Kláštor Kochergino krst detí. Kuraginský kláštor Nanebovstúpenia s

IN 1857 roku bola v obci otvorená farnosť Voznesensky. Kochergino. Farnosť zahŕňala obyvateľstvo niekoľkých blízkych dedín: Shoshino, Murino, Taskino, Zherlyk a Bely Yar. V tom istom roku bol v obci založený jednooltový kostol Nanebovstúpenia, drevený na kamennom podstavci.

IN 1862 Stavba kostola Nanebovstúpenia Pána bola dokončená.

V roku 1879 bol kostol opravený, tento kostol existoval minimálne do roku 1906, kedy začal fungovať kamenný. Skutočný kamenný kostol Nanebovstúpenia je teda druhým kostolom postaveným na území obce Kochergino.

IN 1896 farníci sa obrátili na Jenisejskú duchovnú radu so žiadosťou, aby rozhodla o výstavbe nového kamenného kostola, ktorý by nahradil značne schátraný drevený. Po získaní povolenia začali farníci pripravovať stavebný materiál.

Kostol Nanebovstúpenia bol založený v r 1900 rok. Stavbu realizovali obyvatelia Kochergina a blízkych dedín. IN 1901 roku bola stavba prerušená, hoci stavba bola postavená až po odkvap. Stavba kostola pokračovala v r 1905-1906 rokov: kostol bol vybielený zvnútra aj zvonka, do okien boli vsadené mreže a rámy so sklom, strechy boli do polovice pokryté železom.

Iba v 1908 rok po definitívnom vybavení budovy a umiestnení ikonostasu v kostole bol kostol vysvätený odoslaným antimenzionom a začal fungovať.

na jar 1913 rokov bol okolo kostola postavený železný kostol na kamennej podmurovke.

Plot, s ktorého výstavbou sa začalo v roku 1908, no neskôr bol pre nedostatok financií pozastavený.

IN 30-te roky S nástupom sovietskej moci bol chrám zatvorený, kupole s krížmi odstránené a ako bolo vtedy zvykom, bola v ňom postavená sýpka. Posledný rektor, kňaz Vsevolod Barkov, bol zatknutý a na 10 rokov deportovaný do táborov Kolyma.

Niekoľkokrát sa úradníci, ktorí si uvedomili, že má historickú hodnotu, rozhodli ho obnoviť. IN 60. roky minulého storočia boli pridelené peniaze, stavitelia začali pracovať. Finančné prostriedky však stačili len na vybudovanie lesov. Obyvatelia okolia sa na ne dlho pozerali s nádejou, no tam sa obnova historickej pamiatky skončila

5. júla 2002 v deň spomienky na svätého mučeníka Eugena, biskupa zo Samosatu, s požehnaním arcibiskupa Krasnojarska a Jeniseja Antona do Kuraginskej krajiny Krasnojarského územia v obci. Prvé tri mníšky z kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku prišli do Kochergina, aby s Božou pomocou obnovili kostol Povýšenia a postavili v tomto chráme ženský kláštor. S požehnaním biskupa bola rehoľná sestra Elisaveta (Ústalová) vymenovaná za abatišu a organizátorku prvého sesterstva.

20. júla 2002 večer, v predvečer sviatku Kazanskej ikony Matky Božej, slúžila Matka Alžbeta a mníška Olympias prvú slávnostnú bohoslužbu Vzkriesenie Krista a Kazanskej ikony s akatistom.

S 2005 V roku 2009 sa objavila tradícia chodiť každoročne na sviatok Nanebovstúpenia Pána v náboženskom sprievode od Spasského chrámu v Minusinsku do kostola Nanebovstúpenia Pána v obci Kochergino.

1. júna 2006 roku viedol arcibiskup Anton slávnostnú slávnostnú božskú liturgiu s obradom posvätenia chrámu. V deň posvätenia chrámu sa na oblohe objavil zázrak – dúha okolo oblaku.

IN február 2007 roku bol dekrétom Jeho Eminencie vladyku Antona kňaz Igor (Kornatovský) vymenovaný za spovedníka kláštora.

IN október 2007 roku bola biskupským dekrétom vymenovaná matka Katarína (Balva) za opátku kláštora Nanebovstúpenia Pána s určením zodpovednosti za obnovu kostola Najsvätejšej Trojice v obci. Shalobolino. Bývalá matka Elisaveta (Ustalová) bola vymenovaná za opátku kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku.

5. júna 2008 Kláštor oslavoval 100. výročie chrámu. Slávnostnú bohoslužbu viedol vladyka Anthony, arcibiskup Krasnojarska a Jeniseja. Matku Katarínu vysvätil vladyka Anton do hodnosti abatyše.

28. júla slávili pravoslávni Rusi Deň krstu Ruska. V Kuraginskom okrese bola oslava tohto pamätného dátumu obzvlášť slávnostná a rozsiahla: v kláštornom kostole Nanebovstúpenia Panny Márie v obci Kochergino na počesť sviatku Krstu Rusi, v deň pamiatky Najsvätejšej Rovnej -k-apoštolom kniežaťu Vladimírovi a 15. výročiu oživenia kláštora v Kochergine, Božskú liturgiu vykonal metropolita krasnojarský a ačinský Panteleimon.

Návšteva metropolitu. Božská liturgia

Medzi tými, ktorí sa na liturgii modlili, boli aj rehoľné sestry z kláštora Nanebovstúpenia, ktoré viedla abatyša Euphrosyne (Gorbačova). Na bohoslužbe boli prítomní: vedúci oddelenia pre styk s verejnosťou guvernéra Krasnojarského územia Roman Barinov, vedúci mesta Minusinsk Dmitrij Merkulov, predseda Poslaneckej rady Kuraginského okresu Lyubov Zaspo, predseda Poslaneckej rady z Ermakovského okresu Vladimír Forsel, zástupcovia miestnej samosprávy, podnikatelia a filantropi.

Celkovo sa v chráme zišlo asi 250 veriacich z miest Krasnojarsk a Minusinsk, z Kuraginského, Ermakovského, Minusinska a ďalších regiónov. Na konci Božskej liturgie viedol vladyka Panteleimon modlitebný sprievod z kostola Nanebovstúpenia Pána k pamätníku padlých počas Veľkej vlasteneckej vojny.

