Todas las imágenes de almas muertas. Terrateniente Rusia en el poema de N.V.

El lugar más interesante en el poema de I. V. Gogol “ Almas muertas”- estos son capítulos dedicados a cinco terratenientes: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich y Plyushkin. Es fácil ver que los capítulos están ordenados en una secuencia especial: desde el menor hasta el mayor grado de degradación de los personajes. El apellido del terrateniente Manilov se forma a partir del verbo "señalar".

Las principales características de este personaje son la ensoñación, el sentimentalismo y la pereza. Gogol caracteriza a su héroe de la siguiente manera: "... una persona es regular, ni esto ni aquello, ni en la ciudad de Bogdan, ni en el pueblo de Selifan". La casa de Manilov está ubicada en el Jura, que es arrastrada por todos los vientos, lo que habla de su frivolidad e incapacidad para pensar de manera realista. El terrateniente es muy aficionado a entregarse a sus sueños en la glorieta, en la que hace alarde de la inscripción: "Templo de la Reflexión Solitaria". Este es el único lugar apartado para Manilov, donde puede fantasear tranquilamente con algunos proyectos completamente irreales. Pero, según le parece, cavar un pasaje subterráneo desde la casa o construir un puente de piedra sobre el estanque son ideas bastante normales. La limpieza no es parte de Manilov.

En su estado, todo sale mal, y al héroe ni siquiera le importa esto. Gogol dice que la hospitalidad y la buena apariencia de Manilov son demasiado empalagosas: persona amable!” Al siguiente. no dirás nada, pero en el tercero dirás: “¡El diablo sabe lo que es!” – ¡y aléjate!…”. Esto se manifiesta no solo en los modales del terrateniente, sino también en su relación con su esposa. Cecean todo el tiempo entre ellos, y esto divierte mucho al autor. La imagen de este héroe se ha convertido en una de las claves de la literatura. De él vino el nombre de un fenómeno como "Manilovismo", que significa la falta de naturalidad de una persona. Otro personaje no menos llamativo de la historia es el terrateniente Korobochka. Su apellido fue elegido por Gogol no por casualidad.

Por naturaleza, el terrateniente es inmensamente económico y supersticioso. La caja pertenece al tipo de mujeres que pueden llorar por una mala cosecha, pero aún así siempre se ahorran un centavo. Su cómoda, además de todas las tonterías, está llena de bolsas de dinero. La caja es muy pequeña, solo se preocupa por la limpieza, en ella ve el significado de la vida. Su séquito Gogol dota de apellidos "animales": Bobrov y Svinin, lo que una vez más enfatiza que la heroína solo es apasionada por su patrimonio. El autor destaca, entre otros “méritos” de su carácter, su cabeza de garrote. Korobochka muestra esta cualidad en una situación en la que Chichikov intenta negociar una venta con ella. almas muertas". La heroína piensa que su interlocutor va a desenterrar. tumbas de los muertos campesinos No tiene prisa por vender su “riqueza”, sino que trata de deslizar cáñamo y miel. Korobochka acepta la propuesta de Chichikov solo después de que menciona al diablo.

El siguiente terrateniente visitado por Chichikov fue Sobakevich. Su imagen fue compilada por N.V. Gogol de todo lo grande: botas grandes, pasteles de queso "mucho más grandes que un plato", "un pavo tan alto como un ternero". Hasta la salud de este personaje es heroica. Gracias a tales descripciones, el autor logra efecto cómico. Parodiando las grandes hazañas de los héroes, Gogol enfatiza la verdadera esencia del propio Sobakevich, cuyas principales cualidades pueden llamarse rudeza y torpeza. Todos los artículos en la casa son tan voluminosos y torpes como su dueño: una mesa, sillas, una cómoda de madera: todo parece gritar: "¡Y yo también, Sobakevich!". En su opinión, todos a su alrededor son mentirosos y los últimos estafadores. a él no le importa en absoluto alma humana, el interés de Sobakevich es solo en dinero. De lo anterior, podemos concluir que Sobakevich es una de las más "almas muertas" del poema.

No hay nada espiritual para él. Valioso para este héroe son solo dinero y cosas. Solo le interesan los asuntos "terrenales". El personaje más llamativo, en mi opinión, es Nozdryov. Esta es la imagen de un juerguista empedernido. El autor ironiza sobre su personaje, hablando de él como un personaje “histórico”. En relación con su héroe, Gogol usa el significado figurativo de esta palabra. El "historicismo" de Nozdryov radica en el hecho de que siempre se mete en algún tipo de historia: o se emborracha en el buffet o miente sin piedad sobre el caballo supuestamente adquirido. Como cualquier libertino, ama a las mujeres. Pero la característica más importante del carácter de Nozdrev es un gran deseo de "mimar al prójimo".

Ni una sola vez cometió actos despreciables. Por ejemplo, contó historias ficticias, desbarató una boda, desbarató un acuerdo comercial, etc. Pero lo más destacable de su carácter es que después de todas sus artimañas él, sin una punzada de conciencia, seguía considerándose camarada de la víctima. . Según la tradición, en el poema, la situación en la casa de cada terrateniente corresponde al carácter de su dueño. Entonces, la vivienda de Nozdryov está saturada del espíritu de emoción y jactancia. Según el propio Nozdrev, en sus posesiones había una vez "un pez de tal tamaño que dos personas apenas podían sacar algo". Las paredes de su coro están llenas de pintura al azar, mientras los campesinos las blanquean. Su oficina está llena de armas en lugar de libros y papeles.

A Nozdryov le gusta cambiar una cosa por otra, pero no por dinero u otro interés material, sino simplemente porque le fascina este proceso. Dado que todo tipo de trucos son la pasión principal del personaje, no es difícil para él engañar a Chichikov, a quien Nozdryov se emborracha y trata de engañar cuando juega a las damas. ¿Qué más se puede decir sobre Nozdrev? Su descripción lo dirá todo mucho mejor: “...a veces volvía a casa con una sola patilla, y luego bastante flaco. Pero sus mejillas sanas y llenas estaban tan bien creadas y contenían tanto poder vegetal que sus patillas pronto volvieron a crecer, incluso mejor que antes.

Y la imagen final en la galería de "almas muertas" rusas es un terrateniente llamado Plyushkin. Como sabes, en el poema hablan todos los apellidos. Solo "Plyushkin" se da en sentido figurado. No se parece más a un bollo rico, sino a una galleta completamente seca. La imagen del terrateniente Plyushkin es muy descuidada. Gogol menciona su papada, que debe cubrirse constantemente, así como una bata grasienta, que no causa más que disgusto en el lector. El autor le da a su héroe una definición muy espaciosa: "un agujero en la humanidad". Este personaje es un símbolo del estado de ánimo decadente y la decadencia de todos los seres vivos. Y nuevamente la casa habla por su dueño: el pan en las despensas se está pudriendo, las puertas y el cerco están cubiertos de moho, y los techos de las chozas están completamente agujereados. Gógol agrega cuento sobre el destino de su héroe, cuya esposa murió primero, y luego su hija huyó con el capitán del cuartel general. Estos eventos se convirtieron para Plushkin últimos momentos vida real. Después de ese tiempo para el héroe se detuvo.

Todas las imágenes de N. V. Gogol son muy brillantes y únicas a su manera. Pero hay una idea principal que los une. El autor, mostrando ejemplos ilustrativos de la degradación de la humanidad, insta a los lectores a no convertirse en un "alma muerta", sino a permanecer siempre "vivos".

