Izložba u Ermitažu sa životinjama. U muzeju nisu dijelili "sramota za Ermitaž": Ermitaž komentirao izložbu mrtvih životinja (foto)

Izložba Ermitaža "Jan Fabre: Vitez očaja - ratnik ljepote" dovela je do skandala na federalnoj razini. Ne samo građani Peterburga, već i stanovnici drugih gradova bili su ogorčeni izloženim plišanim psima, mačkama i zečevima te su pokrenuli maraton na Instagramu s hashtagom #sramota na Ermitažu. Kao odgovor, muzej je osmislio protuhashtag #catsfabra, a Dmitry Ozerkov, kustos izložbe o kojoj se raspravlja, više je puta javno objasnio zašto su radovi belgijski umjetnik zapravo pozivajući na zaštitu životinja.

"Papir" objavljuje ulomke iz predavanja Dmitrija Ozerkova "Suvremena umjetnost i problem zaštite životinja" koje se održalo u caffe baru Social Club.

Dmitrij Ozerkov

Kustosica izložbe Jana Fabra
i voditelj projekta Hermitage 20/21

Kao osoba koja je pokrenula ovu zavrzlamu ne samo kao kustosica izložbe, već i kao voditeljica odjela Ermitaž 20/21, smatram potrebnim objasniti tko smo i čime se uopće bavimo. U početku je Ermitaž prikazivao staru umjetnost, a do 2003.-2004. neke projekte moderne umjetnosti. Bila je izložba Warhola, njegovog automobila; Jackson Pollock izložba jedne slike i devet grafički radovi. To su bile točkaste injekcije. Tada je bilo super. Tada smo počeli shvaćati da je to već besmisleno: svi su to vidjeli - i pojavila se potreba da radimo "Andy Warhol i ...", "Andy Warhol u kontekstu ...", "Andy Warhol o ... " i tako dalje.

"Hermitage 20/21" je projekt o zapadnoj i europskoj umjetnosti postrevolucionarnog razdoblja, koji, kao što pretpostavljate, nije u zbirci muzeja. U početku smo nastali kao projekt koji je trebao popuniti tu prazninu prikazivanjem djela suvremenih umjetnika posebno kreiranih za nas.

Hermitage 20/21 nikada nije pokušavao izgladiti stvari: mislimo da je važno da grad govori o suvremenoj umjetnosti

Kad smo to počeli raditi, neke su izložbe izazvale određeni odjek u javnosti. Na primjer, izložba braće Chapman (više od stotinu ljudi vidjelo je ekstremizam u radovima engleski umjetnici- cca. "Papir"). Hermitage 20/21 nikada nije pokušavao izgladiti stvari: smatramo da je važno da grad govori o suvremenoj umjetnosti. U slučaju Jana Fabrea priča je potpuno ista: njegova je izložba složena i višekomponentna.

Peterburg je sada podijeljen u dva tabora: jedan čine ljudi koji su bili na izložbi i imaju svoje mišljenje, drugi čine ljudi koji nisu bili na izložbi, ali unatoč tome imaju svoje mišljenje. Neki kažu: kakva divna izložba Jana Fabrea u Ermitažu, nevjerojatna priča, nevjerojatan dijalog sa zbirkom. I drugi: kako se možete rugati leševima životinja, to je nemoguće, nehumano i tako dalje.

Viseći plišani psi i mačke u zgradi Glavnog stožera

Zapravo, jedno od poglavlja izložbe Jana Fabrea koje je izazvalo toliki odjek bila je priča o životinjama lutalicama. Dok je još bio mlad umjetnik, Jan Fabre, vozeći se belgijskom autocestom, vidio je mnoga tijela oborenih životinja. A on, blizak temi kućnih ljubimaca (uvijek je kod kuće imao puno pasa, mačaka i papiga), počeo je otkrivati ​​u čemu je stvar.

