo firemnú akciu nás môžete kontaktovať už teraz na číslach uvedených na stránke. Pomôžeme vám s výberom programu, kostýmov a vytvorením tematického scenára, ktorý sa hodí k danej príležitosti a umožní vám rýchlo navodiť zábavnú atmosféru.

Trvanie programu -2 bloky po 20 minút do jednej hodiny.

Cena - 15 000 rubľov. - 3 speváci, 25 000 rubľov. - 5 umelcov (traja speváci + gombíková harmonika + balalajka).

Náklady na jedného ďalšieho umelca alebo inštrumentalistu - 5 000 rubľov. o jednej hodine.

Ak hľadáte súbory ľudových ruských piesní v Moskve, radi vám pomôžeme!

Ak máte akékoľvek otázky, spoločnosť Pansies ich vždy rada zodpovie kedykoľvek vám to vyhovuje! U nás platíte len za prezentáciu, bez agentúrnych poplatkov, keďže všetky služby vyvíjame a vykonávame sami, bez účasti sprostredkovateľov, čím je naša práca vysoko profesionálna a ceny sú pre vás príjemné.

Moskovský kozácky súbor s názvom „Russian Will“ je zborová skupina veľmi talentovaných hudobníkov a spevákov, ktorá zahŕňa laureátov medzinárodných a celoruských festivalov a súťaží. V repertoári súboru sú obľúbené donské, terekské, sibírske, kubánske piesne kozákov, ale aj známe ukrajinské a ruské ľudové piesne rôznych žánrov (lyrické, pochodové, komické, tanečné a iné), vrátane piesní a eposov. Široká verejnosť má vďaka vystúpeniam skupiny možnosť vychutnať si tie najautentickejšie kozácke piesne a tance, zúčastniť sa tradičnej zábavy a hier, na vlastné oči vidieť starý svadobný obrad vykúpenia nevesty či oboznámiť sa s rôzne prvky boj z ruky do ruky, a tiež vidieť majstrovskú prácu a triky so skutočnou (bojovou) kozáckou šabľou. Kozácky súbor z Moskvy „Russkaya Volya“ je veľmi odlišný od väčšiny ostatných súborov. Jeho hlavnou výhodou je, že celý tím sa veľmi snaží zachovať a sprostredkovať tento archaický zborový zvuk ľudových piesní, no zároveň sa ho snaží prispôsobiť moderným poslucháčom miešaním so súčasným rytmom a aranžmánom. Okrem toho je skutočný zvuk piesní dosiahnutý rozšíreným používaním veľkého množstva starých ľudových nástrojov, na ktorých umelci šikovne hrajú. Umelci hrajú na akordeón, balalajku, gitaru, gusli, lýru, okarínu, lesný roh, tamburínu, bicie a ďalšie nástroje.

Folklórny kozácky súbor „Russkaya Volya“ je skupinou o kreatívnych ľudí, ktoré pôsobia ako nosiče ruská kultúra a tradície. Ich cieľom je oživiť a posilniť národné kultúrne hodnoty, najmä piesňové tradície kozáckeho folklóru. Súbor „Ruská vôľa“ sa neustále zúčastňuje mestských sviatkov, ľudových slávností, dní mesta, súkromných akcií a iných sviatkov.

Jednou z najdôležitejších úloh súčasnej ruskej spoločnosti je zachovanie a rozvoj národnej kultúry, korene ľudu, táto úloha si vyžaduje veľmi opatrný postoj ku kultúrnym a historickým pamiatkam, k ľudovému umeniu. Oživenie ľudových obradov, sviatkov, ľudových zvykov a umeleckých remesiel, ako aj výtvarné umenie je naliehavým problémom súčasnej generácie. Najkompletnejší a najzmysluplnejší základ ľudový život reprezentujú folklór samotný, ako aj jeho metódy, žánre a prostriedky, vytvárajú živý obraz ľudového života, jeho duchovnosti a morálky, odhaľujú dušu ľudu, jeho skutočné črty a vlastnosti.

Viete si predstaviť dovolenku bez tanca? rôzne hry, hudba a pesničky? Musí to byť pre vás veľmi ťažké, najmä ak ste Rus. Nie nadarmo ľudia používajú výraz „oslavujte v ruskom meradle! Ale je pravda, že na Rusi vždy organizovali slávnosti, oslavy a hostiny vo veľmi veľkom rozsahu. Vezmite si napríklad dovolenku, ktorú každý už dlho miluje - „Maslenitsa“ alebo skôr „široká Maslenitsa“. A dnes, podľa všetkých zvykov a tradícií našich predkov, sa snažíme, aby bol tento sviatok zábavný, nezabudnuteľný a veľmi jasný. Na slávnosť pozývame folklórne skupiny, aby predviedli piesne, tance, okrúhle tance, hry a zábavu v tradičnom štýle. Skúste mať svadbu v kozáckom štýle. vzadu posledné roky Cena nevesty podľa všetkých starodávnych zvykov si získala veľkú obľubu. Ruský kozácky ľudový súbor „Russkaya Volya“ je veľmi často pozvaný práve za takéto výkupné. V skutočnosti to nie je ani rituál, ale skutočná divadelná a interaktívna udalosť, ktorá zahŕňa piesne, tance, vtipy a hry, do ktorých je zapojený veľký počet priateľov a hostí. Tím „Russian Will“ môže stráviť celú dovolenku ako jediná niť zábavného príbehu za účasti hostiteľa alebo toastmastera. S tým všetkým sa akcie môžu dobre rozvíjať na javisku aj v sále, medzi prestretými stolmi, na ktorých sa zúčastňujú pozvaní hostia. Dovolenka sa môže konať aj pod otvorený vzduch: v tomto prípade bude ako slávnostná dekorácia pôsobiť breh rieky, vidiecky dom, les alebo ulica. Folklórny súbor „Ruská vôľa“ vie osláviť sviatok tak, ako nikto iný.

