Metropolita Nectarius z Aeginy. bol roky riaditeľom školy

Každý, kto pracuje pre Krista, okrem práce venovanej bohoslužba, nevyhnutne čelí potrebe vykonať špeciálny, vnútorný výkon. A najčastejšie je to tento čin, niekedy navonok nepostrehnuteľný, ktorý vedie človeka do Kráľovstva nebeského. Vo zvyšku my – nezlomní otroci – robíme, čo musíme. Pre svätého Nektaria z Aeginy (Kefalas), metropolitu Pentapolisu, bol takýto čin odvážny, pokorná trpezlivosť so závisťou a ohováraním.

List od Boha

Anastasios Kefalas sa narodil v r veľká rodina v Silivrii v roku 1846. Milý kresťanská výchova je zaviazaný rodičom a predovšetkým matke. Veľmi skoro sa u mladého kresťana vyvinula túžba po vzdelaní a túžba slúžiť Kristovi. Preto vo veku 14 rokov zamieril do Konštantínopolu, zázračne sa dostal na loď a dosiahol vytúžený cieľ.

Chudoba však zvedavému a nadanému chlapcovi nedovolila okamžite začať študovať. Anastasy začal pracovať v tabakovej továrni a pomaly sa vzdelával. „V tom čase žil v takej núdzi, že sa jedného dňa, extrémne obmedzený na prostriedky, rozhodol... napísať list Pánovi, v ktorom načrtol svoje problémy a potreby – taká bola jeho detská jednoduchosť a spontánnosť. „Poprosím Ho,“ pomyslela si Anastasy, „o zásteru, šaty, topánky, lebo nič nemám, je mi zima...“ Vyzbrojený ceruzkou a papierom napísal: „Môj Kriste, nemám zástera, žiadne topánky. Žiadam Ťa, aby si mi ich poslal. Ty vieš ako veľmi ťa milujem." Potom list zložil, zapečatil a na obálku dal nasledujúcu adresu: „Pánovi Ježišovi Kristovi v nebi“ a s tým išiel na poštu.

Cestou stretol suseda, obchodníka, a ako sa ďalej ukázalo, toto stretnutie (ako vlastne všetko, čo sa nám deje) bolo dielom Božej prozreteľnosti.

- Anastasy, kam ideš? - spýtal sa sused. Táto nečakaná otázka zmiatla chlapca, ktorý ako odpoveď niečo zamrmlal a ďalej držal list v ruke. - Daj mi svoj list, pošlem ti ho. Bez váhania podal list. Obchodník ho vzal, vložil si ho do vrecka a išiel ďalej. A radostná Anastasy sa vrátila domov.

Obchodník, ktorý sa už priblížil k poštovej schránke, upozornil na záhadnú adresu a neovládajúc svoju zvedavosť otvoril obálku a prečítal list. Vzrušený a znepokojený si myslel, že Anastasius je výnimočné dieťa, a rozhodol sa okamžite odpovedať na list, nepochybne ho k tomu podnietil Ten, ktorý povedal: „Čo ste urobili jednému z mojich najmenších bratov, urobili ste Mne. Matúš 25:40).

Po napísaní niekoľkých dojemných slov na papier a vložení peňazí do obálky ich obchodník poslal Anastasii. Odpoveď od „Pána“ sa ukázala byť taká rýchla, že náš mladý svätec len o deň neskôr, keď prišiel do práce, predstúpil pred svojho pána v nových šatách. Keď ho majiteľ videl tak dobre oblečeného, ​​rozzúril sa, obvinil Anastasyho z krádeže peňazí a nemilosrdne ho zbil. Chlapec protestoval, kričal, že sa ničím neprevinil, a povedal neuveriteľnú pravdu, že peniaze mu poslal Boh.

"V živote som nekradol!" Anastasia však takéto dostávala aj naďalej silné údery, že k plaču pribehol ten istý sused-obchodník, jeho patrón, ktorý o všetkom povedal zarytému majiteľovi chlapca, čím zachránil Anastasiu pred neľudským mučením. Takouto tvrdou prácou si mladý svätec zarobil na chlieb, poskytol si príležitosť študovať a pomohol svojej rodine s peniazmi.“

Múdrosť na tabakovom papieri

Život mladého muža bol v tom čase jednoduchý: práca, kostol, modlitba, čítanie učenia na pomoc duši a Svätého písma. Myšlienky, ktoré sa mu zdali najzaujímavejšie, si zapisoval do špeciálneho zápisníka z tabakového papiera, ktorý neskôr nazval „Pokladnica svätých myšlienok“.

Neskôr na to spomínal takto: „Toto dielo je výsledkom dlhej a tvrdej práce, spôsobenej dlhoročnou túžbou po šírení vedomostí, ktoré majú duchovný význam... Pre nedostatok peňazí som ho nemohol vydať. Podarilo sa mi však nájsť spôsob, ako túto prekážku obísť tak, že ako reklamné letáky som použil cigaretový papier od konštantínopolských obchodníkov s tabakom. Nápad sa mi zdal úspešný a hneď som sa pustil do jeho realizácie. Denne som písal veľké množstvo myšlienky zhromaždené mnou z takýchto listov papiera. Zvedaví kupujúci sa tak po ich prečítaní mohli dozvedieť všetko múdre a prospešné...“

Didaskal (učiteľ) v ňom, ako vidíme, sa zobudil skoro a toto povolanie nezmenil celý svoj život.

Laboratórny asistent v tieni Božieho hrobu

Anastáziovi sa podarilo pokračovať v systematickom vzdelávaní, keď sa zamestnal ako laborant na jednom z konštantínopolských kolégií, ktoré patrili pod jurisdikciu kostola Božieho hrobu. Tam dostal možnosť vyučovať na juniorské triedy a zároveň študovať u seniorov.

Po získaní stredoškolského vzdelania sa mladý muž vo veku 22 rokov presťahoval na ostrov Chios, kde sa už ako učiteľ v škole ukázal ako askéta: takmer všetko. voľný čas Trávil čas v modlitbe a rozjímaní o Bohu, jedol raz denne.

Pre mladého učiteľa bola práca službou Bohu a nielen spôsobom, ako zlepšiť materiálne blaho. Pracoval nielen s deťmi, ale aj s dospelými, učil ich zbožnosti slovom a príkladom, pomáhal tým, ktorí to potrebujú, veľa písal.

„Z tohto obdobia jeho života sa datuje aj jedna veľmi pozoruhodná epizóda. Chlapec, ktorý nakupoval a varil, jedného dňa neprítomne zabudol na ohni kastról, ktorého obsah zhorel. Anastasy sa nahneval a dal mu za trest dve facky po hlave, no on sa okamžite kajal, prosil Boha o odpustenie a za trest pre seba aj stratu vkusu. Boh splnil jeho prosbu, prijal jeho pokánie a od toho dňa svätý Nektarios už nikdy nerozpoznal chuť jedla, ktoré si dal.“

Čo je to facka po hlave dieťaťu podľa vtedajších konceptov, keď ešte neexistovala juvenilná justícia? Rodičia vám poďakujú iba za výchovu - nevychovávajú džentlmenov. Ale učiteľ bol znepokojený, pocit hriechu a bázeň pred Bohom mu nedovolili žiť v pokoji.

Sny o Athose

Pod vplyvom častých rozhovorov s opátom kláštora Chios v Nea Moni zložil v roku 1876 Anastasius mníšske sľuby s menom Lazar a o dva mesiace neskôr ho biskup z Chiosu vysvätil za diakona a pomenoval ho Nektarios.

Ideálom hierodeakona Nektariosa v tom čase bola pustovňa na Svätej hore Athos. Ale dostal sa tam až po mnohých rokoch a nie nadlho – ako pútnik. Kláštor Chios v ňom zrejme položil dobrý kláštorný základ: služba Kristovi z veľkej synovskej lásky, z tej istej lásky – poslušnosť opátovi, zvyk dlhého a usilovného bdenia.

Ľudia, ktorí dostali takúto podkovu, vždy žijú dvojaký život. Jedna jeho strana je nevýslovná útecha od Pána, druhá je rovnako nevýslovné utrpenie od diabolských útokov. Obrat v tomto smere nastal, keď jeden z dobrodincov Chiosu predstavil hierodiakona túžiaceho po poznaní alexandrijskému patriarchovi Sophroniusovi. Poslednému sa Nectarius páčil a mladému mníchovi poradil, aby sa ďalej vzdelával v Aténach a spomínaný dobrodinec k tomu všemožne prispel.

Vyššia hodnosť znamená viac pokory

Po absolvovaní teologickej fakulty na univerzite v Aténach v roku 1885 zamieril hierodeacon Nektarios do Alexandrie. Tam ho čakalo stádo hľadajúce slovo Božie, zaujímavá práca, závratný kariérny vzostup (v roku 1886 kňazské svätenie, v roku 1889 biskupské svätenie) a - ohováranie, vyhnanie, odcudzenie na doživotie.

Biskup Nektary krátko po svojej vysviacke za biskupa povedal: „Pane, prečo si ma povýšil na takú vysokú dôstojnosť? Požiadal som Ťa, aby si zo mňa urobil iba teológa a nie metropolitu. Od útleho veku som sa k Tebe modlil, aby si bol hodný stať sa jednoduchým pracovníkom na poli Tvojho Božieho slova, a Ty ma teraz v takýchto veciach skúšaš. Pane, pokorujem sa pred Tvojou vôľou a modlím sa k Tebe: pestuj vo mne pokoru a zárodok iných cností, ako to vieš len Ty. Učiň ma hodným prežiť celý svoj pozemský život podľa slov blahoslaveného apoštola Pavla, ktorý povedal: „Už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus“ (Gal 2:20).