Elena Mosyagina, vedúca správy dedinskej rady Kocherginsky:

- Prvýkrát na území našej obce slávime tri veľké sviatky naraz: Deň krstu Rusi, 15. výročie oživenia kláštora a Deň obce. Preto k nám prišlo veľa hostí: duchovní, umelci, farníci. Je jasné, že každá návšteva Metropolitanu je veľkou udalosťou tak pre obyvateľov Kocherginu, ako aj pre všetkých obyvateľov regiónu. Tešíme sa naň s osobitnou netrpezlivosťou a radosťou, komunikácia s biskupom je skutočným sviatkom pre všetkých veriacich. Príprave dedinskej slávnosti sme, samozrejme, venovali veľkú pozornosť: vymysleli sme zaujímavý koncertný program a zorganizovali dvory. Hlavnou udalosťou tu bude oceniť obyvateľov s aktívnym životným štýlom, mladé rodiny, dlhovekých ľudí a vyjadriť vďaku bojovníkom, ktorí sa podieľajú na vlasteneckej výchove mládeže. Žijeme v krásnej obci s bohatou históriou, robíme všetko pre to, aby bola lepšia, život obyvateľov Kochergy zaujímavejší. Prajem všetkým svojim krajanom neobmedzené šťastie, lásku, súcit a prosperitu.

Nina Prokopenko, Baidovo:

- Som tu prvýkrát, veľmi sa mi páčila aj dedina aj kostol. Liturgia pôsobila zvláštnym dojmom – majestátnym, srdečným. V tento deň mi nedá nespomenúť si na obdobie, keď ľudia ničili chrámy a zakazovali náboženstvo. Verím, že to malo tragický dopad na životy mnohých Rusov, stratili sme morálne usmernenia a prestali sme ctiť sväté prikázania. Musíme napraviť svoje chyby, dnešný sviatok je jasným dôkazom toho, že sme sa poučili z minulosti. Domnievam sa, že je potrebné venovať čo najväčšiu pozornosť našej mládeži, vychovávať ju od raného detstva ako pravých kresťanov.

Valentina Shilova, Marinino:

- Škoda, že som sem neprišiel skôr. Výzdoba chrámu aj miesto, kde sa nachádza, sú neskutočne krásne. Zdá sa, že celá táto krása bola vytvorená veľmi starostlivými a pracovitými rukami. Ale hlavná vec je, že tu môžete byť sami so svojimi myšlienkami a uvoľniť svoju dušu. Po dnešnej bohoslužbe nastal pocit duchovnej očisty a radosti. Myslím si, že by sem mal zavítať každý, kto chce zažiť rovnaké emócie.

Raisa Chernova, Kochergino:

„Vždy sa tešíme na príchod Metropolitanu, akoby to bol sviatok. Máme veľmi dobrý kostol, tu sa bude krstiť, sobášiť, spovedať, podporovať, pomáhať v ťažkých časoch... Ale keď bohoslužbu vedie sám metropolita, je cítiť zvláštnu slávnosť. Som rád, že v našej obci je takýto chrám.

Valentina Sarycheva, Kochergino:

- Na bohoslužbách máme vždy veľa ľudí, najmä v sobotu a nedeľu, ale dnes jednoducho v kostole nie je kam padnúť jablko. To je veľmi dobré, pretože čím viac ľudí príde do kostola, čím častejšie navštívia sväté miesto, tým menej času zostane na najrôznejšie nehoráznosti.

Gratulujem k trojitej dovolenke

Po skončení bohoslužby a krížovej procesii čakalo hostí a účastníkov sviatku divadelné predstavenie. Pre divákov tvorivé vystúpenia predviedli kolektívy z rôznych kultúrnych inštitúcií regiónu. Hlavnou scénou podujatia boli gratulačné príhovory ctených hostí sviatku.

Jeho Eminencia najmä povedal:

Žijeme vo veľkej krajine, slnko nad ňou nikdy nezapadá. Tu všetko stvoril Všemohúci pre šťastie človeka a on je povinný zachovávať a starať sa o svoju zem, svoj dom, svoj dvor, svoje meno, svoju rodinu a svoj kmeň. Dnes v jednej z piesní zazneli slová o historickej pravde: o tom, ako si knieža Vladimír uvedomil dôležitosť spojenia ľudí do spoločnej mocnej sily. Odvtedy sa úrady zmenili, králi a kniežatá prichádzali a odchádzali. Ale Pán vždy chránil našu krajinu, takže aj vy – starajte sa o našich ľudí.

Ľubov Zaspo, predseda okresnej rady poslancov:

Pred viac ako tisíc rokmi sa princ Vladimír rozhodol pokrstiť Rus. Prácami našich predkov sa začala výstavba pravoslávnych kostolov a kláštorov. Počas stáročnej histórie našej krajiny pravoslávie posilňovalo odvahu a ducha našich vojakov a bolo pevnosťou pri prijímaní najdôležitejších vládnych rozhodnutí. A teraz sa rozvíjame, cítime silu duchovného základu. V tento významný deň nám všetkým želám duchovný rozvoj a upevňovanie morálnych zásad.

Roman Barinov, vedúci oddelenia pre styk s verejnosťou guvernéra územia Krasnojarsk:

Žiaľ, dnes neďaleko miesta, kde sa knieža Vladimír historicky rozhodol, sa dejú hrozné a divoké veci: ožíva tam banderaizmus a pozoruje sa prekrúcanie dejín. A tu, na Sibíri, v Kochergine, sme urobili náboženský sprievod na miesto, kde sú zvečnené mená tých, ktorí položili svoje životy za našu pokojnú oblohu a existenciu. Oslavujeme aj 15. výročie oživenia kláštora. Kedysi v 20. rokoch naši ľudia, miestni obyvatelia, ktorých mysle a duše boli zasiahnuté špinou, ničili kostoly, no dnes na jednom pódiu stoja predstavitelia vlády a cirkvi. A naša radosť je jedna. A naozaj chcem veriť, že dobro, ktoré získali naši predkovia, sme dokázali zachovať po mnoho storočí.

V pokračovaní slávnosti biskup Panteleimon udelil biskupské diplomy, ďakovné listy a pamätné dary oceneným za ich prácu v prospech Ruskej pravoslávnej cirkvi a pomoc pri formovaní a rozvoji Konventu Nanebovstúpenia Panny Márie.

