Hilarion hierarcha. Metropolita Hilarion (Alfeev): Za všetko vo svojom živote vďačím Cirkvi

Metropolita Hilarion z Volokolamska (vo svete Grigorij Valerijevič Alfejev) sa narodil 24. júla 1966 v Moskve.

V rokoch 1973 až 1984 študoval na Moskovskej strednej špeciálnej hudobnej škole. Gnesiny v triede huslí a kompozície. Vo veku 15 rokov vstúpil ako čitateľ do kostola Vzkriesenia Slova na Nanebovzatie Panny Márie Vrazhek (Moskva). Od roku 1983 bol subdiakonom metropolitu Pitirima (Nečajeva) z Volokolamska a Jurjevska a pracoval ako nezávislý pracovník vo Vydavateľskom oddelení Moskovského patriarchátu. V roku 1984 po ukončení školy vstúpil na kompozičné oddelenie Moskovského štátneho konzervatória. V rokoch 1984-86 slúžil v armáde.

V januári 1987 z vlastnej vôle opustil štúdium na moskovskom konzervatóriu a ako novic vstúpil do Kláštora Svätého Ducha vo Vilne. 19. júna 1987 v katedrále kláštora Vilna Ducha Svätého bol vilniansko-litovským arcibiskupom Viktorinom (Beľajev, + 1990) tonzúrou mnícha s menom Hilarion na počesť Katedrály sv. hierodiakon.

19. augusta 1987 bol v Prechistenského katedrále vo Vilniuse s požehnaním arcibiskupa Viktorina z Vilny a Litvy vysvätený za hieromóna arcibiskupom Anatolijom z Ufy a Sterlitamaku (dnes arcibiskup Kerč). V rokoch 1988-1990 pôsobil ako rektor kostolov v meste Telsiai a dedinách Kolainiai a Tituvenai diecézy Vilnius. V roku 1990 bol vymenovaný za rektora Katedrály Zvestovania v Kaunase.

V roku 1990 sa ako delegát kléru vilnianskej a litovskej diecézy zúčastnil na miestnej rade Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V roku 1989 absolvoval Moskovský teologický seminár v neprítomnosti a v roku 1991 Moskovskú teologickú akadémiu v odbore teológia. V roku 1993 ukončil postgraduálne štúdium na MDA. V rokoch 1991-1993 vyučoval na MDAiS homiletiku, Sväté písmo Nového zákona, dogmatickú teológiu a gréčtinu. V rokoch 1992-1993 vyučoval Nový zákon na pravoslávnom teologickom inštitúte sv. Tichona a patrológiu na Ruskej pravoslávnej univerzite sv. Jána Teológa.

V roku 1993 bol vyslaný na stáž na Oxfordskú univerzitu, kde pod vedením biskupa Kallistosa z Diokleia (Konštantínopolský patriarchát) pracoval na svojej doktorandskej dizertačnej práci na tému „Sv. V roku 1995 promoval na Oxfordskej univerzite s titulom Ph.D.

Od roku 1995 pracoval na oddelení vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu, od augusta 1997 do začiatku roku 2002 viedol Sekretariát pre medzikresťanské vzťahy.

V rokoch 1995-1997 vyučoval patológiu na teologických seminároch v Smolensku a Kaluze. V roku 1996 prednášal dogmatickú teológiu na St. German pravoslávnom teologickom seminári na Aljaške (USA).

Od januára 1996 bol členom duchovenstva Kostola Svätej Veľkej mučeníčky Kataríny na Vspolye v Moskve (nádvorie pravoslávnej cirkvi v Amerike). V rokoch 1996 až 2004 bol členom Synodálnej teologickej komisie Ruskej pravoslávnej cirkvi. V rokoch 1997-1999 prednášal dogmatickú teológiu na teologickom seminári sv. Vladimíra v New Yorku (USA) a mystickú teológiu východnej cirkvi na Teologickej fakulte University of Cambridge (UK). V roku 1999 bol Ortodoxnému teologickému inštitútu sv. Sergia v Paríži udelený titul doktor teológie.

Na Veľkú noc roku 2000 bol v kostole Najsvätejšej Trojice v Choroševe (Moskva) povýšený metropolita Kirill zo Smolenska a Kaliningradu do hodnosti opáta. Rozhodnutím Posvätnej synody z 27. decembra 2001 bol zvolený za kerčského biskupa, vikára diecézy Sourozh. 7. januára 2002, na sviatok Narodenia Krista, v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Smolensku bol metropolita Kirill zo Smolenska a Kaliningradu povýšený do hodnosti archimandritu. 14. januára 2002 v Moskve, v Katedrále Krista Spasiteľa, bol vysvätený za biskupa.

Konsekráciu vykonal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II., spoluobsluhu desiatich arcipastierov. Rozhodnutím Svätej synody zo 17. júla 2002 bol vymenovaný za podolského biskupa, vikára Moskovskej diecézy, vedúceho Zastúpenia Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizáciách. Rozhodnutím Posvätnej synody zo 7. mája 2003 bol vymenovaný za viedenského a rakúskeho biskupa s poverením dočasnej správy budapeštianskej a maďarskej diecézy a so zachovaním funkcie predstaviteľa Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizácie v Bruseli.

1. februára 2005 bol zvolený za privatdozenta Teologickej fakulty Univerzity vo Fribourgu (Švajčiarsko) na Katedre dogmatickej teológie. 24. augusta 2005 mu bola udelená Makarievova cena za prácu „Posvätné tajomstvo cirkvi. Úvod do histórie a problémov imjaslavských sporov.