A tu je to, čo ešte napísal jednému mníchovi v odpovedi na blahoprajný list: „...Vaša pokora vo vás vyvoláva pocit nerovnosti medzi vami a mnou kvôli mojej biskupskej hodnosti. Táto hodnosť je skutočne skvelá, ale sama o sebe a sama o sebe. Povyšuje nositeľa na základe svojej objektívnej hodnoty, ale nijako nemení vzťah medzi tým, kto je oblečený v tejto dôstojnosti, a jeho bratmi, bratmi v Kristovi. Tento vzťah zostáva vždy rovnaký. Preto medzi nami nie je žiadna nerovnosť. Okrem toho musí byť nositeľ episkopátu príkladom pokory. Ak je biskup povolaný byť prvým, je to práve v pokore, a ak je prvý medzi pokornými, potom musí byť posledný zo všetkých. A ak je posledný zo všetkých, v čom je potom jeho nadradenosť? (...) Medzi bratmi v Kristovi, bez ohľadu na postavenie, sa vyznačujú iba tí, ktorí napodobňujú Krista, lebo v sebe nesú obraz Predobrazu a milosti Ducha Svätého, zdobia a povyšujú do výšin slávy a česť. Len takáto česť prináša rozdiely a nerovnosti (...)

Uisťujem vás, že každý deň závidím tým, ktorí sa zasvätili Bohu, ktorí v Ňom žijú, napredujú a existujú. Čo môže byť skutočne čestnejšie a jasnejšie ako takýto život? Je to ona, ktorá šikovne pracuje na obnove obrazu, aby mu dodala jeho nedotknutú krásu. Je to ona, ktorá vedie k blaženosti. Posväcuje toho, kto ho vlastní. Ozdobuje toho, kto ho vlastní. Poučuje v pravde. Rozoznieva Božie Slovo v srdci. S dôverou vedie človeka do neba. Mení dych na súvislú melódiu. Spája človeka s anjelmi. Robí človeka na podobu Boha. Zdvíha nás k Božskému a približuje Ho. Tu, môj milovaný brat, sú moje presvedčenia, ktoré ma nútia považovať askétu za vyššieho ako biskupa, a vyznávam to so všetkou pokorou.“

Venujme pozornosť niekoľkým veľmi dôležitým bodom. Po prvé, biskup stále usiluje o pustovnícky život. Po druhé, úprimne sa stotožňuje s jednoduchým mníchom, to znamená, že sa nestotožňuje so svojou hodnosťou. Po štvrté, jeho slová sú plné skutočnej duchovnej poézie, svedčiace o úprimnej láske k Bohu. A čo je najdôležitejšie, má nepredstieranú dôveru, že hlavnou cnosťou biskupa by mala byť pokora veľké písmená a teda napodobňovanie Krista.

Dá sa predpokladať, že Pán do určitej miery ukázal svätému Nektariosovi prednosti tohto daru. To znamená, že zažil skutočnú milosť pokory. Nie slovami, ako je to pre nás zvyčajne typické, ale v skutočnosti v Duchu Svätom biskup Nektarios okúsil túto čnosť. Ďalší život mu poskytol príležitosť presadiť sa v tejto dôstojnosti.

Blahoslavení ste, keď vám ľudia nadávajú

Diabol proti nemu neustále, až do posledného dňa svätcovho života, osočoval, jeden obludnejší ako druhý. Najurážlivejšie tu bolo, že ohavné ohováranie napísali a uverili kolegovia z duchovenstva alebo tí, ktorým biskup prospel.

Z toho všetkého vyplývalo pre „putujúceho biskupa“ (ako sa biskup Nektary odvtedy podpisoval) poníženie, chudoba a mnohé iné „čary“ života nevinne ohováraného človeka.

Samozrejme, že Pán potrestal svojich ohováračov, ale svätec z toho nedostal žiadnu útechu. Bolo by lepšie, keby mlčali, neotrávili život a zomreli ako spravodliví ľudia. Ale biskup pochopil aj niečo iné: všetky tieto diabolské machinácie sú skúškou vernosti Kristovi, posilňovaním cnosti. Preto nebudeme diablovi preukazovať špeciálne pocty podrobným popisom jeho skutkov, ale zameriame sa na diela lorda Nektaria.

Po prvej porcii ohovárania ho vyhodili z Alexandrie s vlčím lístkom – takým nejasným sprievodným listom, že svätec najskôr nikde v Grécku nevedel nájsť miesto, kde by sa usadil. Len čo si našiel miesto pre seba, prepadli ho alexandrijské ohovárania.

Svätec opäť klesol do priepasti chudoby. Hosteska, ktorá ho prichýlila v Aténach, však od neho nezobrala peniaze na bývanie a stravu, keďže videla jeho asketický život. Pán vzbudil aj dobrých ľudí, ktorí vyvrátili ohováranie neprajníkov.

Po určitom období útrap sa metropolita z Pentapolisu stal kňazom v Eubóji a Fthiotíde, cestoval po týchto krajoch a usilovne rozsieval Božie slovo. Samozrejme, jeho kázne okamžite upútali pozornosť, pretože to bol najučený človek (čo bola vtedy medzi kazateľmi v Grécku rarita) a zároveň neuveriteľne jednoduchý človek, ktorý nasledoval Krista ako dieťa. Verili mu, pretože svätý Nektarios hovoril o svojej skutočnej skúsenosti života v Bohu.

Machinácie diabla pokračovali a neboli to len útoky cez ľudí, ale aj priame démonické útoky. Vladyka odpovedal pokorou a modlitbou. „Keď sa svätý Nektarios, vyčerpaný chudobou, šokovaný zradou a nedôverou svojich priateľov a príbuzných, skrúšene modlil, srdce mu kleslo. úžasný svet. Zdalo sa mu, že počuje harmonický spev. Tušiac, čo sa deje, zdvihol oči a uvidel Najsvätejšiu Bohorodičku, ktorú sprevádzalo množstvo anjelov spievajúcich zvláštnu melódiu. Zapísal si slová a melódiu (neskôr pridal ďalšie slová - približne. A.M.). Každý pozná tento najkrajší hymnus na Najsvätejšiu Bohorodičku, známy ako „Agni Parfene“. Ortodoxný svet».

Zametajte, Nectarius!

V roku 1894 našiel zneuctený biskup relatívnu stabilitu v živote – vymenovali ho za riaditeľa risarianskej školy, ktorá pripravovala najmä duchovných. Okrem toho mal možnosť slúžiť v školskom kostole (predtým mu bolo zakázané vykonávať funkciu kňaza).

Vladyka Nektarij bol akýmsi režisérom. Všetky jeho aktivity presne charakterizujú slová zosnulého M.E. Kirilova: „Nebol to len duchovný, ale aj kresťan,“ čo - bohužiaľ! - to sa nedalo povedať o mnohých odporcoch metropolitu Pentapolisu.

„Keď riaditeľ dostal výpoveď o zlom správaní študenta, zavolal mu a prijal jeho ospravedlnenie, pričom viac dôveroval obvinenému ako obvineným. Ďalší jeho študent pedagogické črty jeho mentor tvrdil, že namiesto potrestania porušovateľov disciplíny a školského poriadku trestal sám seba hladovkou. Ten istý študent bol videný, ako sa trikrát po sebe trestal za to, že spôsobil nepokoje spôsobené nevhodným správaním študentov. Svätý Nektarios bol milujúcim otcom študentov aj zamestnancov školy.

Jedna z rehoľných sestier Aegina, ktorá biskupa poznala dlho, hovorí, že keď bol riaditeľom školy, zamestnanec, ktorý sa venoval upratovaniu a upratovaniu, náhle vážne ochorel a poslali ho do nemocnice. V Grécku vtedy nebolo sociálne poistenie ako v iných krajinách a chudák sa bál, že ho nahradí iný a príde o prácu.

A preto, sotva sa zotavil z choroby, prišiel do školy a našiel ju v dokonalom poriadku a čistote. Keď sa vrátil domov, povedal svojej žene, že na jeho miesto bol vymenovaný niekto iný. Keďže chcela manžela utešiť, poradila mu, aby šiel skoro ráno do školy a pokúsil sa porozprávať so svojím náhradníkom. Manžel prišiel do školy o piatej ráno a stretol sa so svojím „zástupcom“, ktorý sa ukázal byť... svätým, ktorý zametal toaletu a povedal: „Zametaj, Nektary, toto je jediná vec, ktorej si hoden robí."

Keď biskup videl svojho zamestnanca, zavolal si ho a povedal: „Poď sem a nečuduj sa, ale radšej ma pozorne počúvaj. Čuduješ sa, keď ma vidíš čistiť školu. Neboj sa, nezasahujem do tvojho miesta, práve naopak, robím všetko preto, aby som ti ho zachoval až do definitívneho uzdravenia. Práve ste sa dostali z nemocnice a nebudete môcť pracovať ešte minimálne dva mesiace. Čo by si mal urobiť? Ak vás vyhodia, ako budete žiť? Preto som ti prišiel na pomoc. Ale buď opatrný: pokiaľ žijem na tomto svete, nikto by sa nemal dozvedieť o tom, čo si videl...“

Inokedy k nemu prišla návšteva. Svätý Nektarios ho prijal ako starého priateľa a spýtal sa ho, čo chce. „Svätý otec,“ povedal cudzinec, „dlžím dvadsaťpäť drachiem. Musím ich zajtra vrátiť, ale nemám ani cent. Neviem čo robiť. Prosím ťa, pomôž mi."