Súbor používa vo svojom repertoári ľudové piesne a tance, to všetko robí dovolenku naozaj nezabudnuteľnou. S pomocou vtipov a vtipov bude oslava hrať dúhovými farbami, ktoré každému zdvihnú náladu, a veselým, nasýteným národné motívy, hudba roztancuje vaše nohy. Folklórny súbor „Russkaja Volja“ trávi sviatky so zábavou a nadšením, celý svoj arzenál poskytuje viac ako od r. ľudové slávnosti a zábavná zábava. Tento tím hostí zabaví, usporiada oslavu, naplní srdcia pozvaných príjemnými dojmami a zanechá veľmi živý odtlačok v ich pamäti. Aj keď je na podujatí prítomný veľký počet hostí, tím poskytne každému pozvanému hosťovi možnosť zúčastniť sa nádherného interaktívneho folklórneho predstavenia. Každé vystúpenie folklórneho súboru má inú dĺžku trvania, všetko závisí od želania zákazníka. Tým môže napríklad privítať svojich hostí podľa pravého ruského ľudového zvyku, tradične predložením pohára chleba a soli. V podstate im tento postup zaberie trochu času: asi dvadsať minút. Zvládnu aj firemný večer so zamestnancami firmy či svadobný večer o pár hodín. A ak ide o mestský sviatok s tradičnými slávnosťami, môže sa vo všeobecnosti konať niekoľko dní. „Russian Will“ napĺňa životy ľudí skutočnou starodávnou hudbou; oživuje tradície a kultúru Ruska.

Folklórny súbor „Ladanka“ začal pôsobiť v roku 1991 v divadle Moskovskej občianskej skupiny, potom bol jeho riaditeľom A.G. Lyubimov a potom bola vymenovaná za umeleckú riaditeľku Natalya Vladimirovna Sizova. Po rozpustení divadla „Skupina občanov“ súbor skončil v Moskovskom centre múzických umení „ApARTe“. A po zrušení tohto strediska v roku 1995 začal folklórny a etnický súbor „Ladanka“ viesť samostatnú tvorivú kariéru. Folklórny súbor „Ladanka“ zahŕňa profesionálnych umelcov, ktorí vyštudovali stredné a vysoké hudobné školy v Moskve (Gnessin Academy, Moskovská štátna univerzita kultúry a kultúry, stredná Hudobná škola pomenované podľa Gnessinovcov a Školy kultúry, ako aj hercov (GITIS)).

Tvorivý súbor čerpá svoj tvorivý materiál z rôznych expedícií, na ktoré raz až dvakrát do roka absolvujú všetci členovia tímu. Tým má veľké video, foto a audio archív, ktorý obsahuje najcennejšie materiály ruského ľudového umenia. Majú veľký archív informácií o ruských ľudových piesňach, ľudových tancoch, inštrumentálnej a orálnej rituálnej tvorivosti (príbehy, spomienky na rituály, životné podmienky ruského ľudu) vo všetkých regiónoch Ruska. Tým zhromaždil zbierku starodávnych kostýmov, niektoré kostýmy majú vyše sto rokov. Súbor začal svoju tvorivú činnosť veľmi aktívne. V roku 1991 uvádzali premiéry dvoch predstavení: „The Bells Ringed“ a „Dunya Was Born Good“, tieto predstavenia boli uvedené v CDSA a Central House of Arts. Už v roku 1993 tím dokončil a uviedol veľký film na javisku Moskovského činoherného divadla pomenovaný po Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi. tvorivá práca: Ľudová opera v troch scénach „Babye Pole“ (15., 18., 21. jún 1993). Od roku 1992 je Ladanka častý hosť televízie, napríklad program „LAD“, v ktorom uvádzali rôzne programy súboru „Ladanka“, najmä podľa ľudového kalendára: „Starý Nový rok“, „Vianoce“ a „Narodenie“, ako aj „Veľká noc“ a ďalšie, počnúc rokom 1993. Folklórny súbor „Ladanka“ bol zástupcom mesta Moskva na medzinárodnom festivale folklóru Sibíri v meste Omsk, tento súbor získal Festivalový diplom. Folklórny súbor „Ladanka“ má niekoľko programov, v ktorých predvádzajú regionálne tance, regionálne črty spevu, je to veľmi dobrá, názorná a praktická príručka pre skupiny, ktoré sa v tejto oblasti kreativity len začínajú pokúšať.

Pozornosť tímu venovali aj noviny „Večerný klub“, číslo z 1. júna 1993, „Spása“ (článok „Čo si Ladanka ponecháva“) a časopis „Ľudová kreativita“, vydanie z 1. januára 1994. Folklórny súbor „Ladanka“ získal v roku 1995 diplom a stal sa aj laureátom Celoruského festivalu ľudového umenia s názvom „Pozdrav víťazstva“. A v roku 1996 sa súbor zúčastnil folklórneho a etnického festivalu, ktorý sa konal v meste Petrohrad. Predviedli množstvo koncertných folklórnych programov pre deti a vystúpili aj na Akadémii kultúry v Petrohrade, kde vystúpili pre pedagógov a študentov hudobného odboru. Potom sme mali pár koncertov na predmestí Petrohradu, najmä v meste Pinery. V máji 1996 folklórny súbor reprezentoval Rusko na festivale slovanskej literatúry a kultúry v Moldavsku.

Prvýkrát o rodine folklórne divadlo„Radonitsa“ zaznela v Novosibirsku v roku 1990 (február-apríl), stala sa úplne prvým rodinným folklórnym súborom v celom Ruskom zväze medzi amatérskymi folklórnymi súbormi. Do roku 1994 bolo v tíme dvanásť rodín. Zúčastnili sa rodičia a deti (vo veku desať mesiacov až dvanásť rokov). Všetci účastníci sa spoločne vydali na etnografické výpravy do dedín a dedín ruských regiónov. Navštívili najmä regióny Kemerovo, Surgut, Novosibirsk, Ťumen, Perm, Volgograd, Pskov, Vologda a Gomel, ale toto nie je úplný zoznam; navštívili aj územie Altaj. V dedinách a dedinkách regiónu Novosibirsk organizovali a organizovali rôzne kalendárne sviatky v súlade s rituálmi a zvykmi svojich starých otcov a pradedov a aktívne sa zúčastňovali na všetkých Celoruské festivaly folklór