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Imágenes de terratenientes y su comparación con Chichikov ("Basado en el poema "Almas muertas")

"Dead Souls" es uno de los proyectos más brillantes de la literatura rusa y mundial, el pináculo de la delgadez. La habilidad de Gogol Uno de los temas principales en el programa de TV de Gogol. el tema de la clase terrateniente rusa, de la nobleza rusa como clase dominante, de su destino y papel en vida publica. Es característico que la forma principal de Ggol de representar a los terratenientes sea yavl. sátira. Las imágenes de los terratenientes reflejan el proceso de degradación paulatina de la clase terrateniente, revelando todas sus fallas y carencias. La sátira de Gogol está teñida de ironía y
"Golpea justo en la frente." La risa de Gogol parece bondadosa, pero no perdona a nadie, cada frase tiene un profundo, Significado oculto, trasfondo. El poema se construye como la historia de las aventuras de Chichikov, un funcionario que compra "almas muertas".
La composición del poema le permitió al autor hablar sobre diferentes propietarios y sus pueblos. Gogol crea cinco personajes, cinco retratos que son tan diferentes entre sí y, al mismo tiempo, en cada uno de ellos aparecen las características típicas de un terrateniente ruso.Nuestro conocimiento comienza con Manilov y termina con Plyushkin. Esta secuencia tiene su propia lógica: de un terrateniente a otro, se profundiza el proceso de empobrecimiento. personalidad humana, se está desarrollando un cuadro cada vez más terrible de la descomposición de la sociedad feudal

Abre la galería de retratos de los terratenientes Manilov (capítulo I) Ya en el apellido mismo, se manifiesta su carácter. La descripción comienza con una imagen del pueblo de Manilovka, que "podría atraer a pocos con su ubicación". Con ironía, el autor describe el patio del maestro, con un reclamo de "un jardín inglés con un estanque cubierto de maleza", arbustos escasos y con una pálida inscripción "Templo de la reflexión solitaria". Hablando de Manilov, el autor exclama: "Solo Dios podría decir cuál era el carácter de Manilov". Es amable por naturaleza, educado, cortés, pero todo esto ha tomado formas desagradables con él. Manilov es hermoso de corazón y sentimental hasta el punto de empalagoso. Las relaciones entre las personas le parecen idílicas y festivas. Manilov no conocía la vida en absoluto, la realidad fue reemplazada por su fantasía vacía. Le gustaba pensar y soñar, a veces incluso sobre cosas útiles para los campesinos. Pero su reflector estaba lejos de las exigencias de la vida. No sabía acerca de las necesidades reales de los campesinos y nunca pensó (o M. vive en un mundo ilusorio, y el proceso mismo de fantasear le da un gran placer, es un soñador sentimental, acción práctica)
Manilov se imagina a sí mismo como portador de cultura espiritual. Una vez en el ejército, fue considerado la persona más educada. Irónicamente, el autor habla de la situación en casa
Manilov, en el que "siempre faltaba algo", sobre su relación azucarada con su esposa. A la hora de hablar de almas muertas, Manilov fue comparado con un ministro demasiado inteligente. En comparación con otros terratenientes, Manilov realmente parece ser una persona ilustrada, pero esta es solo una apariencia.

El tercer capítulo del poema está dedicado a la imagen de la Caja, que Gogol se refiere al número de esos "pequeños terratenientes que se quejan de las malas cosechas, las pérdidas y ladean un poco la cabeza, y mientras tanto ganan un poco de dinero". en bolsas variopintas colocadas en cómodas!" (o M. y Korobochka son en cierto modo antípodas: la vulgaridad de Manilov se esconde detrás de fases elevadas, detrás de argumentos sobre el bien de la Patria, mientras que la escasez espiritual de Korobochka aparece en su forma natural. La caja no pretende ser una alta cultura: en toda su apariencia, una simplicidad muy sin pretensiones. Gogol enfatiza esto en la apariencia de la heroína: señala su apariencia en mal estado y poco atractiva. Esta simplicidad se revela en las relaciones con las personas. El objetivo principal de su vida es consolidarla. riqueza, acumulación incesante. No es casualidad que Chichikov vea rastros de una hábil gestión en su propiedad. Este hogar revela su insignificancia interna.
Ella, aparte del deseo de adquirir y beneficiarse, no tiene sentimientos. La confirmación es la situación con los "muertos estrangulados". Korobochka comercia con campesinos con la misma eficiencia con la que vende otros objetos de su casa. Para ella, no hay diferencia entre un ser animado y un ser inanimado. En una frase
Chichikov solo tiene miedo de una cosa: la perspectiva de perderse algo, no tomar lo que puede obtener como "almas muertas". La caja no se las dará a Chichikov a bajo precio. Gogol le otorgó el epíteto de "cabeza de garrote".) Este dinero se obtiene de la venta de una amplia variedad de productos nat. familiar
La caja entendió los beneficios del comercio y, después de mucha persuasión, acepta vender un producto tan inusual como las almas muertas.

En la transición a la imagen de Nozdryov, Gogol enfatiza el contraste entre él y la caja. En contraste con el terrateniente inmóvil, Nozdrev se distingue por su audacia y "amplio alcance de la naturaleza". Es móvil, está listo para hacer cualquier cosa, sin pensar en qué, pero toda su actividad está desprovista de ideas y objetivos. Por lo tanto, todos sus impulsos terminan tan fácilmente como comienzan, sin ningún resultado positivo: "Todo termina con bagatelas o con todo tipo de historias". Su actividad está dirigida a quemar la vida. Era un borracho y un abrasador. Nozdryov se encuentra dondequiera que se puedan esperar los placeres de la vida. A diferencia de Korobochka, Nozdryov no es propenso al acaparamiento mezquino. Su ideal son las personas que siempre saben divertirse viviendo la vida, sin agobios de preocupaciones. Hay pocos detalles en el capítulo sobre Nozdryov que reflejen la vida de sus siervos, pero la propia descripción del terrateniente proporciona información completa al respecto, ya que para Nozdryov siervos y propiedad son conceptos equivalentes. Ambos son una fuente que quema la vida. Dondequiera que aparece Nozdryov, hay confusión, escándalo. En la comprensión de Nozdryov, su vida está llena de significado. En este sentido, se parece a Manilov, pero difiere en que le gusta inventar, embellecer. En una conversación con Chichikov, se jacta de absolutamente todo: un semental, un estanque, un perro, y en sus mentiras simplemente no lo agotaremos. Mentiras por mentiras. En relación con las personas, Nozdrev está libre de normas y principios. Confluye fácilmente con la gente, pero no se mantiene fiel a su palabra, a nadie más. En el deseo de Nozdryov de traer discordia a la vida de otra persona, uno siente el deseo de dañar a todos. Como resultado, toda la versatilidad del héroe carece de cualquier comienzo positivo.
Nozdryov llamó "un hombre histórico" ("Nozdryov fue en algunos aspectos hombre historico") Ni una sola reunión donde estuvo, no prescindió de las historias.

A diferencia de Nozdryov, Sobakevich no puede contarse como personas flotando en las nubes. Este héroe se mantiene firme en el suelo, no se hace ilusiones, evalúa con seriedad a las personas y la vida, sabe cómo actuar y lograr lo que quiere.
Con el carácter de su vida, Gogol nota solidez y fundamentalidad en todo. Estas son características naturales de la vida de Sobakevich. Sobre él y sobre los muebles de su casa está el sello de la torpeza, de la fealdad. La fuerza física y la torpeza aparecen bajo la apariencia del propio héroe. "Él se veia como talla mediana oso, "Gogol escribe sobre él. La naturaleza animal predomina en Sobakevich. Está desprovisto de cualquier investigación espiritual, lejos de soñar despierto, filosofar y nobles impulsos del alma. El significado de su vida es saturar el estómago. Él mismo tiene un actitud negativa hacia todo lo que se asocie con la cultura y la educación: "La ilustración es un invento dañino". En él conviven un ser local y un acaparador. A diferencia de Korobochka, entiende bien el entorno y entiende la época en la que vive, conoce a la gente. A diferencia otros terratenientes, comprendió de inmediato la esencia
Chichikov. Sobakevich es un pícaro astuto, un hombre de negocios descarado que es difícil de engañar. Evalúa todo lo que le rodea solo desde el punto de vista de su propio beneficio.En su conversación con Chichikov, se revela la psicología de un kulak, que sabe cómo hacer que los campesinos trabajen para sí mismos y extraer el máximo beneficio de ello. Es sencillo, bastante grosero y no cree en nadie. A diferencia de Manilov, en su percepción, todas las personas son ladrones, sinvergüenzas, tontos (todo en la casa de Sobakevich se parecía sorprendentemente a él. Todo parecía decir: "Y yo también, Sobakevich".
El último terrateniente visitado por Chichikov, Plyushkin, tiene aspiraciones similares a K. y S., pero el deseo de atesorar adquiere en él el carácter de una pasión que lo abarca todo. el unico objetivo su vida es una acumulación de cosas. Como resultado, no distingue lo importante, lo necesario de las cosas pequeñas, lo útil de lo no importante. Todo lo que llega a su mano es de interés. Plyushkin se convierte en esclavo de las cosas. La sed de acaparamiento lo empuja por el camino de todo tipo de restricciones. Pero él mismo no experimenta ninguna molestia por esto. A diferencia de otros terratenientes, la historia de su vida se relata íntegramente. Ella revela los orígenes de su pasión. Cuanto más se vuelve la sed de atesorar, más insignificante se vuelve su vida. En cierta etapa de degradación, Plyushkin deja de sentir la necesidad de comunicarse con las personas. Empezó a percibir a sus hijos como saqueadores de sus bienes, sin experimentar ninguna alegría al encontrarse con ellos. Al final, terminó solo. Gogol se detiene en detalle en la descripción de la situación de los campesinos de este rico terrateniente.******************************** ********* *************************
******Chichikov

En "Md" Gogol tipifica las imágenes de terratenientes, funcionarios y campesinos rusos. La única persona que se destaca panorama general vida rusa- Este es Chichikov. Revelando su imagen, el autor cuenta sobre su origen y la formación de su carácter. Chichikov es un personaje cuya historia de vida se da en todos los detalles. Del Capítulo Once aprendemos que
Pavlusha pertenecía a una familia noble pobre. Su padre le dejó un legado de medio cobre y un compromiso de estudiar diligentemente, complacer a los maestros y jefes y, lo más importante, ahorrar y ahorrar un centavo. Chichikov rápidamente se dio cuenta de que todos los conceptos elevados solo obstaculizan el logro de su preciado objetivo. Se abre camino en la vida por su propio esfuerzo, sin depender del patrocinio de nadie. Construye su bienestar a expensas de otras personas: el engaño, el soborno, la malversación, el fraude en las aduanas, las herramientas del protagonista. Ningún contratiempo puede romper su codicia. Y cada vez que comete actos indecorosos, encuentra fácilmente excusas para sí mismo.