Je vhodné dodať, že arcipastierska návšteva metropolitu Panteleimona z Krasnojarska a Achinska v dekanáte Minusinsk trvala niekoľko dní. Vládnuci biskup mal 27. júla večernú bohoslužbu v kláštore Nanebovstúpenia, 28. júla sa metropolita okrem liturgie a rehoľného sprievodu zúčastnil na slávení Dňa obce Kochergino, 29. júla navštívil južné regióny regiónu, 30. júla slúžil liturgiu v kostole Svätého Ducha a viedol obrad vysvätenia KGBU " okresnej nemocnice Kuraginsky.

Polina Lebedeva

Voznesensky farnosť v obci. Kochergino bolo otvorené v roku 1857. Farnosť zahŕňala obyvateľstvo niekoľkých blízkych dedín: Shoshino, Murino, Taskino, Zherlyk a Bely Yar. V tom istom roku bol v obci založený jednooltový kostol Nanebovstúpenia, drevený na kamennom sokli, ktorého výstavba bola dokončená v roku 1862 a vysvätený bol 8. januára 1863. V roku 1896 sa farníci obrátili na duchovnú radu Jenisej so žiadosťou, aby im umožnila postaviť nový kamenný kostol, ktorý by nahradil veľmi schátraný drevený kostol. Kostol Nanebovstúpenia Pána bol založený v roku 1900. V roku 1908, po konečnom vybavení budovy a umiestnení ikonostasu v chráme, bol kostol vysvätený a začal fungovať. V roku 1936 bol kostol zatvorený a využívaný ako sýpka. V druhej polovici 20. storočia padlo rozhodnutie o obnove kostola v Kochergine, no záležitosť sa skončila len výstavbou lešenia.

5. júla 2002 s požehnaním arcibiskupa Antona z Krasnojarska a Jenisej, v obci. Kochergino, okres Kuraginsky, prvé tri mníšky prišli z kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku, aby obnovili kostol Nanebovstúpenia Pána a založili ženský kláštor. Mníška Elisaveta (Ustalová) bola vymenovaná za opátku kláštora.

Dňa 26. júla 2002 previedol Výbor pre správu obecného majetku Kuraginského okresu pre budovu cely a domovského kostola Kláštora: budovu bývalej materskej školy, ktorá bola schátranou drevenou budovou a starobylú kamennú budovu r. bývalá základná škola.

17. júla 2004 - stretnutie čiastočiek relikvií sv. Serafima zo Sarova a sv. sschmchch. Cyprus, účastníci prvého ekumenického koncilu. Svätyne daroval kláštoru kanský dekan arcikňaz Vjačeslav.

V máji 2006 bola kláštoru darovaná archa s časticami relikvií kyjevsko-pečerských svätých.

2002-2006 - obnova kostola Nanebovstúpenia Pána. 1. júna 2006 viedol arcibiskup Anton slávnostnú slávnostnú božskú liturgiu s obradom posvätenia chrámu.

V auguste 2007 priniesla abatyša Elisaveta (Ustlová) dar z Irkutskej diecézy - časticu relikvií sv. Inocenta z Irkutska.

V októbri 2007 bola biskupským dekrétom menovaná rehoľná sestra Ekaterina (Balva) za opátku kláštora Nanebovstúpenia Pána, ktorá má na starosti obnovu kostola Najsvätejšej Trojice v obci. Shalobolino. Bývalá abatiša, rehoľná sestra Elisaveta (Ustalová), bola preložená za abatišu kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku.

Dňa 5. júna 2008 Kláštor Nanebovstúpenia Pána oslávil 100. výročie vzniku chrámu. Slávnostnú bohoslužbu viedol vladyka Anton, arcibiskup Krasnojarska a Jeniseja, na ktorej bola abatyša mníška Jekaterina (Balva) povýšená do hodnosti abatyše.

2007-2011 - obnova kostola Najsvätejšej Trojice v obci. Shalobolino, ktorú 4. júna 2011 vysvätil biskup Anthony. Chrám je architektonickou pamiatkou regionálneho významu.

Dňa 15. decembra 2011 na príkaz metropolitu Krasnojarsk a Achinsk Panteleimon, konajúci. mníška Euphrosyne (Gorbačov Tatyana Viktorovna) bola vymenovaná za opátku kláštora.

Dňa 7. júna 2012 bola do kláštora Nanebovstúpenia Pána doručená archa s časticami svätých relikvií Svätej Blahoslavenej Matrony z Moskvy, ako aj zázračná ikona. Svätyňu si uctievalo asi 2000 ľudí.

Kláštor Nanebovstúpenia Pána oslávil 5. júla 2012 svoje prvé 10. výročie. V súvislosti s touto udalosťou sa po božskej liturgii konal náboženský sprievod po obci. Kochergino za účasti farníkov a hostí.

V dňoch 20. – 21. júna 2013 bola do kláštora Nanebovstúpenia Pána doručená archa s časticou svätých relikvií sv. Mikuláša Divotvorcu. Svätyňu si uctievalo asi 3000 ľudí.

2011-2013 – výstavba bunkovej ošetrovateľskej budovy.

Dňa 29. mája 2014 metropolita Panteleimon z Krasnojarska a Achinsk, v súlade s uznesením Posvätnej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi, konajúci. mníška Euphrosyne (Gorbačova), abatyša kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie, bola povýšená do hodnosti abatyše.

V roku 1999 vstúpila abatyša Euphrosyne (Gorbačova Tatyana Viktorovna) do kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku ako novicka. V roku 2002 bola prevezená do kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie v obci. Kochergino, okres Kuraginsky. 23. apríla 2003 ju tonzúrovali do plášťa.

Dňa 19. októbra 2014 abatyša Euphrosyne odovzdala dar z kláštora Seraphim-Diveyevo - kúsky relikvií divejevských svätých. Po slávnostnom stretnutí sa v kláštornom kostole konala modlitba k svätým.

23. júna 2015 boli do kláštora doručené dve ikony: ctihodná Alexandra, Marta, Elena z Divejeva a blahoslavená Paraskeva, Pelagia, Mária a ctihodná spovedníčka Matrona z Divejeva.

16.-19.12.2015 – ďalšia návšteva metropolitu Panteleimona z Krasnojarska a Achinska.

Každým rokom sa počet pútnikov, ktorí navštívia kláštor Nanebovstúpenia, zvyšuje. V rokoch 2013 až 2016 sa počet pútnikov zvýšil z 820 ľudí na 2 100 ľudí ročne. Pútnické skupiny pochádzajú z celého územia Krasnojarsk, Khakassia a Tuva. Sestry z kláštora vedú exkurzie, rozprávajú sa o histórii chrámu, kláštora, svätých a ikonách. Tradične sú pútnici pozvaní na kláštorné jedlo.