Pán zavolal Kostiho, ktorý bol jeho pokladníkom. Kosti, ktorý bol pri rozhovore prítomný, sa však tváril, akoby nič nepočul. V pokladni bolo nanajvýš tridsať drachiem a do konca mesiaca bolo ešte ďaleko. Svätý ho znova zavolal. Tentoraz zareagoval Bones. „Dajte tomuto mužovi dvadsaťpäť drachiem,“ povedal biskup. "Naozaj ich potrebuje." "Nemám nič, svätý otec," odpovedal Kostya. "Pozri sa dobre, Bones, naozaj ich potrebuje." "V pokladni je len dvadsaťpäť drachiem a to je len začiatok mesiaca." "Vráť ich, Bones, Boh je veľký!"

Kosťa dal peniaze a cudzinec odišiel. V ten istý deň bol z arcidiecézy doručený prípis s prosbou svätcovi, aby nahradil chorého arcibiskupa, ktorý mal vykonať svadobný obrad. Po svadbe dostal biskup Nektary obálku obsahujúcu sto drachiem. Odovzdal ho Kosťovi so slovami: „My ľudia nemáme nič, ale Boh má všetko a záleží mu na nás.

Biskup-robotník

Mnoho ľudí prišlo do Metropolitan Nektary na spoveď a bohoslužby. Z času na čas sa mu priznalo niekoľko zbožných dievčat, z ktorých jedna bola slepá. Požiadali biskupa, aby sa stal ich vodcom na ceste ku mníšstvu. Takto sa zrodila slávna Svätá Trojica kláštor na ostrove Aegina, kde svätec žil v posledných rokoch svojho života (asi 12 rokov).

Pomohol sestrám získať ruiny kláštora na Aegine a dievčatá ich začali obnovovať. Metropolita Nektarios viedol budovaný kláštor nielen na diaľku, ale často prichádzal a podieľal sa na stavbe chrámu v rokoch 1906 až 1908 a ako 62-ročný podal rezignáciu z postu riaditeľa školy a napokon sa presťahoval do Aeginy.

Obyvatelia ostrova už biskupa poznali ako muža modlitby a divotvorcu: známy bol prípad vyhnania démona z jedného mladého muža a plodná modlitba metropolitu za dážď po trojročnom suchu.

Po presťahovaní sa do kláštora pokračoval biskup v kázaní a tvrdo pracoval na výstavbe kláštora ako jednoduchý robotník. Kláštor bol zrejme veľmi hodný, a tak proti nemu a starému metropolitovi zoslal diabol ďalšiu spŕšku ohovárania. Bolo to rýchlo vyvrátené, no táto stopa nasledovala vládcu aj po smrti.

„Jeden askéta, ktorý žil na Aegine, povedal, že svätca videli modliť sa so slzami v očiach v chráme pred svätými ikonami tri dni a tri noci bez jedla a bez vody. Nikto nevie, aké vyšetrenie vtedy podstúpil. Až po objavení sa anjela Pánovho opustil chrám a keď porazil pokušenie, vrátil sa k svojmu obvyklému Každodenný život».

IN posledné mesiace Svätec počas svojho života trpel silnými bolesťami spojenými s vážnou rakovinou. Krátko pred smrťou bol prijatý do aténskej nemocnice na oddelenie pre najchudobnejších. Službukonajúci lekár bol šokovaný biskupovým jednoduchým kláštorným zjavom: „Prvýkrát vidím biskupa bez panagia, zlatého kríža a čo je najdôležitejšie, bez peňazí.

Hneď po smrti svätého Nektaria (22. 11. 1920) sa začali početné posmrtné zázraky. Keď zosnulého metropolitu znovu obliekali na pohreb, jeho košeľu náhodou položili na okraj postele muža, ktorý bol dlhé roky ochrnutý – a on bol okamžite uzdravený; a telo nebožtíka stíchlo. Nádhernú, nadpozemskú vôňu bolo v priestoroch nemocnice cítiť ešte niekoľko dní.

Relikvie svätca našli neporušené a voňavé tri roky po pohrebe. 20. apríla 1961 bol metropolita Nektary kanonizovaný ekumenickou cirkvou.

Mäso je vzkriesené

Keď sa počas druhej svetovej vojny nacisti pokúsili za jasného slnečného počasia zbombardovať Aeginu prostredníctvom modlitieb sv. Nektaria, nepodarilo sa im nájsť ostrov v mori, zatiaľ čo iné ostrovy videli úplne dobre.

Nemožno nehovoriť o ďalšom zázraku svätého Nektaria, veľmi nedávnom. „Pred niekoľkými rokmi zostali obyvatelia jednej z horských dedín v Aegine bez kňaza. Čas plynul, no stále nebol vymenovaný nový kňaz. Konečne je to tu pôst a roľníci začali mať obavy. Zostať v tejto dobe bez kňaza pre farnosť je nemysliteľné. Po konzultácii sme sa rozhodli napísať list vládnucemu biskupovi diecézy. "Svätý Pane," prosili dedinčania, "pošli nám kňaza aspoň na chvíľu." Svätý týždeň a Veľká noc. Aby sme sa mohli primerane pripraviť, činiť pokánie, modliť sa a radostne stretnúť Svetlo s celým svetom Kristovo vzkriesenie".

Biskup prečítal list a na nasledujúcom diecéznom stretnutí v sérii ďalších otázok oznámil prosbu laikov z dediny Aegina: „Kto, otcovia, môže ísť do tejto dediny? Ale každý z prítomných vysvetlil, ako je zaneprázdnený, a uviedol dôvod, prečo nemohli ísť. Potom sa stretnutie presunulo k iným otázkam a list horárov bol pochovaný pod hromadou papierov. A potom na neho pre mnohé starosti a prípravy na blížiacu sa Veľkú noc jednoducho zabudli.

Konečne nadišiel Veľký deň zmŕtvychvstania Krista, ktorý v Grécku slávi mimoriadne slávnostne a slávnostne celý svet. Prešiel prvý prázdninový týždeň, zamestnanci diecézy odišli do práce a onedlho biskup objavil na stole nový list z horskej dediny.

„Svätý vladyka!“ písali sedliaci, „niet slov, ktorými by sme vyjadrili všetku našu vďaku a srdečnú vďaku za vašu pastoračnú účasť a pomoc našej farnosti. aby sme sa stretli s Veľkou nocou. Nikdy predtým sme nemali príležitosť modliť sa s takou milostivou a pokornou služobníčkou Božou...“

Biskup začal najbližšie diecézne stretnutie otázkou: „Kto z kňazov išiel do dediny, z ktorej bol list naposledy prečítaný?“ Všetci boli ticho, nikto nereagoval. Biskupa sa zmocnil veľký zmätok a horúca zvedavosť.

O niekoľko dní neskôr sa skalnaté horské cesty ostrova Aegina vírili prachom: do tajomnej dediny sa ponáhľal biskupský sprievod. Prvýkrát v živote prišiel do tejto zabudnutej dediny panovník s veľkolepým sprievodom. S veľkonočnými koláčmi, kulurakiya, maľovanými vajíčkami a kvetmi sa stretli s celou populáciou obyvateľov, od starých po mladých, a slávnostne ich odprevadili do malého starobylého chrámu.

Všetci grécki kňazi sú považovaní za štátnych zamestnancov a každý je povinný zanechať záznam v špeciálnom cirkevnom denníku, aj keď raz slúžil v chráme. Arcibiskup si uctieval uctievanú chrámovú ikonu a okamžite šiel k oltáru. Cez otvorené kráľovské dvere ho všetci videli, ako vzal časopis a kráčal k vysokému úzkemu oknu. Rýchlo listoval stránkami a prstom prešiel po poslednom riadku. „Nectarius, Metropolitan of Pentapolis“ tam bolo napísané krásnym atramentom. Vladyka odhodil časopis a padol na kolená, kde stál.

Správa o veľkom zázraku zasiahla každého, kto stál v chráme, nebeským hromom. Dlhé, zvonivé ticho bolo prerušené návalom ohromujúcich pocitov. Ľudia padali na kolená, dvíhali ruky v smútku, objímali sa, plakali a nahlas ďakovali Bohu a svätému Nektariosovi.

Svätý Nektarios, ktorý zomrel v roku 1920, bol celý týždeň v tele s pastiermi s jednoduchým myslením a ich rodinami, slúžil v chráme, viedol ich v krížových procesiách, v noci viedol slávnostné pohrebné sprievody – epitafy so sv. Hrob, spieval s nimi hymny a modlitby, utešoval, poučoval. Takéto slová o Bohu ešte od nikoho nepočuli. Zdalo sa, že tento starý pán s jemným hlasom Ho osobne poznal.

Až neskôr ľudia pochopili, prečo celý ten čas napĺňala ich srdcia nadpozemská radosť, prečo slzy pokánia a nehy tiekli ako rieka a nikto ich nezdržiaval ani sa nehanbil. Prečo nechceli jesť, nechceli spať, ale len sa modliť s týmto úžasným, láskavým kňazom?

2 silné modlitby Svätý Nektarios Divotvorca z Aeginy

Modlitba k divotvorcovi Nektariosovi z Aeginy za uzdravenie

„Ó, myrhovo prúdiaca hlava, svätý Nektarios, biskup Boží! V čase veľkého ústupu ste uchvátili svet bezbožnosťou, žiarili ste zbožnosťou a rozdrvili ste hlavu hrdej Dennitse, ktorá nás urazila. Z tohto dôvodu Kristus udelil dar uzdravenia nevyliečiteľných vredov, ktoré nás postihli pre naše neprávosti. Veríme: nech ťa spravodlivý Boh miluje, kvôli nám hriešnikom sa nad tebou zmiluje, odpustí ti prísahy, vyslobodí ťa z choroby a v celom vesmíre Jeho meno, Otec a Syn a Duch Svätý , bude strašný a slávny, teraz a navždy a na veky vekov. Amen."