Con cada capítulo, vemos más y más nuevas oportunidades para Chichikov: con Manilov es dulcemente amable, con Korobochka es mezquino y persistente y grosero, con Nozdrev es asertivo y cobarde, con Sobakevich negocia astuta e implacablemente, Plyushkin conquista con su "generosidad".

Pero prestemos especial atención a aquellos momentos del poema en los que Chichikov no necesita disfrazarse y cambiarse en aras de la adaptación, en los que permanece solo consigo mismo. Al examinar la ciudad de N, nuestro héroe “arrancó el cartel clavado en el poste, para que cuando llegara a casa pudiera leerlo bien”, y después de leerlo, “lo dobló cuidadosamente y lo puso en su pecho, donde Solía ​​poner todo lo que encontraba”. Esta colección de cosas innecesarias, el almacenamiento cuidadoso de la basura se asemeja vívidamente a los hábitos de Plushkin. DE
Manilov acerca a Chichikov con incertidumbre, por lo que todas las suposiciones sobre él resultan igualmente posibles. Nozdryov nota que Chichikov se parece a Sobakevich: “... ¡sin franqueza, sin sinceridad! Perfecto Sobakevich. En el personaje de Chichikov hay un amor de Manilov por la frase, y la mezquindad de Korobochka y el narcisismo.
Nozdryova, y la tacañería grosera, el cinismo frío de Sobakevich y la codicia.
Peluche. Es fácil para Chichikov ser un espejo de cualquiera de estos interlocutores, porque tiene todas las cualidades que forman la base de sus personajes. Sin embargo, Chichikov es diferente de sus contrapartes en las haciendas, es un hombre del nuevo tiempo, un hombre de negocios y un adquirente, y tiene todas las cualidades necesarias: “... tanto la amabilidad en los giros y acciones como la ligereza en los juegos de negocios. ”, pero también es un “alma muerta”, porque le falta la alegría de vivir.

Chichikov sabe cómo adaptarse a cualquier mundo, incluso su apariencia es tal que se adaptará a cualquier situación: "no guapo, pero no feo", "ni demasiado gordo, ni demasiado delgado", "hombre de mediana edad" - todo en él es indefinido, nada sobresale.

La idea de éxito, empresa, practicidad oscurecen todos los impulsos humanos en él. El "desinterés", la paciencia y la fuerza de carácter del protagonista le permiten renacer constantemente y mostrar una tremenda energía para lograr su objetivo.
Chichikov se ve obligado a huir de la ciudad, pero esta vez ha logrado su objetivo, se ha acercado un paso más a su "felicidad" sin rostro, y todo lo demás ya no es importante para él.

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Muchas personas escuchan sobre los propietarios en Dead Souls, que Nikolai Gogol retrató tan vívidamente, pero no todos saben por qué se crearon estos personajes y cómo se pueden caracterizar.

Entonces, ¿los propietarios en Dead Souls son personajes positivos o negativos? A poema muerto alma Nikolai Gogol retrató cómo son los terratenientes rusos con la ayuda de cinco personajes.

La imagen del terrateniente Manilov en Dead Souls

La primera persona a la que recurre Chichikov con su vaga oferta de comprar almas muertas es el cortés Manilov. Con empalagosos discursos memorizados durante muchos años de existencia vacía, se ganó a un nuevo conocido.

Al insensible Manilov le gustaba entregarse a sueños que no conducían a ninguna parte. Vivía en su mundo sereno, en un mundo sin problemas y sin pasiones.

La imagen del terrateniente Korobochka en Dead Souls

Además, el camino llevó a Chichikov a Korobochka, un anciano terrateniente muy ahorrativo. Esto es muy personaje interesante. Hace negocios con inteligencia y pequeñas extravagancias, por lo que el pueblo está en buenas condiciones. Sin embargo, al mismo tiempo, Korobochka piensa lentamente, tiene miedo al cambio: el tiempo en su casa parece estar congelado.

Todo esto no le dio a Chichikov la oportunidad de llegar a un acuerdo de inmediato. La terrateniente Korobochka tenía mucho miedo de vender demasiado barato, porque no podía entender el objetivo. muerto de compras ducha.

La imagen del terrateniente Nozdrev en Dead Souls

El siguiente al que se le ofreció deshacerse de ellos fue el terrateniente Nozdrev. Este loco está lleno de energía, de pasión, pero dirige su caudal tormentoso en la dirección equivocada.

Y nuevamente, Nikolai Gogol hace que el lector se sorprenda de la inutilidad de la vida del terrateniente, porque las mentiras y las jactancias del terrateniente Nozdryov no tienen límite ni significado.

Aunque este y otros terratenientes en Dead Souls de Gogol son muy personajes brillantes, están unidos por una cosa: el vacío espiritual.

La imagen del terrateniente Sobakevich en Dead Souls

En el pueblo de Sobakevich, cada edificio es sólido y tosco, a la altura del propio propietario. Pero el poder de un terrateniente de constitución fuerte se marchita, se desperdicia. Ella no tiene adónde dar la vuelta, por lo que el alma de Sobakevich tampoco conoce el desarrollo.

Una vez más, detrás de la capa exterior solo hay vacío.

La imagen del terrateniente Plyushkin en Dead Souls

Quizás la imagen más aterradora del poema es la imagen del terrateniente Plyushkin. Un hombre que alguna vez llevó una vida brillante y plena se ha convertido en un coleccionista fanático que busca dominar todo lo que le llama la atención. El apellido Plyushkin habla de una pasión enfermiza por tener cada pequeña cosa, considerándola una especie de bollo, es decir, útil.

Gogol ofrece toda una galería de imágenes de terratenientes rusos. En cada personaje, el autor encuentra algo típico y especial.

En general, las imágenes de los terratenientes en el poema "Almas muertas" transmiten las características de quienes llenaron Rusia y no permitieron que siguiera el camino del desarrollo.

Manilov

El primer terrateniente no tiene nombre, solo un apellido: Manilov. El terrateniente trató de crear la apariencia de un país extranjero en el interior de Rusia, pero sus deseos siguieron siendo un indicio de la arquitectura de sofisticación y consideración de los verdaderos maestros. La esencia del carácter es la ociosidad vacía. Manilov está inmerso en sueños, construyendo proyectos imposibles. Crea pasajes subterráneos, altas torres, hermosos puentes. En este momento, todo a su alrededor se descompone y se derrumba. Los campesinos están empobrecidos, las habitaciones de la casa señorial están vacías, los muebles se están deteriorando. El terrateniente vive sin preocupaciones y sin trabajo. Exteriormente, en la finca, todo transcurre como de costumbre, nada cambia por la inacción, pero no todo es eterno y nada puede aparecer por pereza. Manilov no está solo. Tales terratenientes se pueden encontrar en cualquier ciudad. La primera impresión es una persona agradable, pero casi de inmediato se vuelve aburrido e insoportable con él. El concepto de "manilovismo" comenzó a existir después del lanzamiento del poema. Esta palabra se usó para explicar una forma de vida ociosa y sin sentido, sin un objetivo y acciones reales. Tales terratenientes vivían en sueños. Absorbieron lo que heredaron, gastaron el trabajo de los campesinos que les pasaron. Los maestros no estaban interesados ​​en la economía. Se creían ricos fuerza interior mente, pero la pereza consumió sus mentes, y gradualmente se alejaron de la cosa real, el alma se volvió muerta. Quizás esto pueda explicar por qué el clásico eligió a Manilov en primer lugar. El alma "muerta" de una persona viva vale menos que aquellos que vivieron su vida trabajando, incluso después de la muerte, es útil para personas como Manilov. Pueden "seducir" con su ayuda a los sinvergüenzas Chichikovs.

caja

Próximo clásico seleccionado personaje femenino. Caja casera. Esta es una mujer con cabeza de garrote que vende todo lo que tiene. El nombre del propietario es Nastasya Petrovna. Uno siente cierta similitud con los cuentos de hadas rusos, pero es en el nombre que el personaje es típico del interior de Rusia. Gogol vuelve a jugar con el apellido "parlante". Todo en la finca está escondido en una caja, acumulado. El terrateniente pone el dinero en bolsas. ¿Cuanto? No puedo imaginar. Pero, ¿para qué sirven, para qué sirve la acumulación, para quién? Nadie dará una respuesta. Acumulación con el propósito de acumulación. Lo terrible es que para Nastasya Petrovna da lo mismo comerciar: almas vivas (siervas), muertos, cáñamo o miel. La mujer, que fue creada por Dios para continuar la raza humana, encontró su objetivo en la venta, se endureció y se volvió indiferente e indiferente a todo excepto al dinero. Para ella, lo principal es no vender demasiado barato. El autor compara la imagen con un enjambre de moscas que acuden a la tierra para sacar provecho. También es peligroso que se multipliquen rápidamente. ¿Cuántas de estas cajas hay en el país? Más y más.