V súčasnosti prebiehajú prípravné práce, aby sa mohlo začať s výstavbou novej budovy, v ktorej by bol refektár pre pútnikov a sakristia.

Kláštor Nanebovstúpenia sa nachádza v strede obce. Kochergino. Hlavnou budovou kláštora je kostol Nanebovstúpenia Pána, ktorý je architektonickou pamiatkou miestneho významu a v roku 1986 bol prijatý do štátnej ochrany.

Kostol Nanebovstúpenia Pána je kamenný jednoposchodový kostol s trojdielnou plánovou konštrukciou. Objem dvojvýškového chrámu je malý osemuholník (svetlý bubon) na obdĺžnikovom pôdoryse s výbežkami zo severu a juhu, štvoruholník; z východu na chrám prilieha nižší objem oltára s polkruhovou apsidou; K chrámu na západnej strane prilieha obdĺžnikový refektár; K refektáru prilieha zo západu trojposchodová zvonica - osemuholník na štvoruholníku, lemovaný zo severu a juhu priestormi strážnice a schodiska; portál hlavného (západného) vchodu zdobia dva mohutné osemboké pylóny; ďalšie vchody sa nachádzajú v rizalitoch (výčnelkoch) chrámu a v severovýchodnom rohu spodnej oltárnej časti chrámu.

Územie kláštora je obohnané profilovým kovovým plotom na betónovom základe s betónovými stĺpmi. Na území kláštora sa nachádzajú aj tri budovy: budova cely ošetrovateľskej, pútnická budova a hospodárska budova.

Bunková ošetrovateľská budova sa nachádza v centrálnej časti územia kláštora a je dvojpodlažnou tehlovou budovou. V najjužnejšej časti územia sa nachádza pútnická budova a úžitkový blok pre pútnikov. Pútnická budova je starobylá kamenná jednoposchodová budova, ktorá bola postavená pri dostavbe kostola Nanebovstúpenia. Pred revolúciou to bola farská škola. Za sovietskych čias tu sídlila základná škola. Medzi južným priečelím chrámu a budovou cely sa nachádza hospodárska budova, čo je jednoposchodová schátraná drevená budova, v ktorej sa nachádza refektár pre pútnikov, sakristia a hospodárske miestnosti.

Od nepamäti sa v pravoslávnom Rusku verilo, že tak ako stredobodom života človeka by mala byť spiritualita, tak centrom dedinského života by mal byť chrám. A tak v malej dedinke Kochergino v polovici 19. storočia dostal Boží dom ústredné miesto.

A dnes, bez ohľadu na to, z ktorej strany vstúpite do dediny, môžete vidieť kupoly chrámu trblietajúce sa v slnku odvšadiaľ.

Chrám je miestom, kam môžete prísť v radosti i smútku, kde môžete získať útechu a pomoc, kde môžete prosiť a poďakovať, hovorí Matka Eufrosyne, Matka predstavená kláštora Nanebovstúpenia. - A najdôležitejšie je, kde môžete prísť do kontaktu s láskou, kde sme vždy vítaní, kde sme vždy vítaní.

Na bohoslužbách sa zúčastňuje najviac desať ľudí z radov miestnych farníkov. Ale zároveň chrám takmer nikdy nie je prázdny. Do kláštora Nanebovstúpenia prichádzajú ľudia modliť sa, činiť pokánie, prijať svätý krst, dotknúť sa vymodlených ikon či pracovať na Božiu slávu nielen z celého Ruska, ale aj zo zahraničia. A každý má svoju vlastnú cestu k tomuto svätému miestu s viac ako storočnou a strastiplnou históriou.

A na oblohe sa objavil zázrak - dúha okolo slnka...

8. januára 1863. Veľká udalosť pre Kocherginčanov a obyvateľov okolitých dedín! Prebehlo vysvätenie dreveného kostola Nanebovstúpenia Pána! Keď si predstavíme, že sa tak stalo v cárskej Rusi, krátko po zrušení poddanstva na ďalekej Sibíri, ktoré ešte nebolo štátom rozvinuté, vieme si predstaviť, akí boli ľudia z novej cirkvi šťastní. Hneď po svätom sviatku Narodenia Krista oslávili malé Vianoce – narodenie svätého kláštora.

Mimochodom, práve na naliehanie farníkov sa koncom predminulého storočia začalo s výstavbou nového kamenného kostola, ktorý nahradil značne schátraný drevený kostol.

Kostol Nanebovstúpenia Pána bol založený v roku 1900. Postavili, ako sa hovorí, celý svet. Obyvatelia dedín Kochergino, Shoshino, Zherlyk a Murino sa aktívne zúčastnili. Tehly na stavbu boli vyrobené v kôlňach špeciálne postavených na tento účel.

Pri stavbe chrámu sa stavala aj kamenná budova farskej školy, ktorá bola dokončená v roku 1914.

S príchodom sovietskej moci bol posledný rektor chrámu, kňaz Archpriest Vsevolod Barkov, zatknutý a na desať rokov vyhnaný do táborov Kolyma. Chrám bol čiastočne zničený a zatvorený v roku 1936. Dlhý čas bol využívaný ako sklad obilia.

V 80. rokoch 20. storočia sa úradníci, uvedomujúc si, že chrám má historickú hodnotu, rozhodli ho obnoviť. Obnovenú budovu bolo rozhodnuté využiť na podnikanie: umiestniť v nej výtvarný ateliér, múzeum histórie dediny či ľudového umenia.

V tom čase ani neuvažovali o tom, že by chrám využili na zamýšľaný účel, zrejme preto ho nedokázali obnoviť. Nebola to Božia vôľa... Všetky reštaurátorské práce sa skončili postavením lešenia.

V roku 2002 arcibiskup Anton z Krasnojarska a Jenisej požehnal založenie kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie v obci Kochergino a obnovu kostola Nanebovstúpenia Pána silami novovytvoreného kláštora. V roku 2002 sem prišli prvé rehoľné sestry z kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku.

Mníška Elisaveta (Ustalová) bola menovaná prvou abatyšou kláštora. Začala sa obnova chrámu a duchovného života.

Kláštoru bola darovaná drevená budova bývalej materskej školy a kamenná budova bývalej základnej školy, ktorá si vyžiadala veľké opravy. V drevenej budove boli s Božou pomocou postavené cely pre sestry, izby pre pútnikov, refektár, prosfora.