Dňa 31. marca 2009 Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill a Svätá synoda po oslobodení biskupa Hilariona spod správy viedensko-rakúskej a maďarskej diecézy ho vymenovali za predsedu oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu. , stály člen Svätej synody s titulom „Volokolamský biskup, vikár patriarchu Moskvy a celého Ruska. Potom bol vymenovaný za rektora novovytvoreného celocirkevného postgraduálneho a doktorandského štúdia Moskovského patriarchátu pomenovaného po svätých Cyrilovi a Metodovi.

Dňa 9. apríla 2009 bol vymenovaný za rektora kostola ikony Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ na Boľskej Ordynke v Moskve. 20. apríla 2009 ho Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill povýšil do hodnosti arcibiskupa a 1. februára 2010 do hodnosti metropolitu.

Od 28. mája 2009 - člen Rady pre styk s náboženskými združeniami pod vedením prezidenta Ruskej federácie. Od 27. júla 2009 je zaradený do Medzikoncilnej prítomnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi a jej prezídia.

Predseda Medzikoncilnej prezenčnej komisie pre vzťahy s heterodoxiou a inými náboženstvami, podpredseda komisie pre boj proti cirkevným schizmám a ich prekonávanie, člen komisií pre teológiu a pre uctievanie Boha a cirkevné umenie. Od 26. júla 2010 - člen patriarchálnej rady pre kultúru. Od 13. januára 2010 je členom správnej rady Nadácie Russkij Mir.

Toto je bomba. Biskup Hilarion (Alferov) je v skutočnosti Žid Daševskij.

Ak uznáte za vhodné, napíšte o tom článok. Dám ti odkazy na zdroj.

Len buď opatrný. Stránka, na ktorej to bolo opísané skôr, bola počas dňa napadnutá a informácie boli vymazané.

S pozdravom Gleb.

(...)
biskup Hilarion

Ospravedlňujeme sa, že som sa ponáhľal zapísať zmeny bez uvedenia zdroja.

Počas výskumu súvisiaceho s rodinou Braininovcov (a písaním niekoľkých článkov pre Wikipédiu na túto tému) som nemohol prejsť cez fakt, ktorý z nejakého dôvodu ruská pravoslávna cirkev starostlivo skrýva.

Možno preto, že Valerij Grigorievič Daševskij bol Žid.

O Vladykovom otcovi viem oveľa viac, ako som uviedol v tomto článku, ale, pravdaže, tento zdroj (životopis V. B. Brainina) je mi zatiaľ jediný známy, kde sa o V. G. Daševskom hovorí o niečo viac, než že absolvoval katedra fyziky v roku 1962.

Zomrel veľmi mladý vo veku 40 rokov.

Potom ešte mladý budúci Vladyka po rozvode svojich rodičov zmenil svoje priezvisko z Daševského (pod ktorým bol známy v škole Gnessin) na Alfeev, bol na pohrebe a spomienke a zarmútil smrť svojho otca, ktorý bol veľmi jemu milí, je toho veľa živých svedkov.

Nezdá sa mi, že by sa v tomto prípade malo dodržiavať kvázi politická korektnosť a skrývať meno Vladykovho otca. A som si istý, že Vladyka si na svojho otca pamätá a má ho rád, a že potlačenie mena jeho otca je vraj nehanebná, antisemitská politická požiadavka Ruskej pravoslávnej cirkvi (iné vysvetlenie zatiaľ nevidím), a nie želanie Vladyka sám.

Wikipedia nie je orgánom Ruskej pravoslávnej cirkvi a jej cieľom je poskytovať objektívne informácie založené na otvorených zdrojoch. Toto je zdroj, ktorý som uviedol. Rudi 21:22 27. február 2010 (UTC)

Nie je potrebné sa skrývať, ale zdroj je v tomto prípade nevyhnutný. Je dobré, že si to pridal.

Teraz potrebujeme zdroj, že syn niesol priezvisko otca, ale deje sa to rôznymi spôsobmi a naozaj chcem vidieť zdroj na túto tému.

Štandardne to podľa zásady „a tak je to jasné“ nefunguje. S pozdravom, Kornilov S. Yu. (Petrohrad) 21:29, 27. február 2010 (UTC)
"A tak," samozrejme, nie je jasné, súhlasím. Škola Gnessin si pamätá „Grishu“ ako Dashevského.

Toto je úplne lekársky fakt. Jeho učiteľka všeobecného klavíra Irina Sergeevna Rodzevich je stále nažive, je to veľmi staršia osoba. O svojom bývalom študentovi nehovorí inak ako „Grisha Dashevsky“.

No, Brynin, samozrejme, je dôveryhodný zdroj, ale jeho informácie by sa mali zverejniť.

Čo odporúčaš?

Napokon, dalo by sa povedať, že je to takmer senzácia. Ako to overiť?

Samozrejme, toto nie je na internete - vtedy tam nebol internet. Môžem napríklad Braininovi ponúknuť, aby do jeho životopisu pridal ďalšie informácie o Grishovi Dashevskom. Stačilo by to? Rudi 22:42 27. február 2010 (UTC)
Mimochodom, znova som sa pozrel na zdroj.

Odohráva sa tam nasledujúca veta: "Následne si Grisha zmenil priezvisko na matkino a stal sa Grigorijom Alfejevom."

Zdá sa mi, že je to celkom zdroj informácií.

Spoľahlivejším zdrojom by bola kópia rodného listu, ale je nepravdepodobné, že by bola niekedy verejne dostupná.