Navštívili sme Jekaterinburg, Kalugu, Vologdu, Barnaul, Moskvu, Čeľabinsk, Krasnodar, Vladivostok, Perm, Nižný Tagil, Petrohrad, Krasnojarsk, Vilnius a Usť-Kamenogorsk. Od prvých mesiacov svojho tvorivého rozvoja mal rodinný súbor láskavú podporu folklórnych vedúcich Novosibirska, medzi nimi: kandidát filologických vied, profesor NSPU M.N. Melnikov, kandidát umenia, profesor M. I. Glinka N. V. NGC (Akadémia) Leonova a podpredseda RFU (Ruský folklórny zväz) V.V. Aksanov. Folklórny súbor „Radunitsa“ je zakladateľom oživenia skutočného ruského ľudového kalendára sibírskych sviatkov v 90. rokoch 20. storočia. Prvá obec Maslenitsa bola veľmi úspešná, bola etnograficky spoľahlivá z celého celoročného cyklu“ prázdninový kalendár Sibír“ (v roku 1990 obec Mirny, okres Toguchinsky a v roku 1991 obec Balman, ktorá sa nachádza v okrese Kuibyshevsky v regióne Novosibirsk). Všetko, čo mali, bolo historicky a rituálne správne postavené: všetko bolo postavené ako rekonštrukcia oslavy Maslenica, ktorá je typická pre dediny provincie Tomsk na Sibíri, prísne dodržiavali rituál každého dňa Maslenice, stavali šmýkačky, postavili múr. -to-wall pästný súboj, vzal snehové mesto. Tiež jazdili na „trojkách“ a cválali na koňoch, usporiadali „zábavné predstavenie“ Maslenitsa s Bathhouse a Voivode v snehu a tiež organizovali oblievanie. studená voda. Práve tento „modelový program“ na oslavu Maslenice sa dnes stal hlavným v scenári väčšiny folklórnych skupín na Sibíri. V roku 1994 pribudlo do rodinného folklórneho súboru ešte niekoľko mladých účastníkov - žiakov ZŠ A.F. Murova. Vďaka účinkujúcim hudobníkom – klaviristom, huslistom, popovým spevákom a hráčom na dychovku – sa v tvorivej činnosti „Radonitsa“ objavil mladistvý entuziazmus, záujem hudobníka o kvalitu prevedenia všetkého etnografického materiálu, profesionálny, veľmi hlboký a seriózny prístup k piesni. ", inštrumentálne žánre a choreografie.

Folklórny súbor „Radonitsa“ je výnimočný tým, že už dvadsať rokov pokračuje, a čo je najdôležitejšie, rozvíja vlastnú tradíciu rodiny Kutafin-Borodin (piesne obce Lokti, ktorá sa nachádza v okrese Moshkovsky NSO). a svadobné rituály). Študujú ďalšie autentické sibírske tradície, napríklad študujú piesne rodín Zabajkalska a štvorky (druh tanca) Keržakov (etnografická skupina starých veriacich) z Novosibirskej oblasti. Za dvadsaťročné obdobie v súbore tancovalo, spievalo a sobášilo trinásť svadobných párov. Dve rodiny mali po päť detí, ktoré vychovávajú ich rodičia v súlade so všetkými „ľudovými a duchovnými tradíciami ruských Sibírčanov“. V roku 1998 do súboru úspešne vstúpili študenti Katedry folkloristiky a etnografie NOKKI. V roku 2004 sa „Radonitsa“ stala tvorivou dielňou pre mnohých študentov NSPU, ktorí študovali na Fakulte kultúry a dodatočné vzdelanie, a od roku 2006 - pre mladých ľudí, ktorí sa podieľali na folklórnom štúdiu NGI. „Radonitsa“ je prvá skupina na Sibíri (a jedna z mála v celom Rusku), ktorá od roku 1990 s nadšením zbierala množstvo príkladov sibírskej národnej choreografie. Vo svojom nemennom repertoári starostlivo uchovávajú svoje obľúbené, zaznamenané a už účastníkmi tohto folklórno-etnického súboru, ktoré sa naučili počas veľkého množstva expedícií - pätnásť sibírskych kvadril, dvadsaťpäť tancov, rôzne okrasné okrúhle tance, hracie večerníčky - celkovo z autorskej zbierky majú stodvanásť titulov. Preto sú dnes všetci členovia tímu tvorivým „jadrom“ novosibirského mládežníckeho klubu ruského etnického (ľudového) tanca „Krutukha“, ktorý sa objavil v máji 2009 v Kultúrnom centre pomenovanom po októbrovej revolúcii.

Za serióznu vedeckú a praktickú, výchovnú a výskumnú prácu si vyslúžili mnohé ocenenia a rozšírili svoj repertoár o veľké množstvo etnického materiálu. Majú zbierku (etnografický popis) jedenástich sibírskych tradičných hier, ktoré sú zahrnuté v Encyklopédii ľudová hra a hračky Ruska“; uskutočnilo viac ako tristo charitatívnych večerov, tvorivých stretnutí a vystúpení v detských domovoch, školách, charitatívnych domovoch, ako aj na festivaloch RFU (Ruská folklórna únia). Tím bol organizovaný spolu s podpredsedom Ruskej folklórnej únie V.V.Asanovom. predplatné detského folklóru" štátny sviatok“: každý mesiac sa koná bezplatný koncert detských folklórnych skupín Novosibirska a Novosibirskej oblasti. Členovia súboru spolu s V.I. Baitunganov vytvoril prvú „ruskú školu“ v Novosibirsku ľudová kultúra„v Kalininskom paláci kultúry existoval pomerne krátko, iba rok: od roku 1992 do roku 1993