Pokazalo se da je ljudima s niskim primanjima preskupo liječiti svog bolesnog ljubimca, pa oni, mimo europskih zakona, svog ljubimca jednostavno slete na autocestu da ga obore. I mirne duše kreću u novi. Tada je Yang shvatio da ovdje postoji društvena dvoličnost: kada, s jedne strane, ljudi govore kako su njihove životinje slatke i cool, a s druge strane, tijela istih tih životinja leže po autocesti bez vlasnika. Mlada umjetnica je uzela neka od tijela tih životinja, odnijela ih prepariranom majstoru da napravi plišane životinje i od toga počela stvarati izložbu.

Kao što znate, ova instalacija je podijeljena u dva dijela: jedan gdje vise psi, a drugi gdje vise mačke. Dio sa psima je napravljen sa trakama u boji, ima ulja za pse. Kod mačaka - bijela, ima mlijeka u zdjelicama. Psi i mačke, mužjaci i ženke, odanost i izdaja - ove teme, smatra Jan Fabre, moraju se otvoriti. Djeci je potrebno objasniti da ako uzmete kućnog ljubimca, onda morate biti odgovorni za njega. Ponekad čak moći reći djetetu da je životinja mrtva, da su životinje smrtne. Druga je teška teološka točka. Odgojen u katoličkoj i protestantskoj obitelji, Jan Fabre raspravlja: "Imaju li životinje dušu?" i “Gdje životinje odlaze kad umru?”.

Punjeni zečevi i ptice u dvorani Snyders

Drugi dio Fabreova diptiha nalazi se u Snydersovoj sobi, gdje vise slike s prikazima pet velikih lova i pet trgovina. Za njega se ne radi o plodovima, niti o ribi, čak ni o obilju, nego o ispraznosti bića: sve što dođe, sve će umrijeti. Zato se na izložbi nalaze lubanje ukrašene oklopima kornjaša. U zubima ovih lubanja - zečevi, vjeverice, ptice.

Uz svu uzaludnost bića, u ovim djelima postoji i moment koji govori o dvoličnosti i slabom razumijevanju svega što se događa. Trenutak kada kažemo da volimo stare majstore i divimo se njihovim platnima, ali ne voljeti mrtveživotinje. Jan Fabre kaže: “Zamislite sliku starog majstora, ulje na platnu. Kako je napisano? Uljane boje. I kako se primjenjuju na sliku? Rese. Od čega su napravljeni ovi kistovi? Ove iste četke samo su napravljene od istih stupaca, vjeverica, zečeva. Kad se divimo stara slika ne želimo znati kako je do toga došlo. Isto je kad nosimo bunde i jedemo meso, ali borimo se za prava životinja."

Ljušture insekata u brojnim djelima u Ermitažu

Kornjaši, čije su ljušture predstavljene u "zelenom" dijelu izložbe, žive u Aziji. Od njih se prave suveniri, pa čak i jedu. Fabre ih je koristio da govori o kolonijalnoj politici Belgije u Kongu. Kad se Afrika odvojila, Belgija, najslabija u Europi, dobila je Kongo na čijem je teritoriju kasnije otkriveno zlato (što, naravno, nitko nije očekivao). Ovim novcem je, naime, izgrađen Bruxelles. Teme koje iz toga logično proizlaze: emigranti, teror u Bruxellesu, muslimansko stanovništvo, kolonijalizam.

U početku je Fabre tražio način da dočara problem kolonijalizma u Belgiji, koji se od tada vuče. Jan Fabre je imao dogovor s restoranom koji mu je isporučivao ljuske pojedenih kornjaša. On ih je termički obradio kako bi se riješio organske tvari.

U Ermitažu se otvara izložba belgijskog umjetnika Jana Fabrea "Vitez očaja - ratnik ljepote". Plišane životinje i lubanje, video sa živim vitezom u Viteškoj dvorani i slike nacrtane Bic olovkom – “Papir” govori što je sve doneseno u Zimski dvorac i Glavni stožer, što je karneval "u stilu Fabrea" koji će se u prosincu održati u muzeju te po kojim se provokativnim djelima Belgijac proslavio.

Savršeno smo dobro znali da je moguć takav ishod u kojem bi krenuo agresivni val. Zapravo, sve o suštini izložbe savršeno je navedeno u knjižicama i na web stranici. Ovdje je problem histerija društva. Čovjeku se pokaže slika, a on eksplodira, vrišti, ne pokušavajući shvatiti suštinu i nakon nekoliko minuta zaboravi što je vikao.