Ťažko povedať, pretože ak sú informácie spochybniteľné, potom môžu platiť pravidlá z Wikipédie:Životopisy žijúcich ľudí a Wikipédie:Overiteľnosť, Wikipédia:Authoritatívne zdroje (najmä Wikipedia:Authoritatívne zdroje#Použite viaceré zdroje).

ani neviem co ti poradit. Kornilov S. Yu. (Petrohrad) 22:09, 27. február 2010 (UTC)
Ako zdroj bol pridaný zoznam absolventov Gnesinky za rok 1984. Je tam toto: Alfeev (Dashevsky) Grigory. Rudi 23:03 27. február 2010 (UTC)
Rozumiem, ďakujem. Kornilov S. Yu. (Petrohrad) 23:39, 27. február 2010 (UTC)
Z Brininovej webovej stránky zmizli informácie o Vladykovom otcovi. Preto som aj tu zrušil svoje odkazy. Senzácia sa rýchlo skončila, skôr ako mohla začať. Údaje o Vladykinom otcovi tu neodstraňujem. Zdroj môže byť inde, je možné, že na to niekto upozorní. A prestanem hľadať zdroje, rešpektujúc vôľu Brynina, pretože to, samozrejme, urobil z nejakého dôvodu. Môžem len predpokladať, že bol o to požiadaný. Ak považujete za potrebné odstrániť správu o Valerijovi Grigoryevičovi Dashevskom práve teraz, urobte to. A moja ruka nejde hore. Rudi 16:39 2. marec 2010 (UTC)
Áno, tu je odkaz, zjavný citát z Wikipédie: http://www.portal-credo.ru/site/?act=ne ... 74&cf= Rudi 16:41, 2. marec 2010 (UTC)
Krédo nie je veľmi neutrálna štruktúra... Môžu si písať, čo chcú. Na Wikipédii budete musieť hľadať zdroj, ak nie, všetky informácie o tejto téme by mali byť vymazané. Kornilov S. Yu. (Petrohrad) 18:55, 2. marec 2010 (UTC)

**************************************
+ + +

Komentár MVN.

Samozrejme, nie samotný pôvod tohto biskupa priťahuje našu pozornosť.

Začiatkom roku 2002 bol menovaný do Londýna za vikára vládnuceho biskupa diecézy „Sourozh“, metropolitu Anthonyho (Bloom), ale nenašiel spoločnú reč s duchovenstvom, ktoré sa obávalo zvýšenej kontroly z Moskvy.

V roku 2002 bol vymenovaný za vedúceho Zastúpenia Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizáciách a pravidelne sa zúčastňuje stretnutí medzi vedením Európskej únie a náboženskými predstaviteľmi Európy.

V roku 2008 sa pokúsil zaujať post primasa pravoslávnej cirkvi v Amerike, ale bol odmietnutý z rovnakého dôvodu ako v Londýne.

Od 31. marca 2009 je predsedom odboru pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu metropolita Hilarion (Alfejev) z Volokolamsku). Predtým túto pozíciu zastával sám Kirill (Gundyaev).

Od 29. januára 2010 - predseda komisie medzikoncilnej prítomnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi pre otázky postoja k heterodoxii a iným náboženstvám a podpredseda komisie medzikoncilnej prítomnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi pre boj proti cirkvi schizmy a ich prekonávanie.

Metropolita Hilarion je tiež členom výkonného a ústredného výboru Svetovej rady cirkví (ide o antikanonickú štruktúru ako základ jedinej ekumenickej cirkvi: http://www.rusidea.org/?a=300023) , Prezídium Teologickej komisie WCC „Viera a cirkevný poriadok“, Stála komisia pre dialóg medzi pravoslávnymi cirkvami a Rímskokatolíckou cirkvou, Stála komisia pre dialóg medzi pravoslávnymi cirkvami a

Anglikánska cirkev. V septembri 2006 vyzval na vytvorenie pravoslávno-katolíckej aliancie na ochranu tradičného kresťanstva v Európe a následne sa podieľal na práci zmiešanej komisie pre pravoslávno-katolícky dialóg.

M. Hilarion sa vo všetkých svojich aktivitách neprejavoval ako pravoslávny farár, ale ako politik-diplomat, aktívny zástanca spojenia s katolicizmom.

To znamená, že v osobe tohto vplyvného a multitalentovaného hierarchu poslanca, povzbudeného samotným P. Kirillom Gundyajevom, vidíme najaktívnejší motor odpadlíctva v pravoslávnej cirkvi.

A za jeden z hlavných dôvodov jeho ašpirácií možno predpokladať jeho židovský pôvod.

Existuje totiž mnoho ďalších príkladov tej istej „reformistickej“ činnosti duchovných židovského pôvodu (počnúc Otcom Me: http://www.rusidea.org/?a=25090905), takže tento pozoruhodný jav nie je náhodný a nemôže byť jednoducho byť umlčaný pod hanebnou zámienkou „politickej korektnosti“ alebo zo strachu pred obvinením z tzv. „antisemitizmus“, potrebuje úprimnú a úprimnú analýzu a vysvetlenie.
Takéto ortodoxné vysvetlenie som sa pokúsil ponúknuť v spore s Anzimirovom, odporcom judaizmu: http://www.rusidea.org/?a=130107 – pozri: str.7. „JEHO KRV JE NA NÁS A NA NAŠICH DEŤOCH“ ( Mt 27:25).

Od prvej minúty prijímania u pravoslávneho duchovného a teológa, metropolitu Hilariona, púta pozornosť jeho prenikavý a veľmi hlboký pohľad. Preto je ľahké pochopiť, že je to človek ťažkého myslenia, ktorý vie niečo viac, pravdivé a tajné, a snaží sa všetkými možnými spôsobmi sprostredkovať svoje vedomosti a myšlienky ľuďom, a tým urobiť svet v ich duši jasnejším a láskavejším.