Folklórny súbor „Radeya“ študuje a popularizuje tradičnú slovanskú kultúru prostredníctvom piesní, tancov, hier, rituálov, kruhových tancov a hudby. Základom ich programov je tradičný ruský a ukrajinský folklór, vrátane materiálu, ktorý zbierali na častých folklórnych výpravách. Folklórny súbor „Radeya“ ponúka ľuďom osláviť akýkoľvek sviatok v ľudovom štýle. Tvoria a propagujú programy v autentickom ľudovom štýle. Ich prázdninové akcie sú určené pre úplne iné publikum, bez ohľadu na to, aké publikum (deti alebo dospelí) a aký priestor majú (pódium, vnútorný priestor, voľná plocha, prírodné prostredie) - každý dostane dobrá nálada a skutočnú akciu. Môžu sa zúčastniť na pripravenom koncertnom programe alebo usporiadať svoj vlastný prázdninový program. Tím sa zúčastňuje sviatkov Kolyada, Maslenitsa, stretnutia jari, Veľkej noci, Trojice, Kupaly, dožinkového festivalu (strniská), svadieb a iných moderných sviatkov (narodeniny, výročia atď.). Ľudia Slovanská kultúra Z vystúpenia súboru majú radosť zo „spomienok na seba“, z účasti na ich programoch, povznášajúceho ducha, dobrej nálady, ale aj pocitu zasvätenia sa do tradícií, hrdosti na svoju krajinu a na seba, na ľudí.

Ľudia iných kultúr zažívajú neobyčajný úžas z krásy a hĺbky slovanskej kultúry, zoznámenie sa s dovtedy neznámym svetom, veľké množstvo pozitívne dojmy, živé spomienky a emócie. Ľudia, ktorí milujú a študujú slovanskú kultúru, získajú z ich vystúpení hlbší a zmyselnejší pohľad do sveta slovanských tradícií, zažijú tento Slávnostný akt rituálov, ktoré spájajú svet prírody a človeka, Stvoriteľa a Vesmír. Pri vystúpení skupiny poslucháči prežívajú pozitívne pocity: prekvapenie, energiu, obdiv, potešenie, zvedavosť, nadšenie, príjemný pocit, že také umenie existuje a mnohé iné. Jedinečnosť tímu spočíva v tom, že má veľké množstvo ľudových ruských a Ukrajinské piesne(viac ako dvesto), ktoré nazbierali na folklórnych a národopisných výpravách. Vystúpenie folklórneho súboru „Radeya“ je skvelou šancou zoznámiť sa s úžasným bohatstvom slovanskej kultúry. Zvuky ľudových piesní v podaní súboru sú jedinečné vibrácie, ktoré prenikajú k poslucháčovi od hlavy po päty, pôsobia liečivo a harmonizujú dušu, ducha i telo človeka.

Každý tímový program je jedinečný a individuálny. Súbor má obrovský repertoár a bohaté skúsenosti s dirigovaním programov, vďaka tomu môže skupina pokojne improvizovať priamo počas dovolenky. Súbor vznikol 10. novembra 2004, no všetci členovia súboru sa poznali už dlhšie. Všetci účastníci sa spriatelili a spojili ich účasťou v študentskej folklórnej skupine Doneckej národnej univerzity „Divina“, ktorej vedúcim je dodnes etnická muzikologička Elena Vitalievna Tyurikova. Práve ona vštepila všetkým členom súboru veľkú lásku k hudobnému folklóru. Po odchode z univerzitného tímu sa dievčatá v priebehu pár týždňov opäť dali dokopy, pretože sa ukázalo, že bez spevu a spevu už nedokážu žiť. Práve tento dátum sa začal považovať za zrod súboru „Radeya“, ktorý zmenil viac ako jedno miesto svojich skúšok a toto meno okamžite nedostal. Skupina prišla s názvom až na tretíkrát, členom súboru sa páči, že názov znie starodávne slovo„Ra“ znamená vyžarovanie slnečného svetla, „dea“ znamená akciu a „ya“ znamená ja. Názov spolu znamená „Konám pod žiarou svetla Ra, v žiare svetla slnka a v žiare svetla“...

Tým chce, aby jeho činnosť ako folklórneho súboru a vôbec práca v oblasti štúdia folklóru bola prírastkom svetlého začiatku v živote každého človeka. Súbor študuje existujúci, teda autentický folklór svojho regiónu, chodí na expedície, študuje folklór priamo od žijúcich nosičov – „babičiek“. Babičky sú veľmi štedré, pomáhajú im v mnohom. Súčasné zloženie tímu Radeya zahŕňa šesť ľudí: Olga Zapalskaya, Olga Suprunova, Natalya Dutova, Olga Melnik, Dmitrij Borisenko a Irina Borisenko. Všetci účastníci majú rôzne vzdelanie a rôzne názory na život, ale všetci radi spolu spievajú, a to im dáva spoločné ciele: vystúpenia, nové myšlienky a nápady, štúdium folklóru.

Folklórny súbor s názvom „Istoki“ sa objavil v roku 1978 v „októbrovom“ kultúrnom centre v meste Podolsk, ktoré sa nachádza v Moskovskej oblasti, vytvorila ho Elena Vladimirovna Bessonova. Hlavným cieľom tohto tvorivého tímu je obnoviť a osvojiť si kultúrne tradície svojho regiónu. Od 80. rokov 20. storočia začal súbor chodiť na časté folklórne výpravy po celom Podolsku. Kreatívna činnosť Súbor sa neustále rozrastá, zahŕňa výskumnú, pedagogickú a interpretačnú činnosť. Vďaka tomu bolo v roku 1944 na základe súboru vytvorené Centrum tradičnej kultúry južného moskovského regiónu s názvom „Origins“.

Folklórny súbor „Istoki“ si za celých dvadsaťpäť rokov pôsobenia na javisku i mimo neho skutočne našiel svoj vlastný štýl a je skutočným nositeľom ruskej kultúry v moskovskom regióne. Jeho názov „Origins“ dokonale vystihuje činnosť Centra, pretože cieľom Centra je oživenie, výskum a hľadanie všetkého pekného, ​​čo kedysi naši predkovia vlastnili a mohli robiť. V Centre Istoki pôsobí mnoho rôznych súborov a všetky sú veľmi aktívne v rámci festivalových a koncertných aktivít. Súbor sa už neraz stal laureátom najväčších medzinárodných súťaží a festivalov. V roku 1920 bol na Medzinárodnom festivale v Taliansku, meste Ascoli Piceno, v roku 1992 sa súbor zúčastnil Medzinárodnej súťaže folklórnych súborov v Bielorusku pod názvom „Simon-Music“, aj v roku 1992 bol videný na Medzinárodnom detskom folklórnom festivale v Rumunsku, Tulcea. V roku 1995 sa skupina zúčastnila Medzinárodného festivalu ľudového umenia v Slovinsku, meste Maribor.