Nozdrev

El borracho, jugador y luchador Nozdrev es el siguiente personaje. La esencia de su carácter es la mezquindad. Él está listo para "cagar" a cualquiera, indiscriminadamente, es decir. Nozdrev no establece objetivos específicos para sí mismo. Es desordenado, desorganizado y descaradamente descarado. Todo alrededor del terrateniente es igual: en el establo hay caballos y una cabra, en la casa hay un cachorro de lobo. Está listo para jugar a las damas por los muertos, vende e intercambia. No hay honor ni honestidad en el carácter, solo mentiras y engaños. La comunicación con Nozdryov a menudo termina en una pelea, pero esto es si la persona es más débil. El fuerte, por el contrario, vence al terrateniente. El terrateniente no cambió el amor. Probablemente ella no existió. Lástima de la esposa del alborotador. Murió rápidamente, dejando dos hijos sin intereses. Los niños tienen una niñera, según la descripción, ella es "linda", Nozdryov le trae regalos de la feria. El autor insinúa la relación entre el terrateniente y la niñera, ya que difícilmente se puede contar con el desinterés y el respeto de su parte. El Buyan muestra más preocupación por los perros que por sus seres queridos. Gogol advierte al lector que los Nozdryov no dejarán Rusia por mucho tiempo. Lo único bueno es que el astuto Chichikov no pudo comprar almas muertas de Nozdryov.

Sobakevich

El terrateniente es un puño, un oso, una piedra. El nombre del propietario no puede ser diferente: Mikhailo Semenych. Todos en la raza de Sobakevich son fuertes: su padre era un verdadero héroe. Él solo fue al oso. Es interesante que el clásico describa a su esposa, Feodulia Ivanovna, pero no diga nada sobre los niños. Como si no hubiera nada de qué hablar. Hay niños, son tan fuertes como todos en la raza de un terrateniente. Probablemente viven de forma independiente en algún lugar aparte de su padre. Queda claro que todo es similar en sus fincas. Otro detalle interesante: el maestro nunca se enfermó. Sobakevich a primera vista es algo diferente a los personajes anteriores. Pero poco a poco te das cuenta de que tampoco tiene alma. Ella se marchitó y murió. Hubo torpeza y un dominio absoluto. Sube el precio del producto sin siquiera pensar en la esencia del objeto de venta. Un propietario grosero gobierna la propiedad. Él no ve el bien en nadie, todos los estafadores y engañadores. La ironía brilla en las palabras del clásico cuando Sobakevich encuentra a una persona decente en la ciudad y la llama cerdo. De hecho, el propio Sobakevich es exactamente como imagina a las personas. Gana un lince cuando comienza el comercio y se calma cuando los bienes se venden de manera rentable.

Peluche

La imagen de este terrateniente puede considerarse una obra maestra de un autor genial. ¿A qué conducirá la mala gestión de Manilov? ¿Qué será de Korobochka, arrastrado por el acaparamiento? ¿Cómo vivirá el peleador borracho Nozdrev? Todos los personajes se reflejan en Plyushkin. Incluso exteriormente, completamente incomparable con él, Sobakevich vive en el héroe. Uno puede imaginar cómo comenzó la devastación del alma de Plyushkin: con ahorro. Un terrateniente es más vulgar y "terrible" que el otro, pero el resultado es Plyushkin. Su vida es una serie de días sin sentido, incluso el fabuloso Koschey que languidece sobre el oro no causa tanta repugnancia como una persona que aún vive. Plyushkin no entiende por qué necesita toda la basura que recoge, pero ya no puede rechazar esa ocupación. Las páginas que describen los encuentros del terrateniente con su hija y sus hijos evocan sentimientos especiales. El abuelo permite que los nietos se sienten de rodillas y jueguen con un botón. La muerte espiritual del héroe es evidente. El padre no siente afecto por los seres queridos. Es tan tacaño y codicioso que incluso se muere de hambre. Un pastel de Pascua rancio, una bebida sucia, un montón de basura contra el fondo de enormes montones de grano podrido, contenedores llenos de harina, rollos de tela estropeados. El absurdo de la realidad y la desintegración de la personalidad es la tragedia de la vida rusa.

La servidumbre conduce a una pérdida de humanidad en los terratenientes rusos. Es terrible darse cuenta de lo muertas que están sus almas. Los campesinos muertos parecen más vivos. Las imágenes de los terratenientes aparecen una tras otra ante los lectores. Su vulgaridad, el libertinaje es aterrador. Hay una degeneración de la nobleza y la prosperidad de los vicios.

La imagen de Manilov en el poema de N.V. Gogol "Almas muertas"

La galería de propietarios en el poema "Almas muertas" se abre con la imagen de Manilov. Este es el primer personaje al que Chichikov se dirige con una solicitud de almas muertas. ¿Qué determina la "primacía" de Manilov? Sabemos que Gogol dice que sus personajes se suceden más vulgarmente. Resulta que Manilov en el poema representa el primer y más pequeño grado de degradación moral. Sin embargo investigadores modernos interpretar el orden de aparición de los terratenientes en "Dead Souls" en un sentido diferente, poniendo en correspondencia el primer volumen del poema de Gogol de la primera parte " Divina Comedia» Dante ("Infierno").

La ensoñación y el romanticismo de Manilov ya al comienzo del poema crean un fuerte contraste con la aventura inmoral de Chichikov.

También hay otra razón. Según I. Zolotussky, “cada vez que Chichikov se encuentra con uno de los terratenientes, hace una inspección de sus ideales. Manilov es la vida familiar, una moza, hijos…” Esta “parte” del ideal de Chichikov es exactamente lo mejor en el sueño “material bruto” de satisfacción y comodidad del héroe. Por lo tanto, la historia de las aventuras de Chichikov comienza precisamente con Manilov.

Esta imagen en el poema es estática: no se producen cambios internos con el héroe a lo largo de toda la narración. Las principales cualidades de Manilov son el sentimentalismo, la ensoñación, la complacencia excesiva, la cortesía y la cortesía.Esto es lo que se ve, lo que se encuentra en la superficie. Son estas características las que se enfatizan en la descripción de la apariencia del héroe. Manilov “era una persona prominente, sus rasgos no carecían de simpatía, pero esta simpatía, al parecer, se transfirió demasiado al azúcar; en sus modales y maneras había algo de congraciarse con favores y amistades. Sonreía seductoramente, era rubio, con ojos azules.

Sin embargo, Gogol continúa describiendo paz interior Manilov, y la primera impresión de la "simpatía" del terrateniente se elimina del lector. "En el primer minuto de una conversación con él, no puedes evitar decir:" ¡Qué persona tan agradable y amable! "Al minuto siguiente no dirás nada, pero en el tercer minuto dirás:" El diablo sabe lo que es!, te aburrirás hasta la muerte. No esperarás de él ninguna palabra vivaz o incluso arrogante, que puedes escuchar de casi cualquiera si tocas el tema que lo atormenta. Con un poco de ironía, el autor enumera los "intereses" tradicionales de los terratenientes: pasión por los galgos, música, comida gourmet, promoción. Manilov, por otro lado, no está interesado en nada en la vida, no tiene "entusiasmo". Habla muy poco, a menudo piensa y reflexiona, pero sobre qué: "Dios ... sabe". Por lo tanto, se distinguen claramente varias propiedades más características de este terrateniente: incertidumbre, indiferencia a todo, inercia e infantilismo de la percepción de la vida. "Hay un tipo de personas", escribe Gogol, "conocido bajo el nombre: las personas son regulares, ni esto ni aquello, ni en la ciudad de Bogdan, ni en el pueblo de Selifan ..." Manilov pertenece a este tipo de personas

El escritor enfatiza la "falta de formalidad, la vaguedad" del mundo interior del héroe con un paisaje característico. Asi que. el clima el día en que Chichikov llegó a casa de Manilov era extremadamente incierto: "El día estaba despejado o sombrío, pero de una especie de color gris claro, que solo ocurre en los viejos uniformes de los soldados de la guarnición ..."