Metropolitan Hilarion Alfeev (jeho fotografia je uvedená nižšie) je patrológ a doktor filozofie na Oxfordskej univerzite a Teologickom inštitúte v Paríži. Je tiež členom Synodálnej komisie Ruskej pravoslávnej cirkvi, vedúcim Sekretariátu Moskovského patriarchátu pre medzikresťanské vzťahy oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov a autorom hudobných epických oratórií a suít pre komorné predstavenie. V tomto článku budeme sledovať životnú cestu tejto osoby, zoznámime sa s jej biografiou, v ktorej je veľa zaujímavých faktov.

Metropolita Hilarion z Volokolamsk: životopis

Vo svete Alfeev Grigory Valerievich sa narodil 24. júna 1966. Bol predurčený na dobrú hudobnú kariéru, pretože vyštudoval hudobnú školu Gnesinovcov a potom študoval na Moskovskom štátnom konzervatóriu. Potom si odslúžil predpísané dva roky v sovietskej armáde, po ktorej sa okamžite rozhodol stať sa novicom kláštora Svätého Ducha vo Vilne.

Rodina

Budúci metropolita Hilarion sa narodil v hlavnom meste Ruska vo veľmi inteligentnej rodine. Jeho dátum narodenia je 24.7.1966. Jeho starý otec Daševskij Grigorij Markovič bol historik, ktorý napísal množstvo kníh o španielskej občianskej vojne. Žiaľ, zomrel v roku 1944 vo vojne proti nacistom. Metropolitanov otec Daševskij Valerij Grigorjevič bol doktorom fyzikálnych a matematických vied a písal vedecké práce. Je autorom monografií o organickej chémii. Ale Valery Grigoryevich opustil rodinu a potom zomrel na nehodu. Gregoryho matka bola spisovateľka, ktorá dostala ten trpký podiel - vychovávať svojho syna sama. Bol pokrstený ako 11-ročný.

V rokoch 1973 až 1984 študoval Hilarion na strednej špeciálnej hudobnej škole Gnessin v Moskve v odbore husle a skladba. Vo veku 15 rokov vstúpil ako čitateľ do kostola Vzkriesenia Slova na Uspensky Vrazhek (Moskva). Po ukončení školy v roku 1984 vstúpil na oddelenie kompozície Moskovského štátneho konzervatória. V januári 1987 odišiel zo školy a ako novic vstúpil do Kláštora Svätého Ducha vo Vilne.

Kňazstvo

V roku 1990 sa stal rektorom Katedrály Zvestovania v meste Kaunas (Litva). V roku 1989 Hilarion absolvoval Moskovský teologický seminár v neprítomnosti, potom študoval na Moskovskej teologickej akadémii, kde získal titul kandidáta teológie. Po čase sa stal učiteľom na Teologickom inštitúte svätého Tichona a na Univerzite sv. Apoštol Ján Teológ.

V roku 1993 ukončil postgraduálne štúdium na Teologickej akadémii a bol vyslaný na Oxfordskú univerzitu, kde v roku 1995 získal titul Ph.D. Potom šesť rokov pracoval na oddelení pre vonkajšie vzťahy cirkvi. Potom, čo sa stal duchovným v kostole svätej Kataríny na Vspolye v Moskve.

V roku 1999 mu Ortodoxný inštitút sv. Sergeja v Paríži udelil titul doktor teológie.

V roku 2002 sa archimandrit Hilarion stal biskupom Kerchu. A začiatkom januára 2002 v smolenskej katedrále získal hodnosť archimandritu a doslova o týždeň neskôr bol vysvätený za biskupa v moskovskej katedrále Krista Spasiteľa.

Pracovať v zahraničí

V roku 2002 bol poslaný slúžiť do diecézy Sourozh na čele s metropolitom Anthonym (Bloom, Ruská pravoslávna cirkev Veľkej Británie a Írska), ale čoskoro celý episkopát na čele s biskupom Vasilijom (Osborne, ktorý bude v roku 2010 zbavený kňazstva a mníšstva, zdvihol proti nemu zbraň, pretože vyjadruje túžbu oženiť sa). Toto všetko sa stalo preto, že Hilarion hovoril o tejto diecéze trochu obviňujúco a za to dostal kritiku od biskupa Anthonyho, v ktorom poukázal na to, že je nepravdepodobné, že by spolupracovali. Ale Hilarion je stále ten „tvrdý oriešok“, vystúpil s prejavom, kde zo seba stiahol všetky obvinenia a trval na správnosti svojho názoru.

V dôsledku toho bol z tejto diecézy odvolaný a vymenovaný za hlavného predstaviteľa Ruskej pravoslávnej cirkvi pre prácu s medzinárodnými európskymi organizáciami. Metropolita vo svojich prejavoch vždy presadzoval, aby Európa tolerantná voči všetkým náboženstvám nezabúdala na svoje kresťanské korene, keďže ide o jednu z najdôležitejších duchovných a morálnych zložiek, ktorá určuje európsku identitu.

Hudba

Od roku 2006 sa aktívne venuje hudbe a napíše množstvo hudobných diel: „Božská liturgia“, „Celonočné bdenie“, „Matoušské pašie“, „Vianočné oratórium“ atď. ocenili a s požehnaním patriarchu Alexyho II. boli jeho diela uvedené na mnohých koncertoch v Európe, Spojených štátoch, Austrálii a samozrejme v Rusku. Poslucháči tieto úspešné vystúpenia oslavovali standing ovations.