V rokoch 1999 a 2000 bol súbor prítomný na medzinárodnom festivale „Zlatá jeseň“ v meste Podolsk, v roku 2002 na Medzinárodnom folklórnom festivale „Baltic - 2002“ v Litve, meste Vilnius. Družstvo sa zúčastnilo aj celoruských folklórnych slávností, ktoré sa konali v mestách ako Novosibirsk, Omsk, Perm, Vologda, Jekaterinburg, Volgograd, Samara, Petrohrad a iné. Okrem tvojho koncertná činnosť„Istoki“ dodnes zbiera folklór na rôznych folklórnych výpravách. Majú veľa vedeckého materiálu o folklórnych piesňach, ľudové zvyky a rituály regiónov Tula a Moskva. Mnohé rituály a zvyky boli zrekonštruované ľudový kalendár: Trojica, vianočné slávnosti, Maslenica a mnohé iné. Vďaka zozbieraným materiálom a výpovediam očitých svedkov súbor úplne obnovil svadobný obrad, ktorý sa konal v regióne Tula (regióny stredného toku rieky Oka). Veľmi zaujímavé sú: „náreky nevesty“, „dievčenské“ piesne, piesne „do koruny“, ako aj „vlnité“ a „veľkolepé“ piesne, ktoré sú prítomné vo veľkom počte a dokonca aj s úplnými podrobnými textami. Rituálne piesne sú tiež pomerne široko zastúpené: „hra“, „priechod“, „okrúhly tanec“, „na lúky“, „prechádzka“, „Vianoce“ a „Glorifikácia Krista“. Na základe týchto materiálov sa súbor pokúsil znovu vytvoriť všetky fragmenty rituálov. Zapnuté tento moment„Istoki“ spolupracuje s poprednými ruskými organizáciami, ktoré pôsobia v oblasti etnografie a folklóru. Všetky materiály, ktoré expedícia našla a zozbierala, sú podrobené veľmi serióznemu výskumu, zaznamenané a následne systematizované a dešifrované.

Vďaka výsledkom prvých expedícií sa náplň práce tímu „Istoki“ výrazne zmenila. V repertoári súboru sú tance a piesne miestnej tradície. Tiež zmenené vzhľad všetci členovia tímu: obnovujú a rekonštruujú svoj tradičný ľudový odev vzdialení príbuzní. Kostýmy si šijú aj pre seba z látok, ktoré sú veľmi podobné minulosti, vyšívajú, tkajú opasky a vyrábajú klobúky. Vďaka tomu a majstrovstvu umeleckých remesiel vytvárajú členovia skupiny skutočne súbor, v ktorom je všetko tak harmonicky prepojené – vzhľad, spev aj tanec. To znamená, že súbor sa nezaoberá rekreáciou a oživením samostatného diela a typu ľudové umenie, oživuje jeho hlavný princíp: interakciu vonkajšieho materiálneho života a jeho vnútorného duchovného prejavu, ako aj organickú podstatu samotného spôsobu života. V centre Istoki študuje viac ako dvesto detí. Všetci študujú: etnografiu, dejiny ruštiny ľudový kroj, ľudový spev, ľudové nástroje, ľudový tanec, umelecké remeslá, vyšívanie. Všetky hodiny prebiehajú na základe a vďaka materiálu zozbieranému počas viacerých expedícií. Školenie prebieha podľa programu, ktorý bol vyvinutý a založený na 20-ročných skúsenostiach „Istoki“ v oblasti pedagogiky. Pedagogický zbor tvoria absolventi toho istého Strediska, v súčasnosti absolventi vyšších kultúrnych a pedagogických vzdelávacie inštitúcie. Stredisko „Istoki“ je jedným z organizátorov už tradičného Medzinárodného folklórneho festivalu s názvom „Zlatá jeseň“, ktorý sa koná v meste Podolsk. Symbolom tohto sviatku je snop pšenice, ktorý je ozdobený starý zvyk. Zdobiť ho prichádza množstvo folklórnych súborov z celého veľkého Ruska.

„Altai-Kai“ sú virtuózi hrdelného spevu, ktorí zručne ovládajú všetky jeho štýly, ako aj rôzne druhy kaye a bežných hudobných nástrojov. Nízke, zamatové zvuky karykyry, neuveriteľné khoomei a hudobné sygyt-sybysky, veľmi prirodzene prenášané zvuky prírody - šumenie potoka, spev vtákov, hlasy dravcov a tiež veľmi jemný ženský hrdelný spev a jednoducho ženský spev, melódia komusu, akordeónu a topshuru - presne to všetko je hudba „Altai-Kai“. Komické melódie, tanečné melódie a šamanské tajomstvá sa spájajú s tradičnými altajskými piesňami o rodnej Zemi, o jej kráse, o hrdinoch a ich bývalej sile, o jej rodnom ľude. Kaychy rozprávači sú interpretmi tradičných, posvätných hrdinských príbehov a eposov na Altaji. Folklórny súbor „Altai-Kai“ sa zrodil v roku 1977 zásluhou Urmata Yntaeva a cieľom tohto zoskupenia sa okamžite stal rozvoj a zachovanie tradičnej kultúry Altajská republika.