En la descripción de la herencia del maestro, se nos revelan nuevas características de Manilov. Aquí ya vemos a una persona que dice ser “culta”, “cultural”, “aristocrática”, pero todos los intentos del héroe por aparecer como un aristócrata culto y refinado son vulgares y absurdos. Entonces, la casa de Manilov se encuentra "sola en el sur, es decir, en una colina abierta a todos los vientos", pero la montaña en la que se encuentra la finca está "vestida de césped recortado", en ella "dos o tres macizos de flores con arbustos de las lilas y las flores amarillas están esparcidas en inglés. acacias". Cerca se puede ver una glorieta "con columnas azules de madera" y la inscripción "Templo de la reflexión solitaria". Y al lado del "templo" hay un estanque cubierto de vegetación, a lo largo del cual, "recogiendo vestidos pictóricamente y metiéndolos por todos lados", deambulan dos mujeres, arrastrando una tontería andrajosa detrás de ellas. En estas escenas se adivina la parodia de Gogol de los cuentos y novelas sentimentales.

Los mismos reclamos de "educación" se pueden ver en los nombres griegos antiguos que Manilov otorgó a sus hijos: Alkid y Themistoklus. La educación superficial del terrateniente se convirtió en una estupidez absoluta: incluso Chichikov, al escuchar estos nombres, experimentó cierta sorpresa, es fácil imaginar la reacción de los residentes locales.

Sin embargo nombres griegos antiguos aquí no sólo hay una caracterización llamativa de Manilov. "Alkid" y "Themistoktyus" establecen el tema de la historia en el poema, el motivo del heroísmo, que está presente a lo largo de la historia. Así, el nombre "Themistoclus" nos recuerda a Temístocles, estadista y un general de Atenas, que obtuvo brillantes victorias en las batallas con los persas. La vida del comandante fue muy tormentosa, llena de acontecimientos, llena de eventos significativos (en el contexto de este tema heroico, la inacción y la pasividad de Manilov se vuelven aún más notables).

La "naturaleza incompleta" de Manilov (la naturaleza parece haberse detenido en la apariencia "agradable" del héroe, "sin informar" sobre su carácter, temperamento, amor por la vida) también se refleja en la descripción de su entorno familiar.

En todo, Manilov tiene un carácter incompleto que crea desarmonía. Una serie de detalles interiores dan testimonio de la propensión del héroe al lujo y la sofisticación, pero en esta tendencia misma todavía existe la misma incompletud, la imposibilidad de completar el asunto. En el salón de Manilov hay "hermosos muebles tapizados con elegante tela de seda", que es "muy caro", pero faltan dos sillones, y los sillones están "simplemente tapizados con esteras". Por la noche, se sirve en la mesa “un elegante candelabro de bronce oscuro con tres gracias antiguas”, y junto a él se coloca “un simple inválido de cobre, cojo, acurrucado sobre un costado y cubierto de grasa…”. . Desde hace dos años, el héroe ha estado leyendo el mismo libro, llegando solo a la página catorceava.

Todas las actividades del terrateniente carecen de sentido y son absurdas, al igual que sus sueños. Entonces, después de despedir a Chichikov, sueña con una casa enorme "con una glorieta tan alta que incluso se puede ver Moscú desde allí". Pero la culminación de la imagen de Manilov es "montones de ceniza arrojados de una tubería, dispuestos, no sin diligencia, en filas muy hermosas". Como todos los "nobles caballeros", Manilov fuma pipa. Por lo tanto, en su oficina hay una especie de "culto al tabaco", que se vierte en gorras y en un tabernáculo, y "solo un montón en la mesa". Entonces Gogol enfatiza que el "pasar el tiempo" de Manilov no tiene ningún sentido.

El discurso del héroe, "delicado", adornado, corresponde completamente a su apariencia interior. Hablando con Chichikov sobre la venta de almas muertas, se pregunta si esta negociación no será incompatible con las normas civiles y otros tipos de Rusia. Sin embargo, Pavel Ivanovich, quien agregó dos o tres turnos de libro a la conversación, logra convencerlo de la perfecta legitimidad de esta transacción: Manilov le da a Chichikov a los campesinos muertos e incluso se hace cargo del registro de la factura de venta. Solo la completa insensibilidad puede explicar el hecho de que él, queriendo complacer a un amigo, decidió darle Chichikov muerto almas Y la frase blasfema que pronuncia al mismo tiempo: "las almas muertas son de alguna manera basura perfecta", para Gogol, una persona profundamente religiosa, es evidencia de que el alma del propio Manilov está muerta.

Por lo tanto, tras un examen más detenido, la naturaleza ilusoria de sus cualidades "positivas" (sensibilidad y sentimentalismo) se hace evidente. Sus sentimientos no le hacen bien a nadie, no son reales, sino solo una ficción, es solo una manera. Manilov no evalúa a las personas en términos de los criterios del bien y el mal. Las personas que nos rodean simplemente caen en la atmósfera general de complacencia y ensoñación. En realidad. Manilov es indiferente a la vida misma.

Korobochka Nastasya Petrovna - viuda terrateniente, secretaria colegiada; el segundo (después de Manilov y antes de Nozdrev) "vendedor" de almas muertas. Chichikov llega a ella (cap. 3) por accidente: el cochero borracho Selifan pierde muchas vueltas en su camino de regreso de Manilov. La "oscuridad" de la noche, la atmósfera tormentosa que acompaña a la visita a Nastasya Petrovna, el silbido espantosamente serpenteante del reloj de pared, las constantes reminiscencias de Korobochka de su marido muerto, la confesión de Chichikov (ya por la mañana) de que al tercer día había estado soñando con el diablo "maldito" - Todo esto hace que el lector desconfíe. Pero la reunión matutina de Chichikov con Korobochka engaña por completo las expectativas del lector, separa su imagen del fondo fabulosamente fantástico, la disuelve por completo en la vida cotidiana.

El apellido Korobochka expresa metafóricamente la esencia de su naturaleza: ahorrativa, desconfiada, tímida, tonta, terca y supersticiosa.

La caja es “una de esas madres, pequeños propietarios, que lloran por las malas cosechas, las pérdidas y mantienen la cabeza un poco ladeada, y mientras tanto van ganando un poco de dinero en bolsas variopintas... En uno... rublos , en otros cincuenta dólares, en los terceros cuartos...". Una cómoda donde, además de ropa blanca, camisones, pañuelos de algodón, un abrigo desgarrado, bolsas de dinero. - análogo de la Caja. (Idéntica a la imagen de la Caja también es la caja de Chichikov con cajones, particiones, rincones, una caja de dinero oculta. Simbólicamente, la Caja se abrió, dando a conocer el secreto de Chichikov. Por lo tanto, el cofre mágico, la caja con un "doble fondo" , gracias a la Caja da a conocer su secreto.)

Si en la imagen de Manilov Gogol expuso el mito de un caballero ilustrado, en la imagen de Korobochka el escritor disipó la idea de un terrateniente ahorrativo y comercial que administra sabiamente el hogar, cuida a los campesinos y mantiene a la familia. hogar. La naturaleza patriarcal de este terrateniente no es en absoluto la cuidadosa preservación de las tradiciones sobre las que Pushkin escribió: "Mantuvieron una vida pacífica / Los hábitos de los viejos tiempos". La caja parece estar simplemente atrapada en el pasado, el tiempo parece haberse detenido para ella y comenzó a moverse en un círculo vicioso de pequeñas tareas domésticas que engulleron y mataron su alma. De hecho, a diferencia de Manilov, ella siempre está ocupada con las tareas del hogar. Esto se evidencia en los jardines sembrados, y la casa de pájaros llena de "todas las criaturas domésticas", y las chozas campesinas mantenidas "adecuadamente". Su aldea está bien cuidada y los campesinos que viven en ella no sufren pobreza. Todo habla de la precisión de la anfitriona, su capacidad para administrar la finca. Pero esto no es una manifestación de una mente económica viva. La caja simplemente sigue una especie de “programa de acción”, es decir, nutre, vende y compra. Y sólo en este plano puede pensar. No puede haber ninguna cuestión de peticiones espirituales aquí.