V roku 2011 sa metropolita Hilarion a Vladimir Spivakov stali zakladateľmi a vedúcimi Vianočného festivalu sakrálnej hudby (Moskva), ktorý sa koná počas januárových sviatkov.

Slúžiť so svedomím

V období rokov 2003 až 2009 bol už viedenským a rakúskym biskupom. Potom bol zvolený za biskupa vo Volokalamsku, stáleho člena synody, vikára moskovského patriarchu a rektora kostola Matky Božej na Boľskej Ordynke v hlavnom meste.

Patriarcha Kirill ho zároveň povýšil do hodnosti arcibiskupa za jeho vernú a usilovnú službu Ruskej pravoslávnej cirkvi. O rok neskôr ho povýšil aj do hodnosti metropolitu.

Metropolita Hilarion: Pravoslávie

Treba poznamenať, že v rôznych rokoch vždy zastupoval ruskú pravoslávnu cirkev. Hilarion horlivo hájil svoje záujmy na rôznych medzikresťanských konferenciách, medzinárodných fórach a komisiách.

Hilarionove kázne

Kázne metropolitu Hilariona Alfeeva sú veľmi solídne a dobre štruktúrované. Je veľmi zaujímavý na počúvanie a čítanie, pretože má obrovské skúsenosti, ktoré nám odovzdáva medzi obrovským množstvom teologických literárnych diel, ktoré sú svojim obsahom nezvyčajné. Posúvajú nás k veľkému poznaniu kresťanskej viery jej nasledovníkov.

Knihy o teológii

Jedna z jeho kníh je „Posvätné tajomstvo Cirkvi. Úvod“. Čitateľ sa v nej oboznamuje s myšlienkami niektorých otcov a učiteľov cirkvi o vzývaní Božieho mena pri praktizovaní Ježišovej modlitby a pri službách Božích. Tu hovoríme o chápaní cirkevnej skúsenosti a jej správnom vyjadrení. Za to bola autorovi v roku 2005 udelená Makarievova cena.

Metropolitan Hilarion vo svojej knihe „St. Simeon the New Theologian and Ortodox Tradition“ predstavil preklad svojej doktorandskej dizertačnej práce, obhájenej na Oxfordskej univerzite, na teologickej fakulte. Skúma v nej postoj teológa 11. storočia svätého Simeona k pravoslávnej službe, Svätému písmu, asketickej a mystickej teologickej literatúre atď.

Metropolita Hilarion svojou pozornosťou neobišiel Izáka Sýrskeho a venoval mu knihu „Duchovný svet Izáka Sýrskeho“. Tento veľký sýrsky svätec, ako nikto iný, dokázal sprostredkovať ducha evanjeliovej lásky a súcitu, a tak sa modlil nielen za ľudí, ale aj za zvieratá a démonov. Aj peklo je podľa jeho učenia Božia láska, ktorú hriešnici vnímajú ako utrpenie a bolesť, pretože to neprijímajú a majú k tejto láske nenávisť.

Medzi jeho knihami je aj dielo „Život a učenie svätého Gregora Teológa“. Tu opisuje život veľkého otca a svätca a jeho učenie, ktoré razilo dogmu o Najsvätejšej Trojici.

Ocenenia a tituly

Jeho aktivity nezostali bez povšimnutia, a preto má tento kňaz vo svojom arzenáli obrovské množstvo ocenení – všelijakých osvedčení, medailí a titulov, medzi ktoré patrí aj Rád svätého Inocenta z Moskvy II. (2009, Amerika, Ruská pravoslávna cirkev), Rád svätého mučeníka Isidora Jurijevského II čl. (2010, Estónsko, poslanec Ruskej pravoslávnej cirkvi), Rád svätého miestodržiteľa Štefana Veľkého II. (2010, Moldavsko, Ruská pravoslávna cirkev), zlatá medaila Univerzity v Bologni (2010, Taliansko), Rád srbských sokolov (2011) a ďalšie ocenenia.

Filmy metropolity Hilariona

Metropolita Hilarion Alfeev z Volokolamska sa stal autorom a moderátorom nasledujúcich filmov: „Muž pred Bohom“ - cyklus 10 epizód (2011), ktorý predstavuje svet pravoslávia, „Cesta pastiera“, venovaný 65. výročiu patriarchu Kirilla (2011), „Cirkev v dejinách“ – dejiny kresťanstva, „Byzancia a krst Ruska“ – séria (2012), „Jednota verných“ – film venovaný piatemu výročiu jednoty moskovského patriarchu a Ruskej pravoslávnej cirkvi v zahraničí (2012), „Cesta na Athos“ (2012), „Pravoslávie v Číne“ (2013), „Púť do Svätej zeme“ (2013), „S patriarchom na Athose“ (2014), „Pravoslávie na Athose“ (2014.), „Pravoslávie v srbských krajinách“ (2014).

Predstavujú skutočnú základňu pre tých, ktorí sa chcú naučiť, ako sa správať v kostole, čo sú ikony, ako chápať sväté diela, filmy, ktorých autorom bol metropolita Hilarion Alfeev. Pravoslávie sa v nich javí ako svet, ktorý napĺňa život človeka hĺbkou. Jeho očami uvidíme sväté pútnické miesta a to, ako sa kresťanstvo káže na iných miestach, ktoré sú pravoslávnym ľuďom cudzie.

Stály člen Svätej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi

V rokoch 1973-1984 Študoval na Moskovskej strednej špeciálnej hudobnej škole. Gnesiny v triede huslí a kompozície.