1. júna 2006 viedol arcibiskup Anton slávnostnú božskú liturgiu s obradom posvätenia kostola Nanebovstúpenia Pána. V deň posvätenia chrámu sa na oblohe objavil zázrak - dúha okolo slnka, ktorú všetci sledovali tri hodiny.

V októbri 2007 bola Matka Alžbeta preložená za abatyše kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie v Krasnojarsku a Matka Jekaterina bola menovaná za abatyši kláštora v Kochergine, ktorá bola predurčená pokračovať v zveľaďovaní kláštora a obnoviť kostol Najsvätejšej Trojice v obci. zo Shalobolino. Z Božej milosti bol chrám o tri roky obnovený a v júni 2011 ho vysvätil biskup Anton.

V roku 2008 kláštor oslávil 100. výročie vzniku chrámu. V tento deň bola matka Katarína povýšená biskupom Antonom do hodnosti abatyše a stala sa prvou abatyšou kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie.

Matku Catherine znepokojovala aj výstavba cely pre sestry. S touto prácou sa pustila, no nemala možnosť radovať sa so svojimi sestrami na kolaudácii. V júli 2011 odpočívala v Pánovi, jej hrob sa nachádza na severnej strane chrámového oltára.

Nástupkyňou matky Kataríny sa stala mníška Euphrosyne, súčasná abatyša kláštora.

Obnovím chrám a pôjdem k Pánovi

Mníšky kláštora prísne udržiavajú poriadok pri hrobe Matky predstavenej Kataríny. Každú jar sa tu vysádzajú kvety, upratuje sa pamätník, čistí sa aj okolie. Ľudia prichádzajú k matke nielen uctiť si jej pamiatku, ale aj sa pomodliť, požiadať o radu, pomoc či požehnanie v tej či onej veci.

Vždy pomáha! - priznáva abatyša Euphrosínia. - Sám som sa o tom mnohokrát presvedčil. Ak sa niečo nepodarí, prídeš do hrobu, pomodlíš sa a uvidíš, a pomoc príde tam, kde si to nečakal.

A koľko príkladov pomoci od Matky Kataríny obyčajným farníkom bolo! Jedna žena mala silné bolesti v nohe a nedávno už nemohla chodiť bez palice. Poradili jej, aby išla k hrobu svojej matky a požiadala o pomoc pri uzdravení. Abatyša počula modlitby farníka a teraz žena, hoci kríva, kráča bez pomoci batogu.

A nie je to tak dávno, čo sa v obci stal problém – vykradli jediný bankomat, v predajni odmietli nainštalovať nový. Hovoria, že Moskva nesúhlasí. Ľudia zbierali podpisy a žiadali úrady o pomoc – čo bez bankomatu? Ale je to všetko márne. Riaditeľ obchodu sa teda prišiel sťažovať za mamou. Pomodlil som sa a doslova po chvíli bol v dedine nejakým zázrakom nainštalovaný bankomat. Ako je napísané v evanjeliu: „Proste a dostanete; hľadaj a nájdeš; klopte a otvoria vám."

Bola to matka Katarína, ktorá naznačila miesto, kde by mala byť budova postavená, a práve pod ňou sa začali prvé práce. Ale nebude sa musieť radovať z kolaudácie.

Mníšky hovoria, že abatyša predvídala jej smrť. Povedala, že obnovím kostol Najsvätejšej Trojice v dedine Shalabolino a pôjdem k Pánovi. A tak sa aj stalo. 3. júna 2011 sa konalo posvätenie chrámu a 26. júla zomrela matka.

V posledných rokoch života trpela na onkológii, no až do smrti prakticky neležala v posteli, spomína matka Euphrosyne. „Vykonala veľkú námahu na Božiu slávu na tejto zemi. Napriek vysokému veku sa nikdy nesťažovala na choroby či únavu. Bola taká silná v duchu a silná vo viere, že sa nebála začať podnikať. Vždy sa obrátila o pomoc na Najsvätejšiu Bohorodičku a Matka Božia cítila jej silnú lásku a vždy pomohla. Matka Katarína bola povýšená do hodnosti abatyše a požehnaná na obnovu chrámu na juhu regiónu vo veku 80 rokov. Predstavte si, že táto krehká mníška sama nielen viedla, ale aj osobne dohliadala na stavebné práce. Mohla vyliezť po akomkoľvek rebríku, do akejkoľvek výšky, aby zistila, či je kupola nainštalovaná správne, či je murivo správne urobené. Počas rokov života v kláštore bolo vďaka úsiliu Matky Kataríny obnovených a postavených päť kostolov na juhu regiónu a v Khakasii. A nikdy nepovedala, že je stará a slabá, že je chorá a nemá silu pracovať. Toto je skutočne príklad hodný nasledovania.

A svoju smrť zvládla dôstojne. Vedela dokonca aj deň, kedy zomrie. Skutočným veriacim a ľuďom, ktorí sa páčia Bohu, Pán odhaľuje dátum ich smrti. Jednému z pútnikov sa priznala: „V utorok pôjdem k Pánovi.

A deň predtým matka Katarína zvolala všetky sestry kláštora, rozlúčila sa s nimi, niektorým dala pokyny, iným poradila.

Ráno ku mne sestry prišli a povedali: „Volá ťa matka,“ hovorí abatyša Euphrosyne. - Už hovorila nezreteľne, niečo ukazovala rukami, neskôr som si uvedomil, že sa snaží povedať: "Vidíš, odchádzam do iného sveta"...

Pán uzdravuje poslušnosťou a pokorou

Neviem to vysvetliť, ale v kostole Nanebovstúpenia Pána je skutočne jedinečná atmosféra Božej vrúcnosti a milosti.

„Nevyzuj si topánky, choď v topánkach,“ hovorí abatiša.

Nejako je dokonca trápne chodiť po kobercoch v topánkach. Kláštorný kostol je snáď jediný, v ktorom sú pokryté všetky poschodia. A mnohí si skutočne vyzúvajú topánky a kľačia pred ikonami.

Farníci obzvlášť milujú ikony Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky a Serafima zo Sarova. Po každej bohoslužbe sa mníšky najskôr priblížia a pomodlia sa k týmto ikonám. A po nich stádo prosí Najsvätejšiu Theotokos a Serafim o pomoc a uzdravenie z rôznych fyzických a duchovných chorôb.