To je iz epizode u kojoj čovjek izlazi iz crkve i baca novčić beskućniku. I čini se da rješava sve probleme svijeta. Ipak, drago nam je da se to dogodilo. Ugled muzeja poput Ermitaža gotovo je nemoguće ocrniti, a naš cilj je postignut: ljudi govore o zaštiti životinja.

mogao bih reći strašna stvar, ali muzej ne bi trebao biti fokusiran na društvo. Ako slijedimo društvo, onda ćemo ići do toga da ćemo sjediti u nekoj dosadnoj sobi i prelistavati telefone. Društvo nas mora pratiti. Pokazujemo nešto što je korak ispred, čega nema u Rusiji. I ako ljudi žele proniknuti, slušati, neka nas slijede; ako oni ne žele, mi se nemamo pravo nametati. Ali možemo ponuditi.

Na pomoći u pripremi materijala "Papir" zahvaljuje kulturno-obrazovnom projektu "

IZVEDBA UBOJSTVA

Skandal oko izložbe poznatog belgijskog umjetnika Jana Fabrea u Državnom Ermitažu uzima sve više maha. Kao što je KP već napisao, Peterburžani su bili šokirani mrtvim zečevima, mačkama i psima obješenim na kukama.

Prilično hoda po webu jeziva fotografija: plišana mačka pribijena na križ. Je li i ovo djelo doneseno u Ermitaž?

Jedna od prvih koja je bila ogorčena pjevačica Elena Vaenga. Izjavila je da vodstvo Ermitaža "nije u redu s glavom". Zastupnik Državne dume Vitalij Milonov nazvao je projekt "vulgarnim".

Ali ovog "rada" nema na izložbi u Ermitažu. Fotografija: IPTC.

Možete počiniti ubojstvo i reći da je to performans. A bit će i branitelja slobode takve umjetnosti. Ali ako sam “umjetnik” nema taj limiter, onda bi ga trebali imati kustosi. Ako ga nema ni ravnatelj Ermitaža, onda stvarno mora postojati zakon - rekao je Batagov.Fabra se izjasnio protiv izložbe i poznati skladatelj i pijanist Anton Batagov.

NEMOJTE SHVATITI DOSLOVNO

U međuvremenu, mnoge kulturne osobe nisu vidjele ništa strašno u djelima Fabrea.

Umjetnik je izvanredan, a njegova izložba u Ermitažu je neophodna, - rekao je Alexander Borovsky, voditelj odjela najnovijih trendova u Ruskom muzeju.

Također je pozvao Peterburžane da "ne shvaćaju umjetnost doslovno".

Zanimljivo je da nije šutio ni Državni Ermitaž. Kao odgovor na hashtag #sramota za Ermitaž, lansirali su vlastitu - #catsfabra.

Ovdje je navedeno da plišana mačka pribijena na križ zapravo nije u Ermitažu.

Naš je muzej već sada više od drugih i u većini Teška vremena prima životinje i brine se o njima. Mora se reći da su se mačke Hermitage pojavile kada je veliki broj "ljubitelja životinja" izbacio ove životinje na ulice tijekom godina gladi. A s ovih ulica ih je pokupilo osoblje Ermitaža, - objavio je Mihail Piotrovski na Facebook stranici muzeja.

Prema riječima Piotrovskog, Fabreova izložba je podsjetnik na barbarski odnos prema životinjama. I ne treba negodovati, nego razmisliti. I općenito, kažu, ako netko ne voli suvremenu umjetnost, to je normalno.

U međuvremenu, aktivisti za prava životinja pripremaju svoj odgovor. Oni planiraju Zimski dvorac miting. A ako vlast to ne dopusti, izaći će na pojedinačne proteste, mnogima se ovaj odgovor nije svidio. A tijekom vikenda nepoznate osobe organizirale su cyber napad na Facebook stranicu Hermitagea.