Vo veku 15 rokov vstúpil ako čitateľ do kostola Vzkriesenia Slova na Nanebovzatie Panny Márie Vrazhek (Moskva). Od roku 1983 bol subdiakonom a pracoval ako nezávislý pracovník vo Vydavateľskom oddelení Moskovského patriarchátu.

V roku 1984 po ukončení školy vstúpil na kompozičné oddelenie Moskovského štátneho konzervatória. V rokoch 1984-86 slúžil v armáde.

V januári 1987 z vlastnej vôle opustil štúdium na moskovskom konzervatóriu a ako novic vstúpil do Kláštora Svätého Ducha vo Vilne.

19. júna 1987 v katedrále vilnianskeho kláštora Svätého Ducha vilniansko-litovského arcibiskupa Viktorina (Beľajev, †1990) tonzúrovali mnícha s menom Hilarion na počesť svätého Hilariona Nového a 21. júna v r. v tej istej katedrále bol tým istým biskupom vysvätený za hierodiakona.

19. augusta 1987 bol v Prechistenského katedrále vo Vilniuse s požehnaním arcibiskupa Viktorina z Vilny a Litvy vysvätený za hieromóna.

V rokoch 1988-1990. pôsobil ako rektor kostolov v meste Telsiai a dedinách Kolainiai a Tituvenai. V roku 1990 bol vymenovaný za rektora Katedrály Zvestovania v Kaunase.

V roku 1990 sa ako delegát duchovenstva Vilnianskej diecézy zúčastnil Miestneho zastupiteľstva Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V roku 1989 absolvoval Moskovský teologický seminár v neprítomnosti a v roku 1991 získal titul Ph.D. V roku 1993 absolvoval postgraduálne štúdium na Moskovskej akadémii vied.

V roku 1993 bol vyslaný na stáž na Oxfordskú univerzitu, kde pod vedením () pracoval na doktorandskej dizertačnej práci na tému „Sv. Simeon nový teológ a pravoslávna tradícia“, pričom štúdium spájal so službou vo farnostiach. . V roku 1995 promoval na Oxfordskej univerzite s titulom Ph.D.

Rozhodnutím Posvätnej synody zo 7. mája 2003 bol vymenovaný za viedenského a rakúskeho biskupa s poverením dočasnej správy a so zachovaním funkcie zástupcu Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizáciách v Bruseli.

1. februára 2005 bol zvolený za privatdozenta Teologickej fakulty Univerzity vo Fribourgu (Švajčiarsko) na Katedre dogmatickej teológie.

24. augusta 2005 mu bola udelená Makarievova cena za prácu „Posvätné tajomstvo cirkvi. Úvod do histórie a problémov imjaslavských sporov.

Definíciou Svätej synody z 31. marca 2009 () bol uvoľnený zo správy Viedensko-rakúskej a uhorskej diecézy a vymenovaný za biskupa Volokolamského, vikára patriarchu Moskvy a celej Rusi, predsedu odboru pre vonkajšie vzťahy. cirkevných vzťahov a stálym členom Posvätnej synody ex officio.

Dekrétom Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla z 9. apríla 2009 rektor v Moskve.

Rozhodnutím Posvätnej synody z 27. mája 2009 predseda Komisie pre staroverecké farnosti a pre styk so starovercami na oddelení pre vonkajšie vzťahy cirkví ().

Od 28. mája 2009 - člen Rady pre styk s náboženskými združeniami pod vedením prezidenta Ruskej federácie.

Od 27. júla 2009 - zaradený do Ruskej pravoslávnej cirkvi a jej prezídia. Predseda komisie Medziradnej prítomnosti pre otázky postoja k heterodoxii a iným náboženstvám, podpredseda komisie pre boj proti cirkevným schizmám a ich prekonávanie, člen komisií pre otázky teológie a pre otázky bohoslužieb a cirkevného umenia.

S prihliadnutím na usilovnú službu Cirkvi Božej a v súvislosti s menovaním predsedu odboru pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu - stálym členom Svätej synody 1. februára 2010 do hodnosti metropolitu.

Rozhodnutím Posvätnej synody z 25. decembra 2012 () bol vymenovaný za predsedu medzirezortného odboru pre výučbu teológie na vysokých školách.

Rozhodnutím Svätej synody z 25. – 26. decembra 2013 () bol vymenovaný za vedúceho (podľa funkcie).

Rozhodnutím Svätej synody z 24. decembra 2015 () bol vymenovaný za predstaviteľa Ruskej pravoslávnej cirkvi v r.

Hudobné diela

Je autorom množstva hudobných diel, medzi ktoré patrí Božská liturgia a Celonočná vigília pre zbor bez sprievodu, symfónia Pieseň nanebovstúpenia pre zbor a orchester, oratórium Matúšove pašie pre sólistov, zbor a orchester, Vianočné oratórium pre sólistov, chlapčenský zbor, miešaný zbor a symfonický orchester.

kostol:

• 1996, 1999 - Listy Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celého Ruska;
• 2003 - medaila knihy. Konstantin Ostrozhsky (Poľská pravoslávna cirkev);
• 2009 - Strieborný rád sv. Inocent (pravoslávna cirkev v Amerike);
• 2010 - Rád Schmcha. Isidor Yuryevsky II čl. (EPC MP);
• 2010 - Rád sv. blgv. guvernér Štefana Veľkého II umenie. (Moldavská pravoslávna cirkev);
• 2010 - Rád sv. aplikácie. a ev. Mark II čl. (Alexandrijská pravoslávna cirkev);
• 2011 - Rád sv. aplikácie. Petra a Pavla II. (Antiochijská pravoslávna cirkev);
• 2011 - Rád sv. rovná sa app. Cyrila a Metoda so zlatou hviezdou (Pravoslávna cirkev českých krajín a Slovenska);
• 2012 - Rád sv. rovná sa ap. Márie Magdalény (Poľská pravoslávna cirkev);
• 2013 -

Metropolita Hilarion z Volokolamska (vo svete - Grigorij Valerijevič Alfejev) sa narodil 24. júla 1966 v Moskve.