Avšak aj iné svätyne kostola Nanebovstúpenia robia zázraky uzdravenia. Relikvie svätého Lukáša Voino-Yasenetského pomohli pri uzdravení ženy, ktorá bola takmer na pokraji smrti. Po nehode lekári neposkytli upokojujúce prognózy a tvrdili, že zranenia sú jednoducho nezlučiteľné so životom. Ale vďaka modlitbám svätého Lukáša sa žena uzdravila.

Zázračná ikona Matronushka vyliečila nejedného chorého, hovoria mníšky. - Pán rýchlo dáva uzdravenie. Len čo človek prijme poslušnosť, odsekne svoju vôľu a pokorí sa.

"Anjeli sú svetlom pre mníchov, mnísi sú svetlom pre laikov"

Po smrti abatyše sa kláštor zdal byť prázdny, zostal bez prísnej, no milovanej matky, ktorá bola pre rehoľné sestry vždy príkladom miernosti, pokory a lásky. Matka Euphrosyne spomína, že pred povýšením do hodnosti abatyše bola veľmi znepokojená a znepokojená.

Veď je to ešte väčšia poslušnosť pred Pánom, ešte väčšia zodpovednosť nielen za svoje záležitosti, ale aj za záležitosti celého kláštora, za duchovný život sestier, hovorí matka Eufrosyne. - Ale je to Božia vôľa pre všetko; On pripravuje pre každého človeka jeho vlastnú cestu na zemi. Pre mníchov je to cesta zrieknutia sa vlastnej vôle pre vôľu Všemohúceho a neustálej modlitby za celý svet. Ako povedal Ján Climacus: „Anjeli sú svetlom pre mníchov a mnísi sú svetlom pre laikov.

Majka, ako sa cíti človek, keď sa v mladom veku rozhodne ísť do kláštora? Vyrastali ste v sekulárnej rodine v Minusinsku, čo vás podnietilo vzdať sa svetského života vo veku 19 rokov?

Je ťažké to vyjadriť slovami, volá Pán a vaše srdce to cíti, siaha to k chrámu, k Bohu, a v určitom bode si uvedomíte, že to nemôže byť inak.

Naozaj som vyrastal v obyčajnej rodine, študoval som na jednej zo škôl v Minusinsku. Nemôžem povedať, že moji rodičia boli silne veriaci ľudia. Moja krstná mama ma priviedla do Minusinskej Spasskej katedrály. Mimochodom, pokrstený som bol len ako 12-ročný. A vo veku 18 rokov odišla do kláštora Krasnojarsk. Nemyslite si, že to bol nevedomý čin, protest spoločnosti alebo maximalizmus. Nie, toto sa stalo na príkaz duše a srdca. Svetským spôsobom sa to dá prirovnať napríklad k vrúcnej túžbe človeka mať rodinu a veľa detí. Táto potreba je taká silná, že milosť Božia zostupuje a pomáha človeku. Ľutujem len jednu vec: že som sa nestala mníškou skôr.

Niektorí ľudia sa mylne domnievajú, že kláštor je zúfalý krok v nádeji na únik z nešťastnej lásky, zbavenie sa zlozvykov a pod. Kláštor nie je sanatórium, ľudia sem neprichádzajú odpočívať, ale pracovať nie pre svetskú vec, ale pre Božiu vec. Úlohou mnícha je stať sa nádobou Ducha Svätého. Musí urobiť svoje srdce citlivým ako plátok zlata. Všetko, čo mních robí, je láska a tiež sa vydáva na cestu od lásky k Bohu, ktorá zahŕňa aj lásku k blížnemu. Mních premýšľa o nešťastí ľudstva, jeho srdce je zasiahnuté bolesťou a neustále sa srdečne modlí za pokoj.

Rehoľné sestry sa zároveň vôbec nepovažujú za svätých. Sestry priznávajú, že každý deň zápasia s vášňami, hriechmi a neduhmi. Vo svete ich možno nevidno, pretože smútok, skľúčenosť, mrzutosť, odsudzovanie a lenivosť často ani nepovažujeme za hriech.

Dvere kláštora sú otvorené pre každého. Ktokoľvek môže prísť a pracovať na Božiu slávu, byť poslušný a modliť sa so sestrami. Ale nie každý je pripravený pokorne venovať svoj život modlitbe a práci pre Pána a odrezať svoju vôľu.

Ako hovoria svätí otcovia: „Keby tí, ktorí chceli vstúpiť do kláštora, poznali všetky bolesti spojené s kláštorným životom, nikto by do kláštora nešiel. A keby ľudia poznali blaženosť čakajúcu na mníchov, potom by celý svet bežal do kláštora bez toho, aby sa obzrel."

Otec, ktorý netrestá svojho syna, je zlý...

Boh svojou vôľou priblížil k sebe súčasného kňaza cirkvi Nanebovstúpenia a spovedníka kláštora, otca Cypriána. S manželkou sem prišli začiatkom roku 2000, keď tu ešte nebol kláštor. V obci bola len komunita pravoslávnych veriacich, no už sa hovorilo o obnove kostola Nanebovstúpenia. Mladý pár sa teda rozhodol žiť v blízkosti budúceho kláštora ako novici.

A predtým sme bývali v Minusinsku. „Pracoval som v škole, potom v detskom domove ako učiteľ kreslenia,“ hovorí kňaz. - Vždy sme boli pravoslávni, od detstva sme boli vychovávaní k ikonám. V Minusinsku bol pokrstený jeho otcom Sergiusom Kruglovom. Otec Vasily Akhremichev sa oženil s mojou manželkou a mnou. Keď sa dozvedeli, že chrám obnovujú, rozhodli sa presťahovať na vidiek. Niekoľko rokov bývali v malom kamennom domčeku pri budúcom kláštore. Potom sme si prenajali izbu v Kochergino.

V roku 2005 bol otec Cyprián vysvätený za kňaza a odvtedy slúži v kostole na počesť Nanebovstúpenia Pána.

Prísny kňaz s láskavou dušou, tak ho volajú jeho farníci. Zároveň veľmi milujú otca Cypriána a práve k nemu chodia na nedeľné bohoslužby zo susedných dedín a miest, aby vyznávali a prijímali Kristove sväté tajomstvá.

Je pravda, že nedávaš prijímanie tým, ktorí nepoznajú „Vyznanie viery“?