Modlitba k svätému Nektariosovi z Aeginy za onkológiu

„Ó, svätý Nektarios, Božský Otče!
Prijmi, strážca pravoslávnej viery, vyznanie z úst ľudí pomenovaných po Kristovi, zhromaždených dnes v chráme z milosti Božej, ktorá v tebe žije. Správa dorazila k ruským hraniciam, pre teba, veľký služobník Krista vo svätých, ktorý volá do všetkých končín vesmíru tvoje meno Objavíte sa aj vy a poskytnete uzdravenie z rakoviny. Počuli sme o kňazovi, ktorý je tvojím menovcom, a s veľkým zármutkom sme postavili v tvojom mene chrám. Bol postihnutý rakovinovým vredom na hrudi, každý deň krvácal a veľmi trpel, ale nezanechal svoje sväté dielo. Zrazu si s veľkým milosrdenstvom zostúpil z neba k Svätému a zjavil si sa mu v chráme v r. viditeľná forma. On si nie je vedomý vašich spolusmrteľných, prosí vás o modlitby a hovorí: „Som chorý, som veľký, inak chcem obnoviť svätý oltár, aby som ešte raz spolu konal svätú liturgiu. farníci; "Som pripravený zomrieť potom; smrť ma nedesí." Ty, otec, si nehmotný, tvoja tvár je mokrá od sĺz! a hlasitosť trpiaceho, bozkávať a hovoriť: „Netruchľuj, dieťa moje, ako keby si bol skúšaný chorobou, budeš zdravý. Každý vie o tomto zázraku." Keď bol uzdravený, bol vo vašej mysli, s ktorým ste sa rozprávali, pre vás neviditeľný. Ó, veľký služobník Krista Nectarius! Tento chrám je teraz dokončený a vaše zázraky sú ako pretekajúce more, ktoré sa množí! Vieme, že modlitbu spravodlivých treba urýchliť našou horlivosťou pre službu Bohu a odhodlaním zomrieť pre Krista, aby sme našli zdravie. Tvoje choré dieťa sa k tebe modlí, spravodlivý otče: nech sa nám stane Božia vôľa, dobrá, príjemná a dokonalá, nechce, aby hriešnik zomrel, ale aby sme sa obrátili a žili pre neho. Ty, ohlasovateľ Božej vôle, uzdrav nás svojím zjavom plným milosti, nech je Boh veľký na nebi i na zemi na veky vekov!
Amen."

(Σηλυβρία της Θράκης), neďaleko Konštantínopolu, v rodine zbožných rodičov Demos (Démosthenes) Kephalas, povolaním námorník, a Vasiliki (Balu) z rodu Triandaphyllidis, ktorý mal okrem neho ešte šesť detí. 15. januára bolo pokrstené trojmesačné bábätko. Od detstva som sa zamiloval do chrámu, Svätá Biblia, naučil sa modliť. Chudoba rodičov mu nedovolila študovať vo vlasti a ako 14-ročný odišiel za prácou do Konštantínopolu a zaplatil si štúdium.

Život v Konštantínopole nebol jednoduchý. Chlapec sa najprv zamestnal v tabakovej továrni, ale nebolo dosť peňazí, a jedného dňa, keď si Anastasy v zúfalstve uvedomil, že od nikoho nemôže očakávať pomoc, rozhodol sa požiadať Toho, ktorého tak miloval. a na koho pomoc sa celý život spoliehal. Napísal list Pánovi: „Môj Kriste, nemám zásteru, ani topánky. Žiadam Ťa, aby si mi ich poslal, Ty vieš, ako veľmi Ťa milujem." Na obálku napísal adresu: „Pánovi Ježišovi Kristovi v nebi“ a požiadal, aby list zaniesol na poštu svojho suseda obchodníka. Ten, prekvapený nezvyčajným podpisom na obálke, otvoril list a vidiac takú žiadosť a silu viery poslal chlapcovi peniaze v mene Boha.

Potom sa mu podarilo zamestnať sa ako správca v škole na nádvorí Kostola Božieho hrobu, kde mal možnosť ďalej sa vzdelávať a ešte hlbšie sa ponoriť do cirkevného života.

Vo veku 22 rokov sa Anastasius presťahoval na ostrov Chios a začal pracovať ako školský učiteľ v dedine Lifi. Tu nielen vyučuje, ale aj káže. Jeho vplyv na svojich žiakov bol taký, že si k nemu a prostredníctvom nich všetci dospelí čoskoro vypestovali lásku a hlbokú úctu. Zo svojich žiakov vytvoril nádherný zbor a spieval s nimi vo vidieckom kostole, no jeho dušu ťahalo mníšstvo.

6. augusta toho istého roku bol povýšený do hodnosti archimandritu v káhirskom kostole sv. Mikuláša. Vymenovaný za kazateľa a patriarchálneho tajomníka a potom patriarchálneho guvernéra v meste Káhira. S horlivosťou a nezištnosťou prijal svoju novú poslušnosť a vymenovanie a za svoju horlivosť dostal titul najvyššieho archimandritu alexandrijskej cirkvi.

Biskupská dôstojnosť nijakým spôsobom nezmenila Nektariosov životný štýl a správanie. Rýchly vzostup, láska patriarchu a ľudu a ešte cnostnejší a čistejší život svätca však v mnohých vzbudzovali závisť a nenávisť. Vplyvní ľudia na patriarchálnom dvore sa toho obávali univerzálna láska k svätcovi by ho priviedol medzi uchádzačov o miesto alexandrijského patriarchu, keďže Sophronius bol už v starobe. Ohovárali svätca a obviňovali ho nielen zo zásahov do patriarchátu, ale aj z nemravného života.

V tom čase sa jeho duchovné deti začali zhromažďovať okolo Nektarios, mnohí k nemu chodili po radu a požehnanie. Vtedy sa u staršieho svätca začali prejavovať dary Božej milosti: vhľad, dar uzdravovania.

Medzi početnými duchovnými deťmi sa u vladyky zhromaždilo niekoľko dievčat, ktoré sa chceli venovať mníšskemu životu, ale neodvážili sa ísť do žiadneho kláštora, aby nestratili duchovné vedenie svojho mentora. Ako správny pastier sa o nich Nectarius začal starať vhodné miesto a zastaví svoje pátranie na ostrove Aegina, ktorý navštívil od 2. septembra do 10. septembra 1904. Keď tu našiel ruiny starovekého kláštora, kupuje túto pôdu z vlastných prostriedkov. Prichádzajú sem prvé mníšky. Takto vznikol ženský kláštor Najsvätejšej Trojice na Aegine.

Svätec predpovedal svojim novicom, že ich kláštor bude bohatý, ak budú tvrdo pracovať. Celý život nového kláštora prebiehal pod vedením svätého Nektaria, s ktorým sestry udržiavali neustálu korešpondenciu. Akou otcovskou láskou, starostlivosťou a nežnosťou sú naplnené jeho listy. Svätý nejaký čas súčasne viedol školu, zatiaľ čo zostal v Aténach, a svoj novovybudovaný kláštor.

Začiatkom roka Met. Nektary prekonal ťažkú ​​chorobu, po ktorej sa rozhodol rezignovať na svoj post a 7. februára roku napísal rezignačný list z funkcie riaditeľa školy, ktorý bol prijatý 16. apríla 1908.

20. apríla roku sa presťahoval na ostrov Aegina. 23. júna toho istého roku posvätil Kláštor Najsvätejšej Trojice, na rekonštrukcii ktorého sa aktívne podieľal. Od tej chvíle, dvanásť rokov, neustále býval v jednoposchodovom dome mimo kláštorných múrov, postavenom jeho úsilím.“ na tomto drsnom a bezvodom mieste“, a pracoval, fyzicky i duchovne pomáhal formovaniu a ďalšej činnosti kláštora.

Dvanásť v posledných rokoch Svoj život strávil so svojimi mníškami a vychovával ich pre Nebeské kráľovstvo. Museli znášať mnohé trápenia a pokušenia, no boli to aj roky milosti. V tomto období sa dal kláštor do poriadku a usporiadalo sa hospodárstvo.

Na sklonku jeho života padla na Svätého ďalšia rana. 18-ročná Maria Kuda prišla do kláštora po úteku pred svojou utláčateľskou matkou-sviečkárkou. Svätý Nektarios ju prijal do kláštora. Potom matka dievčaťa podala sťažnosť proti svätcovi a obvinila ho zo zvádzania dievčat a zabíjania detí, ktoré údajne porodili. Vyšetrovateľ, ktorý prišiel do kláštora, nazval svätca kentaurom a potiahol staršinu za bradu a on mu pokorne odpovedal a sám pripravil jedlo pre páchateľa a zakázal mníškam plakať a šomrať. Dievčatko vyšetril lekár a potvrdil jej čistotu; Samozrejme, nenašli sa ani „zabité“ bábätká. Potom sa matka dievčaťa zbláznila a vyšetrovateľ vážne ochorel a prišiel požiadať svätého o odpustenie.

Keď cítil, že sa blíži jeho smrť, modlil sa, aby Pán predĺžil lehotu na dokončenie všetkých prác v kláštore, ale ako to robil celý svoj život, pokorne dodal: Buď vôľa tvoja! Dlho skrývaná choroba si konečne vybrala svoju daň. V septembri roku ho v sprievode dvoch mníšok poslali do nemocnice Areteion (Areteo) v Aténach. Pri pohľade na malého starčeka oblečeného v sutane, ktorý trpel strašnými bolesťami, sa službukonajúci zamestnanec spýtal: „Je to mních? "Nie," odpovedala mníška, "je biskup." „Prvýkrát vidím biskupa bez panagie, zlatého kríža, a čo je najdôležitejšie, bez peňazí,“ poznamenal zamestnanec.