La transferencia metonímica característica de Gogol es un espantapájaros en un palo largo en la gorra de la anfitriona, lo que refuerza la impresión de la tontería cómica del ahorro de una viuda solitaria, ahorrando para quién sabe quién y sin ver más allá de su nariz. Las cosas en la casa de Korobochka, por un lado, reflejan las ideas ingenuas de Korobochka sobre la belleza exuberante; por otro lado, su acaparamiento y ocio doméstico (adivinación, zurcir, bordar y cocinar): “el salón está tapizado con papel pintado a rayas viejo; cuadros con algunos pájaros: entre las ventanas hay pequeños espejos antiguos con marcos oscuros en forma de hojas rizadas: detrás de cada espejo había una carta, o una vieja baraja de cartas, o una media: un reloj de pared con flores pintadas en el dial ... ".

La casa de Korobochka con pequeños espejos antiguos, relojes que silban y cuadros detrás de los cuales seguramente se esconde algo, lujosos edredones de plumas y comida abundante nos habla de la naturaleza patriarcal de la forma de vida de la anfitriona. Pero esta simplicidad linda con la ignorancia, la falta de voluntad para saber al menos algo que vaya más allá del círculo de sus preocupaciones. En todo, sigue sin pensar los patrones habituales: un visitante significa "comerciante", una cosa "de Moscú" significa " buen trabajo" etc. El pensamiento de Korobochka es limitado, al igual que el círculo vicioso de su vida: incluso en la ciudad ubicada cerca de la finca, solo salió un par de veces.

La forma en que Korobochka se comunica con Chichikov revela su estupidez, que no interfiere en lo más mínimo con la perspicacia práctica, el deseo de no perder el beneficio. Esto es más evidente en la escena. comprando y vendiendo muertos ducha. La caja parece extremadamente estúpida, incapaz de captar la esencia de la oferta "rentable" de Chichikov. Ella lo entiende literalmente: "¿Quieres sacarlos de la tierra?" pregunta el terrateniente. El miedo de Korobochka a vender almas muertas es absurdo y ridículo, ya que no le teme tanto al tema del comercio en sí, sino que le preocupa más cómo no vender demasiado barato, y de repente las almas muertas serán útiles en el hogar por algún tiempo. razón. Incluso Chichikov no puede soportar la estupidez impenetrable de Korobochka. Su opinión sobre ella converge sorprendentemente con la del autor: se trata de un terrateniente "cabeza de garrote". La caja decide vender las "almas" por miedo y por superstición, para Chichikov, seca el diablo para ella y casi maldice ("¡Déjate llevar por el diablo y anda con todo tu pueblo!"), Sobre todo porque el diablo soñó de ella en un sueño: “desagradable, pero con cuernos, luego más largos que los del toro.

El miedo al abaratamiento obliga a Korobochka a ir a la ciudad para averiguar el precio de las "almas muertas", equipando una tarantass, "más bien como una sandía convexa de mejillas gordas, puesta sobre ruedas ... La sandía estaba llena de almohadas de algodón en el forma de bolsas, rodillos y almohadas simples, rellenos de bolsas de pan, panecillos, pieles, pensadores rápidos y pretzels de pasta choux. La tarántula de sandía de Korobochka es otro análogo de su imagen, junto con una cómoda, un joyero y coloridas bolsas llenas de dinero.

Gogol muestra a los lectores que las personas como ella son incapaces de cualquier movimiento, ni externo ni interno, porque el alma en ellos está muerta y ya no puede renacer.

La ubicación misma del pueblo de Korobochki (lejos de la carretera principal, en una rama lateral de la vida) indica su "desesperanza", "inutilidad" de cualquier esperanza de su posible corrección y reactivación. En esto es similar a Manilov, y ocupa uno de los lugares más bajos en la "jerarquía" de los héroes del poema.

Los principales rasgos de carácter de Nozdrev son la arrogancia, la jactancia, una tendencia al libertinaje, la energía y la imprevisibilidad. Gogol señala que las personas de este tipo son siempre “habladoras, juerguistas, conductores imprudentes”, sus rostros siempre muestran “algo abierto, directo, atrevido”, son jugadores desesperados, amantes de caminar. Son sociables y poco ceremoniosos, "harán amigos, al parecer, para siempre: pero casi siempre sucede que el que ha hecho amigos peleará con ellos la misma noche en una fiesta amistosa".

Revelando la imagen de Nozdryov. Gogol usa hábilmente varios medios artisticos. En primer lugar, el retrato del héroe es expresivo. En su retrato se puede rastrear algo que se asemeja a un buen tipo del folklore: “Era de mediana estatura, un tipo muy bien formado, con mejillas carnosas y rubicundas, dientes blancos como la nieve y patillas negras como la brea. Estaba fresco como la sangre y la leche; la salud pareció saltar de su rostro. Por supuesto, hay una clara ironía en esta descripción. No en vano, el autor, hablando más sobre las peleas en las que Nozdryov se involucra constantemente, comenta que "sus mejillas llenas estaban tan bien creadas y contenían tanto poder vegetal que sus patillas pronto volvieron a crecer", cuando en el siguiente lío estaba bastante retirado. También hay algo de animal en este héroe (recordemos que estaba entre los perros “como un padre en una familia”), pero la definición de “hombre histórico” no se le dio en balde. En la caracterización del autor de este terrateniente, no solo hay ironía y burla, sino también otro motivo: el motivo de las oportunidades no realizadas contenidas en esta naturaleza.

Es característico que Nozdrev tenga una apariencia atractiva, fuerza física, se ríe “con esa risa resonante que solo una persona fresca y saludable está llena de…”. El motivo del heroísmo ruso que surge en el esquema de Nozdryov se reduce cómicamente. El contraste entre ella apariencia y su apariencia interior es enorme: la vida del héroe no tiene sentido, las “hazañas” de este “héroe” no van más allá de un juego de cartas o una pelea calmada en una feria. Nozdrev es sólo “la apariencia de una naturaleza amplia. Es un descarado, un borracho, un mentiroso, es al mismo tiempo un cobarde y una persona completamente insignificante.

También es característico el paisaje que enmarca el episodio de la visita de Chichikov al terrateniente. “Nozdryov condujo a sus invitados a través de un campo, que en muchos lugares consiste en montículos. Los invitados tenían que abrirse paso entre los barbechos y los campos elevados... En muchos lugares sus piernas exprimían el agua debajo de ellos, hasta tal punto que el lugar era bajo. Al principio fueron cuidadosos y cruzaron con cuidado, pero luego, viendo que esto no servía de nada, anduvieron rectos, sin distinguir dónde estaba la tierra y dónde era la más pequeña. Este paisaje habla del hogar desordenado del terrateniente y al mismo tiempo simboliza el descuido de Nozdryov.

Entonces, la forma de vida del héroe ya está desprovista de orden. La economía de los terratenientes cayó por completo en decadencia. En el establo estaba vacío, un molino de agua sin pelusa, la casa estaba en desorden y abandono. Y solo la perrera está en buenas condiciones. "Entre los perros, Nozdryov... es absolutamente como un padre en una familia", comenta Gogol. Esta comparación establece el tema del "habla malvada" del héroe en la narración. Como señala S. Shevyrev, Nozdrev "es muy similar a un perro: sin razón al mismo tiempo ladra, mordisquea y acaricia".

El héroe es propenso a la mentira, el engaño, la charla vacía. Fácilmente puede calumniar, calumniar a una persona, difundir chismes sobre él, "una fábula, más estúpida que la que es difícil de inventar". Es característico que Nozdryov mienta sin razón aparente, "por amor al arte". Entonces, habiendo inventado una historia con la hija del gobernador, continúa mintiendo más, enredándose en esta historia. La razón de esto es simple: Nozdryov entendió que “de esta manera podía llamar problemas, pero ya no podía callarse. Sin embargo, también fue difícil, porque tal detalles interesantes eso no se puede negar…”

La propensión al engaño y las artimañas también se manifiesta en él durante el juego de cartas. Por eso, muchas veces el juego termina en una pelea: “lo golpean con botas, o le piden que sobreexponga sus gruesas y muy buenas patillas…”

El carácter del héroe, sus intereses y estilo de vida se reflejan en el interior de su casa. No hay libros ni papeles en la oficina de Nozdryov, pero cuelgan sables, pistolas, dagas turcas y pipas. diferente tipo- "de madera, de barro, de espuma, apedreados y sin fumar, revestidos de gamuza y descubiertos". En este interior, un objeto es simbólico: un organillo, en el que hay "un tubo, muy animado, que no quería calmarse de ninguna manera". Este detalle expresivo simboliza el carácter del héroe, su inquietud, energía incontenible.