„Vyznanie viery“ obsahuje celé kresťanské učenie a skutočný veriaci musí poznať a prečítať si túto modlitbu, ako aj modlitby k Matke Božej a Ježišovi Kristovi. Kňaz je dirigentom medzi človekom a Bohom, a samozrejme, musí mu pomáhať, poučovať ho a radiť. Alebo možno človek prvýkrát vošiel do kostola, kolená sa mu trasú, nevie, čo povedať, karhať ho za nevedomosť, už nikdy neprekročí prah kostola. A niekedy sa naopak pripravoval, postil, zapisoval si všetky svoje hriechy na papier, no stál pred ikonami a nemohol nič povedať, v hrdle mal hrču a tiekli slzy. Nie je to teda už úprimné pokánie? Vo všetkom preto treba poznať striedmosť. Niekde ťa môžem pokarhať, inde pochváliť za tvoju pracovitosť. Komu nedám dopustiť na sväté prijímanie, je ten, kto pred bohoslužbou fajčil. Sú aj takí, ktorí prídu ako lokomotíva, odpusť mi, otec, moje hriechy. Nerešpektuješ ma, aspoň nehnevaj Boha...

Otec Cyprián vychováva svoje deti tvrdo, ale s láskou – v rodine ich je jedenásť. Traja starší sú už študenti a žijú oddelene od rodičov. Bábätko je vždy v blízkosti otca a mamy. A hoci prirodzených detí je len päť, ostatné sú adoptované, k odlúčeniu medzi deťmi nedochádza. Každý má rovnaké práva a samozrejme aj povinnosti. Vo vašej domácnosti nie je čas leňošiť. Dievčatá aj chlapci každý deň doja kozy, kŕmia hydinu a starajú sa o prasiatka a kravy.

Posledné trojročné dievčatko sme zobrali pred pár mesiacmi,“ hovorí farár. "Práve nás videla a už hovorí, toto je mama Lena a toto je otec." No, ako tu môžeš stáť? Samozrejme, deti sú každé iné, vzhľadom na gény dysfunkčných rodičov musíte výchove a vzdelávaniu venovať veľa času. Bez prísnosti to nejde. Šalamún tiež povedal: Otec, ktorý netrestá svojho syna, je zlý. Matka ma podporuje a ani im nedáva žiadnu voľnosť. Nechcem, aby z mojich detí vyrástli rozpustení ľudia s bielymi rukami. Nechajte ich pracovať lepšie ako nečinné.

Ale ani oni nie sú zbavení náklonnosti. Ako si nevážiť svoje deti, dokonca aj tie najneposlušnejšie a najdivokejšie?! Človek, ten je ako kus ľadu, len čo vyšlo slnko, roztopil sa. Rovnako aj láska dokáže roztopiť ľady nepochopenia a nevôle.

Nech sa deje čokoľvek, každý večer sa stretávame ako rodina pred ikonami a čítame si pravidlo večernej modlitby. Po modlitbe sa obraciam k deťom a prosím ich o odpustenie za všetky hriechy spáchané počas dňa. Potom sa objíme a zakričíme jedným hlasom: "Sme rodina!"

A v nedeľu zhromaždím všetky deti do „hŕstky“ a vezmem ich na bohoslužby do môjho milovaného kostola Nanebovstúpenia.

Všetko je prozreteľné u Pána

V kláštore Nanebovstúpenia dnes žije 12 rehoľných sestier: rehoľníčky, rehoľníčky, novicka a robotníčka. Ostatní pútnici pracujú na pomoci kláštoru s požehnaním Matky Eufrosyne.

Niektorí udržiavajú poriadok v chrámovom areáli, iní sú v chráme poslušní. Mníšky sú zaneprázdnené pečením prosfory alebo šitím rúcha.

Nie sú tu žiadne televízory, miniaplikácie ani počítače. A nie sú tu ani žiadni povaľači, ktorí sa túlajú pre svoje potešenie. Dni mníchov plynú v neustálych modlitbách a práci. Príchod príbuzných je skôr výnimkou z pravidla. Tí, ktorí idú do kláštorného života, sa zriekajú nielen svetských záležitostí, ale aj blízkych ľudí.

Ale zriecť sa neznamená nemilovať a neuznávať príbuzenstvo, zriecť sa znamená modliť sa k Pánovi za spásu duše, hovorí abatyša. - Bol taký prípad, novic žil v kláštore, pracoval, modlil sa a nejako zistil, že v jeho rodine je všetko zlé. Rozhodol som sa opustiť kláštor, aby som pomohol svojim blízkym. Ide domov a stretne ho anjel a pýta sa nováčika:

Kam ideš?

Domov, pomôžte rodine. a kam ideš?

A vraciam sa z tvojho domu do chrámu.

Prečo si ich nechal?

No, ideš pomôcť, takže nie som potrebný...

Opakujem, niekedy mnísi svojim príbuzným pomáhajú svojimi modlitbami viac ako pozemskými skutkami.

Z histórie kláštorov sú príklady, že po dcérach prichádzajú k Bohu aj matky, ktoré zostávajú v kláštore žiť a pracovať.

Sestra Sergia a vo svete Galina pred niekoľkými rokmi zložili mníšske sľuby (žena sa nechcela fotiť s požehnaním abatyše – pozn. red.). Na otázku, či to niekedy ľutovala, sa úprimne usmeje a povie, že nikde inde nebola jej duša taká šťastná a pokojná ako medzi múrmi kláštora Nanebovstúpenia.

Prvýkrát navštívila Kochergino v roku 2011, keď prišla ako pútnička z oblasti Ťumen. O rok neskôr sa žena vrátila do kláštora s pevnou túžbou zasvätiť svoj život modlitbe a Bohu.

V určitom okamihu som mala pocit, že meškanie je ako smrť,“ hovorí žena. "Nemohla som sa dočkať ani minúty, veľmi ma to ťahalo sem do chrámu." Hoci mi pred desiatimi rokmi povedzte, že sa stanem mníškou... Vždy som bola ateistka.

A život nemožno nazvať trpkým. Mladá, krásna, úspešná žena. Podarilo sa jej urobiť kariéru v presadzovaní práva, pričom sa dostala až do hodnosti podplukovníka spravodlivosti. Dlhé roky pracovala ako vyšetrovateľka a pre odslúžené roky odišla do dôchodku.

Ale v jednom momente ma Pán otočil o 180 stupňov, akoby mi ukázal, aký je môj účel. Sám som prekvapený, ako som mohol toľko rokov žiť a nechápal som to. Ona len rozmnožila svoje hriechy... Ale aj toto platí: všetko je prozreteľné u Pána, nie sú nehody.