SLUŽBENO

Ministarstvo kulture nije uskladilo izložbu Jana Fabrea s Ermitažem

“Izložbeni projekt “Jan Fabre. Vitez očaja - ratnik ljepote" izazvala je širok odjek. Državni muzej Ermitaž, kao i drugi ruski muzeji, postavlja svoje prioritete izložbene aktivnosti, njihovo likovno rješenje i dizajn. Dakle, koordinacija s osnivačem, u ovom slučaju s Ministarstvom kulture Rusije, nije obvezna. Takav stav povjerenja omogućio je realizaciju visoko umjetničkih projekata, uključujući nedavno održane izložbe djela Serova, Aivazovskog, Rafaela. Izložba “Jan Fabre. Vitez očaja ratnik ljepote” prije je iznimka, potvrda da su svi oblici javnog nastupa ne samo visoka misija, već i određeno područje odgovornosti muzeja, za koje se može i treba moći. odgovoriti", objasnili su za KP iz Ministarstva kulture.

Snimila Aleksandra SOTNIKOVA.

Unatoč protestima aktivista za prava životinja, muzej ne namjerava demontirati izložbu

Izložba belgijskog umjetnika Jana Fabrea "Vitez očaja - ratnik ljepote", otvorena prije nekoliko dana u Ermitažu, izazvala je val negodovanja u u društvenim mrežama. Ljutiti korisnici interneta bacili su hashtag #sramota na Ermitaž i vodstvo državni muzej Morao sam dati objašnjenje.

Izložba Jana Fabrea nalazi se ne samo u zgradi Glavnog stožera Ermitaža, gdje se inače izlaže suvremena umjetnost, već iu Zimskom dvorcu. Zakačeni plišani psi, mačke i zečevi bili su izloženi na pozadini flamanskih slika umjetnici XVII stoljeća. Kustosi su ovu ideju posudili iz Louvrea, gdje je Belgijanova instalacija bila rame uz rame s Rubensovim remek-djelima.

Neki nespremni posjetitelji bili su šokirani Fabreovim radom. Peterburžane i goste sjeverne prijestolnice posebno su razbjesnila djela "Protest mrtvih beskućnih mačaka" i "Karneval mrtvih mješanaca". Jedna od posjetiteljica izložbe rekla je da je bila užasnuta kada su ona i njezina obitelj vidjeli preparirane životinje.

“Ljudi su se išli diviti slikama, ali su naišli na užas .... nisu spavali cijelu noć ...., djeca su šokirana onim što su vidjela ... U Moskvi je zatvorena izložba pedofila , te u Domu kulture sjeverna prijestolnica, sadisti vješaju leševe mrtvih životinja na kuke," podijeljeno njene dojmove.

U pozadini rezonantnog slučaja s habarovskim flajerima, mnogi su takvu izložbu smatrali neprikladnom. "Cijela Rusija se bori protiv kretena, tako težak trenutak za sve nas, Ermitaž nam pljuje pravo u lice otvarajući izložbu Jana Fabrea pod nazivom "Karneval mrtvih skitnica"! Gdje su leševi životinja razapeti, vješani na kukama, mačke, zečevi, psi sa svečanim kapama na glavi! Kamo ćemo, ako se OVO sad zove umjetnost?! Nema riječi, "- napisao jedan od korisnika mreže.

Unatoč prosvjedima aktivista za prava životinja i tvrdnjama posjetitelja, Ermitaž neće demontirati instalacije belgijskog umjetnika. "Ne vjerujemo da ova izložba na neki način krši prava životinja ili onih koji ih vole, već naprotiv", rekao je šef odjela za radio stanicu Govorit Moskva. suvremena umjetnost Muzej Dmitrij Ozerkov.

"Sam Fabre je više puta rekao novinarima da su psi i mačke koji se pojavljuju u njegovim instalacijama životinje beskućnici koje su umrle na cestama. Fabre im pokušava dati novi život u umjetnosti i tako pobijediti smrt", stoji u priopćenju na web stranici Ermitaža.

U dvoranama Državni Ermitaž Otvorena je izložba Jana Fabrea "Vitez očaja - ratnik ljepote".