V rokoch 1973 až 1984 študoval na Moskovskej strednej špeciálnej hudobnej škole. Gnesiny v triede huslí a kompozície.

Vo veku 15 rokov vstúpil ako čitateľ do kostola Vzkriesenia Slova na Nanebovzatie Panny Márie Vrazhek (Moskva). Od roku 1983 bol subdiakonom metropolitu Pitirima (Nečajeva) z Volokolamska a Jurjevska a pracoval ako nezávislý pracovník vo Vydavateľskom oddelení Moskovského patriarchátu.

V roku 1984 po ukončení školy vstúpil na kompozičné oddelenie Moskovského štátneho konzervatória.

V rokoch 1984-86 slúžil v armáde.

V januári 1987 z vlastnej vôle opustil štúdium na moskovskom konzervatóriu a ako novic vstúpil do Kláštora Svätého Ducha vo Vilne.

19. júna 1987 v katedrále kláštora Vilna Ducha Svätého bol vilniansko-litovským arcibiskupom Viktorinom (Beľajev, + 1990) tonzúrou mnícha s menom Hilarion na počesť Katedrály sv. hierodiakon.

19. augusta 1987 bol v Prechistenskom katedrále vo Vilniuse s požehnaním arcibiskupa Viktorina z Vilny a Litvy vysvätený za hieromóna biskupom Anatolijom z Ufy a Sterlitamaku (dnes arcibiskup Kerč).

V rokoch 1988-1990 pôsobil ako rektor kostolov v meste Telsiai a dedinách Kolainiai a Tituvenai diecézy Vilnius. V roku 1990 bol vymenovaný za rektora Katedrály Zvestovania v Kaunase.

V roku 1990 sa ako delegát kléru vilnianskej a litovskej diecézy zúčastnil na miestnej rade Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V roku 1989 absolvoval Moskovský teologický seminár v neprítomnosti a v roku 1991 Moskovskú teologickú akadémiu v odbore teológia. V roku 1993 ukončil postgraduálne štúdium na MDA.

V rokoch 1991-1993 vyučoval na MDAiS homiletiku, Sväté písmo Nového zákona, dogmatickú teológiu a gréčtinu. V rokoch 1992-1993 vyučoval Nový zákon na pravoslávnom teologickom inštitúte sv. Tichona a patrológiu na Ruskej pravoslávnej univerzite sv. Jána Teológa.

V roku 1993 bol vyslaný na stáž na Oxfordskú univerzitu, kde pod vedením biskupa Kallistosa z Diokleia (Konštantínopolský patriarchát) pracoval na svojej doktorandskej dizertačnej práci na tému „Sv. V roku 1995 promoval na Oxfordskej univerzite s titulom Ph.D.

Od roku 1995 pracoval na oddelení vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu, od augusta 1997 do začiatku roku 2002 viedol Sekretariát pre medzikresťanské vzťahy.

V rokoch 1995-1997 vyučoval patológiu na teologických seminároch v Smolensku a Kaluze. V roku 1996 prednášal dogmatickú teológiu na St. German pravoslávnom teologickom seminári na Aljaške (USA).

Od januára 1996 bol členom duchovenstva Kostola Svätej Veľkej mučeníčky Kataríny na Vspolye v Moskve (Metochion pravoslávnej cirkvi v Amerike).

V rokoch 1996 až 2004 bol členom Synodálnej teologickej komisie Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V rokoch 1997-1999 prednášal dogmatickú teológiu na teologickom seminári sv. Vladimíra v New Yorku (USA) a mystickú teológiu východnej cirkvi na Teologickej fakulte University of Cambridge (UK).

V roku 1999 bol Ortodoxnému teologickému inštitútu sv. Sergia v Paríži udelený titul doktor teológie.

Na Veľkú noc roku 2000 bol v kostole Najsvätejšej Trojice v Choroševe (Moskva) povýšený metropolita Kirill zo Smolenska a Kaliningradu do hodnosti opáta.

Rozhodnutím Posvätnej synody z 27. decembra 2001 bol zvolený za kerčského biskupa, vikára diecézy Sourozh.

7. januára 2002, na sviatok Narodenia Krista, v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Smolensku bol metropolita Kirill zo Smolenska a Kaliningradu povýšený do hodnosti archimandritu.

14. januára 2002 v Moskve, v Katedrále Krista Spasiteľa, bol vysvätený za biskupa. Konsekráciu vykonal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II., spoluobsluhu desiatich arcipastierov.

Rozhodnutím Svätej synody zo 17. júla 2002 bol vymenovaný za podolského biskupa, vikára Moskovskej diecézy, vedúceho Zastúpenia Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizáciách.

Rozhodnutím Posvätnej synody zo 7. mája 2003 bol vymenovaný za viedenského a rakúskeho biskupa s poverením dočasnej správy budapeštianskej a maďarskej diecézy a so zachovaním funkcie predstaviteľa Ruskej pravoslávnej cirkvi pri európskych medzinárodných organizácie v Bruseli.

1. februára 2005 bol zvolený za privatdozenta Teologickej fakulty Univerzity vo Fribourgu (Švajčiarsko) na Katedre dogmatickej teológie.