V nemocnici nezostal dlho, diagnostikovali mu rakovinu prostaty. Svätec bol umiestnený na treťotriedne oddelenie pre nevyliečiteľných pacientov. Strávil dva mesiace v mukách, neprestal chváliť Boha a ďakovať Mu.

Zázraky sa diali aj v nemocnici, sestričky si všimli, že obväzy, ktorými svätcovi obväzovali rany, sú voňavé. Paralyzovaný muž ležal v miestnosti so svätým, a keď svätcova duša opustila tento svet, cez košeľu svätého Nektaria sa mu dostalo úplného uzdravenia.

Zomrel 8. novembra v nedeľu o 22:30, v deň slávenia Radu archanjela Michala a i. Nebeské sily zbavený tela, keď prijal Kristove sväté tajomstvá.

Relikvie a úcta

Po jeho smrti začala z jeho tela tiecť myrha. Keď rakvu priniesli do Aeginy, celý ostrov vyšiel von, aby so slzami odprevadil svojho svätca. Ľudia niesli rakvu v rukách a potom si všimli, že šaty, ktoré mali na sebe počas svätcovho pohrebu, boli voňavé. Z rúk a tváre svätého Božieho hojne tiekla myrha a mníšky zbierali myrhovú vlnu.

Kláštorná krypta, v ktorej bol pochovaný svätý Nektarios, bola z rôznych dôvodov niekoľkokrát otvorená a zakaždým boli presvedčení, že telo je neporušiteľné. Ani fialiek, ktoré dievča vložilo do rakvy, sa nedotkol rozklad.

20. apríla roku patriarchálnym a synodálnym dekrétom Konštantínopolského patriarchátu bol metropolita Nektarios kanonizovaný a jeho sväté relikvie boli vyzdvihnuté. Ukázalo sa, že zostali len kosti. Ako povedali spovedníci, relikvie sa rozpadli, aby mohli byť rozšírené po celom svete na požehnanie od svätého Nektaria.

V Grécku je všade uctievaný ako uznávaný divotvorca. Prostredníctvom modlitieb sv. Nektarios vykonal nespočetné znamenia Božieho milosrdenstva. Existuje ľudové príslovie: "Pre svätého Nektariosa nie je nič nevyliečiteľné." Je mu zasvätených veľa chrámov a kaplniek.

V roku Svätá synoda Alexandrijskej pravoslávnej cirkvi rozhodla o úplnej cirkevnej rehabilitácii svätého Nektaria z Pentapolisu. Pri príležitosti tejto udalosti bola v Alexandrii zvolaná veľká konferencia a početná oficiálna prázdninové akcie za účasti všetkých miestnych pravoslávnych cirkví a rok 1999 bol vyhlásený za rok sv.

22. novembra si pripomíname sv. Nektaria z Aeginy, moderného askéta a zázračného tvorcu. Jeho život je úžasný: Pán prejavil starostlivosť o svojho svätca viditeľným a hmatateľným spôsobom.

Svätý Nektarios (vo svete Anastasios Kephalas) sa narodil v chudobnej veľkej rodine v dedine Silivria v Thrákii neďaleko Konštantínopolu. Počas svojho života prežil mnohé trápenia, musel čeliť závisti, nenávisti, ohováraniu a naučiť sa, že skutočne všade a v každom čase „budú prenasledovaní tí, ktorí chcú zbožne žiť v Kristovi Ježišovi“.

Keď slúžil Božská liturgia, jeho tvár vyžarovala svetlo viditeľné pre ostatných

Svätý získal dary Ducha Svätého: neutíchajúca modlitba a duchovné uvažovanie, liečenie, vhľad a proroctvo. Keď slúžil božskú liturgiu v stave modlitby, jeho tvár vyžarovala svetlo, ktoré bolo viditeľné pre ľudí okolo neho.

Bol to muž výnimočnej láskavosti a rozdal všetko, čo mal. Keď nemal peniaze na almužnu, dával svoje šaty a topánky núdznym. Raz, počas slúženia liturgie v jednom z aténskych kostolov, vstúpil k oltáru nejaký chudobný kňaz. Jeho sutana bola ošúchaná, pokrytá záplatami. Svätý mu dal svoju jedinú sutanu.

Zakaždým, keď svätec rozdal všetko, čo mal, a jeho peňaženka bola prázdna, odišiel do chrámu a vystrel ruku pred ikonu Spasiteľa alebo Matky Božej: „Vidíš, Kriste Bože, tam nie sú peniaze... Ale vieš...“ A Pán mu poslal svoje požehnanie.

Keď bol Saint Nektarios riaditeľom teologickej školy v centre Atén, školník školy nečakane vážne ochorel. Veľmi sa bál, že príde o prácu. Školník, ktorý sa ešte úplne nevyliečil z choroby, rýchlo odišiel do školy a našiel ju v úplnom poriadku. Keď sa chudák rozhodol, že na jeho miesto už bola prijatá iná osoba, strašne sa to rozčúlilo. Jeho manželka, tiež veľmi rozrušená, mu poradila, aby šiel skoro ráno do práce a skúsil sa porozprávať s novým obchodným manažérom. Školník prišiel do školy o 5:00 ráno a uvidel svojho „zástupcu“: ukázalo sa, že je to sám svätý. Zamietol toaletu a povedal: "Zametať, Nectarius, toto je jediná vec, ktorú si zaslúžiš urobiť." Svätec povedal pacientovi: „Neboj sa, nezasahujem do tvojho miesta, naopak, robím všetko preto, aby som ti ho zachoval až do tvojho konečného uzdravenia... Ale pozor: kým ja ži v tomto svete, nikto by nemal vedieť, že si videl."

V kláštore, ktorý založil na Aegine, sa svätý Nektarios venoval fyzickej práci, niekedy veľmi tvrdej. Sám kopal záhony a staral sa o záhradu, nosil vodu na zavlažovanie, nosil obrovské kamene na stavbu buniek, dokonca opravoval a vyrábal topánky.

"Za múrom kláštora som videl starca s bielou bradou: lopatou nakladal zem a kamene do fúrik."

Opát z ostrova Paros pripomenul:

„V auguste 1910 som sa plavil do Aeginy, aby som prijal požehnanie od svätca. Na poludnie som dorazil do kláštora. Slnko nemilosrdne ubíjalo. Za múrom kláštora som uvidel starca s bielou bradou, ktorý mal hlavu pokrytú slameným klobúkom a chvosty sutany mal zastrčené v opasku. Do fúrika naložil lopatou zem a kamene a odviezol ho asi šesťdesiat metrov. Nepoznal som v ňom Pána Nectaria, môj duchovný mentor Pomýlil som si ho buď s robotníkom, ktorý si obliekol sutanu, aby sa mu neprášilo na šaty, alebo s nováčikom, pristúpil som k nemu, pozdravil som ho a spýtal som sa: „Je tu biskup Nektary? "Áno," znela odpoveď, "je tu." čo od neho chceš? - "Choď mu povedať, že diakon, jedno z jeho duchovných detí, ho chce vidieť." - "V tejto sekunde." Nech sa páči Bohu,“ povedal... O pár minút sa vrátil v kapucni a sutane so širokými rukávmi. Potom som si uvedomil, že muž, ktorého som považoval za robotníka, bol svätý. Nikdy by mi nenapadlo, že Metropolitan dokáže robiť takúto prácu v hodinu, keď si všetci zdriemnu.“

Rozzúrený sudca sa v sprievode dvoch žandárov vybral do Aeginy

Aj na Aegine, na tomto požehnanom mieste, svätý čelil mnohým skúškam a pokušeniam, ktorými bol naplnený celý jeho žalostný život. Žila vdova menom Lazurya, ktorá predávala sviečky. Mala veľmi krásnu a cudnú dcéru Máriu, ktorú však neustále karhala a obviňovala zo zhýralosti. Dievča našlo útočisko v kláštore a v osobe svätca - príhovorcu a duchovného otca. Potom Lazurya išla k sudcovi v Pireu a obvinila svätca z krutých hriechov, ktoré si vymyslela. Rozzúrený sudca v sprievode dvoch žandárov išiel na druhý deň do Aeginy, v zúrivosti svätca hrubo obvinil, odvážne ho urážal a dokonca sa vyhrážal, že svätému starcovi vytrhne bradu. Svätec nereagoval na šialené urážky a obvinenia, ale modlil sa iba sám k sebe. Mníšky zdesene kričali a kričali: "Pane, zmiluj sa!" Nešťastné dievča bolo predvolané na súd a poslané na ponižujúce vyšetrenie ku gynekológovi, ktorý konštatoval jej cudnosť. Sudca vážne ochorel a hneď si uvedomil, že za svoje činy proti svätému mužovi bol potrestaný. Horlivo oľutoval svoje správanie a požiadal, aby ho vzali do Aeginy, aby svätca požiadal o odpustenie. odpustil mu, pomodlil sa za neho a sudca sa uzdravil.

Pri kláštore bola studňa a mníšky z nej čerpali vodu na práce pri obnove kláštora. Bolo treba veľa vody a jej hladina prudko klesla. Potom majiteľ studne zakázal mníškam ju používať. Svätý Nektarios sa modlil a práve počas jeho modlitby bolo počuť silný zvuk vody – prúd čistej a sladkej vody naplnil studňu až po vrch. Potom majiteľ, plný bázne Božej a vďačnosti, daroval túto studňu kláštoru.