Do početka travnja sljedeće godine jedanaest dvorana Zimskog dvorca, Novi Ermitaž i Zgrada Glavnog stožera ispunit će brojna djela Jana Fabrea. Fabre nije samo umjetnik i kipar, on je također poznati redatelj, autorica kazališnih tekstova, performansa. I velikodušno je koristio sve te svoje talente pri stvaranju izložbe u Ermitažu. Tako je ispao iznimno raznolik i dosadan spektakl: briljantne fantazmagorične glave s karikaturalnim rogovima, ušima i drugim atributima, crteži u razne tehnike, koja je dobila trodimenzionalno utjelovljenje Snydersovih mrtvih priroda sa zečevima, prepelicama, patkama, papigama i ostalom hranom za divljač, glavama ptica grabljivica - lešinarima poredanim u pogrebnom redu na pozadini tradicionalni krajolici, odjeća i viteški oklopi od balegara, divovski gipsani odljevi koji čuče ispod portreta starih majstora, pa opet - preparirani labudovi, paunovi...

Ova se nabrajanja mogu nastaviti gotovo unedogled. Ali glavna značajka te glavni i svi Fabreovi objekti - njegova "fiksacija" na umjetnost starih nizozemskih majstora, promišljanja i doživljaji na teme mrtvih priroda, krajolika, žanr-scena, portreta Rubensa, Jordansa, Rembrandta, Snydersa, Van Dycka, Brueghels i drugi izvanredni slikari malog pojasa kopna uz obale hladnog mora, koji je dao svijetu izvanredne slikare.

Dolazim iz vrlo male zemlje - Belgije, ali ovo je potpuno nevjerojatna zemlja, koju su stoljećima okupirali Francuzi, Nijemci, Španjolci, Belgijanci, ali u slikama naših majstora vidjet ćete otpor svakoj okupaciji, veličanje radosti Svakidašnjica, - rekao je Jan Fabre na otvaranju izložbe. - Ali u slikarstvu Francuza, Španjolaca uvijek se veliča moć, snaga, a kod nas - karneval, veselje, pravi praznikživot.

Jan Fabre je rođen u Antwerpenu. Prema riječima umjetnika, njegov otac ranih godina odveo sina u kuću Rubens, gdje je slikao, kopirajući stil starih majstora. Njegov djed Jean Henri Fabre poznati je entomolog, autor svjetski poznate knjige Život insekata. Stoga ne čudi što se unuk neprestano okreće estetici životinjskog svijeta: koristi preparirane životinje, stvara svoja djela od ljuštura kornjaša, od rogova i kostura životinja. Također piše krvlju i plavom tintom. kemijska olovka BIC.

Fabreova izložba u Ermitažu nije posebna izložba, nije zasebna dvorana ili nekakav njezin ograđeni dio: Fabreovi eksponati ispunili su prostore dvorana djelima starih majstora. Punjeni trupovi zečeva i prepelica obješeni na različitim visinama, držeći u čeljusti lubanje napravljene od oklopa tropskih buba, vise pored okvira sa Snydersovim platnima. Gipsani odljevi stoje uz radove Jordaensa i Rubensa; cijela linija glave ptica grabljivica-lešinara (objekt "Bezglavi vjesnici smrti").

Fabreova djela su u stalnom dijalogu sa slikama starih majstora, otkrivaju njihovo pravo značenje, filozofiju života i smrti, koju publika ne percipira uvijek, gledajući raskoš boja i gozbu radosti zemaljskog života. . nizozemski umjetnici. Uostalom, divljač koju je kuhar ubio i raskomadao na Snydersovu platnu nije suštinski drugačija od punjene jarebice koju u zubima drži simbol smrti, lubanja koju je Fab napravio od sjajnih ljuštura kornjaša . Oboje su mrtva priroda, simbol život vječni i njezine pratilje - smrt, kružeći u beskrajnom plesu. Upravo ta tema – dijalog života i smrti, njihovo neraskidivo jedinstvo – tj glavna tema djela Jana Fabrea umjetnik, kipar, redatelj.