Nozdryov es inusualmente "activo", enérgico, la viveza y la ligereza de carácter lo empujan a nuevas y nuevas "empresas". Entonces, le encanta cambiar: un arma, un perro, caballos: todo se convierte instantáneamente en objeto de intercambio. Si tiene dinero, entonces en la feria compra inmediatamente “todo tipo de cosas”: collares, velas humeantes, pasas, tabaco, pistolas, arenques, pinturas, ollas, etc. El mismo día puede perderlo todo.

Nozdryov es muy consistente en su comportamiento durante la compra y venta de almas muertas. Inmediatamente trata de venderle a Chichikov un semental, perros, un organillo, luego comienza un intercambio de carros, un juego de damas. Notando la caballerosidad de Nozdryov. Chichikov se niega a jugar. Y luego la persona "histórica" ​​provoca un escándalo, una pelea, y solo la aparición de un jefe de policía en la casa salva a Chichikov.

El habla y los modales de Nozdrev también son característicos. Habla en voz alta, emocionalmente, a menudo gritando. Su discurso es muy colorido y variado en composición.

Además, vale la pena señalar la estática esta imagen. Gogol le da al personaje de Nozdryov ya formado, listo, la prehistoria de este personaje está cerrada para el lector, durante la historia el héroe no sufre ningún cambio interno.

Así, el personaje creado por Gogol -un fanfarrón, hablador, conductor temerario, juerguista, jugador, camorrista y polemista, amante de beber y de añadir algo- es colorido y fácilmente reconocible. El héroe es típico y, al mismo tiempo, gracias a una serie de detalles, pequeñas cosas especiales, el escritor pudo enfatizar su individualidad.

La imagen de Sobakevich en el poema de N.V. Gogol "Almas muertas"

Sobakevich sigue cuarto en la galería de los terratenientes de Gogol. Las principales características de Sobakevich son la mente. eficiencia, perspicacia práctica, pero al mismo tiempo, se caracteriza por la tacañería, una especie de estabilidad pesada en sus puntos de vista. carácter, estilo de vida. Estas características ya se notan en el mismo retrato del héroe, que parece un oso de "tamaño mediano". Y su nombre es Mikhail Semenovich. “Para completar el parecido, el frac en él era completamente de color oso, las mangas eran largas, los pantalones largos, pisaba con los pies y al azar y pisaba incesantemente las piernas de otras personas. La tez estaba al rojo vivo, caliente, lo que pasa con un centavo de cobre.

En el retrato de Sobakevich, uno puede sentir el motivo grotesco del acercamiento del héroe con un animal, con una cosa. Así, Gogol enfatiza los intereses limitados del terrateniente en el mundo de la vida material.

Gogol también revela las cualidades del héroe a través del paisaje, el interior y los diálogos. El pueblo de Sobakevich es "bastante grande". A la izquierda ya la derecha hay "dos bosques, abedules y pinos, como dos techos, uno oscuro, el otro más claro". Ya estos bosques hablan de la frugalidad del terrateniente y su perspicacia práctica.

Corresponde completamente a la apariencia externa e interna del propietario y su patrimonio. Sobakevich no se preocupa en absoluto por la estética, la belleza externa de los objetos que lo rodean, pensando solo en su funcionalidad. Chichikov, al acercarse a la casa de Sobakevich, señala que durante la construcción, obviamente, "el arquitecto luchó constantemente con el gusto del propietario". “El arquitecto era un pedante y quería simetría, el propietario quería comodidad…”, señala Gogol. Esta "conveniencia", la preocupación por la funcionalidad de los objetos se manifiesta en Sobakevich en todo. El patio del terrateniente está rodeado por una "rejilla de madera fuerte y excesivamente gruesa", los establos y los cobertizos están hechos de troncos gruesos y pesados, incluso las chozas de los campesinos están "cortadas maravillosamente" - "todo ... está bien ajustada y como debe ser".

La situación en la casa de Sobakevich reproduce el mismo "orden fuerte y torpe". Una mesa, sillones, sillas, todo "de la naturaleza más pesada e inquieta", en la esquina de la sala de estar se encuentra "una cómoda de nogal panzuda sobre cuatro patas absurdas, un oso perfecto". Pinturas de "comandantes griegos" cuelgan de las paredes: "tipos inusualmente fuertes y altos, con muslos tan gruesos y bigotes inauditos que un escalofrío atraviesa el cuerpo".

Es característico que aquí reaparece el motivo del heroísmo, "desempeñando el papel de polo ideológico positivo en el poema". Y este motivo está establecido no solo por las imágenes de los generales griegos, sino también por el retrato del mismo Sobakevich. teniendo "la imagen más fuerte y maravillosamente cosida". Este motivo reflejó el sueño de Gogol del heroísmo ruso, concluido, según el escritor, no solo en la fuerza física, sino también en la "riqueza incalculable del espíritu ruso". El escritor captura aquí la esencia misma del alma rusa: "Los movimientos rusos se levantará ... y verán cuán profundamente arraigado en la naturaleza eslava que se deslizó solo a través de la naturaleza de otros pueblos.

Sin embargo, en la imagen de Sobakevich, la "riqueza del espíritu ruso" es reprimida por el mundo de la vida material. El terrateniente sólo se preocupa por la conservación de su riqueza y la abundancia de la mesa. Sobre todo, le encanta comer bien y sabroso, sin reconocer las dietas extranjeras. Por lo tanto, el almuerzo en Sobakevich's es muy "diverso": el estómago de cordero relleno se sirve con sopa de repollo, luego "lado de cordero con gachas", pasteles de queso, pavo relleno y mermelada. "Cuando tenga cerdo, dé todo el cerdo a la mesa, cordero, ¿arrastrar todo el carnero, ganso todo el ganso?" le dice a Chichikov. Aquí Gogol desacredita la glotonería, uno de los vicios humanos con los que lucha la ortodoxia.

Característicamente, Sobakevnch está lejos de ser estúpido: inmediatamente se dio cuenta de cuál era la esencia del largo discurso de Pavel Ivanovich y rápidamente asignó su cambio a los campesinos muertos. El terrateniente es lógico y consistente durante la negociación con Chichikov. Sí, y él mismo mira para que quede claro; él es "uno de esos rostros, sobre la decoración en la que la naturaleza no pensó mucho ... ella agarró con un hacha una vez, se le salió la nariz, se la agarró en otra, se le salieron los labios, se pinchó los ojos con un taladro grande… “Parece que solo le interesa cómo llenar su estómago con más fuerza. Pero detrás de esta apariencia se encuentra un depredador inteligente, vicioso y peligroso. No es de extrañar que Sobakevich recuerde cómo su padre pudo matar a un oso. Él mismo resultó ser capaz de "llenar" a otro depredador poderoso y terrible: Chichikov. La escena de compra y venta en este capítulo es fundamentalmente diferente de todas las escenas similares con otros terratenientes: no es Chichikov, sino Sobakevich, quien dirige el juego. Él, a diferencia de los demás, comprende de inmediato la esencia de una transacción fraudulenta, que no le molesta en absoluto, y comienza a realizar un trato real. Chichikov comprende que ante él se encuentra un enemigo serio y peligroso al que se debe temer, y por lo tanto acepta las reglas del juego. Sobakevich, como Chichikov, no se avergüenza de lo inusual e inmoral de la transacción: hay un vendedor, hay un comprador, hay un producto. Chichikov, tratando de bajar el precio, recuerda que "todo el artículo es simplemente fu-fu ... ¿quién lo necesita?" A lo que Sobakevich comenta razonablemente: “Sí, estás comprando, así que lo necesitas”.

Sobakevich es perspicaz a su manera, dotado de una visión sobria de las cosas. No se hace ilusiones con los funcionarios de la ciudad: "Todos estos son estafadores: toda la ciudad es así: un estafador se sienta sobre un estafador y conduce a un estafador". En las palabras del héroe aquí radica la verdad del autor, su posición.

La mente de Sobakevich, su perspicacia y, al mismo tiempo, "salvaje", insociabilidad, insociabilidad del terrateniente se manifiestan en su discurso. Sobakevich habla muy claro, brevemente, sin excesiva "bondad" y ornamentación. Entonces, a los largos desvaríos de Chichikov sobre el deber del terrateniente oneroso de pagar impuestos por las almas de revisión "que han completado sus carreras", Mikhail Ivanova "reacciona" con una frase: "¿Necesitan almas muertas?" Hablando de conocidos, el propietario puede regañar, usar una "palabra fuerte".