Folklórny súbor je laureátom medzinárodných a celoruských súťaží a festivalov. Bol zaznamenaný v Guinessovej knihe rekordov a úspechov za najdlhší výkon hrdelného spevu v roku 2003. Súbor má zlatú medailu, ktorú získal na Delfských hrách v Moskve v roku 2000. Má aj zlatú medailu, ktorú získal na medzinárodnom festivale hrdelného spevu „Breath of the Earth“, ktorý sa konal v meste Ulan-Ude v roku 2005. Súbor je aj laureátom ceny G.I. Choros-Gurkin z Altajskej republiky. "Altai-Kai" je členom folklórnej únie celej Ruskej federácie, členom medzinárodnej organizácie ľudové umenie IOF UNESCO. A v roku 2007 sa folklórny súbor "Altai-Kai" stal súčasťou "WOMEX" - organizácie World Music, ktorá sa nachádza v Španielsku. Súbor má veľmi širokú mapu zájazdových aktivít, cestuje po Rusku, Kazachstane, Kirgizsku, Uzbekistane, Ukrajine, Mongolsku, Poľsku, Českej republike, Nemecku, Rakúsku, Nórsku, Švajčiarsku, Fínsku, Turecku a Spojených štátoch amerických. Tím sa zúčastnil aj rôznych televíznych programov, napríklad v programe ORT “ Dobré ráno“ a v programe „Veľké pranie“. A na kanáli „Independent Planet“ ukázali priamy prenos vystúpenia súboru.

Folklórny súbor „Altaj-Kai“ účinkoval aj v ústrednej televízii Českej republiky, jeden a pol hodiny, ba aj v r. naživo. Vďaka organizácii Urmata Yntaeva, ako aj samotného súboru Altaj-Kai sa uskutočnili tri úspešné festivaly hrdelného spevu, ktoré sa volali „Altyn-Taiga“, mnohí predstavitelia ich Khakassie, Tyvskej republiky, ďalekého zahraničia Zúčastnili sa na ňom Japonsko, Spojené štáty americké a Anglicko. V súčasnosti sa folklórny súbor venuje skvalitňovaniu a aktualizácii repertoáru, propagácii altajského hrdelného spevu a zdokonaľovaniu techniky kaja.

"Rusichi" je súbor ľudovej improvizácie a starej ruskej hudby, ktorý bol založený v roku 1980 ako štúdio Krug, bolo to v továrni Dukat (na čele s Borisom Bazurovom). O niečo neskôr tvorí mužské zloženie „Kruhu“ ľudový súbor „Hráči na moskovský roh“ - je to prototyp budúceho ľudového súboru „Rusichi“, toto meno bolo prvýkrát počuť v roku 1985. Od prvého dňa vzniku súboru je jeho stálym účastníkom a vedúcim Vitalij Vladimirovič Galitskij - je autorom všetkých inscenácií, ktoré súbor predvádza, majstrom, ktorý vytvoril najunikátnejšie ruské hudobné nástroje jedenástky - pätnásteho storočia.

Dnes tieto nástroje vlastnia všetci členovia folklórneho súboru, medzi ktoré patria píšťaly kaljuka, gusli, pastierske trúby, píšťalky, donské náhubky, hurhaj a lutna. Súbor začal vystupovať ako profesionálny súbor v roku 1983 (potom pôsobil v Moskovskej filharmónii a od roku 1986 - vo Vladimírskej filharmónii). Veľkú slávu si získali vďaka účasti v súťaži ľudovej piesne, ktorá sa konala v meste Krasnodar, účasť v r. Celo ruská súťažúčinkujúcich na ľudové nástroje, ktorá sa konala v meste Tula, ako aj účasť na natáčaní a produkcii filmu „Primordial Rus“. V tom čase spoločnosť s názvom „Melodiya“ vydala prvý disk, ktorý sa nazýva „Rusichi“. V roku 1991 sa folklórny súbor zúčastnil festivalu v Cannes, s množstvom koncertov absolvoval turné po mestách Nemecka, Talianska, Francúzska, Poľska, Malty, Rakúska, Cypru a Izraela. A všade – v Spojených štátoch amerických, v Európe a doma – bol súbor vítaný ako niečo jedinečné, niečo, čo je jedinečné, ako skutočný fenomén ruskej kultúry.

Najväčší ruský režisér Sergej Fedorovič Bondarčuk na účasť na natáčaní filmu „Tiché prúdy Don“ pozval nikoho iného ako „Rusichov“. Ďalšou dôležitou etapou vo vývoji folklórneho súboru bola účasť na veľkom počte dramatických inscenácií Moskovského divadla na Malajskej Bronnaji (ide o obdobie od roku 1993 do roku 1998). V roku 1998 sa súbor stal laureátom ceny s názvom „Anjelský hlas Ruska“. Dlhoročné bádanie, výpravy do vzdialených dedín, štúdium starodávnej ruskej duchovnej kultúry – práve vďaka tomu môže súbor obnoviť stratený kus kultúry a predstaviť svojim divákom a poslucháčom skutočné majstrovské diela vojenských a historických piesní pätnásteho do devätnásteho storočia, staroveké ruské balady a eposy, kozácke ľudové drámy, ktoré vychádzajú z tradícií ruských ľudových ortodoxných spevov. Súbor vydal niekoľko CD - „Neurobíme hanbu ruskej krajine“, „Rusichi“, „Volnitsa“, „Unikátna hudba starovekého Ruska“, „Išli sme zachrániť vlasť“ a „Boli šťastné dni“ .

Dvadsiateho šiesteho decembra dvetisícjedenásť na javisku Akademického hudobno-dramatického divadla Krymskotatársky folklórny súbor „Kyrym“ predstavil svoj novoročný program. Umelecká činnosť Tento krymskotatársky folklórny súbor stelesňuje stáročné tradície súvisiace s tvorivosťou ľudí, s ich najvyššou duchovnou kultúrou. Tím začal svoju činnosť v tisícdeväťstodeväťdesiatom roku v meste Simferopol, riaditeľom a umeleckým riaditeľom vtedy bol a teraz je ctený umelec Republiky Tatarstan Server Kakura a Ukrajiny. hlavným cieľom folklórneho súboru "Kyrym" je oživovať, rozvíjať, uchovávať a popularizovať národné, vokálne a choreografické umenie krymských Tatárov a hlavnou úlohou je vychovávať najvyššiu morálku v dospievajúcej generácii. Celkový počet zamestnancov folklórneho súboru je päťdesiat ľudí, z toho tridsaťšesť je v tvorivom zložení súboru. Repertoár tohto krymskotatárskeho súboru je pomerne bohatý a pestrý.