Abatyša kláštora Chrysoleontis v Nektárii, duchovné dieťa svätca, povedala, ako jedného dňa prišla do ich kláštora skupina pútnikov. V refektári už bol pre sestry prestretý stôl, jedlo rozložené na taniere a hrnce prázdne. Zmätené mníšky sa obrátili k duchovný otec. Svätý prikázal dať jedlo späť do hrncov a potom ich požehnal. Keď sa to isté jedlo opäť naložilo na taniere v rovnakom množstve, ukázalo sa, že toho bolo dosť pre sestry aj pre hostí kláštora a zostali tri ďalšie. taniere plné.

"Pozri," povedal svätec, "tvoj anjel je pred tebou." A naozaj videla svojho anjela

Matka Nektarios tiež pripomenula, že to bolo zjavené svätcovi duchovný svet: "Jedného dňa som sa prechádzal so svojím duchovným otcom, keď sa zrazu spýtal: "Nectaria, chcela by si vidieť svojho anjela?" "Ach áno," odpovedal som, "chcem ho vidieť." "Pozri," povedal svätec, "tvoj anjel je pred tebou." A naozaj videla svojho anjela, ale jeho vzhľad bol taký oslňujúci, že sa bála.

Obyvatelia Aeginy boli svedkami mnohých zázrakov vykonaných prostredníctvom modlitieb sv. Nektaria. Raz bolo veľké sucho a zvieratám a ľuďom v Aegine hrozilo vyhladovanie. Večer jeden z roľníkov zaklopal na bránu kláštora a požiadal svätca, aby sa pomodlil, aby im zoslal dážď. Svätec povedal: „Modlime sa k Bohu, aby vypočul modlitbu roľníka a konal podľa jeho viery. Potom zdvihol ruky k nebu a začal sa modliť. O hodinu neskôr sa nad ostrovom strhla strašná búrka, ktorá pokračovala celú noc. Hrozba sucha pominula.

Vďaka modlitbám svätého Nektaria sa na ostrove zastavili lúpeže a lúpeže a dokonca sa zmenila aj klíma - stala sa priaznivejšou pre poľnohospodárstvo.

Vojaci z Aeginy chodili počas vojny k svätcovi po požehnanie pred odchodom na front. Sestry kláštora zapísali svoje mená. Zoznam potom položili na trón na oltár a svätec sa za nich modlil. Každý, kto dostal požehnanie svätého starejšieho, sa bez jedinej výnimky vrátil z vojny zdravý a zdravý.

Piloti letiaci bombardovať Krétu, prelietajúci okolo Aeginy, ostrov nevideli

Po vojne bývalý nemecký veliteľ Atén priznal, že vojenskí piloti letiaci bombardovať Krétu, prelietajúci popri ostrove Aegina, napriek dobrej viditeľnosti a nedostatku mrakov, ostrov jednoducho nevideli.

Jedného dňa, keď sa svätý Nektarios skrúšene modlil, do jeho srdca zostúpil úžasný pokoj. Zjavila sa mu samotná Presvätá Bohorodička v sprievode zástupu anjelov spievajúcich zvláštnu melódiu:

Najčistejšia Pani, Kráľovná, Matka Božia,
Svätá Panna je čistá, rúno, ktoré dostalo rosu,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Najvyššie z najjasnejších nebies, najjasnejšie zo samotných lúčov,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Radosť dievčenských tvárí, éterické sily Svätého,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Nebeské výšiny Jasné, dedina Najvyššieho,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Vždy chvályhodná Mária, všetko spievaná Pani,
Raduj sa, nespútaná nevesta!

Nežnému darcovi nádeje a ochrany,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Vždy panenská kresba, Božia archa Slovo,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Tichej slečne, autorke spásy,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Voňavý kvetom najčistejšieho panenstva,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Ó, Najslávnejší Serafín a Najčestnejší Cherubín,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Svetské tváre anjelov sú potešením a prekvapením,
Raduj sa, nespútaná nevesta!

Stojíš pred Synom na samotnom tróne,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Hľadám Tvoje milosrdenstvo, Matka Slova,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Ó strom večného života, Panna, Matka Slávy,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Modlím sa k Tebe vrúcne, čisto, Tvoja Eminencia v chráme,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Očisti ma, vysloboď ma z hlbín hriechu,
Raduj sa, nespútaná nevesta!
Zver ma do milosti Božského Syna,
Raduj sa, nespútaná nevesta!

Raduj sa, nespútaná nevesta!

Následne sa táto modlitba stala slávnou hymnou „Agni Parfene“. V Rusku ju počuť aj na bohoslužbách a v Grécku je vo všeobecnosti ťažké nájsť človeka, ktorý by ju nespieval.

Požehnaná smrť nasledovala v nedeľu 8./21. novembra, v deň osláv. Svätý Nektarios z Aeginy po prijatí svätých Kristových tajomstiev odišiel v pokoji k Pánovi. Mal sotva 74 rokov.

Po smrti svätca položili jeho šaty na vedľa ležiaceho chorého. Ochrnutý muž okamžite vstal a kráčal a chválil Boha

Telo svätca zostalo v nemocničnej izbe jedenásť hodín a od prvých minút vyžarovalo vôňu. Bola tam aj posteľ, na ktorej ležal ochrnutý muž miestne. Keď začali svätca obliekať ako smrteľníka, jeho šaty položili na posteľ ochrnutého muža. A ochrnutý muž okamžite vstal a kráčal a chválil Boha a svätého staršieho. Tak Pán oslávil svätca svojimi prvými zázrakmi.

Kopa zázračné uzdravenia vykonaná modlitbami svätého Nektaria a po jeho požehnanej smrti. Zomrel na vážnu a bolestivú rakovinovú chorobu a po smrti sa prihovára za tých, ktorí už na zemi nemajú v koho a v čo dúfať – beznádejných pacientov odsúdených na rýchlu smrť.

V roku 1961 bol svätý Nektarios z Aeginy kanonizovaný za svätého Grécka. Pravoslávna cirkev.

Pokyny svätého Nektaria z Aeginy

O smútku

"Akýkoľvek smútok znášaný trpezlivým čakaním sa stáva o krok bližšie k dokonalosti."

Šťastie leží v nás samých

"Ako sa mýlia ľudia, ktorí hľadajú šťastie mimo seba: v cudzine a na cestách, v bohatstve a sláve, vo veľkom majetku a rozkošiach, v rozkošiach a prebytkoch a v prázdnych veciach, ktoré sa končia horkosťou!"

"Postaviť vežu šťastia mimo nášho srdca je ako postaviť dom na mieste, ktoré je vystavené neustálym zemetraseniam."

"Šťastie je v nás samých a požehnaný je ten, kto tomu rozumie."

Kto má čisté srdce, je milovaným Božím dieťaťom

„Dobré svedomie je najväčšie zo všetkých požehnaní. Je to cena za pokoj mysle a pokoj mysle."

„Kto má čisté srdce, kto nezakúsi obvinenia zo svojho srdca, kto robí dobro a to, čo je v Božích očiach milé a dokonalé, kto starostlivo zachováva Božie prikázania, ten má odvahu postaviť sa pred Boha. Čokoľvek prosí, dostane od Boha.“

„Kto má čisté srdce, je milovaným Božím dieťaťom. Duch Syna žije v jeho srdci, dostáva všetko, o čo prosí, nachádza všetko, čo hľadá, a keď klope, otvárajú sa mu dvere.“

Nie cieľ, ale prostriedok

"Pôst, bdenie a modlitba samy osebe neprinášajú želané ovocie, pretože nie sú cieľom nášho života, ale sú prostriedkom na dosiahnutie cieľa."

Dávajte pozor na svoje menšie pády.

„Dávajte si pozor na svoje menšie pády. Ak sa ti z nepozornosti prihodí nejaký hriech, nezúfaj, ale hneď sa vzchop a padni Bohu, ktorý má moc ťa pozdvihnúť."

„Máme v sebe hlboko zakorenené slabosti, vášne, chyby, z ktorých mnohé sú dedičné. To všetko nepreruší žiadny náhly pohyb, ani úzkosť či ťažká skúsenosť, ale trpezlivosť a vytrvalosť.“

Nebuď zbabelý a neboj sa

„Pamätajte, že pokušenie nasleduje po duchovnej radosti a že Pán bdie nad tými, ktorí znášajú pokušenie a utrpenie pre svoju lásku. Takže nebuďte skromní a nebojte sa."

"Všetky svoje starosti zverte Pánovi, on sa o vás stará."

„Prosíš Boha a nestrácaj odvahu. Nemyslite si, že keďže je vaša túžba posvätná, máte právo sťažovať sa, keď vaše modlitby nie sú vypočuté. Boh splní tvoje želania spôsobom, o ktorom nevieš. Tak sa upokoj a volaj k Bohu."

Pros Boha o lásku každý deň

„Prosiť Boha o lásku každý deň. Spolu s láskou prichádzajú všetky mnohé výhody a cnosti.“

Posvätenie zanecháva zmätené a podráždené srdce

„Posvätenie zanecháva zmätené a podráždené srdce, zatemnené nepriateľstvom voči blížnemu. Poďme teda rýchlo uzavrieť mier so svojím bratom, aby sme sa nepripravili o Božiu milosť, ktorá posväcuje naše srdcia.“

„Kto má pokoj so sebou a so svojím blížnym, má pokoj s Bohom. Takýto človek je naplnený svätosťou, pretože v ňom prebýva sám Boh.“

Nezaťažujte sa viac, ako dokážete uniesť.