La imagen de Sobakevich en el poema es estática: a los lectores no se les presenta la historia de vida del héroe, ningún cambio espiritual en él. Sin embargo, el personaje que tenemos ante nosotros está vivo y tiene múltiples facetas. Como en los capítulos sobre el resto de los terratenientes, Gogol utiliza aquí todos los elementos de la composición (paisaje, interior, retrato, discurso), subordinándolos al leitmotiv de esta imagen.

La imagen de Plyushkin en el poema de N.V. Gogol "Almas muertas"

La galería de "almas muertas" termina en el poema de Plyushkin.

Las características principales de Plyushkin son la tacañería, la codicia, la sed de acaparamiento y enriquecimiento. alerta y sospecha. Estos rasgos están magistralmente plasmados en el retrato del héroe, en el paisaje, en la descripción; ambientes y diálogos.

La apariencia de Plyushkin es muy expresiva. “Su cara no representaba nada especial: era casi igual a la de muchos viejos flacos, sólo una barbilla le sobresalía mucho hacia adelante, de modo que tenía que taparla con un pañuelo cada vez para no escupir: su pequeña los ojos aún no habían salido y corrían de debajo de las cejas altas, como ratones, cuando, sacando sus hocicos puntiagudos de agujeros oscuros, aguzando las orejas y guiñando la nariz, buscan un gato escondido en algún lugar ... " El atuendo de Plyushkin es digno de mención: una bata grasienta y rota, trapos envueltos alrededor de su cuello ...

Pequeños ojos furtivos, similares a los ratones, atestiguan el estado de alerta y la sospecha de Plyushkin, generadas por el temor por su propiedad. Sus harapos se parecen a la ropa de un mendigo, pero de ninguna manera a un terrateniente que tiene más de mil almas.

El motivo de la pobreza sigue desarrollándose en la descripción de la aldea del terrateniente. En todos los edificios de la aldea, se nota "algún deterioro especial", las cabañas están hechas de troncos viejos y oscuros, los techos parecen un colador, no hay vidrios en las ventanas. La casa del propio Plyushkin parece "una especie de inválido decrépito". En algunos lugares es de un piso, en otros de dos, hay moho verde en la cerca y las puertas, se puede ver un “celosía de estuco desnudo” a través de las paredes decrépitas, solo dos de las ventanas están abiertas, el resto están abarrotado o atascado. La “mirada de mendigo” aquí transmite metafóricamente la pobreza espiritual del héroe, la severa limitación de su aceptación del mundo por una pasión patológica por el acaparamiento.

Detrás de la casa se extiende un jardín, igualmente descuidado y deteriorado, que, sin embargo, es "bastante pintoresco en su pintoresca desolación". “Nubes verdes y cúpulas irregulares yacían en el horizonte celestial conectando copas de árboles que habían crecido en libertad. Un colosal tronco de abedul blanco... se levantaba de esta espesura verde y se redondeaba en el aire, como... una columna de mármol centelleante... En algunos lugares, espesuras verdes iluminadas por el sol... Este paisaje contrasta con la presencia de los efectos de luz y la descripción de la decoración interior de la casa del hacendado, que recrea la atmósfera de la falta de vida, la muerte y la tumba.

Al entrar en la casa de Plyushkin, Chichikov se encuentra inmediatamente en la oscuridad. “Entró en el pasillo ancho y oscuro, del que soplaba un frío, como de un sótano. Desde el pasillo entró en la habitación "también oscura, ligeramente iluminada por la luz que salía por debajo de la ancha rendija en la parte inferior de la puerta". Además, Gogol desarrolla el tema de la muerte, la falta de vida que se describe aquí. En otra habitación del terrateniente (donde acaba Chichikov) hay una silla rota, “un reloj con el péndulo parado, al que la araña ya ha pegado su tela”: una araña en una bolsa de lona, ​​gracias a una capa de polvo , parece "un capullo de seda en el que se sienta un gusano". En las paredes, Pavel Ivanovich nota varias pinturas, pero sus tramas son bastante definidas: una batalla con soldados que gritan y caballos que se ahogan, una naturaleza muerta con un "pato colgando cabeza abajo".

En la esquina de la habitación, una gran pila de basura vieja está apilada en el piso, a través de la gran capa de polvo, Chichikov nota que hay un trozo de pala de madera y una suela de bota vieja. Esta imagen es simbólica. Según I. Zolotussky, el montón de Plyushkin es "una lápida sobre el ideal de un materialista". El investigador señala que cada vez que Chichikov se reúne con alguno de los terratenientes, hace un "examen de sus ideales". Plyushkin en este caso "representa" un estado, riqueza. De hecho, esto es lo más importante por lo que se esfuerza Chichikov. Es la independencia financiera la que le abre el camino a la comodidad, la felicidad, la prosperidad, etc. Todo esto se fusiona inextricablemente en la mente de Pavel Ivanovich con el hogar, la familia, los lazos familiares, los "herederos", el respeto en la sociedad.

Plyushkin, por otro lado, hace el camino inverso en el poema. El héroe parece revelarnos el reverso del ideal de Chichikov: vemos que la casa del terrateniente está completamente abandonada, no tiene familia, ha cortado todos los lazos familiares y amistosos, y no hay una pizca de respeto en las reseñas. de otros terratenientes sobre él.

Pero una vez que Plyushkin fue un propietario ahorrativo, se casó y "un vecino vino a almorzar con él" y aprendió de él sobre la limpieza. Y todo no fue peor para él que para los demás: “una anfitriona amable y habladora”, famosa por su hospitalidad, dos lindas hijas, “rubias y frescas como rosas”, un hijo, un “niño roto”, y hasta un francés. profesor. Pero la "buena amante" de él y la hija más joven murió, el mayor se escapó con el capitán, "ha llegado el momento de que mi hijo sirva", y Plyushkin se quedó solo. Gogol traza cuidadosamente este proceso de desintegración de la personalidad humana, el desarrollo en el héroe de su pasión patológica.

La vida solitaria de un terrateniente, la viudez, “canas en cabello áspero”, sequedad y racionalismo de carácter (“ sentimientos humanos... no estaban metidos en eso") - todo esto dio "comida saciada para la tacañería". Complaciendo su vicio, Plyushkin arruinó gradualmente a toda su casa. Entonces, su heno y pan se pudrieron, la harina en los sótanos se convirtió en piedra, los lienzos y las telas se "convirtieron en polvo".

La pasión de Plyushkin por el acaparamiento se volvió verdaderamente patológica: todos los días caminaba por las calles de su pueblo y recogía todo lo que tenía a mano: una suela vieja, un trapo de mujer, un clavo de hierro, un fragmento de arcilla. Lo que no había en el patio del hacendado: "barriles, cruzados, tinas, lagunas, cántaros con estigmas y sin estigmas, hermanos de juramento, cestos...". “Si alguien hubiera mirado en el patio de los trabajadores, donde estaba preparado para un suministro de todo tipo de madera y utensilios que nunca se habían usado, le habría parecido que ya había terminado en Moscú en un patio de astillas de madera. , donde van todos los días suegras y suegras veloces... detalle sus reservas económicas...”- escribe Gogol.

Obedeciendo a la sed de ganancias y enriquecimiento, el héroe perdió gradualmente todos los sentimientos humanos: dejó de interesarse por la vida de sus hijos y nietos, se peleó con sus vecinos y ahuyentó a todos los invitados.

El carácter del héroe en el poema es totalmente coherente con su discurso. Como señala V. Litvinov, el discurso de Plyushkin es "una queja continua": quejas sobre familiares, campesinos y regaños con sus patios.

En la escena de compra y venta de almas muertas, Plyushkin, como Sobakevich, comienza a negociar con Chichikov. Sin embargo, si Sobakevich. sin preocuparse por el lado moral del problema, probablemente adivina la esencia de la estafa de Chichikov, luego Plyushkin ni siquiera piensa en eso. Al escuchar que es posible obtener "ganancias", el terrateniente parece olvidarse de todo: "esperaba", "le temblaban las manos", "tomó dinero de Chichikov con ambas manos y lo llevó a la oficina con la misma precaución". como si llevara algún líquido, cada minuto temeroso de derramarlo. Por lo tanto, el lado moral del problema lo deja solo: simplemente se desvanece bajo la presión de los "sentimientos crecientes" del héroe.

Son estos "sentimientos" los que sacan al terrateniente de la categoría de "indiferente". Belinsky consideró a Plyushkin como una "cara cómica", fea y repugnante, negándole el significado de los sentimientos. Sin embargo, en el contexto de la intención creativa del autor, presentada en el poema de la historia de vida del héroe. personaje dado parece ser el más difícil entre los terratenientes de Gogol. Fue Plyushkin (junto con Chichikov), según el plan de Gogol, quien se suponía que debía aparecer moralmente revivido en el tercer volumen del poema.