Vystúpenia súboru sú takým živým divadlom, všetci umelci sú oblečení v pestrých národných krojoch. Na základe krymských Tatárov ľudové tance a piesní, legiend a rozprávok, vzniklo mnoho vysoko umeleckých vokálnych a choreografických skladieb, napr.: „Yavluk“, „Dyugyun“, „Agyr ava ve Khaitarma“, „Choban“, „Tym-tym“ a mnohé ďalšie, ktoré veľmi jasne vyjadrujú estetické ideály a tradície krymských Tatárov. Všetci členovia folklórneho súboru zbierajú neoceniteľné kúsky hudobné dedičstvoľud krymských Tatárov, spoločný znakčo sú veľké straty, ktoré následne viedli k veľkému počtu medzier, k strate celých epoch. Orchester súboru má nádherný zvuk, pravdepodobne vďaka tomu, že účastníci používajú národné krymskotatárske nástroje, ako sú: oud, dare, chubuk-davul, zurna, saz - sprostredkúvajú jedinečnú chuť a malebnosť ľudovej hudby. V repertoári folklórneho súboru „Kyrym“ je profesionálne prezentovaný žáner, ktorý je dnes takmer nepreskúmaný – ide o duchovný spev „ilyakhi“, ktorý na profesionálnej scéne doteraz nezaznel.

Skupina interpretuje takmer všetkými zabudnuté piesne, ktoré majú veľkú umeleckú hodnotu, ľudia ich tvorili po stáročia a zároveň do nich vložili svoje najcennejšie pocity. Súbor interpretuje mnoho krymskotatárskych piesní, ako napríklad: „Ay, kara kyz“, „Meni de gadaman...“, „Arabalar gelip de gecher“, „Gudin, bulutlar“, „Nogay beitleri“ a mnohé ďalšie. Tieto piesne znejú z úst takých sólistov súboru ako ctený umelec Krymskej autonómnej republiky Asie Sale, Emmina Mustafaeva, Yunus Kakura a mnohí ďalší. Práca v súbore, slávnych spevákov, ctení umelci Krymskej autonómnej republiky Edie Ablae, Rustem Memetov, Dilyaver Osmanov, ako aj moderátor programu a ctený umelec ARC Resul Halli prispeli obrovský prínos vo vývoji folklórneho súboru „Kyrym“. Významnú úlohu v kreatívny rozvoj V súbore vystúpili aj choreografi - ctená umelkyňa Ukrajiny Dzhemile Osmanova a výtvarník Munir Ablaev, ctený umelec celého Tadžikistanu Remziye Bakal, ako aj vôbec prvý riaditeľ folklórneho súboru, najtalentovanejší hudobník, ako aj ctený umelec Uzbekistanu Dilyaver Bekirov. Treba spomenúť aj Ismeta Zaatova, ktorý je dnes námestníkom ministra kultúry Autonómnej republiky Krym.

Štrnásteho októbra o ôsmej hodine večer sa v čajovni „Yurta“ konal nádherný koncert folklórneho súboru „Tuva“ - sú jedným z najlepších hrdelných spevákov Tuvy. Už od prvých minút existencie súboru je základom jeho programu hrdelný spev v rôznych technikách (kargyra, sygyt, borbannadyr, khoomei, ezengileer), kedy interpret vydáva súčasne dva alebo viac zvukov. Ide o vôbec prvú tvorivú skupinu v celej republike, vznikla v roku 1988, jej cieľom bolo oživenie národnej kultúry Tuvy, jej kultúrna sebaidentifikácia, chcú zachovať interpretačné tradície hrdelného spevu Tuva, aby výrazne prispel k rozvoju umenia hrdelného spevu Tuvy. Predkovia Tuvanov, ktorí predtým obývali Tuvu, našli a zachovali umenie hrdelného spevu, všetky jeho druhy, ako aj všetky druhy hudobných nástrojov nomádov. Tuva je miesto, kde žili Skýti, Sarmati, Turci, Huni, Ujguri a Kirgizi. To všetko je prítomné v piesňach folklórneho súboru „Tyva“. To vysvetľuje najširšiu škálu tém tejto skupiny: interpretujú hudbu od meditatívnej kontemplatívnej až po patetickú. Súbor má pomerne pestrý repertoár, zahŕňa súborný a sólový hrdelný spev vo všetkých piatich štýloch, inštrumentálnu hru tradičné nástroje, epickú poéziu, ako aj tuvanské pôvodné ľudové a pôvodné piesne.

Dá sa povedať, že „Tyva“ je základná, základná skladba, z ktorej vzišli mnohé „menové“ ľudové skupiny, ako napríklad „Yat-kha“, „Alash“ a „Khuun-khur-tu“. Folklórny súbor „Tuva“ je jediným hrdelným speváckym súborom, ktorý neustále koncertuje a predvádza khoomei vo všetkých odľahlých kútoch Tuvy. Tento súbor poznala verejnosť nielen v Tuve či Rusku, ale aj v mnohých iných krajinách sveta. O dvetisíc tri bola skupina ocenená Grand Prix na hudobnom festivale „Melodies of the East“ v meste Samarkand, ktorý sa konal pod patronátom UNESCO. V dvetisícosem sa nakrúcania zúčastnil folklórny súbor „Tyva“. dokumentárny film o hrdelnom speve v Tuve, film produkovala Turecká národná televízna spoločnosť. Treba dodať, že folklórny súbor „Tyva“ s veľkým úspechom absolvoval turné po mestách Belgicka, Nemecka, Mongolska, Švédska a Taiwanu. Súbor koncertoval aj v krajinách ako Nórsko, Spojené štáty americké, Japonsko a väčšina ďalších krajín.