„Nezaťažuj sa viac, ako dokážeš uniesť. Pamätajte, že Boh nedáva svoje dary z donútenia, ale vtedy, keď to On sám chce. Čokoľvek ti dá, dostávaš nezaslúžene, [iba] z Jeho milosrdenstva."

Milosť je poslaná ako dar tým, ktorí boli očistení od vášní

„Ten, kto hľadá božské dary a vhľady, hoci sú ponorené do vášní, zostávajú v hlúpom a pyšnom klame. V prvom rade musíte popracovať na očiste seba.“

„Milosť je poslaná ako dar tým, ktorí boli očistení od vášní. A dostávajú to potichu a v hodinu, o ktorej nevedeli."

Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, Bože náš, zmiluj sa nad nami!

Svätý Nektarios z Aeginy je jedným z najznámejších gréckych svätcov modernej doby, známy svojimi mnohými zázrakmi. Narodil sa v roku 1846, v mladosti sa stal mníchom a neskôr sa stal biskupom v Pentapolise v Alexandrijskej pravoslávnej cirkvi. Kvôli intrigám a falošným obvineniam zo strany jeho nepriateľov bol svätý penzionovaný a vyhnaný. Po presťahovaní do Grécka obsadil miesto jednoduchého kazateľa v provincii Euboia a neskôr založil ženský kláštor na ostrove Aegina. Starší biskup zomrel v roku 1920 a v roku 1961 bol kanonizovaný Gréckou pravoslávnou cirkvou.

1. „Ako sa mýlia tí ľudia, ktorí hľadajú šťastie mimo seba – v cudzích krajinách a cestách, v bohatstve a sláve, vo veľkom majetku a rozkošiach, v rozkošiach a v prázdnych veciach, ktoré sa končia horkosťou! Stavať vežu šťastia mimo nášho srdca je ako stavať dom na mieste, ktoré je vystavené neustálym zemetraseniam. Šťastie sa nachádza v nás samých a blahoslavený je ten, kto tomu rozumie... Šťastie je čisté srdce, pretože také srdce sa stáva Božím trónom. Toto hovorí Pán pre tých, ktorí majú čisté srdce: „Budem v nich bývať a chodiť v nich a budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom“ (2. Kor. 6:16). Čo by im ešte mohlo chýbať? Nič, naozaj nič! Pretože majú v srdci to najväčšie dobro – samotného Boha! (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta k šťastiu, 1).

2. Dosiahnuť lásku. Pros Boha o lásku každý deň. Spolu s láskou prichádzajú všetky mnohé výhody a cnosti. Milujte, aby ste aj vy mohli byť milovaní. Daj Bohu celé svoje srdce, aby si ostal v láske. „Boh je láska, a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh v ňom“ (1 Ján 4:16).

3. Bratia a sestry! Milosrdný Boh chce pre nás všetkých šťastie v tomto i budúcom živote. Za týmto účelom založil svoju svätú Cirkev, aby nás očistila od hriechu, aby nás posvätila, zmierila s Ním a dala nám nebeské požehnanie. Cirkev má pre nás vždy otvorenú náruč. Rýchlo sa do nich ponáhľajme všetci, ktorých svedomie ťaží. Ponáhľajme sa – a Cirkev zdvihne váhu nášho bremena, dá nám smelosť voči Bohu, naplní naše srdcia šťastím a blaženosťou“ (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta ku šťastiu, 1).

4. Naše modlitby a prosby nás samy o sebe nevedú k dokonalosti. K dokonalosti nás vedie Pán, ktorý prichádza a prebýva v nás, keď plníme Jeho prikázania. A jedným z prvých prikázaní je, že v našom živote sa nedeje naša vôľa, ale Božia vôľa. A tak, aby sa to stalo s presnosťou, s akou sa to deje v nebi medzi anjelmi. Aby sme mohli povedať: „Pane, nie ako ja chcem, ale ako chceš ty, nech sa stane Tvoja vôľa v nebi aj na zemi.

5. „Kresťan by mal byť zdvorilý ku každému. Jeho slová a skutky musia dýchať milosťou Ducha Svätého, ktorý prebýva v jeho duši, aby tak bolo možné osláviť Božie meno. Ten, kto overuje každé slovo, overuje každý skutok. Kto skúma slová, ktoré sa chystá povedať, skúma skutky, ktoré zamýšľa urobiť, a nikdy neprekročí hranice dobrého a cnostného správania. Prejavy kresťana plné milosti sa vyznačujú jemnosťou a zdvorilosťou. To je to, čo rodí lásku, prináša pokoj a radosť. Naopak, hrubosť vyvoláva nenávisť, nepriateľstvo, smútok, túžbu víťaziť [v sporoch], nepokoj a vojnu“ (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta ku šťastiu, 7).

6. Vo vnútri máme hlboko zakorenené slabosti, vášne a nedostatky. To všetko nekončí jedným prudkým pohybom, ale trpezlivosťou a vytrvalosťou, starostlivosťou a pozornosťou. Cesta k dokonalosti je dlhá. Modlite sa k Bohu, aby vás posilnil. Prijmi svoje pády trpezlivo a hneď, keď vstaneš, utekaj k Bohu, nezastavuj sa na mieste, kde si padol. Nezúfajte, ak stále upadáte do starých hriechov. Mnohí z nich sú silní zo získanej zručnosti, no postupom času a usilovnosťou sú prekonaní. Nech vás nič nezbaví nádeje“ (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta ku šťastiu, 3).

7. Pokušenia sa posielajú, aby sa odhalili skryté vášne a človek s nimi mohol bojovať, a tak sa duša uzdravuje. Aj oni sú znakom Božieho milosrdenstva, preto sa s dôverou odovzdajte do Božích rúk a požiadajte o pomoc, aby vás posilnil vo vašom boji. Boh vie, koľko každý z nás vydrží a dovoľuje pokušeniam, ako najlepšie vie. Pamätajte, že po pokušení nasleduje duchovná radosť a že Pán bdie nad tými, ktorí znášajú pokušenie a utrpenie pre svoju lásku“ (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta ku šťastiu, 4).

8. Kresťania, pochopili sme veľkú zodpovednosť, ktorú sme pred Bohom prevzali krstom? Uvedomili sme si, že sa musíme správať ako Božie deti, že musíme stotožniť svoju vôľu s vôľou Božou, že musíme zostať slobodní od hriechu, že musíme milovať Boha celým svojím srdcom a tešiť sa na spojenie s Ním? navždy? Mysleli sme si, že naše srdce by malo byť naplnené láskou, aby sa vylialo na nášho blížneho? Cítime, že sme povinní stať sa svätými a dokonalými, Božími deťmi a dedičmi Kráľovstva nebeského? Kvôli tomuto všetkému musíme bojovať, aby sme neboli nehodní a odmietnutí. Nech nikto z nás nestráca odvahu, nezanedbáva svoju povinnosť, nestávajme sa zbabelými pred ťažkosťami duchovného boja. Pretože máme Boha za pomocníka, ktorý nás posilňuje na ťažkej ceste cnosti“ (Sv. Nektarios z Aeginy. Cesta ku šťastiu, 2).

9. „Tí, ktorí popierajú nesmrteľnosť duše, podkopávajú aj mravné zákony a základy spoločnosť, ktorú chcú vidieť rúcať sa a rúcať sa v ruinách, aby dokázali, že človek je opica, o ktorej chvályhodne tvrdia, že pochádza.“
(Sv. Nektarios z Aeginy. „Výskum nesmrteľnosti duše a pohrebné služby“ 1901)

10. „Darwinovské teórie sa údajne objavili ako riešenie antropologickej otázky prijatím evolučného modelu. Tieto teórie, ktoré nemali pevný základ, namiesto toho, aby riešili problém, ho ešte viac zamotali, pretože zavrhli význam nám zjavenej pravdy, pričom považovali človeka za bytosť rovnakého poriadku ako iracionálne zvieratá; ho odmietol duchovnosti, čo mu dáva veľmi nízky pôvod. hlavný dôvod ich chyby sú popretím vysokého pôvodu človeka a jeho duchovnej podstaty, ktorá je vo všeobecnosti hmote a fyzickému svetu cudzia. Vo všeobecnosti bez prijatia nám odhalenej pravdy zostane otázka človeka nevyriešeným problémom. Jej prijatie je pevným a spoľahlivým základom, na ktorom by mal byť založený každý, kto študuje človeka. Tu musíte začať správne vyriešiť mnohé časti tohto komplexná problematika a nájsť pravdu pomocou skutočnej vedy“
(Sv. Nektarios z Aeginy. „Poznámka o človeku“, 1893)

Svätý Nektarios z Aeginy, svätý oslavovaný gréckou cirkvou, žil ďalej prelom XIX-XX storočia.
Budúci svätec sa narodil v rodine zbožných rodičov v roku 1846 v Selivrii z Thrákie neďaleko Konštantínopolu a v Epifánii dostal meno Anastasius. Ako pravý vyvolený Boží si chlapec od detstva zamiloval chrám, Sväté písmo a naučil sa modliť. Chudoba rodičov mu nedovoľovala študovať doma a ako 14-ročný odišiel za prácou do Konštantínopolu a zaplatil si štúdium.