24. augusta 2005 mu bola udelená Makarievova cena za prácu „Posvätné tajomstvo cirkvi. Úvod do histórie a problémov imjaslavských sporov.

Dňa 31. marca 2009 Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill a Svätá synoda po oslobodení biskupa Hilariona spod správy viedensko-rakúskej a maďarskej diecézy ho vymenovali za predsedu oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov Moskovského patriarchátu. , stály člen Svätej synody s titulom „Volokolamský biskup, vikár patriarchu Moskvy a celého Ruska.

Potom bol vymenovaný za rektora novovytvoreného celocirkevného postgraduálneho a doktorandského štúdia Moskovského patriarchátu pomenovaného po svätých Cyrilovi a Metodovi.

Dňa 9. apríla 2009 bol vymenovaný za rektora kostola ikony Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ na Boľskej Ordynke v Moskve.

20. apríla 2009 ho Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill povýšil do hodnosti arcibiskupa a 1. februára 2010 do hodnosti metropolitu.

Od 28. mája 2009 - člen Rady pre styk s náboženskými združeniami pod vedením prezidenta Ruskej federácie.

Od 27. júla 2009 - zaradený do Medzikoncilnej prítomnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi a jej prezídia. Predseda Medzikoncilnej prezenčnej komisie pre vzťahy s heterodoxiou a inými náboženstvami, podpredseda komisie pre boj proti cirkevným schizmám a ich prekonávanie, člen komisií pre teológiu a pre uctievanie Boha a cirkevné umenie.

Od 25.12.2012 - predseda Medzirezortnej koordinačnej skupiny pre výučbu teológie na vysokých školách.

Predstaviteľom Ruskej pravoslávnej cirkvi v Medzináboženskej rade Ruska je podľa rozhodnutia Posvätnej synody z 24. decembra 2015 predseda odboru pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu metropolita Hilarion z Volokolamsku.

Akademické tituly a tituly

PhD na Oxfordskej univerzite (1995).

Doktor teológie na Ortodoxnom teologickom inštitúte sv. Sergia v Paríži (1999).

Čestný doktor Ruskej štátnej sociálnej univerzity.

Čestný doktor teológie na Teologickej fakulte Katalánskej univerzity.

Čestný profesor Ruskej kresťanskej humanitnej akadémie.

profesor na univerzite vo Fribourgu (Švajčiarsko),

Čestný doktor teológie na Univerzite v Lugane (Švajčiarsko).

Čestný doktor Petrohradskej teologickej akadémie.

Čestný doktor Prešovskej univerzity (Slovensko).

Čestný doktor teológie Minskej teologickej akadémie.

Čestný doktor seminára Nashota House (Wisconsin, USA).

Čestný profesor Uralskej štátnej banskej univerzity.

Čestný profesor Uralského štátneho konzervatória. M.P. Musorgskij (Jekaterinburg).

Člen Zväzu skladateľov Ruska.

Predseda redakčnej rady Časopis Moskovského patriarchátu, predseda redakčnej rady časopisu Church and Time (Moskva), člen redakčnej rady časopisov Theological Works (Moskva), Studia Monastica (Barcelona), vedeckých a historická séria "Byzantská knižnica" (Petrohrad).

ocenenia

Bol ocenený listami Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celého Ruska (1996 a 1999), medailou Poľskej pravoslávnej cirkvi v mene kniežaťa Konstantina Ostrožského (2003), strieborným rádom pravoslávnej cirkvi v Amerike v mene Inocenta (2009), rád Estónskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu v mene svätého mučeníka Isidora Jurijevského II. stupňa (2010), Rád pravoslávnej cirkvi Moldavska v mene svätého šľachtického vojvodu Štefana Veľký II. stupeň (2010), Rad Alexandrijskej pravoslávnej cirkvi v mene Svätého apoštola a evanjelistu Marka II. stupňa (2010), Rad Pravoslávnej cirkvi českých krajín a Slovenska ku cti rovnoprávnych svätých -Apoštolov Cyrila a Metoda so zlatou hviezdou (2011), Rád priateľstva (2011), medailu „Za odvahu a obetavosť“ Litovskej republiky (1992), Rad purkmistra Jonasa Vileišysa (Kaunas, Litva , 2011), Rad srbských sokolov (organizácie „Zväz srbských sokolov“, 2011), zlatú medailu „Sigillum Magnum“ Univerzity v Bologni ( Taliansko) (2010). Laureát Makarievovej ceny (2005).

Medzi knihami metropolitu Hilariona: „Sviatosť viery. Úvod do dogmatickej teológie (1996), Život a učenie sv. Gregor Teológ“ (1998), „Duchovný svet sv. Izáka Sýrskeho“ (1998), „Sv. Simeon nový teológ a pravoslávna tradícia“ (1998), „Pravoslávna teológia na prelome epoch“ (1999 “), „Posvätné tajomstvo Cirkvi. Úvod do histórie a problémov Imyaslavských sporov“ (v 2 zväzkoch, 2002), „Čomu veria pravoslávni kresťania. Katechistické rozhovory“ (2004), „Pravoslávie“ (v 2 zväzkoch, 2008-2009), „Patriarcha Kirill. Život a svetonázor“ (2009).

Hudobné diela

Je autorom množstva hudobných diel, medzi ktoré patrí Božská liturgia a Celonočná vigília pre zbor bez sprievodu, symfónia Pieseň nanebovstúpenia pre zbor a orchester, oratórium Matúšove pašie pre sólistov, zbor a orchester, Vianočné oratórium pre sólistov, chlapčenský zbor, miešaný zbor a symfonický orchester, sekvencie "Stabat Mater", "Concerto grosso".

Ďalšie informácie