Folklórny súbor Dmitrija Pokrovského je jedinečná spevácka skupina, ktorá vznikla v roku 1973 v Moskve pod Folklórnou komisiou takzvaného Zväzu skladateľov RSFSR. Dvadsaťtri rokov tím viedol Dmitrij Viktorovič Pokrovskij (nar. 1944, zomrel 1996), bol laureátom štátnej ceny ZSSR, predsedom ruskej pobočky medzinárodnej folklórnej organizácie UNESCO. Je prvým a dodnes jediným človekom, ktorý skutočne dokázal skĺbiť profesionálne stvárnenie folklóru a jeho vedecké štúdium, moderné hudobná kultúra- s tradíciou ľudovej hudby. Folklórny súbor je počas celej svojej existencie laboratóriom pod vedením Pokrovského, ktoré sa venuje činnosti zameranej na oživenie, zachovanie a samozrejme rozvoj národného folklóru a ruskej kultúry. Súbor podporuje estetickú výchovu spoločnosti, celosvetové šírenie a popularizáciu ľudového umenia, rozvoj kultúrnych väzieb medzi národmi, ako aj propagáciu ruskej národnej kultúry na Západe. Folklórny súbor Pokrovsky sa zaoberal zbieraním a systematizáciou folklórnych materiálov, vývojom počítačových programov; vykonal obrovské výskumné a expedičné práce.

Dnes, keď je hlavnou úlohou rozvíjať národnú ideológiu a rozvíjať folklór v úplne nových spoločenských podmienkach, vplyv a úloha tohto druhu činnosti stále viac narastá. Repertoár Pokrovského folklórneho súboru obsahuje viac ako 2000 ľudových piesní, tancov, rituálov a melódií; súbor zhromaždil cennú zbierku skutočného tradičného ľudu hudobné nástroje a krojov - viac ako stošesťdesiat úložných jednotiek: vytvoril obrovský archív s video, audio a notovými nahrávkami talentovaných ľudových interpretov. Súbor nahromadil unikátnu expedičnú a teoretický materiál, nadobudol množstvo javiskových skúseností. Súbor zbieral a študoval folklór, ovládal rôzne technológie ľudový spev, spolupracoval s vážnymi súčasnými skladateľmi - E. Artemyevom, A. Schnittkem, V. Daškevičom, S. Gubaidullinom, V. Martynovom, A. Batagovom, V. Gavrilinom, V. Artemovom, V. Nikolajevom a ďalšími. Členovia súboru majú bohaté skúsenosti so spoluprácou s divadlami – podieľali sa na inscenáciách A. Vasiljeva, Y. Lyubimova, M. Levitina, S. Jurského, K. Ginkasa, I. Raikhelgauza, G. Čerňachovského, A. Ponomareva, N. Šejka. a L Dodina. Kolektív súboru sa podieľal na dabovaní viac ako tridsiatich kreslených filmov a filmov, podieľal sa na nakrúcaní D. Asanovej, N. Mikhalkova, M. Schweitzera, E. Klimova, I. Povolotskej a S. Talanova. Súbor sa venoval aj výskumnej činnosti – hlavný okruh záujmov folklórneho súboru nemá obdoby. Folklórny súbor Dmitrija Pokrovského je jedným z najvýznamnejších príspevkov Ruska do hudobnej kultúry 2. polovice 20. storočia.

Hudba v podaní súboru Dmitrija Pokrovského je veľmi odlišná: piesne rôznych tradícií a rôznych štýlov ruskej dediny, medzi nimi: Archangelsk, Belgorod, Vologda, Kaluga, Kursk, Pskov a Smolenská oblasť, Don, Kuban, Nekrasov kozáci a ďalší. Medzi posvätnú hudbu patrí Old Believer, pravoslávny kostol, spevy Molokanov a Doukhoborov. Súbor má programy, ktoré sú venované sedliackym sviatkom, svadobným obradom, ruskému tradičnému divadlu, ľudovým drámam a pod. Repertoár súboru zahŕňa aj diela mnohých klasických skladateľov, medzi nimi M. Musorgského, I. Stravinského, D. Šostakoviča, R. Ščedrina. Keď sa v roku 1994 uskutočnila v New Yorku v sále Brooklyn Academy of Music premiéra I. F. Stravinského „Les Noces“, ktorú súbor odohral, ​​stala sa nefalšovanou, skutočnou senzáciou vo všetkom. hudobný svet. Netradičné vokálne a javiskové prevedenie veľmi komplexnej inovatívnej skladby bolo podporené obrovským vedeckým objavom, ktorý sa týkal ľudových koreňov avantgardnej hudby začiatku tohto storočia, ktorý nás prinútil pozrieť sa na celú tvorbu I.F. nový vzhľad. Stravinského. Arzenál ľudového súboru Pokrovsky obsahuje 6 diskov, ktoré boli vydané v ZSSR, Európe a Spojených štátoch amerických. Súbor s neustálymi úspechmi koncertoval vo svojej rodnej krajine i v zahraničí, navštívil najmä krajiny ako USA, Austráliu, Japonsko, Kanadu, Nemecko, Anglicko, Švajčiarsko, Rakúsko, Belgicko, Maďarsko, Fínsko, Bulharsko.

Súbor dôstojne reprezentoval Rusko na najväčších medzinárodných festivaloch - „Creating Music Together“, „Documenta - 9“, „Vomad“, ako aj na Svetovom environmentálnom fóre atď. Len v Spojených štátoch odohral folklórny súbor približne päťsto koncertov rôzneho typu. Súbor vystupoval v najlepších sálach krajiny, usporadúval rôzne charitatívne podujatia vrátane vystúpení v Národná knižnica kongrese vo Washingtone a Bielom dome, koncert pre dalajlámu v Los Angeles. Súbor koncertoval na počesť otvorenia mosta (vzdušného) medzi Aljaškou a Čukotkou, v rámci medzinárodné hnutie environmentalistov – koncert v Grand Canyone a pod. Súbor uskutočnil aj spoločné americko-ruské predvianočné vystúpenia vo Washingtone, San Franciscu, Texase, New Yorku a Bostone.

Folklórny súbor Dmitrija Pokrovského sa zúčastnil aj amerických vzdelávacích programov v Pensylvánii, Connecticute, Aljaške, Kalifornii, Colorade a ďalších štátoch. Americkým školákom priblížili skutočnú ruskú kultúru, súbor chcel dosiahnuť vzájomné porozumenie a zblíženie medzi národmi týchto dvoch krajín. Súbor predstavil ruskú tradičnú hudbu západnému publiku, čím sa stal majetkom celej svetovej hudobnej kultúry.