Odgovarajući na pitanje - kako se radost i trijumf života, koji su karakteristični za flamansku umjetnost, spajaju s trijumfom nasilja, ubijanja životinja? - Fabre je odgovorio da to nije povezano s nasiljem, to je sve trijumf prirode, a ako Rusija još uvijek jede zečeve, a da bi ih jeli, treba ih oguliti, to ne znači nasilje, to je mrtva život, ovo je normalan proces. “U Belgiji i Flandriji postoji poseban odnos prema životinjama, jako su voljene, smatraju se najboljim doktorima, najboljim životnim filozofima, treba ih slušati”, rekao je Fabre. “Životinje su dio naših života.” Fabre je tijekom otvaranja više puta govorio o tome da “nijedna životinja nije stradala radi izložbe”: sve su mačke, zečevi, psi, jarebice uginule prirodnom smrću ili su udarene na cesti, pa pale u taksidermističku radionicu. , odatle u ruke umjetnika. Čak ni bube nisu umrle radi umjetnosti: Fabre je uzeo njihova sjajna krila i školjke od vlasnika jugoistočnih restorana u kojima se pripremaju jela od takvih insekata.

Ideja o postavu Ermitaža nastala je nakon Louvrea, gdje je Fabre prije sedam godina napravio privremenu izložbu u dvoranama Flamanskog i nizozemske škole slika.

Zahvalan sam i šokiran otvorenošću kustosa Ermitaža, - rekao je Jan Fabre na otvaranju. – Prije sedam godina Piotrovski i Ozerkov vidjeli su moju izložbu u Louvreu, a potom su me pozvali u Ermitaž. I cijelo vrijeme, dok su trajale pripreme za to, svi zaposlenici Ermitaža dolazili su mi ususret, pomagali mi u svemu i odgovarali na sve zahtjeve.

Osim djela u dvoranama starih majstora, u zgradi Glavnog stožera otvorena je velika samostalna izložba Jana Fabrea - ovdje su predstavljene i serije crteža i pojedinačni objekti. Posjetitelji doslovce prolaze kroz jednu od njih: s lijeve i desne strane usput u polumraku sa stropa vise svjetlucave niti karnevalskih serpentina i novogodišnjih šljokica, a između potoka blistave kiše lete u svemir, obješene o strop. , ili ležati različite poze na podu su plišane mačke i psi u klaunovskim kapama s mašnama oko vrata. Obilje prepariranih životinja, posebice u kombinaciji s lubanjama, može izazvati zaprepaštenje i zbunjenost posjetitelja, no, prema riječima organizatora izložbe, to nije namjera umjetnika izazvati negativne emocije povezana s iskustvom straha od smrti, već, naprotiv, podsjetnik na blisku povezanost života i smrti, o kojoj su, zapravo, govorili i govore u svojim radovima svi umjetnici svijeta.

U ovoj izložbi nema ničeg nečuvenog”, kaže Dmitrij Ozerkov, kustos izložbe i voditelj Odjela za suvremenu umjetnost Ermitaža. – Naći ćete mnogo nečuvenijih djela starih majstora. Ovo je izložba koja promišlja o tome što flamanska umjetnost zapravo jest. Obično se divimo raskoši njihova slikarstva, a Fabre to vidi u kontekstu svega. europska umjetnost. Na primjer, u Jordanu nikada nismo obraćali pozornost na to da su psi prikazani na gotovo svim njegovim slikama. Zašto? Jer sve su to priče o odanosti, odanosti. Otuda i paralela s plišanim psima izloženim u Glavnom stožeru, koji prije svega odjekuju temom ženskog i muškog principa.

U nekoliko dvorana Ermitaža, osim Fabreovih izložaka, prikazuje se film koji je Fabre snimio prošle godine: umjetnik, odjeven u viteški oklop, šeta muzejom, klečeći pred kreacijama genija prošlosti, i odlazi dvorane preobražene svjetlom umjetnosti. Veliki obrazovni program koji se u Ermitažu održava do kraja ove godine - filmovi, niz predavanja, majstorskih tečajeva i niz javnih tribina. Program će završiti akcijom “Homage to Jan Fabre. Intelektualni maraton”: tijekom dana od 31. ožujka do 1. travnja 2017. rasprave i Okrugli stol uz sudjelovanje kritičara, povjesničara umjetnosti, kazališne figure, glazbenici, umjetnici uz pozadinu performansa Jana Fabrea Planina Olimp. Izložba će trajati do 9. travnja 2017.