Život vo veľkom meste nebol jednoduchý. Chlapec sa zamestnal v tabakovej továrni, no nebolo dosť peňazí a jedného dňa, keď si Anastasy v zúfalstve uvedomil, že od nikoho nemôže očakávať pomoc, rozhodol sa obrátiť na Toho, ktorého tak miloval a na Koho. pomoc, na ktorú sa spoliehal celý život. Napísal list Pánovi: "Môj Kriste, nemám zásteru ani topánky. Žiadam ťa, aby si mi ich poslal, vieš, ako veľmi ťa milujem." Na obálku napísal adresu: „Pánovi Ježišovi Kristovi v nebi“ a požiadal, aby list zaniesol na poštu svojho suseda obchodníka. Ten, prekvapený nezvyčajným podpisom na obálke, otvoril list a vidiac takú žiadosť a silu viery poslal chlapcovi peniaze v mene Boha. Pán teda prozreteľne neopustil svoju vyvolenú.
Roky plynuli, ale mladého chlapca sa pokušenia nedotkli veľké mesto. Tak ako predtým všetok svoj voľný čas venoval modlitbe a štúdiu svätých otcov. Jeho snom bolo kázať Božie slovo.

Vo veku 22 rokov sa Anastasy presťahovala na ostrov. Chios a začal pôsobiť ako školský učiteľ, tu nielen učí, ale aj káže. Jeho vplyv na svojich žiakov bol taký, že si k nemu a prostredníctvom nich všetci dospelí čoskoro vypestovali lásku a hlbokú úctu. Zo svojich žiakov vytvoril nádherný zbor a spieval s nimi vo vidieckom kostole, no jeho dušu ťahalo mníšstvo. Anastasius navštívil Athos a rozprával sa so staršími a nakoniec odišiel do kláštora, kde bol tonzúrou a vysvätený za diakona s menom Nektarios, ktoré je dnes známe v mnohých krajinách.
S celým srdcom nakloneným kláštornému životu mladý muž často navštevuje kláštor Neo Moni. V nej bol s menom Lazár tonzúrou do mníšstva a po troch rokoch strávených tam mu bola udelená tonzúra do plášťa a vysviacka za diakona s novým menom Nektarios (meno Nektarios znamená nesmrteľný).

Nektarios, ktorý mal možnosť pokračovať vo vzdelávaní, vyštudoval teologickú fakultu v Aténach a zároveň ho k nemu zblížil alexandrijský patriarcha Saphronius. Vo veku štyridsiatich rokov patriarcha vysvätí Nektaria za kňaza. S horlivosťou a nezištnosťou prijal svoju novú poslušnosť a menovanie do kostola svätého Mikuláša v Káhire. O niekoľko rokov neskôr bol v tomto chráme vysvätený za biskupa v Pentapolise. Biskupská dôstojnosť nijakým spôsobom nezmenila Nektariosov životný štýl a správanie. Naďalej sa snažil len získať pokoru.

V jednom zo svojich listov z tej doby Svätý hovorí o pozoruhodnom sne, v ktorom sa mu zjavil svätý Mikuláš Divotvorca. Treba dodať, že Nektarios v tom čase obnovoval chrám v Káhire na počesť tohto veľkého svätca. Nektary vo sne videl hrob svätého Mikuláša Divotvorcu a v ňom žil sám Príjemný Boží, akoby spal. Potom Nicholas Divotvorca vstal zo svätyne a nežne sa usmial, požiadal Nektaria, aby ozdobil svoj trón v chráme zlatom, a potom ho objal a pobozkal. Tento bozk veľkého biskupa Mikuláša mal zrejme význam špeciálnej priazne voči svätému Nektariosovi a možno symbolizoval kontinuitu daru a príbuzenstva duší v Kristovi.

Rýchly vzostup, láska patriarchu a ľudu a ešte cnostnejší a čistejší život svätca vzbudzovali v mnohých závisť a nenávisť.
Vplyvní ľudia patriarchálneho dvora sa obávali, že všeobecná láska k svätcovi ho privedie k tomu, že bude medzi uchádzačmi o toto miesto. Jeho Svätosť patriarcha Alexandria, keďže Saphronius bol už v starobe. Ohovárali svätca a obviňovali ho nielen zo zásahov do patriarchátu, ale aj z nemravného života. Metropolita z Pentapolisu bol prepustený a musel opustiť egyptskú pôdu. Nesnažil sa ospravedlňovať ani sa brániť. "Dobré svedomie je najväčšie zo všetkých požehnaní. Je to cena za duchovný pokoj a pokoj mysle," povedal svätec vo svojich kázňach a navždy opustil svoju kazateľnicu. Nepriateľská nálada ho prenasledovala ako tieň v Aténach, kam sa presťahoval. Darmo prešiel úradmi, nikde ho nechceli prijať. biskup z Božej milosti, ťahajúci biednu existenciu, bol zbavený nielen útechy, ale niekedy aj každodenného chleba. Ale Pán ho odmenil za trpezlivosť.

Jedného dňa, keď svätec opäť prijal odmietnutie ministerstva pre náboženské záležitosti, zostúpil po ministerských schodoch so slzami v očiach. Vidiac ho v tomto stave, prihovoril sa mu primátor mesta. Keď sa starosta dozvedel o nešťastí, v ktorom bol Nectarius, zabezpečil mu miesto kazateľa.
Láska ľudí sprevádzala Nectarius. Ale až do konca života musel niesť exilový kríž a meno zneucteného metropolitu, ktorý nepatril k žiadnej autokefálnej cirkvi. Nejaký čas mal nádej zmeniť túto situáciu, keď bol trón v Alexandrii obsadený o nový patriarcha Photius. Svätec ho oslovil listom o prehodnotení veci a uznaní jeho biskupstva. Nádeje však boli márne. Nový patriarcha na jeho žiadosť ani nereagoval. Metropolita z Pentapolisu bol až do konca svojich dní nútený byť v nepochopiteľnej kánonickej pozícii, keď podpisoval všetky svoje dokumenty ako „cestujúci biskup“.

Z mena zneucteného svätca postupne ustupovala temnota ohovárania. Ľudia, ktorí videli jeho čistý a cnostný život, počúvali jeho inšpirované kázne, usilovali sa o neho. Sláva metropolitu Pentapolisu z provincií sa čoskoro dostala do hlavného mesta a gréckeho kráľovského paláca. Kráľovná Olga, ktorá sa s ním stretla, sa čoskoro stala jeho duchovnou dcérou. Vďaka nej je vymenovaný za riaditeľa teologickej školy Risari v Aténach.
Na sklonku jeho života padla na Svätého ďalšia rana. 18-ročná Maria Kuda prišla do kláštora po úteku pred svojou utláčateľskou matkou-sviečkárkou. Svätý Nektarios ju prijal do kláštora. Potom matka dievčaťa podala sťažnosť proti svätcovi a obvinila ho zo zvádzania dievčat a zabíjania detí, ktoré údajne porodili. Vyšetrovateľ, ktorý prišiel do kláštora, nazval svätca kentaurom a potiahol staršinu za bradu a on mu pokorne odpovedal a sám pripravil jedlo pre páchateľa a zakázal mníškam plakať a šomrať. Dievčatko vyšetril lekár a potvrdil jej čistotu; Samozrejme, nenašli sa ani „zabité“ bábätká. Potom sa matka dievčaťa zbláznila a vyšetrovateľ vážne ochorel a prišiel požiadať svätého o odpustenie.

Medzitým sa končili roky pozemského života svätca. Keď to cítil, modlil sa, aby Pán predĺžil lehotu na dokončenie všetkých záležitostí v kláštore, ale ako to robil celý svoj život, pokorne dodal: „Buď vôľa tvoja!“

Dlho skrývaná choroba si konečne vybrala svoju daň. V sprievode dvoch rehoľných sestier ho poslali do nemocnice. Pri pohľade na malého starčeka oblečeného v sutane, ktorý trpel strašnými bolesťami, sa službukonajúci zamestnanec spýtal: „Je to mních? "Nie," odpovedala mníška, "je biskup." „Prvýkrát vidím biskupa bez panagie, zlatého kríža, a čo je najdôležitejšie, bez peňazí,“ poznamenal zamestnanec.

Svätec bol umiestnený na treťotriedne oddelenie pre nevyliečiteľných pacientov. Ďalšie dva mesiace strávil v agónii. V deň slávnosti archanjela Michaela a všetkých nebeských síl si Pán povolal k sebe dušu svätého Nektaria.

V nemocnici nezostal dlho, ukázalo sa, že má rakovinu. Zázraky sa diali aj v nemocnici, sestričky si všimli, že obväzy, ktorými svätcovi obväzovali rany, sú voňavé. Paralyzovaný muž ležal v miestnosti so svätým, a keď svätcova duša opustila tento svet, cez košeľu svätého Nektaria sa mu dostalo úplného uzdravenia.

Hneď po jeho smrti začala z tela svätca tiecť myrha. Keď rakvu priniesli do Aeginy, celý ostrov vyšiel von, aby so slzami odprevadil svojho svätca. Ľudia niesli svätcovu rakvu v rukách a potom si všimli, že šaty, ktoré mali na sebe počas svätcovho pohrebu, sú voňavé. Z rúk a tváre svätého Božieho hojne tiekla myrha a mníšky zbierali myrhovú vlnu.

Svätý Nektarios bol pochovaný v krypte kláštora, kryptu niekoľkokrát otvorili z rôznych dôvodov a zakaždým boli presvedčení, že telo je neporušiteľné. Ani fialiek, ktoré dievča vložilo do rakvy, sa nedotkol rozklad.

Spravodlivá smrť svätca nasledovala 9. novembra čl. 1920. V roku 1961 sa konala kanonizácia svätca a boli vzkriesené jeho sväté relikvie. Ukázalo sa, že zostali len kosti. Ako povedali spovedníci, relikvie sa rozpadli, aby mohli byť rozšírené po celom svete na požehnanie od svätého Nektaria.