Treba zachrániť dušu, nie telo

Napriek tomu, že v okolí kláštora nie sú žiadni bohatí mecenáši umenia, rehoľné sestry s Božou pomocou pokračujú v diele začatom abatyšou Katarínou a zaoberajú sa výstavbou novej budovy, v ktorej bude umiestnený refektár pre pútnikov, sakristiu a hospodárske miestnosti. A čo je najdôležitejšie, chrám, v ktorom sa bude pravidelne čítať žaltár.

S požehnaním metropolitu Panteleimona z Krasnojarska a Achinska sa minulý rok podarilo naliať základy budúcej budovy a chrámu. A tento rok - rozložiť steny a začať pokrývačské práce. Medzitým, kým sa článok pripravoval na publikovanie, bola nad budúcim kostolom s Božou pomocou osadená kupola s krížom.

Nezarábame, nemáme bohatých mecenášov, budujeme s celým svetom,“ hovorí abatiša. - Niekto pomôže s cementom, niekto s rezivom, niekto s klincami. Neodmietame žiadnu pomoc. Niekedy, zdá sa, je situácia beznádejná, nie je na čom stavať, ale čo poviem, niekedy je uhlia málo na to, aby sa kláštor vykúril. A ty sa modlíš k Pánovi a vidíš, a on nám posiela dobrých ľudí. Takto staviame tehlu po tehle s modlitbou. A samozrejme každá prípadná pomoc je vždy vítaná.

Každý má svoju vlastnú cestu do chrámu. A nech je táto cesta akákoľvek, hlavná vec je, že cesta k Bohu je dláždená jasnými myšlienkami a dobrými úmyslami. Všetci mnísi pravoslávneho Ruska sa za to modlia.

V roku 1857 bola v obci otvorená Voznesensky farnosť. Kochergino. Farnosť zahŕňala obyvateľstvo niekoľkých blízkych dedín: Shoshino, Murino, Taskino, Zherlyk a Bely Yar. V tom istom roku bol v obci založený jednooltový kostol Nanebovstúpenia, drevený na kamennom podstavci.

V roku 1862 bola dokončená stavba kostola Nanebovstúpenia Pána.

V roku 1879 bol kostol opravený, tento kostol existoval minimálne do roku 1906, kedy začal fungovať kamenný. Skutočný kamenný kostol Nanebovstúpenia je teda druhým kostolom postaveným na území obce Kochergino.

V roku 1896 sa farníci obrátili na duchovnú radu Jenisej so žiadosťou, aby rozhodla o výstavbe nového kamenného kostola, ktorý by nahradil značne schátraný drevený. Po získaní povolenia začali farníci pripravovať stavebný materiál.

Kostol Nanebovstúpenia Pána bol založený v roku 1900. Stavbu realizovali obyvatelia Kochergina a blízkych dedín. V roku 1901 bola stavba prerušená, hoci stavba bola postavená až po odkvap. Dostavba kostola pokračovala v rokoch 1905-1906: kostol bol vybielený zvonku aj zvnútra, do okien boli vsadené mreže a rámy so sklom, strechy boli do polovice pokryté železom.

Až v roku 1908, keď bola budova definitívne vybavená zvnútra a v chráme bol umiestnený ikonostas, bol kostol vysvätený odoslaným antimensionom a začal fungovať.

Na jar 1913 bola okolo kostola postavená železná konštrukcia na kamennej podmurovke.

Plot, s ktorého výstavbou sa začalo v roku 1908, no neskôr bol pre nedostatok financií pozastavený.

V 30. rokoch, s nástupom sovietskej moci, bol chrám zatvorený, kupole s krížmi odstránené a ako bolo vtedy zvykom, bola v ňom postavená sýpka. Posledný rektor, kňaz Vsevolod Barkov, bol zatknutý a na 10 rokov deportovaný do táborov Kolyma.

Niekoľkokrát sa úradníci, ktorí si uvedomili, že má historickú hodnotu, rozhodli ho obnoviť. V 60. rokoch minulého storočia boli pridelené peniaze a stavbári začali pracovať. Finančné prostriedky však stačili len na vybudovanie lesov. Obyvatelia okolia sa na ne dlho pozerali s nádejou, no tam sa obnova historickej pamiatky skončila

5. júla 2002, v deň spomienky na svätého mučeníka Eugena, biskupa zo Samosatu, s požehnaním arcibiskupa Krasnojarska a Jeniseja Antona do Kuraginskej krajiny Krasnojarského územia v obci. Prvé tri mníšky z kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku prišli do Kochergina, aby s Božou pomocou obnovili kostol Povýšenia a postavili v tomto chráme ženský kláštor. S požehnaním biskupa bola rehoľná sestra Elisaveta (Ústalová) vymenovaná za abatišu a organizátorku prvého sesterstva.

Večer 20. júla 2002, v predvečer sviatku Ikony Kazanskej Matky Božej, slúžili Matka Alžbeta a mníška Olympias prvú slávnostnú bohoslužbu Vzkriesenie Krista a Kazanskej ikony s akatistom.

Od roku 2005 sa vytvorila tradícia každoročne chodiť na sviatok Nanebovstúpenia Pána v náboženskom sprievode zo Spasského katedrály v Minusinsku do kostola Nanebovstúpenia Pána v obci Kochergino.

1. júna 2006 viedol arcibiskup Anton slávnostnú slávnostnú božskú liturgiu s obradom posvätenia chrámu. V deň posvätenia chrámu sa na oblohe objavil zázrak – dúha okolo oblaku.

Vo februári 2007 bol dekrétom Jeho Eminencie biskupa Antona kňaz Igor (Kornatovský) vymenovaný za spovedníka kláštora.

V októbri 2007 bola Matka Katarína (Balva) menovaná biskupským dekrétom za opátku kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie s poverením za obnovu kostola Najsvätejšej Trojice v obci. Shalobolino. Bývalá matka Elisaveta (Ustalová) bola vymenovaná za opátku kláštora Svätého zvestovania v Krasnojarsku.

5. júna 2008 kláštor oslávil 100. výročie vzniku chrámu. Slávnostnú bohoslužbu viedol vladyka Anthony, arcibiskup Krasnojarska a Jeniseja. Matku Katarínu vysvätil vladyka Anton do hodnosti abatyše.